心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)和成長過程中不可或缺的一部分。心得體會(huì)要注重思考問題的深入度，做到有觸動(dòng)力。通過閱讀以下心得體會(huì)范文，我們可以學(xué)到更多優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方式。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇一
在天生不同的人類中，每個(gè)人獨(dú)特的行為、思考方式、情感和價(jià)值觀等表現(xiàn)出了獨(dú)特的個(gè)體差異。 這要?dú)w功于個(gè)性心理學(xué)的發(fā)展史。個(gè)性心理學(xué)是探究人類個(gè)體的特殊特征和個(gè)性差異的分支學(xué)科。在本篇文章中，我將分享自己的個(gè)性心理學(xué)發(fā)展史心得體會(huì)，總結(jié)個(gè)性心理學(xué)研究的進(jìn)展和影響。
第一段： 奠基期和行為主義
20世紀(jì)早期，個(gè)性心理學(xué)作為現(xiàn)代心理學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)新興分支開始了它的發(fā)展。早期的個(gè)性心理學(xué)家試圖通過分析幼兒游戲和兒童和成年注意中焦點(diǎn)的移位來理解個(gè)性發(fā)展。在這個(gè)早期階段，行為主義占支配地位，行為主義研究家認(rèn)為精神和行為能被解釋為對環(huán)境刺激的條件反射。
第二段： 自我實(shí)現(xiàn)和人本主義
20世紀(jì)50年代末和60年代初，人本主義勢力開始發(fā)揮影響，個(gè)性心理學(xué)家開始逐漸關(guān)注個(gè)人成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程。這個(gè)時(shí)期，阿伯拉罕·馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論受到了廣泛的認(rèn)可。馬斯洛認(rèn)為人類的動(dòng)機(jī)是具有層級性的，需要滿足基本物質(zhì)需求之后，才會(huì)去追求更高階的需求。在這個(gè)系統(tǒng)的頂層，是自我實(shí)現(xiàn)的需要，即追求個(gè)人潛力的完全發(fā)揮。行為主義的弊端顯而易見，人本主義的理論使個(gè)性心理學(xué)變得更加人性化和細(xì)致。
第三段： 社會(huì)認(rèn)知學(xué)派和現(xiàn)代人格理論
20世紀(jì)70年代，社會(huì)認(rèn)知學(xué)派出現(xiàn)，并使個(gè)性心理學(xué)更加專業(yè)化。這個(gè)學(xué)派將個(gè)性觀察為信息處理和社會(huì)學(xué)習(xí)的結(jié)果，而不同于早期的心理學(xué)家將個(gè)性視為反應(yīng)。同時(shí)，現(xiàn)代的人格理論開始興起，接受了數(shù)以百計(jì)的研究，有事先設(shè)定的因素，如脾氣、少年行為狀況、興趣愛好等。其在測量上使用大量的題目。雖然這個(gè)理論也存在一些爭議，但它的發(fā)展成為了一個(gè)超越了簡化的行為主義和過度人性化的人本主義的結(jié)構(gòu)。
第四段： 情感與心理健康
隨著時(shí)間的推進(jìn)，人們對個(gè)性心理學(xué)主題的興趣逐漸擴(kuò)大了。近年來，人們的注意力越來越多的關(guān)注情緒和情感健康問題，包括那些與抑郁、焦慮和創(chuàng)傷后的應(yīng)激障礙有關(guān)的問題。許多研究小組現(xiàn)在正在探索情緒和人格之間的聯(lián)系，并希望能夠通過進(jìn)一步的研究了解這種聯(lián)系如何影響我們的情感健康和整體幸福感。此外，這個(gè)領(lǐng)域的研究者正在嘗試開發(fā)由人工智能支持的治療方法，幫助人們克服精神健康障礙。
第五段： 個(gè)性心理學(xué)的未來
總的來說，個(gè)性心理學(xué)面臨著全新的前景和技術(shù)的發(fā)展。人們渴望更深入地了解我們自己和他人的個(gè)性以及個(gè)性與其他因素的關(guān)系。隨著新的高級計(jì)算模型和大型數(shù)據(jù)集的出現(xiàn)，我們有可能獲得整體、更深層次的了解。在未來，我們可以預(yù)見到，與精神健康有關(guān)的個(gè)性心理學(xué)的分支將繼續(xù)成長并改進(jìn)，從而幫助人們走向更加幸福和有意義的生活。
總之, 個(gè)性心理學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展的科學(xué)領(lǐng)域，與個(gè)人和人類群體的時(shí)間表和文化相關(guān)。 在縱向上，個(gè)性心理學(xué)通過研究人類發(fā)展的階段來了解個(gè)人和社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系。 而在橫向上，則提供了理解不同個(gè)人、聚集和氛圍之間相互關(guān)系的工具，從而建設(shè)更加具有同情和尊重的社區(qū)。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇二
第一段：心理發(fā)展的基本理論
人世間發(fā)展心理學(xué)主要研究人類從胎兒期到成年期的心理發(fā)展過程。在這一過程中，個(gè)體的認(rèn)知能力、情感發(fā)展、個(gè)體與他人的關(guān)系等方面都發(fā)生了巨大的變化。心理發(fā)展理論的研究有助于我們深入了解這些變化的本質(zhì)和原因，并為個(gè)體與社會(huì)的相互作用提供指導(dǎo)。
第二段：兒童認(rèn)知發(fā)展的重要性
托馬斯·孔多爾夫認(rèn)為，兒童的認(rèn)知能力是人類認(rèn)知發(fā)展的基礎(chǔ)。研究表明，在兒童早期，他們通過試錯(cuò)來獲得新知識，并逐漸形成了自己的認(rèn)知模式和思維方式。這種認(rèn)知發(fā)展對于個(gè)體長期的學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)環(huán)境具有重大影響。因此，我們應(yīng)該注重兒童認(rèn)知發(fā)展的培養(yǎng)，提供適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境和認(rèn)知刺激，幫助兒童建立健康的認(rèn)知能力。
第三段：情緒與社會(huì)發(fā)展的相互影響
在人的心理發(fā)展中，情緒與社會(huì)發(fā)展密不可分。通過與他人的互動(dòng)，個(gè)體逐漸形成了對自己情緒的認(rèn)知和管理能力。同時(shí)，情緒也會(huì)影響個(gè)體與他人的相處。例如，情緒穩(wěn)定的個(gè)體更容易建立良好的社會(huì)關(guān)系，而情緒不穩(wěn)定的個(gè)體則可能面臨社交困境。因此，我們應(yīng)該培養(yǎng)個(gè)體情緒管理的能力，倡導(dǎo)積極的情緒表達(dá)和溝通，以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
第四段：性別角色與身份認(rèn)同的塑造
人的心理發(fā)展中，性別角色和身份認(rèn)同的形成也是重要的研究領(lǐng)域。研究發(fā)現(xiàn)，個(gè)體在早期就會(huì)意識到自己的性別，并模仿相關(guān)性別的行為和角色。這種塑造對個(gè)體的整個(gè)人生經(jīng)歷產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我們應(yīng)該關(guān)注性別角色和身份認(rèn)同的平等與多樣性，為每個(gè)人提供平等的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)個(gè)體獨(dú)立思考和自由選擇。
第五段：社會(huì)文化對心理發(fā)展的影響
在人的心理發(fā)展過程中，社會(huì)文化因素起著重要的作用。研究表明，不同的文化背景會(huì)對個(gè)體的價(jià)值觀、信念和行為方式產(chǎn)生顯著影響。了解不同文化之間的差異有助于我們更好地理解個(gè)體心理發(fā)展的多樣性，并促進(jìn)跨文化交流與理解。因此，我們應(yīng)該尊重和包容不同文化之間的差異，推動(dòng)文化間的平等與融合，為個(gè)體實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展提供良好的環(huán)境。
總結(jié)：
人世間發(fā)展心理學(xué)為我們揭示了人類心理發(fā)展的奧秘，并提供了一系列的理論框架和指導(dǎo)原則。通過對人的認(rèn)知、情感和行為等方面進(jìn)行深入研究，我們可以更好地理解心理發(fā)展的本質(zhì)和影響因素，為個(gè)體的全面發(fā)展提供有效的教育和培養(yǎng)方式。同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識到個(gè)體的心理發(fā)展是多元和復(fù)雜的，需要充分尊重和包容個(gè)體的差異，創(chuàng)造一個(gè)積極、和諧和包容的發(fā)展環(huán)境。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇三
發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識。結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，我也對自己的氣質(zhì)，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識。同時(shí)，我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)，加深了對發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習(xí)中，記憶尤為深刻的主要有:
1:人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期，第二加速期是青春期。
由此可見，我們不應(yīng)該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時(shí)，人到了青春期，是心理發(fā)展最快的時(shí)期，不能錯(cuò)過了學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。
平時(shí)，我們都發(fā)現(xiàn)3，4歲的孩子很難管，青春期的孩子很叛逆，其實(shí)是因?yàn)檫@兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期，是人成長的必經(jīng)過程。作為家長和教師，這一時(shí)期將是教育和培養(yǎng)的重要時(shí)期，一定要注意方式方法。
2:嬰兒在1到3歲這一階段是詞匯發(fā)展的快速期，家長應(yīng)注意擴(kuò)充詞匯。
3:每個(gè)嬰兒都需要建立對母親的依戀。
國外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶，然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊，實(shí)驗(yàn)證明，這個(gè)猴子除了餓了會(huì)爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊，因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見，母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的?，F(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
4:直面孩子青春期的躁動(dòng)。
很多孩子進(jìn)入青春期之后，情緒波動(dòng)大，有的出現(xiàn)了“早戀”，家長和老師都會(huì)覺得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對情緒波動(dòng)大，反叛的孩子，家長和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系，幫助他們度過難關(guān)?！霸鐟佟逼鋵?shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問題，要注意引導(dǎo)孩子，把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動(dòng)上來。如果學(xué)習(xí)不好的孩子，可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛好上來。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象，家長最多的應(yīng)該是給予理解的'態(tài)度，同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問題，必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。
5:兒童時(shí)期，教師具有很高的權(quán)威性。
孩子進(jìn)入青年期之后，開始對教師角色有了新的看法，他們喜歡熱情和藹，關(guān)心學(xué)生，知識淵博，講課風(fēng)趣的老師，對喜歡的老師所教的學(xué)科就會(huì)努力學(xué)習(xí)，對不喜歡的老師的學(xué)科就會(huì)排斥，同時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都不愿意辜負(fù)他所喜歡的老師對他的期望，這就是羅森塔爾效應(yīng)。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇四
結(jié)合有關(guān)切理學(xué)學(xué)問和方法，本人自我感覺為一名心理健康的高校生。
從高校生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮，本人智力正常，人格完整，敬重自己與他人，人際關(guān)系良好，與高校生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng)，所追求的目標(biāo)可取，心情基本穩(wěn)定，意志健全。從自我意識特點(diǎn)考慮，我能夠獨(dú)立思索問題、分析問題、解決問題，有自己主見，不同流合污，但遇到大事有時(shí)會(huì)遲疑搖擺，受他人示意影響。本人逆反心理和依靠心理較弱，起先嘗試著以成人的角度諦視社會(huì)，以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會(huì)現(xiàn)象，有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，有肯定志向和生活目標(biāo)。雖然自我限制愿望劇烈，但自我限制實(shí)力仍舊不足。從心情特點(diǎn)考慮，本人心情體驗(yàn)豐富多彩，有少兒時(shí)的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著學(xué)問水平提高和學(xué)問閱歷的積累，心情的自控實(shí)力加強(qiáng)，但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時(shí)仍易沖動(dòng)，不能夠很冷靜客觀地分析問題，有時(shí)簡單感情用事。在某些場合和特定的問題上，本人經(jīng)常文飾、隱藏或抑制自己的真實(shí)情感。從氣質(zhì)特點(diǎn)考慮，經(jīng)過簡潔的氣質(zhì)測驗(yàn)，本人偏向于多血質(zhì)和粘液質(zhì)。本人活潑生動(dòng)，熱忱主動(dòng)，思維敏捷，反應(yīng)快速，喜愛交往，語言表達(dá)實(shí)力較佳，簡單感動(dòng)，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。擅長克制忍讓，心胸較寬，不計(jì)較小事，能夠容忍委屈。當(dāng)心情一旦被引起時(shí)，能形成劇烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn)，長久力強(qiáng)，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中，是各類活動(dòng)的主動(dòng)參加者，工作效率較高，仔細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，能夠擔(dān)當(dāng)長時(shí)間的繁重工作，始終如一，想干的事情未完成，可不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒把握的事。遵守組織紀(jì)律，開會(huì)學(xué)習(xí)不打攪別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時(shí)，只要休息一下，便會(huì)立即煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險(xiǎn)，喜愛挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問題困難的事情，但缺乏細(xì)心。當(dāng)探討和探討困難問題時(shí)，喜愛攝取不同觀點(diǎn)，希望別人能重復(fù)幾遍。有時(shí)會(huì)有傲慢心情，覺得自己要比被人機(jī)靈和靈敏。擅長交際、待人親切的我簡單交上摯友，但友情常不穩(wěn)固，缺少知心摯友。做某一項(xiàng)事情，能集中留意力，但不能很快轉(zhuǎn)移留意力至另外的事務(wù)。
從性格特點(diǎn)考慮，本人能夠面對和接納現(xiàn)實(shí)，客觀評價(jià)和接收自己、他人和社會(huì)，有較廣袤的視野，就事論事，酷愛自己四周的事物，有獨(dú)立自主的性格，能辨別目的和手段，對善惡的區(qū)分看法較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)建性。從高校生實(shí)力方面考慮，本人認(rèn)為自我的自學(xué)實(shí)力、數(shù)理邏輯推理實(shí)力、表達(dá)實(shí)力、分析綜合實(shí)力、處理人際關(guān)系實(shí)力、組織協(xié)作實(shí)力、空間認(rèn)知實(shí)力、創(chuàng)建實(shí)力都還可以，但仍需不斷加強(qiáng)。
高校一年級，轉(zhuǎn)變中學(xué)時(shí)思想觀念，從心態(tài)上定位好高校生這個(gè)角色。在大規(guī)劃下做好小安排，合理預(yù)期困難與結(jié)果，確定高校目標(biāo)與發(fā)展方向，初步了解社會(huì)職業(yè)，特殊是自己將來所想從事的職業(yè)或與自己所學(xué)專業(yè)對口的職業(yè)。大一學(xué)習(xí)任務(wù)相對輕松，在學(xué)期初已參與了學(xué)校學(xué)生會(huì)外聯(lián)部和中文學(xué)院團(tuán)委組織部，既可學(xué)習(xí)技能又可以提高自己的組織協(xié)作實(shí)力和溝通溝通技巧，拓展人際關(guān)系，又能提高自我的心理素養(yǎng)和綜合實(shí)力，為以后社會(huì)就業(yè)練好兵。同時(shí)參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如兼職當(dāng)學(xué)生助理，有利于做事情注意細(xì)微環(huán)節(jié)，調(diào)整心態(tài)，面對工作不順與小挫折時(shí)能剛好應(yīng)對反思，完善自我。并且利用閑暇時(shí)間在圖書館看心理和策劃管理相關(guān)的書籍，聽聽各種類型的講座，特殊是與心理教化有關(guān)的學(xué)問講座，做好心理課的筆記，在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)中提高心理學(xué)方面的認(rèn)知，多與老師同學(xué)溝通溝通，涉獵不同領(lǐng)域的學(xué)問文化，增加自己的學(xué)問和內(nèi)涵，拓寬自己的視野和學(xué)問面，提高文化素養(yǎng)，讓自己的高校生活更精彩，為自己將來的生活鋪好道路。在注意心理的同時(shí)，還要重視體質(zhì)熬煉，通過體育選修體育舞蹈和課余的體育熬煉，不僅能改善和提高自我的身體素養(yǎng)，而且能有效防治自我存在的某些心理衛(wèi)生疾病，對身心健康具有良好的效果。
高校其次年，拓展自我的地平線?？紤]清晰畢業(yè)后是馬上就業(yè)還是接著深造，了解相關(guān)的信息與活動(dòng)，并提高自身的心理素養(yǎng)和綜合實(shí)力為主，通過參與競選學(xué)生會(huì)或其他社團(tuán)組織的學(xué)生干部，以更深層次地挖掘自我潛力，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，熬煉實(shí)力。并起先嘗試與自己將來職業(yè)或本專業(yè)有關(guān)的職業(yè)的相關(guān)兼職和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并要具有堅(jiān)持性，提高自己的責(zé)任感，主動(dòng)性和受挫實(shí)力，同時(shí)檢驗(yàn)自己的專業(yè)學(xué)問與相關(guān)技能。同時(shí)起先有選擇地輔修其他專業(yè)的學(xué)問，參與一些類似與勝利心理素養(yǎng)、自我革新實(shí)力、學(xué)習(xí)工作實(shí)力、交際公關(guān)實(shí)力、潛在才智開發(fā)、口語表達(dá)實(shí)力、個(gè)人組織實(shí)力、創(chuàng)業(yè)經(jīng)營等方面的訓(xùn)練課程，培育健康自信的自我形象，充溢自己。
二十一世紀(jì)是一個(gè)思想文化激蕩、價(jià)值觀念多元、新聞輿論沖擊、社會(huì)瞬息萬變的世紀(jì)，面對如此紛繁困難的世界，任何人都可能在某一時(shí)刻出現(xiàn)心理危機(jī)，每個(gè)人的心理承受實(shí)力將經(jīng)受更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。高校生作為一個(gè)特別的社會(huì)群體，有我們自己很多特別的問題，如對新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問題、對專業(yè)的相識與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問題、志向與現(xiàn)實(shí)的沖突問題、人際關(guān)系的.處理與學(xué)習(xí)戀愛中的沖突問題以及對將來職業(yè)的選擇規(guī)劃問題等等。心理學(xué)，加強(qiáng)對我們高校生的心理健康教化，用科學(xué)的渠道使我們避開或消退由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙，增進(jìn)心身健康，以主動(dòng)的、正常的心理狀態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，預(yù)防精神疾患和心身疾病的發(fā)生。通過駕馭心理學(xué)問和對各類心理現(xiàn)象的說明分析，有效地加深自我相識，促進(jìn)自我完善，提高我們當(dāng)代高校生的心理素養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展，同時(shí)能夠肯定程度進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)矯正，預(yù)防心理疾病，維護(hù)心理健康，有助于廣外培育德智體全面發(fā)展的一專多能、雙高兩強(qiáng)的具有國際視野和創(chuàng)新意識、能干脆參加國際合作與競爭的國際通用型人才。
心理學(xué)讓我們更全面相識到良好的心理素養(yǎng)的重要性。良好的心理素養(yǎng)有助于我們不僅在學(xué)業(yè)上而且工作的各個(gè)方面獲得更大的成就。通過心理學(xué)中對自我的全面相識，使我們對我們自身意識、心情、氣質(zhì)、性格、實(shí)力等方面的優(yōu)缺點(diǎn)有了系統(tǒng)客觀的認(rèn)知，并有助于我們健全人格，提高自我心理素養(yǎng)和綜合實(shí)力。心理學(xué)中的各個(gè)章節(jié)都從理論講解并描述、分析理解和應(yīng)對措施方面具體清楚地為我們高校生的心理健康服務(wù)著。成熟的人格，并不意味著我們所在追求的人格完備，但對人生的價(jià)值、看法、責(zé)任以及生活方式、思維習(xí)慣、道德情操、義利觀念都有一套較為穩(wěn)定的看法取向和行為表現(xiàn)。因此通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們懂得了要深刻地體驗(yàn)自我，精確地評價(jià)自我性格；有意識地調(diào)整自我，主動(dòng)塑造良好特性；英勇面對自我，克服性格弱點(diǎn)。
優(yōu)良的心理素養(yǎng)在高校生全面素養(yǎng)的提中學(xué)起著舉足輕重的作用，它必將對二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生主動(dòng)而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必需具備的條件和基礎(chǔ)。通過心理學(xué)學(xué)習(xí)，有助于加強(qiáng)對高校生心理素養(yǎng)的培育與完善，有利于全面提高21世紀(jì)人才質(zhì)量，更好為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
心理學(xué)是門博奧的學(xué)科，也是門與我們高校生休戚相關(guān)的學(xué)科。假如能在日常學(xué)習(xí)中貫穿更多心理學(xué)內(nèi)容，介紹更多相關(guān)的心理方面的書籍與資料，開辦心理主題講座，拓寬心理詢問渠道，將更有利于我們高校生對心理學(xué)的更進(jìn)一層的相識，也有利于我們的心理健康成長。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇五
個(gè)性心理學(xué)是一門專門研究人們個(gè)性差異的心理學(xué)分支，它的產(chǎn)生源于人們對于個(gè)性這一概念的思考和關(guān)注。個(gè)性心理學(xué)的發(fā)展歷程從深入探索人的內(nèi)在特質(zhì)，在不斷對自身認(rèn)識和分析的過程中，逐漸形成了一套獨(dú)特的理論體系。本文圍繞個(gè)性心理學(xué)發(fā)展史展開探討，旨在從不同階段的理論中探究蘊(yùn)含的思想和啟示。
第一段：初期發(fā)展
1900年前后，德國心理學(xué)家Ebbinghaus、Titchener等人開始探討人們的內(nèi)在差異，開展了大規(guī)模的心理測試，著重探究了記憶、感知和思考等方面的差異。他們認(rèn)為個(gè)體之間的差異不僅僅表現(xiàn)于行為上，大都源于個(gè)體的內(nèi)部過程。
心得體會(huì)：個(gè)性心理學(xué)初期發(fā)展突出了個(gè)體差異對人類行為的重要影響，引起了人們對于個(gè)人差異的更為熱切關(guān)注。同時(shí)，初期的測試方法和研究框架仍較為單一，尚未形成完整的理論體系。
第二段：特質(zhì)心理學(xué)
20世紀(jì)30年代，美國心理學(xué)家Allport提出了特質(zhì)心理學(xué)的理論，在探討個(gè)性差異時(shí)候開拓了全新思路。特質(zhì)被定義為“相對穩(wěn)定的、人格方面的個(gè)體反應(yīng)模式”，Allport認(rèn)為特質(zhì)是個(gè)性最重要的方面。這一理論迅速被許多心理學(xué)家所接受，并被廣泛應(yīng)用于測評、臨床、教育等領(lǐng)域。
心得體會(huì)：特質(zhì)心理學(xué)理論推進(jìn)了人們對于個(gè)性特質(zhì)的認(rèn)知和分析，對于逐步建立個(gè)性心理學(xué)的理論基礎(chǔ)有著重要貢獻(xiàn)。但特質(zhì)理論本身僅僅刻畫了個(gè)性中的一小部分，在描述上仍有所局限。
第三段：心理學(xué)派系的建立
20世紀(jì)60年代，心理學(xué)的主流理論轉(zhuǎn)向了行為主義、認(rèn)知心理學(xué)等領(lǐng)域，個(gè)性心理學(xué)卻轉(zhuǎn)入了一個(gè)相對獨(dú)立的領(lǐng)域。心理學(xué)家Eysenck、Cattell、Grey等人提出了不同的理論觀點(diǎn)，在個(gè)性心理學(xué)領(lǐng)域建立了各自的派別。Eysenck提出了“三因素模型”，強(qiáng)調(diào)個(gè)性特質(zhì)是由基因和環(huán)境共同作用的結(jié)果；Cattell提出了“16因素模型”，與Eysenck不同，他認(rèn)為人格特質(zhì)是由多種因素所共同造成的。而Grey則是提出了“異質(zhì)同形模型”，是將以往不同學(xué)派的理論整合在一起。
心得體會(huì)：心理學(xué)派系的建立既是個(gè)性心理學(xué)理論范圍在拓寬，也是理論思路的繁榮發(fā)展。不同的學(xué)派對于個(gè)性心理學(xué)領(lǐng)域的理解和分析有著獨(dú)立的見解，從不同角度對于個(gè)性的本質(zhì)進(jìn)行探討，較好地完成了學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)基礎(chǔ)的概念建設(shè)工作。
第四段：人類性格學(xué)
20世紀(jì)70年代，研究者開始將個(gè)性心理學(xué)與人類學(xué)相結(jié)合，探索不同文化背景下性格形成的差異。心理學(xué)家Mead認(rèn)為性格是對于文化的反應(yīng)，不同的文化中存在不同的性格形態(tài)。這一理論使得人們從新的角度出發(fā)，探討人類性格形成背后的動(dòng)因，理論思路更加開闊。
心得體會(huì)：人類性格學(xué)的理論體系使得個(gè)性心理學(xué)的視野得到了進(jìn)一步拓展。文化是人們成長背后的重要因素之一，探究文化對于個(gè)性形成過程的影響，進(jìn)一步豐富了個(gè)性心理學(xué)的理論深度。
第五段： 個(gè)性心理學(xué)的未來
21世紀(jì)以來，個(gè)性心理學(xué)繼續(xù)向更深、更廣的方向發(fā)展?；谛睦韺W(xué)、計(jì)算機(jī)和神經(jīng)科學(xué)的交叉研究，人們逐漸深入了解人類的認(rèn)知特征、情緒調(diào)節(jié)、尤其是心理障礙等問題。其中，心理障礙的產(chǎn)生和發(fā)展?fàn)縿?dòng)著廣大心理工作者的心。因此，如何預(yù)防和干預(yù)心理障礙，成為了個(gè)性心理學(xué)的一個(gè)重要研究方向。此外，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，心理學(xué)的信息化和遠(yuǎn)程化是未來發(fā)展的方向之一。
心得體會(huì)：個(gè)性心理學(xué)未來的發(fā)展拓展了學(xué)科領(lǐng)域的深度和廣度，將更多元的因素納入體系，推動(dòng)個(gè)性心理學(xué)由單一的文化心理學(xué)轉(zhuǎn)化為以人為本的綜合性學(xué)科。同時(shí)，面向大眾，基于互聯(lián)網(wǎng)的信息化和遠(yuǎn)程化服務(wù)，能夠讓人們更輕松地就個(gè)性差異進(jìn)行咨詢和交流，更好地促進(jìn)心理健康的發(fā)展。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇六
丁敬耘是中國著名的發(fā)展心理學(xué)專家，他對嬰幼兒、兒童和青少年的心理發(fā)展及其影響因素進(jìn)行了深入研究并提出了許多重要理論。在學(xué)習(xí)丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論過程中，我深受啟發(fā)與感悟，下面就分享一下我的體會(huì)和心得。
一、 發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程
丁敬耘提出了“連續(xù)性”與“不連續(xù)性”的發(fā)展理論，即認(rèn)為人類發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，并不是單純的線性增長。他認(rèn)為人類的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)不斷的過程，不同的階段相互聯(lián)系，互相依存。這讓我明白了，發(fā)展是一個(gè)多維度的過程，每個(gè)階段都是彼此聯(lián)系的，沒有一個(gè)階段是單獨(dú)存在的。只有當(dāng)我們了解人類發(fā)展的整體過程，我們才能夠更好地把握人的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)。
二、 觀察是認(rèn)知發(fā)展的基本途徑
在丁敬耘的理論中，觀察是認(rèn)知發(fā)展的基本途徑。他認(rèn)為，嬰幼兒期的行動(dòng)與兒童晚期的認(rèn)知能力是緊密聯(lián)系的，觀察是認(rèn)知的基礎(chǔ)和手段。這個(gè)觀點(diǎn)讓我意識到，觀察是人類認(rèn)知的基礎(chǔ)，只有通過觀察，我們才能夠更好地理解世界和自我。因此，我們學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)需要加強(qiáng)練習(xí)觀察力。
三、 父母是兒童心理發(fā)展的重要影響因素
丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論中，強(qiáng)調(diào)了父母對兒童發(fā)展的重要性。父母是兒童指導(dǎo)和支持的主要來源，他強(qiáng)調(diào)了父母如何在情感管理、言語交流、行為規(guī)范等方面對兒童的心理發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。這個(gè)觀點(diǎn)讓我深深地認(rèn)識到，父母的言傳身教對孩子的成長和發(fā)展有著巨大的影響，我們需要更加注重家庭教育，培養(yǎng)良好的家庭氛圍。
四、 孩子自身特點(diǎn)決定了發(fā)展的具體路徑
丁敬耘強(qiáng)調(diào)人類發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，其中每個(gè)人在自己發(fā)展的過程中都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和需求。每個(gè)人因自身個(gè)性、社會(huì)環(huán)境和生理因素等原因，對育人方式和學(xué)習(xí)方法的接受各有不同，因此需要根據(jù)個(gè)性來確定發(fā)展的具體路徑。這使我更加認(rèn)清，我們的教學(xué)要注重不同學(xué)生之間的個(gè)性差異，為學(xué)生針對性地提供發(fā)展路線和學(xué)習(xí)方案。
五、 心理情感發(fā)展是社會(huì)意義重要性項(xiàng)目
丁敬耘在他的發(fā)展心理學(xué)理論中，也特別強(qiáng)調(diào)了人的情感發(fā)展對個(gè)人和社會(huì)的重要性。他認(rèn)為，人類的情感發(fā)展是一個(gè)長期的、動(dòng)態(tài)的與連貫的過程，可以影響社會(huì)行為和思考方式。因此，我們的教育和家庭教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生情感發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的健康心理，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展和進(jìn)步。
總之，學(xué)習(xí)丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論，讓我有了更深的理解和認(rèn)識。我相信，在未來的工作和生活中，我會(huì)越來越注重發(fā)展的多維度性、觀察的重要性、父母對孩子心理發(fā)展的影響、個(gè)性差異的尊重、心理情感發(fā)展的重要性等方面，從而更好的應(yīng)對生活和工作中的挑戰(zhàn)。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇七
發(fā)展與心理學(xué)是我所學(xué)習(xí)的一門重要課程，通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到發(fā)展與心理學(xué)對個(gè)體發(fā)展以及心理健康的重要性。這門課程使我對人的成長與發(fā)展的規(guī)律有了更深層次的了解，同時(shí)也幫助我理解了心理學(xué)的基本原理與概念。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我對自身的成長與發(fā)展有了新的認(rèn)識，并在實(shí)踐中獲得了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)，從而提升了自身的心理健康。
第二段：個(gè)體發(fā)展的規(guī)律
在發(fā)展與心理學(xué)的學(xué)習(xí)中，我了解到個(gè)體發(fā)展的規(guī)律對一個(gè)人的成長至關(guān)重要。個(gè)體發(fā)展是人一生中不斷變化和演化的過程，它包括身體、心理和社會(huì)方面的發(fā)展。通過對個(gè)體發(fā)展的規(guī)律的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到每個(gè)階段都有自己的特定任務(wù)和需求，從而有助于我理解自己和他人的行為。這種認(rèn)識給我的生活帶來了很大的幫助，讓我能夠更好地處理自己的情緒和與他人的關(guān)系。
第三段：心理學(xué)原理與概念
在學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)的過程中，我還學(xué)習(xí)了許多心理學(xué)的基本原理與概念。通過了解人類的認(rèn)知、情感和行為等方面的原理，我更加全面地了解了自己和他人的心理運(yùn)作方式。比如，我學(xué)到了情感的基本理論和心理疾病的分類與治療方法等知識。這些知識為我更好地理解并應(yīng)對自己和他人的心理問題提供了有效的依據(jù)。
第四段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
在學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)的過程中，不僅學(xué)到了理論知識，還通過實(shí)踐獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我們通過參與各種案例分析和小組討論來應(yīng)用所學(xué)的知識，這讓我更好地理解了課程內(nèi)容，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過實(shí)踐，我意識到只有將理論知識與實(shí)際情境相結(jié)合，才能更好地理解和應(yīng)用心理學(xué)的原理。
第五段：提升心理健康
通過學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我更加認(rèn)識到心理健康對個(gè)體的重要性。有一個(gè)健康的心理狀態(tài)對個(gè)體的成長、學(xué)習(xí)和生活有著積極的影響。我在學(xué)習(xí)中明白了如何應(yīng)對挫折和壓力，如何提升自己的情商和心理抗壓能力。同時(shí)，我也理解到心理健康需要我們的主動(dòng)培養(yǎng)和維護(hù)，包括積極參加體育活動(dòng)、保持良好的社交關(guān)系和保持積極的心態(tài)等。這些對于我個(gè)人的發(fā)展和心理健康都有著重要的意義。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我對個(gè)體發(fā)展的規(guī)律有了更深入的了解，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了許多心理學(xué)的原理和概念。通過實(shí)踐，我將所學(xué)的理論知識應(yīng)用到實(shí)際生活中，不僅提升了自身的心理健康，還提高了自己的情商和心理抗壓能力。這門課程對我個(gè)人的成長和發(fā)展意義重大，我將繼續(xù)在以后的學(xué)習(xí)中努力將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際生活中，為自己和他人的心理健康做出更大的貢獻(xiàn)。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇八
心理學(xué)作為一門學(xué)科，對人類心智的發(fā)展和心理過程的研究具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我深入了解了人類在不同發(fā)展階段的心理變化和影響因素，對于促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展，提高自身的心理素質(zhì)具有積極的作用。在這次學(xué)習(xí)的過程中，我獲得了很多的收獲和體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)使我更加了解了人的成長和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我了解到人類的心理發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，從胚胎發(fā)育到老年人，每個(gè)階段都會(huì)伴隨著一系列的心理變化。例如，在幼兒期，兒童的心理發(fā)展主要集中在感知、學(xué)習(xí)、情感和社會(huì)化等方面，而在青少年期，他們則面臨著身份認(rèn)同、角色轉(zhuǎn)換和自我意識等心理問題。了解這些發(fā)展規(guī)律，對于幫助兒童和青少年合理發(fā)展，了解自己的心理健康狀態(tài)具有重要的價(jià)值。
其次，學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)讓我認(rèn)識到了心理素養(yǎng)的重要性。心理素養(yǎng)是指個(gè)體在認(rèn)知、情感、行為等方面的發(fā)展水平。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)的相關(guān)知識，我了解到心理素養(yǎng)的培養(yǎng)可以幫助個(gè)體更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境、應(yīng)對壓力和解決問題。例如，積極的情緒調(diào)節(jié)和情緒管理能力可以提高個(gè)體的幸福感和生活質(zhì)量，積極心理素養(yǎng)可以幫助個(gè)人更好地面對困難和挫折，增強(qiáng)個(gè)體的抗逆能力。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的心理素養(yǎng)，提高個(gè)人心理健康水平。
再次，學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)讓我認(rèn)識到了環(huán)境對心理發(fā)展的影響。環(huán)境是人類心理發(fā)展的重要影響因素之一。我們所處的環(huán)境決定了我們的成長和發(fā)展的軌跡。例如，良好的家庭環(huán)境和教育環(huán)境對于兒童和青少年的心理發(fā)展具有重要的影響。同時(shí)，社會(huì)環(huán)境、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)條件等也會(huì)對個(gè)體的心理健康產(chǎn)生重要影響。因此，我們應(yīng)該重視和改善自身所處的環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)有利于個(gè)人發(fā)展的環(huán)境。
最后，學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)給了我一個(gè)更加寬廣的視野和思維方式。通過學(xué)習(xí)，我了解到心理學(xué)研究的對象不僅僅是個(gè)體，也關(guān)注個(gè)體與環(huán)境之間的相互作用。同時(shí)，心理學(xué)的研究方法也是多種多樣的，包括觀察、實(shí)驗(yàn)、問卷等多種方法的使用。這讓我認(rèn)識到問題的解決不應(yīng)該僅僅局限于一個(gè)角度和方法，而是應(yīng)該從多個(gè)角度綜合考慮。這種思維方式的轉(zhuǎn)變讓我能夠更全面地分析和解決問題，培養(yǎng)了我的多元思維能力。
總而言之，通過學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我深入了解了人類心理發(fā)展的規(guī)律和影響因素，認(rèn)識到了心理素養(yǎng)的重要性，感受到了環(huán)境對心理發(fā)展的影響以及拓寬了自己的視野和思維方式。這些收獲和體會(huì)將對我未來的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響，幫助我更好地理解自己和他人的心理，并提高自身的心理素質(zhì)。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇九
丁敬耘是中國心理學(xué)奠基人之一，他將發(fā)展心理學(xué)引進(jìn)中國，并且在此領(lǐng)域中做出了重要的貢獻(xiàn)。在閱讀丁敬耘的相關(guān)著作后，我深受其影響。下面，我將分享我對他的發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)。
第二段：理論思想
丁敬耘提出了“意識結(jié)構(gòu)”理論和“層級理論”。前者指的是人類思維過程中相互關(guān)聯(lián)和互相依賴的諸多觀念之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，后者闡述了人類意識活動(dòng)是由多個(gè)層級組成的，且每個(gè)層級受到下一層級和上一層級的影響。這些理論思想深刻揭示了人類思考、學(xué)習(xí)、認(rèn)知和發(fā)展的機(jī)制，豐富了心理學(xué)的理論體系。
第三段：實(shí)驗(yàn)方法
在研究中，丁敬耘創(chuàng)造性地開發(fā)了許多量化實(shí)驗(yàn)方法，例如“異象測試”、“空間辨別度測試”、“應(yīng)變測試”和“發(fā)育測試”等。這些方法實(shí)現(xiàn)了對認(rèn)知和發(fā)展過程的準(zhǔn)確測量，并且在心理學(xué)中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第四段：實(shí)踐應(yīng)用
除了學(xué)術(shù)研究，丁敬耘還在教育、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域開展了實(shí)踐應(yīng)用。他提出了“以人為本”的教育理念，認(rèn)為教育應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性化需求和全面發(fā)展。此外，他還曾幫助癲癇病人實(shí)現(xiàn)康復(fù)和自立，開展了兒童智力評估和教育咨詢等工作。這些實(shí)踐應(yīng)用表明，丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論具有廣泛的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
第五段：對我啟示
丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為我提供了許多啟示。在我看來，追求個(gè)性化、以人為本的發(fā)展觀念是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必要方向。此外，我還應(yīng)嘗試將理論研究與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，進(jìn)一步完善心理學(xué)理論體系，為解決實(shí)際問題提供更有力的支持。
總之，丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)開創(chuàng)了新的研究領(lǐng)域，為心理學(xué)的發(fā)展和實(shí)用性做出了杰出的貢獻(xiàn)。在我今后的學(xué)術(shù)道路中，我會(huì)不斷探索和借鑒他的思想和經(jīng)驗(yàn)，為推進(jìn)心理學(xué)科學(xué)研究盡一份力量。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十
引言：
心理學(xué)作為一門研究人類思維、情感與行為的學(xué)科，在大學(xué)課程中扮演著重要角色。通過對發(fā)展與心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻理解到人類在不同階段的成長與發(fā)展具有各自的特征和規(guī)律。同時(shí)，心理學(xué)的知識還拓展了我的思維視野，讓我從更深層次去理解自己和他人。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)過程中的心得體會(huì)。
第一段：孕嬰期的心理發(fā)展
我們的一生從母親的懷抱中開始。在學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)的過程中，我了解到孕嬰期是個(gè)人心理發(fā)展的重要階段。在這個(gè)階段，個(gè)體的基本需求和安全感成為主要關(guān)注點(diǎn)。這個(gè)階段的心理發(fā)展受到母親產(chǎn)前和產(chǎn)后的重要影響。了解到這個(gè)事實(shí)后，我更加珍惜自己的母親，并嘗試從她的角度去理解她在我成長過程中的付出和關(guān)心。對于今后將成為父母的我來說，我也更加注重孩子在孕期和早期的健康心理發(fā)展，并希望能夠以正確的方式和態(tài)度對待和照顧孩子的成長。
第二段：兒童期的心理發(fā)展
兒童期是個(gè)體心理發(fā)展的關(guān)鍵階段。在兒童期，個(gè)體的認(rèn)知能力、情感和社交技能得到顯著發(fā)展。通過學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我了解到兒童在這個(gè)階段具有積極的好奇心、創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)能力。這個(gè)行為特征使我對教育與兒童心理發(fā)展之間的關(guān)系產(chǎn)生了濃厚的興趣。我認(rèn)識到兒童在這個(gè)階段需要積極的引導(dǎo)和激發(fā)，以幫助他們充分發(fā)展他們的潛能。這讓我將來當(dāng)教育工作者時(shí)更加重視學(xué)生的個(gè)體差異，并靈活地設(shè)計(jì)教學(xué)方法和策略來促進(jìn)他們的發(fā)展。
第三段：青春期的心理發(fā)展
青春期是一個(gè)人生理和心理發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這個(gè)階段，個(gè)體經(jīng)歷身體和心理變化，同時(shí)也面臨著個(gè)體認(rèn)同和自我價(jià)值的形成。通過學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我了解到青春期是一個(gè)情感波動(dòng)和自我探索的階段，個(gè)體需要應(yīng)對來自內(nèi)部和外部的挑戰(zhàn)。這個(gè)階段的學(xué)習(xí)讓我更加理解和體諒青少年的困惑和焦慮，并激發(fā)了我對青少年心理健康的興趣。我希望將來能夠投身于青少年心理咨詢和輔導(dǎo)領(lǐng)域，為他們提供支持和幫助。
第四段：成年期的心理發(fā)展
成年期標(biāo)志著個(gè)體的社會(huì)角色和責(zé)任的增加。在學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)的過程中，我了解到成年期的心理發(fā)展涉及到個(gè)體的情感成熟、身份確認(rèn)和職業(yè)發(fā)展。通過了解成年期的心理發(fā)展，我更加理解為什么成年人面臨著職業(yè)選擇焦慮、親子關(guān)系轉(zhuǎn)變和婚姻挑戰(zhàn)。我相信了解和應(yīng)對成年期的心理發(fā)展對我個(gè)人和家庭以及社會(huì)都有著重要意義。我將來希望能夠利用心理學(xué)知識，為成年人提供心理咨詢和婚姻家庭輔導(dǎo)服務(wù)。
結(jié)論：
通過學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)，我深刻體會(huì)到個(gè)體在不同階段的成長和發(fā)展具有獨(dú)特的心理特征和需求。這些理解讓我更加關(guān)注他人，理解他們的行為和情感，并且以更加寬容的態(tài)度去面對和理解他人。與此同時(shí)，我對于個(gè)體差異和社會(huì)多樣性的理解也變得更加深刻。我相信這些知識和體會(huì)將對我個(gè)人和將來的職業(yè)生涯產(chǎn)生積極的影響。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十一
人世間發(fā)展心理學(xué)是一門研究個(gè)體在不同階段的心理與行為變化的學(xué)科。通過深入研究，我對人世間發(fā)展心理學(xué)有了更深入的認(rèn)識和體會(huì)。首先，了解個(gè)體的發(fā)展過程有助于提高教育和培訓(xùn)的效果。其次，研究心理發(fā)展幫助個(gè)體更好地適應(yīng)變化和壓力。最后，個(gè)人對心理發(fā)展的認(rèn)識有助于更好地理解自己和他人。
首先，了解個(gè)體的發(fā)展過程有助于提高教育和培訓(xùn)的效果。根據(jù)人世間發(fā)展心理學(xué)的研究，人的心理和行為在不同階段會(huì)發(fā)生重大變化。例如，嬰兒期的個(gè)體主要依賴他人的幫助，因此在教育和培訓(xùn)中，應(yīng)該提供更多的引導(dǎo)和支持。而青少年期則是個(gè)體進(jìn)行自我認(rèn)同和角色建構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)期，因此在教育和培訓(xùn)中，需要注重激發(fā)他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造力。了解這些心理發(fā)展的規(guī)律，教育工作者和培訓(xùn)師可以根據(jù)不同階段的特點(diǎn)來制定相應(yīng)的教學(xué)和培訓(xùn)方案，從而提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果和發(fā)展?jié)撃堋?/p>
其次，研究心理發(fā)展幫助個(gè)體更好地適應(yīng)變化和壓力。人的一生中，面臨各種各樣的變化和壓力，如換工作、失戀、爭論等。對于這些變化和壓力，我們可以通過心理發(fā)展的理論來更好地理解和應(yīng)對。例如，應(yīng)對失戀的個(gè)體可能會(huì)經(jīng)歷各種情緒，包括悲傷、憤怒和自責(zé)等。通過了解人世間發(fā)展心理學(xué)，我們可以認(rèn)識到這是個(gè)體在自我愈合和調(diào)整的過程中出現(xiàn)的正常反應(yīng)，從而更好地應(yīng)對和處理這些情緒，促進(jìn)自己的內(nèi)心平衡和健康發(fā)展。
最后，個(gè)人對心理發(fā)展的認(rèn)識有助于更好地理解自己和他人。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，通過研究心理發(fā)展的規(guī)律，我們可以更好地理解自己和他人的行為和表現(xiàn)。例如，當(dāng)我們了解到青少年期個(gè)體追求自我認(rèn)同和獨(dú)立性的需要時(shí)，我們就會(huì)理解他們對父母和他人的不同反應(yīng)。通過理解他人的行為，我們可以更好地與他人交往，建立良好的人際關(guān)系。同時(shí)，也可以更好地認(rèn)識自己的需求和潛能，為自己的成長和發(fā)展做出更好的規(guī)劃和選擇。
總結(jié)而言，人世間發(fā)展心理學(xué)的研究可以幫助我們更好地了解個(gè)體的發(fā)展過程，提高教育和培訓(xùn)的效果，幫助個(gè)體適應(yīng)變化和壓力，以及更好地理解自己和他人。只有通過了解個(gè)體的心理發(fā)展，才能更好地關(guān)注個(gè)體的需求和潛能，促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展。對于我們個(gè)人來說，了解人世間發(fā)展心理學(xué)也是一個(gè)提高自我認(rèn)知、發(fā)現(xiàn)自身潛能的過程，為自己的成長和發(fā)展提供重要的思考和指導(dǎo)。而對于教育工作者和培訓(xùn)師來說，了解人世間發(fā)展心理學(xué)更是提高教育和培訓(xùn)效果的關(guān)鍵，幫助學(xué)習(xí)者更好地發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十二
實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的第一個(gè)階段，首先要明確自我，即明白“我是誰”，這是經(jīng)典的哲學(xué)問題，但也是非常實(shí)際的現(xiàn)實(shí)問題。這個(gè)問題也貫穿我們一生，只有當(dāng)我們離開世界的那一刻，人生故事畫上句號時(shí)，才是對這個(gè)問題最完整的答案。
但建立身份認(rèn)同最艱難最撕裂的一個(gè)時(shí)期就是在青春期，這是一個(gè)從無到有的過程，而不是一個(gè)轉(zhuǎn)變和發(fā)展的過程，所以青春期的主旋律就是：建立身份認(rèn)同。
這個(gè)階段，我們并沒有能力去思考如此高深的哲學(xué)問題，只能從實(shí)際的生活中去建立何謂自我，這就要依賴于別人的評價(jià)與看法。我們從別人對我們的評價(jià)中獲得“我是誰”這個(gè)問題的答案。
這就難免會(huì)讓一個(gè)心智并不成熟且無法獨(dú)立思考的青少年陷入到“別人的評價(jià)中”，一方面，我們希望盡可能在別人那里獲得好的評價(jià)，另一方面我們也要克服著自己的缺點(diǎn)和違背著自己的本能，這時(shí)候就出現(xiàn)“青春期撕裂”。這也是為什么青春期的小孩子情緒不穩(wěn)定、容易叛逆和受到傷害的原因。
青春期撕裂會(huì)造成兩個(gè)后果：
1、非常在意別人的評價(jià)，將別人或者社會(huì)的評價(jià)當(dāng)作自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)心渴望自由與自我，但表面卻是一個(gè)非常順從的人。
2、非?？释歇?dú)立的自我，所以在意的是“我不同”，而不是“我是誰”了，這時(shí)候的青春期表現(xiàn)就是刻意的要與眾不同。
這兩種意識形態(tài)都很難發(fā)展出健康的自我，很難建立身份認(rèn)同。就像兩個(gè)極端一樣，這樣的青春期撕裂，屬于自我認(rèn)同的極端情況，更多的我們可能會(huì)在這中間不斷搖擺。
那什么樣的身份認(rèn)同是健康的呢?兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
1、能夠認(rèn)識到這個(gè)客觀世界存在的種.種矛盾與我們無能為力的事
2、能夠在這種矛盾中關(guān)注自己的成長，而不被客觀實(shí)際的評價(jià)所左右
很高的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)這并不是青春期要完成的事，可能也是貫穿我們整個(gè)一生需要努力的事。
所以，青春期的時(shí)候，多經(jīng)歷一些這樣的矛盾或者挫折，然后尋找一個(gè)可以給予高質(zhì)量指導(dǎo)或者榜樣的人或事，對于青春期的身份認(rèn)同會(huì)有很大的作用。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十三
發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識。結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，我也對自己的氣質(zhì)，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識。同時(shí)，我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)，加深了對發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習(xí)中，記憶尤為深刻的主要有:
由此可見，我們不應(yīng)該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時(shí)，人到了青春期，是心理發(fā)展最快的時(shí)期，不能錯(cuò)過了學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。
平時(shí)，我們都發(fā)現(xiàn)3，4歲的孩子很難管，青春期的孩子很叛逆，其實(shí)是因?yàn)檫@兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期，是人成長的必經(jīng)過程。作為家長和教師，這一時(shí)期將是教育和培養(yǎng)的重要時(shí)期，一定要注意方式方法。
國外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶，然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊，實(shí)驗(yàn)證明，這個(gè)猴子除了餓了會(huì)爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊，因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見，母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的?，F(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
很多孩子進(jìn)入青春期之后，情緒波動(dòng)大，有的出現(xiàn)了“早戀”，家長和老師都會(huì)覺得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對情緒波動(dòng)大，反叛的孩子，家長和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系，幫助他們度過難關(guān)。“早戀”其實(shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問題，要注意引導(dǎo)孩子，把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動(dòng)上來。如果學(xué)習(xí)不好的孩子，可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛好上來。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象，家長最多的應(yīng)該是給予理解的態(tài)度，同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問題，必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。
孩子進(jìn)入青年期之后，開始對教師角色有了新的看法，他們喜歡熱情和藹，關(guān)心學(xué)生，知識淵博，講課風(fēng)趣的老師，對喜歡的老師所教的學(xué)科就會(huì)努力學(xué)習(xí)，對不喜歡的老師的學(xué)科就會(huì)排斥，同時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都不愿意辜負(fù)他所喜歡的老師對他的期望，這就是羅森塔爾效應(yīng)。
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發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十四
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，我們每個(gè)人都在不斷地成長和發(fā)展。在成長的過程中，我們經(jīng)歷了許多的困難和挑戰(zhàn)，也積累了許多的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在成長和發(fā)展過程中的心得體會(huì)。
第一段：意識到發(fā)展的重要性和必要性
在年輕時(shí)，我們常常陷入固定的生活和思維模式中，不愿意面對新的挑戰(zhàn)和可能的風(fēng)險(xiǎn)。然而，隨著年齡的增長和經(jīng)歷的積累，我意識到發(fā)展是我們成長的動(dòng)力和源泉。只有通過不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新領(lǐng)域，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和追求自己的理想。發(fā)展是一種必要性，它讓我們的生活更加充實(shí)和有意義。
第二段：勇于追求新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
發(fā)展意味著追求新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)是一個(gè)比較害羞和內(nèi)向的人，不敢主動(dòng)去接觸新朋友和嘗試新事物。但是，當(dāng)我意識到自己需要主動(dòng)出擊，去尋找新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)的時(shí)候，我的生活發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。通過參加各種社交活動(dòng)和嘗試新的工作崗位，我發(fā)現(xiàn)自己能夠適應(yīng)和應(yīng)對各種新環(huán)境和狀況。勇于追求新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，讓我變得更加自信和開放，也讓我的人際關(guān)系更加豐富和緊密。
第三段：不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力
發(fā)展的關(guān)鍵在于不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力。在現(xiàn)代社會(huì)，知識更新的速度非?？?，如果我們停止學(xué)習(xí)和成長，就會(huì)被時(shí)代拋在后頭。在我的成長過程中，我一直堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)新知識和技能。無論是通過參加培訓(xùn)課程、閱讀書籍、或者是與他人交流經(jīng)驗(yàn)，我都在不斷地豐富自己的知識和技能儲(chǔ)備。這不僅讓我在工作和生活中更加游刃有余，也拓寬了我的眼界和思維方式。
第四段：與他人合作和分享的重要性
發(fā)展不僅是個(gè)體的事情，也需要與他人的合作和分享。在與他人的合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽、尊重他人的意見和需要，也積極地分享自己的經(jīng)驗(yàn)和知識。通過與他人的合作，我們可以互相促進(jìn)和共同進(jìn)步。而通過分享，我們也能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和提升的空間。與他人合作和分享的重要性，讓我意識到發(fā)展不僅是個(gè)體的事業(yè)，也需要集體的力量和智慧。
第五段：發(fā)展的重要性在于實(shí)現(xiàn)自我和回報(bào)社會(huì)
最后，我意識到發(fā)展的最大意義在于實(shí)現(xiàn)自我和回報(bào)社會(huì)。通過不斷地學(xué)習(xí)和努力，我們可以實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)，獲得個(gè)人成就和快樂。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該回饋社會(huì)，幫助那些需要幫助的人。通過積極參與公益活動(dòng)和社會(huì)志愿者工作，我們可以為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，同時(shí)也會(huì)加深對自己的成長和發(fā)展的認(rèn)識。
總結(jié)：
在成長和發(fā)展的道路上，我通過不斷學(xué)習(xí)和勇于追求新機(jī)遇，提升自己的能力，并與他人合作和分享，實(shí)現(xiàn)了自我和回報(bào)社會(huì)。我相信，只要我們保持對發(fā)展的認(rèn)識和追求，我們的人生將會(huì)越來越充實(shí)和有意義。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十五
第一章導(dǎo)論概念：
橫向研究、縱向研究、聚合交叉設(shè)計(jì)
問題：
發(fā)展心理學(xué)的研究內(nèi)容、科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生、
發(fā)展心理學(xué)主要理論流派的名稱、代表人物和主要觀點(diǎn)、
發(fā)展心理學(xué)研究的基本原則、
血緣關(guān)系研究（家譜分析、雙生子研究）的含義及其探討的問題
主要內(nèi)容
發(fā)展心理學(xué)的研究內(nèi)容
1（畢生發(fā)展：年齡有關(guān)的變化過程）畢生發(fā)展：個(gè)體從受精卵開始到出生、到成熟、衰老，直至死亡的生命全程中，與年齡有關(guān)的那些變化過程。
2（階段劃分：年齡段劃分標(biāo)準(zhǔn)和特點(diǎn)）心理發(fā)展年齡特征的劃分標(biāo)準(zhǔn)、各年齡段的心理發(fā)展特征3（基本原理：遺傳-環(huán)境階段-連續(xù)一致-多樣）心理發(fā)展的基本原理：遺傳和環(huán)境的作用、內(nèi)因與外因的關(guān)系、發(fā)展的階段性和連續(xù)性、發(fā)展的普遍性和多樣性（領(lǐng)域或背景特殊性）
科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生（誕生標(biāo)志、奠基人）
1.兒童心理學(xué)產(chǎn)生的歷史原因
2.科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生（時(shí)間、人物、事件）1882年，德國生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾（w.preyer，1842-1897）的著作《兒童心理》出版，標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)產(chǎn)生。普萊爾被視為兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人。
關(guān)于人類發(fā)展的主要理論流派
維果斯基的社會(huì)文化-歷史發(fā)展理論：社會(huì)文化背景對個(gè)體的影響（sociocultural）
布朗芬布倫納（bronfenbrenner）的人類發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)觀：重視兒童與環(huán)境的交互作用（ecologicalsystem）
研究的基本原則
???
（基本原則）科學(xué)研究的基本原則――實(shí)事求是
個(gè)人尊嚴(yán)不受到傷害、私人生活不受干擾
特別是以兒童、青少年為對象的研究，要考慮實(shí)驗(yàn)條件對被試的潛在影響（教育性）
研究設(shè)計(jì)
橫斷研究（橫向,cross-sectionaldesign）：在同一時(shí)間里，對不同年齡的被試進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)或測量，探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。
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縱向研究（追蹤，longitudinaldesign）：對同一個(gè)被試個(gè)體或群體，在較長的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行定期的觀察、實(shí)驗(yàn)或測量，探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。聚合交叉設(shè)計(jì)（序列，sequentialdesigns）：橫斷與縱向研究結(jié)合。在不同年齡組被試之間及同組被試在不同年齡進(jìn)行比較。
血緣關(guān)系研究
第二章生物學(xué)基礎(chǔ)概念
基本問題
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胎兒發(fā)育關(guān)鍵階段及影響因素主要的先天無條件反射
生物因素在心理發(fā)展中的作用
主要內(nèi)容
遺傳病
（遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)功能變異）由于生殖細(xì)胞或受精卵里的遺傳物質(zhì)（染色體或基因）在結(jié)構(gòu)或功能上發(fā)生了變異所導(dǎo)致的疾病。包括由基因突變和染色體異常造成的疾病。
先天素質(zhì)
（出生時(shí)的先天特征）出生時(shí)的身心特征，即先天素質(zhì)，是遺傳基因和胎兒發(fā)育過程的環(huán)境因素之間復(fù)雜的相互作用的結(jié)果。
胚胎發(fā)育的三個(gè)階段
????
ps：懷孕頭三個(gè)月很關(guān)鍵，3/4流產(chǎn)發(fā)生于此；胚胎期和胎兒期初期，環(huán)境中致畸因子（teratogen)的作用最大。
幼兒發(fā)育的影響因素
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（孕婦的外環(huán)境、內(nèi)環(huán)境-主觀-客觀）母親的自然特征：身材、血型、年齡孕期營養(yǎng)
孕婦的疾病：病毒感染、妊娠高血壓等藥物、吸煙、飲酒
孕婦情緒及對懷孕和生育的態(tài)度環(huán)境因素：輻射、噪聲、有毒物質(zhì)等
主要的先天無條件反射
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新生兒：（生存需要-吃-防御-反應(yīng)非生存-軀體-四肢）（滿足基本生存需要）
覓食反射、吸吮反射、吞咽反射防御性的反射：眼睛閉合、打噴嚏等定向反射
（與生存需要不直接相關(guān)，但是進(jìn)化過程中有意義、可反映神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育、可用于動(dòng)作訓(xùn)練的）
驚跳、抓握、行走、足趾、游泳、強(qiáng)直性頸反射
極度早產(chǎn)
28周；體重1500克。多疾病纏身，易發(fā)生注意和動(dòng)作障礙、學(xué)習(xí)困難。
青春發(fā)育期
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生長發(fā)育與動(dòng)作發(fā)展的基本規(guī)律
頭（首）尾原則（cephalocaudaltrend）
身體各部分的發(fā)展從頭部延伸到身體的下半部：頭部―頸部―軀干―下肢動(dòng)作發(fā)展沿著抬頭―翻身―坐―爬―站―行走的方向成熟近遠(yuǎn)原則（proximodistaltrend）
身體的發(fā)展從身體中部開始，然后延伸到邊緣部分。頭部和軀干比四肢先發(fā)育，手臂和腿比手指和腳趾先發(fā)育。動(dòng)作發(fā)展從身體中部開始，越接近軀干的部位動(dòng)作發(fā)展越早，遠(yuǎn)離身體的部位動(dòng)作發(fā)展較遲。
動(dòng)作發(fā)展還相應(yīng)地表現(xiàn)出從粗到細(xì)（或從大到小）的發(fā)展順序。ps：
動(dòng)作發(fā)展的普遍模式說明遺傳對它的影響作用。動(dòng)作發(fā)展還表現(xiàn)出明顯的文化差異和個(gè)體差異，這在一定程度表明了后天環(huán)境的制約作用。
???
生物因素在心理發(fā)展中的作用
?????
（奠基與影響）
身體發(fā)育和生理成熟影響心理調(diào)適生理成熟使心理發(fā)展處于一種準(zhǔn)備狀態(tài)關(guān)鍵期與敏感期
關(guān)鍵期
敏感期
個(gè)體比其他時(shí)候更容易獲得新行為模式的發(fā)展階段。在該時(shí)期比其他時(shí)期更容易受到環(huán)境影響。
第三章感知覺發(fā)展
概念
習(xí)慣化、去習(xí)慣化、視覺偏愛、視崖、配對、指認(rèn)、命名、視覺恒常性
問題
測定兒童感知覺的主要方法
??
（視覺、語言、反應(yīng)、自然動(dòng)作）（用注視時(shí)間判定分辨與偏好）
通過嬰兒注視兩樣不同的刺激所花費(fèi)的時(shí)間是否相同判斷嬰兒早期是否辨別形狀、顏色等。視覺偏愛（注視時(shí)）也可以反映嬰兒更喜歡哪些類型的刺激模式。嬰兒對刺激的自然反應(yīng)（反射活動(dòng)、心率、動(dòng)作等生理反應(yīng)）習(xí)慣化（habituation）：（重復(fù)導(dǎo)致的定向反應(yīng)消失）
由于重復(fù)或不斷受到某種能導(dǎo)致個(gè)體選擇性定向反應(yīng)的刺激而引起個(gè)體對該刺激反應(yīng)減少，甚至消失的現(xiàn)象。去習(xí)慣化（dishabituation）：（新刺激使反應(yīng)回到習(xí)慣化水平）
在形成習(xí)慣化之后，一種新刺激的出現(xiàn)使個(gè)體的反應(yīng)恢復(fù)到習(xí)慣化之前的水平。條件反射
配對：根據(jù)語言提示對具有相同特征或?qū)傩缘奈矬w進(jìn)行匹配，如“顏色相同”或“形狀相同”等。
指認(rèn)：按照指令中的顏色、形狀或類別名稱找出相應(yīng)物體。命名：說出物體的顏色、形狀或類別名稱。
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視崖
一塊大的玻璃平臺，中間放一塊略高于玻璃的中央板。板的一側(cè)玻璃下緊貼格子圖案布，看起來像“淺灘”；另一側(cè)離玻璃幾尺深處鋪有同樣的格子圖案布，看起來像懸崖下的“深灘”。
知覺恒常性
??
（視網(wǎng)膜大小不引起知覺變化）
客體的映像在視網(wǎng)膜上的大小變化并不導(dǎo)致對客體本身知覺的變化
兒童感知覺的發(fā)展趨勢
?????
第4章皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論
概念
問題現(xiàn)象
基本觀點(diǎn)
臨床法
?臨床法（認(rèn)知測試+談話）
?不僅描述，更試圖去解釋內(nèi)在的認(rèn)知發(fā)展
圖式：
?（定義）圖式指主體所具有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或心理機(jī)能系統(tǒng)。
?（源起）圖式是動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織；最初的圖式來自先天具有的動(dòng)作和無條件反射。?（媒介）外界刺激與主體反應(yīng)之間的關(guān)系是以主體已有的圖式為中介的間接反應(yīng)。?（變化）隨著成熟及經(jīng)驗(yàn)的增加，圖式不斷變化，兒童的反應(yīng)能力也不斷增強(qiáng)。
適應(yīng)
反映主體與外部環(huán)境的相互作用同化
的過程。
?（結(jié)果）同化引起圖式的量變。順應(yīng)
?（定義）內(nèi)部圖式的改變以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。?（過程）在主體已有圖式不能同化客體時(shí)，通過調(diào)整原有圖式或建立新圖式來適應(yīng)環(huán)境。?（結(jié)果）順應(yīng)引起圖式的質(zhì)變。運(yùn)算（內(nèi)化了的可逆操作）
?能以內(nèi)隱的方式完成智慧動(dòng)作并預(yù)見其結(jié)果
?智慧動(dòng)作具有可逆性，即逆反性（a加-a等于零）和互反性（aa）
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展各主要階段的年齡、名稱和主要特點(diǎn)
基本觀點(diǎn)：
?（階段性）不同階段認(rèn)知結(jié)構(gòu)有質(zhì)的差別
?（階段順序一致，差異與一致統(tǒng)一）發(fā)展階段順序相對固定，具有一定普遍性
第5章信息加工研究
概念
嬰兒期健忘、記憶恢復(fù)、元認(rèn)知
嬰兒期健忘
（缺乏回憶）人們?nèi)狈貞泲雰浩谑挛锏哪芰Φ默F(xiàn)象
記憶恢復(fù)
（認(rèn)知的認(rèn)知）對認(rèn)知的認(rèn)知，即對自己的認(rèn)知方法策略的認(rèn)識，有元認(rèn)知知識、元認(rèn)知監(jiān)控、元認(rèn)知體驗(yàn)，（通俗來說，就是是否知道該如何學(xué)習(xí)、有什么策略、如何執(zhí)行）
問題
信息加工心理學(xué)如何解釋認(rèn)知過程的發(fā)展
????????
（速度-方法硬件能力效率、質(zhì)量）
知識（庫）擴(kuò)展：專業(yè)知識的增多與結(jié)構(gòu)化
執(zhí)行認(rèn)知策略的有效性提高：有選擇地運(yùn)用多種策略元認(rèn)知的發(fā)展：自我監(jiān)控的靈活性增強(qiáng)
兒童的主要識記策略
????
使用外部線索記憶：注視、標(biāo)記等復(fù)述：即時(shí)復(fù)述、累積復(fù)述
復(fù)述圖片名稱：5歲10%；7歲50%；10歲85%識記材料的組織化-組塊
9-10歲前，回憶易于組塊的詞匯表成績不比回憶無關(guān)詞匯表的成績好精細(xì)化（間接的意義識記，elaborating）
第6章智力和思維發(fā)展
問題
智力發(fā)展曲線與智力發(fā)展一般趨勢
智力發(fā)展曲線
幼兒和小學(xué)低中年段智力發(fā)展最迅速。
運(yùn)用不同量表測得的智力發(fā)展曲線有一定差異，分歧主要在智力增長速率變化出現(xiàn)的年齡。
早期智力測驗(yàn)的預(yù)測性
??
第7章語言發(fā)展
概念
問題
自我中心語言：
特點(diǎn)：語法結(jié)構(gòu)與成人類似（相似性）、以單一事項(xiàng)為主（單一性）、不以提供信息、提出問題、交往為目的（無交際目的）、忽略他人反映（忽視他人）
分為重復(fù)、獨(dú)白、集體獨(dú)白（一個(gè)孩子的自我中心言語引發(fā)另一個(gè)的自我中心言語）
社會(huì)化語言
（有交際目的）傳遞信息；批評與嘲笑；命令、請求、威脅；提問與回答
語言準(zhǔn)備期（前言語期）
包括語言產(chǎn)生與理解的準(zhǔn)備兩個(gè)方面：?語言理解的準(zhǔn)備
呀呀語：與語音相似的聲音（無實(shí)際意義、以發(fā)音做游戲獲得快感）?語言產(chǎn)生的準(zhǔn)備
語言發(fā)展期
???
事件可能性策略（詞義策略）：
根據(jù)詞的意義和事件的可能性確定詞的語法功能和相互關(guān)系，不顧句法結(jié)構(gòu)。例“羊打鞭子”詞序策略：
5、6歲兒童。例：被動(dòng)句
非語言策略：根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或預(yù)期理解
幼兒和低年級小學(xué)生較難理解語句中的諷刺意圖，難以辨別諷刺話、玩笑話。
嬰幼兒詞義理解和運(yùn)用的特點(diǎn)
詞匯量發(fā)展：
詞類擴(kuò)展：
各類詞絕對數(shù)量隨幼兒年齡增長而增多3歲-4歲實(shí)詞增長迅速4歲-5歲虛詞增長迅速
詞義理解（2-6歲兒童詞義理解和運(yùn)用的特殊現(xiàn)象）詞的使用范圍擴(kuò)張（例如把各種圓的東西都稱為月亮）
詞匯量少
語義特征假設(shè):兒童最初學(xué)習(xí)詞時(shí)，把詞義和事物的某些具體特征等同起來。詞的使用范圍縮小（例如桌子僅指自家的桌子）
兒童對某類事物的基本屬性未達(dá)到適當(dāng)?shù)某橄蟾爬ㄋ?。自我中?/p>
方位詞
指示代詞：7歲前很難掌握“這”、“那”成對指示代詞的相對指稱意義
人稱代詞：在需要進(jìn)行參照點(diǎn)轉(zhuǎn)換的情景中，嬰兒對“你”和“他”的理解出現(xiàn)困難
構(gòu)詞規(guī)則
3歲左右：從簡單模仿發(fā)展為運(yùn)用規(guī)則
語言獲得理論的主要代表人物及其基本觀點(diǎn)
第8章情緒情感
概念
怯生、（親子）依戀、陌生情境實(shí)驗(yàn)、安全依戀、回避型依戀、反抗型依戀
問題
???
怯生：對不熟悉的人感到害怕
兒童的主要情緒誘因情緒發(fā)展的一般趨勢
1.情緒的豐富和深刻化（變多變深）情緒不斷分化（分化）情緒指向的事物逐漸增多
3.情緒的自我調(diào)節(jié)化（自我調(diào)節(jié)化）表達(dá)方式：外露到內(nèi)隱、沖動(dòng)到自制
通過語言表達(dá)情緒、自我激勵(lì)、控制他人
青春期情緒發(fā)展特殊表現(xiàn)
在公眾面前的行為
依戀形成和發(fā)展的四個(gè)階段
親子依戀：（情感聯(lián)結(jié)、保持親密）兒童與撫養(yǎng)者（通常是母親）之間形成的一種情感聯(lián)結(jié)，表現(xiàn)為兒童尋求并企圖保持與該成人親密的身體聯(lián)系的一種傾向。
無差別的社會(huì)反應(yīng)：0-3個(gè)月（對陌生人與熟悉者的反應(yīng)一致）有選擇的社會(huì)反應(yīng)：3-6個(gè)月（對熟悉的反應(yīng)較陌生更多）特殊的情感聯(lián)結(jié)形成：6個(gè)月-3歲（產(chǎn)生依戀，對熟悉著的離去感到害怕，回歸后感到高興）目標(biāo)協(xié)調(diào)的伙伴關(guān)系：3歲以后，兒童不再單純“索取”，他們開始考慮依戀對象的想法和感受，試圖使行為與父母要求和計(jì)劃協(xié)調(diào)一致（開始能夠從父母角度思考，例如要求走之前講個(gè)故事）
依戀類型形成原因
陌生情境實(shí)驗(yàn)：依戀分四種類型（安全型、反抗型、回避型、無指向型）
依戀類型
行為
安全型約65%
安全基地效應(yīng)：照管者在場陌生人焦慮：照管者在場
積極探索
反抗型約10%不探索，依附
回避型約10%
探索但不很積極
紊亂/無指向型約15%不
表現(xiàn)自如恐懼
像對照管者一樣冷漠
混雜反應(yīng)
成因：
1、照看的穩(wěn)定性2、照看的質(zhì)量
建議：
母子間有一定量的身體接觸和適度的分離經(jīng)驗(yàn)；（穩(wěn)定）母親對孩子發(fā)出的信號敏感地作出反應(yīng)；（質(zhì)量）母親與孩子交往時(shí)情緒愉快、態(tài)度溫和。（質(zhì)量）
早期剝奪的干預(yù)：
第9章人格和自我
概念
問題
兒童氣質(zhì)類型
基本觀點(diǎn)：
本我、自我、超我
各階段有各自對應(yīng)的本能活動(dòng)需要
決定因素：父母對兒童本能活動(dòng)的控制與容許是否平衡
艾里克森
基本觀點(diǎn)：
健康人格：有活力（vital）、主動(dòng)支配環(huán)境、正確感知自己與世界的關(guān)系（整體性、獨(dú)特性、連續(xù)性）
八個(gè)階段：
（8）自我整合與絕望（50歲以后）―睿智（wisdom）
不同
???
人格的發(fā)展不局限在兒童早期，而貫穿人的一生（八個(gè)階段）
理解兒童發(fā)展必須與兒童生活的具體文化背景（看重和需要什么能力）聯(lián)系
自我認(rèn)識與評價(jià)發(fā)展趨勢
1、自我意識的形成
?幾個(gè)月：意識到“主我
有意重復(fù)動(dòng)作引起物體移動(dòng)預(yù)測（引起）他人反應(yīng)?第二年逐漸構(gòu)建“客體我”（me-self）
?點(diǎn)紅實(shí)驗(yàn)：在兒童鼻尖涂紅點(diǎn)并觀察兒童對自己鏡中形像的反應(yīng)
“游戲伙伴”階段（6-12個(gè)月）（意識不到鏡像）有意識重復(fù)自己的動(dòng)作（12個(gè)月左右開始）（意識到鏡像但不發(fā)展心理學(xué)復(fù)習(xí)資料愿交往）用手摸自己的鼻子（15-24個(gè)月）
同一性
第10章社會(huì)認(rèn)知和社會(huì)行為
概念
前道德、他律道德、自律道德、延遲滿足、抗拒誘惑、替代強(qiáng)化
問題
皮亞杰道德發(fā)展階段
皮亞杰和柯爾伯格研究兒童道德判斷發(fā)展的主要方法
皮亞杰――臨床法（談話）科爾伯格――道德兩難選擇
自我控制研究
???
延遲滿足：為得到更大的利益而等待，放棄眼前的報(bào)酬。幼兒多選擇即時(shí)報(bào)酬。抗拒誘惑：無論是否有人在場，都拒絕具有誘惑力但被禁止的愿望和行動(dòng)。言語對幼兒的延遲滿足和抗拒誘惑能力有一定的調(diào)節(jié)作用。
替代強(qiáng)化
第11章心理發(fā)展的主要因素及年齡特征
概念
問題
大眾傳媒對兒童發(fā)展的影響
尋求滿足的途徑
???
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發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十六
作為一位新東方的個(gè)性化老師，我認(rèn)為自己有必要也有義務(wù)去全面的了解學(xué)生，遵循一些教育原則，明白教育規(guī)律，使自己的教育更具有科學(xué)性、合理性。我讀了英國心理學(xué)家布麗姬特。賈艾斯的《發(fā)展心理學(xué)》。本書是發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。它綜合了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和醫(yī)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域知名專家的最新研究成果，從胎兒的發(fā)展、嬰兒的認(rèn)知、知覺發(fā)展、發(fā)展階段、記憶的發(fā)展、問題解決能力的發(fā)展、情感發(fā)展、社會(huì)發(fā)展以及應(yīng)用和未來的挑戰(zhàn)等方面，全面介紹人一生的心理發(fā)展進(jìn)程、各個(gè)階段的特點(diǎn)，系統(tǒng)闡述了發(fā)展心理學(xué)的歷史、重要人物、重要理論和未來的發(fā)展趨勢，對更深入地學(xué)習(xí)心理學(xué)知識具有指導(dǎo)意義。
因?yàn)槠綍r(shí)比較多接觸到的都是初中的學(xué)生，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生都處在我們平時(shí)所說的青春期中。青春期又稱為“困難期”、“危機(jī)期”，其主要特點(diǎn)是身心發(fā)展不平衡、成人感和半成熟現(xiàn)狀之間的錯(cuò)綜矛盾及這些矛盾所帶來的心理和行為的特殊變化。我看過一篇調(diào)查報(bào)告，600多名參加調(diào)查的學(xué)生，在面對學(xué)習(xí)生活、人際關(guān)系中出現(xiàn)的問題及困難時(shí)，42%的初中生和75%的高中生的心理防衛(wèi)方式大多采取消極、逃避的態(tài)度。在我看來，很多學(xué)生的在上初中時(shí)出現(xiàn)成績下滑，逃學(xué)、厭學(xué)等等一系列問題的原因很多都可以歸結(jié)為心理健康的問題。
現(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女，望子成龍的心態(tài)可以理解，但很多家長都忽略了學(xué)生的身心健康，只是把成績差的原因歸結(jié)于表面的貪玩，走神等等，盲目施加壓力，而忽略了孩子的很多心理需求。而學(xué)校的教師因?yàn)榻逃贫鹊牟煌晟?，有著各種各樣的進(jìn)度壓力，升學(xué)壓力，績效壓力，也不可能真正做到去重視學(xué)生的心理健康。
作為新東方的個(gè)性化教師，逃過了不完善的教育制度，一對一的面對學(xué)生，對學(xué)生有著較為全面的了解，這就可以很好的幫助我們?nèi)プ哌M(jìn)學(xué)生的心理世界，從而在根本原因上去幫助他們。這就要求我們老師要在課余時(shí)間去更多的閱讀相關(guān)的書籍，更多的去拓展自己的知識面，才能更好的去和學(xué)生溝通交流，根據(jù)學(xué)生的不同情況，更好的去幫助他們。
在書中有提到中學(xué)生常見的行為與心理問題中有提到一個(gè)學(xué)習(xí)障礙讓我印象非常深刻。學(xué)習(xí)障礙一般是指中學(xué)生的學(xué)習(xí)困難嚴(yán)重到影響他們知識的獲得，而這種困難又不是智力低下（智力障礙）所引起的。許多智力正常甚至是優(yōu)秀的學(xué)生在學(xué)業(yè)成績上表現(xiàn)極差，與其智商不相匹配。他們的問題是學(xué)習(xí)過程受到了妨礙，是某一特定學(xué)習(xí)能力（如記憶能力、空間想象能力）的缺損，或者某一學(xué)科知識結(jié)構(gòu)殘缺。其原因可能是遺傳（生物）的，也可能是心理的，但就中學(xué)生而言，則大多是社會(huì)（家庭、學(xué)校）因素造成的。
“……對于一些比較好的同學(xué)，我通常會(huì)忍不住地忌妒，不自覺的跟他們比較。都以像敵人的眼光看待同學(xué)，對生活很消極。而且腦子會(huì)陷于一些幻想，很不現(xiàn)實(shí)。這種心理障礙已從入學(xué)持續(xù)到現(xiàn)在了。我覺得自己的日子像發(fā)霉了一樣，極度的困惑和難受。我很擔(dān)憂，因?yàn)槠谀┛荚嚲涂煲搅耍疫€是處在這種困境當(dāng)中，我真不知道怎么辦才好?！?/p>
我們必須認(rèn)識到學(xué)習(xí)困難是中學(xué)生種種心理和行為問題的主要成因，必須引起教師的高度重視。如何幫助學(xué)生解決問題是需要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的。
1、調(diào)整自我意識，增強(qiáng)自信心，減輕心理壓力，及時(shí)肯定進(jìn)步。
2、配合學(xué)校的任課教師查漏補(bǔ)缺，彌補(bǔ)知識漏洞。
3、注重培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，矯正心理素質(zhì)薄弱的方面。
4、真正含義上的“分層教學(xué)”，創(chuàng)設(shè)成功情景（降低作業(yè)難度、評分標(biāo)準(zhǔn)、提供必要幫助等），體驗(yàn)成功喜悅。
5、克羅華特的“角色地位改變”法（幫助低年級學(xué)生），可以幫助學(xué)習(xí)困難生產(chǎn)生責(zé)任感并改進(jìn)方法。
現(xiàn)在的中小學(xué)生都是獨(dú)生子女，平時(shí)在家里受到百般疼愛，一旦與老師同學(xué)發(fā)生不愉快的摩擦，往往不肯主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，缺乏寬容諒解之心。當(dāng)學(xué)習(xí)成績或日常表現(xiàn)出現(xiàn)問題時(shí)，他們又常常處于困惑、迷茫狀態(tài)，心理很脆弱，而此時(shí)如果老師和家長的過度施壓，會(huì)使學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)加大，產(chǎn)生抵觸心理，因此對學(xué)習(xí)感到厭煩并采取回避的方式。
中學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)努力提高自己的抗挫折能力。對學(xué)習(xí)、考試中的難題、錯(cuò)題，設(shè)法解決它們，就會(huì)進(jìn)步，而回避只能會(huì)將缺失積少成多。真正的快樂是一朵需要困難作陪襯的花兒。
遇到困難，尋求別人的幫助，不是降低了我們的能力，而是一種升華。不要怕被拒絕，恰當(dāng)?shù)膶で髱椭俏覀兩某砷L力量。在共同應(yīng)對艱難困苦的學(xué)習(xí)生活中，攜手并進(jìn)，過關(guān)斬將，才會(huì)擁有攀躍巔峰的輝煌。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十七
發(fā)展是一個(gè)永恒的主題，它涵蓋了一個(gè)國家、一個(gè)人 ja一切的進(jìn)步和壯大。作為個(gè)體，我們每個(gè)人都應(yīng)該不斷發(fā)展自己，追求自己的夢想和目標(biāo)。而在個(gè)人發(fā)展的過程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第一段：發(fā)展需要目標(biāo)與規(guī)劃
發(fā)展需要有明確的目標(biāo)，這是驅(qū)動(dòng)個(gè)人發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)我有了明確的目標(biāo)后，我就會(huì)為之努力奮斗，并通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來提升自己，使自己更加接近目標(biāo)。同時(shí)，我也意識到目標(biāo)達(dá)成需要有具體的規(guī)劃。只有制定了周密的計(jì)劃，合理分配時(shí)間和資源，才能更好地實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。例如，我曾有過一個(gè)目標(biāo)是提高英語水平，為此我制定了每天堅(jiān)持背誦和閱讀英語材料的計(jì)劃，并通過參加英語角和與外國朋友交流來提高口語表達(dá)能力。通過這樣的規(guī)劃，我逐漸取得了較大的進(jìn)步。
第二段：發(fā)展需要積極主動(dòng)
在個(gè)人發(fā)展的過程中，我也體會(huì)到了積極主動(dòng)的重要性。如果我只是等待機(jī)會(huì)的到來，而不主動(dòng)去尋找和創(chuàng)造機(jī)會(huì)，那么發(fā)展的步伐就會(huì)變得緩慢。因此，我努力培養(yǎng)了積極主動(dòng)的品質(zhì)。我學(xué)會(huì)了主動(dòng)與老師溝通，詢問和請教問題；我也主動(dòng)參與各種活動(dòng)和志愿者工作，通過這些機(jī)會(huì)鍛煉自己的溝通、組織和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過這樣的積極主動(dòng)，我不僅在學(xué)習(xí)和工作中獲得了更多的機(jī)會(huì)，也鍛煉了自己的能力。
第三段：發(fā)展需要勇于嘗試和接受挑戰(zhàn)
在個(gè)人發(fā)展的過程中，我也認(rèn)識到了勇于嘗試和接受挑戰(zhàn)的重要性。成功是建立在失敗的基礎(chǔ)上的，只有經(jīng)歷了失敗并吸取了教訓(xùn)，我們才能更好地成長和進(jìn)步。因此，我鼓起勇氣去嘗試新的事物和領(lǐng)域。例如，當(dāng)我參加一場演講比賽時(shí)，我感到非常緊張和害怕，但我還是鼓起勇氣去參與，雖然最終沒有獲得好成績，但我從中學(xué)到了很多，并且明白了如何更好地準(zhǔn)備和表達(dá)自己。通過不斷嘗試和接受挑戰(zhàn)，我懂得了成功需要經(jīng)歷過程，更加堅(jiān)定了向目標(biāo)前進(jìn)的信心。
第四段：發(fā)展需要持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷更新自己
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識在不斷更新，技能在不斷演進(jìn)。作為一個(gè)個(gè)體，要在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)中生存和發(fā)展，就必須要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并不斷更新自己的知識和技能。我深知只有與時(shí)俱進(jìn)，我才能不被淘汰。因此，我利用業(yè)余時(shí)間參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)班，通過閱讀書籍和互聯(lián)網(wǎng)獲取新知識，以保持自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力和競爭力。通過這樣的努力，我不僅提升了自己的學(xué)習(xí)能力與技能，也拓寬了自己的視野和人際網(wǎng)絡(luò)。
第五段：發(fā)展需要堅(jiān)持與耐心
發(fā)展不僅是一種過程，也是一種態(tài)度。在實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)的過程中，我懂得了堅(jiān)持與耐心的重要性。堅(jiān)持就是每天不斷地積累與努力，永不放棄。當(dāng)遇到困難和挫折時(shí)，我也懂得要有耐心，不要輕易放棄。因?yàn)橹挥袌?jiān)持與耐心，我才能克服一切困難，走向成功。例如，我曾經(jīng)在一門課程中遇到了很多難題，但是我沒有放棄，通過不斷地學(xué)習(xí)和請教老師和同學(xué)，我最終攻克了這門課程。通過這樣的經(jīng)歷，我深信堅(jiān)持與耐心是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵。
總結(jié)：發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，需要我們在目標(biāo)與規(guī)劃、積極主動(dòng)、勇于嘗試和接受挑戰(zhàn)、持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷更新自己、堅(jiān)持與耐心等方面下功夫。通過這些探索與實(shí)踐，我獲得了發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，也更加清晰了自己的發(fā)展方向。我相信只要努力堅(jiān)持，我的個(gè)人發(fā)展一定會(huì)有長足的進(jìn)步。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十八
發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識。結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，我也對自己的氣質(zhì)，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識。同時(shí)，我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)，加深了對發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習(xí)中，記憶尤為深刻的主要有：
1：人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期，第二加速期是青春期。由此可見，我們不應(yīng)該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時(shí)，人到了青春期，是心理發(fā)展最快的時(shí)期，不能錯(cuò)過了學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。平時(shí)，我們都發(fā)現(xiàn)3，4歲的孩子很難管，青春期的孩子很叛逆，其實(shí)是因?yàn)檫@兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期，是人成長的必經(jīng)過程。作為家長和教師，這一時(shí)期將是教育和培養(yǎng)的重要時(shí)期，一定要注意方式方法。
2：嬰兒在1到3歲這一階段是詞匯發(fā)展的快速期，家長應(yīng)注意擴(kuò)充詞匯。
3：每個(gè)嬰兒都需要建立對母親的依戀。國外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶，然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊，實(shí)驗(yàn)證明，這個(gè)猴子除了餓了會(huì)爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊，因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見，母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的?，F(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
4：直面孩子青春期的躁動(dòng)。很多孩子進(jìn)入青春期之后，情緒波動(dòng)大，有的出現(xiàn)了“早戀”，家長和老師都會(huì)覺得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對情緒波動(dòng)大，反叛的孩子，家長和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系，幫助他們度過難關(guān)。“早戀”其實(shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問題，要注意引導(dǎo)孩子，把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動(dòng)上來。如果學(xué)習(xí)不好的孩子，可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛好上來。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象，家長最多的應(yīng)該是給予理解的態(tài)度，同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問題，必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。
5：兒童時(shí)期，教師具有很高的權(quán)威性;孩子進(jìn)入青年期之后，開始對教師角色有了新的看法，他們喜歡熱情和藹，關(guān)心學(xué)生，知識淵博，講課風(fēng)趣的老師，對喜歡的老師所教的學(xué)科就會(huì)努力學(xué)習(xí)，對不喜歡的老師的學(xué)科就會(huì)排斥，同時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都不愿意辜負(fù)他所喜歡的老師對他的期望，這就是羅森塔爾效應(yīng)。
學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十九
第一段：引言（200字）
發(fā)展是生活中不可避免的過程，每個(gè)人在不同的階段都會(huì)經(jīng)歷各種形式的發(fā)展。無論是個(gè)人的成長，還是國家的進(jìn)步，發(fā)展都是不斷變革的動(dòng)力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們必須積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新技術(shù)，以便更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，也體會(huì)到了發(fā)展的重要性，并學(xué)到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：個(gè)人發(fā)展（200字）
個(gè)人發(fā)展是每個(gè)人都要經(jīng)歷的重要過程。在工作中，我深深體會(huì)到了不斷學(xué)習(xí)和提升自己的重要性。隨著社會(huì)的進(jìn)步，新的技術(shù)和知識不斷涌現(xiàn)，如果不主動(dòng)跟進(jìn)，很容易被淘汰。因此，我始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)課程，不斷提升自己的技能和知識水平。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我在職業(yè)生涯中迎來了很多機(jī)遇，并取得了不俗的成績。因此，我深信個(gè)人的發(fā)展離不開積極刻苦的努力。
第三段：社會(huì)發(fā)展（200字）
除了個(gè)人的成長外，社會(huì)的發(fā)展也是我們必須關(guān)注的重要議題。隨著科技的飛速進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展的速度也在不斷加快。新興產(chǎn)業(yè)如人工智能、云計(jì)算和大數(shù)據(jù)等的涌現(xiàn)，不僅改變了我們的生活方式，還帶來了許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，我們要及時(shí)調(diào)整自己的思維方式，適應(yīng)新的技術(shù)和變化，才能更好地參與到社會(huì)的進(jìn)步中來。同時(shí)，我們也要關(guān)注社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，積極擔(dān)當(dāng)環(huán)保和社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：心得體會(huì)（300字）
在我個(gè)人的發(fā)展過程中，我收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。首先，自我認(rèn)知是成功發(fā)展的基礎(chǔ)。只有了解自己的優(yōu)勢和不足，才能更好地找到發(fā)展的方向并制定合適的計(jì)劃。其次，積極的態(tài)度和毅力是取得進(jìn)步的關(guān)鍵。無論遇到什么困難，只要保持積極的心態(tài)和堅(jiān)持不懈的努力，一定能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。最后，和他人合作和交流是推動(dòng)發(fā)展的重要因素。通過與他人的互動(dòng)和碰撞，我們可以汲取他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，拓寬自己的視野，并激發(fā)出更多的創(chuàng)新思維。
第五段：總結(jié)（300字）
總而言之，發(fā)展是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新變化的過程。在各個(gè)方面，我們都需要持續(xù)不斷地努力，追求個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步。通過個(gè)人的發(fā)展，我們可以實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)，并為社會(huì)的繁榮貢獻(xiàn)力量。在發(fā)展的過程中，我們需要保持積極的態(tài)度，勇于面對挑戰(zhàn)，并持之以恒地努力奮斗。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到發(fā)展帶來的成就和快樂。相信只要我們始終保持追求進(jìn)步的心態(tài)，我們就能夠在發(fā)展的道路上越走越遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
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