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企業(yè)道德論文篇一
職業(yè)道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則，涌蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。下面是關于職業(yè)道德論文，請參考！
摘要：注冊會計師的職業(yè)道德是指注冊會計師職業(yè)品德、職業(yè)紀律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責任等的總稱。對于注冊會計師起著導向、約束的重要作用。提高注冊會計師的職業(yè)道德水平，有助于維護市場經濟秩序，打擊經濟犯罪，促進社會主義市場經濟的健康發(fā)展?；诖?，本文就注冊會計師的職業(yè)道德修養(yǎng)進行了探討。
關鍵詞：注冊會計師；職業(yè)道德修養(yǎng)；原因；措施。
近年來，我國資本市場造假事件頻繁發(fā)生，而且規(guī)模越來越大，注冊會計師的獨立性和職業(yè)道德問題成為各界批評和關注的焦點。本文從行業(yè)環(huán)境和注冊會計師自身出發(fā)，分析了注冊會計師職業(yè)道德問題產生的原因，并提出了相應的解決對策。
1.1利益的驅使。
在利益的誘惑下，不顧注冊會計師的道德約束，唯利是圖、見利忘德是注冊會計師職業(yè)道德水平低下的根本原因。在審計活動中，某些注冊會計師禁不住利益誘惑，收受他人賄賂，與被審計的公司串通一氣，對審計結論不負責任，弄虛作假。失去了客觀、公正、公平的原則，喪失了注冊會計師職業(yè)道德。
1.2上市公司運作不規(guī)范。
一些公司并不具備上市要求，為了滿足上市條件，委托人與注冊會計師合謀出具虛假的材料，而且注冊會計師缺少外在壓力讓他們恪守職業(yè)道德，律師、券商、評估師等都會為了公司上市弄虛作假，這樣一個環(huán)境，注冊會計師很難獨善其身。目前，上市公司的證券交易投機嚴重，股民并不關心真實的會計信息，更注重股價的上漲，而且容易受到虛假會計信息的誤導，促進了股價的漲跌，注冊會計師恪守職業(yè)道德的壓力在這種環(huán)境下小了許多。
1.3立法滯后。
現(xiàn)行的有關注冊會計師責任的法律有《刑法》《注冊會計師法》《證券法》和《公司法》，這些法律明確了注冊會計師的法律責任，這一系列的法律規(guī)定對市場有序運行起著非常重要的作用。但是外部環(huán)境在不斷地變化，這些法律規(guī)定出臺的先后順序也不同，在這些法律中有關注冊會計師責任的條文規(guī)定存在不少矛盾之處。
1.4注冊會計師審計制度存在缺陷。
一是被審計企業(yè)和會計師事務所是雇傭和被雇傭的關系。會計師事務所的審計業(yè)務是被審計企業(yè)聘用，被審計企業(yè)是注冊會計師的經濟來源，所以為了生存需求，會計師事務所和注冊會計師會迎合雇主，而偏離了注冊會計師執(zhí)業(yè)道德。二是會計事務所和被審計企業(yè)關系過密。一些公司企業(yè)長期和同一會計事務所長期保持業(yè)務關系，在人情來往中不利于注冊會計師恪守職業(yè)道德。三是收費方式不合理?，F(xiàn)在慣用的付費方式是被審計企業(yè)向會計事務所預付費用，被審計企業(yè)完全決定了會計事務所的收入。四是會計事務所除了提供審計服務外，還提供其他服務。這樣就導致了被審計企業(yè)的業(yè)務活動被會計事務所過多的參與，使兩者的利益關系更加復雜，為了雙方的利益，置職業(yè)道德于不顧。
1.5注冊會計師職業(yè)道德規(guī)范不完善。
注冊會計師的職業(yè)道德需要制度來進行約束，但現(xiàn)狀是缺乏有效機制維持注冊會計師的職業(yè)道德水準。首先，職業(yè)道德基本準則對違法行為的監(jiān)管和處罰不力，不能有效地起到約束作用，缺少一套有效的考核評價機制和職業(yè)道德機制。其次，職業(yè)道德基本準則對實際操作缺乏指導性，沒有明確劃分職業(yè)道德標準的層次關系及其執(zhí)行范圍，沒有明確規(guī)定各項行為守則和涉及公眾利息原則。
2.1優(yōu)化注冊會計師的執(zhí)業(yè)環(huán)境。
社會環(huán)境對注冊會計師的職業(yè)道德有重要的影響作用，職業(yè)道德水平的高低不僅取決于個人的修養(yǎng)，不良的外部環(huán)境也會影響審計人員對職業(yè)道德的堅守。優(yōu)化注冊會計師的職業(yè)環(huán)境，樹立一個良好的社會風氣，提高注冊會計師的職業(yè)道德水平。
2.2加強執(zhí)業(yè)隊伍建設。
加強對執(zhí)業(yè)人員的職業(yè)道德教育，強化敬崗愛業(yè)、誠實守信的理念。全方面的進行注冊會計師職業(yè)道德培訓，在考試中加強職業(yè)道德方面的比重，在注冊會計師的后續(xù)培訓中，加強職業(yè)道德方面的內容，把職業(yè)道德要求變成內在的信念和行為準則，抵制錯誤思想的侵襲，形成良好的職業(yè)操守。完善注冊會計師的后續(xù)教育制度。在制度上保證注冊會計師的學習時間，提高執(zhí)業(yè)人員的專業(yè)能力，加強學習，增長技能，更好地承擔起監(jiān)督服務的重任。強化會計事務所的'執(zhí)業(yè)質量管控，從根本上降低審計風險，提升注冊會計師的職業(yè)形象。
2.3完善職業(yè)道德法律規(guī)范體系。
為規(guī)范注冊會計師職業(yè)道德，制定了《中國注冊會計師職業(yè)道德基本準則》《中國注冊會計師職業(yè)規(guī)范指導意見》等相關準則，在《公司法》《刑法》等相關法律中規(guī)定了對注冊會計師職業(yè)道德行為的法律責任，但是這些準則和法律規(guī)定還需進一步完善，進一步加強注冊會計師職業(yè)道德法律規(guī)范體系建設。
2.4加大懲罰力度。
財政部依法公開查處會計行業(yè)的違反法規(guī)的案件能夠起到敲山震虎的作用，市場執(zhí)法部門認真履行職責，對違法違規(guī)者發(fā)現(xiàn)一個查處一個，那么也能有效減少違法違規(guī)事件的發(fā)生。另外，要充分利用行業(yè)協(xié)會等行業(yè)自律組織在職業(yè)道德建設方面的作用，我國的行業(yè)協(xié)會為數(shù)不多，且絕大多數(shù)沒有形成有力的自律機制，難以承擔本行業(yè)的自我約束和管理責任。行業(yè)協(xié)會應擺脫行政機關附庸的陰影，擔當起本行業(yè)職業(yè)道德建設的重任，制定適合本行業(yè)特點和一般社會公德要求的職業(yè)道德準則，維護職業(yè)道德的權威，提高整個行業(yè)的職業(yè)道德水平。
2.5加強政府和行業(yè)監(jiān)管力度。
有關部門應規(guī)范上市公司聘用會計事務所的程序，增加更換會計事務所的成本，并要向監(jiān)管部門匯報更換會計事務所的原因。這將能提高會計事務所的地位，敢于對上市不合理的要求說“不”，使會計事務所和注冊會計師能夠真正地對委托人負責，并維護中小股東的利益。在政府監(jiān)管的同時，我們還要加強注冊會計師職業(yè)道德的行業(yè)監(jiān)管，將政府監(jiān)管與行業(yè)自律結合起來。
參考文獻；
[1]胡曉敏.中小會計師事務所存在的問題與對策,.
[2]中國注冊會計師職業(yè)道德規(guī)范指導意見..
企業(yè)道德論文篇二
財務管理指組織企業(yè)財務活動、處理財務關系的經濟管理工作。財務管理作為企業(yè)管理的一個重要組成部分，其實質就是理財。詳細內容請看下文試論企業(yè)財務管理的構架。
既要理順企業(yè)資金流轉程序，確保生產經營順暢;又要理順各種經濟關系，確保各方面的利益要求得到滿足。
企業(yè)從事生產經營必須具有一定數(shù)量的資金。財務管理部門必須為企業(yè)籌集到足夠的資金，以滿足企業(yè)生產和企業(yè)拓展的需要。但不同時期不同來源的資金，其使用成本也各不相同，如果不慎重選擇籌資方式，可能造成過多的籌資費用，從而會增加企業(yè)的風險。因此，財務管理部門在進行籌資決策時，必須對各種籌資方式的資金成本加以比較和抉擇，使一定時期的資金來源及其數(shù)量同企業(yè)的經營需求相一致。
企業(yè)籌資的目的是為了把資金運用于生產經營活動以便取得盈利。企業(yè)可把籌集到的資金用于購置固定資產、流動資產等形成對內投資，也可以用于購買其他企業(yè)的股票、債券，或與其他企業(yè)聯(lián)營形成對外投資。財務管理部門要與有關管理者共同決定資金的投放，做出有關直接影響當前和未來企業(yè)資金利用的決策，決定企業(yè)所需要的全部資產的數(shù)額，以及投資的'結構和組合，以便企業(yè)更好地實現(xiàn)其目標。
企業(yè)的生產經營活動會產生利潤，也可能會因對外投資而獲得收益。企業(yè)的利潤要按規(guī)定的程序進行分配。企業(yè)進行收益分配體現(xiàn)了企業(yè)履行其承擔的社會責任，要力求做到各種利益之間的均衡。首先，要依法納稅;其次，彌補虧損，提取公積金、公益金;最后，向投資者分配利潤。
企業(yè)日常資金管理是理財工作的重點之一。營運資金管理會直接影響企業(yè)生產經營活動的正常運行。例如生產所需的原材料是否適量供應，各項生產性費用支出是否按時結清，產品銷售收入是否及時收取，企業(yè)的固定資產和流動資產是否得以有效使用，等等。有效地保持企業(yè)資金收支平衡和企業(yè)現(xiàn)金流量的順暢，是企業(yè)日常財務管理操作的目標。
企業(yè)道德論文篇三
1.以人為本的原則。
道德激勵工作首先要堅持以人為本的原則，在學生管理工作中強化學生的主體性地位，一些道德激勵措施以學生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)為出發(fā)點與落腳點，在到的激勵過程中充分尊重學生的個性。
2.公正性原則。
公正性原則要求教師在進行道德激勵時保證學生對激勵措施的適應性，避免出現(xiàn)不公正的激勵手段，保證學生在道德意識培養(yǎng)過程中的積極性，避免不公正現(xiàn)象對學生心靈的傷害，影響正確人生觀價值觀的形成。
3.適度性原則。
適度性原則要求教師在道德激勵工作中需要掌握一定的度，激勵措施應當在學生能夠承受范圍之內，過分的道德要求容易使學生的積極性受到挫傷，教師應當始終保持寬和、冷靜與平易近人的態(tài)度。
4.有效性原則。
有效性原則要求教師在學生道德激勵工作中提高激勵措施的針對性與目的性，并在學生道德實踐期間加強各種監(jiān)督機制與評價審核機制，既為學生提供道德修養(yǎng)上的輔導，又確保學生真正將道德意識落實到實際生活中去。
5.差別對待原則。
差別對待原則需要在公正性原則的基礎上，根據(jù)學生的性別、年齡、性格等基本特點為其制定相應的的道德激勵措施，體現(xiàn)道德激勵工作對學生個性的尊重。
二、高校學生管理工作中運用道德激勵的'主要措施。
1.科學建立道德激勵的教育目標。
道德激勵需要設定科學的道德教育目標來指導教育工作。對高校新生一般進行盡快適應高校學生與生活方面的教育，中年級學生道德教育主要以學好專業(yè)知識為主，畢業(yè)班學生道德教育應當加大職業(yè)素養(yǎng)、綜合素質與全面成才方面的思考。
2.加強教師與學生之間的道德溝通。
教師與學生之間的有效溝通可以大大提高各種道德激勵措施的效果。在學校日常學生管理工作應當主動了解學生的生活狀況與學生狀況，從多個側面考察學生道德狀況以及道德學習狀況，為道德激勵措施的完善提升提供參考。
3.樹立道德榜樣與行為楷模。
教師在學生管理工作中善于培養(yǎng)學生干部，并善于發(fā)現(xiàn)學生中間的思想品德休養(yǎng)較高的，通過樹立道德榜樣與行為楷模，激發(fā)學生們的道德心，促使學生在學習生活中自覺模仿道德楷模的意識與習慣。
4.使用道德素質評價機制。
道德素質評價機制對學生來說是一種最為有效的激勵措施。通過道德評價機制的建立，可以大大提高學生在學習生活中進行品行砥礪與自我修養(yǎng)的積極性與認真程度，是提高學生管理效率的有效方式。
5.加強對學生道德素質培養(yǎng)的引導措施。
引導學生養(yǎng)成良好的自我教育的好習慣，在平時生活中做到“吾日三省吾身”，不斷反思自身的道德過失，通過制定相應的改進目標來提升道德素養(yǎng)。教師在學生管理工作中對學生提供一些道德培養(yǎng)方面的方法指導，避免學生自我培養(yǎng)的盲目性?？偠灾诟咝W生管理工作中實行道德激勵措施應當堅持以人為本的基本原則，且應當促進學生學生管理工作科學可持續(xù)發(fā)展。當下高校從事學生管理工作的教師應當充分認識到道德激勵的重要作用，在學生管理工作中充分運用各種道德激勵措施，全面提高學生的思想道德修養(yǎng)，為學生的學生生活以及將來的工作事業(yè)打好道德基礎，促進學生成為具有高道德水準的現(xiàn)代化人才。
企業(yè)道德論文篇四
財務管理指組織企業(yè)財務活動、處理財務關系的經濟管理工作。財務管理作為企業(yè)管理的一個重要組成部分，其實質就是理財。詳細內容請看下文試論企業(yè)財務管理的構架。
既要理順企業(yè)資金流轉程序，確保生產經營順暢;又要理順各種經濟關系，確保各方面的利益要求得到滿足。
企業(yè)從事生產經營必須具有一定數(shù)量的資金。財務管理部門必須為企業(yè)籌集到足夠的資金，以滿足企業(yè)生產和企業(yè)拓展的需要。但不同時期不同來源的資金，其使用成本也各不相同，如果不慎重選擇籌資方式，可能造成過多的籌資費用，從而會增加企業(yè)的風險。因此，財務管理部門在進行籌資決策時，必須對各種籌資方式的資金成本加以比較和抉擇，使一定時期的資金來源及其數(shù)量同企業(yè)的經營需求相一致。
企業(yè)籌資的目的是為了把資金運用于生產經營活動以便取得盈利。企業(yè)可把籌集到的資金用于購置固定資產、流動資產等形成對內投資，也可以用于購買其他企業(yè)的股票、債券，或與其他企業(yè)聯(lián)營形成對外投資。財務管理部門要與有關管理者共同決定資金的投放，做出有關直接影響當前和未來企業(yè)資金利用的決策，決定企業(yè)所需要的全部資產的數(shù)額，以及投資的結構和組合，以便企業(yè)更好地實現(xiàn)其目標。
企業(yè)的生產經營活動會產生利潤，也可能會因對外投資而獲得收益。企業(yè)的利潤要按規(guī)定的.程序進行分配。企業(yè)進行收益分配體現(xiàn)了企業(yè)履行其承擔的社會責任，要力求做到各種利益之間的均衡。首先，要依法納稅;其次，彌補虧損，提取公積金、公益金;最后，向投資者分配利潤。
企業(yè)日常資金管理是理財工作的重點之一。營運資金管理會直接影響企業(yè)生產經營活動的正常運行。例如生產所需的原材料是否適量供應，各項生產性費用支出是否按時結清，產品銷售收入是否及時收取，企業(yè)的固定資產和流動資產是否得以有效使用，等等。有效地保持企業(yè)資金收支平衡和企業(yè)現(xiàn)金流量的順暢，是企業(yè)日常財務管理操作的目標。
企業(yè)道德論文篇五
摘要：
在國企改革視角下，審計工作成為了企業(yè)改革發(fā)展中的重要環(huán)節(jié)。隨著改革發(fā)展，企業(yè)要不斷創(chuàng)新審計理念，將集體審計和內部審計有機結合起來，共同發(fā)揮它們的作用，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展帶來幫助。本文對國企改革中集團審計和內部審計的相關性進行了深入研究，指出如何有機結合集團審計和內部審計才能更好的服務于企業(yè)，為企業(yè)帶來更好的發(fā)展。
關鍵詞：
國有企業(yè)；集團審計；內部審計。
一、集團內部審計存在的問題和挑戰(zhàn)。
1.內部審計缺乏獨立性，無法公正、客觀的進行。
目前，大部分企業(yè)集團內部審計受權力的影響很大，集團內部審計不僅要依照企業(yè)集團的安排做事，受企業(yè)集團的嚴格監(jiān)督和管理，而且企業(yè)集團內部審計由于很多企業(yè)內部職能劃分不明確，再加上領導層和管理層的一些錯誤觀念的引導，企業(yè)內部審計部門只起到對企業(yè)經營和財務活動的監(jiān)督作用，所以內部審計部門并不具備獨立性，無法獨立的開展審計工作，從而無法保證企業(yè)集團內部審計的客觀、公正。
2.缺乏專業(yè)的審計人才，審計工作質量和效率較低。
由于國內市場審計人才的缺乏，大部分企業(yè)的審計人員都是由財務人員來擔任的，這樣一來，由于財務人員在審計方面的專業(yè)知識極度缺乏，從而使得企業(yè)的內部審計工作無法有效的展開，沒有使用專業(yè)的審計方法統(tǒng)計抽樣法來進行審計，再加上目前大部分企業(yè)任然以人工查賬的方式來進行審計，沒有建立起信息化的審計模式，導致企業(yè)的內部審計效率和質量較低，給企業(yè)帶來不利影響。
3.錯誤定位內部審計職能，無法充分發(fā)揮其效用。
很多企業(yè)由于領導層和管理層缺乏專業(yè)的審計知識和科學的理念，在審計的職能劃分上出現(xiàn)偏差，將內部審計視作優(yōu)化企業(yè)管理，提高企業(yè)管理水平，對企業(yè)經營活動和財務活動進行監(jiān)督的工具。而事實上，內部審計是對企業(yè)所有活動的進行檢查、審核的工具，從而防止各項活動的各個環(huán)節(jié)出現(xiàn)錯誤，有效的防范風險，減少企業(yè)不必要的財務損失，而企業(yè)對內部審計認識的偏差使得內部審計無法有效發(fā)揮其作用。
4.內部審計相關理論較落后，無法支撐企業(yè)的內部審計發(fā)展。
雖然目前我國企業(yè)的內部審計已經取得了較大的成功，但是在內部審計的理論方面還處于較為落后的狀態(tài)，例如內部審計實務理論和內部審計基本理論所涉及的范圍較窄，理論的深度也不夠，對于審計還沒有明確作出系統(tǒng)化理論，而在理論落后于實踐的情況下，企業(yè)內部審計很難取得更好的發(fā)展。
二、國企改革視角下集團內部審計對策。
1.構建獨立的內部審計機構，充分發(fā)揮內部審計作用。
對于集團來說，需要建立獨立的內部審計委員會，而且該內部審計委員會位于董事會之下，保障內部審計委員會能夠客觀、公正的對你也集團的各項經濟活動和財務活動進行審計，從而保證各項活動的合法性和效益性，使其能夠真正的發(fā)揮其監(jiān)督作用。對于企業(yè)來說，企業(yè)集團需要將內部審計機構直接交于總經理領導，使其能夠在不受其他權力的干擾下有效的開展內部審計工作，規(guī)范各項活動的進行，有效規(guī)避風險。
2.提升審計人員專業(yè)素養(yǎng)，提高企業(yè)集團內部審計水平。
企業(yè)必須聘用專業(yè)的審計人才來開展內部審計相關工作，審計人員不僅要充分掌握審計方面的知識，還要對計算機、法律等方面的知識有充分的了解，同時企業(yè)需要對審計人員進行定期的培訓，通過組織參觀內部審計水平高的企業(yè)和邀請審計方面專家進行審計知識的講座不斷通過企業(yè)審計人員的專業(yè)素養(yǎng)。除此之外，企業(yè)需要合理的運用審計人才，充分發(fā)揮各個人才的作用，幫助員工解決一些生活上的問題，使其能夠將更多的心思花在工作上，并對工作做得好的員工給予一定的獎勵，激發(fā)員工的工作積極性，從而不斷提高企業(yè)集團的內部審計質量和水平。
3.構建內部審計信息共享平臺，提高內部審計信息質量。
在改革視角下，國有企業(yè)需要建立企業(yè)內部審計信息和結果共享的平臺，并編制完善的平臺管理制度和分級管理制度，同時不斷更新審計技術和通信方法，并不斷的提出建議來加強對信息共享平臺的管理，從而不斷提高內部審計工作效率，提高企業(yè)管理水平，實現(xiàn)企業(yè)最終發(fā)展目標。企業(yè)還需建立完善的審計質量評價體系，對審計人員的工作進行評價，使其具備深刻的服務意識，推動其與各部門的合作之間對內部審計中問題的成因和潛在影響進行深入的分析，從而編制完善的解決方法，進行一定的風險防范，不斷優(yōu)化內部審計，同時推動審計人員其進行自主學習，不斷提升自身審計水平，保障內部審計的公正、獨立，提供內部審計水平和質量。
4.強調事前審計、監(jiān)督、開展和管理，有效防范風險。
目前，大多數(shù)國企所施行的審計方式是事后審計，這樣的方式使得審計缺乏時效性，還可能導致會計信息失真，所以企業(yè)應將審計的重心由事后審計放到事前審計，通過強調事前的風險防范來加強內部審計，企業(yè)可以通過在業(yè)務活動之前進行內部審計，預測業(yè)務開展過程中可能的風險點，編制出完善的處理方案，從而形成事前防控的內部審計，有效降低運營風險。對于企業(yè)監(jiān)督部門來說，其應從風險管理入手，在業(yè)務開展之前就進行全面的調查，從而在事前加強對內部審計防范風險監(jiān)督、控制和管理，并對風險防范能力進行評價，建立起完善的績效審計體系，從而不斷優(yōu)化內部審計風險防范體系，保障各項活動順利進行。
5.完善內部審計制度，優(yōu)化內部審計流程，有效發(fā)揮內部審計作用。
對于集體審計來說，其需要建立起“大審計”模式，通過編制完善的內部審計章程并明確規(guī)定企業(yè)內部審計機構的權責、各審計小組的權限以及工作范圍和相應的內部審計制度來約束內部審計人員的工作行為，從而不斷優(yōu)化審計工作流程，最大限度的發(fā)揮審計發(fā)現(xiàn)問題、防范風險的作用，同時，集團審計需要明確內部審計經濟責任，并對審計流程編制相應的審計手冊，從而不斷加強對建設項目投資的審核管理，不斷提高各利益方和國有資本對內部審計的建設性作用和資本的價值，不斷提升項目內部審計的質量，有效發(fā)揮集團審計和內部審計的作用。
參考文獻：
[1]孫倩倩.我國國有企業(yè)內部審計轉型問題研究[d].財政部財政科學研究所，2014.
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企業(yè)道德論文篇六
摘要：在我們國家內部審計人員在審計的道路上起到了顯著的作用，本文著重研究內部審計人員的職業(yè)道德問題，致力于為內部審計的發(fā)展做出貢獻。
關鍵詞：內部審計；職業(yè)道德；缺陷；改進方法。
眾所周知，我們國家開始發(fā)布《內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范》之后，內部審計人員的職業(yè)道德受到了很好的規(guī)定，這樣我們的內部審計人員就可以有著自己很好的責任和道德分工，尤其在內部審計獨立性上有著很好的改變，所以我們針對我們國家的內部審計人員的職業(yè)道德進行深一步的研究。
一、什么是內部審計人員的職業(yè)道德。
內部審計人員在內部審計中扮演了重要的角色，可以說，內部審計人員的職業(yè)道德就是在內部審計工作中我們的審計人員應該有的一些完善的職業(yè)道德還應該遵守一些職業(yè)紀律以及職業(yè)責任。這是一個合格的審計人員必須要遵守的。因為內部審計人員會對企業(yè)的一些財務經營開始一些相對于獨立的審查以及調查。作為獨立的個人是以獨立的身份出現(xiàn)的。所以這個內審計人員是保證公正性以及權威性的關鍵所在。具體來說，我們的職業(yè)道德要遵守以下幾個準則。
第一，始終堅持誠信。作為內部的審計人員，在工作的時候要保持誠實的原則以及態(tài)度，不可以在工作的過程中欺騙以及隱瞞的情形出現(xiàn)，要對每一件審計事件有著證據(jù)支持的判斷，這也就是通常所說的清正廉潔。
第二，時刻的保持客觀。我們的審計人員在審計工作的進行中，最重要的是做到實事求是的處事方式。在工作的過程中不能有個人的情感以及偏見的想法出現(xiàn)，也不可以因為有著外界的誘惑失去判斷的能力。
第三，完好的專業(yè)素質。內部審計人員的職業(yè)道德還包括了我們的內部審計人員子啊在執(zhí)行內部審計業(yè)務時應當具備履行職責所需的專業(yè)知識并且擁有專業(yè)的技能以及可以具備操作的實際經驗，這樣才能保證職業(yè)的道德的執(zhí)行。
第四，堅守保密原則。這一原則是因為我們的內部審計人員涉及到很多審計業(yè)務，有著很多信息的接觸，所以我們的審計人員最根本要做到不要出現(xiàn)故意泄漏的事故。
雖然我們國家有著相對應的內部人員職業(yè)道德法規(guī)的存在，但是還是有著一定的缺陷以及問題值得我們研究。從整體上講，我們在市場經濟條件下，很多內部審計人員容易失去方向，有的人沒有遵守職業(yè)道德從而嚴重損害了內部審計職業(yè)的聲譽。具體說來有以下幾個方面的總結。
第一，隨波逐流體現(xiàn)在每一個內部審計人員中。在這一點上，主要有兩個表現(xiàn)。行政部門以及領導進行干預使得內部審計人員隨波逐流。這樣的情況總是出現(xiàn)在個人利益以及部門利益出現(xiàn)了向左的時候，這個時候就會受到外界的干預，使得我們不能很好的做到審計的客觀性。
第二，重視人情。在審計的工作中，我們的審計人員和一些工作人員總是有著同事以及朋友關系，這樣的話，在工作的時候就會不由自主的將發(fā)現(xiàn)的問題進行不客觀的處理，使得風險很自然地，嚴重的存在于每部審計的過程之中。同時，我們在開展審計工作的時候，可能出現(xiàn)被審計對象已經提任其他領導崗位，或即將提任審計部門領導的情況。有的內部審計人員礙于情面就會出現(xiàn)感情用事不能很好的進行客觀的審計。
第三，內部審計人員缺乏獨立性。在我們當下的內部審計人員是沒有獨立性可言的，以往內在《關于內部審計工作的規(guī)定》中規(guī)定了我們的內部審計機構以及人員應該具有相應的獨立性，因為在我們國家內部審計具的具體形式在不同的企業(yè)有著千差萬別的狀態(tài)。我們的審計人員更要在花樣百出的形式下找到審計的本質。這就說明了，我們的內部審計工作人員要在履行其監(jiān)督和評價職能時有很多的顧慮，有些時候還會因為很多原因使得自己沒有遵守相應的法則。這就是內部審計人員沒有很好的保持自己的獨立性的主要原因。
另外，我們國家現(xiàn)在的企事業(yè)單位在內部審計人員職業(yè)道德管理上的管理制度也有著很多不合理因素存在。眾所周知，我們的內部審計人員也是整個企業(yè)或者是公司的組成人員，所以內部審計人員的職業(yè)生涯以及薪酬的支出都是掌握在他所服務的單位中。這樣下來，被審計的人員以及審計人在一定程度上有著千絲萬縷的聯(lián)系，主要來講就是使內部審計人員秉公執(zhí)法的程度和工作質量直接受到本單位主要負責人或其他權力部門的影響。這樣的話是不利于我們整個內部審計人員職業(yè)道德養(yǎng)成的。在實踐了解的過程中我們發(fā)現(xiàn)。因為在一些企事業(yè)單位，我們的內部審計人員在進行內部審計工作的同時這一些審計工作的開展，這就導致了審計的獨立性的缺失。使得內部審計人員不可以公平的發(fā)表自己的意見或者是建議。
最后，我國內部審計人員的職業(yè)道德沒有很好的開展很大程度上取決于企業(yè)內部審計人員數(shù)量少，但是工作量大，需要審計的項目類型以及總量過多。沒有優(yōu)質審計思維的存在，主要的內部審計僅限于查賬，未能很好地發(fā)揮和顯示審計職能。再加上我們的審計人員的專業(yè)素養(yǎng)有待提高，對于審計的目標以及知識沒有進行及時的更新以及提升，導致了審計人員的職業(yè)道德總是得不到提升。
第四，審計人員的素質偏低。可以說，在內部審計中，審計人員的素質受到了機制和個人因素影響，所以存在著很多不足，主要體現(xiàn)在：第一，沒有專業(yè)的人才存在。審計工作有著極其復雜的性質，在審計工作中，有著單位以及外界的壓力，我們的內部審計人員沒有做夠的人手，個沒有一定的風險預報機制，這就使得我們的專業(yè)技術人員在內部審計崗位上較少。就算是身在這個位置上的審計人員也沒有很好地專業(yè)技能。沒有專業(yè)的科班出身人員，一般都是其他專業(yè)的人員任職。有的人更是憑借著多年的經驗在憑著經驗從事著內部審計工作，使得內部審計工作停滯不前，也影響著我們國家內部審計人員職業(yè)道德的實現(xiàn)。最后，在我們國家的企事業(yè)單位中，沒有對內部審計人員的職業(yè)道德進行重視以及很好的培養(yǎng)。有的單位就算是有一些活動但是也是走走形式，根據(jù)相關人員的反映，也是比較單一的。并且內容不夠專業(yè)，大多也是老生常談，不能夠起到革新和夯實基礎的作用。
三、提升內部審計人員職業(yè)道德的方式以及方法。
根據(jù)前面筆者的敘述，我們了解了一些內部審計人員職業(yè)道德出現(xiàn)問題的原因，針對這些原因我們應該在研究和分析的過程中找到應對的方式以及方法。主要應該做到以下幾個方面。
第一，不斷完善誠信文理念的建設。我們知道，誠信是任何行業(yè)從業(yè)人員最重要的道德標準，也是我們內部審計人員道德標準的根本體現(xiàn)。所以以誠信為根本的審計文化在開展的過程中要將誠信放在首位，作為審計內部人員的靈魂支撐。所以不論是企業(yè)還是相關機構都要不斷的促進誠信理念的深入。使得我們的審計人員在工作中要不斷的將責任、忠誠、清廉、依法、獨立、奉獻為主要內容的審計價值觀作為研究的重中之重。這樣才可以使得我們的每部審計人員有著依法審計、科學審計、文明審計、廉潔審計的道德理念。更重要的是誠信的職業(yè)道德品質的形成不是一朝一夕的事情，要在實際的工作中推廣開來，養(yǎng)成每一個審計人員誠實守信、敢說真話、敢于碰硬、清正廉潔的職業(yè)品格并在工作的過程中形成良好的職業(yè)道德范本。
第二，完善內部審計的機制建設，將公平公正融入內部審計人員的心中，促進職業(yè)道德的良好形成。所以相關部門要不斷的建立一種具有責任意識的約束機制。具體來說我們的審計部門應根據(jù)審計法、審計署8號令及相關的法律法規(guī)，強化獨立性要求，加強制度約束。并不斷的將責任意識貫徹到底。另外，我們要不斷的建立一種獨立的自省機制，進而保證我們思想的獨立性。
具體來說，獨立性的存在是審計工作得以開展的明燈，也就是說在獨立基礎上衍生出的客觀才能使得內部審計工作達到公平公正的目標。所以這就更加要求在我國內部審計人員職業(yè)道德的樹立上不斷的增加獨立性的培養(yǎng)，注重獨立性的存在，不論在審計形式以及內容上都要進行整改。應該說審計不僅要在組織、人員、經費和業(yè)務等形式上獨立，更重要的還是審計人員思想上的獨立，即實質上的獨立。那么如何做到獨立呢？就是要不斷的反省，不斷的保持著客觀公正的心里，這樣才能做到審計的公平性以及權威性。
第三，在內部審計人員道德的提升上要做到專業(yè)素質以及從業(yè)能力的提升，才能從根本上提升我們國家內部審計人員從業(yè)道德的養(yǎng)成。主要有以下集中提升方法。第一，要在全國范圍內建立審計專家人才庫并且做到全國聯(lián)網(wǎng)，信息溝通無障礙。在具體的操作上，要根據(jù)專家?guī)斓木唧w組成，也就是本級和下屬單位中具有專業(yè)技術的審計和財務人員組成。在外部專家的構成中，要十分注重工程造價審計方面的專家的聘請以及專業(yè)性權威性。進而在內部的控制上要做到提升內部審計人員的人數(shù)和數(shù)量。根據(jù)審計項目的特點、專業(yè)特征和計劃時間，從內、外部審計專家人才庫中選取能夠實現(xiàn)目標所需具備各方面專業(yè)技能的人員組成審計組，使得內外專家?guī)炜梢宰龅胶芎玫娜诤虾突パa，這樣才可以全面的提升專家?guī)斓乃刭|和能力，促進內部審計人員職業(yè)道德的長遠發(fā)展。
第四，注重保密工作的開展，不斷的加強作風建設。保密在審計工作中占有十分重要的位置，只有做到了保密，才能做到職業(yè)道德的良好養(yǎng)成，這也是職業(yè)道德形成的最基本的原則。
要做好保密工作，就是將審計人員的職業(yè)形象做到了最好的維護，可以保證審計工作的進行，但是怎么樣才能促使內部審計人員做到很好的保密能力。這就要不斷加強保密的作風建設。首先要做的是開展經常性的保密課程學習，夯實思想基礎，提高保密工作意識，做到謹言慎行以及慎獨。使得內部審計人員的職業(yè)道德得到很好的發(fā)展。接下來要做的就是嚴把管理制度觀，主要是做到制度的強化，針對可能出現(xiàn)的審計泄密情況做到很好的規(guī)定一起防范機制。如審前培訓時組織學習保密知識，審中做到及時提醒可能出現(xiàn)泄密的苗頭，審后強化對審計結果的保密。最后還要養(yǎng)成一種良好的審計工作習慣，將職業(yè)道德的養(yǎng)成形成常態(tài)化。在培訓以及日常企事業(yè)單位的內部管理中要不斷的注重保密理念的灌輸和深入。
第五，注重內部審計人員獨立性的形成，助力職業(yè)道德的發(fā)展，最重要的是要進行內部審計人員的委派制度。具體上說，每個企事業(yè)單位內部審計人員可由國家專設的內部審計局統(tǒng)一委派，以從行政上和經濟上解除內部審計人員對服務單位的依存關系，這樣才可以很好的解除內部審計人員不能很好的塑造獨立性的煩惱，在一定程度上使得審計人員的獨立性有著良好的形成環(huán)境。
第六，制定出內部審計人員職業(yè)道德的相關規(guī)定，企事業(yè)單位要不斷的要求不斷的定期制訂審計計劃，并報送內部審計局，同時還要明確的規(guī)定出內部審計人員的使用期限，并規(guī)定出年限。在規(guī)定的期限內，如果不能勝任或者沒有達到相應標準，要進行進一步培訓。如果經過培訓還是不能達到滿意的結果，應該及時的做出更換人員。
除此之外，我們的規(guī)則制定者還要進行內部審計人員輪崗制度，保證內部審計人員定期或不定期輪換，以免影響內部審計人員的客觀性。這樣有利于內部審計人員職業(yè)道德中的獨立審計品格的培養(yǎng)，也有利于職業(yè)道德的發(fā)展。
第七，全面嚴控內部審計人員職業(yè)道德的養(yǎng)成與提升。要達到這個方式和對策的目的首先要做到的就是做出明確的法律與法規(guī)。具體來說，就是在企業(yè)的審計中，如果發(fā)現(xiàn)存在著犯罪違法問題的存在就要深入的查擺問題，照出相關責任人并進行嚴懲，在這期間，內部審計人員也要承擔責任，并給予懲罰這樣才能不斷的促進內部審計人員道德的培養(yǎng)。
最后，在全面嚴控內部審計人員職業(yè)道德的同時，要做到高標準的審計隊伍的建設，這樣才能不斷的打造一支優(yōu)質的審計隊伍建設。因為我們的審計工作的自身屬性，使得我們所涉及到的知識性以及政策性是比較多的，這就要求我們的內部審計從業(yè)人員不但要有著過硬的本領，在金融，財務，會計，法律以及稅收問題上要有所了解還要有著熟練操作計算機的本領，這樣才可以不斷的推動職業(yè)道德健身的發(fā)展。促進企業(yè)內部審計隊伍的建設，進而逐步的改善人員的組成結構，要應配備精通企業(yè)各項相關業(yè)務的專門人才，建立一支知識結構多元化、專業(yè)知識技能化、職業(yè)道德標準化的企業(yè)內部審計隊伍，這樣才是適應時代以及信息化的要求，才能很好的進行企業(yè)的內部審計工作，才能使得內部審計工作向著更高的方向發(fā)展。
另外，我們的企事業(yè)單位對于內部審計人員的工資待遇以及福利要進行很好的優(yōu)化以及升級要在職業(yè)生涯的進步上以及工作環(huán)境的改善上給予內部審計人員足夠的照顧，這樣才能滿足他們的需要，從而能更加專心的投入到工作上來，不被其他誘惑所影響，以便于更加好的完成職業(yè)道德的養(yǎng)成。同時，我們知道優(yōu)越的條件也可以吸引有才能的審計人員的加入，使得我們的內部審計人員的職業(yè)道德得到良好的改善。
四、結束語。
由于我們的企事業(yè)單位在新的時代下，要適應新形勢以及新挑戰(zhàn)的步伐，所以要不斷的樹立和完善內部審計人員的職業(yè)道德，這樣才能使得企業(yè)各項工作的良好運行，本文分析了內部審計的內涵以及現(xiàn)階段發(fā)展中存在的問題以及應對之策，希望對后來的研究有所借鑒。
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企業(yè)道德論文篇七
摘要：
預算管理在煙草行業(yè)已實施多年，并取得了一定的成果。而預算定額體系的構建，是煙草企業(yè)實施“基礎管理上水平”的重要手段，是全面預算管理工作由“制度化、粗放化”向“標準化、精細化”轉變的根本措施。本文以泉州市煙草公司為例，通過對預算定額體系的概念闡述，分析企業(yè)原有預算定額體系存在的問題，探討煙草商業(yè)企業(yè)如何緊密結合卷煙營銷、專賣管理、物流配送等業(yè)務環(huán)節(jié)，建立覆蓋費用開支、物耗能耗、資產配置、人力成本等方面的定額標準體系。
關鍵詞：煙草商業(yè)企業(yè)；預算定額；體系建設。
面對國內日益嚴峻的控煙形勢，以及行業(yè)卷煙銷量增速回落、需求拐點逼近的現(xiàn)狀，國家煙草專賣局對行業(yè)的預算及成本管理工作提出了更高、更細的要求。在這樣的背景下，積極構建科學合理的預算定額體系，將較大程度地提高煙草商業(yè)企業(yè)的精細化管理水平，較好地實現(xiàn)企業(yè)各項成本的管理、控制和評價，為完善企業(yè)費用管理流程、增強企業(yè)市場競爭力打下良好基礎。
一、預算定額體系的內涵與作用。
“預算定額標準”是企業(yè)為實現(xiàn)經營管理目標，落實內部組織或崗位經濟責任，由行業(yè)或企業(yè)統(tǒng)一規(guī)定，涉及行業(yè)、企業(yè)重要業(yè)務和管理事項的各類量、價、金額和比率標準。
“預算定額標準”具有業(yè)務經常性、標準可測性、金額比重高的業(yè)務特點?？茖W合理的預算定額標準體系是精益管理的基礎，是確保預算數(shù)據(jù)科學、可行的前提，也是保證預算執(zhí)行合法合規(guī)的必要條件。其有利于預算的過程控制，能約束預算編制和執(zhí)行主體按照預算項目定額標準編制預算和按預算定額標準花錢辦事。有利于預算管理部門對預算項目進行合理性審核、分析與評價，實現(xiàn)預算編制有標準、審批有依據(jù)、考核有獎懲、管理有促進。
有利于資金的合理利用，定額標準既是編制部門預算、審核預算計劃的主要依據(jù)，也是考核資金使用效果的重要標準。科學合理的定額標準是在綜合考慮國家法律法規(guī)和行業(yè)、地方政府相關規(guī)定，結合企業(yè)運營和管理狀況，通過對業(yè)務性質、工作量、人員、資產等數(shù)據(jù)資料綜合分析的基礎上建立的，有利于企業(yè)提高資金使用效益，把有限的資金和資源用在刀刃上，確保資金的優(yōu)化配置。有利于提高預算透明度，科學合理的定額標準體系的確立是一個全員參與的工程，是一個科學化、系統(tǒng)化、標準化、公開化的過程。有利于企業(yè)實現(xiàn)對部門預算的標準化管理，促進管理行為規(guī)范化，增加預算的公信力和透明度；促進預算執(zhí)行主體對預算執(zhí)行差異進行自我分析和修正，從而真正提高企業(yè)的預算管理水平。
二、煙草商業(yè)企業(yè)原有定額體系存在的問題。
（一）預算定額編制較為粗放。
從泉州市煙草公司原有的預算定額體系來看，定額指標設置存在覆蓋面較窄、劃分較粗的情況。預算定額項目未能涵蓋企業(yè)的所有經濟內容，如卷煙零售終端的定額，未就其具體的設施、設備類型設置詳細標準；物流倉儲、配送各環(huán)節(jié)的費用標準未進一步分類細化，導致在實際執(zhí)行中難以滿足企業(yè)管理的需要。
（二）預算定額標準不科學。
在一定程度上，預算定額的編制依據(jù)較為簡單，很多仍采用歷史數(shù)據(jù)平均或經驗估計。在費用管理初期，歷史數(shù)據(jù)的加權平均有其一定的合理性，但隨著精益管理的深入，采用平均值的方式已無法適應管理需求。預算定額的實踐結果也證明了簡單加權平均并非制定定額標準的科學方法。
（三）預算定額執(zhí)行及考核缺乏監(jiān)督。
從既往的預算執(zhí)行情況來看，預算工作“重編制、輕執(zhí)行”的情況仍然存在。其主要原因是預算執(zhí)行的考核力度不夠大，一般為年度性考核，且考核主要針對各基層財務部門，考核總體力度不大，導致各預算主體及相關責任人的思想仍停留在“預算管理是財務部門的事”的老思想上，對預算定額的執(zhí)行重視程度不夠。
三、煙草商業(yè)企業(yè)預算定額體系的構建。
從以上分析中，我們明確了預算定額體系構建的必要性和存在的問題。針對以上情況，泉州市煙草公司也在預算定額體系構建上進行了有針對性的探索。
（一）建立動態(tài)高效的預算定額編制體系。
考慮到預算定額編制的合理性要求，煙草商業(yè)企業(yè)需要從自身的經營狀況出發(fā)，充分了解各業(yè)務之間的差異性，制定層次分明、執(zhí)行簡便的定額標準。因此，泉州市公司將各業(yè)務的歸口管理部門納入到預算定額編制體系中來。各業(yè)務歸口管理部門通過對上級標準的分析、對既往歷史數(shù)據(jù)的對比分析、對實際市場環(huán)境的調研和財務部門的費用管理要求，從多個角度出發(fā)制定科學合理的定額標準。在此基礎上，市公司要求各歸口管理部門做好標準的制定和維護工作，根據(jù)企業(yè)的發(fā)展和外部環(huán)境的變化適時修訂相關定額指標及標準。
（二）建立科學合理的預算定額標準體系。
1、對預算定額體系進行業(yè)務分類。
首先是根據(jù)管理需要，對煙草企業(yè)涉及預算定額標準的業(yè)務類型進行分類。主要分為“卷煙營銷”、“專賣管理”、“物流生產”、“人力成本”、“通用費用”、“資產配置”六大類。分別制定了“卷煙零售終端預算定額指標表”、“專賣管理預算定額指標表”、“物流企業(yè)預算定額指標表”、“人力成本定額指標表”、“通用費用定額指標表”、“資產配置定額指標表”共六類定額指標表。
2、對各類定額指標表的內容進行明確。
對于以上六類《預算定額指標表》，分別從“指標名稱”、“標準層級”、“控制強度”、“計量單位”、“標準值”、“歸口管理部門”、“對應預算項目”七個方面對各類定額指標表的內容進行明確。
3、建立三級預算指標定額體系。
對定額指標表中的每項“指標名稱”，全面細化為三級預算指標。如“卷煙零售終端預算定額指標表”中的“指標名稱”，一級定額指標為“終端形象”、“終端信息化”、“消費環(huán)境”、“客戶培訓”四類。二級定額指標進一步細分為“陳列設施”、“宣傳設施設備”、“宣傳工具、“形象設施”、“pc—pos掃碼槍”、“終端消費體驗區(qū)”、“資料費”、“授課費”、“場地費”、“餐飲費”十類。三級定額指標則明確到具體的產品內容，如“陳列設施”下屬的“標準化立柜”、“個性化立柜”、“背柜”、“轉角柜”“活動展示柜”、“固定展示柜”、“吊柜”、“煙架”等。并對每一項三級預算指標制定具體的預算定額標準。
根據(jù)以上分類，泉州市煙草公司建立了涵蓋以上六大類、七方面、214項預算指標的預算定額標準指標體系。該定額體系不僅是預算編制的依據(jù)，也是業(yè)務管理的標準，使業(yè)務部門經辦人和財務審核人員能做到實施便捷、管理高效。
（三）將預算定額體系用于監(jiān)督與評價。
由于制定了較為具體的預算定額體系，使預算管理的監(jiān)督與評價工作能夠更加有利地開展。各預算主體能夠利用預算標準加強對預算執(zhí)行過程的實施監(jiān)控，以便隨時發(fā)現(xiàn)預算執(zhí)行過程中存在的問題，及時采取措施予以糾正行為或調整預算，通過將預算定額標準運用到季度考核與年度考核中，以對相關預算主體和相關責任人進行績效扣罰的方式，使預算定額的實施能夠切實落地。同時，預算定額體系的實施還將進一步完善泉州市煙草公司的對標管理工作，使企業(yè)能夠以行業(yè)內或行業(yè)外的一流企業(yè)作為標桿，促進基礎管理的優(yōu)化和定額標準體系的建設。
四、結論。
煙草商業(yè)企業(yè)預算定額體系的構建是一個循序漸進的過程，需要企業(yè)上下聯(lián)動的參與，以及各業(yè)務環(huán)節(jié)與業(yè)務流程的緊密結合，其在企業(yè)成本管理中的作用利益凸顯。煙草商業(yè)企業(yè)需進一步認識到預算定額管理的重要性，在如何提高預算定額管理的規(guī)范化、流程化與信息化等方面進行進一步探索與分析，逐步完善煙草商業(yè)企業(yè)預算定額體系。
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企業(yè)道德論文篇八
傳統(tǒng)觀念認為，道德純屬個人問題，所謂本性難移，它很難改變，亦不會受組織影響，然而，近年來的研究卻證明事實并非如此。20世紀80年代比納食品公司隱瞞蘋果汁摻假的事件，以及20世紀90年代西爾斯汽車維修中心向客戶銷售不必要的零部件和服務的丑聞都說明了企業(yè)對員工個人行為的影響。不道德的商業(yè)行為往往是員工和企業(yè)合謀的結果，反映出該企業(yè)的文化導向。
企業(yè)道德的重要性引起了更多管理人員的關注，許多人要求公司的法律顧問制訂道德規(guī)范計劃，用于發(fā)現(xiàn)和防范違法行為。此類計劃強調企業(yè)通過加大監(jiān)督和控制力度，以及對行為不當者進行強制處罰，來預防違法行為的發(fā)生。毫無疑問，公司確有必要建立有效的法律合規(guī)策略。但是，如果管理人員認為做到法律合規(guī)就足以解決日常經營中出現(xiàn)的所有道德問題，那就錯了。有些行為雖然合法，從道德的角度來看問題卻很大，后果也很嚴重。
他們的道德淪喪最終導致公司蒙受的損失估計將近10億美元。
本文作者推薦公司采用基于誠信的道德策略。作者認為，法律合規(guī)的根本在于避免法律制裁，而從誠信的角度來看，道德管理的任務在于明確企業(yè)的價值取向，并賦予其生命力，同時營造有利環(huán)境，為符合道德規(guī)范的行為提供支持，并培養(yǎng)員工的共同責任感。在這個前提下，遵守法律被視為組織生活的一個積極的方面，而不是來自外部當局的、不受歡迎的強制約束。
在實施誠信計劃時，有些公司從行為入手，制定了行為準則，詳細說明了什么是適當?shù)男袨椋⒔⒘霜剟睢彶楹涂刂葡到y(tǒng)。也有些公司對具體行動關注較少，而是將重點放在培養(yǎng)反映企業(yè)價值觀的態(tài)度、決策過程以及思維模式上，認為正確的行動源于個人的內心認同和恰當?shù)臎Q策過程。
本文詳細介紹了馬丁－瑪麗埃塔公司、novacare公司和韋瑟里爾公司實施誠信策略的不同經驗。這三家公司的管理層都發(fā)現(xiàn)，誠信計劃對提升公司競爭力，改善工作環(huán)境，增進公司和外界關系起到了重要作用。例如，無論是配送不足，還是配送過量，韋瑟里爾公司都會對供應商如實相告。在部件銷售中公司也總是實事求是，即使很容易隱瞞欺騙行為，它也決不會弄虛作假。在里，韋瑟里爾公司的收入從不足100萬美元穩(wěn)步增加到近9,800萬美元，要知道，該公司所在的行業(yè)幾乎沒有增長。
要想營造有利環(huán)境，促進負責任且合乎道德的行為，需要企業(yè)的持續(xù)努力，以及在時間和資源上的大力投入。如果只是做做表面文章，即使行為準則、道德規(guī)范總監(jiān)職位、道德規(guī)范培訓計劃以及年度道德規(guī)范審核樣樣俱全，也不一定能夠打造出價值觀與行動協(xié)調一致的守法負責的企業(yè)。實施正式的道德規(guī)范計劃可以起到催化劑和支持系統(tǒng)的作用，但企業(yè)能否真正做到誠信，還是取決于公司的價值觀是否真正融入了它的驅動系統(tǒng)之中。
企業(yè)道德論文篇九
摘要：作為高中生，各類社會現(xiàn)象會對我們價值觀的形成、道德觀念等方面產生一定的影響。以醫(yī)療機構為例，醫(yī)生亂收紅包行為、故意開貴藥行為的出現(xiàn)影響了醫(yī)療機構的聲譽。究其根本，這種行為是由醫(yī)生的職業(yè)道德問題引發(fā)的。因此，需要通過對醫(yī)生實際職業(yè)道德現(xiàn)狀的分析，得出有針對性的優(yōu)化調整意見，以期提升醫(yī)生、醫(yī)療機構的醫(yī)療服務水平。本文從情感淡漠方面入手，對當前社會下醫(yī)生職業(yè)道德現(xiàn)狀進行分析和研究。
關鍵詞：社會；醫(yī)生；職業(yè)道德。
一、當前社會下醫(yī)生職業(yè)道德現(xiàn)狀。
這里主要從以下幾方面入手，對我國當前社會下的醫(yī)生道德現(xiàn)狀進行分析：
（一）情感淡漠。
情感淡漠是當前我國醫(yī)生職業(yè)道德現(xiàn)狀的主要特點之一。從本質角度來講，這種特點的引發(fā)原因主要包含以下幾種：第一，職業(yè)道德缺失因素。在實際的醫(yī)療工作中，某些醫(yī)生更加注重自身的聲譽。當這些醫(yī)生自己無法確定自己能否有順利解決患者的問題時，會利用拒收患者的方式規(guī)避醫(yī)療風險。而對于患者而言，醫(yī)生的這種規(guī)避行為可能會延誤他們疾病的最佳治愈時間。第二，職業(yè)道德素養(yǎng)低因素。從我國醫(yī)療機構的醫(yī)療設施配置情況而言，大多數(shù)醫(yī)療機構都為各個科室配置了相應的檢測設施。這種基礎條件使得某些醫(yī)生忽視自身“望聞問切”能力的應用和發(fā)展，而是表現(xiàn)出極強的依賴檢測設施、高精設備的傾向。除此之外，某些醫(yī)生將醫(yī)療過程看成是一件不得不完成的工作。隨著診治患者數(shù)量的增加，他們很難對存在家境窘困、癥狀嚴重等狀況的患者產生同情。
（二）價值取向。
就價值取向方面而言，我國當前社會的價值取向逐漸呈現(xiàn)出多元化特點。在這種價值取向的影響下，人們對享樂觀念、個人主義等不良價值取向的接受程度發(fā)生了顯著增加。這種變化同樣存在于我國的醫(yī)務人員群體中。例如，某些醫(yī)生忽視自身的救死扶傷本職，將醫(yī)療過程看成是自身的一種獲利工具，通過暗示、明示等方式向患者家屬索取紅包。這種輕視醫(yī)療工作、違背救死扶傷原則的職業(yè)道德問題嚴重影響了醫(yī)生本身以及醫(yī)療機構的聲譽。除此之外，如果患者的診治過程出現(xiàn)了問題，存在上述職業(yè)道德問題的醫(yī)療過程更容易引發(fā)醫(yī)患糾紛，影響醫(yī)療機構的正常運行[2]。
二、醫(yī)生職業(yè)道德問題的應對策略。
為了提升醫(yī)療機構的服務質量，提高醫(yī)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，需要利用以下幾種策略解決當前社會中醫(yī)生身上存在的職業(yè)道德問題：
（一）醫(yī)學倫理學教育及職業(yè)道德教育強化策略。
為了優(yōu)化醫(yī)生的服務質量與不合理職業(yè)道德觀念，在日后的醫(yī)療工作中，醫(yī)院可以通過培訓的方式對醫(yī)生進行醫(yī)學倫理學及職業(yè)道德教育。為了提升這兩種教育工作的質量，培訓人員應該將醫(yī)生在實際工作中常常遇到的問題引入到培訓教學內容中，通過正確處理方式及不良處理方式引發(fā)不同影響的講解，逐漸提升醫(yī)生的職業(yè)道德認知，使得醫(yī)生能夠有效應對后續(xù)醫(yī)療工作中的誘惑問題。隨著醫(yī)生職業(yè)道德素養(yǎng)的增長，醫(yī)療機構的服務質量、聲譽也會發(fā)生相應改善。從患者角度來講，醫(yī)生及醫(yī)療機構的這種變化能夠為他們帶來更加優(yōu)質的醫(yī)療體驗，進而促進患者身心健康目標的實現(xiàn)[3]。
（二）激勵與獎勵制度應用策略。
除了管理和約束之外，醫(yī)生職業(yè)道德問題的解決還應該從激勵與獎勵方面入手。以激勵措施為例，醫(yī)療機構及相關部門可以為醫(yī)生制定出相應的激勵制度，將職業(yè)道德楷模、救死扶傷模范人物通過海報、講座等方式進行宣傳，利用這些具有良好職業(yè)道德素養(yǎng)人物的正面作用，激發(fā)醫(yī)生的工作積極性和正確職業(yè)道德觀念，進而更好地開展各項醫(yī)療工作。就獎勵制度而言，常用的獎勵方式主要包含物質獎勵和精神獎勵兩種。在實際的獎勵制度編制過程中，醫(yī)療機構可以結合醫(yī)生的實際需求選擇適宜的獎勵方式。
例如，某醫(yī)療機構通過匿名問卷調查的方式得出：67.13%的醫(yī)生傾向于物質獎勵與精神獎勵結合的方式，25.93%的醫(yī)生傾向于精神獎勵方式，剩余6.94%的醫(yī)生傾向于物質獎勵方式[4]。則該醫(yī)療機構應該將物質獎勵與精神獎勵結合的方式應用在實際的獎勵制度編制工作中。當醫(yī)生高質量完成某項或多項醫(yī)療任務之后，可以根據(jù)獎勵制度中的要求獲得相關獎勵。對于醫(yī)生而言，他們從獎勵中獲得的成就感和喜悅感能夠激發(fā)他們的工作熱情，使得他們產生遵循職業(yè)道德標準要求的動力。因此，獎勵制度的應用能夠有效解決醫(yī)生的各類職業(yè)道德問題。
（三）法律法規(guī)完善策略。
法律法規(guī)是應對醫(yī)患糾紛、醫(yī)療事故等問題的重要參考依據(jù)。隨著醫(yī)生職業(yè)道德狀況的不斷變化，醫(yī)生在醫(yī)療過程中產生的問題類型也發(fā)生了相應的變化。我國目前該方面的法律并不完善。因此，當出現(xiàn)由醫(yī)生職業(yè)道德低下、職業(yè)道德素養(yǎng)缺失等因素引發(fā)的問題時，無法利用相應的法律法規(guī)進行約束和規(guī)范。法律法規(guī)的不健全會提升以貴藥代替平價藥、收取紅包等職業(yè)道德問題的發(fā)生概率。因此，在日后的醫(yī)療工作中，相關職能部門應該充分調查醫(yī)生存在的職業(yè)道德問題類型，根據(jù)實際情況提出完善法律法規(guī)的意見，通過法律法規(guī)建設的完善，起到良好的警示作用[5]。
結論。
從我國當前社會下的醫(yī)生職業(yè)道德現(xiàn)狀來看，由職業(yè)道德缺失、職業(yè)道德素養(yǎng)較低、職業(yè)道德觀念不良等因素引發(fā)的亂收紅包、開貴藥行為仍然存在。為了優(yōu)化我國醫(yī)療行業(yè)的環(huán)境質量，提升醫(yī)療機構的服務水平，需要針對實際的醫(yī)生職業(yè)道德現(xiàn)狀，應用法律法規(guī)完善、激勵與獎勵制度應用、醫(yī)學倫理學教育及職業(yè)道德教育強化等策略，解決現(xiàn)階段醫(yī)生存在的各類職業(yè)道德問題。從某種程度上講，醫(yī)生職業(yè)道德素養(yǎng)的提升會對社會和諧水平的提高產生積極的影響。
參考文獻：
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企業(yè)道德論文篇十
“修養(yǎng)”是一個涵義相當廣泛的概念?！靶蕖?，本意為整治、提高：“養(yǎng)”，乃培育、滋養(yǎng)之意：“修養(yǎng)”，即為修身磨礪、自我提高。從廣義上講，“修養(yǎng)”包括三層涵義：一是指人們在政治思想、道德品質和知識技能等方面經過鍛煉和學習所達到的一定水平；二是專指“修身養(yǎng)性”之道；三是指人們在待人處世等方面所表現(xiàn)出來的，經過長期涵育而逐漸養(yǎng)成的一種品質和態(tài)度。通信企業(yè)職業(yè)道德修養(yǎng)就是指員工根據(jù)職業(yè)道德的原則和規(guī)范，所進行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我提高、自我完善的活動及其所達到的道德境界。具體表現(xiàn)在三個方面：
1、只有加強職業(yè)道德修養(yǎng)，才能從根本上提高員工職業(yè)道德的水平，真正地發(fā)揮職業(yè)道德的作用。毛澤東同志指出：“外因是變化的條件，內因是變化的根據(jù)，外因通過內因而起作用?！痹谌藗兊赖缕焚|的形成和道德境界的提高中，自我修養(yǎng)是內因，是發(fā)自于行為主體的巨大力量，是一種決定性的因素，對于步入職業(yè)領域，走入社會生活的人來說，道德修養(yǎng)則主要是職業(yè)道德修養(yǎng)，也就是說，職業(yè)道德修養(yǎng)也為道德修養(yǎng)的中樞和核心，職業(yè)道德的原則和規(guī)范也正是通過道德修養(yǎng)轉化為員工內心信念，轉化為員工自知、自覺和自愿的職業(yè)行為的。
2、加強職業(yè)道德修養(yǎng)，是員工發(fā)揮聰明才智，搞好本職工作的首要因素。通信企業(yè)是整個國民經濟的先行官，是國家和社會的精神中樞。通信企業(yè)員工擔負著神圣而繁重的任務。為完成這一任務需要旺盛的精力、良好的智能和精湛的技術，但更重要的是需要有高尚的職業(yè)道德。英國教育學家洛克說：“我認為在一個人的各種品性之中，德行是第一位，是最不可缺少的?！睂τ谝粋€人來說，無德不足以立身，無德不足以立學，無德也不足以立業(yè)。因此，加強職業(yè)道德修養(yǎng)是通信企業(yè)員工奮發(fā)進取的之路、首要之路、旺盛的精力、良好的智能和精湛的技術，只有在高尚品行的統(tǒng)帥下，才能發(fā)揮其應有的作用，也才能使其真正地服務于事業(yè)，服務于人民，服務于社會。
3、加強通信企業(yè)職業(yè)道德修養(yǎng)，是員工自覺財維護企業(yè)信譽的迫切需要。通信企業(yè)互聯(lián)互通，相互依托，都有牽動全局，影響整體的作用，通信企業(yè)的工作時刻置于用戶的監(jiān)督之下，每一名員工的職業(yè)行為不僅標志著本人的道德水平，而且同時關系到企業(yè)整體的信譽。因此，職業(yè)道德修養(yǎng)在發(fā)揮通信企業(yè)的整體功能上有著特殊的作用。
通信企業(yè)職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內容就是自我塑造和培養(yǎng)道德品質，提高道德境界，一般來說具有以下特點：
2.1道德品質是一定的道德原則和規(guī)范在個人身上的集中體現(xiàn)。
道德品質的主體是個人，但它內容則是社會性的，體現(xiàn)著一定歷史條件下社會道德對個人的要求，在當前，我們所提倡和肯定的道德品質，就反映這歷史時期的社會特征和道德關系及其基本要求。
2.2道德品質是自覺意志的凝結。
道德品質往往表現(xiàn)為個體的習慣或習性，這種習慣或習性是個人憑借意志審慎選擇后之后逐步形成的。因此，道德品質既不是無意識的偶然沖動，也不是消極地適應某種道德要求，而是主動積極、自覺自愿、持之以恒的道德行為的表現(xiàn)。通信企業(yè)職業(yè)道德品質所含有的這四個基本因素，有其特定的規(guī)定性。一方面，從道德品質的主體來看，不是一般公民，而是通信企業(yè)員工。通信企業(yè)員工除要擔負一般公民所應擔負的社會責任外，還應擔負特殊的職業(yè)責任。這就需要時刻牢記通信企業(yè)的服務宗旨，發(fā)揚熱愛通信事業(yè)。熱愛本職工作和忠于職守的精神。另一方面，從道德品質的'體系看，還應反映通信企業(yè)職業(yè)道德原則和規(guī)范的要求，體現(xiàn)通信行業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和職業(yè)習慣，含有職業(yè)義務感、職業(yè)榮譽感、職業(yè)良心感和職業(yè)幸福感等。
1、努力學習，提高修養(yǎng)的自覺性。通信企業(yè)職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺的道德活動，必須努力學習，使之建立在理性的基礎之上。首先，要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。只有通過學習，才能解放思想，認清形勢，形成科學的世界觀，具有科學的思維方式，也才能明確道德修養(yǎng)的根本目的和正確方向。其次，要認真學習道德的基本理論和通信企業(yè)職業(yè)道德的原則和規(guī)范。通信企業(yè)職業(yè)道德修養(yǎng)的根本目的，在于使企業(yè)員工能夠自覺地遵循道德的原則和通信企業(yè)職業(yè)道德的要求，在塑造和追求理想人格的道路上不斷前進。
2、認真開展自我批評，嚴格解剖自己。高尚的道德品質，是在社會實踐的基礎上，在正確理論的指導下，經過自己積極的思想斗爭和主觀努力而形成的。一般地說，人們在形成和完善自己道德品質的過程中，需要解決兩個矛盾：一是一定的道德要求和個人主觀認識之間的矛盾；二是不同的道德要求反映在個人意識中而構成的不同道德觀念矛盾；正是這兩種矛盾的運動，構成了人們道德品質發(fā)展的內驅力，也正是由于人們對這兩種矛盾的不同解決，而呈現(xiàn)出不同的道德境界。自我批評、自我解剖的重要方法是“反省”和“自訟”。所謂“反省”，就是檢查自己的言行是否合于道德；所謂“自訟”，就是“自己同自己打官司”，這是一場自己“審理”自己的案情，自己“判決”自己的官司。“原告”是自己的言行；“法官”是自己具有道德責任。在這里“原告”和“法官”三位一體，都是“反省者”本人。只有經常地、主動地、自覺地進行這樣的“反省”和“自訟”，才能不斷地調整自己的內在需要，使道德修養(yǎng)成為自己的內在要求。
3、注重實踐，做到“慎獨”。在道德品質形成的過程中，社會實踐起決定性的作用。這是因為，離開了人類的社會實踐，道德就不會產生，也不會發(fā)展；離開了職業(yè)活動的實踐，也就無所謂職業(yè)道德，離開了實踐就無法檢驗自己的言行中哪些是道德的，哪些是不道德的。因此，道德品質的形成實際上是實踐—認識——再實踐的不斷反復提高的過程。一方面，通信企業(yè)職業(yè)道德的原則和規(guī)范是對通信企業(yè)職業(yè)道德行為的客觀經驗的總結和概括；另一方面，通信企業(yè)員工職業(yè)道德的原則和規(guī)范的貫徹和落實，又要靠通信企業(yè)員工的實踐，只有在通信職業(yè)活動中，才能塑造和培養(yǎng)高尚的通信企業(yè)職業(yè)道德?！吧鳘殹睆娬{“隱”和“微”。道德修養(yǎng)過程中所進行的思想斗爭本身就是隱而不顯的。是反省、內察、自訟的過程，忽視這個“隱”，就是取消了認真的自我批評。而“微”則是說要從小處入手，防微杜漸，這又完全合于道德品質的形成規(guī)律，即“勿以善小而不為”，積小善而成大德習慣，就是一種無需外來監(jiān)督和強制的習以為常的道德行為方式。這要通過長期艱苦的實踐鍛煉才能養(yǎng)成。一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，只有達到“慎獨”境界的人，才能保持道德行為的一貫性，也才能時進處處做到“隨心所欲不逾矩”。
企業(yè)道德論文篇十一
摘要：隨著我國社會經濟的快速發(fā)展和科技的不斷進步，作為政府宏觀決策的依據(jù)，越來越多的投資者、決策者開始重視會計信息。而會計人員職業(yè)道德水準高低會對會計信息的質量的好壞產生直接的影響，因此，如果要想提高會計信息質量，必須加強會計從業(yè)人員的職業(yè)道德建設。
關鍵詞：會計職業(yè)道德；會計信息質量；主要措施。
隨著我國經濟的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，隨之而來的是人們欲望的膨脹和職業(yè)犯罪率的上升，因此，人們越來越關注職業(yè)道德問題。作為會計信息的提供者，會計從業(yè)人員如果具有良好的職業(yè)的道德，不但有利于提高會計信息質量，而且有利于貫徹執(zhí)行我國的財經法規(guī)制度和維護我國的經濟秩序。因此，會計從業(yè)人員必須增強自己的職業(yè)道德，通過良好的職業(yè)品質來提高會計信息質量。
會計職業(yè)道德的基本內涵可以從廣義和狹義兩方面來理解。從廣義上來理解，會計職業(yè)道德是指會計從業(yè)人員在其職業(yè)活動內必須遵循的一種行為準則和規(guī)范，它不但體現(xiàn)了會計的職業(yè)特征，還能夠調整會計的職業(yè)關系。它包括了會計職業(yè)與會計從業(yè)人員、其他職業(yè)以及會計從業(yè)人員和所服務的對象之間的關系；從狹義上來理解，會計職業(yè)道德僅僅指會計從業(yè)人員個人在其職業(yè)活動中所要遵守的職業(yè)行為準則和規(guī)范。會計職業(yè)道德不僅是會計法律制度的重要補充形式，還是會計行為規(guī)范的基礎，與此同時，會計職業(yè)道德還可以充分保證會計目標的實現(xiàn)以及幫助會計從業(yè)者素質的提高。
第一，提高會計工作質量要求增強會計職業(yè)道德的建設。作為政府宏觀調控、企業(yè)經營決策的重要依據(jù)，會計信息的真實與準確與否，關系著能否提高會計工作的質量以及會計從業(yè)人員的整體素質。作為會計從業(yè)者，如果要成為德才兼具的管理者與理財著，必須具備良好的職業(yè)道德。第二，建立社會主義市場經濟體制要求增強會計職業(yè)道德的建設。建立現(xiàn)代企業(yè)制度和建立強有力的宏觀調控體系是建立社會主義經濟市場體制的兩大核心任務。會計管理和會計信息則恰恰是這兩大任務所必需的。但是，由于受到某些會計從業(yè)人員職業(yè)道德素質低下的影響，在實際的會計工作中，會導致會計信息嚴重失真以及在許多領域與環(huán)節(jié)出現(xiàn)造假的問題。
第三，樹立會計行業(yè)良好社會形象要求增強會計職業(yè)道德的建設。隨著市場經濟的`不斷發(fā)展，會計從業(yè)人員也在不斷面臨著外界的各種利益誘惑，加上受到社會上一些不良吸氣的影響，在部分會計從業(yè)人員中，出現(xiàn)了貪污、奢侈浪費、弄虛造假等不良現(xiàn)象，對會計良好形象產生了嚴重的影響。會計行業(yè)如果要想讓社會改變對其看法，會計從業(yè)人員唯有加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，從而建立一個良好、和諧的工作環(huán)境。因此，如果要想會計信息質量得到切實提高，亟需增強會計職業(yè)道德建設。
首先，加強會計從業(yè)人員的職業(yè)道德教育，提高其自身素質。會計作為一種核算和監(jiān)督經濟活動的管理活動，其主要單位是貨幣，在核算和監(jiān)督時需要采用專門的方法。會計人員作為這種管理活動的管理者，需要切實提高自己的職業(yè)道德素質。通過專業(yè)教育使會計從業(yè)人員的理論知識和專業(yè)技能得到培養(yǎng)。及時更新知識、增強理論聯(lián)系實踐的能力可以通過繼續(xù)教育來完成，而讓會計從業(yè)人員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀則可以通過社會教育來完成。目前，會計從業(yè)人員每年必須對自己的專業(yè)技能進行再學習，在某種程度上可以讓其業(yè)務素質得到提高，但僅僅依靠這種方式還是遠遠不夠的，必須讓會計從業(yè)人員走出去，通過參觀學習、經驗交流會等多種形式來開拓其視野，自覺加強職業(yè)道德的素養(yǎng)，提高自身的素質，從而認識到會計職業(yè)道德在會計信息中的重要作用。
其次，建立和完善相關法律法規(guī)，加強對會計行業(yè)的監(jiān)管。對會計行業(yè)的規(guī)范，除了運用道德約束之外，還需要法律對其進行強有力的監(jiān)管。如果要想把全部道德規(guī)范全部法律化是完全不可能的，原因在于把道德規(guī)范全部法律化之后所需的執(zhí)法成本是任何國家財力都無法承擔起的。然而，隨著我國經濟實力的不斷增強，科技的不斷進步，那些基本和重要的道德規(guī)范需要國家盡可能地將其法律化，從而使會計職業(yè)道德法律法國體系得到完善。
與此同時，國家還需要加強對會計行業(yè)的監(jiān)管，加大對違法行為的打擊力度，提高其違法成本。要嚴厲懲處那些不遵循行業(yè)規(guī)則、失信的企業(yè)或個人，對于那些會計造假的上市公司要讓其馬上退市，并且取締參與造假的中介結構，對涉及造假的相關會計人員的資格證書予以吊銷，禁止其再從事相關的職業(yè)等。除此之外，還可以建立相關的民事賠償制度，為了維護會計信息使用者的合法利益，使用者可以根據(jù)相關規(guī)定，對因相關人員造假對其造成的損失提起訴訟，要求得到合理的賠償。再次，完善監(jiān)督機制，營造良好的會計職業(yè)道德氛圍。由于我國目前的會計職業(yè)道德準則內容還不夠全面，可操作性還有待加強，因此，完善會計從業(yè)人員職業(yè)道德監(jiān)督機制十分有必要。
如果要想提高會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平，必須加大監(jiān)督和檢查的力度。通過檢查，對于那些違反會計職業(yè)道德的會計人員要予以嚴懲，除了取消其從業(yè)資質之外，構成犯罪的要依法追究其刑事責任，而對于那些具有良好職業(yè)道德的從業(yè)人員，各級會計管理部門要對進行獎勵。以反面案例為借鑒，以正面典型為標桿，加強對會計從業(yè)人員的教育，營造一種會計職業(yè)道德評價的良好氛圍。
最后，建立和完善內部控制體系。內部控制系統(tǒng)是一種自我控制、自我約束的重要手段，它是對各級會計管理部門所制定的措施、方法進行制度化、規(guī)范化、標準化。通過內部控制體系，與會計業(yè)務相關的各個環(huán)節(jié)如會計記錄、授權批準等可以通過互相聯(lián)系和互相制約來自動防止錯誤、查找錯誤和糾正錯誤，進而實現(xiàn)遏制造假的目的。作為會計工作與會計從業(yè)人員生產出來的“產品”，會計信息質量的好壞與會計從業(yè)人員的職業(yè)道德、業(yè)務素質能力息息相關。因而，只有不斷增強會計從業(yè)人員的道德素質的建設，才能充分保證會計信息的質量。
參考文獻：
企業(yè)道德論文篇十二
(一)加強企業(yè)內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范建設，有助于完善企業(yè)的經營管理。
目前，隨著企業(yè)內部審計工作的重心逐漸由財務審計轉向管理審計，審計工作對于企業(yè)經營管理的作用越來越大。通過加強企業(yè)內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范的建設，可以有效的提高企業(yè)內部審計的工作質量，從而幫助企業(yè)規(guī)避經營風險，完善企業(yè)的內部經營管理制度，提高企業(yè)的經濟效益和社會效益。
(二)加強企業(yè)內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范建設，有助提升審計人員的執(zhí)業(yè)水準。
通過對內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范的學習，企業(yè)內部審計人員能夠不斷的學習行業(yè)相關的法律法規(guī)知識，學習審計專業(yè)知識和審計方法，了解審計的最新發(fā)展動態(tài)。通過不斷的學習，內部審計人員能夠保持和提升審計的專業(yè)勝任能力。
二、內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范的缺失原因分析。
企業(yè)內部審計活動由于其所處環(huán)境的復雜性和特殊性，內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范缺失的原因也比較復雜，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
企業(yè)內部審計由于逐漸向管理審計發(fā)展，審計工作要求審計人員不但要熟悉審計專業(yè)技能，也要熟悉企業(yè)的具體經營管理流程。因此很多企業(yè)的內部審計人員來源不單局限于具備相關專業(yè)知識的審計人員，同時也有部分的審計人員來源于企業(yè)內部的經營管理部門。對于這部分審計人員來說，其審計專業(yè)知識缺乏、審計專業(yè)技能不高，因而導致其審計質量不高，所出具的審計報告不規(guī)范等問題。
一方面由于企業(yè)內部管理的特殊性，企業(yè)內部審計工作受其他因素影響較大、缺乏審計獨立性，導致審計結果不能客觀、公正的反映所發(fā)現(xiàn)的審計問題。另一方面，企業(yè)內部審計人員自我約束力缺乏，在審計活動中，不能遵循內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范進行審計。在目前企業(yè)內部審計案例中，經常出現(xiàn)有內部審計人員不遵循內部審計職業(yè)道德規(guī)范，出具與實際審計情況不符審計報告的情況。
在實際工作中，企業(yè)內部審計制度的制定往往是按照企業(yè)內部管理的需要來設定的，不能完全遵循內部審計準則，因而企業(yè)內部審計制度的制定不規(guī)范，同時審計工作和崗位設置具有一定的隨意性，人員流動性相對比較大，從而導致企業(yè)內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范體系的建設不完善。
三、企業(yè)內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范建設的對策。
(一)加強企業(yè)審計人員對內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范的學習。
由于企業(yè)內部審計人員來源的復雜性，要加強對內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范的學習。對于具備一定專業(yè)知識的審計人員，要學習和及時更新審計理論知識、提升對新興事物的理解和接受能力，以適應新形勢下內部審計工作發(fā)展的需要。對于熟悉企業(yè)經營管理轉崗而來的審計人員，要加強審計專業(yè)基礎知識的學習、培養(yǎng)審計思維、提升審計專業(yè)技能，以發(fā)揮他們的主觀能動性和創(chuàng)造力，為審計工作的發(fā)展帶來新思路。
企業(yè)內部審計是一份要求責任意識和自律意識很強的工作，要加強企業(yè)內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范的'建設，規(guī)范審計人員的行為。對于企業(yè)內部審計人員來說，要培養(yǎng)正確的職業(yè)意識、樹立正確的職業(yè)道德、規(guī)范自己的職業(yè)行為，要做到愛崗敬業(yè)，無私奉獻，要自覺按高標準來規(guī)范自身的審計行為，嚴于律己。
實踐證明，要做好企業(yè)內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范的建設，審計人員的選材標準很重要，其道德水準的高低在一定程度上是決定性的因素。所以在企業(yè)內部審計人員的選材標準上，一定要堅持德才兼?zhèn)涞臉藴省Ｗ鳛槠髽I(yè)內部審計人員，既要具備一定的審計專業(yè)知識和技能，同時也要具備較高道德水準，其素質的高低決定了審計工作結果的準確性和可靠性。
從企業(yè)的角度來說，既要重視內部審計人員職業(yè)道德的教育，也要引進合適的激勵機制。在制定具體的企業(yè)內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范實施細則時，既要結合國家的相關法律法規(guī)，也要考慮采用生動的方式，運用多種形式進行教育。同時要制定合適的考核制度和配套的激勵制度，促使內部審計人員主動去遵守職業(yè)道德規(guī)范。
綜上所述，雖然探討審計人員職業(yè)道德問題是一個老生常談的問題，但企業(yè)的內部審計活動是一個動態(tài)的、不斷發(fā)展歷程，同時由于企業(yè)內部審計工作的特殊性，因而加強企業(yè)內部審計人員職業(yè)道德規(guī)范的建設就顯得越來越重要。
作者:熊小軍單位:江西外語外貿職業(yè)學院。
企業(yè)道德論文篇十三
老子在《道德經》中說：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。這無一不告訴我們道德的重要性。作為新時代的青年，我們應該擁有至高的美德。
當我看了這樣一則材料時，我猛然清醒，我們應該遵從自己的本心，拒絕一切以道德綁架為借口的事。一天，卡爾森和媽媽去公園玩，幾個小朋友想讓卡爾森把玩具分享給他們玩，卡爾森不愿意，媽媽沒有迫使卡爾森必須分享，但是卡爾森卻遭到了小朋友的厭惡的眼神。在此，我們看到的并不是卡爾森的小氣，而是看到了媽媽對卡爾森的尊重與理解。我們看到的是人世間令人生畏的道德綁架，所以看到這樣的事情的發(fā)生，我們在道德綁架面前要保持清醒的頭腦，學會拒絕。
夸美紐斯說過：對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。暑假特別火的電影《戰(zhàn)狼2》，這部吳京用心拍攝的電影讓吳京名利雙收。但8月8號四川九寨溝地震發(fā)生以后，吳京捐款一百萬幫助災區(qū)共渡難關，但就是這樣做也免不了被網(wǎng)友譴責，吳京的微博下面有很多網(wǎng)友留言：那么高的票房，那么高的利潤，吳先生打算分多少錢給災區(qū)。賺了中國同胞十億，現(xiàn)在四川同胞有難了，吳京同志總得捐上一兩億表一下態(tài)吧……吳京在看到這些網(wǎng)友的留言并沒有很生氣，再后來的采訪中冷靜的表示自己只是像其他熱心公益的人學習，捐多捐少并不代表什么，只要有這份熱愛公益的心就行了。在看到這些的時候，我其實很生氣。己所不欲勿施于人，你自己捐了多少，為什么要批判別人捐多捐少。別人的錢也是靠自己的努力去賺的并不是白來的，在說別人的時候要先想想自己做到了嗎。這種道德綁架是自私的，因此我們不要自私的考慮問題，我們要做有道德的人，而不是做道德綁架的那個人。
在新時代，其實道德綁架問題還是層出不窮，有的人因為旁人的譴責而被迫讓座，有的人則一直批判別人不反思自己，有的人為了一點蠅頭小利，不惜損害別人的利益……道德綁架其實就發(fā)生在我們身邊，一直存在，不曾遠離我們。
但隨著新時代，新思想的發(fā)展與普及，我們每個人必須轉變原有的思想，用發(fā)展的眼光看問題。想事，辦事我們都要以道德至上為原則，不讓道德綁架發(fā)生在我們自己身上，在道德綁架面前，我們應該遵從本心，對道德綁架堅決說不。時刻謹記道德至上，我們要做個有原則的人。
企業(yè)道德論文篇十四
經過公司組織的企業(yè)文化及公司制度學習交流活動我神深有感觸。從中學到了很多以往不明白的知識。下頭我從三個方面說說自己這次學習的心得體會。
眾所周知企業(yè)文化是一個企業(yè)的靈魂，一個人如果沒有靈魂，就是行尸走肉，企業(yè)就像人一樣，沒有靈魂，只是機器的堆壘，制造物品的工具，一旦賦予靈魂，則會澤澤生輝。這個靈魂就是企業(yè)文化，它看不見摸不到，卻實實在在的存在于企業(yè)中，是企業(yè)行為規(guī)范的準則，是企業(yè)和諧發(fā)展的力量。經過這次學習，對企業(yè)文化在企業(yè)管理中發(fā)揮的作用有了深刻的認識：企業(yè)文化具有導向功能一個企業(yè)的企業(yè)文化一旦構成，它就建立起了自身系統(tǒng)的價值和規(guī)范標準，如果企業(yè)成員在價值和行為的取向與企業(yè)文化的系統(tǒng)標準產生悖逆現(xiàn)象，企業(yè)文化會進行糾正并將其引導到企業(yè)的價值觀和規(guī)范標準。經過培訓和企業(yè)文化的熏陶，能夠使我們嚴格自律、刻苦學習、踏實苦干，在平凡的崗位上實現(xiàn)自身價值。將培育提高的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用作為企業(yè)管理的主導環(huán)節(jié)，在這樣一種企業(yè)文化的氛圍中，我們天元人相互學習、相互信任、相互支持，努力“學習新知識、創(chuàng)造新業(yè)績、倡揚新風尚、建設新生活”，使大家充分發(fā)揮個人的潛力，心境舒暢地得到發(fā)展、得以創(chuàng)新，提升自己生命的價值，將企業(yè)規(guī)模做大、實力做強、形象做優(yōu)。
我們都明白“沒有規(guī)矩不成方圓”。是一句老生常談的話，但可見它的含義又是顯而易見的。一家企業(yè)的發(fā)展壯大，離不開一個健全、合理的規(guī)章制度。制度是我們提高工作效率的重要保證，如果在工作中我們不了解制度不按制度執(zhí)行，那就會導致既定的工作停歇，也會阻礙公司的正常經營，同時影響公司的長遠發(fā)展。僅有公司員工都自覺地遵守了公司規(guī)章制度，公司營運工作才能做到合理化、規(guī)劃化、制度化，公司才能夠做大做強。
沒有一個合作無間、積極進取的團隊，公司的各項工作就難以開展。此次學習，讓我深深明白到，沒有完美的個人，但有完美的團隊。一個優(yōu)秀的團隊是建立在相互支持與信賴的基礎上，并要有清晰的共同目標、相關的專業(yè)技能、相互的尊重與信任、有效的溝通等因素。學習時間雖然是短暫的，但只要堅持學習，我們才能不斷地提高、成長。所以，我們應報著感恩的心，努力建立一個優(yōu)秀的團隊，為公司的持續(xù)發(fā)展盡己所能。
最近一段時間我主要在209跟著孫教師、張教師學習有關普通pcr、熒光pcr方面的知識；還有跟著張蕙茹教師學習體外免疫制備單抗。我會在今后的工作學習中更加努力，盡力去完成公司交給的一切任務，服從教師的安排！
總之，這次文化學習及公司制度學習交流活動給了我很大的指引及幫忙，讓我有了更為明確的目標，同時也教會了我很多做人的道理，感激公司給了我這樣一次學習的機會。讓我在提升自己價值的同時也是自己的身心得到了一次升華！
企業(yè)道德論文篇十五
隨著我國社會主義市場經濟的迅猛發(fā)展，西方思想在中國的廣泛傳播，社會道德氛圍發(fā)生了極大的變化，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長等等，對處于世界觀、人生觀和價值觀形成關鍵時期的中專生的腐蝕和毒害不容忽視，這使得中專德育教育面臨嚴峻的考驗。再加上學校重智輕德的現(xiàn)象仍然存在，中專生在思想道德方面陷于了一個空前荒漠化的困境。因此，如何適應時代發(fā)展對道德教育的新要求，重新反思中專德育工作不足之處，并及時改進和提高德育教學內容和方式顯得尤為重要。
一、中專德育教育的現(xiàn)狀
（一）中專學生思想道德素質現(xiàn)狀
中專生正處于心理發(fā)育期，面對自己身體的發(fā)育和人生環(huán)境的變化，逐漸不再依靠師長，而開始進行主動的思考。此時的他們具有對外界強烈的好奇心，喜歡獨立的認知探索未知事物，并敢于接受新鮮事物。對于長輩的教導，不再盲從，而是更愿意根據(jù)自己的思考來判定是否接受，并且通常以叛逆為榮。這種個體意識的覺醒是每個人成長的必經之路，但由于他們自身缺乏人生閱歷，并往往缺少實踐鍛煉，一旦缺少正確恰當?shù)闹敢?，在當今道德觀紛繁混亂的形勢下，很容易被迷惑而出現(xiàn)精神空虛、行為失范，甚至走向違法犯罪的道路。
中專生具有當前青少年常見的道德問題，如：自我意識膨脹，缺乏集體組織觀念；重視物質利益，追求個人享樂；社會責任感淡漠；缺少遠大理想。并且由于中專生往往在中學時成績一般或者較差，難免受到教師、家長和同學的不公平待遇，一些學生因此而性格壓抑，很難接受外界善意的勸導，為中專德育教育工作帶來了一定的難度。另外，大部分學生在接受職業(yè)技能培訓的同時，忽視自身的職業(yè)道德培養(yǎng)，這對于今后的工作將帶來十分不利的影響。
（二）中專德育存在的問題
1．對德育的認識有待提高。當前就業(yè)市場競爭激烈，而中專生的主要優(yōu)勢在于其職業(yè)技能的熟練掌握。因此，中專教育幾乎以一邊倒的態(tài)勢，完全以職業(yè)技能培養(yǎng)為中心。德育成為形式上的首要問題，“講起來重要，做起來次要，忙起來不要”。德育是育人之首，學校單純的追求知識與技能的教授，而忽視了教育的根本目標——培養(yǎng)真正合格的人才。教師對待德育工作應付了事，課堂上死板教育，忽視教學效果，缺少合理的德育考核評價標準。學校平時不重視，學生一旦出了問題，就突擊教育，以德育為保護傘，企圖追求短期效果，其結果顯然無法盡如人意。而學生受學校和教師的敷衍態(tài)度影響，也不能嚴肅認真的對待德育，認為空洞無用，教學效果可想而知。因此，中專德育目前最根本的問題是認識問題，不從根本上提高德育的地位，德育的進步和改善也就無從提起。
2．教育內容陳舊空泛。中專德育課以教材為主，教材雖然比較完備，但難免重于理論并缺少時效性。大部分教師單純依賴教材，不能將書中理論和學生的實際生活相結合，缺乏實例教學來證實理論的正確性和可行性，脫離了實際生活的德育就失去了本身的教育意義。中專生處于心理成型的關鍵時期，對于其成長中遇到的困難和疑問急待有人幫助解決，對于社會的變化也需人解釋指導，而目前的德育工作無視這種需求，仍按老套路走，教育內容陳舊，比如：對于戀愛、性教育、社會問題等學生迫切需要正確引導的話題，教材始終諱莫如深，教師也就正好避之不談，學生只能從影視作品和網(wǎng)絡等媒介中尋求幫助，但其中的信息魚目混雜，處于此階段的青少年的判別是非的能力還遠不成熟，因此常會受到不健康信息的影響而貽誤終身。
3．教育手段過于簡單。目前中專德育課仍以課堂教育為主要手段，教師照本宣科，對學生硬性說教，偏于單向宣講，缺少與學生的溝通，課堂互動性差。由于德育手段集中于課堂，不少教師急于在課堂上盡可能多的按大綱講述教材中的各種理論，而忘記了課堂教學本應由教師組織，學生參與的一個互動學習過程。尤其是道德教育這樣需要應用于日常生活和實踐中的課程，教師如果忽略教學中學生的主體地位，而是仍然以自己為主體，單純的把學生看作是被灌輸對象，而不能平等地與學生溝通，壓制學生學習的主動性和積極性，難免會使學生對德育產生厭惡和抗拒心理，教育的效果自然不會好。
二、提高和加強中專德育的對策
（一）提高認識，重視中專教育的德育培養(yǎng)
學校教育的本質是培養(yǎng)什么人的問題，中專教育也不應該例外。德育在培養(yǎng)人的過程中，起著基礎性、方向性的作用，起著培養(yǎng)青少年樹立科學正確的世界觀、人生觀和價值觀的作用，是青少年能否成為合格人才的關鍵。
提高對德育的認識，首先要對德育工作者的認識進行升華和鞏固。學校應該引導教師意識到德育工作的重要性。中專生正是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，在這個時期形成的思想道德觀念對他們一生將影響很大。他們的思想道德素質狀況如何，又關系到國家未來的發(fā)展前途。從實際來看，當今社會需要的是德才兼?zhèn)涞娜瞬牛夹g是重要，但是個人素質和職業(yè)道德更不容忽視。學校應該端正對待德育的態(tài)度，不能再把德育作為智育的陪襯，而是強化教師對待德育的重視，提高教學的主動性和積極性。德育理應成為學校教育的首要任務，不僅在口頭上，更應體現(xiàn)在實際行動中，從上而下都要參與進來，并把德育滲透到學校教育的方方面面。只有從認識上真正重視德育，才能從根本上解決目前德育所遇到的一切困難，才會真正達到德育所追求的教育目標。
（二）與時俱進，實現(xiàn)德育內容的.更新發(fā)展
當今的青少年早已經不滿足于教材原有的一些道德理論，他們更關注當今社會日新月異的變化，并試圖通過自己的思考來重建自身的道德觀念。教育者應該關注學生的心態(tài)，緊緊跟隨時代的變化，為適應社會發(fā)展的需要而適時調整德育內容，以引導學生觀察社會、了解社會。在教學過程中，理論和實際相結合，教育學生通過掌握的理論知識來分析社會現(xiàn)象，不僅可以正視社會的陰暗面，更可以對其進行正確的認識和批判；把握社會的本質和發(fā)展趨勢，不僅明白自己現(xiàn)在所處的形勢，更可以看清楚將來前進的方向。道德作為上層建筑，隨著經濟基礎的發(fā)展而更新發(fā)展，德育內容也必須與時俱進，在傳統(tǒng)的道德素質培養(yǎng)之上，也要注意培養(yǎng)學生的責任意識、風險意識、創(chuàng)業(yè)意識、開放意識，才能使其符合現(xiàn)代社會的要求。而不斷更新的德育內容，比如聯(lián)系國內外時事，討論“伊拉克戰(zhàn)事中的美國”等，無疑會引發(fā)學生的學習興趣，使學生不再認為德育空洞乏味，從而逐步改變學習態(tài)度。
（三）貼近生活，提高德育實效性
中專生是一個特殊的群體，首先他們正處于青春期，成長中有一系列道德方面的問題亟待解決；另外，他們即將走入社會，相比其他同齡人，需要關于職業(yè)道德一系列的重點教育。因此，中專德育的內容必須貼近他們的生活，給予上述兩方面的重點關注。
青春期的學生在成長過程中會面臨著很多與自身利益密切相關的矛盾和問題，在成人看來微不足道的事情，在學生眼里可能就是無法逾越的一道坎。德育工作要以人為本，就不能繼續(xù)逃避問題，放手學生通過網(wǎng)絡等媒體去自尋幫助，而后者很容易產生嚴重問題。教師通過更新德育內容，展開青春期教育，引導學生健康順利的渡過這一人生轉折點，為其今后的人生道路奠定基礎。
對于中專學生，加強與職業(yè)和社會相關的道德教育是十分必要的。教師可根據(jù)原有的德育課程設置下，根據(jù)學生的知識水平、專業(yè)方向等條件增減適合學生未來職業(yè)發(fā)展和生活的教學內容，比如，“勞動者的權利和義務”、“投資與理財”、“消費者權益”等方面的學習，都將對學生進入社會后的工作和生活有重要的現(xiàn)實意義。同時，在《職業(yè)道德與職業(yè)指導》的教學中，注意因材施教，有所區(qū)別有所重點的培養(yǎng)學生職業(yè)道德素養(yǎng)。從實際出發(fā)的德育一定會激發(fā)學生更大的學習熱情。
（四）注重創(chuàng)新，豐富德育教育手段
在目前德育以課堂教學為主的情況下，必須改變以往以灌輸理論為主，教師為課堂主體，忽視學生的主體地位，教學成果有限的被動局面。要加強課堂學習的互動過程，改革課堂教學方式，使德育課成為師生交流的平臺。教師注意引發(fā)學生主動思考，可以通過設置實際情景和實際困難，啟發(fā)學生將理論自覺運用到實踐中，從而激發(fā)學生學習的主觀能動性，在積極參與教學活動的過程中，真正的理解并掌握書本上的理論知識。除了師生互動，還應努力讓學生參與同學間互動、學生與教材的互動，在學習過程中培養(yǎng)主動探索、團隊合作以及自我完善的能力。
德育作為一門實踐性極強的課程，單純依靠課堂教育是遠不能達到預期教育目的的。教育者應當主動創(chuàng)新，探索一些其它途徑作為課堂教育的有效補充?？梢愿鶕?jù)教材中可實施性較強的部分安排一些實踐活動，將教育融入實際，讓學生通過親身經歷或者實際動手操作而獲得感性而深刻的印象，擺脫德育課枯燥的形象，并進一步引導學生通過思考將感性經驗升華至理性體會，完成德育目的。
另外，一些傳統(tǒng)的德育活動仍然值得借鑒，比如召開班會或者團會，讓學生就某一身邊實事或當今時政，暢所欲言，在討論中獲得成長；舉辦辯論會，在準備材料的過程中自我積累，在辯論的過程中吸取別人的精華而得到迅速提高；組織觀看有一定教育意義的影視作品，同樣可以在潛移默化中提高學生的道德素質；讓學生去調研、實習或參觀，都可以將社會引入他們的生活，而由他們自己去發(fā)現(xiàn)、思考和總結各自的收獲，這樣的教育效果是書本和課堂永遠無法給予的。
（五）循序漸進，營造德育隱性環(huán)境
德育的主渠道是學校提供的德育課程，但學生思想品德的形成和發(fā)展又離不開社會和家庭的影響。周圍的環(huán)境，人的行為以及與他人的交往中都包含著對學生潛在的教育，而社會和家庭這個大環(huán)境，就是德育的的隱性環(huán)境。隱性教育具有彌散性、滲透性等特點，其教育功能特點為春風化雨、潤物無聲。學校要利用好隱形教育的功能，努力營造健康向上的校園環(huán)境，并和學生家長保持密切的聯(lián)系，敦促家長重視孩子的道德素養(yǎng)成長，雙方多進行平等耐心的交流，共同合作，盡量為學生營造理想的德育隱性環(huán)境。
三、結語
道德教育是一個古老而又常新的課題，它關系到我國社會主義事業(yè)建設者的整體素質，是一項光榮而艱巨的事業(yè)。中專學校負責培養(yǎng)國家建設的中堅力量，要向社會提供德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬牛仨氁匾暤赖陆逃V大中專德育工作者要不斷創(chuàng)新和探索，為德育工作尋找出一條有效的新途徑。
企業(yè)道德論文篇十六
教師職業(yè)道德論文教師的職業(yè)道德論文，由成功勵志網(wǎng)整理，希望有關于教師職業(yè)道德論文教師的職業(yè)道德論文的這篇文章教師職業(yè)道德論文教師的職業(yè)道德論文能對您有所幫助！
一、酷愛門生是師德的焦點。
門生的生長不但是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們必要一樣與植物和其他植物所差別的工具——這便是熾熱而樸拙的心。中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥。”教師對門生的愛,會被門生內化為對西席的愛,進而把這種愛遷徙到西席所教的學科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因而愛的教誨是我們講授上的宏大推進力。西席體貼門生,就能載起我們教誨界稱之為嚴酷要求的那條很難駕御的小舟。沒有這種體貼,小舟就會停頓,用任何高興也無法使它挪動。西席酷愛門生有助于門生精良風致的作育;有利于發(fā)明生動、生動的學習氣氛,使門生連結精良的學習形態(tài);有利于……而這統(tǒng)統(tǒng),都是做好教誨事情必不行少的條件。
二、酷愛門生是師德的焦點。
贊可夫說:“當西席必不行少的乃至險些是最重要的品格,便是要酷愛兒童。教師職業(yè)道德論文”英國教誨家羅素指出:“通常西席缺乏愛的中央,無論是風致照舊伶俐,都不克不及充實地或自在地生長?！笨梢娍釔坶T生是師德的焦點。要是我們深條理地思索一下,西席休息職業(yè)的特別性決議了酷愛門生是西席的本分。西席職業(yè)的最大特點是作育新一代。西席的休息工具是人,并且是人群中最年老、最有生機,最喜好學習,最容易擔當新事物,最具富厚情緒、本性奇特的群體——少年兒童;西席的使命便是在講授歷程中,憑著本身的本性、知識、才氣、情緒、品德和意志,把門生作育成德、智、體、美等片面生長的社會主義奇跡的設置裝備擺設者和辦理者。由此可見,西席的休息便是教誨人、塑造人,西席才因而得到“人類魂魄的工程師”的佳譽。西席這種休息的特別性決議了西席必需酷愛本身的教誨工具,酷愛門生。同時,西席休息的特別性也劃定了師生干系是學校里最重要的人際干系的特別性,由于西席在整個教誨講授歷程中處于主導的職位中央,這就決議了在師生干系中,西席對門生的愛是主導方面,酷愛學天生為創(chuàng)建調和師生干系的條件,也就天然的成為調解師生干系的西席的.職業(yè)品德范例。要是我們再深條理的思索一下,西席休息職業(yè)的特別性決議了酷愛門生是全部講授運動的底子。在教與學的雙邊運動歷程中,現(xiàn)實上是師生之間情緒交換的歷程,由于教的主體是西席,客體是門生,學的主體是門生,客體是教師,只要主客體情緒調和同等的時間,教與學的使命才氣很好的完成,才氣構成講堂上的教與學的精良的互動佳境。
企業(yè)道德論文篇十七
一、網(wǎng)絡道德問題的現(xiàn)實存在
20世紀90年代后半期以來信息網(wǎng)絡技術高速發(fā)展，人們進入了全新的網(wǎng)絡時代。計算機互聯(lián)網(wǎng)信息傳播由單向傳播變成了互動交流，大家熟知的報刊、廣播、電視的方式被擴展，這樣開辟了人們的交流空間，它使這個空間變得開放和自由。人類想象中的情景和聽上去遙不可及向往，在今天的網(wǎng)絡時代變成了觸手可及的事實，讓人們親身體會樂享其中。在網(wǎng)絡這個無邊際的虛擬空間中，人們盡情發(fā)揮、暢所欲言，人們可以在家中享受到無窮的生活樂趣，還可以獲得信息和資源，豐富自己，更可以在網(wǎng)上進行貿易和商貿活動，實現(xiàn)自己的人生價值。所有這些對人們的生存都能提供無盡的財富，人們似乎活的更豐富多彩。
網(wǎng)絡的兩面性也給人們的生活帶來了一定的危害，在人們急速的進入網(wǎng)絡時代，享受便捷的同時也遇到了前所未有的道德困境。網(wǎng)絡中的某種不良現(xiàn)象，它利用網(wǎng)絡隱蔽性的特點造成了極大的影響，留言板上的不健康言論進行人身攻擊、謾罵，肆無忌憚的虛假新聞，充斥網(wǎng)上的網(wǎng)絡色情。橫行肆虐的黑客。所有這些是我們不得不思考網(wǎng)絡道德問題。
網(wǎng)絡具有超時空性，它為青少年的人際交往提供了一種立體途徑，這種立體途徑體現(xiàn)互動性、多媒體化，擴大了青少年的交往面。人們都有自己的社會屬性，在網(wǎng)絡中青少年的互動漸漸淡化了這種屬性，甚至去除了交往雙方的這種屬性。人們在網(wǎng)絡上的存在都是虛擬的、數(shù)字化的，人們的交往也表現(xiàn)為符號與符號的互動。在一項調查報告中甚至有近三分之一的人認為在網(wǎng)上做什么都可以毫無顧忌，上網(wǎng)的人都缺少被監(jiān)督的壓力，人性中惡的一面在低約束甚至無約束的約束下得到宣泄。青少年網(wǎng)絡道德情感的弱化主要是因為網(wǎng)絡的高度隱蔽性，青少年網(wǎng)上道德的弱化會直接影響網(wǎng)絡的建設，而且這種虛擬世界的道德弱化會影響現(xiàn)實中的道德行為。因此青少年的網(wǎng)絡道德教育問題是值得關注的問題。
二、網(wǎng)絡文化與網(wǎng)絡道德教育
網(wǎng)絡是虛擬的，但是從另一個角度看，網(wǎng)上的信息資源其實是取之于現(xiàn)實，源于現(xiàn)實，服務于現(xiàn)實的，網(wǎng)上信息資源其實是對現(xiàn)實信息的重組，相當于網(wǎng)絡中的問題與現(xiàn)實中的問題是相聯(lián)系的，是現(xiàn)實生活中某些問題的具體體現(xiàn)，并不是單獨的新鮮事物。也就是說一個人在現(xiàn)實中和在網(wǎng)絡生活中的道德品質和素養(yǎng)是相聯(lián)系的，虛擬和現(xiàn)實之間是息息相關的。
因此探討網(wǎng)絡文化與道德的關系是很重要的。因此網(wǎng)絡文化的存在為青少年構建了更加艱難凌亂的外在環(huán)境，需要青少年在困難面前積極應對，發(fā)展和完善自身的網(wǎng)絡道德水平，青少年要認清網(wǎng)絡文化與道德的關系，要注意兩方面的問題：
第一，網(wǎng)絡文化對人類的道德生活有深遠的影響并且這種影響是雙重的。首先，網(wǎng)絡文化它改變著人類的價值體系，并且網(wǎng)絡文化還推動著人類活動的科學化、技術化、和知識化，也就是新的物質基礎和科技基礎。網(wǎng)絡文化對人們的生活產生了深刻的影響，在工作方式、生活習慣、交往方式等方面都發(fā)生了改變，這種改變促成了新的道德觀念和行為習慣的產生;網(wǎng)民所需要的良好的道德心理素質正是網(wǎng)絡文化健康發(fā)展所追求的目標;各類道德規(guī)范的形成豐富了人類道德的內容。其次，網(wǎng)絡文化會產生負效應，網(wǎng)絡使工作方式改變，體現(xiàn)在運用和傳播中，由于互相之間的隔離會使人們變得孤獨寂寞，導致感情逐漸變淡;網(wǎng)絡犯罪的出現(xiàn)呈現(xiàn)低齡化、專業(yè)化、國際化等特點，它作為一種新型犯罪在侵蝕青少年的頭腦，傳播不良內容、截取情報、侮辱他人、侵犯隱私以及利用信息技術盜竊金錢等違法犯罪行為時有發(fā)生。
第二，道德在網(wǎng)絡文化的運用、傳播和發(fā)展中的作用是多方面的。首先，道德是一種社會精神，它是依靠人們所具有的某種內在力量和外在力量而形成，比如信念、習慣和受教育情況，以及輿論這個外在的支撐，所以道德可以推動網(wǎng)絡文化的發(fā)展。其次，道德對網(wǎng)絡文化具有評價和指向功能，評價和指向即用道德評價人們行為的善與惡、應當與不應當?shù)脑u價判斷，通過評判來推動網(wǎng)絡文化的正方向，評判的依據(jù)是階級和社會的道德標準，并通過社會輿論和人們的良心加以引導，使其方向不發(fā)生偏差。再次，道德的規(guī)范和調節(jié)功能，也就是說社會整體價值取向對個體的約束，個體之間的約束，以及利用個體自身內化來積極主動地來進行調控。
三、青少年網(wǎng)絡道德教育的實施
在傳統(tǒng)教育過程中，教師作為主動傳播教育的施教者，通常在道德水準和個人素質方面都可被認為是佼佼者，從質和量兩個方面考慮都具備廣泛實施青少年網(wǎng)絡道德教育的條件。
青少年的自制能力弱，好奇心強，辨真假能力差，容易受到誤導誤入歧途，如果想在網(wǎng)絡生活的道路上平穩(wěn)行進，就需要通過及時和良好的引導。這個年齡段的青少年，人生觀價值觀不是很明確，會對自己周圍的人產生崇拜，可以利用教師的領導者形象言傳身教，掌握德育的領導權和主動性，使學生主動接受教育并且調動其積極性。網(wǎng)絡道德教育方式以交談為主，教師要與學生產生思想上的共鳴，不僅體現(xiàn)在地位上的平等，還應該在生活和互聯(lián)網(wǎng)中成為青少年的良師益友，這樣才能達到事半功倍的效果。
青少年網(wǎng)絡道德教育是一個系統(tǒng)工程，在互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的新形勢下，青少年網(wǎng)絡德育教育從觀念到方法面臨改革與創(chuàng)新的需求。樹立新的網(wǎng)絡道德教育觀念;持之以恒的進行馬克思主義基本理論的學習和教育;解放思想，更新方法，建立適應互聯(lián)網(wǎng)時代的德育教育。
參考文獻
[1]王經濤.青少年網(wǎng)絡道德教育現(xiàn)狀及對策[j].中國遠程教育,2001(2).
企業(yè)道德論文篇十八
大學生網(wǎng)絡道德論文應該怎么寫?網(wǎng)絡是我們現(xiàn)在生活中不能夠少的一部分，看看下面的關于大學生網(wǎng)絡道德論文吧!
摘要:隨著信息技術的高速發(fā)展,網(wǎng)絡已經滲透到社會的各個領域,而大學生群體作為網(wǎng)絡活動的主力軍,其網(wǎng)絡意識和行為對整個網(wǎng)絡社會的道德現(xiàn)狀將產生重大的影響。
大學生在利用網(wǎng)絡獲得大量信息和愉悅身心的同時也陷入了形形色色的網(wǎng)絡陷阱之中,出現(xiàn)網(wǎng)絡道德失范現(xiàn)象。
本文旨在闡述大學生網(wǎng)絡失范現(xiàn)象,分析現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,進而探索如何引導大學生樹立正確的網(wǎng)絡道德觀。
關鍵詞:大學生;網(wǎng)絡道德失范;正確引導
根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心調查研究結果顯示:我國大學生網(wǎng)民占網(wǎng)民總數(shù)的近40%,大學生群體已經成為網(wǎng)絡活動的主力軍,大學生網(wǎng)絡行為和意識將影響整個網(wǎng)絡的發(fā)展。
因此如何引導大學生樹立正確的網(wǎng)絡道德觀念,規(guī)范其運用網(wǎng)絡的行為成為大學生網(wǎng)絡道德教育的關鍵。
近年來,我國大學生網(wǎng)絡道德教育受到了學校、家庭、社會的重視,網(wǎng)絡教育研究逐步向專業(yè)化方向發(fā)展。
然而,諸如網(wǎng)絡語言不文明行為、網(wǎng)絡欺騙盜竊行為、網(wǎng)絡誹謗行為、傳播計算機病毒與網(wǎng)絡黑客、網(wǎng)絡色情等行為的凸顯,說明大學生在使用網(wǎng)絡時面對良莠不齊的網(wǎng)絡陷阱常常做出錯誤判斷,從而引發(fā)各種網(wǎng)絡道德失范的行為出現(xiàn)。
一、大學生網(wǎng)絡道德失范現(xiàn)象
網(wǎng)絡的虛擬性使得大學生網(wǎng)絡誠信缺失。
網(wǎng)絡交往中大學生可以完全隱去自己真實的身份,以一個或者多個的虛擬身份從事網(wǎng)上活動。
一旦自己不滿意,可以隨時終止自己某種身份而不必承擔任何責任。
同時,網(wǎng)絡還允許匿名發(fā)表個人意見而忽視了發(fā)表言論的道德化與合法化,虛擬的世界解除了現(xiàn)實社會對人的身份、角色的束縛,網(wǎng)民可以隨心所欲的享受自己的“精神樂園”,并一次性緩解在現(xiàn)實生活中長期壓抑的情緒,從而獲得內心的發(fā)泄和平衡。
基于這樣的原因,大學生在網(wǎng)絡生活中不顧道德和誠信的約束,在網(wǎng)絡交往上產生不負責任的懈怠思想。
至今,不少人尚未將網(wǎng)絡上的非誠信行為視為不道德的行為。
由此引發(fā)的網(wǎng)絡誠信危機,以及在網(wǎng)絡活動中的精力消耗,勢必會造成大學生與周圍同學關系的淡薄與疏遠。
同時,網(wǎng)絡的不良誘導使得網(wǎng)絡犯罪率上升。
網(wǎng)絡不單單為大學生的學習、生活做出了積極的貢獻,紛繁復雜的網(wǎng)絡信息也帶來了很多社會問題,使大學生難免其害。
網(wǎng)絡的飛速發(fā)展催生了“網(wǎng)絡犯罪”這個名詞。
如網(wǎng)絡游戲的內容多是帶搏殺、武斗、色情等情節(jié),使得一些癡迷于網(wǎng)絡游戲的大學生深受其害,甚至紛紛效仿。
不良信息的誘惑,使得大學生難以分辨,由此帶來了一系列由于網(wǎng)絡不良誘導而發(fā)生的大學生犯罪事件。
同時,由于大學生的自控能力比較弱,過度沉迷網(wǎng)絡游戲,由于沒有經濟來源,無經濟能力支付游戲費用,但又抵擋不住游戲的誘惑,從而產生違法犯罪的念頭,為達目的鋌而走險。
二、大學生網(wǎng)絡道德失范的原因分析
首先,大學生自身價值觀不穩(wěn)定,網(wǎng)絡道德認識不高從而導致信念不堅定。
大學生的自制力相對較差,意志力薄弱,在人生觀、價值觀形成的過程中如果遇到各種干擾就會改變甚至扭曲其正確的價值觀,在網(wǎng)絡社會中道德防線很容易崩潰,心中的道德良知很容易泯滅。
其次,由于利益的驅動,網(wǎng)絡法規(guī)的不完善,網(wǎng)絡上充斥著追逐私利和享樂的個人主義的消極思想和不良信息。
網(wǎng)絡的日益普及使得人類社會出現(xiàn)了新的生存空間——電子空間。
電子空間由于互聯(lián)網(wǎng)所采用的特殊離散結構,沒有中心,沒有國界,不受任何組織機構的控制,更沒有健全的法規(guī)制約,加上利益的驅動,電子空間就脫離了網(wǎng)絡法規(guī)的限制和約束,各種軟件開發(fā)商開發(fā)出雖利潤空間大但包含暴力色情等不利于大學生身心發(fā)展的游戲、軟件,從而腐蝕大學生身心,引發(fā)一系列不良社會問題。
再次,大學生網(wǎng)絡道德教育缺乏有針對性、積極的教育引導機制。
網(wǎng)絡生活是豐富多彩的,而現(xiàn)行的網(wǎng)絡道德教育卻將道德從活生生的網(wǎng)絡世界中抽離出來,變成了僵硬的教條,讓大學生背誦、記憶,將網(wǎng)絡道德變成了沒有情感與意志的抽象物,使得大學生很難從中找到與自身發(fā)展的切合點,無法把道德內化成自身的理念,外化為自己的行為,造成絕大多數(shù)大學生明知網(wǎng)絡文明公約,卻在網(wǎng)絡上進行各種不道德行為,獲得自我滿足。
除此之外,生硬的“灌輸教育”和“全程講授”的教育方法無法滿足大學生的內在需求和自我需要,學生沒有機會對所接受的道德觀念教育進行批評性思考,沒有將各種觀點進行比較,而是被動的接受,思想灌輸并沒有真正成為塑造大學生性格的手段,反而降低了學校教育引導的效率和成果。
目前,學校、社會、國家都還沒有一套針對大學生網(wǎng)絡道德的積極有效的教育引導機制。
因此建立有針對性的積極的教育引導機制迫在眉睫。
三、如何引導大學生樹立正確的網(wǎng)絡道德觀念
第一、要客觀認識網(wǎng)絡,保持積極心態(tài)對大學生進行網(wǎng)絡道德教育。
網(wǎng)絡之所以能在快速發(fā)展的今天受到歡迎與應用,是因為它自身很多優(yōu)點方便了人們的工作、學習和生活,適應了當今社會信息化發(fā)展的.需要。
大學生網(wǎng)絡道德教育越來越得到學校、家庭和社會的重視。
三方結合,對規(guī)范大學生網(wǎng)絡道德行為,明確大學生網(wǎng)絡道德目標,進一步加強大學生網(wǎng)絡道德教育起到了積極的作用。
網(wǎng)絡道德教育作為新生事物,引起了廣大學者的關注,他們的著作從倫理學的角度審視信息世界人與人之間的倫理問題,介紹計算機網(wǎng)絡發(fā)達國家的研究成果,探討適應我國網(wǎng)絡人群特點和網(wǎng)絡文明發(fā)展的道德理念和道德規(guī)范,為進一步具體研究我國網(wǎng)絡道德建設提供了理論基礎。
第二、要強化思想道德課程教育力度,引導大學生樹立堅定的理想信念,培養(yǎng)道德自律精神。
大學教育在大學生網(wǎng)絡道德教育過程中始終起著積極的引導作用。
大學要充分認識自身角色的重要性,依托《形勢與政策》、《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》等課程,積極引導,對大學生進行網(wǎng)絡道德行為和思想意識教育,積極響應《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》,切實實施其中提出的“五要”、“五不要”方略,矯正大學生盲目使用網(wǎng)絡的行為。
通過教育使大學生具備健全的人格和高尚的情操,樹立良好的網(wǎng)絡道德,端正上網(wǎng)的心態(tài)和目的,做到科學合理地使用網(wǎng)絡資源。
第三、要創(chuàng)新網(wǎng)絡道德教育手段,加強網(wǎng)絡道德教育的針對性。
網(wǎng)絡強大的交互性、開放性和及時性,使網(wǎng)絡道德教育的內容也相應豐富、及時而全面。
因此,針對大學生的網(wǎng)絡道德教育手段不能僅僅拘泥于書本理論教條,而是應開拓新穎的教育引導方法,開辟新的教育陣地,充分運用網(wǎng)絡自身加強對大學生網(wǎng)絡道德教育的正確引導,使教育內容從通俗化向科技化轉變。
針對大學生不同類型的網(wǎng)絡道德危機有目的、有計劃的進行重點教育和引導。
同時,道德的監(jiān)督需要輿論的有力支持,網(wǎng)絡的特點決定了網(wǎng)絡道德缺乏輿論監(jiān)督,因此輿論應該發(fā)揮其特點,加強對網(wǎng)絡道德的及時監(jiān)督。
總之,網(wǎng)絡一方面使大學生面臨著不可多得的發(fā)展機遇,另一方面也使大學生的思想道德建設面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。
只要我們積極面對,汲取網(wǎng)絡文化的精華,清晰認識問題癥結,就一定能充分發(fā)揮網(wǎng)絡媒介的強大優(yōu)勢,推進大學生的網(wǎng)絡道德建設,建立良好的網(wǎng)絡倫理規(guī)范,將網(wǎng)絡技術與道德倫理有機結合,讓大學生在網(wǎng)絡世界中充分的認識和發(fā)展自我,成為新時代真正的主人,為我國社會的發(fā)展進步做出應有的貢獻。
參考文獻:
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企業(yè)道德論文篇十九
摘要:隨著經濟的發(fā)展,國民經濟支柱行業(yè)之一的建筑業(yè)也以呈現(xiàn)嶄新的姿態(tài),隨著建筑業(yè)市場的發(fā)展,建筑工程的質量就更引起關注。建筑工程質量一直是工程建設中尤其突出的問題所在。本著搞好建筑工程質量的目的,本文提出幾點建筑工程質量控制初探性的研究。
關鍵詞:建筑工程質量;初探;影響因素;工作質量
建筑工程質量可分為狹義和廣義。狹義-主要是指從使用功能上說,強調的是實體質量,比如說基礎是否堅固耐久、主體結構是否安全可靠、采光和通風等效果是否達到預定要求是否合理等。廣義-主要指的不僅包括建筑工程的實體質量而且還包括形成建筑工程的實體質量的工作質量。工作質量是指參與建筑工程的建設者在整個建設過程中,為了保證建筑工程實體質量所從事工作的水平和完善程度,包括社會工作質量、生產過程工作質量?，F(xiàn)就廣義的建筑工程質量控制做初探性的探討研究。
一、建筑工程質量的特點
建筑工程產品質量與一般的產品質量相比較,建筑工程質量具有如下一些特點:影響因素多、隱蔽性強、終檢局限性大、對社會環(huán)境影響大、建筑工程項目周期長等特點。
1、影響因素多
建筑工程項目從籌建開始決策、設計、材料、機械、環(huán)境、施工工藝、管理制度以及參建人員素質等均直接或間接地影響建筑工程質量。因此它具有受影響因素多的特點。
2、隱蔽性強,終檢局限性大
目前建筑工程存在的質量問題,一般事后表面上看質量盡管很好,但是這時可能混凝土已經失去了強度,鋼筋已經被銹蝕得完全失去了作用,諸如此類的建筑工程質量問題在工程終檢時是很難通過肉眼判斷出來的,有時即使使用了檢測儀器和工具,也不一定準確的發(fā)現(xiàn)問題。
3、對社會環(huán)境影響大
與建筑工程規(guī)劃、設計、施工質量的好壞有密切聯(lián)系的不僅僅是建筑的使用者,而是整個社會。建筑工程質量直接影響人民群眾的生產生活,而且還影響著社會可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境,特別是有關綠化、環(huán)保和噪音等方面的問題。
二、影響建筑工程質量的因素
建筑工程項目在業(yè)主建設資金充足的情況下,影響建筑工程質量的因素歸納起來主要有五個方面,即人(man)、材料(material)、機械(machine)、方法(mathod)和環(huán)境(enviornment),簡稱為4mie因素。
1、人員因素
人是生產經營活動的主體,人員的素質將直接和間接地對規(guī)劃、決策、勘察、設計和施工的質量產生影響,而規(guī)劃是否合理、決策是否正確、設計是否符合所需要的質量功能、施工能否滿足合同、規(guī)范、技術標準的需要等,都將對建筑工程質量產生不同程度的影響,所以人員素質是影響工程質量的一個重要因素。
2、工程材料
工程材料泛指構成工程實體的各類建筑材料、構配件、半成品等,它是工程建設的物質條件,工程材料選用是否合理、產品是否合格、材質是否經過檢驗、保管使用是否得當?shù)?都將直接影響工程工程的質量。
3、機械設備
機械設備可分為兩類:一是指組成工程實體及配套的工藝設備和各類機具,如電梯;二是指施工過程中使用的各類機具設備,如各類測量儀器和計量器具等,簡稱施工機具設備。機具設備對工程質量也有重要的影響。工程用機具設備其產品質量優(yōu)劣,直接影響工程使用功能質量。
4、工藝方法
工藝方法是指施工現(xiàn)場采用的施工方案,包括技術方案和組織方案。前者如施工工藝和作業(yè)方法,后者如施工區(qū)段空間劃分及施工流向順序、勞動組織等。在工程施工中,施工方案是否合理,施工工藝是否先進,施工操作是否正確,都將對工程質量產生重大的影響。大力推進采用新技術、新工藝、新方法,不斷提高工藝技術水平,是保證工程質量穩(wěn)定提高的重要因素。
5、環(huán)境條件
環(huán)境條件是指對工程質量特性起重要作用的環(huán)境因素,包括:工程技術環(huán)境,如工程地質、水文、氣象等;工程作業(yè)環(huán)境,如施工環(huán)境作業(yè)面大小、防護等;工程管理環(huán)境,主要指工程實施的合同結構與管理關系的確定等;周邊環(huán)境,如工程鄰近的地下管線、建(構)筑物等。環(huán)境條件往往對工程質量產生特定的影響。
三、建筑工程質量控制措施
針對上述問題和相關的影響因素,為了提高建筑工程質量水平主要從以下幾方面采取必要的控制措施。
1、建筑工程項目質量控制必須實施動態(tài)控制
建筑工程項目質量控制是建筑工程項目管理工作的一部分,而建筑工程項目管理是建筑工程項目過程和管理過程的有機結合,建筑工程項目管理和質量控制隨時間、地點、客觀條件、人的因素、物的因素的發(fā)展而變化的,因此,建筑工程項目質量控制必須是動態(tài)的控制。是指從空間上的有關工程建設的每一個部分、每一個子項目,直至每一個設備零件、材料單件,每一項工作、技術和業(yè)務,都要保證工程質量標準,才能確保建筑工程質量達到預期的水平。
2、持以預防為主的原則
建筑工程質量控制應該是積極主動的,應事先對影響建筑工程質量的各種因素加以控制,而不能是消極被動的,等出現(xiàn)質量問題再進行處理。所以,要重點做好建筑工程質量的事先控制和事中控制,以預防為主,加強過程和中間產品的質量檢查和控制。
3、建立建筑工程質量責任體系
在建筑工程項目建設中,參與建筑工程建設的各方,應根據(jù)國家頒布的'《建設工程質量管理條例》以及合同、協(xié)議以及有關文件的規(guī)定承擔相應的責任。
1)、項目業(yè)主的質量責任
項目業(yè)主要根據(jù)建筑工程特點和技術要求,按有關規(guī)定選擇相應資質等級的勘察、設計和施工單位,在合同中必須有質量條款,明確質量責任,并真實、準確、齊全地提供與建筑工程有關的原始資料。凡建筑工程項目的勘察、設計、施工、監(jiān)理以及建筑工程建設有關重要設備材料等的采購,均實行招標,依法確定程序和方法,擇優(yōu)選定中標者。建筑工程項目業(yè)主對其自行選擇的設計、施工單位發(fā)生的質量問題承擔相應責任。
2)、勘察、設計單位的質量責任
勘察、設計單位必須在其資質等級許可的范圍內承攬相應的勘察設計任務,不許承攬超越其資質等級許可范圍以外的任務,不得將承攬的工程轉包或違法分包,也不得以任何形式用其他單位的名義承攬業(yè)務或允許其他單位或個人以本單位的名義承攬業(yè)務。
3)、施工單位的質量責任
施工單位必須在其資質等級許可的范圍內承攬相應的施工任務,不許承攬超越其資質等級許可范圍以外的任務,不得將承接的工程轉包或違法分包,也不得以任何形式用其他單位的名義承接工程或允許其他單位或個人以本單位的名義承接工程。施工單位對所承包的建筑工程項目的施工質量負責。應當建立健全質量管理體系,落實質量責任制,確定建筑工程項目的項目經理、技術負責人和施工管理負責人。
4)、工程監(jiān)理單位的質量責任
工程監(jiān)理單位應按其資質等級許可的范圍內承擔工程監(jiān)理業(yè)務,不許超越資質等級許可的范圍或以其他工程監(jiān)理單位的名義承擔工程監(jiān)理業(yè)務,不得轉讓監(jiān)理業(yè)務,不許其他單位或個人以本單位名義承擔工程監(jiān)理業(yè)務。工程監(jiān)理單位應依照法律、法規(guī)和有關技術標準和建設工程承包合同,與項目業(yè)主簽訂監(jiān)理合同,代表項目業(yè)主對建筑工程質量實施監(jiān)理,并對建筑工程質量承擔監(jiān)理責任。
四、結束語
上述針對建筑工程質量控制提出了幾點簡單的控制措施,希望在建筑工程質量控制工程中對工程技術人員有一定的參考作用。建筑工程的質量控制是一項復雜的工程,只有做各環(huán)節(jié)的有效控制,才能使建筑工程的質量達到最優(yōu)。如果能在建筑工程的質量控制中,我們深入細致認真的分析,有效的采取相應的策略,是可以為國家節(jié)約很多的人力、物力、財力的,并且在一定程度上無形的提高了我們的建筑質量水平。
參考文獻
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企業(yè)道德論文篇二十
在這里，我可以毫不猶豫的告訴你說：在公共汽車上為老奶奶的一次讓座是道德：在馬路邊讓橫沖直撞的易拉罐回到垃圾桶是道德；在路邊輕輕扶起一顆折斷的小樹是道德；在銀行中一米線外的耐心等待是道德。
總之，道德在我們的生活中是無處不在。它就如海灘上的一粒沙子，隨時都有可能會被洶涌的海浪卷入海底，這就是要看你選擇的位置是否合適，因為隨時都會有可能進入兩種境地。
我曾經在不同地方看到兩種不同性質的人。那是在春節(jié)前昔，一個尋常寒冷的日子，人流正是高峰時期，馬路上的人來來往往，繹繹不絕。在一個公共汽車站，乘車的人們排著一眼望不到邊的長龍，是那樣的井然有序。即使是寒風刺骨，即使是漫長的等待，卻沒有一個人擁擠，沒有一個人吵鬧，我敢說這就是道德。
同樣，也是在春節(jié)期間，也是乘公共汽車，而人們做出的反應卻是截然不同。當汽車來臨時，所有的人一下子蜂擁而上，從不顧及別人的感受，別人的安危，指只是搶著自己可以坐上車。更有甚者，看著車內的混亂，而不投幣。在其中，有小朋友摔倒的，也有人喊著東西擠壞了。其實，這都是自己的所作所為造成的。
同樣的一件事，為什么兩地的人們所作卻大不相同。這值得我們去慎重思考！
個人需要道德，社會需要道德，國家需要道德，它是個人的精彩，社會的支柱，國家的棟梁。
讓我們共同攜手，去創(chuàng)造一個更加和諧道德的社會吧！
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