心得體會是對過去經(jīng)驗的梳理,能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗教訓,更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。心得體會要以簡潔明了的表達方式來傳達觀點和思考。通過以下范文,你可以更好地理解心得體會的寫作方式和結(jié)構(gòu),提高自己的表達能力。
論語顏淵心得體會總結(jié)篇一
《論語》是中國古代最為權(quán)威的思想集合之一,其中顏淵的思想則在眾多弟子之中具有特別地位。顏淵思想的核心是“行有余力,則以學文”,他強調(diào)的是學習的重要性和不斷努力。本文將從顏淵的思想中探討學習的重要性以及如何認真地學習,擁有自己的思想和智慧。
段落二:學習的重要性。
顏淵提出的“行有余力,則以學文”一直被視為學習的基本原則。因為學習是一種持續(xù)不斷的行為,它需要我們不斷努力和學習。生活中,我們常常遇到種種打擊和挫折,如果我們不肯努力學習,就會失去前進的方向和振作的信心。顏淵告訴我們,學習不僅僅是為了在考試中取得好成績,更是因為知識是力量,知識可以讓我們在生活中更好地處理各種問題和挑戰(zhàn)。
段落三:認真地學習。
顏淵認為,學習不單單是為了取得高分的文憑,更是因為我們要把知識用在實踐中,才能真正發(fā)揮出它的價值。學習不是為了證明自己的智力,而是為了掌握知識技能,傳遞價值觀念,提升自己的人文素養(yǎng)和修養(yǎng)。顏淵還強調(diào),學習不應該光盯著功利性,而應該重視過程,注重靈魂的提升。學習應該是一種興趣和愛好,這樣才能夠在堆積了充足的知識儲備后,更為輕松地處理問題,擁有深厚的思維和智慧。
段落四:培養(yǎng)自己的思想。
顏淵認為,學習不僅僅是為了掌握現(xiàn)有的知識和技能,學習還應該成為自己的思維和智慧的培養(yǎng)。在走出課堂知識的世界后,我們還需要理解其中的精髓,通過自己的思考將其重塑,而不僅僅是機械地重復和模仿。這需要我們不斷地思考和探究,擁有自己獨到的見解和觀點。顏淵告訴我們,只有擁有獨立思考和較高的見解才能讓我們在未來的生活中脫穎而出,做到真正的精英。
段落五:結(jié)論。
在顏淵的思想里,學習不僅僅是為了取得好成績,而是為了我們整個人格的完善和提升。我們要切實地認識到學習的重要性,認真地學習,培養(yǎng)自己獨到的思想和見解,才能實現(xiàn)人生價值的最大化。顏淵的思想對我們今天的學習生活仍有很大的借鑒作用,我們應該在實際生活中不斷體現(xiàn)其精神實質(zhì)和價值,實現(xiàn)自我價值的最大化。
論語顏淵心得體會總結(jié)篇二
顏淵是孔子的一位弟子,也是他最得意的弟子之一。論語中關(guān)于他的記載也較多,其領(lǐng)悟的道理也值得我們借鑒和學習。下面,本文將從顏淵的角度,來談一談論語中的一些心得體會。
第一段:把握人生價值。
要把握人生價值的話,必須要了解什么是自己所追求的。顏淵就是一個很好的例子。他談到了人的生命應該怎樣去度過,認為一個人要做到“不做不義之事,不懼不義之人”,這其實就是一種人生的價值觀。顏淵強調(diào),要有好的品德,要做一個有正義自尊的人,這是最基本的。同時也要保持冷靜、保持清醒的頭腦,不受外界干擾,為自己的人生規(guī)劃。
第二段:實現(xiàn)自身成就。
顏淵強調(diào)說:“學而時習之不亦說乎,有朋自遠方來不亦樂乎”。這句話中所要表達的就是人要不斷進步,要不斷學習和提高自己,這在今天也同樣適用。同時,我們也要發(fā)揮自己的長處,盡可能地實現(xiàn)自我價值的最大化。在這過程中,協(xié)同合作也相當重要。與有志同道的人一起,共同追求自己的目標,是可以取得更大成就的。
第三段:擇善而行。
在理論知識的積累上,顏淵也有自己的見解。他強調(diào)了“明明德,在親民,在止于至善”。這里所說的“止于至善”,其實也是在講要擇善而行。如果說我們只是停留于知道好的事情,然而卻不去實踐的話,那么這一切其實都沒有意義。顏淵認為,做事要謹慎,把自己的行動根據(jù)那些最高的規(guī)范加以指引,才能夠行走在正確的方向上。
第四段:尊重長輩。
論語中也多次記錄了顏淵與孔子的對話,其中顏淵也常常為孔子的言行著迷。從顏淵的言談之間也可以看出,尊師重道是他的一種信念,這一點在中國文化中也是很重要的。顏淵能夠得到孔子的賞識,也是他的處事態(tài)度成就了他的一種品格。在現(xiàn)今社會,孔子之所以被奉為圣人,也正是因為他們的思想與道德精神,對后代有至關(guān)重要的影響。
第五段:珍惜良好機遇。
顏淵的人生重任,得益于他珍惜每一次機遇的努力。在《論語》之中,有這樣的歷史紀錄:“孔子有桓桓之士七十人,問于諸子。顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓為其眾?!边@些人名雖有所不同,但總的來說都是學者巨匠,以他們后來所取得的成績來看,他們的學習態(tài)度非常重要??梢哉f是珍惜機會,一直在不斷努力奮斗,他們的成就也自然而然地提高了自己的地位。
綜上所述,顏淵的思想和行為,不僅是對古代文化的傳承,更是對現(xiàn)代社會的一種借鑒,有了顏淵這樣的人物,我們不僅可以更好的傳承中華文化,也可以在自己的道路上找到合適的方向。最終,我們借助顏淵的思想,把握好人生的機會,爭取成就自己的世界。
論語顏淵心得體會總結(jié)篇三
論語是中國古代哲學家孔子及其門徒言論的集合,其中蘊含著豐富的人生智慧和價值觀念。通過對《論語》的學習和思考,我深刻體會到其中所蘊含的道德觀念和處世智慧對于現(xiàn)代社會的重要意義。在我看來,論語中的一些重要內(nèi)容可以幫助我們理解人際關(guān)系、提升個人修養(yǎng)、建立正確的價值觀,并對實現(xiàn)自身成長和社會和諧起到重要的指導作用。
首先,論語強調(diào)了個人修養(yǎng)的重要性??鬃诱J為,一個人的品行是最重要的,一個人的道德修養(yǎng)對他在社會中的地位和影響力起著至關(guān)重要的作用。論語中有一句話“君子不器”,這句話告訴我們,“器”指才華和技能,在孔子看來,才華和技能雖然重要,但更重要的是一個人的品德和修養(yǎng)。只有修養(yǎng)好自己,才能成為真正的君子?!熬幼孕摭R,終日斯郁郁?!边@句話告訴我們,只有不斷地提升自己,豐富自己的內(nèi)涵,才能愉快地生活,并給別人帶來積極的影響。
其次,論語給我們提供了思考人際關(guān)系的智慧。在論語中,孔子提出了“己所不欲,勿施于人”的原則。這個原則告訴我們要善待他人,不要做出自己不愿意接受的行為。這種善待他人的原則在現(xiàn)代社會同樣適用,無論是與家人、朋友還是同事之間的關(guān)系,我們都應該學會尊重他人的需求和感受,不要傷害他人的利益。此外,論語還告訴我們要懂得感恩和回報。孔子在論語中提到:“君子報仇,十年不晚?!边@句話告訴我們,如果別人對我們有所幫助,我們應該及時回報,不要忘記別人的恩情。
第三,論語中強調(diào)了正確的價值觀和道德觀念。孔子認為,一個人應該立志追求仁和義,注重人與人之間的關(guān)系。《論語》中有一段對話:“子曰:‘巧言令色,鮮矣仁!’”這個對話告訴我們,表面的巧言令色并不能代表一個人的真實的品質(zhì),只有真心待人,才能得到別人的認可。此外,孔子還指出了“君子愛人,小人惡人”的道理,告訴我們要以善待他人為基礎(chǔ),不要做小人之事,以免傷害他人。
第四,論語教導我們要懂得反思和自我察覺??鬃犹岢隽恕拔釃L終日而思矣,不如須臾之所學也。”這句話告訴我們,要有不斷地反思和自省的習慣,不斷地提升自己。只有不斷地思考和學習,我們才能夠在現(xiàn)實生活中更好地應對各種問題。同時,論語中還強調(diào)了對自己責任的擔當??鬃诱f:“吾日三省吾身。”這句話告訴我們,要不斷地反思自己的行為、言辭和思想,要勇于承擔自己的錯誤和過失。
最后,論語還告訴我們要有正確的目標和追求??鬃诱J為,一個人應該立志成為“君子”,追求“仁”和“義”,而不是追求權(quán)力和利益??鬃诱f:“溫、恭、讓以追遠,色難以及之矣?!边@句話告訴我們,一個人應該追求道德修養(yǎng)和人格的完善,而不是追求表面的功名和權(quán)力。只有真正追求道德的完善,我們才能夠獲得真正的快樂和成就。
綜上所述,《論語》是一本蘊含著豐富智慧和價值觀念的書籍,通過對其的學習和理解,我們可以提升個人修養(yǎng)、理解人際關(guān)系、樹立正確的價值觀,并為實現(xiàn)個人成長和社會和諧提供重要的指導。我相信,只要我們在生活中踐行論語的智慧和原則,我們就能夠成為一個真正的君子,同時也能夠在現(xiàn)實的社會中取得更多的成功和幸福。
論語顏淵心得體會總結(jié)篇四
論語是孔子及其門徒言論的總結(jié)和記錄,是中國古代儒家思想的重要代表。通過閱讀論語,我們可以深入了解孔子的思想,體會到其中深刻的道德觀和人生哲學。在我閱讀論語的過程中,我深受啟發(fā)和感動。下面我將從孔子的人際關(guān)系觀、教育觀、道德觀、治國觀和修身觀五個方面來談一談我的一些體會和心得。
首先,孔子的人際關(guān)系觀給我留下了深刻的印象。孔子非常重視人與人之間的和諧相處和互動。在《論語》中,孔子強調(diào)了“己所不欲,勿施于人”和“君子喻于義,小人喻于利”的道理。這告訴我了要以仁愛之心待人,要設(shè)身處地為他人著想。在與他人的交往中,我們應該以友善和包容的態(tài)度對待他人,尊重他人的個性和權(quán)益。只有通過良好的人際關(guān)系,我們才能獲得更多的支持和幫助,實現(xiàn)共同的目標。
其次,孔子的教育觀也給我留下了深刻的印象??鬃诱J為,教育是人類得以發(fā)展和進步的基礎(chǔ)。他強調(diào)了學習的重要性和人格修養(yǎng)的重要性??鬃犹岢浴皩W而時習之,不亦悅乎”為信條,即要不斷地學習和探索新的知識,要通過實踐來加深對知識的理解和運用。同時,孔子也非常重視人格的培養(yǎng),主張以“修身齊家治國平天下”為目標,要通過學習和實踐來提高自己的道德素養(yǎng)和領(lǐng)導能力,為社會做出更大的貢獻。
第三,孔子的道德觀讓我深感觸動??鬃訌娬{(diào)了“仁”的道德理念,認為“己所不欲,勿施于人”是做人的基本準則。他認為要追求大德,要有愛心、誠實、寬容和正直的品質(zhì)??鬃訌娬{(diào)了要遵循天理和道德常識,要經(jīng)常修身養(yǎng)性,保持道德的高尚品質(zhì)。在現(xiàn)實生活中,我們也應該從孔子的道德觀中受益,從小事做起,樹立正確的道德觀念和行為準則,做一個品德高尚的人。
第四,孔子的治國觀給我留下了深刻的印象??鬃犹岢隽司髦螄臏蕜t,主張要以仁愛和道德來統(tǒng)治國家。他認為君主應該以身作則,做一個德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導者,要注重教育和人才培養(yǎng),改革和完善國家制度,致力于民生幸福和社會穩(wěn)定。在現(xiàn)實中,我們也可以從孔子的治國觀中學習到一些啟示,明白一個政府要真正為民請命,就必須以智慧和愛心來治理國家。
最后,孔子的修身觀讓我深受感動??鬃诱J為一個人要成為高尚的人,首先要從自己的言行舉止做起,要不斷地修煉和改進自己。他提出了“禮儀”和“中庸”作為修身的準則,強調(diào)要言行一致,用言語、舉止和行為來展示自己的道德品質(zhì)和修養(yǎng)水平。只有將修身放在首位,才能不斷提高自己的道德水平和品質(zhì),更好地為社會作出貢獻。
綜上所述,通過閱讀《論語》,我對孔子的思想做了更深入的了解,也從中獲得了許多啟發(fā)和感動??鬃拥娜穗H關(guān)系觀、教育觀、道德觀、治國觀和修身觀都給我留下了深刻的印象。這些思想觀念在現(xiàn)實生活中仍然具有重要的指導意義,通過學習和借鑒孔子的思想,我們可以更好地處理人際關(guān)系,提高自我的修養(yǎng),為建設(shè)和諧社會貢獻一份力量。
論語顏淵心得體會總結(jié)篇五
讀《論語》,令我感念至深的當屬孔子的“學而不厭”??鬃印皩W富五車”,卻一生“敏而好學,不恥下問”,用行動踐行著“學而不思則罔,思而不學則殆”,“知之為知之,不知為不知”,“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”。這些教育思想激勵了無數(shù)教師,也照亮了無數(shù)心靈??鬃拥木傺哉摚徽且环N謙虛、嚴謹、勤奮、自勵的治學態(tài)度嗎?再想想自己,雖然也很敬業(yè),無日不在思索如何使學生的學業(yè)更加進步,但是卻很少從“學”上下功夫,以至事倍功半,職業(yè)倦怠感日增。其實,我們的教育生活本可以達到一種清風朗月、高山流水的境界?!皩W”以教之始,只需我們把心思放到學習上,向前人學、向同事學、向?qū)W生學,我們就會發(fā)現(xiàn)那“潺潺小溪、綠草茵茵”的精神家園。正所謂“善學者,師逸而功倍,又從而庸之;不善學者,師勤而功半,又從而怨之”了。
讀《論語》,讓我心靈震顫的當屬孔子的“誨人不倦”。他的“有教無類”令人感動,也讓人倍感溫暖?!墩撜Z?為政》中記載了孔子對其學生顏回的觀察:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚?!笨鬃诱窃谟^察學生,了解學生,尊重學生的基礎(chǔ)上,對他們因材施教。的確如此,正如世界上沒有完全相同的兩片葉子,我們面對的學生都有著各自的特點。作為教師,只有深入細致地了解、尊重學生的個別差異,方能“因材施教”。于是我想方設(shè)法、通過多種渠道,走進學生心靈,開展“周記對話”,健全“班級檔案”,開展“教師贈言”,開設(shè)“心語班刊”,給每一個孩子平等的呵護,在“春風化雨”般的教育中,享受“誨人不倦”的大樂!“有禮者敬人。敬人者,人恒敬之?!笨鬃雍蛯W生的關(guān)系也是歷代師生關(guān)系的典范,他們既像父子,亦像兄弟,更多的則是像朋友。正是在這種亦師亦友的關(guān)系中,在因材施教的智慧熏染下,孔子10年弘道,誨人不倦,終得桃李遍天下,三千弟子,七十二賢人。仁者愛人,愛眾親仁,應成為我們的立身之本;學而不厭,誨人不倦更應成為我們的為師之道啊!
“書香能致遠”,的確如此!讀《論語》,為人師,就讓我們在圣賢的光芒下且思且行,以淡定從容的心態(tài)把握人生,用思想的清泉充盈心靈,用經(jīng)典的睿智之語指引前行的方向。為人師,讀《論語》,讓我更確信:做好教師這一職業(yè)工作,必須用愛播種,用心耕耘。
論語顏淵心得體會總結(jié)篇六
論語是我國古代文化的瑰寶,是儒家思想的重要代表。讀論語不僅可以了解儒家思想的精髓,還可以使人具備正確的價值觀和人生觀。在讀論語過程中,我深深地感受到了其博大精深之處,以下是我對于讀論語的心得體會總結(jié)。
首先,讀論語讓我明白了“仁者愛人”的核心理念。在論語中,孔子多次強調(diào)“仁”,并將其作為核心要義。在我看來,仁是指對他人的關(guān)心和關(guān)愛,是一個人應有的道德和操守。讀論語讓我明白了一個真理:只有當我們愿意付出關(guān)愛、理解和寬容的心才能實現(xiàn)人與人之間的和諧相處。而這種仁愛之心,不僅要體現(xiàn)在將自己的利益放在最后的地方,還要表現(xiàn)在關(guān)心弱者、幫助他人以及寬容他人的態(tài)度上。
其次,讀論語讓我認識到了不斷追求自我完善的重要性。在論語中,孔子經(jīng)常提到修身齊家治國平天下的重要性。我明白了學生的第一要務是學以致用,將所學之道融入到自己的生活中。只有在實踐中不斷自我完善,努力成為一個有道德、有素質(zhì)、有責任心的人,才能達到修身齊家治國平天下的目標。
再次,讀論語啟發(fā)了我對于學習的認識??鬃釉f:“學而不思則罔,思而不學則殆?!边@句話深深地觸動了我。學習不僅僅是單純的記住知識,更是要進行深入地思考和理解。只有通過對所學知識進行思考和運用,才能真正融會貫通,發(fā)揮出知識的價值。在讀論語時,我意識到要培養(yǎng)自己的思考能力,學會從不同的角度思考問題,并提出自己的見解。
另外,讀論語讓我明白了待人處事的重要原則。在論語中,孔子提到了諸多關(guān)于待人處事的原則和要求。例如“己所不欲,勿施于人”、“君子不器”等。通過閱讀和理解這些篇章,我學到了待人處事的道理和方法。在與他人交往中,要學會尊重他人、理解他人、關(guān)心他人,做到在言談舉止上得體,不傷害他人的自尊心和感受。只有這樣,才能與他人和諧相處,建立良好的人際關(guān)系。
最后,讀論語讓我明確了自己對于人生的追求。讀論語不僅讓我對于人生有了更深入的理解,也讓我對自己的未來有了更明確的規(guī)劃。在論語中,孔子提到的德行、學識、修養(yǎng)等方面的要求,讓我明白了個人的追求應當是永無止境的。只有不斷提高自己的素質(zhì)和能力,追求卓越,才能實現(xiàn)自己的人生價值。
總之,讀論語是一次令人深思的旅程,我從中獲得了許多心得體會。讀論語讓我明白了仁者愛人的核心理念,認識到了自我完善的重要性,啟發(fā)了我對于學習的認識,指導了我在待人處事中的行為原則,并讓我明確了對于人生的追求。通過不斷地讀論語,我將會更好地實踐這些道理,為自己的人生增添更多的意義和價值。
論語顏淵心得體會總結(jié)篇七
中華文化從古至今,皆有先賢大師以言傳身教示人為范。其中,孔子大師能夠成為偉大的哲學家和思想家,正是得益于他傳世的經(jīng)典——《論語》的傳承作用。《論語》是孔子及其門徒言行的擷選,可以說是漢字文化中的箴言則語。通過對《論語》的讀者,最直觀的感受就是感受到了孔子和他的門徒們所提倡的那一種精神風范,包括敬人禮物,勤學奮進等,讓我們耳濡目染,撥云見天。筆者在日常生活學習工作中,學習了《論語》的精髓,深感啟迪不小。在此,筆者結(jié)合《論語》,分享自己的心得體會。
第一段:教育觀念
孔子談“教育”,是“教育全人類,共同謀求和諧?!彼溃骸案杏酢笔墙逃母?,是教育的前提。他說:“不曾學,不論箸,與人口實,不知仁,舉之不仁也。”(《論語·子路》)對于教育者而言,提交自己,首先要“學有所成”,沒有學到一點東西,沒有任何有效的教育。教育的目標是要培養(yǎng)出具有尊重別人,關(guān)心生活環(huán)境,學會積極面對挫折,承受壓力,熱愛生命,積極向成功努力邁進的人。
第二段:為人處事
在《論語·衛(wèi)靈公》這篇文章中,孔子在談到如何處置一個年輕的仆人所犯的錯誤時,說:“儒不談跑,忠、親、仁、信。”(《論語·衛(wèi)靈公》)??鬃诱J為,在與人交往中必須講究仁、忠、親、信,并著重強調(diào)了對下屬人格自尊心的尊重。忠于自己的事業(yè),對他人要“仁”,對他人講究真摯的寓言,以心化善。做人做事,要善于明察秋毫,進行得當。正如《論語·子張》所說:“父在觀其志,手足之屬見于其行;志仁、行遠,其親遠之;志不仁、行不遠,其親近之?!?/p>
第三段:改變自己
《論語》里有一句深入人心的話:“身正不儀,不修身;不修身,有何教于人?”這是告誡我們要自己成為美好的形象。我們應該在內(nèi)心深處明確自己的責任,認真思考為什么要做某件事情,并為之而行動。在《論語·季氏》中,“孔子認為自強不息,調(diào)整自我很重要?!敝挥刑嵅幌ⅲ拍苋〉貌粩嗌仙倪M展。在全球化的今天,我們有必要積極地面向未來,增強自己的自我調(diào)整能力和能力。
第四段:自立自強
在學習《論語》的過程中,我們應該學會自立自強。在《論語·子罕》對話中,孔子說:“使民與禮,金玉其外,而華富其內(nèi),我斗口拙?!?《論語·子罕》)孔子強調(diào),一個人的名聲來自于他的品德,而不是他的財富。所以,他要求求三芝只購買必需品,不要追求繁華的外表,從而力求解決人民的貧困問題,提高他們的生活水平。學習《論語》,我們應該通過工作努力,學習英語,堅持鍛煉身體等等鍛煉身體,培養(yǎng)自己的自我保護能力和獨立性。
第五段:慎獨
知道尺度是很重要的,因為不知道尺度會讓我們迷失自己和未來。當我們深入學習《論語》時,需要注意自己的行動是否符合以下要求:“孫誥山,德盈于一谷也。追風,逐日,惟民志在其中已。風景隨人而改變,行為也是如此。”(《論語·泰伯》)這里孔子告誡我們,我們不能隨便地追求自己,因為我們的言行會影響到我們周圍的人。我們應該按照自己的步伐,處理好自己和他人之間的關(guān)系,不要去迎合別人的期望,保持自己獨立的人格。
總之,學習《論語》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要點。學習《論語》,我們可以從中汲取相當?shù)恼軐W積淀,深刻理解我們的人生和價值觀念,讓我們的思考更加深入、明晰。這也是贊美《論語》的深層思想,也是我們即將面對的現(xiàn)實,我們必須努力追求,在實踐中加以體現(xiàn)。只有不斷地學習,才能夠更好地把《論語》這一珍貴的文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)揚下去。
論語顏淵心得體會總結(jié)篇八
作為一部有著兩千多年歷史的經(jīng)典,孔子的《論語》是中華文化的瑰寶,被譽為“小學之源”。通過長時間的閱讀,我深深地感受到了其中所蘊含的豐富哲理和深刻內(nèi)涵,也受到了它的啟迪和熏陶。因此,我想分享一下我在閱讀《論語》時的心得體會和總結(jié)。
第一段:閱讀《論語》,了解了孔子思想的核心
《論語》是孔子弟子們記載他言行的書,是一部充滿智慧和哲理的經(jīng)典??鬃铀枷氲暮诵氖侨?,他以天下為己任,強調(diào)“以人為本”的管理理念,認為一切事業(yè)的發(fā)展和成功的關(guān)鍵是要關(guān)心人、愛人、教育人。他的思想也強調(diào)個人的責任感和自我約束,特別是對于君王們的脅迫權(quán)力,孔子提出要在自我修養(yǎng)和融合中體現(xiàn)對他們的批評和建議。閱讀《論語》,了解了這些思想是孔子思想的核心,這對我的思想和人生觀影響深遠。
第二段:學習《論語》,理解了中國傳統(tǒng)文化的精髓
《論語》是中華文化的經(jīng)典之作,在其中我們可以看到諸多的傳統(tǒng)文化上得以保存和傳承下來。閱讀《論語》,感受到中國文化中強烈的生命力、與世界文化對話的活力,其中仁、禮、義等傳統(tǒng)道德觀念的價格得以完整的保留,是我建立自己價值觀的重要參考,并對對中國人傳統(tǒng)文化認識進行了清晰的理解。
第三段:讀懂《論語》,理解了修身與立身的重要性
孔子強調(diào)人的修身和立身是人生最重要的事情。他強調(diào)的是修身,當前主要的是把自己的身體管理得好,各種東西要有合理的安排,讓自己的身體好一點。立身,則強調(diào)如何規(guī)劃自己的人生和人事。要做好自己,必須得先理解自己和把自己的價值和使命界定清楚,然后通過讀書,拓寬自己的眼界和知識面,讓自己成為一個更加完善的人。
第四段:領(lǐng)會《論語》,明智了做人的道理
讀《論語》,我們可以從中領(lǐng)悟到如何做人、如何做事的道理。很多關(guān)于人際關(guān)系、處事方式、做事原則等對我有很大的借鑒作用。例如,孔子在《子路篇》中說,要想好人際關(guān)系必須先去做一個好朋友;在《子路第十三》中說,做事要有耐心,無論是大事還是小事,都要耐心地去做。讀懂了這些道理,我會更理性地面對周圍的一切,更關(guān)注自己的言行,也更明智地處理人與事。
第五段:讀懂《論語》,體悟到一個人的意志力量
《論語》對于一個人的意志力有著非常深刻的影響力——這也是我身邊很多朋友所肯定的,例如《子路三》中談到“無求則不困”,《子張三》又說,要想成功就必須全心全意的去追求。這提示我們,人的一生需要有信念,需要清楚地知道自己要什么,然后要堅定信心,并為之努力。《論語》鼓舞了我的意志力,是我在面對生活和人生路上難題時得以堅持和前進的重要支持。
總之,閱讀《論語》,體會其中透露的傳統(tǒng)文化精華和人生哲理,對于我個人的精神成長和思想道德鍛煉都有著深遠的影響。我深深地領(lǐng)悟到《論語》所傳遞的正能量,堅信只要不斷地閱讀與修煉,必然會有一個更美好的自己在前方等待著。
論語顏淵心得體會總結(jié)篇九
時光飄啊飄啊,它把我?guī)У搅?0_年9月1日,那是一個陽光明媚,萬里無云,碧空如洗的早晨,我來到坦坦教育國學課堂,每一位同學的書桌上都放著一本書—《論語》。
通過近一年的學習,我明白了《論語》是孔子的弟子和再傳弟子傳承下來的儒家思想智慧,《論語》也是一部語錄體散文集,輯錄了孔子及其弟子、再傳弟子的言行錄。儒家把《論語》《中庸》《孟子》和《大學》合稱為四書,接下來就讓我們一起走進《論語》的世界,聽聽孔子和他的弟子們的故事吧!
《論語》的主人公孔子,外貌略丑,一頭烏黑的頭發(fā)披在肩上,兩只如同鈴鐺一樣大的眼睛看著每個人,鼻子嘴巴大的不得了,都能和蘋果相比了,但最有特點的是它那尖尖的耳朵,一般人還認為他在扮演小丑。
雖然孔子的外貌一點也不帥氣,但他的知識可淵博了。他的經(jīng)典語錄都被他的弟子們整理并流傳了下來,但有一些話卻被人們誤解了。比如子曰:“父母在,不遠游,游必有方。”這句話被一直誤解成了父母在,兒女不能出去,必須要待在家里,不可以去其他地方。而正確的意思是:父母健在,不要遠離家門,如果非遠行不可,也一定要告訴父母自己所去的方向位置,以便聽候父母的隨時招呼。
讀《論語》讓我明白了,做人一定要像君子一樣,堂堂正正的“君子懷德,小人懷土?!?/p>
還有區(qū)別君子和小人為人處世不同的“君子和而不同,小人同而不和?!彼囊馑际牵壕又v求遵循道的基礎(chǔ)上的和諧,而不是盲目地隨從,小人講求無原則的盲目隨從附和而不是和諧。君子可以廣交朋友,但絕不會交讓自己去干壞事的那種朋友。比如有一次,有一位陌生人想和我交朋友,我問了問他為什么想要和我做朋友,他說想和我一起玩“藍鯨”,我想到了“君子和而不同,小人同而不和。”這句話,于是我溫和地對他說:“謝謝你,我不能和你玩,再見?!?/p>
又比如說期中考試時,我考了全班第一,正當我沾沾自喜時,突然想起了孔子的話:君子泰而不驕,小人驕而不泰。孔子的話告訴我,君子要平和大方而不驕恣,即使取得了一定的成績,我們也需要保持謙遜。當別人夸我考得好時,我謙虛地對他說:“英語還考得不夠好,語文也是,請讓我冷靜一會兒。”
《論語》教會了我要像君子那樣坦蕩蕩,讓我明白了一個人一定要誠實,要懷著道德之心做人。
我的理想是成為一名軍人,首先一定要做到愛國有道。為了實現(xiàn)自己的理想,我要堅持誦讀《論語》,每天練習《論語》中的智慧,更加勤奮努力。
論語顏淵心得體會總結(jié)篇十
《論語》是中國古代最有影響力的經(jīng)典著作之一,是儒家文化的代表之一。近來,我在認真閱讀《論語》的過程中,不僅深入了解了儒家文化思想,而且收獲頗豐,從中學到許多人生哲學智慧。在文章中,將結(jié)合我對《論語》的看法,談一談自己的心得體會。
第二段:正文
首先,《論語》中有許多關(guān)于人性的思考和探索,特別是關(guān)于如何做一個好人的探討??鬃诱J為,“為人貴以立志”,一時的志向是有限的,一個人應該有長遠的追求和目標。在做事的過程中,不應該吝嗇汗水和努力,而應該堅持不懈地追求。正如孔子所說,“學而時習之,不亦說乎”,學習不止于聽、看、思考,還需要不斷地實踐和總結(jié),以此不斷提高。
其次,《論語》中也提到了關(guān)于人際關(guān)系的重要性,強調(diào)了尊敬、禮讓和相互理解。例如,“有朋自遠方來,不亦樂乎?”孔子在強調(diào)從朋友和同伴中尋找感情支持和關(guān)愛的同時,也提醒我們要盡自己最大的努力去維護和珍惜這種友誼。在處理人際關(guān)系的過程中,孔子特別注重言行一致,行動和言語相同,用最真誠的態(tài)度對待他人。這也提醒著我們不要只看待自己的需求,而應該以對方的感受為重,尊重他人、體諒他人,爭取共享雙贏的機遇。
第三段:進一步探討
在《論語》中,還有許多集中表達了孔子關(guān)于儒家思想的一些重要哲學觀點。例如,“己所不欲,勿施于人”,這個思想表達了一種道德上的主張,意味著對他人應當像對待自己一樣尊敬與寬容??鬃犹岢恕爸杏怪馈保瑥娬{(diào)人的行為應該是既不過度也不過于保守,是在合適的情況下才露出應有的情感和行為。這一思想提醒我們要知道適度而不要過度追求,以自己的行動和言論來做出榜樣。
第四段:總結(jié)
總而言之,《論語》中的思想和理念,提供給我們一些有關(guān)人性和人生倫理方面的普遍性的認識。通過對《論語》的閱讀,我們能夠更加深入地理解儒家文化,也能夠更有效地應用其智慧,一直走好人生的道路。這個過程并非簡單,要達到高峰需要不斷地學習、思考和實踐?!墩撜Z》提供我們了一條好助手,幫助我們更深入地認識自我和他人,體會生活的意義和價值。
第五段:結(jié)語
《論語》中充滿了生命力的智慧和代表了中華文化最精髓的一部分,它能夠詮釋社會和人文價值,并提供給我們寶貴的精神財富。相信通過不斷的學習和思考,我們還可以有更深刻的體會。我深愛《論語》,也深愛儒家文化,將持續(xù)閱讀和學習,以獲得更多的人生體驗。
論語顏淵心得體會總結(jié)篇十一
作為中國古代最具代表性的文化經(jīng)典,《論語》深刻地揭示了儒家文化的核心思想和價值觀念。在我們的日常生活中,了解并領(lǐng)悟《論語》的核心內(nèi)容,對于我們的人生意義和文化修養(yǎng)都有極大的裨益。在本文中,我將總結(jié)自己在閱讀《論語》時的心得體會,分享自己對于其中幾個非常重要的格言的理解和應用。
第二段:學習格言“己所不欲,勿施于人”
“己所不欲,勿施于人”是《論語》中非常經(jīng)典的一句格言,對于我們的人際交往和處事原則都有著非常重要的指導意義。在我的生活中,我尤其重視這個原則,盡量做到不傷害他人,以同理心去處理自己和他人之間的關(guān)系。在人際關(guān)系中,盡量化解沖突,而不是加劇矛盾,處理問題時也提倡先禮后兵,把握不同情境下的“情理之分”和“輕重緩急”。這樣,不僅能讓自己處于長久的良性交往狀態(tài),也能促進其他人之間的和諧。
第三段:學習格言“有教無類”
“有教無類”是另一句極其重要的格言,也是儒家文化的核心亦是其獨特之處。在我看來,“有教無類”并不僅僅是在教育方面,它更是一種普及和推廣文化的精神。無論是人與人之間,還是不同國家和民族之間,都應該以相互學習、提高自身和承認他人差異為前提,用廣度和深度構(gòu)建人類文明大廈。因此,我們應該在日常生活中做到多向他人學習,承認他人的長處和優(yōu)勢,從中汲取自己需要的養(yǎng)分和體驗。
第四段:學習格言“吾日三省吾身”
“吾日三省吾身”這句格言,對于我個人的成長和提高有著非常顯著的效果。它讓我更加堅信每個人無論在什么年紀,都應該時刻審視自己的言行,不斷地尋求自我提高的途徑。這樣做不僅有利于個人的人生目標和進步,也能促進身邊人之間交流的互動性及思維的多樣化。在今后的人生中,我會在不斷地關(guān)注自身的同時,也更加增強自己的責任感和使命感,為自己和他人創(chuàng)造更多的經(jīng)驗和教訓。
第五段:總結(jié)
學習《論語》是我們身處當下的一大挑戰(zhàn)和機遇。它不僅讓我們擁有了豐富的文化資源和人生目標,也教會了我們?nèi)绾翁幚韽碗s的人際關(guān)系和轉(zhuǎn)化矛盾。對于我個人來說,《論語》的閱讀并不是一次過程,而是一次不斷反思、總結(jié)和推進的過程,它教會了我如何保持一種充滿智慧和關(guān)懷的態(tài)度面對困境和挑戰(zhàn)。最后,希望我的總結(jié)能夠?qū)V大讀者產(chǎn)生積極的影響和啟示。
論語顏淵心得體會總結(jié)篇十二
在《論語》這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子,分享讀書
心得體會
總結(jié)。下面是本站小編為大家收集整理的《論語》讀書心得體會總結(jié),歡迎大家閱讀。中國傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國、平天下”,做一切事情的根基,修身是放在第一位的。從《詩經(jīng)》到《易經(jīng)》從《左傳》到《史記》都能如此說,但要找到一本能夠長遠地影響中國發(fā)展進程以及對中國人的精神品性有著千絲萬縷的滲透的書,恐怕也只有儒家的經(jīng)典之作——《論語》。
孔子的至理名言,比不上老子的意味深長,比不上莊子的逍遙灑脫,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,往往就能使人受益一輩子。
在開篇的“天地人之道”里作者首先提到的就是人。相之于天地的永恒,人的生命是何其短暫,孔老夫子從各個角度,各種層面不斷地教誨我們,怎樣使自己有限的生命變得更有質(zhì)量。處世:“以真報怨,以德報德,率然臨之而不驚,無故加之而不怒?!?/p>
對待事業(yè):“恥其言而過其行”君子是最有行動能力、最有人格魅力的人、并且君子的力量永遠是行動的力量、不是語言的力量。
作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論?!墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應答,點到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動人。
給我印象最深的幾則,莫過于“子欲居九夷?;蛟唬骸奥缰?”子曰:“君子居之,何陋之有?”“子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我?guī)??!薄钡谝粍t說孔子想住九夷那蠻荒之地去,大家覺得奇怪,就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,又怎么會閉塞落后呢?”此話又說到了兩個方面,一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞,畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境,還是環(huán)境改變?nèi)?,有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里,胡蘿卜變軟了,把雞蛋放水里,蛋清蛋黃都凝固了,把咖啡豆磨碎了放開水里,水就成咖啡了,這足以說明三種對于外界環(huán)境的態(tài)度,是“窮忍著,富耐著,睡不著瞇著?!敝钡奖画h(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對抗,亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境,孔子正是說,君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境,那里就不會閉塞落后了。
對于第二則,我有切身體會,以前,我有一個朋友是廣東番禺人,一次和他閑聊時,我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到,禺是古代對一種猴子的稱呼,后來我查了詞典,也的確如此,而番字的另一音番有外國的意思,于是我故作神秘的問他是否知道番禺在古語中的意思,然后又拿出詞典,一邊笑著一邊查給他看,他的臉色便慢慢的難看起來,我卻自顧自的補充道“你們番禺人就都成外國猴子了”話沒說完,他勃然大怒,扭頭就走。后來我也覺得是自己沒考慮他人的感受,沒做到“慎于言”,便向他道了歉。
至于第三則,我每到一個新的班級就會有這樣的感受,每一個看似不起眼的同學,都可能有自己的幾個獨門“絕技”有籃球猛將,堪稱喬丹第二,有數(shù)學天才,堪稱華羅庚再世,有科學愛好者,大有創(chuàng)造超越《相對論》的《絕對論》的雄心壯志不積小流,無以成江海,想像大海一般的淵博,就得學會向身邊的人學習一點一滴的精華,如此的好學精神,才造就了孔子那樣的偉人。
小小的一本語錄體書籍,從治國,到為政,再到做人,無不有詳細的思想與感悟,宋朝的宰相趙普曾稱,他以半部《論語》治天下,現(xiàn)在我們普通人也能說,我們以一本《論語》治人生。
今天心血來潮,翻了翻給女兒買的課外優(yōu)秀讀物《論語》。
當看到下面這一條頗受啟發(fā)。
子張學干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤,多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣?!?/p>
這句話翻譯為現(xiàn)代文就是:
子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法??鬃诱f:“多聽聽別人的意見,有疑問就保留,謹慎地說出無疑問、有把握的事,就能減少錯誤;多看看,保留疑問,謹慎地實行無疑問的事,就能減少后悔。說話少出錯,做事少后悔,官職俸祿的機會就在其中了?!?/p>
想想自己,從事學校中層領(lǐng)導幾年了,活沒少干,事沒少做,成績也沒少出??墒侨穗H關(guān)系及上下級關(guān)系處得就是不怎么樣。有時候總結(jié)原因是自己沒有能力,有時候埋怨自己不會處事。有人說,做得多就錯得多。當今天看了孔子教導弟子的話之后,我才知道,工作只憑熱情是不夠的,人要善于傾聽和觀察。人長著眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對不是擺設(shè),眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探,大腦司令部根據(jù)先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動。
耳朵的作用就是“多聞闕疑”,多方面聽取意見,然后經(jīng)過大腦的全面思考和正確判斷,確定無疑問有把握的方案,再“謹言”,而無把握的方案,就可以棄之不言,謂“其余”。
眼睛的作用就是“多見闕殆”,多方面了解借鑒曾經(jīng)出現(xiàn)過的類似的有過失和問題的事件,反饋給大腦司令部作出分析和反思,確定無疑問的路子,再“慎行”,而無把握的路子,或者經(jīng)別人驗證不可行的路子,就成為“其余”之列了。
孔子說,只有這樣,你說錯話,做錯事的機率會很少,你后悔的次數(shù)也很少,這樣就“祿在其中矣?!?/p>
看孔子的取舍觀多有道理,人就是要善于借鑒利“前車之覆做后車之鑒”。正所謂“前事不忘,后事之師”,要善于聽取眾人的意見而做出明智的選擇。這樣才會不做或少做后悔事。
讀到下面這句時,也感到汗顏。
子曰:“人而無信,不知其可也。大車無倪(換車字旁音為倪),小車無軏,(音為越)其何以行之哉?”
熟話說,一諾千金。反省自己行事,有些事情是沒有講信用的。首先那次去易三小學,說好了,把投稿地址發(fā)給那個小學的教導主任的,可是回來之后,把那個郵箱和電話不知道放哪兒了,找不到了,所以一直也沒有發(fā)。心里很是愧疚。可是等后來找到郵箱的時候,那個投稿地址的文件又不知道放哪兒了。這件事情上,我覺得很愧疚。一定得做到。
再想到那次布置學校教師學生做手工制作的事情,有的班級做得很認真,像此類的活動,一定要評比,給予一個公正的評價,可是由于自己工作拖拉,沒有認真的評選,也沒有及時地總結(jié),打擊了教師工作的積極性。
以后對此類事情要引起重視。必須明確規(guī)定方案的前提下再去做,讓別人知道做的結(jié)局怎么樣,有布置有檢查,才能落到實效。
《論語》是根據(jù)春秋戰(zhàn)國時期的孔子與他的學生日常言語所撰寫的??鬃邮侨寮覍W派的創(chuàng)始人,他在思想上主張“仁”,在教育上主張“有教無類”“因材施教”。就是因為有孔子才會有今天的《論語》?!墩撜Z》集治國、修身、齊家、平天下于一身,是中國古代文化的精華所在。宋人趙普也曾說過這樣一句話“半部論語治天下”,可見〈論語〉一書的用處之大了。 《論語》的內(nèi)容以倫理教育為主,包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面,從中可以看出許多當時社會的政治生活情況,孔子對政治的見解、對社會的設(shè)想、對教育的主張,也可以看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處事方法。
《論語》語句言簡意賅,哲理深蘊,發(fā)人深省。不少語句歷代沿用,已成為
格言
或成語
,如:吾日三省吾身、見義勇為、既往不咎、不恥下問、三思而后行、舉一反三、任重而道遠、欲速則不達等。有些片段,如“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜?!?,頗具抒情意味。 《論語》教了我們許多學習方法、學習態(tài)度如“學而時習之”、“溫故而知新”、“學而不是則罔,死而不學則殆” “知之為知之,不知為不知”等。還教了我們許多修身做人、為人處事的態(tài)度,如“有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”“己所不欲,勿施于人”等。我讀《論語》這部書,當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!?,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
一、天地人之道
孔子說:“天人合一”。這種天人合一就是人在自然中的和諧。這就是我們學習這本書后,我們應該追求的和諧。
孔子教育學生時態(tài)度是平和的,心中是有信念的。
談到“怒”指得是“己所不欲,勿施于人”就是說自己不想干的事,你就不要強迫給別人干。而“仁”解釋是“關(guān)愛別人,就是仁;了解別人,就是智?!碑斂吹竭@里我不敢問自己我對別人做到“仁”了嗎?我只問自己對自己學習、交友做到“仁”了嗎?我真的從心里關(guān)愛我的身邊的人嗎?真的做到了解每一個身邊人嗎?我認真的審視并認真反省了自己。
二、心靈之道
于丹在“心靈之道”中這樣說道:“人首先要能夠正確面對人生的遺憾,要在最短的時間內(nèi)接受下來,而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補遺憾?!币虼宋覀冊谂c人接觸的時候要先讓自己的心平靜下來。不要把自己不良的情緒傳染給別人。平靜自己煩躁的心情,于丹是這寫到的“當不幸降臨了,最好的方法就是讓它盡快的過去,這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情,你才會活得更有效率,更有好心情。”
不僅我們有一個好的心態(tài),還要把這種好的心態(tài)傳播出去。在今天這么一個競爭激烈的時代,保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個時期更加重要。要明白在這個時代無論做什么都要有一個坦蕩蕩的胸懷。
三、處世之道
現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對獨立的,每個人都有自己的生活圈。我們?nèi)绾魏妥约褐車娜讼嗵幠?如何適應這樣的社會?于丹在“論語”心得中是這樣說的:“無論對朋友還是對領(lǐng)導,都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。距離和獨立是一種對人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間也應該保有最美的境界?!?/p>
除了有正確的交際觀點,我們在為人處世上還要自我做起。在與別人交談或評價他人時要先考慮一下自己是否有資格去評價他人。所以我們在為人處世上應該時時刻刻要遵循于丹“論語”心得中提出的“多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行”。在學習中努力做到少說多做,做事要積極,說話要謹慎。在遇到問題和處理問題時說話要用腦子,做事要考慮后果。用這種“不在其位,不謀其政”的處世心態(tài)要約束自己要求自己。并貫穿到教學中去,使學生能從自己的觀念中提前適應社會。無論以后在社會中做什么工作都能做好自己的本職工作真正做到在其位,謀其政。
四、君子之道
于丹在“論語”心得中就孔子提出的“君子”談了自己的三點認識,她認為作為君子要具備三種境界:第一種境界是做一個善良的人,不怨天、不尤人。第二種境界是無恒產(chǎn)而有恒心。第三種境界是矜而不爭,群而不黨。
首先是第一種境界,我認為做一個善良的人不只是“君子”應具有的境界。而且還是我們?yōu)槿说母荆鋈说臉藴???赡芪覀儫o法做到不怨天、不尤人。但是于丹告訴我們我們的生命是有限的,不要讓我們的有限生命在苛責外在的世界中度過。另外不要只一味的抱怨外界的環(huán)境,我們自己的身上也需要這種“苛責”。
五、敬孝之道
孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了?!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
六、求學之道
孔子的“學而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學,不恥下問,三人行必有我?guī)煟W而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不舍的治學態(tài)度嗎?治學的方法他講究溫“故而知新,學而不思則罔,思而不學則殆,他覺得學而實習之不亦說乎?!蓖瑫r孔子認為“好仁不好學,其蔽也愚,好知不好學,其蔽也蕩。好信不好學,其蔽也賊”可見學習的重要性,治學是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行,必有我?guī)熝伞?、“敏而好學,不恥下問?!边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習,不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大?!叭诵校赜形?guī)熝??!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W習,亦可成為我們良師益友。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛財,取之有道,居敬興簡,君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文?!币馑际侵缚鬃诱f:“弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對人如兄弟一般,謹慎而誠實可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后,還有余力的話,就再去學習知識,?!奔丛诩乙⒕锤改福谕庠趫F結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵自己,努力實踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學習文獻知識,以開闊視野,豐富思想?!暗?,人之本也,本立而道生?!?/p>
仁義禮智信,國人都按這一標準去做,社會會更加和諧,我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。
《論語》讀書心得
論語顏淵心得體會總結(jié)篇十三
一、引言(200字)
《論語》是孔子及其門徒言行的記錄,千百年來一直被視為中國古代哲學的經(jīng)典之一。讀完《論語》,我不僅對孔子的智慧和處世哲學有了更深刻的理解,也在心靈上得到了啟迪。
二、重要思想(200字)
《論語》中最重要的思想之一是“仁”??鬃诱J為,“仁”是人之本性,是修身、齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)。在今天的社會中,這個概念仍然非常重要。我們需要對他人懷有仁心,才能建立和諧的人際關(guān)系。此外,孔子還強調(diào) “學習”,提出“不怨天,不尤人”的觀念,以及許多其他的思想,都對今天的人們有很深刻的啟示。
三、倡導自我修養(yǎng)(200字)
作為一部經(jīng)典的著作,《論語》倡導自我修養(yǎng),這也是我從中受益最大的方面之一??鬃訌娬{(diào)讀書、修身、正己等方面的修養(yǎng),這都是培養(yǎng)一個人內(nèi)在修養(yǎng)的重要途徑。只有當我們有了正確的道德品質(zhì),才能真正成為有影響力的人物。
四、積極的思考方式(200字)
在閱讀《論語》的過程中,我發(fā)現(xiàn)孔子在思考問題時,總是和學生進行的互動式交流而不是簡單地把自己的想法灌輸給他們。他的思考方式非常積極,總是鼓勵人們?nèi)ふ掖鸢?,而不是?quán)威式地告訴他們。我認為這種思考方式非常值得借鑒,探討問題要敢于提出問題并進行思考,不能僅僅停留在表面的回答上。
五、總結(jié)(400字)
《論語》是一部理性和感性都十分豐富的著作,讀之有益無窮。它不僅讓我明白了“仁”與“學習”等重要概念的內(nèi)涵,在探索哲學和人生上也有很多的啟示。讀完《論語》后,我領(lǐng)悟到:人類在漫長的歷史長河中無論生活在哪個時代,都已深深地懂得與人相處的智慧和經(jīng)驗。相信在今天,仍能通過《論語》這本厚重的經(jīng)典,汲取智慧的精華,使之融入到我們的日常生活中,為人們帶來更多的想象與啟示。
論語顏淵心得體會總結(jié)篇十四
第一段:引言(200字)
論語作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,對于人們的道德修養(yǎng)和為人處世有著深刻的影響。通過學習論語,我深深地體會到其中蘊含的智慧和價值觀念對于現(xiàn)代社會仍然有著重要的意義。本文旨在總結(jié)我的論語學習心得,分享我的感悟和體會,并希望能給讀者帶來一些啟示與思考。
第二段:修身篇(200字)
論語中強調(diào)了修身的重要性,提出了諸多有關(guān)道德修養(yǎng)與人際關(guān)系的觀點。我深刻地認識到人的修養(yǎng)不僅僅是修身養(yǎng)性,更重要的是要善于為他人著想,待人以誠,寬容他人的錯誤與不足。作為一名學習者,我深受孔子的“溫故而知新”之言的啟示,明白只有保持虛心求教、不斷學習的態(tài)度,才能夠持之以恒地提升自己的修養(yǎng)。
第三段:立德篇(200字)
孔子在論語中提到了治國理政的觀點,強調(diào)了領(lǐng)導者應該具備的品質(zhì)與行為準則。我深深體會到一個領(lǐng)導者的困惑在于如何處理權(quán)力與責任的關(guān)系。論語中指出,領(lǐng)導者不僅應該具備高尚的品質(zhì),更應該以身作則,以青年為榜樣。同時,論語中也強調(diào)了施行政治改革的必要性,宣揚了儒家的“仁政”理念,強調(diào)人民的利益至上,與人民群眾心連心,形成正確的處理權(quán)力與責任關(guān)系的思路。
第四段:教育篇(200字)
論語對于教育的觀點也頗具啟發(fā)。孔子提出了“三人行,必有我?guī)熝伞钡母拍?,強調(diào)了人們必須從周圍的一切事物中學習和進步。論語中還有關(guān)于師徒關(guān)系的論述,告訴我們在教育中要有恒心、耐心和責任心,同時要注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。作為一個教育工作者,我深受這些觀點的啟發(fā),明白了一個好的教育者應該具備的素質(zhì)與態(tài)度。
第五段:言行篇(200字)
在論語中,孔子提到了“言必行,行必果”的觀念,強調(diào)了實踐與言行的一致性。我深深地體會到言行一致的重要性,一個人的言行表達出的價值觀與道德觀將直接影響到他的生活與工作。論語中對于常與貪欲戰(zhàn)斗的態(tài)度也給我?guī)砹藛⑹荆刮疑羁陶J識到只有抵制住誘惑,保持節(jié)制的行為準則,才能夠在人生的道路上走得更加堅定與成功。
結(jié)尾(100字)
通過對《論語》的學習和整理,我深深體會到其中蘊含的智慧和價值觀念的重要性?!墩撜Z》教會了我們?nèi)绾涡奚?,如何做一個好的領(lǐng)導者,如何進行教育,如何保持言行一致。毫無疑問,論語中的智慧將永遠指引著人們在人生道路上前行。愿我們能夠永遠銘記孔子的教誨,將其融入到日常生活中,努力做一個更好的人。
論語顏淵心得體會總結(jié)篇十五
《論語》是我國古代哲學思想的精髓,它深入淺出,言簡意賅,詮釋著人類關(guān)于道德、人生、社會等方面的哲學思考。讀書是人類一種極為重要的學習方式,而讀《論語》更是培養(yǎng)思想、修德立志的良好途徑。在這篇文章里,我想就《論語》的閱讀進行總結(jié)和體會,并闡明如何來借鑒它的思想。
第二段落:讀《論語》的心得體會
讀《論語》,我感受到了一種神奇的魅力??鬃拥乃枷胛钗ㄐ?,在閱讀《論語》的過程中,我時常陷入深思,深入探究孔子提出的道德觀念和人生價值觀。比如,《論語》中的“己所不欲,勿施于人”、“知之為知之,不知為不知,是知也”等原則,深深地感動了我。閱讀此書讓我更加了解自己,更加堅定自己的道德標準。
第三段落:借鑒《論語》的思想方法
《論語》的思想注重概括、通俗易懂,孔子的語言表達簡明、直白,給人留下了深刻印象。借鑒《論語》的思想方法,我們應該注重提煉闡述,用精煉的慣用語言來概述人生的本質(zhì)和普遍的社會規(guī)律。同時,我們也要借鑒孔子讓學生自主思考的教育方法,促進我們思考的自由性和獨立性。
第四段落:讀《論語》的啟示
《論語》中的思想觀念和人生智慧,對于我們的人生規(guī)劃和生活態(tài)度都有很大啟示。例如,故里的陽貨問與子貢,有很強的對比。陽貨問喜歡追求短期內(nèi)的利益,但最終遭受失敗和痛苦,而子貢則顧全大局,追求長遠的目標,從而取得成功。這個故事告訴我們,追求短期利益和追求長期目標,應該進行深思熟慮,遠離一時的沖動,堅定追求自己理想的信念。
第五段落:結(jié)論和總結(jié)
讀《論語》,讓我感受到了智慧的力量,也理解了孔子的思想是如何熏陶和影響后代的。它所傳達的不僅是人類思想的發(fā)展歷程,更為重要的是,是孔子人文精神的生動體現(xiàn)。通過讀書和思考,我們可以更好地理解自己的思想和情感,把理性和感性結(jié)合起來,更好地面對自己的成長和生活??傊?,讀《論語》是一種精神享受和人生啟示,從中我們可以獲得很多智慧和啟發(fā)。
【本文地址:http://m.aiweibaby.com/zuowen/6988805.html】