讀后感是對(duì)書(shū)籍的綜合評(píng)價(jià)和個(gè)人感悟的表達(dá)。如何寫(xiě)一篇有思想、有情感、有觀點(diǎn)的讀后感？請(qǐng)跟隨我的步驟一起來(lái)探討。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感，希望能給大家?guī)?lái)一些觸動(dòng)和思考。
犀牛犀牛讀后感想篇一
1.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
2.奮力拼搏，揚(yáng)我班風(fēng)，努力學(xué)習(xí)，勇?tīng)?zhēng)第一。
3.腳步怎樣才能不斷前時(shí)？把腳印留在身后。
4.不管多么險(xiǎn)峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
5.讓生活的句號(hào)圈住的人，是無(wú)法前時(shí)半步的。
6.只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會(huì)有蜜蜂忙碌的身影。
7.團(tuán)結(jié)拼搏，爭(zhēng)創(chuàng)偉績(jī)，飛躍夢(mèng)想，自強(qiáng)不息。
8.鯤鵬展翅自茲始。
9.先做該做的事，再做喜歡的事。
10.為了夢(mèng)想，我們不懈努力。
11.繩鋸木斷，水滴石穿。
12.耕耘今天，收獲明天。
13.我運(yùn)動(dòng)、我快樂(lè)我鍛煉、我提高。
14.生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒(méi)味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。
15.向你的美好的希冀和追求撒開(kāi)網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢。
16.機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開(kāi)放，庸人永遠(yuǎn)無(wú)法光顧。
17.明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明月，萬(wàn)事成蹉跎。
18.今天的努力，明天的實(shí)力。
19.鍥而不舍，存義精思。
20.更強(qiáng)我能、更快更高。
21.拼搏追取、善學(xué)勤思。
犀牛犀牛讀后感想篇二
我認(rèn)為在課上我們應(yīng)該怎么做就沒(méi)必要說(shuō)了，這個(gè)老師們每天不是講一遍兩遍，如果連課上自己應(yīng)該干什么都不知道，那我后面講的內(nèi)容也就沒(méi)必要去考慮了。
什么是好的學(xué)習(xí)方法？嚴(yán)格的說(shuō)就是適合自己的、有效率的學(xué)習(xí)方法。它是符合學(xué)習(xí)者自身特點(diǎn)，并與學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相連，可以高效率地完成學(xué)習(xí)任務(wù)、達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的措施、手段和辦法。注意，一定要符合學(xué)習(xí)者自身特點(diǎn)。任何想要照搬他人的學(xué)習(xí)方法，以期迅速提高學(xué)習(xí)效率的想法和做法都是不切實(shí)際的，極其錯(cuò)誤的。一個(gè)總的原則是，不盲從、不迷信，絕不可以走別人的路，那樣會(huì)讓自己無(wú)路可走的。
雖說(shuō)每一個(gè)人的學(xué)習(xí)有他自己獨(dú)特的風(fēng)格，但肯定有一些具有普遍意義的方法。首先，學(xué)習(xí)需要有一個(gè)相對(duì)安靜的、良好的外部環(huán)境；其次，在學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排上，必須先易后難、先慢后快；在復(fù)習(xí)的時(shí)間安排上，我們要按照艾賓浩斯“遺忘曲線”所揭示的規(guī)律，遵循先多后少、先密后疏的原則；在學(xué)習(xí)時(shí)我們還需要同學(xué)、伙伴間相互的支持和鼓勵(lì)，始終保持積極向上的、樂(lè)觀自信的心態(tài)，等等。這些只是確定了我們學(xué)習(xí)的一個(gè)方向，怎么走就要看自己的了。
我首先要強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)習(xí)效率”，這可能其他幾位也會(huì)講到。我們知道效率和時(shí)間是成反比的，沒(méi)有較高的學(xué)習(xí)效率，我們就要比別人多付出一倍甚至兩倍的時(shí)間，這是學(xué)習(xí)中最忌諱的事。怎樣才能提高學(xué)習(xí)效率呢？關(guān)鍵就是要靜下心來(lái)，一定要做到專心致志，不要在學(xué)習(xí)的同時(shí)干其他事或想其他事。一心不能二用的道理誰(shuí)都明白，可還是有許多同學(xué)在邊學(xué)習(xí)邊聽(tīng)音樂(lè)?；蛟S你會(huì)說(shuō)聽(tīng)音樂(lè)是放松神經(jīng)的好辦法，那么你盡可以專心的學(xué)習(xí)一小時(shí)后全身放松地聽(tīng)一刻鐘音樂(lè)，這樣比帶著耳機(jī)做功課的效果好多了。
然后再說(shuō)一下時(shí)間安排。我覺(jué)得應(yīng)該充分利用好早上的時(shí)間，不是指到學(xué)校以后的那幾分鐘，而是早上在家的那段時(shí)間。早上的學(xué)習(xí)時(shí)間以半小時(shí)為宜，重點(diǎn)應(yīng)放在背誦上。這段黃金時(shí)間學(xué)習(xí)效率應(yīng)該是最高的，可用在睡覺(jué)上做出的夢(mèng)也是最美的，一分鐘也可以是一個(gè)好夢(mèng)，我都可以理解。能不能用好這段時(shí)間就要看大家有多少毅力了。中午的時(shí)間應(yīng)該用來(lái)休息，最好是睡上一覺(jué)。
晚上學(xué)習(xí)時(shí)間不可太長(zhǎng)，這只是對(duì)極少數(shù)同學(xué)說(shuō)。對(duì)于大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的問(wèn)題是學(xué)習(xí)時(shí)間太少。效率再高，沒(méi)有時(shí)間也是不實(shí)際的。雖然我不贊同晚上到十一二點(diǎn)，但我覺(jué)得到十點(diǎn)鐘也是應(yīng)該的，也就是說(shuō)晚上所學(xué)的時(shí)間至少應(yīng)該和在學(xué)校上課的時(shí)間差不多，大約四個(gè)小時(shí)，而且一定要有很高的效率。不管對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)都是枯燥的，這種耐力只能在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中積累。
對(duì)于時(shí)間的利用，我有以下幾點(diǎn)建議：1.突出重點(diǎn)，不要平均用力。這就首先要對(duì)自己和所學(xué)課程有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。所謂重點(diǎn)，一是指學(xué)習(xí)中的弱科或成績(jī)不理想的課程或某些薄弱點(diǎn)；二是指知識(shí)體系中的重點(diǎn)內(nèi)容。2.長(zhǎng)計(jì)劃，短安排。要在時(shí)間上確定學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)期目標(biāo)、中期目標(biāo)和近期目標(biāo)。在內(nèi)容上確定各門(mén)功課的具體目標(biāo)。3.對(duì)自己要有時(shí)間限制?？梢园阉繕?biāo)分成若干個(gè)部分，對(duì)每一部分限定時(shí)間，這樣還不會(huì)產(chǎn)生疲勞感。4.計(jì)劃要留有余地。
“好腦瓜不如爛筆頭”，養(yǎng)成良好的筆記習(xí)慣，能夠準(zhǔn)確、清晰、簡(jiǎn)練地筆記本身就是一種良好的學(xué)習(xí)方法。即使沒(méi)有老師，抄讀法本身也是一種不錯(cuò)的方法，在我學(xué)習(xí)的經(jīng)歷中，有許多學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)都是在一邊抄寫(xiě)一邊思考。
犀牛犀牛讀后感想篇三
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的戀愛(ài)的犀牛讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
年輕的犀牛飼養(yǎng)員馬路愛(ài)上了他的女鄰居，帶著復(fù)印機(jī)味道和檸檬清香的女孩——明明，但是明明不愛(ài)他。如同馬路的朋友們所說(shuō)的那樣，馬路是“過(guò)分夸大了一個(gè)女人和另一個(gè)女人之間的差別”，但馬路堅(jiān)信，明明是他“溫暖的手套，冰冷的啤酒，帶著太陽(yáng)光氣息的襯衫，日復(fù)一日的夢(mèng)想”，他為了明明做了一個(gè)人能做的一切，然而他的愛(ài)情在明明的面前不值一提，反而使自己陷入了更加絕望的境地。明明要遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)了，絕望中的馬路綁架了明明并且殺死了鐘愛(ài)的黑犀牛，將它的心作為自己愛(ài)情的禮物奉獻(xiàn)在明明面前。
前幾天看了久聞大名的話劇《戀愛(ài)的犀?！罚芨腥?，哭了幾次，唉……。
我想應(yīng)該是有一種精神在里面的，總有人被那種東西打中，我說(shuō)不清楚那是什么，它就像一團(tuán)火，我不能用理智去看待它評(píng)論它分析它，它是年輕時(shí)所有的火焰，是荷爾蒙在巔峰狀態(tài)的爆發(fā)，帶著強(qiáng)烈的性的意味。很多人在年輕的時(shí)候都是荷爾蒙高漲的要炸開(kāi)一樣，他想獻(xiàn)身，想愛(ài)一個(gè)人或做一個(gè)工作，然而就是在這種最熱烈的時(shí)候卻沒(méi)有出口，不能抒發(fā)，不能像煙花一樣綻放。他和世界不能融合，自己那么有力卻得不到呼應(yīng)，找不到可以獻(xiàn)身的東西，所以迷茫又不肯屈服……這是年輕的必然的過(guò)程，編劇如是說(shuō)。愛(ài)情是作者寫(xiě)作的一個(gè)出口，她說(shuō)每個(gè)人都有自己所愛(ài)的人，對(duì)待愛(ài)人的方式就是他對(duì)待世界的方式，每個(gè)人都在尋找與世界的接口。其實(shí)“愛(ài)是自己的東西，沒(méi)有什么人真正值得傾其所有去愛(ài)。但有了愛(ài)，可以幫助你戰(zhàn)勝生命中的種種虛妄”。人要連愛(ài)都沒(méi)愛(ài)過(guò)?；钪€有什么意思呢？作者寫(xiě)下杜拉斯的話：“愛(ài)情之于我，不是肌膚之親，不是一蔬一飯，它是一種不死的欲望，是疲憊生活中的英雄夢(mèng)想?！蔽蚁脒@應(yīng)該也是每個(gè)人內(nèi)心的夢(mèng)想。
正像插曲中唱到的“這是一個(gè)物質(zhì)過(guò)剩的時(shí)代”。在這個(gè)物質(zhì)，感情、知識(shí)、信息充斥我們生活的`時(shí)代，一切事物都像我們生命中的過(guò)客。在忙忙碌碌之中我們很難再去真正擁有什么，抓住什么，堅(jiān)持什么，“空虛郁悶”成了處于忙碌中人們心情的代名詞?！稇賽?ài)的犀?！芬砸环N先鋒的姿態(tài)，反傳統(tǒng)的表達(dá)方式，反對(duì)著現(xiàn)代社會(huì)這種情感的不沉積與浮躁。在男主角馬路的聲嘶力竭的吶喊中我們可以清晰的感覺(jué)到那兩個(gè)字——堅(jiān)持。
《戀愛(ài)的犀牛》是柔弱的：對(duì)于所愛(ài)的人，我們總是把關(guān)注他的一舉一動(dòng)微小的細(xì)節(jié)，作為快樂(lè)享受的憑借：“他房間剛換的燈泡，他剛吃完的橙子留在手指上的清香，他忘了刮的胡子刺疼了你的臉，這一切作用下神經(jīng)末梢麻酥酥的感覺(jué)就是我們所說(shuō)的愛(ài)情?！瘪R路愛(ài)上了明明但是明明不愛(ài)馬路，明明愛(ài)著另一個(gè)人但是那個(gè)人也不愛(ài)明明，那就是，愛(ài)情上的失落與放棄，這也許是許多人心中的傷疤，會(huì)疼痛一生的根源。
看了這部中國(guó)話劇史上一部里程碑式的作品，10大經(jīng)典話劇之一，感覺(jué)到實(shí)為經(jīng)典，等于接受一次愛(ài)情的洗禮。我們津津樂(lè)道的愛(ài)情，我們努力追尋的愛(ài)情，我們幻想愛(ài)情，我們憧憬愛(ài)情，可是我們并不關(guān)注愛(ài)情本身是什么。我們所說(shuō)的愛(ài)情與喜劇、體育和音樂(lè)沒(méi)有不同，只是用來(lái)裝點(diǎn)美麗的人生。很多時(shí)候，愛(ài)情只是一種剩余的情感。而我們那多愁善感的心靈呢？正如米蘭·昆德拉所說(shuō)：“多愁善感的心靈正在走向枯竭?！?/p>
我愛(ài)你，永遠(yuǎn)的年輕！
犀牛犀牛讀后感想篇四
它講述了非洲某國(guó)元首送給圓通山動(dòng)物園一對(duì)黑犀牛，但它們整天悶悶不樂(lè)，除了進(jìn)食就是泡在泥潭里，生物專家提出建議后，進(jìn)購(gòu)了一些犀牛鳥(niǎo)，兩只犀牛才恢復(fù)了原狀。
犀牛雖然體形巨大，但是在蛆蟲(chóng)面前，犀牛也是無(wú)能為力。而犀牛鳥(niǎo)專食蛆蟲(chóng)，把尖細(xì)的嘴喙探進(jìn)犀牛的皮膚皺褶，將躲在皮肉里的蛆蟲(chóng)消滅掉。犀牛還非常機(jī)敏，一有風(fēng)吹草動(dòng)，就尖叫報(bào)警，是犀牛的義務(wù)警衛(wèi)員。
這是一種典型的共生共棲的關(guān)系。
一般人認(rèn)為大自然像個(gè)血腥的競(jìng)技場(chǎng)，每時(shí)每刻都上演著爪牙相爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)斗。
的確，貓捕鼠、鷹吃蛇，虎捉豬、老鷹抓小雞……這些都是競(jìng)技場(chǎng)上的流血?dú)⒙镜膽K劇。
然而，這只是大自然冷酷的一面，還有溫馨的一面，那我就是互相幫助、互相依賴、共同生存、共同發(fā)展的共生共棲的現(xiàn)象。
像犀牛與犀牛鳥(niǎo)的共生共棲的現(xiàn)象非絕于此。在海里，寄居蟹與?？褪且粋€(gè)非常好的例子。?？m然有毒，但行動(dòng)緩慢，很難捕捉到食物；寄居蟹行動(dòng)敏捷，卻沒(méi)有護(hù)具。于是他們便一起前行，一起捕食，捕食率大大提升。
犀牛犀牛讀后感想篇五
周末下午在家，我閱讀了一篇讓人心情沉重的文章―――《探尋最后的犀?！贰＿@篇文章主要講述了地球上犀牛的艱難處境，提醒人們保護(hù)野生動(dòng)物。
1970年，地球上的黑犀牛的`數(shù)量可達(dá)65000頭，然而，在過(guò)去的四十多年里，它們的數(shù)量不但沒(méi)有增加，反而急劇減少，如今已不足5000頭。而那些盜獵者，仍然在瘋狂地捕殺它們。更令人傷心的是，全世界的東北白犀牛數(shù)量屈指可數(shù)。
讀著這些數(shù)據(jù)，我十分心痛。動(dòng)物是我們?nèi)祟?lèi)的好朋友，我們?cè)趺茨苓@樣無(wú)情地殺害它們呢？我們賴以生存的地球也是動(dòng)物朋友賴以生存的空間啊。如果再不去關(guān)心保護(hù)這些動(dòng)植物，以后我們就只能看看它們的圖片了，那地球?qū)⑹嵌嗝礋o(wú)聊孤寂的星球啊！
小時(shí)候，我最?lèi)?ài)去的地方就是動(dòng)物園，尤其愛(ài)看有趣的猴子動(dòng)物表演。長(zhǎng)大了，我不再去觀看了，因?yàn)槲覞u漸明白，觀眾的一聲聲歡笑，都是它們的一遍遍痛苦的訓(xùn)練換來(lái)的。如果小動(dòng)物們表現(xiàn)得不好，還將受到訓(xùn)練員皮鞭的抽打。它們是多么痛恨我們這些觀眾，它們是多么向往自由和安寧?。?/p>
保護(hù)動(dòng)物是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，地球離不開(kāi)這些動(dòng)物朋友。為了犀牛不再哭泣，為了人與自然和諧共處，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，給予它們更多的保護(hù)和關(guān)愛(ài)吧！
犀牛犀牛讀后感想篇六
“復(fù)活”，讀過(guò)這本書(shū)之后我對(duì)這個(gè)詞有了更深的體會(huì)。它代表的不僅僅是單純的身體上的復(fù)活，更是精神上的。那是精神的一種升華，經(jīng)歷過(guò)“復(fù)活”的人，就像是涅槃后的鳳凰，散發(fā)著神圣、美麗的光輝。
《復(fù)活》出自俄國(guó)文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰之手，更是一本家喻戶曉的不朽之作!在讀這本書(shū)之前，我把作者創(chuàng)作此書(shū)時(shí)的背景看了看。因?yàn)槲矣X(jué)得，名著，不是因?yàn)樗脑~藻是多么華麗，也不是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言是多么優(yōu)美，而是因?yàn)樽髡甙阉乃枷肴谌朐诹似渲?。而了解作者?dāng)時(shí)的思想最好的方法，就是了解當(dāng)時(shí)的背景。
此書(shū)創(chuàng)作于托爾斯泰的晚年，19世紀(jì)黑暗的沙皇統(tǒng)治時(shí)期。晚年的托爾斯泰已經(jīng)見(jiàn)過(guò)了太多悲慘的社會(huì)現(xiàn)象，他把這種對(duì)腐朽的沙皇專制制度的不滿和抨擊化成了文字，表達(dá)了出來(lái)，而“復(fù)活”則是全書(shū)的主旨，作者通過(guò)精心描寫(xiě)主人公的精神復(fù)活過(guò)程，來(lái)表達(dá)他對(duì)被侮辱被損害者的同情。在我看來(lái)，作者把“復(fù)活”作為全書(shū)的主旨，更是表達(dá)了晚年的他對(duì)社會(huì)，對(duì)人民的一種美好愿望。
小說(shuō)中有兩個(gè)主要人物，涅赫留多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。作者正是通過(guò)描寫(xiě)二人的精神復(fù)活過(guò)程來(lái)表達(dá)他心中那份同情和美好愿望。瑪斯洛娃曾經(jīng)是一個(gè)單純、善良的姑娘，對(duì)生活和未來(lái)有著美好的憧憬。她16歲時(shí)和當(dāng)時(shí)只是大學(xué)生的涅赫留多夫相識(shí)并相愛(ài)，不過(guò)當(dāng)時(shí)的涅赫留多夫只是一個(gè)單純，無(wú)邪的青年。但三年后，當(dāng)他大學(xué)畢業(yè)升上軍官后，就變成了一個(gè)迷戀酒色、不思進(jìn)取的社會(huì)敗類(lèi)。當(dāng)他再一次見(jiàn)到瑪斯洛娃時(shí)，他誘奸了她，只留下了一點(diǎn)錢(qián)?，斔孤逋薜弥约簯言泻蟊黄入x開(kāi)了地主家里，弱小單純的她處處被侮辱，不斷的被拋棄，最后淪為妓女。至此，她已經(jīng)變得身心麻木了。直到最后在一樁人命案中她被指認(rèn)成兇手而被關(guān)在監(jiān)獄中等待審問(wèn)時(shí)，她又意外的遇上了涅赫留多夫。此時(shí)的涅赫留多夫已經(jīng)改變了年輕時(shí)的信念，精神道德上已經(jīng)墮落了。但當(dāng)他聽(tīng)見(jiàn)瑪斯洛娃在法庭上的呼喊時(shí)，他的良知突然被喚醒了。
行文至此，作者已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)涅赫留多夫的“精神復(fù)活”。而從這開(kāi)始，才是這部書(shū)的真正精髓所在。作者描寫(xiě)這段時(shí)花了很大的心思：通過(guò)描寫(xiě)涅赫留多夫內(nèi)心微妙的變化，以及他對(duì)瑪斯洛娃態(tài)度的轉(zhuǎn)變來(lái)刻畫(huà)涅赫留多夫的精神復(fù)活。在此期間，作者也詳細(xì)描寫(xiě)了瑪斯洛娃的“精神復(fù)活”，而她，則是被涅赫留多夫?qū)λ膽曰谒騽?dòng)，冰凍了七年的心在這一瞬間融化了，封閉已久的記憶閘門(mén)也被沖開(kāi)了。用涅赫留多夫的話來(lái)說(shuō)，就是“她變了，她發(fā)生了對(duì)她靈魂來(lái)說(shuō)很重要的變化?！敝链?，作者對(duì)兩位主人公的“復(fù)活”過(guò)程已基本結(jié)束了。讀到這，也不禁被作者那精密的構(gòu)思所震撼，不過(guò)真正令我感嘆的，是作者對(duì)社會(huì)的美好心愿和對(duì)人民的美好期望。作者在書(shū)中并未提及他對(duì)社會(huì)的那種期望，但從全書(shū)來(lái)看，那種期望又無(wú)處不在，因?yàn)樽髡咭呀?jīng)把它融入到了每一次文字中，這，才是真正的不朽之作!
讀完這本書(shū)后，仔細(xì)想想，這種類(lèi)似的事在現(xiàn)在又何嘗沒(méi)有呢?眼下這種金錢(qián)社會(huì)下，良知、善良、單純仿佛成了“向上爬”的累贅。無(wú)數(shù)的人為了所謂的權(quán)力金錢(qián)拋棄了這些，卻不知道多么愚蠢!沒(méi)有了這些，他們只不過(guò)是一個(gè)個(gè)空有一身皮囊的低級(jí)動(dòng)物罷了。(以上僅代表個(gè)人觀點(diǎn))
因此推薦大家在空閑時(shí)讀一下這本書(shū)，特別是作者對(duì)主人公的精神復(fù)活描寫(xiě)，因?yàn)檫@一段不僅僅是全書(shū)的精髓，也有助于提高大家對(duì)人物的描寫(xiě)，提高大家的寫(xiě)作水平。順便向大家推薦一本也是描寫(xiě)悲慘命運(yùn)的名著：維克多·雨果的《悲慘世界》，在我看來(lái)，此書(shū)較《復(fù)活》而言更注重情節(jié)性，但也是一本世界名著，可讀性也很強(qiáng)，在此強(qiáng)烈推薦一下，大家在閑暇之余不妨讀一下此書(shū)。
犀牛犀牛讀后感想篇七
何為灰犀牛?太過(guò)于常見(jiàn)以至于人們習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)，比喻大概率且影響巨大的潛在危機(jī)。《灰犀?！放傥隽爽F(xiàn)實(shí)中人們面對(duì)大概率且沖擊性強(qiáng)的事件時(shí)的狀態(tài)，從開(kāi)始的抵觸否認(rèn)，得過(guò)且過(guò)，到對(duì)危機(jī)分析診斷，恐慌，以及到最后采取行動(dòng)或崩潰。這正是面對(duì)灰犀牛事件的五個(gè)階段。
如果用五個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容這五個(gè)階段，我會(huì)想到：
1.抵觸否認(rèn)：視而不見(jiàn);。
2.得過(guò)且過(guò)：司空見(jiàn)慣;。
3.到對(duì)危機(jī)分析診斷：望聞問(wèn)切;。
4.恐慌：望而生畏;。
5.采取行動(dòng)或崩潰：望塵莫及。
每一步都與眼睛(眼界)有關(guān)——“見(jiàn)識(shí)”，個(gè)人的見(jiàn)識(shí)決定了他在“灰犀?！备鱾€(gè)階段的行動(dòng)方式。
想起故事《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》，作者韓非，摘自《韓非子·喻老》。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！?/p>
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛?wèn)之，扁鵲曰：疾在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也;在腸胃，火齊之所及也;在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！?/p>
1.抵觸否認(rèn)(視而不見(jiàn))：寡人無(wú)疾。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
2.得過(guò)且過(guò)(司空見(jiàn)慣)：不應(yīng)，又不應(yīng)。
居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛?wèn)之，扁鵲曰：疾在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也;在腸胃，火齊之所及也;在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。
3.到對(duì)危機(jī)分析診斷(望聞問(wèn)切)：使人問(wèn)之。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
4.恐慌(望而生畏)：體痛，使人索扁鵲。
5.采取行動(dòng)或崩潰(望塵莫及)：遂死。
而扁鵲吶?
他可是一個(gè)比較厚道的并能成功破除灰犀牛的高手!
厚道：如實(shí)告訴蔡桓公派來(lái)的人，他為什么“望桓侯而還走”。萬(wàn)一這時(shí)蔡桓公信了他，豈不要讓他治病?然已無(wú)藥可救，那扁鵲豈不要小命不保!
當(dāng)然他敢如實(shí)相告，也說(shuō)明他有足夠的自信，不僅看到了蔡桓公身體有病，也看透了他心中諱疾忌醫(yī)的病也是無(wú)藥可救了。
成功破除：識(shí)別(想到)+躲避(做到);。
識(shí)別：望桓侯而還走;。
躲避：已逃秦矣。
如若不然，可能故事就會(huì)變成另一個(gè)版本的事故。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲。
扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：君之病在骨髓，無(wú)奈何也。
(旁白翻譯：大王說(shuō)，我病了，快給我治治!扁鵲說(shuō)，你沒(méi)救了，等死吧!)。
桓侯怒而殺之。不日桓侯死。
故事到這兒并沒(méi)有結(jié)束……我們都知道，扁鵲還有兩個(gè)哥哥……。
《鹖冠子》有記：
魏文王問(wèn)扁鵲：“子昆弟三人其孰最善為醫(yī)?”
扁鵲曰：“長(zhǎng)兄最善，中兄次之，扁鵲最為下?！?/p>
魏文王曰：“可得聞邪?”
扁鵲曰:“長(zhǎng)兄于病視神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于閭。若扁鵲者，镵血脈，投毒藥，副肌膚，閑而名出聞?dòng)谥T侯?！?/p>
真是高手在民間!再回顧這五個(gè)階段：
1.抵觸否認(rèn)：視而不見(jiàn);。
2.得過(guò)且過(guò)：司空見(jiàn)慣;。
3.到對(duì)危機(jī)分析診斷：望聞問(wèn)切;。
4.恐慌：望而生畏;。
5.采取行動(dòng)或崩潰：望塵莫及;。
在第一二階段之后就與扁鵲大哥失之交臂了，到了后面只能靠扁鵲的大放血療法了——镵血脈，投毒藥。
我們現(xiàn)實(shí)生活中也有很多自詡“扁鵲大哥”的人——專門(mén)向(騙)老人推銷(xiāo)保健品的。
生命誠(chéng)可貴，買(mǎi)藥要買(mǎi)對(duì)!
犀牛犀牛讀后感想篇八
何為灰犀牛？太過(guò)于常見(jiàn)以至于人們習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)，比喻大概率且影響巨大的潛在危機(jī)。《灰犀?！放傥隽爽F(xiàn)實(shí)中人們面對(duì)大概率且沖擊性強(qiáng)的事件時(shí)的狀態(tài)，從開(kāi)始的抵觸否認(rèn)，得過(guò)且過(guò)，到對(duì)危機(jī)分析診斷，恐慌，以及到最后采取行動(dòng)或崩潰。這正是面對(duì)灰犀牛事件的五個(gè)階段。
如果用五個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容這五個(gè)階段，我會(huì)想到：
1.抵觸否認(rèn)：視而不見(jiàn)；
2.得過(guò)且過(guò)：司空見(jiàn)慣；
3.到對(duì)危機(jī)分析診斷：望聞問(wèn)切；
4.恐慌：望而生畏；
5.采取行動(dòng)或崩潰：望塵莫及。
每一步都與眼睛（眼界）有關(guān)——“見(jiàn)識(shí)”，個(gè)人的見(jiàn)識(shí)決定了他在“灰犀牛”各個(gè)階段的行動(dòng)方式。
想起故事《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》，作者韓非，摘自《韓非子·喻老》。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無(wú)疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！?/p>
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛?wèn)之，扁鵲曰：疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》除了學(xué)到不要諱疾忌醫(yī)，其實(shí)還可以按照灰犀牛的五步分一分，對(duì)于蔡桓公來(lái)說(shuō)，病就是他的灰犀牛，看看他是怎么對(duì)待的？
扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！?/p>
1.抵觸否認(rèn)（視而不見(jiàn)）：寡人無(wú)疾。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
2.得過(guò)且過(guò)（司空見(jiàn)慣）：不應(yīng)，又不應(yīng)。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問(wèn)之，扁鵲曰：疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。
3.到對(duì)危機(jī)分析診斷（望聞問(wèn)切）：使人問(wèn)之。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
4.恐慌（望而生畏）：體痛，使人索扁鵲。
5.采取行動(dòng)或崩潰（望塵莫及）：遂死。
而扁鵲吶？
他可是一個(gè)比較厚道的并能成功破除灰犀牛的高手！
厚道：如實(shí)告訴蔡桓公派來(lái)的人，他為什么“望桓侯而還走”。萬(wàn)一這時(shí)蔡桓公信了他，豈不要讓他治??？然已無(wú)藥可救，那扁鵲豈不要小命不保！
當(dāng)然他敢如實(shí)相告，也說(shuō)明他有足夠的自信，不僅看到了蔡桓公身體有病，也看透了他心中諱疾忌醫(yī)的病也是無(wú)藥可救了。
成功破除：識(shí)別（想到）+躲避（做到）；
識(shí)別：望桓侯而還走；
躲避：已逃秦矣。
如若不然，可能故事就會(huì)變成另一個(gè)版本的事故。
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲。
扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：君之病在骨髓，無(wú)奈何也。
（旁白翻譯：大王說(shuō)，我病了，快給我治治！扁鵲說(shuō)，你沒(méi)救了，等死吧?。?。
桓侯怒而殺之。不日桓侯死。
故事到這兒并沒(méi)有結(jié)束……我們都知道，扁鵲還有兩個(gè)哥哥……。
《鹖冠子》有記：
魏文王問(wèn)扁鵲：“子昆弟三人其孰最善為醫(yī)？”
扁鵲曰：“長(zhǎng)兄最善，中兄次之，扁鵲最為下?！?/p>
魏文王曰：“可得聞邪？”
扁鵲曰:“長(zhǎng)兄于病視神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于閭。若扁鵲者，镵血脈，投毒藥，副肌膚，閑而名出聞?dòng)谥T侯?！?/p>
真是高手在民間！再回顧這五個(gè)階段：
1.抵觸否認(rèn)：視而不見(jiàn)；
2.得過(guò)且過(guò)：司空見(jiàn)慣；
3.到對(duì)危機(jī)分析診斷：望聞問(wèn)切；
4.恐慌：望而生畏；
5.采取行動(dòng)或崩潰：望塵莫及；
在第一二階段之后就與扁鵲大哥失之交臂了，到了后面只能靠扁鵲的大放血療法了——镵血脈，投毒藥。
我們現(xiàn)實(shí)生活中也有很多自詡“扁鵲大哥”的人——專門(mén)向（騙）老人推銷(xiāo)保健品的。
生命誠(chéng)可貴，買(mǎi)藥要買(mǎi)對(duì)！
犀牛犀牛讀后感想篇九
《培根隨筆》為英國(guó)17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著，隨筆讀后感。本書(shū)分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢?jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的.形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高，讀后感《隨筆讀后感》。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣，美才會(huì)綻放出真正的光輝。
犀牛犀牛讀后感想篇十
《灰犀?！?，開(kāi)年好書(shū)，從書(shū)名就看出作者的寫(xiě)作雄心：創(chuàng)造一個(gè)媲美“黑天鵝”的現(xiàn)象級(jí)詞匯。這本書(shū)是當(dāng)代危機(jī)管理領(lǐng)域的一顆石子，其造成的漣漪效應(yīng)或許現(xiàn)在定義還為時(shí)過(guò)早，但作者在研究大量案例后閃現(xiàn)出的管理智慧值得重視，對(duì)個(gè)人的指導(dǎo)也極具意義。
首先，危機(jī)從“概率”變成“事件”有著復(fù)雜的推動(dòng)，制度缺位是首要因素。
“我們的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰機(jī)制推動(dòng)了我們推卸責(zé)任的行為。我們已經(jīng)建立起來(lái)的機(jī)制幫助我們認(rèn)識(shí)到拒絕行動(dòng)的好處。(p33)”
其次，人的情緒也造成我們對(duì)“灰犀牛”的視而不見(jiàn)。自以為是、自我膨脹、拖延癥、害怕失敗等，是造成管理失效的人性因素。
“否認(rèn)(困難)能保護(hù)我們不被可怕的困難擊垮(p82)?！?/p>
但究其本質(zhì)，要控制“灰犀牛”不發(fā)脾氣，或者在“灰犀牛”奔襲而來(lái)時(shí)能夠避開(kāi)，重要的還是“領(lǐng)導(dǎo)”。
書(shū)中說(shuō)，“有兩類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)，一類(lèi)是成功解決危機(jī)，另一類(lèi)是在危機(jī)中倒下后重整旗鼓，東山再起。(p107)”其實(shí)在我看來(lái)，最厲害的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該不讓危機(jī)發(fā)生。但這類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)因?yàn)樗枷氤半y以被人理解。就像《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》中個(gè)，扁鵲看出蔡桓公肌里之間有病患征兆，然而蔡桓公卻認(rèn)為“醫(yī)之好治不病以為功”(醫(yī)生喜歡治療沒(méi)有發(fā)作的疾病來(lái)當(dāng)作自己醫(yī)術(shù)的功效)。
從寫(xiě)作來(lái)講，作者在國(guó)際化的工作經(jīng)歷中接觸和積累了大量政治經(jīng)濟(jì)素材和數(shù)據(jù)，循序漸進(jìn)的寫(xiě)法不單是寫(xiě)作本身的技巧，更是作者有意將問(wèn)題分析透徹，在拋出結(jié)論前先以扎實(shí)的數(shù)據(jù)鋪墊，最終啟發(fā)讀者的共鳴。
“灰犀?！钡母拍钤谌珪?shū)不同的案例中不斷重復(fù)，緩慢又實(shí)質(zhì)地推進(jìn)讀者對(duì)“灰犀?！边@個(gè)概念的想象進(jìn)程，讓閱讀到后期已經(jīng)淡忘“灰犀牛”概念的讀者再一次加強(qiáng)對(duì)書(shū)名的記憶。這種功力了得，甚至隱含了艾賓斯浩記憶曲線的奧妙。
據(jù)說(shuō)，人類(lèi)唯一從歷史得到的教訓(xùn)，就是人類(lèi)從來(lái)都得不到教訓(xùn)。所以，我們要面對(duì)的挑戰(zhàn)其實(shí)并非吸取教訓(xùn)，而是我們的心態(tài)進(jìn)一步開(kāi)放、政治黑哨得到約束、社會(huì)歧視得以消除、執(zhí)法效率得以提高。總而言之，我們需要跳出“當(dāng)前”，提早審視未來(lái)。
好了，道理也許你早就懂，但如今有這樣一本書(shū)擺在你面前，是這個(gè)世界的幸運(yùn)，也是我們改善自己的機(jī)會(huì)。
其他感受：
1、作者素材實(shí)在太多了，調(diào)整一下章節(jié)順序，全面梳理所有案例列表，或許有助于讀者搜尋自己感興趣的案例。
2、目錄的設(shè)計(jì)可以更簡(jiǎn)潔一些。
犀牛犀牛讀后感想篇十一
在這個(gè)世界上，你我就像是一粒粒塵埃，那么的渺校但是當(dāng)許許多多的埃團(tuán)結(jié)、擁護(hù)在一起，那就是座座大山，無(wú)論多少風(fēng)雨，都有魏然不動(dòng)?？上攵?，團(tuán)隊(duì)的力量是多么的大。
今天有幸觀看了《老鷹與小鷹》的故事，在我心里留下了深刻的印象，覺(jué)得它就像一面鏡子，處處影射著我們的生活，或許有一天，你會(huì)在這部短片中找到你的影子，它就像一面旗幟，引領(lǐng)著人我的步伐，向人生的最高峰挺進(jìn)。
無(wú)論是誰(shuí)，他的成長(zhǎng)都有離不開(kāi)別人的幫助和關(guān)愛(ài)，在我們剛剛出生到呀呀學(xué)語(yǔ)，我們的父母、親人無(wú)時(shí)無(wú)刻都有在幫助你，愛(ài)護(hù)你，教你邁出人生的第一步，教你學(xué)會(huì)說(shuō)第一句話，當(dāng)你摔倒時(shí)，他們會(huì)安慰你，鼓勵(lì)你，教你如何重頭再來(lái)，直到你走上屬于你自己的那條路，他們才會(huì)放下那顆疲倦的心，讀后感《讀后感(培訓(xùn)感想)》。
我們就像那故事中的小鷹，我們太弱小了，成長(zhǎng)的道路還十分漫長(zhǎng)。從那只小鷹展開(kāi)它那稚嫩的翅膀，到展翅高飛，都離不開(kāi)長(zhǎng)輩的幫助、關(guān)愛(ài)與支持。也讓它懂得其實(shí)失敗并不可怕，可怕的是你失去了信心，無(wú)論你做什么事，只要你有了信心，努力去做不怕沒(méi)有成功的那一天，有了自立和自強(qiáng)的信念，當(dāng)你展翅高飛的時(shí)候，就會(huì)克服一切困難，翱翔天際，同時(shí)你也會(huì)感受到你所得到的幫助是多么重要，那些人將是你生命旅途中一個(gè)又一個(gè)的里程碑，指引你的航向。
隨著歲月的流失，我們同樣會(huì)積累許多經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，學(xué)著去幫助、關(guān)愛(ài)你身邊的每一個(gè)人，當(dāng)你看到你所幫助過(guò)的人，在自己生活的天空里展飛翔，你同樣會(huì)感到很欣慰。
人的一生并不是風(fēng)平浪靜的，總會(huì)有許多盍盍絆絆，只要你有堅(jiān)定的信心，自立和自強(qiáng)的信念，你身邊所有的人都有是你堅(jiān)強(qiáng)的后盾，展開(kāi)你的翅膀，勇敢去飛吧！我堅(jiān)信，不久的將來(lái)，燦爛的天空一定有你的一席之地，成功一定會(huì)在那里等你！
犀牛犀牛讀后感想篇十二
匆匆，一個(gè)讓人十分痛苦的詞語(yǔ)。時(shí)光匆匆溜走，青春也跟著匆匆溜走，他悄悄地，輕輕地，從我們的手邊滑過(guò)。你想抓住他，但它卻走得不留一絲痕跡。朱自清也曾匆匆地生活過(guò)。
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”
是啊，生活就是這樣，匆匆地，不可重來(lái)。時(shí)間似流水，只見(jiàn)順流而下，卻從不見(jiàn)逆流而上的。
我呢，也已在一生中匆匆地度過(guò)了上千個(gè)日日夜夜，在這些日子了我哭過(guò)，笑過(guò)，也苦惱過(guò)，而留下的，卻是身體地變化和不斷的成熟。斯賓塞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。時(shí)間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用去做最有益的事情?！?/p>
是的，時(shí)光飛逝，我們應(yīng)該抓住“時(shí)間”，為我們自己的理想而奮斗。
時(shí)光匆匆走過(guò)，我學(xué)會(huì)了做人的道理，我從一個(gè)一無(wú)所知的小孩成長(zhǎng)到現(xiàn)在，我不僅要感嘆這世界的神奇。從小媽媽教我做人要誠(chéng)實(shí)守信，為人要善良，要知恩圖報(bào)。我知道媽媽這樣是為我好，我要像媽媽說(shuō)的那樣成為一個(gè)勇于進(jìn)取的好學(xué)生。
去年的一次考試中，我深深地體會(huì)到了時(shí)間的寶貴。那次數(shù)學(xué)考試中，我自信滿滿地答著題，我小心翼翼，認(rèn)為這次一定會(huì)考得很好，可是正是這小心和堅(jiān)持讓我久久地為一題絞盡腦汁，浪費(fèi)了不少的寶貴時(shí)間，最終匆忙地做完試卷，根本沒(méi)有時(shí)間去檢查前面的錯(cuò)誤，最終的結(jié)果就是：看著別人拿著高分試卷，自己一人在一邊后悔著，傷心著，哭泣著。讓自己親愛(ài)的媽媽為自己傷心，擔(dān)憂。我才知道在這考場(chǎng)上，浪費(fèi)時(shí)間是一個(gè)不可原諒的錯(cuò)誤。
一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。讓我們珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)！向著人生目標(biāo)前進(jìn)！
犀牛犀牛讀后感想篇十三
看來(lái)我還是喜歡那種令人滿意的結(jié)局，雖然算不上皆大歡喜，不過(guò)也夠令人為主人公歡呼喝彩的了，名利場(chǎng)讀后感。好人終究有好報(bào)，這估計(jì)是大多數(shù)英國(guó)作家所推崇的英國(guó)式的結(jié)局，不管中間主人公經(jīng)歷過(guò)多少風(fēng)風(fēng)雨雨，到最后必然是雨過(guò)天晴。名著的精神自然希望把人往好的一方面帶，是金子終究會(huì)發(fā)光。
現(xiàn)在想來(lái)，這算是我看過(guò)的第二部跨越時(shí)間較長(zhǎng)的小說(shuō)了，雖然薩克雷沒(méi)有像羅曼羅蘭描寫(xiě)約翰·克里斯多夫那樣描寫(xiě)都賓和愛(ài)米利亞的一生，但既然這對(duì)好人終成眷屬，不僅擁有名位和財(cái)產(chǎn)，還擁有了子女和真誠(chéng)的朋友們，接下來(lái)的歲月不用說(shuō)讀者也能猜得出來(lái)，所以薩克雷還是讓他們?cè)琰c(diǎn)謝幕休息去吧，其他人也別再打擾他們了。
這部著作的情節(jié)在我看來(lái)并不算很老套，雖然它難逃從貧困到發(fā)達(dá)，從發(fā)達(dá)到貧困，從發(fā)達(dá)到貧困再到發(fā)達(dá)，從貧困到發(fā)達(dá)再到貧困這幾種老路子，但它描寫(xiě)的內(nèi)容卻是多方面的。蓓基和愛(ài)米利亞兩個(gè)人在這部小說(shuō)中走的就是不同的路子，甚至可以說(shuō)她們是名利場(chǎng)上兩個(gè)截然不同的兩方。蓓基為了能在名利場(chǎng)上混個(gè)出頭之日，實(shí)在是使勁了花招。我看著她一步步向著她期望的東西邁進(jìn)，心里不僅不為她高興，反而覺(jué)得她很可恥，心中的厭惡之情一步步加深，估計(jì)大多數(shù)讀者都是類(lèi)似的想法。對(duì)于并不喜歡鉆營(yíng)，甚至有些傻里傻氣的愛(ài)米利亞，心中自是另一番情形。她甚至比都賓還要誠(chéng)實(shí)，還要好，以至于我認(rèn)為如果沒(méi)有都賓，她也根本不可能有最后幸福的生活。名利場(chǎng)對(duì)于她來(lái)說(shuō)，實(shí)在是一部難讀的巨作。
犀牛犀牛讀后感想篇十四
女巫是一本樸實(shí)的故事書(shū)，大家讀了有何感想?下面是本站小編精心為你整理女巫讀后感想，一起來(lái)看看。
一天，他在華麗旅館里的一個(gè)會(huì)議大廳里訓(xùn)練老鼠。一會(huì)這個(gè)大廳里坐滿了女士，他驚奇的發(fā)現(xiàn)，那些女士竟然全是女巫。他雖然聽(tīng)到了女巫的秘密，可是被女巫們發(fā)現(xiàn)了，那個(gè)小男孩被女巫大王強(qiáng)迫灌下了86號(hào)慢性變鼠藥。
后來(lái)他在姥姥的幫助下，她從女巫大王的房間里偷出來(lái)了那種86號(hào)變鼠藥，在女巫的飯里撒了下去。女巫吃后發(fā)出了一陣陣慘叫，變成了老鼠。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，卻令人回味無(wú)窮。親情，愛(ài)，勇氣……樸實(shí)的文字間閃爍著人性之光!
正是因?yàn)槟莻€(gè)小男孩靈活的運(yùn)用勇氣和智慧打敗了可怕的女巫。讀完這個(gè)故事，我不禁為故事里的主人公的勇敢無(wú)畏和那有智慧、善良而樂(lè)觀的心感動(dòng)。因?yàn)?，在故事里小男孩變成了老鼠，他并沒(méi)有因?yàn)樽兂闪死鲜蠖鴤?，而是為了不再讓其他小朋友變成老鼠，和姥姥一起想辦法消滅女巫。其實(shí)，在生活中也一樣，女巫就是你遇到的一個(gè)個(gè)的困難，你如果對(duì)它置之不理，它就可能越來(lái)越放肆。如果一開(kāi)始，你就用勇氣和智慧去面對(duì)，那么結(jié)果一定是美好的。這個(gè)故事告訴了我，當(dāng)我遇到困難后，要有勇氣去面對(duì)它，不要退縮!
同學(xué)們，世界上真的有女巫嗎?那還有假!
這本書(shū)的主人公是一個(gè)失去父母的小男生，他一直跟著他的姥姥生活在一起。姥姥給他講了關(guān)于女巫的故事，還告訴他如何辨別女巫，因?yàn)榕追浅：扌∨笥阉齻儠?huì)將小朋友們從地球上消失，這樣，她們就會(huì)感到心滿意足，十分高興。
一天，這個(gè)小男孩在一家旅店的大廳里玩，忽然來(lái)了一大群女人，他趕快躲到了屏風(fēng)后面，他發(fā)現(xiàn)這是一群女巫在開(kāi)大會(huì)，他嚇得一聲也不敢吭，但是，他還是被女巫們發(fā)現(xiàn)了，給他喝了一大瓶變鼠藥，讓他變成了一只小老鼠，后來(lái)他把這一切告訴了姥姥，在姥姥的幫助之下，成功地從女巫的房間了拿了一瓶變鼠藥，在女巫們吃飯時(shí)，把藥滴進(jìn)了湯里，讓女巫們變成了老鼠，回家以后，小男孩和他的姥姥一刻也沒(méi)停，繼續(xù)尋找女巫，并消滅了她們。
暑假里我讀了一本書(shū)，名叫《女巫》，是英國(guó)當(dāng)代文學(xué)大師羅爾德·達(dá)文寫(xiě)的，這本書(shū)被翻譯成三十多種文字在世界各地發(fā)行，深受大家的喜愛(ài)，我也很喜愛(ài)。這本書(shū)講的是一個(gè)出生在英國(guó)的挪威小男孩，他的爸爸媽媽在一次車(chē)禍中死了，他就到挪威和外婆一起生活。外婆每天晚上給他講故事，尤其是有關(guān)女巫的故事，他聽(tīng)得很認(rèn)真。后來(lái)一個(gè)英國(guó)律師到外婆家，說(shuō)他爸爸的遺囑中要求他回英國(guó)生活并繼承遺產(chǎn)，他和外婆不情愿地回到了英國(guó)。一天，他在樹(shù)上蓋房子，一個(gè)漂亮的阿姨在樹(shù)下叫他，他看到她的模樣和外婆說(shuō)的女巫的樣子很相似，嚇得他直往樹(shù)上爬，一直到外婆來(lái)叫他回家吃飯他才下來(lái)，這是他第一次遇到女巫。他第二次遇到女巫是在快放假時(shí)，外婆突然生病了，病好后醫(yī)生不讓她出遠(yuǎn)門(mén)，原本回挪威的計(jì)劃泡湯了，只好到一個(gè)旅游區(qū)去玩，在旅游區(qū)的賓館會(huì)議室里，他遇到女巫們?cè)陂_(kāi)年會(huì)，這次他很不幸，被女巫變成了一只老鼠，最后他憑借自己的聰明和勇敢，偷了女巫大王的變鼠藥并倒入女巫的湯中，將女巫全部變成老鼠，最終這些變成老鼠的女巫全部被人類(lèi)打死，他成功消滅了英國(guó)所有的女巫，然后和外婆一起回到了挪威，他和外婆商量要將全世界的女巫都消滅掉，使全世界的小朋友不再受女巫的傷害。
通過(guò)讀這本書(shū)，我深受啟發(fā)，我從這個(gè)被變成老鼠的小孩身上知道了，不管遇到什么困難，我們都應(yīng)該勇敢面對(duì)，同時(shí)發(fā)揮聰明才智，多動(dòng)腦筋想辦法解決問(wèn)題，克服困難。
犀牛犀牛讀后感想篇十五
以前，我學(xué)過(guò)《時(shí)光老人的禮物》一文，知道珍惜時(shí)間的重要性，自從讀了朱自清先生的《匆匆》以后，這種感覺(jué)就更加深刻了！
我記得有這么一句話：“時(shí)間是最不偏私的，給任何人一天都是二十四小時(shí)，這是時(shí)間的公平，那為什么時(shí)間又是偏私的呢？因?yàn)橛行┤穗S意浪費(fèi)時(shí)間，任憑時(shí)間飛快流逝，一整天一事無(wú)成，因此他拋棄了時(shí)間，所以時(shí)間也拋棄了他。因此，他的二十四小時(shí)是短暫的，而有些人合理安排時(shí)間，珍惜時(shí)間，不虛度時(shí)光，利用時(shí)間做一些有意義的事情，并且達(dá)到了事半功倍的效率，他們的二十四小時(shí)是漫長(zhǎng)的。”這個(gè)不朽名段，一直是我時(shí)間觀念的座右銘。
列寧的一句話徹底反映了是時(shí)間的珍貴——“贏得了時(shí)間，等于贏得了一切?！薄堕L(zhǎng)歌行》中也曾經(jīng)提到過(guò)——少壯不努力，老大徒傷悲。這也給了我們要珍惜時(shí)間的警惕！所謂，寸金難買(mǎi)寸光陰，每當(dāng)我聽(tīng)到這些珍惜時(shí)間的句子時(shí)，我便會(huì)想起朱自清先生的散文《匆匆》。
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)笑話：一個(gè)公司人員向老板請(qǐng)假，公司老板對(duì)他說(shuō)：“一年3天，2個(gè)雙休日，減去這104天，還剩下21天，你每天有1個(gè)小時(shí)不在工作崗位上，減去這170天，還剩下91天，你每天用半小時(shí)喝咖啡，1小時(shí)吃飯，減去這9天，還剩下22天，你通常每年請(qǐng)2天病假，只剩下20天，每年有個(gè)節(jié)假日，公司不上班，還很慷慨地放你14天的假，這樣算，你工作的時(shí)間只有1天，這1天你還要請(qǐng)假！？”
燕子去了有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候，而只有我們的時(shí)間是一去不復(fù)返的。
同學(xué)們，珍惜時(shí)間吧！時(shí)間就是金錢(qián)，就是生命！如果你現(xiàn)在浪費(fèi)時(shí)間，虛度自己的花季年華，就等于是在慢性自殺。朋友，請(qǐng)相信我吧！
犀牛犀牛讀后感想篇十六
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)，《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭作文。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄，小學(xué)二年級(jí)作文《《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭作文》。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
犀牛犀牛讀后感想篇十七
在這個(gè)充滿快樂(lè)而又有意義的寒假里，我讀了一本書(shū)，名字叫《童年》，它對(duì)我感觸頗深。
故事中小主人公阿寥沙的生活環(huán)境讓人心酸。其實(shí)阿寥沙的原型就是高爾基本人。主要寫(xiě)他10歲之前的童年生活。阿廖沙4歲的時(shí)候，爸爸因?yàn)榛魜y病去世了，他跟媽媽到了外公家生活，外公家的情況非常復(fù)雜，兩個(gè)舅舅勾心斗角，貪婪無(wú)知的爭(zhēng)家產(chǎn)；外公自私脾氣暴躁；孤獨(dú)可憐的媽媽受不了這壓抑的氣氛，到這里沒(méi)多久就出走了。在這孤苦的環(huán)境下，除了善良慈祥的外婆一直守護(hù)著阿廖沙之外，還有快樂(lè)能干的好小伙茨岡；沉默寡言的老仆人格里高里；房客“好事情”等人的友誼，溫暖著阿廖沙的心靈。
在那樣艱苦的生存環(huán)境之下，在充訴著黑暗和丑惡的社會(huì)敗象之下，少年阿廖沙并沒(méi)有向艱難困難所妥協(xié)，他的心靈并沒(méi)有被污穢思想所沾污，在外婆和其他人的鼓舞下，他滿懷希望，不斷探索著新生活。最終成為舉世聞名的俄羅斯作家。
讀完這個(gè)故事，想想高爾基童年的生活真是太悲慘了！父母，唯一疼愛(ài)他的外婆都死了。而我們呢，有父母親人的關(guān)愛(ài)，老師的關(guān)懷，而且豐衣足食，生活無(wú)憂無(wú)慮，所以，我們更要好好學(xué)習(xí)，勤奮努力，成為國(guó)家的棟梁！
犀牛犀牛讀后感想篇十八
讀了《童年》，我知道了高爾基的童年并不是那么開(kāi)心快樂(lè)。
在高爾基三歲的時(shí)候，父親就去世了，他的外婆把接到了外公家，外公常常打高爾基，母親又離家出走。之后，高爾基新認(rèn)識(shí)了好朋友茨岡，外公的染坊失火了，高爾基的好朋友茨岡被兩個(gè)貪婪的舅舅害死了，高爾基很恨外公和兩個(gè)舅舅，也為茨岡感到傷心。
高爾基的童年很不快樂(lè)，而我們現(xiàn)在的童年想要什么就有什么，想去哪兒就能到哪兒。我們的童年和高爾基的童年相比，我的童年更快樂(lè)。我深感到高爾基的童年被貪婪、自私的外公打罵，幸好有一個(gè)善良的外婆的寵愛(ài)他，就這樣被撫養(yǎng)長(zhǎng)大，渡過(guò)了不幸的童年。
看到高爾基的童年這么殘酷，真難以想象他是怎么熬過(guò)自己不幸的童年的，后來(lái)他通過(guò)自己的堅(jiān)持和努力，成為了著名的作家。我禁不住想到了自己的童年，我今年也十一歲了，當(dāng)年的高爾基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自己無(wú)論做什么事還要讓父母幫忙，遇到不會(huì)的題還求父母幫忙，衣服都是父母幫著洗，事情與自己的心愿不一致會(huì)發(fā)脾氣?？傊?，就是我依賴性太強(qiáng)，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。
讀完《童年》這本書(shū)，我想，我要珍惜我自己的童年，試著自己去處理一些事情，讓父母少為我操心。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/6988809.html】
