我們將通過這個分類來介紹一些與學習和工作生活等相關的新概念和新方法。寫總結時要注重語言的風格和表達方式，使讀者能夠愉悅地閱讀。這些總結范文從不同角度反思了個人、團隊和組織在工作和學習中所取得的成就和經(jīng)驗。
好家風育子心得篇一
《家風》這部長篇小說是當代作家余華的作品，通過敘述一個家族的興衰變遷，展現(xiàn)了家風的重要性和影響力。我深受這部小說的啟發(fā)，思考了家風對于一個家庭的意義，感受到了家風的力量。
段二：家風的形成和傳承
一個家庭的風氣由長輩的言行舉止、價值觀念、家訓等因素形成?！都绎L》中的李家，起初是一個貧寒之家，但由于祖輩的艱辛努力和正確的價值觀，逐漸發(fā)展成為昌盛的商業(yè)家族。在這個家族中，父母是孩子們最重要的榜樣，他們的行為舉止會影響到下一代的成長。而正是家族中代代相傳的家訓，讓李家在困境中堅守原則，不被外界的誘惑所動搖。
段三：家風的力量
《家風》中，李家的男女主人公都有一個共同的特點，那就是他們對家族的責任感和使命感。這些家族的精神力量使他們在困難時期仍然堅守初心，努力改變自己的命運。他們經(jīng)歷了曲折的人生道路，但在家族的影響下，他們都選擇了堅持和奮斗。家風的力量，不僅能讓人保持積極向上的精神狀態(tài)，還能在困難時期給予人們支持和勇氣，讓他們保持樂觀的心態(tài)和正面的生活態(tài)度。
段四：家風的傳承與變革
在《家風》中，寫到了一個重要的情節(jié)——李家的轉變。從貧困到昌盛，從緘默到開發(fā)，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，李家經(jīng)歷了巨大的變革。在這個過程中，家族的團結和家庭的傳承起著至關重要的作用。為了適應時代的變化，李家改革傳統(tǒng)的家風，保持了家族特有的精神，同時也吸納了外界的智慧和經(jīng)驗，使得家族得以發(fā)展和壯大。家風的傳承不是僵化的、一成不變的，而是需要與時俱進，與社會的發(fā)展保持步調一致。
段五：我的思考
通過閱讀《家風》，我深刻認識到了家風的意義和價值。家風不僅是家庭內部的文化傳統(tǒng)，也是一個社會的基石。家庭的良好風氣能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代，也能夠形成穩(wěn)定的社會組織。一個傳承著健康家風的家庭，能夠使成員之間形成緊密的聯(lián)系和信任，為社會的和諧發(fā)展做出貢獻。
總結：
通過閱讀《家風》，我深入體會到了家風的重要性和影響力。家風不僅是一個家庭的精神支柱，也是一個社會的基石。只有傳承和發(fā)展良好的家風，才能夠促進家庭成員的成長和社會的和諧。家風的價值是無法估量的，唯有每個人都能夠意識到家風的重要性，珍視和傳承好的家庭風氣，才能夠在家庭和社會中共同創(chuàng)造美好的未來。
好家風育子心得篇二
家風家規(guī)是代代相傳的.精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬煉。
從當前來看，家風與學風的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強大的精神積淀去閱讀社會。日前，北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動，教育專家與學校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風建設路徑?，F(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力?！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關系。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學校應該是攜手的關系，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學校可以做一些積極的引導，幫助孩子了解家庭，促進家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然后又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
好家風育子心得篇三
在每個家庭中都有一些規(guī)規(guī)距距，這些規(guī)規(guī)矩矩也是家風越來越好。
家風相當于家的精神面貌，家風好，家的精神面貌也就好了。在往常的生活當中，我們家是這樣的。我們家這兒雖然談不上是農(nóng)村，但是有很多的地和農(nóng)田，爸爸媽媽每天起早貪黑的下地干活，回來時身上，腳上，難免會帶著一些土，一進屋，地上便多出了許多土和大腳印子，沒有人收拾，地上便有很多土，越積越多，非常臟。
對于沙發(fā)，起先收拾的干干凈凈，擦的非常閃亮，可是時間一長，沙發(fā)上的東西非常多，我們家人每拿一個東西，不用的時候隨手就放在沙發(fā)上，越來越多，自然也就非常亂，我也懶得收拾，因為收拾過后時間一長，就又恢復了原樣，收拾和不收拾的結果都是一樣。
這樣長期也不是辦法，家里這么亂，會產(chǎn)生很多細菌，人就容易生病。為此，我的媽媽就制訂了一些規(guī)矩，來約束我們：
1、不隨地扔垃圾，要隨手撿垃圾。
2、出門進門要換鞋，不許把臟鞋帶入屋內。
3、一星期內要大掃除3次，最低2次。
4、定期換衣服，注意衛(wèi)生。
看似微不足道的`小規(guī)矩，卻約束著我們家人的行為，使我們的家變得越來越干凈，使我們家的良好風氣也越來越好。
好家風育子心得篇四
家風，作為一個家族的精神風貌和傳統(tǒng)習俗的總稱，承載著一家人的價值觀念、道德觀念以及行為方式等方方面面。家風既是一種遺產(chǎn)，也是一種傳承。在我家的家風中，我體會到了很多寶貴的東西。在這篇文章中，我將分享我對家風的體會和感悟。
首先，我認為家風是一種傳承。在我的家族中，家風被世代傳承，成為我們家族的獨特標志。從小，我就被教導要尊敬長輩、關心他人、團結合作，這些家風中最基本的價值觀念貫穿了我的成長?，F(xiàn)在，我成為了家中的長輩，我意識到我有責任將這些家風傳承下去，讓下一代也能夠受益。我會教給我的子女要尊重他人、做一個有愛心、有擔當?shù)娜耍@是我從家風傳承中獲得的最寶貴的財富。
其次，我認為家風是一種禮儀。在這個現(xiàn)代社會，禮儀似乎已經(jīng)被一些人忽視，但對于我家來說，禮儀始終是家風的重要組成部分。在家里，我們總是要注意與人為善，彼此尊重和體貼。比如，我們要對長輩行低頭禮，尊重他們的地位和貢獻；對于客人，我們要提供熱情周到的服務，盡可能照顧到他們的需求；對于弟妹，我們要攜手相伴，互幫互助，形成一個和諧的大家庭。這些禮儀中的細節(jié)，讓我認識到在人際交往中表現(xiàn)出真誠和尊重的重要性。這種禮儀意識也成為了我在外面社會上應對人際關系時的準則。
此外，我認為家風是一種責任。在我家，家人們始終堅守著對家庭、對社會的責任。我的父母不僅供我上學，還培養(yǎng)我的價值觀念和道德觀念，讓我明白要是一個對社會有貢獻的人。而我也明白要對我自己、對我的家人負起責任。在我家，我們把責任看做是一種行動，而不僅僅是一種承諾。無論面對困難還是機遇，我們都會積極行動，努力實現(xiàn)我們的目標。這種責任感讓我在面對困境時能夠堅持不懈，也讓我在取得成功時倍感欣慰。
最后，我認為家風是一種愛。在我家，家人們彼此關心和愛護。我們習慣細心照顧并關心他人的感受，這使得我們的家庭充滿著溫暖和和睦的氣氛。同時，家中也有著嚴格的約束和教育，愛與責任的結合讓我明白盡管生活中有些困難，但家人永遠是我們最堅實的后盾。這種親情的溝通和兒女對父母的依賴也培養(yǎng)并強化了我們的感情紐帶，使我們能夠相互扶持，共同度過生活的艱難和挫折。
盡管每個家庭的家風有所不同，但無疑，家風是一個家族傳承的精神瑰寶。通過我在家中的體驗和感悟，我深深體會到家風對一個人的影響是深遠而長久的。無論在未來面臨怎樣的變化和困難，我都會在家風的引領下堅持自己的信念，傳承家族的價值觀念，并讓這種家風在我身邊的人中繼續(xù)傳承下去。這樣，我們可以共同創(chuàng)造一個溫馨和諧的家庭，為社會的和諧與進步做出貢獻。
好家風育子心得篇五
家風是家庭成員共同傳承的精神傳統(tǒng)和價值觀念，是家庭共同追求的目標和準則。家風涵蓋了家庭成員之間的相互關愛、尊重和理解，并且規(guī)范了家庭內部的行為方式和言行舉止。一個優(yōu)秀的家庭必定有著健康和積極的家風，這不僅對于每個家庭成員個人的成長與發(fā)展至關重要，而且對于社會穩(wěn)定和進步也有著重要的影響。
.家風的體現(xiàn)和主要特點
良好的家風首先體現(xiàn)在家庭成員之間的相互關心和關愛上。家庭成員之間的互動關系將直接影響到每個人的健康和幸福感。一個溫馨和諧的家庭是建立在愛的基礎上的，家庭成員之間時刻關懷、關心彼此，共同分享快樂與悲傷。其次，優(yōu)秀的家風要求家庭成員之間相互尊重和理解。每個人都應該學會傾聽和體諒他人，尊重不同的意見和觀點，以創(chuàng)建一個寬容、和諧的家庭氛圍。再次，良好的家風要求家庭成員積極向上，追求真善美。成員之間要相互激勵和支持，共同追求高尚的道德和品質，實現(xiàn)自我價值的同時也為社會做出貢獻。
.家庭的重要角色和責任
作為家庭的一員，每個人都負有重要的角色和責任。父母是家庭的中堅力量，他們應該是孩子們的榜樣和引領者。他們應該以身作則，樹立良好的家風和價值觀念，為孩子們提供正確的指引和教育。孩子們則應該在父母的教育下成長，在家庭中樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。此外，每個家庭成員都應該積極參與家庭事務，關心家庭成員的生活和發(fā)展，共同創(chuàng)造和諧和幸福的家庭。
.家風對個人成長的積極影響
良好的家風對每個家庭成員的個人成長和發(fā)展有著積極的影響。在一個充滿愛與關懷的家庭環(huán)境中，人們更容易培養(yǎng)出積極向上的心態(tài)和樂觀的情緒。家人之間的互相支持和鼓勵，可以增強個體的自尊和自信，激發(fā)個人的潛力和創(chuàng)造力。同時，良好的家風還可以傳遞正確的道德觀念和行為準則，引導每個人做一個守法、遵紀守法的公民。在這樣一個溫暖和諧的家庭氛圍中，每個人都能更好地了解自己、發(fā)展自己，實現(xiàn)自己的人生目標。
.如何培養(yǎng)和弘揚良好的家風
要培養(yǎng)和弘揚良好的家風，首先，家庭成員要共同設定家庭的目標和準則，明確家庭的核心價值觀和原則，并且將其融入到日常的互動中。每個人要尊重家庭其他成員的意見和需求，共同努力創(chuàng)造一個和諧的家庭環(huán)境。其次，家人之間要相互關心和理解，多溝通、多交流，共同分享生活中的喜悅和困擾。此外，家庭成員可以通過共同參與家庭事務和活動，加深彼此之間的聯(lián)系和互動，建立更加緊密的家庭關系。最后，要通過教育和榜樣的力量，引導每個家庭成員遵循正確的道德和行為準則，樹立積極向上的人生觀和價值觀。家人之間要相互尊重、理解和鼓勵，共同成長和進步。
好家風育子心得篇六
“誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調和，家和萬事興〞——走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌〞很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓〞、“培育好家風〞的做法，已在奉賢蔚成風氣。
跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風？恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼；有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節(jié)省文明。盡管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風其實有著不一樣的內在。
從前史淵源看，家風起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成局部。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原那么和品德標準。古人有“修身、齊家、治國、平天下〞的說法，“齊家〞在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
從外表上看，家風僅僅一個家庭的事，與社會無關，也與國家無關，其實不然。在人的生長過程中，家風對一自己的影響不容無視。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風才干為社會培育出好公民，而遭到好家風刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的.產(chǎn)品。更重要的是，好家風不只凝聚著中華民族的精力風貌，一起也是社會主義核心價值觀的詳細表現(xiàn)。因而只要家風正，才能民俗正，才能政風清、黨風端。
建立優(yōu)秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為〞為原那么，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳，推進家庭的調和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。
好家風育子心得篇七
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價值觀不同，家風也就模糊混沌，家風不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會的細胞，家風不好了，社會風尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說，孩子是中國的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風，就得找到時代價值的公約數(shù)。
從古至今，家風和國運，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家?！爆F(xiàn)在，各地也都在倡導“最美家風”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關，家風關系社會風尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節(jié)，有很多家訓警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風，值得更多家庭學習。
家風是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時代先進的價值元素植入進來，來為每個家庭提供可以依循的'教育價值觀，形成新家風。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進的現(xiàn)代文明進行有效融合，形成時代價值，形成新家風，家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學記》說：“建國君民，教學為先?！碑斍?，應該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
好家風育子心得篇八
沒有規(guī)矩，無以成方圓”，大到一個國家，小到一個家庭都是如此。對于一個家庭來說，如果沒有良好的家規(guī)家風，會導致家庭不睦，道德滑坡，風氣低俗。而位于金華浦江鄭宅鎮(zhèn)是遠近聞名的“江南第一家”，那村口金光閃閃的青石牌坊無不向世人展示了鄭家那傳承900年的“鄭氏家規(guī)”。
“家風正，則民風正;家齊，而后國志”，這是《鄭義門》廉政動漫系列劇第一集中的一句話，家是濃縮的國，國是放大的家。一個人從家步入到社會，個人的家風、作風也隨之遠播。一個人在良好家風的熏陶下，會耳濡目染受到影響，按照良好家風的內容來塑造自己的行為，形成良好的作風。好的作風源于好的家風，好的家風匯成好的社風。正所謂家風正，則民風正。通過觀看《以法齊家》、《家法如山》兩集廉政動漫，每一個故事都在向我們講述家風、家規(guī)、家訓給這個家族所帶來的影響力。家風是家庭精神的核心，也是社會的價值縮影，是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實生活中的直觀體現(xiàn)。因為家規(guī)傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規(guī)為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。在崇尚“家國”概念的儒家文化系統(tǒng)中，鄭氏家規(guī)承襲的倫理文化、責任文化是中華優(yōu)秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神，展現(xiàn)著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。
“鄭義門”為后世樹起了一個廉潔德治的良好典范!當前，家風已成為拒腐防變的“防火墻”、清正廉潔的“保護網(wǎng)”、改進作風的“催化劑”。家風正,則民風淳、政風清、黨風端。在新形勢下，黨員干部要以《鄭義門》為家風建設新標桿，重視家風建設，將家風建設與促民風、轉政風、樹黨風結合起來，大力傳承家規(guī)家訓優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚社會正能量。要嚴于修己，任何時候都不違規(guī)逾矩;要嚴待家人，無論什么時候都不為謀取私利打開“方便”之門;要警鐘常鳴，不僅要做到兩袖清風、一身正氣，更要把好“后院”關口。只有守住了家中的“廉潔門”，遠離貪腐，小家才會平安，社會才有正氣。
作為一名青年黨員，我深知，應該嚴格遵循中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化，發(fā)揚家庭的優(yōu)良家風家規(guī)，自覺遵守國家法律法規(guī)，遵守職業(yè)道德規(guī)范，弘揚正風正氣，傳承社會主義核心價值觀，努力做好本職工作，為市場的發(fā)展奉獻自己的一份力量!
好家風育子心得篇九
一個小小的村莊，已延綿了2000多年。但這還不算“奇跡”，可稱“奇跡”的是這樣一個家族，“在歷史上曾出過宰相59人，大將軍59人，中書侍郎14人，尚書55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，節(jié)度使、觀察使、防御使25人，刺史211人”！大家不禁疑惑：這個家族，究竟憑借什么人才輩出的？新華社5月12日的《山西聞喜“中華宰相村”：傳統(tǒng)家風傳承前年》已經(jīng)揭示了個中“奧秘”：這與裴家嚴明的家訓和崇文重教的家風密不可分。
“家風”真的有這么大的威力嗎？“家風”又從何而來？這還真值得考究。
第一個問題：“家風”真的威力無比嗎？答案是肯定的。因為“家風”凝聚了一個家族的核心價值觀，而我們已經(jīng)知道：核心價值觀是我們賴以生存和立足社會的脊梁。人是需要脊梁的，我們的脊梁不是脊柱，而是我們的精神?！凹绎L”作為一個家族的精神脊梁，自然首先是得到了家族成員的一致認可的，其次才有了執(zhí)行的可能。更重要的，“家風”是經(jīng)過了幾代甚至很多代人的傳承的，留下的是其最精華的部分，就更自然而然地融入到了家族成員的血液當中，并化作家族成員奉行的標桿。
第二個問題：“家風”又從何而來？思考和探究這個問題，對我們當下如何踐行社會主義核心價值觀，如何重塑我們的倫理道德，是非常有意義的，也是我們現(xiàn)在不遺余力地弘揚“家風”的最終目的。
“家風”首先源于智者。每個家族，必須有一個“領頭羊”，這個“領頭羊”，首先應該是一個智者。所謂“智者”，應集生存智慧、文化修養(yǎng)、倫理道德為一體的“賢者”。這個賢者，必須對社會的現(xiàn)狀和未來的發(fā)展趨勢具有極強的洞察力和洞悉力，能準確把握社會的發(fā)展趨勢和軌跡，進而提出符合趨勢的道德理念和價值理念。一個家族，沒有這樣的“智者”或“賢者”，斷然無法產(chǎn)生可以延綿下去的“家風”。所以要有“家風”，必然首先要有一個“智者”。
“家風”其次源于堅持。社會在變化，人的價值理念也將隨之做調整或改變。但“家風”的核心構建從來就不會發(fā)生質的變化的：它一如磐石，即便歷經(jīng)風霜雪雨，刀砍斧斫，也依然巋然不動，穩(wěn)如泰山。為什么？因為“家風”的核心部分已為家族成員所堅持和傳承，已化作精神世界的一個不可或缺的重要組成部分。所以它和我們當下很多企業(yè)的價值觀不同，常處于一種“動態(tài)”狀態(tài)——它是“靜止”的，因為它已被我們所長期堅持并發(fā)揚光大。
“家風”再次源于革新。家風的堅持并不意味著“一陳不變”甚至墨守成規(guī)，其實它也需要不斷注入新的內涵，而使它更符合社會發(fā)展趨勢的要求。所以“家風”也是要革新的，只是它的革新是建立在對傳統(tǒng)“家風”的繼承與發(fā)揚基礎之上的，所以它就具有了更強大、更持久的生命力。因此，我們要做的，既要堅守與傳承，更要創(chuàng)新和發(fā)展！
如大家所言，“家風”是我們傳統(tǒng)文化不可分割的一個重要組成部分，那“家風”之與我們，更是精神領域不可切割甚至拋棄的重要組成部分！一個沒有“家風”的家族，必然遭遇社會的漠視；一個沒有“家風”精神的人，必然遭受人生的唾棄：我們誰都不會去和一個沒有內在價值觀的人打交道，所以也注定了他的未來、他的前途將黯淡無比。所以說，一個家族的綿延，離不開良好的“家風”！但一個“家風”的形成，卻需要我們去做很多很多！
好家風育子心得篇十
家風是指在家庭中代代相傳的價值觀念和行為準則，是一種家庭的氣質和特色。我身世于一個背負著傳統(tǒng)文化的家族，后輩們雖然生活在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，但我們始終保持著家風的傳承與延續(xù)。此次，我想與大家分享我在家風中的心得體會。
首先，家風教給我們勤奮和堅韌。在我的家庭中，從父輩到子孫，每個人都以勤勞著稱。我爺爺，一個出生于農(nóng)村的普通人，用自己勤勞雙手創(chuàng)造了一個富裕的家庭。他告訴我們，抬起頭只會看到天空，而俯視著看才能找到機會。因此，在我們家庭中，辛勤勞動是每個成員的習慣。我記憶最深刻的是父親的叮囑，他說：“一切都需要靠自己的雙手來努力爭取，別人的幫助只是錦上添花?！边@句話深深地印在我的腦海中，也成為我堅韌不拔的動力。
其次，家風教會了我們尊重和關愛。無論是家族中的長輩還是晚輩，尊重和關愛是貫穿始終的家庭理念。這種尊重不僅體現(xiàn)在言語和行為間的敬重，更體現(xiàn)在對他人意見和選擇的尊重。家中長輩從不把自己的意志強加于人，而是給予我們自主決策和選擇的空間。這種尊重教會了我如何尊重別人，尊重不同的觀點和選擇。而關愛則是家庭中的一種默契，我們時刻關心著家庭中每個成員的需求和情感。爺爺在我還是個小孩子的時候，就告訴我：“一個人要真正快樂，就要學會給予和關懷他人?！边@種關愛也激發(fā)了我對他人付出的渴求和熱情。
第三，家風使我們培養(yǎng)了正確的價值觀和道德觀念。在我家中，誠實守信、友善待人是最基本的家規(guī)。我的曾祖父曾經(jīng)說過：“一個人的價值不在于地位高下，而在于他的品質?！边@句話讓我明白了雖然成功的定義不同，但一個人的品德和道德觀卻永遠是無價的。正因為有了這樣的家風，我從小就養(yǎng)成了不說謊話、不欺負他人的好習慣。家人們也總是用身教來告訴我，要以誠相待，堅持實事求是。
再者，家風教給我們團結和包容。每逢家庭聚會，我們總是感受到這種濃厚的團結和包容氛圍。每個人都能開懷笑聲中找到歸屬感。即使是發(fā)生了爭執(zhí)，我們也能及時釋懷，相互理解和包容。這種團結和包容不僅使家庭成員之間的關系更加和諧，也使我們在社會交往中和睦相處。祖母說：“一個人要學會換位思考，有容乃大?！边@句話對我的影響很大，教會了我運用寬容和理解去面對和處理人際關系。
最后，家風教給我們感恩和回報。我記得小時候，每逢過年過節(jié)，我們全家都會到福利院、孤兒院去，并向那些需要幫助的人伸出援助之手。這種行為不僅教會了我感恩他人的恩惠，更教會了我要將自己的力量傳遞給別人，回報社會。家人們總是告誡我，生活中的每一個幫助都應當記在心里，并付出行動去回報那些幫助過自己的人。
家風是我家族傳承的重要財富和力量，也是我成長的支撐和指引。勤勞和堅韌的家風使我學會了奮斗和不懈努力；尊重和關愛的家風教會了我如何與他人和睦相處；正直和誠信的家風培養(yǎng)了我正確的價值觀和道德觀念；團結和包容的家風使我從容應對各種關系；感恩和回報的家風使我學會了關注他人并積極回饋社會。這些都是在家風中學到的重要品質，也是我一生中最寶貴的財富。我會一直秉承家風，將這一份傳統(tǒng)和價值觀念傳承下去。
好家風育子心得篇十一
20xx年春晚的主題之一是關于家風、家規(guī)的話題，新聞頻道采訪了好多社會上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結合自己的生活經(jīng)歷來闡述什么是家風、家規(guī)，被采訪的對象都從不同的角度對家風、家規(guī)作了詳細的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的表現(xiàn)形式。
假期中有充足的閱讀時間，結合這次國家提倡的家風、家規(guī)主題，我又把傅敏撰寫的《傅雷家書》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
終于你的信到了！聯(lián)絡局沒早告訴你出國的時期，固然可惜，但你遲早要離開我們，大家感情上也遲早要受一番考驗，送君千里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？你初到的那天，我心里很想要你二十以后再走，但始終守法和未雨綢繆的脾氣把我的念頭壓下去了，在此等待期間，你應當把所有留京的琴譜整理一個徹底，用英文寫兩份目錄，一份寄家里來存查。這種工作也可以幫助你消磨時間，省卻煩惱。孩子，你此去前程遠大，這幾天更應當仔仔細細把過去種種作一個總結，未來種種作一個安排；在心理上精神上多做準備，多多鍛煉意志，預備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動，這才是你目前應做的事。孩子，別煩惱。我前信把心里的話和你說了，精神上如釋重負。一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。好孩子，安安靜靜的準備出國吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在“小手冊”上，把留京及寄滬的東西寫一清帳。想念我們的時候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級教師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風和家規(guī)才成就了孩子們美好的未來。
好家風育子心得篇十二
每一位國家棟梁，無不都是經(jīng)過家庭這個“煉鋼爐”洗禮的，家風是融化在炎黃子孫血液中的氣質，是沉淀在我們骨髓里的'品格，是我們立世做人的風范，是我們工作生活的格調；家風是民風社風的根基，黨員干部的家風更是與作風黨風緊密相連，家風建設是黨員干部的必修課。
共產(chǎn)黨員以天下為己任，家風應更嚴，偉人周恩來的家風小故事，如今讀來依然感動。新中國初級，周恩來擔心有親戚利用他的影響謀私利，于是提出給大家立規(guī)矩。他說：“我這里擬了十條家訓，念給你們聽聽，如果沒有意見，每個人就抄一份放在身上，便于隨時提醒自己。以后我們周家的親戚朋友來了，也要發(fā)一份給他們，大家都要嚴格遵守?！睆摹安辉S動用公家的汽車”到“在任何場合都不要說出與我的關系，不要炫耀自己”，這十條家規(guī)為其親屬所恪守，為世人樹立了榜樣。
黨員干部要在“兩學一做”中立家規(guī)、正家風，開始可能會讓人感覺不舒服，但也幫助人長記性、嚴修身、守規(guī)矩、不跌跤。古人所謂“齊家”，就是整飭家風。立家規(guī)、正家風就是要把黨員干部身上的不實行為、虛浮作派去掉，培養(yǎng)造就求實、務實、踏實的品性，做合格黨員，做模范黨員。
好家風育子心得篇十三
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風。
毛澤東同志曾強調：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰?！鳖I導干部要正確對待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領導干部自己不出事，又加強對家屬子女的教育管理，整個家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
培育良好家風，關鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓家教在家風建設中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場，家教是人生價值的奠基石，是人生的“第一?？圩印??！靶奚怼R家、治國、平天下”，從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風才能創(chuàng)造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細胞，只有家庭和睦，社會才會穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤物無形。樹立美好的家風家規(guī)，傳承悠久的國風國規(guī)，中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩!
好家風育子心得篇十四
我家的家風，對爺爺來說是辦砸事時的諒解;對媽媽來說是辛苦時的“我來吧”對爸爸來說是勞累時的一句關懷;對弟弟來說是字寫不好時的堅持練字;對我來說是考砸時的繼續(xù)堅持。
我的家風是熱情、善交際。我的爺爺每次和別人說話都能和別人成為好朋友。有一天晚上，睡前去看電車充滿電沒有，發(fā)現(xiàn)充電器壞了，充不上電。第二天早上，我們用僅剩的電跑了一半，又打了出租車，結果出租車還不愿跑到我們學校，只愿把我們送到學校所在的村子的村口，我們被逼無奈下了車。
結果卻又遭遇到了一個大水坑，爺爺便向一對夫妻說明了我們的情況，那對夫妻很愉快的答應帶我們過去。后來，我爺爺又攔了一輛車，把我們送到了學校。不僅如此，昨天刮大風，爺爺交的一個朋友還要留我們在他家過夜，不讓我們再往家里跑了呢。我的爸爸媽媽也在爺爺?shù)挠绊懴律朴谂c人交際。爸爸與客戶打電話總能打上幾十分鐘，媽媽原來賣保險也常常因賣的多而獲得獎勵，我和弟弟在學校里也總能有幾個知心好朋友呢。
我的家風是要能吃苦。爺爺和爸爸總是說我小時候什么事都要摻合一下。爺爺壘個墻頭，我非得搬磚頭給爺爺。媽媽有時洗衣服我非得在旁邊看，還硬要幫她去晾衣服。早上，我就拿著我家的小掃帚在那模仿著媽媽掃地的樣子。小學二年級時，爸爸常說他小時候每天都要割草喂豬，自己做飯給父母吃，所以我便也要和媽媽一起做飯。雖說做的不好吃也不好看，但也做成了一頓飯。周末，我還會把家中收拾一番。在我家，可是要每個人都能吃苦呢。
我的家風是要堅強。我的弟弟雖說文科成績不太理想，但理科還是很不錯的，但他也一直在努力。在語文上他也一直學，我堅持讀書的時候，他就會拿一本書坐在床邊看書。在英語上，他也一直按英語老師的要求，每天都堅持讀作業(yè)盒子。當他有的單詞不會讀的時候，他就一遍一遍的聽，一遍一遍的讀，有時還會請教我。雖說他讀作業(yè)盒子的時間常常是半個小時，但是正確率總是百分之百。我的英語成績也在我的努力下，從原來的五六十分到了現(xiàn)在的七八十分。
這就是我的家風，它雖看不見，摸不到，卻又時時刻刻潛移默化的影響著我們一家人。
好家風育子心得篇十五
領導干部務必時時牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風中閃閃發(fā)光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家、愛妻、愛子之情。
家風有兩大明顯特征，即共同性和傳承性。也就是說，第一，家風并不是一種個人德行，而是家庭或家族所有成員都深受影響并普遍表現(xiàn)的一種共同的生活方式和文化氛圍。第二，家風并不專指一時一事，它必須是家庭或家族在長期生活當中形成的并且能延續(xù)影響后代。不具備這兩個因素，不能稱為家風。
家風并非小事，關乎到包括每個成員在內的整個家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、處世之則。有好家風的家庭，必然團結和諧和睦，其成員具有高尚的人格、美德、氣質和魅力，令人欽佩、贊美和崇敬。家風惡劣，長幼無序，倫理失常，爭吵分裂，則舉世厭惡、戒備、鄙夷。一個家庭或家族，可以沒有沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。中國許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規(guī)范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規(guī)。
歷史在發(fā)展，社會在進步，百姓家規(guī)也在變化。有的依然非常嚴厲，如戒貪戒驕戒奢，戒淫戒賭戒毒，不吸煙不酗酒。有的則已顯得十分實際具體，如晚零時前務必回家，不允許在外夜宿;不能在家里抽煙。有的讓人感到親切溫馨，如講究衛(wèi)生，天天洗澡;人人必須做家務;自己的房間自己收拾。有的則詼諧有趣，讓人忍俊不住，如完成作業(yè)才能看電視，玩電腦不能超過一小時;爸爸媽媽不能偷看別人的日記，不管孩子做錯什么事情都不能使用暴力。這些家規(guī)簡明扼要，明白易行，并沒有固定的模式，大都從家庭實際出發(fā)，從點點滴滴去規(guī)范，在日積月累中教養(yǎng)，為的是形成現(xiàn)代良好家風，實現(xiàn)幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。
好家風育子心得篇十六
家風心得作文要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的家風心得作文樣本能讓你事半功倍，下面分享【家風心得作文通用5篇】，供你選擇借鑒。
谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，全面從嚴治黨，應繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風，讓簡樸本分的“谷文昌家風”引領社會風尚。
“欲治國者，先齊其家”，家風作為一個家庭的風氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風氣的涓涓細流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認為要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教，猶為不愛也;教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風，是谷文昌言傳身教的結果。今天，對我們黨的領導干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設的今天，我們要以谷文昌家風為標桿，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風美德，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
每個家庭都要有好的家風，有了好的家風，我們的孩子就有一個很好的生活環(huán)境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂，關于好家風好家訓心得體會_好家風好家訓心得。
維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結婚_年，生育兩個兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關心對方的變化，多發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點，多講些好聽的話語;少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點吃的其中一個，(就弟弟來說吧，他會問：“阿姨，可不可以再多給一個車，我家里還有一個哥哥。”換回哥哥，也會這樣說的?，F(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了，在校同學給他點好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來關于好家風好家訓心得體會_好家風好家訓心得關于好家風好家訓心得體會_好家風好家訓心得。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來。
尊老愛幼，孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時常有老人在這，可每周孩子回來，第一時間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好，問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂融融的。其實，在我身邊也會經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時下雨，我會帶著兒子一起坐公交車上學或放學，在車上看見有老人，我就會很自覺地把自己的座位讓給老人，然后對我兒子說：“兒子，來吧!媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。你會暈車”我坐下后，堅決地說：“來吧，媽媽就想抱抱你?！边@樣，孩子就覺得媽媽特別的親切關于好家風好家訓心得體會_好家風好家訓心得文章關于好家風好家訓心得體會_好家風好家訓心得。媽媽孝敬老人，媽媽愛護孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎?在我們日常生活中，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動地的大事才能體現(xiàn)尊老愛幼。我們每個人都應該從生活中的點滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。
說到勤儉節(jié)約，從小我就教育孩子，無論什么東西都要節(jié)約，也不能亂花錢。我兩個兒子在石龍坑小學讀了六年，說句實話，他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會想，他口袋沒錢，有錢你看他會不會買。我相信我兩個孩子就算有錢在口袋也動搖不了他們的好習慣。我記得有一次，小兒子上二年級的時候，他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里，等我去接他的時候，他悄悄地在我耳邊說：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢賺關于好家風好家訓心得體會_好家風好家訓心得心得體會。”我問他：“為什么?”他就很理直氣壯地說：“因為我撿到了一塊錢呀!”我就順口一說：“那你為什么不去買東西吃呀?”他有點生氣地對我說：“媽媽，您不是從小就教我們要節(jié)約用錢，不能亂花錢嗎?”我摸摸他的頭說：“孩子，你真棒。還記得媽媽說的話?！?/p>
我大兒子也不例外，他也是一個很優(yōu)秀的學生，在校尊師重友，在家尊老愛幼?；叵胨跻坏匠跞@幾年里，除了每月給他300元的伙食費，幾乎什么零用錢他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因為平時生活中夫妻倆點點滴滴的行為下影響出來的好習慣吧。
家風并非小事，關乎到包括每個成員在內的整個家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、處世之則。有好家風的家庭，必然團結和諧和睦，其成員具有高尚的人格、美德、氣質和魅力，令人欽佩、贊美和崇敬。家風惡劣，長幼無序，倫理失常，爭吵分裂，則舉世厭惡、戒備、鄙夷。一個家庭或家族，可以沒有沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。中國許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規(guī)范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規(guī)。
歷史在發(fā)展，社會在進步，百姓家規(guī)也在變化。有的依然非常嚴厲，如戒貪戒驕戒奢，戒淫戒賭戒毒，不吸煙不酗酒。有的則已顯得十分實際具體，如晚零時前務必回家，不允許在外夜宿;不能在家里抽煙。有的讓人感到親切溫馨，如講究衛(wèi)生，天天洗澡;人人必須做家務;自己的房間自己收拾。有的則詼諧有趣，讓人忍俊不住，如完成作業(yè)才能看電視，玩電腦不能超過一小時;爸爸媽媽不能偷看別人的日記，不管孩子做錯什么事情都不能使用暴力。這些家規(guī)簡明扼要，明白易行，并沒有固定的模式，大都從家庭實際出發(fā)，從點點滴滴去規(guī)范，在日積月累中教養(yǎng)，為的是形成現(xiàn)代良好家風，實現(xiàn)幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。
“修身、齊家、治國、平天下”，從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。家風雖然看似縹緲虛幻，但它用其潛移默化的力量來對抗時間的消除作用，使其確確實實存在于每個人的言行之中。家風如同傳統(tǒng)文化的一面鏡子，或者說是中華文明傳承的重要渠道之一。老一輩無產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規(guī)。毛澤東同志要求子女樹立平民思想，告誡子女：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。不要把我掛在你們的嘴邊上去唬人，要做一個普通人?！敝芏鱽硗疽蠹胰撕陀H戚嚴格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
對于當今市場經(jīng)濟騰飛而道德滑坡的社會環(huán)境來說，家風仍然是我們不可或缺的財富和力量，重振家風則非常重要。領導干部要正確對待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領導干部自己不出事，又加強對家屬子女的教育管理，整個家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。當然了，良好家風的形成要靠家庭成員的共同努力。我們每一個人都有責任有義務從自身做起，傳承優(yōu)秀家風、營造良好社風、弘揚傳統(tǒng)文化，并將之代代相傳、永不停息，還社會一個風清氣正的環(huán)境。
國有國法，家有家規(guī)。在別人看來，家風是一種規(guī)矩。小時候，我也是這樣認為的。爸爸媽媽總是對我說：“兒子，要懂文明，講禮貌，學會寬容與忍讓?！边@，就是我們家的家風——文明之風。
美國第一任總統(tǒng)華盛頓小時候的故事，使我加深了對家風的理解：小華盛頓得到了一把漂亮的斧頭，好奇的他想試一試這把斧頭到底鋒利不鋒利，便來到了花園，對著一棵小樹下了“毒手”。小樹咔嚓一聲，被砍斷了。正在小華盛頓高興之際，外出的爸爸回來了?！巴炅?，剛才砍倒的是爸爸心愛的小櫻桃樹啊!爸爸還要用它做試驗哪!”不出所料，爸爸看到了他的樹被砍倒，氣的怒火沖天：“是誰砍倒了我的樹!我要……我要……”看到爸爸這樣大發(fā)雷霆，誠實的小華盛頓向爸爸說明了事情的來龍去脈，爸爸不但沒有打小華盛頓，還把他摟在懷里，原諒了他。從這件小事中，就體現(xiàn)出華盛頓的家風——誠信之風。華盛頓之所以取得了巨大的成就，是因為有良好的家風相伴。
文明是我們家的家風，我的父母對這點看的很重，從小就要求我講文明，懂禮貌。爸爸也總是秉承禮儀之風，遇見同事或長輩，都是自己主動打招呼。聽到別人的問候，人們平淡的臉上同時也顯現(xiàn)了幸福的笑容。爸爸在嚴格要求自己，也同時嚴格要求我這樣做。
首先要懂禮貌，見到叔叔阿姨要問好。是啊，每當你送給他人一個微笑，別人就會同樣贈送你一個微笑。一個阿姨夸我懂禮貌，還要求她的兒子向我學習。客人走了要送客，這也是懂禮貌的一種表現(xiàn)。一次我沉迷于手機游戲中，客人走的時候忘記送客人，爸爸訓導了我，現(xiàn)在回想起來，真的是我錯了。
其次要學會寬容，原本斤斤計較的我在爸爸的影響下，也逐漸學會了寬容。同學之間有種“甩筆”的游戲，經(jīng)常把墨水甩到衣服上，因為寬容，我沒有到辦公室向老師告狀，而是接受了同學的“對不起”，我也會用“沒關系”化解了雙方的矛盾。
再次要學會忍讓，以前的我不會忍讓，總認為別人侵犯我，我一定要進行反擊。一次在游樂場玩耍時，我剛建好了一座“沙堡”，正在我高興的時候，被一個小妹妹無意踢散了，當時我非常生氣，但因為妹妹小，而且是無意的，我沒有對小妹妹發(fā)火，但沒想到小妹妹隨即向我臉上扔了一把沙土，我剛要出手打小妹妹，被爸爸一把拉住?；氐郊野职指嬖V我，男人要學會忍讓。如果我把小妹妹打了，別人不理解，肯定會認為我沒有教養(yǎng)，沒有素質。通過這件事，我理解了忍讓是提高自己素養(yǎng)的一種途徑。
文明之風就是我的家風，它會在我成長的路上伴我前行。
良好的家風，歷代相傳，它承載著一份歷史的厚重，一份文化的傳承。當我們翻開歷史文化的史冊，從司馬光的《訓誡示康》一直說到名垂千古的《朱子家訓》，從顏之推的《顏氏家訓》一直說到被譽為為官之典范的《曾國藩家書》。當“日出而作，日落而息”的農(nóng)耕文明為中華民族打上了深深的家庭文化烙印，一份份的家風、家訓、家規(guī)也被一代代的中華兒女所重視，所傳承，所發(fā)揚。
近期讀《傅雷家書》，也許只是一份份家長里短的書信，而飽含的卻是一份父親對兒子的摯愛、期望以及對國家和世界的高尚情感?！陡道准視肥怯晌乃囋u論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信，編纂而成的一本家信集，也是一本苦心造詣的教育名篇，它也為我們展現(xiàn)了良好家風的養(yǎng)成。
家風家訓在一個家庭中具有非常重要的地位，它會潛移默化、潤物無聲的影響著孩子的成長，因此抓好家風建設，對孩子價值觀的養(yǎng)成以及健康成長具有一定的幫助。在這本書中有句話說“人一輩子都在高潮與低潮中起起伏伏，唯有庸碌的人，生活才會如死水一般?！备道滓舱怯眠@樣鼓勵和訓誡的話語，提醒著自己的兒子，也提醒著每一個書的讀者，努力做一個經(jīng)得起挫折和磨礪人。尤其是在文中傅雷多次的用約翰克里斯多夫的例子來教育孩子，這個羅曼羅蘭筆下倔強的天才少年，也似乎就這樣成為我們每一個人心目中學習的榜樣吧。
透過一本書，之所以能夠引起我的`感動，我想應是那份濃濃的情感吧。就像文中所說的家的意義，遠遠不會是一所房子所能概括的，它是一份精神，凝聚著每一位家庭成員之間對彼此，對生活，對家庭那份深深的熱愛。它是一種文化，代表了那些悠久的，優(yōu)良的家風家訓的傳承。
優(yōu)良的傳統(tǒng)，星火相傳，良好的家風是份寶貴的財產(chǎn)，讀讀《傅雷家書》，感悟良好的家風，樹立正確的人生觀，價值觀，啟迪人生的智慧。轉眼間，自己從20_年年底到__高速這個大家庭已有一年半了，時光如流水般匆匆流走，從一名新入職的職工轉眼成為了老職工，收獲的不僅僅是工作，更多的是“厚德文化家風”的耳目熏陶，在這份寶貴的“家風”影響下，感悟的是“立德、忠誠、敬業(yè)、奉獻、感恩、包容”的高尚情懷。
__高速我的家，讓我明白了做人做事的道理，明白了服務的境界，也讓我學會了太多太多??這就是家風，我愛這個家。
好家風育子心得篇十七
若是留意，便會發(fā)現(xiàn)路邊的花壇是多么的整潔，里面的植株沒有冒冒失失的長到公路上，而是規(guī)規(guī)矩矩的在自己的小世界里，絕不逾越花壇的邊緣。而生在荒野中的花花草草，糟亂無章，讓人難以前進半步。家長就像是園林工人，孩子就像是這些花草，不經(jīng)修剪，難成人才，而家風家訓正是影響孩子的無形剪刀。
玉不琢，不成器。人不學，不知義。
學習與鞭撻是我們家的家訓，就像是小樹在小的時候不經(jīng)過扶持，那么長大后可能會稱為一顆沒有價值的樹，只能被用作柴火。一個人，若是在小時候不予以鞭撻，走上歪道，那么以后是很難再走回正道的。行為舉止要在小時候就加以規(guī)范和約束，使之成為習慣，長大之后才能更好地管教。
百善孝為先，論心不論跡。
孝順是我們家的家風，就像一句古言：“百善孝為先，論心不論跡。”比如說，在家里老一輩的人說活，小一輩的都要好好聽著，就算是說錯了，也不可當面指責，可以事后悄聲提醒。不可高聲而語，不可頂撞老人，不可早于老人動筷，不可長輩站立幼輩坐，家中以老為尊。從小便收到這種風氣的熏陶，尊老愛幼就已經(jīng)形成了習慣，形成了風氣，即便出門在外，也會牢記這些教誨，良好的`習慣帶到社會，去感染更多的人。孝順重在心，而非行。就像一個有錢人，他每月都會寄錢給他的父母，雇用的保姆，卻不經(jīng)?；丶铱纯此麄?，那么也不能稱之為孝，這是假孝。
家訓是指家庭對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，它對于個人的教養(yǎng)、原則都有著不可忽視的約束作用。家訓會隨著家族的發(fā)展而不斷流傳，同樣，家訓也可以作為一個家族的形象，當一個家族被別人說起時，人們最先想到的會是這個家的家訓，它象征著這個家族的品質。家訓在祖國的繁榮富強上也發(fā)揮著不可忽視的重大作用，國家的昌盛繁榮自然也離不開良好的家訓。
家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風的往往是因為家族中有一位出類拔萃之人，他被家族其他成員所宗仰追慕，再經(jīng)過家族子孫代代的恪守祖訓，漸漸地才形成。
爸爸經(jīng)常和我聊學習，告訴我該如何講究效率、如何珍惜時間，學知識一定要腳踏實地不可蜻蜓點水，要持之以恒堅持不懈不能半途而廢。做人還要保持樂觀的心態(tài)，有好的東西要樂于分享!這些也將是我一生最寶貴的財富。
端正的家風、優(yōu)秀的家規(guī)家訓讓我在這個家庭里茁壯成長!
好家風育子心得篇十八
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
好家風育子心得篇十九
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教,注重家風。歷見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。棄其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的'精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風。
如果一個家庭，沒有規(guī)則，只有溺愛與包庇，那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一他忽然倒了，塌了。請問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，但為時已晚了。
家教，我認為是家人的素質，是深是淺。家人如果不學習，將得不到知識，學不到文明。教育，是重中之重。從小，父母教育我們要認真學習，知錯就改?，F(xiàn)在老師教導我們勤奮攻讀，分認真做人，踏踏實實。每一天，我們都學到知識，學會了文明，懂得了道理。
家訓，我認為是家人的教訓，能樹立好家風。如果每個人都官官相護，隱藏事切，我認為就要使用家訓殺手锏了。如果每個人都坦誠相待，大公無私，我認為規(guī)則沒有必要了。我想家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。
下面就說一說我們家的家風吧!比如：早晚洗臉刷牙，飯前便后要洗手，每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習慣;早上6點起床鍛煉身體，媽媽常說要養(yǎng)成早睡早起的好習慣;吃飯時不挑食，不剩飯，不浪費，勤儉節(jié)約;尊老愛幼，不能頂撞父母，從小養(yǎng)成懂禮貌的好孩子;要節(jié)約水電，從小養(yǎng)成勤儉持家的好習慣;星期一到星期五晚上不能出去玩，只有禮拜六晚上經(jīng)過媽媽同意后才能出門，并且還有嚴格的時間限制，就連開電腦、看電視也要經(jīng)過爸爸媽媽的同意;不說謊話、不愛占小便宜，做一個誠實的孩子……我們家的家風：學習之風、勤勞之風、孝敬之風、節(jié)儉之風，伴隨我健康成長，愿這些好家風常駐我家中。
好家風育子心得篇二十
家風總體上是與社會大環(huán)境相關的，家風在受社會風氣影響的同時，又反作用于社會風氣。家庭是社會的細胞，好家風是一個人精神成長的重要源頭；好家風是社會和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風家教，滲進子孫后代的血液，滲進社會的文化，影響著社會風氣。只有家風這個源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風。家風對社會而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會組織結構的基本“細胞”，還是人類生命個體與社會組織生活之間的關鍵“鏈接”。因而，家風家教與整個社會教育和社會風氣有著密切關聯(lián)?，F(xiàn)代社會，家教不僅依舊是整個社會教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風視為民風國風的風向標。
孩子最重要的素質來源于社會遺傳，而社會遺傳來自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會對孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進入孩子眼睛的行為和進入孩子耳朵的聲音，事實上都是對孩子進行教育，和孩子接觸的每一個家庭成員其實也都是在對孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質反映的家風要比單獨親職的身教對孩子的影響還要大。所以，家風家教會影響人的一生，父母長輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會打上家教的烙印。
家教是人生第一堂教育課，良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量，是最基本、最經(jīng)常的教育，它通過日常生活影響孩子的'心靈，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語言，卻能在日常生活中影響每個人的心靈，通過言傳身教，讓每個家庭成員刻骨銘心。
優(yōu)良的家風家教就是一個人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風格。一個處在好的家風家教的人，會在其好風氣的影響下得到好的發(fā)展。有時候與一個人接觸，很快就感覺到他的文明程度、道德自律、舉止進退、做人修養(yǎng)，乃至人格人性。這些品質多半與家庭的影響、家學的淵源、家風的承繼、家教的成果有密切的關系。
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