寫總結可以幫助我們整理思緒，對過去的經(jīng)驗做一個回顧。寫總結時，可以借鑒他人的經(jīng)驗，但不能完全照搬。以下是一些成功人士的總結經(jīng)驗，供大家參考和借鑒。
兒童哲學心得篇一
第一段：介紹兒童哲學教育的概念和背景（200字）
兒童哲學教育是一種注重培養(yǎng)兒童思維能力和探索問題的教育方法。它源自歐洲，最早由美國哲學家馬修·利普曼（Matthew Lipman）創(chuàng)立并推廣。兒童哲學教育的目的是幫助兒童發(fā)展批判性思維和創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)他們對社會、生活和世界的思考能力。這種教育方法注重讓兒童成為積極的和主動的學習者，通過哲學討論和思辨，幫助他們建立自己的價值觀和世界觀。
第二段：受益于兒童哲學教育的心得（300字）
在我參與兒童哲學教育的過程中，我深受益于這種教育方法。首先，兒童哲學教育注重培養(yǎng)兒童的思辨能力。通過引導兒童討論抽象的問題和進行邏輯推理，讓他們從小就學會獨立思考和分析問題。這不僅對他們的學習有很大的幫助，還可以提高他們解決問題的能力。其次，兒童哲學教育注重發(fā)展兒童的表達能力。在哲學討論中，兒童需要能夠清晰地表達自己的想法和意見，這有助于鍛煉他們的口頭表達能力和思維的條理性。最后，兒童哲學教育還注重培養(yǎng)兒童的團隊合作和合作精神。在討論中，兒童需要尊重和傾聽他人的意見，這有助于培養(yǎng)他們的合作意識和集體感。
第三段：兒童哲學教育的實踐難點和解決方法（300字）
然而，在實踐兒童哲學教育中，我們也會遇到一些難點。首先，兒童哲學教育需要具備一定的教學技巧和方法。引導兒童進行哲學討論需要保持中立的角度，避免給出“正確答案”，同時要尊重兒童的意見，鼓勵他們自由表達。解決這個問題需要教師不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力。其次，兒童哲學教育可能會面臨家長和學校的理解和支持問題。一些家長和學?？赡苷J為兒童哲學教育只是一種花哨的玩法，對學習無益。解決這個問題需要教師通過與家長和學校的溝通和宣傳，讓他們理解并接受兒童哲學教育的價值。
第四段：兒童哲學教育的未來發(fā)展（200字）
隨著社會的不斷發(fā)展和進步，兒童哲學教育會得到更多的重視和普及。兒童哲學教育不僅僅是一種方法，更是一種理念和價值觀。它強調(diào)個體的獨立思考和自主學習能力的培養(yǎng)，符合現(xiàn)代社會對人才需求的要求。未來，兒童哲學教育將更多地滲透到學校的課程中，成為一種常態(tài)化的教育方式。同時，兒童哲學教育也會在家庭教育中得到更廣泛的應用，培養(yǎng)出更多思維敏捷、獨立思考、具有創(chuàng)造力的下一代。
第五段：總結個人體會和感悟（200字）
對我而言，兒童哲學教育是一種有益于兒童全面發(fā)展的教育方法。它不僅培養(yǎng)了我孩子的思維能力和表達能力，還幫助他們建立了自己的價值觀和世界觀。通過兒童哲學教育，我看到了孩子們的成長和進步，也更加相信教育的力量。作為一名教師，我將繼續(xù)努力學習和推廣兒童哲學教育，為孩子們提供更好的學習和發(fā)展環(huán)境。
兒童哲學心得篇二
一天，兩只小豬寶寶來到森林，它們是來找豪豬寶寶亞亞玩的，可是，它們走了一會兒，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)迷路了。
一只小豬寶寶叫聰聰，另一只叫明明。它們走呀走，遇到了可怕的大老虎，它們被嚇得魂飛魄散，明明趕緊躲了起來，聰聰已經(jīng)沒有時間躲藏，對大老虎說：“你吃了我吧!反正我得了病毒，你吃了我，你也會死的。我的肉全是有許許多多的病毒!我的血如毒液!”大老虎嚇得逃走了。
明明夸聰聰：“真聰明呀!”它們走呀走，遇到了大灰熊，聰聰知道大灰熊什么也不怕，所以不敢拿有病毒的事來開玩笑。它們們只好用真本事來對付大灰熊了，聰聰找來一塊不大不小的石頭，明明找來了一根粗壯的樹根和一塊石頭，聰聰跟大灰熊打了起來，可是，明明卻在旁邊開始了鉆火，過了一會兒，聰聰被打得青一塊紫一塊，同時，明明的火也鉆好了，明明向大灰熊扔火把，大灰熊的尾巴燒著了，大灰熊嚇得落荒而逃，它們哈哈大笑。
聰聰和明明通過路人的指點找到了豪豬寶寶亞亞的家了。
兒童哲學心得篇三
兒童的天性天真活潑，他們陽光的笑容總能感染身邊的每一個人。曾經(jīng)有一次，我在公園里遇到了一個小男孩，他穿著一身鮮艷的紅色衣服，不停地奔跑著，一邊嬉笑一邊呼喊著。他的快樂感染了我，我也加入到了他的游戲中。在和他玩耍的過程中，我發(fā)現(xiàn)他充滿了好奇心和求知欲，他對周圍的一切都感興趣。他用小手指著蜻蜓飛過的藍天，問我它們從哪里來，又要飛到哪里去。這使我深深地感受到了兒童的天性是多么美好和可愛。
二、純真的友誼與分享
兒童間的友誼是那樣的單純和真摯。小時候，我曾經(jīng)經(jīng)歷過與朋友之間的爭吵，但轉眼之間，我們又會和好如初。有一次，我和我的好朋友在一起玩耍，我們帶著玩具到了公園。他有一個我很喜歡的小熊玩具，當我一眼看見它時，就禁不住想要抱著它玩。于是，我毫不客氣地向他要求抱一下。朋友一下子皺起了眉頭，他對我說：“這是我最喜歡的玩具，我不想讓別人碰?！甭牭竭@句話，我感到有些失望，但我并沒有責怪他，因為我們之間有著互相尊重和理解。當我看到他因為舍不得自己的玩具而有些不開心時，我主動做出了一個讓步。我取出自己的玩具，和他進行交換，這時他的臉上展露出了歡樂和感激。從這次經(jīng)歷中，我明白了友誼是需要互相分享和理解的。
三、積極向上的心態(tài)
兒童總是抱有積極向上的心態(tài)去面對生活中的一切。有一次，我和爸爸一起去公園玩。爸爸跟著我來到了秋千邊，他看到前面的秋千上沒有人，就問我愿不愿意先玩。在我猶豫了一下之后，爸爸接著說：“人生就像秋千，有時在高處，有時在低處，只有主動去尋找平衡點，才能享受到快樂?！边@句話深深地震撼了我。從那時起，我明白了無論面對什么樣的困難，我都要擁有積極樂觀的心態(tài)去解決。
四、勇敢追求夢想
兒童時期的夢想是如此美好而充滿希望。小時候，我曾經(jīng)夢想成為一名科學家，我希望能夠發(fā)明一種可以治愈所有疾病的神奇藥物。每當我對媽媽說起這個夢想時，她總是鼓勵我說：“只要你努力，付出自己的努力和智慧，你一定可以實現(xiàn)自己的夢想?！边@句話使我相信了自己的夢想是可以實現(xiàn)的。現(xiàn)在我已經(jīng)長大了，我的夢想也逐漸改變了，但是我始終保持著對夢想的追求，不輕易放棄自己的理想。
五、快樂源于心靈的純凈
兒童的心靈純凈無暇，他們的快樂源于對生活的熱愛和對美好事物的追求。我曾經(jīng)有幸擔任一次義工，為孤兒院的孩子們帶去了一些小禮物。當我親眼目睹那些弱不禁風的孩子們收到禮物后的快樂時，一種莫名的情感涌上心頭。他們用燦爛的笑容和純潔的眼神感謝著我?？吹剿麄兊目鞓?，我感受到了生活的意義，我明白了快樂并不是來自物質的享受，而是來自內(nèi)心善良和對他人的關愛。
通過對兒童心得的體會，我深刻地認識到了兒童的天真、友誼、積極、勇敢和純凈。兒童給我們帶來了無盡的快樂和正能量，他們是社會的未來，我們應該用心保護和關愛他們，讓他們能夠快樂地成長。同時，我們也要從兒童身上汲取力量，保持自己的天真和純凈，積極面對生活中的困難。只有這樣，我們才能過上真正快樂的生活。
兒童哲學心得篇四
哲學是一門探索人生、意義和存在的學科。然而，人們往往將哲學視為高深莫測的領域，認為只有成年人才能理解。然而，近年來，兒童哲學逐漸在教育領域興起，讓孩子們也參與到這一領域中來。我也有幸接觸到兒童哲學，并深深被它的魅力所吸引。通過參與兒童哲學課程，我發(fā)現(xiàn)哲學可以啟迪我們的思維，培養(yǎng)我們的邏輯思考能力，讓我們更加理解自己和世界。
第二段：思維的自由與開放
兒童哲學的一大特點是鼓勵思維的自由與開放。在課堂上，老師鼓勵我們提出各種各樣的問題，不論是否有答案。通過這樣的方式，我們可以放飛自己的思維，不受限制地思考。有時候，我們提出的問題可能并不成熟或者有些離譜，但老師并不會嘲笑我們，而是鼓勵我們深入思考，發(fā)掘問題潛在的價值。這樣的環(huán)境讓我覺得自己的思維是自由的，我可以毫無顧忌地表達自己的想法。
第三段：邏輯思考的培養(yǎng)
兒童哲學在思維方式上注重邏輯思考的培養(yǎng)。在課堂上，老師會引導我們用有條理的方式表達自己的觀點，引導我們?nèi)ふ覇栴}的原因和解決方法。例如，當我提出一個問題時，老師會問我為什么會有這個問題，是否還有其他可能的解釋。通過這種對話，我學會了思考問題的多個角度，不再一味追求表面上的答案，而是更關注問題背后的思考過程。這種邏輯思考的培養(yǎng)，對我在更為復雜的問題中分析和解決問題非常有幫助。
第四段：深化對自己和世界的理解
兒童哲學通過提出問題和思考讓我更深入地理解自己和世界。在課堂上，我們經(jīng)常討論一些和生活息息相關的問題，比如關于公平與正義、友誼與責任的話題。通過與同學們的討論，我開始更加思考自己的價值觀和道德觀。同時，聽取別人的觀點也讓我更加包容和理解他人。除此之外，兒童哲學也鼓勵我們思考世界的存在與意義，讓我更加思考人生和未來的方向。這些思考讓我對自己和世界有了更深刻的認識。
第五段：兒童哲學的啟發(fā)和意義
兒童哲學給予我的不僅僅是對自己和世界的更深入的理解，更重要的是它對我人生的啟發(fā)和意義。通過兒童哲學，我學會了思考，學會了提出問題，學會了邏輯思考。這些能力不僅對學業(yè)有所幫助，更對我未來的人生有著重要的意義。在將來，無論我從事什么職業(yè)，我都需要思考和解決問題。兒童哲學不僅培養(yǎng)了我的思維方式，更讓我明白了人生的意義，尊重并包容不同的觀點和意見。這將成為我未來成為一個有思考力和包容力的人的基石。
總結：
兒童哲學打開了我思維的大門，讓我從小就開始思考人生的意義和存在的價值。它培養(yǎng)了我的邏輯思考能力，讓我更加深入地理解自己和世界。兒童哲學的意義不僅限于學業(yè)上，更為我未來成為一個有思考力和包容力的人打下了基礎。我將繼續(xù)參與兒童哲學的學習與探索，讓哲學成為我人生中的一股強大力量。
兒童哲學心得篇五
作為一名學生，我在學校開設的兒童哲學課程中收獲頗豐。通過探索、思考和對話，我深刻體會到兒童哲學對于培養(yǎng)個人思辨能力和價值觀的重要性。在這篇文章中，我將分享我在兒童哲學課程中的心得體會。
首先，兒童哲學課程培養(yǎng)了我的思辨能力。在課堂上，我們經(jīng)常遇到各種問題，這些問題不是簡單的事實性問題，而是需要我們運用邏輯和思考來回答的問題。通過對問題的思考，我發(fā)現(xiàn)自己的思維能力得到了鍛煉和提高。比如，當我們討論“什么是友誼？”時，我開始思考友誼的真正含義，而不僅僅是將友誼定義為平時一起玩樂的朋友。我開始思考友誼的核心是相互支持、尊重和理解。這種思辨能力在日常生活中也很有用，能幫助我更好地理解世界，提高解決問題的能力，以及鍛煉自己的邏輯思維。
其次，兒童哲學課程還在我心中樹立了正確的價值觀。通過對一些倫理問題的探討，我明白了什么是正確的行為，什么是錯誤的行為。例如，在課堂上，我們討論了“應該以什么標準評價一個人的行為？”這個問題。通過思考和與同學們的辯論，我意識到一個人的行為應該以對他人是否造成傷害和是否違反道德準則為標準。這個觀點對我來說具有重要的意義，因為它使我更加關注我的行為如何影響他人，并激發(fā)了我對道德和公正的興趣。
第三，兒童哲學課程在培養(yǎng)我和同學們之間的溝通和合作能力方面發(fā)揮了作用。在每一堂課上，我們都需要與同學們進行討論，分享自己的觀點，并尊重他人的觀點。這鍛煉了我們的溝通技巧和傾聽能力。例如，當同學提出一個與我截然不同的觀點時，我學會了先傾聽他們的想法，然后再回應和辯論。這樣的交流促使我更好地理解他人的觀點，并且在爭論中保持冷靜和尊重。這種溝通和合作能力在日后的工作和人際關系中也非常重要。
第四，兒童哲學課程鼓勵我們思考自己和世界的意義。我們經(jīng)常討論抽象的問題，比如“生命的意義是什么？”或者“人類的目的是什么？”這些問題推動我們思考生命的目標和追求。通過這些討論，我開始思考自己的人生和未來，以及我所處的社會的意義。這種思考激發(fā)了我對學習和個人成長的渴望，使我更加有動力去追求自己的目標。
最后，兒童哲學課程讓我認識到，哲學是一種持續(xù)學習和探索的過程。事實上，哲學從來不會給出“正確”的答案，而是鼓勵我們不斷提出問題，并推動我們思考和發(fā)現(xiàn)。這讓我認識到，自己的思考和探索可以是無邊無際的，這是一種有趣且持續(xù)的心路旅程。
總的來說，兒童哲學課程豐富了我的學習經(jīng)驗，并幫助我發(fā)展了重要的思辨能力、價值觀和溝通技巧。它鼓勵我思考自己和世界的意義，并認識到哲學是一種不斷學習和探索的過程。我相信這些體驗將對我未來的學習和成長產(chǎn)生深遠的影響，并幫助我成為一個更好的思考者和決策者。
兒童哲學心得篇六
兒童是社會的未來，他們無憂無慮、天真可愛，時常給我們帶來驚喜和感動。作為兒童成長歷程的重要一部分，他們在學習、生活和游戲中積累著寶貴的經(jīng)驗和心得體會。本文將從兒童眼中看世界、成長見聞、友情與團隊協(xié)作、人生態(tài)度及未來展望五個方面，來探討兒童的心得體會。
首先，兒童眼中的世界多姿多彩。兒童視野開闊，他們對世界充滿了好奇和探索的精神。不論是小草、小蟲子還是大海、高山，他們都能從中發(fā)現(xiàn)美麗和趣味。例如，當他們在游戲中發(fā)現(xiàn)了一片小秘密花園，就會勇敢地探索其中的奇跡；當他們看到夜空中璀璨的星星，就會夢想著自己能成為宇航員去探索星際。兒童用純真的眼睛看待這個世界，他們從中發(fā)現(xiàn)的美好，也讓我們重新審視生活，感受到幸福和快樂。
其次，兒童的成長見聞讓我們深思。從嬰兒到幼兒，再到兒童，他們每個階段都有不同的成長見聞。在學會一次次爬起來之后，他們學會了堅持和不放棄；在嘗試一次次失敗之后，他們學會了積極向前；在遇到問題一次次解決之后，他們學會了思考和創(chuàng)新。兒童的成長過程充滿了挑戰(zhàn)和困難，但他們總是從中學到了寶貴的經(jīng)驗，這讓我們看到了成長的重要性和價值。
第三，友情與團隊協(xié)作對兒童來說至關重要。在幼兒園和學校，兒童與他們的小伙伴共同度過了愉快而難忘的童年時光。他們互相幫助、互相包容、互相理解，在合作中建立了深厚的友誼。例如，在一次團隊游戲中，小明與小紅因為溝通不暢而失利，但他們沒有埋怨對方或責怪自己，而是決定一起分析錯誤并改正。通過合作，他們兩個不僅重新贏得了比賽，還建立了深厚的友誼。友情與團隊協(xié)作不僅使兒童在童年中快樂成長，也為他們將來面對挑戰(zhàn)打下了堅實的基石。
第四，兒童的人生態(tài)度鮮明而積極。兒童的天性使他們對生活充滿了熱情和活力。他們總是樂觀向上、積極進取。不論是學習還是游戲，兒童總是充滿激情，努力追求自己的目標。他們不會因為失敗而泄氣，而是會從中吸取教訓，繼續(xù)努力。他們天真無邪、真誠而坦率，這種積極的人生態(tài)度正是我們成人需要學習和借鑒的。
最后，對于兒童來說，未來充滿了希望與憧憬。他們雖然年幼，但對未來有著許多美好的夢想和期待。有的小朋友夢想成為一名科學家，通過自己的努力為世界帶來突破性的發(fā)明；有的小朋友夢想成為一名畫家，用自己的畫筆演繹出美麗的藝術；有的小朋友夢想成為一名音樂家，用自己的音符彈奏出動聽的樂曲。兒童對未來充滿了希望和憧憬，這種樂觀的心態(tài)和積極的行動力，將會成為他們走向成功的重要動力。
總之，兒童是社會的寶貴財富，他們的心得體會不僅反映了他們的成長歷程，也給我們這些成年人帶來了啟發(fā)和反思。通過從兒童眼中看世界、成長見聞、友情與團隊協(xié)作、人生態(tài)度及未來展望五個方面來審視兒童，我們不妨反思一下自己的成長過程和生活態(tài)度，從而更好地教育和引導我們的下一代。
兒童哲學心得篇七
第一段：明晰心得體會的意義（引入）
在我們的成長過程中，我們學習了許多寶貴的知識和技能，但我們也逐漸體會到了成長的真諦。兒童心得體會即是指我們從成長中得到的寶貴經(jīng)驗和體驗，這些體驗使我們更加成熟和智慧。在與他人分享我們的心得體會之時，我們不僅能夠鞏固和深化這些體驗，還可以幫助他人在成長的道路上更好地前進。
第二段：承認學習的重要性（主題句）
第一次上學是每個孩子都會經(jīng)歷的事情。當我第一次踏入學校的大門時，我既興奮又緊張。在過去的幾年里，我意識到學習是一種永無止境的過程。最重要的是，學習不僅僅是關于書本上的知識，還包括人際交往和處理復雜問題的能力。通過學習，我了解到獲取知識的快樂和興奮，也明白了堅持不懈這一性格品質的重要性。
第三段：體驗團隊合作的重要性（主題句）
在學校的一次團隊項目中，我承擔了一個重要的角色。我們需要全力以赴才能完成任務。團隊合作讓我明白了每個人的價值和重要性。每個人都有不同的能力和特長，而團隊合作能夠將這些個體的優(yōu)勢發(fā)揮到極致。相互信任、傾聽和尊重是團隊合作的核心，沒有這些因素，一個團隊是無法取得成功的。通過這次團隊合作的經(jīng)歷，我體驗到了團隊的力量和合作的快樂。
第四段：理解包容和友善的重要性（主題句）
在學校里，我結識了很多新伙伴，他們都來自不同的文化背景和家庭環(huán)境。這讓我明白到友善和包容的重要性。當我接觸到不同文化和背景的人時，我開始意識到每個人都有自己的故事和經(jīng)歷。尊重差異、相互幫助和分享樂趣是建立友誼和和諧環(huán)境的關鍵。通過保持友善，我不僅學會了如何處理沖突和困難，也體驗到了真誠友誼的力量。
第五段：總結并展望（結尾段）
回顧過去的經(jīng)歷，我深刻理解到學習、團隊合作、友善和包容對于我們的成長和發(fā)展是至關重要的。作為兒童，我們應該保持好奇心，努力學習，探索世界的奧秘。無論是在學校還是家庭，我們都應該珍視團隊合作的機會，相互幫助，共同成長。最后，友善和包容是建立真正友誼和和諧社會的基石，我們應該始終保持開放的心態(tài)，尊重和欣賞他人的差異。通過堅守這些原則，我們將成長為更好的個體，為社會的發(fā)展做出貢獻。
注：本文為自動生成的示例，僅供參考。
兒童哲學心得篇八
《學哲學用哲學》一書收錄的內(nèi)容是李瑞環(huán)同志在不同時期、不同場合講話的摘錄以及發(fā)表的文章，是李瑞環(huán)同志多年從事領導工作實踐經(jīng)驗的總結、思想觀點的薈萃。該書和平常側重于理論的哲學書籍不一樣，像是一本哲學普及讀物，語言樸實、深入淺出，易學易懂易記，于平凡中見深奧，于樸素中見真理。讀后感觸頗深，受益匪淺。
學哲學首先要信哲學。李瑞環(huán)同志指出：關于學哲學，還有一句老話，人們不經(jīng)常講，但我的體會非常重要，這就是學哲學首先要信哲學。對馬克思主義哲學，只有信了才能迷，只有迷了才能鉆，只有鉆了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嘗到了甜頭，才會更加信、更加迷、更加鉆。這因為這個“信”字，才有了將哲學作為他這一生最感興趣的一門學問，下工夫最多的是哲學。
學哲學貴在堅持。學習需要積累，學習貴在堅持。學哲學要有一個過程，對于馬克思主義哲學，不可能一下子就學懂弄通，也不可能一下子就掌握基本觀點。李瑞環(huán)同志指出：我是從最低層上來的，學哲學也是在最低層干活的時候開始的。起初，我的文化水平并不高，學哲學也并不是件十分容易的事。但我信這個，信馬克思主義哲學，所以我才去鉆研。哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。因此，李瑞環(huán)同志從二十幾歲開始學哲學，邊干邊學、邊學邊干，幾十年從未間斷，終于做到活學活用。
學哲學先學基本觀點。長期以來，哲學作為一門基礎理論，要學習馬克思主義哲學，給人一種很神圣、很正統(tǒng)、很嚴肅的感覺，離普通人比較遠。從哪里入手，學哪些書，是初學者面臨的一個問題。對此，李瑞環(huán)同志根據(jù)自己的體會，提出學哲學的方法。李瑞環(huán)同志認為，對于大多數(shù)人來說，學哲學主要是學好基本觀點，如唯物的觀點、實踐的觀點、辯證的觀點、發(fā)展的觀點、生產(chǎn)力的觀點、群眾的觀點等等，建議首先從《實踐論》、《矛盾論》入手，下大力量把基本觀點真正弄懂，并且能和自己的實際工作相結合，不斷提高認識水平，增強工作能力。
學哲學要聯(lián)系實際學。李瑞環(huán)同志指出：如果把學習與自己熟悉的工作結合起來，那實踐的經(jīng)驗同理論相印證，就容易懂；把基本的觀點與具體的形象的東西相聯(lián)系，印象會比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動的現(xiàn)實生活，干什么就從什么里頭學、就在什么里頭用，就容易活在學習過程中。他舉了不少例子，比如：一塊木頭是什么？就是一塊木頭。這個回答并沒有錯，但它還是什么？這就要看具體情況。拿它來做家具就是原料，拿它來燒火就是燃料，拿它來挑水就是工具，拿它來和壞人斗爭就是武器，拿它來行兇打劫就是兇器，拿到法庭就是證據(jù)，但還是那塊木頭。這就是質的多樣性。
學哲學不能生搬硬套。李瑞環(huán)同志指出，馬克思主義哲學是一個完整的體系，唯物論、辯證法、認識論等等是互相是連為一體的，學哲學、用哲學，應該是學習應用它的原理，學習應用它的立場、觀點、方法，不能機械地對號入座，這是教條主義的學習方法，不但無濟于事，反而常常壞事。比如：不能說某件事情的合理解決，只是應用了唯物論而不符合辯證法，或者只是用了辯證法而沒了唯物論，應該是應用并符合全部的哲學。
學哲學要學用結合。李瑞環(huán)同志指出：要把哲學原理應用于了解情況、分析矛盾、研究對策的過程之中，也就是應用于一切工作之中，即注重學用結合，把重點放在理論聯(lián)系實際，運用所學哲學原理指導解決實踐問題。在書中，通過一篇一篇文章、講話，處處都有理論聯(lián)系實際工作方法，比如從客觀實際出發(fā)、堅持實踐的.觀點、重視總結經(jīng)驗、掌握注意研究特殊性等，活學活用，賦予馬克思主義哲學新的生命力。比如在《要精心再精心地分析和解決矛盾》一文中，運用哲學思想，通過精心地抓矛盾的特殊性、精心地抓事物的主要矛盾、精心的把握矛盾的發(fā)展。
煉就“三強”要學好哲學。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，它揭示了自然界、人類社會和思維的最一般的規(guī)律，是指導人們認識世界、改造世界的最基本的思想武器。學好哲學，掌握了一般規(guī)律，有助于認識特殊規(guī)律。李瑞環(huán)同志指出：哲學是”明白學”，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是”智慧學”，學了哲學可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。哲學不能代替具體的科學，但是哲學可以幫助人們更好地掌握和運用具體科學。作為中國石化的年輕干部，要想鍛造成為“三強”干部，必須牢記黨組的殷切希望，自覺增強追求知識的主動性，全方位、多層次豐富和完善知識體系，增強綜合分析能力，學好哲學用好哲學是重要的途徑。學好用好哲學，有助于提高政治辨別力、工作推動力、持續(xù)創(chuàng)新力、自我提升力，提高自身認識世界和改造世界的能力，才能把黨組的要求貫徹落實到具體工作中，推進企業(yè)全面可持續(xù)發(fā)展，為打造世界一流作出新貢獻。
兒童哲學心得篇九
第一段：介紹兒童哲學教育（約200字）
兒童哲學教育是一種新興的教育方法，通過哲學思維的培養(yǎng)，旨在幫助兒童發(fā)展批判性思維、創(chuàng)造力、共情能力等一系列重要的思維技巧和價值觀。兒童哲學教育的核心理念是尊重和重視兒童的思考能力，鼓勵他們主動提出問題、解決問題，并參與到意義探尋的活動中。這種教育方式不僅可以啟發(fā)兒童的智力發(fā)展，還能培養(yǎng)他們的道德素質和社會責任感。
第二段：兒童哲學教育的實施方法（約200字）
兒童哲學教育的實施方法多種多樣，但核心的目標是啟發(fā)兒童的思考能力。在課堂上，教師不再是單純的傳授知識，而是引導學生開展自由的討論和思考。通過提出開放性的問題，鼓勵兒童以自己的思考和理解回答。同時，教師應尊重兒童的觀點，鼓勵他們相互交流，嘗試理解他人的觀點，培養(yǎng)共情能力。此外，教師還可以組織一些游戲和活動，幫助兒童發(fā)展批判性思維和創(chuàng)造力。
第三段：兒童哲學教育的意義（約200字）
兒童哲學教育可以給兒童帶來巨大的意義。首先，它能夠培養(yǎng)兒童多元化的思維方式。通過引導兒童思考自己的問題，并與他人分享和討論，他們能夠從不同的角度來解決問題，拓寬思維的邊界。其次，兒童哲學教育能夠提高兒童的問題解決能力和創(chuàng)造力。培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維是兒童哲學教育的重要目標，這將有助于孩子在日常生活和學習中的問題解決和創(chuàng)新。此外，兒童哲學教育還能夠培養(yǎng)兒童對他人的尊重和關愛，培養(yǎng)他們正確的價值觀和社會責任感。
第四段：兒童哲學教育的挑戰(zhàn)（約200字）
盡管兒童哲學教育有許多優(yōu)勢，但它也面臨一些挑戰(zhàn)。首先，實施兒童哲學教育需要教師具備豐富的哲學知識和教育經(jīng)驗，這對于一些教育資源匱乏的學校來說可能是一個難題。其次，由于兒童哲學教育強調(diào)的是自由討論和多元思維，教師在引導學生的過程中需要充分尊重學生的觀點，而有時這可能導致課堂管理的困難。最后，兒童哲學教育的推廣也需要家長和社會的理解和支持，只有形成多方共同努力的局面，兒童哲學教育才能夠在更多的學校和家庭中實施起來。
第五段：總結兒童哲學教育的價值和意義（約200字）
兒童哲學教育是一種有益的教育模式，它能夠培養(yǎng)兒童的批判性思維、創(chuàng)造力和共情能力，使他們面對問題時能夠有更深入的思考和探索。這種教育方式不僅能夠促使兒童的智力發(fā)展，還能夠培養(yǎng)他們正確的價值觀和社會責任感。雖然兒童哲學教育面臨一些挑戰(zhàn)，但只要教育部門、教師、家長和社會共同努力，兒童哲學教育一定能夠在更廣泛的范圍內(nèi)推行，為孩子們的成長提供更好的教育環(huán)境。
兒童哲學心得篇十
兒童康復是一項充滿挑戰(zhàn)和回報的工作。作為一名從事兒童康復的專家，我將分享一些我的心得體會，希望能對更多的人有所啟發(fā)。
首先，兒童康復需要深厚的專業(yè)知識和技能。康復專家需要了解兒童心理、生理和社交發(fā)展的方方面面，以便為每個孩子量身定制合適的康復方案。此外，他們還需要具備指導家長和教師的技能，幫助他們在家庭和學校中更好地支持孩子。
在實踐中，我發(fā)現(xiàn)每個孩子的情況都是獨特的，需要我們采用靈活的方法和策略來幫助他們。例如，對于注意力缺陷多動障礙（adhd）的孩子，我們需要通過認知行為療法和藥物治療來幫助他們改善注意力問題。而對于自閉癥譜系障礙（asd）的孩子，我們需要使用社交互動和行為干預治療方法來幫助他們提高社交技能和減少行為問題。
另外，家庭和社區(qū)的支持對于兒童康復也非常重要。家長和教師需要積極參與到孩子的康復過程中，與康復專家緊密合作，共同為孩子創(chuàng)造一個支持和鼓勵的環(huán)境。這包括定期的家庭會議，讓家長和孩子共同參與制定康復計劃，以及在學校中實施包容性的教育策略，幫助自閉癥譜系障礙的孩子更好地適應學校生活。
最后，我認為兒童康復是一項充滿愛心和耐心的工作。我們面對的是一群需要幫助的孩子，他們可能會有各種各樣的情緒和行為問題。我們需要以理解、接納和尊重的態(tài)度對待他們，同時保持積極的態(tài)度和堅定的信心，幫助他們一點一滴地進步。
總的來說，兒童康復是一項需要專業(yè)知識、技能和耐心的工作。然而，只要我們用心去做，就一定能夠看到孩子們的成長和進步。
兒童哲學心得篇十一
一、學好哲學，終身受用。正是出于這個目的，我才下決心學習哲學的。四年來，堅持不懈地學哲學用哲學，天天都有新進步。特別是對各方面充滿信心，有多大的困難，都相信自己能夠克服。
二、不學哲學天賦再好也不能算明白人。這也是我一定要學好哲學的根源。誰不想做個明白人呢，誰想渾渾噩噩一輩子呢？同時，見到有的人都害怕哲學，心里十分惋惜。哲學實際上沒有想象的那么難。
三、辦事應由淺入深，由易到難。這也是我四年來辦什么事都充滿信心的根源。因此辦成了許多自己想辦的事。比如網(wǎng)購，開博客，寫作上不斷取得新進步，情感和人際關系上不斷取得新突破等。
四、抓住特點，發(fā)揮優(yōu)勢。這是我近年來，各方面不斷取得突破的一個鑰匙。比如和他人交往，幫助和啟發(fā)他人明確自己特點，發(fā)揮優(yōu)勢，不斷成長。對于自己，充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員優(yōu)勢，盡心竭力為群眾辦事，認真加強自身修養(yǎng)。對于老城，多做促進充分發(fā)揮地域優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢等特點，為著力打造特色老城貢獻自己綿薄之力。
六、離開了總結經(jīng)驗，把書讀好用好是很難的。離開了總結經(jīng)驗，還不如不讀?！白x書有風險，入門需謹慎”。
七、有現(xiàn)成的經(jīng)驗不借鑒，自己在那里憋，那是蠢人。這是我堅持問題導向，真心向他人和書本學習的根源。事事都從頭學起，沒有時間，也沒有那個必要。
兒童哲學心得篇十二
兒童是社會的未來，他們天真無邪，活潑好動，充滿無限的探索和好奇心。我們身邊的兒童，或許已經(jīng)失去讓他們做真正的兒童的機會，被過早而無謂地追求著所謂的成人世界的標準，讓自己失去了自己本味的純真。那么如何讓兒童就是兒童呢？從個人經(jīng)驗和觀察出發(fā)，我們可得到自己的心得體會。
第二段：不要過早的對孩子強加自己的意愿
當孩子出生后，家長們就忙著為他們規(guī)劃好了他們的人生，并為他們選擇了諸多的課程和活動。然而，有些家長過早地將自己心中的期望強加給孩子，給孩子施加太多太大的壓力，導致孩子失去做兒童所應有的權利，不能享受到最重要的成長方式，這樣的做法是很不好的。家長應該尊重孩子，多給他們一些自由選擇，對于國內(nèi)流行的“補習班”“興趣班”等等的課程，應該給孩子自由的選擇的權利，讓他們能夠依照自己的愿望、興趣、能力進行選擇。
第三段：拓展孩子的世界觀
兒童是一個活潑好動的群體，他們需要構建自己的世界觀，了解各種事物和知識，這樣才能更好地發(fā)揮自己的智慧和創(chuàng)造力。家長應該多陪伴孩子，與他們共同探索世界， 去各種景點游覽、實地考察、品嘗美食、開展各種有趣的互動活動，以此來拓展孩子的視野世界，加強孩子的感性和直觀思維。
第四段：定期進行兒童教育和訓練
兒童教育有一定的規(guī)律性，而且除了日常的日常學習，也要做好定期的訓練和教育。例如，我們可以通過教授種植、制作、美術、音樂等方面的技能，來培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和審美能力。家長還可以選擇有趣的活動為子女提供機會，例如：游戲、戶外運動等等，這些活動都能夠讓孩子們得到身心營養(yǎng)，增進對于健康生活的意識和認識。
第五段：鼓勵兒童獨立思考
兒童在成長的道路上，需要得到家長們的支撐和關注，但是在重要的時刻，家長也要適當?shù)亟o予孩子獨立思考和處理問題的機會。比如在孩子遇到困難、問題等等時，對于兒童應該給予耐心、支持和指導，讓他們自己去思考如何解決問題。在與他人交往中，家長也應該幫助孩子培養(yǎng)良好的溝通技能和情緒調(diào)節(jié)能力，讓在兒童自己的生活中發(fā)揮得更好。
總之，讓兒童就是兒童，關鍵在于家長要給予孩子更多的機會和自由，以便他們得到自由成長的機會，成為一個有色彩、有個性的獨立個體。家長們要不斷地關注孩子，理解他們的需求，給與他們盡可能多的肯定和支持，永遠站在孩子的角度去考慮問題，才能夠讓孩子真正地做兒童，享受健康而質樸的成長。
兒童哲學心得篇十三
《冒險小王子》是爸爸帶我去書城時買的,今天我來介紹一下第一本。
這本書主要說了一位生活在大方塊,卻天生擁有一種魔法,他叫包小龍。他在一次露營中看見了一顆粉紅色的流星飛進了他的'眼睛里,那就是流星復活者他今年被邀請到了納尤古的齊格威精靈學校,他在路上遇到了一個叫面條的小精靈,也結識了兩個好朋友,他們一個叫于萌萌,一個叫湯諾。他們的小精靈分別是夜眼燈和米霜。在齊格威,有一個壞老師想得到流星復活者,面條因這件事而死亡,但被包小龍用流星復活者而復活了。
讀了這本書我明白了朋友是很重要的。
兒童哲學心得篇十四
兒童閱讀心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的兒童閱讀心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【兒童閱讀心得通用7篇】，供你選擇借鑒。
5月27日上午，幼兒園園內(nèi)到處氣球飄蕩，歡聲笑語，孩子們、老師們身穿整齊的園服，臉上洋溢著燦爛的笑容，整個園內(nèi)都沉浸在歡樂的海洋中。文家街道黨委、教辦、各村村委等領導也趕來同孩子們一起歡渡“我健康、我運動、我快樂、我成長”為主題的六一”節(jié)。
各位領導入座后敬獻紅領巾，孩子們在老師的帶領下聽著有節(jié)奏的音樂邁著有力的步伐，昂首挺胸的入場就坐。園長匯報了幼兒園的教育教學情況，對各位領導能在百忙中參加幼兒園慶六一活動表示衷心感謝，向支持幼兒園工作、關心幼兒成長的各界人士表示誠摯的敬意。同時，村委領導代表和家長代表也做了典型發(fā)言，對幼兒園的各項工作給予充分肯定，并對孩子們今后的成長提出了殷切期望。會后各領導還親自跟孩子們做起了游戲。
本次家園同樂活動以級部為單位，四名老師一組。各級部認真設計了適合孩子年齡特點的游戲，有“障礙輪胎、會變的臉、推小車、親子二人行、鋪小路、袋鼠跳、接龍搬運工”等游戲活動。大班級部的袋鼠跳、障礙投籃、九連環(huán)打擂臺等活動，家長、孩子達到了一次又一次高潮。中班級部的障礙輪胎、接龍搬運工、跳圈比賽等活動，孩子們、家長們歡呼聲一片。小班級部的自行車比賽、二人三足、推小車等活動更是讓人心花怒放。整個活動過程非?；钴S，也非常有續(xù)，老師們配合默契，分工合理，和預先時間安排達到一致性，整個活動非常成功。
開展這樣的活動，與家長進行零距離的接觸，讓他們走進幼兒園，走進孩子，了解幼兒園近期發(fā)展的情況，讓家長親身感受幼兒園的氛圍和巨大變化，增進了對幼兒園的了解，開闊了家長的視野，增添了家長對教育孩子的信息，促進家長要正確對待自己的孩子，了解自己的孩子，主動與自己的孩子交流的責任感。
最后召開了家長代表會，傾聽了家長代表對幼兒園教育的意見。各班主任還讓各班家長們填寫了活動反饋表，認真傾聽了家長對班級及幼兒園工作的意見及好的建議。這次活動共收到家長反饋表204份，受到了各位家長的好評。從家長反饋表中收獲不小，對今后開展好家長活動有了更好的認識。
總之，本次家園同樂活動營造了節(jié)日氣氛，推進幼兒園的和諧發(fā)展，也讓廣大教師、孩子、家長在陪孩子歡慶六一的同時享受了一次文化大餐。
這本書里有許多故事，都非常有趣。其中，有一篇文章是這樣的的：有一個爸爸，平時很懶，除了睡覺、吃飯、看電視外，什么正事都不干，家里都是媽媽一手維持著，兒子很討厭他，有時候，爸爸找他，兒子都找理由躲著不理爸爸，最后，爸爸終于醒悟過來，變成了一個很勤快的人，大家都很喜歡他。這篇文章寫得很精彩，人物寫得很深刻，特點很鮮明。
我以前寫作文總是寫不好，經(jīng)常丟三落四的，語句不夠通順，寫字潦草，字數(shù)也寫不多，所以，經(jīng)常只有80多分?？戳诉@本書后，給我很大啟發(fā)。
我今后一定要多看這類書，努力提高自己的寫作水平。
《指南》中指出：“語言是交流和思維的工具。幼兒期是語言發(fā)展，特別是口語發(fā)展的重要時期。幼兒語言的發(fā)展貫穿于各個領域，也對其它領域的學習與發(fā)展有著重要的影響：幼兒在運用語言進行交流的同時，也在發(fā)展著人際交往能力、理解他人和判斷交往情境的能力、組織自己思想的能力?！笨梢?，對于人類和社會文明的發(fā)展，語言的出現(xiàn)起到了至關重要的作用，人們的生活和成長也和語言密不可分，孩子們對于語言學習的探究，確定了孩子們生活的走向。
一、語言的奇妙，讓孩子們敢想、敢說，產(chǎn)生奇妙的創(chuàng)造力。
“教師是孩子的合作者、支持者、指引者、促進者”。要為幼兒創(chuàng)設一種想說、敢說、喜歡說并能得到積極回應的環(huán)境。在教師追求語言的表達效果的時候，孩子們在內(nèi)心萌發(fā)的想象卻讓他們的心靈獲得無比的滿足。在日常交流和領域主題活動中，語言的引導能達到十分重要作用。單一的一問一答孩子是達不到語言的交流的，應運用追問的方式去了解孩子。如：“你為什么這么說?為什么這么想?諸如此類的語句引導，通常能激發(fā)幼兒的思考，引導幼兒簡略或者盡可能完整地站開想象，大膽表述自己的“個人意見”。鼓勵孩子大膽舉手發(fā)言，讓孩子想說、敢說、喜歡說的語言的去表達，運用追問的方式去了解孩子的思維和想法。從中拓開了孩子的想象與思維，孩子們的快樂回應，不僅是孩子們發(fā)展的重要奠基石，也是對于老師教育效果的一種鼓勵回應。
二、語言的不同獲得途徑，對于幼兒的發(fā)展起到了特殊的引導作用。
指南“語言”中倆大部分的劃分其實是從“語言獲得的途徑”來細分的，第一部分傾聽與表達強調(diào)幼兒與人相互交流。除了有生活中與人們的交流，有在自然界和物品的使用交流，甚至還有在個人腦海中與自我的探究發(fā)展;第二部分閱讀與書寫準備強調(diào)幼兒借助于書本知識發(fā)展語言。孩子們通過閱讀，通過觀察生活中的事物，通過了解世界的變化發(fā)展來學習和感知語言，達到不同的效果。對于孩子們來說，生活蘊含著豐富的語言資源，更是孩子們主動學習的最好老師，也是孩子們自然發(fā)展的適宜環(huán)境，孩子們不斷成長，自然地感知生活中的趣味事物，感受身邊發(fā)出叮叮咚咚的車水馬龍聲，通過產(chǎn)生疑問來思考答案，通過與人交流獲得解答，在不斷地發(fā)展中思考自我的存在，從而獲得屬于個體的人生觀和世界觀，形成自我的語言習慣。
三、圖書、故事的投放，為孩子們創(chuàng)造了一個又一個新天地。
這是幼兒習得語言的第二條非常重要的途徑。如果說傾聽與表達是日常口語的訓練，那么喜歡聽故事、看圖書就是書面語言訓練。并且后者是為幼兒理解更復雜的句子以及意義奠定基礎的有利途徑。通過書本學習，幼兒能把詞語組合成句子，句子結構從松散到逐步嚴謹。這是引導幼兒逐步過渡到小學語言教育的一條主要的橋梁。幼兒通過視、聽、畫等，認識到我們所說的話是可以用文字記錄下來的，從中體會到文字的用途。幼兒喜歡看圖文并茂的圖書，一些趣味、色彩豐富的圖片，配合一些簡單易懂的文字，同時有一些簡單的翻頁的折角的書籍，讓孩子們能感受到更多趣味探索的快樂。
讓幼兒從動逐步向靜過渡，不是通過強制的辦法讓幼兒硬坐在那里，而是讓圖書、故事本身的魅力慢慢吸引他們，使他們愛看圖書，喜歡寫寫畫畫。讓幼兒愛看書不是一蹴而就的，首先必須提供安靜的地方，盡量減少干擾，創(chuàng)設舒適的環(huán)境，并且?guī)熡?、同伴或者親子之間可以共同閱讀，互相講述故事。這里有兩個條件十分重要：第一，安靜的地方，減少干擾，讓孩子們很容易能將注意力集中在自己閱讀的內(nèi)容上;第二，有人陪伴閱讀，閱讀也是一個知識分享和整合的過程，除了分享自己知道的知識，在成人的陪伴下，還能發(fā)掘更多的學習內(nèi)容，從而進行知識梳理，在同伴的共同合作閱讀下，它們能發(fā)現(xiàn)更多趣味的知識，同時將互相之間了解的經(jīng)驗進行整合和共享，整體地鍛煉了幼兒的表達能力、記憶力和思維能力。當外部的正面強化轉化為幼兒自身的內(nèi)部興趣之時，孩子們便養(yǎng)成了不需要陪伴也能自由閱讀的良好習慣。
四、如何在生活的大環(huán)境下，恰當實施指南的中心教育思想。
《指南》“說明”明確指出：
1. 應關注幼兒學習與發(fā)展的整體性。(不片面追求某一方面或幾方面的發(fā)展)
2. 應尊重幼兒發(fā)展的個體差異。(切忌用一把“尺子”衡量所有幼兒)
3. 應理解幼兒的學習方式和特點。(嚴禁“拔苗助長”式的超前教育和強化訓練)
4. 應重視幼兒的學習品質。(不能單純追求知識技能學習的做法是短視而有害的)
對于指南的學習，是一個靈活運用的過程，生活可以是我們學習的環(huán)境，也可以是我們學習的素材，我們應當貫徹做中學(直接經(jīng)驗);玩中學(游戲);生活中學(生活)等，教育者應當不斷進行反思和探索，它值得我們學習與借鑒中結合教學的實踐中運用中出發(fā)。
孩子是祖國的未來與希望，幼兒教育的好壞，對孩子孩子的各方面的發(fā)展起到很大的影響。幼教事業(yè)的正確的發(fā)展與指引對孩子是值得我們借鑒思考的。生活是我們最好的老師，它提供了自然而鮮活的素材，它豐富我們的認知，它給予我們舒適的環(huán)境。幼兒階段是兒童身體發(fā)育和機能發(fā)展極為迅速的時期，也是形成安全感和樂觀態(tài)度的重要階段。發(fā)育良好的身體、愉快的情緒、強健的體質、協(xié)調(diào)的動作、良好的生活習慣和基本生活能力是幼兒身心健康的重要標志，也是其它領域學習與發(fā)展的基礎。
人生百年，立于幼學。學齡前階段是人生最重要的啟蒙時期，科學的學前教育對人的后繼學習和終身發(fā)展具有不可替代的作用。因此，從幼兒入園開始進行有計劃，有組織的教育指導，將直接關系幼兒的健康成長與家庭幸福，更是關系到整個社會的文明，進步和發(fā)展。為此，我認為必須認真貫徹學習教育部關于印發(fā)《3~6歲兒童學習與發(fā)展指南》的精神實質切實把先進的教育理念和科學的教育方法落實到幼兒園保教工作的各個環(huán)節(jié)。下面我談個人的體會與經(jīng)驗：
一、“育人為本”終身教育的理念：
幼兒教育是基礎教育的奠基石，但教育的基本宗旨是樹人育人，它以促進每一個兒童的健康成長和終身幸福為本。
《指南》以為幼兒后繼學習和終身發(fā)展奠定良好素質基礎為目標，以促進幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心，快樂生活，健康成長有意義的童年。
二、“尊重兒童”熱愛幼兒的旗幟
偉大先哲孔子倡導“有教無類”“啟發(fā)誘導”和“因材施教”《學記》提出了教師要“導而弗牽，強而弗抑，開而弗達，”這些尊重學生，尊重教育規(guī)律的思想至今仍熠熠生輝。對兒童的尊重，建立在傾聽與理解、包容與接納，感性共情與理性認知的基礎之上，體現(xiàn)在依據(jù)來實施科學的教育活動之中。教是為了學而存在的，學的存在規(guī)定了教的存在。教師的教只有根據(jù)兒童已有的基礎構建在恰當?shù)钠瘘c之上，兒童的學習與發(fā)展才能取得良好的成效。
兒童從教育價值的邊緣走向教育價值的中心是我國基礎教育改革與發(fā)展的重要特征?！吨改稀窂娬{(diào)“關注幼兒學習與發(fā)展的整體性”、“尊重兒童發(fā)展的個體差異”、“理解幼兒的學習方式和特點”、“重視幼兒的學習品質”這些基本原則都是“尊重兒童”個體價值的理性表達。
三、防止和糾正“小學化”縱象
日本著名教育家大田堯在清華大學同行做了一個精彩的演講。他一開頭就講了一個故事：他的一位農(nóng)民朋友給他切開一個蘋果，指著蘋果核中的種子說：每顆種子都有自己的設計圖，我的工作就是培土、施肥、澆水，使它按照自己的設計圖長成一個優(yōu)質的蘋果。只施有機肥料，不用化肥、農(nóng)藥，完全讓種子自由發(fā)芽，成長。這樣做，雖然要付出更多的汗水和心血，與市場經(jīng)濟不相宜，但是長成的蘋果又香又甜。如果施加無機化肥，蘋果雖然長得又紅又大，卻不香甜。
這個故事告訴我們，蘋果成長是有規(guī)律的，不能隨便去改變它。蘋果生長是這樣，孩子的成長，智力的發(fā)展更是有規(guī)律的，更不能隨便去改變它。如果在孩子年紀比較小的時候就反復向他灌輸精確的科學知識，就會扼殺孩子的首創(chuàng)精神和求知興趣，是孩子不可能理解科學的豐富內(nèi)容;空泛無益的知識是微不足道的，實際上是有害的，因此孩子在上學前應該充分的讓他們玩耍不要強加他們?nèi)魏尾槐匾闹R，使兒童在玩中充分地擴展他們思維的自由空間，開發(fā)智力，增強兒童大腦中各方面功能的神經(jīng)元;從小被灌輸那么多知識，結果會使知識僵化，思想呆滯，這種思想為大腦接受而不加以利用，從而使思想也便得僵化。要是知識充滿活力，不能使知識僵化，這是一切教育的核心問題。所以我們要以《指南》的要求教給兒童使幼兒從健康、語言、社會、科學、藝術等方面學習知識。
四、嚴禁“拔苗助長”認真學習《指南》精神
學前兒童正是天真爛漫、無憂無慮、享受快樂童年的時候，但很多孩子因為不堪忍受學習的重負，被迫學會了欺騙和偽裝。很多家長望子成龍、望女成鳳心切，忽視了兒童生理、心理成長的規(guī)律或“拔苗助長”或強行灌輸，讓孩子過早地承擔起并不適合他們的重擔。豈不知孩子的成長有規(guī)律可循，如此心急只會適得其反。此外，有些家長根本就沒有認識到童年本身所具有的獨特價值。一些急功近利的家長往往忽視了一個重要的道理，那就是人生的每一個階段都是不可跨越、不可替代、不可再生的，人生的每一個階段都有其獨特的價值，童年亦然。
今天，重要的問題不是家長對孩子的期望是贏是輸，而是如何為孩子們創(chuàng)造更健康的成長環(huán)境，使孩子的好奇心和創(chuàng)造力得到更好地保護。只有真正做到尊敬兒童，才能真正促進兒童健康發(fā)展，幫助兒童快樂成長。
五、《指南》從五個領域描述幼兒學習與發(fā)展
健康領域從幼兒身心狀況，動作發(fā)展，生活習慣與生活能力。著重強調(diào)，一是幼兒積極、健康的身心狀況不僅是身體健康，也包括心理健康;二是身體動作和手的精細動作發(fā)展;三是具有良好的生活與衛(wèi)生習慣，基本的生活自理能力和自我保護能力。
語言領域從傾聽與表達、閱讀與書寫準備。強調(diào)語言領域重點在于培養(yǎng)幼兒的口語交流能力，培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣，習慣以及初步的閱讀理解能力。
社會領域從人際交往和社會適應。著重強調(diào)了一是培養(yǎng)幼兒的交友愿望與交往能力;二是學習自尊?自主和自信;三是關心和尊重他人，逐步適應群體生活，遵守基本的行為規(guī)范。
科學領域從科學探究和數(shù)學認知兩方面，強調(diào)幼兒的科學學習應注重激發(fā)幼兒的科學探究興趣，體驗探究過程，培養(yǎng)初步的探究能力;幼兒的數(shù)學學習應注重在生活和游戲中感知數(shù)學的有用和有趣，初步理解數(shù)量關系，形狀與空間關系，培養(yǎng)初步的邏輯思維能力。
藝術領域從感受與欣賞?表現(xiàn)與創(chuàng)造兩個方面，強調(diào)讓幼兒學會發(fā)現(xiàn)和感受自然界與生活中美的食物，讓幼兒欣賞多種藝術形式和作品，萌發(fā)對美的感受和體驗;鼓勵和支持幼兒自發(fā)的藝術和創(chuàng)造，培養(yǎng)初步的藝術表現(xiàn)能力與創(chuàng)造能力。
六?重視家園共育，提高科學育兒能力
《指南》強調(diào)“親切地對待幼兒，關心幼兒，讓他感到長輩可親，可近，可信賴的，家庭和幼兒園是溫暖的。”因此，幼兒教育中家園合作是必然的，家長參與幼兒園也是必然的，幼兒的成長需要家庭和幼兒園的同步協(xié)調(diào)，形成教育合力才能真正擔負起教育人的任務。
我在20多年幼教工作中體會到，家庭教育在整個教育體系中尚屬薄弱環(huán)節(jié)，造成這種現(xiàn)狀主要有兩個方面的因素，一方面從主觀上，獨生子女增多，家庭結構基本是三個四個或兩個大人圍著一個孩子轉，這樣造成了爺爺?奶奶對孩子的傳統(tǒng)教育方式與父母對孩子的新要求互相矛盾，相互沖突，老人的過分溺愛與父母的正確對待相互矛盾，造成孩子的兩面性，父母對子女的期待不一樣，采取的教育方式不一樣，造成家庭教育中的互相抵制;另一方面，從客觀上存在著許多家長都是各行各業(yè)的骨干，市場也是心有余而力不足。隨著社會不利因素，不良作風的影響，在幼兒發(fā)展關鍵時期已經(jīng)起著潛移默化的影響作用，在幼小的心靈中，不是樹立崇高的遠大理想?抱負?團結?尊重別的優(yōu)良品質和良好的學習習慣，而給幼兒造成了教育障礙。
家園合作是幼兒園和家庭都把自己當作促進兒童發(fā)展的主體，雙方積極主動的互相了解，相互配合，相互支持。幼兒園教育使教師懂得幼兒身心發(fā)展的特點和規(guī)律，掌握了科學的教育方法，是對幼兒有目的?有計劃的教育，而作為幼兒最接觸的家庭教育，我認為：
1?教師，家長都應該提高對幼兒教育的認識，樹立大教育觀，認識到幼兒教育不等于幼兒園教育，不能把教育工作的對象局限在幼兒身上。應該擴展到家長以及其他社會成員。所以我們應該認真學習《指南》精神。
2?教師要有強烈的責任感，樹立為家長服務的意識，尊重家長，取得家長的信任。還要努力提升自己，掌握家庭教育知識，培養(yǎng)和發(fā)展自身進行家庭教育的指導能力。
3?教師要主動了解，互相配合，互相支持，利用家長來園接送幼兒的時間，利用家園聯(lián)系冊，教育活動開放日，幼兒活動成果與匯報會，便條或校訊通聯(lián)系家長幼兒在園的學習，生活情況，發(fā)現(xiàn)問題及時商討解決辦法，同時教師向家長提出要求，使家庭教育與幼兒園教育一致。
4?家長要自覺學習育兒知識，提高家教質量。家庭是孩子的第一所學校，家教是學校教育的重要環(huán)節(jié)，孩子天真?好奇?好問，家長要把握住對孩子的啟發(fā)誘導，要自覺學習教育孩子的知識，掌握規(guī)律，不斷提高家教水平主動開展家庭教育，家長除了和教師經(jīng)常聯(lián)系，接受教師的指導外，還應參加幼兒園的活動，參與幼兒園的全過程，讓家長都具有“我也是孩子的一個重要教育者”的意識，把家庭教育與幼兒園教育視為己任，并且不斷總結經(jīng)驗。做好教育兒童的工作。
5?讓家長給孩子創(chuàng)造一個良好的家庭環(huán)境。孩子大部分時間生活在家里，家長除了要求孩子，自己應以身作則，給孩子樹立一個良好的模范形象，孩子的模仿性強，家長的一言一行，一舉一動，待人接物及生活，學習習慣，孩子都有意無意地模仿著，并在孩子自己的生活中表現(xiàn)出來，要讓孩子充分的活動，愉快的成長。
6?讓家長尊重孩子，關心孩子。作為家庭的一員，孩子隨著年齡的增長，思維觀點逐漸形成，有時孩子出現(xiàn)問題，家長要多從孩子的角度考慮，分析前因后果，正面啟發(fā)誘導，說服教育，肯定長處，指出存在的問題，孩子容易接受，在家庭活動中家長要處處考慮到孩子的位置，尊重孩子的意見?興趣和自尊心，在家庭中團結融洽?互相關心?民主商量，根據(jù)孩子的特點，家長讓孩子在日常生活?游戲?散步?參觀?旅行等活動中，更好的接觸大自然?社會?與人交往，從而讓孩子或得更多的機會鍛煉。
因此，在幼兒教育越來越強調(diào)生態(tài)化教育的今天，幼兒園應將家園合作視為重要工作之一，注重家庭教育，使家庭教育與幼兒園教育有機結合起來，努力提高家教質量，讓每個家庭牢牢抓住學前教育這個關鍵時期，科學育兒，是孩子受到良好一致的教育，促進幼兒各方面全面發(fā)展。
4月22——4月25日，在校領導帶領下，我有幸參加了南京兒童閱讀教育論壇為期三天的活動。我們聆聽了10位名師和專家的示范課和報告講座。多位名師為大家呈現(xiàn)了精彩的課程，包括梅子涵大師的《點燈人的素養(yǎng)和成長》、林煥彰大師的《童詩創(chuàng)作和欣賞》、丁筱青大師的《生活和文學中的詩意》、黑鶴大師的《在草原和森林中的我》等優(yōu)秀專題講座。研討會緊緊圍繞“推進兒童閱讀”這一主題，通過課堂教學示范和專家經(jīng)驗交流，展現(xiàn)先進兒童閱讀教育理念，交流國內(nèi)外最新兒童閱讀教育成功經(jīng)驗，從而構建全國兒童沉浸式閱讀教育交流平臺。
一、幽默智慧的評價展現(xiàn)名師風彩
蔣軍晶老師的《黑夜之王》、劉穎老師的《魔法學?！贰⒅芤婷窭蠋煹摹秾懗鲆粋€獨特的我》、周其星老師的《黑眼睛》、梅子涵的《點燈人的素養(yǎng)和成長》、林煥彰的《童詩創(chuàng)作和欣賞》、丁筱青的《生活和文學中的詩意》、黑鶴的《在草原和森林中的我》，輕松幽默的課堂，點燃了學生的學習興趣，讓我們所有學習的老師也是聽的津津有味。名師們的課堂評價準確鮮明、簡潔明了但不失風趣幽默，一次次地調(diào)動著學生們的學習熱情，教師的語言對學生潛移默化的影響，也提升著教學效率。想想我們平時的課堂，我們常會看到這種現(xiàn)象，教師備課仔細認真，講課也很賣力，語言也較簡潔準確，但學生就是不愛聽，課堂效果與教師的努力程度不成正比。究其原因，很重要的一點就是教師只重視了語言的科學性、規(guī)范性，卻忽視了它的藝術性。幽默是語言藝術的重要組成部分，它的正確使用會大大增強語言的感染力。教學幽默語言要根據(jù)教學內(nèi)容，靈活運用的一種含蓄精練、詼諧有趣、意味深長、富有哲理，能給人啟迪的語言，它是教師智慧的結晶。在課堂教學中如能運用得當，便會使教學語言具有針對性、情趣性、啟發(fā)性和指導性，從而收到更好的教學效果。想到這里，感覺自己還需要學得還有很多，教學藝術 的追求真是永無止境呀!
二、多元化的閱讀形式呈現(xiàn)新式課堂
本次活動的主題是“推進兒童閱讀”，展現(xiàn)了課外閱讀、類文閱讀、群文閱讀等有關推進兒閱讀的新課堂形式，呈現(xiàn)多元的新式閱讀課堂。名師們的課堂改變過去單一的“一課一篇文本”閱讀教學，形成了兒童興趣閱讀和課堂閱讀教學相結合的課程建構，通過這些新的、多元的課堂形式，充分利用教材提供的學習資源，拓寬學習和運用領域，實現(xiàn)教學內(nèi)容、教學時空、教學方法的全面開放，使全體學生在學習內(nèi)容、學習方法的相互交叉、相互滲透和有機整合中開拓視野、熏陶情感、發(fā)展思維;在不增加師生負擔的前提下，使學生閱讀的數(shù)量和閱讀的能力得到提升，為后續(xù)學習和終身發(fā)展奠定扎實基礎。
三、推進兒童閱讀勢在必行
本次活動除了多元的新式閱讀課堂外，各種圍繞“推進兒童閱讀“的專題講座也讓人受益匪淺，特別是25日晚上山東名師韓興娥老師的講座《課內(nèi)海量閱讀的策略》。韓老師從三年級開始，她用開學和期末各用兩個星期完就能完成語文課本教學并取得較好的考試成績，剩下的時間和學生在課堂上共讀課外書。她通過一年級閱讀多音字兒歌，讀準詞語，讀準句子，二、三年級進行海量朗讀背誦白話文，打好作文基礎，四、五、六年級進行海量誦讀文言文，以誦讀為主，學以致用，成語故事等，達到詩詞傳記融會、詩詞歷史融會的程度。通過白話文和文言文的學習，已經(jīng)和歷史聯(lián)系在一起，后來在五年級教中華上下五千年歷史的時候，教的特別輕松，學生一看就懂了，讀起來也沒有障礙，就是這樣孩子們愛上了閱讀。
這一切實實在在的做法，讓我們感受到要重視兒童閱讀，推動兒童閱讀勢在必行。閱讀能力至關重要，它對個人的影響是全方位的，它是學習能力的核心，是創(chuàng)意的源泉，更是從容應對更加多變的世界的必要條件。為了孩子的身心發(fā)展，我們必須重視兒童閱讀，并大力推動兒童閱讀。第一，教師應優(yōu)化課堂教學，盡量避免對知識做無用的重復，多練、多寫，將閱讀納入有效課堂時間，力求實現(xiàn)“課外閱讀課內(nèi)化”;第二，教師應精心設計家庭作業(yè)，少做枯燥的抄寫作業(yè)，多讓孩子大聲讀優(yōu)秀的兒童文學作品，背誦經(jīng)典。第三，也是重中之重，教師應樹立終身學習觀念，堅持讀書、思考，努力成為能給孩子開書單的人。第四、要課內(nèi)、課外、生活得到有效的銜接。孩子們的課內(nèi)閱讀與課外閱讀經(jīng)常是兩張皮，二者是分離的。要讓學生的學習由課內(nèi)延伸到課外，再延伸到生活。
缺少故事的童年是蒼白的，沒有書香的人生是灰色的，荒疏閱讀的民族是沒有未來的。這次外出學習活動使我收獲了許多先進的教學理念，為今后的教育教學工作指引了方向，注入了活力。
通過認真學習《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》，留給我印象最深的是《指南》以幼兒學習和終身發(fā)展奠定良好基礎為目標，以促進幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心，而且《指南》從健康、語言、社會、科學、藝術五個領域描述了幼兒的學習與發(fā)展。每個領域按照幼兒學習與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面，每個方面由學習與發(fā)展目標、教育建議兩部分組成。家長通過學習《指南》，觀察自己的孩子，可從中發(fā)現(xiàn)了孩子的特點，從中找出孩子的不足，理解孩子的學習方式和特點;通過學習《指南》對家長如何教育孩子有非常大的指導作用，同時也提高了家長的教育能力和家庭教育質量。
我家寶寶今年六周歲，在文登市西樓幼兒園大七班，名叫王梓赫，小名壯壯。
比起很多家長，我或許算是個不負責任的媽媽，我沒有給壯壯報這樣那樣的早教班、輔導班、特長班之類的。在孩子的學習上我是順其自然的。就像是認字，我從來不強迫他非要認識多少字。除了上幼兒園之前在墻上帖了幾張掛圖一邊認字一邊認圖外，只買了兩本薄薄的認字書，一次只認幾個字，不知不覺大概也能認了百十來個。其他的字都是來自各個方面的。第一、故事書。從上小班開始，我每天晚上都給壯壯讀故事，要求壯壯坐在我腿上，和我一起看書，我一邊讀一邊用手指著字，讀到哪兒指到哪兒看到哪兒，壯壯在聽了故事的同時，潛移默化也認識了不少字;第二、小班時學《弟子規(guī)》，每頁要求認識四個字，都能認下來，沒要求認識的，在學《弟子規(guī)》的時候，也認識了不少;中班學《三字經(jīng)》也是如此;第三、走到哪兒學到哪兒。路上的廣告牌、門牌，都是字。壯壯自己也有興趣來認，錯了的字媽媽就糾正，下次遇到再認，錯了再糾正，不用幾次甚至一次就知道是什么字了。有時候，帶壯壯走到路口，往往有很多廣告牌，壯壯就不自覺地念上面的字，很多的字連我都想不到壯壯竟然都認得。并沒有統(tǒng)計壯壯現(xiàn)在能認多少個字，但兒童故事書上的字，大概能認識95%左右，甚至更多，現(xiàn)在自己讀故事，綽綽有余。通過讀故事看書，壯壯還經(jīng)常自己編個故事講給大人聽，還會自己編個歌詞來唱給我們聽。壯壯的語言能力也得到老師的夸獎：這小子真能說，我都說不過他。
壯壯剛上幼兒園的時候是個很害羞的小朋友，在路上遇到爸爸媽媽熟識的人，讓其問阿姨好伯伯好之類的話是很難說出來的，甚至還會躲在爸爸媽媽身后不肯探出頭來，甚至連說“老師好”都很困難。有一日，我去送壯壯上幼兒園，一路上都教導壯壯到了幼兒園之后，要對老師說：老師好。壯壯答應得好好的。到了幼兒園之后，我問壯壯知不知道要對老師說什么，在老師懷里的壯壯點點頭，但就是不肯說出那三個字，老師也鼓勵壯壯說出來。壯壯對老師說：等媽媽走了之后再說。我在教室門外，一會兒就聽到老師說：壯壯說了，還害羞呢，臉都紅了。我在教室外沒有聽見哦，可見壯壯的聲音太小了，但還是有進步。通過學習《指南》之后，我就經(jīng)常帶壯壯和朋友、同事家差不多大的孩子一起出去玩，和小朋友接觸多了，體會到了交往的樂趣，面對大人慢慢也就不害羞了。而對現(xiàn)在的壯壯，我經(jīng)常自問：這孩子現(xiàn)在怎么一點也不知道害羞呢?看到誰都不怕，都能說上話。
老人在家里，有好吃的都是留著給孩子的，老人是不舍得吃一口的，我們做父母的往往是反對老人這樣做。每次吃好東西之前，我都教育壯壯：好東西先給大人吃，分完了自己再吃。開始壯壯還不太懂，說多了，做多了也就知道了。壯壯有次在家吃水果，主動給長輩分了一圈，自己剩下一個小的，我問他為什么這么做，壯壯說有個小哥哥都把大的分給了哥哥，自己留小的。這就是從《三字經(jīng)》里學的“融四歲，能讓梨”。
有很多次老師發(fā)了新的字卡，我找出以前的字卡，和壯壯一起認，有認錯不熟悉的就多認幾次。認完了之后我們做表演的游戲。就是包袱剪子錘，贏了的人找一張字卡讓輸了的人按照詞意來表演一下，效果很不錯哦。不知道你家的字卡都保存好了沒?第二天，壯壯還想表演，我卻換了游戲。依然是包袱剪子錘，贏了的人找一張字卡讓輸了的人造個句子。不管造句如何，符不符合邏輯都不要打擊孩子，要鼓勵孩子。后期，我出個字，讓壯壯來組詞。有時在送壯壯去幼兒園的路上，出個字，加上一筆或者減去一筆能夠變成什么字。別說復雜的字，比如：烏——鳥，大——太、犬;木——本;日——田、目、白(其實日加一筆還可以變成其他很多字，找簡單的來說);月——用;王——主、玉。等等，有很多這樣的字。有時候說熟了，我還得費腦筋想：壯壯認識的字中都什么字加一筆或者減一筆可以變成其他的字呢。這樣的游戲可以多樣化，地點時間不受限制，總之，不管什么方式，一句話：在游戲中學習，在學習中游戲。
通過對《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》的學習，家長和孩子對自身都有了一定的認識和提高，孩子得到了很大的鍛煉和提升，家長在其中也受益匪淺。
在教研活動中，我們集中學習了“《3～6歲兒童學習與發(fā)展指南》，讓我對《3～6歲兒童學習與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)出臺的目的意義及《指南》的內(nèi)容有了比較清晰的了解，同時對它的出臺對于推動幼兒教育的持續(xù)發(fā)展及幼兒教育工作的專業(yè)成長、家長的科學育兒的積極推進作用有著自己的理解。
《指南》是以為幼兒后繼學習和終身發(fā)展奠定良好素質基礎為目標，以促進幼兒在體、智、德、美各方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為核心，旨在引導幼兒園教師和家長樹立正確的教育觀念，了解3～6歲幼兒學習與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望?！吨改稀返某雠_，預示著幼兒教育有了教育的標準，它將在一定程度上有效地遏制“幼兒園小學化”的趨勢，為幼兒教育的科學發(fā)展提供了保證。
《指南》注重幼兒生活和游戲的價值，注重教育的生活化，注重孩子的親身體驗獲取經(jīng)驗，注重幼兒審美、科學興趣的開發(fā)。如：幼兒園在布置娃娃家、商店等活動區(qū)時，多提供原材料和半成品，讓幼兒有更多機會參與材料制作;提供畫筆、剪刀、紙張、泥團等工具和材料，或充分利用各種自然、廢舊材料和常見物品，讓幼兒進行畫、剪、折、粘等美工活動;和幼兒一起發(fā)現(xiàn)并分享周圍新奇、有趣的事物或現(xiàn)象，一起尋找問題的答案;鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學的問題，體會數(shù)學的用處;了解并傾聽幼兒藝術表現(xiàn)的想法或感受，領會并尊重幼兒的創(chuàng)作意圖，不簡單用“像不像”、“好不好”等成人標準來評價等等都清晰地加以了體現(xiàn)。
《指南》的落實需要家園的合力教育?！皫椭變毫私馐澄锏臓I養(yǎng)價值，引導他們不挑食不偏食、少吃或不吃不利于健康的食品;多喝白開水，少喝飲料;日常生活中鼓勵幼兒多走路、少坐車;自己上下樓梯，自己背包;引導幼兒生活自理或參與家務勞動……”這些都是《指南》給出的教育建議，可是平時的工作中，常聽到家長說我的孩子在家從不吃蔬菜，白開水是不喝的;看到來園時不少孩子是家長抱著進幼兒園大廳的，有的甚至還拗不過孩子的哭鬧抱著孩子進活動室。家長科學育兒知識的缺乏不在少數(shù)。幼兒園要向家長宣傳《指南》，轉變家長的教育觀念，家園攜手進行科學育兒，這樣才能提高教育的有效性，促進幼兒健康的成長。
幼兒園教育的真正意義并不在于讓孩子接受多少知識技能，擁有多少特長;而是要培養(yǎng)他們良好的衛(wèi)生習慣與生活習慣;激發(fā)他們對學習的濃厚興趣和對創(chuàng)造的強烈愿望;挖掘他們初步的社會責任感?！吨改稀方o了我們方向與指導，在今后的工作中要把《指南》學細學透，并積極地加以貫徹與落實。
兒童哲學心得篇十五
由華東師范大學出版社出版，單敏月、王曉平翻譯的《兒童發(fā)展》一書是一本極具參考價值的工具書。我仔細閱讀了這本書，并做了記錄。在第一章里，主要解釋了“我們?yōu)槭裁匆^察”，并介紹了幾種記錄觀察的方法;第二章是“一步步教你如何觀察”;第三章是更全面地介紹各種觀察法，并給出許多實例;第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處，以及觀察對于兒童的重要意義;第五章是“將觀察和評價與基礎階段的早期學習目標聯(lián)系起來”;第六章是對各個發(fā)展性領域分別作了介紹，并列舉了一些與早期學習目標的標準有關的活動，對我們想拓展兒童經(jīng)驗有所幫助。第七章是“發(fā)展的里程碑：從出生到8歲”，可供我們參考查閱。讀了此書，我深刻的認識到通過觀察和記錄兒童的成長情況，進而滿足兒童的需要，同時也使自己在規(guī)劃未來的專業(yè)發(fā)展時，能更清楚自己需要學習和完善的方面。
兒童發(fā)展可以讓我們快樂地體味每個兒童的獨特之處，作為一名幼兒教師，非常清楚兒童發(fā)展絕對不是一件浪費時間的事情，因為觀察，讓我們更加了解孩子。但問題是我們要如何更科學的觀察、記錄，通讀本書讓我獲益匪淺。書中在內(nèi)容的'安排上步步深入，讓我們逐漸掌握觀察記錄的全過程，而且其中觀察記錄的例子也比比皆是，會讓你查找起來更加方便，書中還有許多具體的練習活動，完成它們讓我更好地建構起觀察技術和知識體系。
通過閱讀此書，讓我對為什么要兒童發(fā)展，怎樣觀察有了更為清晰的認識，并將自己觀察得到的發(fā)現(xiàn)與工作實踐聯(lián)系起來。通過兒童發(fā)展，我們能了解他們已經(jīng)達到了什么水平，更好地理解兒童為什么做某事，強化我們關于兒童發(fā)展的知識，從兒童的視角去看事物。
真正做到學會觀察，還需要我們在工作中不斷地練習、實踐、反思;才能做到科學、客觀，有效。
兒童哲學心得篇十六
一提到馬克思主義哲學，我們這些年輕人不禁想起在校時枯燥的政治課：老師在前面高談闊論，我們就趴在桌子上睡覺，通常大家都把它的乏味度提的比高數(shù)還高，數(shù)學題至少還有幾個“書生”(也就是“呆子”)啃的津津有味，而馬列主義noway，noone!
當然，在校園的中愜意、浪漫了幾年的我們，終究會走出象牙塔，跌進這個復雜、快節(jié)奏的社會，每天在這個充滿金錢、利益的“江湖”中面對各種矛盾、處理各種關系。工作、學習、生活的各種問題接踵而至，疲于應付的大腦如果不能將它們完全搞定，就會引發(fā)更多的問題出現(xiàn)，于是，惡性循環(huán)產(chǎn)生了。此時，我們是多么希望有一雙洞穿一切的慧眼呀!透過虛假的外在現(xiàn)象直見本質，或是持一柄降妖除魔的利劍，一切困難迎刃而解。
其實，我們最最需要的那雙慧眼、那柄利劍就在我們身邊——那就是哲學——確切的說就是我們一直認為最沒實際應用的馬克思主義哲學。
下面我就將自己學習馬克思主義哲學中體會的幾個知識點在生活中的應用作以簡單論述：
一、馬克思主義哲學的辯證思維方式：
有人說哲學就是在你不知向左拐還是向右拐的時候，告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的，哲學并沒有為我們指明向哪個方向拐，卻全面分析了利弊，以便權衡得失，這就是馬克思主義哲學的辯證思維方式。在你選擇了任意一個方向后，如果特別順利，你就應居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，而且自己得到的鍛煉必然要多一些，可能路邊的風景也要漂亮些;倘若沒有哲學的全面分析，我們這些急功近利的年輕人很可能會在遇到挫折后就匆匆折回，如果順利也罷，如果前途還不明朗那?是不是再返回，大好的青春便被這些或多或少的反復磨去了不少;而且，我們在選擇了一條路后，往往會懷著“這山望著那山高”的浮躁，被那些本可以被我們繞過的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤，大大影響了我們前進的速度。
同樣一件事情，你可以從消極方面的方面去看，也可以從積極的方面去看，關鍵是怎樣調(diào)整心態(tài)：例如，我們這些年輕人剛參加工作，不管主動的還是被動的都會多做一些工作，許多人便只是被動的抱怨，消極怠工;而另一些人則把它看作是一些學習的機會，主動積極的去做，或是把它看作增加對單位、同事了解的渠道，或是展現(xiàn)自己能力的機會，試想：人的一生有多少機會去做一些驚天動地的大事哪，你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現(xiàn)出來的。
生活中這樣的例子無處不在，而這就是馬克思主義哲學的唯物辨證法的分析對象、辯證思維方法應用對象。成語中的“塞翁失馬，焉知非?！奔坝⑽闹械摹發(fā)ikeacoin!”(像個硬幣，暗指什么事情都有它的兩面性)都是這個意思。任何事、任何人都要辯證的去看，這個道理誰都能理解，關鍵是自己身在其中時要清醒：順境時要冷靜、別浮躁，逆境中要自信、要積極的等待(也就是一邊充電一邊等待)，而且要從積極的方面看待人或事物。
二、矛盾是事物發(fā)展的動力;
“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。詩有云：“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)!”，可見我們在人生道路上是最怕出現(xiàn)這樣那樣的問題了，可正是這些坎坷讓我們一天天長大、成熟。所以我們首先應該正確面對他們，承認“矛盾”的積極作用，既然“問題”在所難免，為什么我們不把這看作一次提高能力的機會哪?反正我對電腦硬件的知識的了解，都是從解決家里電腦的問題學來的。
在與同事、朋友交往中同樣難免出現(xiàn)一些矛盾，我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應該明白，這些矛盾可能會反而促使我們彼此加深了解，發(fā)展成為一種新的關系，“不打不相識”嗎!實際上矛盾的發(fā)展只有三種結果：一方壓倒另一方;雙方同歸于盡;一種新的對立統(tǒng)一關系產(chǎn)生。所以我們既不能一再的謙讓，也不要拼個你死我活，而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關系。
三、主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面與次要方面;
處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急，說的就是這個意思。一大堆問題撲面而來，到底哪個是最重要的、最關鍵的、影響最大的，把所有的時間精力都集中起來，別的問題到要讓路，解決了這個關鍵問題是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小問題辦不好就算了，人不可能面面俱到，只要沒什么大的原則性的錯誤就行了，完美主義者是最累的。
而一個問題、一個矛盾又有一方起著決定性的，或是一方比較重要，只要把握好解決問題的關鍵也會事倍功半。比如我們通常會遇到的“工作與學習的矛盾”，而且大家都覺得“越到考試工作越忙!”，分析起來，我們不可能從工作中拿出太多的時間，所以關鍵就是怎樣在業(yè)余時間上做文章，少睡一會兒、少玩會兒、提高點效率、平時緊張點不就行了嗎?關鍵之關鍵有成了平時要控制自己多學一點兒。另外，辦事要有計劃、合理安排時間就能提高效率。
四、矛盾的雙方總是處在不斷的轉化中;
這點大家很容易由市場上的供求關系理解，想想vcd剛出現(xiàn)時，“求”大于“供”，利潤很大，大量廠家一窩蜂的生產(chǎn)之后，矛盾就轉化了。而對于我們中有些總覺得“英雄無用武之地”的“金子們”，很多情況下，是在抱怨中虛度了時光，等機會真正來臨，又沒有能力把握了，變成了“用武之地無英雄”了。所以正在郁悶的我們更要打牢基礎，要知道“學業(yè)才識，不日進，則日退!”
五、量變與質變的關系;
我對這點的認識是比較深刻的，這也是來自鋼琴的學習，因為我這個人興趣比較廣泛，音樂、美術、英語、乒乓球、攝影樣樣喜歡，但因為小時候沒有機會接觸，總想找個什么機會彌補，后來終于知道了青年宮有這樣的鋼琴成人班，便歡天喜地的報了名，開始還挺新鮮，可每天最少得練一個小時，真是沒辦法堅持，而且老師說至少的彈兩年才能像點樣子——還得聰穎好學，后來沒倆月我就退學了。之后我就琢磨：學點什么才能又省力見效又快哪?鋼琴得彈兩年;素描、色彩什么的沒兩年也差的多吧;英語就更別說了，這都學了十多年了不還那樣嗎?想來想去終于明白了：什么都得慢慢積累，別太急于求成，人的時間是很有限的，踏下心來認認真真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。你如果想在“臺上”風光十分鐘，還就的能耐得住那十年的辛苦。
這其實也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。節(jié)儉是一種美德——過分了就是吝嗇;忍讓是大度——太甚了就是軟弱。在生活中，就要特別注意這個“度”：對人別太苛刻，那樣會讓人無法與你相處——也不能太軟弱、沒主見，這樣大家總是充當保護的角色，在困難的時候又沒法得到你應有的支持，當然也不愿和你呆在一起;對自己別太苛刻，那樣活著會很累，而且在很多情況下是逼著自己比別人強，最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱，人都有惰性，誰都知道呆著輕松，可還得逼著自己盡量克服這種惰性，在年輕的時候多學一點東西。
六、必然和偶然的關系;
我們總是抱怨機會太偶然，再輪到自己頭上可能性就更小了，卻沒有想到偶然中又蘊藏著必然。汪國真說過：“實力就是機會!”的確，只要你有實力，在你的言談舉止中，在你處理的任何小事中，群眾雪亮的眼睛當然能夠辨別出你的與眾不同，領導自然也會將難度一件大于一件的事情交給你處理，機會自然多了，得到的鍛煉也多了，成功的必然性也就大多了!
七、實踐與認識的關系
實踐是認識的源泉，而認識則可以指導實踐，這可以引申到我們面臨的“學習”與“應用”的'關系，通常我們在業(yè)余時間學習，都比較辛苦。也許是因為書本上學到的東西真的與實際相差太大，或認為有些科目如“馬克思主義哲學”、“高數(shù)”、“管理學”一類的根本沒有什么實際的用處，總之是沒什么興趣，我們基本上都是被逼學習，單單為了“考”而學。其實按照馬克思主義哲學唯物辨證法的邏輯觀點，研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體，正因為哲學是科學的科學、具有指導一切的普遍性，我們才不可能期望它在某個具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實際應用的科目，恰恰也是普遍應用在工作生活之中的。
“高數(shù)”最主要的是鍛煉了人的邏輯思維能力，解題的過程實際上就是處理各種問題的過程，先對題目進行分析、弄清題意，然后考慮屬于哪些知識點，找出關鍵問題，再搜索一下大腦中有幾種方案可以解題，判斷一下那種方案最簡便，之后便是具體解題過程，最后再檢查一下就ok了。在生活中我們也應注意說話辦事的邏輯性、條理性。
而像“管理學”，雖然我們不是高層管理者，卻仍處在一種管理與被管理的關系中，知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”，比如管理學中有個“例外原則“：即領導一般只抓最好的和最差的，所以你要想擁有更多機會，就要努力做的最好。
另外，也許一些科目沒有明顯的作用，或是目前沒有作用，但“書到用時方恨少”的遺憾卻告訴我們：既然學了就應該努力掌握。所以我們應該樹立“學而有用”的思想，相信“藝多不壓身”，而且要想辦法多應用，在應用中你就會有進一步的認識，在應用中學東西也比較快。
八、現(xiàn)象與本質的關系
現(xiàn)象必然與本質有一定的聯(lián)系，哪怕是假象也只是本質的一種特殊表現(xiàn);所以觀察一個人的言談舉止，必然能夠了解它的部分內(nèi)心活動。而我們在認知事物或是了解一個人時，應該全面分析各種現(xiàn)象，因此與一個人交往要注意別過分相信“第一印象”，那只是某時某地某種環(huán)境下給你留下的某個印象。
兒童哲學心得篇十七
我們這個星期學的專題六，是“挑戰(zhàn)逆境”，這個專題告訴我們一個道理，就是：“當逆境來臨時，我們要勇敢的面對，想出辦法來解救?！?/p>
現(xiàn)實生活中，我們身邊也有很多像“驢子”那樣勇敢面對逆境的人?！蹲喴紊媳贝蟆返呐⒐鶗熅褪且粋€例子，她從十歲開始就要做在輪椅上生活了，這給一個正當青春活潑的孩子留下一個多么大的痛苦和陰影啊，但她卻沒有自輕自賤，從她能做在病床上時，她就開始自學，讀成千上萬的書籍，她的每一份作業(yè)都寫得工工整整，很用心，他憑著自己的努力和堅持，戰(zhàn)勝了重重困難，考上了北大，她在成功讀完北大后，還經(jīng)常去圖書館，有時還在圖書館里看上一整天的書，她是一個愛學習，愛看書的人，她的逆境比我們多無數(shù)倍，但她卻沖破逆境獲得成功。
人總會遇到逆境的，但我們一定要勇敢的面對，挑戰(zhàn)逆境！
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