總結(jié)是經(jīng)驗(yàn)的積累，是我們在成長中匯總的寶貴財(cái)富?？偨Y(jié)要注重?cái)?shù)據(jù)的分析與研究，以事實(shí)為依據(jù)?？偨Y(jié)范文中的亮點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)可以為我們寫好一篇總結(jié)提供借鑒和啟發(fā)。
音樂教學(xué)心得篇一
摘要：優(yōu)秀的音樂作品能充分發(fā)揮德育的功效，從而達(dá)到“修身養(yǎng)性，壯情煉志”的目的。中學(xué)音樂德育教學(xué)模式的實(shí)施要深入挖掘音樂教材之中的德育因素，結(jié)合時(shí)代推行音樂德育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)音樂實(shí)踐中的德育滲透，借助音樂樹立理想夢想教育。分析了中學(xué)音樂德育教學(xué)滲透的可行性，并提出了具體的實(shí)施對策。
關(guān)鍵詞：中學(xué)音樂；德育滲透；模式
“人類最原始的音樂大概已顯現(xiàn)出社會(huì)的聯(lián)系，因?yàn)橛弥魡竞托盘?hào)的音樂是建立在傳達(dá)消息互相交流的基礎(chǔ)之上的。”優(yōu)秀的音樂作品能充分地發(fā)揮德育的功效，從而達(dá)到“修身養(yǎng)性，壯情煉志”的目的。本文分析了中學(xué)音樂德育教學(xué)滲透的可行性，并提出了具體的實(shí)施對策。
“樂”中滲德是指在完成音樂教學(xué)活動(dòng)的過程中滲透德育內(nèi)容，是讓學(xué)生在自然而然的音樂感受之中形成良好的道德品質(zhì)，讓音樂課堂彰顯出德育的功能?？鬃臃浅Ｖ匾晿方?，他說：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味?！薄白优c人歌而善，必使反之，而后和之?！避髯诱J(rèn)為音樂可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。這些都充分說明了無論是從古代還是到現(xiàn)代，無論是國內(nèi)還是國外都重視音樂的德育滲透功能，音樂的德育滲透可行性是較為明確，受到教學(xué)驗(yàn)證的。一個(gè)人經(jīng)常接觸優(yōu)美純潔的音樂，可使他的思想、情感潛移默化，形成高尚的道德品質(zhì)。那么，音樂教學(xué)中如何讓學(xué)生在優(yōu)美動(dòng)聽的音樂中了解美、認(rèn)識(shí)美、接受美，以美導(dǎo)真，以美引善，促使學(xué)生高尚情操和世界觀的形成就成為了教育工作者必不可少的探索問題。音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容，音樂教材中教育學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)，樹立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng)，尊敬師長、互相友愛等，教師要從多種角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。
“寓教于樂”從字面上來理解就是把教育寄予在樂趣里。通俗地來說，就是教育要通過藝術(shù)和美的形式來進(jìn)行的一種教育方式。
聯(lián)系在具體的教學(xué)過程中就是通過師生情感共鳴，激發(fā)師生雙方教與學(xué)的熱情。古羅馬詩人、文藝?yán)碚摷屹R拉斯在《詩藝》中提出的有關(guān)詩的作用的一個(gè)重要觀點(diǎn)，即詩應(yīng)帶給人樂趣和益處，也應(yīng)對讀者有所勸諭、有所幫助，理解就是把教育寄予在樂趣里?？梢哉f，素質(zhì)教育一直強(qiáng)調(diào)寓教于樂，例如，游戲教學(xué)方式、數(shù)字化教學(xué)嘗試、故事教學(xué)、合作探索、實(shí)踐教學(xué)等都是寓教于樂理論的嘗試。但是對于德育的寓教于樂功能卻沒有較深入的探索，主要是因?yàn)楦嗟慕逃ぷ髡哒J(rèn)為德育工作是較為嚴(yán)肅的，不應(yīng)該嘻嘻哈哈地完成。其實(shí)，對于德育而言也不應(yīng)該一味地諄諄善誘，要更多地依靠有樂趣的活動(dòng)，讓學(xué)生感受到德育的真實(shí)性。而音樂課堂是學(xué)生喜歡的活動(dòng)空間和模式，通過調(diào)查可以知道很多學(xué)生都喜歡音樂課、體育課，因此在音樂課堂上采用寓教于樂的教育方式，對學(xué)生的德育滲透效果會(huì)更為理想。
要在中學(xué)音樂課堂上進(jìn)行德育教學(xué)活動(dòng)，中學(xué)音樂教師就必須要有發(fā)現(xiàn)德育“點(diǎn)”的能力，要能夠深入挖掘音樂教材之中的德育因素。首先，要在樂理教學(xué)之中挖掘德育因素。中學(xué)音樂課堂離不開“樂理教學(xué)”的相關(guān)內(nèi)容，這些內(nèi)容往往較為枯燥，教師認(rèn)為無從找到德育入手的內(nèi)容，其實(shí)教師可以抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式等音樂要素所塑造的形象，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入樂曲意境，抒發(fā)美好的情感。例如，在教學(xué)《小鳥，小鳥》這首歌曲的過程中，教師進(jìn)行樂理講解，讓學(xué)生理解輕快的八六拍節(jié)奏的表現(xiàn)手法，然后再讓學(xué)生感受到音樂家之所以采用這種表現(xiàn)模式就是為了讓歌唱者和傾聽者能夠熱愛大自然，這樣學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生熱愛自然、熱愛生活的情感。其次，在歌詞之中進(jìn)行德育因素的挖掘。很多歌曲的歌詞都是對真善美的完美表現(xiàn)，教師要善于利用。例如，花城版七年級音樂上冊《同一首歌》的歌詞之中“鮮花曾告訴我你怎樣走過，大地知道你心中的每一個(gè)角落。甜蜜的夢啊誰都不會(huì)錯(cuò)過，終于迎來今天這歡聚時(shí)刻。水千條山萬座我們曾走過，每一次相逢和笑臉都彼此銘刻。”歌詞內(nèi)容深遠(yuǎn)，飽含深意，教師要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，考慮到目前中學(xué)的努力是為了更好地把握青春的夢想，完成心中的理想，多年以后學(xué)生再相會(huì)會(huì)對今天的努力感到分外珍惜，而不是后悔自己當(dāng)時(shí)的碌碌無為?？傊?，挖掘德育因素要結(jié)合每課或每單元的音樂教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。結(jié)合音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)各項(xiàng)目標(biāo)，進(jìn)行德育滲透。
音樂教育與時(shí)代接軌是教育面對的必然，十一世紀(jì)的人才需求從技術(shù)能力方面要求全面高素質(zhì)，從情感因素方面則要求充滿激情正直的品格。在音樂德育活動(dòng)之中，教師要結(jié)合音樂的`感染力對學(xué)生進(jìn)行結(jié)合時(shí)代的人才培養(yǎng)。首先，要在音樂教學(xué)過程中進(jìn)行時(shí)代教育。音樂內(nèi)容要與社會(huì)重大的變革相聯(lián)系，有目的地培養(yǎng)和發(fā)展中學(xué)生正確的世界觀、人生觀和道德觀。例如，花城版七年級音樂《時(shí)代在奔馳》的教學(xué)過程中，學(xué)生重點(diǎn)欣賞劉的《火車》時(shí)，教師要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想我國設(shè)社會(huì)主義改革開放后，社會(huì)主義發(fā)展的速度就向新世紀(jì)飛速奔馳的火車。同時(shí)，拓展教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生感受到當(dāng)今社會(huì)是人才引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的，我們要努力成為推動(dòng)歷史前進(jìn)的優(yōu)秀人才?？傊?，社會(huì)在進(jìn)步，教育也隨之不斷發(fā)展，特別是中小學(xué)基礎(chǔ)教育就更需要隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展不斷進(jìn)步。作為中小學(xué)音樂教育者，我們要樹立一種不斷發(fā)展的時(shí)代精神。
音樂教育把那些高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、直觀的感性形式，其蘊(yùn)含的思想內(nèi)容一方面能夠使中學(xué)生在提高音樂審美感受、表現(xiàn)力的同時(shí)，心靈得以凈化；另一方面也能夠使得中學(xué)生樹立正確的理想夢想內(nèi)容，完善人格，達(dá)到崇高的精神境界。例如，我校的張某學(xué)習(xí)態(tài)度不正確，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，在音樂課堂上我鼓勵(lì)他樹立正確的理想觀念，讓他明白在音樂領(lǐng)域之中積極的態(tài)度最為重要，生活中同樣如此，長期的音樂滲透教育使得他改變學(xué)習(xí)態(tài)度，考取了理想的高中?？梢娨魳穳粝虢逃袑?shí)可行，效果理想。
在具體的教學(xué)過程中，教師要重視夢想觀念的全面灌輸。例如，教學(xué)七年級上冊欣賞并演唱歌曲《年輕的朋友來相會(huì)》時(shí)，學(xué)生了解的3/4、4/4、2/4多種拍子構(gòu)成了音樂輕松的自由性。然后教師要提出問題：這首節(jié)奏輕快跳躍的歌曲塑造了怎樣的音樂形象？表達(dá)了一種什么感情？最終引導(dǎo)學(xué)生感受到：這首歌塑造了青年們充滿了青春活力的音樂形象。最后，教師請學(xué)生欣賞幾首校園歌曲，重溫了祖國歷史的變化，懂得青年是祖國未來的棟梁，最終讓學(xué)生樹立良好的夢想目標(biāo)：不能讓校園時(shí)光虛度，要努力爭取積極向上。當(dāng)然，在具體的滲透過程中要摸清學(xué)生的需求和愿望，有針對性地進(jìn)行教育和引導(dǎo)，使他們認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值在于健康的人格、深厚的文化修養(yǎng)、良好的心理素質(zhì)、自主豁達(dá)的生活態(tài)度以及對社會(huì)的責(zé)任感等。
信心對深入學(xué)習(xí)有不可或缺的促進(jìn)作用，所以要想讓學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)，我們首先就要挖掘?qū)W生的潛力，鼓勵(lì)他們通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練提升自己的能力，建立健全學(xué)好音樂的信心。我們可以通過欣賞教學(xué)，借助樂器培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受和表現(xiàn)能力，同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生主體參與音樂的意識(shí)。實(shí)際上每位學(xué)生都有自身的長處和優(yōu)點(diǎn)，對于音樂來說，有的學(xué)生能熟練演奏樂器，有的則擅長舞蹈，有的歌曲唱的好等。于是，怎樣在音樂教學(xué)中發(fā)掘?qū)W生特長，挖掘潛力讓他們積極主動(dòng)地投入到音樂學(xué)習(xí)中來，成為學(xué)生樂學(xué)的先前條件。
綜上所述，中學(xué)音樂德育教學(xué)模式的實(shí)施要深入挖掘音樂教材之中的德育因素，結(jié)合時(shí)代推行音樂德育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)音樂實(shí)踐中的德育滲透，借助音樂樹立理想夢想教育。
[2]關(guān)晨.如何培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣[j].時(shí)代教育，20xx（05）.
音樂教學(xué)心得篇二
這次學(xué)習(xí)的公開課《音樂之生》是一門欣賞類課程，是對擴(kuò)大學(xué)生視野、提高學(xué)生對藝術(shù)的感受力、記憶力和鑒賞力、發(fā)展想像力、豐富感情、陶冶情操起著重要的作用的一類課程。
我想我們都有過這樣的經(jīng)歷：聽到一首過去常聽的歌，關(guān)于那時(shí)所有的記憶瞬間全部浮現(xiàn)，社工dan發(fā)現(xiàn)音樂對于老年癡呆癥患者的記憶有著神奇喚醒的效果，導(dǎo)演并記錄下了一個(gè)個(gè)生活完全不能自理、完全忘記過去的老人的靈魂被音樂喚醒的過程，并對于當(dāng)下老年人問題進(jìn)行了探討和反思?？戳诉@部紀(jì)錄片，我也不禁對我國的老年人問題進(jìn)行了思考。
許多在療養(yǎng)院中的老人都離不開藥物治療，很多都是精神抑制類藥物。藥物治療永遠(yuǎn)都只是對生理有影響，對我們的心理起不了什么治愈作用。而且在心理治療中，藥物治療也只是一部分，離不開心理引導(dǎo)。那么，通過什么樣的方式才能達(dá)到治愈效果呢?在這個(gè)問題上，dan選擇了音樂，一個(gè)生活中常見的、熟悉的方式。在紀(jì)錄片中，dan記錄了音樂是如何施展魔力的，記錄了美國療養(yǎng)院中無數(shù)個(gè)被音樂喚醒的例子。其中，令我印象深刻的有這么一個(gè)場景。一位老人患上了老年癡呆癥，對外界感知力變低。老伴無時(shí)無刻不陪伴著他，但是沒有交流。當(dāng)老伴給他戴上耳機(jī)，播放著他最喜愛的音樂時(shí)，老人有了反應(yīng)，手腳都不由自主的舞動(dòng)起來。當(dāng)老伴說著我們能握一下手嗎?老人有了反應(yīng)，拉住了老伴的手。老伴激動(dòng)地說了句“我們相隔太遠(yuǎn)了”。是呀，當(dāng)老人患上了癡呆癥，仿佛與我們的世界隔離開來，我們唯一能做的就是將他們帶回，那么，音樂就是最好的方式。
我們似乎對于音樂有著與生俱來的喜愛，仿佛本來就是我們生活中不可或缺的一部分。那么，我們與音樂的關(guān)系是從什么時(shí)候開始的`呢?22天時(shí)，一個(gè)單獨(dú)的細(xì)胞跳動(dòng)著誕生了，這一次跳動(dòng)喚醒了周圍的細(xì)胞，從此之后他們開始奇跡般地一致跳動(dòng)，跳動(dòng)的細(xì)胞分裂，形成了你的心臟。這種在一致中的跳動(dòng)，點(diǎn)燃了我們整個(gè)的生命。六個(gè)月后，大腦皮層就可以支持思考了。有研究者對新生兒的聲音進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)他們的哭聲是有規(guī)律的，與媽媽的說話方式很相似。這就意味著，當(dāng)我們還未出生時(shí)，就學(xué)會(huì)了與人一起歌唱。無論你來自哪里，都對于音樂有著不一樣的情環(huán)。還有，每個(gè)孩子都能準(zhǔn)時(shí)地拍打節(jié)拍，不論是聽到的還是想象的。種種跡象都說明了音樂如同語言一樣，與生俱來。這就是為什么當(dāng)dan把音樂帶給老年癡呆癥患者時(shí)，他們能夠被喚醒，能夠表現(xiàn)出內(nèi)在的音樂能力。
值得我們深思的是，當(dāng)我們處于一個(gè)老齡化的時(shí)代，我們是否為老年人提供了一個(gè)裝著喜愛的音樂的ipod?是否創(chuàng)造了一個(gè)舒適的生活環(huán)境?先是敬老院的產(chǎn)生，到了敬老院與醫(yī)院的結(jié)合成為了療養(yǎng)院，雖然在向前發(fā)展著，但是是否能真正讓老年人安度晚年，這有待我們思考。dan一直都希望他的音樂治療法能夠普及，但是老年癡呆癥患者人數(shù)已達(dá)到百萬，況且一個(gè)人的力量是有限的，這僅僅是一桶水中的一滴水，無法滿足所有人。每一個(gè)老年人都需要一部屬于自己的ipod，都需要一份適合自己的音樂集合，這需要很大的人力和物力，需要更多人的參與。那么，倘若所有人都有了這種意識(shí)，一種“讓老年人不再孤單，回歸生活”的意識(shí)，社會(huì)中的老年人問題就不會(huì)如此普遍。在紀(jì)錄片中，有這么一個(gè)片段，療養(yǎng)院中一位老人被音樂喚醒的視頻被發(fā)布在了網(wǎng)上，引起了很大的反響，很多人都將這種音樂治療法運(yùn)用到了生活中，并且取得了一定的效果。所以說，這種方法是可行的，也證明了集體的力量是強(qiáng)大的。我相信只要有一個(gè)人在執(zhí)著地做這件事情，終究會(huì)帶動(dòng)更多的人，終究會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生一定的影響，一個(gè)人最終會(huì)變成一群人，一群人最終會(huì)影響世界。我相信dan的夢想會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)是在美國進(jìn)行的，我不知道這種方法在中國是否適用，但是，音樂是相通的，無國界的。我國也在慢慢走向老齡化，老年人的比例會(huì)越來越重，面對老齡問題也無可厚非，也需要一種方法來呵護(hù)老年人。據(jù)我所了解的中國現(xiàn)狀很不樂觀，老年人無人贍養(yǎng)，流落街頭的現(xiàn)象很普遍，而且敬老院、養(yǎng)老院的制度、規(guī)則、設(shè)備也不完善。所以，中國面對的問題似乎比美國要更加嚴(yán)峻。那么，首先要考慮的就是制度完善問題，只有基本問題得到了解決，才能促進(jìn)深層次問題的解決。我想，看一個(gè)國家的形象，在老年人的贍養(yǎng)問題上就能有所體現(xiàn)。所以，在拼國力時(shí)，也應(yīng)該回頭來看看這些社會(huì)問題。
看了這門課程，感動(dòng)于音樂的魅力。我此時(shí)此刻也在戴著耳機(jī)，也在聽著音樂，因?yàn)橐魳纺茏屛异o下來，認(rèn)真思考問題。其次，這門課也提出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，引發(fā)我們?nèi)ニ伎寂c反思。在老年人問題上，不僅僅是給予他們物質(zhì)上的關(guān)心，在精神方面，也需要采取一定的方式給予關(guān)愛，看了這門課，我能想到的最好方式，還是音樂。
音樂教學(xué)心得篇三
通過這次學(xué)習(xí)在如何有效開展幼兒園音樂教學(xué)方面，我受益良多。音樂活動(dòng)是實(shí)施美育的重要途徑，幼兒園中應(yīng)發(fā)揮藝術(shù)的情感教化功能，促進(jìn)幼兒健全人格的養(yǎng)成。幼兒音樂的表現(xiàn)實(shí)力實(shí)在大膽表現(xiàn)的過程中漸漸發(fā)展起來的，幼兒的創(chuàng)作和作品是他們在表達(dá)自己的相識(shí)和情感的重要方式。老師的作用應(yīng)當(dāng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美閱歷，使之體驗(yàn)自己表達(dá)和創(chuàng)建的歡樂。幼兒自主性的創(chuàng)作，充分地表現(xiàn)自己對四周世界的看法，大膽流露自己的情感，使幼兒在這一過程中得到極大的滿意和歡樂。新《綱要》指出：“敬重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)建，確定和接納他們的獨(dú)特的審美和表現(xiàn)方式，共享他們創(chuàng)建的歡樂”。所以如何有效的開展幼兒園的音樂教學(xué)活動(dòng)呢？一、拉近距離，引起情感共鳴一大班的孩子由于年齡特點(diǎn)，對那些抽象、平板的講解并描述是很難產(chǎn)生愛好的，所以，我在教學(xué)中就用生動(dòng)、形象的體態(tài)語言來進(jìn)行授課。通過敏捷的眼神、活潑的語氣、夸張的動(dòng)作來吸引孩子們的留意力，以此來縮短我與孩子們之間的距離。久而久之，孩子們很自然地就對我產(chǎn)生一種親切感和信任感，喜愛和我溝通，情愿表達(dá)自己的內(nèi)心感受。同時(shí)，他們就會(huì)把對我的這種感情遷移到對我所擔(dān)當(dāng)?shù)囊魳氛n的學(xué)習(xí)上，漸漸對音樂產(chǎn)生了愛好，并有了劇烈的學(xué)習(xí)欲望。
1、講解并描述故事，引發(fā)愛好歌詞，是音樂的一種文學(xué)形式，雖詞語不多、篇幅短小，但卻是幼兒與歌曲接觸的第一步，歌詞中所描繪的人物、情節(jié)、語言、動(dòng)作對幼兒有著干脆的影響。但幼兒園的孩子還不具備獨(dú)立朗讀和理解詞義的實(shí)力，此時(shí)若采納傳統(tǒng)的條文式的灌輸，對他們來講則會(huì)由于抽象而失去吸引力。如歌曲《小烏鴉愛媽媽》，我就是在講解并描述故事的過程中將歌曲通過角色對話演唱出來的——這樣，孩子們在聽故事的同時(shí)，不由自主地對唱曲產(chǎn)生了深厚的愛好，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性隨之高漲。
2、范唱感染，激發(fā)欲望每首歌都有各自所要表達(dá)的不同內(nèi)容和情感，他們或高亢、或低沉、或歡快、或抒情，如何讓幼兒感知這一切呢？這時(shí)就須要老師根據(jù)歌曲的情感要求、風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行有感情的范唱。例如在歌曲《炒蘿卜》這節(jié)課，我進(jìn)行了兩次范唱。第一次范唱是清唱并借助于動(dòng)作，讓幼兒感知歌曲的奇妙、歡愉快潑及好玩;其次次范唱是邊彈邊唱，讓幼兒依據(jù)我唱的內(nèi)容綻開豐富的想象，在腦海中描繪出歌中所唱娃娃廚師切菜切肉、翻炒做飯，專心者飯香菜香味道好，貪玩者飯焦菜焦真糟糕的好玩畫面;而在歌曲《小烏鴉愛媽媽》的范唱中，我通過豐富的表情，抒情的旋律以及有感情的演唱，讓孩子們體會(huì)媽媽生病了，小烏鴉不貪玩，捉了蟲兒飛回家，一口一口喂媽媽的感人畫面——————這樣，使孩子們對唱曲有了一個(gè)較完整的藝術(shù)形象，從而激發(fā)了幼兒學(xué)唱歌曲、急于表演的欲望。3、仿照演唱，由于大班孩子尚未具備肯定的視唱的實(shí)力，不能獨(dú)立處理關(guān)于音準(zhǔn)的凹凸、節(jié)奏的快慢等方面的問題，所以他們只能采納仿照演唱的方法來演唱。
三、供應(yīng)讓幼兒展示個(gè)人音樂見解的舞臺(tái)，提高幼兒的音樂表現(xiàn)實(shí)力。
喜愛音樂的孩子們特殊喜愛表演，為此，我常常為幼兒供應(yīng)表演的機(jī)會(huì)，讓幼兒在不同的音樂中，在廣袤的音樂舞臺(tái)上展示自己。如。在嬉戲中為幼兒開拓一塊自由表現(xiàn)的舞臺(tái)，為幼兒播放幼兒喜愛的音樂，幼兒就會(huì)在這片舞臺(tái)上逍遙自在的表現(xiàn)自己。當(dāng)然，音樂的表現(xiàn)手法還有許多，唱歌、朗誦、繪畫、舞蹈等。音樂觀賞激發(fā)幼兒了的創(chuàng)新欲望和愛好，針對不同的音樂選擇不同的表現(xiàn)方法。從而更好的發(fā)展了幼兒的創(chuàng)新實(shí)力。
通過探討發(fā)覺，幼兒不但喜愛上了音樂，而且在音樂的熏陶下，幼兒的自制實(shí)力得到了提高，而且不同音樂的熏陶使幼兒的思維得到了鍛煉，音樂的.感受實(shí)力得到了培育，良好的傾聽習(xí)慣得到了鞏固，幼兒的思維開拓了，課堂氣氛也活躍了，在其他活動(dòng)中同樣學(xué)會(huì)了從各個(gè)不同的方法去考慮問題，找出解決問題的方法。師生感情更融洽了。因此說，老師在活動(dòng)中要擅長引導(dǎo)、擅長發(fā)覺、擅長為幼兒供應(yīng)表現(xiàn)和鍛煉的機(jī)會(huì)，使幼兒在輕松開心的環(huán)境中身心得到和諧的發(fā)展，實(shí)力得到不同的提高。
音樂教學(xué)是實(shí)施美育的重要途徑，是啟迪才智、陶冶情操，培育審美情趣，運(yùn)用學(xué)生身心健康，提高綜合素養(yǎng)的重要學(xué)科。通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和探討，結(jié)合在我們學(xué)校一個(gè)學(xué)期來的實(shí)際教學(xué)的教學(xué)閱歷?，F(xiàn)將音樂教學(xué)心得總結(jié)如下。
以前音樂教學(xué)存在的突出問題之一就是沒有面對全體學(xué)生，沒有以學(xué)生為本。那么音樂教學(xué)原委如何體現(xiàn)以學(xué)生為本呢？新課標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)應(yīng)在音樂教學(xué)中貫穿素養(yǎng)教化的思想，以學(xué)生的發(fā)展為本，并著眼于整體學(xué)生素養(yǎng)的提高;應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，著眼于使孩子從小寵愛藝術(shù)，重視音樂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的愛好，使學(xué)生全方面得到發(fā)展。
由于各學(xué)段的藝術(shù)實(shí)力存在著明顯的差異，各種藝術(shù)實(shí)力更是因人而異。在教學(xué)中既要面對全體學(xué)生，又要考濾到各級各類學(xué)生的實(shí)際水平和接受實(shí)力，既要滿意藝術(shù)基礎(chǔ)較好的學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，又要兼顧基礎(chǔ)較差的學(xué)生能逐步跟上，縮小差距，甚至藝術(shù)實(shí)力有某些缺陷的學(xué)生，更要賜予幫助和指導(dǎo)，使全體學(xué)生都能主動(dòng)地、自信地參與各種藝術(shù)活動(dòng)，盡量使全體學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展。
校外藝術(shù)資源具有極廣泛的空間和巨大的影響力，應(yīng)指引學(xué)生常關(guān)注些公共媒體等主動(dòng)向上的音樂藝術(shù)節(jié)目，甚至可以帶領(lǐng)學(xué)生參與各種有益的藝術(shù)類活動(dòng)。以擴(kuò)大音樂教學(xué)的影響面，藝術(shù)源于生活，也應(yīng)讓學(xué)生從生活是感受到音樂，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂的愛好。
總之，音樂新課標(biāo)改革提出了更好的教學(xué)理念，實(shí)施新課標(biāo)，這要求我們更擅長總結(jié)，常常回顧，以更好地實(shí)施教學(xué)任務(wù)。我們將會(huì)在新課標(biāo)的指引下，結(jié)合實(shí)際狀況去更好地開展我們的音樂教學(xué)工作。
優(yōu)秀的音樂老師要敢于創(chuàng)新，通過對音樂的感悟及教學(xué)閱歷的積累，培育即興教學(xué)的實(shí)力。同時(shí)，結(jié)合自己的專長，通過各種媒體傳播，發(fā)揮各種才能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。
做一個(gè)優(yōu)秀的音樂老師。
第一、酷愛自己的專業(yè)。毫無疑問，我們自己的專業(yè)就是“音樂”和“教化”兩個(gè)方面合在一起的專業(yè)。自己愛音樂，專心感悟音樂，才能潛移默化的感染學(xué)生也酷愛音樂，樂于領(lǐng)悟音樂。同時(shí)，最能代表你水平的專長你千萬不要放棄，學(xué)生對你一輩子的敬重或者將來具備某種音樂特長，或許恰恰是因?yàn)榭催^了你哪一次的演奏或演唱。對于教學(xué)方法的領(lǐng)悟以及教化閱歷的積累，會(huì)使你逐步教好你的學(xué)生。假如你自己都不喜愛音樂和厭煩你自己的專業(yè)，那么及早改行就是最佳的選擇，免得苦了自己又耽擱了學(xué)生。
其次、敢于創(chuàng)新，敏捷教學(xué)。課堂教學(xué)是我們音樂教化工作的核心，也是我們工作的重點(diǎn)。
1、要作教化的選擇者！這是當(dāng)今最新的教化理念，適用于各個(gè)學(xué)科。詳細(xì)到音樂教學(xué)領(lǐng)域，在浩瀚的音樂文化海洋中，我們音樂老師有依據(jù)課標(biāo)所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)要求自由選擇音樂教學(xué)素材和教學(xué)方式的權(quán)利，假如你和你的學(xué)生一樣不喜愛你手中的音樂教材，我覺得你就應(yīng)當(dāng)考慮如何重新組織教學(xué)內(nèi)容。
2、做探討型老師。假如你真正成為了你所任教的班級的音樂教化的選擇者，那么面對你重新組合的教學(xué)內(nèi)容，新的問題和收獲確定源源不斷的出現(xiàn)，你假如抓住里面的閃光點(diǎn)和突發(fā)的感覺，深化實(shí)踐、探討、探討下去，就可以出成果，以你自己的教學(xué)實(shí)踐作出你的理論性文章，也就是所謂的課題探討。假如你按部就班地根據(jù)老一套思路苦學(xué)苦教苦備課，那只能恒久“吃別人嚼過的饃”，失去的將是自我和創(chuàng)新的靈感。
3、活用教學(xué)法，培育即興教學(xué)實(shí)力。在教學(xué)中僅僅是理論上“奧爾夫”“柯達(dá)伊”“啟發(fā)式”“示范法”什么什么的，只會(huì)把自己的思路束縛在某個(gè)范圍，這反而被動(dòng)。怎樣為好呢？一句話，“無招勝有招！”即學(xué)他人之長，補(bǔ)己之短;揚(yáng)己之長，敢創(chuàng)新招。你解決問題的最佳方法就是見機(jī)行事，滿腹的經(jīng)綸敵不過你在教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)奇異的點(diǎn)子。
第三、仔細(xì)學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的教化理念?！安皇俏也幻靼祝沁@世界改變快！”很多人這么驚呼。面對飛速發(fā)展的社會(huì)，各行各業(yè)都在發(fā)生深刻的改變，都在提倡終身學(xué)習(xí)的理念。我們音樂老師對于最新音樂的動(dòng)態(tài)、最新媒體設(shè)備的運(yùn)用、對學(xué)生喜愛什么都應(yīng)當(dāng)隨時(shí)關(guān)注，關(guān)注的過程就是我們學(xué)習(xí)的過程，有很多方面的東西我們甚至要和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同探討。所以，我們不能放松自己各方面的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能成為一名優(yōu)秀的音樂老師。
音樂教學(xué)心得篇四
學(xué)唱歌曲《銀杯》，在學(xué)習(xí)歌曲環(huán)節(jié)中我通過多次的聆聽——感受——表現(xiàn)，進(jìn)而學(xué)會(huì)歌曲。第一遍聆聽，讓生感受這首歌曲的旋律特點(diǎn)，這是需要教師在學(xué)生聆聽中用手勢提示學(xué)生，感受歌曲的旋律起伏的特點(diǎn)，在引導(dǎo)學(xué)生演唱時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生的呼吸，尤其是一字多音處的大跳音程，這也是歌曲的難點(diǎn)處，教師要用手勢帶唱，為了更好地體會(huì)蒙古族歌曲的特點(diǎn)，我再次范唱，讓學(xué)生聽一聽，歌曲的哪些地方民族風(fēng)味特別濃，在師生的共同探討中，學(xué)生會(huì)說出如一音多字的運(yùn)用，旋律中的大跳，及裝飾音的加入等為歌曲增添了濃郁的民族風(fēng)味。這也是把音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)有機(jī)地滲透在歌曲的教學(xué)中。大多數(shù)學(xué)生能較好地演唱歌曲，并感受到了蒙古族歌曲的'韻味和旋律特點(diǎn)，教師由淺入深地培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受和理解能力。
在歌曲演唱中，要把表現(xiàn)音樂情感和刻畫音樂形象放在重要位置上加以處理，才能逐步培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力。本課是一堂唱歌課，所以重點(diǎn)仍是如何引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)歌曲。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我采用梯進(jìn)的方式，先跟隨范唱帶默唱，再談?wù)勛约簩⑷绾翁幚砀枨詈舐犅犇姆N處理方式最好聽，最符合歌曲所表達(dá)的意境來達(dá)到提高學(xué)生音樂表現(xiàn)能力的目的。
音樂教學(xué)心得篇五
在前一段的有效教學(xué)實(shí)踐中，作為一名新上崗的音樂老師，我獲得了許多書本上沒有的珍貴閱歷，漸漸明白了一節(jié)課究竟應(yīng)當(dāng)怎么“上”。
在我的課堂實(shí)踐前，從兩位音樂老師的音樂課評課中，鄧校長提出了對于音樂這門學(xué)科來說，它的基本教學(xué)目標(biāo)是“讓學(xué)生有感情的獨(dú)立的演唱歌曲”，這里涉及到幾個(gè)考察點(diǎn)，第一是是有感情，即學(xué)生通過自己和老師做到理解歌曲的含義，其次是獨(dú)立演唱歌曲，要求學(xué)生在不依靠老師的提示幫助下，自主完成歌曲的演唱，當(dāng)然這其中包括應(yīng)當(dāng)對旋律和歌詞兩方面進(jìn)行考察。有了明確的目標(biāo)，音樂課堂的有效教學(xué)就有了“靈魂”。
通過詳細(xì)的課堂實(shí)踐以及校領(lǐng)導(dǎo)的點(diǎn)評，使我對音樂課究竟應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)什么有了深刻的`相識(shí)。這次有效教學(xué)的重點(diǎn)是有效性提問。由于我教的是一年級，孩子的理解實(shí)力遠(yuǎn)不如中高年級的孩子，對于一些成年人運(yùn)用的詞語，很可能放到他們身上就聽不明白所以然。為此我課下特地找了一些孩子。對于一些課堂上須要提問的問題轉(zhuǎn)換形式看他們是否能聽得懂，假如一些詞語孩子們理解不了的話，我會(huì)換上另外一個(gè)詞，使他們能理解問題的真正含義。例如聽完歌曲要問孩子們這個(gè)作品的心情如何?孩子們太小不理解心情二字為何意，我就換成了聽完這首歌曲你有什么樣的感覺?既然有效提問，首先是要孩子們聽得懂的提問，假如聽都聽不懂，那就無從談?wù)撚行Ф?。聽得懂，學(xué)生就會(huì)進(jìn)行主動(dòng)的思索，給出的答案也經(jīng)常會(huì)出其不意，在校內(nèi)公開課上，一個(gè)孩子對于這個(gè)問題盡然回答出了“這首歌曲讓我聽了之后很感動(dòng)”言語，我很驚詫，習(xí)慣性的接著問她問什么會(huì)覺得很感動(dòng)，孩子說因?yàn)檫@首歌曲很好聽，讓她聽了有想哭的感覺所以很感動(dòng)。聽完了學(xué)生的說明，我不由自主的說“老師太喜愛你這個(gè)答案了”。由此看來，老師說小孩兒話，可能學(xué)生會(huì)給出大人的話，出其不意，激昂人心。
既然是有效性提問，在我看來通俗的說應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生動(dòng)腦筋的提問，不是那些“同學(xué)們我們來做個(gè)嬉戲好不好啊”這些讓學(xué)生提不起勁頭的問題。通過這次的教學(xué)實(shí)踐，使我深刻地相識(shí)到了有效提問的重要性，學(xué)生要學(xué)習(xí)新的學(xué)問，要充分地思索，提問是重要的環(huán)節(jié)。只有通過精神的設(shè)計(jì)，完備的思索，才能讓問題變得明確而有針對性。
初入教學(xué)崗位，我要學(xué)習(xí)的還有許多，很感謝學(xué)校的這次有效教學(xué)的活動(dòng)，讓我快速的適應(yīng)音樂教學(xué)活動(dòng)，明確音樂教學(xué)目標(biāo)，少走了許多彎路。我堅(jiān)信，在校領(lǐng)導(dǎo)的細(xì)心指引下，在同事們的耐性幫助下，我肯定會(huì)快速的成長為一名合格的音樂老師。
音樂教學(xué)心得篇六
《音樂教學(xué)新視角》全書共有十個(gè)章節(jié)。在前言局部，就直面主題：音樂教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的音樂才能，更重要的通過音樂教育培養(yǎng)具有綜合文化素質(zhì)、全面開展的人才。他借用管建華在《世紀(jì)之交：中國音樂教育與世界音樂教育》一書中指出的那樣，“從當(dāng)前興旺國家的音樂教育來看，已經(jīng)不把美育，技術(shù)作為音樂的目標(biāo)，音樂教育的目標(biāo)主要放在人的開展上”。這一觀點(diǎn)打破了音樂作為教育的附屬這一不全面的觀點(diǎn)，把音樂提升到了一個(gè)更為重要而具體的位置之上。
提出人的情感與豐富的文化知識(shí)有著密切的聯(lián)系，文化知識(shí)越豐富，情感也越豐富，人的素養(yǎng)也就越高，音樂教師不能僅滿足于專業(yè)知識(shí)的提高，還要重視文化知識(shí)的提高，特別是文學(xué)知識(shí)，因?yàn)槲膶W(xué)與音樂的聯(lián)系十分密切。另外如美術(shù)，歷史，哲學(xué)，，自然科學(xué)等知識(shí)都應(yīng)該懂一些，這樣才能豐富自己的情感。柏拉圖在《理想國》中說過：“受過良好音樂教育的人，可以敏捷地看出一切藝術(shù)作品和宇宙事物的丑陋，很正確地加以厭惡；而一旦瞧見美的事物，就一定會(huì)贊賞它們，很快樂地把他們吸收到心靈中，作為息的滋養(yǎng)，因此也變成了高尚和優(yōu)美的性格?！?/p>
可見藝術(shù)文化對塑造人格有著重要的意義，以上這些觀點(diǎn)給予每一位愛樂者都有很大的啟發(fā)。書中的一些觀點(diǎn)解開了我心中多年的疑惑，也許是自己認(rèn)識(shí)太淺薄了一直沒有搞明白什么是審美，認(rèn)為審美只不過是人們口頭上高喊的'優(yōu)雅的口號(hào)，真正做起來其實(shí)是很抽象的，在本書中第10頁處就“音樂審美到底怎樣來提升音樂的價(jià)值”？這個(gè)問題解開了我多年的疑惑：“音樂是聽覺藝術(shù)的另一個(gè)含義是，只有把音樂的音響轉(zhuǎn)化為人的審美過程，才能實(shí)現(xiàn)音樂的全部意義?！?/p>
的確，很多人說自己對音樂沒有感覺，不來電，那是因?yàn)樵谝魳分?，人是一種客觀的形式，如果沒有審美主體人去接受她，音樂也就失去了他自身存在的意思與價(jià)值，這需要欣賞者具備必須的音樂知識(shí)和欣賞能力，這樣才能將物質(zhì)的聲音轉(zhuǎn)化為具有內(nèi)在精神表現(xiàn)力的音樂。尤其提到了，聽覺表象積累，社會(huì)實(shí)踐和豐富的文化知識(shí)是音樂思維的根底，音樂思維對激感，豐富想象力，提高智力和記憶力有著重要的意義。這些讓我們意識(shí)到音樂對人自身的更深層成長具有不可估量的重要作用。
這本書在細(xì)細(xì)品讀后，感受到了此書不同其它以往的音樂類書籍：他擺脫了以往純粹的案例教學(xué)，投入了更多的人文理念來充實(shí)書的內(nèi)涵，在閱讀的過程中給人以更深層次地文化思索，對于那些喜愛文學(xué)的音樂教師會(huì)更容易產(chǎn)生共鳴。以往的著作根本上從理論到理論，從技術(shù)到綜合地編寫，過于抽象，平庸。
那些以案例為主的教材那么缺乏理論性，經(jīng)驗(yàn)大于與科學(xué)，無法讓人產(chǎn)生深刻的反思；而《音樂教學(xué)新視角》這本書那么更多地從音樂與文學(xué)方面來闡述，對于喜愛文學(xué)的教師來說更能激起共鳴，同時(shí)給重視音樂技能無視審美教學(xué)的老師來說有給予了深刻的啟示，無論從理論層面還是實(shí)踐教學(xué)來說都是非常值得推薦的音樂人文類書籍。
音樂教學(xué)心得篇七
音樂是快樂生活的必要組成部分，而快樂欣賞是讓學(xué)生“快樂參與”過程，通過探索多種音樂表現(xiàn)形式，來鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的審美體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的參與、表現(xiàn)意識(shí)，讓學(xué)生把自己體驗(yàn)到的音樂情感、想象到的音樂形象或意境，用多種方式表達(dá)出來。
但在很多的音樂課中，教師對音樂欣賞這一重要的教學(xué)內(nèi)容采取了形式主義的教學(xué)方式，粗粗一聽，簡單一講：“這首歌曲表達(dá)的音樂情緒是歡快的”，“這首樂曲是優(yōu)美、抒情的”便草草了之，留在小朋友心中是一片茫然，有的學(xué)生常提不起精神；有的學(xué)生常常會(huì)心不在焉，獨(dú)自發(fā)呆；他們的學(xué)習(xí)并不快樂。新教材中的音樂欣賞曲，大都以管弦樂為主，獨(dú)唱合唱曲為輔，這對一二年級的學(xué)生來說，理解是一個(gè)很大的難度，更別說去表現(xiàn)它的情感，延伸它的內(nèi)涵了。
作為對新教材充滿滿腔熱情的我們來說，怎樣引導(dǎo)學(xué)生對欣賞曲的情感內(nèi)涵和音樂表現(xiàn)形式整體把握，去快樂地體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程是擺在我們面前的重大難題！若想要讓小學(xué)生豎起小耳朵，用愉悅的心情學(xué)會(huì)聽音樂，一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該花更多的時(shí)間來鉆研教材，站在孩子們的角度去看新課程下的音樂欣賞課，統(tǒng)籌安排欣賞曲的教學(xué)方法，做好音樂和學(xué)生之間的橋梁。在小學(xué)低段音樂欣賞課的教學(xué)中，我嘗試了以下一些做法：
一、說出你的話。
語言在音樂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。如果在音樂中失去優(yōu)。
美、生動(dòng)的語言，就會(huì)使其變的枯燥、乏味，失去藝術(shù)魅力。俗話說“言為心聲，音為心語”，音樂要借助想象，正因?yàn)橄胂蟮拇嬖?，音樂才?huì)變化無窮。教師在教學(xué)時(shí)要一往情深，交流的語言、神態(tài)要充滿對音樂的濃厚情趣，同時(shí)按照不同的教學(xué)內(nèi)容，精心安排好語境，在把握好語感的基礎(chǔ)上，把學(xué)生的興趣引到音樂中來，使學(xué)生產(chǎn)生高昂和振奮的心理狀態(tài)，從而讓學(xué)生說出聆聽音樂作品后的感受。如欣賞曲《大海搖籃》，我用語言描繪了月光下碧波相逐的海面；再問學(xué)生：“歌曲中的還是美麗、平靜的，可大海永遠(yuǎn)都是這么美麗平靜的嗎？我們再聽聽這段音樂，大海發(fā)生了什么變化？你的心情怎么樣？”在初聽了《海上風(fēng)暴》后，學(xué)生就七嘴八舌地議論開了……這就是他們對樂曲的理解，海的另一面直接從音響上給他們深刻地感受，他們要用語言來詮釋對海上風(fēng)暴的理解。
學(xué)生1風(fēng)很大，有巨浪，還有閃電，大海發(fā)怒了！
學(xué)生2它發(fā)脾氣了。
學(xué)生3像來了魔鬼，真可怕！
學(xué)生4好像要把船打翻了，好恐怖！
學(xué)生5我都緊張的發(fā)抖了，還肯定生氣了！
聽聽這些孩子的回答你一定發(fā)現(xiàn)他們有著不同凡響的思維，他們不說我們怎么能發(fā)現(xiàn)呢！
二、唱起你的歌。
音樂是一種善于抒情的藝術(shù)，音樂中有著豐富而深刻的感情內(nèi)。
涵，只有當(dāng)音樂欣賞者的感情活動(dòng)與音樂作品蘊(yùn)涵的感情基本相吻合的時(shí)候，才能稱之為正確的音樂欣賞。因此，準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂作品中的感情內(nèi)涵，是音樂欣賞中感情體驗(yàn)的基本要求。對音樂作品感情內(nèi)涵的體驗(yàn)，首先表現(xiàn)為感性上的直接體驗(yàn)。比如，我們在聽到一首樂曲的時(shí)候，對這首樂曲所表達(dá)的感情（它是快樂的、或是優(yōu)美的、或是慷慨激昂的……等等），憑借自己的感性經(jīng)驗(yàn)，自然地產(chǎn)生出一種體驗(yàn)。低段音樂教材中有很多好聽的歌曲，如《小燕子》《嘀哩嘀哩》《春眠》等。在教學(xué)欣賞曲《嘀哩嘀哩》時(shí)，我想到首先要讓學(xué)生感受“春天”體驗(yàn)“春天”的美，能充分感受春天帶來的暖意，帶來的笑聲，用眼睛抓住春天的美好，學(xué)會(huì)聆聽大自然的音樂。我在教室里提前布置了以“春”為主題的場景，讓學(xué)生走進(jìn)春天感受氛圍，參與討論春天的種種趣事感受大自然的美好，聽優(yōu)美的歌聲《嘀哩嘀哩》去發(fā)掘春天的美，還可以自己編唱春天的歌曲。經(jīng)過前面的體驗(yàn)，學(xué)生很自然的進(jìn)入角色，歌曲唱的異常動(dòng)聽感人，這是他們自己找到的春天的聲音。最后，我們開了以“春”為主題的音樂會(huì)，我認(rèn)為這是對欣賞歌曲最好的理解。
三、跳起你的舞。
音樂和舞蹈是擅長抒情的藝術(shù)，舞蹈在創(chuàng)作表演過程中總是離不。
開音樂的。舞蹈通過動(dòng)作來表現(xiàn)音樂的形象、情緒、旋律等，它具有可視性，能更直觀地被人感知，能更形象地解釋音樂，使人更容易感受、體驗(yàn)、理解音樂，從而達(dá)到欣賞、感知音樂的目的。動(dòng)是學(xué)生表達(dá)自己對音樂感受和理解的最直接、最喜愛的方式。在欣賞樂曲后，給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓他們用自己喜歡的動(dòng)作來表達(dá)自己對樂曲的理解，充分利用他們好動(dòng)的特點(diǎn)，動(dòng)靜結(jié)合，通過動(dòng)來激發(fā)他們欣賞音樂的興趣，引導(dǎo)他們加深對音樂形象的聯(lián)想和對樂曲的理解，在參與中得到愉悅和美感。例如在欣賞《鐘表店》時(shí)，請學(xué)生隨著音樂的第一段有節(jié)奏地模仿各種各樣的鐘做動(dòng)作，如眨眼的貓頭鷹鐘、點(diǎn)頭的小雞吃米鐘、搖擺身體的不倒翁鐘等，來表現(xiàn)出時(shí)鐘均速走動(dòng)的節(jié)奏。還可以結(jié)合故事欣賞音樂，結(jié)合音樂來進(jìn)行情節(jié)性的故事表演。如《龜兔賽跑》等，鮮明的音樂形象、有趣的故事情節(jié)、個(gè)性化的音樂主題，使學(xué)生能夠自覺主動(dòng)地走進(jìn)音樂，喜愛音樂。
四、動(dòng)起你的筆。
音樂教學(xué)心得篇八
反思對于一個(gè)教師來說是非常重要的，它能使教師對自己一學(xué)期的表現(xiàn)有個(gè)整體的回顧，現(xiàn)將我在這一學(xué)期教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí)談?wù)劊?/p>
我在上每節(jié)課之前，都會(huì)在心中把要上的環(huán)節(jié)演一遍，考慮課堂上可能出現(xiàn)的狀況。每一堂課結(jié)束后，都會(huì)進(jìn)行反思，考慮哪些教學(xué)設(shè)計(jì)取得了預(yù)期的效果，哪些精彩片斷值得仔細(xì)咀嚼，哪些突發(fā)問題讓自己措手不及，哪些環(huán)節(jié)有待今后改進(jìn)等等。同時(shí)反思學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出的閃光點(diǎn)是否被我抹殺。學(xué)生在課堂上有發(fā)表自己見解的權(quán)利，這些也有可能是拓寬我們教師教學(xué)思路最有價(jià)值的東西。把這些都記錄下來，可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。
音樂課上讓學(xué)生動(dòng)起來，從生理到心理，從內(nèi)容到形式，從教師的教到學(xué)生的學(xué)，從教學(xué)要求到教學(xué)組織，通過一系列的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生的思維活躍起來，身體動(dòng)起來，情感動(dòng)起來。這種“動(dòng)”，非“放羊式”的亂成一團(tuán)，是在教師的科學(xué)方法推動(dòng)下、促引下，逐漸誘發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生的心扉自由地接受音樂美的沐浴，提高音樂修養(yǎng)，培養(yǎng)起音樂情趣的“動(dòng)”。在課堂中要給學(xué)生“動(dòng)”的空間、時(shí)間，讓學(xué)生在“動(dòng)”中加深對歌曲形象的聯(lián)想，從而增強(qiáng)對音樂的表現(xiàn)力。作為教師要努力營造一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂，讓學(xué)生在視覺、聽覺、觸覺等方面都得到動(dòng)態(tài)享受，從而激發(fā)學(xué)生對音樂的創(chuàng)造欲望。
理論是讓一個(gè)人在思想上得到升華的最有價(jià)值的東西，作為教師要如饑似渴地學(xué)習(xí)和研究先進(jìn)的教育教學(xué)理論，并自覺地運(yùn)用理論反思自己的教學(xué)實(shí)踐，指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)習(xí)中深刻反思，認(rèn)真消化，并付諸于實(shí)踐。先進(jìn)的理論使我們的教學(xué)進(jìn)入新的境界。正如蘇霍姆林斯基這樣要求他的教師：“讀書，每天不間斷的讀書”，“不斷補(bǔ)充其知識(shí)的大海”。他認(rèn)為，這樣“襯托學(xué)校教科書的背景就寬了”，課堂教學(xué)效率的提高就更明顯。由此可見，理論學(xué)習(xí)的重要性。今后我要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)自己教學(xué)水平的提高。
近幾年，通過自己的教學(xué)實(shí)踐，我對教師這個(gè)職業(yè)有了一個(gè)更深的認(rèn)識(shí)：孩子不是認(rèn)知學(xué)習(xí)的工具，他們是具有鮮活生命，有獨(dú)特個(gè)性的完整的人；孩子是以一個(gè)完整的生命體的方式參與到課堂生活中，課堂教學(xué)道德應(yīng)該成為完整的“人”的教育。
完整的人的教育，就要尊重孩子的智慧。至于學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，學(xué)生個(gè)體間的差異，卻成了次要的問題。當(dāng)我們把認(rèn)知任務(wù)作為課堂教學(xué)的唯一目標(biāo)時(shí)，課堂上便看不到“人”，只看到“教案”；看不到智慧，只看到答案。完整的人的教育，要時(shí)時(shí)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)情緒，學(xué)習(xí)狀態(tài)。沒有興趣，是學(xué)生厭學(xué)的主要原因。
在我的音樂課堂上，我時(shí)刻注重學(xué)生情感的培養(yǎng)，人都是感情動(dòng)物，只有感情到位，興趣自然有了。例如我在執(zhí)教《小烏鴉愛媽媽》一課時(shí)，我沒有按教材上要求的用稍快的速度演唱，而是用慢速柔情的聲音教唱，這樣一來，很多學(xué)生就能把小烏鴉對媽媽的感情體會(huì)到，在這節(jié)課中，最大的成功在于學(xué)生懂得了要愛媽媽的思想，也有許多學(xué)生在這節(jié)課想到自己的媽媽，唱的淚流滿面，談體會(huì)也很深刻，這節(jié)課上的非常成功。
關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，學(xué)習(xí)狀態(tài)，就要在思想上真誠顧及學(xué)生多方面的成長，要能從學(xué)生的眼里讀出愿望，當(dāng)學(xué)生沒有信心時(shí)，要能喚起他的力量，要運(yùn)用自己的教育機(jī)智，讓孩子感受到我們的精神脈搏始終與他們一起歡跳！這才是充滿人性魅力的教育。
音樂教學(xué)心得篇九
還音樂課堂一片“靜”土作為音樂老師，想必都有這樣一些經(jīng)歷：
1，當(dāng)你滿懷熱情地走進(jìn)課堂，學(xué)生卻在大聲喧嘩；
2，音樂課上，學(xué)生在亂七八糟地大聲歌唱，老師喊“停！停！”但學(xué)生毫無反應(yīng)，仍然我行我素地放歌課堂。
3，你在播放欣賞曲時(shí)，只聽到講話聲，而聽不到樂曲聲。
的確，走出語數(shù)課堂，學(xué)生就像出籠的小鳥一樣自由，興奮。這時(shí)，紀(jì)律二字對于他們來說就顯得不那么重要，因此，課堂紀(jì)律也就成了音樂老師頭疼的問題。要知道，一堂音樂課的順利進(jìn)行，需要良好的紀(jì)律做支撐。若缺少了紀(jì)律，若缺少了紀(jì)律，課堂就會(huì)如同道路上沒有了信號(hào)燈和交警一樣，秩序混亂。遇到這些情況，我通常采用以下幾種方法：
一、調(diào)整好自己的情緒。
如果在此情況下毫無顧忌地向?qū)W生發(fā)泄憤怒之火，學(xué)生也會(huì)停止吵鬧，但是經(jīng)歷了這種強(qiáng)制地壓抑后會(huì)出現(xiàn)兩種可能:一是學(xué)生積度恐懼，二是學(xué)生感到莫名其妙，不知道發(fā)生了什么事情，而教師，則會(huì)無心情繼續(xù)上好這節(jié)課，這無疑是教師最不愿意看到的結(jié)果。教師此刻的忍耐和寬容就顯得尤為重要，遇到這種情況，教師需要迅速調(diào)整自己的情緒，可以放上一段輕快地音樂，讓大家一起跟著自己來律動(dòng)，或者彈上一首學(xué)生熟悉的歌曲來唱一唱，這樣混亂的場面很快會(huì)化解，教師的不悅心情也會(huì)隨之消散。
我想，如果按照以上堅(jiān)持不斷的去做，就能不斷的提高課堂效率，提高教學(xué)成績。
二、制定良好的課堂制度。
無論怎樣自由的音樂課都不能不讓學(xué)生提高課堂紀(jì)律的意識(shí)，否則音樂課就無法順利實(shí)施。紀(jì)律意識(shí)首先要讓學(xué)生在心里扎下根，并且形成自覺遵守紀(jì)律的好品質(zhì)。在給學(xué)生思想教育的同時(shí)也要制定一些恰當(dāng)?shù)囊魳氛n堂制度來制約它們，這個(gè)制度必須有一定的可行性。提高學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)是順利實(shí)施音樂課堂最重要的保證，有了這一保證才真正談得上讓學(xué)生體會(huì)音樂，并從音樂中得到音樂的啟迪，帶學(xué)生進(jìn)入音樂的殿堂。
三、加強(qiáng)與班主任的溝通。
班主任在任課老師與學(xué)生之間起著溝通調(diào)節(jié)的作用，如果在音樂課中受到紀(jì)律問題的困惑，找班主任溝通還是非?？尚械模Ч埠苊黠@，畢竟學(xué)生最怕的還是班主任。
我曾遇到過這樣一個(gè)班，班里的“猴子”特別多，我試過很多種辦法，但均以失敗告終，不得已，我找到了他們的班主任，與她進(jìn)行了一番溝通，事后，班主任找了那幾個(gè)“調(diào)皮鬼”對他們進(jìn)行了教育。之后，我再次上他們班的音樂課時(shí)，紀(jì)律出奇地好，那幾個(gè)原本搗亂的人都能安分地坐在那里聽課，教學(xué)效果一下子提高了不少。
四、安排好課堂教學(xué)內(nèi)容。
在音樂課中，教師如果始終能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來，將學(xué)生的注意力一直保持在教學(xué)過程中，解決紀(jì)律問題就顯得非常輕而易舉了。簡而言之，學(xué)生會(huì)會(huì)很少出現(xiàn)紀(jì)律問題了。
我在傳傳傳一課的教學(xué)中，從好玩得擊鼓傳花游戲入手，一下子就讓學(xué)生感受并體驗(yàn)到了游戲的樂趣，再教歌曲時(shí)，一下就能學(xué)會(huì)了。學(xué)生們非常感興趣，學(xué)習(xí)積極性大大提高了，唱了一遍還想唱第二遍。教學(xué)效果甚好，在輕松愉快的氛圍中結(jié)束了本課。
在整個(gè)教學(xué)過程中，我并沒有刻意制作多么復(fù)雜的多媒體課件，僅是在課前注重了對教材，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理編排，因此，在課堂上沒有一個(gè)學(xué)生違反課堂紀(jì)律，從而取得了事半功倍的效果。
音樂教學(xué)心得篇十
今天的日記戛然止。因?yàn)槭艿角八从械拇驌簟Ｕ娴臎]有想的是這樣的結(jié)果。因?yàn)閷τ谶@樣的課程理念我們都感覺到是非常超前的，讓學(xué)生先自學(xué)，然后教師再進(jìn)行有效的指導(dǎo)，這應(yīng)該是非常正確的道理，正像那位專家評委說的那樣，我們干的是為孩子一生發(fā)展有益的事情。
可就是這樣的是對學(xué)生一生都有好處的事情卻沒有得到充分的肯定和贊揚(yáng)。這不由地讓我們想到，什么樣的課堂才是最好的課堂呢？是由教師牽著走嗎？是在教師一步步的引領(lǐng)下，有條不紊地感受知識(shí)嗎？如果我們的孩子有很多知識(shí)都能自己懂得，我們還要去浪費(fèi)他們精力嗎？我總不想承認(rèn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，可事實(shí)已經(jīng)擺在面前，什么都無濟(jì)于事。那一刻，我真的體會(huì)到了什么是絕望，體會(huì)到了什么叫重創(chuàng)。心靈的創(chuàng)傷太讓人痛苦，這樣的疼痛讓我在半年之間已經(jīng)品嘗到了兩次，每一次都在催老著人的生命。
是我心靈脆弱沒有成熟，還是的確就是那樣的殘酷？閉上眼睛的一剎那，我總能想到所有的恐懼，背負(fù)太多人的希望，最終卻將大家的希望掃地。對于誰來說都非常難以接受。
課堂是什么？新的課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)明確地指出課堂是師生和文本和諧對話的過程，可為什么這種深層次的對話，不能吸引老師們的注意力呢？為什么我們課堂還是喜歡看到小手如林的現(xiàn)象呢？很多時(shí)候，我們都能感覺到課堂上并不是手舉得越多越好，有深度的問題往往最能吸引學(xué)生思考，而學(xué)生的思考是要給他們一定的時(shí)間的。我們不要以學(xué)生舉手的情況來判定學(xué)習(xí)情況，如果問題簡單，學(xué)生學(xué)習(xí)過于浮躁，學(xué)習(xí)失去含金量，這樣的課堂并不是理想課堂。相反在老師啟發(fā)下，學(xué)生終于舉了手，而且回答得特別好，那么這才是有質(zhì)量的課堂。我們的課堂效果，要有一個(gè)發(fā)展的眼光來看待，不善于發(fā)言的孩子能在老師的啟發(fā)下開口講話就已經(jīng)很不錯(cuò)了，不要強(qiáng)求他們能大聲地流利地去回答。一些不能自主學(xué)習(xí)的孩子，在一堂課上學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，這樣的課堂是偉大的課堂。
因此對課堂的評價(jià)，不能用同一把尺子去衡量。美好的課堂情景我們都希望看到，但讓學(xué)生有所發(fā)展有所收獲的課堂也應(yīng)該是優(yōu)秀的課堂。所以我希望我們的課堂評價(jià)應(yīng)該跟得上新的課程理念的發(fā)展。
經(jīng)過痛苦的煎熬，我終于調(diào)整了心情，終于不再想那些已經(jīng)永遠(yuǎn)失去的東西。現(xiàn)在開始重新珍視自己的擁有，珍惜幸福生活的本質(zhì)。好好生活，好好工作，這才是我要認(rèn)真思考的。
音樂教學(xué)心得篇十一
音樂是最富情感的藝術(shù),是提高個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)，樹立正確審美觀的重要手段。黑格爾就曾說：“音樂是精神，是靈魂，它直接為自身發(fā)出聲音，引起自身注意，從中感到滿足……高中藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱明確地把“以審美教育為核心，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞音樂美的能力，樹立正確的審美觀念”放在教學(xué)目的的第一位，這就為我們上高中音樂欣賞指明了方向，高中的“音樂教育——不是培養(yǎng)音樂家，而是培養(yǎng)人?！笔恰皠e的學(xué)科不能代替的”審美教育。下面我就談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì)。
一、不斷提高音樂教師的綜合素養(yǎng)。
俗話說的好，要給學(xué)生“一杯水”，教師首先要有“一桶水”。作為一名音樂教師，除了對本專業(yè)的歌唱、演奏、指揮、音樂相關(guān)理論等掌握之外，還必須對文學(xué)、歷史、美學(xué)、地理、社會(huì)學(xué)等諸方面的邊緣學(xué)科知識(shí)也要有所了解，博學(xué)多才可以使教師個(gè)人魅力得以提升，還會(huì)獲得學(xué)生的“崇拜”，課堂教學(xué)則顯得自如而流暢，更富有張力，和迂腐陳舊、形式呆滯的課堂教學(xué)模式相比，它更能贏得學(xué)生的歡迎。因此，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，才能真正勝任高中音樂欣賞課教學(xué)工作。
二、了解自己的學(xué)生：高中生隨著年齡的增長，生理、心理逐步趨向成熟。
凡事都有自己的獨(dú)立見解和看法，但這些見解、看法不一定完全是正確的。比如他們對一個(gè)人是否具有音樂才能往往喜歡這樣說：“我沒有音樂細(xì)胞”、“我不懂音樂”。他們把是否能掌握與表演音樂作品的能力作為一個(gè)人是否具有音樂才能的標(biāo)準(zhǔn)，而不知對音樂的感受、體驗(yàn)、悟解的能力也是音樂才能的重要體現(xiàn)。另外高中音樂欣賞課內(nèi)容繁多，涉及到古今中外各種各樣的音樂作品，受閱歷和知識(shí)的制約，學(xué)生不可能對這些內(nèi)容都很感興趣。他們往往是根據(jù)個(gè)人的興趣、愛好，對不同的樂曲采取不同的學(xué)習(xí)態(tài)度。喜歡的就抱積極的態(tài)度去欣賞；不喜歡的，就表現(xiàn)出厭煩情緒，以消極的態(tài)度去應(yīng)付，不認(rèn)真聽，不動(dòng)腦想。這就要求我們的音樂老師根據(jù)學(xué)生的具體情況，選擇具代表性的優(yōu)秀作品作為范本加以分析、解釋、評價(jià)，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美評價(jià)，讓學(xué)生在“操千曲”的審美實(shí)踐中，由淺入深地知曉音樂藝術(shù)特有的審美性質(zhì)、手段和方法，提高審美敏感性，從而達(dá)到培養(yǎng)音樂審美力的教育目的。
三、精心傳授音樂作品欣賞方法。
音樂欣賞僅僅停留在興趣階段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須進(jìn)一步深刻理解音樂作品的內(nèi)涵，充分體驗(yàn)作品所反映的情感，才能達(dá)到欣賞的目的。這就是欣賞音樂的三個(gè)階段：直覺(感官)欣賞----感覺(情感)欣賞----理智的欣賞。不同體裁的音樂欣賞的要求、方法也不同：
對于歌曲的欣賞：一般可以借助歌詞較直觀地理解歌曲內(nèi)容，結(jié)合速度、力度、音色、旋律等音樂要素，體會(huì)歌曲表達(dá)的意境和情感，從而達(dá)到欣賞的目的。對一些歌詞內(nèi)涵較深或者寓意較朦朧的作品進(jìn)行欣賞，要求要有一定的文學(xué)及文化素養(yǎng)。而對于一些古代的、其他民族的、外國的藝術(shù)歌曲、歌劇、詠嘆調(diào)等作品的欣賞，除了必須具有一定的音樂素質(zhì)之外，還要對作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、民族習(xí)俗、作曲家的個(gè)人風(fēng)格等有充分的了解，才能更好的理解作品的內(nèi)容。
對于器樂曲的欣賞：對一些近代的、單一形象的輕音樂樂曲，可以根據(jù)標(biāo)題的啟示，通過自己的聯(lián)想，去體會(huì)樂曲的內(nèi)容和情緒。如：鋼琴獨(dú)奏曲(牧童短笛)等。對于大型的器樂曲的理解，一般要了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、作者情況，尤其是一些無標(biāo)題音樂；對于一些大型的標(biāo)題音樂作品，除了了解其時(shí)代背景之外，還可以根據(jù)樂曲的說明去理解、欣賞作品。如小提琴協(xié)奏曲(梁山伯與祝英臺(tái))，作品是我國民間傳說梁祝的愛情故事為題材，借鑒民間器樂的表現(xiàn)手法，并以我國人民的欣賞習(xí)慣，根據(jù)情節(jié)的發(fā)展順序加以概括而創(chuàng)作成的。在欣賞時(shí)，要求學(xué)生按照揭示的情節(jié)順序：“草橋結(jié)拜----同窗三載----共讀共玩----長亭惜別----逼婚----樓臺(tái)會(huì)----抗婚----縱身投墳----化蝶”靈活去理解欣賞樂曲內(nèi)容。
四、欣賞、分析音樂作品時(shí)，學(xué)會(huì)取舍。
有關(guān)組成音樂語言的要素講解不要面面俱到，一次講一、二個(gè)就可以了。也就是突破口要小，面容量要大。比如講進(jìn)行曲，音樂要素重點(diǎn)突出兩個(gè)：速度、力度。舉例兩首進(jìn)行曲(軍隊(duì)進(jìn)行曲)、(婚禮進(jìn)行曲)。在欣賞時(shí)，我請同學(xué)們注意樂曲的速度、力度及基本情緒，作比較得結(jié)論，兩首都是進(jìn)行曲，前者因?yàn)榍榫w熱烈歡挾，所以速度快，力度強(qiáng)；后者因?yàn)閳雒媲f嚴(yán)、隆重，所以速度中等，力度中強(qiáng)。在欣賞(二泉映月)時(shí)，讓同學(xué)們欣賞由二胡和小提琴不同樂器演奏的曲子，來體會(huì)音樂要素——音色對表達(dá)音樂作品歷起的作用，二胡的音色側(cè)重表達(dá)舊社會(huì)藝人的悲摻情景、凄涼心情，而小提琴的音色則表達(dá)了江南水鄉(xiāng)旖旎風(fēng)光。這樣分析、比較，提高了同學(xué)們鑒賞音樂美的能力。經(jīng)過多年的高中音樂欣賞課實(shí)踐，同學(xué)們對音樂藝術(shù)的鑒賞力相應(yīng)提高，同學(xué)們的注意力更集中，欣賞更投入，問題的答案也不難得出。
五、充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，但不可鼓勵(lì)學(xué)生一味地“自由想象”。
現(xiàn)在的課堂鼓勵(lì)學(xué)生主體性的發(fā)揮，教師過多的干預(yù)會(huì)限制學(xué)生審美個(gè)性的發(fā)展，于是有不少老師認(rèn)為既然“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，那么就讓學(xué)生“自由想象，任意發(fā)揮”吧，這是不可取的。因?yàn)槿祟愔皇菍σ繇懙母杏X存在共有本能，而對音樂美 的感悟因人而易，取決于審美力的高下，依托于人的感覺力、知覺力、想象力、理解力、情感能力等心理功能的綜合，因此音樂教師必須明確自己的責(zé)任：不能將學(xué)生領(lǐng)入藝術(shù)殿堂后就放任他們自行審美體驗(yàn)了事，應(yīng)該總結(jié)成熟的審美經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生來理解音樂的直觀性的符號(hào)對藝術(shù)信息的傳遞，有意識(shí)地聆聽旋律、節(jié)奏、和聲及音色。
讓學(xué)生能融入、感悟音樂，從而達(dá)到享受音樂的效果 。比如在欣賞一首音樂作品時(shí)，往往是通過我們的聽覺器官，將得到的音響效果(什么音響)，直接與人的生活經(jīng)歷相撞擊，得到對作品的理解、分析(即音樂作品分析)，產(chǎn)生對人的影響，甚至還會(huì)產(chǎn)生時(shí)空的超越，使欣賞者遠(yuǎn)離此時(shí)此景，身臨音樂中所表現(xiàn)出的那個(gè)環(huán)境與時(shí)代，能夠與表現(xiàn)的內(nèi)容共呼吸，共命運(yùn)，共同體驗(yàn)。用自已的情感去思考，得到新的結(jié)論(自已認(rèn)為滿意的結(jié)果)。因此可以通過情感的體驗(yàn)使普通高中的學(xué)生更廣，更深，更自然地接受音樂藝術(shù)的教育和培養(yǎng)。
音樂教學(xué)心得篇十二
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，使我接觸到奧爾夫音樂教學(xué)法。他對我的教學(xué)觀念、人格、創(chuàng)造力發(fā)展起到了積極的影響。
觀念：即客觀事物在人腦留下的概括的形象。是一種思想，一種理念。而不是實(shí)在物質(zhì)。我認(rèn)為，在以前的教學(xué)中，我較注重的是：對孩子一對一的傳授知識(shí)，為的是讓孩子一定要學(xué)會(huì)什么。學(xué)了奧爾夫以后，我的觀念有了改變，奧爾夫音樂教學(xué)注重的是學(xué)的過程，讓每個(gè)孩子都去動(dòng)腦筋，去思考。把這個(gè)學(xué)知識(shí)的主動(dòng)權(quán)，教給了孩子。
結(jié)合當(dāng)今的社會(huì)，恰恰需要這種主支探索綿精神。教育現(xiàn)代的兒童，該從不同的角度進(jìn)行教育，而不是千篇一律如郵一轍的教學(xué)。現(xiàn)在的孩子思維靈敏度高，吸收知識(shí)的能力強(qiáng)，單一的老師教什么他們學(xué)什么是不夠用的。教師應(yīng)該大膽的開辟一片空地，要孩子們?nèi)ヌ剿?，讓他們自己走向成功。在他們的頭腦中，不畏懼失敗。例如：小孩子學(xué)走路，摔倒了，現(xiàn)在的父母會(huì)說：“自己站起來。”那么，在思維這塊領(lǐng)地，為什么不能試著說一句：“自己站起來?！蹦?！奧爾夫音樂教學(xué)是一種新的教學(xué)方法，他強(qiáng)調(diào)了自身的發(fā)展，有點(diǎn)舉一反十的意味。美國最有影響的心理學(xué)家瑪斯?。╝brahammaslon）說：我們必須教學(xué)生成為一個(gè)會(huì)創(chuàng)造的人，至少有能力面對新奇事物的思想，去做即興演奏的方式來解決問題，而無須提前準(zhǔn)備。奧爾夫教學(xué)注重教學(xué)過程，以后，我會(huì)拿來借鑒，這是一人好的開始。
我學(xué)習(xí)衛(wèi)學(xué)期的奧爾夫音樂教學(xué)，每次上課，從我自身來說，都感到輕松自然，教師每次上課都以帶著全班同學(xué)做游戲的形式進(jìn)行教學(xué)，如老師請同學(xué)自選打擊樂器，自己編排四拍子的節(jié)奏，要求不與他人一樣；老師發(fā)給每組同學(xué)幾張報(bào)紙，請同學(xué)以小組為單位進(jìn)行創(chuàng)編表演，要求情節(jié)不同；教師放一段音樂，樂曲時(shí)而緩慢，時(shí)而急促，時(shí)而高昂，時(shí)而低沉，要求每位同學(xué)根據(jù)自己的理解做動(dòng)作，大膽進(jìn)行表現(xiàn)。鍛煉了我們的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力。再如，任意給兩個(gè)音高進(jìn)行兒歌創(chuàng)編，鍛煉了即興創(chuàng)造能力、識(shí)譜能力及音準(zhǔn)的訓(xùn)練等等；對幾宮格的認(rèn)識(shí)，鍛煉了協(xié)調(diào)能力。還有許多其他的游戲，教師用這些游戲好象在無聲地告訴我們，奧爾夫音樂教學(xué)的空間之大、之隨意。讓學(xué)生在游戲中去感知，去探索，從游戲入手，將孩子們娛樂優(yōu)勢（天性）轉(zhuǎn)向——用心去冒險(xiǎn)，我們在經(jīng)歷一種最完美的人類狀態(tài)，而緊張與放松之間的完全平衡，就是人類心靈的延伸。娛樂并不為失敗所困擾，游戲中也有風(fēng)險(xiǎn)，但娛樂是一種自我成長的過程。從而達(dá)到一種升華?！耙魳凡⒉皇俏业哪康模魳肥俏疫_(dá)到散發(fā)心靈力量的一個(gè)手段罷工了！”奧爾夫先生這句話寓意深刻呀！
人格：即人的性格氣質(zhì)能力等特征的總和，個(gè)人的道德品質(zhì)。性格：即在對人，對事物的態(tài)度和行為方式上所表現(xiàn)出來的心理特征。學(xué)了奧爾夫教學(xué)使我心胸開朗了許多，思考方式靈活了……奧爾夫教學(xué)所追求的不是音樂本身，他沒有固定的教案，而是借助音樂去尋找人類已經(jīng)遺失或?qū)⒁獑适П举|(zhì)的心靈中最可貴的東西。要達(dá)到這種目的，唯一方法是通過這種原本性的音樂教育，才能獲得。
音樂及其他藝術(shù)不同于科學(xué)（理性，邏輯之結(jié)晶）的最大區(qū)別在于：他是人類情感聽載體，奧爾夫的音樂教學(xué)所要煥發(fā)的是心靈這種感覺，感情的直白表露，前面講的即興就是這種表露最集中典型的方式。通過音樂活動(dòng)，不是去追尋理性的教化，而是心靈的煥發(fā)，人性的解放。
如一次課上，教師讓我們聽著鈴鼓的敲擊聲，聽著強(qiáng)弱音的變化，用腳步的輕重和自身的形體狀態(tài)來再現(xiàn)自我。當(dāng)鼓聲停止時(shí)，隨意找到一個(gè)伙伴，利用老師事先指定好的身體部位接觸作造型，看誰做出的造型最美觀。同學(xué)們笑聲不止。這個(gè)活動(dòng)讓五十個(gè)大人興趣昂然，又何況幼兒呢！老師要求每次合作的伙伴不要總是一個(gè)人，鍛煉了合作精神、隨機(jī)性、即興創(chuàng)作能力、表現(xiàn)力、思維能力等方面。這節(jié)課給我留下了深刻的印象。在教學(xué)實(shí)踐中，我試著給三歲——三歲半的孩子上了一次這樣的課，孩子們十分感興趣。連平日最淘氣的貝貝（一個(gè)不到三歲，十分任性的小男孩）也會(huì)全神貫注地找小伙伴，擺造型。這次課深深地觸動(dòng)了我，使我漸漸貼近了孩子們的心，他引導(dǎo)著我走進(jìn)了孩子們的世界。
創(chuàng)造力：即想出新方法，建立新理論，做出新的成績或事物的能力。學(xué)了奧爾夫使我感到這個(gè)世界很豐富，這個(gè)世界很精彩。讓我換一雙眼睛，換一種心態(tài)看世界。讓我感悟世界美好的`一面。作為老師通過拍擊身體、捻指、跺腳等聲勢，進(jìn)行教學(xué)。聲勢可以說是動(dòng)作教學(xué)的最基本的方法，對幼兒來說簡單易學(xué)。此外，還通過視覺、嗅覺、聽覺、觸覺來訓(xùn)練對事物感知的靈敏度。以娛樂貫穿一教學(xué)之中。鍛煉與開發(fā)幼兒諸多方面的能力。
學(xué)習(xí)奧爾夫教學(xué)有一學(xué)期了，我覺得他就象一塊面包，一大塊精神面包，靠你自己去慢慢品味，這樣才能品出他的獨(dú)特味道！
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