演講稿要符合場合和聽眾的需要，選擇合適的話題和內(nèi)容非常重要。想要寫一篇較為完美的演講稿，首先要明確主題，并集中精力闡述核心觀點?？纯聪旅娴难葜v稿范文，或許能給你一些寫作的啟示和靈感。
焦裕祿精神演講稿篇一
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好!能夠參加今天這次演講我感到非常高興。今天我演講的題目是《黨的好干部——焦裕祿》。
穿越血與火的洗禮，歷經(jīng)戰(zhàn)爭與硝煙的滄桑，偉大的中國共產(chǎn)黨終于迎來了她九十歲的生日。九十載風雨兼程，九十載輝煌偉業(yè)，黨像一顆璀璨的明星，刺破夜空點亮黎明;像一只經(jīng)久不息的號角，始終吹奏著時代的強音!無論是戰(zhàn)火紛飛的年代，還是和平與危機共存的今天，中國共產(chǎn)黨都經(jīng)受住了各種嚴峻的考驗，也培養(yǎng)了一批批黨的好干部，人民的好公仆，共產(chǎn)黨人的楷?！乖５摼陀盟麑h的一片赤心，向我們講述了一個可歌可泣的故事。
1962年，在河南省蘭考縣遭受風沙、洪水、鹽堿三害最嚴重的時候，焦裕祿臨危受命來到蘭考，他說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里。”他身先士卒，帶領全縣人民全身心的投入到治理“三害”的斗爭中。
記得那是1963年的一個夜晚，北風呼嘯，鵝毛大雪鋪天蓋地而來，焦裕祿望著風雪，心里惦記著人民群眾，這么大的雪，群眾缺不缺吃的，少不少穿的，有沒有柴燒，想到這些，他徹夜難眠。
風刮了一夜，雪下了一夜，焦裕祿辦公室的燈也亮了一夜。第二天天不亮，他就帶領縣委機關的干部，帶著救濟糧款迎著漫天的風雪，下鄉(xiāng)訪貧問苦去了。焦裕祿來到楊村莊，走進一座低矮的茅屋，里面住著兩位無兒無女的老人。一進屋，焦裕祿就坐在老人床上問寒問暖，大娘問他：“孩子，你是誰呀?這大雪天的出門多危險，你來干啥?”焦裕祿動情的說：“我是您的兒子，是人民的兒子，是毛主席讓我來看望您老人家的?！崩洗竽锛拥臒釡I盈眶，用顫抖的雙手上下?lián)崦乖５?，眼里噙著淚水說：“多想看看黨的好干部啊!”
在蘭考期間，焦裕祿的肝病已經(jīng)非常嚴重，就在他帶病帶領蘭考人民治理三害，即將取得決定性勝利的時候，無情的肝癌使他不得不離開他的戰(zhàn)斗崗位，離開他無限眷戀的蘭考大地，病危的時候，他向黨組織提出的唯一要求是：我死了以后，請把我運回蘭考，埋在沙丘上，活著我沒有治好沙丘，死了我也要看著蘭考人民把沙丘治好。
1966年6月22日，這個讓蘭考人民終生難忘的日子，蒼天含淚，大河嗚咽，36萬蘭考人民以淚洗面，迎回了他們已故的焦書記?！疤m考恒留墮淚碑，停車吟望白云飛。生前手種今猶在，壟上塵收跡已非”。焦裕祿，這位共產(chǎn)黨人的好書記，蘭考人民的好兒子，他的一生，鑄就了忠誠、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。
偉大領袖毛主席曾經(jīng)說過：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖”。焦裕祿就是這樣一位不折不扣的踐行者!他的崇高精神永遠是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑!
“少年智則國智，少年強則國強。”親愛的同學們，我們是祖國的驕子，是新時代的寵兒。我們肩負著振興中華的重任!我們要繼承和弘揚中華民族的精神，立“振興中華之志，把愛國之情”化為效國之行。在困難面前，要勇于前進，刻苦學習科學文化，將焦裕祿精神發(fā)揚光大!
我的演講結束了，謝謝大家!
中共河南省委在4月6日出臺的關于新形勢下深入學習大力弘揚焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動，每年都要組織專家學者、領導干部深入研討焦裕祿精神，總結新經(jīng)驗，探討新課題，使焦裕祿精神與時俱進、歷久彌新。”筆者在多年的學習工作實踐中，越發(fā)感覺到焦裕祿精神蘊含并閃耀著實踐科學發(fā)展觀重要思想的光芒。焦裕祿精神與實踐科學發(fā)展觀是完全相通的，大力弘揚焦裕祿精神可以更好地貫徹實踐科學發(fā)展觀。
46年前，焦裕祿同志肩負著黨的重托，來到當時環(huán)境惡劣的蘭考縣。焦裕祿到蘭考工作時面對的是白茫茫的鹽堿、灰蒙蒙的風沙、光禿禿的土地以及片片內(nèi)澇的沙窩，蘭考人民在惡劣的自然環(huán)境中長期忍受著風沙、鹽堿、內(nèi)澇這“三害”的蹂躪，很多人因連年災荒流離失所、外出乞討，甚至背井離鄉(xiāng)。焦裕祿以敢教日月?lián)Q新天的英雄氣概帶領群眾向“三害”宣戰(zhàn)，見到沙丘，他說：“栽上樹，豈不是成了一片好綠林!”見到澇窩，他說：“這里可以栽葦、養(yǎng)魚?！币姷綁A地，他說：“治住它，把一片白變成一片青!”他以革命者要在困難面前逞英雄的大無畏精神，與人民群眾一道戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)，終于在沙丘、堿地、澇洼、荒灘上催發(fā)了勃勃生機和希望。經(jīng)過認真調(diào)查研究，他制定出了淤土壓沙、植樹防沙、挖渠排澇等措施，有效治理了“三害”。
40多年來，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己。焦裕祿以真正的唯物主義者的真知灼見和對人民群眾高度負責的精神，牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟建設，把戰(zhàn)勝災害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務。他為蘭考人民繪制的是擺脫貧窮、走向富裕的藍圖。
焦裕祿努力學習馬列主義、毛澤東思想，最愛讀的書是《毛澤東選集》和劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。他用科學的理論武裝頭腦、指導思想和行動，牢固樹立了崇高的理想、信念，具有鮮明的政治立場和政治方向，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的先進性。試想，在當時惡劣的政治環(huán)境和社會環(huán)境下，焦裕祿如果沒有先進的文化思想占據(jù)主導地位，就不可能被人們念念不忘，就不會創(chuàng)造出驕人的業(yè)績。因此說，堅定的理想信念，讓人有信心、不消沉;讓人有目標、不混沌;讓人有方向、不迷失;讓人有成就、不平庸。
焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導并踐行的實事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學態(tài)度和求實精神，以民為本、虛心向群眾學習、與人民群眾打成一片、和老百姓魚水情深，是科學、民主、平等和政治文明的生動體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來的克己奉公、清正廉潔、開拓進取、艱苦奮斗、堅忍不拔、無私奉獻、一心為民、鞠躬盡瘁等中國共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。
焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個，就是讓人民群眾過上好日子。他到蘭考做的第一件事就是訪貧問苦，最后一件事是要求死后把他埋在蘭考的沙丘上?！疤m考是個大有作為的地方，問題是要干，要革命。”“死了也要看著你們把沙丘治好”……40多年后的今天，提起這些話，我們不禁想起了焦裕祿同志在風沙中前行、在洪水中跋涉、在群眾中穿梭、在工地上揮鍬的身影，想起了他住過的草庵、蹲過的牛棚、坐過的破椅，想起了他忍著疼痛伏案工作的背影，一切的一切，哪一件不是為了群眾的利益!他以“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆精神，總是在群眾最困難的時候出現(xiàn)在群眾面前，總是在群眾最需要幫助的時候去關心群眾、幫助群眾，廣泛贏得了人民群眾的信任和愛戴，從而形成了魚水般的黨群干群關系。焦裕祿一心一意為了老百姓擺脫貧困、過上好日子去拼命工作，為此付出了全部心血、奉獻出了自己年輕的生命，真可謂鞠躬盡瘁、死而后已。以焦裕祿為代表的一大批共產(chǎn)黨人的先進事跡，充分表明中國共產(chǎn)黨人是始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益的，以民為本，情為民所系，權為民所用，利為民所謀。
當前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關鍵時期，而有效應對金融危機、破解發(fā)展難題，是我市今年面臨的一項重要任務。同時，我市經(jīng)濟社會發(fā)展中還有一些熱點難點問題有待破解，這就需要我們各級黨員領導干部大力弘揚焦裕祿精神，豐富其內(nèi)涵，不斷發(fā)揚光大，找準結合點，抓住關鍵點，突出著力點，明確落腳點，推動學習實踐活動的深入開展，推動我市各項事業(yè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展。與蘭考近在咫尺的杞縣，通過近幾年滾石上山和負重爬坡的發(fā)展，已經(jīng)站在了新的歷史起點上。可前進中的困難仍然不少，這就需要杞縣百萬人民大力弘揚焦裕祿精神，貫徹落實實踐科學發(fā)展觀，拿出大力度的氣魄和勇氣，拿出大氣度的部署和舉措，拿出大手筆的業(yè)績和突破，決不辜負英雄時代賦予我們的神圣使命!
永遠不會終結的精神。
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!今晚，會議室春意盎然，涌動著一股學習焦裕祿，爭當新愚公，做為民務實清廉表率的熱潮。下面，我為大家演講的題目是《永遠不會終結的精神》。
魂飛萬里，
盼歸來，
此水此山此地。
百姓誰不愛好官?
把淚焦桐成雨。
生也沙丘，
死也沙丘，
父老生死系。
近日，學習了焦裕祿精神，重讀了習近平總書記寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》，令人蕩氣回腸，血脈噴張?！半m然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚。只要我們搞中國特色社會主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去?！边@是習總書記的教誨，是黨中央對我們發(fā)出的號召，也是黨的群眾路線教育實踐活動的主題。
“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”。焦裕祿精神之所以穿越時空，歷久彌新，正在于他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。
50多年來，人們?nèi)罕娛冀K懷念焦裕祿同志，那是因為人們還記得當年他走進蘭考一位老農(nóng)家時，曾經(jīng)說過一句讓后人廣為傳頌的話;“我是您的兒子”。
50多年來，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己。
50多年來，人民一直在不停地總結探索焦裕祿精神，那就是親民愛民，艱苦奮斗，迎難而上，無私奉獻!
任時光飛逝、時代變遷，焦裕祿精神始終洗滌著一代又一代人的心靈，讓我們堅定信念、砥礪前行。
我們要學習焦裕祿，就是要學習他實事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學態(tài)度和求實精神;學習他以民為本、虛心向群眾學習、與人民群眾打成一片的魚水情深，學習他克己奉公、清正廉潔、開拓進取、艱苦奮斗、堅忍不拔、無私奉獻、一心為民的大愛情懷!
我們要學習焦裕祿，就是敢于“捫心自問”，一問是否把群眾當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進群眾感情，當好人民公仆?二問是否撲下身子、沉下心來，深入基層、深入群眾，摸清實際情況，找出解決問題的有效辦法?三問是否敢于知難而進、迎難而上，積極進取、開拓創(chuàng)新，勇于擔當、善于擔當，不圖名不圖利?四問是否始終堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作?五問是否堅持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情?六問是否帶頭遵守各項廉政規(guī)定，嚴格要求家人和身邊工作人員?只有問的好了，才能學的好，省的好，做的好!
我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，平時的計生工作需要密切接觸群眾，解決服務群眾“最后一公里”問題，我們責任重大。群眾看我們，不是看我們說些什么，而是看我們做了些什么。說到底，踐行黨的群眾路線，就是要把自己當群眾，把群眾當親人，真心和他們坐在一條板凳上，真情為他們辦好事、做實事、解難事。
最后，讓我用網(wǎng)民的話作為今天演講的結束語：
如若官員都如焦裕祿一樣，何愁我泱泱大國不強?“綠我涓滴”，我便能讓祖國大地如蘭考一樣，“會它千頃澄碧”!
我的演講完了，謝謝大家!
焦裕祿精神演講稿篇二
演講稿。
應該富有說服力和感染力,要做到這點,除了觀點、道理要能為聽眾接受以外,演講稿還要寫得充滿感情,用情來打動聽眾。下面是小編為大家收集關于學習焦裕祿精神經(jīng)典演講稿，歡迎借鑒參考。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好!能夠參加今天這次演講我感到非常高興。今天我演講的題目是《黨的好干部——焦裕祿》。
穿越血與火的洗禮，歷經(jīng)戰(zhàn)爭與硝煙的滄桑，偉大的中國共產(chǎn)黨終于迎來了她九十歲的生日。九十載風雨兼程，九十載輝煌偉業(yè)，黨像一顆璀璨的明星，刺破夜空點亮黎明;像一只經(jīng)久不息的號角，始終吹奏著時代的強音!無論是戰(zhàn)火紛飛的年代，還是和平與危機共存的今天，中國共產(chǎn)黨都經(jīng)受住了各種嚴峻的考驗，也培養(yǎng)了一批批黨的好干部，人民的好公仆，共產(chǎn)黨人的楷?！乖５摼陀盟麑h的一片赤心，向我們講述了一個可歌可泣的故事。
1962年，在河南省蘭考縣遭受風沙、洪水、鹽堿三害最嚴重的時候，焦裕祿臨危受命來到蘭考，他說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里。”他身先士卒，帶領全縣人民全身心的投入到治理“三害”的斗爭中。
記得那是1963年的一個夜晚，北風呼嘯，鵝毛大雪鋪天蓋地而來，焦裕祿望著風雪，心里惦記著人民群眾，這么大的雪，群眾缺不缺吃的，少不少穿的，有沒有柴燒，想到這些，他徹夜難眠。
風刮了一夜，雪下了一夜，焦裕祿辦公室的燈也亮了一夜。第二天天不亮，他就帶領縣委機關的干部，帶著救濟糧款迎著漫天的風雪，下鄉(xiāng)訪貧問苦去了。焦裕祿來到楊村莊，走進一座低矮的茅屋，里面住著兩位無兒無女的老人。一進屋，焦裕祿就坐在老人床上問寒問暖，大娘問他：“孩子，你是誰呀?這大雪天的出門多危險，你來干啥?”焦裕祿動情的說：“我是您的兒子，是人民的兒子，是毛主席讓我來看望您老人家的?！崩洗竽锛拥臒釡I盈眶，用顫抖的雙手上下?lián)崦乖５摚劾镟咧鴾I水說：“多想看看黨的好干部啊!”
在蘭考期間，焦裕祿的肝病已經(jīng)非常嚴重，就在他帶病帶領蘭考人民治理三害，即將取得決定性勝利的時候，無情的肝癌使他不得不離開他的戰(zhàn)斗崗位，離開他無限眷戀的蘭考大地，病危的時候，他向黨組織提出的唯一要求是：我死了以后，請把我運回蘭考，埋在沙丘上，活著我沒有治好沙丘，死了我也要看著蘭考人民把沙丘治好。
1966年6月22日，這個讓蘭考人民終生難忘的日子，蒼天含淚，大河嗚咽，36萬蘭考人民以淚洗面，迎回了他們已故的焦書記?！疤m考恒留墮淚碑，停車吟望白云飛。生前手種今猶在，壟上塵收跡已非”。焦裕祿，這位共產(chǎn)黨人的好書記，蘭考人民的好兒子，他的一生，鑄就了忠誠、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。
偉大領袖毛主席曾經(jīng)說過：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖”。焦裕祿就是這樣一位不折不扣的踐行者!他的崇高精神永遠是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑!
“少年智則國智，少年強則國強?！庇H愛的同學們，我們是祖國的驕子，是新時代的寵兒。我們肩負著振興中華的重任!我們要繼承和弘揚中華民族的精神，立“振興中華之志，把愛國之情”化為效國之行。在困難面前，要勇于前進，刻苦學習科學文化，將焦裕祿精神發(fā)揚光大!
我的演講結束了，謝謝大家!
中共河南省委在4月6日出臺的關于新形勢下深入學習大力弘揚焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動，每年都要組織專家學者、領導干部深入研討焦裕祿精神，總結新經(jīng)驗，探討新課題，使焦裕祿精神與時俱進、歷久彌新。”筆者在多年的學習工作實踐中，越發(fā)感覺到焦裕祿精神蘊含并閃耀著實踐科學發(fā)展觀重要思想的光芒。焦裕祿精神與實踐科學發(fā)展觀是完全相通的，大力弘揚焦裕祿精神可以更好地貫徹實踐科學發(fā)展觀。
46年前，焦裕祿同志肩負著黨的重托，來到當時環(huán)境惡劣的蘭考縣。焦裕祿到蘭考工作時面對的是白茫茫的鹽堿、灰蒙蒙的風沙、光禿禿的土地以及片片內(nèi)澇的沙窩，蘭考人民在惡劣的自然環(huán)境中長期忍受著風沙、鹽堿、內(nèi)澇這“三害”的蹂躪，很多人因連年災荒流離失所、外出乞討，甚至背井離鄉(xiāng)。焦裕祿以敢教日月?lián)Q新天的英雄氣概帶領群眾向“三害”宣戰(zhàn)，見到沙丘，他說：“栽上樹，豈不是成了一片好綠林!”見到澇窩，他說：“這里可以栽葦、養(yǎng)魚。”見到堿地，他說：“治住它，把一片白變成一片青!”他以革命者要在困難面前逞英雄的大無畏精神，與人民群眾一道戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)，終于在沙丘、堿地、澇洼、荒灘上催發(fā)了勃勃生機和希望。經(jīng)過認真調(diào)查研究，他制定出了淤土壓沙、植樹防沙、挖渠排澇等措施，有效治理了“三害”。
40多年來，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己。焦裕祿以真正的唯物主義者的真知灼見和對人民群眾高度負責的精神，牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟建設，把戰(zhàn)勝災害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務。他為蘭考人民繪制的是擺脫貧窮、走向富裕的藍圖。
焦裕祿努力學習馬列主義、毛澤東思想，最愛讀的書是《毛澤東選集》和劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。他用科學的理論武裝頭腦、指導思想和行動，牢固樹立了崇高的理想、信念，具有鮮明的政治立場和政治方向，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的先進性。試想，在當時惡劣的政治環(huán)境和社會環(huán)境下，焦裕祿如果沒有先進的文化思想占據(jù)主導地位，就不可能被人們念念不忘，就不會創(chuàng)造出驕人的業(yè)績。因此說，堅定的理想信念，讓人有信心、不消沉;讓人有目標、不混沌;讓人有方向、不迷失;讓人有成就、不平庸。
焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導并踐行的實事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學態(tài)度和求實精神，以民為本、虛心向群眾學習、與人民群眾打成一片、和老百姓魚水情深，是科學、民主、平等和政治文明的生動體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來的克己奉公、清正廉潔、開拓進取、艱苦奮斗、堅忍不拔、無私奉獻、一心為民、鞠躬盡瘁等中國共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。
焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個，就是讓人民群眾過上好日子。他到蘭考做的第一件事就是訪貧問苦，最后一件事是要求死后把他埋在蘭考的沙丘上?！疤m考是個大有作為的地方，問題是要干，要革命?！薄八懒艘惨粗銈儼焉城鹬魏谩薄?0多年后的今天，提起這些話，我們不禁想起了焦裕祿同志在風沙中前行、在洪水中跋涉、在群眾中穿梭、在工地上揮鍬的身影，想起了他住過的草庵、蹲過的牛棚、坐過的破椅，想起了他忍著疼痛伏案工作的背影，一切的一切，哪一件不是為了群眾的利益!他以“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆精神，總是在群眾最困難的時候出現(xiàn)在群眾面前，總是在群眾最需要幫助的時候去關心群眾、幫助群眾，廣泛贏得了人民群眾的信任和愛戴，從而形成了魚水般的黨群干群關系。焦裕祿一心一意為了老百姓擺脫貧困、過上好日子去拼命工作，為此付出了全部心血、奉獻出了自己年輕的生命，真可謂鞠躬盡瘁、死而后已。以焦裕祿為代表的一大批共產(chǎn)黨人的先進事跡，充分表明中國共產(chǎn)黨人是始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益的，以民為本，情為民所系，權為民所用，利為民所謀。
當前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關鍵時期，而有效應對金融危機、破解發(fā)展難題，是我市今年面臨的一項重要任務。同時，我市經(jīng)濟社會發(fā)展中還有一些熱點難點問題有待破解，這就需要我們各級黨員領導干部大力弘揚焦裕祿精神，豐富其內(nèi)涵，不斷發(fā)揚光大，找準結合點，抓住關鍵點，突出著力點，明確落腳點，推動學習實踐活動的深入開展，推動我市各項事業(yè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展。與蘭考近在咫尺的杞縣，通過近幾年滾石上山和負重爬坡的發(fā)展，已經(jīng)站在了新的歷史起點上?？汕斑M中的困難仍然不少，這就需要杞縣百萬人民大力弘揚焦裕祿精神，貫徹落實實踐科學發(fā)展觀，拿出大力度的氣魄和勇氣，拿出大氣度的部署和舉措，拿出大手筆的業(yè)績和突破，決不辜負英雄時代賦予我們的神圣使命!
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!今晚，會議室春意盎然，涌動著一股學習焦裕祿，爭當新愚公，做為民務實清廉表率的熱潮。下面，我為大家演講的題目是《永遠不會終結的精神》。
魂飛萬里，
盼歸來，
此水此山此地。
百姓誰不愛好官?
把淚焦桐成雨。
生也沙丘，
死也沙丘，
父老生死系。
近日，學習了焦裕祿精神，重讀了習近平總書記寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》，令人蕩氣回腸，血脈噴張?！半m然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚。只要我們搞中國特色社會主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去?！边@是習總書記的教誨，是黨中央對我們發(fā)出的號召，也是黨的群眾路線教育實踐活動的主題。
“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”。焦裕祿精神之所以穿越時空，歷久彌新，正在于他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。
50多年來，人們?nèi)罕娛冀K懷念焦裕祿同志，那是因為人們還記得當年他走進蘭考一位老農(nóng)家時，曾經(jīng)說過一句讓后人廣為傳頌的話;“我是您的兒子”。
50多年來，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己。
50多年來，人民一直在不停地總結探索焦裕祿精神，那就是親民愛民，艱苦奮斗，迎難而上，無私奉獻!
任時光飛逝、時代變遷，焦裕祿精神始終洗滌著一代又一代人的心靈，讓我們堅定信念、砥礪前行。
我們要學習焦裕祿，就是要學習他實事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學態(tài)度和求實精神;學習他以民為本、虛心向群眾學習、與人民群眾打成一片的魚水情深，學習他克己奉公、清正廉潔、開拓進取、艱苦奮斗、堅忍不拔、無私奉獻、一心為民的大愛情懷!
我們要學習焦裕祿，就是敢于“捫心自問”，一問是否把群眾當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進群眾感情，當好人民公仆?二問是否撲下身子、沉下心來，深入基層、深入群眾，摸清實際情況，找出解決問題的有效辦法?三問是否敢于知難而進、迎難而上，積極進取、開拓創(chuàng)新，勇于擔當、善于擔當，不圖名不圖利?四問是否始終堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作?五問是否堅持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情?六問是否帶頭遵守各項廉政規(guī)定，嚴格要求家人和身邊工作人員?只有問的好了，才能學的好，省的好，做的好!
我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，平時的計生工作需要密切接觸群眾，解決服務群眾“最后一公里”問題，我們責任重大。群眾看我們，不是看我們說些什么，而是看我們做了些什么。說到底，踐行黨的群眾路線，就是要把自己當群眾，把群眾當親人，真心和他們坐在一條板凳上，真情為他們辦好事、做實事、解難事。
最后，讓我用網(wǎng)民的話作為今天演講的結束語：
如若官員都如焦裕祿一樣，何愁我泱泱大國不強?“綠我涓滴”，我便能讓祖國大地如蘭考一樣，“會它千頃澄碧”!
我的演講完了，謝謝大家!
焦裕祿精神演講稿篇三
第四，黨的領導方式、工作方法會變，但黨的群眾觀點、群眾路線沒有變。焦裕祿同志堅持依靠群眾，向群眾學習，治理“三害”的辦法就是通過找農(nóng)民群眾了解情況、實地考察試驗總結出來的。黨的群眾路線，是我們黨在長期斗爭中形成的，是我們的傳家寶。建黨伊始，我們黨就堅持相信群眾、發(fā)動群眾、依靠群眾，采取了群眾路線的革命方法。黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨第一個決議》，用了一半以上的篇幅談怎樣到工人中去做工作?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東同志把群眾觀點和群眾路線貫徹到軍事領域，提出兵民是勝利之本，用人民戰(zhàn)爭回擊日本帝國主義侵略?？箲?zhàn)后期，美國軍事觀察組到延安考察后，得出一個結論：國民黨占有著大片的土地，而共產(chǎn)黨則占有大片的人心。陳毅同志曾形象地說，淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的?？梢哉f，正是堅持動員群眾、依靠群眾，才使我們黨獲得了無窮的戰(zhàn)斗力。
當前，我們黨的建設面臨的一項重要任務，就是要讓黨的思想方法、運行機制、活動方式等更加科學化，更好地適應社會主義市場經(jīng)濟要求。但無論領導方式、領導方法怎么變，群眾觀點、群眾路線不能變。我們學習焦裕祿精神，就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。越是做大事、做難事，越要依靠群眾，調(diào)動群眾的積極性，保障群眾的合法權益。這是一條基本原則。什么事應當辦、什么事不能辦，什么事是當務之急、什么事應當暫緩，人民群眾最有發(fā)言權。毛澤東同志說過，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”。丟掉群眾觀點，我們就得不到群眾的擁護和支持;丟掉群眾路線，我們就無法從群眾中汲取智慧和力量。人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本。
第五，人們的價值理念會變，但我們黨倡導的集體主義的價值導向、無私奉獻的價值追求沒有變。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務，是奉獻精神的生動寫照。求利、自由、平等、競爭、等價交換、優(yōu)勝劣汰等是市場經(jīng)濟的內(nèi)在運作機理，個人利益是市場經(jīng)濟發(fā)展不可缺少的基本動力。共產(chǎn)黨人的人生觀、價值觀則在承認個人合法權益的同時，強調(diào)國家利益和集體利益高于個人利益，強調(diào)先人后己、無私奉獻。那么在社會主義市場經(jīng)濟條件下，我們是否還要提倡國家利益和集體利益高于個人利益、提倡無私奉獻?答案是肯定的。首先，從市場經(jīng)濟看。亞當·斯密在《國富論》中強調(diào)了市場、自利對創(chuàng)造財富的重大作用，這一觀點已為大家所熟知;他在《道德情操論》中強調(diào)了“利他”道德情操對于市場良性運行和社會穩(wěn)定的重要作用，這一點卻往往為大家所忽視。個人對財富的追求是發(fā)展市場經(jīng)濟的強大動力，市場經(jīng)濟鼓勵通過勞動和創(chuàng)造來實現(xiàn)個人價值，但社會化、專業(yè)化生產(chǎn)也要求合作，也反對極端個人主義。極端個人主義在任何社會都是有害的，一旦物質(zhì)貪欲沖動變成經(jīng)濟行為的根本誘因，經(jīng)濟活動將失去理性。市場經(jīng)濟發(fā)展到今天，全球化更加需要合作。資產(chǎn)階級理論家提倡“合理謀利”，提倡“我為他人，他人為我”，這說明即使在西方市場經(jīng)濟條件下完全講個人主義也行不通。如果把市場經(jīng)濟的求利原則、交換原則、競爭原則擴充到社會生活的一切領域，把生活價值、政府服務乃至人的全部活動變成可以標價買賣的商品，就會誘發(fā)權力尋租、權錢交易、價值扭曲、風氣敗壞等一系列丑惡現(xiàn)象。要避免市場經(jīng)濟對價值觀的扭曲、對人性的腐蝕，就必須把物質(zhì)貪欲沖動升華成社會責任感和社會成就感，把投機致富意識升華成工業(yè)精神和實業(yè)精神，把競爭求利意識升華成經(jīng)濟正義精神。其次，從社會主義市場經(jīng)濟看。經(jīng)濟基礎決定上層建筑。以公有制為主體的基本經(jīng)濟制度、以按勞分配為主體的分配方式，客觀上要求把集體主義作為整個社會的價值導向，堅持集體利益高于個人利益。我們強調(diào)集體主義并不是要無條件地犧牲個人利益，而是提倡二者的辯證統(tǒng)一，要求集體利益最大限度代表個人利益、轉(zhuǎn)化為個人利益。我們既提倡積極奉獻、大公無私的精神，同時承認人們通過合法手段和正當途徑追求自己利益的合理性。其三，從黨員的標準要求看。把集體利益放在首位是對共產(chǎn)黨員最基本的要求。我們黨把“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻”作為黨員義務寫入了黨章。只有正確處理個人利益和國家利益、集體利益的關系，堅持集體主義價值觀，我們黨才能始終保持先進性;只有履行黨員義務，才稱得上一個合格共產(chǎn)黨員。
第六，經(jīng)濟發(fā)展水平、物質(zhì)生活條件會變，但我們黨艱苦奮斗、迎難而上的政治品格沒有變。焦裕祿精神的精髓是艱苦奮斗，品格是不畏艱險、開拓進取。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗就沒有我們黨今天的局面。毛澤東同志講過一個“酸菜里面出政治”的故事，資本家吃飯五個碗，解放軍吃飯是鹽水加一點酸菜，這個酸菜里面就出政治、就出模范、就得人心。這里的“酸菜”體現(xiàn)的就是艱苦奮斗精神。
貧窮是一種挑戰(zhàn)，它拷問我們面對艱難困苦能否玉汝于成;財富也是一種挑戰(zhàn)，它拷問我們能否經(jīng)受住各種誘惑。享樂主義從經(jīng)濟學角度看，是一種浪費和對生產(chǎn)資料的侵蝕，是對市場經(jīng)濟的擾亂;從文化角度看，是一種畸形的文化現(xiàn)象，會使人們喪失更高的精神追求，走向頹廢?，F(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展了，可以適當改善工作生活條件，但艱苦奮斗的精神不能丟，即使以后我們國家發(fā)達了，物質(zhì)條件極大改善了，仍要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
從以上“六變六不變”我們可以得出一個結論：不管形勢如何變化，黨的性質(zhì)、黨的宗旨不能變，作為黨性集中體現(xiàn)的焦裕祿精神都會歷久彌新。學習弘揚焦裕祿精神是我們的一項永恒課題和長期任務。幾十年來，焦裕祿精神激勵著廣大黨員干部團結帶領群眾頑強拼搏、奮發(fā)有為，中原大地涌現(xiàn)出了吳金印、任長霞、李連成、王百姓、白潔、裴春亮、楊奎烈、馬俊欣等一大批焦裕祿式的好干部。他們的先進事跡，從不同的側(cè)面反映了焦裕祿精神的強大生命力和感召力，體現(xiàn)著焦裕祿精神的內(nèi)涵實質(zhì)。我們要增強學習焦裕祿精神的自覺性堅定性，學習先進、見賢思齊，使心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅定，從內(nèi)心深處打牢為黨和人民的事業(yè)奮斗終身的思想根基。
省委要求，黨員干部在群眾路線教育實踐活動中，轉(zhuǎn)變作風要以焦裕祿精神為鏡子，找差距、找不足、找原因，在提高思想認識上、“洗澡、治病”上、解決突出問題上取得實際效果。具體怎么對照?就是要“六問”自己。
一問是否像焦裕祿那樣，把群眾當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。群眾對黨和政府感情深不深、信任不信任，關鍵看黨員干部是不是關心他們，能不能為他們著想、為他們辦實事。焦裕祿同志深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。他常說，“共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾”。幾十年過去了，焦裕祿同志的這些錚錚話語，言猶在耳、發(fā)人深思。
為人民服務的道理大家都懂，許多干部也時常掛在嘴上，但一些干部在實踐中卻存在很多問題，需要我們高度重視。為什么一些干部文化素質(zhì)高了，卻不會講老百姓聽得懂的話了?為什么現(xiàn)在交通便捷了、通訊發(fā)達了，一些黨員干部與群眾聯(lián)系卻少了、交心卻難了?為什么政策越來越好、群眾生活越來越好，一些老百姓的火氣卻越來越大，“端起碗吃肉、放下筷子罵娘”的現(xiàn)象仍然不少?還有不少干部感到委屈，自己辛辛苦苦工作為什么得不到老百姓認可呢?這些問題和疑惑的存在，究其根源還是一些黨員干部的群眾觀點丟掉了、群眾立場站歪了、群眾路線走偏了，群眾工作方法不對頭，沒有解決好什么是真正的“為民”、怎樣才能真正“為民”等問題。比如，推進城市建設，本應當是改善群眾生活，改變城市面貌，而有的卻是為了出政績;有的出發(fā)點雖然是好的，但在拆遷改造中工作方法簡單粗暴，搞暴力拆遷、野蠻執(zhí)法，激起群眾對立情緒，甚至還釀成群體性事件。面對拆遷這個“老大難”，很多基層干部也有苦衷。但恰恰是這樣的工作，最考驗我們的干部有沒有群眾觀點和群眾感情，有沒有做群眾工作的能力和為民服務的本領。
在西方政治學中有一條定律叫“塔西佗陷阱”，通俗地講，就是指當政府失去公信力時，無論說真話還是假話、做好事還是壞事，都會被認為是說假話、做壞事。在網(wǎng)絡時代，信息傳播更為便捷，每個人面前都有一個麥克風，即使是干部的個體行為或涉及群眾利益的一件小事，如果處理不當，都有可能演變成網(wǎng)絡輿論事件或群體性事件，給黨委、政府的公信力造成很大損害。因此，我們每個干部都要經(jīng)常對照焦裕祿精神，認真查找自己在踐行宗旨意識、為民服務理念等方面存在的突出問題，站穩(wěn)群眾立場，融入群眾之中，尊重群眾意愿，努力使干群之間情緒無對立、辦事無猜忌、溝通無障礙，增強群眾工作本領。
二問是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實際、深入群眾，查實情、出實招、求實效，始終做到真抓實做。鄧小平同志講，“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有”。我們國家能從一窮二白發(fā)展到經(jīng)濟總量居世界第二，靠的是真抓實做;河南能從一個貧窮落后的省份發(fā)展成為全國重要的經(jīng)濟大省，靠的是真抓實做;蘭考的“三害”能在較短時間內(nèi)得到有效治理，靠的是焦裕祿同志帶領全縣人民真抓實做。今天，我們要實現(xiàn)中原崛起、共筑中國夢，更要靠真抓實做。省委提出堅持真抓實做，既是對開展好教育實踐活動的鮮明態(tài)度，也是對廣大黨員干部推動工作、干事創(chuàng)業(yè)的明確要求。
真抓實做的天敵是形式主義，在這方面過去河南沒少吃苦頭，大躍進期間的人民公社、浮夸風、“放衛(wèi)星”等，我省都是重災區(qū)，人民群眾付出重大代價?，F(xiàn)在，我們一些黨員干部身上仍然存在著重形式不重內(nèi)容、重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重。
口號。
不重行動的形式主義問題。在全省教育實踐活動工作會議上，我們列舉了文山會海、走過場、做“盆景”、假大空、照搬照抄等形式主義的具體表現(xiàn)。大家可以對照一下，看看這些問題在自己身上存在不存在、嚴重不嚴重，有則改之，無則加勉。形式主義害死人。形式主義的危害可以概括為誤事、傷民、“毀容”。誤事，是說在工作中搞形式主義、弄虛作假，不僅問題解決不了，還會錯失機遇、貽誤發(fā)展;傷民，是說搞形式主義要付出代價，往往是勞民傷財，損害群眾利益，破壞黨群干群關系;“毀容”，是說形式主義嚴重敗壞黨風政風，嚴重損害黨和政府的威信和形象。
一些干部熱衷于形式主義，根本原因還是名利思想作祟。蒙騙上級求官，糊弄群眾求名，弄虛作假、欺世盜名求利。因此，克服形式主義，像焦裕祿同志那樣真抓實做，首先要解決“為了什么”的問題，一切為了群眾、為了黨的事業(yè)就不會搞形式主義。
三問是否像焦裕祿那樣，知難而進、迎難而上，銳意進取、奮發(fā)有為，始終做到敢于擔當。在前不久召開的全國組織工作會議上，提出了好干部的“五個標準”，并對“敢于擔當”進行了深刻闡述，強調(diào)領導干部面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。擔當大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔當才能干多大事業(yè)。
當前，有一些干部愛當老好人，不敢批評，怕得罪人，怕丟選票，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學，搞無原則的一團和氣，做得過且過的“太平官”;有一些干部不求有功、但求無過，遇到矛盾繞著走，遇到群眾訴求躲著行，做因循守舊的“平庸官”;有一些干部為人圓滑世故，處事精明透頂，工作拈輕怕重，遇事明哲保身，有功勞就搶，有問題就推，做逃避責任的“圓滑官”。經(jīng)濟學上有個概念叫“劣幣驅(qū)逐良幣”，如果這種“太平官”“平庸官”“圓滑官”左右逢源、如魚得水，付出的比別人少，得到的比別人多，在干部隊伍中就會造成“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象，敢于擔當?shù)母刹繉⒃絹碓缴?，逃避責任的干部將越來越多。我們可以容忍干部有失誤，但是不能容忍不干事。
分析起來，不敢擔當主要有三種原因。一是缺乏責任心。有責任心才會勇?lián)敗２桓覔?，反映的是干部責任意識不強，跑官要官想當官，卻不愿承擔責任。二是能力不足。那些問題面前遮遮掩掩、困難面前猶猶豫豫的干部，大都缺乏過硬本領。三是私心作祟。一事當前總是先盤算個人得失，并以此作取舍。
當年蘭考是全省最苦最窮最難的縣，焦裕祿同志以“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏氣概，帶領全縣人民開拓進取、頑強拼搏，在重重困難中闖出了一條生路。今天，河南加快發(fā)展的任務很重，面對的困難挑戰(zhàn)很多，我們需要一大批真正有責任、有能力、有擔當?shù)母刹?。如果占著位置、拿著工資卻不擔當、不作為，那與舊社會的剝削者有什么區(qū)別?每個領導干部都要明白，黨和人民給予我們的位置和權力，不僅僅是地位和榮譽，而是一份沉甸甸的職責。我們要丟掉私心雜念，拋棄名利得失，勇敢承擔起推動工作、為民造福的重任。今后，不擔當?shù)母刹坎荒苡谩?/p>
四問是否像焦裕祿那樣，堅持一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，始終做到科學求真。焦裕祿同志不死摳“本本”，不生搬硬套，從蘭考實際出發(fā)，和縣委的同志一起作出和實施了治理“三害”的正確決策，這就是科學求真。近年來，我們在科學求真上下了一番功夫，取得了積極成效。比如，當今時代產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律和趨勢，是新型工業(yè)化的本質(zhì)特征，也是增強競爭力的重要舉措，我們準確把握這一規(guī)律和趨勢，提出并著力打造產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。實踐證明，這一思路和舉措是正確的、有效的。像洛寧、內(nèi)黃、民權、清豐、太康等過去長期落后的貧困縣、農(nóng)業(yè)縣，通過產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設、積極承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，獲得了突破性發(fā)展。我們要總結經(jīng)驗，堅持一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，遵循規(guī)律，大膽地闖、大膽地試，用正確的方法做正確的事，努力做到不走錯路、少走彎路。
五問是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對浪費，勤儉辦一切事業(yè)，始終做到艱苦奮斗。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個重要法寶。焦裕祿同志一床被子用了幾十年，衣服、鞋襪補了又補。他常對家人說：“現(xiàn)在蘭考遭災，群眾生活很苦。跟群眾相比，咱穿的就不錯了。”與焦裕祿同志相比，現(xiàn)在我們的工作條件和生活條件都有了根本改善，但仍有不少人不滿足，奢侈浪費、享樂主義等現(xiàn)象不時上演，一些干部大肆揮霍，覺得花錢有膽量才算有魄力、講場面講排場才算有實力;有的違規(guī)修建豪華辦公樓，超標準配車、置房、裝修辦公室、住高檔酒店，等等，不以為恥、反以為榮。
在年初的中央紀委全會上，告誡全黨牢記“奢靡之始，危亡之漸”的古訓，在社會上引起廣泛共鳴。我理解，這句話有四層含義。一是人的欲望是無限的，領導干部一旦追求物質(zhì)享受，就會意志消退、精神萎靡，喪失積極進取、奮發(fā)向上的精神動力;二是一旦習慣了奢靡的生活，欲望就會越來越高，就會逐步走向腐敗;三是領導干部的作風是全社會的風向標，領導干部追求享樂，就會對社會風氣產(chǎn)生惡劣影響，造成全社會的奢靡之風;四是領導干部貪圖享受，就會嚴重損害黨群干群關系，削弱黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位。我們提倡艱苦奮斗，不是讓大家再像過去那樣“一床被子用幾十年”，而是要堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，永葆艱苦奮斗的政治本色。
我省經(jīng)濟總量居全國第五，但人均財力全國倒數(shù)第一，按照新的國家扶貧標準，全省還有近一千萬貧困人口。我們的干部要多到那些貧困地區(qū)、貧困群眾家中去看一看，反思一下有些錢我們花得到底該不該。我們必須堅持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，牢固樹立過緊日子的思想，切實把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方，把精力集中在帶領群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、推動發(fā)展上。
六問是否像焦裕祿那樣，嚴格要求自己，無私奉獻，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。廉潔奉公是黨員干部必須遵守的為政底線。焦裕祿同志嚴守黨紀黨規(guī)，從不利用手中權力為自己、親屬和他人謀取好處，親自起草了《干部十不準》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊、越規(guī)定。實現(xiàn)中原崛起、河南振興、富民強省，需要千千萬萬黨員干部像焦裕祿同志那樣，廉潔自律、鞠躬盡瘁。
目前，改革進入攻堅期、發(fā)展進入關鍵期、社會進入轉(zhuǎn)型期，各種誘惑增多，體制機制尚存在一些漏洞，腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。近幾年，我省平均每年查處20多名廳級干部，比如，省交通廳原廳長董永安、開封市原市長周以忠、漯河市原市長呂清海等，情節(jié)特別嚴重、社會影響極其惡劣。這既讓人怵目驚心，也令人十分痛心。組織培養(yǎng)一名干部很不容易，這些人走上領導崗位也不容易，特別是一些年輕干部很有培養(yǎng)潛力，卻栽倒在腐敗上。分析這些腐敗案件產(chǎn)生的原因，關鍵是這些人放松了主觀世界改造，價值觀念扭曲，喪失了宗旨意識和黨性原則，喪失了做人的基本道德?？吹剿麄儚母刹康角敉健墓鈽s到恥辱，從身居要職到身敗名裂，我們除了痛恨、痛心，難道不應該從中汲取深刻的教訓嗎?同志們，人生不能重來，生命要活得精彩，千萬不要辜負了這個偉大的時代!
清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。大家要自覺加強黨性修養(yǎng)，提升思想境界，陶冶道德情操，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，即使不能完全做一個純粹的人、高尚的人，起碼也要做一個有品位的人或者老百姓說的“好人”，守住做人的底線，守住黨員干部的底線。退一步講，也要算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟賬、名譽賬、親情賬、自由賬，明白什么是得不償失，始終有一種如履薄冰、如臨深淵的危機感，堂堂正正做人、干干凈凈做事、清清白白做官。
總之，我們要經(jīng)常對照焦裕祿精神“六問”自己，問及黨性，問及靈魂，問及民意，問及根源，真正問出自責，問出汗珠子，問出整改的內(nèi)生動力，真正做到有反思、有觸動、有提高，使我省黨員干部隊伍作風有一個大的改觀，使黨同人民群眾的血肉聯(lián)系更加緊密。
三、弘揚焦裕祿精神，凝聚實現(xiàn)中原崛起、共筑中國夢的強大力量。
學習弘揚焦裕祿精神，目的是促使各級領導干部進一步改進作風，做為民務實清廉的表率，把各方面智慧和力量凝聚起來，為實現(xiàn)中原崛起、共筑中國夢而努力奮斗。通過加強作風建設來統(tǒng)一思想、凝聚力量，不斷完成階段性重大歷史任務，是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。在抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段、中華民族生死存亡的危急關頭，我們黨開展了延安整風運動，為奪取抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命勝利奠定了思想基礎。在即將取得人民解放戰(zhàn)爭全國勝利的前夕，毛澤東同志提出“兩個務必”，為奪取全國勝利和建設新中國做了政治上、思想上的準備。十一屆三中全會后，我們黨進行全面整黨，為開啟和推進改革開放的歷史進程奠定了良好基礎。實現(xiàn)黨的提出的“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，必須以優(yōu)良作風作保障。具體到河南，一方面我們面臨的發(fā)展機遇、發(fā)展條件前所未有。糧食生產(chǎn)核心區(qū)、中原經(jīng)濟區(qū)、鄭州航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū)三大國家戰(zhàn)略規(guī)劃全面實施，“一個載體、三個體系”建設加快推進，科學發(fā)展的戰(zhàn)略思路、體制機制和基礎條件日趨完善。另一方面我們面對的艱巨任務、風險挑戰(zhàn)也前所未有。河南正處于爬坡過坎、攻堅轉(zhuǎn)型的關鍵階段，經(jīng)濟發(fā)展進入了深度調(diào)整期，在需求不足、競爭加劇的情況下，我省深層次結構矛盾“水落石出”，經(jīng)濟發(fā)展方式已到了非轉(zhuǎn)不可的地步?！袄恰闭娴膩砹?，出路在于比別人跑得更快，加快經(jīng)濟結構戰(zhàn)略性調(diào)整和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
抓住機遇、應對挑戰(zhàn)，迫切需要我們加強作風建設，正風肅紀，提高工作的科學化水平，提高各級黨組織和黨員干部隊伍的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。開展教育實踐活動，為我們提供了一次難得的“整軍”契機。通過開展好教育實踐活動正風肅紀，要做到“一學三促四抓”，促進經(jīng)濟社會發(fā)展?！耙粚W”，就是認真開展領導班子和領導干部學習教育，提高認識，從思想根源上解決作風問題?！叭佟?，就是通過開展群眾“三評”，促反思、促查擺、促整改。促反思，就是提升對改進作風重要性的認識;促查擺，就是洗洗澡、治治病，輕裝上陣;促整改，就是切實解決實際問題?！八淖ァ?，一是抓一批建設性的制度，依靠制度的完善來解決“四風”方面的突出問題;二是抓一批群體性信訪案件，解決一批群眾反映強烈的熱點難點問題;三是抓一批重大專題，力求在改革創(chuàng)新上有突破;四是抓一批科學發(fā)展的大事要事，加快轉(zhuǎn)型升級、民生改善。
好的作風靠抓，更要靠帶，靠領導干部帶頭。領導干部對一個地方的經(jīng)濟社會發(fā)展和人民福祉的作用，不是動力就是阻力。思路對頭、作風良好、事業(yè)心強，就是正能量，可以形成動力，推動發(fā)展，造福人民;如果走偏路、使反勁，就是負能量，成為阻力;如果無所作為、不履行職責、不發(fā)揮作用，該干不干、該管不管，就是失職，也會造成問題，喪失機遇，這也是阻力。領導干部要充分發(fā)揮示范表率作用，就必須把自己真正擺到群眾中去，處處以身作則，一級做給一級看，一級帶著一級干，做到“六個帶頭”。
第一，帶頭學習提高。我們黨歷來重視學習。這一點可能局外人看得更清楚。見證了蘇共垮臺的俄共中央主席久加諾夫訪華后曾感慨地說，現(xiàn)在的中國共產(chǎn)黨是一個充滿活力和蓬勃發(fā)展的集體，因為他們“愿意并正在向所有人學習”，“吸收現(xiàn)代文明中一切好的東西”。黨的明確提出建設學習型、服務型、創(chuàng)新型政黨，把學習放在第一位，是因為學習是前提，學習好才能服務好，學習好才能去創(chuàng)新。
領導干部承擔著黨和人民交付的職責，學習好壞、本領大小不僅是自己個人的事情，更是關乎科學發(fā)展的大事情。一要通過學習堅定理想信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信。隨著我國擴大開放、加快發(fā)展，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，發(fā)展道路、制度模式的較量更趨激烈。在國際力量對比依然西強我弱的背景下，我們堅持中國特色社會主義必然會受到各種沖擊和干擾。是非明于學習。對領導干部來說，強調(diào)學習首先是要明白大是大非，站穩(wěn)政治立場，把握正確方向，解決好政治覺悟問題。否則，就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途，就難以抵御各種錯誤思潮。我們要堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，深入學習黨的精神和一系列重要講話精神，自覺學習黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，解決好世界觀、人生觀、價值觀和政績觀問題，進一步提高政治敏銳性、政治鑒別力和政治定力，切實把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認識上，建立在對基本國情、基本省情的準確把握上，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。二要通過學習更好地認識規(guī)律、把握規(guī)律。認真學習領會馬克思主義立場、觀點、方法，堅持用唯物辯證法看待問題、分析問題，深刻認識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，深刻認識經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律特別是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移規(guī)律和城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)律，切實增強運用規(guī)律科學決策的本領，用正確的方式方法開展工作。這樣起碼不犯大錯、不犯方向性路線性錯誤。比如，我們必須深刻認識和把握城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)律，堅持生產(chǎn)方式?jīng)Q定生活方式，堅持產(chǎn)業(yè)為基、就業(yè)為本，堅持產(chǎn)城互動、融合發(fā)展，等等。三要通過學習更新知識、提高能力，做到與時俱進。講過，在農(nóng)耕時代，一個人讀幾年書，就可以用一輩子;在工業(yè)經(jīng)濟時代，一個人讀十幾年書，才夠用一輩子;到了知識經(jīng)濟時代，一個人必須學習一輩子，才能跟上時代前進的腳步。我們既要學習各方面的專業(yè)知識，不斷提升綜合素質(zhì)，又要結合工作需要，堅持干什么學什么，缺什么補什么，有針對性地加強學習，努力成為行家里手、內(nèi)行領導。四要通過學習提升道德修養(yǎng)、思想境界。干部的道德修養(yǎng)、思想境界不會隨著黨齡的積累而自然提高，也不會隨著職位的升遷而自然提高，要靠不斷學習來獲得、靠深入實踐來獲得。我們要時刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標準要求自己，不斷改造主觀世界，加強黨性修養(yǎng)，加強品格陶冶，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，講操守、重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，始終保持高尚的精神追求。
知識來自學習，學習貴在應用。我們要大力發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，結合實際學、帶著問題學，準確把握發(fā)展趨勢，深入研究解決發(fā)展中的重大問題。比如，我們瞄準全球化時代前沿性的發(fā)展形態(tài)，謀劃建設了鄭州航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū)，這是河南發(fā)展的關鍵點，是中原經(jīng)濟區(qū)建設的制高點。但是，如果我們不能針對航空經(jīng)濟發(fā)展加強學習，觀念、知識、能力跟不上，就有可能勞而無功、半途而廢，“起個大早、趕個晚集”。
第二，帶頭服務群眾。我們的衣食來自于人民，一個人要有起碼的“良心”和職業(yè)道德，對得起自己的“飯碗”。作為共產(chǎn)黨員，不僅要做到這一點，還要有起碼的奉獻精神。過去，我們用“延安作風”打敗了“西安作風”;今天，我們還要用“延安作風”去打敗損害群眾利益的各種不正之風，要讓“只見公仆不見官”“干部群眾一家親”成為一種常態(tài)。大家認識到了這一點，就能主動去了解群眾想什么、盼什么，自覺為群眾做好事、辦實事，解決群眾生產(chǎn)生活中最迫切的實際困難和問題。
面對新情況新問題，領導干部怎樣更好地服務群眾，我有幾句話和大家共勉。第一句話，要始終和人民群眾站在一起。我們黨最根本的政治立場就是人民群眾的立場。只有站在人民群眾的立場上想問題、辦事情、作決策，才能真正贏得群眾的信任和擁護。站穩(wěn)群眾立場不是抽象的，而是體現(xiàn)在具體工作中。比如，在招商引資中，我們講親商、安商、富商，強調(diào)為企業(yè)搞好服務，目的是為了推動發(fā)展，為了解決群眾的就業(yè)、增收、致富奔小康問題。我們要維護客商的合法權益，更要維護群眾的合理利益，不要偏執(zhí)一端。第二句話，不能同大多數(shù)群眾意愿對著干。毛澤東同志早就說過，當著群眾還不覺悟的時候，我們要進攻，那是冒險主義;當著群眾要求前進的時候，我們不前進，那是右傾機會主義。為人民群眾辦好事，也要講究方式方法，再好的政策、再好的措施，如果大多數(shù)群眾還不理解，我們不能和群眾頂牛。即使我們的思路和想法是正確的，倘若大多數(shù)群眾不理解、不認同，那就說明還不具備實施的條件。如果不顧群眾意愿強行蠻干，最終也會失敗。第三句話，要讓人民群眾成為改革發(fā)展的現(xiàn)實受益者。只有讓群眾共享改革發(fā)展成果，獲得實實在在的利益，我們的工作才能得到群眾的支持。比如，南水北調(diào)中線工程河南段移民搬遷16萬多人，任務十分艱巨。我們堅持把維護人民群眾利益放在首位，讓搬遷群眾在工程建設中成為現(xiàn)實受益者，順利實現(xiàn)了“四年任務、兩年完成”的遷安目標。為群眾謀利益，首先要維護人民群眾的根本利益、長遠利益，同時也必須給群眾看得見、摸得著的現(xiàn)實利益。在兩者有矛盾、有沖突的時候，要權衡利弊、理性選擇，并向群眾說清楚，爭取多數(shù)群眾的理解與支持。
第三，帶頭開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新是領導干部必備的一項基本素質(zhì)。隨著經(jīng)濟全球化和區(qū)域經(jīng)濟一體化深入發(fā)展，世界經(jīng)濟已經(jīng)進入地球村階段，呈現(xiàn)我中有你、你中有我的經(jīng)濟交往與合作新格局。我國經(jīng)濟正在加快轉(zhuǎn)型升級，進入打造中國經(jīng)濟升級版的新時期，能不能解放思想、開拓創(chuàng)新，在很大程度上決定了我們未來的發(fā)展前景。如果我們的領導干部“身體已進入21世紀，而腦袋還停留在過去”“身子在地球村，而腦袋還在自然村”，肯定會大大影響甚至損害發(fā)展。
總體上看，近年來我省干部隊伍的思想觀念有了很大轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新意識有了很大提高，但是與沿海發(fā)達省份甚至中西部一些地區(qū)相比，思想解放程度還遠遠不夠，改革創(chuàng)新還有很大潛力可挖。特別是在當前需求不足、經(jīng)濟下行壓力加大的特殊時期，更需要我們打破常規(guī)，不為條條框框所束縛，通過改革開放、開拓創(chuàng)新釋放發(fā)展的動力活力，激發(fā)方方面面的積極性主動性創(chuàng)造性。一是樹立全方位開放意識。實踐證明，擴大開放是應對復雜局面最有效的綜合性戰(zhàn)略舉措，是決定我省前途命運的關鍵抉擇，越是經(jīng)濟發(fā)展困難越是需要擴大開放。在最近調(diào)研中，我們感到開放招商的機遇仍然存在、優(yōu)勢仍然存在。要堅定不移實施開放帶動主戰(zhàn)略，搶抓機遇，通過承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移來擴大增量、優(yōu)化存量，“一招應多變”“一舉求多效”。我們所強調(diào)的開放是全方位、寬領域、多層次的開放，既包括對省外、境外、國外的開放，也包括對內(nèi)開放，比如國有企業(yè)向民營資本開放，社會事業(yè)向社會資本開放，科技、教育、企業(yè)間相互開放，也就是說要打破過去那種自成體系、封閉循環(huán)的系統(tǒng)，形成一個開放的系統(tǒng)，在開放的系統(tǒng)中尋求資源和生產(chǎn)要素的最佳組合，實現(xiàn)優(yōu)勢互補、合作共贏。這就要求領導干部具有全方位開放的意識、觀念和境界。二是突破思維定勢。破除小農(nóng)意識、計劃經(jīng)濟思維、因循守舊思想，加快樹立戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維、零點思維等。比如，樹立零點思維，就是學會算大賬不算小賬，善于舍得和放棄，綜合權衡，著眼長遠，放水養(yǎng)魚。三是樹立先進理念，采用科學方法?，F(xiàn)在我們要做的事情越來越大，涉及的領域越來越新，復雜性越來越高。要避免別人走過的彎路，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，就必須樹立先進理念、采用科學方法。比如，現(xiàn)在信息化、信息消費給經(jīng)濟發(fā)展、生產(chǎn)生活帶來了很大的沖擊和變化，無論是管理還是發(fā)展，無論是提高效率還是解決問題，都需要高度重視信息化的運用。要專題研究電子商務、智慧城市、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新的經(jīng)營管理模式和新型業(yè)態(tài)，更好地促進信息化與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化融合發(fā)展。要建立健全科學的決策程序、決策模式，注意收集整理信息，加強信息分析研判，加強咨詢、論證、評估，加強跟蹤問效，推動科學決策的形成和實施，以應對當前日益復雜的任務和課題。
第四，帶頭務實重干。馬克思說過：“一步實際運動比一打綱領更重要?！倍啻螐娬{(diào)空談誤國、實干興邦，要求各級領導干部講實話、干實事，敢作為、勇?lián)敚员匦?、行必果。焦裕祿精神有一個重要的內(nèi)涵，就是務實重干。這幾年，各級領導干部腳踏實地、務實重干，團結帶領人民群眾頑強拼搏、克難攻堅，全省綜合實力明顯增強，城鄉(xiāng)面貌明顯改善，人民生活水平明顯提升。目前，我們正在按照中央要求，結合河南實際，制定省管領導班子和領導干部綜合考核辦法，以及產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、市縣經(jīng)濟社會發(fā)展、省直部門目標考核辦法和作風建設監(jiān)督管理辦法等，力爭形成一套完整的干部考評體系，其中很重要的一點就是要突出實績、考準實績，目的就是要調(diào)動各地各部門的積極性，引導大家務實重干。
我們做事情、干工作，要“頂天立地”?！绊斕臁本褪且私馊?、開闊視野，站到最高點來謀劃，不要井蛙之見;“立地”就是要立足國情省情，從客觀實際出發(fā)開展工作。一要抓大事、解專題。抓大事，就是把已經(jīng)明確的主要任務措施落到實處，各地各部門每年都要抓一兩件事關全局的大事，確保取得重大進展重大突破。解專題，就是不斷研究解決影響發(fā)展的根本性問題。抓大事是“改造世界”，解專題是“認識世界”，只有兩者相輔相成、交替進行，我們的事業(yè)才會不斷前進。當前我們正在研究科學推進新型城鎮(zhèn)化等一批事關全省改革發(fā)展的大事和專題，下一步還要研究推進新型工業(yè)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化等。各個部門也都在推進一些重點工作，比如，宣傳部門正在研究“德潤中原、文明河南”道德素質(zhì)提升工程，統(tǒng)戰(zhàn)部門和民主黨派正在開展“同心”實踐活動，政法部門正在研究平安河南建設，等等。大家都要圍繞中心、服務大局，以重點突破帶動整體，以破解瓶頸活躍全局。二要抓當前、謀長遠。任何事物的發(fā)展都是一個過程，只有著眼長遠才能做好當前，做好當前才有長遠。好的前景都是立足當前做出來的。我們要用唯物辯證法發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看待問題，把握好當前和長遠的關系，既要高瞻遠矚，加強對長遠發(fā)展的謀劃，更要把當前工作一件一件抓實做好，走好每一步，通過做好每一件事情取得階段性成果，為下一步發(fā)展積累基礎、開辟道路。三要抓具體、促落實。大的戰(zhàn)略謀劃和決策部署一旦確定，貫徹執(zhí)行就成了決定性環(huán)節(jié)。我們用不到一年時間推動中原經(jīng)濟區(qū)上升為國家戰(zhàn)略，用不到一百天時間完成鄭州新鄭綜合保稅區(qū)審批并開工建設，用半年多的時間完成鄭州航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū)從申報立項到國務院批復規(guī)劃。這一系列“河南速度”，就是全省各級黨組織和廣大黨員干部以高度的事業(yè)心、責任感，鍥而不舍、打破常規(guī)，搶時間、抓落實的結果。不論多難的事，只要我們堅持發(fā)揚“釘釘子”精神，一錘接著一錘敲，持之以恒、鍥而不舍地抓下去，就一定能見到實效。四要抓基層、打基礎?；A不牢，地動山搖。我們很多工作落實不到位，很多事情矛盾上升，重要原因在于基層力量相對薄弱、基礎工作沒有抓好。應該沉下心來，堅持重心下移，下氣力打好基礎，下功夫抓好基層。要注重基層黨組織和城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織建設，鞏固和發(fā)揮組織優(yōu)勢。要加強基層民主決策機制和矛盾調(diào)解化解機制建設，為社會和諧創(chuàng)造條件。要在科學規(guī)劃的前提下，加快公共服務能力建設，不斷改善群眾生產(chǎn)生活條件。
第五，帶頭廉潔自律。從這些年我們查處的腐敗案件看，其中一把手的比例不低，教訓尤其深刻。領導干部帶頭做到清正廉潔，不僅體現(xiàn)著個人品行，而且關系著一個地方的社會風氣和發(fā)展環(huán)境，關系著黨和政府在群眾中的威信和形象?！袄舨晃肺覈蓝肺伊?，民不服我能而服我公”。領導干部廉潔奉公、勤政為民，群眾就會信任你、追隨你;領導干部驕奢淫逸、腐化墮落，群眾就會痛恨你、反對你。當前，群眾對我們黨開展反腐敗斗爭是歡迎的，但對反腐敗斗爭的效果還不滿意。這就要求各級領導干部要以廉當福、視貪為禍，筑牢拒腐防變的思想防線，帶頭廉潔自律，認真落實黨風廉政建設責任制，以反腐敗的實際成效取信于民。一是正確對待權力。權力是一柄雙刃劍，任何權力都有潛在的腐蝕性。領導干部無論職務高低、權力大小，都存在著腐敗的風險。手中的權力只能為公不能為私，只能用到為老百姓辦事上，用到推動地方發(fā)展上，用到黨的事業(yè)上。我們要敬畏權力、管好權力、慎用權力，真正做到權為民所用。二是正確對待人情世故。領導干部不是生活在真空中，也有七情六欲，也有人情往來，這都是可以理解的。但一定要明白，對領導干部而言，人情之中有原則，交往當中有政治，交友當中有底線。在人際交往中，必須注意把握原則，堅持謹慎交友、從善交友、擇廉交友，這樣才不會為人情所累。領導干部的家屬和身邊工作人員地位有特殊性，正因如此，一些別有用心的人就把糖衣炮彈砸向他們，必須對其嚴格要求，這才是對他們最大的愛護。三是正確對待同志。領導干部要認真落實黨風廉政建設責任制，對干部隊伍嚴格教育、嚴格管理，對干部身上出現(xiàn)的苗頭性、傾向性問題，要及時“咬咬耳朵”、“扯扯袖子”，早提醒、早糾正。四是正確對待監(jiān)督。監(jiān)督是對干部最好的愛護，自覺接受監(jiān)督是領導干部政治上成熟的主要標志之一，光明磊落就不怕監(jiān)督，想減少失誤就會歡迎監(jiān)督，想提高決策水平就應該要求監(jiān)督。當前，少數(shù)同志一提到“監(jiān)督”二字就反感，把監(jiān)督當“掣肘”，不能正確對待監(jiān)督，捂著瘡疤不讓揭。不想接受監(jiān)督的人，不能自覺接受監(jiān)督的人，覺得接受黨和人民監(jiān)督很不舒服的人，是很危險的人，也不具備當領導干部的素質(zhì)。借此機會，我向全省人民保證，絕不以權謀私;我向全省人民承諾，愿意接受所有監(jiān)督;我向全省各方申明，凡是有人打著我的旗號、以我的親友名義假公謀私的，務必嚴肅查辦。
第六，帶頭推動發(fā)展。最符合大多數(shù)人根本利益的事情，是發(fā)展;人民群眾最關心的事情，也是發(fā)展。領導干部肩負著發(fā)展一方、造福一方的重任，不能團結帶領群眾抓好發(fā)展也是嚴重的失職。判斷作風建設搞得好不好，衡量教育實踐活動搞得好不好，最根本的還是要看是否促進經(jīng)濟社會發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定和人民生活改善。
推動科學發(fā)展，正確判斷形勢至關重要。意識不到形勢的變化往往會“刻舟求劍”，錯誤估計形勢就可能“南轅北轍”。我們強調(diào)準確分析判斷形勢，目的就是要順勢而為、搶抓機遇、應對挑戰(zhàn)。從今年上半年情況看，我省經(jīng)濟運行總體平穩(wěn)，慢中有進、困中有喜、好中有憂、危中有機，保持了好的趨勢、好的態(tài)勢、好的氣勢。但是，大家要清醒地看到，在世界經(jīng)濟復蘇曲折緩慢、我國經(jīng)濟進入中速發(fā)展新階段背景下，我省經(jīng)濟結構性矛盾進一步凸顯，生產(chǎn)總值增速回落較快。為此，我們必須把穩(wěn)定增長、努力完成全年目標任務放在更加突出的位置，把加快經(jīng)濟結構戰(zhàn)略性調(diào)整和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級作為突出任務，把提升開放水平和深化改革作為穩(wěn)定增長、調(diào)整結構、推動科學發(fā)展的根本性舉措，穩(wěn)中有為，持續(xù)求進，努力保持經(jīng)濟社會發(fā)展良好局面。
推動科學發(fā)展，必須始終堅持正確的戰(zhàn)略和策略。道路決定命運，戰(zhàn)略決定成敗，策略決定快慢。把握好全局性、根本性、方向性的戰(zhàn)略問題，才能促進經(jīng)濟社會發(fā)展“多、快、好、省”，推動科學發(fā)展。講“多”，就是繼續(xù)把蛋糕做大，做大經(jīng)濟規(guī)模;講“快”，就是保持一定發(fā)展速度，穩(wěn)定就業(yè);講“好”，就是提高質(zhì)量和效益，保護生態(tài)環(huán)境，提高技術水平;講“省”，就是堅持以最小的投入、最小的代價獲取最大的收益和效果，實現(xiàn)資源配置效益最大化。對河南來說，什么是正確的戰(zhàn)略?集中體現(xiàn)為國家批復我省的三個戰(zhàn)略規(guī)劃。糧食生產(chǎn)核心區(qū)建設規(guī)劃、中原經(jīng)濟區(qū)規(guī)劃、鄭州航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū)發(fā)展規(guī)劃，是全省工作的核心，標志著河南發(fā)展的戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略布局、戰(zhàn)略重點、戰(zhàn)略舉措和基本路徑已經(jīng)明確。我們要深刻領會、自覺行動，鍥而不舍地抓好實施。什么是正確的策略?集中體現(xiàn)為“四個堅持”。就是堅持三化協(xié)調(diào)、四化同步，堅持產(chǎn)城互動、相互促進，堅持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、以城帶鄉(xiāng)，堅持以人為本、人民至上。這不是空洞口號，是我們在工作中必須遵循的原則，也是取得成功的重要方法。
推動科學發(fā)展，關鍵是打造新優(yōu)勢、提升競爭力。穩(wěn)增長、求發(fā)展的關鍵是提升競爭力，競爭力的核心要素是比較優(yōu)勢。我們要從特殊省情和特殊區(qū)位出發(fā)，提升勞動力技能素質(zhì)，發(fā)揮人力資源優(yōu)勢;打造現(xiàn)代綜合交通樞紐，形成現(xiàn)代物流優(yōu)勢;培育產(chǎn)業(yè)集群，形成專業(yè)分工協(xié)作配套優(yōu)勢;加快科技創(chuàng)新，打造科技優(yōu)勢;深化改革，創(chuàng)造體制機制優(yōu)勢，千方百計打造河南經(jīng)濟升級版。在新的形勢下，我們尤其要深入研究和推進用現(xiàn)代綜合交通樞紐帶動大物流，用大物流帶動大產(chǎn)業(yè)，用大產(chǎn)業(yè)帶動中原城市群，用中原城市群帶動中原崛起、河南振興。
風清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。作風建設涉及內(nèi)容很多，加強改進作風建設的任務很重。希望大家自覺按照中央的部署和省委的要求，扎扎實實開展好黨的群眾路線教育實踐活動，學習、對照、弘揚焦裕祿精神，進行一次全面思想、作風整頓，樹正氣、聚民心、促發(fā)展，為加快實現(xiàn)中原崛起、河南振興、富民強省而奮斗，為實現(xiàn)中國夢作出積極貢獻!
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焦裕祿精神演講稿篇四
（一）。
尊敬的各位評委、朋友們：
大家好！
今天我演講的題目是《一面旗幟，一座豐碑》。
一九**年五月十四日，一顆星星隕落了……。
看那，綿延的街道上，數(shù)萬群眾含淚相送，送的是一位人民的好書記；聽那，神州大地上，響徹著同一種追憶的聲音，憶的是一位人民的好公仆。他，就是原蘭考縣委書記――焦裕祿同志，一位人民愛戴的好書記。
請聽，“共產(chǎn)黨是人民群眾的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身。我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會，建立新中國，實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗！”這是他在入黨申請書上寫的，表明了他永遠跟黨走的決心。
請看，一九六二年冬的蘭考大地：橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風中抖動。
承想：這一年，春天風沙打毀了二十萬畝麥子，秋天淹壞了三十萬畝莊稼，鹽堿地上有十萬畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平呀。這是一幅多么嚴重的災荒景象的圖畫呀！
請聽，焦裕祿同志說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的.地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。”這是他發(fā)自內(nèi)心的豪言壯語呀！
你看，他拖著患有慢性肝病的身體，跑遍了全縣的120多個大隊，走訪了幾十萬的群眾。這蘭考貧瘠的土地上處處留有他的足跡，這普普通通的千家萬戶中留有他忙碌的身影，這無數(shù)勞動人民的心中留有他溫暖的話語。這么做為的是這句：“吃別人嚼過的饃沒味道?！?/p>
你再看，農(nóng)民的草庵子里，又多了一個熟悉的背影；農(nóng)家的牛棚里又傳出了一陣熟悉的聲音；這就是他一貫堅持的走群眾路線呀！
有人說，他是一棵樹，咬定黃沙，頑強生長，為的是給他人歇蔭；有人說他更像一頭黃牛，18多年來，揮灑汗水，默默耕耘，把苦痛留給自己，把歡欣送給別人，那么我要說，他以一個共產(chǎn)黨員所特有的風范，為我們樹立了人生的路標。走進焦裕祿書記的精神世界，我們看到的是一種生命不息，奉獻不止的真正共產(chǎn)黨員的情懷。我為我們的黨有這樣的好黨員，好干部感到驕傲，感到自豪！我堅信，只要我們的每一個黨員干部、每一位教師像焦裕祿一樣，忠于黨，忠于人民，我們的黨的事業(yè)就一定會興旺發(fā)達！我們的人民就一定會更加幸福安康！我們的祖國就一定會更加繁榮富強，燦爛輝煌！
活著，是一面旗幟！逝去，是一座豐碑！
此時此刻，我想起了臧克家的一首詩：騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民當牛馬的，人民永遠記住他！焦裕祿就是用辛勤與汗水為蘭考縣人民筑起一座戰(zhàn)天斗地的豐碑；用生命與智慧為“三個代表”做出一個具體的詮釋；用赤誠與執(zhí)著給世人留下一個鞠躬盡瘁的“孺子?！毙蜗螅挥萌紵募で闉楣伯a(chǎn)黨人“執(zhí)政為民”的旗幟，又添上了一抹耀眼的亮色。
作為教育系統(tǒng)上一名老教師，焦裕祿的精神將感召著我前行，在自己的工作崗位上，全心全意為學生服務，愛每一個學生沒商量。求真務實，埋頭苦干，奮發(fā)進取，以自己的實際行動向焦裕祿書記學習。從小事做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，以無私作詞，用奉獻作曲，高歌一首新世紀的公仆贊歌！
焦裕祿是一面旗幟，鮮紅奪目，催人奮進！焦裕祿是一座豐碑，昂然聳立，催人向上！
讓我們一起用行動回答：焦裕祿書記，我們跟上來了！
謝謝大家！
焦裕祿精神演講稿篇五
尊敬的各位評委、同志們：
大家上午好！
我演講的題目是《廉潔自律從我做起》！
聽到這個題目，可能有同志心里會想：“我手上一沒權、二沒錢，無所謂廉潔自律，從我做起更是無從談起。”有這種想法很正常，過去我也一直抱有這種態(tài)度。
但是，我們仔細想想，又不難發(fā)現(xiàn)，我們這個社會群體是由許多個體聚集而成的，如果把社會比喻成大海，那么我們每一個人就好比滄海一粟，而每一個人都在或多或少影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的社會。
如果我們面對誘惑和沖擊時，放棄了理想和信念，放松了廉潔自律這根弦。那么，無法想象，我們的社會將變得多么的腐敗和混亂！說到廉潔自律，我來講一個真實的故事。去年有一次，市里組織黨員干部在文化城看一部反腐倡廉的影片。
說實話，我也不想去，但還是不太情愿的去了。我看了看，偌大的大劇院，上座率還不到60%，而能夠看完電影的人，不到50%。這也許只是個別現(xiàn)象，但是我們要知道，個別現(xiàn)象折射的往往是普遍現(xiàn)象，小群體透露的就是大社會，思想意識的退化直接導致的是道德尺度和行為準則的缺失。
而與剛才故事形成鮮明對比的是，我記得小時候，電影《焦裕祿》放映的時候，電影院被擠得水泄不通，我聽到的是人們感動的哭聲，因為焦裕祿“他心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，人們?yōu)樗牧疂嵡谡袆?；戲曲電影《七品芝麻官》放映的時候，我聽到的是人們不斷的叫好聲，因為唐成他為官清廉、執(zhí)法公正……可以說，無論何朝何代，清正廉潔、勤政廉政永遠都是人民的期盼。
然而，隨著時代的更替，人們的廉潔自律意識卻似乎變的越來越弱；隨著科技的進步和知識的增長，隨之而來的并不是道德的進步和精神的提高；隨著人口的增加和壽命的延長，隨之而來的卻是人性的減少和正義感的萎縮；隨著經(jīng)濟的發(fā)展和物質(zhì)的繁華，隨之而來的卻是腐敗的增加和民心的流失。這，難道不是一種最深刻的危機嗎？這，難道還不值得自省和自律嗎？這，難道還不應該奮起而行動嗎？面對危機，我們的國家正在等待著每一個有良知的人做出智慧的反應，那就是——廉潔自律，從我做起！
我的演講結束了，謝謝大家！
焦裕祿精神演講稿篇六
3月25日，在市局黨組和市局學習實踐群眾路線辦公室的精心組織下，我局全體黨員懷著十分崇敬的心情來到蘭考縣焦裕祿同志烈士陵園瞻仰人民的好公仆、干部的好榜樣焦裕祿同志。回憶歷史，緬懷先烈，更加感到焦裕祿同志高尚的思想品德和崇高的革命精神，在經(jīng)過歷史的淘洗之后，歷久彌新，是我們永遠學習的榜樣。
一個啃窩頭、吃咸菜的縣委書記，一個時常在狂風、大雨、沙窩、激流里奔波的縣委書記，一個直到生命最后一刻，想的仍是麥子長勢、群眾生活的縣委書記，他震撼著人們心靈的不是他“縣委書記”的耀人光環(huán)，也不是田間地頭的作秀表演，而是一個共產(chǎn)黨人心系群眾、真抓實干、造福百姓的崇高風范。
向焦裕祿同志學習，就要學習他嚴于律已，克己奉公。作為一名年輕的縣委書記，常年穿的是打著補丁的衣服，一件舊大衣是他唯一的御寒之物；吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災治澇的艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風口。哪里最艱苦，哪里就有他的身影。絲毫沒有因為自己是縣委書記，就讓自己和家人享受到更好的待遇。
向焦裕祿同志學習，就要學習他開拓進取，奮發(fā)有為。在惡劣的自然環(huán)境和艱苦的工作條件面前，焦裕祿同志響亮地提出“革命者要在困難面前逞英雄”。黃沙嚇不走他，洪水擋不住他，鹽堿難不住他，他以大無畏的革命精神和對黨和人民事業(yè)高度的忠誠，帶領全縣干部群眾艱苦奮斗，自強不息，頑強拼搏，治理“三害”。
始終保持敢于斗爭、敢于勝利的信心和決心。
向焦裕祿同志學習，就要學習他情系百姓，忠貞無悔。他常說，共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助時候，去關心群眾、幫助群眾。他牢記黨的號召，時刻關心人民群眾的疾苦，經(jīng)常鉆進農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，蘭考全縣149個生產(chǎn)大隊他走了120多個大隊。從群眾中來，到群眾中去，是他真實的寫照。
向焦裕祿同志學習，就要學習他鞠躬盡瘁，死而后已。他把全部身心都投入到為黨和人民事業(yè)的奮斗中去。在蘭考一年多的時間里，他經(jīng)常肝區(qū)痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，后來病情嚴重惡化，變成肝癌，然而他依然以頑強的意志忍受著劇痛，為治理蘭考的三害，為改變?nèi)h36萬人民的貧困面貌，帶著重病堅持工作，直到生命的'最后一息。他一心為公，一心為民，唯獨沒有想過他自己。
焦裕祿同志用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然離我們而去，但他那清正廉潔、實事求是、腳踏實地、心裝群眾，不向困難低頭，為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已的工作作風，卻在人民心中樹立了一座共產(chǎn)黨人的永久豐碑，他的精神將永遠激勵著我們不斷向前。
當前，國際金融危機仍在蔓延和深化，我們?nèi)绾温鋵嵢罕娐肪€，克服金融危機、走出低谷，困難還很多，黨的自身建設也面臨許多新課題新考驗，黨員干部隊伍中存在的奢靡之風、浮躁之風、貪占之風、跑要之風還沒有得到根除，干好干壞一個樣的現(xiàn)象還存在，在這重要時期，努力做好本職工作，以實際行動踐行入黨誓詞，全心全意為人民服務是我們時代的要求，也是我們黨執(zhí)政興國的需要?，F(xiàn)在雖然條件變化了、環(huán)境不同了，但我們黨的宗旨沒有變、發(fā)展的目的沒有變。所以，在新的時期，在全黨和全國人民都在為落實科學發(fā)展和克服金融危機而積極工作的時候，作為一名共產(chǎn)黨員，要更加自覺、更加主動、更加深入、更加持久地學習弘揚焦裕祿精神，這不僅是對焦裕祿同志的最好紀念，也是在自己的本職崗位上忠實實踐“三個代表”，落實群眾路線，為實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展做出自己貢獻的最佳體現(xiàn)。
學習弘揚焦裕祿精神，就要學習他鍥而不舍的工作精神，敢于吃苦，樂于奉獻的精神，廉潔奉公、勤政為民的精神，不比吃，不比穿，不比享樂，甘愿做人民的公仆。學習弘揚焦裕祿精神，就是要從焦裕祿精神中不斷汲取力量，始終保持共產(chǎn)黨人的本色。一要加強黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)表現(xiàn)在很多方面，作為一名黨員最重要的就是增強理想信念意識。一個黨員如果沒有理想信念，就沒有主心骨，沒有了目標和前進的方向，有了理想信念，就會有服務意識，有奉獻精神，這樣才能立足本職干好本職工作。二要有強烈的事業(yè)心和責任感。履行職責，愛崗敬業(yè)，勤奮扎實，是我們每個黨員應該做到的，因為我們每個人身上都承擔著神圣的職責和責任，對于這份責任要時刻保持著認真的態(tài)度，不管工作中的大事小事，都應該認真對待，一絲不茍，工作中要腳踏實地，兢兢業(yè)業(yè)，扎扎實實，把職責和責任履行好，把上級交辦的工作干好，對得起黨和人民，對得起共產(chǎn)黨員這個稱號。三要提高業(yè)務能力。學習中要有目的，有方向，不論學習什么，都應與本職工作結合起來，切實解決對學習不夠重視，功底不夠扎實，工作成績不明顯的問題，把學習當作一種工作和追求，牢固樹立終身學習的觀念，不斷提高專業(yè)理論水平，增強做好本職工作的能力。四要提高自律能力，作為共產(chǎn)黨員，我們一言一行，不僅代表著個人，而且代表著黨的形象，我們一定要珍惜這份形象，堂堂正正做人，培養(yǎng)高尚的人格和奉獻精神，時刻牢記黨員標準，做新時期政治合格、思想過硬、作風良好的共產(chǎn)黨員。
目前，在xxx的影響下，我市經(jīng)濟社會發(fā)展仍處在困難較多、挑戰(zhàn)嚴峻的特殊時期。但保增長、保民生、保穩(wěn)定是黨和國家對我們的要求，決戰(zhàn)二季度是省委省政府對我們發(fā)出的號召。作為一名共產(chǎn)黨員，一名**工作者，在這特殊時期，要勇于投身于這場經(jīng)濟建設的洪流中去，在自己的本職崗位上，大力弘揚焦裕祿精神，腳踏實地、真抓實干、實事求是、迎難而上，落實群眾路線，做好每一件本職工作，力保調(diào)查數(shù)據(jù)質(zhì)量，為黨和政府決策提供真實可靠的科學依據(jù)，為市委市政府帶領全市人民破解金融危機，大力發(fā)展我市經(jīng)濟做出我們**工作者應盡的貢獻。
焦裕祿精神演講稿篇七
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!今晚，會議室春意盎然，涌動著一股學習焦裕祿，爭當新愚公，
做為。
民務實清廉表率的熱潮。下面，我為大家演講的題目是《永遠不會終結的精神》。
魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。
百姓誰不愛好官?
把淚焦桐成雨。
生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。
近日，學習了焦裕祿精神，重讀了寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》，令人蕩氣回腸，血脈噴張。“雖然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚。只要我們搞中國特色社會主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去?！?/p>
“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”。焦裕祿精神之所以穿越時空，歷久彌新，正在于他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的'奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。
50多年來，人們?nèi)罕娛冀K懷念焦裕祿同志，那是因為人們還記得當年他走進蘭考一位老農(nóng)家時，曾經(jīng)說過一句讓后人廣為傳頌的話;“我是您的兒子”。
50多年來，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己。
50多年來，人民一直在不停地總結探索焦裕祿精神，那就是親民愛民，艱苦奮斗，迎難而上，無私奉獻!
任時光飛逝、時代變遷，焦裕祿精神始終洗滌著一代又一代人的心靈，讓我們堅定信念、砥礪前行。
我們要學習焦裕祿，就是要學習他實事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學態(tài)度和求實精神;學習他以民為本、虛心向群眾學習、與人民群眾打成一片的魚水情深，學習他克己奉公、清正廉潔、開拓進取、艱苦奮斗、堅忍不拔、無私奉獻、一心為民的大愛情懷!
我們要學習焦裕祿，就是敢于“捫心自問”，一問是否把群眾當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進群眾感情，當好人民公仆?二問是否撲下身子、沉下心來，深入基層、深入群眾，摸清實際情況，找出解決問題的有效辦法?三問是否敢于知難而進、迎難而上，積極進取、開拓創(chuàng)新，勇于擔當、善于擔當，不圖名不圖利?四問是否始終堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作?五問是否堅持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情?六問是否帶頭遵守各項廉政規(guī)定，嚴格要求家人和身邊工作人員?只有問的好了，才能學的好，省的好，做的好!
我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，平時的計生工作需要密切接觸群眾，解決服務群眾“最后一公里”問題，我們責任重大。群眾看我們，不是看我們說些什么，而是看我們做了些什么。說到底，踐行黨的群眾路線，就是要把自己當群眾，把群眾當親人，真心和他們坐在一條板凳上，真情為他們辦好事、做實事、解難事。
最后，讓我用網(wǎng)民的話作為今天演講的。
結束語。
：
如若官員都如焦裕祿一樣，何愁我泱泱大國不強?“綠我涓滴”，我便能讓祖國大地如蘭考一樣，“會它千頃澄碧”!
我的演講完了，謝謝大家!
焦裕祿精神演講稿篇八
大家好；我演講的題目是；要學習弘揚焦裕祿精神就要學習和踐行五種良好作風。
焦裕祿這個名字體現(xiàn)了崇高而不朽精神：為人民服務精神無私奉獻精神艱苦奮斗精神；他向每黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁公仆絕騎在人民頭上作威作福只有時時把人民疾苦放在心上以人民高興不高興人民答應不答應人民滿意不滿意人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿人民才會擁戴你、支持你。
一是學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾“心里裝著全體人民、唯獨他”公仆精神大力倡導服務群眾作風堅持馬克思主義群眾觀點和黨群眾路線自覺擺正與人民群眾關系不斷增進對人民群眾真摯感情正確對待權力、地位和利益正確對待組織、群眾和把為人民服務作為最高行動準則在服務祖國、服務人民、服務檔案事業(yè)科學發(fā)展中建功立。
二是學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)“敢叫日月?lián)Q新天”奮斗精神大力倡導艱苦奮斗作風牢固樹立過緊日子觀念勤儉辦一切事業(yè)堅決反對鋪張浪費和大手大腳堅決抵制享樂主義和奢靡之風以優(yōu)良作風帶領廣大黨員和群眾銳意改革、共克時艱。
三是學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究堅持一切從實際出發(fā)求實精神大力倡導求真務實作風腳踏實地干事努力把好事辦好把實事辦實堅決克服浮躁情緒和急功近利心理反對追求虛假指標和轟動效應等錯誤做法防止搞不切實際、違背科學瞎折騰和勞民傷財形象工程、政績工程。
四是學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險“革命者要在困難面前逞英雄”大無畏精神大力倡導知難而上作風保持敢作敢為勇氣和迎難而上豪氣不怕矛盾復雜不怕任務艱巨敢于挑起重擔敢于克難制勝善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇善于在逆境中和培育有利因素。
五是學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已奉獻精神大力倡導敬業(yè)奉獻作風多想群眾少想多想事業(yè)少想名利堅持在其位、謀其政、盡其責真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上做到為官一任、造福一方。
在深入開展群眾路線教育實踐活動要對照焦裕祿精神照鏡子、正衣冠做到“六問六帶頭”以普通黨員身份把擺進去在真抓實做上下功夫要多想想群眾在心里是位置在群眾眼里是形象遇見問題不繞開堅決去啃硬骨頭用嚴格尺子衡量用更高標準要求用無私無畏勇氣對照、檢查、改進、提高自覺在大局下想問題、做工作。
謝謝。
焦裕祿精神演講稿篇九
尊敬的各位領導，各位同事：
大家上午好！
您，胸懷赤子之心，心系百姓，公而忘私；您，鞠躬盡瘁，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務；您，實事求是，清正廉潔，勇于承擔百姓責任。您在蘭考工作時間并不長，卻給我們留下了這么多寶貴的精神財富，您是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學習的好榜樣，更是我這個資歷尚淺，急需學習的黨員心中的參天大樹。
您是人民的好兒子、黨培養(yǎng)的優(yōu)秀干部。作為父母官，沒有高高在上，發(fā)號施令，卻有著一顆愛民的仁厚情懷。深入百姓，體察民情，訪寒問暖。猶記得您前往蘭考縣委報到時，衣著簡樸，一路步行；猶記得您參加縣委會議時，把全體人員帶到火車站，讓鵝毛大雪下饑民逃離家園的決絕給干部們上一堂課，刺痛了他們更刺痛了您；猶記得您帶領廣大干部群眾大力治理風沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹的情景；猶記得靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，您對全縣當時149個生產(chǎn)大隊中的120多個生產(chǎn)大隊進行了走訪和蹲點調(diào)研。面對雙目失明的老人，您說了“我是你們的兒子”，這才是人民情懷，這才是人民公仆，這才是心系百姓的好干部。
您離開我們45年了，但您的崇高精神卻跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是我們心中一座永不磨滅的豐碑，是永恒的參天大樹，永遠鼓舞著我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民，永遠激勵我們求真務實、開拓進取，真情閃耀，讓我的心頭一亮。如果人生需要選擇，我選擇理想：以您為榜樣，做一個牢記宗旨、心系群眾的好黨員。在今后的統(tǒng)計調(diào)查工作中牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，擺正自我位置，要站在被調(diào)查者的角度，換位思考。撰寫調(diào)查分析時，堅持從群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手。不怕調(diào)查條件差，路程遠，對方不配合，要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真反應民生問題，努力把群眾的實際困難，問題發(fā)生的根源深刻反應出來。
紅旗飄揚，讓我的思緒也跟著飛揚。如果人生需要選擇，我選擇堅守：以您為榜樣，做一個勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的共產(chǎn)黨人。適逢調(diào)換新的科室，面對不算熟悉的業(yè)務和工作任務的緊迫重要性，我膽怯過，自我否認過，害怕做不好?？墒?，想起了您“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，想起了您不等不靠，帶領全縣人民自力更生、艱苦奮斗，自強不息的事跡。頓時，充滿了干勁，您說過：“我們要有革命的膽略，堅決領導全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達目的，死不瞑目?！币阅鸀榘駱樱贿_目的，絕不罷休。我會虛心向同事學習，利用一切時間學習所有應該掌握的知識，不怕加班，不怕吃苦，多問多記多學，在最短的時間內(nèi)，勝任住戶工作，正確解讀各市縣數(shù)據(jù)。
春風拂面，桃花盛開，滿園春色，讓我心意堅定。如果人生需要選擇，我選擇真實：以您為榜樣，做一個求真務實、實事求是的共產(chǎn)黨人。在生活中真實誠懇的對待同事，在工作中，實事求是的對待統(tǒng)計數(shù)據(jù)。嚴格貫徹執(zhí)行國家統(tǒng)計調(diào)查制度和國家關于數(shù)據(jù)質(zhì)量的各項規(guī)定和要求，切實維護國家統(tǒng)計調(diào)查數(shù)據(jù)權威，堅持獨立調(diào)查、獨立上報；不得擅自修改原始數(shù)據(jù)，對一切人為干擾統(tǒng)計調(diào)查和數(shù)據(jù)的行為堅決抵制，堅決落實國家調(diào)查隊統(tǒng)計流程規(guī)范，切實抓好各項制度的貫徹落實；不斷強化調(diào)查數(shù)據(jù)質(zhì)量管理和控制，切實提高數(shù)據(jù)質(zhì)量；牢固樹立調(diào)查隊意識，嚴格按照現(xiàn)場調(diào)查流程和規(guī)范采集、錄入、審核數(shù)據(jù)，不得隨意更換調(diào)查樣本；對接收到的樣本數(shù)據(jù)及其他基層數(shù)據(jù)，嚴格按照國家規(guī)定和要求做好審核驗收和評估；密切與調(diào)查對象聯(lián)系，及時向調(diào)查對象反饋相關信息，主動開展統(tǒng)計調(diào)查服務；嚴格為調(diào)查對象保密，遵守調(diào)查工作法紀。
您在蘭考工作的時間雖然短暫，卻把生命交給了這片熱土，您沒有留下什么警世明言，卻讓我們看到了一顆火熱質(zhì)樸的心，您是我心中的參天大樹，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”，在今后的生活工作學習中，我將堅定的以您為榜樣，真正踐行“三嚴三實”精神，堅決坐正位置、頂住壓力、沉到一線、搞實數(shù)據(jù)、守住規(guī)矩、跟上需要，全力打造現(xiàn)代化服務型統(tǒng)計。
我的演講結束了，謝謝大家！
焦裕祿精神演講稿篇十
各位領導，各位同事：你們好！
我是文物局的見習大學畢業(yè)生，今天很榮幸地站在這里結合自己的生活實際，談談我對焦裕祿精神的認識。我演講的題目是《踐行焦裕祿精神，求真務實從我做起》。
“百姓誰不愛好官，把淚焦桐成雨”一棵普普通通的泡桐樹卻以“焦桐”命名，從此，它和焦裕祿精神融為一體，成為焦裕祿精神的實體豐碑，承載著焦裕祿精神的深刻內(nèi)涵。
在我看來，焦裕祿精神之所以能夠長盛不衰，歷久彌新，不僅僅在于“為官一任，造福一方，遂了平生意”的為政觀，也在于“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的工作作風。
全心全意為人民服務的為政觀許多人都有，然而求真務實的工作作風卻不是每個人都能做到的，但焦裕祿做到了。短短18個月的時間里，他走訪過蘭考的每一處村莊，考察過蘭考的每一片沙丘和鹽堿地，哪里最窮，哪里最苦，哪里的災情最嚴重，他就到哪里。實地踏查，聽取民意，終于找到了解決 “三害”問題的方法，不僅為蘭考人民解決了吃飯問題，也為我們每一個人樹立了光輝的典范。
作為一名剛進入社會的普通大學畢業(yè)生，乍看起來焦裕
祿精神于我毫無瓜葛，但事實證明并非如此。
有人說，現(xiàn)在的大學生脫離社會，做起事來總是眼高手低，卻又固執(zhí)己見。確實，拿久了書本，許多事都認為是理所當然，許多事也都不以為然。面對色彩斑斕的現(xiàn)實生活，理想化的問題處理方式也總讓我感到力不從心，甚至得到南轅北轍的結果。
去年的這個時候，我離開學校，懷著一腔的熱血踏入了社會。本以為四年的學習可以讓我在這個社會上有一席之地，然而真正進入社會后，我才發(fā)現(xiàn)，所學專業(yè)與社會需求出現(xiàn)了脫節(jié)。記得剛?cè)肼殨r連打印機、傳真機都不會用，所學的專業(yè)知識也只能作為飯后談資。理想與現(xiàn)實的差距讓我茫然不知所措。
后來通過了解焦裕祿的事跡，學習焦裕祿精神，我突然明白大學的學習經(jīng)歷只是把我由一顆石頭變?yōu)榱擞褡蚜?，而想成為一座精美的玉雕作品，還需要社會——這雙無形的大手的雕琢。我也只有積極主動的接觸社會，腳踏實地的認真工作才能將所學知識與實踐生活相結合，才能取得成績，才能早日實現(xiàn)自己的人生價值。
焦裕祿精神是一座偉岸的燈塔。無論我們在人生的海洋中如何游弋，但當我們感到迷失與彷徨時，只要回望它，都能找到人生的主航道。
焦裕祿精神是一座挖不完的金山。它不僅教給我要踏踏
實實的生活，還教給我要有包容一切的胸懷，勇于奮斗的氣節(jié)和嚴于律己的節(jié)操??
但焦裕祿精神更是一棵樹，一棵茂盛的泡桐樹，它的枝椏越是擁抱天空，它的根系越是深扎大地，因為它明白，想要長成參天大樹，必須腳踏實地、求真務實。
我的演講到此結束，謝謝大家。
焦裕祿精神演講稿篇十一
歷史的天空中，總有一些響亮的名字，如恒星般綻放無盡的光輝，給人力量、催人奮進。
1962年的冬天，焦裕祿同志肩負著黨的重托，來到“三害”嚴重的蘭考縣。面對惡劣的環(huán)境，焦裕祿以敢“教日月?lián)Q新天”的英雄氣概，帶領群眾向“三害”宣戰(zhàn)，以革命者的大無畏精神，與人民群眾一道戰(zhàn)天斗地、發(fā)展生產(chǎn)，終于在沙丘、堿地和荒灘上催發(fā)了勃勃生機和希望。為此，他付出了全部心血。直到生命的最后一刻，他還在說“活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！”。
宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠而彌存"。焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人們心里的高尚的人。他的精神，他的形象，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。他的事跡和以他名字命名的精神跨越時空，歷久彌新，感召、激勵著一代又一代共產(chǎn)黨人因工作而忘我，因奉獻而升華。
“雖然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。只要我們搞中國特色社會主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去！”這是習總書記的教誨，也是黨中央對我們發(fā)出的號召！
1族的傳家之寶。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就是要堅決反對鋪張浪費，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，發(fā)揚自強不息時代精神，保持堅忍不拔的精神狀態(tài)。
我們向焦裕祿同志學習，就是要學習他不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神。知難而進、迎難而上是共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就是要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。
我們向焦裕祿同志學習，就是要學習他“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆精神。心中有為民情懷，行動才有公仆本色。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就是要牢固樹立公仆意識，始終堅持群眾路線，立足農(nóng)機事業(yè)，扎實做好工作。
作為農(nóng)機局的一員，我們做每一項工作都必須心系“三農(nóng)”，圍著“三農(nóng)”轉(zhuǎn)，跟著“三農(nóng)”走，堅定聚集推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、實現(xiàn)機械化正能量的信念，以抓鐵留痕、落地砸坑的作風，敢于擔當，敢于負責，不回避矛盾，不畏懼困難，真正做到“我的崗位我負責，我的工作請放心”，拿出大力度的激情和勇氣，決不辜負時代賦予我們的神圣使命！
焦裕祿精神演講稿篇十二
服務群眾
1963年5月18日，當天深夜，焦裕祿剛看完文件，準備睡覺。這時忽然狂風呼嘯，大雨傾盆，他披上雨衣就出去了。愛人和孩子在火車站找到了他，問：“你一個人出來，怎么不吱一聲？”焦裕祿說：“我出來看一下縣城里的水能不能排出去，城關鎮(zhèn)有些群眾的住房不牢固，我去轉(zhuǎn)了一圈看看?！?/p>
第二天天不亮，焦裕祿馬上開縣委常委會，安排全縣干部群眾排水。會后，焦裕祿脫去鞋襪，卷起褲腿，打著雨傘，帶領3位同志趕往水災最嚴重的社、隊。
1963年12月11日，焦裕祿來到社員張傳德家，看到張的愛人抱著一歲的男孩，不停地流淚，忙上前詢問，問明孩子得了好幾種病，在當?shù)乜戳艘粋€多月不見好轉(zhuǎn)。他趕緊到大隊給縣醫(yī)院院長高芳軒打了電話，要他們好好給孩子治療。他還不放心，又寫了一封信，讓張傳德帶上到縣醫(yī)院去。孩子住院期間，焦裕祿曾3次電話詢問病情。經(jīng)過25天的治療，小孩吃得白胖，病全好了。這個原名叫張徐州的小孩，在焦裕祿逝世后，為表示繼承焦裕祿遺志，改名叫張繼焦。
艱苦奮斗
沒有棉衣穿的群眾強多了。作為領導要時刻保持艱苦樸素的作風，生活上向低標準看齊?！?/p>
實際上，焦裕祿的許多衣物都該換了。一床被子用了幾十年，被里爛了就翻過來用，衣服、鞋襪補了又補。愛人徐俊雅總想給他換件新的，而他卻常常對家屬說：“現(xiàn)在蘭考遭災，群眾生活很苦。跟群眾相比，咱穿的就不錯了。比我要飯時披麻包片，住房檐下避雪那會兒強多啦！”有一次，焦裕祿的一件已縫了許多補丁的衣服又破了，焦裕祿又讓愛人徐俊雅縫補。徐俊雅一看實在是破得不能再補了，就不愿意補。焦裕祿又求岳母給縫補，焦裕祿的岳母也說太破不能補了。于是，焦裕祿就自己動手縫補，還笑著說：“補丁多了，穿著結實。”
求真務實
焦裕祿平時很少照相，他在蘭考留下的3張照片，兩張都是趁他不防時偷拍的。焦裕祿逝世后，連個標準像都沒有留下。開追悼會時，還是用的1949年的照片。
1963年11月19日至30日，焦裕祿組織除三害辦公室、農(nóng)業(yè)局、科委和各公社農(nóng)機站等有關部門64人，對全縣堿地面積、分布情況、地下水位進行全面丈量、調(diào)查。在普查期間，焦裕祿經(jīng)常帶著行李，拿著干糧，挎著水壺，和鹽堿普查隊的同志一塊下去。為了弄清一塊鹽堿地情況，他們反復丈量，挖掘地下水，焦裕祿經(jīng)常用嘴品嘗是否含鹽堿成分。焦裕祿說：“用舌頭一舔，咸的是鹽，涼的是硝，又騷、又辣、又苦的是馬尿堿?！?/p>
全縣鹽堿分布、分類圖。他們通過對1963年全縣35萬畝積水地進行詳細調(diào)查，進而分析得出結論：內(nèi)澇是形成鹽堿地的根本原因。
知難而進
1962年12月初，地委組織部同志在和焦裕祿談話時，明確地告訴他，蘭考是個最困難的縣，要他在思想上有個充分準備。當時焦裕祿態(tài)度十分堅決地說：“感謝黨把我派到最困難的地方。越是困難越能鍛煉人。請組織放心，不改變蘭考面貌，我決不離開那里?！苯M織上要焦裕祿回去安置好家再去蘭考報到，而焦裕祿卻立即到蘭考報到去了。他說：“蘭考正在嚴重困難的時候，那里的群眾正盼望黨組織派來的人組織他們向困難作斗爭?！?/p>
徐俊雅在一篇回憶焦裕祿的文章中寫道：“我同焦裕祿同志生活在一起已有十多年，他好像永遠不知道啥叫‘難’。記得我們才從地方轉(zhuǎn)業(yè)到工業(yè)上那會兒，那困難才大呢！他文化不高，從來沒見過機器，別人給他介紹情況，他啥也聽不懂。圖紙擺在面前，看花了眼也不明白。當時有人就說：‘看，拉牛尾巴的人也來學工業(yè)！’可他不聽這些，還是迎著困難干。在大連起重機廠實習的時候，他擔任車間主任。他慢慢學會了看圖紙，什么活也能干一些了。工人同志都喜歡他，說：‘老焦真行，鉆勁兒大，是咱們的好主任！’”
神的感召下，也紛紛夜以繼日趕任務。經(jīng)過合力奮戰(zhàn)，直徑4米的卷揚機終于試制成功。（湯傳稷）
焦裕祿精神演講稿篇十三
為扎實推進我鎮(zhèn)第二批群眾路線教育實踐活動的深入開展，進一步提高全鎮(zhèn)黨員干部思想認識、增強行動自覺，我鎮(zhèn)以“三突出”學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求。
一是突出抓好學習教育工作。全鎮(zhèn)黨員干部要把學習貫徹重要講話精神作為學習教育環(huán)節(jié)的重點，把學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求貫穿活動全過程。全鎮(zhèn)黨員干部要率先自覺把焦裕祿作為說話做事的標桿榜樣，在深化認識中觸動思想靈魂，真正解決好“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”的問題。要對照焦裕祿精神，不斷在正、反兩方面的典型教育中堅定理想信念，努力在思想上、政治上、行動上與上級部門保持高度一致，切實做到“立說立行立改”。
二是突出抓好征求意見工作。把“個別聽”與“集體談”結合起來，把“走進群眾聽”與“組織群眾評”結合起來，采取召開座談會、個別訪談、無記名問卷調(diào)查、設置意見箱等多種形式，切實做好意見和建議征求工作。立足于自我反省、自我剖析、自我提高，認真做好意見建議的歸納匯總，并及時上報鎮(zhèn)教育實踐領導小組辦公室。要始終聚焦“四風”問題征求意見，不能無關痛癢、避重就輕，不能擺樣子、走過場，真正做到聚焦“四風”不跑題、不散光，堅決防止留空白、交白卷。
三是突出抓好整改提高工作。要認真查找問題、深刻剖析原因、尋求解決辦法，努力讓廣大群眾切實感受到明顯變化。要動真碰硬開展專項治理，重點解決執(zhí)行不力、侵害群眾切身利益、違規(guī)選用干部、亂發(fā)錢物、利用婚喪喜慶事宜斂財、變相公-款旅游等突出問題。全鎮(zhèn)黨員干部一定要率先垂范、令行禁止，帶頭移風易俗、帶頭轉(zhuǎn)變風氣，真正打通聯(lián)系和服務群眾的“最后一公里”，不讓中央、省市縣的各項惠民政策始終走在路上，不讓服務黨員群眾的要求始終停留在嘴上。
近期在蘭考縣調(diào)研指導黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào)，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿群教活動始終。要求各級領導干部“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。在開展群教活動中，我們要認真學習領會習的這一重要講話精神，大力弘揚焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴三實”的要求，確保群教活動取得實效。
黨的群眾路線教育實踐活動的主題是：“為民務實清廉”。學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，與教育實踐活動的主題是高度契合的。開展黨的群眾路線教育實踐活動，目的在于通過深入查擺和切實解決作風上存在的突出問題，促使黨員、干部真正做到為民務實清廉，密切黨群、干群關系，帶領群眾把改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設推向前進。如果說反對“四風”，是抓作風建設的切入點，那么學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，則是更好地固本培元。焦裕祿精神的實質(zhì)，就是為民務實清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是書記的好榜樣，也是全黨學習的好榜樣。焦裕祿同志從1962年擔任蘭考書記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。習兩次總結焦裕祿精神為：“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”和“焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富”。每一個榜樣都是一面鏡子，踐行“三嚴三實”要求，弘揚焦裕祿精神，首先要深學，于思想深處領會，在靈魂深處體悟，通過深學，把焦裕祿精神銘記在心。學習他們一心為民的情懷，深懷愛民之心，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;恪守為民之責，把為人民服務作為人生的最大追求，把實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為工作的最終目。
“三嚴三實”的實質(zhì)，同樣是為民務實清廉。現(xiàn)在作風方面存在的種種問題，都與修身、用權、律己不嚴，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實有關。焦裕祿同志就是“三嚴三實”的榜樣。他生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補了又補、縫了又縫。他嚴守黨規(guī)黨紀，從不利用手中權力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對性的《干部十不準》，立規(guī)矩，嚴執(zhí)行，真正做到了嚴于律己、潔身自好。
為民務實清廉，應該成為各級領導干部的價值觀。學習弘揚焦裕祿精神，就是為推進作風建設、踐行“三嚴三實”樹立新的標桿，更好地讓為民務實清廉的價值理念轉(zhuǎn)化為各級干部的實際行動。在群教活動中，首要任務是學習教育，打牢思想基礎至關重要。當前，要認真學習貫徹重要講話精神，把學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”貫穿第二批教育實踐活動全過程，使活動高起點開局、高質(zhì)量開展、高標準推進。在學習教育、聽取意見中，要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴三實”要求，開展集中學習研討，在深化認識中觸動思想靈魂;在查擺問題、開展批評中，要以焦裕祿等老一輩的先進為鏡，緊緊圍繞“三嚴三實”要求，對照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風形象等方面存在的不足，找準“四風”方面的突出問題，認真開展批評和自我批評;在整改落實、建章立制中，要堅持思想上嚴起來、整改上嚴起來、正風肅紀上嚴起來，既立足當前，從現(xiàn)在改起、從具體事改起，又著眼長遠，建立健全相關制度，推動學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”長效化。
焦裕祿同志不僅是書記的'榜樣，還是全黨的楷模，學習焦裕祿精神，要學他的公仆情懷，學他探索真理、科學求實的工作態(tài)度;學他艱苦奮斗、迎難而上的干事、創(chuàng)業(yè)的精神;學他廉潔奉公的工作作風。焦裕祿精神對如今我們大隊的衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督工作具有積極的指導意義，我們的工作任務是為全縣160多萬人民群眾的生體健康和生命安全保駕護航，在困難面前要敢于擔當、不退縮，同心同德，共聚智慧和汗水，把學習焦裕祿精神和自身的實際工作緊密結合起來，緊緊圍繞“抓日常監(jiān)督與專項整治相結合，全力打擊非法行醫(yī)、整頓規(guī)范醫(yī)療服務市場”這一主線，從小事、細節(jié)做起，真真正正為群眾解決實際困難，為全縣人民群眾的生體健康和生命安全奉獻自己的青春和熱血。
作風建設永遠在路上，時時處處從嚴要求自己，把“三嚴三實”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善做善成，不斷取得作風建設新成效，樹立衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督新形象。讓我們在教育實踐活動中大力學習弘揚焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴三實”，切實加強作風建設，常修為政之德，不移公仆之心，補精神之鈣、祛行為之垢、練健康之體，永葆黨的先進性和純潔性，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。
焦裕祿精神演講稿篇十四
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學習焦裕祿精神心得體會
近期，選擇蘭考作為他第二批教育實踐活動的聯(lián)系點，蘭考是焦裕祿同志曾經(jīng)工作和生活過的地方，是焦裕祿精神的發(fā)源地。黨的群眾路線教育實踐活動“為民務實清廉”的主題與焦裕祿精神是高度契合的，明確提出，要學習和弘揚焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻精神是鮮明特征。在了解了焦裕祿同志的生平和先進事跡，我感到這次的學習都是很有意義。
1、學習焦裕祿精神，是民政事業(yè)發(fā)展的客觀需要。事業(yè)的發(fā)展，表面上看靠的是政策、項目和投入，但從根本上看，靠的還是干部的思想感情、素質(zhì)能力和精神狀態(tài)。新時期，民政事業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的新形勢、新情況、新壓力。一是各級黨委政府對民政工作高標準的要求與落后的工作差距日益增大；二是社會各界對民政政策的關注程度與我們干部理解宣傳能力日益增大；三是廣大民政服務對象的社會需求與有限的資金配置矛盾日益突出；四是民政工作熱點焦點問題與反面典型曝光頻率日益增多；五是民政工作職業(yè)風險之高與民政干部規(guī)避風險意識較低日益顯現(xiàn)。等等這些，需要我們壯士斷腕的勇氣，刮骨療毒的膽識加以解決。必須學習焦裕祿精神，深入基層，撲下身子，調(diào)查研究，解決問題，以非常之精神、非常之能力、非常之舉措投入到工作中去，克難攻堅、奮發(fā)有為，才能更好地造福于民、取信于民。
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下班遲到、早退，上班時間玩游戲、網(wǎng)聊、約牌場找飯局等現(xiàn)象不同存在，沒有意識到遵守紀律是最起碼的職業(yè)道德、職業(yè)形象、職業(yè)良心；四是服務意識不強，個別干部服務群眾不熱心、不耐心，應付差事、敷衍了事，福利院、光榮院等有些干部職工分內(nèi)之事分外之事讓供養(yǎng)對象代勞，沒有意識到人民群眾是“衣食父母”，服務對象就是“上帝”；五是制度執(zhí)行不嚴，導致工作失誤頻發(fā)，一遇上級檢查工作就抓耳撈腮、支支吾吾，就沒有意識到如果講人情、和稀泥，搞“你好我好大家好”，就會出大問題，最后是以黨的事業(yè)、人民的事業(yè)受損，以人民群眾對我們的不良評價作為代價；六是個別單位管理不到位，工作環(huán)境臟亂差，正常運轉(zhuǎn)沒保障，工作失誤無人管，門壞了無人修，廁所臟了無人掃，豬病了無人治，沒有意識到管理一定程度上就是生產(chǎn)力、戰(zhàn)斗力、公信力；七是履職能力不夠，少數(shù)干部疏于學習和思考，政策業(yè)務不熟悉，溝通協(xié)調(diào)能力較弱，工作思路不清，有的同志說起來頭頭是道，做起來格格不入，有的股室對上級督辦的信訪件一拖再拖，不理不問，最后是領導直接辦理，沒有意識到有人上訪就是工作不到位和能力不足，沒有意識到能力落后最終會導致自己政治生命力衰退的危險；八是職業(yè)道德水平不高，少數(shù)工作人員不能為群眾著想，為公平正義著想，把個人利益放在首位，沒有意識到道德的滑坡正是自我頹廢的開始；九是創(chuàng)先爭優(yōu)動力缺失，坐井觀天，自我感覺良好，沒有意識到前有標兵、后有追兵，不進則退、慢進亦退；十是“主人翁”意識淡薄，事不關己高高掛起，有令不行，有禁不止，制度紀律形同虛設，有的.逢年過節(jié)就想單位發(fā)錢發(fā)物，否則說三道四，詆毀民政局。這與我們長期對干部管理失之于寬、失之于軟和只獎不罰、只教不誅密不可分，以致于出了問題無人埋單，不負責任、不盡職責的人不付代價。對此，必須痛下決心、強管重治，健干部之身、壯事業(yè)之體?！八娘L問題”往往與貪腐連在一起，治小病可以避免干部的大病，治大病可以幫助干部避免牢獄之災。因此，敢于按原則處理人，也是對人負責，這是大仁大義。我們揪住隊伍中“四風問題”的少部分人，敢用猛藥，敢動手術，就可以避免“疾病”蔓延。從小處講，是加強干部隊伍建設的需要；從大處講，是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。
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改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定，
就加強和改進作風建設發(fā)表了一系列重要講話，中央政治局身體力行、帶頭落實，為我們做出了表率。我認為，中央抓得非常準，切中了黨建工作的要害、抓住了黨建工作的關鍵。我們經(jīng)常講“作風是黨的生命，關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家生死存亡”，但未必人人都能真正領會其深刻含義。對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”問題，很多同志習以為常、熟視無睹，但這是嚴重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的大問題，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關系的重要根源。黨內(nèi)存在的其他問題大都與作風問題有關，或者是作風問題衍生出來的。作風問題解決好了，黨內(nèi)其他問題解決起來也就有了更好條件。民政部門擔負著“上為黨和政府分憂、下為百姓群眾解愁”的重要使命，與人民群眾特別是與困難群體、弱勢群體聯(lián)系最多、貼得最近，既是代表黨和政府為人民群眾服務的“窗口”，也是人民群眾了解評價黨和政府的“鏡子”。民政干部為民服務的態(tài)度好壞、效率高低、作風優(yōu)劣,直接關系到人民群眾的切身利益和感受，直接影響著黨和政府在人民群眾中的形象和威信,直接服務于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。解決作風問題必須首先抓教育，打牢思想道德基礎。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，作風建設的核心是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，加強群眾路線教育，目的就是改進黨的作風。為了保證教育實踐活動不虛不空不偏，中央要求各地既認真落實統(tǒng)一部署，基本環(huán)節(jié)不能少、不變通，把“規(guī)定動作”做到位；又要求結合各自實際情況，靈活安排有特色的“自選動作”。把焦裕祿精神作為教育實踐活動學習教育的重要內(nèi)容，作為照鏡子、正衣冠的生動教材，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵自己，有利于活動達到預期效果。激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的激情，為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)的服務，以優(yōu)秀的業(yè)績?nèi)⌒庞诿?，從而進一步提升民政部門乃至黨和政府在人民群眾中的形象。（作者系縣民政局局長）
資料來源：http://
學習弘揚焦裕祿精神心得體會
在河南蘭考調(diào)研時強調(diào)，黨的群眾路線教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。在第二批教育實踐活動正在各地有序開展之際，重申以焦裕祿精神為鏡，號召黨員干部向焦裕祿同志學習，意味深長，意義深遠。
焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前，為了改變蘭考的貧困面貌，他帶領全縣人民戰(zhàn)天斗地，直到生命的最后一刻，仍然保持人民公仆的本色，想的還是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志離開我們雖已半個多世紀，但親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神卻跨越時空，歷久彌新，成為億萬人民心中永不磨滅的豐碑，始終激勵著我們艱苦奮斗、求真務實、開拓進取。今天，全面深化改革的號角已經(jīng)吹響，要提高黨領導改革、推進改革的能力和水平，就要培養(yǎng)造就更多-黨和人民需要的焦裕祿式的好干部，以優(yōu)良作風團結帶領人民群眾銳意改革，形成攻堅克難的強大力量。學習焦裕祿精神，并結合新的歷史條件發(fā)揚光大，進一步增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是擺在我們面前的重大課題。
者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起，從眼前做起，從具體事情做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)，生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
在新的歷史條件下發(fā)揚光大焦裕祿精神，意義尤其深遠。今天的中國，擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件，同時面對的矛盾、困難和問題也不比當年少。以全面深化改革破解各種難題，化解來自各方面的風險和挑戰(zhàn)，歸根結底要堅持黨的領導、緊緊依靠人民。這都需要通過加強黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護支持才能實現(xiàn)。
我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標桿、一面鏡鑒，把為人民服務作為人生最大追求，以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務實的科學精神，蹚過改革深水區(qū)，打好改革攻堅戰(zhàn)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
學習焦裕祿精神心得體會
3月18日，習在蘭考調(diào)研時提出“黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己”的號召。作為一名黨員，我積極響應黨的號召，近日自覺學習了《書記的榜樣—焦裕祿》，還帶著女兒一起觀看了電影《焦裕祿》，進一步了解了這位曾被編入語文課本的人民好公仆的生平和先進事跡，套用習在蘭考的講話，“很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞”。下面談談我個人一點粗淺的學習體會，不當之處請批評指正。
從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻精神是鮮明特征。作為一名黨員，從大的方面講，首先要做到堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖；二要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨；三要堅持以科學發(fā)展觀為指導，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規(guī)律結合起來，把思想改造和做好本職工作結合起來。
我們的精神境界就能與焦裕祿靠得更近一些。
一問是否像焦裕祿那樣，把群眾、把患者當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到全心全意為患者服務。我們一些同事時常把為人民服務掛在嘴上，但實踐中存在很多問題，文化素質(zhì)提高了，開口閉口都是專業(yè)術語、專業(yè)名詞，卻不會講老百姓聽得懂的“家常話”?；颊呗牭迷评镬F里，多問幾句就不耐煩、給臉色。如果患者真的是自己的親人，我們還會這樣做嗎？只要多一點換位思考習慣，少一些職業(yè)上的優(yōu)越感，我們的工作就能做得更好。
二問是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實際、深入群眾，查實情、出實招、求實效，始終做到真抓實干。計劃生育、優(yōu)生優(yōu)育，是我們的國策。但由于傳統(tǒng)“多子多?！庇^念的影響，許多老百姓對計劃生育工作還很抵觸，尤其是我們地處古代所稱的“南蠻之地”，群眾的思想觀念、文化等相對落后，廣大育齡婦女還很缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識，這就要求我們作為貫徹計生政策的執(zhí)行部門，更要像焦裕祿那樣，深入基層、深入群眾，廣泛開展計劃生育政策、優(yōu)生優(yōu)育知識的宣傳輔導，扎扎實實做好避孕節(jié)育、生殖健康工作。
標準之一，迎難而上、銳意進取，勇攀醫(yī)技高峰。對我個人而言，就要以今年的副高職稱考試為契機，充分利用業(yè)余時間抓好醫(yī)學理論知識學習，爭取一次通過。
四問是否像焦裕祿那樣，堅持一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，始終做到科學求真。醫(yī)生這個職業(yè)，關乎到患者的健康，甚至生命安危，最來不得半點虛假和馬虎，什么時候都要求真務實。隨著科技進步和人們健康觀念的更新，人民群眾現(xiàn)在對我們的要求越來越高，開展計劃生育工作更應該遵循規(guī)律、科學決策，用正確的方法做正確的事。
五問是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對浪費，始終做到艱苦奮斗?！吧菝抑?，危亡之漸”。一個人，一旦追求物質(zhì)享受，就會意志消退、精神萎靡，喪失積極進取的精神動力；習慣了奢靡生活，就會欲望越來越高，逐步走向貪婪或者腐敗。當今，建設能源節(jié)約型社會已成為共識。具體到我們單位、個人，就要節(jié)約用水用電，杜絕長流水、長明燈，節(jié)約每一包棉簽、每一副手套、每一個口罩等等。提倡艱苦奮斗并不是要我們過窮日子、苦日子，而是保持節(jié)約美德，如近年提倡的“光盤行動”等。
悔，人生的最高境界是無欲，幸福的最高境界是無求。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，人生才會活得精彩，才不會辜負這個偉大的時代。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。我們要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風帶行風，以黨風塑醫(yī)魂。
焦裕祿精神演講稿篇十五
45年來,焦裕祿為人民利益鞠躬盡瘁、死而后已的感人事跡,一直銘記在我們道清小學每一位教職工的心里。
在金融危機沖擊不斷加劇的特殊形勢下，大力弘揚焦裕祿精神,對于深入貫徹落實科學發(fā)展觀，加強黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚良好作風,保持和發(fā)展黨的先進性,切實加強黨員思想作風建設,提高黨的執(zhí)政能力,迎難而上、共克時艱，具有重要的現(xiàn)實意義。
焦裕祿精神無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力，永遠是激勵我們求真務實、開拓進取的寶貴精神財富，永遠不會過時。
道清小學緊緊抓住市直小學迅猛發(fā)展的良好機遇，深化改革，銳意進取，各部門蓬勃發(fā)展，大力弘揚焦裕祿精神，結合學校建設高水平精品學校的實際，將學習焦裕祿同志的可貴品質(zhì)和高尚情操滲透在每一個環(huán)節(jié)：
1.大力弘揚焦裕祿精神，就是要像焦裕祿同志那樣，不怕困難、不懼風險知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織要他在思想上有經(jīng)受嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。面對蘭考當時十分嚴重的自然災害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。我們焦作市道清小學原名焦作鐵路職工子弟小學，始建于1952年，是一所辦學歷史悠久、文化底蘊深厚的小學。半個多世紀以來，學校歷經(jīng)坎坷，經(jīng)歷了與焦作鐵中的數(shù)次分合。全體道小人在校長馮志麗的帶領下，開拓創(chuàng)新、攻堅克難。正是焦裕祿精神讓我們明白了。困難并不可怕，可怕的是喪失了信心和斗志。越是特殊時期，越是在困難面前，越是需要特殊的精神狀態(tài)，在黨性和作風上越要有特殊要求。我們要像焦裕祿同志那樣，視落后為恥辱、視困難為考驗、視挑戰(zhàn)為機遇，知難而進，迎難而上，敢于“在困難面前逞英雄”，善于破解發(fā)展難題，以大無畏的精神勇?lián)鷬^起直追的責任，始終保持開拓進取的拼勁韌勁，不斷激發(fā)敢闖敢干的力量。道清小學的誕生、成長、發(fā)展，凝聚了數(shù)代道清小學人的心血。2004年12月，道清小學正式由鐵路企業(yè)移交地方政府，直屬焦作市教育局管理，迎來了發(fā)展的新契機。2007年8月，精誠合作、銳意進取的新一屆領導班子走馬上任，為道清小學注入了新的活力。
2.大力弘揚焦裕祿精神，就是要像焦裕祿同志那樣，勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)。
艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災害的肆虐和貧困落后的實際，焦裕祿同志不等不靠，帶領全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強不息。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。道清小學底子薄，我們搬入新校園，才知道當家的難處，每一處都需要花錢，我們?nèi)w教職工學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。雖然我校正處于發(fā)展建設的關鍵時期，發(fā)展建設任務非常繁重，但在馮志麗校長的帶領下，齊心協(xié)力發(fā)揚自強不息的道小精神和艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，想方設法增收節(jié)支、節(jié)能減排、開源節(jié)流、堵塞漏洞，不斷提高決策和過程的透明度，提高管理的技術含量，提高人財物的利用率，有效降低學校辦學的投資成本、管理成本。
3.大力弘揚焦裕祿精神，就是要像焦裕祿同志那樣，牢記宗旨、心系群眾。
全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他常說：“共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。他“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的為民愛民親民作風，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。道清小學全體黨員干部，其管理工作是為。
教學。
科研服務的，管理人員更要堅持“以人為本”，拋棄“官本位”思想。堅持以人為本，不是以某個人為本，也不是以某些人為本，而是要把滿足最廣大師生員工的根本利益和實現(xiàn)最廣大師生員工的全面發(fā)展作為道小堅持以人為本這一核心的出發(fā)點和落腳點，以尊重人、相信人為基礎，進而升華為對教師和學生的關愛。堅持以人為本，就是堅持“兩個為本、兩個主體”，即“學校以育人為本，以學生為主體；辦學以人才為本，以教師為主體”。以培養(yǎng)學生成才為中心，以服務學生全面發(fā)展為重點，一切為了學生，一切依靠學生。同時要尊重教師在學校職工隊伍中的主體地位和在人才培養(yǎng)中的主導地位，依靠廣大教師培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，推動學校的科學發(fā)展。
4.大力弘揚焦裕祿精神，就是要像焦裕祿同志那樣，實事求是、務實肯干。
實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅持把戰(zhàn)勝災害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結構，為蘭考長遠發(fā)展打下了良好基礎。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實施了治理“三害”的正確決策。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學態(tài)度。我們今天建設精品道清小學，也必須尊重小學教育發(fā)展規(guī)律和人才成長規(guī)律，充分考慮自身發(fā)展的狀況，堅持實事求是的原則，既要看到自身優(yōu)勢和特色，也要看到不足和差距。要像焦裕祿同志那樣，堅持一切從實際出發(fā)，講實話、辦實事、求實效，真正把求真務實融入自己的工作和生活之中，凡是符合科學發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進發(fā)展的政策措施、領導發(fā)展的實際能力。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學求實精神結合起來，把積極有為與尊重客觀規(guī)律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
站在新的起點，學校將立足現(xiàn)實，著眼未來，秉承“為孩子的一生奠基”的辦學理念，貫徹“厚德篤學，自強不息”的校訓，弘揚“快樂求知，誠信做人，寬容處世，健康成材”的校風，倡導“以愛育愛，誨人不倦”的教風和“樂學，善思，合作，求真”的學風。學校對全體教職工提出了“四心三氣兩意識一態(tài)度”的要求，即廣大教職工要有愛心、童心、責任心和平常心，要有底氣、靈氣和大氣，要有自我專業(yè)成長意識、服務于家長和學生的意識；要有求精做細的工作態(tài)度。
當然，加強黨性修養(yǎng)、弘揚優(yōu)良作風、創(chuàng)新體制機制不可能一蹴而就，一勞永逸，必須與時俱進，常抓不懈，體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。我們道清小學全體黨員積極投身到深入學習實踐科學發(fā)展觀活動、學習弘揚焦裕祿精神活動中、投身到“講黨性修養(yǎng)、樹良好作風、促科學發(fā)展”教育活動中，自覺加強黨性修養(yǎng)、弘揚良好作風，以良好的精神狀態(tài)、飽滿的工作熱情投入到學校建設中去。把握時代脈搏，站在教育前沿，道清小學人將不斷強化發(fā)展、責任、質(zhì)量、教改意識，努力把學校辦成環(huán)境優(yōu)美、格局精致、設施現(xiàn)代、隊伍優(yōu)良、管理科學、質(zhì)量扎實的焦作市一流小學。
焦裕祿精神演講稿篇十六
學習弘揚焦裕祿精神心得體會
在河南蘭考調(diào)研時強調(diào)，黨的群眾路線教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。在第二批教育實踐活動正在各地有序開展之際，重申以焦裕祿精神為鏡，號召黨員干部向焦裕祿同志學習，意味深長，意義深遠。
焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前，為了改變蘭考的貧困面貌，他帶領全縣人民戰(zhàn)天斗地，直到生命的最后一刻，仍然保持人民公仆的本色，想的還是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志離開我們雖已半個多世紀，但親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神卻跨越時空，歷久彌新，成為億萬人民心中永不磨滅的豐碑，始終激勵著我們艱苦奮斗、求真務實、開拓進取。今天，全面深化改革的號角已經(jīng)吹響，要提高黨領導改革、推進改革的能力和水平，就要培養(yǎng)造就更多-黨和人民需要的焦裕祿式的好干部，以優(yōu)良作風團結帶領人民群眾銳意改革，形成攻堅克難的強大力量。學習焦裕祿精神，并結合新的歷史條件發(fā)揚光大，進一步增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是擺在我們面前的重大課題。
者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起，從眼前做起，從具體事情做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)，生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
在新的歷史條件下發(fā)揚光大焦裕祿精神，意義尤其深遠。今天的中國，擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件，同時面對的矛盾、困難和問題也不比當年少。以全面深化改革破解各種難題，化解來自各方面的風險和挑戰(zhàn)，歸根結底要堅持黨的領導、緊緊依靠人民。這都需要通過加強黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護支持才能實現(xiàn)。
我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標桿、一面鏡鑒，把為人民服務作為人生最大追求，以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務實的科學精神，蹚過改革深水區(qū)，打好改革攻堅戰(zhàn)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
學習焦裕祿精神心得體會
曹縣殘聯(lián) 馬艷麗
11月23日到24日，組織我們部分科級干部到蘭考焦裕祿干部教育學院進行了為期2天的培訓。通過現(xiàn)場教學、專題輔導報告、課后交流等教學形式，我對焦裕祿同志有了更深的了解，視人民如父母的焦裕祿同志的偉大革命精神，深深打動了我，一幕幕感人的畫面，一行行滾燙的文字，撞擊著我的靈魂，升華著我的思想，凈化著我的心靈。 焦裕祿同志是人民的`好公仆、干部的好榜樣。1962年12月，組織上安排他來到當時內(nèi)澇、風沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔任書記，帶領全縣人民戰(zhàn)天斗地，奮力改變蘭考貧困面貌。年僅42歲的焦裕祿同志因病不幸逝世。焦裕祿同志以自己的實際行動，塑造了一名優(yōu)秀黨員干部和優(yōu)秀書記的光輝形象，在億萬人民心中鑄起一座永不磨滅的豐碑。
一直十分崇敬焦裕祿同志，視為人生榜樣。五年前，時任中共中央政治局、國家副主席的就專程到過蘭考，致敬忠魂。在干部群眾座談會上，他把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”。
奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志是共產(chǎn)黨員的標尺，是各行各業(yè)學習的楷模。我們今天重溫焦裕祿精神，深情緬懷焦裕祿同志，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神：牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著人民，唯獨沒有自己”的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神；實事求是調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神；不怕困難、不畏風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神；廉潔奉公，勤政為民，為黨和人民事業(yè)“鞠躬盡瘁、死而后已”的奉獻精神。同時也是在向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領導干部，要時刻牢固樹立宗旨意識，把實現(xiàn)好、維護好人民群眾的根本利益，做為一切工作的出發(fā)點和落腳點，真正做一個“情為民所系，利為民所謀，權為民所用”的焦裕祿式的好干部。
裕祿精神發(fā)揚光大。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風帶作風，真正做到為人民服務。
榜樣的力量是無窮的，只要我們每一位黨員干部都能向焦裕祿同志那樣成為一個在平時能看得出來、在困難時期能沖得出去、在危難時刻能豁得出去的黨的先鋒戰(zhàn)士，我們的黨就能永葆青春，我們的事業(yè)就前途無量。
目前，我們正應對著各種挑戰(zhàn)，我們要將焦裕祿同志的精神內(nèi)化為理念，外化為行動，堅定信心，振奮精神，立足本職，真抓實干，以科學發(fā)展統(tǒng)領工作全局，以焦裕祿同志為榜樣，自覺加強黨性修養(yǎng)和作風建設，以良好的黨性和作風凝聚人、吸引人、感召人，就能使各項工作突飛猛進。
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學習焦裕祿精神心得體會
3月18日，習在蘭考調(diào)研時提出“黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己”的號召。作為一名黨員，我積極響應黨的號召，近日自覺學習了《書記的榜樣—焦裕祿》，還帶著女兒一起觀看了電影《焦裕祿》，進一步了解了這位曾被編入語文課本的人民好公仆的生平和先進事跡，套用習在蘭考的講話，“很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞”。下面談談我個人一點粗淺的學習體會，不當之處請批評指正。
從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻精神是鮮明特征。作為一名黨員，從大的方面講，首先要做到堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖；二要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨；三要堅持以科學發(fā)展觀為指導，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規(guī)律結合起來，把思想改造和做好本職工作結合起來。
我們的精神境界就能與焦裕祿靠得更近一些。
一問是否像焦裕祿那樣，把群眾、把患者當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到全心全意為患者服務。我們一些同事時常把為人民服務掛在嘴上，但實踐中存在很多問題，文化素質(zhì)提高了，開口閉口都是專業(yè)術語、專業(yè)名詞，卻不會講老百姓聽得懂的“家常話”?；颊呗牭迷评镬F里，多問幾句就不耐煩、給臉色。如果患者真的是自己的親人，我們還會這樣做嗎？只要多一點換位思考習慣，少一些職業(yè)上的優(yōu)越感，我們的工作就能做得更好。
二問是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實際、深入群眾，查實情、出實招、求實效，始終做到真抓實干。計劃生育、優(yōu)生優(yōu)育，是我們的國策。但由于傳統(tǒng)“多子多?！庇^念的影響，許多老百姓對計劃生育工作還很抵觸，尤其是我們地處古代所稱的“南蠻之地”，群眾的思想觀念、文化等相對落后，廣大育齡婦女還很缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識，這就要求我們作為貫徹計生政策的執(zhí)行部門，更要像焦裕祿那樣，深入基層、深入群眾，廣泛開展計劃生育政策、優(yōu)生優(yōu)育知識的宣傳輔導，扎扎實實做好避孕節(jié)育、生殖健康工作。
標準之一，迎難而上、銳意進取，勇攀醫(yī)技高峰。對我個人而言，就要以今年的副高職稱考試為契機，充分利用業(yè)余時間抓好醫(yī)學理論知識學習，爭取一次通過。
四問是否像焦裕祿那樣，堅持一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，始終做到科學求真。醫(yī)生這個職業(yè)，關乎到患者的健康，甚至生命安危，最來不得半點虛假和馬虎，什么時候都要求真務實。隨著科技進步和人們健康觀念的更新，人民群眾現(xiàn)在對我們的要求越來越高，開展計劃生育工作更應該遵循規(guī)律、科學決策，用正確的方法做正確的事。
五問是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對浪費，始終做到艱苦奮斗。“奢靡之始，危亡之漸”。一個人，一旦追求物質(zhì)享受，就會意志消退、精神萎靡，喪失積極進取的精神動力；習慣了奢靡生活，就會欲望越來越高，逐步走向貪婪或者腐敗。當今，建設能源節(jié)約型社會已成為共識。具體到我們單位、個人，就要節(jié)約用水用電，杜絕長流水、長明燈，節(jié)約每一包棉簽、每一副手套、每一個口罩等等。提倡艱苦奮斗并不是要我們過窮日子、苦日子，而是保持節(jié)約美德，如近年提倡的“光盤行動”等。
悔，人生的最高境界是無欲，幸福的最高境界是無求。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，人生才會活得精彩，才不會辜負這個偉大的時代。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。我們要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風帶行風，以黨風塑醫(yī)魂。
近日，中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組印發(fā)《關于認真學習貫徹在河南省蘭考縣調(diào)研指導黨的群眾路線教育實踐活動時講話的通知》，要求各級黨委把學習貫徹習近平主席重要講話精神擺在突出位置，納入學習教育的重要內(nèi)容，切實加強組織指導和督促檢查，確保學深悟透、落到實處，推進教育實踐活動深入開展，推動全黨學習弘揚焦裕祿精神。
中央在開展黨的群眾路線教育實踐活動中再次重溫焦裕祿精神，其目的就是要求我們黨員干部通過黨的群眾路線教育實踐活動的開展牢固樹立“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的意識，求真務實干實事，腳踏實地為百姓。通過對焦裕祿精神的認真學習和深刻領會，對他的事跡和精神有了更深的體會。以下是我個人的一點心得體會：
之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
第二，學習弘揚焦裕祿同志 “艱苦奮斗”的偉大精神，大興艱苦奮斗之風，要始終牢記“兩個務必”，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當前，受國際金融危機沖擊我國經(jīng)濟發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟社會發(fā)展的關鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
規(guī)律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結合起來，努力為南陽市的招商引資工作、為南陽的經(jīng)濟發(fā)展做出更大的貢獻。
第四，學習弘揚焦裕祿同志“迎難而上”的大無畏精神，大興知難而進之風，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風帶領廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
第五，學習弘揚焦裕祿同志“無私奉獻”的偉大精神，大興敬業(yè)奉獻之風，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神演講稿篇十七
細照，要不怕羞。怕羞是照鏡子的大敵，因為我們這里說的細照，并不是要欣賞自己的姣美，而是要找出自己的丑處。有了害羞心理，就會對丑處遮遮掩掩，就會虛晃一槍。有了怕羞心理，不敢直面短板，就會護短，就會為自己的丑找理由。比如奢靡浪費，會認為時代不同了，應該享受，焦裕祿的行事方式過時了……無論哪種丑，一旦害羞，要護它，就能找到很多理由。這種情況下，就不可能細照，不可能照得心跳，不可能照得冒汗，照鏡子也就失去了它的意義。
善于照鏡子、敢于照鏡子，不滿足于概念化、表面化、淺層化，黨員干部就能在差距中辨明方向、認清目標、激發(fā)動力，推動作風轉(zhuǎn)變和改進實際工作。
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