讀后感可以是自由發(fā)揮的表達(dá)方式，可以借鑒他人的觀點(diǎn)，也可以加入自己的獨(dú)特見(jiàn)解。怎樣才能在讀后感中體現(xiàn)自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和思考？以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家提供一些啟發(fā)和參考。讀者可以從中借鑒一些寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式，同時(shí)也可以在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)更多的思考點(diǎn)和創(chuàng)作靈感。總的來(lái)說(shuō)，寫(xiě)讀后感是一種鍛煉思辨能力和表達(dá)能力的好機(jī)會(huì)，希望大家都能積極嘗試并不斷提升自己的寫(xiě)作水平。
我與經(jīng)典同行讀后感篇一
苦難給人的不僅僅是痛苦。對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富，具有獨(dú)特的價(jià)值。
這種情況下，人一般都是靠希望活著，相信或者至少說(shuō)服自己厄運(yùn)會(huì)過(guò)去，然后才能重新過(guò)上有意義的生活。一個(gè)人即使在最糟糕的情況下，仍然擁有不可剝奪的精神自由，可以選擇苦難的道路。這告訴我們，無(wú)論在什么樣的情況下，我們都應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度看待生活的苦難。人生是由不可預(yù)知的命運(yùn)創(chuàng)造的，命運(yùn)決定了角色分配和承諾的方式。就像史鐵生的母親一樣，自己的不幸加倍，而母親則以隱忍的意志，毫不掩飾的愛(ài)，為親人付出一切，堅(jiān)定的活著，為親人承受一切苦難。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難該如何生活。
就命運(yùn)而言，我們不能談?wù)撜x。這是一個(gè)充滿差異的世界。如果選擇你來(lái)扮演苦難的角色，你還有哪些方式可以度過(guò)一生?看起來(lái)我們要接受苦難，所以看起來(lái)事情變得很絕望，但其實(shí)我們接受苦難，并不代表我們就應(yīng)該是苦難的受害者。如果像鐵學(xué)生一樣明白生死不是自己決定的，人活著就要順應(yīng)自然，生活中遇到苦難。如果我們肯定苦難本身在生活中的意義，我們就能獲得頑強(qiáng)生活的信心，開(kāi)辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許人們選擇，他們寧愿平靜地生活，但克服困難確實(shí)是生活中必不可少的一部分。他確實(shí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì)。只有抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，人的某些特征才能得到檢驗(yàn)和提高?？嚯y獲得的精神是一種特殊的財(cái)富，不會(huì)因?yàn)閬?lái)之不易而輕易失去。
我與經(jīng)典同行讀后感篇二
我最喜歡在春天讀《西游記》。春天是播種的季節(jié)，它象征的是生機(jī)活潑，就如《西游記》一樣，不管是孫悟空與豬八戒的一次爭(zhēng)吵，還是風(fēng)雨無(wú)阻的日夜兼程，無(wú)處不透著生機(jī)，無(wú)處不透著活潑。春天也是一個(gè)萌發(fā)的季節(jié)，它代表了一種正義的力量，反映出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。而這正是《西游記》的主題要表現(xiàn)的。《西游記》如春天，在我心中種下了信念的種子。
我只在夏天讀《三國(guó)演義》。那火辣辣的太陽(yáng)，使人熱血沸騰，就像是《三國(guó)演義》中的一篇篇故事，讓人蕩氣回腸。那翠綠的葉子，嬌艷的花兒都是太陽(yáng)的"杰作"，它可是掌控萬(wàn)物的"皇帝"啊。而《三國(guó)演義》主張統(tǒng)一的思想與其恰恰相投。《三國(guó)演義》如夏天，告訴我統(tǒng)一才能創(chuàng)造和平。
我在秋季讀《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》如秋季一樣有喜有悲。我為書(shū)中人物流淚，也為秋天的落葉傷感；我為劉姥姥笑開(kāi)花，也為桂花的香氣樂(lè)開(kāi)懷；我為賈家的權(quán)勢(shì)所驚奇，也為秋的美景所驚訝…我與書(shū)中的人同笑、同哭、同樂(lè)、同悲。我和秋天，一起感觸，一起灑淚。《紅樓夢(mèng)》如一片落葉，讓我知道一切都有興哀。
我在冬天讀《水滸》。一百零八將當(dāng)初何等威武風(fēng)光，就仿佛是一陣陣的狂風(fēng)，刮過(guò)每一寸士地?？墒窃?gòu)?qiáng)的狂風(fēng)也有變?nèi)?，消失的時(shí)候，一百零八將的那陣陣狂風(fēng)就是被朝庭壓下去的?！端疂G》如一扇窗，讓我看到了朝廷那龐大的勢(shì)力。
走在四季的路上。
我與經(jīng)典同行讀后感篇三
曾經(jīng)，有過(guò)這樣一個(gè)人物：孔子；也有過(guò)這樣一個(gè)人物：孟子。他們是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，并撰寫(xiě)了《論語(yǔ)》和《孟子》這兩本影響了許多人的著作。它們是國(guó)學(xué)的經(jīng)典，在這之中，給我影響最大的，便是《論語(yǔ)》，從論語(yǔ)之中，我學(xué)到了“仁”，學(xué)到了“德”。更重要的是，我懂得了怎樣學(xué)習(xí)。
“溫故而知新，可以為師矣?！毕嘈糯蠖鄶?shù)人都明白其中的含義。這句話告訴了我們不要失去那顆樂(lè)于探索的心，或許，正是由于你的一次探索，從而明白了一個(gè)新的道理，或是發(fā)現(xiàn)了一種新的事物。正如上文所說(shuō)的“溫故而知新”，如果你做到了這一點(diǎn)，便可以做一名老師了，因?yàn)槟愣昧藢W(xué)習(xí)的真諦。
現(xiàn)在的我，還正處在一個(gè)迷蒙的階段，對(duì)于學(xué)習(xí)，還處在一知半解的狀態(tài)，但是，在我剛剛接觸《論語(yǔ)》這一本書(shū)時(shí)，我就明白，學(xué)習(xí)并不像我們想象中那么簡(jiǎn)單。我開(kāi)始深深地愛(ài)上了這本書(shū)，將翻譯其中的語(yǔ)句當(dāng)成了一種樂(lè)趣，這使我感受到了一種從未有過(guò)的滿足感。我愛(ài)經(jīng)典，不只因?yàn)樗麡O其富有哲理，更重要的，是因?yàn)樗秃孟裎业睦蠋熞粯?，教?huì)我做人的道理，《論語(yǔ)》是一本好書(shū)，但是更重要的，是你要讀懂他，只要你融入到其中，我相信，你也會(huì)與我一樣，深深地愛(ài)上經(jīng)典。
在最近一段時(shí)間，我掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在他的第三層：對(duì)于個(gè)人，我看到了這樣一個(gè)詞：“友善”。我恍然發(fā)現(xiàn)，這完全是《論語(yǔ)》思想的衍生：“仁”，以仁待人?！坝焉啤敝徊贿^(guò)是它的現(xiàn)代文罷了。不錯(cuò)的，友善是我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備的，不論是對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于所有人，都應(yīng)該友善待人。如果你的行為惡劣，語(yǔ)言粗魯，我相信你一定不是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的人。雖然論語(yǔ)中說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>
但是如果你連友善待人的條件都不具備的話，那你還有什么地方是可取的呢？國(guó)家為什么要提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是為了讓我們做一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，或許，有的人會(huì)認(rèn)為誠(chéng)信是最重要的，有的人會(huì)認(rèn)為愛(ài)國(guó)是最重要的，畢竟每個(gè)人的理解層次不同。但是我相信，在他們的內(nèi)心深處，都烙印著同樣的一個(gè)字：“仁”。因?yàn)?，人性本善，不管你現(xiàn)在成為了怎樣的一個(gè)人，你最初的樣子，仍然和大多數(shù)的人一樣，是純真的，是善良的，是稚嫩的。
不論是《論語(yǔ)》還是《孟子》，它們都足以洗滌我們的心靈，使我們成為德才兼?zhèn)涞娜?。我?jiān)信，我會(huì)成，因?yàn)?，“！?/p>
我與經(jīng)典同行讀后感篇四
“我常常覺(jué)得里面有一種宿命的味道，仿佛這個(gè)古老的花園就在等著我，歷經(jīng)滄桑的我在那里等了四百多年?！睅е唤z惆悵，《我和地壇》拉開(kāi)帷幕。它沒(méi)有華麗的詞藻，也沒(méi)有家庭毀滅般的悲傷，卻讓我如此震撼。也許這個(gè)像他一樣躲在孤獨(dú)的古花園里的殘疾人就是這么偏執(zhí)而平凡，但仔細(xì)看了文章，就能明白，這是一個(gè)以年輕時(shí)假裝悲傷為恥，突然接受了這種不幸卻又幸運(yùn)的生活的中年人。
讓我印象最深的是“快樂(lè)生于細(xì)微之處”。傲慢之年，突然殘疾的作者看不到波濤洶涌，卻在沉默的祭壇上。他看到太陽(yáng)沿著不變的道路走來(lái)，看到無(wú)憂無(wú)慮的昆蟲(chóng)在飛翔，甚至看到被太陽(yáng)照亮的金色空空氣。這些多常見(jiàn)啊!通常它們會(huì)靜靜的待在我們身邊，我們卻沒(méi)有時(shí)間去看它們有多美。我們總是抱怨成績(jī)不好，零花錢(qián)比別人少，為什么父母那么守舊，生活節(jié)奏怎么那么快，為什么我不開(kāi)心。
合上書(shū)，我靜靜地想，有多久沒(méi)有獨(dú)自在大自然中慢慢行走了。還記得第二天第二天放學(xué)后最后一次一個(gè)人沿著公交路線走回家。當(dāng)時(shí)我驚訝地發(fā)現(xiàn)，有賣(mài)風(fēng)箏和布鞋的小店，有古色古香的店面，有抬頭就能看到的片片綠蔭。平時(shí)不是在車(chē)上發(fā)呆，就是和同學(xué)聊天。窗外有那么多美好的東西逝去。我從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)他們，也無(wú)意去尋找他們。自然不會(huì)知道更多的快樂(lè)。
幸福在細(xì)微之處萌芽。我覺(jué)得這個(gè)世界上并不缺少美，只是我們本來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，我們太累了或者不愿意再睜開(kāi)。那么，讓我們沉下心來(lái)，讀一讀史鐵生的《我與地壇》。雖然他是殘疾人，但他有更多的閑暇在微妙的地方體驗(yàn)大自然的樂(lè)趣，以及深沉的母愛(ài)，最終體會(huì)到生命的真諦?？赐曛?，我很感動(dòng)，去鄉(xiāng)下散步，沐浴在干凈的陽(yáng)光下，笑得很開(kāi)心。
我與經(jīng)典同行讀后感篇五
步入那硝煙彌漫的年代，我看見(jiàn)你由一個(gè)普通的工人子弟，成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。病痛摧殘不了你的剛毅，失明折磨不了你的堅(jiān)強(qiáng)。你將最寶貴的生命獻(xiàn)給了人類(lèi)最壯麗的事業(yè)，成為影響幾代人的豐碑。你用堅(jiān)強(qiáng)抒寫(xiě)了人類(lèi)最動(dòng)人的詩(shī)篇!與經(jīng)典同行，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。
漫步那幽靜的小山村，我看見(jiàn)你由一個(gè)人見(jiàn)人厭的壞小孩，成長(zhǎng)為一個(gè)頂天立地的大英雄。在漆黑的山洞中，面對(duì)殺人犯的恐嚇，你毫不畏懼，最終毅然向法院提供了寶貴的證據(jù)。饑餓摧折不了你的勇毅，黑暗吞噬不了你的勇敢。你依然踐行著男子漢的職責(zé)——把貝琪帶出了山洞。你用勇敢描繪了人間最感人的畫(huà)卷!與經(jīng)典同行，我學(xué)會(huì)了勇敢。
徜徉那荒無(wú)人煙的孤島，我看見(jiàn)你被海浪沖上了岸邊，才幸免于海難。你在孤島上生活了28年。野人的騷擾沒(méi)有讓你失去理智，反而使你更加機(jī)智。思念摧毀不了你的堅(jiān)毅，孤獨(dú)挫折不了你的機(jī)智。28年后，你終于回到了親人的身邊。你用機(jī)智奏響了世間最驚人的樂(lè)章!與經(jīng)典同行，我學(xué)會(huì)了機(jī)智。
我在“老驥伏櫪，志在千里”中，感受到曹操統(tǒng)一中國(guó)的雄心;我在“流水落花春去也”中，品味出李煜人生沉浮的無(wú)奈;我在“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”中，聆聽(tīng)了李白對(duì)友人的思念。
我依依不舍的是林黛玉的“花落花謝花滿，紅銷(xiāo)香斷有誰(shuí)憐”;我念念不忘的是馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”;我難以忘懷的是辛棄疾的“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”;我不能釋?xiě)训氖峭蹙S的“深林人不知，明月來(lái)相照”。
我夢(mèng)想，我遠(yuǎn)足于塞外的大漠，在夕陽(yáng)的金黃中，欣賞“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美景;我夢(mèng)想，我漫步于家鄉(xiāng)的小路，在滿月的銀輝中，體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;我夢(mèng)想，我跋涉于齊魯?shù)奶┥?，在云霧的繚繞中，領(lǐng)悟“一覽眾山小”的豪情。
那些或鏗鏘、或柔美的詩(shī)篇，化作一股股氣流，沖向歷史的長(zhǎng)河，激蕩著遙遠(yuǎn)的絕響!
就這樣，經(jīng)典蘊(yùn)含的哲思、睿智，不斷地鍛造著我幼稚的思想，讓我茁壯成長(zhǎng)。
與經(jīng)典同行，我開(kāi)始思索，思索生命的意義、思索人生的價(jià)值、思索精神的永恒!每一次思索都堅(jiān)定著我的信念，每一次思索都堅(jiān)韌著我的心靈。
與經(jīng)典同行，我將更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、機(jī)智、成熟……。
經(jīng)典的純潔與厚重不會(huì)隨著時(shí)間而遠(yuǎn)逝，它永遠(yuǎn)是滋潤(rùn)人類(lèi)靈魂不竭的源泉。
高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！蔽覀冏鳛樾W(xué)生應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
今天，我采訪了周老師，問(wèn)了她一些有關(guān)讀書(shū)的.心得。她告訴我：“讀書(shū)可以便人聰明，使人進(jìn)步，使人了解歷史，了解社會(huì)?！蔽覇?wèn)：“讀《花木蘭》有什么收獲?”老師回答說(shuō)：“花木蘭是中國(guó)人引以為傲的巾幗英雄，她敢于沖破封建禮教的束縛和男尊女婢的羅網(wǎng)，喬裝打扮，代父從軍，英勇殺敵，屢建功勛，證明了男子能做到的事情女子也能做到。但是她不慕功名利祿，熱愛(ài)勞動(dòng)生活。
讀了《花木蘭》，使我們知道了花木蘭的形象質(zhì)樸剛健、英勇堅(jiān)強(qiáng)，具有自我犧牲精神，同時(shí)又有功成不受賞的高貴品質(zhì)，這就使花木蘭成為千百年來(lái)廣大人民群眾所欽佩，所喜愛(ài)的女英雄?！蔽衣?tīng)了老師的回答，讓人知道了中國(guó)的歷史是那博大精深，那么吸引人啊!我又問(wèn)：“老師你看過(guò)西游記嗎?”“看過(guò)”，“那么西游記里的唐僧這個(gè)主人翁你是怎樣看待的?”他是一個(gè)不折不撓的取經(jīng)人。他是如來(lái)佛的高徙金蟬子轉(zhuǎn)世，他自幼在金山寺出家，法名玄奘。因?yàn)樗滦懈呱校惶铺谡?qǐng)入京城長(zhǎng)安宣講佛法。觀音菩薩將袈裟、錫仗這兩件寶物錫于唐僧，指點(diǎn)他去西天天竺國(guó)大雷音寺如來(lái)佛那里求取大乘佛法三藏經(jīng)，以勸化東土眾生。唐太宗覺(jué)得這件事很有意義，就認(rèn)唐僧為御弟，賜“三藏”為他取經(jīng)送行。從此，唐僧下定決心即使受盡千辛萬(wàn)苦，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，也要取回真經(jīng)。唐僧經(jīng)歷了九九八十一難功得方才圓滿?；氐骄┏侵?，唐僧向唐太宗交了真經(jīng)，又回到靈山，被封栴檀功德佛，唐僧表面上很迂腐、懦弱、人妖不分，實(shí)則信念堅(jiān)定，富貴不能滛，不能屈，不畏死亡。他戰(zhàn)勝了數(shù)不清的誘惑，最終得道成正果。
我又問(wèn)：“老師，那您對(duì)唐僧的大徒弟孫悟空又是怎樣看待的?”“孫悟空是神通廣大的叛逆者，他來(lái)自仙石?！蹦窟\(yùn)兩道金光，射沖斗府，一出世便初露頭角，得到群猴的敬仰。初探水簾洞，望著飛簾瀑布，誰(shuí)也不敢入內(nèi)，他卻高叫道：“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”他發(fā)現(xiàn)花果山水簾洞為群猴找到了“洞天福地”，被尊稱(chēng)為美猴王。他勇敢無(wú)畏，智慧超群，從不懂什么叫俱怕。他鬧龍宮，攪得龍王獻(xiàn)出了重13500斤，能隨意變大小的“如意金箍棒”，他入地府。把“生死簿”上猴類(lèi)的名字一筆勾銷(xiāo)，地府的閻羅王也拿他沒(méi)辦法。天上的玉帝也終日惶惶不安，只好聽(tīng)太白金星的話，“降旨指安”給他封了個(gè)“弼馬溫”的芝麻官。他不干，“反下天宮”，自稱(chēng)“齊天大圣”?！八裢◤V大，愛(ài)憎分明。能識(shí)破各種妖魔鬼怪。為了保唐僧去西天取經(jīng)，他不辭勞苦，不避艱險(xiǎn)，不懼強(qiáng)暴，不計(jì)較恩怨得失。他忠心耿耿保護(hù)唐僧過(guò)火焰山，戰(zhàn)流沙河，克服了種種困難，戰(zhàn)勝了形形色色的妖魔鬼怪，終于使唐僧取得了真經(jīng)?！甭?tīng)了老師的話，使我知道了《西游記》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇神話小說(shuō)?！鞍俏覈?guó)封建社會(huì)的難得清官，老師：你喜歡這個(gè)人物嗎?”老師說(shuō)：“當(dāng)然咯!包公名叫包拯，人們叫他“包青天”，他是我國(guó)歷史上一位婦孺皆知的人物，他幼年家境清貧，曾寄居寺廟苦讀，28歲中進(jìn)士，官至龍圖閣大學(xué)士，樞密副使等職，包公一生剛正不柯，不畏權(quán)勢(shì)，執(zhí)法嚴(yán)明、鐵面無(wú)私。包公一生審理了無(wú)數(shù)冤假錯(cuò)案，他有膽識(shí)，有謀略，每次理案總要先做一番周密的調(diào)查研究，性格剛正不柯，力主打擊豪門(mén)，改革弊政，尤以鐵面無(wú)私為歷代百姓所傳誦，是人人敬仰的鐵包公。
讀書(shū)真是讓我們受益非淺。書(shū)籍遠(yuǎn)不止是書(shū)本，它們就是生活，是過(guò)去歲月的精華，是人類(lèi)生生死死的奧秘，是生活的本質(zhì)與精髓——從這個(gè)意義上看，用一生去學(xué)習(xí)并不為過(guò)。我們一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)。
我與經(jīng)典同行讀后感篇六
看完《我和地壇》，我用地壇和母親的苦難和偉大感受到了自己的命運(yùn)。
崇高母愛(ài)之美如果孩子像山上的草，他們就像母親心中的珠寶。我兒子的不幸在我母親那里加倍了。母親理解并尊重她的兒子。她理解兒子在特殊情況下的煩躁和任性，用原諒和順從來(lái)尊重他，卻比兒子多受了百倍的痛苦。因?yàn)橥纯嗪涂只?，她祈禱兒子過(guò)得好。
但是，母親內(nèi)心的掙扎是激烈的，“但她深信，一個(gè)人不能就這樣活著，他的兒子要有一條通往自己幸福的路，而這條路呢?”沒(méi)有人能保證她的兒子最終會(huì)被找到。母親是矛盾的，感情上來(lái)說(shuō)，她不放心兒子上神壇，這是她看不到的，也是她力所不及的?！坝幸淮挝覔u搖晃晃地走出院子，想起了什么，回來(lái)時(shí)才依稀可見(jiàn)。我看到我媽還站在原地，還是在送我走的位置，看著我轉(zhuǎn)出院子的那個(gè)角落，有一陣子沒(méi)回應(yīng)我的回禮”;理智上，她覺(jué)得她的兒子需要一個(gè)祭壇和一個(gè)地方，在那里他可以結(jié)束生命，在孤獨(dú)中重新認(rèn)識(shí)?！八f(shuō):‘出去活動(dòng)，去神壇看書(shū)，我說(shuō)挺好的?！瘚寢尩脑捚鋵?shí)是自我安慰，暗暗祈禱。".
所以，一方面是她關(guān)心，一方面是她理解大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己看著兒子躲在神壇里。母親做出了正確的選擇，讓兒子在祭壇上治愈了自己的靈魂，但母親把最大的賭注押在了這上面:“如果他在花園里真的出了什么事，我就要承受痛苦?！弊髡哌€在《秋憶》中說(shuō)，作者暴戾、砸東西的時(shí)候，“我媽這時(shí)悄悄躲了出來(lái)，在我看不見(jiàn)的地方偷偷聽(tīng)我的動(dòng)靜”，她掩飾著內(nèi)心的痛苦，鼓勵(lì)她說(shuō)“我們?cè)谝黄穑煤蒙睢蔽覌尵屯耆谶@種煎熬中度過(guò)了余生。
母愛(ài)是一種堅(jiān)硬、堅(jiān)韌、不張揚(yáng)的愛(ài)，也正是這種沉默和深沉的愛(ài)，讓作者理解了母親，給了他活下去的精神支撐和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。
我與經(jīng)典同行讀后感篇七
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是2010年大連理工大學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是林萌等。該書(shū)主要講述了國(guó)學(xué)的知識(shí)。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都有極大影響。對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力和中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國(guó)國(guó)學(xué)中的思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。
這套叢書(shū)設(shè)有六個(gè)分冊(cè)：《國(guó)學(xué)經(jīng)典》、《自然景觀》、《民俗風(fēng)情》、《飲食天下》、《建筑藝術(shù)》和《城鎮(zhèn)魅力》。我們采用中國(guó)畫(huà)“散點(diǎn)”構(gòu)圖的方式，通過(guò)若干有序的篇章安排，對(duì)文化的不同側(cè)面做精練扼要的勾勒，同時(shí)盡可能多地吸納細(xì)節(jié)，擴(kuò)充信息，牽手時(shí)尚。每一章節(jié)增設(shè)的“現(xiàn)代鏈接”欄目，就是把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，或縱深，或延展加以記述，配之以精心挑選的圖片，以方便讀者的閱讀為出發(fā)點(diǎn)，全方位、多層面地展示中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的內(nèi)蘊(yùn)。
我與經(jīng)典同行讀后感篇八
一位身殘志堅(jiān)，不向命運(yùn)屈服的偉大作家，一本撼人心田，不被流行掩蓋的經(jīng)典作品——這個(gè)暑假我閱讀了史鐵生的《我與地壇》，下面我就來(lái)談一談這本書(shū)的理解。
其實(shí)，在我還沒(méi)有真正打開(kāi)這本書(shū)之前，我已經(jīng)無(wú)數(shù)次的從小學(xué)，初中，高中的老師和同學(xué)口中知道了史鐵生是一位身殘志堅(jiān)的人，他雙腿癱瘓，在媽媽和朋友的幫助下樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地繼續(xù)自己的生活，心中充滿了豁達(dá)與感激。我本想這樣一位偉大的作家，其作品必然也是充滿深刻難懂的哲學(xué)理念，但是，閱讀之后我才發(fā)現(xiàn)，他的文章通俗親切，可以把深刻的道理通過(guò)有趣生動(dòng)的語(yǔ)言傳達(dá)給讀者，發(fā)人深省而又讓人很易接受。下面我就想說(shuō)一說(shuō)我看完這本書(shū)以后，和以前不一樣的感受。
首先，通過(guò)這部書(shū)，我對(duì)------之前，之后的那一段時(shí)光有了一個(gè)更加充分的了解，在這本書(shū)中，我第一次理解了什么是“插隊(duì)”什么是“扒火車(chē)”，我第一次感受到了那個(gè)時(shí)代所特有的產(chǎn)物，所特有的緊張，混亂的氣息，他們就像放射線一般，從30年前向我射來(lái)，告訴我過(guò)去的事情，讓我反思到當(dāng)下的生活是多么的幸福，或許這就是書(shū)籍與閱讀的力量和魅力吧，它可以帶給我們各種各樣自己不曾親身經(jīng)歷的感受。其次，這部書(shū)還讓我第一次感受到了從前城市里鄉(xiāng)村里孩子的生活環(huán)境。在“八子”“看電影”兩篇作品之中，史鐵生回顧了自己童年和小伙伴們一起打鬧嬉戲，一起為了手中僅有的兩張電影票而想方設(shè)法地?cái)[脫一堆“弟弟”的跟隨，一起去到“岔道口”看電影，一起模仿電影中反特的情節(jié)卻最后嚇了爺爺一跳……這些生活場(chǎng)景或許都只能存在在那一帶孩子的心里，而我真的感到很幸運(yùn)，能夠從書(shū)中感受到那個(gè)時(shí)候孩子們心中的淳樸，天真，以及他們?cè)跊](méi)有過(guò)度電氣化的時(shí)代里單純的快樂(lè)，還有從兄弟手足之中體會(huì)到的溫暖親情。在現(xiàn)在越來(lái)越發(fā)達(dá)的城市之中，我們新一代的青少年整天面對(duì)的都是鋼筋水泥架起來(lái)的無(wú)情的高墻，孤獨(dú)，無(wú)助，寂寞，傷感一次次沖刷煎熬著我們的內(nèi)心，就在這一次次的“洗禮”之中，我們變得冷漠，變得復(fù)雜，變得沒(méi)有人情味，最后變得連道德也沒(méi)有了。這真是一種時(shí)代的悲哀，可是，那種40，50年代之前的快樂(lè)的童年生活，如今肯定難以回來(lái)，它們只能存在老人的記憶里，存在平凡人對(duì)生活的記載里，如果沒(méi)有打開(kāi)這本書(shū)，那段時(shí)光就永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)在我的心中，我的腦海中，那份愉悅與幸福就永遠(yuǎn)不會(huì)轟擊我的心靈，永遠(yuǎn)不會(huì)讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)加以反思。
最后一點(diǎn)，我想談?wù)勎覍?duì)史鐵生這部作品里對(duì)我又很大啟發(fā)的哲學(xué)觀點(diǎn)的想法。在他這本書(shū)里最能引發(fā)我思考和感悟的莫過(guò)于《好運(yùn)設(shè)計(jì)》這一篇了，他和讀者以一種很親切的語(yǔ)氣，一步一步設(shè)計(jì)出一個(gè)“幸運(yùn)”的人，通過(guò)層層推導(dǎo)，得出了人生的意義。他說(shuō)：“陰影最初就是這樣露頭的：你能在一場(chǎng)如此稱(chēng)心，如此圓滿的愛(ài)情和婚姻里飽嘗幸福嗎?也就是說(shuō)，沒(méi)有挫折，沒(méi)有坎坷，沒(méi)有望眼欲穿的企盼，沒(méi)有撕心裂肺的煎熬，沒(méi)有痛不欲生的癡顛和瘋狂，沒(méi)有萬(wàn)死不悔的追求與等待，當(dāng)成功到來(lái)之時(shí)，你會(huì)有感慨萬(wàn)端的喜悅嗎?在成功到來(lái)之后還會(huì)不會(huì)有刻骨銘心的幸福?或者，這喜悅能到什么程度?這幸福能被珍惜多久?會(huì)不會(huì)因?yàn)轫樌鴽_淡其魅力?會(huì)不會(huì)因?yàn)閳A滿而阻塞了渴望，而限制了想象，而喪失了激情?！贝送猓髡哌€將人生比作一艘船，它們最后終將會(huì)駛?cè)胨劳龅匿鰷u，我們我們無(wú)法改變，能夠做到的就是在過(guò)程中享受。我想，人生的意義就在于過(guò)程，只有這個(gè)過(guò)程中我們經(jīng)歷了痛苦的體驗(yàn)，嘔心瀝血的付出和追求，這樣的經(jīng)歷才算完美，這樣的人生才算精彩，正是因?yàn)橥纯嗪痛煺?，付出與追求才讓結(jié)果的意義升值，讓它帶來(lái)的快樂(lè)變成無(wú)價(jià)。關(guān)于一個(gè)人的出身，我想平凡是最最美麗的幸運(yùn)，因?yàn)槲覀兤椒?，所以我們有更多挑?zhàn)自己，用自己的雙手和勇氣去創(chuàng)造成就，創(chuàng)造美麗，想想看來(lái)，只有我們最平凡的人，才能有更多的機(jī)會(huì)去體驗(yàn)這種激情澎湃的人生。出身高貴，只會(huì)讓一個(gè)人軟弱，安于現(xiàn)狀，喪失激情，不是保持現(xiàn)狀，就是隨波逐流，他所創(chuàng)造的價(jià)值總是小于或者等于零!縱觀歷史，能夠教我們學(xué)會(huì)平凡的人真是寥寥無(wú)幾，大家往往希望自己出身高貴，生的偉大，死的光榮，而他們卻不知，偉大與高貴只是歷史河流上閃光的浪花，而平凡是拖起河流的堅(jiān)實(shí)的河床，人類(lèi)的歷史河流可以沒(méi)有閃光的浪花，但是它不能沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的河床。
除了對(duì)好運(yùn)的設(shè)計(jì)引發(fā)了我的思考，他對(duì)媽媽的感激和理解，對(duì)友誼的理解，對(duì)民歌的贊賞都一次又一次地撼動(dòng)我的心，激發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴，引發(fā)我的思考。這本書(shū)注定成為我一生之中的摯愛(ài)，它也成為我所讀書(shū)之中最喜歡的一本，我想，在通往未來(lái)的道路上，我一定會(huì)攜帶著這本書(shū)中的理念和我自己對(duì)這本書(shū)的思考，勇往直前。
我與經(jīng)典同行讀后感篇九
讀完一本書(shū)以后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的我與偉人同行讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
他存在于過(guò)去我生活在現(xiàn)在；
他在天際望著這個(gè)世界而我卻時(shí)?？匆?jiàn)他的影子；
他有犀利的目光笑過(guò)“二丑藝術(shù)”；
他有凸起的頰骨罵過(guò)“聰明人”和“奴才”；
他有伶俐的口齒解放過(guò)人們的思想；
他一生只握著筆桿子卻痛打過(guò)資本家的“走狗”。
我第一次面對(duì)他的時(shí)候，還只是個(gè)跌跌撞撞的孩子，只知道“少年閏土”是我的伙伴。對(duì)于“社戲”也只覺(jué)得新鮮好奇，迫不及待地想與雙喜和阿發(fā)一起去看看。漸漸長(zhǎng)大了，他又讓我知道被壓在雷峰塔下的許仙和白娘子原來(lái)有著這樣的一段“傳奇經(jīng)歷”；孔乙己的名言是“多乎哉，不多也”；華老栓竟然相信“人血饅頭”能治?。幌榱稚┚尤粫?huì)用捐門(mén)檻的方式來(lái)贖罪，來(lái)自于阿q的“精神勝利法”不是為一種樂(lè)觀生存的方法……當(dāng)我再次面對(duì)他的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他從一座無(wú)法接近的高山變成了用無(wú)止境的條條框框。他站在了我們生活最高不可攀之處，崇高但是陌生。我想現(xiàn)在我應(yīng)該用平和的心態(tài)來(lái)直面他的文字，感受真正的他——一個(gè)時(shí)代搏動(dòng)的激昂的生命。
他生活在中國(guó)歷史上最陰晦的時(shí)期。他彷徨過(guò)，但因?yàn)樗翱赐敢磺袇s又激情猶存”的積極的入世品格，他發(fā)出了震憾二十世紀(jì)中國(guó)的吶喊。他的作品讀起來(lái)很苦，或明或暗是在批判、在揭露。讀著讀著真想大吼一聲，沖破那腐朽的藩籬。但是放下他的書(shū)，心中卻充實(shí)了許多，有一股力量在激蕩。
因此，讀他的文章，輕松是稍有的，讀他的文章如入三秋，不得不回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻，那味道便是不加糖的咖啡。
他少年時(shí)為拯救人民于危難之中三改志愿，他曾在日本學(xué)了醫(yī)卻中途從文讓人感到惋惜，但他選定文藝工作之后便筆耕不輟。為了喚醒“鐵屋子”中的人們，一生中“俯首甘為孺子?！?，鞠躬盡瘁，臨終前依然不改“我以我血薦軒轅”的志向。民眾在他的靈柩上覆蓋的'寫(xiě)有“民族魂”三個(gè)字的旗幟，這是對(duì)他一生業(yè)績(jī)最貼切最中肯的評(píng)價(jià)。
毛澤東論他：孔子是封建社會(huì)的圣人，他是新中國(guó)的圣人。
葉圣陶論他：偉大的靈魂。
林語(yǔ)堂論他：他不怕死。
所以，我們要讀他。不讀他，我們無(wú)法直面繁雜的人生；不讀他，我們無(wú)法守住那片高潔的精神家園；不讀他，我們無(wú)法具體而透徹地了解中國(guó)。讀金庸和瓊瑤的小說(shuō)，或可斜倚床頭，信手一翻；讀巴金和冰心的文集，則須備上香茗，月下品讀；然而讀他，則要正襟危坐，寧心靜神的細(xì)細(xì)咀嚼。他一直以他博大的胸懷寬容著我們，等待我們?nèi)プx懂他，與他進(jìn)行靈魂的對(duì)話。雖然我們不相識(shí)，但是透過(guò)書(shū)，我卻能看到他熾熱的“民族魂”。
我與經(jīng)典同行讀后感篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
經(jīng)典，伴我行，它給予了我們豐富的知識(shí)，做人的道理和學(xué)習(xí)的體會(huì)、方法。
每一周的經(jīng)典詩(shī)文、詩(shī)句伴著我們的學(xué)習(xí)生活。經(jīng)典的詩(shī)文，精煉的句子，它教會(huì)我做人的道理，端正了我的一言一行，讓我成為一個(gè)舉止優(yōu)雅、文明禮貌的學(xué)生。“君子務(wù)本，本立而道生?！薄爸居诘?，據(jù)于德，依于仁，游與藝?！薄@些文化的精髓，使我感觸很深。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話是選自《論語(yǔ)》的經(jīng)典名句，在我們學(xué)習(xí)生活、同學(xué)相處中，我們必須像曾子那樣多次檢查自己：給人辦事情是否盡心盡力；和朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了；老師交給的知識(shí)、技能是否復(fù)習(xí)實(shí)踐了嗎？就像句子說(shuō)的，只有做到這三點(diǎn)，我們的知識(shí)才牢固，朋友之間的友誼才更堅(jiān)固，給別人留下的印象才深刻。
是??！這句話對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常有用的，回頭想想，在我們校園生活中，需要的是：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”的精神風(fēng)貌，使我們的校園風(fēng)氣更和諧、美好和向上。
這一些句子讓我感觸很深，它教我做人要文明禮貌，不恥下問(wèn)，虛心請(qǐng)教。有“禮”、“仁”“智”無(wú)論走到哪里，都會(huì)受到別人的歡迎、尊重、愛(ài)戴。這些句子還讓我知道了學(xué)習(xí)不論有多難，只要堅(jiān)持不懈，就一定能行。
我與經(jīng)典同行，經(jīng)典與我們共同成長(zhǎng)。
我與經(jīng)典同行讀后感篇十一
讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典——弟子規(guī)》有感“國(guó)學(xué)”是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，國(guó)學(xué)透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新。
《弟子規(guī)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，對(duì)世人的影響自是不必多言，同時(shí)也讓我受益匪淺。弟子規(guī)雖淺顯卻極富哲理，能夠給人以生活上的指點(diǎn)、學(xué)習(xí)上的教導(dǎo)，成長(zhǎng)中的導(dǎo)航……它教會(huì)我們：為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范;它還特別講求家庭教育與社交禮儀，這也是我們父母長(zhǎng)輩的行為準(zhǔn)則，因?yàn)橹挥幸陨碜鲃t，才能教育好下一代。國(guó)學(xué)激勵(lì)著我們，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不如別人時(shí)，應(yīng)樂(lè)觀積極，努力爭(zhēng)取向上，不要被挫折打倒，要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指導(dǎo)自己的人生。古人所言：“百善孝為先?！薄抖男ⅰ酚涊d：“周朝閔損因母親早逝，父親憐他衣食難周全，便再取了后母，而后母卻虐待子騫。在寒冷的冬天只給他穿單衣，父親知道子騫受后母虐待后，便要休了她，子騫便為后母求情，最終一家人生活和諧美滿——單衣順母。想想我們呢?身為人子，我們對(duì)父母卻知之甚少，關(guān)心更是不多，任性的我們往往忽略了父母對(duì)我們的關(guān)心，還天真地說(shuō)著他們不理解我們的話語(yǔ)。
真的覺(jué)得自己不懂事。細(xì)細(xì)體會(huì)，其中包含著尊重師長(zhǎng)、孝敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)實(shí)守信等可貴的品質(zhì)，它是中華民族五千年傳承下的民族精神，是流淌在中華民族文明血管中生生不息的血液，是中國(guó)人民代代相傳的傳世之寶。讓我們一起了解國(guó)學(xué)，一起走進(jìn)知識(shí)的海洋;跟我們共同走進(jìn)《弟子規(guī)》，體會(huì)國(guó)學(xué)的經(jīng)典;讓我們一起誦讀經(jīng)典國(guó)學(xué)，品味精彩人生;讓我們一起倡導(dǎo)經(jīng)典國(guó)學(xué)，完善自己的人生吧!
品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典——《論語(yǔ)》有一本書(shū)，如林間清風(fēng)般拂醒人的善念;有一本書(shū)，似山澗泉水般不斷滋潤(rùn)著我們的心田。它，告訴我們?cè)S多人生的哲理，它，對(duì)我們?cè)忈専o(wú)數(shù)做人的道理。這本書(shū)便是國(guó)文經(jīng)典——論語(yǔ)。品讀《論語(yǔ)》是一種精神境界的提升，那小小書(shū)上的每一個(gè)字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的，里面凝結(jié)了他們一生的心血，帶給人一種心靈上的寧?kù)o。
《論語(yǔ)》一共短短二十篇，寥寥數(shù)萬(wàn)字，卻出現(xiàn)了一百多遍“君子”?？鬃硬灰舱沁@樣的人么?他對(duì)學(xué)生們以身作則，不由半點(diǎn)虛假，游說(shuō)列國(guó)?！墩撜Z(yǔ)》中還特別利用季氏之類(lèi)的小人來(lái)襯托出“君子”的高大。于是，“君子”成了《論語(yǔ)》中的主角。到底怎樣才算“君子”，這是《論語(yǔ)》中主要探究的問(wèn)題。古人將“梅、蘭、竹、菊”代表君子，這表示“君子”需要有堅(jiān)韌不屈的精神以及傲視萬(wàn)物的氣魄，這也是《論語(yǔ)》中主要推揚(yáng)的精神。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”“士”也可以理解為君子。正如上面所說(shuō)，“君子要有堅(jiān)韌不屈的精神?！本硬荒懿粓?jiān)強(qiáng)剛毅，要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，不能只對(duì)眼前的`小小成功沾沾自喜，人生的道路還很遠(yuǎn)，責(zé)任還很重。但是將“仁義”作為自己的責(zé)任，會(huì)感到無(wú)比快樂(lè)?！熬印闭侨绱耍鶎⑷柿x作為自己的原則，一直向前，不論路途多么艱難，絲毫不退縮。子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！本驼f(shuō)明了君子和小人的不同點(diǎn)就是他們所選擇的路不同。“君子”為了道義而奮斗，小人卻只貪圖個(gè)人利益，甚至不惜私下用一些陰謀詭計(jì)來(lái)奪取自己想要的，根本不在乎別人;而君子則為天下眾生著想，用正義服人。
在我們的生活中也有這一些“小人行徑”，在“不知不覺(jué)”的財(cái)富中塞滿了自己的腰包，卻還說(shuō)自己“為官清廉”，這是精神上的不道德。子曰：“君子先行起言而后從之。”君子在沒(méi)有做成事情前，不會(huì)夸夸其談，而在做了之后也不一定會(huì)向世人說(shuō)是自己做的，“君子”不會(huì)向大家夸耀自己的成功，而想著繼續(xù)努力，這不也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神嗎?子曰“巧言令色，鮮矣仁?！边@句話告訴我們：一個(gè)真正的君子不是從光鮮的外表和花言巧語(yǔ)來(lái)分辨的，而是應(yīng)該看他的行動(dòng)。他認(rèn)為：“君子應(yīng)吶于言而敏于行?！本影炎约核胨f(shuō)付諸行動(dòng)，用行動(dòng)來(lái)證實(shí)。語(yǔ)言不重要，畢竟行動(dòng)才是語(yǔ)言的火花!“君子”是《論語(yǔ)》中的主角，而我們應(yīng)該立志成為君子，將這個(gè)主角在我們生活中延續(xù)下去!
我與經(jīng)典同行讀后感篇十二
從開(kāi)學(xué)以來(lái)，我讀了幾本經(jīng)典的名著，有《西游記》?！兑了髟⒀浴??！斗毙恰贰洞核泛汀遏敒I遜漂流記》?？戳诉@些國(guó)內(nèi)外的名著，對(duì)我有很深的影響。《西游記》是明朝的吳承恩之作，講的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的故事。在取經(jīng)途中，他們遇到了許多的妖魔鬼怪，但是師徒四人不屈不饒。堅(jiān)持不懈地前去西天取經(jīng)，并沒(méi)有因?yàn)槿〗?jīng)的路途遙遠(yuǎn)就放棄。雖然過(guò)程中有很多小插曲，但是最后他們還是到達(dá)了西天雷音寺，取得了真經(jīng)，四人都修成了正果。書(shū)中的唐僧雖然膽小懦弱。不辨真假，但是無(wú)欲無(wú)求。不為誘惑所動(dòng)；孫悟空雖然愛(ài)沖動(dòng)，但是對(duì)唐僧的忠貞不二。智勇雙全和神通廣大；豬八戒雖然貪戀美色。愛(ài)占小便宜，但是還是一個(gè)憨厚善良的人，沒(méi)有害人之心，最終堅(jiān)持到了目的地；沙悟凈雖然做過(guò)壞事。武藝不高強(qiáng)，但是遇到唐僧后一心一意的為師傅效力，對(duì)師兄也很尊敬，善良本分，任勞任怨，謹(jǐn)遵佛法。《西游記》中還嘲諷了看似高不可攀，實(shí)則欺軟怕硬。懦弱無(wú)能的'玉皇大帝，反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)佛法的盛行。吳承恩用豐富的想象創(chuàng)作《西游記》，書(shū)中的場(chǎng)景上至天庭。下至地府，還有五指山。龍宮等地?！段饔斡洝肥刮颐靼琢嗣總€(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但是不管有什么缺點(diǎn)，都要善良，不能存有壞心，否則會(huì)受到懲罰。《伊索寓言》是古希臘民間盛傳的寓言，后來(lái)經(jīng)人整理，共分為十卷，是世界上第一部寓言故事集?！兑了髟⒀浴分械闹魅斯蠖嗍菙M人化的動(dòng)物，少數(shù)是以神或人為主。書(shū)中的寓言短小精悍，卻生動(dòng)地說(shuō)出某種道理，使人受益匪淺。這些寓言有的教育人們要正直。勤勞，有的教育人們不要驕傲。說(shuō)謊，也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝。這些故事都膾炙人口，婦孺皆知?！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD精神的象征，這本書(shū)對(duì)我受益匪淺?！斗毙恰贰洞核肥潜氖苡《仍?shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的，用她的話說(shuō)，是將一些“零碎的思想”收集在一個(gè)集子里。這些詩(shī)一共包括三個(gè)方面：對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌；對(duì)大自然的崇拜和贊頌；對(duì)人生的思考和感悟。冰心把自己的感受寫(xiě)成了短小而意義深長(zhǎng)的小詩(shī)，令人回味無(wú)窮?！斗毙恰贰洞核非逍碌哦К撁鼷?，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)，具有獨(dú)特的魅力，使中國(guó)是個(gè)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代?！遏敒I遜漂流記》英國(guó)的丹尼爾·迪福所作。笛福在書(shū)中塑造了一個(gè)勇于面對(duì)自然挑戰(zhàn)的新型人物——魯濱遜·克魯索。魯濱遜喜歡冒險(xiǎn)，經(jīng)常出海，一次遇到了海難，所有人都死了只有他還或者，他隨著船漂到一座荒島上。在島上生活很困難，什么都沒(méi)有，只有叢林。魯濱遜就自己建造房子。播種糧食。捕魚(yú)打獵。圈養(yǎng)牲畜?？p制衣服。過(guò)了許多年，魯濱遜把荒島改成了樂(lè)園，得到了許多的財(cái)富，最終回到了家鄉(xiāng)?！遏敒I孫漂流記》教會(huì)了我生存的各種方法。學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)勇敢。學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼。
看了這么多的名著，我仿佛洗濯了思想，明白了更多的道理，這些道理將使我終生受益。
我與經(jīng)典同行讀后感篇十三
首先，我要為北京奧運(yùn)會(huì)做好宣傳工作?？梢猿鲆黄谝?shī)W運(yùn)會(huì)為主題的.黑板報(bào)，這樣老師和同學(xué)們就會(huì)感受到一種奧運(yùn)的氣氛，更加熱心于對(duì)奧運(yùn)的支持；也可以搞一次以?shī)W運(yùn)為主題的班會(huì)，能夠讓同學(xué)們更加了解奧運(yùn)會(huì)，增加他們對(duì)奧運(yùn)會(huì)的興趣，從而發(fā)動(dòng)他們也參加到北京奧運(yùn)的宣傳中來(lái)。
其次，我要積極配合奧運(yùn)會(huì)做好體育鍛煉。奧運(yùn)會(huì)就是為了增強(qiáng)人們的體質(zhì)，是想讓更多的人愛(ài)上運(yùn)動(dòng)。所以，我會(huì)認(rèn)真上好每一節(jié)體育課，認(rèn)真做好每一次課間操，珍惜每一次鍛煉的機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取增強(qiáng)體質(zhì)，健康生活每一天。
我還要做到文明禮貌。每天，看見(jiàn)了垃圾就要主動(dòng)撿起來(lái)，常常檢查一下周?chē)牡孛媸欠窀蓛?，積極幫助打掃衛(wèi)生。當(dāng)我看到老師時(shí)，我會(huì)鞠躬問(wèn)好，在與同學(xué)打招呼時(shí)，我會(huì)用一些禮貌用語(yǔ)，在日常的交際中，我會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)中國(guó)人文明的風(fēng)貌。這些事都是微不足道的，但是莫以善小而不為，如果我們都這么做了，這個(gè)世界就會(huì)充滿鳥(niǎo)語(yǔ)花香，更加和諧美好。
中國(guó)加油！北京加油！奧運(yùn)加油！讓我們一起為奧運(yùn)會(huì)加油吧！祝2008年北京奧運(yùn)會(huì)舉辦成功！希望2008年北京奧運(yùn)會(huì)必勝！
我與經(jīng)典同行讀后感篇十四
秋天到了，薰衣草悄悄地招招手，跟我們說(shuō)了生“hallow”，便繼續(xù)搖曳著它們美麗的身姿，在秋風(fēng)中舞蹈。我們五年二班全體同學(xué)在一個(gè)燦爛的星期五，來(lái)到了它的身邊——大連薰衣草公園。
一進(jìn)公園，清爽的秋風(fēng)，夾雜著淡淡的幽香迎面撲來(lái)，沁人心脾。三三兩兩的工作人員正在桌子旁忙碌著，做著薰衣草香包。桌上堆滿了薰衣草的干花。星星點(diǎn)點(diǎn)的紫色小花瓣，濃密地鑲嵌在一起，形成了一個(gè)夢(mèng)幻而神秘的紫藍(lán)色小花塔。我和伙伴們紛紛掏出了自己積蓄的零花錢(qián)，毫不猶豫地買(mǎi)下了幾個(gè)紫色的小熊香包。我輕撫著它們，生怕香包里面那些曼妙而多情的精靈灑落出來(lái)。
收好香包，我們繼續(xù)前行。公園四周長(zhǎng)著高大挺拔的樹(shù)木。有的葉子呈金黃色，明亮耀眼；有的葉子火紅火紅的，像空中的一片朝霞；有的葉子確還是一片翠綠，精神抖擻的向我們致意。一路上我們歡聲笑語(yǔ)，奔跑嬉戲，也了解了不少關(guān)于薰衣草的知識(shí)。終于我們來(lái)到了一大片薰衣草的花海。沾著露水的精靈正蓬勃地生長(zhǎng)著。似花非花，似草非草，連成一片。微風(fēng)吹過(guò)，宛如深紫色的波浪層層疊疊的上下起伏，浪漫壯觀。
在深深淺淺的紫色之間，我還聞到了藥香的`味道。一種若隱若現(xiàn)的淡香，好像來(lái)自神秘國(guó)度的使者，它是“窮人的草藥”，能夠安撫人們的心靈。
我和伙伴們坐在花海中間的秋千上，悠悠地蕩了起來(lái)。仰望天空，天空湛藍(lán)湛藍(lán)的，象一塊藍(lán)寶石晶瑩透亮。俯視花海，一大片一大片的紫藍(lán)色花朵熱烈而堅(jiān)定地綻放，我們陶醉其中，領(lǐng)略秋天的豐盈和成熟，流連忘返。
秋天的薰衣草公園浪漫多彩，勝于春色。我愛(ài)秋天的薰衣草公園。
我與經(jīng)典同行讀后感篇十五
小時(shí)候，爸爸媽媽要我讀經(jīng)典。背經(jīng)典。幼兒園里，老師教我積累經(jīng)典，上了小學(xué)，學(xué)校也要求我學(xué)習(xí)經(jīng)典。掌握經(jīng)典。運(yùn)用經(jīng)典。經(jīng)典像我的一個(gè)形影不離的好朋友，他一直不斷地讓我漫游在知識(shí)的海洋里；讓我明白怎樣做人。怎樣辦事；讓我知道要珍惜時(shí)間；熱愛(ài)祖國(guó)。經(jīng)典總是不停地提醒我。教育我，也一直陪伴著我同行在成長(zhǎng)的道路上。
有時(shí)，經(jīng)典是一幅變幻莫測(cè)的山水畫(huà)，帶著我游覽著祖國(guó)各地的風(fēng)景名勝，面對(duì)著如詩(shī)如畫(huà)的美景，讓我對(duì)祖國(guó)肅然起敬。《飲湖上初晴后雨》帶我來(lái)到杭州西湖邊：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇?！彪[約我能看見(jiàn)，西湖平靜的水面在金燦燦的太陽(yáng)的`照耀下波光粼粼，絲絲細(xì)雨中的西湖旁邊云霧迷蒙，群山連綿不斷。高低起伏。若隱若現(xiàn)?！锻麖]山瀑布》立刻帶我來(lái)到了廬山之上。“日照香爐生紫煙，遙望瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”頓時(shí)，我眼前閃現(xiàn)出了這樣的場(chǎng)景：遠(yuǎn)處一條白色的瀑布垂掛在山上，走近一看，水流沖擊在石頭上，濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”，那聲響仿佛大自然在豪放地歌唱。有時(shí)，經(jīng)典是一本不停翻動(dòng)著的歷史書(shū)，讓我從語(yǔ)句中去感受祖國(guó)的滄?？部溃蝗ンw會(huì)作者一顆愛(ài)國(guó)的赤子之心。陸游的《示兒》讓我為之震撼。“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！币呀?jīng)年邁的陸游就是死去，也盼望祖國(guó)能早日統(tǒng)一，這樣強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，那時(shí)幾人能有？我暗下決心，將來(lái)要為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。要想為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，就得從我做起，從現(xiàn)在做起，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。
還有時(shí)，經(jīng)典是一面鏡子，告訴我做人的所有純潔美好的品質(zhì)。岳飛《滿江紅》里，“白了少年頭，空悲切?！弊屛叶谜湎r(shí)間，少年年輕力壯時(shí)不用功，等到頭發(fā)都白了只能悔一輩子?！袄衔崂希约叭酥?；幼吾幼，以及人之幼。”告訴我，要以尊敬自己的長(zhǎng)輩的心去尊敬別人的長(zhǎng)輩，要以愛(ài)護(hù)自己的兒女的心去愛(ài)護(hù)別人的兒女。
我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典？廈門(mén)大學(xué)教授易中天的話里能找到做好的答案：“歸根到底，就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中讀人。讀人生。讀智慧。讀社會(huì)。于己于國(guó)，大有裨益！”讓我們親近經(jīng)典書(shū)籍，與經(jīng)典為友，同行在成長(zhǎng)的道路上吧！
我與經(jīng)典同行讀后感篇十六
大家知道市北精神代表著什么嗎？市北精神是屬于我們市北的精神體現(xiàn)，是我們市北區(qū)精神追求和文明的標(biāo)志，每一個(gè)市北人都應(yīng)該更好的履行市北精神的橫條：包容、創(chuàng)新、激情、超越。
一個(gè)住在阜新路街道安泰社區(qū)的一個(gè)普通的警察：康龍，以自己的激情當(dāng)選了“感動(dòng)市北”十佳道德模范，被安泰社區(qū)的人們稱(chēng)為“溫馨民警”，小區(qū)居民白大姐說(shuō)起了他是如何用自己那永不消退的激情工作；看見(jiàn)那間小屋沒(méi)有？那就是康龍警官“溫心計(jì)劃”最早的工作室，白大姐說(shuō)：“康警官經(jīng)常為了一個(gè)案件和團(tuán)隊(duì)探討到深夜，溫心工作室的燈常常亮到很晚?！彼秊榇撕苁歉袆?dòng)，在她眼里，這就是為迷茫的孩子指路的一盞明燈。他，所具備的市北精神就是激情。
包容是市北精神中最為重要的，包容就是忍讓?zhuān)圆灰獣r(shí)時(shí)刻刻都為小事計(jì)較，應(yīng)該做一個(gè)心胸豁達(dá)的人，如果你每天給他人多一個(gè)微笑，少一份埋怨，那不僅會(huì)對(duì)自己有益，還可以把微笑傳染給每個(gè)人，讓我們的市北被微笑點(diǎn)燃。
不僅僅要學(xué)會(huì)包容，還要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，人類(lèi)有了創(chuàng)新，才有了新的生活，我們雖然不能說(shuō)是無(wú)私奉獻(xiàn)，但每個(gè)人只要用自己勤勞的雙手來(lái)為建設(shè)我們更美的市北出一份微薄的力量，那也是我們的.一份貢獻(xiàn)。只要我們愛(ài)市北的情意還在，就算奉獻(xiàn)了一點(diǎn)力，也表達(dá)了我們對(duì)市北的感情。
激情，是我們每個(gè)市北人所要具備的，激情是創(chuàng)新不可缺少的條件，如果沒(méi)了激情，那我們就沒(méi)有前進(jìn)的勇氣，創(chuàng)新的精神。每個(gè)市北的人，有了激情，就會(huì)創(chuàng)造出跟美好的明天！
超越自我，是我們所缺乏的精神，每個(gè)人都要挑戰(zhàn)自我，突破極限，我們才可能做最美的自己，收獲成功的喜悅。
我與經(jīng)典同行讀后感篇十七
當(dāng)洵陽(yáng)之地多了他的足跡，當(dāng)一步一步走進(jìn)薪俸大族，上天早已安排好了他的最終歸宿，畢竟，上天知道他存在的意義。
他于心不忍，不忍眼睜睜地看著自己的雙手絡(luò)盡在痛苦中掙扎的百姓。望著他們消瘦的身軀，他只有淚，只有痛，然而卻是愛(ài)莫能助。從天而降的士人大夫，他應(yīng)接不暇，這些人只知享受太平，卻不知這世上還有這難以想象的.萬(wàn)丈深淵。難道，他會(huì)忍心用百姓幾近消釋的血肉去獲得青云直上的“坐騎”嗎？不，他做不到。他甘愿退去，甘愿去忍受貧窮，畢竟“少無(wú)適俗韻”。他寧可饑?yán)Ф鴼w土，也決不陷身于罪惡的濁流之中去茍且偷生。
開(kāi)荒南野際，守拙歸田園?；蛟S，這是他最終的歸宿，此時(shí)，一切世俗的虛幻早已云消霧散，他面前，是實(shí)實(shí)在在的生活，是自食其力的慰藉，是鋤豆收糧的愜意，是心遠(yuǎn)地偏的豁朗，是心清氣場(chǎng)的滿足。
當(dāng)心鏡隨著瞬時(shí)的靈動(dòng)滾落下來(lái)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，此時(shí)的詩(shī)賦，竟是先前之俗陋與鄙薄所無(wú)以媲美的，又加美酒相伴，更勝于乞媚搖尾般的奴才生活，于是，他發(fā)現(xiàn)，自己真正達(dá)到了本應(yīng)該早就達(dá)到的境界。
他的生命是自己的，做人的原則，也是污濁的世俗所無(wú)法改變的。于是，他心甘情愿守住屬于他的蕭蕭荒園。
我與經(jīng)典同行讀后感篇十八
說(shuō)起書(shū)，很多人都能想到它的好處。然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無(wú)邊的書(shū)的海洋里，魚(yú)龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，取起糟粕”，即讀好書(shū)，讀益書(shū)。在書(shū)的社會(huì)里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書(shū)總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價(jià)值純粹；一本好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨；一本好書(shū)是我們的`良師益友，讀一本好書(shū)將使我們受益終生！高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不錯(cuò)。一本好的書(shū)籍，不但使同學(xué)們享受到了勤奮好學(xué)，善于積累的結(jié)果，也享受到了積極參與，勇于展示自我的過(guò)程。使學(xué)生增長(zhǎng)了知識(shí)，建立了自信。自尊和民族自豪感，營(yíng)造了濃厚的校園文化氣息。書(shū)香已在朝二飄溢，讀書(shū)的熱潮必將為朝二的校園文化增添一道亮麗的風(fēng)景線。
日前，許多學(xué)校的讀書(shū)節(jié)活動(dòng)都在校園熱烈開(kāi)展，通過(guò)落實(shí)讀書(shū)時(shí)間。建立班級(jí)讀書(shū)角。開(kāi)展讀書(shū)講座。推薦必讀書(shū)目等方法，引導(dǎo)學(xué)生潛心讀書(shū)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)選擇書(shū)籍。掌握讀書(shū)一定方法，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
我與經(jīng)典同行讀后感篇十九
楓葉飄落，獨(dú)自捧著書(shū)走在羊腸小道上。悲涼的氣氛感染了我。讓我不由的想起保爾.柯察金。曾幾何時(shí)，他也和我一般大，也應(yīng)向我一樣迂回家和學(xué)校之間。但現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，無(wú)人能改變。他生在了一個(gè)等級(jí)分明、硝煙四起的時(shí)代。那里很多人都是麻木的、毫無(wú)靈識(shí)，像沒(méi)有生命般的面對(duì)如此慘痛的命運(yùn)。
甚至沒(méi)有掙扎，沒(méi)有抵抗。但保爾不是。他能辨是非，幫助老布維什克黨員朱赫來(lái)逃過(guò)俄軍的追捕。但他，也因此入獄。后來(lái)因?yàn)椴铄e(cuò)被誤放，但他，也沒(méi)有因此害怕。他參軍做各種工作，甚至在他坎坷一生的盡頭，都在為革命事業(yè)奮斗者。讀完這本書(shū)，我的心受到極大的感觸。此刻，我才明白。死并不是人最怕的事，而是碌碌無(wú)為，體現(xiàn)不出生命的價(jià)值。就像現(xiàn)在，我依然記住我們的國(guó)家曾經(jīng)是備受欺凌的。若不是經(jīng)典，我怎能牢牢記住歷史，怎能記住這屈辱的時(shí)刻。就會(huì)忘記如今如今強(qiáng)大的中國(guó)是用中國(guó)人的血肉換來(lái)的。所以，我感謝經(jīng)典。讓我成為一個(gè)有血有肉，有骨氣的中國(guó)人。永記歷史!振興中華!
我們能在經(jīng)典中看到過(guò)去的歷史入一張張幻燈片放在你的眼前。我們看到魯濱遜在荒無(wú)人煙的海島上孤獨(dú)地度過(guò)了28年，但他始終沒(méi)有放棄希望。野人的騷擾并沒(méi)有使他失去理智，反而讓他更加明智。他那堅(jiān)毅的意志如生命之火生生不息，是他教會(huì)了我獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，這永遠(yuǎn)是我人生中寶貴的財(cái)富。
我能遠(yuǎn)足于塞外的大漠，在夕陽(yáng)的輝映下欣賞“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美麗景色。我希望我能走在鄉(xiāng)間的小路上，體驗(yàn)童年時(shí)的天真無(wú)邪。能在茫茫高山上品味“一覽眾山小”的豪情壯志。
時(shí)間流逝，經(jīng)典也就一步步地伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典蘊(yùn)含的哲學(xué)與道理不斷鍛煉著我，激勵(lì)著我。讓我在知識(shí)的`海洋中茁壯成長(zhǎng)。
經(jīng)典的純潔與厚重不會(huì)隨著時(shí)間遠(yuǎn)逝，它永遠(yuǎn)是滋潤(rùn)人類(lèi)靈魂不竭的源泉。
經(jīng)典，與我同在。我，與經(jīng)典同行。
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