演講稿的主題內(nèi)容要圍繞核心觀點展開，結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密。在寫一篇較為完美的演講稿時，我們需要注意幾個關(guān)鍵點。首先，要明確演講的目的和受眾，以便針對性地選擇內(nèi)容和語言風(fēng)格。其次，要注意演講的結(jié)構(gòu)，包括引言、主體和結(jié)尾，并合理編排邏輯順序。最后，要注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和形式的美觀，通過生動的詞句和恰當(dāng)?shù)男揶o手法激發(fā)聽眾的興趣。下面是一份關(guān)于演講稿范文的集合，供您參考和借鑒。
誠信美德演講稿篇一
尊敬老師、親愛的同學(xué)們：大家好!
我是來自，今天很榮幸能與大家一起探討一個永恒的話題——誠信。什么是誠信?詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
中華民族素有“言必信，行必果”的傳統(tǒng)美德。在遙遠(yuǎn)的歷史長河中，我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚誠實守信。誠信的例證，更是不勝枚舉：漢代的季布“一諾千金”是誠信;同仁堂三百年金字招牌不倒是誠信;劉皇叔三顧茅廬，臨終托孤是誠信;諸葛孔明鞠躬盡瘁，嘔心瀝血也是誠信……先哲們用自己為人誠信的高尚作風(fēng)，譜寫了一曲曲千古不朽的贊歌。
當(dāng)歷史的車輪駛進(jìn)新的世紀(jì)，我們的社會為什么用沉痛的聲音呼喚著誠信?請看調(diào)查資料：
我國由于不誠信造成的經(jīng)濟(jì)損失每年達(dá)6000億，其中由于逃避債務(wù)造成的損失1800億，由于合同欺騙造成的損失55億，由于產(chǎn)品質(zhì)量偽劣造成的損失至少億。多么驚人的數(shù)據(jù)，多么可怕的事實!我們不想說商業(yè)場上的爾虞我詐，勾心斗角;也不想說“殺人奶粉”造出的“大頭娃娃”;更不想說公開課上的“出色配合”……當(dāng)“打假”也成了假打的時候，我們還能說些什么?xx年4月16日，一向很少題字的朱熔基總理，也為上海國家會計學(xué)院親筆立下了“不做假帳”的校訓(xùn)?！安蛔黾賻ぁ?，字字千鈞!
我們，作為小學(xué)生的我們誠信了嗎?你也許要安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時，你誠信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在家中吃生日蛋糕時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你的思想品德優(yōu)秀，卻對長輩吆三喝四時，你誠信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!
你一定對自己很失望!其實，沒有關(guān)系，人的成長中不可能沒有缺點，也不可能不犯錯誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。你還來得及做一個誠實守信的人，因為知錯能改是最大的誠信!還等什么，從今天開始，做一個誠實守信的人吧!因為誠信是我們做人處世之根，安身立業(yè)之本。一個人沒有了誠信就像斷線的風(fēng)箏，失根的蘭花，甚至?xí)粝虑Ч诺牧R名，周幽王烽火臺戲弄諸侯，秦檜風(fēng)波亭謀害岳飛就是典型的例子。
在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，社會對于人們的思想道德素質(zhì)也有著更高的要求。當(dāng)今世界，日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國力的較量，歸根到底是科技和人才的較量，這兒所指的人才不僅需要具有網(wǎng)絡(luò)化的知識，卓越的科學(xué)技術(shù)，更重要的是必須具備高尚的道德，而誠信就是為人的核心。所以，做一個誠信的人，不僅是做人處世之根，安身立業(yè)之本，也是我們祖國的需要!
同學(xué)們，讓誠信伴我們飛翔吧，因為誠信是清晨窗前一縷溫暖的陽光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是寒冷時身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!
我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
誠信美德演講稿篇二
尊敬的老師.親愛的同學(xué)們：
你們好!我的名字叫紀(jì)晗，來自醫(yī)學(xué)系三年制1003班，今天我演講的題目是比金錢權(quán)勢更值得擁有。
我國是一個擁有著5000多年歷史的文明古國，我們享有著“禮儀之邦”的美譽。我們起源于文明，探討著禮儀;文明禮儀源遠(yuǎn)流長。
教育工作是神圣的，我們在教師教育下成長，老師們?yōu)閷W(xué)生嘔心瀝血，可曾精彌漫校園的“老師好”卻將瀕臨滅絕了，老師是我們?nèi)松械牡诙胃改?，難道你回家了也不會說聲不“爸，媽我回來了?！眴?讓我們把“人”字寫直寫大吧!活出一種尊嚴(yán)，活出一種力量;不要向金錢獻(xiàn)媚，不要向權(quán)勢卑躬，文明是一首樸素的歌，禮儀是一行亮麗的詩;在文明中看紅塵飛舞，在禮儀浮;永遠(yuǎn)不要忘記自己的執(zhí)著：播種文明!文明禮貌是一種具有生命里的種子，心里播下這粒種子，它將會在我們的精神世界里生根，開花，結(jié)果;讓世界的每一個角落的充滿文明，讓它做你生命的依托，讓它穿透霧的憂傷，讓它把你的生命照亮。
一個人的禮貌是照出的他肖像的鏡子，讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧!如果有人在你的臉上亂寫亂畫的話，我想你可能會將他告上法庭吧，可是那些桌子，椅子，墻壁的臉呢?它們都成了小花貓了，可是它們又向誰去傾訴呢?讓我們聆耳傾聽一下，我們的一個小的動作造成的后果將會不堪設(shè)想，一句“素質(zhì)好”是多么的動聽，而一句“沒素質(zhì)，沒家教”是那么的刺耳啊!
如果這時還有人問我文明是什么?我會告訴他：文明是熱情的篝火，能點燃青春的激情;文明是黑夜的燈盞，能照亮坎坷的旅途;文明是清涼的熏風(fēng)，能熨貼朋友的傷痕;文明是燦爛的陽光，能把人心，把世界溫暖。讓文明如空氣包裹著我們，讓禮儀如美酒醇香滿人間!文明禮儀比金錢權(quán)勢更值得你擁有!
我們的校園是新建的校園，是美麗的校園，更是我們的家園，而創(chuàng)建文明校園是我們?nèi)簬熒牧x務(wù)，同學(xué)們：讓你，讓我，讓我們大家，拿出實際行動，把文明禮儀的精神之花裝飾在校園的新衣上，把我們咸陽職院被點綴的更加美麗，更加動人吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
誠信美德演講稿篇三
遇上了，就不再錯過;迷上了，就不再放棄;抓住了，就不會放手。
以前總覺得生活中平淡無奇，就幻想能經(jīng)歷一次狂風(fēng)或是暴雨。但時間一長我就淡忘了他，放棄他。當(dāng)他真的來臨，我卻不知所措。
在前段時間學(xué)校組織了一次考試，由于我十分看重自己的分?jǐn)?shù)，就想方設(shè)法來提高分?jǐn)?shù)，這使我在語文考試中犯了一個大錯。語文考試中的作文是一篇話題作文，一看題目我的心頓時涼了一大截。平時我的作文是最差的，每次不是離題就是詞序錯亂，我苦思冥想了老半天，也是不知如何落筆。這可怎么辦才好?我坐立不安。
無意間，憋見同桌已經(jīng)寫好了作文，于是我趁考官不注意時，向同桌詢問了怎樣寫作文，同桌不好推辭，就只好重新幫構(gòu)思了一篇作文，真是天無絕人之路!我暗想。寫好后，我心想這次我一定拿高分，還情不自禁偷笑起來。后來，試卷發(fā)下來，一切也如我所愿，我得了高分。但在老師表揚我寫的作文時，我卻怎么也高興不起來，而且有一種奇怪的感覺，那畢竟不是我自己構(gòu)思的。一整天中，我一直在想，是不是應(yīng)該把事情得真相告訴老師呢，如果不告訴，我這心里不是滋味，如果告訴，我就拿不到高分了。哎!真是進(jìn)退兩難啊!最后在經(jīng)歷一番激烈的思想斗爭后，我決定還是把真相告訴老師。
好不容易挨到下晚自習(xí)，我快步來到了老師的辦公室前。當(dāng)我正想敲門時卻又遲疑了，但最終，我還是戰(zhàn)勝了內(nèi)心的膽怯，走進(jìn)辦公室向老師說明了事情的原委。老師知道后并沒有嚴(yán)厲的批評我，而是對我說了一番語重心長的話。特別是老師說我知錯能改是誠實的孩子，讓我知道誠實是多么的重要啊!從此，我再也沒有抄過別人的作文，而是盡自己最大的努力去構(gòu)思去寫好一篇作文。
事情雖已過去，但我知道，誠實的品質(zhì)已深深烙進(jìn)了我的心底，它將永遠(yuǎn)伴隨我在人生的大海中航行。
最美得風(fēng)景，在母親的嘴角。
夜空中，星星在不知疲倦的眨著眼睛，我在大樹底下乘涼，知了還沒有一點睡意，正在樹上高興的開著party，悶熱的天空使我很不耐煩，蚊蟲時不時的叮咬著我，我只一個勁的埋怨這天氣，哎，真想快點進(jìn)入冬天。
想著想著，我從那幻想中一下驚醒過來：咦，怎么這么涼快了?原來是母親在用扇子給我扇風(fēng)呢。我給母親一個微笑，閉著眼，繼續(xù)享受著屬于我一個人的涼快。
不久，風(fēng)力好像小了，我正要埋怨母親，睜開眼，看到的卻是母親額頭上豆大的汗珠，我把到嘴邊的話咽了下去，拿起母親手中的扇子說，“媽媽，你也很熱吧?這次換我來給你扇吧”。我一邊說著，一邊給母親扇起了風(fēng)。母親卻搖了搖頭，又拿起我手中的扇子，繼續(xù)為我扇起了風(fēng)，說：“不用了，我來扇吧，你剛洗澡，不要弄出汗了?！贝藭r，我看見母親嘴角微微上翹，心里無比的溫暖，因為我看到了最美的風(fēng)景——含愛的風(fēng)景。
最美的風(fēng)景在母親的眼眸。
一把把的大大的紅叉透過我的視線，望著它，我不禁流下了“金豆豆”，我站在辦公室門口，老師站在我的面前正嚴(yán)厲的批評我，各班路過的同學(xué)對我投來異樣的眼光，我的頭，更低了，不敢再去看，因為這次，我考得很差。
回到家，我提心吊膽的開著門，母親坐在沙發(fā)上看電視，桌上有一大桌美味的飯菜，母親在等我吃飯呢。我忐忑的走到母親面前，低著頭，不敢看她，顫抖著雙手把試卷遞了上去，我一下哭了起來，當(dāng)我已做好了被罵的準(zhǔn)備的時候，卻沒聽到我預(yù)料之中的責(zé)罵聲，我這才抬起了頭，迎著母親的目光，她只是說了句：“這次考得不好不要緊，下次要努力哦?！比缓髱臀曳畔聲?，要我洗手吃飯。我感到很欣慰，因為我又看到了最美的風(fēng)景——含愛的風(fēng)景。
最美的風(fēng)景在母親的雙手。
當(dāng)月亮升起，我從睡夢中醒來，揉揉朦朧的睡眼，看到的是母親在燈下織毛衣的干裂的凍紅的雙手，當(dāng)我看下鐘發(fā)現(xiàn)已是半夜時，我望著母親，說：“媽，怎么這么晚還不睡啊?明天再織吧?”
母親仍沒停下來，一邊織，一邊對我說：“我怎么能睡得著，想著給你和你爸織幾件毛衣，天越來越冷了，還沒織完，外面買的毛衣又不暖和，沒事，你早點睡吧”。
我見勸不動，又看了下母親，看了她那雙一直未曾停下的手，嘆了口氣，便又睡下了。
過了一會兒，我還是睡不著，只要一閉上眼，母親那雙干裂、凍紅的雙手，便又會在我的腦海里出現(xiàn)。我突然感到很溫暖，因為我又看到了最美的風(fēng)景——含愛的風(fēng)景。
母親的微笑，如永不逝去的彩虹;母親的目光，如永不干涸的清泉;母親的雙手，如永不墜下的太陽;都是我心中最美的風(fēng)景。
現(xiàn)在的社會太虛偽太殘酷了，它不知道會在什么時候給你致命一擊，讓你措手不及，還沒搞清楚狀況，殘酷就降臨在了你的身上或者生活當(dāng)中，但是不是因為這樣你的一生都將是悲劇了呢?這個時候人會有兩種選擇——自甘墮落和再度崛起，要想以后是怎樣，與這個抉擇有一定的關(guān)系。
誠信美德演講稿篇四
同學(xué)們：
大家好!
你們知道昨天是什么日子么12月26日就是我們偉大的毛主席誕辰117周年的日子.毛澤東出生于1893年12月26日,是新中國偉大的軍事家和政治家,是新中國的締造者.他一生勤勞節(jié)儉,意志頑強(qiáng),堅韌不拔.所有這些都值得我們學(xué)習(xí).
1935年中央紅軍被迫長征,紅軍剛進(jìn)入了湖南懷化境內(nèi),遭到國民黨軍隊的步步逼近,如不改變行軍路線,就會鉆進(jìn)20萬強(qiáng)敵布置好的”口袋中“,紅軍就有覆滅的危險.毛主席主張轉(zhuǎn)兵西進(jìn)貴州,于是就開始做軍委領(lǐng)導(dǎo)的工作,經(jīng)過毛主席堅持不懈的規(guī)勸,終于統(tǒng)一意見向貴州前進(jìn).這一事件是紅軍長征從失敗走向勝利的開始,體現(xiàn)了毛主席堅韌不拔的意志.美德演講稿范文節(jié)選!
新中國成立后,毛主席住的是一個很舊的四合院,門窗的油漆大部分已脫落,地面上鋪的青磚有不少缺角少棱.這房子不光舊,還漏雨,毛主席卻說:”就這么住著吧.“毛主席的衣著更是簡樸,只有在開會和接見外國使節(jié)時才穿上中山裝,特別是那件毛主心穿了多年的白襯衣,肩頭,袖口和領(lǐng)子都磨破了,他還是不讓換,打上補(bǔ)丁繼續(xù)穿.就連他蓋的那條毛巾被不少地方都磨光了,管理員說去買一條新的,但主席不讓換新的,他說:”我們是一個大國,現(xiàn)在還很窮,還需要每個人的艱苦奮斗."
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
誠信美德演講稿篇五
誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過于誠?！闭\信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方凈土;堅守誠信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠信，收獲信任的海洋。
有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信，才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭論的不可開交，卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會上，聽到海爾“真誠到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時，我們終于明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛?！?/p>
3.15誠信，曾經(jīng)的簡單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠信;勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠信。一聲“然諾重，君須記”，換來一聲嘆息。誠信，似乎與這個物欲橫流的社會格格不入。
從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來了”的謊言已被識破，因誠信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個社會失信成風(fēng)，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。
我們的國家要建立誠信，我們的社會呼吁誠信，我們每一個人渴望誠信。于是，有了以誠為本，以信為天。誠信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠胸懷，是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠信不可拋，一百年，不許變!
因為年輕，我們青春無畏;因為無畏，我們坐擁夢想。不但要有夢想，我們還要給夢想一個高度。所以，就讓我們把夢想播種在誠信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田，3.15信以致遠(yuǎn)。
誠信美德演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠信，是春天里的迎春花，給人一種溫馨的感覺；誠信，是夏日里的一個冰激凌，使人涼在嘴上，甜在心里；誠信，是秋日里的田野，令人意識到收獲之喜；誠信，是冬天里的一縷陽光，給人溫暖。翻開歷史的畫卷，在歷史的長河中，我們看見了誠信的.力量，推動著人與人之間的交往，就是因為有了它，使多少英雄好漢，名留史冊，永不磨滅。xx說過：“人而無信，無知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉?！笨梢娍鬃訉φ\信的評價是多么的高?。?/p>
三國時期的xx放xx回去收攏兵馬投靠他。當(dāng)時很多大臣都說不放，怕太史慈去而不復(fù)返，結(jié)果xx說xx必不負(fù)他。過幾天后xx果然帶著部隊回來了，就是因為xx有了誠信，而在歷史的天空更加閃爍。還有xx殺進(jìn)殺出，為救少主。這也是誠信的表現(xiàn)。可是同樣生活在一個時代的名將——xx，卻因為失去了誠信而留下了千古罵名，xx殺了干爹xx，又殺了二干爹xx，認(rèn)干爹的時候肯定要賭咒發(fā)誓孝敬老爹吧，回頭就捅刀子了，大大的不誠信啊！最終留下了千古罵名。
言而有信、一諾千金是我們祖先代代的美德，難道我們不應(yīng)該把這個美德傳遞下去嗎？如果沒有了誠信，哪有人類的存在和發(fā)展。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德；誠信是成功的源泉；誠信是人品的表現(xiàn)。誠信，成就了多少的優(yōu)秀兒女，只有選擇了誠信才能成功。
誠信美德演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
故人云：“人無信不立?！?/p>
是的，一個人如果言而無信，便無法在社會上立足；相反，他如果誠實守信，將來就會成為有用的人。由此可見，誠信是非常重要的，它決定了一個人的成敗與否。我就經(jīng)歷過一件與誠信有關(guān)的事。
那是上個學(xué)期期末復(fù)習(xí)的時候。有一天，數(shù)學(xué)老師發(fā)了一張試卷讓我們做。做完了之后，自然也就交上去了。第二天，卷子改出來了，我欣喜地看見我的成績那一欄寫著鮮紅的“一百”！我開心極了，歡呼雀躍，就好像撿著了金幣一樣。
于是，我開始翻閱考卷。
可是，當(dāng)我翻到第二面時，猛然發(fā)現(xiàn)我有一道判斷題做錯了，被扣了一分。唉，照理說這樣應(yīng)該只有九十九分呀，怎么會是一百分呢？我又反反復(fù)復(fù)看了幾遍，最終確認(rèn)：肯定是老師忘記扣分了！現(xiàn)在面臨的就只有一個問題了：究竟要不要跟老師說呢？說吧，這好不容易得到的一百分就沒有了；不說吧，這心里頭不痛快。經(jīng)過一番激烈的思想斗爭，我終于決定了：說！
下課以后，我拿著卷子找到老師，指著那道錯誤的判斷題對老師說：“老師，這道題您在這兒扣了分，在成績那邊卻沒扣，現(xiàn)在請您改回來?！崩蠋煱丫碜幽眠^去，看了一會兒，然后掏出紅筆，將“一百”改成了“九十九”。
一百分雖然沒了，但我得到的是心靈的寧靜與快樂。其實每個人的心里都有一雙眼睛，它會對自己的一舉一動做出評判。一個人要想讓自己的心中沒有任何雜音，就必須規(guī)范自己的每一個言行舉止。
誠信美德演講稿篇八
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目。以下是由小編為大家精心整理的關(guān)于誠信美德演講稿范文，歡迎大家閱讀，供大家參考。更多內(nèi)容還請關(guān)注哦。
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：師傅，麻煩您幫我看著點啊!一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會學(xué)家就為什么我會成功在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于誠信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
誠信美德演講稿篇九
各位同志們：
大家好!
誠實守信是忠誠老實，信守諾言，是為人處事的一種美德。
爭功諉過，弄虛作假，口是心非。
一個忠誠老實的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的，不可能事事時時準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實的人犯錯誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實，屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實的具體表現(xiàn)，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，“信”也是真實不欺。誠實側(cè)重于對客觀事實的反映是真實的，對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數(shù)?！罢\信者;天下之結(jié)也”，意思是說講誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立?！泵献诱撜\信：“至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。”
荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠?！笨傊?，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。
誠和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動情勝”，所以其內(nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實守信的道德教育。
誠實守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。
一個人要想在社會立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德，是社會對做人的起碼要求。
在中國古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！?/p>
曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，使人們感到他是個說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。
中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長安縣西北)，接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警，諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨看到峰火燃起，諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無故燃起峰火，諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人，認(rèn)為受了騙。后來戎人真的來了，已無人來救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。
誠信美德演講稿篇十
大家好!
誠信是什么?農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實;工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價廉的產(chǎn)品;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情。簡而言之，誠信就是誠實守信，“誠”就是內(nèi)誠于己，誠實無欺，誠實做人，誠實做事，“信”就是外信于人，有信用，講信譽，守信義。
誠信是是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們立身、修德、處事的基本原則。誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。
誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。“人無信不立，天有日方明?！闭\信是一個正直的人應(yīng)具備的品質(zhì)，更應(yīng)是每個學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而，近年來，社會上弄虛作假的風(fēng)氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠信行為也開始在--校園里出現(xiàn)。舞弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆，舞弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴(yán)。因此，我們學(xué)生更應(yīng)身體力行，從誠信作業(yè)，誠信考試，誠信待人做起，當(dāng)誠信人，做誠信事。
同學(xué)們，考試不僅檢驗我們的知識水平，同時，也檢驗我們誠實可信的做人準(zhǔn)則。面對一張白紙黑字的考卷，我們是應(yīng)該誠實地去答題，還是偷偷摸摸地去抄襲?答案不言而喻。是的，我們要誠實地回答每一道題，以正確的態(tài)度對待每一次考試，為心靈交上一份誠實的答卷。
自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們--學(xué)子更應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。本周，期中考試即將開始，值此向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
1、排除外界干擾，正確認(rèn)識考試對評價自己的重要性。充分利用一切時間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試。
2、提高自身修養(yǎng)，做一名誠信學(xué)生。請同學(xué)們切記：“分?jǐn)?shù)誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，考出真實水平。
3、在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實事求是，杜絕一切考試作弊行為。
4、弘揚誠信正義。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
5、“文明考風(fēng)、誠信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的.學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠信校園。
同學(xué)們，誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放，與誠信同行!當(dāng)誠信人，做誠信事，讓我們謹(jǐn)記：誠信是一種美德!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是5班班長劉玉。今天，國旗下講話的主題是：誠信是一種美德。誠信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會誠實守信，一個人要誠信的對待別人，對待自己。
--曾經(jīng)說過：“人類最不道德的地方，是不誠實與怯懦?！彼匀艘欢ㄒ\信，誠信對待別人，誠信對待自己。--國小說家--曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，但公司經(jīng)營不善倒閉，朋友覺得瓦特有才華，讓他可以不必還錢，但瓦特執(zhí)意不肯，最終通過自己的勞動還清了債務(wù)。
誠實信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務(wù)，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去還債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實面對自己、他人。
--在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。--努力跑了好幾天，仍一無所獲，但他并沒有捏造事實，或是含糊其詞，一切據(jù)實以告。那位外商深為他的誠信所感動，于是放棄了之前的說法。雖然這是個好機(jī)會，但--感動之余還是說：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因為我資金真的有限。”外商聽了，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預(yù)付了貨款。這筆生意使--賺了一筆可觀的錢，為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此，--也悟出了“坦誠第一，以誠待人”的原則，并獲得了巨大成功。
不守信約，我們可能有暫時的成功;有了誠信，我們卻會獲得終生的成功。
“誠是做人的核心，信是做人的根本?！睆墓胖两穸加性S多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國時，秦朝的--為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實施，這讓我們明白：人無信不立。
一個人，一個團(tuán)體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。最后，祝愿高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長學(xué)姐在即將到來的期中考試中，考出水平，考出風(fēng)格，以真實的成績展示自己階段性的努力成果。
誠信美德演講稿篇十一
同學(xué)們：
大家好！
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位xx大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的xx大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊”！一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家xx大副校長——xx先生。
事后，這位學(xué)生說道：xx身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立。xx一諾千金，幼小的xx坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
謝謝大家！
誠信美德演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
一個國家有自己的信譽，一個家庭也有自己的信譽，唐太宗以誠治天下，曾子以誠教子女，可見每一個人都應(yīng)該言必守信。
言必守信體現(xiàn)在商鞅的立木取信中，商鞅能夠做到言出必行，給予取木之人五十金，來體現(xiàn)他的說到做到的品質(zhì)，才使當(dāng)時的老百姓相信他所說的話，使商鞅變法得以順利實施，并受到百姓的稱贊。秦國也因此而變得更強(qiáng)，才能夠站在戰(zhàn)國七雄的最高峰。假使沒有商鞅的誠信，或許就沒有后來強(qiáng)大的`秦國，而這龐大的秦國或許也只能走向滅亡，淹沒在歷史的長河之中。
言必守信體現(xiàn)在學(xué)習(xí)之中，中國古代的的晏殊就是一位博學(xué)守信之人。晏殊從小就養(yǎng)成了事事誠實坦率的好習(xí)慣，14歲時就受人推薦去做官，在做官考核中，指出試題是自己以做過旳試題，他的誠實守信得到了皇帝的稱贊，同時也受到了當(dāng)時人們的敬仰。他這種坦誠相待的品質(zhì)，這種言必守信的好習(xí)慣，他能夠做到言必守信，不被做官的利益蒙蔽雙眼，是值得我們學(xué)習(xí)的。假如他當(dāng)時沒有以誠相待，而是閉口不說，那他就成了一個不誠實之人，就有可能受到世人的唾棄，也不會名流青史了。可見言必守信的影響力有多大了。
言必守信體現(xiàn)在生活中的為人處世之中。你可曾聽過狼來了的故事，故事中的小男孩因為一而再再而三的欺騙別人，而當(dāng)狼真的來了的時候，什么人都不再相信他的話了，最后他也成為了狼口中之食。你可曾聽過德國的逃票事件，一位青年因為在德國有三次逃票的經(jīng)歷，后來便不再受到當(dāng)時任何廠家的錄用，任何人都不再相信他的話語，他失去了德國人民對它的信賴，使他后來的生活中舉步維艱，不能在社會中立足?？梢娨粋€不守誠信之人，他是無法在社會生活中生存的，一個言不守信的人，是會受到人們的唾棄的。生活沒了信用，就不在是生活：一個人沒了信用，就不再是一個完整的人了。
言必守信要從商鞅立木取信中吸取，在學(xué)習(xí)中實踐，從社會生活中做起，從國家榮辱中醒悟。學(xué)著做一個言必守信之人，才能使你有所成就，才能展現(xiàn)自己的風(fēng)采，才能成就夢想。
謝謝大家！
誠信美德演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
我是xx班的xxx，我今天演講的題目是《做一個誠信的人》。
誠信是什么?
誠信是商鞅城門立木的一言九鼎;誠信是季布千金不換的一諾千金;誠信是曾子返家殺豬的言行必果;誠信是韓信發(fā)達(dá)贈婆的言而有信。
一言九鼎讓商鞅變法取得圓滿成功;一諾千金讓季布于重重危機(jī)中安然脫險;言行必果讓曾子成為一代教育大家;言而有信讓韓信贏得赫赫威名。
那不講誠信會怎樣?
周幽王烽火戲諸侯，失了天下;趙高指鹿為馬，群臣失了氣節(jié);洛陽商人毀約背信，丟了性命。
由此可見，誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求知累積;誠信是成功，隨著奮斗者的足跡鑄就;誠信是種子，隨著進(jìn)取者的善良萌芽。
誠信，是一道無形的力量，自古就是我們崇尚的美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，融入我們民族的血液，成為我們衡量一切道德價值的基石。
人無信不立。誠信，是為人之本。不誠信也許可以欺騙一時，但最終會失去人們的信任，導(dǎo)致失敗的下場。因此，我們一定要堅守誠信。
金無足赤，人無完人。人的成長中不可能沒有弱點，不可能不犯錯誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然的看待自己的缺點，才能對癥下藥，力求讓自己更完美。
讓我們積極行動起來，一起做講求誠信的中學(xué)生!讓誠信像陽光灑滿我們生活的每個角落，讓我們的心靈開出最圣潔的誠信之花!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
誠信美德演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實；工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價廉的產(chǎn)品；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情。簡而言之，誠信就是誠實守信，“誠”就是內(nèi)誠于己，誠實無欺，誠實做人，誠實做事，“信”就是外信于人，有信用，講信譽，守信義。
誠信是是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們立身、修德、處事的基本原則。誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。
誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽，更是一種資源?！叭藷o信不立，天有日方明?！闭\信是一個正直的人應(yīng)具備的品質(zhì)，更應(yīng)是每個學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而，近年來，社會上弄虛作假的風(fēng)氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠信行為也開始在xx校園里出現(xiàn)。舞弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆，舞弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴(yán)。因此，我們學(xué)生更應(yīng)身體力行，從誠信作業(yè)，誠信考試，誠信待人做起，當(dāng)誠信人，做誠信事。
同學(xué)們，考試不僅檢驗我們的知識水平，同時，也檢驗我們誠實可信的做人準(zhǔn)則。面對一張白紙黑字的考卷，我們是應(yīng)該誠實地去答題，還是偷偷摸摸地去抄襲？答案不言而喻。是的，我們要誠實地回答每一道題，以正確的態(tài)度對待每一次考試，為心靈交上一份誠實的答卷。
自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們xx學(xué)子更應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。本周，期中考試即將開始，值此向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
1、排除外界干擾，正確認(rèn)識考試對評價自己的重要性。充分利用一切時間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試。
2、提高自身修養(yǎng)，做一名誠信學(xué)生。請同學(xué)們切記：“分?jǐn)?shù)誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，考出真實水平。
3、在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實事求是，杜絕一切考試作弊行為。
4、弘揚誠信正義。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
5、“文明考風(fēng)、誠信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠信校園。
同學(xué)們，誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放，與誠信同行！當(dāng)誠信人，做誠信事，讓我們謹(jǐn)記：誠信是一種美德！
誠信美德演講稿篇十五
各位同志們：
大家好！
誠實守信是忠誠老實，信守諾言，是為人處事的一種美德。
所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。誠實的人能忠實于事物的本來面目，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。誠實的人反對投機(jī)取巧，趨炎附勢，吹拍奉迎，見風(fēng)使舵，爭功諉過，弄虛作假，口是心非。
一個忠誠老實的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的，不可能事事時時準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實的人犯錯誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實，屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實的具體表現(xiàn)，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實?！罢\實”是真實不欺，“信”也是真實不欺。誠實側(cè)重于對客觀事實的反映是真實的，對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?！熬又?，信而有征”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者；天下之結(jié)也”，意思是說講誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立?！泵献诱撜\信：“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠?！笨傊?，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。
誠和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽?！坝麆忧閯佟?，所以其內(nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實守信的道德教育。誠實守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。
一個人要想在社會立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德，是社會對做人的起碼要求。
在中國古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，使人們感到他是個說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。
中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬（今長安縣西北），接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警，諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨看到峰火燃起，諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無故燃起峰火，諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人，認(rèn)為受了騙。后來戎人真的來了，已無人來救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。
誠信美德演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是：《揚中華美德，孝身邊父母》！
人們常說：“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我們做人更應(yīng)該感謝父母！父母之愛，深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育，我們才沐浴在愛的陽光下，才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生，享受人生。兒女有了快樂，最快樂的就是父母；兒女有了煩惱，最牽掛的也是父母。所以我們沒有理由不去愛他們！從古至今，孝敬父母都是一個人必須遵守的道德底線。不久前，北京大學(xué)招生辦負(fù)責(zé)人對外特別宣稱：20xx年北大在進(jìn)行自主招生工作時，將拒絕招收不孝敬父母的學(xué)生。北大的這項招生政策讓許多人都不禁為此大聲叫好！
同學(xué)們，讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一生一世牢記父母的恩情吧！我愛我的父母，愿普天下的子女都熱愛自己的父母！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
誠信美德演講稿篇十七
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家早上好！今天我國旗下演講的題目是《誠信美德彰顯人生最高境界》。
當(dāng)我們每天經(jīng)過學(xué)校大廳回廊時，首先印入我們眼簾的是銅書上鐫刻的“忠信勤勇”四個大字，這是曾任校長蔡汝霖先生的校訓(xùn)題詞。雖然時代幾經(jīng)變遷，但學(xué)校倡導(dǎo)的“學(xué)生對祖國要忠誠熱愛；對人要講求誠信；處世要勤勞節(jié)儉；勇者不懼、無私無畏”這些中華民族傳統(tǒng)美德與品質(zhì)從來沒有變過，歷經(jīng)百年，綿延至今。
人性之美，莫過于誠；人性之貴，莫過于信。今天我想與大家分享一則不曾被遺忘的承諾。去年暑假我校高二6班文倩同學(xué)回蘇北老家義務(wù)幫助村里的留守兒童進(jìn)行功課輔導(dǎo)。在輔導(dǎo)的過程中，她發(fā)現(xiàn)孩子們的閱讀量小的可憐，經(jīng)詢問得知他們學(xué)校里竟然連個像樣的圖書館都沒有。她隨即找到學(xué)校的老校長，表達(dá)要幫學(xué)校設(shè)法籌建一個圖書館的愿望。當(dāng)看到一個阿里公益基金和現(xiàn)代快報組織的“可以幫助你完成一個公益夢”的活動時，她立刻寫了為家鄉(xiāng)小學(xué)留守兒童建一座圖書館的策劃書，但因為種種原因，公益基金一直沒有得到批準(zhǔn)，而她不想讓孩子們等太久，于是20xx年的春節(jié)她和弟弟拿出了兩人全部的壓歲錢，在父母的幫助下，購得了一百多本圖書，作為送給孩子們的新年禮物，同時她積極組織募捐活動，用募捐到的數(shù)百本圖書為家鄉(xiāng)的孩子裝飾出了一間承載著愛與承諾的圖書館。一諾千金，文倩同學(xué)用她的言行為我們詮釋了誠信的內(nèi)涵，無人督促，自律守信，這種發(fā)自內(nèi)心的誠信美德彰顯出了人生的最高境界。
蔡元培先生曾說過“欲明日之社會，需看今日之校園”。今日風(fēng)清氣正之校園方能成就明日文明和諧之社會，而“信”在此起著舉足輕重的作用。因此學(xué)校應(yīng)該是誠信起源的地方，作為中學(xué)生的我們，更有責(zé)任有義務(wù)去踐行誠信，繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
下周將舉行期中考試，在此，我想對全體同學(xué)發(fā)出以下三點倡議：
1、端正態(tài)度，積極備考。
考試是學(xué)校教育教學(xué)管理的需要，是檢查教師教學(xué)水平、考查學(xué)生學(xué)習(xí)成果、督促學(xué)生學(xué)習(xí)總結(jié)的重要途徑。希望同學(xué)們將考試作為查漏補(bǔ)缺、尋找進(jìn)步的重要機(jī)會，積極備考，認(rèn)真對待每一門考試，并以平和理性的心態(tài)對待考試成績。
2、認(rèn)真復(fù)習(xí)，自信迎考。
同學(xué)們應(yīng)科學(xué)合理地安排復(fù)習(xí)時間，根據(jù)每門功課的重點、難點有針對性地制定出適合自己的復(fù)習(xí)計劃，及時解決遺留的問題和困惑。在復(fù)習(xí)中發(fā)揚團(tuán)結(jié)互助的精神，在幫助他人的同時，也加深對自己所學(xué)知識的鞏固，保證復(fù)習(xí)效果，自信迎考。
3、弘揚正義，文明應(yīng)考。
本次期中考試我們將在高一、高二年級開展“無人監(jiān)考，誠信考試”的活動，各年級均設(shè)兩個誠信考場，目前有一百多名同學(xué)主動報名參加此次活動，他們將用自己的實際行動詮釋“誠信美德”的最高境界。同時，我更希望全體中華學(xué)子都能做到文明應(yīng)考，嚴(yán)格遵守考試制度，尊重監(jiān)考老師，服從管理；在不良念頭面前嚴(yán)于自律，以誠信的態(tài)度對待每一場考試，以實力爭取優(yōu)異成績，以誠信展現(xiàn)良好學(xué)風(fēng)。與此同時，也懇請大家樹立與不良風(fēng)氣作斗爭的信心和勇氣，弘揚正義，在考試中或考后問卷調(diào)查中勇于檢舉考試作弊行為，為嚴(yán)肅的考風(fēng)考紀(jì)撐起一道積極向上的美麗風(fēng)景線。
同學(xué)們，人無信不立，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。讓我們秉承百年校訓(xùn)弘揚的誠信美德，用實際行動彰顯人生最高境界，守住校園這方凈土吧！最后，我衷心祝愿大家在期中考試中取得優(yōu)異成績。謝謝大家！
誠信美德演講稿篇十八
1928年，大散文家沈從文被時任中國公學(xué)校長的胡適聘為該校講師。沈從文那年才26歲，學(xué)歷只是小學(xué)文化，但他以飄逸的散文震驚文壇，當(dāng)時已很有名氣。
在他第一次走向講臺的時候，除原班學(xué)生外，慕名而來聽課的人很多。面對臺下滿堂坐著的渴盼知識的學(xué)子，這位大作家竟整整呆了10分鐘一句話也說不出來。后來開始講課了，而原先準(zhǔn)備好講一節(jié)課的內(nèi)容，被他10分鐘就講完了，離下課時間還早著呢!但他沒有天南海北的瞎扯來硬撐面子，而是老老實實的拿起粉筆在黑板上寫道：“今天是我第一次上課，人很多，我害怕了?！?/p>
于是這位老實的“可愛”的坦言失敗，引得全堂爆發(fā)出一陣善意的歡笑......胡適知道后，評價這次講課時，對沈從文的坦言與直率，認(rèn)為是“成功了!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
誠信美德演講稿篇十九
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
時間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操;“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣;“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德——弘揚民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為：第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強(qiáng)國，特色在哪里?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識、進(jìn)取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設(shè)小康社會。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學(xué)知識，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學(xué)識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥鹗┯谌恕币彩切r候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢?，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
誠信美德演講稿篇二十
大家好！
我是來自八（5）班的xx，今天我講話的題目是“誠信考試，從我做起”。
時光飛逝，如白駒過隙，不經(jīng)意間，一個學(xué)期即將過去，我們又將迎來一次階段性檢測。考試需誠信。誠信，是立人之本。誠，即真誠、誠實；信，即守、講信用。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽，更是一種高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。
誠信是高尚的人格力量，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事之本，是我們當(dāng)代學(xué)生必須具備的美好品質(zhì)?？荚嚥粌H是一種評價手段，還是一種嚴(yán)于自我約束的考驗。莘莘學(xué)子，應(yīng)以誠信為本。在此，我倡議全校同學(xué)，提高自身修養(yǎng)，端正考試態(tài)度，在考試中自覺遵守考場紀(jì)律，杜絕各種考試作弊行為，做一名誠信考生。
我們要充分利用時間，認(rèn)真復(fù)習(xí)好每一門課，以誠信的態(tài)度對待每一場考試，用誠信展現(xiàn)良好素質(zhì)。帶著我們的智慧和勇氣，走向考場，誠信考試。
自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們中學(xué)生更應(yīng)該傳承中華民族傳統(tǒng)美德，樹道德之新風(fēng)，誠實面對自己，守住自己心靈的.純潔。
我希望我們每位同學(xué)都能憑借自己辛勤汗水和真才實學(xué)，在考場上發(fā)揮出色，用誠信品德向自己、老師和家人交上一份滿意的答卷。
同學(xué)們，人無信則不立，讓我們從自己做起，奮發(fā)向上，誠實守信，為構(gòu)建文明校園做出貢獻(xiàn)。
借此機(jī)會，預(yù)祝：同學(xué)們在考試中取得優(yōu)異成績！
謝謝大家！
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/7162344.html】
