教案是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)的一份詳細(xì)教學(xué)計(jì)劃。教案的評(píng)價(jià)應(yīng)客觀準(zhǔn)確，能夠反映學(xué)生的真實(shí)水平。這些教案范文覆蓋了各個(gè)學(xué)科和年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，適用于不同階段的教學(xué)。
三峽教案兩課時(shí)篇一
第一課時(shí)
一、激情導(dǎo)入，揭示課題
1、簡(jiǎn)介東方明珠。
2、出示課題。指名讀題，注意正音。
二、看圖，整體感知課文內(nèi)容
1、映出東方明珠的畫面。
2、教師在配樂(lè)中敘述：小朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到了上海黃浦江邊，一起來(lái)欣賞一下這美麗的東方明珠。
3、欣賞配樂(lè)朗讀。
三、初讀指導(dǎo)
1、讓學(xué)生借助拼音大聲讀課文，要求做到：
（1）讀準(zhǔn)字音。
（2）畫出遇到的生字，多讀幾遍。
（3）把不理解的詞圈出來(lái)。
（4）標(biāo)出自然段序號(hào)。
2、出示生字新詞。
3、指名三人分自然段朗讀課文。
四、精讀訓(xùn)練
1、學(xué)習(xí)第一自然段。
（1）點(diǎn)名讀，說(shuō)說(shuō)知道了什么。
（2）指名答。
（3）你能不能用自己的話來(lái)介紹一下上海廣播電視塔的位置及名字？
（4）你喜歡這座塔嗎？為什么？
（5）指導(dǎo)用喜愛的語(yǔ)氣讀第一自然段。
2、嘗試背誦。
3、小結(jié)。
五、指導(dǎo)寫字
1、記憶字形，提醒注意。
2、照筆順在書上描紅。
3、指導(dǎo)在田字格中書寫。
4、學(xué)生在《習(xí)字冊(cè)》上描紅、臨寫。教師巡回指導(dǎo)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入
二、繼續(xù)精讀訓(xùn)練
1、學(xué)習(xí)第二自然段。
映示東方明珠。
（1）指導(dǎo)看圖，學(xué)習(xí)第一句。用自己的話說(shuō)說(shuō)東方明珠的樣子。指名說(shuō)?？凑n文是怎么說(shuō)的。
（2）出示：這座塔，頭頂藍(lán)天，腳踩大地，像一個(gè)巨人。指名讀。說(shuō)說(shuō)怎樣的'人才是“巨人”？點(diǎn)名讀，集體評(píng)價(jià)。
（3）看圖聯(lián)想，學(xué)習(xí)第二句。
出示句子：夜晚，塔上的燈都亮了，五光十色，非常好看。
點(diǎn)名讀。想象美麗的夜景。直到朗讀。
2、學(xué)習(xí)第三自然段。
（1）小游客們，看到這里，你會(huì)不由自主地發(fā)出什么感嘆？
（2）出示句子：上海廣播電視塔，真是一顆美麗的東方明珠。
（3）指導(dǎo)讀出贊美的語(yǔ)氣。
3、嘗試背誦第二、三自然段。
三、鞏固
1、小導(dǎo)游介紹東方明珠。
2、想象一下，當(dāng)那些外國(guó)游客看到這美麗的東方明珠，他們會(huì)怎么說(shuō)？
四、指導(dǎo)寫字
1、認(rèn)讀。
2、指導(dǎo)書寫。
3、學(xué)生在《習(xí)字冊(cè)》上練習(xí)描紅、仿影，臨寫。
《每逢佳節(jié)倍思親》
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三峽教案兩課時(shí)篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦、默寫《九月九日憶山東兄弟》；
2.理解興高采烈、思緒萬(wàn)千等核心詞語(yǔ)的含義；
3.能積極主動(dòng)地投入課堂學(xué)習(xí)，敢于提問(wèn)，自主讀書，合作討論，直至解決問(wèn)題。
教學(xué)重點(diǎn)：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦、默寫《九月九日憶山東兄弟》。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人身居外地在重陽(yáng)佳節(jié)思念家人，思念親朋的思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一.導(dǎo)入
師：今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《每逢佳節(jié)倍思親》
師：讀了課文你就會(huì)知道老師為什么把這個(gè)思寫成紅色
讀課題：
師：看一看，思下面是什么？上面是什么？對(duì)，心田。從心田里發(fā)出的聲音才是最真、最美的聲音，讓我們用心里的聲音來(lái)讀課題。
師：看到這個(gè)課題，小朋友，你想知道些什么？
師：這些問(wèn)題，你打算怎么解決？
師：那就請(qǐng)你用自己喜歡的方式去尋找問(wèn)題的答案。
二.自主讀書，討論交流。
[1]師：小朋友們讀得很認(rèn)真，現(xiàn)在誰(shuí)能告訴我們，是誰(shuí)每逢佳節(jié)倍思親？
板書：王維
師：王維是誰(shuí)？誰(shuí)來(lái)告訴我們？
板書：長(zhǎng)安
師：讀得真好，但老師還想見一見王維，誰(shuí)來(lái)扮演王維作一個(gè)自我介紹？
[2]師：佳節(jié)指什么節(jié)日？什么時(shí)間？又有哪些風(fēng)俗呢？
板書：九月九日
板書：興高采烈
師：請(qǐng)你接著老師的.話說(shuō)下去，用上興高采烈。
師：六一兒童節(jié)到了
師：誰(shuí)還能用興高采烈說(shuō)一句話？
師：誰(shuí)能用你的聲音讓我們感覺(jué)到長(zhǎng)安人們的興高采烈？
[3]師：王維興高采烈嗎？那他怎么樣？他想到了哪些人？還想到了哪些事？
板書：山東兄弟
師：這就叫思緒萬(wàn)千。
板書：思緒萬(wàn)千
師：你有過(guò)思念的感覺(jué)嗎？你會(huì)用什么方法表達(dá)你的思念？
師：可是當(dāng)時(shí)還沒(méi)有如此先進(jìn)的通訊設(shè)備，就連寫一封信，也要很長(zhǎng)時(shí)間才有可能寄到家鄉(xiāng)。作為詩(shī)人的王維表達(dá)思念的最好方式是寫詩(shī)。
三.感悟詩(shī)歌
1.朗誦：
師：下面我們掌聲有請(qǐng)?zhí)瞥笤?shī)人王維為我們朗誦他的詩(shī)作--《九月九日憶山東兄弟》。
2.學(xué)生讀詩(shī)
師：詩(shī)寫得棒，讀得也棒！連我都想讀了。誰(shuí)敢和我比一比？
師：我讀詩(shī)的水平可不簡(jiǎn)單，要想和我比，你可得多讀幾遍。
出示《九月九日憶山東兄弟》配樂(lè)
3.小比賽
4.誰(shuí)能背誦這首詩(shī)？
四.小結(jié)課文
師：現(xiàn)在誰(shuí)明白了老師為什么把這個(gè)思寫成紅色？
五.默寫古詩(shī)
師：誰(shuí)來(lái)幫幫老師，把黑板上的這首詩(shī)寫完整。其余的同學(xué)請(qǐng)?jiān)诘紫履瑢憽?/p>
（提醒書寫和握筆姿勢(shì)）
評(píng)價(jià)：
師：連粉筆字都寫得這么好看，你的鋼筆字一定更好看！
茱萸這個(gè)詞書本不要求會(huì)寫，你都能寫出來(lái)，真不簡(jiǎn)單。
六.延伸
師：你回家還想做什么？
師：課后小朋友就做自己想做的事吧。
今天的課就上到這兒。
板書：
興高采烈長(zhǎng)安九月九日山東
思緒萬(wàn)千(王維)每逢佳節(jié)倍思親(兄弟)
三峽教案兩課時(shí)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解人類征服自然的強(qiáng)烈愿望，培養(yǎng)心志堅(jiān)毅的精神和敢于挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難的精神。
2.了解寓言的特點(diǎn)。理解故事的對(duì)話、情節(jié)、懸念等知識(shí)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解人類征服自然的愿望、信心和毅力。
難點(diǎn)：對(duì)愚公的評(píng)價(jià)，對(duì)愚公精神的認(rèn)識(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1.學(xué)生反復(fù)閱讀、熟悉課文，借助工具書認(rèn)識(shí)生字詞;有條件的從網(wǎng)上查閱有關(guān)作者、《列子》的資料，以備課堂交流。
2.教師查閱、準(zhǔn)備有關(guān)作者、作品的資料，包括課文錄音、徐悲鴻的畫《愚公移山》、歌曲《愚公移山》等。
教學(xué)方法：
以討論為主，加強(qiáng)朗讀。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入示例。
播放歌曲《愚公移山》。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)選自《列子》的課文《愚公移山》，看看古人是怎樣對(duì)待困難的。
二、了解作者、作品。
學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)時(shí)查到的資料，簡(jiǎn)單介紹作家、作品，然后由教師補(bǔ)充。
參考資料：《列子》，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的列御寇所著。原作早已不見，今本《列子》八篇，從它的思想內(nèi)容和語(yǔ)言使用看來(lái)，可能是晉人的作品。它的內(nèi)容多是民間故事、寓言和神話傳說(shuō)等，其中有許多故事直到今天還膾炙人口，由這些故事還形成了不少成語(yǔ)，如杞人憂天、朝三暮四、歧路亡羊等。
三、整體感知課文。
(一)播放課文錄音或教師范讀課文，要求學(xué)生感知理解課文，體驗(yàn)課文的語(yǔ)感和人物的情感，并且把不會(huì)讀或讀不準(zhǔn)的字音注到課本上。
(二)學(xué)生自由大聲朗讀課文，要求初步區(qū)分?jǐn)⑹稣Z(yǔ)言和人物對(duì)話的不同，盡量理解課文中不同人物的不同感情。
四、理解課文，揣摩詞句。
(一)學(xué)生對(duì)照課文注釋試著翻譯課文，要求盡量直譯，不明白的地方可以小組討論。教師巡視，參與學(xué)生的討論，解答學(xué)生的疑難。
補(bǔ)充注釋的字詞：
1.面山而居面：面對(duì)。
2.損魁父之丘損：減少、削減。
3.叩石墾壤墾：挖。
4.曾不能毀山之一毛曾：簡(jiǎn)直。
5.曾不若孀妻弱子曾：竟然。
6.而山不加增加：增加。
(二)學(xué)生分為小組，各小組推舉一人翻譯課文，看看哪個(gè)小組譯得最好。其余同學(xué)對(duì)照課文，評(píng)價(jià)翻譯的準(zhǔn)確性，并指出不夠準(zhǔn)確的地方，糾正自己譯得不準(zhǔn)確的地方。
(三)學(xué)生討論，找出課文中與現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)不同的句子，說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代漢語(yǔ)中是怎樣表達(dá)的。
若學(xué)生找不出，可以出示以下句子讓學(xué)生討論。
1.聚室而謀?！?愚公)召集了(全家人)在家里商量。(省略句)
2.雜然相許。——(全家人)紛紛表示贊同。(省略句)
3.如太行、王屋何?——對(duì)太行山王屋山能怎么樣呢?(固定句式)
4.遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！谑锹暑I(lǐng)三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫。(定語(yǔ)后置句)
5.甚矣，汝之不惠?！闾宦斆髁恕?主謂倒裝句。對(duì)比“起來(lái)，不愿做奴隸的人們”，理解倒裝句的強(qiáng)調(diào)作用。)
6.何苦而不平?——愁什么挖不平呢?(賓語(yǔ)前置句)
7.帝感其誠(chéng)。——天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)了。(被動(dòng)句)
(說(shuō)明：以上句子牽涉到多種文言文特殊句式，但由于學(xué)生剛接觸到文言文，只要講清其特殊之處、現(xiàn)代漢語(yǔ)中怎么表達(dá)即可，目的在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，為今后的學(xué)習(xí)積累一些材料，而不必講述特殊句式的名稱。)
五、朗讀體會(huì)人物感情。
(一)在理解課文的基礎(chǔ)上學(xué)生自由大聲朗讀，要求讀出各人物的不同感情。
(二)對(duì)比以下帶“曰”的句子，學(xué)生討論可以在各個(gè)“曰”字前加上什么樣的狀語(yǔ)，應(yīng)該用哪種語(yǔ)氣來(lái)讀“曰”字后的對(duì)話。
1.聚室而謀曰
2.其妻獻(xiàn)疑曰
3.雜曰
4.河曲智叟笑而止之，曰
5.北山愚公長(zhǎng)息曰
“雖我之死”以后的幾句話則是表明態(tài)度，“曰”字前可以加上“嘆息而又堅(jiān)定”等詞語(yǔ)，要讀得充滿信心，語(yǔ)氣堅(jiān)定。
還可以從各人的用詞中引導(dǎo)學(xué)生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同態(tài)度：
其妻——獻(xiàn)疑、君、魁父之丘、且焉置土石
智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、殘年余力、山之一毛、其如土石何
愚公——長(zhǎng)息、汝、固、不可徹、曾不若、雖、何苦
說(shuō)明：其妻用“獻(xiàn)疑”“君”等詞，表現(xiàn)了她的尊敬，“且焉置”句說(shuō)明她的擔(dān)心。智叟用“汝”表現(xiàn)他態(tài)度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反問(wèn)句，與其妻的“且焉置”句的一般疑問(wèn)句在語(yǔ)氣上是大不相同的。而愚公的“長(zhǎng)息”表示他對(duì)智叟頑固的悲嘆，“雖我之死”幾句突出了他的信心。
以上是一家之見，學(xué)生有獨(dú)特的感受和理解，只要言之有理也應(yīng)該肯定。
投影徐悲鴻的畫《愚公移山》，讓學(xué)生加深理解。
(三)根據(jù)學(xué)生討論的情況，讓學(xué)生分角色朗讀課文，要求讀出人物的情感態(tài)度。
(四)學(xué)生自由朗讀課文，理解課文。
六、課外作業(yè)。
(一)朗讀并背誦課文中愚公反駁智叟的話。
(二)解釋“閱讀練習(xí)探究”第四題，掌握其中的詞語(yǔ)。
三峽教案兩課時(shí)篇四
第一課時(shí)。
一、介紹文學(xué)常識(shí)。
1．簡(jiǎn)介有關(guān)寓言的知識(shí)。
寓言是一種文學(xué)體裁，常用夸張手法描寫人物，或把動(dòng)植物與非生物擬人化．使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)先秦時(shí)期，諸子百家的散文中有不少此類作品，好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
2．簡(jiǎn)介列子和《列子》。
列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期鄭國(guó)人，道家代表人物之一，其學(xué)本于黃帝、老子，主張清靜無(wú)為。東漢班固《漢書?藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》是東晉太搜集有關(guān)的古代資料編寫而成的，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說(shuō)。全書共載民間故事、寓言、神話傳說(shuō)等一百三十四則，題材較廣泛，有些頗富教育意義。
二、閱讀分析（課文內(nèi)容）。
1．學(xué)習(xí)第一自然段。
本段交代了故事的背景，即寫太行、王屋二山又高又大的特點(diǎn)和本來(lái)的地理位置。為愚公移山之難設(shè)伏，以此反襯愚公移山的決心很大，其精神可嘉。
本段應(yīng)掌握的文言實(shí)詞：方（見方，指面積）。
仞（古代以六尺或八尺為一仞）。
河陽(yáng)（黃河北岸。河，黃河；山的北面或水的南面叫做陰，山的。
南面或水的北面叫做陽(yáng)。）。
2．學(xué)習(xí)第二自然段。
本段是故事情節(jié)的開端、發(fā)展部分，寫愚公移山，得到全家人和遺男的支持幫助。
本段應(yīng)掌握的文言實(shí)同：懲（苦于）汝（你，文中作“你們”之義）。
許（贊許）易（交換）。
曾（乃，并）此（換牙）。
本段應(yīng)掌握的通假字有：指――直反――返。
本段應(yīng)掌握的文言虛詞：且：年且九十（副詞，將近）。
且焉置土石（副詞，況且）。
焉：且焉置土石（疑問(wèn)代詞，哪里）。
始一反焉（語(yǔ)氣助詞）。
諸：（兼詞，之于）。
以：（介詞，憑）。
本段應(yīng)掌握的文言句式。習(xí)慣句式。(“如……何”，其意思是“把……怎么樣”。)。
3．學(xué)習(xí)第三自然段。
本段是故事情節(jié)的高潮，寫愚公面對(duì)智史的嘲笑，理直氣壯地駁斥智史的觀點(diǎn)。
本段應(yīng)掌握的文言實(shí)詞：徹（通）苦（愁）匱（盡）。
本段應(yīng)掌握的通假字有：惠――慧亡―一無(wú)。
本段應(yīng)掌握的修辭手法：頂針（子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫……）。
6．學(xué)習(xí)第四自然段。
本段是故事情節(jié)的結(jié)局，寫愚公移山之舉感動(dòng)了無(wú)地，他在神的幫助下，實(shí)現(xiàn)了移山的愿望，照應(yīng)了上文。“不已”照應(yīng)了上文愚公對(duì)智叟說(shuō)的話，作為全篇的結(jié)尾，照應(yīng)了第一段的內(nèi)容。
本段應(yīng)掌握的通假字有：盾――措，放置。
三、隨堂練習(xí)（略）。
第二課時(shí)。
一、閱讀分析（愚公人物形象）。
1.愚公為何移山？
其原因是愚公“面山而居。懲山北之塞，出入之迂也”。
2.愚公為何堅(jiān)信一定能把大山搬走？
愚公移山的信心來(lái)自他對(duì)人和自然關(guān)系問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)。他懂得“子子孫孫無(wú)窮匾也，而山不加增”的道理，即人力目前來(lái)看是有限的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看是無(wú)窮盡的；而自然條件在一定時(shí)間內(nèi)甚至于相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不會(huì)有變化，只要世世代代堅(jiān)持下去，就一定能把大山搬走；自然是能夠被征服的，困難是能夠克服的。愚公這種移山的信心是古代勞動(dòng)人民征服自然愿望的生動(dòng)反映。
3.愚公“愚”、智叟“智”嗎？
愚公以發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題，而智空對(duì)移山是“笑而止之”，在他看來(lái)，自然條件是無(wú)法改變的，人的力量是有限的，從而斷定人在自然面前是無(wú)能為力的。兩相對(duì)比，我們不難看出誰(shuí)聰明誰(shuí)愚蠢，愚公、智良二人命名的深長(zhǎng)意味蘊(yùn)含其中。
小結(jié)：文章通過(guò)完整的.故事情節(jié)，運(yùn)用對(duì)比、烘托等手法刻畫了愚公的形象，成功地反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，也說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持奮斗的道理。
4.其妻和智叟對(duì)愚公移山的態(tài)度一樣嗎？這兩個(gè)人在情節(jié)發(fā)展上有什么作用？要求學(xué)生找出描寫兩人的語(yǔ)言，朗讀并從以下幾個(gè)方面加以分析比較。
（1）兩個(gè)人對(duì)愚公的稱謂一樣嗎？
其妻稱愚公為“君”，言語(yǔ)間表達(dá)的是對(duì)愚公的尊重；而智叟稱愚公為“汝”，言語(yǔ)間流露出對(duì)愚公的輕視態(tài)度。
（2）兩人說(shuō)話時(shí)所采用的句式相同嗎？
其妻說(shuō)“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，智里說(shuō)“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何”，這兩句詩(shī)句式相同，但內(nèi)容有很大的差異。愚公之妻是從“獻(xiàn)疑”的角度講的，“以君之力”帶有關(guān)心的意味，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”語(yǔ)氣較輕，她不反對(duì)愚公移山。智史顯然是譏笑和責(zé)難愚公，阻止愚公移山，“以殘年余力”顯出十足的輕蔑，“曾不能毀山之一毛”是挖苦，“其如土石何”反問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)烈，毫無(wú)掩飾地譏笑愚公。
這兩個(gè)人物對(duì)情節(jié)的發(fā)展都具有一定的作用。其妻的“獻(xiàn)疑”，引起全家人討論運(yùn)土的問(wèn)題，導(dǎo)致移山行動(dòng)的開始；智叟的“笑而止之”，引出愚公的反駁，由此過(guò)渡到神話結(jié)尾，才顯得自然合理。
（3）兩人所說(shuō)的話哪一句最不相同？
其妻說(shuō)“且焉置土石”，提出了土石放哪里的疑問(wèn)；而智叟開口則說(shuō)“甚矣，汝之不惠”，他用一個(gè)倒裝句，強(qiáng)調(diào)了愚公不聰明的程度。由此可以看出，其妻對(duì)自己丈夫移山之事更多的是關(guān)心和擔(dān)憂，智叟對(duì)愚公移山之事全然否定，對(duì)愚公十分輕視。
二、難點(diǎn)分析。
對(duì)京城氏之于“跳往助之”這一細(xì)節(jié)應(yīng)如何理解？
京城氏之子是“遺男”，年紀(jì)很小，他去幫助愚公移山，必然是得到了他的寡母的同意，可見愚公的事業(yè)受到了眾人的擁護(hù)。在從“跳往助之”來(lái)看，他是出自真誠(chéng)、高高興興地去的。孩子閱世不多，不了解事情的艱巨性，所以用天真的態(tài)度來(lái)對(duì)待移山一舉，其中也含有“愚”的成分；但反過(guò)來(lái)看，這種“愚”卻表現(xiàn)了他對(duì)有意義的事業(yè)的熱情。
三、難點(diǎn)分析。
神話結(jié)尾有什么作用？
神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下，人們只能通過(guò)幻想，借助具有超人力量的神來(lái)實(shí)現(xiàn)征服自然的愿望。馬克思說(shuō)：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化?！北疚牟捎蒙裨捊Y(jié)尾，借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是解決人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代勞動(dòng)人民的美好愿望，跟宣傳輪回、報(bào)應(yīng)等封建迷信思想有著本質(zhì)的不同。
四、.總結(jié)、擴(kuò)展。
本文是古代寓言中的名篇，有生動(dòng)的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來(lái)臉炙人口。寓言中塑造了愚公的生動(dòng)形象，寓意深刻。
討論一，我們今天是否仍然需要愚公精神？為什么？
今天仍然需要這種精神，因?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的工程，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去，才能取得勝利。
這種觀點(diǎn)看起來(lái)似乎是“實(shí)事求是”的，其實(shí)不然。寓言是生活中某些普遍道理的反映。
這篇寓言所要說(shuō)明的是人力可以戰(zhàn)勝自然的道理，說(shuō)愚公不愚，就是因?yàn)橛薰眠@個(gè)道理，并決心將它付諸實(shí)踐，不怕困難，挖山不止；如果繞山開道或干脆搬家，豈不是屈服于自然、甘心做自然的奴隸么？這種觀點(diǎn)所反映的是某些人害怕困難的心理。
五、布置作業(yè)。
l．熟讀課文，背誦“河曲智叟止之曰……亡以應(yīng)”一段。
2．完成課后練習(xí)。
三峽教案兩課時(shí)篇五
1。教育學(xué)生從小樹立“哪兒需要就在哪兒扎根”的志向。
2。學(xué)習(xí)本課生字新詞;能用“哪兒……哪兒……”、“不管……不管……總是……”造句。
3。理解課文內(nèi)容。領(lǐng)會(huì)文章的中心思想;有感情地朗讀課文。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
理解白楊本質(zhì)特性和爸爸的心愿。難點(diǎn)：領(lǐng)悟爸爸的心愿。
【課前準(zhǔn)備】。
1。向?qū)W生介紹沙漠和白楊樹的有關(guān)知識(shí)。
2。準(zhǔn)備一幅能夠分步拼貼的教學(xué)掛圖和幻燈片。
【教學(xué)步驟】。
第一課時(shí)。
（一）揭示課題、審題：
1。課文寫了白楊的哪些特點(diǎn)呢？
2。課題是《白楊》，全文僅僅就是寫白楊嗎？
（二）老師范讀課文。
（三）學(xué)生自學(xué)課文。
1。出示自學(xué)思考題。學(xué)生自學(xué)：
（1）或根據(jù)上下文理解下列詞語(yǔ)：
戈壁茫茫清晰渾黃一體高大挺秀。
分辨介紹撫摸表白沉思。
（2）課文主要寫了什么內(nèi)容？
（3）大戈壁是什么樣的？白楊樹是什么樣的？
（4）爸爸是怎樣向孩子們介紹白楊樹的？
（5）試著給課文分段，歸納段意。
2。老師檢查自學(xué)效果。
（四）學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。
（五）課內(nèi)練習(xí)：
1。寫近義詞：介紹撫摸（）分辨（）高大挺秀（）。
2。寫反義詞：清晰（）動(dòng)搖（）軟弱（）消失（）。
3。朗讀課文，找出文章中的三個(gè)問(wèn)句。
第二課時(shí)。
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入，找出三個(gè)問(wèn)句。
上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了課文，了解到課文講的是一位旅客帶自己的兩個(gè)孩子到新疆去。在火車上向孩子們介紹了白楊樹，并借白楊表白了自己的心愿。那么這位旅客的心愿是什么呢？他是怎樣借白楊來(lái)表白自己的心愿的呢？這是這節(jié)課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
先請(qǐng)同學(xué)們找出課文中的三個(gè)問(wèn)句。
這節(jié)課我們就順著這三個(gè)問(wèn)句來(lái)學(xué)習(xí)課文。
（二）學(xué)習(xí)第一部分。
1。列車在哪兒前進(jìn)呢？齊讀第一小節(jié)，讀后回答：大戈壁是什么樣的情景？
2。出示大戈壁的掛圖。教師描述。
茫茫的大戈壁上，沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙，有的只是滿地的黃沙。大風(fēng)一起，飛沙走石，遮天蔽日，一片渾黃，分不清哪里是天，哪里是地，大戈壁是多么荒涼呀！
（高大挺秀：又高大又挺拔又秀麗。最高的白楊有35米高，相當(dāng)于十層樓房那么高。）。
4。老師在大戈壁的背景圖上貼上一行高大挺秀的白楊樹。
5?？吹竭@白楊樹，爸爸的神情是怎樣的？兄妹倆又是怎樣的呢？分角色朗讀4—13小節(jié)。
（三）學(xué)習(xí)第三部分。
1。指名朗讀14小節(jié)。讀后小黑板上出示爸爸介紹白楊的三句話，然后逐句講讀。
第一句：“這白楊從來(lái)就這么直，這么高大?！?/p>
（1）“從來(lái)”是什么意思？這句話講了白楊的什么特點(diǎn)？
（2）朗讀比較，體會(huì)感情。
第二句：“哪兒需要它，它很快就在哪兒生根、發(fā)芽、長(zhǎng)出粗壯的枝干”。
（1）這句話講出了白楊的什么特點(diǎn)？
（2）指導(dǎo)有感情朗讀。
第三句：“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖”。
（1）這句話贊揚(yáng)了白楊什么特點(diǎn)？
（2）幻燈再現(xiàn)白楊與風(fēng)沙、雨雪、干旱、洪水抗?fàn)幍那榫啊?/p>
（3）老師描述：
在風(fēng)沙面前，白楊像城墻一樣巍然屹立;在雨雪面前，白楊像青松一樣挺拔高潔;在干旱面前，白楊像駱駝一樣耐旱耐渴;在洪水面前，白楊像中流砥柱一樣牢固堅(jiān)定。這就是白楊的品格！
2。小結(jié)，指導(dǎo)有感情朗讀。
（四）學(xué)習(xí)第三部分。
3。引讀16小節(jié)。讀后討論爸爸的心愿。
（爸爸的心愿是：不僅自己要像白楊那樣扎根邊疆，還希望孩子們也能像白楊那樣扎根邊疆。所以爸爸上面的三句話既回答了兒子的問(wèn)題，又是在借白楊勉勵(lì)自己，教育孩子。）。
6。老師在大白楊樹的旁邊貼上兩棵小白楊樹。
（五）總結(jié)課文。
1。中心思想：
這篇課文講的是一位在新疆工作的父親，在旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊，借以表達(dá)自己扎根邊疆、建設(shè)邊疆的志向，同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣。哪里需要就在哪里生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。
2。抓住三個(gè)問(wèn)句，總結(jié)文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
3。交流感受、升華中心。
（六）布置作業(yè)。
1。造句：（1）哪兒……哪兒……。
（2）不管……不管……總是……。
2。有感情地朗讀課文。
三峽教案兩課時(shí)篇六
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、在理解課文的基礎(chǔ)上完成有關(guān)練習(xí)。
教學(xué)重難點(diǎn)
背誦課文，完成有關(guān)練習(xí)。
教學(xué)資源
小黑板
相關(guān)練習(xí)
學(xué)程預(yù)設(shè)導(dǎo)學(xué)策略、調(diào)整與反思
一、復(fù)習(xí)本課生字，默寫并訂正。
二、正確、流利、有感情課文。
三、把搜集到的創(chuàng)造發(fā)明的`故事講給大家聽。
四、遷移練習(xí)。
1、自由完成。
2、參與討論。訂正。一、復(fù)習(xí)本課生字，默寫并訂正。
二、正確、流利、有感情課文。
三、把搜集到的創(chuàng)造發(fā)明的故事講給大家聽。
四、完成相關(guān)練習(xí)。（小黑板出示）
1、擴(kuò)詞。
板往前
2、仿造例子，用加點(diǎn)的詞說(shuō)一句話。
例：媽媽已經(jīng)下班了。
已經(jīng)
例：魯班出神地看著，忽然眼睛一亮，馬上找來(lái)一根粗木棍。
忽然
3、把句子補(bǔ)充完整。
（1）下課了，同學(xué)們有的，有的。
（2）架子上的葡萄，像一顆顆。
你為什么？
三峽教案兩課時(shí)篇七
看這么美麗的圖畫表示的是什么季節(jié)阿？
二、扮演春天里常見的物體，表演兒歌的內(nèi)容
1、春天到了，有個(gè)可愛的小家伙要從泥土里跑出來(lái)曬曬太陽(yáng)，它是綠顏色的，小小的嫩嫩的，它是誰(shuí)阿？學(xué)生猜測(cè)，并進(jìn)行集體的表演。
2、春天到了，有一種小動(dòng)物張開翅膀飛來(lái)飛去，還在樹上吱吱叫，它是誰(shuí)呢？學(xué)生猜測(cè)，并進(jìn)行集體的表演。
3、有一種植物非常的美麗，五顏六色的，還聞起來(lái)有一股香味，蜜蜂蝴蝶都很喜歡圍著它，那她會(huì)是誰(shuí)呢？學(xué)生猜測(cè)，并進(jìn)行集體的表演。
三、學(xué)習(xí)并記住兒歌
兒歌：春天到
春天到，春天到，
地上長(zhǎng)出小青草，
樹上小鳥吱吱叫，
花兒開得多美好。
2、剛才我們小朋友已經(jīng)學(xué)會(huì)了這首兒歌，我們把這首兒歌送給小草、小花、小鳥來(lái)聽聽吧。
三峽教案兩課時(shí)篇八
引導(dǎo)學(xué)生背幾首學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌，老師隨之導(dǎo)入：李白是一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)豪邁灑脫，雄奇奔放，超脫于俗世，但是李白并不是一個(gè)不食人間煙火的圣人，他有和我們普遍人一樣的遭遇、苦惱和追求，今天讓我們通過(guò)一個(gè)夢(mèng)走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。
展示課題，作者，學(xué)習(xí)目標(biāo)：誦讀——品味——體悟。
1、找一位學(xué)生朗讀全詩(shī)。
老師明確：作為詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確的朗讀是第一步。
2、老師配樂(lè)范讀。
明確：讀音準(zhǔn)確是第一步，作為賞析，還要讀出詩(shī)歌的感情。
1、學(xué)生讀第一段后思考天姥山是什么樣子，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“連”、“橫”、“拔”、“掩”、“傾”等字的妙用，再齊讀，讀出語(yǔ)勢(shì)變化。
2、由老師設(shè)問(wèn)哪幾句是描寫夢(mèng)中天姥山的句子將第2段切分成兩部分。
賞析第一部分（到“水澹澹兮生煙”）：引導(dǎo)學(xué)生自讀，然后就自己喜歡的句子讀讀，感受詩(shī)人當(dāng)時(shí)的內(nèi)心世界，并用自己的聲音傳達(dá)出這種心情。
賞析第二部分（到“仙之人兮列如麻”）老師明確：詩(shī)人游興正濃，這時(shí)天色暗下來(lái)，轉(zhuǎn)瞬間在詩(shī)人面前出現(xiàn)了一個(gè)神仙世界。
學(xué)生自讀后閉目想象神仙世界的情景，然后用自己的語(yǔ)言加以描述。
找學(xué)生讀自己的描述文字，然后引導(dǎo)學(xué)生討論，神仙們聚集到金銀臺(tái)上做什么？
再找學(xué)生讀這幾句，讀出向往與喜悅之情，然后齊讀體會(huì)，最后要求當(dāng)堂背誦這幾句。
賞析第三部分（到“失向來(lái)之煙霞”）。
老師設(shè)問(wèn)：詩(shī)人在夢(mèng)到最美好的時(shí)候突然醒來(lái)，此時(shí)心中是什么感受？應(yīng)該怎樣讀這幾句詩(shī)？引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì)詩(shī)人的惆悵與失意。
3、學(xué)生齊讀末段。
明確“世間行樂(lè)亦如此”中“此”的指代內(nèi)容（夢(mèng)境）。
老師設(shè)問(wèn)：“詩(shī)人發(fā)出了怎樣的'感慨”
生讀最后兩句后老師明確：這種感慨不是無(wú)緣無(wú)故的，所謂日有所思，夜有所夢(mèng)，夢(mèng)是心理情感的曲折反映。想當(dāng)年，李白被詔入京，曾大呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，自認(rèn)為可以實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)蒼生、安社稷”的政治理想，然而外戚專權(quán)，同僚爭(zhēng)權(quán)，自己備受排擠，不到三年便被賜金放還。詩(shī)人的感慨是看透了黑暗現(xiàn)實(shí)的一種頓悟。
學(xué)生再齊讀全段體會(huì)。
老師明確：李白的政治理想在快要實(shí)現(xiàn)時(shí)突然破滅，這種打擊是多么殘酷，但李白之所以被稱為詩(shī)仙，就在于他有傲岸的性格和博大的胸懷，正如余光中在《尋李白》中所寫“酒入豪腸，七分嘯成了劍氣，剩下的三分釀成了月光，繡口一吐就是半個(gè)盛唐?！?/p>
師生齊讀下課。
三峽教案兩課時(shí)篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解課文背景，整體感知課文，體會(huì)偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
2、學(xué)習(xí)本文從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
3、學(xué)習(xí)魯迅先生克己待人待客、關(guān)愛親人、生命不息，戰(zhàn)斗不止的精神。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
了解課文背景，整體感知課文，體會(huì)偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
學(xué)習(xí)方法：
自主預(yù)習(xí)、合作明確、拓展練習(xí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、明確目標(biāo)(自讀目標(biāo)，明確本節(jié)課的方向，課堂上才能做到有的放矢)。
二、課前熱身(充分利用提前學(xué)習(xí)學(xué)案的時(shí)間，對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，感知。)。
(一)背景說(shuō)明及人物介紹。
1、創(chuàng)作背景2.關(guān)于蕭紅。
3.關(guān)于魯迅(結(jié)合資料，整理這些內(nèi)容)。
(二)自讀課文，做好預(yù)習(xí)批注。
1、標(biāo)明本文的18個(gè)小節(jié)。(每小節(jié)以自然段之間所空一行為標(biāo)志)。
2、標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的.詞語(yǔ)。(通過(guò)查工具書解決并掌握，默寫在下面)。
三、課堂探究。
(一)自主學(xué)習(xí)(先自主學(xué)習(xí)以下問(wèn)題，疑難問(wèn)題在題號(hào)上做出標(biāo)記。)。
2、讀完課文，魯迅留給你的最初印象是什么?
3、文章記述了魯迅的那些小事?給每一部分加一個(gè)小標(biāo)題(可用文中語(yǔ)句，也可自己概括)，看看誰(shuí)的小標(biāo)題更恰當(dāng)。
4、從這些生活小事中，找出你認(rèn)為最受感動(dòng)或最受啟發(fā)的細(xì)節(jié)或語(yǔ)句，與同學(xué)交流，品味從中得到的啟發(fā)。
5.除了寫魯迅，還寫了其他什么人?寫他們有什么作用?作用一樣嗎?
6.魯迅是偉大文學(xué)家、思想家、革命家，但本文卻是細(xì)致記述了魯迅的生活、工作中的瑣事。從自己的閱讀感受出發(fā)，說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。
(二)合作研討(三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮，趕快參加吧!)。
小組長(zhǎng)組織組員研討自主學(xué)習(xí)時(shí)解決不了的問(wèn)題。
(三)展示講解(機(jī)會(huì)總是垂青有準(zhǔn)備的人，抓住機(jī)會(huì)，亮出風(fēng)采!)。
由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。
四、鞏固提升(真金不怕火煉，是金子總會(huì)發(fā)光的。)。
必做題。
1、看清字形給加點(diǎn)字注音。
2、識(shí)記作者。
本文作者是，現(xiàn)代著名女作家。其代表作有、，等，她被譽(yù)為“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”。
3、分析下面加點(diǎn)動(dòng)詞所表現(xiàn)的人物特征。
他剛抓起帽子來(lái)往頭上一扣，同時(shí)左腿就伸出去了，仿佛不顧一切地走去。
4.魯迅先生說(shuō);“鬼也是怕踢的，踢他一腳就立刻變成了人。”這句話妙在哪里呢?文中記述了好些魯迅說(shuō)的話，再舉一例，談?wù)勂渲械拿钊せ螂[含的道理。
選做題。
結(jié)合課文內(nèi)容及自己對(duì)魯迅的了解，補(bǔ)充對(duì)聯(lián)：
上聯(lián)：儉樸熱忱甘于奉獻(xiàn)下聯(lián)：
五、課堂反思。
三峽教案兩課時(shí)篇十
在家中閑來(lái)無(wú)事，看到書架上有一本簫紅的集子，順手就把它取了下來(lái)。翻看了一下其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫的《回憶魯迅先生》，便細(xì)細(xì)品讀了起來(lái)。
我曾讀過(guò)回憶魯迅的文章，而簫紅的這一篇卻令我十分難忘，因?yàn)樗鼮槲覀冋故玖唆斞赶壬?dú)特的一面。
我曾以為魯迅是冰冷的。因?yàn)樗盟奈恼屡c敵人作斗爭(zhēng)，深深擊中了敵人的心臟，如一個(gè)殺手般。魯迅和魯迅的文章并不是完全是這樣的。蕭紅把魯迅――那個(gè)生活中平易近人的魯迅呈現(xiàn)在大家面前，讓我們?cè)谏钊胙芯眶斞傅淖髌分畷r(shí)，也讀懂了他。
簫紅在文章的開頭就寫魯迅的笑：“魯迅的笑聲是明朗的，是從心里的喜歡?！毕旅孢€有寫他的笑的：“魯迅的笑聲沖下樓梯來(lái)，原來(lái)有幾個(gè)朋友在樓上也正談的熱鬧”。原來(lái)這也是他！原來(lái)魯迅并不總是板著臉的，魯迅在平日的生活中不會(huì)只表現(xiàn)出它的批判現(xiàn)實(shí)冷峻的一面。這讓我想到了寫的《社戲》?！渡鐟颉分械聂斞敢彩菢?lè)觀的、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的他，也是如此。
另一方面，生活中的魯迅細(xì)致，周到。有一次魯迅?jìng)L(fēng)初愈，夜里十二點(diǎn)談話后，仍然堅(jiān)持要送簫紅。臨別時(shí)，他提醒簫紅下次再來(lái)時(shí)辨認(rèn)門的方法。簫紅出門后回頭看時(shí)，魯迅先生那一排房子黑黑的，若不是告訴的那樣清楚，下次來(lái)她怕要記不住的。
在感到了他的平易近人之時(shí)，也被這樣書中的一段話十分感到了魯迅的不同，“魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒(méi)進(jìn)過(guò)，虹口公園這么近也沒(méi)有進(jìn)過(guò)?！?。”這句話說(shuō)明魯迅先生熱愛時(shí)間，珍惜時(shí)間。魯迅是一個(gè)熱愛時(shí)間人，他的這種熱愛時(shí)間，珍惜時(shí)間的精神值得我們學(xué)習(xí)。在我看來(lái)，珍惜時(shí)間即珍惜生命。而反觀身邊許多人，每天都沉浸在娛樂(lè)之中，這何嘗不是在浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)自己的`生命。
不會(huì)忘記那個(gè)惜時(shí)如命、“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡膰?yán)肅的魯迅，更不會(huì)忘記那個(gè)“很喜歡吃油炸的東西”、“笑聲是明朗的”、細(xì)致地生活著的魯迅。因?yàn)?，這也是他。
三峽教案兩課時(shí)篇十一
執(zhí)教：張滄梅。
教學(xué)目標(biāo)?：
1、體會(huì)偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
2、學(xué)習(xí)本文善于從擷取生活瑣事中去展現(xiàn)人物性格的寫作方法。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解偉人魯迅豐富而細(xì)膩的感情世界。
教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入??：由《紀(jì)念劉和珍君》及同學(xué)們對(duì)魯迅的傳統(tǒng)印象引入。
提起魯迅，總會(huì)想起很多詞語(yǔ)：深邃、沉重、嚴(yán)厲、倔強(qiáng)、勇毅、果敢……濃黑的一字須，根根向上的頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴(yán)肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對(duì)一切人都懷有憂慮和敵意”，但那卻不是他的全部，他活著的時(shí)候，周圍有許多文學(xué)青年愿意“親近”他，蕭紅就是其中的一個(gè)。
（二）作者簡(jiǎn)介及寫作背景。
蕭紅，19出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。
1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。
1932年認(rèn)識(shí)蕭軍并與之結(jié)為志同道合的伴侶。
1934年在魯迅的幫助下和蕭軍一起來(lái)到上海。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，上海淪陷，蕭紅到了香港，1942年病逝于香港九龍。
主要作品：《生死場(chǎng)》、《馬伯樂(lè)》、《呼蘭河傳》、《小城三月》。
魯迅說(shuō)過(guò)，“想看好花，一定要有好土”；又曾表示，“只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草”。為了培育蕭紅這朵中國(guó)三、四十年代中國(guó)女性文學(xué)園圃的奇葩，魯迅甘作春泥，甘為人梯，在她的作品中傾注了大量心血；魯迅去世之后，蕭紅從悲痛中振奮起來(lái)，陸續(xù)出版和發(fā)表了《馬伯樂(lè)》、《回憶魯迅先生》、《蕭紅散文集》、《呼蘭河傳》等名篇佳作，這些作品又像春泥一樣，繼續(xù)滋養(yǎng)著中國(guó)文壇的茂林佳卉。魯迅和蕭紅之間的動(dòng)人情誼已經(jīng)成為文壇佳話，被千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者傳誦……在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨(dú)秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國(guó)現(xiàn)代懷人散文的楷范，是敬獻(xiàn)于魯迅靈前的一個(gè)永不凋謝的花圈。
由于作者蕭紅跟回憶對(duì)象魯迅之間有著直接交往，對(duì)回憶對(duì)象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來(lái)自于親歷、親聞、親見，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學(xué)性。
（三）默讀課文，初步感知。
思考：文中的魯迅留給你的總體印象是什么？
（四）深入研讀討論。
1、作者作者選擇了哪些生活場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)魯迅的性格的？
蕭紅的這篇懷人散文內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居，待人接物，讀書寫作，休閑娛樂(lè)，在內(nèi)容上沒(méi)有嚴(yán)格的邏輯順序，材料與材料之間互不關(guān)聯(lián)，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無(wú)礙于文章的連貫。這就表明，這是一篇非常情緒化的文章。作者動(dòng)筆之前對(duì)于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無(wú)預(yù)設(shè)。動(dòng)筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。凡屬作者感到有詩(shī)意潛質(zhì)和傾訴沖動(dòng)的內(nèi)容她就斷斷續(xù)續(xù)寫出，用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫面。
2、作者通過(guò)女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的個(gè)性，情趣，魅力，氣質(zhì)，試從文中找出這些細(xì)微處加以分析。
文章開頭就是神來(lái)之筆：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的.歡喜。若有人說(shuō)了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來(lái)。”寥寥幾句，一個(gè)樂(lè)觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無(wú)情”的魯迅形成了鮮明對(duì)照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個(gè)人化的魯迅，是一個(gè)使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。文中尚有多處提到了魯迅的笑聲：有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃，“餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上明朗的魯迅先生的笑聲沖下樓梯來(lái)，原來(lái)有幾個(gè)朋友在樓上也正談得熱鬧?！笨梢婔斞附^不是一個(gè)不可親近的人，朋友帶給彼此的愉悅由此可見一斑；在校對(duì)《海上述林》的間隙，魯迅見蕭紅進(jìn)來(lái)，對(duì)著幾乎天天見面的她，居然說(shuō)出“好久不見，好久不見”這樣隨便，這樣孩子化的語(yǔ)言，透著風(fēng)趣，透著玩笑；蕭紅時(shí)時(shí)受著魯迅爽朗的笑聲的感染，也居然學(xué)會(huì)了以自己的好心情來(lái)回報(bào)魯迅先生，那一次天晴了，太陽(yáng)出來(lái)了，“許先生和魯迅先生都笑著，一種對(duì)于沖破憂郁心境的嶄然的會(huì)心的笑?！边@又是一種如何溫馨和諧的其樂(lè)融融的景致啊。
蕭紅還形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅的一些習(xí)慣動(dòng)作，比如走路很輕捷，“剛抓起帽子來(lái)往頭上一扣，同時(shí)左腿就伸出去了”；這些動(dòng)作表現(xiàn)出魯迅一往無(wú)前、義無(wú)返顧的大無(wú)畏精神。淡淡幾筆，就畫龍點(diǎn)睛般地勾畫出一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、鮮靈生動(dòng)的“活的魯迅”。
魯迅先生不大注意人的衣裳，他說(shuō)：“誰(shuí)穿什么衣裳我看不見得……”他自己就從來(lái)不注重穿著，但卻從不缺乏審美觀，那些美學(xué)的診斷足見他獨(dú)到的眼光，那根桃紅色的束發(fā)的綢條馬上引來(lái)了魯迅的嚴(yán)正反對(duì)“不要那樣裝飾她……”看來(lái)自然樸素、莊重嚴(yán)肅還是魯迅追求的美的境界?！澳悴淮┪也耪f(shuō)的，你穿的時(shí)候，我一說(shuō)你該不穿了?！比绱艘痪浜?jiǎn)單的語(yǔ)言哪里可見魯迅的尖銳與咄咄逼人，它體現(xiàn)了魯迅怎樣的人情練達(dá)啊。
三峽教案兩課時(shí)篇十二
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、學(xué)生齊讀課文后，檢查上節(jié)所學(xué)字詞掌握的情況。
二、學(xué)生默讀第四、五段，思考問(wèn)題。
理解：不是。這一句議論表明作者從父親的“躊躇”中感受到了父親一直把“我”當(dāng)孩子關(guān)懷照料的深情。
理解：這里兩個(gè)“聰明”都是糊涂的意思，這是針對(duì)：父親和腳夫講價(jià)錢，“我”總覺(jué)得他說(shuō)話不大漂亮;父親囑托茶房好好照應(yīng)“我”，“我”心里暗笑他迂;認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大，完全能料理自己，父親大可不必過(guò)分小心。表現(xiàn)了“我”對(duì)自己當(dāng)時(shí)不理解父親深情的自責(zé)。
3、這兩段文字中所寫的哪些事情體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的細(xì)心關(guān)照?
理解：體現(xiàn)父親對(duì)兒子細(xì)心關(guān)照的事情主要有：(1)父親因?yàn)槭旅Γ腥怂汀拔摇?，他再三囑咐，甚是仔?xì);(2)盡管有事，終于決定親自去送;(3)給“我”揀定靠車門的一張椅子;(4)囑“我”路上小心，夜里要警醒些，不要受涼;(5)又囑托茶房好好照應(yīng)“我”。父親的慈愛之心真是感人肺腑。
三、范讀第六段后學(xué)生齊聲朗讀，回答問(wèn)題。
理解：具體寫“背影”的是“我看見……顯出努力的樣子”一段。表現(xiàn)父親舉動(dòng)艱難的詞語(yǔ)有“蹣跚”、“慢慢探身”、“攀”、“縮”、“肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”等。
理解：父親疼愛兒子，為兒子受累費(fèi)勁心里反而高興。買來(lái)橘子，父親覺(jué)得盡到了照顧兒子的責(zé)任，兒子在旅途中可以不受干渴之苦，心里滿足欣慰。
理解：“我”兩次流淚是被父親的愛子深情感動(dòng)了。流淚后，怕父親看是擔(dān)心惹父親傷心。表現(xiàn)了對(duì)父親的憐愛之情。
四、學(xué)生齊聲朗讀結(jié)尾一段，老師簡(jiǎn)要分析。
分析：這段寫別后對(duì)父親的思念。表現(xiàn)了三層意思：一、二句表現(xiàn)對(duì)老境頹唐的父親的哀憐;三~六句表現(xiàn)對(duì)父親往日發(fā)怒的理解;最后三句以在淚光中再現(xiàn)“背影”結(jié)束全文，呼應(yīng)開頭，抒發(fā)對(duì)父親深切的思念之情。
五、揣摩文中父親所說(shuō)的幾句話的含義。
1、“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路!”
理解：是對(duì)兒子的勸解和寬慰。
2、“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?”
理解：“不要緊”是對(duì)兒子的.寬慰，“他們?nèi)ゲ缓谩笔钦f(shuō)叫別人去不放心。體現(xiàn)了對(duì)兒子的深切關(guān)懷。
3、“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。”
理解：細(xì)心關(guān)照之后，又想起兒子路上中渴的問(wèn)題。擔(dān)心橘子買來(lái)之后找不到兒子，又怕行李丟失，于是又叮囑兒子不要走動(dòng)?？梢姙閮鹤又氲弥艿?。
4、“我走了，到那邊來(lái)信!”
理解：惦記兒子一路是否安全，叮嚀兒子來(lái)信好讓他放心。
5、“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人?！?/p>
理解：不讓兒子送他，催促兒子回車廂去照看行李。事事為兒子著想。
這幾句話樸實(shí)無(wú)華，卻飽含深情，有豐富的內(nèi)涵，深刻地揭示了父親的心理活動(dòng)，充分表露了父親的愛子深情。
六、歸納寫作特點(diǎn)。
1、抓住人物形象在特定環(huán)境下的特征“背影”細(xì)致描寫，表情達(dá)意。
2、平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言飽含感情。
對(duì)于這些特點(diǎn)，同學(xué)們一定要結(jié)合讀課文細(xì)心體會(huì)，真正領(lǐng)司了才能在寫作時(shí)借鑒。
七、朗讀全文，認(rèn)真體會(huì)文章的思想感情與寫作特點(diǎn)。朗讀時(shí)要體現(xiàn)感情。
八、課外作業(yè)。
1、朗讀比賽。兩三人一組，看誰(shuí)讀得最有感情。
2、寫作練習(xí)。你父母疼愛你的哪件事深深感動(dòng)了你?這件事的經(jīng)過(guò)怎樣?你受到了怎樣的感動(dòng)?參照這樣的思路自擬題目寫一篇文章，抄在作文本上。
三峽教案兩課時(shí)篇十三
本次教學(xué)活動(dòng)采用的是以圖畫的形式引題。在接下去的教學(xué)活動(dòng)中，穿插了謎語(yǔ)這一游戲的教學(xué)方法，當(dāng)學(xué)生知道自己猜的是對(duì)的時(shí)候，有一種很強(qiáng)的滿足感。整個(gè)活動(dòng)，學(xué)生的興趣和參與的積極性還是蠻高的，但在最后的學(xué)習(xí)兒歌的環(huán)節(jié)，學(xué)生能夠很好地和教師一起做動(dòng)作，但卻記不住兒歌的詞。因此，這次活動(dòng)還是存在著一定的不足和需要改正的地方。
1、引題方式不夠新穎
以圖畫的方式引題相對(duì)比較的常見，而且圖畫是死的，不太能夠讓學(xué)生直接感受到春天的美麗。以后可以嘗試播放一個(gè)春天美景的短片，或是讓圖畫動(dòng)起來(lái)，給圖畫配上聲音等，使學(xué)生更有一種身臨其境的感覺(jué)。
2、學(xué)習(xí)兒歌的環(huán)節(jié)需改進(jìn)
雖然前面猜謎語(yǔ)的時(shí)候已經(jīng)引出了兒歌中會(huì)出現(xiàn)的物體，但在引用進(jìn)兒歌的時(shí)候比較的突然，方法不夠好，以至于學(xué)念兒歌時(shí)不能夠順利的完成。經(jīng)后在引出兒歌的環(huán)節(jié)上需要再用些更巧妙的方法。
領(lǐng)域語(yǔ)??
活動(dòng)類型
文學(xué)欣賞
三峽教案兩課時(shí)篇十四
一敲肚子響咚咚。
小狗小兔打花鼓，
引來(lái)一只小老虎。
兒歌：滑滑梯。
你在前，我在后，
你前我后排隊(duì)走，
一二一，一二一，
排著隊(duì)兒滑滑梯。
兒歌：比大小。
老牛大，公雞小，
老牛公雞比大小，
比了半天不知道，
還是去問(wèn)小寶寶。
兒歌：小刺猬。
小小皮球圓又圓，
吱溜吱溜滿地轉(zhuǎn)。
小小刺猬看見了，
也學(xué)皮球來(lái)轉(zhuǎn)圈。
兒歌：小八哥。
小小八哥樹上站，
嘰哩哇啦亂叫喚。
我的衣服太難看，
黑黑乎乎怎么辦!
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