通過總結(jié)心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足并找到改進(jìn)的方向。寫心得體會時(shí)要簡明扼要地表達(dá)自己的思想，避免語言過于冗長和晦澀難懂。希望這些心得體會能為大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助，讓我們更深入地思考和總結(jié)。
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇一
結(jié)合這段時(shí)間對《憲法修正案》，特別是對__的學(xué)習(xí)，簡要談一下自己的體會：
一、憲法修改意義重大，應(yīng)高度重視。
憲法是國家的根本大法，是治國安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，在黨和國家事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著極為重要的作用。這次憲法修改，一是把根本問題載入根本大法，確立了_在國家政治和社會生活中的指導(dǎo)地位；二是明確了新時(shí)代的目標(biāo)任務(wù)；三是旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)；四是完善了依法治國和憲法實(shí)施的舉措；五是把一些重大制度安排以根本法的形式固定了下來。可以說，這次憲法修改，是我國進(jìn)入新時(shí)代以來的第一件法治大事，必將對決勝全面建成小康社會、奪取_偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。
1、這次憲法修改緊跟了時(shí)代步伐?！胺ㄅc時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功?！睔v史實(shí)踐證明，憲法作為上層建筑，一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化。我國憲法的發(fā)展就體現(xiàn)了黨和人民事業(yè)的歷史進(jìn)步。比如，為鞏固社會主義政權(quán)和進(jìn)行社會主義建設(shè)，1954年第__屆全國人民代表大會第一次會議通過了《中華人民共和國憲法》；為適應(yīng)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、加強(qiáng)社會主義民主法制建設(shè)的新要求，1982年憲法把集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)定為國家的根本任務(wù)。當(dāng)前，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，為更好發(fā)揮憲法在新時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義中的重大作用，黨中央根據(jù)新形勢新任務(wù)對憲法作出適當(dāng)修改，把黨和人民在實(shí)踐中取得的重大理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果上升為憲法規(guī)定，緊跟了時(shí)代步伐，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。
2、這次憲法修改體現(xiàn)了人民意志。憲法是統(tǒng)治階級意志的產(chǎn)物。我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家，我們黨是工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，因而能夠制定真正意義上體現(xiàn)人民意志的憲法。改革開放40年來的歷程也已經(jīng)充分證明，1982年憲法有力保障了人民當(dāng)家作主，有力促進(jìn)了人權(quán)事業(yè)發(fā)展，是充分保障人民民主權(quán)利、充分維護(hù)人民根本利益的好憲法。本次修憲更是緊緊圍繞新時(shí)代社會主要矛盾的變化，把體現(xiàn)以人民為中心發(fā)展思想的新發(fā)展理念寫入了憲法。比如，將憲法序言中“推動物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展”修改為“推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展”，把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿始終，進(jìn)一步生動描繪了新時(shí)代滿足人民對美好生活需要的總藍(lán)圖。
3、這次憲法修改堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)。東西南北中，黨政軍民學(xué)，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。自修改憲法以來，特別是黨的__大以來，以_為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民毫不動搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，創(chuàng)立了_，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性成就。本次憲法修改，在第一條第二款“社會主義制度是中華人民共和國的根本制度”后增寫一句，內(nèi)容為：“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征”，以憲法的形式對黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了及時(shí)確認(rèn)，也為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義提供了有力的憲法保障。
二、憲法精神影響深遠(yuǎn)，應(yīng)大力學(xué)習(xí)宣傳。
應(yīng)當(dāng)按照黨中央部署要求，嚴(yán)格貫徹落實(shí)__屆中央政治局第四次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話精神，深入推進(jìn)憲法學(xué)習(xí)宣傳教育，弘揚(yáng)憲法精神，弘揚(yáng)法治精神，不斷增強(qiáng)廣大干部群眾的憲法意識，讓憲法成為全社會的真誠信仰。
1、堅(jiān)持營造氛圍學(xué)。在全市廣泛開展“學(xué)憲法、尊憲法”、“憲法在我身邊”等主題的知識競賽、演講比賽、群眾性法治文化活動等，學(xué)“活”憲法內(nèi)容，講好憲法故事，提高憲法學(xué)習(xí)宣傳教育的實(shí)效性、吸引力、趣味性，讓廣大干部群眾感到憲法離自己很近、聯(lián)系很緊、感情很親，自覺做憲法的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
2、堅(jiān)持創(chuàng)新形式學(xué)。大力開展憲法進(jìn)校園活動，科學(xué)設(shè)置法治課程，創(chuàng)新憲法教育模式，推動校園憲法教育制度化、系統(tǒng)化、常態(tài)化，堅(jiān)決防止校園欺凌事件的發(fā)生。依托村級司法行政工作室，在落實(shí)“一村居一顧問”工程的同時(shí)，廣泛發(fā)動村級法律顧問通過入戶調(diào)查、上法治課等形式，深入村、社區(qū)和企業(yè)開展憲法法律知識宣傳和法律咨詢等法治惠民活動，向群眾宣傳憲法知識。
3、堅(jiān)持融會貫通學(xué)。把學(xué)習(xí)宣傳修改后的憲法與學(xué)習(xí)貫徹_和黨的__大精神結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)貫徹_在參加__屆全國人大一次會議山東代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話精神結(jié)合起來，與推進(jìn)全面依法治國有機(jī)結(jié)合起來，與推進(jìn)綜治中心“雪亮工程”、“網(wǎng)格化管理”建設(shè)、社會矛盾糾紛化解、“打黑惡、除霸痞、追逃犯”結(jié)合起來，與建設(shè)平安臨清、法治臨清有機(jī)結(jié)合起來，與履職盡責(zé)結(jié)合起來，與提高人民群眾獲得感幸福感安全感結(jié)合起來，集約高效，整體發(fā)力，共同推進(jìn)全市憲法學(xué)習(xí)宣傳教育工作再上新臺階。
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇二
今天是12月4日，中國首個國家憲法日，也是我開通博客后第一次發(fā)博文!選擇在這樣一個特別的日子里寫本人的第一篇博文，我想，這不僅對于我有個紀(jì)念的價(jià)值，更重要的是，老百姓對于真正的法治已到了急迫期盼的地步了，而“12·4憲法日”的設(shè)立應(yīng)該說是順應(yīng)了民心。但是，要想真正步入法治的殿堂，我認(rèn)為以下兩點(diǎn)至關(guān)重要。
第一，讓法治成為信仰，這是今年憲法日的宣傳主題。我認(rèn)為，今年的宣傳主題有著深刻的意義。每個民族、每個人都應(yīng)該有信仰，沒有信仰的民族和人民是沒有精神和靈魂而僅有軀殼的生物人。要建立一個真正的法治國家，首先要有法治信仰。如若連法治信仰都不存在，有人會相信這個國家是一個法治國家嗎?我想，答案肯定是否定的。當(dāng)一個國家信仰法治的人越來越多，并且為了法治而不斷奮斗，這個國家終有一天會走向一個完完全全沒有人治、充滿自由民主和法治的大國。
第二，建立違憲審查制，樹立憲法的權(quán)威。國外很多法治國家都建立了違憲審查制，由相關(guān)機(jī)構(gòu)對效力層級低于憲法的法律、行政法規(guī)等作出是否違反憲法的審查決定，主要有三種：__法院，憲法委員會、聯(lián)邦最高法院。憲法的生命在于實(shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。如果一個國家的法律、行政法規(guī)有與憲法相抵觸的地方，但沒有進(jìn)行違憲審查而作出無效的決定，憲法的權(quán)威何以彰顯?因此，在一個法治國家，萬法之母的憲法必須發(fā)揮真正的根本法作用，而這一實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于建立違憲審查制。
我們每個人都向往生活在一個自由、民主、法治的國度里，雖然現(xiàn)在還不是，但只要我們能為了這一天的到來而努力，我相信，這一天到來的要比我們想象的早!為法治而奮斗!
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇三
作為國家的根本大法，治國安邦的總章程，憲法的文化意義在于引導(dǎo)人們用憲法的思維去考慮和解決問題。
通過憲法晨讀活動，對憲法文化的學(xué)習(xí)與感悟心得如下。
要實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)，民族的復(fù)興，人民的幸福。實(shí)現(xiàn)國家的長久治安，必須保持國家權(quán)力與公民權(quán)利的協(xié)調(diào)與平衡。然而我認(rèn)為國家憲法的存在就是為了保持這種協(xié)調(diào)與平衡。
憲法是國家對人民的莊嚴(yán)承諾，它強(qiáng)調(diào)權(quán)力是人民賦予的，只有為人民服務(wù)的義務(wù)，沒有凌駕于人民之上的特權(quán);只有為人民謀取幸福和安寧的責(zé)任，沒有侵犯公民權(quán)利的特權(quán)。這是神圣的憲法責(zé)任，更是能看出我們所在的國家，偉大的中華人民共和國一切為人民的精神。
作為大學(xué)生，我們走出了父母家庭的保護(hù)傘，走出那個人生的第一成長空間，走上了小社會，或者說走進(jìn)了大染缸，為使同學(xué)們能夠出淤泥而不染，憲法文化的學(xué)習(xí)顯得格外重要。
在社會這個大家庭里，每個人如何約束自己，規(guī)范自己，那就要心里有一桿秤，腳下有一塊基石，所以作為青少年的我們有必要去了解去遵守我們國家的根本大法。
《憲法》所規(guī)定的公民權(quán)利與國家權(quán)力是相互作用的。首先，公民權(quán)利是國家權(quán)力的來源。公民權(quán)利是經(jīng)過憲法確認(rèn)的，而國家權(quán)力是人民通過的憲法所賦予的。其次，公民權(quán)利是國家權(quán)力的目的。國家權(quán)力的設(shè)置是以公民權(quán)利為對象，以維護(hù)公民權(quán)利為目標(biāo)的。再者，國家權(quán)力是公民權(quán)利的有效保障。通過有組織的國家權(quán)力，維護(hù)社會的正常秩序，公民的基本權(quán)利和自由才能得到有效保護(hù)。
國家權(quán)力是一柄雙刃劍，它既有維護(hù)公民權(quán)利的作用，如果行使不當(dāng)，又會侵害公民的正當(dāng)權(quán)利。為了既發(fā)揮國家權(quán)力在保護(hù)公民權(quán)利方面的作用，又防止權(quán)力行使不當(dāng)造成對權(quán)利的侵害，必須保持國家權(quán)力與公民權(quán)利之間的協(xié)調(diào)與平衡。國家權(quán)力與公民權(quán)利之間的協(xié)調(diào)與平衡是國家繁榮富強(qiáng)，人民安居樂業(yè)的基本條件。如果權(quán)力過于膨脹，權(quán)利則必然萎縮;權(quán)力空間過大，權(quán)利空間則必然縮小;而反之，如果權(quán)利過于膨脹，沒有足夠的權(quán)力空間，導(dǎo)致無政府狀態(tài)，社會將失去秩序，最終損害的仍然是公民權(quán)利。因此，既要防止國家之權(quán)被濫用，侵犯公民權(quán)益，以維護(hù)公民的基本權(quán)利和自由;也要防止公民之權(quán)被濫用，以維護(hù)國家和社會的正常秩序，維護(hù)廣大人民的根本利益。以上更是可以清楚國家權(quán)力與公民權(quán)利之間的協(xié)調(diào)與平衡實(shí)為重要。
通過學(xué)習(xí)憲法，我們進(jìn)一步的了解了國家大事，關(guān)心國家大事的意識。同時(shí)也更是理解了國家堅(jiān)持依法治國首先要依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要依憲治國的意識。而我們要自覺維護(hù)憲法的權(quán)威，保證憲法的落實(shí)，去尊崇·學(xué)習(xí)·維護(hù)憲法。
總之，國無法不治，民無法不立。遵守法紀(jì)，依法辦事，應(yīng)成為任何人都不能例外的莊嚴(yán)準(zhǔn)則。事實(shí)上，全民守法是弘揚(yáng)法治精神的基礎(chǔ)工程，也是依法治國的關(guān)鍵，更是建設(shè)法治中國的重要一環(huán)。習(xí)近平總書記明確指出，法律要發(fā)揮作用，首先全社會要信仰法律。應(yīng)該廣泛開展形式多樣的群眾性法治文化活動，才能有效推進(jìn)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，才能有效保證最廣大人民群眾的切身利益。當(dāng)前全面建成小康社會進(jìn)入決勝階段，改革開放進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜，從嚴(yán)治黨任務(wù)十分繁重艱巨，我們比以往任何時(shí)候都更加需要用法治為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供根本性·全局性·長期性制度保障，全社會更應(yīng)牢固樹立憲法權(quán)威，弘揚(yáng)憲法精神，任何組織和個人都必須憲法法律范圍內(nèi)活動，都不得有超越憲法法律的特權(quán)，讓憲法信仰根植于我們內(nèi)心深處，讓憲法權(quán)威體現(xiàn)在社會生活的各方面，我們盼望的中國夢定能盡早實(shí)現(xiàn)。
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇四
加強(qiáng)《憲法》的學(xué)習(xí)，是堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)拒腐防變意識的基礎(chǔ)和前提；是提高紀(jì)檢監(jiān)察業(yè)務(wù)水平、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、提升能力素質(zhì)的具體表現(xiàn)。作為一名基層干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛想、鄧?yán)砗汀叭敝匾枷牒涂普褂^，深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，主動接受從政道德教育、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育、黨紀(jì)條規(guī)和國家法律法規(guī)教育，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定建設(shè)有中國特色社會主義的信念，不斷提高學(xué)習(xí)的自覺性、主動性，打牢思想基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想防線，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，切實(shí)做到勤政為民、廉潔從政。
作為一名基層黨員干部要嚴(yán)格遵守憲法和法律，全面貫徹黨內(nèi)處分條例和黨內(nèi)監(jiān)督條例，自覺接受來自各方面的監(jiān)督，認(rèn)真開展批評與自我批評，針對存在的突出問題和黨員、群眾提出的意見進(jìn)行認(rèn)真整改，進(jìn)一步在工作中不斷完善，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確權(quán)力觀、地位觀和利益觀，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。堅(jiān)持為生產(chǎn)一線服務(wù)、為職工群眾服務(wù)，以創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路去工作，做一名廉潔自律、認(rèn)真履行工作職責(zé)的基層黨員干部。
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇五
《憲法學(xué)導(dǎo)論》對我來講是一部大部頭，如果不是沖著是張千帆教授的著作，我定不會去翻開這本看似深奧難懂的法學(xué)書。
先談?wù)勥@本書的著者張千帆教授，張大教授的頭銜甚多，這里不一一列舉，網(wǎng)上一搜就可以搜到，作為中國最為著名的學(xué)府并享受盛譽(yù)的憲法學(xué)教授，張教授著作并不算是很多，由于長年留學(xué)國外，張教授對西方的法學(xué)體系了解程度在國內(nèi)算是比較高，對西方憲法體制頗有研究。作為這么學(xué)識淵博的法學(xué)海龜大教授，旁人更加會驚訝張千帆教授當(dāng)年卻是讀理工科出身，一直到獲得carnegie-mellon university物理學(xué)博士，國內(nèi)發(fā)生的學(xué)潮事情改變了張教授的人身觀，他覺得文科比理科更加容易救國，到了二十多歲毅然轉(zhuǎn)變?nèi)松较?，張教授的法學(xué)道路走得頗為艱辛，他的這一轉(zhuǎn)變意味著他放棄了物理學(xué)博士的高薪，一下變成一個窮書生，在university of maryland讀法學(xué)的時(shí)候，是他最難的時(shí)間，由于負(fù)擔(dān)不起昂貴的學(xué)費(fèi)，他只能選擇旁聽課程，看著別人高興地畢業(yè)，他無法獲得學(xué)位落魄地離開maryland?？墒钦l又能預(yù)料這落魄書生最終獲得universityoftexasataustin政府學(xué)博士，現(xiàn)在在北京大學(xué)法學(xué)院教書，并受到學(xué)生的歡迎與敬仰。
當(dāng)然這些都是后話了，以上這些資料是在聽完張千帆在三味書屋的講座后才去了解到了。在三味書屋里，我聽了張千帆教授的講座，這個講座的題目就叫做“中國憲政的前途”。
1920xx年1月29日國父孫中山在《申報(bào)》發(fā)表《中國革命史》一文，稱:“從事革命者，于破壞敵人勢力之外，不能不兼注意于國民建設(shè)能力之養(yǎng)成，此革命方略之所以必要也。余之革命方略，規(guī)定革命進(jìn)行之時(shí)期為三:第一為軍政時(shí)期，第二為訓(xùn)政時(shí)期，第三為憲政時(shí)期?！?/p>
一個社會要進(jìn)入憲政時(shí)期，政府的所有權(quán)利行使都要被納入憲法軌道并受憲法制約，這是政治運(yùn)作法律化的理想狀態(tài)。孫中山當(dāng)年規(guī)劃憲政時(shí)期即“還政于民”時(shí)期，可惜他沒說明訓(xùn)政的結(jié)束時(shí)間，直到現(xiàn)在新中國成立六十多年了，我們還沒有進(jìn)入憲政時(shí)期。
張千帆在講座上多次重復(fù)歷史不是總是進(jìn)步的，一百多年前搖搖欲墜的清政府頒布的《欽定憲法大綱》是相當(dāng)開明的憲法大綱，至今不論是國民政府還是中共都未制定出比這更為先進(jìn)的憲法大綱。
在1920xx年和1949年有兩次革命，推翻了落后的制度，代之先進(jìn)的制度，建立新的國家。不過革命并不等于憲政，更不可能實(shí)現(xiàn)憲政。國家要推行改革，統(tǒng)治者就是一道坎，改革必須要符合統(tǒng)治者的利益，改革才會得以繼續(xù)下去，假如改革會改變目前這種利益格局從而破壞統(tǒng)治者們的權(quán)力結(jié)構(gòu)，改革就會失敗。改革開放后，中國發(fā)生翻天覆地的變化，但要清楚，翻天覆地的是經(jīng)濟(jì)制度，中國的政治制度仍舊老套，基本上沒什么改變，政治不改革，憲政了了無期。
兩次革命不成功，張千帆期待第三次共和。第三次的共和，不需要革命，這是建立在民主基礎(chǔ)上，民主共和國的社會是和諧穩(wěn)定的，官民是通過相互交融不斷調(diào)整方向來解決問題，消除壓力。社會矛盾越積越多，最終必定會大爆發(fā)，最終利益體制崩潰的是統(tǒng)治者。政治體制必須要改，憲政是歷史的潮流。為什么我們老百姓有這么多冤情無法得到申訴的機(jī)會，最主要的是我們國家的憲法地位不夠權(quán)威，很多地方政府的權(quán)利超越了憲法之上。專制的國家里,所有公民在政府面前都是弱勢群體，即便憲法規(guī)定了一連串權(quán)利，但是沒有哪一條得到切實(shí)保障。而且我們的公民對憲法并不了解，在維權(quán)問題上不懂得用憲法維護(hù)自己根本利益。憲法是根本大法，任何一個法律有違憲法，公民都可以去申訴。
最近幾年的廈門px事件、廣州番禺垃圾焚燒爐叫停、亞運(yùn)浪費(fèi)工程叫停等等這些事件的出現(xiàn)，我們可以看到一個良好的趨勢形成，就是公民維權(quán)意識漸漸增強(qiáng)，意識到積聚力量反抗政府損害自己利益，懂得利用網(wǎng)絡(luò)輿論力量去維權(quán)。網(wǎng)絡(luò)的盛行的確給中國帶來更為廣闊的新天地，網(wǎng)絡(luò)力量可以推動中國憲政的進(jìn)程，如孫志剛事件，網(wǎng)民力量廢除了收容制度，顯示了社會壓力對憲政的推動作用，開啟了一個憲政時(shí)代。
現(xiàn)在的權(quán)力結(jié)構(gòu)沒有什么改變，各級官員還是對上不對下負(fù)責(zé)，中國的維權(quán)運(yùn)動可謂是"逆水行舟"，舉步維艱，即便我們的維權(quán)運(yùn)動有過成功，不過這些成功的例子都是鳳毛麟角。香港電臺有一期節(jié)目，內(nèi)容是講到四川大地震后，有一撥人在不斷地向政府追求地震的“真正兇手”，為什么倒塌的樓房多是學(xué)校，這些豆腐渣工程的始作俑者怎么沒有被追究責(zé)任，房子震倒了又重建，得益的還是這些建豆腐渣的人，這些人就一直調(diào)查資料，向當(dāng)?shù)卣暝V，甚至到北京去，他們就是要為自己死去的孩子討個公道?？上赡炅耍€是沒解決，不斷推脫責(zé)任，甚至對他們進(jìn)行打壓。我們的政治大環(huán)境還是沒有改變，那些既得利益者始終不愿意放棄他們的利益，國家機(jī)器掌握在這些人手中，改革困難重重。
張千帆指出，至少在目前沒有競爭對手的環(huán)境下，執(zhí)政黨還缺乏足夠的壓力或動力自行啟動良性體制改革，中國憲政的前途不容樂觀。套用孫中山的話，憲政尚未成功，同志仍需努力。中國仍需要進(jìn)行一次共和，這個共和有誰領(lǐng)導(dǎo)，不是國民黨，也不是共產(chǎn)黨，是人民，由人民去持續(xù)這場曠日持久的運(yùn)動，只有依靠人民，才能實(shí)現(xiàn)民主憲政。
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇六
《比較憲法學(xué)》這部著作是作者1985年在武漢大學(xué)講授比較憲法學(xué)時(shí)以其講稿為藍(lán)本著成的。當(dāng)時(shí)法學(xué)研究工作在十一屆三中全會的倡導(dǎo)下剛剛起步，我國憲法規(guī)84年雖修改不久但亟待探索的問題仍有很多，作者看到了問題所在，并以介紹西方憲法及其相關(guān)理論的方式來推動我國憲法學(xué)的改進(jìn)，并對所有學(xué)者給以啟發(fā)。當(dāng)然每個時(shí)代都有與其時(shí)代特征相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，《比較憲法學(xué)》存在于特定的時(shí)代下也不可能例外。時(shí)至今日，以我們這個時(shí)代為背景，就可以明顯的從視覺和感覺上體會當(dāng)時(shí)憲法學(xué)發(fā)展的氣息。時(shí)代雖然不同，這并非說以往的著作對我們沒有用武之地。必竟任何事物都是時(shí)間與空間的集合，沒有歷史的存在就不會有現(xiàn)在的改革，更不會有未來的發(fā)展。在細(xì)細(xì)的品味下，至少我從這本書中獲益非淺。
乍一問讀過這本書我學(xué)到了什么，好像真的無從說起，本來作者的一部著作就是個思想、觀點(diǎn)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、方法等等基本要素的集合體。自己原有的基礎(chǔ)在閱讀過程中就會與作者所有的，與著作主題相關(guān)的闡述發(fā)生反應(yīng)，或碰撞而思考，或結(jié)合而吸收。而這種磨合依然是整體不可分割的，并非因各個要素客觀上的分類而獨(dú)立，它一縷縷纏繞在一起貌似亂作一團(tuán)，但細(xì)細(xì)梳理開又會發(fā)現(xiàn)它們是有機(jī)組合的一個系統(tǒng)而規(guī)律的整體，這也就恰是讀書筆記的功用所在。
二、寫作內(nèi)容
《比較憲法學(xué)》其內(nèi)容正如其名所顯示的一樣，是關(guān)于憲法學(xué)理論的研究，是一部80年代的關(guān)于憲法學(xué)理論的綜合介紹性的著作。作者立論的主題是憲法學(xué)，但并非純粹是我國的憲法學(xué)理論，而是同時(shí)從比較的角度對外國憲法學(xué)理論加以引用。作者將憲法學(xué)理論分成了兩個部分，一部分是憲法學(xué)的原理，另一部分是憲法學(xué)規(guī)范。在第一部分作者介紹了有關(guān)憲法的基礎(chǔ)性理論，如憲法的產(chǎn)生和發(fā)展、憲法的分類、憲法的結(jié)構(gòu)、憲法的原則、憲法的實(shí)施與修改。第二部分作者介紹了關(guān)于憲法中的一般規(guī)范，如國體、政體、政權(quán)組織形式與結(jié)構(gòu)形式等國家制度、經(jīng)濟(jì)制度、公民在政治、社會、生活方面的基本權(quán)利、以及代議機(jī)關(guān)、行政、司法和國家元首等國家機(jī)關(guān)、最后還介紹了與憲政密切相關(guān)的政黨制度。兩個部分相輔相成幾乎涵概了全部憲法學(xué)的基礎(chǔ)理論。
作者將主題范圍從某一領(lǐng)域擴(kuò)展至全世界，對當(dāng)時(shí)世界主要國家的憲法學(xué)理論進(jìn)行了系統(tǒng)地介紹。作者的這種介紹并不是對各個其他國家的憲法理論進(jìn)行獨(dú)立地介紹，而是在憲法學(xué)的主要的法律范疇內(nèi)進(jìn)行了對比介紹，像讀者展示了外國的憲法理論，其視角是廣闊的，但其切入點(diǎn)并不宏觀，且更容易理解。作者以憲法理論的主要法律范疇為落腳點(diǎn)展開介紹，并在每個法律范疇的板塊內(nèi)進(jìn)行了對比研究，將主要國家關(guān)于特定范疇的憲法規(guī)定，比較地展示給讀者。諸如關(guān)于人民主權(quán)憲法基本原則，作者對比了美、法、蘇聯(lián)等國的相關(guān)規(guī)定;三權(quán)分立原則，作者對比了典型的美國分權(quán)模式，以立法為重心的英國分權(quán)模式和以行政為重心的法國分權(quán)模式;國體這一范疇上，作者比照地介紹了英國的君主立憲制、美國的總統(tǒng)制、瑞士的委員會制、法國的具有議會制特點(diǎn)的總統(tǒng)制;選舉制度上作者對比了多數(shù)選舉與比例選舉、一輪多數(shù)盟與二輪多數(shù)聯(lián)盟。這是橫向上的比較?？v向上，關(guān)于國家的概念作者介紹古代亞里士多德、近代馬里亞維里、黑格爾、馬克思等人的觀點(diǎn);關(guān)于憲法的分類作者介紹了1884年英國法學(xué)家蒲萊士成文與不成文憲法分類方式、1920xx年剛性與柔性憲法分類方式，以及后來的民定、欽定和協(xié)議憲法的分類方式;關(guān)于政體作者也縱向列舉如亞里士多德、托馬斯阿奎地、洛克、孟德斯鳩的等從古至今有關(guān)政體的解釋;作者的比較是邏輯且全面的，是流暢且廣泛的。正是這種橫向與縱向交織地介紹才把憲法學(xué)規(guī)范的各個范疇綜合與全面地展現(xiàn)在讀者面前。
三、比較角度
就比較角度而言，不同的主題有不同的比較角度。有大陸法系與英美法系憲法之比較，有大陸法系各國憲法的比較，也有英美法系各國憲法間的比較?！侗容^憲法學(xué)》以憲法的范疇為切入點(diǎn)，通過對憲法的法律范疇的闡述，在每個憲法范疇內(nèi)將兩大法律類型——資本主義國家和社會主義國家的憲法進(jìn)行比較。當(dāng)然作者選取的國家有其典型性，比如美、英、法、德資本主義國家憲法，蘇聯(lián)、南斯拉夫、保加利亞社會主義憲法。以兩大類型的憲法規(guī)范作為比較的角度是貫穿整書的脈絡(luò)體系。當(dāng)然在某一特定的范疇內(nèi)，在對比兩大類型法律的同時(shí)，每種被引用類型的憲法之內(nèi)也存在相互對照。
這種以國家類型作為憲法的比較角度具有鮮明的時(shí)代特征和時(shí)代前沿性。20世紀(jì)80年代，馬克思主義、毛澤東思想正是所有理論和實(shí)踐的價(jià)值核心，幾乎所有領(lǐng)域，所有層面，所有的階層都不以意志為轉(zhuǎn)移的受其影響。同樣，馬克思主義在法律領(lǐng)域的價(jià)值觀念和理論體系也影響我國當(dāng)時(shí)法律學(xué)者的思想和理念，這本著作就是其典型代表之一。將兩種國家類型即資本主義國家和社會主義國家憲法對比較成為貫穿全書的主線是顯而易見的。從作者對憲法的定義“憲法是集中體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的國家根本法?！?從作者對憲法基本原則三權(quán)分立的立場“它本身卻又受著時(shí)代和階級的局限，不能為社會主義憲法所采用”;在憲法的修改上“憲法必須因階級力量對比關(guān)系的變化而修改”;從作者對資本主義國家制度規(guī)范加以批判的態(tài)度上，“資本主義國家憲法中關(guān)于國家性質(zhì)的規(guī)定與實(shí)際脫節(jié)，表現(xiàn)為憲法規(guī)范和國家性質(zhì)的實(shí)質(zhì)間的矛盾”“只要國家宣稱它保護(hù)全部私有權(quán)，并對私有權(quán)進(jìn)行各種幫助和袒護(hù)…….它就是幫助資本家控制貧苦農(nóng)民和工人階級的機(jī)器,它的階級專政的性質(zhì)就不會改變.”;在公民基本權(quán)利方面，“兩種不同歷史類型國家憲法所規(guī)定的平等權(quán)同是司法上的平等權(quán)，但因其代表和反映的階級利益和階級意志的不同而有不同的表現(xiàn)形式和不同的發(fā)展趨勢……..西方國家的平等永遠(yuǎn)不可能走向立法上的平等” ，“這些國家所保護(hù)的私有財(cái)產(chǎn)的重點(diǎn)不在于生活資料，而在于生產(chǎn)資料，它的根本目的是維護(hù)自己賴以生存的基礎(chǔ)，生產(chǎn)資料的資本主義私有制”;從憲法原理到憲法規(guī)范到公民基本權(quán)利，全書的三個板塊無處不體現(xiàn)著“階級分析作為一切出發(fā)點(diǎn)”那一時(shí)代的個性特色，其比較的角度也顯示這本著作的時(shí)代先進(jìn)性和前瞻性。
四、方法運(yùn)用
從方法的角度上，除了比較、列舉的方法，最主要也是值得我日后加以注意和強(qiáng)化運(yùn)用的是歷史論證的方法。任何事物都有其歷史發(fā)展的淵源和根據(jù)，任何事物都有其存在的理由，歷史便是其存在最有說服力的理由，同時(shí)不言而喻地證明了事物的發(fā)展規(guī)律?！肮ㄉ系娜魏卧瓌t與制度上的發(fā)軔，必有時(shí)代背景為其造因，俟時(shí)移勢異，人民就敏感的改弦更張，以求適應(yīng)。”作者在將憲法進(jìn)行比較的同時(shí)運(yùn)用歷史論證的方法向讀者說明了某種制度的產(chǎn)生及其發(fā)展過程，更直觀地進(jìn)行理論論證。如作者對三權(quán)分立憲法原則的介紹，“近代分權(quán)學(xué)說是由洛克所倡導(dǎo)，由孟德斯鳩加以發(fā)展和完成的。洛克在他所著的《政府論》下篇中把國家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)各聯(lián)盟權(quán)。孟德斯鳩在他的《論法的精神》中分國家權(quán)力為立法權(quán)，有關(guān)國際法事項(xiàng)的行政權(quán)，有關(guān)民事法規(guī)的司法權(quán)三種?！辈⑦M(jìn)一步闡述“三權(quán)分立賴以確立的事實(shí)根據(jù)是英國的君主立憲制。理論根據(jù)是和社會契約相結(jié)合的近代自然法學(xué)派學(xué)說。洛克反對無限權(quán)力的群主制，認(rèn)為如果君主全權(quán)獨(dú)攬人們的權(quán)利，受到君主的侵犯便無處申訴，不能獲得公正的裁判。但他不主張徹底推翻君主政體，認(rèn)為英國人民不肯輕易放棄舊制度、”“洛克和孟德斯鳩都信奉近代自然法學(xué)派的學(xué)說，洛克認(rèn)為國家產(chǎn)生以前，人類生活在自然狀態(tài)中，人人都有自然權(quán)利享有生命權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)和自由權(quán)，孟德斯鳩也承認(rèn)自然狀態(tài)和自然法的存在并且認(rèn)為生活在自然狀態(tài)中的人們彼此之間存在著和平尋找食物、愛慕、愿過共同社會生活的四條自然法原則?！弊髡邔δ撤N制度的現(xiàn)時(shí)存在表現(xiàn)以及在實(shí)踐中的發(fā)展變化的介紹也是運(yùn)用歷史論證方法的變化形式。如通過對三權(quán)分立在美國的表現(xiàn)形式，在以立法為重點(diǎn)的英國的表現(xiàn)形式，在以行政為重點(diǎn)的法國的表現(xiàn)形式的介紹，以及對三權(quán)分立在不同方面發(fā)展變化的介紹。“階級間的分權(quán)含義已經(jīng)消失，增添了地方分權(quán)色彩，政黨政治影響逐步加強(qiáng)，行政逐步擴(kuò)大”都是其歷史論證法的充分體現(xiàn)。如作者對代議機(jī)關(guān)的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)程的介紹，包括議會是由中世紀(jì)歐洲封建國家的等級會議發(fā)展演變而來的，人民代表機(jī)關(guān)由馬克思從總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立產(chǎn)生的。再如責(zé)任內(nèi)閣制的產(chǎn)生和演進(jìn)過程。作者介紹憲法法律范疇大都以歷史發(fā)展為順序，從資本主義類型和社會主義類型的角度進(jìn)行了比較，體現(xiàn)其論證理論的嚴(yán)謹(jǐn)和邏輯。當(dāng)然作者所運(yùn)用的方法不僅于此，列舉實(shí)證等其他方法都有所體現(xiàn)，如對西方關(guān)于主權(quán)的各種理論“人民主權(quán)與君主主權(quán)并存論、國家主權(quán)論、主權(quán)否定論、國民自治精神說、法律主權(quán)論、法律主權(quán)與政治主權(quán)融合論。”
作者運(yùn)用的方法是多樣的而非單一的，是富有系統(tǒng)和組織性的而非雜亂無章的，這是一部好作品判斷的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，也是我需要學(xué)習(xí)的方向，所以就向我在上方所說的具有時(shí)代特征著作并非不能為現(xiàn)代加以借鑒和學(xué)習(xí)，并非不能對真正學(xué)習(xí)的人產(chǎn)生啟迪。相反，從方法論的角度上講，論著的方法正是我們所欠缺并且急需加強(qiáng)和學(xué)習(xí)的。
五、邏輯結(jié)構(gòu)
《比較憲法學(xué)》的方法的運(yùn)用使論證的內(nèi)容系統(tǒng)，使作者的論證更有說服力，而結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)、邏輯和有序使論證更有層次和脈絡(luò)，從而更易理解作者的思路走向。從《比較憲法學(xué)》的結(jié)構(gòu)上看，整體上是以傳統(tǒng)的論證結(jié)構(gòu)加以闡述，從憲法的基本原理到憲法規(guī)范，從基本理論、基本原則到具體的國家制度、經(jīng)濟(jì)制度、公民的基本權(quán)利。由一般到具體，由總到分，體現(xiàn)出在內(nèi)容安排上的系統(tǒng)、邏輯和有序，從而可以清晰地把握作者的思想脈絡(luò)。事實(shí)上不論是憲法的基本原理和憲法的基本規(guī)范是沒有主次之分的，它們都是憲法學(xué)有機(jī)組成部分，也不是說先有基本原理再有其他規(guī)范，先產(chǎn)生憲法的基本原則，再發(fā)展出公民的基本權(quán)利。一般和具體、總和分只是相對存在的，結(jié)構(gòu)上的前后并不是時(shí)間序列安排的，也是有主次之際分，重點(diǎn)和非重點(diǎn)之別的。相應(yīng)的，作者這種體制上的安排實(shí)際上是和憲法文本的安排體制大體相同的，尤其是我國的憲法文本。從憲法的基本原則出發(fā)，如我國憲法第二條就規(guī)定中華人民共和國一切權(quán)力屬于人民。法蘭西第五共和國憲法專辟主權(quán)每一章就宣布人民主權(quán)原則“國家主權(quán)屬于人民。。?！泵绹m然沒有特別明確宣布人民主權(quán)原則，但在開篇序言就宣告了“我們美國人民為。。。。。特制定美利堅(jiān)合眾國憲法”。在公民基本權(quán)利和義務(wù)與國家制度規(guī)范的安排上，兩者的先后順序在各國的憲法都有表現(xiàn)，且都有其存在的理由。但我國憲法文本對兩者的安排是先規(guī)定公民基本權(quán)利和義務(wù)，后規(guī)定國家制度，最后規(guī)定國家機(jī)構(gòu)。本書的結(jié)構(gòu)體系和我國憲法文本的結(jié)構(gòu)如出一轍，這也體現(xiàn)了當(dāng)代憲法學(xué)者著作體系安排傳統(tǒng)。
六、立意觀點(diǎn)
作者對各國的憲法的介紹視角是富有時(shí)代特色的，方法是多樣且統(tǒng)一的，運(yùn)用歷史方法，通過對憲法范疇產(chǎn)生、演變、發(fā)展的介紹，并在介紹的過程中加以對比，系統(tǒng)且層次分明的，有整體有分支。而在立場和觀點(diǎn)上，就我們今天看來也是極具前瞻性的。如作者對公民遷徙權(quán)的介紹，遷徙自由是為了適應(yīng)資本主義生產(chǎn)的發(fā)展和雇傭勞動的需要而產(chǎn)生出來的，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然需要。德國憲法、日本憲法、意大利憲法也都有明確的規(guī)定，美國憲法中雖然沒有規(guī)定公民的遷徙自由，但聯(lián)邦最高法院通過判例承認(rèn)了美國公民這一人身自由。自我國75年憲法刪除公民遷徙自由這一權(quán)利以來，學(xué)者對此的爭論就從未停止過，作者在公民基本權(quán)利一章對遷徙自由權(quán)的肯定為我們?nèi)蘸笤谶@一論題上的學(xué)術(shù)交鋒提供了寶貴的素材。再如作者對環(huán)境權(quán)的闡述，認(rèn)為公民應(yīng)該有獲得合適生活環(huán)境的權(quán)利，作者通過少數(shù)幾個國家對環(huán)境權(quán)的規(guī)定，在當(dāng)時(shí)環(huán)境權(quán)還尚未成為公民一項(xiàng)基本權(quán)利的情況下，對公民環(huán)境權(quán)發(fā)展的預(yù)測，足見其眼光的長遠(yuǎn)和對問題思考的深度。
總結(jié)
《比較憲法學(xué)》雖然是一部介紹性著作，除了擴(kuò)展現(xiàn)有的知識面，而且給了我一點(diǎn)轉(zhuǎn)變性的啟發(fā)，書中介紹的各國憲法學(xué)理論都其有所在時(shí)代的特征，憲法發(fā)展到今天呈現(xiàn)出的理念說明憲法學(xué)理論隨著時(shí)間而潛移默化的改變，雖然憲法理論在每個國度發(fā)展的程度不同，即使憲法理論在發(fā)展程度相似的國家其現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和操作形式也有明顯的差別，然而，在當(dāng)今全球化發(fā)展的世界，東西方憲法發(fā)展不論在其形式上還是在其實(shí)質(zhì)上都在各自發(fā)展進(jìn)步基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出勢不可擋的融合，這可能也是全人類追求人民權(quán)利實(shí)現(xiàn)最終價(jià)值目標(biāo)所決定的。
憲法形式價(jià)值也隨著上終極目的價(jià)值的要求而變化，從對階級意志的強(qiáng)調(diào)到對人權(quán)的強(qiáng)調(diào)，從消極的人權(quán)保障到積極的人權(quán)保障，無不透視著人類與自由的貼近。憲法也不單純地從限制國家權(quán)力的角度被動保障人權(quán)，而調(diào)整為規(guī)范國家權(quán)力而使善的一面發(fā)揮其應(yīng)有的功效，憲法也不僅僅被動地?cái)U(kuò)展公民的基本權(quán)利，而積極地賦予公民“爭取權(quán)利的工具”去實(shí)現(xiàn)權(quán)利。憲法是萬法之首，是母法，是根本大法。不僅因?yàn)槠涫墙y(tǒng)治階級的集中體現(xiàn)，是體現(xiàn)國民的公共意志，更是因?yàn)樗侨藱?quán)保障的精神根基和源泉，是調(diào)整公民與國家之間到根本關(guān)系的法律。而且其他法正是相當(dāng)近期的憲法激勵的產(chǎn)物，誠如樹歪則影不正，憲法規(guī)定如果在公民權(quán)利與國家權(quán)力之間找不到平衡點(diǎn)或所謂的平衡點(diǎn)實(shí)際上是僅代表某一利益階級而非全體人民意志，而有所偏差的話，那么由憲法和憲法所調(diào)整的基本關(guān)系所演生的一系列法律關(guān)系，根據(jù)憲法精神、原則指導(dǎo)的一系列具體行為和抽象行為都將根據(jù)母法這一平衡點(diǎn)所確定的偏離航線的方向而與真正的目的價(jià)值越走越遠(yuǎn)。相對地，憲法確定了公民權(quán)利與國家權(quán)力之間的博弈之基，確實(shí)明確了權(quán)力行使的終極價(jià)值目標(biāo)和其不可逾越的界限，不論現(xiàn)實(shí)與理想間差距會有多大，至少我們朝向確定的方向努力會少走很多彎路。這就要求我們打破閉關(guān)鎖國和固步自封而應(yīng)該海納百川、集思廣義在比較學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)最適合自己的憲政道路。
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇七
陽春三月，恰逢盛會，黨的十九屆二全會剛剛閉幕不久。這次會議高度肯定了我國現(xiàn)行憲法再改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中發(fā)揮的重要作用，高度評價(jià)了以某為核心的黨中央全面依法治國取得的重大成就，明確指出了我國憲法發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，確立了這次憲法修改的總體要求和原則，審議通過了《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》。
憲法的修改更好發(fā)揮了憲法對新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的重大作用，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力憲法保障，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
黨的__大以來，以某為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民毫不動搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，創(chuàng)立了新時(shí)中國特色社會主義思想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
根據(jù)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的新形勢新任務(wù)，把黨和人民在實(shí)踐中取得的重大理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果上升為憲法規(guī)定，為的是更好發(fā)揮憲法在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義中的重大作用。
正如一句話所說：偉大的時(shí)代孕育偉大的思想，偉大的思想引領(lǐng)偉大的時(shí)代。憲法的每一次修改，都是領(lǐng)導(dǎo)班子成員們思想結(jié)晶，他們肩上扛著的是人民賦予的使命感和責(zé)任感，更是一種期望值。
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇八
黨的十九屆二中全會審議通過了《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》，憲法的修改，是順應(yīng)時(shí)代要求和人民意愿，站在新的歷史方位，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從全局和戰(zhàn)略高度作出修改憲法的重大決策，將黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)及時(shí)載入莊嚴(yán)的憲法，必將為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅(jiān)實(shí)憲法保障。
我國憲法是治國理政的總章程，必須體現(xiàn)黨和人民事業(yè)的歷史進(jìn)步，必須隨著黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義實(shí)踐的發(fā)展而不斷完善發(fā)展。通過修改憲法及時(shí)把黨的指導(dǎo)思想確立為國家的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)黨的主張、國家意志、人民意愿的高度統(tǒng)一，對于黨和國家事業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。
由憲法及時(shí)確認(rèn)黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，以更好發(fā)揮憲法的規(guī)范、引領(lǐng)、推動、保障作用，是實(shí)踐發(fā)展的必然要求。將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想載入憲法，是歷史的'選擇、人民的選擇，有利于更好地團(tuán)結(jié)激勵全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，有利于鞏固黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政基礎(chǔ)、為國家發(fā)展和民族振興提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
學(xué)習(xí)新憲法，一是自覺擁護(hù)憲法的權(quán)威。要以實(shí)際行動學(xué)習(xí)宣傳貫徹實(shí)施好憲法，自覺做憲法信仰的崇尚者、憲法精神的弘揚(yáng)者、憲法權(quán)威的捍衛(wèi)者、憲法實(shí)施的推動者。二是樹立淡泊名利的價(jià)值觀。用平常心，做平凡事，不為權(quán)利所束縛，不為名利所拖累。三是保持勤奮努力的進(jìn)取心。不論我們的工作是繁重還是輕省，都要時(shí)刻保持一顆進(jìn)取心。任務(wù)在手，責(zé)任在肩，我們惟有時(shí)刻保持緊迫感和使命感，主動擔(dān)當(dāng)，主動作為，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇九
談到法律，我想大家都不會陌生，或多或少的對它都有一定的了解。21世紀(jì)是一個法制社會，所以我們一定要了解法律的重要性。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，沒有了法律我們的生活將無法正常的運(yùn)行。也許有些人對此會不以為然，認(rèn)為人應(yīng)該擁有自由，而自由是由自己來決定的?？墒谴蠹矣袥]有想過，在一個有規(guī)則、有規(guī)矩的社會中生活，你能不顧一切地去追求這樣的自由嗎?當(dāng)然不能!做為一個社會人，你不能完全以自我為中心，不能隨心所欲、為所欲為。因?yàn)樵谶@個社會里，并不是只有你一個人，我們所擁有的自由是在法律約束下的自由，如果沒有法律，或者不遵守法律，那么我們也不會擁有自由。法律和我們生活息息相關(guān)，我們所做的每一件事都離不開它的束縛。有了法律，社會才有和平和秩序，否則我們將生活在一個混亂的世界，想象一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊!既然法律是如此的重要，那我們就應(yīng)該要遵守法律，遵守規(guī)則。
我們中國有句古話叫“有理走遍天下，無理寸步難行”，就是告訴我們凡事要講道理，如果我們?nèi)巳瞬恢v理，那我們的國家將是怎樣一副場面，這個國家怎能稱其為一個國家呢?所以我們一定要培養(yǎng)法律意識，提高我們的法律素質(zhì)，這是非常有必要的。這就需要我們不但要好好學(xué)習(xí)它，還要合理的運(yùn)用，才能更好的遵紀(jì)守法，維護(hù)自身的利益。
新中國成立以來，我們國家一直朝著建設(shè)民主法治國家的方向在努力。國家一直在開展普法宣傳教育活動，努力地在提高公民的法律意識，教育公民自覺守法，并且學(xué)會使用法律武器維護(hù)自己的利益。而對于執(zhí)法機(jī)關(guān)，普法的意義則在于能促使執(zhí)法者更公平、更公正、更合法的行使自己的工作職能，懲治違法犯罪份子/，維護(hù)國家和人民的利益。
“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”的規(guī)定你有沒有銘記在心呢?這雖然是一件小事，但也能充分體現(xiàn)我們的素質(zhì)和修養(yǎng)。
同學(xué)們，為了我們的國家，為了我們的社會，為了我們自己，請學(xué)法用法，從我做起”!
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇十
通過召開此次以"學(xué)學(xué)憲法，講憲法"為主題的晚班會以及開展憲法知識測試活動，旨在響應(yīng)國家號召，使憲法教育深入校園，推動創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展，從而形成弘揚(yáng)憲法精神，培育法治觀念的校園氛圍。同時(shí)，憲法主題班會的開展，有利于使文學(xué)院師生們深刻地體會到憲法的重要性，增強(qiáng)師生對憲法實(shí)施重要意義的理解，促進(jìn)文明和諧校園的發(fā)展。更重要的是，文學(xué)院以本次班會召開為契機(jī)，不僅弘揚(yáng)了憲法精神也使憲法知識深入人心，從而讓文學(xué)院學(xué)生們更好地投入到學(xué)習(xí)、生活、工作之中，將自己培養(yǎng)成為更優(yōu)秀的人，使文學(xué)院更加持續(xù)、穩(wěn)定地發(fā)展。
一、通過學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識，增強(qiáng)了遵紀(jì)守法的自覺性。
通過學(xué)習(xí)，使我深刻地認(rèn)識到，不學(xué)習(xí)法律法規(guī)有關(guān)條文，不熟悉規(guī)章制度對各環(huán)節(jié)的具體要求，就不可能做到很好地遵守規(guī)章制度，并成為一名合格的員工。因此，掌握法律法規(guī)基本知識，學(xué)好內(nèi)部的各項(xiàng)規(guī)章制度，對我們的工作和生活具有重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義。
二、通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步掌握了學(xué)習(xí)方法，并力求在理解和用運(yùn)上下功夫。
法律法規(guī)的學(xué)習(xí)不是一蹴而蹴，一時(shí)半會就可學(xué)成或?qū)W好記牢的，關(guān)鍵要靠長期的學(xué)習(xí)和積累，要養(yǎng)成長期學(xué)習(xí)的習(xí)慣，要有刻苦鉆研的精神，要有不怕吃苦的毅力，只有思想上認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，才能真正在實(shí)踐中去學(xué)習(xí)，并自覺做一名遵紀(jì)守法遵章守紀(jì)的合格人員，學(xué)習(xí)法律法規(guī)，我認(rèn)為沒有捷徑可走，要在短期盡快熟悉浩如煙海的法規(guī)體系知識，確有難度，而且做為上班的員工，也沒有那么大的精力。但是任何事物都有它的兩面性，同樣對法律法規(guī)的學(xué)習(xí)也應(yīng)有規(guī)律可循。在日常生活中有些法律法規(guī)與我們的生活息息相關(guān)，一刻也不能離開，我們就要重點(diǎn)地去學(xué)，下功夫去理解和記憶，以便在工作能夠熟練地運(yùn)用。如國家法典中的《憲法》、《刑法》、《民法》、《勞動法》、《中華人民共和國合同法》、和等這些與我們密切相關(guān)的法律法規(guī)，我們就要重點(diǎn)去把握、去理解。
在學(xué)習(xí)方法上，要聯(lián)系崗位重點(diǎn)學(xué)習(xí)，并做到學(xué)習(xí)與實(shí)踐用運(yùn)相結(jié)合，學(xué)法與守法相結(jié)合。能在工作中自覺做到不違章、不違紀(jì)。
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇十一
今天我們學(xué)校開展了學(xué)憲法講憲法座談會我心里感受頗多。
我不由地想起還在孩童時(shí)代的我們 有著孩子的天真 ， 當(dāng)我們呱呱墜地，來到人間，便成為一名幸福的中華人民共和國公民。在兒時(shí)，我們能享受到《未成年人保護(hù)法》的保護(hù);上學(xué)了，我們又能享受《義務(wù)教育法》的保護(hù);在校園里 ，我們又有老師的呵護(hù)與關(guān)心，有著同學(xué)的陪伴，有著屬于我們自己的快樂 。
以前總是覺得自己還是小學(xué)生法律離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn) ，現(xiàn)在看來 我們生活的每一部分都需要法律的保護(hù)，學(xué)以憲，憲以警，警以心。隨著社會的發(fā)展，人們生活水平提高了。但一些不健康的東西也在漸漸地影響了我們，比如網(wǎng)吧，對我們成長就極為不利，因此，我們完全有必要一起來學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識，來盡量減少直至完全避免犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。
憲法是規(guī)定公民基本權(quán)利和國家根本制度。具有最高法律效力的根本大法。憲法是母法，就像家里的母親一樣。所有的法律都必須根據(jù)憲法產(chǎn)生，不得違背憲法，違背憲法的法律是無效的。憲法是愛法，就像母親保護(hù)自己的孩子一樣。憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)。使我們的人格、人生、財(cái)產(chǎn)受到保護(hù)。憲法是國法，憲法不是家法，也不是校規(guī)，而是規(guī)定整個國家基本制度的國法。
國有國法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)，沒有規(guī)矩不成方圓。一所學(xué)校假如沒有嚴(yán)格的規(guī)定，就不能得到長久的發(fā)展?，F(xiàn)代社會受一些不健康思想的影響，我們變壞真是太容易了。
有了憲法的存在 ，我們就能嚴(yán)于律己，養(yǎng)成嚴(yán)格的日常規(guī)范 ，做個健康，陽光的孩子!
憲法學(xué)習(xí)心得體會篇3
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇十二
如何在短短四十分鐘的時(shí)間內(nèi)，以生動活潑、深入淺出的方式，給一群小學(xué)五年級的學(xué)生說清憲法的基本觀念，闡明憲政對美好生活的意義，這對我而言的確是一個巨大的挑戰(zhàn)。在演講開始，我便告訴孩子們，尊師重教誠然是一種美德，但在真理和正義面前，重在交流和思考，人人平等與自由。如果大家聽不懂我講的內(nèi)容，只能說明我自己沒有把相關(guān)問題想明白。我盡量把這場講座作為一次坦誠交心、激發(fā)思考的平臺，以向這些可愛的孩子表達(dá)這樣的思想：憲法正因?yàn)橹匾?，所以并不是高高在上的，而是與每個人的日常生活息息相關(guān)。
別看只是一場小小的講座，但在我心目中，其分量超過了我在大學(xué)里的各種授課、沙龍和演講。既然責(zé)任重大，我絲毫不敢懈怠誤人，只能懷著謹(jǐn)慎敬畏虔誠之心。為此我反復(fù)調(diào)整和演練，做了充分的準(zhǔn)備。然而，我之所以愿意和敢于承擔(dān)這件事情，是因?yàn)槲铱吹狡渲械囊饬x和價(jià)值。我相信，這是一次非常難得、彌足珍貴的公民教育和自我教育的機(jī)會。我們是要考慮小學(xué)生對于憲法知識的接受力，但我認(rèn)為我們也沒有必要低估小學(xué)生的理解力。事實(shí)上，我給這群五年級學(xué)生講的許多內(nèi)容，在平日與自己三年級的兒子交流時(shí)，也多有提及。
我之所以有上述體認(rèn)，還源于我對于中國公民啟蒙教育狀況的憂慮。在準(zhǔn)備這場講座時(shí)，我曾參考過三本書：一是《美國公民讀本》;二是《美國公民與憲法》;三是《比較公民教育》。我閱讀這些讀物的最大感受是，在許多國家，所謂的憲法知識、法治理念、公民精神等等，從來就不是什么高深的學(xué)問，而不過是從幼兒園、小學(xué)起就在不斷注重培育的基本“常識”。只有通過一種啟發(fā)的、商討的，而不是灌輸?shù)摹⑾茨X的教育，獨(dú)立而健全的人格才可能真正成長起來。
所以，憲法知識很重要，更重要的則是學(xué)習(xí)的方式。就像我在講座中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的自由的意義一樣，我們能為孩子們提供的并非自上而下的指令，而是選擇和判斷的機(jī)會、認(rèn)識社會和自我的機(jī)會。正是基于這樣的想法，盡管我準(zhǔn)備了上萬字的稿子，但在開始演講時(shí)，我便完全脫稿，以平等的拉家常的形式，從小學(xué)二年級的一篇課文《我選我》切入主題。我試圖通過對這篇簡短小文的解讀，讓學(xué)生一道思考權(quán)利的重要性、公共意識的重要性，以及在規(guī)則之下實(shí)現(xiàn)自由和責(zé)任的重要性。我告訴學(xué)生，這個故事本身包含了深刻的憲法原理：那就是如何以民主的方式獲得權(quán)力;如何以法治的方式行使公權(quán);如何以尊重的方式捍衛(wèi)人權(quán)。
在演講的過程中，我不斷穿插講述各種有趣的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(比如各國憲法序言的字?jǐn)?shù))、各種耳熟能詳?shù)膽椃ò咐?比如動車事件、孫志剛事件)，以及各種通俗簡明的法諺(比如“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)”)。既寓教于樂，又能給孩子們留下嚴(yán)肅思考的余地。整體上看，我比較清晰地為學(xué)生介紹了三個方面的內(nèi)容：一是憲法的基本框架和根本地位;二是如何改變憲法的“睡美人”狀況，使之真正實(shí)施和管用;三是共同努力培育憲政文化的重要性，因?yàn)樗兄谑股鐣螁栴}轉(zhuǎn)化為法律問題解決，有助于形成自信、寬容、理性、進(jìn)取的和諧氛圍?？傊麄€演講的核心主題就是：“民無權(quán)利則不立，國無憲政則不興”;法治并不意味著壓制，而是意味著解放。
由于是第一次面對小學(xué)生講述如此重要的憲法問題，我感到很緊張，所以難免有各種問題和不足。但我很欣慰，也很感動，甚至有些歉疚。欣慰的是，這場講座取得了很好的效果，我相信它給在場的學(xué)生、老師和我自己帶來的收獲和促進(jìn)，都是實(shí)實(shí)在在的;感動并且歉疚的是，原計(jì)劃講座在教室里進(jìn)行，但由于學(xué)生較多，學(xué)校沒有更大的會議室，所以只能站在操場上進(jìn)行。我在講座中也真誠地向孩子們抱歉說，盡管條件有限，但讓大家站著聽我講，并不人道，好在我們都是平等地站著的，而不是像李陽一樣，讓學(xué)生集體向他下跪拜師。我沒那么瘋狂，但我可以保證，我們都是站立起來的人。
最后，我向?qū)W生鞠躬致謝，并說，我看好你們，中國的公民們。
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇十三
在國家憲法日到來之際，為深入貫徹落實(shí)黨的精神，增強(qiáng)全民法治觀念，推動全社會樹立憲法意識，形成學(xué)習(xí)憲法、尊崇憲法的良好氛圍，丘北縣緊緊圍繞“學(xué)習(xí)貫徹黨的精神，維護(hù)憲法”這個主題，在全縣開展憲法及法律法規(guī)宣傳活動。
二、落實(shí)“誰主管誰負(fù)責(zé)、誰執(zhí)法誰普法”工作責(zé)任制。
各級各部門結(jié)合部門工作職責(zé)組織開展形式多樣、各具特色的法律進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)單位、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)宗教場所等活動，開展憲法及道路交通安全、禁毒防艾、非法集資、環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、反假幣等相關(guān)法律法規(guī)宣傳，把法律送到基層，送到群眾身邊，使憲法、法律走進(jìn)千家萬戶工作總結(jié)。
三、采取擺攤設(shè)點(diǎn)、懸掛法治宣傳橫幅，展示法治宣傳展板、播放法治宣傳影像、發(fā)放法治宣傳資料、解答法律咨詢等方式上街開展集中宣傳活動。
四、各部門和各類媒體運(yùn)用新聞報(bào)道、公益廣告等形式，充分利用電視、電腦、手機(jī)、地鐵和公交移動顯示屏、公共場所led顯示屏等載體，運(yùn)用微博、微信、客戶端等新媒體開展法治宣傳教育。
五、各級各部門及12各基礎(chǔ)司法所組織本單位志愿者5―10人，統(tǒng)一著裝，印制、憲法及部門法律法規(guī)宣傳資料，深入本單位志愿者網(wǎng)格化服務(wù)區(qū)域內(nèi)的社區(qū)、景區(qū)、小區(qū)、車站、集貿(mào)市場、商場和各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)貿(mào)市場，采取向人民群眾發(fā)放宣傳資料提供法律咨詢等形式開展國家憲法日宣傳活動。
六、全縣教育系統(tǒng)組織各類學(xué)校開展多種形式的“晨讀憲法”活動，推動落實(shí)《青少年法治教育大綱》，培養(yǎng)青少年對憲法的認(rèn)同和尊崇意識。
七、縣委宣傳部組織廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體在活動期間，開設(shè)憲法專題學(xué)習(xí)宣傳專版、專欄，制作專題節(jié)目，電視臺播放憲法宣傳公益廣告，營造濃厚的社會氛圍。
通過開展系列憲法及相關(guān)法律法規(guī)宣傳活動，為進(jìn)一步普及憲法知識，弘揚(yáng)憲法精神，維護(hù)憲法，增強(qiáng)廣大群眾牢固樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念，使憲法家喻戶曉、深入人心，推動形成全社會尊法學(xué)法守法用法營造了濃厚的氛圍。
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇十四
今天我們學(xué)校開展了學(xué)憲法講憲法座談會我心里感受頗多。
我不由地想起還在孩童時(shí)代的我們 有著孩子的天真 ， 當(dāng)我們呱呱墜地，來到人間，便成為一名幸福的中華人民共和國公民。在兒時(shí)，我們能享受到《未成年人保護(hù)法》的保護(hù);上學(xué)了，我們又能享受《義務(wù)教育法》的保護(hù);在校園里 ，我們又有老師的呵護(hù)與關(guān)心，有著同學(xué)的陪伴，有著屬于我們自己的快樂 。
以前總是覺得自己還是小學(xué)生法律離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn) ，現(xiàn)在看來 我們生活的每一部分都需要法律的保護(hù)，學(xué)以憲，憲以警，警以心。隨著社會的發(fā)展，人們生活水平提高了。但一些不健康的東西也在漸漸地影響了我們，比如網(wǎng)吧，對我們成長就極為不利，因此，我們完全有必要一起來學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識，來盡量減少直至完全避免犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。
憲法是規(guī)定公民基本權(quán)利和國家根本制度。具有最高法律效力的根本大法。憲法是母法，就像家里的母親一樣。所有的法律都必須根據(jù)憲法產(chǎn)生，不得違背憲法，違背憲法的法律是無效的。憲法是愛法，就像母親保護(hù)自己的孩子一樣。憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)。使我們的人格、人生、財(cái)產(chǎn)受到保護(hù)。憲法是國法，憲法不是家法，也不是校規(guī)，而是規(guī)定整個國家基本制度的國法。
國有國法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)，沒有規(guī)矩不成方圓。一所學(xué)校假如沒有嚴(yán)格的規(guī)定，就不能得到長久的發(fā)展?，F(xiàn)代社會受一些不健康思想的影響，我們變壞真是太容易了。
有了憲法的存在 ，我們就能嚴(yán)于律己，養(yǎng)成嚴(yán)格的日常規(guī)范 ，做個健康，陽光的孩子!
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇十五
社會意識具有抽象性，憲法意識則將這種意識行為真實(shí)直觀地體現(xiàn)出來。公民要具備憲法意識，就要求公民對憲法有充分的認(rèn)識，包括憲法的觀點(diǎn)以及憲法中所表達(dá)的思想，都能夠深入理解，并在具體的行為中發(fā)揮其價(jià)值。人們具備憲法意識，不僅要掌握憲法知識，還要了解基本原則，理解憲法所具備的功能，評價(jià)憲法的執(zhí)行情況。當(dāng)一個人具備憲法意識的是時(shí)候，不僅要保護(hù)好基本的人權(quán)，還要認(rèn)真行使人權(quán)。憲法關(guān)系到國家的發(fā)展前途，也關(guān)乎到民生，憲法具有權(quán)威性，需要認(rèn)真維護(hù)，這也是黨的權(quán)威的體現(xiàn)，對人民的共同意志予以尊重的表現(xiàn)。對憲法的尊嚴(yán)予以維護(hù)，就要確保憲法有效實(shí)施，使得人民的根本利益得以保障。20__年1月份，習(xí)近平總書記提出中國的建設(shè)和發(fā)展要走法治中國道路。中國的法治化，就要對憲法予以尊重，對于憲法的內(nèi)容嚴(yán)格遵守，這與憲法意識具有直接相關(guān)性。現(xiàn)在的大學(xué)生是中國未來發(fā)展的棟梁，也支撐社會良性發(fā)展的骨干力量，中國要走法治建設(shè)道路，大學(xué)生是主力軍，所以，大學(xué)生要樹立憲法意識，對憲法的有效實(shí)施具有重要的影響。但是，從當(dāng)代的大學(xué)生憲法意識情況來看，尤其是非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，往往忽視了憲法的重要性，甚至對于憲法沒有基本認(rèn)知。他們主要是通過思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課獲得憲法知識，這門基礎(chǔ)課也成為非法律專業(yè)大學(xué)生領(lǐng)會憲法精神的主要途徑。在大學(xué)生的憲法教育中，基礎(chǔ)課作為教育的主要陣地存在，使得憲法知識在高校教育中所占據(jù)的地位凸顯。所以，在當(dāng)前的大學(xué)生基礎(chǔ)課教育中，憲法意識培養(yǎng)至關(guān)重要，也是當(dāng)前大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的主要研究課題。
一、在“基礎(chǔ)課”中對大學(xué)生實(shí)施憲法教育所存在的問題
（一）教師在‘噻礎(chǔ)課”中對憲法教學(xué)內(nèi)容沒有準(zhǔn)確把握
在高校的統(tǒng)編教科書對中國的憲法規(guī)定的基本原則以及制度加以介紹，在對大學(xué)生展開教學(xué)中，一些教師著重于憲法特點(diǎn)的教學(xué)，主要講授憲法的基本原則，一些教師更多地講解公民的基本權(quán)利以及需要履行的義務(wù)。每一名教師的教學(xué)傾向不同，傳遞的重點(diǎn)內(nèi)容也不同，但是不管教師對于憲法的哪一部分內(nèi)容予以關(guān)注，都是對憲法的條文高度重視，卻沒有注重憲法精神，沒有通過教育途徑傳承憲法精神，這就導(dǎo)致大學(xué)生沒有自覺投入到憲法知識的學(xué)習(xí)中，對于憲法沒有產(chǎn)生認(rèn)知，憲法對自己的思想和行為也不能產(chǎn)生影響，甚至造成大學(xué)生對憲法產(chǎn)生認(rèn)知層面的偏差。另外，教師對大學(xué)生進(jìn)行公民基本權(quán)利和義務(wù)的教學(xué)中，過于強(qiáng)調(diào)公民享受的權(quán)利，沒有講解公民需要履行的義務(wù)，導(dǎo)致大學(xué)生對憲法的理解產(chǎn)生偏差，他們認(rèn)為憲法可以用于維護(hù)公民的權(quán)利，卻不知道公民的權(quán)利和義務(wù)是一個統(tǒng)一體，強(qiáng)調(diào)個人權(quán)利，卻不愿意承擔(dān)社會責(zé)任，導(dǎo)致大學(xué)生自私的表現(xiàn)。
（二）教師在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中沒有合理運(yùn)用教學(xué)方法
“基礎(chǔ)課”教學(xué)中的課時(shí)有限，每一堂課的教學(xué)時(shí)間有限，通常在教學(xué)中按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，就是將導(dǎo)論作為主要的教學(xué)內(nèi)容，教師在教學(xué)中以理論傳遞為主，不會引入生動有趣的實(shí)例，更不會將學(xué)生所熟悉的安全以及社會熱點(diǎn)融入到教學(xué)中，而是以完成教學(xué)任務(wù)為主，教學(xué)內(nèi)容抽象，采用平鋪直敘的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生對憲法教學(xué)難以產(chǎn)生興趣，甚至產(chǎn)生了心理排斥感。在憲法教育中也會采用課外教學(xué)輔助手段，但是，運(yùn)用的方法比較簡單，通常憲法的教學(xué)內(nèi)容是理論教學(xué)，即便運(yùn)用課外輔助教學(xué)的方法，也沒有擺脫這種模式，導(dǎo)致多數(shù)的大學(xué)生對于這門課程缺乏積極意識，甚至一些大學(xué)生錯誤地認(rèn)為憲法教育就是政治課教學(xué)中的一部分，特別是理論教學(xué)中沒有引入實(shí)例的時(shí)候，不能用學(xué)生能聽懂的方法對憲法的內(nèi)容予以解釋，讓學(xué)生在聽課的時(shí)候有云山霧罩的感覺。這樣的教學(xué)課堂上，學(xué)生對于理論知識即便是記住了，也不能深入理解，更不能有效運(yùn)用，對于各種社會現(xiàn)象不能運(yùn)用憲法做出判斷，更不能運(yùn)用憲法做出理性分析，學(xué)生的知識運(yùn)用能力沒有得到培養(yǎng)。
（三）教師在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中沒有培養(yǎng)學(xué)生憲法至上的憲法意識
我國開展憲政建設(shè)的時(shí)間相對較短，在調(diào)整憲法的時(shí)候明顯力度不夠，與民法的調(diào)整和刑法的調(diào)整相比較，存在明顯的滯后性。在現(xiàn)代的生活中，各種違反憲法的問題存在，甚至還會有逃避處罰的現(xiàn)象，這就是不尊重憲法的表現(xiàn)，嚴(yán)重影響法制社會環(huán)境的和諧。為了讓更多的人真正意義地理解憲法，就要以教育作為主要的途徑，特別是大學(xué)生教育，對于非法律專業(yè)的學(xué)生展開“基礎(chǔ)課”教學(xué)，就要對憲法教育予以高度重視。但是，從當(dāng)前的教師“基礎(chǔ)課”教學(xué)情況來看，在憲法教學(xué)方面存在嚴(yán)重的不足，導(dǎo)致學(xué)生對于憲法教育沒有予以重視。比如，教師對于憲法教學(xué)的時(shí)間壓縮，講解的內(nèi)容多，速度快，沒有擴(kuò)展講解，甚至安排學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就會導(dǎo)致學(xué)生對這門課程存在誤解，即憲法是可學(xué)可不學(xué)的課程。教師的這些行為導(dǎo)致學(xué)生對憲法教育的不尊重，對憲法的重要性也不予正確認(rèn)識。教師對大學(xué)生的憲法教育逐漸弱化，大學(xué)生對于憲法知識的學(xué)習(xí)積極性也難以激發(fā)起來，導(dǎo)致許多學(xué)生對憲法的認(rèn)識過于片面，沒有樹立權(quán)利意識和義務(wù)意識，對民主的概念沒有全面認(rèn)識，沒有樹立憲法至上的觀念，不能用憲法指導(dǎo)自己的行為。
二、立足“基礎(chǔ)課”對大學(xué)生進(jìn)行憲法教育的有效策略
（一）憲法教育中要加強(qiáng)憲法至上的觀念培育
憲法的概念與普通的法律概念存在相關(guān)性，但是存在不同。除了在教學(xué)過程中引入憲法的內(nèi)容以及相關(guān)的規(guī)定之外，還要在憲法教育中持有傳承的觀念。比如，在憲法教育中幫助學(xué)生樹立權(quán)利意識，對于權(quán)力制約有所正確的認(rèn)識，能夠正確理解憲法至上。這是由于高校在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行憲法教育，需要強(qiáng)調(diào)憲法是中國的根本大法，與任何的權(quán)威相比較都要高，在憲法中，一切權(quán)力都由人民群眾享受，憲法教育中要讓大學(xué)生將這一點(diǎn)正確理解并深藏在心中，注重大學(xué)生公民意識的培養(yǎng)，增強(qiáng)他們的主人翁意識，積極參與到社會活動中，對“人民主權(quán)”從實(shí)踐活動中體現(xiàn)出來。當(dāng)然，落實(shí)到具體教學(xué)中，需要將理論知識與學(xué)生的實(shí)踐生活相結(jié)合，將各種知識內(nèi)容之間建立關(guān)聯(lián)性，注意將公民權(quán)利意識突出，認(rèn)識到權(quán)利和義務(wù)是一致，不具備權(quán)利的特殊性，在享受權(quán)利的同時(shí)，還要認(rèn)真履行義務(wù)。教師要引導(dǎo)學(xué)生對憲法整體把握，甚至可以從歷史的角度出發(fā)予以講解，讓學(xué)生了解憲法的發(fā)展過程，對中國憲法的歷史脈絡(luò)予以探索，了解憲法是如何制定出來的，是如何完善的，哪些憲法內(nèi)容進(jìn)行了修改，一些憲法內(nèi)容為什么被廢除等等，從憲法的背景出發(fā)來對憲法精神予以理解，對于憲法的概念予以分析，對于憲法作為基本法所發(fā)揮的作用予以正確認(rèn)識。
（二）改進(jìn)第一課堂的憲法理論教學(xué)
教學(xué)內(nèi)容收集憲法史料、整理典型憲法案例，采集、建立憲法案例資源庫。教材靈活采取教材+活頁的方式彌補(bǔ)統(tǒng)編教材的不足。教學(xué)方式綜合運(yùn)用案例教學(xué)、探究式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)等方法訓(xùn)練大學(xué)生的憲法思維。打造精品網(wǎng)站、建立微信公眾號、新媒體或其他傳播方式，深入開展尊崇憲法、學(xué)習(xí)憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法、運(yùn)用憲法的宣傳教育，澄清大學(xué)生頭腦中存在的憲法觀念誤區(qū)，及時(shí)回應(yīng)憲法實(shí)施過程中熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題，增加基礎(chǔ)課憲法教育的新穎性、直觀性、互動性，增強(qiáng)大學(xué)生的憲法意識。
（三）打造第二課堂的憲法實(shí)踐教學(xué)
“基礎(chǔ)課”教學(xué)中對憲法教育方式予以完善，通過多種渠道對學(xué)生的憲法意識予以培養(yǎng)。憲法要切實(shí)地發(fā)揮作用，就要體現(xiàn)在實(shí)施中，憲法要發(fā)揮其權(quán)威性，也要在實(shí)施的過程中體現(xiàn)出來。對大學(xué)生的憲法教育中，不能局限于課堂教學(xué)，而是要嚴(yán)格按照教育部的規(guī)定從多個渠道展開教學(xué)。教師在實(shí)踐教學(xué)中，就可以展開憲法教學(xué)，無論是教學(xué)內(nèi)容上，還是教學(xué)的形式上，都按照憲法規(guī)范制定，讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動的過程中領(lǐng)會憲法精神。學(xué)生在自身實(shí)踐中對于憲法產(chǎn)生心理層面的認(rèn)同，在從事各項(xiàng)活動的過程中就能夠以憲法作為行為標(biāo)準(zhǔn)。
由于當(dāng)前存在憲法實(shí)踐活動不足的問題，教師在展開實(shí)踐教學(xué)的過程中就可以將個人資源充分利用起來展開實(shí)踐教學(xué)，將學(xué)校的資源合理利用塑造教學(xué)環(huán)境，將教學(xué)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)相結(jié)合，使得憲法實(shí)踐教學(xué)順利展開。對大學(xué)生展開憲法實(shí)踐教學(xué)，可以采用如下的方式：
其一，實(shí)地組織參觀考察展開憲法實(shí)踐教學(xué)。帶領(lǐng)大學(xué)生走出校園，組織各種形式的社會調(diào)查、參觀考察、積極參與法律咨詢等服務(wù)，完善憲法認(rèn)同教育的實(shí)踐機(jī)制。教師為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，組織學(xué)生參觀與憲法密切相關(guān)的地方國家機(jī)關(guān)等部門的考察活動，幫助學(xué)生提高憲法的實(shí)踐應(yīng)用能力，如此可以對憲法形成感性的認(rèn)識。必要的情況下，還可以帶領(lǐng)學(xué)生參加有關(guān)機(jī)構(gòu)的工作場所和工作活動，比如了解人大代表提出的建議，體驗(yàn)民主運(yùn)行的程序，有助于形成對憲法重要性的深入理解。
其二，開展法律服務(wù)活動，展開憲法實(shí)踐教學(xué)。隨著中國社會的快速發(fā)展，與憲法有關(guān)的社會招聘、強(qiáng)拆、各種侵權(quán)問題產(chǎn)生，讓大學(xué)生參與到法律服務(wù)活動中，接觸憲法案件，了解案件形成的過程，讓學(xué)生運(yùn)用憲法知識分析并解決問題，從而是憲法知識有更為深入的認(rèn)識，對于公民憲法意識的培養(yǎng)具有現(xiàn)實(shí)意義。教師可以利用每年12月4日的全國法制宣傳日，在學(xué)生群體中宣傳憲法精神，也可以讓學(xué)生在校園內(nèi)宣傳，教師可以安排固定時(shí)間在學(xué)校中開展憲法紀(jì)念活動，逐漸形成固定的形式，每年都舉行，可以幫助學(xué)生樹立憲法意識。
其三，采用社會調(diào)查和分析的方式展開憲法實(shí)踐教學(xué)。重視校園憲法文化建設(shè)，在憲法日組織憲法宣誓和其他憲法宣傳活動。開展憲法情景劇、憲法知識競賽、講憲法故事、學(xué)憲法人物等活動來感受憲法、認(rèn)知憲法。讓學(xué)生將所學(xué)理論運(yùn)用到解決社會現(xiàn)實(shí)問題當(dāng)中，并展開調(diào)查，對于所獲得的資料進(jìn)行分析，對憲法理論能夠進(jìn)一步深化研究，幫助學(xué)生理解憲法精神，激發(fā)學(xué)生從憲法的角度出發(fā)探索社會問題。對于社會調(diào)查，教學(xué)可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容予以安排，并要求學(xué)生將調(diào)查獲得的資料做出總結(jié)，撰寫分析報(bào)告，以培養(yǎng)學(xué)生的法律能力。
其四，積極參與法律規(guī)范的立廢改。由于法律存在滯后性，國家每幾年對現(xiàn)行法律進(jìn)行一次修訂，修訂時(shí)需要在全社會范圍內(nèi)征求民意，發(fā)揮媒體的載體作用，包括網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等等都可以充分利用起來，收集社會各界的意見以及公民提出的建議，大學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下參與到這樣活動中，也可以發(fā)表文章，在同學(xué)之間討論這方面的議題，在這個過程中，大學(xué)生就會深入理解憲法。憲法意識形成離不開憲法知識，而穩(wěn)定的憲法意識則是在社會實(shí)踐中形成的。發(fā)揮“基礎(chǔ)課”的渠道作用，運(yùn)用創(chuàng)新教育方法對大學(xué)生進(jìn)行憲法教育，培養(yǎng)大學(xué)生的憲法意識，讓學(xué)生明確自己的國家主人翁地位，對自身的政治地位準(zhǔn)確定位。
（四）轉(zhuǎn)變憲法教育觀念
高校在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行全面憲法教育，往往會存在不受學(xué)生理解的問題，教師對于課堂教學(xué)質(zhì)量停留在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育層面，學(xué)生通過考試即可，就會影響教學(xué)效果。由于高校對于憲法教育沒有更新觀念，導(dǎo)致社會對于憲法至上的觀念缺乏。但正是因?yàn)樯鐣笔?，就需要在高校教育中倡?dǎo)。高校教育中注重法制教育，就是要用這種方式引導(dǎo)大學(xué)生樹立法律意識，在憲法教育中就要圍繞著法律這個核心展開，幫助學(xué)生認(rèn)識到法律的重要性，如果沒有法律，社會秩序就難以維護(hù)，而憲法是根本大法，學(xué)生樹立憲法意識是非常重要的。大學(xué)生是社會的精英，高校教師就需要認(rèn)識到培養(yǎng)人才的時(shí)候，如果人才的憲法意識缺失，對其未來的職業(yè)發(fā)展非常不利，對社會的穩(wěn)定非常不利。面對憲法不能得到普遍尊重的問題，高校就要強(qiáng)化憲法教育，將憲法精神傳承給學(xué)生，讓學(xué)生繼續(xù)傳承下去，對憲法的落實(shí)承擔(dān)責(zé)任。憲法要能夠切實(shí)地執(zhí)行，就需要發(fā)揮其社會心理效能。教師在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中要將憲法知識有效地傳遞給學(xué)生，要做到逐漸深化，而不是一蹴而就，采用旁征博引的方法讓學(xué)生對憲法有正確的認(rèn)識，通過學(xué)生對憲法的理解，對自我行為做出調(diào)整，逐漸地對憲法在意識層面有所認(rèn)同。當(dāng)學(xué)生對憲法的認(rèn)識達(dá)到這個層面的時(shí)候，就會自覺自愿地按照憲法的要求去從事各項(xiàng)活動，在行為上予以控制，并通過自己的行為和思想傳遞的方法將憲法向其他的人傳遞，如此起到憲法傳承的作用。
三、結(jié)語
通過上面的研究可以明確，在高校的“基礎(chǔ)課”教育中，主要發(fā)揮的作用是引導(dǎo)大學(xué)生樹立法制觀念，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識憲法，讓他們知道，憲法是國家根本大法，具有的法律效力，其中不僅規(guī)定國家制度和社會制度，還對公民享受的基本權(quán)利以及需要履行的義務(wù)予以規(guī)定等。憲法是制定其他法律的重要依據(jù)，需要嚴(yán)格執(zhí)行，所以，大學(xué)生要學(xué)好憲法。在“基礎(chǔ)課”上對大學(xué)生開展憲法教育，就是要讓大學(xué)生知道，憲法是具有統(tǒng)帥地位的，通過采用科學(xué)有效的教育方式，讓大學(xué)生樹立法治意識，將憲法作為自己的信仰，從而自覺地遵守法律，用法律維護(hù)自己的權(quán)益不受侵犯。從當(dāng)前的大學(xué)生憲法教育情況來看，并沒有達(dá)到預(yù)期的效果，主要的原因是由于教育內(nèi)容和教育方法缺乏合理性，學(xué)生對于這門課程教學(xué)沒有正確認(rèn)識，這就需要具有針對性地采取措施解決，以提高“基礎(chǔ)課”教學(xué)質(zhì)量，讓大學(xué)生真正意義地接受憲法教育，提高憲法意識。在思政課程和課程思政相互促進(jìn)的“大思政”教學(xué)模式下，力求通過大眾化、實(shí)踐性、通俗易懂、生動形象的憲法教育和憲法宣傳，培養(yǎng)憲法思維、強(qiáng)化憲法意識、維護(hù)憲法權(quán)威，引導(dǎo)大學(xué)生知行合一積極參與法治中國建設(shè)，造就新時(shí)代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興使命的有為青年。
憲法學(xué)習(xí)的心得體會篇十六
憲法是國家的根本大法，是治國安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。新的憲法修正案，順應(yīng)了時(shí)代大勢、順應(yīng)了事業(yè)發(fā)展、順應(yīng)了黨心民心，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。全體黨員干部要自覺把學(xué)習(xí)貫徹憲法與崗位職責(zé)融合好，深化憲法思維、培養(yǎng)憲法理念、依靠憲法辦事，真正成為憲法的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。通過深入學(xué)習(xí)憲法，有以下心得體會。
一、深入學(xué)習(xí)，在入心入腦上下功夫。
黨員干部要把深入學(xué)習(xí)宣傳實(shí)施憲法作為當(dāng)前和今后一個時(shí)期的重要政治任務(wù)，自覺踐行“四個意識”，堅(jiān)決落實(shí)“兩個維護(hù)”，切實(shí)增強(qiáng)憲法學(xué)習(xí)宣傳實(shí)施的政治自覺、思想自覺、行動自覺。要堅(jiān)持原原本本學(xué)，把憲法納入黨委理論中心組學(xué)習(xí)內(nèi)容，組織憲法專題學(xué)習(xí)、集中研討;組織機(jī)關(guān)干部學(xué)習(xí)憲法，開展憲法知識競賽，牢固樹立憲法理念。將學(xué)習(xí)憲法與學(xué)習(xí)黨的精神精密結(jié)合，作為各黨支部“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和“主題黨日”的必學(xué)內(nèi)容，使黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，充分認(rèn)識憲法修改的重大意義，深刻理解和把握憲法的精神實(shí)質(zhì)和主要內(nèi)容。
二、靈活形式，在宣傳普及上下功夫。
要廣泛開展學(xué)習(xí)憲法、尊崇憲法的宣傳教育，增強(qiáng)廣大干部群眾的憲法意識，使遵守憲法成為黨員干部群眾的自覺行動。一是舉辦憲法學(xué)習(xí)宣傳專項(xiàng)培訓(xùn)班、講座，加強(qiáng)憲法教育，普及憲法知識;二是成立憲法宣傳小分隊(duì)，落實(shí)憲法學(xué)習(xí)進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)，培育全社會法治精神，讓民眾知憲法、懂憲法、守憲法。三是靈活宣傳方式，采取懸掛標(biāo)語條幅、廣播、宣傳欄等方式，特別是注重發(fā)揮微博、微信、qq等新媒體傳播優(yōu)勢，擴(kuò)大宣傳覆蓋面和影響力。四是緊抓國家憲法日、法治宣傳教育月等節(jié)點(diǎn)，掀起憲法、法律知識學(xué)習(xí)高潮，在全鎮(zhèn)營造學(xué)習(xí)宣傳憲法的濃厚氛圍。
三、知行合一，在貫徹實(shí)施上下功夫。
“天下之事，不難于立法，而難于法之必行?！睂W(xué)習(xí)憲法、尊崇憲法，要抓住黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭加強(qiáng)憲法學(xué)習(xí)，增強(qiáng)憲法意識，嚴(yán)格依照憲法法律行使職權(quán)、開展工作，始終做到慎重用權(quán)、廉潔用權(quán)、守法用權(quán)。黨政班子成員要以上率下，以身作則，履行好組織領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，發(fā)揮引領(lǐng)、牽總、協(xié)調(diào)作用;履行好擔(dān)當(dāng)推動責(zé)任，用實(shí)際行動深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定，當(dāng)好法治建設(shè)的踐行者、推動者;履行好示范引領(lǐng)責(zé)任，既嚴(yán)格要求自己、履職盡責(zé)，又帶動廣大黨員干部尊崇法治、依法依規(guī)辦事。
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