通過(guò)讀后感，我們可以結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和實(shí)際情況，將書(shū)中的觀點(diǎn)和理論與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以通過(guò)對(duì)作品中的比喻、象征和隱喻等修辭手法的分析，展示我們對(duì)作品的深刻理解。小編為大家找到了一些讀者的讀后感，希望可以為大家的閱讀提供一些新的視角和思考。
種子閱讀的讀后感篇一
今天，我把媽媽給我買(mǎi)的《經(jīng)典閱讀》這本書(shū)全部都看完了，在這本書(shū)里面我看到了許多許多的童話故事，有灰姑娘、有大頭兒子和小頭爸爸，還有飛上天的魚(yú)等等，從中我學(xué)到了很多的知識(shí)，明白了很多的道理。其中，我最喜歡的`就是那個(gè)“哈哈笑兒童醫(yī)院”這個(gè)故事，因?yàn)槲覀冃『⒆由〉臅r(shí)候最怕吃藥打針了，如果有了哈哈笑兒童醫(yī)院，那么我們就不怕吃藥，更不怕打針了，可以快快樂(lè)樂(lè)的好起來(lái)。
通過(guò)這件事，讓我明白了身體健康的重要性！以后，我一定要經(jīng)常鍛煉身體，加強(qiáng)體育鍛煉，那么，我就不會(huì)那么容易生病了。我想：“在往后的學(xué)習(xí)階段里，我除了學(xué)好課堂里的知識(shí)外，我還會(huì)多看課外書(shū)，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，同時(shí)還會(huì)多做戶外運(yùn)動(dòng)，做一個(gè)全面發(fā)展的好學(xué)生。”。
種子閱讀的讀后感篇二
今天，我讀了《神筆馬良》這，遍課文。讀完后，讓我很長(zhǎng)時(shí)間都難忘記，尤其是馬良的`正直、善良、勇敢這，深深的感動(dòng)了我。這個(gè)故事講的是從前有個(gè)小男咳叫馬良，他得到一只神筆，神筆畫(huà)什么就有什么，他用神筆幫助窮人，懲治大官的故事。
讀完后我覺(jué)得應(yīng)該向馬良一樣善良，助人為樂(lè)我要向他學(xué)習(xí)！
種子閱讀的讀后感篇三
我國(guó)著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，葉圣陶專門(mén)寫(xiě)過(guò)《習(xí)慣成自然》等文章。這些文章雖然寫(xiě)于20世紀(jì)40年代，但至今讀來(lái)倍感親切，文中所闡述的主要思想對(duì)當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男ЧＫ猿Ｒ?jiàn)的事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫(xiě)道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng)；要有讀書(shū)的能力，必須真?zhèn)€把書(shū)本打開(kāi)，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的`能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。
“習(xí)慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就是那樣的意思”。他舉例說(shuō)，“走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，‘成自然’了；無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是免勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說(shuō)明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出，通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是說(shuō)某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力。葉圣陶認(rèn)為，“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說(shuō)明了這個(gè)道理。
一個(gè)學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長(zhǎng)；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績(jī)?？傊?xí)慣對(duì)人的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。
種子閱讀的讀后感篇四
今天，我讀了葉圣陶爺爺?shù)耐?。童話講述了一只受傷的`小燕子在青兒玉兒的照顧下恢復(fù)了健康后跟著媽媽回家了。但是小燕子并沒(méi)有忘記青兒和玉兒，它每天都來(lái)看她們，給她們唱歌跳舞，每年春天從南方回來(lái)都記著給她們帶美麗的禮物。這個(gè)童話故事很讓我感動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)生活中我們要善待他人獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，讓世界更美好。
種子閱讀的讀后感篇五
本來(lái)碼了一中午的感想，結(jié)果沒(méi)存好給丟了，本著“忘了的就是不重要的”的原則，在我每周僅有的今天晚上放松時(shí)間，抓緊時(shí)間簡(jiǎn)單回顧記錄一下，閱讀救自己讀后感。
這本書(shū)的確很大氣，提到的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和兩岸關(guān)系我也沒(méi)什么感覺(jué)，但還是有很多契合了當(dāng)前我的狀態(tài)，對(duì)我有所啟發(fā)和幫助。
書(shū)里面提到的很多企業(yè)家，教育家和學(xué)者等等，他們都很有本事，而且有社會(huì)責(zé)任感，努力營(yíng)造好的社會(huì)氛圍，做志公企業(yè)家，如溫世仁的百元電腦計(jì)劃，史文遜給耶魯賺了很多錢(qián)，他們都是擁有很多財(cái)富，但同時(shí)又精神不空虛，有生活的意義。
至今為止對(duì)我的大學(xué)唯一慚愧的就是沒(méi)有培養(yǎng)起來(lái)一項(xiàng)專業(yè)技能，我知道這是很致命的弱點(diǎn)，我也知道再抱怨這個(gè)無(wú)奈的專業(yè)也沒(méi)什么用（就繼續(xù)：世界不動(dòng)，我動(dòng)?。└呃蠋熣f(shuō)，前兩項(xiàng)有了之后，再加上自己的軟實(shí)力，比如溝通能力，博愛(ài)公益之心，藝術(shù)文化修養(yǎng)等來(lái)使自己成為一個(gè)擁有飽滿人格的人，成為專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)行，專業(yè)外不外行的人，還好現(xiàn)在外語(yǔ)能力有抓起來(lái)，還好我還大三還有一些機(jī)會(huì)，還有現(xiàn)在知道了這些道理，還有李申哥的提醒，讓我不至于為了拋棄本科專業(yè)的`可惜，又功利的追求自己不想要不喜歡的東西，我還有機(jī)會(huì)，對(duì)！跟著自己的內(nèi)心走》。
自己之前埋怨父母對(duì)我和弟弟的教育有些功利，讓我在大一和之前有種學(xué)習(xí)強(qiáng)迫癥，有點(diǎn)被自己和學(xué)習(xí)的奴隸的感覺(jué)；其實(shí)他們對(duì)于我們教育的重視，在他們的物質(zhì)水平和思想認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上已經(jīng)非常努力了，讓我們上更好的學(xué)校，小學(xué)初中高中的無(wú)數(shù)次接送，早飯，宵夜，很多次的叮囑和開(kāi)導(dǎo)。所以我有機(jī)會(huì)在一個(gè)比較好的學(xué)校，認(rèn)識(shí)一些良師益友，對(duì)我的成長(zhǎng)產(chǎn)生直接的幫助。所以要特別感謝他們對(duì)于教育的重視，有了今天我還算茁壯的成長(zhǎng)，所以在我馬上要完全掌舵我的人生時(shí)，一定也要堅(jiān)定這一原則：教育是最好的投資，而且要不斷閱讀思考，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)我相信，我找到專業(yè)方向，并且有扎實(shí)的專業(yè)本領(lǐng)！
種子閱讀的讀后感篇六
對(duì)于《心法》鑒讀，我想一千個(gè)人會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)階段年齡層的人更有會(huì)有各自不同看法觀點(diǎn)。
讀完這本書(shū)，對(duì)這稻盛先生的人生經(jīng)歷令人肅然起敬。他從一位默默無(wú)聞的普通青年，逐步進(jìn)化為一名科學(xué)家，企業(yè)家，哲學(xué)家，慈善家，這種波瀾壯闊的人生閱歷令人嘆服。對(duì)于90后的我，也已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)不再青春的年紀(jì)，是時(shí)候?qū)W會(huì)去參悟自己的人生，讓生命變得更加有意義。刨去社會(huì)浮躁情緒的干擾，直面審視自己的靈魂。每個(gè)人都會(huì)面對(duì)我為何而來(lái)，人生的終極目的究竟是什么。對(duì)于這樣的拷問(wèn)，稻盛先生的哲學(xué)觀給出了非常深刻的參考。人生一場(chǎng)，只是為了更美好更高尚靈魂的修煉。這種理解卻真的是當(dāng)你經(jīng)歷過(guò)困境后才會(huì)恍然醒悟的。
人生路漫漫，命運(yùn)反復(fù)無(wú)常。在對(duì)生命的最初看法上，得理解人生一定并非一帆風(fēng)順的模式。每個(gè)人被安排了不同的命運(yùn)，在不同的階段遭遇不同的經(jīng)歷，或是幸運(yùn)或是痛苦，但這樣的安排卻不是命運(yùn)的本意。當(dāng)面對(duì)幸運(yùn)，生活順風(fēng)順?biāo)?階段，應(yīng)該懂得去思考如何克制自己的欲望，避免貪婪不知足拖你走入泥潭，同時(shí)更要通過(guò)現(xiàn)有的成功和資源去帶動(dòng)幫助其他人取得成功和幸福；而當(dāng)面對(duì)苦難，生活一籌莫展的時(shí)候，應(yīng)該懂得擺脫抱怨憤恨的情緒，避免負(fù)面消極的態(tài)度把情況變得更糟，盡快丟掉思想的枷鎖趕緊投身到改變現(xiàn)狀的生活工作當(dāng)中，鉆研精進(jìn)工作，培養(yǎng)勤奮的品行。
不管是順境還是逆境，都不過(guò)是人生的不同考驗(yàn)罷了，要想完成正解達(dá)成人生的最終目的，那就是通過(guò)人生各式各樣的不同的考驗(yàn)鍛煉磨礪自己的心性，打造美好高尚的靈魂。
當(dāng)明白理解了這些原理，瞬間就釋然放松了許多。當(dāng)今的社會(huì)，年輕人面對(duì)很多挑戰(zhàn)和壓力。往往當(dāng)遇到困難的時(shí)候，會(huì)深陷悲觀的情緒當(dāng)中無(wú)法自拔，最終對(duì)生活無(wú)能為力惶惶不可終日，曾經(jīng)我可能也是這樣一直迷途的羔羊，完全不懂得生命的意義?，F(xiàn)在卻豁然開(kāi)朗一身輕松。面對(duì)煩惱苦難，選擇認(rèn)真工作，精進(jìn)自己的技能消除煩惱的侵占；選擇鍛煉身體，保持健康同時(shí)磨煉自己的意志；選擇誠(chéng)善待人，去關(guān)懷自己的家人且去幫助他人提升愛(ài)的能力。這一切不光光僅是脫離困境之道，在其過(guò)程中更會(huì)得到意想不到的人生幸福和淳厚靈魂。
種子閱讀的讀后感篇七
曼古埃爾是國(guó)際上享有盛譽(yù)的作家、翻譯家。他在考察西方國(guó)家文明演變歷史的基礎(chǔ)上寫(xiě)就的《閱讀史》，對(duì)西方國(guó)家閱讀的琪源、閱讀的研究等內(nèi)容做了詳盡的綜述。
在歷史的長(zhǎng)河中，人類一直都在設(shè)法克服地理的阻隔、遺忘的侵蝕并為此做出了不懈的努力，史前文明的許多遺跡都留下了這些努力的痕跡，但看上去并不樂(lè)觀。直到公元前4世紀(jì)，一個(gè)看上去小小的發(fā)明，讓人類千萬(wàn)年來(lái)不懈牡蠣的事情變成可能。
這個(gè)發(fā)明就是文字。
我們至今無(wú)法確切地知道當(dāng)時(shí)的人們史出于商業(yè)的目的，還是出于其他方面的需求發(fā)展了這種永遠(yuǎn)改變了人類溝通本質(zhì)的藝術(shù)――文字以及書(shū)寫(xiě)。
人們非常聰明，找到了一種可以記載文字的載體――泥板。文字最初的發(fā)明者可能已經(jīng)了解到這些泥板的優(yōu)勢(shì)勝于頭腦記憶，首先，泥板可存儲(chǔ)的咨詢量大，其次，不需要人在現(xiàn)場(chǎng)將記憶內(nèi)容說(shuō)出。這真是一次重大的技術(shù)革命，一下子突破了地理的阻隔。
種子閱讀的讀后感篇八
從《如何解脫人生的痛苦》到《人之自然本能》，兩本看似頗有爭(zhēng)議的書(shū)，事實(shí)上是難得一見(jiàn)的善知識(shí)。
剛剛獲贈(zèng)《如何解脫人生種種痛苦》一書(shū)時(shí)，我曾對(duì)苦海居士言辭犀利的話語(yǔ)頗感懷疑，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的念佛持咒與思考，我似乎能夠體會(huì)到苦海居士的一片苦心了，正如西游記中唐僧來(lái)到西天藏經(jīng)閣，佛祖的弟子向唐僧索要好處，其實(shí)是在試探唐僧，是否真的`什么都能舍。筆者愚鈍，試言其中的道理：有舍才有得，小舍小得，大舍大得，全舍全得，苦海居士說(shuō)的那番話是在試探讀書(shū)者內(nèi)心是否執(zhí)著，如果執(zhí)著，一心想著如何反駁，證明修行不夠，不能舍掉我執(zhí)，也就得不到書(shū)中真理。這是對(duì)善知識(shí)的保護(hù)，也是對(duì)修行者的考驗(yàn)。
《人之自然本能》說(shuō)的觀點(diǎn)，末學(xué)在09年看......光碟時(shí)就曾深以為然，并將光碟刻錄送給好朋友們，結(jié)果被我朋友嘲笑了一番，甚至我妻子都說(shuō)我歪門(mén)邪道，......唉！能救贖人類的善知識(shí)，卻被愚昧無(wú)知的人們?cè)闾！⑶?，怎不教佛菩薩及圣賢大德們痛心！末學(xué)能力有限，連自己最親近的人都教化不了，辜負(fù)了佛菩薩及各位老師的一番苦心，慚愧……眼下我也只好獨(dú)善其身了。再次感謝......，我會(huì)繼續(xù)努力修習(xí)佛法的。
種子閱讀的讀后感篇九
在歷史的滾滾長(zhǎng)河中，有不少經(jīng)典有趣的故事。在這些家喻戶曉的故事中，誕生了許多杰出的人物如諸葛亮、韓信、李廣、毛澤東等。他們?cè)谧鲬?zhàn)時(shí)往往會(huì)想出一些謀略，而這些計(jì)謀，都被記錄到《36計(jì)》這本書(shū)中!
這個(gè)署假，我就認(rèn)認(rèn)真真的反復(fù)讀36記!
這本書(shū)的每一篇甚至每一個(gè)字都閃現(xiàn)著智慧的光芒。從這本書(shū)中，我們到可以充分領(lǐng)略到他們的智慧，現(xiàn)在36計(jì)不僅用于戰(zhàn)爭(zhēng)，還巧妙地用于商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)交往等等!
這真是一本絕世好書(shū)，為我們講述一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事，為我們彰顯出一幅幅精妙的`歷史長(zhǎng)卷，我們仿佛身臨其境!這本書(shū)分為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻城計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)!
我讀書(shū)我快樂(lè)，我讀36計(jì)更快樂(lè)!
種子閱讀的讀后感篇十
孟子讀后感看完了深?yuàn)W的后，我開(kāi)始研讀表現(xiàn)溫`良`恭`儉`讓`仁`信`義禮`智`信的'孟子。
看完后我感觸最深的一句話就是“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！边@句話的意思是：老天將要降大任于你，你必須要多用心，多勞動(dòng)，少吃飯，空乏你的身體才行。想想我自己，這四條原則中我又做到了哪些?就先說(shuō)苦其心志吧!翻開(kāi)名人史，發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有勾踐那么臥薪嘗膽，就算是小事，我也不刻意去苦其心志。
勞其筋骨這一點(diǎn)我雖經(jīng)常做家務(wù)，可沒(méi)有哪次我是自愿的，少了那種主動(dòng)性，我每次干活都有氣無(wú)力的。餓其體膚更是遙不可及，少吃?多吃還差不多。至于空乏其身就更不可能了。這每一樣都不可能，別提什么“天將降大任于斯人也”了。雖然不能用古代的要求來(lái)約束現(xiàn)代人，但這做為目標(biāo)卻激勵(lì)著人們不斷向前。
汶川大地震引證了這句話，老天就是要降大任于中國(guó)，降給中華龍，地震不是痛苦，而是會(huì)心的動(dòng)力!就像《真心英雄》唱的一樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功。讓我們記住這句話——不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功!
種子閱讀的讀后感篇十一
在陸鶴身上我明白得了，尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，僅有自我尊重自我，才是最好的解藥;每自我身上全部有閃光點(diǎn)，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的美，欣賞別人，別人才會(huì)尊重您。
草房子小學(xué)生閱讀后感100字范文(10)
本書(shū)資料很趣味又催人淚下、感人心扉。教人在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟。告訴我們要珍惜身邊的一切。因?yàn)樯鼉H有一次，一次僅有短短一百年不到。平時(shí)不珍惜友誼，在你生命的最終時(shí)刻，你就會(huì)后悔平時(shí)不跟別人交流。
美的力量絕不亞于思想的力量，一個(gè)再深刻的思想都可能成為常識(shí)，僅有一樣?xùn)|西是永不衰老的，那就是美?！恫莘孔印肪褪墙^對(duì)的美!
種子閱讀的讀后感篇十二
閱讀《給教師的一百條建議》一書(shū)，書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，感受頗深，啟發(fā)非淺。
現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快，沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開(kāi)闊的思維。在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識(shí)面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)是不行的，那就跟不上時(shí)代的步伐。僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。一個(gè)優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。
作為教師，要經(jīng)常告訴學(xué)生知識(shí)有很大一部分來(lái)自于課外的閱讀積累。我們可以看到大師這一理念的再現(xiàn)：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！?/p>
愿我們每位教師都能記住：一個(gè)月，一本書(shū)，讓閱讀成為我們行走的方式；一輩子，一節(jié)課，讓課堂成為展示你我生命價(jià)值的舞臺(tái)！
種子閱讀的讀后感篇十三
讀書(shū)可以使我們陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)。書(shū)香四溢、書(shū)富五車(chē)，讀書(shū)可以讓我們的內(nèi)心變得豐富，精神上擁有巨大而寶貴的財(cái)富。俗話說(shuō)得好書(shū)中自有黃金屋。相信在讀書(shū)的旅途中，我們都能找到屬于自己的黃金屋。
最近，我讀了古代著名詩(shī)人白居易寫(xiě)的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩(shī)。這首詩(shī)充分具體地描寫(xiě)了詩(shī)人白居易自己出門(mén)在外的孤獨(dú)。他思念家人，思念家鄉(xiāng)。這首詩(shī)的'詩(shī)文是：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)話說(shuō)著遠(yuǎn)行人。譯文：我旅居在邯鄲客店的時(shí)候，晚上，抱膝坐在燈前，只有影子與我相伴。當(dāng)我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著，還應(yīng)該談?wù)撝疫@個(gè)遠(yuǎn)行人，心中不由得思念起家鄉(xiāng)來(lái)。我讀了這首詩(shī)，深深地體會(huì)到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。
種子閱讀的讀后感篇十四
本周，學(xué)生們學(xué)習(xí)了20xx多年前偉大的教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子和他的弟子的語(yǔ)錄。其中兩個(gè)給我最深的感受是：“三人行，一定有我?guī)煼丁?、“知之為知，不知為不知，是知也。”。前者是幾個(gè)人一起走，所以他們中的一些人一定是我的老師；后者告訴我們實(shí)事求是，學(xué)習(xí)也是如此。誠(chéng)實(shí)是第一位的。理解就是理解，不理解就是不理解。這才是真正的智慧。雖然這兩句話來(lái)自二千年前的孔子之口，但在這一天，同樣具有教育效益。
如果你想擁有像大海一樣深刻的知識(shí)，你應(yīng)該善于從生活中尋找好老師和朋友，并從他們的優(yōu)勢(shì)中學(xué)習(xí)。如果崇拜老師是理所當(dāng)然的，那么“知道，不知道”很容易做到。首先，你必須放下你強(qiáng)烈的虛榮心，不要渴望榮耀，不知道假裝理解，結(jié)果只是無(wú)聊和荒謬。
種子閱讀的讀后感篇十五
暑假里面，我讀了不少書(shū)，其中最喜歡的是《美文閱讀》這本書(shū)。
這本書(shū)一共有11個(gè)單元，有的講小孩，有的講父母，有的講景色，還有的講動(dòng)物……
在第一單元“我們這些‘壞小子’”中，我最喜歡的文章是《我想讓他們知道我多么孤單》，作者是陳軍吉。人們不敢接近艾滋病人是因?yàn)閷?duì)艾滋病的認(rèn)識(shí)還不夠，只知道是非常嚴(yán)重的傳染病。現(xiàn)實(shí)中，由于人們?nèi)狈?duì)艾滋病的正確認(rèn)識(shí)，艾滋病人往往受到歧視和孤立。文章中，紅絲帶小學(xué)想和聾啞兒童學(xué)校搞活動(dòng)，遭到反對(duì)；給小學(xué)學(xué)生遲遲不肯做手術(shù)；小學(xué)學(xué)生們找明星簽名，被對(duì)方經(jīng)紀(jì)人拒絕；紅絲帶全體學(xué)生去旅游，導(dǎo)游讓他們趕快下山去……這些事件，原因都是因?yàn)楹⒆觽兓剂税滩 ?/p>
在第五單元“開(kāi)心一笑”中。我最喜歡的的笑話的《安徒生的腦袋》。安徒生是個(gè)聰明的人，面對(duì)別人惡意的嘲諷，最厲害的回?fù)舨皇瞧瓶诖罅R，也不是沉默不語(yǔ)。而是機(jī)智的反諷。下面看看安徒生是怎樣反諷的：安徒生生活很簡(jiǎn)樸，常戴一頂破帽子在街上散步。有個(gè)過(guò)路人嘲笑他：“你腦袋上邊的那個(gè)是什么玩意兒？能算一頂帽子嗎？”安徒生馬上回敬道：“你帽子下邊的那個(gè)是什么玩意兒？能算是個(gè)腦袋嗎？”
看，很精彩吧！相信大家也喜歡這本書(shū)了吧？
種子閱讀的讀后感篇十六
暑假在家，無(wú)意間翻到《母親的姿勢(shì)》一文，我被這題目吸引，感覺(jué)很好奇，便看了起來(lái)。文中的主人公是幾個(gè)孩子的母親，她在危急時(shí)刻心里想到的是自己的孩子，她將生的希望留給了她的孩子們，自己卻被大火吞滅了。我忽然想起了我那在浴室吧臺(tái)上班的母親。
天下所有的父母，他們辛苦地賺錢(qián)都是為了子女，我們要懂得感恩，要回報(bào)他們。
種子閱讀的讀后感篇十七
在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。那么如何寫(xiě)好讀后感呢，我們可以從以下幾個(gè)方面入手：
在寫(xiě)讀后感之前，要對(duì)文章進(jìn)行有針對(duì)性的精讀，深刻了解文章的內(nèi)容后，才能寫(xiě)出有見(jiàn)地的讀后感。對(duì)于議論文，閱讀時(shí)要抓住中心論點(diǎn)；對(duì)于記敘文，要抓主要人物和主要事件；對(duì)于說(shuō)明文，要抓住事物或事理的主要特征；對(duì)于散文和詩(shī)歌，則是要抓文章的意境和寓意。在閱讀原作的過(guò)程中，把書(shū)文中有價(jià)值的“東西”用筆記錄下來(lái)，能夠增強(qiáng)記憶，儲(chǔ)存信息，準(zhǔn)確地掌握知識(shí)，積累豐富的資料，進(jìn)而寫(xiě)好讀后感。
寫(xiě)讀后感時(shí)，不能面面俱到，否則會(huì)寫(xiě)不到點(diǎn)子上。抓住文章的要點(diǎn)，寫(xiě)與原作的中心內(nèi)容密切相關(guān)的`、感受最深的東西。不能將“感”到的都寫(xiě)上，這樣會(huì)顯得雜亂無(wú)章。
抓住文章中感受最深的點(diǎn)，準(zhǔn)確地把握并深刻理解原作者中心思想和基本要點(diǎn)，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活或自己的學(xué)習(xí)、工作、思想等方面，情真意切地抒發(fā)自己的感想。
前期準(zhǔn)備完成之后是否就能順利地寫(xiě)好一篇讀后感呢？對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，還是“丈二的和尚摸不著頭腦”，那么初寫(xiě)讀后感還是要掌握一些基本思路的。首先，簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。其次，亮明基本觀點(diǎn)。再次，圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。最后，圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。但讀后感沒(méi)有固定的格式，不論內(nèi)容還是結(jié)構(gòu)形式，都比較靈活自由。比如，開(kāi)頭也可以先說(shuō)明個(gè)人的總體感受，然后再?gòu)?fù)述原內(nèi)容。第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)，如果已經(jīng)寫(xiě)到了社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，那就不需要再寫(xiě)第四個(gè)部分了。在能夠熟練掌握寫(xiě)作讀后感的方法之后，合理安排內(nèi)容，運(yùn)用多樣的寫(xiě)作手法，根據(jù)自己的寫(xiě)作習(xí)慣，可以更加靈活地設(shè)計(jì)寫(xiě)作思路。
種子閱讀的讀后感篇十八
捧起《閱讀年選》，讓我陶醉其中，時(shí)而微笑，時(shí)而歡呼，時(shí)而沉思，書(shū)中的故事讓我又經(jīng)受了一場(chǎng)心靈的洗禮。我徜徉書(shū)中，《積極的心態(tài)收獲希望》讓我的心態(tài)更加鮮活、健康；《你會(huì)問(wèn)孩子為什么》讓我明白了我們必須要有奉獻(xiàn)、熱愛(ài)集體的團(tuán)隊(duì)精神；《傘下的藍(lán)天》一文讓我一下子陷入沉思中......
此時(shí)，我仿佛走在雨中，經(jīng)歷了《傘下的藍(lán)天》一樣的場(chǎng)景：一個(gè)下雨天，矮小的我抬頭和媽媽說(shuō)話，卻發(fā)現(xiàn)媽媽的那一半天空是一片陰沉的灰色，風(fēng)夾著雨滴落入媽媽灰色的天空，媽媽的肩膀濕了，額前的頭發(fā)也濕了，而我，依舊置身于一片藍(lán)色的無(wú)雨的天空。我感覺(jué)我的眼框濕了，每天早晨，媽媽總是默默地起床為我做早飯，送我上學(xué)，然后自己上班，放學(xué)準(zhǔn)時(shí)接我，日子就這樣一成不變周而復(fù)始的.過(guò)著，我有時(shí)卻還沖媽媽發(fā)發(fā)脾氣，不好好學(xué)習(xí)，而現(xiàn)在，《傘下的藍(lán)天》一文讓我看到了自己是多么的無(wú)知，我忽視了媽媽那忙碌的身影，疲憊的面容，慈愛(ài)的眼神，我總認(rèn)為媽媽的付出是天經(jīng)地義的。
正如文中所說(shuō)，媽媽總是為我撐起一片無(wú)雨的天空?，F(xiàn)在我也想給媽媽一片快樂(lè)的天空，即像孟郊說(shuō)過(guò)：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/7235487.html】
