自學(xué)中醫(yī)心得體會(通用18篇)

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自學(xué)中醫(yī)心得體會(通用18篇)
時間:2023-11-03 19:52:06     小編:文鋒

寫心得體會可以幫助我們整理思路,深化對經(jīng)驗和知識的理解。寫心得體會時,我們應(yīng)該運用適當(dāng)?shù)男揶o手法和表達方式,提升文章的藝術(shù)性。下面是一些關(guān)于心得體會的范文,希望能對大家的寫作有所啟發(fā)。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇一

中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶,歷經(jīng)千年,積累了豐富的經(jīng)驗和知識。然而,由于種種原因,現(xiàn)代人對中醫(yī)的了解相對較少,很多人對中醫(yī)匆匆一瞥便形成了誤解。自學(xué)中醫(yī)成為了很多人的選擇,但如何高效地自學(xué)中醫(yī),成為了許多人關(guān)注的問題。本文將探討自學(xué)中醫(yī)的一些常用方法和我的心得體會。

第二段:尋找可靠的資料。

自學(xué)中醫(yī)首要的一步是尋找可靠的資料?,F(xiàn)在,互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,提供了豐富的中醫(yī)學(xué)習(xí)資源。但是,不可否認的是,其中也質(zhì)量良莠不齊。因此,我們需要通過一些渠道,如推薦書籍、專業(yè)培訓(xùn)課程和中醫(yī)學(xué)術(shù)期刊來尋找可靠的資料。特別是尋找有教授級別或臨床經(jīng)驗豐富的中醫(yī)專家撰寫的書籍,既確保了內(nèi)容的質(zhì)量,也有助于系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中醫(yī)知識。

第三段:理論與實踐相結(jié)合。

自學(xué)中醫(yī)離不開對中醫(yī)理論的掌握,但單純地理論學(xué)習(xí)是遠遠不夠的。只有將理論應(yīng)用到實踐中,才能真正體會到中醫(yī)的魅力。因此,在自學(xué)中醫(yī)過程中,我們需要注重理論與實踐的結(jié)合??梢酝ㄟ^參與中醫(yī)藥實驗性研究、實踐中醫(yī)經(jīng)方、學(xué)習(xí)中醫(yī)脈診等方法來提高自己的實踐能力。通過實踐,我們能更好地理解和掌握中醫(yī)的診斷治療方法,從而加深對中醫(yī)學(xué)科的理解。

第四段:交流與學(xué)習(xí)。

中醫(yī)學(xué)問源遠流長,學(xué)無止境。在自學(xué)中醫(yī)的過程中,我們也需要與他人交流與學(xué)習(xí)??梢酝ㄟ^加入中醫(yī)學(xué)習(xí)交流的社群、參與中醫(yī)學(xué)術(shù)討論或研討會等方式,與其他熱愛中醫(yī)的人士交流。通過交流,我們可以獲取到更多的中醫(yī)學(xué)習(xí)資源和經(jīng)驗,也能夠得到他人的指導(dǎo)和啟發(fā)。同時,交流與學(xué)習(xí)過程中,我們應(yīng)該堅持開放的心態(tài),虛心聽取他人的建議和意見,不斷完善自己的中醫(yī)學(xué)習(xí)路徑和方法。

第五段:堅持與持之以恒。

自學(xué)中醫(yī)是需要堅持和持之以恒的,沒有一蹴而就的捷徑。通過自學(xué)中醫(yī),我們可以相對自由地安排學(xué)習(xí)時間和內(nèi)容,但這也需要我們有很強的自律性。在自學(xué)中醫(yī)的過程中,會遇到各種困擾和挑戰(zhàn),只有堅持下去,并從挫折和失敗中總結(jié)經(jīng)驗,才能在中醫(yī)學(xué)習(xí)的道路上越走越遠。而且,學(xué)習(xí)中醫(yī)的道路上,我們應(yīng)該注重持之以恒,不斷積累和提高,達到一個更高的學(xué)術(shù)水平。

結(jié)尾段:總結(jié)。

通過以上探討,我們可以發(fā)現(xiàn)自學(xué)中醫(yī)是一項既有挑戰(zhàn)性又有潛力的事業(yè)。從尋找可靠的資料開始,通過理論與實踐相結(jié)合、交流與學(xué)習(xí)和堅持與持之以恒等方法,我們可以更好地自學(xué)中醫(yī),并且逐漸提高自己的中醫(yī)學(xué)習(xí)水平。通過自學(xué)中醫(yī),我們不僅豐富了自己的知識,也體會到了中醫(yī)的獨特魅力。希望越來越多的人能夠加入自學(xué)中醫(yī)的行列,并在這條道路上不斷取得進步。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇二

中醫(yī)作為中華文化的瑰寶,擁有悠久的歷史和博大的知識體系。近年來,中醫(yī)開始走進更多人的視野,越來越多的人開始意識到中醫(yī)的獨特魅力。作為一名中醫(yī)愛好者,我加入了自學(xué)的行列,并積累了一些心得體會,我愿意分享給大家。

第二段:獲取正確的學(xué)習(xí)資料。

在進行中醫(yī)自學(xué)的過程中,獲取正確的學(xué)習(xí)資料至關(guān)重要。中醫(yī)書籍繁多,其中既有經(jīng)典著作,也有現(xiàn)代科研成果。為了確保學(xué)習(xí)的準確性和系統(tǒng)性,我首先選擇了一些入門級的書籍,如《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》等。這些書籍雖然文字古雅,但內(nèi)容卻具有深刻的哲理和實用的方法。同時,我也會通過閱讀相關(guān)的學(xué)術(shù)期刊和論文來了解最新的研究成果,以便更好地將理論應(yīng)用到實踐中。

第三段:系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中醫(yī)理論。

系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中醫(yī)理論是中醫(yī)自學(xué)的核心內(nèi)容。中醫(yī)的理論體系包括陰陽學(xué)說、五行學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說等,這些理論相輔相成,構(gòu)成了系統(tǒng)而完整的體系。我會使用歸納整理的方法,將不同的理論分類整理,形成自己的思維導(dǎo)圖并進行總結(jié)。同時,我也會結(jié)合實際病例進行分析,以加深對理論的理解和應(yīng)用。

第四段:實踐中醫(yī)技能。

除了理論學(xué)習(xí),中醫(yī)自學(xué)還需要注重實踐技能的培養(yǎng)。對于中醫(yī)來說,切實的臨床經(jīng)驗是不可或缺的。我積極參加醫(yī)學(xué)實習(xí)和社區(qū)義診活動,將所學(xué)的理論應(yīng)用到實際中。在與患者交流的過程中,我學(xué)會了傾聽和觀察,從綜合分析的角度出發(fā),進行中醫(yī)的治療和調(diào)理。同時,通過與資深中醫(yī)師的交流互動,我也得到了寶貴的指導(dǎo)和鍛煉機會。

第五段:持之以恒,推廣中醫(yī)文化。

中醫(yī)學(xué)問博大精深,一時半會難以完全掌握。然而,我相信只要持之以恒,就能夠在中醫(yī)自學(xué)的道路上不斷成長。在自學(xué)的同時,我也將推廣中醫(yī)文化作為自己的使命。我通過撰寫科普文章、參與公益活動等方式,向更多的人普及中醫(yī)知識,傳承和發(fā)揚中醫(yī)文化,讓更多的人了解和接受中醫(yī)這一瑰寶。

總結(jié)。

中醫(yī)自學(xué)是一段不斷探索和成長的旅程。通過獲取正確的學(xué)習(xí)資料、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中醫(yī)理論、實踐中醫(yī)技能,我們可以逐步提高自己的中醫(yī)水平。同時,持之以恒并積極推廣中醫(yī)文化,我們也能夠為中醫(yī)事業(yè)的傳承和發(fā)展貢獻一份力量。無論是作為中醫(yī)愛好者還是從業(yè)者,我們都應(yīng)該不斷努力,讓中醫(yī)這一博大精深的寶藏得到更多人的認同和傳承。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇三

中醫(yī)是中華民族的瑰寶,擁有悠久的歷史和豐富的理論體系。對于中老年人來說,學(xué)習(xí)和掌握中醫(yī)知識,不僅能夠幫助自己更好地保健養(yǎng)生,還可以傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化。在自學(xué)中醫(yī)的過程中,我有幸結(jié)識了很多志同道合的朋友,收獲了許多寶貴的心得體會。

首先,中老年人自學(xué)中醫(yī)能夠幫助我們更好地了解自己的身體狀況。年齡的增長不可避免地帶來了各種健康問題,而中醫(yī)正是我們了解和解決這些問題的有效工具。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)理論,我們可以了解自己的體質(zhì)類型,并掌握相關(guān)的調(diào)理方法。例如,我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己是屬于“寒性體質(zhì)”,這就意味著我更容易受到寒冷的影響,而且容易出現(xiàn)手腳冰涼等癥狀。通過中醫(yī)的調(diào)理方法,我學(xué)會了使用溫?zé)岬氖巢暮筒菟幷{(diào)理自己的體質(zhì),從而提高了自己的免疫力和抵抗力。通過這樣的方法,我很大程度上減少了感冒和其他寒冷天氣引起的不適癥狀。

其次,自學(xué)中醫(yī)可以讓我們更好地應(yīng)對健康問題。隨著年齡的增長,很多中老年人日益關(guān)注自己的健康問題。與其完全依賴藥物治療,不如自己對癥下藥。中醫(yī)所強調(diào)的“治未病”理念給了我們很多啟示。通過自學(xué)中醫(yī),我們可以學(xué)會使用一些簡單的中草藥或者經(jīng)絡(luò)穴位按摩來調(diào)理自己的身體。例如,我曾經(jīng)學(xué)會了使用艾葉進行艾灸,這種傳統(tǒng)的中醫(yī)方法能夠有效緩解我長期以來的腰酸背痛問題。通過自己的努力,我減少了對藥物的依賴,提高了自己的生活質(zhì)量。

再次,自學(xué)中醫(yī)還能夠幫助我們提高自己的身心素質(zhì)。中醫(yī)所強調(diào)的身心和諧對于中老年人來說尤為重要,因為我們的身體和心理都在不斷地變化和衰老。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生知識,我們可以學(xué)會一些簡單而有效的方法來調(diào)節(jié)自己的情緒和思維。例如,我經(jīng)常練習(xí)中醫(yī)推拿來放松自己的身體,同時也能舒緩壓力和疲勞。中醫(yī)推拿可以通過按摩經(jīng)絡(luò)來促進血液循環(huán)和能量平衡,從而提高身體的免疫力和抵抗力。通過這樣的養(yǎng)生方法,我感覺自己更加平靜、健康和有活力。

最后,中老年人自學(xué)中醫(yī)還能夠傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化。中醫(yī)作為中國文化的重要組成部分,包含了豐富的哲學(xué)、醫(yī)學(xué)和生活智慧。通過學(xué)習(xí)中醫(yī),我們可以了解和傳承中醫(yī)的精髓,從而在自己的生活中體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的精神。例如,我曾經(jīng)參加過一個中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)習(xí)小組,其中的成員來自不同的年齡階段和職業(yè)背景,但因為共同的興趣愛好,我們成為了朋友。我們經(jīng)常在一起交流中醫(yī)知識,分享自己的心得體會,共同探討中醫(yī)的奧秘。通過這樣的經(jīng)歷,我體會到中醫(yī)的魅力和中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。

總的來說,中老年人自學(xué)中醫(yī)是一場美妙的心靈之旅。通過自學(xué)中醫(yī),我們可以更好地了解自己的身體狀況,應(yīng)對健康問題,提高自己的身心素質(zhì),并傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化。中醫(yī)不僅是我們的養(yǎng)生之道,更是我們的精神寄托和文化接力。希望更多的中老年人能夠加入到自學(xué)中醫(yī)的行列中來,一同探索中醫(yī)的奧秘,享受身心的健康和快樂。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇四

中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)的瑰寶,具有悠久的歷史和廣泛的影響力。然而,中醫(yī)的學(xué)習(xí)并不僅僅局限于專業(yè)醫(yī)生,普通人也可以通過自學(xué)的方法掌握一些常見疾病的診斷和治療方法。自學(xué)中醫(yī)不僅可以幫助我們更好地保護自己的健康,還能夠開拓我們的學(xué)識和提高我們的生活質(zhì)量。

第二段:合理的學(xué)習(xí)方法

自學(xué)中醫(yī)并不需要我們?nèi)空莆照麄€中醫(yī)學(xué)知識體系,而是要學(xué)會運用中醫(yī)的基本理論和方法進行常見疾病的診斷和調(diào)理。我們可以通過閱讀一些簡介性的中醫(yī)學(xué)習(xí)資料,了解中醫(yī)的基本理論和重要概念,例如氣血、陰陽、五臟六腑等。同時,我們還可以選擇一些系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)資料,通過理論與實踐相結(jié)合的方式進行學(xué)習(xí)。

第三段:重視實踐和經(jīng)驗的積累

中醫(yī)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于實踐,只有不斷地觀察、總結(jié)與實踐,才能夠真正掌握中醫(yī)的精髓。在自學(xué)的過程中,我們可以嘗試一些簡單的中醫(yī)療法,例如按摩、穴位按壓,甚至是一些中藥的飲用。通過這些實踐,我們可以親身體驗中醫(yī)的療效,也可以通過觀察自身的反應(yīng)來不斷調(diào)整和改進我們的方法。此外,我們還可以通過交流與分享我們的經(jīng)驗,借鑒他人的觀點和實踐方法。

第四段:注重個體差異和綜合思考

中醫(yī)強調(diào)“因人制宜”,認為每個人的體質(zhì)和病情都是不同的。在自學(xué)中醫(yī)的過程中,我們要重視個體差異,不僅要了解自己的體質(zhì)特點,還要學(xué)會觀察他人的病情和反應(yīng)。只有綜合考慮個體的差異,才能更好地運用中醫(yī)的理論和方法。此外,我們還要學(xué)會思維的綜合與整合,將中醫(yī)的理論與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的知識相結(jié)合,找到更加科學(xué)和有效的治療方法。

第五段:自學(xué)中醫(yī)的心得體會

自學(xué)中醫(yī)需要有足夠的耐心和毅力,因為中醫(yī)的知識體系龐大而復(fù)雜。在學(xué)習(xí)的過程中,我們要保持積極的態(tài)度,勇于嘗試和實踐,并且要與他人保持交流和分享。同時,自學(xué)中醫(yī)也是一種充實和愉悅的過程,通過學(xué)習(xí)和實踐,我們可以更好地了解和掌握自身的身體狀況,也可以為家人和朋友提供一些基本的健康指導(dǎo)。總之,通過自學(xué)中醫(yī),我們可以不僅僅改善自己的生活質(zhì)量,還能夠深化對中醫(yī)文化的認識和理解。

通過以上五個段落的連貫敘述,我們說明了自學(xué)中醫(yī)的方法和心得體會。自學(xué)中醫(yī)是一種積極的學(xué)習(xí)和實踐過程,通過系統(tǒng)性學(xué)習(xí)、實踐與交流,我們可以更好地了解和應(yīng)用中醫(yī)知識,提高健康水平和生活質(zhì)量。同時,自學(xué)中醫(yī)也是一種豐富和愉悅的過程,通過學(xué)習(xí)與實踐,我們可以更好地掌握自身的身體狀況,也可以為家人和朋友提供一些基本的健康指導(dǎo)。因此,自學(xué)中醫(yī)不僅使我們更好地保護自己的健康,還能夠開拓我們的學(xué)識,提高我們的生活質(zhì)量。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇五

近年來,隨著中醫(yī)的逐漸走入大眾視野,越來越多的中老年人開始自學(xué)中醫(yī)。他們通過自學(xué),不僅能夠更好地了解自己的身體狀況,還可以學(xué)會一些中醫(yī)養(yǎng)生的方法。在這個過程中,中老年人不僅獲得了更好的身體健康,還提高了自己的生活質(zhì)量。本文將從中老年人自學(xué)中醫(yī)的原因、自學(xué)中醫(yī)的過程、自學(xué)中醫(yī)的困難與挑戰(zhàn)以及自學(xué)中醫(yī)給中老年人帶來的好處等方面展開闡述。

中老年人之所以選擇自學(xué)中醫(yī),一方面是因為他們對中醫(yī)的獨特理論充滿了興趣和好奇心,希望能夠了解更多關(guān)于中醫(yī)的知識;另一方面是因為中醫(yī)具有獨特的治療理念和方法,對一些傳統(tǒng)西醫(yī)無法解決的健康問題有很好的療效。這使得中老年人對中醫(yī)充滿了信心,愿意花費時間和精力學(xué)習(xí)。而自學(xué)中醫(yī)正是中老年人最好的選擇,可以根據(jù)自己的節(jié)奏和進度學(xué)習(xí),沒有任何壓力和束縛。

自學(xué)中醫(yī)的過程可謂是一種知識積累和體驗總結(jié)的過程。中老年人可以通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等渠道學(xué)習(xí)中醫(yī)的基本理論和常見疾病的治療方法,學(xué)習(xí)中醫(yī)的診斷手法和養(yǎng)生方法。在學(xué)習(xí)的過程中,他們還可以運用所學(xué)的知識進行實踐,通過自我觀察和感知,進一步加深對中醫(yī)的理解。他們可以通過身體反應(yīng)、病情好轉(zhuǎn)的程度等指標對所學(xué)的中醫(yī)知識進行評估和驗證,不斷完善和提高自己的技能。

然而,中老年人自學(xué)中醫(yī)也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。首先,中醫(yī)知識繁雜且深奧,中老年人需要進行大量的背誦和記憶工作。其次,中老年人在學(xué)習(xí)中醫(yī)過程中,由于缺乏專業(yè)的指導(dǎo)和輔導(dǎo),難以確保學(xué)習(xí)的正確性和有效性。最后,中醫(yī)知識的應(yīng)用需要較長時間的精細研究和實踐,需要中老年人付出更多的努力和耐心。

然而,自學(xué)中醫(yī)給中老年人帶來了諸多好處。首先,通過自學(xué)中醫(yī),中老年人對自己的身體狀況有了更全面的了解,可以及時發(fā)現(xiàn)潛在的健康問題并采取相應(yīng)的預(yù)防和治療措施。其次,中醫(yī)注重調(diào)理和養(yǎng)生,中老年人通過自學(xué)中醫(yī)可以學(xué)會一些針對自身體質(zhì)和年齡特點的養(yǎng)生方法,有效延緩衰老,并促進身體健康。再次,中老年人通過自學(xué)中醫(yī),能夠培養(yǎng)自己的興趣愛好,增加生活的樂趣和意義。最后,自學(xué)中醫(yī)也為中老年人創(chuàng)造了一個交流共享的平臺,他們可以結(jié)交到一些志同道合的朋友,互相學(xué)習(xí)和交流中醫(yī)知識,共同進步。

綜上所述,中老年人選擇自學(xué)中醫(yī)是基于對中醫(yī)的興趣和對身體健康的關(guān)注。自學(xué)中醫(yī)雖然面臨困難和挑戰(zhàn),但通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐,中老年人可以獲得更好的身體健康和更高的生活質(zhì)量。因此,我鼓勵中老年人積極投身于自學(xué)中醫(yī)的行列,享受到學(xué)習(xí)中醫(yī)的樂趣和好處。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇六

中醫(yī)是我國獨有的寶貴醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),經(jīng)過幾千年的發(fā)展,形成了一套完整而豐富的醫(yī)學(xué)理論體系。而兒科作為醫(yī)學(xué)的一個分支學(xué)科,針對兒童特有的生理和病理特點,探討并總結(jié)了治療兒童疾病的方法。作為一個醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我對中醫(yī)兒科學(xué)自學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。在自學(xué)的過程中,我積累了一些心得體會,希望能與大家分享。

首先,選擇適合自己的學(xué)習(xí)材料非常重要。中醫(yī)兒科學(xué)涉及的內(nèi)容非常廣泛,如果隨意選擇學(xué)習(xí)材料,容易陷入困惑和迷茫。我的做法是在老師的指導(dǎo)下,首先選擇了一些入門的教材,了解基本的理論和治療原則。然后根據(jù)自己的興趣和擅長選擇進階的教材,深入學(xué)習(xí)具體的疾病和治療方法。在選擇教材的過程中,我還注意查看教材的作者和出版社信息,確保教材的權(quán)威性和可靠性。

其次,閱讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。中醫(yī)兒科學(xué)的理論很大程度上是通過文字傳承的,因此閱讀是非常重要的,可以幫助我們理解中醫(yī)兒科的基本概念和理論。在閱讀過程中,我發(fā)現(xiàn)很多理論內(nèi)容需要反復(fù)閱讀和思考,多角度地去理解。同時,我還會做一些筆記,將自己的理解和心得寫下來,方便以后回顧和復(fù)習(xí)。另外,我還會多讀一些相關(guān)的臨床案例,幫助我理解理論的應(yīng)用。

第三,在理論學(xué)習(xí)的同時,實踐也是非常重要的。中醫(yī)兒科學(xué)的理論是從實踐中總結(jié)出來的,因此實踐是檢驗理論正確性的關(guān)鍵。我通過參觀兒科門診、實習(xí)和交流,親身了解和感受中醫(yī)兒科在臨床實踐中的應(yīng)用。在實踐過程中,我會結(jié)合自己的學(xué)習(xí)成果,與師傅或醫(yī)生進行交流,了解他們的經(jīng)驗和見解。同時,我也會通過觀察病人的反應(yīng)和療效來反思和改進自己的治療方法。

第四,加強與專業(yè)人員的交流和學(xué)習(xí)。中醫(yī)兒科學(xué)的發(fā)展非常迅速,新的理論和技術(shù)不斷涌現(xiàn)。為了及時了解最新的研究成果和臨床經(jīng)驗,我經(jīng)常參加各種學(xué)術(shù)交流會議、講座等活動。在這些活動中,我有機會與專家學(xué)者互動,向他們請教問題,拓寬自己的視野。另外,我也和同學(xué)們建立了學(xué)習(xí)小組,定期討論和分享學(xué)習(xí)心得,相互促進。

最后,持之以恒地學(xué)習(xí)和實踐是學(xué)好中醫(yī)兒科的關(guān)鍵。中醫(yī)兒科學(xué)包含的理論和知識非常龐大,需要長時間的積累和反復(fù)的實踐。因此,我認為只有持之以恒地學(xué)習(xí)和實踐,才能在中醫(yī)兒科學(xué)領(lǐng)域取得長足的進步。在學(xué)習(xí)和實踐的過程中,我也會時常反思和調(diào)整學(xué)習(xí)的方法和目標,確保自己在正確的道路上。

總之,中醫(yī)兒科學(xué)自學(xué)是一條漫長而艱辛的道路,但也是一條收獲滿滿和充滿成就感的道路。通過選擇合適的學(xué)習(xí)材料、堅持閱讀、注重實踐、加強交流和持之以恒地學(xué)習(xí)和實踐,我們能夠更好地掌握中醫(yī)兒科學(xué)的理論和方法,為兒童的健康貢獻自己的一份力量。希望我和大家一起努力,為中醫(yī)兒科學(xué)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇七

在現(xiàn)代社會中,中醫(yī)作為一門神奇的醫(yī)學(xué)體系備受人們的關(guān)注。很多人都對中醫(yī)的療效非常感興趣,希望能夠掌握一些中醫(yī)知識,以便在日常生活中解決一些常見的健康問題。然而,由于中醫(yī)的專業(yè)性和復(fù)雜性,很多人面臨著沒有足夠時間、金錢和資源去正規(guī)學(xué)習(xí)中醫(yī)的困擾。于是,在自學(xué)的道路上,有什么方法和心得可以幫助大家更好地了解中醫(yī)并掌握一些實用的中醫(yī)技能呢?接下來,我們將探討一些自學(xué)中醫(yī)的方法和心得體會。

第二段:培養(yǎng)基礎(chǔ)知識

要想自學(xué)中醫(yī),首先要建立一定的基礎(chǔ)知識。通過查閱相關(guān)材料,了解中醫(yī)的起源、發(fā)展和基本理論框架等,可以幫助我們對中醫(yī)產(chǎn)生興趣,并激發(fā)我們學(xué)習(xí)的動力。此外,還可以通過學(xué)習(xí)中醫(yī)基本術(shù)語和概念,培養(yǎng)對中醫(yī)的專業(yè)詞匯的理解和運用能力。這些基礎(chǔ)知識的掌握,將為我們進一步深入學(xué)習(xí)中醫(yī)打下堅實的基礎(chǔ)。

第三段:深入學(xué)習(xí)疾病與療法

在建立了基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,我們可以選擇一些常見疾病和療法進行深入學(xué)習(xí)。通過閱讀相關(guān)的中醫(yī)書籍、文章和研究論文,深入了解這些疾病的中醫(yī)診斷和治療方法,以及其中的理論依據(jù)。同時,我們還可以關(guān)注一些中醫(yī)專家的講座和學(xué)術(shù)研討會,從中獲取更加權(quán)威和專業(yè)的知識。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研究,我們可以逐漸掌握一些常見疾病的中醫(yī)診斷方法和治療技巧,為自己和家人的健康提供一定的幫助。

第四段:實踐與總結(jié)

自學(xué)中醫(yī)不僅需要理論知識的學(xué)習(xí),更需要實踐和總結(jié)的過程。對于一些簡單的疾病或常見的健康問題,我們可以嘗試運用中醫(yī)的方法進行治療,并及時總結(jié)和記錄治療效果。通過實踐的過程,我們可以逐漸熟悉中醫(yī)的實用技巧和治療要點。同時,我們還可以通過學(xué)習(xí)其他人的經(jīng)驗和分享,拓寬自己對中醫(yī)的認知和理解。通過不斷地實踐和總結(jié),我們可以提高自己的中醫(yī)水平,并為更復(fù)雜疾病的治療提供更準確的參考。

第五段:保持持續(xù)學(xué)習(xí)

在自學(xué)中醫(yī)的過程中,我們應(yīng)該保持一顆持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài)。新的中醫(yī)理論和療法層出不窮,我們需要不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識??梢酝ㄟ^參加相關(guān)的培訓(xùn)班、學(xué)術(shù)研討會、講座等,進一步提高自己的專業(yè)能力。此外,與其他自學(xué)中醫(yī)的朋友進行交流和分享,也可以獲取到更多的學(xué)習(xí)資源和經(jīng)驗。只有不斷地學(xué)習(xí)和積累,才能逐步提高自己的中醫(yī)水平,為自身和他人的健康提供更好的幫助。

總結(jié):

自學(xué)中醫(yī)是一項需要時間、耐心和熱情的事業(yè)。通過培養(yǎng)基礎(chǔ)知識、深入學(xué)習(xí)疾病與療法、實踐與總結(jié)以及保持持續(xù)學(xué)習(xí),我們可以逐漸掌握一些中醫(yī)知識和技能。中醫(yī)作為一門復(fù)雜的醫(yī)學(xué)體系,自學(xué)中醫(yī)需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和實踐,但只要有熱愛和堅持,我們就能夠為自己和他人的健康帶來一份神奇的力量。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇八

第一段:引言(100字)。

中醫(yī)兒科學(xué)是針對兒童疾病的中醫(yī)學(xué)科,在中醫(yī)歷史和理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和兒童特點而形成。自學(xué)中醫(yī)兒科學(xué)已成為越來越多醫(yī)學(xué)愛好者和中醫(yī)愛好者的選擇。通過自學(xué),我深刻體會到了中醫(yī)兒科學(xué)的獨特魅力和廣闊前景,給予我對兒童健康的更深層次關(guān)注和關(guān)愛。

第二段:自學(xué)的動機和方法(200字)。

我選擇自學(xué)中醫(yī)兒科學(xué)的動機源于對兒童健康的關(guān)注和對中醫(yī)醫(yī)學(xué)的熱愛。為了實現(xiàn)這一目標,我積極尋找相關(guān)的學(xué)習(xí)資源和書籍,從網(wǎng)上和圖書館收集資料,并參加了一些與中醫(yī)兒科學(xué)相關(guān)的研討會和培訓(xùn)課程。在自學(xué)過程中,我注重理論與實踐結(jié)合,多看多問,多觀察多實踐,通過將理論應(yīng)用于實際病例,不斷積累經(jīng)驗和提高自身的臨床能力。

第三段:自學(xué)的收獲和體會(400字)。

通過自學(xué)中醫(yī)兒科學(xué),我對兒童疾病的認識更加全面和深入了。中醫(yī)兒科學(xué)強調(diào)整體觀念,將人體視為一個有機整體,通過調(diào)理治療來達到治愈疾病的目的。我了解到中醫(yī)兒科學(xué)講究“辨證論治”,即根據(jù)不同病情對癥治療,注重平衡和調(diào)節(jié)機體的陰陽平衡,以促進身體的自我康復(fù)能力。同時,我也發(fā)現(xiàn)中醫(yī)兒科學(xué)強調(diào)個性化治療,注重辨證施治,從整體和個體角度來把握治療方法,避免了對癥狀的局限性治療。

我在自學(xué)過程中也加深了對中醫(yī)和西醫(yī)理念的理解。中醫(yī)和西醫(yī)有著不同的疾病觀念和治療方式,但并不是互相排斥的關(guān)系,而是可以相互補充和結(jié)合的。中醫(yī)兒科學(xué)以其獨特的理論體系和治療方法,彌補了西醫(yī)某些方面的不足,給予了兒童疾病治療更多的選擇和機會。通過自學(xué),我更加明確了我所選擇的中醫(yī)兒科學(xué)的發(fā)展方向和目標,希望能將中醫(yī)兒科學(xué)的優(yōu)勢與西醫(yī)結(jié)合起來,為兒童健康貢獻自己的力量。

第四段:自學(xué)的困難和挑戰(zhàn)(200字)。

自學(xué)中醫(yī)兒科學(xué)也面臨一些困難和挑戰(zhàn)。首先,由于兒科學(xué)是一門綜合學(xué)科,涉及到多個學(xué)科的知識,我需要花費更多的時間和精力來學(xué)習(xí)和消化這些知識。其次,中醫(yī)兒科學(xué)的理論與實踐相結(jié)合,需要實際臨床案例作為學(xué)習(xí)和探索的基礎(chǔ)。作為自學(xué)者,我需要主動拓展自己的臨床經(jīng)驗,多觀察、多實踐,通過不斷總結(jié)和反思來提高自己的治療能力。

第五段:自學(xué)的意義和展望(300字)。

自學(xué)中醫(yī)兒科學(xué)對我個人和社會都具有重要的意義。對我個人來說,自學(xué)中醫(yī)兒科學(xué)不僅豐富了我的醫(yī)學(xué)知識,也增加了我的專業(yè)能力和個人魅力。通過自學(xué)中醫(yī)兒科學(xué),我深入了解并學(xué)習(xí)了兒童疾病的治療方法,這將對我未來的醫(yī)學(xué)生涯產(chǎn)生深遠的影響。對社會來說,中醫(yī)兒科學(xué)具有很大的實用價值,能夠為兒童健康提供更全面和個性化的治療方案。

展望未來,我將繼續(xù)加強自己在中醫(yī)兒科學(xué)方面的學(xué)習(xí)和實踐,提高自己的臨床能力和專業(yè)水平。我希望能夠通過自己的努力和貢獻,提高中醫(yī)兒科學(xué)在社會中的地位和作用,為兒童健康事業(yè)做出更多的貢獻。同時,我也希望能夠與其他中醫(yī)愛好者和醫(yī)學(xué)愛好者一起交流學(xué)習(xí)和分享心得,共同推動中醫(yī)兒科學(xué)的發(fā)展和繁榮。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇九

研修期間,我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系,進行了強化學(xué)習(xí)。可以說,這期研修班起點3高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設(shè)計科學(xué)合理,既關(guān)注了當(dāng)今公共管理和理論前沿,又關(guān)注了教育管理的工作實際,既有前瞻的視野,又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間,但我覺得感觸很多,收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受:

這次研修,我們完成了120學(xué)時的課程計劃,22門課程基本涵蓋了公共管理專業(yè)應(yīng)涉獵的主要領(lǐng)域,從宏觀經(jīng)濟學(xué)、危機管理、公共管理、公共財政、公共政策、教育管理到中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)、人力資源管理、媒體新環(huán)境及應(yīng)對策略、領(lǐng)導(dǎo)語言藝術(shù)、信息技術(shù)等等,內(nèi)容覆蓋面廣,信息量大。聆聽了教育部有關(guān)官員及清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國人民大學(xué)、國際關(guān)系學(xué)院、人保部中國人事科學(xué)研究院、中國教育電視臺等知名專家教授的授課,領(lǐng)略了名師的智慧和風(fēng)采,老師們學(xué)貫中西、博古通今,知識淵博、理念精深,在各自的研究領(lǐng)域都有獨到的分析和精辟的見解,他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花,使我的思維理念不斷地受到新的沖擊,從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū),解開了許多工作、學(xué)習(xí)、生活中的迷茫和疑惑,大大地拓寬了視野,開闊了眼界。正所謂:聆聽的是智者的聲音,感悟的是知識的力量;學(xué)到的`是管理的精華。

一是學(xué)習(xí)了很多科學(xué)的管理方法。如中國人民大學(xué)侯景新教授的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理、中國人民大學(xué)周石教授的高績效團隊建4設(shè)、中國人事科學(xué)研究院李克實教授的公共部門人力資源開發(fā)與管理、國際關(guān)系學(xué)院郭惠民教授的突發(fā)事件處置與危機管理等專題講座都給了我很大的啟發(fā)??梢哉f,通過這次研修,切實地增長了管理知識,增強了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學(xué),一半是藝術(shù),管理的一半是科學(xué)指的是管理的制度要合理、科學(xué),即既要符合當(dāng)前的教育方針政策,又要適合本校的實際情況。管理的一半是藝術(shù)指的是學(xué)校的管理要講究技巧。即要善管巧理。它告訴我們,只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一,才能達到事半功倍的管理效果。可以預(yù)見,在培訓(xùn)期間所學(xué)到的這些先進的管理方法,必將給我今后的工作起到積極的指導(dǎo)作用。

中國基礎(chǔ)教育辦學(xué)現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢、中國教育學(xué)會副會長談松華教授的中長期教育改革和發(fā)展:宏觀背景與戰(zhàn)略選擇、清華大學(xué)王有強教授的公共財政學(xué)等,從不同的研究領(lǐng)域出發(fā),以不同的研究視角,展現(xiàn)了許多新穎的思維方法,這些新的思維方法,是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律,又充分結(jié)合自身實際的基礎(chǔ)上,直面現(xiàn)實5困難,突破常規(guī)思路,創(chuàng)新解決問題的辦法,達到問題迎刃而解,效率不斷提高,成效事半功倍的效果。實際上,這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧,就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此,我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信,思路更加開闊,方法更加靈活。

三是學(xué)習(xí)了很多有效的溝通方法。如中國教育電視臺聞閘教授的領(lǐng)導(dǎo)者語言表達藝術(shù)、清華大學(xué)孫靜惟教授的媒體新環(huán)境與應(yīng)帶策略、清華大學(xué)孟波講師的管理溝通等課程,都結(jié)合了生動的案例分析,為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性,簡言之,溝通,就是人與人之間的相互了解,相互理解,就是消除誤會,化解矛盾,摒棄隔閡,就是密切關(guān)系,求得諒解,增進感情,達成共識。但凡成功的管理者,無一不是善于溝通的好手。作為管理者,一方面加強團隊內(nèi)部管理,需要與成員溝通,良好的溝通,能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖,能夠激大家的參與感和熱情,能夠引導(dǎo)團隊成員朝著共同的目標團結(jié)一致,發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團隊發(fā)展的良好環(huán)境,要與外界溝通。無論是要爭取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持,部門之間的協(xié)調(diào)配合,還是要贏得外界的大力幫助,這都需要重視溝通,一方面要保持自信、充滿誠意,另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點、興奮點和共同點,促進工作的有效推進。

四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學(xué)劉書林教授的科學(xué)發(fā)展觀與干部素質(zhì)提升、清華大學(xué)李燕教授中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)漫談、清華大學(xué)朱漢城教授的走進音樂世界音樂賞析等課程,對提高個人的6素養(yǎng)有莫大的幫助。

在學(xué)習(xí)中提高,在實踐中成長,這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學(xué)習(xí),不僅逐步地提高和完善了自己,而且,通過學(xué)習(xí),還促進了反思。

一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學(xué)習(xí),我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣上,沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學(xué)習(xí)理論知識的習(xí)慣,而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習(xí)成效上,既沒有對各種理論做到大量涉獵,擴充知識面,又沒有精讀某種理論,融會貫通,更沒有形成自己獨特的觀點。因此,以后要在學(xué)習(xí)上更進一步加強,不斷提高自身理論水平,在學(xué)習(xí)中提高、在學(xué)習(xí)中成長。

二是要注重積累實踐經(jīng)驗。理論是在實踐的基礎(chǔ)上,通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗和理論成果,都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索,而且是因為他們善于總結(jié),注重積累。因此,我們在平時的工作中,要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗,使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法,并逐步成為自身工作特色,不斷提高工作水平。

三是要注重提高業(yè)務(wù)水平。通過這次研修,我深刻地認識到,要做好工作,還需要進一步提高自身業(yè)務(wù)水平,以適應(yīng)現(xiàn)代社會對一名管理者的要求。一方面要進一步提高教育教學(xué)能力和水平;另一方面要不斷提高管理能力,掌握管理方法,提高管理效益,使學(xué)校發(fā)展在競爭激烈的社會中能夠勇立潮頭,立于不敗之地。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇十

說到學(xué)習(xí)中醫(yī),那就不得不談?wù)?,高考填報志愿了。猶記得那時候家父極力反對我填報中醫(yī)學(xué)院的,而是希望我去閩江或者師范,至少畢業(yè)好找工作,再者不必那么的辛苦。因為學(xué)醫(yī)學(xué)的,終究是要活到老學(xué)到老。

大一的這一年,可以說是我自己性格表現(xiàn)最為突出的一年。自大、率真、桀驁不馴、狂妄、特立獨行、無所畏懼的那種感覺,至今回想起來,真的感到自己很可笑,甚至很可悲。在學(xué)生會里、班委上、社團里,我?guī)缀跏且婚_始的興趣,到后來的厭倦,最大原因是因為我自己的性格。這一年,學(xué)習(xí)沒有落下,活動參加的也很多。到了大一下學(xué)期的時候,我就開始不自覺的往中醫(yī)這邊靠攏了,至今也不記得那是什么原因。

學(xué)校的環(huán)境是那么的美,夕陽下的校園,我總喜歡捧著書,去散步,偶爾還會寫一些小詩,就這樣大學(xué)時光一年就過了。

到了大二的時候,就更加堅信自己往中醫(yī)這條路了。期間家父因椎間盤突出,不能行走、干活,只能臥床,吃遍了西藥,結(jié)果無效。后經(jīng)別人引薦,到民間的骨傷科去做推拿,首診一次,隔三日復(fù)診一次,然后回家休息調(diào)養(yǎng)一個月就好了,癥狀全部消失。然后回想自己高二那年的病毒性感冒,整整一星期沒辦法上課,校醫(yī)給我連續(xù)打了好幾針,都不見效。后來去一個在縣城開診所老鄉(xiāng),給我開了一盒的小柴胡顆粒,回去第二天熱就退了。

大二這一年課程很多,但我花了挺多的時間在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。經(jīng)常是沒課時就往圖書館里跑,大多會是在綜合類的書庫里,扎在老子、孔子、孟子等,還有《周易》。雖然什么都沒弄明白,但是能了解它原來有那么的一回事。對于易經(jīng)的入門學(xué)習(xí),使得我對于中醫(yī)里一些有關(guān)易經(jīng)的概念有了一定的認識。

除了在綜合書庫里頭,當(dāng)然也沒忘了要在醫(yī)學(xué)書庫里好好充充電。查閱手診、面診、足療等,還有就是關(guān)于陰陽五行的重新認識。雖然沒能學(xué)透,但是總可以理解一些問題。大二這年學(xué)習(xí)中藥和方劑,我當(dāng)然是花了很多時間在背這些東西,當(dāng)然考試也沒難到我,每次考試的時候我都是早早的睡覺,然后考完試聽到同學(xué)們一直在嚷著“我昨晚熬到了三四點,背的都沒考到?!标P(guān)于中藥的學(xué)習(xí),對我有很大幫助的是在學(xué)校第二國醫(yī)堂藥房里學(xué)習(xí)抓藥。那是在第二學(xué)習(xí)的后半程時間里。學(xué)習(xí)藥性和功用以后,對于飲片的顏色、質(zhì)地、氣味、形態(tài)以及一些特殊的結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí),對我來說有很大的幫助。當(dāng)老師談到某某藥的時候,出現(xiàn)在我頭腦的第一畫面是飲片的氣味、顏色、形態(tài)等。

關(guān)于學(xué)習(xí)方劑,我和傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法一樣就是背方歌。然后就是不斷的去看一些方論,比如說《醫(yī)方集解》、《醫(yī)宗金鑒——刪補名醫(yī)方論》等等,還有一段時間特別著迷于抄一些民間偏方。

大二的暑假過得特別有意義,那是提前預(yù)習(xí)了《傷寒論》,整體上有了一個認識,對后面的.學(xué)習(xí)有了很大的幫助。

到了大三,回想那時候,雖然對中醫(yī)執(zhí)著,或許說是盲目的熱愛更恰當(dāng)一些,依舊是連門都沒進。新的學(xué)期,學(xué)習(xí)中醫(yī)四大經(jīng)典課程,就有更多的激情。上學(xué)期專心的投入到《傷寒論》的學(xué)習(xí)中去,不斷的看書學(xué)習(xí),自然還有就是不斷的背誦條文,除此之外就是背一些《藥性賦》這類中醫(yī)入門的基本歌訣。《傷寒論》一直是我追求的目標和方向,只是我還在尋找一種適合我自己的學(xué)習(xí)方式。

大三的下學(xué)期,看了挺多實踐的書。唐步祺的《鄭欽安醫(yī)書闡釋》、黃煌的《經(jīng)方的魅力》《張仲景五十味藥證》、《四診心法要訣》、《王洪圖黃帝內(nèi)經(jīng)臨證指要》、《劉渡舟傷寒論臨證指要》等等。只是泛泛而讀,談不上是精讀。不過《金匱要略》和《溫病學(xué)》學(xué)得不好,或者說是自己花的時間太少。

除了學(xué)習(xí)課內(nèi)的理論知識以外,還在國醫(yī)堂跟廖軍博士坐針灸門診,跟張亮亮博士坐內(nèi)科門診,其中的學(xué)習(xí)心得體會自然不是三言兩語就可以說得明白。一年的時間了,見到的病人挺多的,不過病種單一了一些。就像陳建博士開玩笑的說“找我看的不是失眠就是抑郁癥,看得都煩了,都不能換換病種??!但醫(yī)生是沒有選擇病人的權(quán)力。”

嘮叨了這么多,但時至今日,我依舊在中醫(yī)這路上,不斷的爬行著。作為一個學(xué)長,先把自己的一些學(xué)習(xí)歷程告訴你們,然后就是一些自己的感悟了。

要有堅定的信念,明白自己為什么學(xué)中醫(yī)?如果是單純?yōu)榱隋X,那么就不要荒廢這五年的時間。

遇到問題,不要退縮,也許解決了這個問題,你又上了另一個臺階。

學(xué)中醫(yī),要守得住清貧,耐得住寂寞。

也許有的人會說“中醫(yī)需要悟性,我的悟性不好”,那我想告訴你,每個人的悟性都是一樣,只是有的人開悟的早,僅此而已。

學(xué)習(xí)中醫(yī)需要一種緣分,一定程度上,悟也算是一種緣分。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇十一

課上老師給我們仔細取穴講解了馬丹陽天星十二穴中的足三里、上下巨虛及內(nèi)庭穴、陽陵泉穴,太沖、昆侖、太溪穴,委中、承山穴,并一一在同學(xué)身上針刺,中醫(yī)針灸班課程心得。每個人因為骨骼、肌肉的形態(tài)不同,穴位位置也要按照不同的比例細心辨別。

之后同學(xué)們互扎腹針,經(jīng)過一周練習(xí),手法都有所提高。邢臺的馬同學(xué)上周第一次扎針就十分干凈利落,這周看起來已經(jīng)很成熟了。

大家的發(fā)力方式,大多是直刺,單手發(fā)力,男同學(xué)王林林最初雙手發(fā)力直刺,顯得不太協(xié)調(diào),后來受馬同學(xué)啟發(fā),也改為單手發(fā)力。但這種方式當(dāng)自身內(nèi)力不足時,碰上質(zhì)地致密的部位會入皮太淺。我就是這樣,床上的同學(xué)直喊疼。仔細觀察了老師的手法,斜入翻掌,手腕一轉(zhuǎn),借助動勢釋放內(nèi)力,果斷深入皮膚。這個發(fā)力的過程比直刺行程長,力量一定會大些,加上老師內(nèi)力強,從選穴、持針刺穴、捻轉(zhuǎn),三部完成只在須臾間。

我是最后一個扎的腹針,很幸運,白老師親自扎了五針。這周的感覺沒有上周那么痛感強烈,但很得氣,心得體會《中醫(yī)針灸班課程心得》。留針大約半小時。和上次不同,這次氣開始往下走了,先是左腿有麻麻的感覺,緊接著右腿內(nèi)側(cè)上部不斷有跳竄感,然后到了小腿內(nèi)側(cè)。一直不通的右腿有感覺了。

白老師給大家示范了溫和灸和直接灸。沒想到同學(xué)們對直接灸還是很熱情的,米粒大小的`艾絨,直接放在皮膚上,中脘,足三里,涌泉,每穴三壯。在艾絨點燃之后,當(dāng)火力和皮膚接觸時,同學(xué)們的痛苦表情各異。我沒敢一試,暫時沒有勇氣,三年前給自己隔姜灸了幾次,留了幾處瘢痕,后來沒有堅持灸下去。老實說,我不喜歡瘢痕,但艾灸確實很舒服,回去試試無瘢痕直接灸法。

白老師一直在給我們講授灸法的重要處,和祛除寒邪的力量之大。一些陰寒極重的病人,其身體的寒邪也會對醫(yī)者有不良的影響。無形無相,會趁虛而入,需要謹慎為宜。同學(xué)王林林直接灸了三年,對灸法極有經(jīng)驗心得,他和白老師的對話很有意思。

下課回家,臭屁不斷,不一會家里空氣混濁。晚上相當(dāng)疲乏,卻難以入眠。腿部內(nèi)側(cè)的陰經(jīng)部分不斷竄跳。腹針的感覺一直存留。第二天排便量大,渾身發(fā)冷。以前看過老師博客,知道這是正邪相交排病反應(yīng),并不在乎,只是覺得神衰氣乏,想睡覺。艾灸神闕,稍安。周三風(fēng)和日麗,出門看展,走走停??煳逍r,回家之后,后腦頭疼不已,時有跳動感。周四仍然頭痛,除了腦后,左右兩側(cè)也不時竄疼。手邊沒有針了,在腳上找了些痛點按揉,稍有緩解。晚上頭痛逐漸散去。

周五身體依舊很累,左側(cè)嘴角上火,起了一堆小包。下腹痛。

周六,生理期如期而至。下腹較以往輕松,排出較多淤血塊。

這周主要和身體斗爭了,心神散亂,體會到的針法還未好好實踐。只空手練習(xí)了進針、捻針,手上沒氣力,常常把針扎彎。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇十二

中醫(yī)學(xué)歷來重視疾病的預(yù)防?!爸挝床 钡母拍钭钤绯霈F(xiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,在《素問·四氣調(diào)神大論》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”,就生動地指出了“治未病”的重要意義。

根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論,將人群的健康狀態(tài)分為三種:

一是健康未病態(tài);

二是欲病未病態(tài);

三是已病未傳態(tài)。

“治未病”就針對以上三個狀態(tài),具有以下作用。

一是未病養(yǎng)生,防病于先:指未患病之前先預(yù)防,避免疾病的發(fā)生,這是醫(yī)學(xué)的最高目標,是健康未病態(tài)的治療原則,也是一名高明醫(yī)生應(yīng)該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面,我們主張首選綠色療法,比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛的健身項目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強身健體,增強體質(zhì),藥粥、藥茶,最好是在明確自身體質(zhì)狀態(tài)的前提下選用,另外健康規(guī)律的生活和平和恬淡的心態(tài)也是至關(guān)重要的防病措施。

二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機體的失衡狀態(tài)繼續(xù)發(fā)展,這是潛病未病態(tài)的治療原則。中醫(yī)體質(zhì)辨識就是通過對病人身心狀態(tài)的分析,確認其身體的寒熱虛實陰陽偏頗,針對個體體質(zhì)的特殊性,積極改善特殊體質(zhì),增強自身的抵抗力,從而實現(xiàn)對特殊人群的病因預(yù)防,阻止相關(guān)疾病的發(fā)生。比如一個亞健康的人,整天疲乏失眠,缺乏熱情,通過體質(zhì)辨識,我們認為他是肝氣郁滯,應(yīng)當(dāng)在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激,以疏肝理氣,調(diào)理臟腑氣機,使肝氣得以疏泄,臟腑功能歸于平衡,機體恢復(fù)健康狀態(tài)。

三是已病早治,防止傳變:指疾病已經(jīng)存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發(fā)生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態(tài)的治療原則。比如高血壓病人,我們要防止其并發(fā)心、腦、腎的改變;中風(fēng)病人生命體征穩(wěn)定的同時,要及早治療他的半身不遂、語言障礙等。

另外,還有瘥后調(diào)攝、防其復(fù)發(fā):指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機體處于不穩(wěn)定狀態(tài),機體功能還沒有完全恢復(fù)之時,要注意調(diào)攝,以促進并提早日康復(fù)和防止疾病復(fù)發(fā)。即使是感冒初愈,病人也要注意避風(fēng)寒,多休息;而手術(shù)后的病人更是氣血兩傷,增加飲食營養(yǎng)和適當(dāng)?shù)目祻?fù)鍛煉是極其重要的。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇十三

在臨床實踐中,尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里,我深深地體會到尹老師是一位博學(xué)的老師,他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論,用于指導(dǎo)學(xué)生的工作,使我開拓了思路,活躍了思維,開闊了視野,更新了觀念,逐步提高了診療技術(shù),堅定了對中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是,他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展,而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了,是古代醫(yī)學(xué)。有人認為,中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物,與今天的現(xiàn)代化格格不入,學(xué)習(xí)中醫(yī)是過時的,甚至是歷史的倒退。雖然,中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的,但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容,卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子,在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病,西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大,用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后,我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受教育,死記硬背,不管是否理解,只求能把書本的內(nèi)容全部背下來,待考試時一字不漏地默寫出來,便大功告成,學(xué)習(xí)是被動的,以分數(shù)作為目標,毫無樂趣可言。而今,跟從尹老師臨床實踐,以醫(yī)好病人為目標,尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論,使我逐漸“開竅”。

中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學(xué),講究的是辯證論治,目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式,使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī),尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野,他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué),對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué),主張扎根中醫(yī),西為中用,中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài),使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長青樹,在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”,作為他的學(xué)生,我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長,更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。

xx醫(yī)院為進一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學(xué)術(shù)主導(dǎo)作用,傳承他們的學(xué)術(shù)經(jīng)驗,培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才,醫(yī)院于20xx年10月全面總結(jié)了中醫(yī)藥師承教育工作20xx年所取得的成效,系統(tǒng)地指導(dǎo)繼承人繼承指導(dǎo)老師的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗或技術(shù)專長,更好的完成學(xué)習(xí)心得、臨床體會和經(jīng)驗整理等相關(guān)師承教育工作,并對今后的工作提出了更高的要求。

一、師承教育基本情況。醫(yī)院共有4名指導(dǎo)老師,其中市級1名,縣級2名,鄉(xiāng)級1名;繼承人10名,本院7名,外院3名。

二、論文發(fā)表及科研情況。

三、監(jiān)督考核。

一年來,我院師承工作通過跟師帶教、臨床實踐、定期講課、典型醫(yī)案講評、示范診療教學(xué)等多種形式的師承活動,特別是在指導(dǎo)老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導(dǎo)熏陶下,繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據(jù)統(tǒng)計,繼承人收集整理講義21篇;月記102篇;讀書筆記26余萬字;跟師學(xué)習(xí)522。5天;獨立實踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對照每位跟師人員協(xié)議書任務(wù)內(nèi)容的考核指標認真查閱資料,考核結(jié)果10名繼承人均按要求完成了本階段學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過合格率100%。

以上初步成績的取得,歸納為四點體會,一是制訂行之有效的師承管理目標和規(guī)章制度;二是在醫(yī)院的大力支持下,建設(shè)了中醫(yī)館,配備了現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施,為師承工作提供良好的物質(zhì)條件;三是搭建了中醫(yī)學(xué)習(xí)的良好氛圍,為繼承人提供高水平的學(xué)習(xí)研究條件;四是注重師承工作的過程管理,強化質(zhì)量監(jiān)控。

當(dāng)今世界科技已成為第一生產(chǎn)力,科技競爭成為各國之間競爭的最主要成分,而科技競爭的成敗關(guān)鍵在于人才。中醫(yī)要在競爭中與時俱進,最具決定性的因素同樣在于人才。我院在xxx院長數(shù)年來,清楚的認識到中醫(yī)人才培養(yǎng)的重要性與迫切性,不斷探索中醫(yī)人才培養(yǎng)新思路,不斷創(chuàng)新中醫(yī)人才培養(yǎng)模式,在思想上重視,組織上保證,督管上嚴肅。營造中醫(yī)氛圍,在學(xué)習(xí)中強化;推動中醫(yī)進步,在實踐中深化。采取多種多樣師承模式,堅持傳承和發(fā)展中醫(yī),努力培養(yǎng)一批中醫(yī)后繼人才。

一、開展層次分明的師承培養(yǎng)模式。

1、對不同的中醫(yī)學(xué)術(shù)流派,有針對的進行相應(yīng)的學(xué)術(shù)繼承和發(fā)展研究,力爭全面繼承,重點突破,繁榮中醫(yī)學(xué)術(shù)。從相關(guān)專業(yè)科室選撥德才兼?zhèn)涞闹星嗄旯歉舍t(yī)師,以學(xué)術(shù)繼承人的身份學(xué)習(xí)中醫(yī)。以學(xué)術(shù)繼承人為骨干,以所在臨床科室為依托,開展名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗的繼承工作,并進行中醫(yī)相關(guān)學(xué)術(shù)經(jīng)驗的研究。人才梯隊合理,專兼職人員分工合作,傳承名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗。目的是使專科中青年骨干醫(yī)師的'中醫(yī)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)進一步鞏固,方向進一步明確,水平進一步提高,臨床經(jīng)驗進一步豐富。并以此帶動全院中醫(yī)師承的學(xué)習(xí)熱潮,對推動中醫(yī)學(xué)術(shù)的繁榮昌盛起到積極作用。

2、根據(jù)市衛(wèi)生局制定的規(guī)劃要求,實施全市優(yōu)秀左右兩側(cè)研修項目和老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗思想的繼承工作,我院積極響應(yīng),率先開展優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項目和老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作。職能部門專人管理,每年對學(xué)術(shù)經(jīng)驗的傳授人和繼承人進行相關(guān)考核,確保老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗真正的得以傳承。

3、開展優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承,在全省選撥中青年臨床骨干進行重點培養(yǎng),我院共有1人入選該項目學(xué)習(xí)。我院根據(jù)省中醫(yī)藥局對于中醫(yī)師承教育工作的實施辦法,結(jié)合我院的具體情況,制訂了一系列規(guī)章制度。加強對學(xué)院的跟師情況進行月查崗考勤,并進行季度考核和年度考核,鼓勵學(xué)員積極參加各種中醫(yī)理論培訓(xùn)班及網(wǎng)上學(xué)習(xí)等等。我院該項工作高質(zhì)量的實施,對我市的優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床人才的培養(yǎng)起到一個帶頭示范的作用。

4、培養(yǎng)院優(yōu)秀中醫(yī)臨床重點人才和青苗人才,通過全院范圍公開考評,擇優(yōu)錄取青年中醫(yī)作為培養(yǎng)對象,通過有計劃,有組織的系統(tǒng)培訓(xùn)教育考核,最終選取優(yōu)秀人員作為院內(nèi)優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才培養(yǎng)對象。借此營造中醫(yī)學(xué)術(shù)氛圍,推動中醫(yī)學(xué)術(shù)進步,使中醫(yī)事業(yè)后繼有人,薪火相傳。為確保方案實施,在院長領(lǐng)導(dǎo)下,院內(nèi)成立考評專家組,成員由院內(nèi)中醫(yī)及中西醫(yī)結(jié)合專家組成,院長任考評組組長。主要針對本院中熱愛中醫(yī)事業(yè)并具有較好的專業(yè)基礎(chǔ)和較高的悟性,有志于為中醫(yī)的繼承與發(fā)展作出貢獻的中醫(yī)醫(yī)師??荚u分筆試和面試兩部分。筆試包括醫(yī)古文,中醫(yī)診斷學(xué)與中醫(yī)基礎(chǔ)理論,中藥學(xué),方劑學(xué)內(nèi)容為主的基礎(chǔ)部分和以中醫(yī)經(jīng)典經(jīng)文在本專業(yè)臨床實踐中的應(yīng)用體會,診法心得,遣方用藥心得,病案分析為主的臨床應(yīng)用。面試內(nèi)容包括語言表達能力,溝通技巧,文字功底,對中國傳統(tǒng)文化的了解與認識,對中醫(yī)傳統(tǒng)古籍的涉獵程度及心得。

二、開展師承培養(yǎng)模式的思路與探索。

1、提高認識、培養(yǎng)人才。

人才是醫(yī)院生存和發(fā)展的中堅力量,在醫(yī)院各項工作中,人才培養(yǎng)始終是重中之重,上述各項工作的實施,給醫(yī)院培養(yǎng)高水平的人才提供了一個平臺。一方面使名老中醫(yī)專家的學(xué)術(shù)思想和經(jīng)驗后繼有人,年輕的中醫(yī)力量迅速成長壯大起來;另一方面通過繼承人員的帶動作用,起到傳承的作用,讓老中醫(yī)專家的學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗得以發(fā)揚光大。最終,中醫(yī)藥的本質(zhì)將會被傳續(xù)。

2、領(lǐng)導(dǎo)重視,強化組織。

醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)從中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院自身人才隊伍建設(shè)的高度,深刻認識到加強中醫(yī)傳承和發(fā)展,中醫(yī)后繼人才培養(yǎng)的意義和重要性,加強各項工作的組織領(lǐng)導(dǎo),由分管院長全面負責(zé),職能部門具體執(zhí)行,互相協(xié)作,指定專人管理,組織繼承人員認真學(xué)習(xí),統(tǒng)一思想,明確目標。

3、管理有力,互相促進。

(1)嚴格管理過程:根據(jù)上級主管部門有關(guān)工作規(guī)定和醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)加強臨床專業(yè)人才隊伍建設(shè)的要求,醫(yī)院辦公室,醫(yī)務(wù)科等職能部門定期進行過程管理,對培養(yǎng)人員和繼承人員進行了專項檢查,重點了解培養(yǎng)和繼承工作的執(zhí)行情況和實施過程中存在的具體問題,對該項工作實施以來的效果進行階段性評估,從而督促專項人員認真自覺地完成既定計劃;同時,也為職能部門完善管理制度,提供管理效率提供整改依據(jù)。

(2)合理使用經(jīng)費:經(jīng)費支持是完成各項工作的重要保障。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,醫(yī)院建立了各項工作的專項經(jīng)費使用和審核登記制度,切實做到加強管理,專款專用,分配,經(jīng)費由財務(wù)科統(tǒng)一管理。經(jīng)費管理一方面保證了培養(yǎng)對象學(xué)習(xí)的經(jīng)費的使用,另一方面也約束了培養(yǎng)對象在學(xué)習(xí)期間從事和繼承工作無關(guān)的其他開支,同時醫(yī)院主管部門的管理職能也得到了充分發(fā)揮。

(3)認真督促實施:任何實踐活動都必須在一定的制度和計劃下才能更加有效的進行。正是在我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視支持下,各職能部門提供嚴密的組織保障,有效的制度保證和監(jiān)管措施,我院開展的多樣保持中醫(yī)中姓本質(zhì)的工作才能取得顯著的成績。我院根據(jù)上級部門要求,組織制定各種工相應(yīng)的制度規(guī)定及計劃等。

4、總結(jié)經(jīng)驗,不斷完善。

我院開展多樣的中醫(yī)傳承實踐來保持中醫(yī)藥的繼承與發(fā)展,取得了一定成績,見到了成效,但過程管理仍需進一步的規(guī)范,工作流程有待進一步完善,因此,通過不斷的總結(jié),來獲得寶貴的經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)尚存的問題。這樣才能促進我院中醫(yī)傳承工作的不斷前進,從而為推動中醫(yī)人才隊伍的建設(shè),促進中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇十四

中醫(yī)作為我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系,經(jīng)過幾千年的發(fā)展和實踐,積累了豐富的理論知識和臨床經(jīng)驗。我在學(xué)習(xí)和實踐中醫(yī)的過程中,深深地感受到了中醫(yī)的獨特魅力和治療效果。通過觀察中醫(yī)醫(yī)生的診斷和治療過程,我領(lǐng)悟到中醫(yī)執(zhí)業(yè)的核心是“辨證施治”,強調(diào)整體觀念和個體化治療,更加注重預(yù)防和保健。同時,中醫(yī)注重調(diào)整人體生理、病理、心理和環(huán)境等多個方面的平衡,以達到治愈疾病、延緩衰老的目的。總的來說,中醫(yī)是一門綜合性、系統(tǒng)性很強的學(xué)科,我深深地意識到繼承和發(fā)揚中醫(yī)的重要性。

首先,中醫(yī)強調(diào)辨證施治。中醫(yī)的診斷過程是多樣化的,通過觀察、問診、望、切等多種方法,從人體表面的癥狀和體征出發(fā),進而推斷疾病的內(nèi)部機制,并制定相應(yīng)的治療方案。這種辨證施治的方法不僅有助于確定疾病的病因,也有助于了解全身的健康狀況。與西醫(yī)學(xué)的病理解剖和實驗研究相比,中醫(yī)更注重從整體的角度來觀察和診斷一個人,以達到治療的目的。在實踐中,我見證了中醫(yī)醫(yī)生通過仔細觀察和細致判斷,確診疾病并給出準確的治療方案。與此同時,辨證施治方法的靈活性也使中醫(yī)成為治療一些慢性病的首選方法。

其次,中醫(yī)強調(diào)個體化治療。中醫(yī)將每個病人視為獨特的個體,注重根據(jù)其身體狀況、環(huán)境和心理狀態(tài)來制定個性化的治療計劃。例如,對于同樣一種疾病,中醫(yī)醫(yī)生可能會根據(jù)病人的體質(zhì)、年齡、性別等因素,采用不同的草藥組合,以達到最佳的治療效果。這種個體化的治療方法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的標準化治療有所不同,更能夠滿足人們對個體差異的需求和關(guān)注。通過個體化治療,中醫(yī)能夠更準確地定位和治療患者的病癥,提高治療的效果。

再次,中醫(yī)注重預(yù)防和保健。中醫(yī)所倡導(dǎo)的“養(yǎng)生”理念,是指通過調(diào)整心態(tài)、生活習(xí)慣和節(jié)制飲食,防患于未然,達到預(yù)防疾病、保持健康的目的。中醫(yī)將人體視為一個與外界環(huán)境相互作用的整體,通過平衡和調(diào)整人體內(nèi)部的陰陽、氣血等要素,以及與外部環(huán)境的關(guān)系,達到人體內(nèi)外的和諧。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)所倡導(dǎo)的“養(yǎng)生”理念十分實用,讓人感受到一種身心的平靜和舒適。與西醫(yī)所強調(diào)的治療疾病相比,中醫(yī)更注重從長遠的角度來保持健康和預(yù)防疾病。

最后,中醫(yī)強調(diào)調(diào)整整體平衡。中醫(yī)認為,人體的健康與否與人體內(nèi)部的各個系統(tǒng)之間的平衡有關(guān),任何一個系統(tǒng)的失調(diào)都會導(dǎo)致疾病的發(fā)生。因此,中醫(yī)治療追求的是綜合施治,調(diào)整人體內(nèi)部各個系統(tǒng)之間的平衡。這種綜合施治的方法涉及到中醫(yī)的各個分支,例如針灸、推拿、草藥等。通過綜合施治,中醫(yī)能夠更好地調(diào)整人體的生理和病理狀態(tài),使其達到一個良好的平衡狀態(tài)。在我的實踐中,我親眼看到中醫(yī)醫(yī)生通過綜合施治的方法,調(diào)理患者的身體機能和內(nèi)在能力,使其從疾病中恢復(fù),重新獲得健康。

綜上所述,中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系的重要組成部分,在我學(xué)習(xí)和實踐的過程中,給我留下了深刻的印象。通過辨證施治、個體化治療、預(yù)防保健和調(diào)整整體平衡等方法,中醫(yī)為臨床帶來了許多獨特的治療方法和理念。我深信,繼承和發(fā)揚中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng),不僅有助于推動中醫(yī)學(xué)科的發(fā)展,也有助于提高人們的健康水平和生活質(zhì)量。讓我們共同努力,傳承中醫(yī)的博大精深,使中醫(yī)在將來的發(fā)展中發(fā)揮更大的作用!

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇十五

之前的我對自己的醫(yī)術(shù)缺乏信心,已故中醫(yī)大家岳美中先生曾說:“治心何日能忘我,操術(shù)隨處可誤人”。我曾問自己:“我能像老師們一樣看病嗎?”也許是命運的安排,在我疑惑的時候,20xx年我去xx參加了為期5周的純中醫(yī)義診服務(wù)。在師兄們的帶領(lǐng)下,加上我們從國內(nèi)帶去的中藥飲片,我見證了一次又一次以純中醫(yī)的方法救人活命,看到了許多病人從中醫(yī)藥學(xué)這一個偉大的寶庫中獲得了健康,也讓我深深體會到作為一個青年中醫(yī)師應(yīng)有的目標和責(zé)任。這個體驗鼓勵我讀研讀博,更深一步探索經(jīng)典的魅力。

我認為,作為一個學(xué)生,真正的跟診是你有一個辨證論治的思索過程。

首先,收集到患者四診信息后,會在你腦海中出現(xiàn)第一個病機,然后去思考這個病機和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合,那就可能是另一個病機了,應(yīng)再次把病機和四診信息相匹配,重復(fù)這種過程幾次,就大致可以找到病人的真正病機了。

其次,你再想一下,這個病機可用什么方呢?《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學(xué)里有相對應(yīng)的方藥嗎?而不是看老師用了什么方藥,重點是你要有這種思考的過程。到了這個階段,千萬不要去看老師的方,因為可能會影響你的思維。因為有可能老師看病太快了,他的辨證論治思維過程太熟了,你追也追不上。

多多訓(xùn)練這種思維過程,比你抄了或背了某中醫(yī)老師專門治某病的常用方更好。因為中醫(yī)自古就不分科,最多就分個骨傷與外傷雜病,所謂的外傷就是外感病,所謂的雜病就是內(nèi)、外、婦、兒等,全都是一以貫之,全都依賴中醫(yī)的辨證論治思維。如果連辨證這一步都沒有走好,如何論治?要有針對性地去學(xué)習(xí)、去提升自己。

首先,學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典,最好是先看原文。至于版本的問題,我覺得對一個連辨證論治都不太明白的人來說,就先別了解,少走一些不應(yīng)該走的路。

其次,閱讀條文的時候,我們要去想象自己就是在看病。條文顯示的是一個病人的病情,想象自己就是個醫(yī)生,一邊看著條文,一邊去學(xué)習(xí)如何分析。在閱讀的時候,可能一開始看到一兩個臨床癥候表現(xiàn),就會去想是不是某個病機,是表是里?是寒是熱?再多幾個臨床癥候出現(xiàn),就會去想跟自己方才想的病機相對應(yīng)嗎?有矛盾嗎?多次重復(fù)這種思考,最后就得出一個病機,就是這個條文想要表達的中心病機。在這個時候,其實就已經(jīng)做了一次辨證論治了。所以,張仲景所著的書被后世認為是辨證論治的模范書,就是因為它里面的內(nèi)涵、它的重點在于學(xué)懂中醫(yī)的辨證思維,辨證求機審因論治。

中醫(yī)的教育,為的是培養(yǎng)有辨證思維的中醫(yī)師。在與不少中醫(yī)學(xué)生交流時,我發(fā)現(xiàn)大家出現(xiàn)了一種“返祖性”的中醫(yī)思維。所謂“返祖”現(xiàn)象,就是置辨證論治于不顧,而重視一種類似于西醫(yī)的癥候群治療的思維方法。什么寒熱、表里、虛實等,都只是一堆癥候總結(jié),之后美其名曰是什么病機引起的,甚至連病機都不說,辨證論治的過程也棄之不用。

從對《傷寒論》與《金匱要略》等中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中,我們很容易發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的看病方法,也可以說是中醫(yī)的“看家本領(lǐng)”是在四診后合參,在一堆臨床癥候表現(xiàn)中找出其本質(zhì)的問題、疾病的矛盾處,是對病機的總結(jié)。而在四診時,在腦海中有可能出現(xiàn)幾次病機,反復(fù)思考那些癥候表現(xiàn),是不是對應(yīng)這一個病機,也許這一個病機應(yīng)該有另一個證候表現(xiàn),然后再去問病人。所以,這其實跟閱讀、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的。由此可知,我們不應(yīng)該只著重于對條文的背誦,忽視了對條文的分析,因為缺乏分析也仿佛脫離了臨床,脫離了中醫(yī)的辨證論治思維方法。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇十六

中醫(yī)院五級中醫(yī)藥師承教育工作總結(jié)我院自20xx年10月被確定為五級師承教育試點單位以來,在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導(dǎo)下,醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)重視,創(chuàng)新進取、繼承發(fā)揚組織管理,落實帶教任務(wù),對推進我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。

現(xiàn)將今年的五級師承教育工作情況匯報如下:

醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)深知師承工作的重要性,結(jié)合實際,制定工作方案,明確管理部門,確定專人管理。由醫(yī)務(wù)科負責(zé)日常的中醫(yī)藥師承教育工作,圍繞師承教育,督導(dǎo)學(xué)術(shù)繼承人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時考核表和階段考核表等的完成,保證了師承工作的順利開展與進行。

按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟、師隨診或?qū)嶋H操作記錄,及時整理和總結(jié)跟師學(xué)習(xí)心得體會,認真寫好月記。我院跟師學(xué)生12名,每位學(xué)生每年完成導(dǎo)師臨床醫(yī)案總結(jié)24份,學(xué)習(xí)心得24篇,跟師筆記96篇。公開發(fā)表臨床經(jīng)驗的論文1篇,在省級、市級進行學(xué)術(shù)交流論文6篇。

其中較為突出的有:顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王曉紅,帶教日志共完成576篇,其中顧燕在中國保健雜志發(fā)表論文1篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作,保證繼承人在學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)的連續(xù)性。

一是帶教老師根據(jù)自身的.多年學(xué)術(shù)經(jīng)驗認真對學(xué)生的日志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進行批閱、修正,提出修改意見,指出辨證或用藥的不足,將自己的經(jīng)驗毫無保留地傳授給學(xué)生,使學(xué)生在臨床實踐過程中不斷提高診治疾病的能力。

二是開展專題講座和病案討論,學(xué)生通過整理病案討論,對疾病的病因、病機、診斷、治療及預(yù)后等都有詳細的記錄,真正起到教學(xué)相長的作用。

。個別繼承人思想上不積極,態(tài)度不能始終如一,致使師承教學(xué)時間和繼承人學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。

在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生一開始時很認真負責(zé),完成的跟師材料質(zhì)量較高,到后期就出現(xiàn)為了完成任務(wù)而應(yīng)付了事,形成虎頭蛇尾的情況。個別學(xué)術(shù)繼承人學(xué)習(xí)態(tài)度不端正等原因。

1.進一步明確教學(xué)目標和要求,完善教學(xué)計劃,規(guī)范跟師筆記、月記等材料的書寫和整理工作,提高教學(xué)水平和質(zhì)量。

2.落實師承教育既定的優(yōu)惠措施,提高中醫(yī)藥師承教育指導(dǎo)老師和繼承人的積極性,同時加強平時考核、階段考核和年度考核,提高管理質(zhì)量。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇十七

眾所周知,中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學(xué),中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫(yī),中醫(yī)對中華民族幾千年來的繁衍昌盛,幾千年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。

中醫(yī)與西醫(yī)在專業(yè)技術(shù)上各有所長,各有優(yōu)勢和特點。西醫(yī)的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術(shù)、復(fù)雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中醫(yī)的優(yōu)勢恰恰是西醫(yī)薄弱的方面,中醫(yī)的辨證施治既準確又靈活,奧妙無窮,對診治許多疾病,有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治,退行性疾病的診治,病毒性疾病的診治,痰飲淤血病的診治,疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中醫(yī)中藥的認識比較深刻,有相當(dāng)多的'人群喜歡中醫(yī)中藥。隨著社會的飛速發(fā)展進化,人們對健康長壽的要求在不斷的提高,中醫(yī)中藥的治病之本、調(diào)理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。

中國人的傳統(tǒng)認識是中醫(yī)越老越吃香。一個年齡大的中醫(yī),盡管本事平平,都可以稱老中醫(yī),甚至夸大一點稱“名老中醫(yī)”,這說明了一個很重要的問題。中醫(yī)是終身制的職業(yè)。那么,我們應(yīng)該怎樣才能學(xué)好中醫(yī)呢?《扁鵲倉公傳》云:“人之所以病病疾多,醫(yī)之所以病病道少”,這說明中醫(yī)難學(xué)。著名溫病學(xué)家吳鞠通又說:“學(xué)醫(yī)不精,不若不學(xué)醫(yī)”。

學(xué)中醫(yī)誠然難,學(xué)精則更難。但既學(xué)醫(yī)就必須學(xué)精,至少要確立“學(xué)精”這樣一個奮斗目標,方能學(xué)成一個好中醫(yī)。怎樣才能達到這個目的呢?根據(jù)我個人學(xué)醫(yī)的體會,主要在于兩點:一要認真讀書。中醫(yī)的書籍,用“汗牛充棟”來形容,尚嫌不夠。讀中醫(yī)的書,不僅要讀懂、弄通,而且要熟讀、熟記,對許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中醫(yī)診斷學(xué)、中醫(yī)方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、溫病學(xué)、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學(xué)好《內(nèi)經(jīng)》。讀中醫(yī)的書,要善于融會貫通,中醫(yī)學(xué)的理論均源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,中醫(yī)的各科臨床,均源于歷代醫(yī)家的經(jīng)驗積累和實踐總結(jié)。

舉例說吧,比如學(xué)《傷寒論》,不僅要與《金匱要略》相融合,還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系,下與《溫病學(xué)》相聯(lián)系,此外,還要與內(nèi)科學(xué)、方劑學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證,這個少陽證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問熱論》?!秲?nèi)經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”,而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證,膽火上炎,癥見“口苦,咽干,目眩,往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,必?zé)┫矅I”,用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學(xué)中亦有一個邪郁少陽證,寒熱類虐,心煩,口渴,脘痞,舌苔黃白而膩,用蒿芩清膽湯主治,系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較,自然融會貫通。

在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn),結(jié)合生活實際融深奧醫(yī)理于淺顯地生活常識當(dāng)中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實踐性強,但弱于直觀、具體、可操作性差。因此,在學(xué)習(xí)中,注意結(jié)合自己既往的文化知識及生活常識進行理解,常常受到了事半功倍的效果。

如,聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例,來理解滑膩之性狀,說明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系,并由此理解濕性粘膩的致病特點。結(jié)合既往臨床實踐,融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后,可見惡寒、無汗,鼻塞流涕,胸悶咳嗽等感冒癥狀,中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后,感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。

也發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科跟中國古代哲學(xué)和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過程當(dāng)中也不斷吸收外國文化,在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥,大都原產(chǎn)地都不是中國,足以證明這一點。然而,提高中醫(yī)素質(zhì),中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個步驟:

中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié),最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方,絕對不會有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?!皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍本,并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步,臨床方可應(yīng)用自如?!懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣?,F(xiàn)以李時珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣,然李中梓《診家正眼》似乎更切實用,故云脈必“二李”。當(dāng)然有精力多讀幾部更好。諸如:《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?!端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物,淺顯易懂,朗朗上口,確實對初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時代的要求,但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外,不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知,針灸是國粹,是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸,熟誦歌賦是必備的基本功。諸如:十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話說:“曲不離口,拳不離手”。以上第一步功夫,屬中醫(yī)的“背誦功”。

背誦功之后的第二步功,就是加強古文和醫(yī)史的學(xué)習(xí)。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長的歷史,給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化,不愧是偉大的寶庫,等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻均是用古文寫成。若不在古文上下功夫,勢必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學(xué)常識、古天文學(xué)知識等等均需有一定的了解,否則學(xué)習(xí)醫(yī)古文非常困難。

文言文學(xué)得好,猶如與古人相與對坐應(yīng)答,能進行跨時代的交流,也乃人生一大快事,而且學(xué)好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。

任何事情,任何學(xué)問都有一個發(fā)展過程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史,搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當(dāng)然中醫(yī)也不例外,也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史,才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點,也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如:朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī),三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī),先后師從十七人等。這對一個中醫(yī)的學(xué)習(xí)和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余,似乎與臨證無關(guān),實屬大謬。

學(xué)古文具備了讀古書的能力,學(xué)醫(yī)史明確了讀古書的取舍,在選書讀書過程中,自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案,對歷代醫(yī)家的成果有一個框架性得了解,對學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫為“基礎(chǔ)功”。

要想學(xué)好中醫(yī),則必須精讀一些古典醫(yī)籍,如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫?zé)峤?jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。

《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇,《難經(jīng)》八十一難,共二百四十余篇,要想快速通讀,談何容易?故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本,部分章句必須熟背。

《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范;《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò),是辨治雜病的基礎(chǔ)。《溫病條辨》系統(tǒng)論述三焦辨證,與《傷寒論》相對而言,使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。(《溫病條辨·凡例》)?!稖?zé)峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng),以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫?zé)崞敝饕撌鲂l(wèi)氣營血辨證系統(tǒng),也應(yīng)熟背?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖,自然也是必讀之書。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本?!夺t(yī)學(xué)心悟》一般視為入門的啟蒙書,它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作,且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑,如啟膈散、開噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類,皆臨床習(xí)用之方。這些醫(yī)籍的精讀,可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來。故第三步功夫為“構(gòu)架功”。

如上所述,背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上,進而博覽群書,淹通眾家之長,并廣泛吸取今人經(jīng)驗,積極引進現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云:“熟讀王叔和,不如臨證多”。早臨床、多臨床,從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。

漫漫岐黃路,吾將上下而求索。

自學(xué)中醫(yī)心得體會篇十八

這一學(xué)期的公選課,我很榮幸地選上了美容藥物學(xué)。

初聽這個名字,是我讀大一的時候,當(dāng)時我還沒有上公選課,有位師姐對我講她在上美容藥物學(xué),當(dāng)時我覺得這一定是一門很難的課,應(yīng)該是關(guān)于配護膚品的藥物學(xué)吧。然后聽師姐解釋,這是一門很有用處的課,在課堂上可以學(xué)到怎樣護膚,哪些護膚產(chǎn)品比較好,很有用的。

由此,我開始了對美容藥物學(xué)這門課的向往。

從第一節(jié)課老師講的一些基礎(chǔ)知識到最后一節(jié)課的護膚品品牌介紹,相信愛惜自己的女孩子,都受益頗多吧。

特別是對一些日常護理的誤區(qū),在這門課上了解到很多?,F(xiàn)在就對自己的收獲列舉一些。

1.對洗面奶的誤區(qū)。由于我的皮膚偏黃片油性以我很希望洗面奶中不但能清潔,還能控油、清潔加美白,認為這很省事。所以我用過妮維雅的美白泡沫洗面奶(當(dāng)然,最后我沒有體會到他的美白功能)在這堂課上,我了解到洗面奶只要能做好清潔工作就好了,例如美白等功能,由于在網(wǎng)上停留時間很短,很難有效果,所以,現(xiàn)在不在追求它的美白功能,而是看重它的清潔功能。

2.對防曬霜的誤區(qū)。前段時間,買了一瓶歐萊雅的多重防護隔離噴露,專涂頸、肩、臂。但是,由于這一瓶對于我來說也不算便宜,所以在用量上也有點省。老師上次講的防曬知識,才讓自己認識到自己的錯誤。不夠量的防曬霜抵抗紫外線弱,也是會曬黑的。如果我用得省的話,那不是得不償失,又花了錢有被曬黑。所以,我改變了以前的觀念,并且會隔兩個小時補涂一次(戶外)。

3.對添加酒精、防腐劑護膚品的認識。以前的時候,和其他人一樣,覺得添加酒精、防腐劑的護膚品一定不好,會傷害皮膚,以為追求純天然??墒?,在美容藥物學(xué)的課上,顛覆了我這一觀念。那些打著純天然的產(chǎn)品也許不比添加防腐劑的產(chǎn)品好,這使我不再抗拒防腐劑。同時,也使我不再那么容易受騙,買一些鼓吹純天然的產(chǎn)品,結(jié)果受騙!

例如這樣的誤區(qū),我還有很多很多。在這堂課上,我的觀念很多都改變了。并且對護膚知識有了更進一步的了解。

俗話說,沒有丑女人,只有懶女人??粗镏欣咸钠つw,心里不禁感嘆,保養(yǎng)工作一定要做好啊,否則,老了就補救不了了。

時光如梭,光陰似箭,這門課也已經(jīng)結(jié)束了。美容藥物學(xué)這門課就像一盞領(lǐng)我進門的燈,讓我能窺探護膚、化妝等的奧妙,并最終在其中受益匪淺。

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