體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
學(xué)中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇一
國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)國學(xué)不僅可以豐富自己的知識面，更能夠了解和傳承民族文化。近年來，隨著國學(xué)教育的興起，越來越多的人開始關(guān)注國學(xué)并投身其中。我也是其中之一，從學(xué)生時代開始，我就逐漸深入地學(xué)習(xí)國學(xué)，并從中汲取了很多人生的智慧和啟示。今天，我想分享一下我的學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)的重要性
學(xué)習(xí)國學(xué)對于我們來說有著重要的意義。首先，國學(xué)深厚的歷史和文化積淀，可以讓我們更好地了解和認識中國傳統(tǒng)文化，從而增強我們的文化自信心。其次，國學(xué)中的許多思想和智慧可以幫助我們更好地思考和面對生活中的問題，從而提高我們的素養(yǎng)和修養(yǎng)。最后，國學(xué)精神的傳承和弘揚，有助于培養(yǎng)我們的愛國主義情感和民族精神，讓我們更加熱愛祖國，傳承中華文明。
第三段：學(xué)習(xí)國學(xué)的方法
學(xué)習(xí)國學(xué)的方法有很多種，常見的有閱讀書籍、聽取講座、參觀展覽等。首先，閱讀國學(xué)經(jīng)典是學(xué)習(xí)國學(xué)的最基本方法，如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等，這些經(jīng)典都蘊含著深刻的思想和道理。其次，聽取大師的講座和演講也是學(xué)習(xí)國學(xué)的有效方法，可以聽取到專家的深入解讀和批判性思考。最后，去參觀國學(xué)相關(guān)的展覽和博物館，了解國學(xué)的歷史背景和文化內(nèi)涵，也是學(xué)習(xí)國學(xué)的重要途徑。
第四段：國學(xué)對我的啟示和影響
通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深深感受到了國學(xué)的智慧和價值。首先，國學(xué)讓我了解到仁愛的重要性，如《孝經(jīng)》告訴我們要孝敬父母、《論語》中“己所不欲，勿施于人”的思想也讓我認識到了為人處事的應(yīng)有之道。其次，國學(xué)的學(xué)習(xí)也提高了我的修養(yǎng)，讓我更加懂得如何處世和對待他人。最后，學(xué)習(xí)國學(xué)還讓我懂得了尊師重道，深感敬師愛生的道理。
第五段：學(xué)習(xí)國學(xué)的未來展望
未來，學(xué)習(xí)國學(xué)的意義和價值仍然不可忽視。在當今科技化快速發(fā)展的時代，學(xué)習(xí)國學(xué)可以讓我們更好地了解中華文化的內(nèi)含和意義，更好地把握自己的文化根基。同時，學(xué)習(xí)國學(xué)也能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對現(xiàn)實生活中的問題，帶領(lǐng)我們朝著更加美好和真善美的方向前進。最后，我希望更多的人能夠關(guān)注國學(xué)的意義和價值，加入到學(xué)習(xí)國學(xué)的行列中來，讓我們共同熱愛祖國、傳承中華文明。
學(xué)中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇二
3月1日，在慶祝中央黨校建校80周年大會上的講話中，習(xí)近平總書記站在全局和戰(zhàn)略高度提出了一個新論斷：中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。黨的十八大以來，在習(xí)近平總書記的帶領(lǐng)下，中央政治局繼承和發(fā)揚我們黨重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，把學(xué)習(xí)作為向前、向深、向遠看的重要法寶，以上率下，為不斷提高全黨的治國理政能力和水平作出了表率。“學(xué)習(xí)強國”學(xué)習(xí)的平臺的建設(shè)使用，是貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于加強學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)大國重要指示精神、推動全黨全面學(xué)習(xí)的有力抓手，是新形勢下強化理論武裝和思想教育的創(chuàng)新探索，是推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)宣傳貫徹不斷深入的重要舉措。
通過使用學(xué)習(xí)，我有不少體會，首先學(xué)習(xí)強國模塊題材內(nèi)容清晰，免費的圖文和音、視頻學(xué)習(xí)資源豐富，讓學(xué)習(xí)更多樣、更個性、更智能、更便捷。其次通過每日登錄、瀏覽資訊、學(xué)習(xí)知識、挑戰(zhàn)答題、收藏分享，每一種學(xué)習(xí)行為都會獲得積分，并且通過學(xué)習(xí)報表可以清楚直觀的看到自己和他人的積分排名，無形中形成一種正向攀比效應(yīng)，促使學(xué)習(xí)者不甘落后，爭學(xué)搶學(xué)認真學(xué)。現(xiàn)在我每天一拿起手機，首先想到的就是打開《學(xué)習(xí)強國》app瀏覽學(xué)習(xí)，看看排名，學(xué)習(xí)已經(jīng)不自覺的成為了習(xí)慣。
《學(xué)習(xí)強國》軟件的使用學(xué)習(xí)，有助于我們加強理論學(xué)習(xí)，有助于我們及時充分的掌握當前形勢，把握政治方向，筑牢思想之基，這是難得的學(xué)習(xí)資料，我們要好好利用，認真學(xué)習(xí)，學(xué)有所獲，學(xué)有所用，為學(xué)習(xí)強國貢獻自己的力量。
學(xué)中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇三
古代文化是世界文化發(fā)展的重要組成部分，其中中國古代文化更是其特色之一，而國學(xué)又是中國古代文化的重要組成部分。國學(xué)代表著中國傳統(tǒng)文化的精髓，是我國傳統(tǒng)文化中的一種文化形態(tài)，是研究中國古代文化的重要途徑之一。如今，越來越多的人開始重視國學(xué)的學(xué)習(xí)，深入了解傳統(tǒng)文化，以下是我學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會。
一、了解國學(xué)的歷史與基礎(chǔ)
在學(xué)習(xí)國學(xué)之前，首先要了解國學(xué)的歷史與基礎(chǔ)。國學(xué)的來源可以追溯到唐代的儒學(xué)，經(jīng)由宋代的學(xué)派各別發(fā)展，最終形成明清兩代的文化繁榮。國學(xué)的基本形態(tài)有文、史、哲、子四類，文學(xué)包括語文、詩歌、文學(xué)、戲曲、小說等；史學(xué)包括正史、野史、地方志、編年史、傳記等；哲學(xué)包括五經(jīng)、四書、三傳、通書及儒家各家諸子論書；子學(xué)包括周易、尚書、禮記、春秋、詩經(jīng)、論語、孟子等儒家經(jīng)典。
二、學(xué)習(xí)國學(xué)需要注重感性認識和理性認識的結(jié)合
學(xué)習(xí)國學(xué)需要注重感性認識和理性認識的結(jié)合。在感性認識方面，可以通過語文課外閱讀，如詩詞歌賦欣賞，傳統(tǒng)文化故事閱讀等，從中逐漸感受到祖國的歷史文化底蘊，深刻認識中華文化的博大精深。在理性認識方面，可以通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典作品，如《論語》、《大學(xué)》等，理解經(jīng)典中所蘊含的思想、道理，了解中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。
三、學(xué)習(xí)國學(xué)可增長知識面和開拓視野
學(xué)習(xí)國學(xué)可以增長人的知識面，開拓視野。中國傳統(tǒng)文化博大精深，其中包含了豐富的人文科學(xué)、歷史、文藝等，學(xué)習(xí)國學(xué)能夠幫助我們更好地了解傳統(tǒng)文化的起源、發(fā)展及演變，更好地理解歷史和未來，提高自身素養(yǎng)水平。
四、學(xué)習(xí)國學(xué)需要注重變通和創(chuàng)新
學(xué)習(xí)國學(xué)并不僅僅是把經(jīng)典中的文字熟記于心。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我們應(yīng)該注重變通和創(chuàng)新。傳統(tǒng)的文化形式與當今的社會形態(tài)不同，我們需要靈活地運用現(xiàn)代科技手段，讓傳統(tǒng)文化與時俱進，讓其更好地運用到當今的社會生活中去。
五、學(xué)習(xí)國學(xué)是一種精神層面上的享受
學(xué)習(xí)國學(xué)不僅是一種知識的學(xué)習(xí)，更是一種精神層面上的享受。國學(xué)中的經(jīng)典理念、哲學(xué)思想，不僅僅限制于文字的理解和記憶，更包含了對人類的生存意義的深刻思考，讓我們慢下腳步，緩解生活中的疲憊和壓力，讓我們從中得到心靈上的滿足與平靜。
總之，學(xué)習(xí)國學(xué)是我們了解傳統(tǒng)文化、認識自我以及豐富我們知識面的一個重要途徑。學(xué)習(xí)國學(xué)需要我們不斷地積累、思考和創(chuàng)新，更需要我們在學(xué)習(xí)中擁有感性和理性的體驗，深入去感受和理解中華傳統(tǒng)文化背后的思想和價值觀，從而讓傳統(tǒng)文化更好地傳承和發(fā)揚。
學(xué)中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇四
一個內(nèi)容、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的理論平臺——“學(xué)習(xí)強國”上線后，大余縣公安局的民警、職工、輔警同事們紛紛積極注冊下載。我通過在“學(xué)習(xí)強國”平臺學(xué)習(xí)，有以下感悟：
堅定正確政治方向?！皩W(xué)習(xí)強國”是一個全面呈現(xiàn)習(xí)近平總書記關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍重要思想，幫助我們學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的信息庫。這讓民警們在學(xué)習(xí)中更加堅定正確政治方向。
激發(fā)求知欲?！皩W(xué)習(xí)強國”不僅開設(shè)了“新思想”“十九大時間”這樣的重磅欄目，也有中央主要新聞單位等“強國號”提供的原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。海量、免費的圖文和音視頻學(xué)習(xí)資源，充分讓大家認識到學(xué)習(xí)沒有止境，激發(fā)大家的學(xué)習(xí)欲望。
他律帶動自律?！皩W(xué)習(xí)強國”學(xué)習(xí)積分機制更是讓民警們形成一種“你追我趕”的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，激發(fā)民警們學(xué)習(xí)積極性，增強學(xué)習(xí)自律，把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式。
學(xué)風(fēng)帶動工作作風(fēng)?！皩W(xué)習(xí)強國”讓學(xué)習(xí)變得有組織、有管理、有指導(dǎo)、有服務(wù)，更多樣、更個性、更智能、更便捷。主動變革、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)很好的帶動了民警們的工作作風(fēng)，完成工作更主動、高效。
加強同事間的交流互動?！皩W(xué)習(xí)強國”具有極強的互動性。民警們可以在學(xué)習(xí)、瀏覽之后通過發(fā)表評論，與他人共同討論學(xué)習(xí)內(nèi)容，分享學(xué)習(xí)感受。這為民警們提供了一個更加自由的交流互動平臺，促進了同事之間的交流，形成了一個濃的學(xué)習(xí)氛圍。
思想田野里的每一寸躬耕，總能在實踐中尋得收獲，好好學(xué)習(xí)，總有一天一定能抵達人生與事業(yè)的“詩和遠方”!
學(xué)中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇五
國學(xué)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們民族的文化根基。在當今時代，雖然我們所接受的教育多樣性和豐富性很高，但卻很難領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精髓。然而，從學(xué)習(xí)國學(xué)開始，我們可以更好地理解我們民族的傳統(tǒng)文化，更好地掌握自己的文化根脈，更好地對自己的人生有所警惕和把握。
第二段：國學(xué)的內(nèi)涵
為了更好地理解國學(xué)，我們需要了解它的內(nèi)涵。國學(xué)重視內(nèi)心的修養(yǎng)，主張以詩詞、文章、經(jīng)典為基礎(chǔ)，以儒、道、佛三家為主導(dǎo)，以道德為中心展開研究。這種獨特的研究方式不僅有助于培養(yǎng)自我修養(yǎng)和思考能力，而且也能提高自我認知和自我管理的能力。此外，國學(xué)還秉承著“生命即修行”的理念，強調(diào)“修身、齊家、治國、平天下”的目標和使命。
第三段：學(xué)習(xí)國學(xué)的益處
通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們可以領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)文化的博大精深之處，從中汲取教益，成為更好的自己。其次，我們還可以通過學(xué)習(xí)國學(xué)來梳理自己的思路、提出問題、尋找答案，培養(yǎng)獨立思考的能力。此外，學(xué)習(xí)國學(xué)還有一些其他的好處，比如提高自己的語文水平、修養(yǎng)性格、提高自己的文化素養(yǎng)等等。
第四段：學(xué)習(xí)國學(xué)的途徑
學(xué)習(xí)國學(xué)的途徑有很多。最常見的方法之一是閱讀國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典包括《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《道德經(jīng)》、《增廣賢文》、《陶淵明集》等等，通過閱讀這些經(jīng)典，我們可以領(lǐng)悟到中華文化的精髓。此外，我們還可以參加國學(xué)講座或國學(xué)課程，深入學(xué)習(xí)國學(xué)的理論和實踐知識。最后，我們還可以參加國學(xué)比賽，與其他人一起分享和展示自己的國學(xué)成果。
第五段：結(jié)論
總之，學(xué)習(xí)國學(xué)是一種很好的培養(yǎng)自我的方式。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們可以更好地了解自己和自己文化的根脈，同時，還可以提高個人思考能力和文化素養(yǎng)。相信通過我們的不懈努力，我們一定能夠在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，更好地深入學(xué)習(xí)、理解和實踐。
學(xué)中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇六
第一段：引入國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的背景和意義（200字）
國學(xué)大學(xué)作為一種獨特的學(xué)習(xí)方式，是對傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)揚。它強調(diào)修身養(yǎng)性，注重德行修養(yǎng)和智慧的培養(yǎng)。國學(xué)大學(xué)不僅僅是傳授知識，更是通過學(xué)習(xí)中國古代經(jīng)典文化、文學(xué)、藝術(shù)等，培養(yǎng)人的素質(zhì)和人格，提升人的綜合能力。通過對國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)，我深切感受到了其豐富的內(nèi)涵和獨特的價值。
第二段：國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)方法和體驗（200字）
國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)方法非常注重對文字的理解和解讀。學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典著作時，需要通過精讀、研讀等方式，深入理解每個字詞的內(nèi)涵和背后所蘊含的思想。這種學(xué)習(xí)方法鍛煉了我的閱讀能力和思辨能力，讓我從中收獲了巨大的樂趣。在課程上，老師會組織討論和思考，引導(dǎo)學(xué)生思考經(jīng)典著作背后的意義，培養(yǎng)自己的思辨能力和批判性思維。
第三段：國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)對個人成長的影響（200字）
國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是關(guān)于知識的傳譯，更是培養(yǎng)個人的品德和修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，我明白了做人的道理，懂得了什么是仁愛、忠誠、正直等美德。同時，還學(xué)會了如何處理人際關(guān)系、如何管理自己的情緒，培養(yǎng)了自己的領(lǐng)導(dǎo)與溝通技巧。這些品德和能力的培養(yǎng)對我的個人成長起到了重要的作用，使我在自己的職場和生活中更加成功和幸福。
第四段：國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)對社會健康發(fā)展的作用（200字）
國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是對個人發(fā)展的影響，還對社會健康發(fā)展起到了重要的作用。通過學(xué)習(xí)古代經(jīng)典文化和思想，我們可以認識到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，并將這些傳統(tǒng)智慧結(jié)合現(xiàn)代社會進行創(chuàng)新運用。通過將傳統(tǒng)價值觀引入到當今社會，我們能夠更好地處理當今社會中出現(xiàn)的各種問題，保持社會的穩(wěn)定和和諧。國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)能夠激發(fā)社會的創(chuàng)新能力和思維模式的多元化。
第五段：總結(jié)國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的體會和感受（200字）
通過國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的重要性和價值。傳統(tǒng)文化不僅僅是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更是我們成為更好的人、建設(shè)更好社會的重要力量。國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容的豐富讓我受益匪淺，讓我更全面地認識了中國傳統(tǒng)文化，并從中汲取了智慧。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué)大學(xué)的精神和智慧，將其融入到我的學(xué)習(xí)和生活中，為自己的成長和社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
總結(jié)：國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，更是對個人品德和能力培養(yǎng)的重要途徑。通過國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解傳統(tǒng)文化的智慧和內(nèi)涵，將其融入到現(xiàn)代社會中，為個人的成長和社會的發(fā)展做出貢獻。國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)體驗讓我受益良多，讓我更加堅定了繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中國傳統(tǒng)文化的信心。
學(xué)中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇七
20xx年的10月28日有幸聆聽葉觀瀾老師的《國學(xué)智慧與職場修煉》。通過葉老師對國學(xué)經(jīng)典的旁征博引，駐足時代，回眸千年既有哲理的高度，又有大眾的視角，感觸于五千年國學(xué)智慧的博大精深，古往今來，堅守“修身、齊家、治國、平天下”而成就了眾多偉人，“修身”則是他們邁出的第一步，審視歷史過往和當今案例，其如因果邏輯，不可或缺。萬物皆有道，做人做事也有道。從邊上看，做人做事似乎很簡單，有誰不會呢？其實不然，做人做事是一門很難掌握的學(xué)問。每一個人生活在現(xiàn)實社會中，都渴望著成功，而且很多人為了心中的夢想，付出了很多，然而得到的卻很少，不夠勤勞，可為什么偏偏落得個一事無成的結(jié)局呢？這值得我們每一個人去認真思考。葉老師在講課中有圖表描述了最具有代表性的四種職場人生：歸零人生、跳躍人生、平淡人生、幸運人生，四種不同的人生正是四種不同修養(yǎng)的寫照。
修心就是要修養(yǎng)我們的心智、心性、心情。就此而言，心智的修煉一是可以通過學(xué)習(xí)來提升，記得葉老師在課上講“我們要均齊方正，讓團隊成員各安其心、各安其位、各安其事”應(yīng)該學(xué)習(xí)老祖宗傳給我們的精華，如學(xué)習(xí)國學(xué)，我認為要學(xué)好國學(xué)，首先要選擇適合自己的方法，要對國學(xué)智慧有一個基本的了解。如：四書中《大學(xué)》是成功學(xué)、《中庸》則是反映中國式的成功之道、《論語》《孟子》如我們?nèi)松摹敖煌ㄒ?guī)則”，五經(jīng)中《周易》是哲學(xué)思維通過簡易變化彰顯進取精神、《尚書》是政治思維書以道事。
做好工作固然重要，但為人之道才是根本。“職場事事皆智慧”，葉老師講課中提出在工作和生活中，一定要學(xué)會先做人，后做事。做人體現(xiàn)在：言行舉止細節(jié)的注重：做事與做人是硬幣的兩面，二者緊密相連。不會做人，就沒有根基；做事是立身乘人之本。做事一時成功，不能成為真正的成功；做人的成功才是真正的成功。
1、做人的言行要得當
說話是在工作和生活中一種最直接的`交流方式，葉老師的“職場說話見智慧”高度概括了如何在工作注意言行，做到“看情形說話，按角色說話，待時機說話”才能達到事半功倍的效果。
2、做人的舉止要穩(wěn)當
從一個人的穿衣打扮來體現(xiàn)一個人的品味，做到“與家相襯，與貌相宜，與歲相仿，與份相當，與境相合”。
老子的《道德經(jīng)》中也說：“天道好還?！彼苑彩聫牧夹南刃胁攀翘幨轮喜?。因為一切背離良心的謊言終會被拆穿，只是時間早晚的問題。若被拆穿得早，就是人們所說的“現(xiàn)時報”來得快；若一時未被拆穿，日后還得處處陪著小心，一切謹言慎行，用越來越多的謊言去堵住原來的謊言漏洞，把自己弄得個身心疲憊不說，還免不了最終的“不是不報，時間未到；時候一到，馬上就報?！弊鋈酥挥凶龅阶寗e人對你事事放心，別人才會愿意把身家性命托付給你。只有生活在這種人人互助、真誠關(guān)愛的環(huán)境之中，我們才能談事業(yè)、談成功。
3、做人要講究誠信
誠信是立身之本。誠信就是誠實守信，用更通俗的話說誠信就是實在，不虛假?？鬃咏?jīng)常教育他的學(xué)生要“言必信”，這就是要求說話一定要算數(shù)，說道做到。許諾是非常嚴肅的事情，對不應(yīng)辦的事情或辦不到的事情，總要對自己所說的話負責(zé)。一旦許諾，就要千方百計地去兌現(xiàn)。否則，就像老子所說：“輕諾必寡言，多易必多難?！币粋€人的誠實與信譽是他獲得良好人際關(guān)系，是否守信用對事業(yè)成敗也有巨大影響，有多少人信任你，你就擁有多少次成功的機會。
信譽是一個人最響亮的名片，是金字招牌。在做人辦事時，一定要讓你的信用代表你，覺得你是一個可靠的人。做一個誠信的人不容易，因為它來不得半點虛假和功利，需要實實在在地付出、奉獻。真誠待人、克己為人的人，也許偶爾會被欺詐，但他們會真正實施受人歡迎。對一個處處為他人著想，絕不為個人利益放棄誠實的人，人人都會真誠接納他，愿意和他交往。
舉一個簡單的例子，公司通知開會，有的人來不了也不請假；有時候單位有急事臨時電話通知有的人到單位來處理，有的人不來也不說明原因，等等，這些行為都反映出一個人的誠信問題。
4、做人要懂得謙遜
做一個謙遜的人首要的是不能驕、矜。因為具有驕矜之氣的人，大多自以為能力很強，很了不起，做事比別人強，看不起別人。由于驕傲，則往往聽不進去別人的意見；由于自大，則做事專橫，輕視有才能的人，看不到別人的長處。
驕矜不忍危害很大。作為領(lǐng)導(dǎo)驕傲自大，不能以平等的態(tài)度待人，就會失去人才，失失去人心。作為普通工作人員，自以為是也難以成事。只有謙虛、聽勸、忍耐驕矜之情的增長，謙和對人，才能無往而不勝。
如果一個人喜歡自大自夸，就算是有了一些美德，有了一些功勞和成績，也會喪失掉。過分炫耀自己的能力，看不起他人的工作，就會失去自己的功勞。固執(zhí)自己的見解的人，會不明白事理；自以為是的人，不會通達清理；自傲者，不會獲得成功；自夸的人，他所得到的一切都不會保持長久。驕矜的對立面是謙恭、禮讓。要忍耐驕矜之態(tài)，必須是不居功自傲，自我約束，克制驕傲的產(chǎn)生。常常考慮到自己的問題和錯誤，虛心地向他人請教學(xué)習(xí)。謙受益，驕至敗，幾千年來都是這個道理。成功的人，未必都是完美，也未必都是很快樂，但他們有項特質(zhì)是常人所沒有的，就是專心致志，就是勤奮。勤奮是通向美好人生的階梯。在日常工作上，它需要用誠實的品格來支撐，需要用精明的技巧來激勵，需要用美好的理想來引導(dǎo)，需要從做小事、做好小事開始。而且，在你看來也許僅是微不足道的小事，對有心人而言就是難得的機遇，也就是說，即使是機遇，也不是什么人都能看得見、抓得住的，這是需要平時積累的一種高素質(zhì)。
大事小事，要做點實事?！靶倏恐牵髣倏康隆薄Ｎ覀儽仨氁岳侠蠈崒嵉膽B(tài)度做人，以踏踏實實的態(tài)度做事，只有這樣方可成事。
學(xué)中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇八
習(xí)近平總書記在全媒體融合發(fā)展的集體學(xué)習(xí)時強調(diào)“全媒體時代，我們要因勢而謀、應(yīng)勢而動、順時而動”，“學(xué)習(xí)強國”的使用，更讓我們體會到黨和國家是與時俱進的，在這個人手一部智能手機且快閱讀的時代，黨員的學(xué)習(xí)教育也需要因時而變，利用每個人的閑散時間進行學(xué)習(xí)，而且能隨時隨地的學(xué)習(xí)，是這個app人性化之處。每天積攢一兩個小時的學(xué)習(xí)，久而久之，會讓黨員學(xué)習(xí)成為一種良好的習(xí)慣，同時通過視頻、圖片、文字等形式將主流媒體和觀點進行傳播，對黨員的思想觀念是積極的引導(dǎo)和促進，使全體黨員在理想信念、價值觀念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起，讓正能量更強勁、主旋律更高昂。
學(xué)中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇九
通過一個月的南京市領(lǐng)導(dǎo)干部“國學(xué)智慧專題班”的學(xué)習(xí)，自己確實感到獲益匪淺，收獲和感觸頗多。
我進一步認識到了中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想的博大精深。學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的道德水準和文化素養(yǎng)。國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。學(xué)習(xí)國學(xué)的目的之一就是要把自己修煉成一個奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻社會的人。同時能讓我們在為人處世方面更加合理、規(guī)范化。
其次通過學(xué)習(xí)國學(xué)有利于指導(dǎo)今后的工作與實踐。一個月的學(xué)習(xí)讓我感受到學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想，對于我們今天的工作與實踐是非常有幫助的。作為一名在基層機關(guān)工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)國學(xué)能充實自己的閱歷，使自己在工作中能做到以人為鑒、以史為鑒。在工作中要堅持原則，遵守國家法律、法規(guī)，秉公辦事?！墩撜Z》有云“其身正，不令而行；其身不正；雖令不從”要成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)首先要處處事事以身作則，率先垂范。只有這樣才能讓老百姓信服，成為百姓擁護的領(lǐng)導(dǎo)。這也正是儒家倡導(dǎo)的“仁愛”思想。
南京的悲劇形象為例》課程讓我了解到了南京在中國不管是古代還是近代歷史上所扮演的角色是這么重要。南京是六朝古都，但每一次做首都的時間是那么短暫，但它是漢民族抵御北方游牧民族的最后陣地，每一次的歷史變遷都是南京這座城市的一次血與淚的洗禮。南京是一座悲情的城市又是一座具有獨特魅力的城市。
國學(xué)是中國人特有的國粹，它承載了中華文明五千年的文化內(nèi)涵，老師們的講課都很豐富，內(nèi)容精彩，一個月的學(xué)習(xí)學(xué)到很多，相信在以后的工作和生活都會有非常大的用處。
江寧街道辦事處
許益禮
20xx年5月
學(xué)中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇十
隨著社會的發(fā)展和進步，激烈的競爭使得人們對于教育的認識有了新的思考，大家對于教育方式也都有了不同的看法。國學(xué)大學(xué)是一個特殊的學(xué)習(xí)機構(gòu)，它以培養(yǎng)人的全面素質(zhì)為目標，注重學(xué)生的思考能力和綜合能力培養(yǎng)。在我進入國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的這段時間里，我深刻地體會到了國學(xué)大學(xué)的獨特之處。
首先，國學(xué)大學(xué)注重知行結(jié)合，提倡學(xué)以致用。在這里我學(xué)到的知識不僅僅是紙面上的理論，更是能夠指導(dǎo)我解決實際問題的實踐經(jīng)驗。比如，在研究一個歷史事件時，我們不僅僅閱讀相關(guān)的文獻和資料，還會實地調(diào)研，去尋找當時的實物展覽，甚至親自去拜訪相關(guān)的人物。通過這樣的實踐，我們更加全面地了解了歷史事件的背景和內(nèi)涵，加深了對于歷史的理解和認識，更重要的是，我們培養(yǎng)了自己的實踐能力和解決問題的能力。
其次，國學(xué)大學(xué)重視個人發(fā)展和團隊合作的培養(yǎng)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深感到自己的成長不僅僅是個人的努力所取得的，更是團隊合作的結(jié)果。在每一次的項目研討中，每個人都有機會展示自己的才華和能力，同時也要學(xué)會傾聽和包容他人的觀點。通過這樣的合作，我們培養(yǎng)了良好的溝通能力和團隊協(xié)作的精神。這不僅對于我們個人的成長有著重要的意義，也為未來的工作和生活打下了堅實的基礎(chǔ)。
再次，國學(xué)大學(xué)還注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。在這里，我們不僅僅學(xué)習(xí)了文化知識，還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力和創(chuàng)新精神。在課程中，老師會給我們一些創(chuàng)新性的任務(wù)，要求我們跳出傳統(tǒng)的思維模式，提出自己的見解和解決方案。通過這樣的訓(xùn)練和鍛煉，我們能夠更好地思考問題，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。這對于我們未來的創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新無疑是非常有幫助的。
最后，國學(xué)大學(xué)還注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和道德觀念。在這里，我們不僅僅是紙上談兵地學(xué)習(xí)道德，更是要踐行道德。我們的課程設(shè)置了許多實踐項目，讓我們學(xué)生能夠親身去體驗社會，去了解社會，從而更好地明確自己的社會責(zé)任。通過這樣的實踐，我們不僅僅理解了道德的重要性，也培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感和團隊合作的意識。這對于我們?nèi)蘸笞呱仙鐣?，做一個有良知和責(zé)任心的公民有著極大的幫助。
綜上所述，國學(xué)大學(xué)是一個獨特的學(xué)習(xí)機構(gòu)，它注重知行結(jié)合，提倡學(xué)以致用；重視個人發(fā)展和團隊合作的培養(yǎng)；注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)；并且注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和道德觀念。在我學(xué)習(xí)的過程中，國學(xué)大學(xué)給予了我許多新的觀念和思考方式，使我對于未來的發(fā)展更加有信心。我相信，在國學(xué)大學(xué)的培養(yǎng)下，我能夠成為一名有理想、有擔(dān)當?shù)膬?yōu)秀人才。
學(xué)中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇十一
國學(xué)經(jīng)典的教育，不僅僅是為了培養(yǎng)文義通曉、才華擅長、經(jīng)書熟習(xí)、學(xué)問通徹的博學(xué)之士，更是要培養(yǎng)行誼謹厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子。
學(xué)習(xí)《論語》的收獲是巨大的，在論語中，孔子表達的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。孔子一生熱愛學(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實實的精神，默默地記住學(xué)到的知識，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補己之短。
在教學(xué)中，我們更要鼓勵學(xué)生樹立遠大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵學(xué)生憑空說出的一種空想呢?這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實際行動!
但實際教學(xué)中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現(xiàn)實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛國，怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學(xué)生心目中有沒有一個完整的定位?有的教育專家提出：學(xué)生能主動撿起一片紙，這就是愛國!所以我們教育學(xué)生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步?！叭擞卸啻竽?，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應(yīng)時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫，知識的海洋?！墩撜Z》中說“學(xué)而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识?，可以為師矣?！眹鴮W(xué)經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！叭送庥腥耍酵庥猩??！蓖轮腥瞬艥鷿?，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教，并利用假期練習(xí)書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學(xué)生的觀念上，《論語》里說：“因材施教。”真是經(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經(jīng)驗，對所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學(xué)生的個體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展，使她們找到自己的特長，重新樹立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上，我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫?！痹诋斀襁@個物欲橫流的社會，更應(yīng)該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。做為一個農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人。現(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约骸?/p>
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個人認為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個中國人。
學(xué)中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇十二
隨著社會發(fā)展和時代變遷，大學(xué)國學(xué)學(xué)習(xí)逐漸被人們重新重視起來。在大學(xué)國學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，我有幸遍覽了經(jīng)典的國學(xué)著作，深受啟迪，受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我在大學(xué)國學(xué)學(xué)習(xí)中的心得體會，并對國學(xué)在大學(xué)教育中的重要性提出自己的見解。
首先，在大學(xué)國學(xué)學(xué)習(xí)中，最讓我受益匪淺的就是對古代文學(xué)作品的深入理解。古代文學(xué)作品，如《紅樓夢》、《水滸傳》等，承載著古人智慧的結(jié)晶，反映了當時社會的風(fēng)貌和人們的價值觀念。通過閱讀這些經(jīng)典著作，我能夠更好地理解人性的復(fù)雜性和社會的多樣性。例如，通過《紅樓夢》的閱讀，我對封建社會的底層人民生活的艱辛有了更深入的了解，也深刻體會到了人生百味的無奈和遺憾。這些作品讓我在不經(jīng)意間汲取了智慧和品格的滋養(yǎng)，也培養(yǎng)了我對文學(xué)的鑒賞能力。
其次，在大學(xué)國學(xué)學(xué)習(xí)中，我逐漸明白了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的重要性。傳統(tǒng)文化是一個民族的精神瑰寶，是國家繁榮發(fā)展的基石。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我意識到只有樹立正確的歷史觀和文化觀，才能更好地發(fā)展我們的國家。傳統(tǒng)文化中所蘊含的人文精神和道德規(guī)范，對于當代大學(xué)生來說依然具有重要意義。只有通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，才能夠更好地傳承和發(fā)展我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)，推動中華民族在文化交流中展示自己的風(fēng)采。
第三，在大學(xué)國學(xué)學(xué)習(xí)中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義。傳統(tǒng)文化不僅是精神食糧，也是人們?nèi)粘Ｉ钪械闹敢o論是繁華都市中的常規(guī)禮儀還是文化交流中的文明素養(yǎng)，都離不開傳統(tǒng)文化的影響。例如，在社交場合中，了解古人的言行舉止可以提高我們的表達能力，并與他人建立更緊密的聯(lián)系。同時，傳統(tǒng)文化中的思想觀念和道德規(guī)范，也能夠引導(dǎo)我們正確的行為準則，使我們成為有社會責(zé)任感和公民意識的大學(xué)生。
第四，大學(xué)國學(xué)學(xué)習(xí)使我明白了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會發(fā)展相輔相成的關(guān)系。傳統(tǒng)文化是我們的文化根基，而現(xiàn)代社會則是我們努力奮斗的舞臺。只有將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會發(fā)展相結(jié)合，才能使傳統(tǒng)文化發(fā)揮出更大的作用。例如，在大學(xué)教育中，適度融入國學(xué)元素，既可以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，也能夠提升他們的綜合素質(zhì)。同時，傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代科技的發(fā)展也起到了積極的推動作用。許多傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想和智慧，對于當代科學(xué)研究提供了寶貴的借鑒。
最后，我認為大學(xué)國學(xué)學(xué)習(xí)的重要性在于傳承和弘揚我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓我們的國家在世界的舞臺上展示更多的文化魅力。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該把國學(xué)學(xué)習(xí)作為一項非常重要的任務(wù)，不僅要注重知識的積累，更要注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)和道德情操。只有通過傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們才能走在時代的前沿，不斷推動中華民族的繁榮和發(fā)展。
綜上所述，大學(xué)國學(xué)學(xué)習(xí)是一項重要的任務(wù)，它帶給我們智慧的滋養(yǎng)、價值觀的啟迪、道德情操的提升。通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，我們能夠更好地理解人性和社會的多樣性；通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們能夠更好地傳承和發(fā)展我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)；通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們能夠更好地在現(xiàn)代社會中找到傳統(tǒng)文化的意義和價值；通過將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會發(fā)展相結(jié)合，我們能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與社會的進步。因此，大學(xué)國學(xué)學(xué)習(xí)對于我們的個人成長和國家繁榮具有不可忽視的重要性。我們應(yīng)該努力將國學(xué)學(xué)習(xí)貫穿于大學(xué)生活的方方面面，并通過自己的努力和實踐，為傳承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化做出應(yīng)有的貢獻。
學(xué)中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇十三
第一段：引入國學(xué)大學(xué)的背景和意義（200字）
作為一名學(xué)習(xí)國學(xué)專業(yè)的大學(xué)生，我經(jīng)歷了諸多的學(xué)習(xí)和求知過程。選擇國學(xué)作為自己的專業(yè)不僅僅是因為國學(xué)的充滿古樸魅力的外表，更是因為我深知其文化底蘊的深厚和對人生智慧的獨特貢獻。國學(xué)大學(xué)是一所專注于培養(yǎng)國學(xué)人才的高等學(xué)府，它提供系統(tǒng)的國學(xué)知識體系和獨特的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供了廣闊的學(xué)術(shù)平臺。在這個平臺上，我經(jīng)歷了許多獨特的學(xué)習(xí)體驗，也獲得了深刻的學(xué)習(xí)心得。
第二段：國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的特點和挑戰(zhàn)（200字）
國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的特點是深入研究中國古代文化，重視文化傳承和創(chuàng)新，尊重民族傳統(tǒng)和文化多元性。這使得學(xué)習(xí)國學(xué)不僅要學(xué)習(xí)古代文化的經(jīng)典著作，還要了解古代人們的思維方式和價值觀念，以及他們面臨的社會歷史背景。這也是國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)所在，需要有耐心和毅力，不斷探索和拓展自己的思維邊界。同時，國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)還需要對傳統(tǒng)文化保持敏感和珍視，不能簡單地去追求表面的華麗，而要注重傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓。
第三段：國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的收獲和啟示（200字）
在國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)中，我收獲了許多寶貴的知識和經(jīng)驗。首先，我意識到國學(xué)不僅僅是一種學(xué)問，更是一種生活態(tài)度和修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我更加關(guān)注人類的精神世界和情感交流，以及人們對生活和自然的理解。這使我在生活中更加謙遜和寬容，同時也更加珍視人與人之間的交流和相互理解。其次，國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)讓我更加理解和認同中國傳統(tǒng)文化的價值和魅力。我漸漸認識到中國古代文化的博大精深，不僅僅在文學(xué)藝術(shù)上有獨特貢獻，更是在哲學(xué)、道德、政治等各個方面都有著豐富的內(nèi)容和智慧。
第四段：國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的啟示對個人成長的影響（200字）
國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅對我個人的學(xué)術(shù)研究有了極大的影響，更讓我變成了一個更加有遠見和開放的人。通過深入學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，我學(xué)會了從多個角度思考問題，并形成獨立的思考觀點。我能夠更加客觀地看待世界，不盲目追求西方文化，而是更加重視本國文化的傳承和創(chuàng)新。國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)讓我學(xué)會了用一種優(yōu)雅的方式去表達自己的想法和價值觀，而不是盲目去追求世俗的功利。這些都對我個人成長產(chǎn)生了積極的影響，讓我成為一個更加有社會責(zé)任感和擔(dān)當?shù)娜恕?/p>
第五段：國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的未來發(fā)展和展望（200字）
國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，是中國文化的瑰寶。隨著時代的發(fā)展和需求的變化，國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)也需要不斷進步和創(chuàng)新。未來，我希望更多的人能夠加入國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)隊伍，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。同時，我也希望能夠更好地推廣國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的理念和成果，讓更多的人了解和尊重中國傳統(tǒng)文化，讓國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)成為一個更加活躍和有影響力的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。
總結(jié)：通過國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)，我收獲了寶貴的知識和人生經(jīng)驗，對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認同。這個過程不僅讓我個人成長，也讓我更加關(guān)心社會和世界。國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)也促使我不斷探索和創(chuàng)新，為中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的意義不僅僅是為了個人的成就，更是為了弘揚中國傳統(tǒng)文化，為世界和平與發(fā)展作出更大的貢獻。
學(xué)中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇十四
20xx年1月，我很榮幸作為鞍山市職教城赴德國培訓(xùn)項目的一員，在不萊梅應(yīng)用科技大學(xué)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院、柏林建筑專業(yè)職業(yè)學(xué)校、巴登—符騰堡州曼海姆雙元制職業(yè)大學(xué)三所學(xué)校進行了學(xué)習(xí)培訓(xùn)和實地考察，此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我受益匪淺、感觸良多，對德國的職業(yè)教育體制、模式，社會的參與、認同和需求等方面有了比較深刻體會，現(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)情況報告如下：
德國的雙元制職業(yè)教育是在職業(yè)教育里提供多元化知識，采用彈性的教育方式，進行職業(yè)教育能力的轉(zhuǎn)換的一種教育形式，是由聯(lián)邦、地方政府與企業(yè)三方合作建立的適應(yīng)德國國情的一種職業(yè)教育體制。這種體制下聯(lián)邦政府提供法律保障，是體系的基本結(jié)構(gòu)；地方政府提供學(xué)校平臺，培養(yǎng)公共技能和基礎(chǔ)理論知識；企業(yè)提供技術(shù)和崗位，并擁有職業(yè)的要求權(quán)，由這三方共同培養(yǎng)出適應(yīng)社會需求的技能人才。
接受雙元制培訓(xùn)的學(xué)生，一般必須具備主體中學(xué)或?qū)嵖浦袑W(xué)（相當于我國的初中）畢業(yè)證書之后，自己或通過勞動局的職業(yè)介紹中心選擇一家企業(yè)，按照相關(guān)法律的規(guī)定同企業(yè)簽訂培訓(xùn)合同，得到一個培訓(xùn)位置，然后再由行業(yè)公會協(xié)調(diào)分配到相關(guān)的職業(yè)學(xué)校登記取得理論學(xué)習(xí)資格。這樣他就成為一個雙元制職業(yè)教育模式下的學(xué)生。他具備雙重身份：在學(xué)校是學(xué)生，在企業(yè)是學(xué)徒工；他有兩個學(xué)習(xí)受訓(xùn)地點：培訓(xùn)企業(yè)和職業(yè)學(xué)校。
正規(guī)雙元制畢業(yè)的學(xué)生不存在就業(yè)難的問題，因為要獲得學(xué)校培訓(xùn)機會前學(xué)生必須被某個企業(yè)錄取作為培訓(xùn)生，這是企業(yè)為社會應(yīng)盡的義務(wù)，學(xué)生在學(xué)校是學(xué)生身份，由學(xué)校進行管理，每周1—2天在學(xué)校進行理論培訓(xùn)，每周3—4天在企業(yè)以學(xué)徒的身份進行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)時間為3年，畢業(yè)時如果通過了工商聯(lián)合會的考試拿到了技術(shù)證書加上本人愿意，就能成為企業(yè)的正式員工。
參與到雙元制教育的企業(yè)要通過政府和公會的相關(guān)認證，并有一系列的措施在其參與過程中進行監(jiān)督，若企業(yè)不達標則喪失參與資格，還要繳納相應(yīng)的罰金。參與企業(yè)將得到政府在稅收方面的減免，并獲取穩(wěn)定的人力資源的優(yōu)勢。
總之，雙元制能對個人的創(chuàng)意激發(fā)及提高企業(yè)在市場上的競爭力起到了積極的促進作用，教會了年青人謀生的手段，提高了職業(yè)的自我認同，避免了失業(yè)與社會的不穩(wěn)定。
“雙元制”職業(yè)教育不同于我們的專業(yè)設(shè)置而是以職業(yè)崗位進行劃分的，教學(xué)內(nèi)容按照企業(yè)和學(xué)校的不同特點既有分工又有合作。企業(yè)的培訓(xùn)按照聯(lián)邦教科部和有關(guān)專業(yè)部共同頒布的培訓(xùn)條例進行。德國經(jīng)濟部公布了國家承認的培訓(xùn)職業(yè)有331個職業(yè)。各專業(yè)部分別制定相關(guān)職業(yè)類別的培訓(xùn)條例，包括教育內(nèi)容、時間安排以及考核辦法等，并會同聯(lián)邦教科部共同頒布實施。各培訓(xùn)企業(yè)根據(jù)培訓(xùn)條例和本企業(yè)的特點制定具體的培訓(xùn)計劃并付諸實施。職業(yè)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容由各州文教部制定并形成法律。它的任務(wù)是在服從企業(yè)培訓(xùn)要求的前提下實施普通和專業(yè)教育，深化企業(yè)培訓(xùn)中的專業(yè)理論。 “雙元制”職業(yè)教育的考核、成績認定及證書發(fā)放由各行業(yè)公會負責(zé)?？己朔譃橹虚g考核和結(jié)業(yè)考核兩種，從考核內(nèi)容上分為書面考試和實際操作技能考核兩種。通過考核的學(xué)徒工可以得到國家承認的崗位資格證書，成為該工位上的合格技工。
（一）、教學(xué)體制
首先由學(xué)校來制定教學(xué)計劃表，企業(yè)要按照計劃表來執(zhí)行，企業(yè)的責(zé)任、方案、時間都是界定好的。執(zhí)行效果設(shè)置最低限度的標準，不能達標的企業(yè)是不合格的，企業(yè)將失去培訓(xùn)資格并交納罰金。這就能夠保障學(xué)生不僅符合一個企業(yè)的需要，而是達到大多數(shù)企業(yè)的要求，保證學(xué)生就業(yè)的穩(wěn)定度。
其次，國家針對每一個職業(yè)都會有一個教學(xué)計劃的建議表。如：三年中的某一個星期應(yīng)該到某一個進程，作為教學(xué)的一個參考和幫助。再如對期中期末考試的要求，考試的時間、內(nèi)容和標準等都有相關(guān)的要求，這些都是要嚴格按照要求去執(zhí)行。
后形成一個解決辦法。對于制度的改革會找一個中立的研究機構(gòu)去制定與評估。通常來說鑒定與評估不會太多考慮教學(xué)內(nèi)容，而是會看是否遵守相關(guān)的法律法規(guī)的規(guī)定。學(xué)校再根據(jù)法定規(guī)劃教學(xué)課程，這個周期規(guī)定不允許超過一年。
第四，一個職業(yè)的培訓(xùn)不僅僅是一個崗位的學(xué)習(xí)，而是全生產(chǎn)流程的學(xué)習(xí)，是是企業(yè)應(yīng)用性的學(xué)習(xí)，如果企業(yè)沒有的法規(guī)中規(guī)定工序部分，企業(yè)會安排學(xué)生到有能力提供該工序的企業(yè)或者培訓(xùn)中心去完成這部分培訓(xùn)，相關(guān)費用也會由企業(yè)負擔(dān)，這就使畢業(yè)生在社會上有很強的生存能力。
第五，雙元的界限在模糊，企業(yè)也開始重視一些相關(guān)的理論課程。理論課的教學(xué)場地不僅僅安排在學(xué)校，更多的企業(yè)更愿意把能夠與實踐相結(jié)合的理論課程（如：外語、物理）安排在企業(yè)。
（二）、教育思想
1、雙元制最核心的思想就是理論結(jié)合實踐，就像太極圖一樣是混合在一起的，是自然交融的，是流動的，要給予學(xué)生足夠的時間去學(xué)習(xí)，只有通過時間的積累參政真正的達到理實結(jié)合。
2、讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何去學(xué)習(xí)，樹立正確的職業(yè)觀，明白怎么做才是正確的、最好的，在教學(xué)時要傳遞一些情感，進行專業(yè)素質(zhì)的朔造，與人溝通、交流能力的培養(yǎng)。
3、企業(yè)文化教育是進入企業(yè)工作的準備。企業(yè)對學(xué)生的教育，除了專業(yè)技術(shù)，還有工作態(tài)度、社會責(zé)任感，企業(yè)還需促進學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和全面性的學(xué)習(xí)。而對企業(yè)來說，多培訓(xùn)學(xué)生也可以提高企業(yè)的聲望，同時也為社會培養(yǎng)貯備了專業(yè)人才。
4、在職業(yè)教育中對社會關(guān)注的熱點進行教育。如：在學(xué)校中進行環(huán)保教育。教育學(xué)生形成一個健康與生態(tài)環(huán)保的行為規(guī)范，為后代子孫造福，學(xué)校使用再生紙，倡導(dǎo)騎自行車是一種環(huán)保行為，減少開車，共同租車，大家都要這樣做，形成不懂環(huán)保就不酷的風(fēng)氣。
5、綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成教育。一個人的能力包括專業(yè)技能，個人情感、工作社群等，這才是一個完整的專業(yè)能力的概念。德國有一個著名的寓言故事，母雞說：“這個世界光會下蛋是不行的”，怎樣才能讓下的蛋更好吃？下蛋（工作）時有情感，蛋會才會更好吃。每個人都要自發(fā)的去激發(fā)自己的能力，才能在這個社會生存。
（三）、教育質(zhì)量評估
對教學(xué)質(zhì)量進行評價，有幾個元素來決定，首先是在培訓(xùn)中教育者的設(shè)計部分，讓學(xué)生在工作的過程中得到更好的學(xué)習(xí)；第二點在教學(xué)中的命題，這個命題的質(zhì)量將影響教學(xué)的結(jié)果；第三點教育面向的是學(xué)生的因素，他應(yīng)該知道自己也要有責(zé)任（家庭、社會的基本公共教育），自己要有責(zé)任感，不能僅僅從操作任務(wù)上來看，要有自己的自覺性，有自己的思考；第四點指完整性的全面性的學(xué)習(xí)，企業(yè)要解決的任務(wù)是盈利，自覺性的工作掛上鉤，形成企業(yè)精神，協(xié)同整體運作。最后說工作能力作為選評的項目，代表工作能力的結(jié)果通過考試來決定，但應(yīng)考慮一些態(tài)度等情感因素。如果在培訓(xùn)完成后，一個學(xué)徒對這個職業(yè)產(chǎn)生了專業(yè)認同。工作愉快，喜歡，得到滿足，今后在此專業(yè)上將得到更多的進展，這才一個合格的教育產(chǎn)品。
質(zhì)量監(jiān)管機構(gòu)是行業(yè)公會。全德國有80個行業(yè)公會，以產(chǎn)業(yè)分區(qū)，組成人員為當?shù)氐挠写硇缘墓I(yè)家與企業(yè)家。這是一個受國家監(jiān)督的社會組織法人單位。這些企業(yè)家每年要付年費給公會，公會的一項主要任務(wù)是負責(zé)職業(yè)教育的發(fā)展，為學(xué)生提供咨詢，認定培訓(xùn)企業(yè)資質(zhì)，進行相關(guān)的職業(yè)考試。他們提供資料信息庫，會員可以得到免費咨詢，有教學(xué)專家提供建議。也提供給企業(yè)各項幫助，如國家對企業(yè)的優(yōu)惠政策等（土地計劃、對外界的聯(lián)系、與國外的信息咨訊）。
學(xué)生職業(yè)資格認證考試時，學(xué)校教師代表、企業(yè)代表、公會均會派出代表共同參與。公會是義務(wù)的，不接受酬勞。這也保證了考試的公平性、中立性。三方也可通過考試發(fā)現(xiàn)存在的問題，可以對課程的內(nèi)容起到控管作用，對專業(yè)的發(fā)展提供展望。
1、打開畢業(yè)生的上升通道，為畢業(yè)生提供更多的考取學(xué)士、碩士和博士的途徑與機會。畢業(yè)生通過社會培訓(xùn)和成人教育的形式可以更加容易的進入上級學(xué)校。并且在某一階層、某一階段，職業(yè)教育與高等教育是可以互相轉(zhuǎn)換的。
2、加強在考試方面的要求，要達到社會的需求目標。隨著社會對職業(yè)要求的提高，對學(xué)生綜合素質(zhì)的考核也會更加的嚴格，尤其是在面試的過程中會更多的考察學(xué)生的社會適應(yīng)能力（團隊意識、溝通能力、對人的尊重）
3、更多考慮其它歐州移民的問題，將他們納入德國體系中。如西班牙過來工作，在統(tǒng)一資格認證方面要多考慮。
4、將師傅引入大學(xué)來，讓他們學(xué)一些學(xué)位課程，帶給他們更好的待遇，讓他們發(fā)揮更大的作用。
5、將雙元制引入特殊教育中。部分殘障的學(xué)生原來在一些單獨的特殊學(xué)校，但這些年的趨勢是這部分學(xué)生也融入到雙元制職業(yè)學(xué)校來，將來也可獲得工作的機會，更好的融入社會。
1、接受職業(yè)教育的人數(shù)在逐年下降。主要原因是德國的出生率在不斷的下降（法律促進生育，家庭內(nèi)有三個孩子可以免稅，正常稅負為37%—40%），另外部分家庭因為經(jīng)濟危機移民到別的國家以獲得更好的經(jīng)濟收入（醫(yī)生、律師），這就導(dǎo)致生源規(guī)模在不斷的縮小。
2、因為政策的關(guān)系，學(xué)校的學(xué)生會超過社會的需要，一些職業(yè)學(xué)校的學(xué)生往往得不到好的培訓(xùn)和實習(xí)機會。國家也在倡導(dǎo)型企業(yè)提供更多的實習(xí)就業(yè)機會。而企業(yè)認為現(xiàn)在的青年人沒有良好的職業(yè)素養(yǎng)，不值得去培養(yǎng)，不愿提供學(xué)徒崗位，這種情況下政府也無能為力。這就產(chǎn)生了一年制的短期預(yù)科班，讓沒有想好學(xué)什么和找不到接收企業(yè)的學(xué)生在學(xué)校通過學(xué)習(xí)更加深入的了解職業(yè)的內(nèi)涵和培養(yǎng)綜合素養(yǎng)以達到企業(yè)的認同。
3、校企之間在教學(xué)工作方面溝通不是都很順暢。相互間不愿意進行溝通，相互指責(zé)，溝通的效率不高、效果不好，很難達成一致目標。
4、學(xué)校對教師的教學(xué)評價方面存在問題。評價方式和內(nèi)容都受到教師的質(zhì)疑，教師也不愿對問題進行反饋，導(dǎo)致教師改進方面上不是很積極、主動，使得學(xué)校在教師評價方面的改進工作也很緩慢。
在德國學(xué)習(xí)培訓(xùn)中感受到德國的雙元制職業(yè)教育也是在不斷變化的，而且還會有多種形式的“雙元”。
文化課和專業(yè)課沒有明確的界限，企業(yè)也會教授學(xué)生文化課的內(nèi)容，只要與學(xué)生的職業(yè)相關(guān)，有利于學(xué)生接受，并不局限于教學(xué)的場所，一切只為了教育好學(xué)生。學(xué)校和企業(yè)對文化課的設(shè)置非常重視，教學(xué)內(nèi)容不僅局限于文化知識的教育，更加強調(diào)將學(xué)生塑造成為一個合格的職業(yè)者和社會人。
學(xué)中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇十五
在大學(xué)期間，我有幸選修了一門國學(xué)課程。國學(xué)作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的底蘊。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深刻認識到傳統(tǒng)文化對于當代大學(xué)生的重要性，也體會到了國學(xué)學(xué)習(xí)的真諦。
第二段：傳統(tǒng)文化的重要性
傳統(tǒng)文化是我們中華民族的根本，是我們民族的精神基因。大學(xué)時期是我們成長的關(guān)鍵時期，也是我們?nèi)谌肷鐣拈_始。只有具備深厚的傳統(tǒng)文化底蘊，我們才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變革，更好地樹立自己正確的價值觀。傳統(tǒng)文化還能夠增強我們的文化自信心，讓我們更加自豪地展示我們的文化和傳統(tǒng)，向世界展示一個真實、深邃的中國。
第三段：國學(xué)學(xué)習(xí)讓我明白的道理
通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻明白了人的修養(yǎng)和人的品格對一個人的重要性。古人常說“修身、齊家、治國、平天下”，這并不是空洞的口號，而是一種處世之道。只有我們?nèi)谌氲缴鐣校屪约合茸兊酶油晟?、持有高尚的品質(zhì)，才能更好地成就我們自己，也才能更好地服務(wù)于社會，為他人所需要。
第四段：國學(xué)學(xué)習(xí)的益處
國學(xué)學(xué)習(xí)有著很多明顯的益處。首先，國學(xué)學(xué)習(xí)能夠提高我們的思維素質(zhì)和文化素養(yǎng)，為我們學(xué)習(xí)其他學(xué)科打下堅實的基礎(chǔ)。其次，國學(xué)學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)我們的審美能力，讓我們更好地欣賞古典文學(xué)和藝術(shù)作品。此外，國學(xué)學(xué)習(xí)還可以讓我們更好地了解傳統(tǒng)文化，弘揚傳統(tǒng)價值觀，對于塑造我們的人格和品質(zhì)有著重要的影響。
第五段：國學(xué)學(xué)習(xí)心得總結(jié)
通過一學(xué)期的國學(xué)學(xué)習(xí)，我深刻認識到傳統(tǒng)文化的重要性，也更加堅定了學(xué)習(xí)國學(xué)的信心。國學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅是一種知識的學(xué)習(xí)，更是一種修養(yǎng)的培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我逐漸明白了什么是真正的修身養(yǎng)性，也明白了人的尊嚴和人的修養(yǎng)的重要性。國學(xué)學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解，也讓我更加自豪地敬愛和傳承我們的傳統(tǒng)文化。
總之，國學(xué)是我們中華民族的瑰寶，是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分。大學(xué)國學(xué)學(xué)習(xí)正是我們了解和傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是我們提高自身綜合素質(zhì)的必經(jīng)之路。通過國學(xué)學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解傳統(tǒng)文化對于當代大學(xué)生的重要性，更好地樹立正確的價值觀，更好地服務(wù)于社會和他人。讓我們共同努力，學(xué)好國學(xué)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量！
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