讀后感是讀完一本書或一篇文章后，根據自己的理解和感受寫下來的一種文字陳述，它可以幫助我們更好地理解書中的內容，也是對閱讀的一種反思和總結。我想我讀完這本書后，應該寫一篇讀后感了吧。4.借助適當的文學修辭手法，表達個人的感受和思考，并與作品相結合。通過閱讀以下讀后感，或許可以幫助你更好地理解作品。
心理撫養(yǎng)讀后感篇一
近日，又閱讀了李玫瑾教授的《心理撫養(yǎng)》這一本書，讓我受益匪淺，特別是封面的一句話，給我印象最深：“心理撫養(yǎng)比物質撫養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運”。
一個孩子出生后，我們應該怎樣對待他，怎樣撫養(yǎng)、教養(yǎng)和培養(yǎng)他，這本書給我們明確指出了全新的育兒理念，本書共分為7個篇章，李玫瑾教授通過三十余年的教學與研究發(fā)現，人的心理問題與早年的養(yǎng)育息息相關，書中重點從“心理撫養(yǎng)”和“心理教養(yǎng)”兩個方面闡述，告訴我們父母的陪伴、教育決定孩子的健康成長。
李玫瑾教授說：“父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題也能從父母身上找到影子”，所以，父母也需要成長、學習。
當一個嬰兒出生后，作為父母就應當與孩子建立親密關系，通過喂養(yǎng)、換尿布、各種接觸，讓孩子感受到愛，雖然他暫時不會說話，不會表達，但他可以通過哭，通過氣味來感受和依賴親人提供物質滿足和心理滿足。
父母早期全心全意的愛與陪伴，是孩子生命最初的情感來源，也是孩子獲得安全感的保障。
父母沒把孩子帶在身邊，而是交給爺爺奶奶撫養(yǎng)，等到孩子大了，再接到身邊上學時，就會發(fā)現，孩子見到父母就像見到了陌生人，會緊張、拘束、害怕，心理距離會持續(xù)很久。
所以，不管多么艱難，孩子一定要自己撫養(yǎng)！尤其是孩子3歲以前，千萬不要圖省事，輕易把孩子交給包括雙方父母在內的任何人。
三歲開始，孩子能夠行走，可以說出自己的要求了，會有一些不合理的索求，這時，家長可以對他無理要求說“不”，讓孩子逐漸掌握不同場合下各種行為的尺度與規(guī)矩。
父母需要對這一時期的孩子耐心地樹規(guī)矩，教會孩子表達與溝通，學會講理，學會禮貌待人，學會分享與包容。
這個階段非常重要，因為性格教養(yǎng)缺失，他在今后的生活中，可能會出現各種問題。
讓孩子在六歲前開始經歷體力之苦，他會一生受益。要重視孩子的性格培養(yǎng)，一定要讓孩子養(yǎng)成勤快、皮實、吃苦耐勞、不輕易記恨的性格。
隨著獨立意識與自我意識的不斷增長，孩子對父母有依戀之情，有些孩子會出現叛逆，父母一定要耐心和堅忍，記住“和善而堅定”的原則。
這個時期，需要培養(yǎng)能力。能力與個人的兩個因素有關：一是先天稟賦，二是后天努力。
所以，父母要與學校老師多溝通，多關注孩子在校的表現以及給孩子創(chuàng)造學習氛圍，投入教育資本，不斷提高孩子的能力。
人一旦成年，許多事情就需要由自來獨立判斷或決定，孩子18歲以后，父母要學會放手，不能再替子女選擇和決策，否則，子女就會是“巨嬰”、“啃老族”。
所以，該放手時就放手，人只有在不斷成長中，才能長大。
書中很多案例給我們敲響了警鐘，父母的缺位是孩子成長過程中最大的問題，養(yǎng)育孩子這件事，并不是有錢就能解決好的，人在成長過程中，親情陪伴比金錢重要得多，只有家庭和諧了，孩子才能健康成長了，社會才能更穩(wěn)定。
一個優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經營，并不斷完善和改變自己來教育和引導逐步實現的。
幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。
這本書讓我看到了家庭養(yǎng)育的重要性，作為家長，要關注孩子的身、心、靈，多與孩子溝通，培養(yǎng)孩子堅強的性格，珍惜與孩子的相處過程，不斷自我完善，終身成長，只有大人好好學習，孩子才能天天向上。
心理撫養(yǎng)讀后感篇二
養(yǎng)人，養(yǎng)身容易養(yǎng)心難。人一出生就是“天生的心理囚徒”，在生命初期無能無助時，他不僅要依賴別人提供物質滿足，同樣需要心理滿足，那就是讓他看到人臉、聽到人聲、被人擁抱和愛撫。撫養(yǎng)人就是他的心理營養(yǎng)的來源。如果沒有人管他，那就相當于他在感覺被剝奪的情況下發(fā)育。情感撫養(yǎng)可以決定人性，決定人的情緒、性格、言語表達，還會影響他的認知方式和親社會行為等方面的發(fā)展。母愛不可戒斷，也不可替代。對人類而言，一對一的親自撫養(yǎng)、滿足依戀需求的過程不可簡化，不可或缺，也不宜替代。人類繁衍有著自然之道。暴脾氣的人多在生命初期被虧待過，從一個社會的國民修養(yǎng)，可以觀察出這個社會對嬰幼兒的撫養(yǎng)是否有過虧欠。越是內心平和的人越有內在力量，越有后勁。因為人在平和狀態(tài)下，理性才會達到最佳狀態(tài)；相反，越是急躁甚至暴躁的人，他們的力量只會表現在外部的粗魯和蠻勁上，且人在急躁或暴躁時難以做出最好的理性判斷。所以，暴躁與暴戾往往是在讓別人痛苦的同時也傷害了自己。心理撫養(yǎng)既需要知識，還需要眼光。今天每個家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個城市、一個國家的'國民教養(yǎng)水準。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。
孩子年齡越小，他的外部表現越能顯現出身邊人的行為模式。所以，一個人的親社會行為或說一個人的善良就是一種無聲的標志，標志這個人得到了良好的初生撫養(yǎng)。善良很重要，善良在某些特殊時刻可能會救你的命，因為善良的人甚至在自己生命面臨威脅時還在替別人著想，在危機時刻軟化了犯罪人的心。父母對某些事情的在意、堅持和強調，都會成為孩子未來的觀念，成為一個人一生中最早的觀念。觀念形成的時間越早就越恒久，這種觀念甚至可以進入潛意識的狀態(tài)，成為他瞬間不用思考而做出反應的根據。
心理撫養(yǎng)讀后感篇三
任何職業(yè)都要獲得從業(yè)資格證，而家長作為孩子的第一任教師，子女教育方面參差不齊，尤其是育人基礎知識不夠豐富和系統(tǒng)。老師作為學校和家庭的紐帶，應該在開家長會的時候，向家長普及一些家庭教育的知識。寒假里，我認真閱讀了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，里面很多觀點對家長具有指導意義。
孩子成長過程中，不能只有表揚和贊美，更應該讓孩子知道人都有缺點和不足，要正視它們，改變或者接受它們。
孩子在學校愛打架，一定是家長愛動手。作為家長，我也需要反思，孩子將近兩歲了，有時想給他立規(guī)矩，他不聽話的時候就打他屁股?？墒遣痪梦揖桶l(fā)現他會拍打著玩偶，嘴里說著“打！打！打！”孩子的模仿和學習是天性，家長的言行都會反映在孩子身上。我覺得，還是得多跟孩子講道理，這樣他以后在校園里才能跟同學和睦相處。
很多父母外出打工掙錢，讓孩子和爺爺奶奶一起生活，年邁的爺爺奶奶和充滿活力的孩子中間，隔著一道難以跨越的鴻溝，孩子說的他們聽不懂，長此以往，孩子不愛表達了，慢慢變得沉默寡言。
教育孩子容易，教育家長很難，我們必須掌握更多相關知識，才能幫助更多家長和學生。
心理撫養(yǎng)讀后感篇四
當一個人通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自律能力時，他就能夠對自己的欲望進行克制，不會輕易拋棄婚姻等以法律為名的承諾，不會輕易地放棄對父母的贍養(yǎng)或幼子的撫養(yǎng)；當他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自省能力時，他會更加包容與自己個性不同的人，能夠與人合作，進而有更大的社會作為；當他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出同情心，他對別人的苦難就會有一份更深切和博大的情感，進而主動承擔社會責任，對生養(yǎng)自己的土地和人民懷有報效的情感。在有特殊需要的時候，有情感和良好性格教養(yǎng)的人寧肯犧牲自己來換取更多人的生機，如緊急救險救人、戰(zhàn)爭中的犧牲等，我們視其為具有最崇高的情感和最有教養(yǎng)的人。這一切都由后天養(yǎng)育所決定。如果一個人因撫養(yǎng)缺陷沒有形成感悟力，就會缺少人性的表現，缺乏自律與自制，更談不上責任擔當或表現出良好的教養(yǎng)。這種人可能一時得勢，但其人生的路仍然會越走越窄?！皭酆⒆?，并不是一味順從，稍懂事起就要教他行為有規(guī)矩，明白可為和不可為的界限?！边@種意識在與孩子的互動中，越早讓孩子知道越好。與人溝通，學會講理、互動，教會孩子一種重要的社會行為方式，有想法、有要求、有情緒時，要學會好好說話，不要鬧。這種說“不”的'教育方式，不僅僅是給孩子一個明確的態(tài)度：如果你做得不對，你再鬧我也不會讓步，我對你的愛是有原則的，事情的結果取決于你自己的表現。所有的孩子都會從中感知你的反應。只要你夠堅決，他就夠明白。
從此之后，他將學會克制情緒，撒野般胡鬧的情況會越來越少。但是，說“不”并不是最終目的，只是堵住了撒野胡鬧的一條路。但情緒需要表達出來，這為下一步的引導奠定了基礎，那就是教他表達與溝通，學會正確表達情緒的方式。延遲滿足練就耐性，生活中的誘惑實在太多，一個沒有耐性的人不可能有長遠的未來，有些事做早了事倍功半，只有看準時機才會事半功倍。誘惑訓練，教其自我管理。人的欲望遠遠大于人的需要。抵制誘惑，最重要的品行就如同節(jié)食，節(jié)制眼前，從而獲得長遠。體力之苦練就堅韌意志。今天你的“狠心”就是他明天強大和自信的來源，讓孩子在六歲前開始經歷體力之苦，他會一生受益。
心理撫養(yǎng)讀后感篇五
這本書涉及心理學、兒童教育學，書中的內容和建議具有很強實用性。人的成長是一件及其復雜的事情，父母都希望子女事業(yè)有成，家庭和諧，生活幸福。成年人的問題都可以在童年經歷中找到影子，“早年經歷對人的影響至關重要，因為決定了人的未來走向。”
書中首先指出了一種常見的社會心理學現象“歸因偏差”，“人們在找原因時，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部”。這種認知偏差普遍存在，而人很難意識到其存在并進行糾正；與“歸因偏差”相對應，真正的心里成熟是相反的歸因，“在處理各種復雜問題時，人能夠不把緣由歸結于外部，而從自身找原因”；同時這種轉變是可以實現，覺察到自己的反應，提醒自己，進而養(yǎng)成習慣。
對于教育小孩來說情感撫養(yǎng)和性格教養(yǎng)同樣重要，情感撫養(yǎng)意味著小時候的陪伴，“對于孩子來說，最重要的是親情和陪伴?！比龤q以前的陪伴和照顧至關重要，“人的.脾氣與初生前三年的照顧程度密切相關?！睂τ诂F實中留守兒童的問題，作者也給出了建議，如果不能由母親親自撫養(yǎng)，也要由固定的人撫養(yǎng)，形成穩(wěn)定的依賴關系。書中提到情感撫養(yǎng)的作用在于“可以決定人性、人的情緒、性格、言語表達、還影響他的認知方式和親社會等方面的發(fā)展?！?/p>
性格教養(yǎng)體現在不溺愛，讓孩子在與人相處中懂得感激與分寸。父母要讓孩子接觸外部的世界，告訴孩子正確的價值觀，同時培養(yǎng)孩子接受挫折的能力，心理彈性要從小練就?！爱斔麧u漸長大，就要在之前有恩于他的基礎上，補充反面的內容立威于他，訓練他的心理承受能力?！睍刑岬竭^度溺愛的孩子，遇到挫折會動不動以自殺的方式來威脅父母，應對困難的應對方式有多種，心理承受能力弱的孩子會選擇最極端的方式。性格教養(yǎng)的目的是養(yǎng)成“勤快、皮實、吃苦耐勞、經得住說、不輕易記恨的個性?！弊髡咛岢尯⒆釉谒臍q前后開始學習跑步、游泳，一項運動會讓人終身受益。
作者還對選擇伴侶提供了建議，“真正但了過日子的時候，讓你感到幸福的一定是對方有好的性格，心里有別人，理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質才是婚姻幸福的保障?！毙愿袷遣灰赘淖兊?，培養(yǎng)好的性格，選擇性格好的人相處。
心理撫養(yǎng)讀后感篇六
看完后會有心頭一緊的感覺，會有一絲絲危機感，甚至有一絲絲焦慮，因為可能會意識到了自己某些地方正在犯錯誤，這是我個人看完這本書的第一感覺，不知道其他人有沒有同感？但是思考片刻后，我個人感覺養(yǎng)育孩子還是需要放松自己，畢竟犯罪事實是個案，不是通病，養(yǎng)育孩子的路上可能也有很多無奈，例如某個階段的陪伴缺失，本書提出問題是值得作為家長的我們反思，需要意識到養(yǎng)育孩子心理撫養(yǎng)和性格撫養(yǎng)的重要性。這應該是這本書的教育意義。
這本書講的是心理層次的剖析，所以也給我們打開了更多看問題的角度。例如被欺凌者有沒有問題！
我覺得它同時是一本很有意思的書。例如為什么談戀愛要了解對方的家庭，為什么要問對方家里老人的情況?！俺粑断嗤丁薄案徊贿^三代”的科學心理依據。
本書從犯罪的事實倒推回人的成長階段，從而讓養(yǎng)育者明白養(yǎng)育一個孩子該從哪些地方著手。例如，書中從撫養(yǎng)缺失帶來的后果角度講了嬰兒為什么哭了一定要抱，從性格養(yǎng)成角度談了男孩子為什么要窮養(yǎng)。為什么不要死盯著孩子的成績，為什么成績不好的孩子，很多性格養(yǎng)的好的孩子往往更有出息等等。本書核心點是孩子養(yǎng)育過程中出現問題，應該追溯到孩子的早年被撫養(yǎng)的經歷，有誰陪著，是怎么陪伴的，這些直接影響孩子一生的行為和命運。
這本書非常容易看進去，特別適合不喜歡看書的父母，因為淺顯易懂，都是大白話，并不是理論性非常強的一本書，它的觀點全部在標題上表明，很多其他養(yǎng)育書籍中的理論觀點在這本書里面都是用生活化的場景講述。例如延遲滿足，這里講的是吃葡萄理論，先吃大還是吃小。通書都是用案例的形式來講述，案例貼近生活，很新，而且很多不幸的遭遇故事都是大家耳熟能詳的，平時刷手機也能刷到的案例。
看完本書感覺有部分思維方式是父母輩的，例如孩子做錯事的一些處理方式，但是也有很多不同父母輩一貫的思維，可以讓我們看到父母輩帶孩子其實也有很多我們比不上的優(yōu)勢，例如我和先生曾討論過，父母的性格可能會把孩子帶的更開朗等等。所以大家千萬不能焦慮，如果能親自帶，那是最好的，現實情況暫時無能為力時，盡量把情況調整到最好，只要一直努力著，孩子是可以感受到的。
書里面有個別觀點做法是個人不太接受的，這個看個人培養(yǎng)的傾向。
心理撫養(yǎng)讀后感篇七
如果用最簡約的方式來表述一個正常人的心理現象涉及什么的話，那么，至少包括以下六個內容：
一是決定心理現象發(fā)生的遺傳與生理基礎；
二是決定人一生心理基礎的早期心理發(fā)展內容；
三是對心理內容進行分層管理、存儲與提取的意識活動；
四是人與外界互動及對外反應的認識活動；
五是顯現心理活動的動向和程度的情緒情感；
六是體現個人心理風格與特性的人格或個性。
心理撫養(yǎng)讀后感篇八
缺少自我反思意識的人往往心理不太成熟，因為他們只看到別 人有錯，卻不知自己需要改變。
如果一個人有自然意識和社會意識，但缺少自我反思意識，就屬于心 理不成熟的人。心理不成熟的人往往不知如何從我做起。
心理學實驗中常常用這樣的術語——自變量和因變量。自變量一般 是起始變量、刺激變量，常常是另一個變量變化的起因。因變量則是因為 其他變量的刺激和誘導才發(fā)生變化的變量。缺少自我反思意識的人往往是 “因變量”，總指望別人的改變來改變現實，永遠不知道自己該如何成為主 動的“自變量”。遇事只期待別人改變，這是將自己的命運系于別人身上 的表現。這種人在社會生活中一定會遇到很多挫折。
1992年，某報社邀請我參加一個座談會，一共有六位專家，其中有婚 姻法專家、社會學家、婦女問題研究專家，還有兩位著名律師。主編說： “我們報社最近想搞一個活動，就是維護婦女和兒童的權益，幫助母親找 回孩子，讓孩子回到母親身邊。”
這個活動以一個案例為由頭，當事人是位28歲的南方女子，長得非 常清秀，很文靜的樣子。她一臉愁容地坐在旁邊，幵始跟我們訴說自己的 經歷。
她和前夫是大學同學，相戀四年，畢業(yè)后就結婚了。他們一起到廣東某市創(chuàng)業(yè)，開了一家公司，很快就步人正軌并掙到錢了。一年后，她休孕 生子。因要照看孩子，她對公司的事情就顧及少了。一年多以后，丈夫gj 家越來越晚，她的懷疑最終被證實了，丈夫與天天在一起工作的女秘書肖 上了。他們就離婚了，孩子判給了她。
她越想這件事就越氣：“我跟你一塊創(chuàng)業(yè)，還給你生了兒子，你居然這 樣背叛我！公司至少有一半的股份應該歸我。”于是，她開始打官司。結 果，在打官司期間，前夫借探視之機把孩子抱走了，把公司也注銷了，從 此在這個城市消失了。
她非常氣憤，就把所有工作都停下來，跑到全國各地去尋人。因為一直沒有找到前夫和孩子，她就跑來找這家報社，希望報社能幫她維護自己 的權益。
我的想法跟在座各位有所不同，我怕傷到這名女子，就推辭道：“我 就不說了?！钡骶幏亲屛艺f，我想了想，就以心理咨詢中“當事人中心” 的方式，站在這名女子的角度給她提了下面三個問題：
“第三，你相貌清秀、身材苗條，又有大學學歷和創(chuàng)業(yè)經歷，現在才 28歲，如果開始新的人生，按七八十歲來算吧，還有四五十年時間呢?？?是，如果你把時間都花在找孩子和前夫上，除了因找不到而增加痛苦和怨 恨外，你還能得到什么？即使找到了，孩子夾在你倆的沖突中間，會有怎樣的心理創(chuàng)傷呢？”
我問她這三個問題，是想讓她在回答時能夠反思并發(fā)現自己陷人的盲 區(qū)。我認為，從學歷到創(chuàng)業(yè)經歷，她自身就擁有很好的價值，完全可以重 新開始自己的人生和事業(yè)的追求，而不應該被一次失敗的婚姻拖進無休止 的補救努力中。
我跟她說：“事實上，你找前夫越迫切，他就會躲你越遠。相反，你要 自強自立，不再糾結，重新開始自己的生活，活得獨立而精彩。時間長了， 隨著孩子對你的惦念越久，前夫可能會有內疚感，反而會惦記你并覺得愧 疚。你放心，兒子既是你的，也是他的，他不會虧待自己兒子的。世界這 么大，你干嗎非在一棵樹上拴住自己呢？”
我說這番話，是想喚醒她去思考自己選擇哪種生活方式會更好。
生活中類似的故事很多，出軌者想方設法擺脫婚姻的束縛，被甩者卻 不甘心放手乃至拼死捍衛(wèi)，于是原本是世間很珍貴的一種情感卻變成最毒 的毒液和最狠的利刃，讓雙方兩敗倶傷。例如，2007年年底，有位在外企 工作的女子完全有自食其力的能力，卻用自己的余生進行報復，把丈夫與 第三者的親密照片發(fā)到博客，然后自殺身亡。
這個事件在網上引發(fā)關于第三者插足及懲罰的討論。當時有個記者就 給我打電話，說他們想做一個節(jié)目，重點討論一下我國法律為什么不制定 通奸罪，為什么不懲罰第三者。
我說：“如果媒體這樣導向就錯了。別的先不說，如果一個女人真的愛 丈夫，那她愛他的目的是什么？應該是希望他幸?？鞓贰Ｈ绻闾貏e愛一 個人，是不是希望他活得好呢？那他現在不愛你了，想離幵你了，你干嗎 不給他自由？”
倘若夫妻一方在城里有工作，另一方是農村婦女，當女性已為他生了孩子，男方卻拋棄她，那我們應該幫助這個弱者，因為她不好再嫁人?？?是，像上面兩個案例中的女性都接受過高等教育，都能自食其力，為什么 不能好好生活，非要自毀或讓雙方盡毀呢？這是不明智的選擇。
人要學會自我反思，先真正認識自己，再決定怎樣作為。因為很多時 候，我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視，明白獨立的自 我是有價值的，然后選擇自強不息。相反，抱持“我過不好’我要讓你也 過不好，，的狹隘心態(tài)，結果往往是先毀滅自己，再毀滅別人，或者先毀人 后毀己。
人活在世上，無論是男人還是女人，首先要做一個獨立的人，要自信 和自尊。也就是說，你可以愛別人，也可以被人愛，但你就是你，你的價 值首先體現在你是能自立的，而不是將自己的一切依附于某個人身上。只 有這樣，你才能得到別人的尊重。
感情是相互的，愛情更是一種彼此需要的情感關系，而不是占有的關 系。因為對方有獨立的人格，有自由選擇生活方式的權利，你也一樣。如 果一個人不需要你了，對你沒感情了，你懲罰他又有何用？記住，你的心 胸有多寬闊，你的人生就有多寬闊，反之亦然。
心理撫養(yǎng)讀后感篇九
每個人都是有來歷的。想認識一個人，一定要了解他的過去。知道一個人的過去，就可以知道他的現在。知道一個人的過去和現在，才能預測他的未來。結婚前不要急，一定要舍得花時間考察。有句老話叫“日久見人心”，人心是需要時間來檢驗的。結婚意味著兩個獨立的個體要共同生活，共擔責任，共同養(yǎng)育孩子。這個過程一定會有摩擦，弄不好還會起火花，甚至把婚姻燒毀了。走進婚姻殿堂后，兩人就要睜一只眼閉一只眼了，不必事事較真。一旦太計較，夫妻互不信任，心存芥蒂，怎能相親相愛呢？所以，夫妻最好的相處之道是隱約知道又不太清楚，使用“模糊邏輯”來處理婚姻生活。
“難得糊涂”是婚姻的相守之道?？偠灾蠹一榍罢埍牬箅p眼，婚后請閉一只眼?；榍斑€有選擇的機會，覺得不行就換人，所以一定要看清對方再決定?；楹螅梢焰i定兩人關系，一旦有了孩子，就得從長計議。孩子是否幸福會影響父母晚年的`幸福值，如果父母現在不顧及孩子，一旦孩子出了問題，父母的后半生會很痛苦。既然婚前已慎重選擇，婚后就要睜一只眼閉一只眼，多看對方的優(yōu)點，少看對方的缺點。從被動接受養(yǎng)育和教育到主動尋求自我發(fā)展，從受外部影響到自己修身養(yǎng)性。這是一個逐階晉級的過程，人生最后的高度取決于前面基礎性臺階的質量。父母早年認認真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果，會影響孩子的一生。因此，我不贊同父母對孩子的成長完全放手。在孩子還不懂什么是未來的年紀時，父母應以智慧的方式對孩子有所約束和要求，而不是任其無知無畏地錯過人生某些關鍵的環(huán)節(jié)。養(yǎng)育的最佳時期是依戀期，父母與孩子的親緣，最濃時分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來教育孩子的一種心理資本。青春期最需要父母的智慧，人生也有轉型期，青春期就是人從依戀到獨立的一個重要轉型期。對這個時期孩子的各種掙脫表現，養(yǎng)育者“不急”是唯一的破解之道。父母應該學會在子女成年后及時放手。放飛，是讓孩子過他們想要的生活，做他們自己。
心理撫養(yǎng)讀后感篇十
昨天浩浩媽問我一個問題，說孩子有唇腭裂，如何養(yǎng)育才不會讓孩子會自卑，還有這個唇腭裂的事和孩子說還是不說好，孩子的爺爺奶奶說是不要和孩子說明事實。
嗯，這是一個好問題，剛好我新買了一本書《心理撫養(yǎng)》，這是著名犯罪心理學家李玫謹教育寫的，我看了幾個章節(jié)，感覺不錯，對于我們養(yǎng)育孩子提供挺好的方向。我決定和大家一起伴讀這本書，這本書一共82個章節(jié)，一個晚上一個章節(jié)，我會抓一個點和大家聊聊心理撫養(yǎng)的這件事。
現在相對于我們的父輩爺爺輩們來說，我們的孩子都不缺吃了，但不缺吃了，但卻缺了心理營養(yǎng)，心理的撫養(yǎng)顯得尤為重要。而我們的唇腭裂孩子的心理營養(yǎng)更缺少一點，好不容易出生啊，又大費金錢做手術，照顧，不求孩子有多么成功，只希望孩子健健康康平平安安成長，但我們擔心啊，萬一孩子自卑呢！一個自卑就能讓孩子難過了。
那么我們來學習好了。
第一章節(jié)，沒有時間思維的人容易迷失。
這個章節(jié)主要說是一個叫周全的殺人犯，李玫謹教授說，這個人什么都好，就沒有一個叫時間思維的思考方式。用自己聰明才智犯罪，但忘記了自己其實可以把時間拉得長一點，用自己的聰明才智去干正道也會取得財富的，而不是急著去犯罪得到錢而早早斷送自己的前程，最后落下一個階下囚下場。
這一個章節(jié)，冰哥也看了，因為我放在桌面上，他也看了，我們聊了一下時間思維的事，他說，犯罪真不值得的，因為人的一生其實很短的，如果犯罪還會加快結束自己的壽命。冰哥是明白的。
時間思維是什么？我們如何用這個時間思維來看待我們孩子的成長？
我是懷孕21周得知冰哥是唇腭裂的，至今七年了。而群里還有不少媽媽正在孕期，或者出生正畸的，沒做手術的。而冰哥都上一年級啦，開始有像大家所擔心別人笑話孩子的情況了。冰哥就說過有同學說他太丑的事了。但冰哥說，沒關系，把他的話當空氣了。
我經常和大家說，不用著急，這些所有的困難都會過去的，以終為始的思考問題也是我現在愛用的。孩子在孕期，我們可以想，這個只是一個暫時的過程，孩子在正畸，這個也只是一個過往而已，最終就是可以做手術的。七個月不長牙，一歲不長牙，如同鄺院長說的，不會沒有牙的。
這些真的只是暫時的，想要的目的都會達到的，而我們要做的，平常心陪孩子，等孩子長到那個可以做手術的時刻就好了。
孕期的不安，孩子出生的擔心，手術的恐懼，術后的煩鎖護理，這些都是暫時的。這些都過了之后就沒有其他事了嗎？不會！
不知道大家看過《士兵突擊》這部電視劇里連長說，生活就是問題疊著問題，我們唯一能做的就是迎合這些問題。
日子慢慢過，一天會比一天好，我們遇到什么問題就解決什么問題就好了。冰哥上一年級了，也會有一年級的問題，老師打電話和我說冰哥跳繩不及格讓我在家讓孩子多練練，我們用了三個月的時間，每天都練上十來分鐘，終于可以從每次1個跳到每次30個甚至40個了，但是，他的同學都能一次跳100個了，可是這有什么關系呢，我們只和自己比，一天比一天好就是最大的進步了！
今天的讀書體會就聊到這，感謝大家與我共讀，愛是共同成長，我們和孩子一起學習，一起成長!我之前對唇腭裂也是一無所知的，養(yǎng)育唇腭裂是第一次，做媽媽也是第一次，冰哥說媽媽是50分的媽媽，希望媽媽多學習，做他的好媽媽！
心理撫養(yǎng)讀后感篇十一
首先，心理撫養(yǎng)是指家長或老師在對待孩子或學生時，采取正確的方式和方法，通過一定的語言和行為，給予孩子正向、積極的影響，提高孩子的情緒狀態(tài)和心理健康水平。在我與孩子的交往中，我發(fā)現，對于一個人的心理發(fā)展和健康成長，心理撫養(yǎng)起到了巨大的促進和推動作用。比如，在與孩子溝通時，我讓孩子感受到了我的理解和關愛，從而使他們更加愉悅和自信。因此，我深刻地認識到了心理撫養(yǎng)對孩子的巨大意義。
其次，我發(fā)現在心理撫養(yǎng)過程中，尊重和理解孩子的想法是非常重要的。孩子是有自己的思維和觀點的，他們經常自主創(chuàng)造活動、提出要求和想法，有時候會與成年人的想法相違背。但作為成年人，我們應該尊重孩子的意愿，多花時間去傾聽、理解和支持他們。在與孩子溝通時，我們應該時刻表露出自己的愛和理解，讓孩子深刻感受到“有人理解我”是多么的重要和好的感覺。
除此之外，正確處理孩子的情緒也至關重要。孩子是情感世界豐富的個體，他們的情緒變化快，容易被外界的事情所影響，如長時間的疲勞、有小伙伴的離開、考試成績不好等等。在這些情況下，我們應該密切關注孩子的情緒變化，關心他們的感受，并給予他們正確的引導和幫助。比如，當孩子情緒低落時，我們可以鼓勵孩子去做自己喜歡的事情、陪孩子一起去公園玩耍等，幫孩子緩解情緒，從而使他們恢復愉悅狀態(tài)，有利于身心健康。
再次，我對心理撫養(yǎng)認為還要養(yǎng)成正確的習慣。習慣可以說是一個人性格發(fā)展中最基本的支持點和保障點。所以，良好習慣的養(yǎng)成對孩子的成長非常重要。當孩子形成了良好的習慣之后，會對孩子的學習能力、協調性、自信心等產生極為重要的影響。因此，我們要在孩子的成長過程中，及時糾正不好的行為和習慣，引導孩子形成正面的行為和正面的思考。要讓孩子在心理撫養(yǎng)的過程中，不斷地學習自我管理和樹立自信。
最后，我相信在心理撫養(yǎng)的過程中，家長或老師還應該做好自我提升。因為孩子們的成長和教育不僅需要家長的指導和引導，更需要教育者的自我提升和修養(yǎng)。在日常生活中，我們可以通過各種渠道來不段提升自己的專業(yè)技能和關心孩子之余，也要更多地學習世界的變化和發(fā)展，要緊跟時代的步伐，不斷學習和提高自己。
總之，心理撫養(yǎng)的運用需要具備不斷提升和學習的過程，需要理解和關心孩子的意愿與情緒，需要引導孩子形成良好的習慣與自信，并不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)與資質。在這個過程中，我們相信家長或老師們可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢，去與孩子共同成長，一同走向更美好的未來。
心理撫養(yǎng)讀后感篇十二
看了李玫謹教授的《心理撫養(yǎng)》，我很慶幸當初在孩子很小的時候，就停止了所謂的程序育兒，以及摒棄了不能奶睡、抱睡的說法。孩子初來到這世界，所有的安全感都來自撫養(yǎng)人，奶睡、抱睡是這個自然界所有哺乳動物哺乳后代最原始的.方式，他們靠著氣味辨認你，靠著氣味去尋找安全感。
我與兒子在小的時候，兒子經常就嗦著我的奶頭睡著了，他睡的很沉，當他哼唧的時候，我一給奶頭，他基本就能一覺到天亮，而奶里似乎能分泌一種神奇的安眠的物質，讓我這個經常失眠的人，也睡的非常的好，甚至當我中途被尿憋醒的時候，會想著兒子啥時候醒來嗦奶，嗦奶的時候我睡的比自己入睡更香沉。書上說，沒有親密撫養(yǎng)過的孩子，最容易變成冷酷變態(tài)殺人狂魔，試想在他還小的時候，沒有人對他產生回應，他把玩著一個物件安慰自己，尋找快樂，那今后對人也一樣是冷漠的，因為世界所有的一切對他而言，都像這物件一樣供他研究、把玩，他根本不會產生絲毫的人性。
這書中講的很多道理，讓我這個沒什么見識的人，都覺得通俗易懂好理解。將這本書加入我收藏的行列，時不時的拿出來看看，權當做教育孩子的箴言準則。
心理撫養(yǎng)讀后感篇十三
初識李玫瑾教授，是20xx年在百度上知道她的，聽她講授孩子家庭教育方面的視頻，很受感慨。
近日，又閱讀了李玫瑾教授的《心理撫養(yǎng)》這一本書，讓我受益匪淺，特別是封面的一句話，給我印象最深：“心理撫養(yǎng)比物質撫養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運”。
一個孩子出生后，我們應該怎樣對待他，怎樣撫養(yǎng)、教養(yǎng)和培養(yǎng)他，這本書給我們明確指出了全新的育兒理念，本書共分為7個篇章，李玫瑾教授通過三十余年的教學與研究發(fā)現，人的心理問題與早年的養(yǎng)育息息相關，書中重點從“心理撫養(yǎng)”和“心理教養(yǎng)”兩個方面闡述，告訴我們父母的陪伴、教育決定孩子的健康成長。
李玫瑾教授說：“父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題也能從父母身上找到影子”，所以，父母也需要成長、學習。
當一個嬰兒出生后，作為父母就應當與孩子建立親密關系，通過喂養(yǎng)、換尿布、各種接觸，讓孩子感受到愛，雖然他暫時不會說話，不會表達，但他可以通過哭，通過氣味來感受和依賴親人提供物質滿足和心理滿足。
父母早期全心全意的愛與陪伴，是孩子生命最初的情感來源，也是孩子獲得安全感的保障。
父母沒把孩子帶在身邊，而是交給爺爺奶奶撫養(yǎng)，等到孩子大了，再接到身邊上學時，就會發(fā)現，孩子見到父母就像見到了陌生人，會緊張、拘束、害怕，心理距離會持續(xù)很久。
所以，不管多么艱難，孩子一定要自己撫養(yǎng)！尤其是孩子3歲以前，千萬不要圖省事，輕易把孩子交給包括雙方父母在內的任何人。
三歲開始，孩子能夠行走，可以說出自己的要求了，會有一些不合理的索求，這時，家長可以對他無理要求說“不”，讓孩子逐漸掌握不同場合下各種行為的尺度與規(guī)矩。
父母需要對這一時期的孩子耐心地樹規(guī)矩，教會孩子表達與溝通，學會講理，學會禮貌待人，學會分享與包容。
這個階段非常重要，因為性格教養(yǎng)缺失，他在今后的生活中，可能會出現各種問題。
讓孩子在六歲前開始經歷體力之苦，他會一生受益。要重視孩子的性格培養(yǎng)，一定要讓孩子養(yǎng)成勤快、皮實、吃苦耐勞、不輕易記恨的性格。
隨著獨立意識與自我意識的不斷增長，孩子對父母有依戀之情，有些孩子會出現叛逆，父母一定要耐心和堅忍，記住“和善而堅定”的原則。
這個時期，需要培養(yǎng)能力。能力與個人的兩個因素有關：一是先天稟賦，二是后天努力。
所以，父母要與學校老師多溝通，多關注孩子在校的表現以及給孩子創(chuàng)造學習氛圍，投入教育資本，不斷提高孩子的能力。
人一旦成年，許多事情就需要由自來獨立判斷或決定，孩子18歲以后，父母要學會放手，不能再替子女選擇和決策，否則，子女就會是“巨嬰”、“啃老族”。
所以，該放手時就放手，人只有在不斷成長中，才能長大。
書中很多案例給我們敲響了警鐘，父母的缺位是孩子成長過程中最大的.問題，養(yǎng)育孩子這件事，并不是有錢就能解決好的，人在成長過程中，親情陪伴比金錢重要得多，只有家庭和諧了，孩子才能健康成長了，社會才能更穩(wěn)定。
一個優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經營，并不斷完善和改變自己來教育和引導逐步實現的。
幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。
這本書讓我看到了家庭養(yǎng)育的重要性，作為家長，要關注孩子的身、心、靈，多與孩子溝通，培養(yǎng)孩子堅強的性格，珍惜與孩子的相處過程，不斷自我完善，終身成長，只有大人好好學習，孩子才能天天向上。
心理撫養(yǎng)讀后感篇十四
現代社會中，快節(jié)奏的生活、工作和學習，給人們帶來了巨大的壓力，壓得人們喘不過氣來。面對這些壓力，現代人往往選擇不同的方式來應對，但是在更深層次解決問題上，我們需要注重心理撫養(yǎng)這種精神層面的治療方式。在本文中，筆者將結合個人體驗和相關理論，分享關于心理撫養(yǎng)的體會和心得。
認知撫養(yǎng)是一種心理撫養(yǎng)的方式，它基于認知心理學理論，引導人們去審視和改變自己的思維方式，具有重要的治療意義。在我個人的體驗中，當我面對壓力和負面情緒時，我會通過觀察自己的內心感受和情緒反應，找到自己的固有思維模式，再通過正向思考、積極心態(tài)來改變自己的心理狀態(tài)。當然，這不是輕而易舉的事情，需要長期的鍛煉和反思，但是投入越多，獲得的收益也越大。
情緒撫養(yǎng)是通過情感的表達和接受，來減緩負面情緒和壓力的心理撫養(yǎng)方式。作為一名青年教師，我面對和學生間的矛盾和沖突時，我不再用情緒壓制情緒的方式來處理問題，而是學會了耐心傾聽和包容，引導學生表達情感，并積極建立情感紐帶。當學生感知到我的在意和關愛后，他們會感到被理解和認可，教學效果也會有明顯的提高。
社交撫養(yǎng)是通過與他人交往來緩解精神上的壓力，并不斷拓展和建立人脈，以獲取更多的資源和支持。在我的工作和學習中，我會積極參加社交活動和組織，與來自各行各業(yè)的人廣泛交流和交往，并在交往中學會理解和尊重他人，接納不同的觀點和文化。這樣的社交撫養(yǎng)方式，不僅可以減緩壓力，提高生活質量，還可以開拓視野和拓展人脈資源，有益于事業(yè)和個人發(fā)展。
第五段：結語。
心理撫養(yǎng)是一種高效的心理健康保健方法，它在日常生活和工作中發(fā)揮著重要的作用。在撫養(yǎng)的實踐中，我們需要注重自我反思和不斷學習提高，去理解和尊重自己的內心，學會與他人相處，以達到達到精神健康的目標。只有在心理和情感上與自己和他人建立深層次的聯系和紐帶，我們才能更加積極地面對生活和工作中的各種挑戰(zhàn)，實現自己的成長和發(fā)展。
心理撫養(yǎng)讀后感篇十五
歷時一周，讀完了這本《心理撫養(yǎng)》，看完后對于教育孩子還是有很多收獲的，如果不整理，可能很快這本書的內容就淡忘了，所以對自我的要求是無論讀后感好壞，都要寫出自己最真實的感受。
1.家庭環(huán)境對孩子的成長特別重要。
每個孩子出生大都是以家庭為單位，孩子在家庭這個環(huán)境的熏陶下長大。這個家庭中的每一個成員都在對孩子有著影響，在孩子的童年時期要給予孩子豐盈的愛，讓孩子有足夠的安全感，這樣的孩子長大之后性格大多比較爽朗、樂觀。
2.孩子的早年撫養(yǎng)方式非常重要。
李教授追溯那些犯罪分子的早年成長經歷，大多是在童年時期就沒有被關愛過，要不就是對于孩子的教養(yǎng)方式過于溺愛、放縱或者嚴格，造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感，這種早期的教養(yǎng)方式很容易造就孩子的性格，導致后期很難改變。
3.培養(yǎng)孩子的親社會行為。
人的本質就是社會關系的總和。人雖然以家庭為單位，但最終要走向社會，服務于社會，所以孩子要有適應社會的能力和行為。也就是在從小就要給孩子樹立規(guī)矩，讓孩子知道什么事情能做，什么事情是違法的，一定不能做。
孩子從小就應樹立規(guī)矩，比如到別人家做客，不能看到人家桌子吃的就像自己家一樣隨便拿，家長一定要告訴孩子到了別人家不能亂動別人的東西，還要禮貌叫人。關于叫人，這個我成長的過程中被這個深深的困擾著，村里有些長輩，我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺，每次過年家里總會來很多的客人，我也不知道都是什么親戚，那種場面就比較尷尬，家里長輩就會數落我，說我不知道叫人。有時候在村里為了避免叫人的尷尬，會寧愿多走點路繞開有人的地方回家。直到現在我也不是特別擅長親熱的叫人。
家長從小就是應該培養(yǎng)孩子的這種親社會的能力，不至于以后出現社交恐懼癥。關于孩子禮貌待人，這點家長更是應該給孩子樹立規(guī)矩。從剛會說話就要養(yǎng)成講禮貌的好習慣，我發(fā)現我教的有些學生就不愛說謝謝，這段時間上網課，因為作業(yè)或者班級事務去聯系孩子，有的孩子無論你怎么發(fā)消息都是不回，更過分的是我還出現了被拉黑的行為。我們可以說她是個孩子去原諒她，那么長大了到了社會上就會突然變得有禮貌了嗎？很明顯不會。有禮貌是刻在骨子里的一種教養(yǎng)。如果在公司上班，對上司、領導的話不回應，還拉黑，我想這個人一定會被炒魷魚。
4.孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。
孩子來到這個世界上就像是一張白紙，是非觀念的形成是后期形成的。一個最可怕的就是沒有是非觀念。以前我總會覺得家長好煩，絮絮叨叨的，一句話說了一遍又一遍，但我現在明白正是在這種絮叨中，在孩子的心靈上刻印了正確的觀念。
當然除了絮叨之外，更重要是家長給孩子樹立榜樣，家長希望孩子成為什么樣的人，自己首先就要成為什么樣的人?！吧斫檀笥谘詡鳌薄ⅰ碧依畈谎?，下自成蹊“都是強調榜樣的作用。
5.培養(yǎng)孩子的耐挫心理。
現在的孩子動不動就想不開，這都是從小嬌慣，家長從來不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個人喜歡被批評，但批評的聲音卻有助于糾正我們的錯誤。
我比較贊同書中的育兒觀念，書比較通俗易懂，所以讀得有些快，也許某一天會回過頭再看這本。讀書，求的不是速度，更應該是質量。同時，把所學運用到生活中，所有的知識都是相通的。明天《正面管教》這本書就到了，加入了一個共讀群，希望這個寒假能夠細細品味這本書。
心理撫養(yǎng)讀后感篇十六
隨著現代社會的高速發(fā)展，人們的工作壓力和生活壓力也不斷增加，心理健康問題成為了越來越多人關注的焦點。為此，人們開始探索各種途徑來緩解壓力和焦慮，而心理撫養(yǎng)閱讀作為一種有效的心理健康療法，受到了廣泛的追捧和推崇。在我的閱讀實踐中，我深刻體會到了心理撫養(yǎng)閱讀的重要性和神奇之處。
首先，心理撫養(yǎng)閱讀能夠幫助我們擺脫焦慮和壓力?，F代社會的快節(jié)奏和競爭壓力給人們帶來了巨大的心理壓力。而心理撫養(yǎng)閱讀則是一種令人放松的活動，它可以幫助我們轉移注意力，舒緩緊張情緒，讓我們暫時遠離焦慮和壓力的困擾。當我沉浸在一個美好的故事中時，我可以忘記一切煩惱，感受到內心的平靜和寧靜。
其次，心理撫養(yǎng)閱讀可以培養(yǎng)我們的情感共鳴和情緒理解能力。人類是情感動物，在日常生活中，我們面對各種各樣的情緒和情感。而通過閱讀，我們可以了解和感受到不同人物的情感和心理狀態(tài)，從而更好地理解和體驗他人的情緒。這種情感共鳴和情緒理解能力的培養(yǎng)不僅可以增強我們的同理心，也可以提升我們的情商和人際交往能力。
再次，心理撫養(yǎng)閱讀可以開拓我們的思維和想象力。閱讀是一種充滿想象力和創(chuàng)造力的活動，作者通過文字把一個個故事生動地呈現在我們面前，而我們在閱讀的過程中，可以自由想象和構建故事中的場景和人物，這對我們的思維和想象力是一個巨大的提升和訓練。通過閱讀，我們可以拓寬眼界，開闊思維，激發(fā)創(chuàng)造力，讓我們的思維能夠更靈活、更富有創(chuàng)意。
另外，心理撫養(yǎng)閱讀還可以提高我們的文化素養(yǎng)和個人修養(yǎng)。閱讀是一種涉及各個領域和主題的活動，通過閱讀，我們可以了解到豐富多彩的知識和不同文化的魅力。尤其是閱讀經典作品，它們蘊含著深刻的思想和智慧，通過閱讀，我們可以提高自己的文化素養(yǎng)和綜合素質，培養(yǎng)自己的個人修養(yǎng)，讓我們變得更加有內涵和魅力。
最后，心理撫養(yǎng)閱讀是一種健康、富有意義的方式來度過閑暇時光。生活中有很多無聊的時刻，比如等車、排隊、加班等等，而這些時刻又是無法避免的。如果我們能夠在這些碎片化的時刻選擇讀書，那么我們就可以充分利用起來，不僅能夠豐富自己的知識，還能夠讓我們的思維活躍起來，更重要的是，我們可以充實自己的心靈，給自己帶來快樂和滿足感。
綜上所述，心理撫養(yǎng)閱讀對于我們的心理健康和個人成長具有重要意義。通過心理撫養(yǎng)閱讀，我們可以遠離焦慮和壓力，培養(yǎng)情感共鳴和情緒理解能力，開拓思維和想象力，提高文化素養(yǎng)和個人修養(yǎng)，同時，還可以健康、富有意義地度過閑暇時光。因此，我們應該積極參與心理撫養(yǎng)閱讀，讓它成為我們生活中不可或缺的一部分。
心理撫養(yǎng)讀后感篇十七
任何職業(yè)都要獲得從業(yè)資格證，而家長作為孩子的第一任教師，子女教育方面參差不齊，尤其是育人基礎知識不夠豐富和系統(tǒng)。老師作為學校和家庭的紐帶，應該在開家長會的時候，向家長普及一些家庭教育的知識。寒假里，我認真閱讀了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，里面很多觀點對家長具有指導意義。
孩子成長過程中，不能只有表揚和贊美，更應該讓孩子知道人都有缺點和不足，要正視它們，改變或者接受它們。
孩子在學校愛打架，一定是家長愛動手。作為家長，我也需要反思，孩子將近兩歲了，有時想給他立規(guī)矩，他不聽話的時候就打他屁股?？墒遣痪梦揖桶l(fā)現他會拍打著玩偶，嘴里說著“打！打！打！”孩子的模仿和學習是天性，家長的言行都會反映在孩子身上。我覺得，還是得多跟孩子講道理，這樣他以后在校園里才能跟同學和睦相處。
很多父母外出打工掙錢，讓孩子和爺爺奶奶一起生活，年邁的爺爺奶奶和充滿活力的孩子中間，隔著一道難以跨越的鴻溝，孩子說的他們聽不懂，長此以往，孩子不愛表達了，慢慢變得沉默寡言。
教育孩子容易，教育家長很難，我們必須掌握更多相關知識，才能幫助更多家長和學生。
心理撫養(yǎng)讀后感篇十八
第一段：引言（大約150字）
《心理撫養(yǎng)》是一本深入人心的心靈讀物，它描繪了人類情感的豐富與復雜。通過作者自身的經歷和心理學的解讀，本書教導我們如何更好地理解和撫養(yǎng)自己的心理。我非常幸運地有機會閱讀這本書，并且在閱讀過程中與作者的思想產生了共鳴。在接下來的文章中，我將分享我對《心理撫養(yǎng)》的感悟和體會。
第二段：切實了解自己（大約250字）
心理撫養(yǎng)的首要任務是切實了解自己的情感和心理狀態(tài)。我們常常會因為忙碌的生活而忽視自己內在的需求，而只顧著滿足外在的物質欲望。然而，當我們對自己的情緒和需求不夠敏感時，我們很容易陷入疲憊、焦慮和沮喪的狀態(tài)中。通過閱讀《心理撫養(yǎng)》，我意識到了這一問題的重要性。書中提到的自我觀察和情緒識別的技巧對我來說非常實用?，F在，我會經常給自己留出一些時間，靜下心來審視自己的內心世界，以更好地了解自己的情緒和需求。
第三段：保持積極的心態(tài)（大約250字）
《心理撫養(yǎng)》中還談到了保持積極的心態(tài)的重要性。我們每個人都會遭遇挫折和困難，但如何應對這些困難才是關鍵。書中提到的“陽光心態(tài)”給了我很大的啟示。換個角度看問題，尋找積極的解決方案，不僅能幫助我更好地應對困難，也能讓我更加樂觀。在我遇到挑戰(zhàn)和壓力時，我會告訴自己要相信自己有足夠的能力去應對，持久的努力會有成果。
第四段：尋求支持與理解（大約250字）
《心理撫養(yǎng)》還談及了尋求支持和理解的重要性。人是社會性動物，我們需要與他人建立聯系，分享我們的快樂和痛苦。然而，有時我們可能會感到孤獨和無助，不知道如何尋求他人的支持。通過閱讀本書，我明白了開放和真誠的溝通是建立健康關系的基石。當我遇到困難時，我會尋找親朋好友的幫助和支持。他們的理解和鼓勵能幫助我更好地排解負面情緒，找到解決問題的方向。
第五段：自我護理（大約250字）
最后一章中，書中強調了自我護理的重要性。在現代社會中，我們常常忽視對于自己身心的呵護。通過合理安排時間，獨立辨別出屬于自己的空間和權利，我們能更好地滿足自身需求和期望。書中的建議包括生活秩序的合理規(guī)劃，優(yōu)先事務的處理以及適當的休息和放松。這些看似簡單的方法，實際上對改善身心健康有著重要的意義。通過踐行自我護理，我發(fā)現我的焦慮和壓力明顯減少，生活品質得到了明顯提升。
結尾：總結（大約100字）
閱讀《心理撫養(yǎng)》給了我很多啟示和幫助。通過了解自己、保持積極的心態(tài)、尋求支持與理解以及自我護理，我已經取得了很大的進步。感謝這本書，讓我們能夠更好地關心和撫養(yǎng)自己的心靈。我會繼續(xù)堅持這些方法，努力實現內心的平衡和健康。
心理撫養(yǎng)讀后感篇十九
一、要培養(yǎng)孩子的自信，但不可一味贊美，以致孩子形成自戀型人格。
“自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造成的。如果我們對一個小孩天天夸“你真棒”“你真帥”“你真神”，不說別的'，這個孩子長大后就會產生一種錯覺，出現自我認知障礙，覺得自己真的很了不起。當他獨立走向社會面臨難題或面對更強的對手時，往往不能接受現實?！?/p>
鄭淵潔說：“鼓勵能將白癡變成天才?！钡挥锌滟潧]有直面問題的批評也可能把天才變成白癡。走上工作崗位后，見識過很多類型的同事，有的人對自己的迷之自信遠遠超過了自己的實際水平，出現問題總是找別人的原因，最后面臨難題（甚至并非不可解決的問題）時心態(tài)轟然崩塌，自己斷送了自己的前途。這大概就是“自戀型人格”的惡果。
二、言傳身教是最好的教育。努力成為“更好的自己”，讓孩子在潛移默化中實現“不教而善”。
“在心理學史上，從弗洛伊德到榮格都在研究后天經歷對人心理產生的深遠影響。他們的研究成果讓我們知道，人生經歷形成的記憶不僅停留在相關的神經細胞中，還會遺傳給后代。這意味著我們今天學習和努力的經歷，會成為下一代甚至是下下一代的能力。因為我們的能力里面有祖先曾經的努力，所以我們會在某種情況下重現他們的行為模式?！?/p>
三、狠得下心來。有原則、立規(guī)矩。
“所謂性格，是指人在后天形成的與他人有關的社會行為方式。人的所有社會行為都有第一次，比如第一次索要一個喜歡的東西時，若是以哭鬧的方式獲得滿足，會養(yǎng)成一種性格；若是哭鬧無用，以跟人商量或自己努力的方式獲得滿足，則會形成另一種性格。所以，對初涉世事的幼兒來說，撫養(yǎng)人在滿足他任何要求的同時，也是在教他如何表達自己的想法、如何待人處事，為他建立一套與他人和社會有關的行為規(guī)范。一旦形成良好的行為規(guī)范，成為有教養(yǎng)的人，孩子日后就比較容易融入群體和社會?！?/p>
“脾氣不好，在小范圍內可能只是一個人的修養(yǎng)問題，但當一群人都脾氣很大時，就很容易形成群氓，如同沙塵暴一樣，球迷發(fā)狂后的破壞力就是證明。如果一個地區(qū)、一個國家這樣的人多了，就會影響國家形象?！?/p>
所以，心理撫養(yǎng)既需要知識，還需要眼光。今天每個家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個城市、一個國家的國民教養(yǎng)水準。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。
五。、真正有力量的教育應該來自心理上的力量。無論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內心地尊重自己，敬佩自己，愛戴自己，這就是最成功的教育。
“聰明的母親應該學會放手，能讓孩子自己完成的，讓孩子盡早學會自理。另一方面，母親要有意識地在孩子面前顯示堅定的一面，即對一些重要的事情提出要求后，必須堅持到孩子接受，不能輕易放棄自己的主張，但態(tài)度要溫和。母親的嚴格應該是“和善而堅定”。
父親與孩子的關系，更多的時候是為孩子樹立一種榜樣，這個榜樣應該是孩子將來在家庭之外能用得上的行為方式。如了解分歧，分清事理，調解關系，在社會生活中處理問題的行為方式。父親因為有力量，所以更不能輕易地動用暴力。父親要給孩子傳達這樣一個信息：“我有力量，但我從不濫用?！蔽腋阒v理，跟你探討，就是最好的解決問題的方式。
真正有力量的教育應該來自心理上的力量。無論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內心地尊重自己，敬佩自己，愛戴自己，這就是最成功的教育。在孩子最為難的時候，遇到挫折的時候，父親若能夠以自己的見多識廣、開闊的心胸給孩子一些建議和指導，可以告訴他“這件事眼前是件大事，但你以后回過頭來看就不大了”，這就是在培養(yǎng)孩子的胸襟。父親要給孩子朋友般的感覺，做一個孩子人生的指路人。”
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