非遺課程培訓(xùn)心得(實用21篇)

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非遺課程培訓(xùn)心得(實用21篇)
時間:2023-11-04 15:28:17     小編:念青松

生活中充滿了變數(shù),我們要學(xué)會適應(yīng)并做出正確的應(yīng)對。寫一篇完美的總結(jié),首先要明確總結(jié)的目的和對象。這些總結(jié)范文可以幫助我們了解總結(jié)的寫作技巧和表達方式。

非遺課程培訓(xùn)心得篇一

非遺(非物質(zhì)文化遺產(chǎn))是我國寶貴的文化瑰寶,承載著我們的歷史和傳統(tǒng)文化。為了保護和傳承非遺,許多地方開展了非遺相關(guān)的脫貧培訓(xùn)項目,幫助貧困地區(qū)的人們通過非遺技藝脫貧致富。我有幸參加了其中一個培訓(xùn)項目,通過這段時間的學(xué)習(xí)與體驗,我深刻地體會到了非遺對貧困地區(qū)發(fā)展的重要作用。以下是我對此主題的1200字連貫的五段式文章。

第一段:引入非遺扶貧的背景和重要性

非遺扶貧是當(dāng)前社會關(guān)注的熱門話題之一,我國擁有豐富的非遺資源,其中許多技藝在貧困地區(qū)得到傳承和發(fā)展,不僅可以保護非遺,還可以為貧困地區(qū)注入經(jīng)濟活力。非遺技藝代表著一種傳統(tǒng)的智慧和創(chuàng)造力,通過培訓(xùn)和傳承,可以幫助貧困地區(qū)的人們鍛煉自己的技能,提高生產(chǎn)力和創(chuàng)造力,實現(xiàn)脫貧致富的目標(biāo)。

第二段:非遺扶貧培訓(xùn)項目的內(nèi)容和收獲

在這次非遺扶貧培訓(xùn)項目中,我學(xué)習(xí)了絲綢織造技術(shù),這是我國的傳統(tǒng)非遺技藝之一。通過老師的指導(dǎo)和示范,我學(xué)會了如何處理絲線、編織花紋等織造技巧。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和實踐,我成功織制了一條精美的絲綢圍巾。除了收獲了一件美麗的手工藝品之外,我更重要的是學(xué)到了一門技能。這不僅可以為我個人提供就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的機會,還可以幫助我周圍的貧困地區(qū)人民,通過推廣絲綢織造技藝改善生活質(zhì)量。

第三段:非遺扶貧帶來的經(jīng)濟和文化效益

非遺扶貧不僅僅是為了脫貧致富,更重要的是想辦法讓這些非遺技藝與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟和文化相結(jié)合。通過將非遺技藝應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計和市場營銷中,可以創(chuàng)造更多的就業(yè)機會和經(jīng)濟收入,同時也讓更多人了解和欣賞非遺文化。在這個過程中,非遺不僅僅是一種機會,更是一種鏈接過去和未來的橋梁,傳承和演繹著我們的傳統(tǒng)文化。

第四段:非遺扶貧的挑戰(zhàn)和解決辦法

盡管非遺扶貧有諸多好處,但也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先,非遺技藝的傳承缺乏專業(yè)化的機構(gòu)和人才,需要借助各方資源和支持。其次,市場競爭激烈,如何讓貧困地區(qū)的非遺產(chǎn)品融入市場,仍然需要深入思考和研究。針對這些挑戰(zhàn),我們可以組織專業(yè)化的培訓(xùn)機構(gòu),培養(yǎng)更多的非遺傳承人和人才;同時,加強市場調(diào)研和產(chǎn)品創(chuàng)新,提升非遺產(chǎn)品的競爭力和市場價值。

第五段:總結(jié)非遺扶貧的價值與意義

通過此次非遺扶貧培訓(xùn),我深刻地認(rèn)識到非遺對貧困地區(qū)發(fā)展的重要價值和意義。非遺扶貧不僅可以提供就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的機會,更重要的是保護和傳承了我們的傳統(tǒng)文化,讓我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)代得到了新的生機和活力。作為一個年輕人,我將繼續(xù)傳承和發(fā)展非遺,通過我的努力,為貧困地區(qū)的發(fā)展與脫貧貢獻一份力量。

非遺扶貧是一項宏大而美好的事業(yè),需要社會各界的關(guān)注和支持。希望通過這篇文章,能夠引起更多人對非遺扶貧的重視,讓這項事業(yè)得到更好的推廣和發(fā)展。讓我們共同努力,讓非遺扶貧成為貧困地區(qū)人民的希望和未來。

非遺課程培訓(xùn)心得篇二

很多案例令人耳目一新,分析起問題讓人豁然開朗,可操作性強。以前對終端的工作都不是很了解,例如人員管理、賣場管理、營銷管理、售后管理、貨品管理等都是沒有科學(xué)的管理方法,甚至可以說有點陌生。經(jīng)過這次培訓(xùn)使了解很多關(guān)于這些管理的方法。

一、心態(tài)的調(diào)整,明確了工作方向

這次的培訓(xùn)和以往的培訓(xùn)都不同,首先就是先調(diào)整了每一個學(xué)員的心態(tài),在沒有參加本次培訓(xùn)前,覺得自己的心態(tài)在終端有點操之過急,我記得在這次培訓(xùn)中的一個看似非常簡單的游戲讓感受最深,我們的女隊長為了整個團隊做了100個俯臥撐,她是因為我們犯錯而受處罰。從這件事理會到,在我們平時的工作中,有多少次是因為我們犯的錯要別人來買單。我以后的工作方向就是多從培訓(xùn)和店務(wù)管理上突破,因為我明白作為一名督導(dǎo),不僅僅是代表自己個人的形象,更重要是代表一個公司的形象和實力。以前我對于督導(dǎo)的工作定們不明確,現(xiàn)在我可以清楚的明白了督導(dǎo)不只是要幫助加盟商做銷售,那樣的話只是一名高級的營業(yè)員做的工作。在以后的工作中還要加強個人的溝通能力和執(zhí)行力。

二、“三欣會”讓我學(xué)會團隊管理

這次實訓(xùn)也讓我深刻了解到,不管在工作中還是在生活中要和領(lǐng)導(dǎo),同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣的剛進入社會的人來說,需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。 突然想起魯迅先生的一句話:這里本來沒有路,只是走的人多了,也便成了路。生活的路呢?生活的路也是人走出來的,每個人一生總要去很多陌生的地方,然后熟悉,而接著又要啟程去另一個陌生的地方。 通過“三欣會”,讓我學(xué)會如何去欣賞同事、自己的團隊和欣賞自己。管理團隊也是一樣的,要學(xué)會去認(rèn)同別人和欣賞別人,這樣的話整個團隊才會更好的凝結(jié)在一起。

在這里我還學(xué)到了愛的鼓勵和跟蹤檢查,培訓(xùn)到最后一首歌曲《感恩的心》,是的我們每一個人都要有一顆感恩的心,對親人、對同事、對公司、對社會,只有這樣才會感到自己永遠是最幸福的啊!

通過這次訓(xùn)練學(xué)習(xí),使我明白了一個道理,生命的挑戰(zhàn)不是為了得到多少的獎杯,而是為了戰(zhàn)勝自我,超越自我,展示人生的風(fēng)彩,最后感謝公司給了我這樣的機會,我將會在以后的工作中更加努力。

非遺課程培訓(xùn)心得篇三

經(jīng)過此次的新課程培訓(xùn),教師的教育觀念開始發(fā)生變化,教師熟悉到教材只是教學(xué)的載體,教師不再是只受教材的框框限制,而是千方百計地利用教材啟發(fā)拓展。下面是本站小編為大家收集整理的新課程培訓(xùn)心得,歡迎大家閱讀。

通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)我收益非淺,新課程理念的核心是"為了每一位學(xué)生的發(fā)展",我想這就是評價新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)我收益非淺,新課程理念的核心是"為了每一位學(xué)生的發(fā)展",我想這就是評價新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。通過學(xué)習(xí)與教學(xué)實驗,慢慢理出一點頭緒,下面談?wù)勛约旱囊稽c體會:

今日世界,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,國際競爭日趨激烈,國力的強弱越來越取決于勞動者的素質(zhì).普通高中教育的任務(wù)是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,進一步提高國民素質(zhì),并使學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)有個性的發(fā)展.生物課程是高中階段重要的科學(xué)課程.在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中,生物科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展尤為迅速,成果顯著,影響廣泛而深遠.它不僅影響人類的生活,社會文明和經(jīng)濟活動,還深刻影響著人們的思想觀念和思維方式.高中生物課程應(yīng)當(dāng)與時俱進,以適應(yīng)時代的需要.

課改讓我感受到了它所帶來的勃勃生機。在這樣一種契機下,在不斷地摸索探求之中,使我無論是在教學(xué)行為上還是在教學(xué)意識上都有了一定的提高,課程改革以來,我參加了幾次培訓(xùn),通過學(xué)習(xí),使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進一步的理解,對新教材有了一個新的認(rèn)識,獲得了一些寶貴經(jīng)驗。其中感觸最深的是新教材特別關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

一、建立新型的師生關(guān)系,成為學(xué)生的朋友和榜樣。

建立新型的師生關(guān)系,就是要建立合理的倫理關(guān)系和情感關(guān)系。建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的新型的師生倫理關(guān)系,要樹立教育民主思想;提高法制意識,保護學(xué)生的合法權(quán)利;加強師德建設(shè),純化師生關(guān)系。師生倫理關(guān)系是師生關(guān)系的有機組成部分,我們應(yīng)面向新時代,努力創(chuàng)建民、平等和促進個性發(fā)展的師生倫理關(guān)系,真正使師生關(guān)系煥發(fā)出迷人的光彩。這將成為本次課程改革的高亮麗的風(fēng)景線。

師生情感關(guān)系,從整體上說,目前的狀況仍難以另人滿意,師生之間的情感冷漠缺乏溝通的現(xiàn)象比比皆是,師生之間缺乏積極的情感關(guān)系,不僅使得一直為人們所珍視的師生情誼黯然失色,也使教學(xué)活動失去了寶貴的動的源泉。優(yōu)化師生關(guān)系,重建溫馨感人的師生情誼,是師生關(guān)系改革的現(xiàn)實要求。新型的良好的師生情感關(guān)系應(yīng)該是建立在師生個性全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。創(chuàng)造新型的師生情感關(guān)系,需要從如下幾個方面努力:第一,教師需真情對待學(xué)生,關(guān)心愛護學(xué)生。第二,展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力,品味教學(xué)成功的喜悅。第三,完善個性,展現(xiàn)個人魅力。教師要得到學(xué)生的愛戴,就要利用內(nèi)在的人格魅力。努力完善自己的個性,使自己擁有熱情、真誠、寬容、負(fù)責(zé)等優(yōu)秀品質(zhì),這是優(yōu)化師生關(guān)系的重要保證。為此,教師要自覺提高自身修養(yǎng),擴展知識視野,提高敬業(yè)精神,提升教育藝術(shù),努力成為富有個性魅力的人。

二、上好課堂教學(xué),最大限度的提高課堂教學(xué)效率。

1、創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮最佳效果。

在教學(xué)實踐中,試圖從日常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)。就在每個學(xué)生的身邊,如熱點新聞,醫(yī)療健康,個人生活,當(dāng)?shù)刭Y源,環(huán)境保護等,都含有與學(xué)生切身利益相關(guān)的問題,我們在教學(xué)中適當(dāng)加入這些內(nèi)容,會開闊學(xué)生的思路,加深對相關(guān)知識的理解,并能夠認(rèn)識到許多社會問題的多方面性.

2、獎勵激勵,提高學(xué)習(xí)積極性。

在教學(xué)中,充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化,采取積極的評價,較多地運用激勵性的語言。如:說得真好!你懂得真不光少!你想象力非常豐富!真聰明等等!調(diào)動了學(xué)生積極探求知識的欲望,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,讓每個學(xué)生體驗成功,增強自信心。課改要求能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,有一個創(chuàng)新思維活動的空間,關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo),啟發(fā),點拔?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時備課中不但要吃透教材,而且要盡量地搜集,制作與教材有關(guān)的知識,教具;又要善于把握學(xué)生的心里,使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。生物學(xué)科與自然界緊密相聯(lián),和生活,生產(chǎn)密切相關(guān)。因此,在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物,現(xiàn)象出發(fā),根據(jù)學(xué)生掌握的情況,創(chuàng)設(shè)情境提出問題,激勵學(xué)生共同參與,發(fā)揮想象,積極思維來解決問題的意向。

帶者新課程改革濃濃的春意,沐浴創(chuàng)新教育縷縷陽光,花季的雨露和園丁的微笑一齊映進我的視野。新課程改革讓我體會到了教學(xué)的生命過程。

一、注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變觀念、以推動新課改的順利進行。

新的課程、新的標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)模式,需要用新的教學(xué)理念,教學(xué)原則來支撐,而這些理論的實踐者,就是教師。

二、開展課改實驗、走進新課改。

一種全新的課堂教學(xué)形式展現(xiàn)在我們的眼前,數(shù)學(xué)教學(xué)采取了提出題目——實驗探索——引導(dǎo)觀察——分析推理——得出結(jié)論的實驗教學(xué)法。教師的關(guān)注由單一的學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法。具體做法是:

1、確立一個思想,即“為學(xué)生一生的發(fā)展做預(yù)備”的思想。

學(xué)生的發(fā)展,我們主要夸大應(yīng)該是全體學(xué)生;而不是部分學(xué)生,應(yīng)該是學(xué)生人格的全面發(fā)展,而不是重智力輕其他;應(yīng)該是個性發(fā)展而不是同一模式,應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展,而不是限于當(dāng)前的發(fā)展,教師的每節(jié)施教必須從這點做起,這是我們一切教學(xué)活動的出發(fā)點。

2、落實兩個重點,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

在課改中我們要創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生們往想,鼓勵學(xué)生動腦、動手往做。

3、進行三個轉(zhuǎn)變。

(1)教師角色的轉(zhuǎn)變;。

(2)學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變;。

(3)教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變;。

4、采取四種方法。

(1)激發(fā)學(xué)習(xí)愛好,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

(2)教會學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)生的自主性。

(3)營造創(chuàng)新教育氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

(4)面向全體,讓不同層次的學(xué)生都有所得。

1、教師的教育觀念開始發(fā)生變化,教師熟悉到教材只是教學(xué)的載體,教師不再是只受教材的框框限制,而是千方百計地利用教材啟發(fā)拓展。課堂教學(xué)的角色發(fā)生了變化,教師能把平時積累的知識有機地融進課堂,重視研究性學(xué)習(xí)。

2、課堂教學(xué)氛圍發(fā)生了較大的變化。更注重師生的交流、互動。教師從重知識的把握轉(zhuǎn)變到更注重學(xué)習(xí)方法、研究能力的培養(yǎng),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到充分的調(diào)動。

3、夸大在課堂教學(xué)貫徹以學(xué)生為主體,注重學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的同時,不能忽視教師在系統(tǒng)教材體系著落實“雙基”的主導(dǎo)性作用。

在新課程中,我們深深地體會到,新課程已不僅僅是新課標(biāo)、新理念,它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、??础⑽磥磉@些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起,讓我們與新課程一起成長,為孩子們每一天的成長而快樂著,愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn),成為不由自主的從心靈深處,淌出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉。

自20xx年參加“基礎(chǔ)教育課程改革”以來,我們一路走得很辛苦。然而有付出就會有收獲,在學(xué)習(xí)和具體實踐的過程中,我們收獲的更多。除了各級教師培訓(xùn)中接觸最新觀念和了解學(xué)科前沿,觀摩其他老師研究成果外,學(xué)校組織的每周一次的教研活動,也為我們的常規(guī)教學(xué)提供了一個交流平臺,指導(dǎo)著我們每一次的教學(xué)活動。我們也因此能取人之長,補已之短,不斷豐富自身的教育教學(xué)經(jīng)驗,提高自身的教育教學(xué)水平。在此談?wù)勛约旱膸c感想和收獲,希望能夠引起老師們共鳴。

一、新課程對教師的要求提高。

新課程改革,給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),但同時也為教師提供了開發(fā)自身潛力,發(fā)揮自己能力的機遇。每一位教師在這場改革中都需要重新認(rèn)識定位自己的角色,重新改進自己的教學(xué)。為了適應(yīng)課程改革的需要,老師們都付出了不少心血去探索、尋求積極有效的教學(xué)方法。我是學(xué)英語的,擔(dān)任地理教學(xué),在知識水平以及地理的教學(xué)經(jīng)驗方面有很多不足,但通過每周的教研活動以及自已的不斷學(xué)習(xí),地理教育教學(xué)水平提高了很多,感覺已經(jīng)能基本勝任地理教學(xué)了。

二、教師是活動的指導(dǎo)者,學(xué)生是活動的主體。

因材施教是一項古老的教育教學(xué)原則,全面、深入地了解每一個學(xué)生,是實施因材施教,進行有效教學(xué)的基礎(chǔ)。教師需要通過多種多樣的課堂和課外活動,關(guān)心關(guān)注每一個學(xué)生,了解和尊重學(xué)生的個體差異,才能為學(xué)生提供有針對性的教育和指導(dǎo)。傳統(tǒng)的教學(xué),課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂,教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識,教學(xué)過程基本忽略了學(xué)生的存在,是學(xué)生適應(yīng)教師的過程。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。課堂教學(xué)重在學(xué)生怎么學(xué)而不是老師怎么教,活動過程要保障學(xué)生的主體地位。教學(xué)活動成功與否,關(guān)鍵取決于是否讓學(xué)生主動參與了學(xué)習(xí)的過程,獲得了成功的體驗。

我在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的實際情況,充分激發(fā)和調(diào)動學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生各種能力。例如,在講解地球公轉(zhuǎn)時,由于太陽直射點的南北移動,引起晝夜長短的變化和正午太陽高度角的變化,如果教師只是憑空講理論,學(xué)生聽得云里霧里,總是認(rèn)為很難很難。我在課前準(zhǔn)備了一個簡單的道具,就能讓學(xué)生直觀地分析出晝夜長短的變化和正午太陽高度角的變化:用兩根細鉛絲綁成垂直狀態(tài),一根表示晨昏線,另一根用紅線繞起來且可上下移動,表示直射光線。教師演示給學(xué)生看太陽直射點的移動引起晨昏線的相應(yīng)移動。讓所有學(xué)生隨意拿兩支筆就可做同樣的演示。演示過程中學(xué)生就能看出:晨昏線隨著太陽直射點的移動而相應(yīng)移動,而晨昏線的移動引起全球晝夜長短的變化;同時,太陽直射點的移動引起正午太陽高度角的變化。如此輕而易舉就能讓學(xué)生領(lǐng)悟地球公轉(zhuǎn)的意義。在整個教學(xué)過程中,課堂氣氛活躍,學(xué)生動手動嘴動腦,全部精力集中于學(xué)習(xí)中,一次性就能帶動學(xué)生掌握重點難點知識,在迎刃而解的基礎(chǔ)上學(xué)生的積極性很高。

三、教師與學(xué)生的和諧關(guān)系。

師生關(guān)系的和諧,首先在于教師對學(xué)生的愛。老師對學(xué)生的那份愛是溢于言表的,是沒有對學(xué)生的隔閡,也沒有偏愛。這種愛是無私的、公正的、是面向全體學(xué)生的。其次,也是更為重要的,是老師和學(xué)生之間的關(guān)系是平等、民主、合作的。馬斯洛健康心理學(xué)告訴我們:任何一個健康人心里都有一些需要,當(dāng)滿足了基本需要,一個更高的需要才得以出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生滿足了師生間的平等、互尊、合作的需要,學(xué)生才會因此發(fā)展了自尊、自重。當(dāng)學(xué)生的情感需要得到滿足,在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境里,感到自身的價值、人格得到尊重、承認(rèn),才會輕松地、愉快地投入學(xué)習(xí),避免了無謂的爭端、煩惱以及恐懼。

四、團結(jié)協(xié)作,培養(yǎng)學(xué)生與人相處的能力。

“很難想象一個不會與人相處的人在當(dāng)今的社會將如何生存?!泵绹探缒持耸康倪@一感嘆,無疑給教育提出了新的命題:必須把我們的學(xué)生培養(yǎng)成會交往的人。有分工、有協(xié)作的合作練習(xí),不僅增長了學(xué)生的技能,提高了課堂效率,更重要的是在潛意識里教會學(xué)生如何與人相處,促進了學(xué)生之間情感的交流。開展合作學(xué)習(xí),讓他們并肩作戰(zhàn),一起完成任務(wù),這樣可以讓每個學(xué)生都認(rèn)識到對方的重要性,體會到集體智慧的力量,從而無形中培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)互助的好品德,讓他們樂于與人交往,善于與人交往。

五、在欣賞中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)彼此的長處。

“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的核心理念,它意味著以下三層含義:第一,關(guān)注每一位學(xué)生。關(guān)注的實質(zhì)是尊重、關(guān)心和牽掛;第二,關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。我們精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程,使教學(xué)過程成為學(xué)生一段愉悅的情緒生活和積極的情感體驗,幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的自信心;第三,關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。我們不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素,還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展,從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗,幫助學(xué)生建立愛心、同情心、責(zé)任感。在新課程“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,欣賞可以是組織學(xué)生看展覽,也可以是同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)的相互觀摩。從某種意義上來說,欣賞同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)更有價值。因為對于初一學(xué)生來說,模仿同學(xué)更勝于模仿老師。這是因為他們的水平接近,更易于模仿。我們在課堂中巧妙地安排一些欣賞,讓他們一起討論、評價,取長補短,這樣很好地促進學(xué)生的發(fā)展。這種欣賞有的是課前的,也有課后的。我們更多的是在課堂中間組織學(xué)生觀摩,因為這樣可以學(xué)習(xí)到別人的繪制過程和技巧,利于學(xué)生及時地對自己的實踐進行調(diào)整,從而取百家之長,釀自家特釀。這對拓寬思路以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是極有意義的。

總之,新課程下的課堂教學(xué),應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動,共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程,又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此,我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,這才是課改的最終目標(biāo)。

以后的路還長,我的教學(xué)經(jīng)驗還是很不夠的,為全面提升學(xué)生的水平,我會繼續(xù)探索、繼續(xù)努力。著名教師李鎮(zhèn)西曾經(jīng)說過,教師“首先是認(rèn)清自己的教育活動的目標(biāo),不是一張張的成績單,不是一堆分?jǐn)?shù),不是高一級學(xué)校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來社會中站住腳跟,開創(chuàng)事業(yè)的人才”,我會以此為鑒的。

非遺課程培訓(xùn)心得篇四

作為一名文化愛好者,我一直對中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)懷有濃厚的興趣。因此,當(dāng)聽聞有一家非遺達人培訓(xùn)機構(gòu)時,我毫不猶豫地報了名。經(jīng)過一個月的培訓(xùn),我深刻感受到了非遺的魅力,也掌握了一些非遺技藝,讓我愈發(fā)喜歡這一文化。

第一段:認(rèn)識非遺達人培訓(xùn)機構(gòu)

當(dāng)我第一次了解到這家培訓(xùn)機構(gòu)的時候,我并沒有過多的關(guān)注,畢竟在市場上隨處可見的“傳承非遺”等宣傳讓我對這一話題有些麻木。然而當(dāng)我進一步了解到該機構(gòu)是由一位年過七十卻精神矍鑠的老人親自主持,該機構(gòu)擁有一系列傳統(tǒng)工藝和技藝的“金字招牌”是,我便下定決心來到這里學(xué)習(xí)非遺。

第二段:課程設(shè)置和教學(xué)質(zhì)量

在這家非遺達人培訓(xùn)機構(gòu),我參加了中華傳統(tǒng)文化、書法、剪紙、機繡、吹糖畫等多個課程。這些課程方便了學(xué)員可以更好的了解非遺的多種表現(xiàn)形式和傳承方式,大大提高了對非遺的認(rèn)識和興趣。而對于老年在職人員而言,該培訓(xùn)機構(gòu)的非遺課程也為他們開拓了新的人生經(jīng)驗。教學(xué)方面,非遺達人培訓(xùn)機構(gòu)在講解和演示的過程中非常規(guī)范,讓我們能夠更容易地學(xué)習(xí)和理解。

第三段:師資力量的優(yōu)勢

該機構(gòu)課程的師資力量實力強大,我所了解到的教授均是資深非遺大師或行業(yè)知名人士。除了這些知名專家之外,老師們授課方式也令我嘆服。無論是解說還是實際操作,老師們都以扎實的理論基礎(chǔ)和全面的實操經(jīng)驗,為我們提供了最專業(yè)的指導(dǎo)和建議。不僅如此,他們的耐心和對學(xué)生的熱情也讓我清晰地感受到了非遺“師徒傳承”的魅力。

第四段:課程收獲和文化體驗

在學(xué)習(xí)的過程中,我深切體驗到了非遺在文化傳承、民族認(rèn)同、時尚創(chuàng)新、生活美學(xué)等多個方面的重要價值。例如,學(xué)習(xí)吹糖畫,我不僅掌握了特定的制作技藝,而且體味到了吹糖畫的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,以及在當(dāng)今多元與個性的審美環(huán)境下,如何將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美完美融合。通過這些學(xué)習(xí)和實踐,我更加根深蒂固地愛上了中國非遺的文化底蘊,也對其不斷發(fā)展、繼承、創(chuàng)新的前景充滿了信心。

第五段:對非遺的熱愛和責(zé)任

非遺的傳承歷久彌新,在這個萬物更新的時代,它依然站立在歷史舞臺的中央。在學(xué)習(xí)非遺的過程中,我感受到了一份使命感和責(zé)任感。作為中華文化的繼承人,作為一個熱愛非遺的人,我們應(yīng)該更好地傳承和發(fā)揚民族文化,通過自身的努力,讓更多的人了解和熱愛非遺,為中華文化的弘揚和發(fā)展貢獻自己的力量。

在這個非遺達人培訓(xùn)的旅程中,我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)非遺技藝和文化內(nèi)涵,我對中國民族文化的認(rèn)識和理解更加深入。并且,我也清晰明白了非遺文化傳承的意義和價值,更進一步明確了自己及社會的使命和責(zé)任。我相信,在這場非遺文化傳承的浪潮中,我們乘風(fēng)破浪定會接力傳承,將這一珍貴的文化瑰寶傳承下去。

非遺課程培訓(xùn)心得篇五

在新課改的影響下,地理課堂教學(xué)發(fā)生了巨大的'變化,學(xué)生學(xué)習(xí)地理課的方式、態(tài)度、情感與興趣等方面也有了較大的起色。但在地理課堂教學(xué)中,還是不可避免地走入一些教學(xué)的誤區(qū),給新課改帶來了一些不利的影響,通過遠程培訓(xùn),聽講座,看案例,解讀課標(biāo),以及專家講談,頗有收獲,厘清了許多認(rèn)識,對教學(xué)、教師成長非常有益。

學(xué)生的探究性學(xué)習(xí),有地理社會調(diào)查、地理科學(xué)實驗和地理文獻研究等。探究活動設(shè)計以解決一個比較復(fù)雜的操作問題為主要目的,如繪制一張模擬地鐵線路規(guī)劃圖、模擬規(guī)劃一個居住小區(qū)的`商業(yè)網(wǎng)點等,以此培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與合作學(xué)習(xí)。地理問題的探索學(xué)習(xí),有利于創(chuàng)設(shè)人際溝通與合作的教育環(huán)境,使學(xué)生學(xué)會交流和分享研究的信息、創(chuàng)意及成果,發(fā)展樂于合作的團隊精神。

傳統(tǒng)的教學(xué)中,老師是權(quán)威,是知識的擁有者和傳遞者,在新課改下的課堂教學(xué)中,老師不再是權(quán)威、知識的壟斷者,而是一個和學(xué)生平起平坐,同樣充滿了好奇心和創(chuàng)造心的學(xué)習(xí)者,同時也是學(xué)生最好的朋友、合作者。新課改下的課堂教學(xué)中,教師要以一個學(xué)習(xí)者的身份向大家講述自己的學(xué)習(xí)過程和心得體會,在講的內(nèi)容上,注重的是學(xué)習(xí)的過程和獲得知識的過程。

把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人,把學(xué)生放在主體的地位,樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念,實施“在活動、實踐基礎(chǔ)上通過交往促進學(xué)生發(fā)展”作為課程實施的基本思路,從而使課程實施體現(xiàn)出“參與、合作、體驗、探究”為特征的發(fā)展性特點。在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的愿望,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,創(chuàng)設(shè)生動有趣的學(xué)習(xí)情境,結(jié)合學(xué)生實際進行教學(xué),重視學(xué)生的實踐活動,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,創(chuàng)造性地使用教材,以此實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的轉(zhuǎn)變,提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。

總之,通過本次培訓(xùn),接受課改新理念,感受課改新思維,落實在教學(xué)實踐中,一定會結(jié)出豐碩的成果。

非遺課程培訓(xùn)心得篇六

非遺即非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是具有深刻歷史、文化和科學(xué)價值的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),包括口頭傳統(tǒng)和表演藝術(shù)等方面,是我們中華民族的寶貴精神財富。為了傳承和推廣非遺文化,最近我參加了一次非遺達人培訓(xùn),收獲頗豐,下面就和大家分享一下我的心得體會。

一、 感受非遺文化的深厚底蘊

作為一名學(xué)生,我對非遺文化并不是很了解,只知道一些表面知識,但在此次培訓(xùn)中,我深刻感受到了非遺文化的深厚底蘊。例如,在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書法藝術(shù)時,我不僅學(xué)到了怎樣用毛筆寫好字,更深刻地了解到了書法的起源、演變和文化內(nèi)涵。

二、 強化傳承非遺文化的責(zé)任感

通過非遺達人培訓(xùn),我意識到傳承非遺文化不僅是一種使命,更是一種責(zé)任。作為新時代的青年人,我們有義務(wù)和責(zé)任傳承和發(fā)揚非遺文化,讓更多的人了解、參與,讓非遺文化在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機和活力。做好非遺文化的傳承工作不僅是國家的需要,也是我們每個人的使命。

三、 培養(yǎng)強烈的保護非遺文化的意識

在非遺達人培訓(xùn)中,我們不僅學(xué)習(xí)了非遺文化的基本知識,更重要的是了解了非遺文化的保護與傳承。我們應(yīng)該積極參與非遺文化的保護工作,制定合理的保護措施,讓非遺文化得以長久地流傳下去。同時,我們還應(yīng)對任何破壞非遺文化的行為保持高度警惕,保護好我們的民族文化遺產(chǎn)。

四、 學(xué)會非遺文化的傳播與創(chuàng)新

雖然非遺文化的傳承是非常重要的,但是如果僅僅是一味地沿襲傳統(tǒng),是很難吸引到更多年輕人的。我們需要創(chuàng)新非遺文化的傳承方式,讓更多的人喜歡和接受非遺文化,通過多種形式進行傳播,讓更多人了解我們的非遺文化。通過深入學(xué)習(xí)和了解,我明白了我們要學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng),但更必要的是賦予它新的時代內(nèi)涵和創(chuàng)新。

五、 產(chǎn)生更強的民族自豪感

在非遺達人培訓(xùn)中,我學(xué)到了非遺文化的多元性和獨特性,深刻地了解到非遺文化的內(nèi)涵和價值,使我產(chǎn)生了更強的民族自豪感。身為中華民族的一員,我們應(yīng)該學(xué)會了解和傳承非遺文化,為我們的文化遺產(chǎn)感到自豪和自信。同時,我們還要祈愿非遺文化在新時代更好地傳承和發(fā)揚光大。

在非遺達人培訓(xùn)中,我不僅學(xué)到了非遺文化的知識,還培養(yǎng)了我對非遺文化的深厚熱愛和責(zé)任感。我相信,通過我們的努力和奮斗,非遺文化會在新時代得到更好的傳承和發(fā)揚。

非遺課程培訓(xùn)心得篇七

今年暑期國家教育部組織我們參加了為期12天的遠程培訓(xùn)。通過這12天的學(xué)習(xí),我對新課改滿心期待而有心懷不安。

在新課程實施中提出了一個響亮的口號——“教師即課程”。但要把這個口號化成教師專業(yè)成長的實踐,卻不是一件容易的事,困難重重,壓力很大。作為一線教師我今年要提前做好準(zhǔn)備的工作:

1、轉(zhuǎn)認(rèn)真學(xué)習(xí)課改理論,變教學(xué)理念,把新的教學(xué)理念融入現(xiàn)在的教學(xué)之中,為明年到來的課改做準(zhǔn)備。

2、加快教師角色的轉(zhuǎn)變,改變教學(xué)方式:明確教師既是學(xué)生的學(xué)習(xí)組織者、促進者、合作者,學(xué)生成長的引導(dǎo)者,教學(xué)的參與者,同時也是課程開發(fā)者。

3、學(xué)科知識的儲備:新教材里有很多新知識,這些知識教師自己在大學(xué)里沒有學(xué)過或者沒有重點學(xué)過,還有些知識是我們本來就已知的,甚至是很熟悉的,但是由于對歷史認(rèn)識的不斷深化,有些史實或者對有些史實的觀點有了新的發(fā)展變化,需要我們?nèi)ブ匦抡J(rèn)識。一些新的提法和傳統(tǒng)的提法有很大的不同,甚至是絕然相反的,這也需要我們?nèi)W(xué)習(xí),去更新我們的知識內(nèi)存,今年教學(xué)工作十分繁重,很難有大塊時間的空閑,去閱讀大塊的專著,那么利用小段的時間去了解一下歷史專業(yè)科研前沿的信息我想是可以的??梢酝ㄟ^閱讀《課程教材教法》、《歷史教學(xué)》、《歷史教學(xué)問題》、《中史參》、《歷史學(xué)習(xí)》等雜志,還可以登陸《中國史學(xué)網(wǎng)》、《歷史在線》、《歷史縱橫》、《史海泛舟》《史海弄潮》等網(wǎng)站去學(xué)習(xí)去充電,不斷提高自己的學(xué)科專業(yè)水平和教育教學(xué)能力。

4、取長補短,認(rèn)真向同行專家請教,及時獲得新思想。

對新的課程改革浪潮,我們肩負(fù)重任,就以這句話作為結(jié)束語吧:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。

非遺課程培訓(xùn)心得篇八

第一段:引言和背景介紹(200字)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(Non-Material Cultural Heritage)作為人類智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶,承載著一代又一代人的智慧和記憶。然而,隨著現(xiàn)代化的高速發(fā)展,這些珍貴的非遺元素逐漸被忽視和遺忘。為了保護和傳承非遺,各地紛紛舉辦非遺助力脫貧培訓(xùn)。本文旨在通過回顧和總結(jié)參加非遺助力脫貧培訓(xùn)的經(jīng)歷,談?wù)剛€人對于非遺保護與脫貧結(jié)合的心得體會。

第二段:對非遺保護脫貧的重要性的認(rèn)識(200字)

非遺保護與脫貧結(jié)合,不僅有助于傳承和保護我國悠久的文化傳統(tǒng),還能夠為貧困地區(qū)提供新的經(jīng)濟增長點。在非遺助力脫貧培訓(xùn)中,我們了解到許多非遺項目在經(jīng)濟發(fā)展方面具有巨大的潛力。例如,一些手工藝品的制作和銷售,不僅可以創(chuàng)造就業(yè)機會,還可以提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨健4送?,非遺項目還能夠?qū)鹘y(tǒng)文化和旅游業(yè)結(jié)合起來,吸引更多的游客和外地投資,帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的快速發(fā)展。

第三段:對非遺保護脫貧培訓(xùn)的正面影響(200字)

參加非遺助力脫貧培訓(xùn),我深刻體會到非遺項目對于貧困地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的積極影響。首先,通過學(xué)習(xí)非遺的制作技藝和文化背景,我們能夠傳承和發(fā)展這些珍貴的傳統(tǒng)技藝,保護非遺元素的完整性和真實性。其次,通過脫貧培訓(xùn),我們還能夠培養(yǎng)貧困地區(qū)的非遺傳承人,為他們提供一個更好的發(fā)展平臺,使他們能夠通過非遺項目實現(xiàn)自我價值和社會認(rèn)同。最重要的是,非遺助力脫貧培訓(xùn)還能夠提高貧困地區(qū)居民的文化自信心和身份認(rèn)同感,激發(fā)他們參與非遺保護的熱情和積極性。

第四段:對于非遺保護脫貧的挑戰(zhàn)與思考(200字)

盡管非遺助力脫貧培訓(xùn)帶來諸多好處,但也面臨一些挑戰(zhàn)。首先,貧困地區(qū)的非遺項目還存在市場需求、品質(zhì)監(jiān)控、產(chǎn)品設(shè)計等問題,需要更多的專業(yè)指導(dǎo)和支持。其次,非遺傳承人的培育與傳承也需要長期和持續(xù)性的投入,需要政府、企業(yè)和社會各界共同努力。最后,非遺保護與脫貧的結(jié)合還需要合理的政策和規(guī)劃,確保保護工作與經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)。

第五段:展望未來,共同推動非遺保護與脫貧工作(200字)

非遺保護與脫貧結(jié)合是一項長期的任務(wù),需要全社會的共同努力和持續(xù)的投入。政府、企業(yè)、專家學(xué)者以及廣大市民都應(yīng)該為非遺保護脫貧貢獻自己的力量。政府應(yīng)制定更加完善的政策法規(guī),提供更多的經(jīng)濟和技術(shù)支持;企業(yè)應(yīng)積極參與非遺項目的開發(fā)和推廣,為貧困地區(qū)提供更多的機會和希望;專家學(xué)者應(yīng)加強對非遺項目的研究和成果轉(zhuǎn)化,為非遺保護脫貧提供更多的理論和實踐支持;廣大市民則應(yīng)關(guān)注和支持非遺保護的工作,在日常生活中傳承和弘揚非遺元素。只有全社會的共同努力,才能保護和傳承好我們珍貴的非遺文化,同時幫助貧困地區(qū)實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展和脫貧奔康。

總結(jié):非遺助力脫貧培訓(xùn)不僅對于保護非遺元素具有重要意義,更是為貧困地區(qū)提供了一條脫貧致富的新路。通過參與非遺助力脫貧培訓(xùn),我們更加深刻地體會到非遺保護與貧困地區(qū)的緊密聯(lián)系,以及非遺項目對于貧困地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的積極作用。盡管面臨諸多挑戰(zhàn),但只要全社會齊心協(xié)力,團結(jié)奮斗,相信我們一定能夠保持文化傳承與脫貧攻堅相互促進,共同實現(xiàn)文化和經(jīng)濟的共贏。

非遺課程培訓(xùn)心得篇九

近年來,中國非遺項目逐漸得到人們的重視與關(guān)注,被譽為中華文化的瑰寶。在扶貧工作中,非遺的獨特魅力也得到了更多的發(fā)揮,通過非遺助力脫貧培訓(xùn),能夠幫助貧困地區(qū)的居民重拾信心,增加收入來源,實現(xiàn)脫貧致富。在參加一個月的非遺助力脫貧培訓(xùn)后,我深受啟發(fā),體會到了非遺的重要性,以及它對脫貧工作所帶來的巨大價值。

首先,非遺的保護與傳承對貧困地區(qū)的人們有著極大的意義。貧困地區(qū)的非遺項目通常具有濃厚的歷史文化底蘊,如傳統(tǒng)手工藝、民間音樂、民間舞蹈等。這些非遺項目代表了地方文化的特色與傳統(tǒng),是貧困地區(qū)人們的精神寄托。然而,由于種種原因,這些非遺項目的傳承面臨著重大挑戰(zhàn)。通過非遺助力脫貧培訓(xùn),我們能夠幫助貧困地區(qū)的人們學(xué)習(xí)非遺技藝,提高他們傳承非遺項目的能力與自信心,確保非遺項目的保護與傳承。

其次,非遺助力脫貧培訓(xùn)對貧困地區(qū)人們的就業(yè)與增收起到了積極的推動作用。貧困地區(qū)的人們通常缺乏就業(yè)機會,收入水平低下。通過非遺助力脫貧培訓(xùn),我們能夠幫助他們學(xué)習(xí)非遺技藝,并提供就業(yè)崗位,幫助他們實現(xiàn)就業(yè)和增加收入的目標(biāo)。例如,在我們參加的非遺助力脫貧培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)的織布技藝,將這些技藝應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計,創(chuàng)造出具有市場競爭力的紡織品產(chǎn)品。通過銷售這些產(chǎn)品,我們能夠?qū)⒇毨У貐^(qū)的居民融入到市場經(jīng)濟中,幫助他們實現(xiàn)脫貧致富的愿望。

第三,非遺助力脫貧培訓(xùn)提升了貧困地區(qū)的文化旅游價值。貧困地區(qū)通常擁有獨特的自然風(fēng)景和豐富的人文資源,非遺項目正是這些資源的重要組成部分。通過非遺助力脫貧培訓(xùn),我們能夠幫助貧困地區(qū)的人們開發(fā)和利用非遺項目,打造文化旅游品牌,吸引更多游客來到貧困地區(qū),促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。例如,在我們參加的非遺助力脫貧培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了制作民間樂器的技藝,并結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?,?chuàng)造出獨特的民族音樂表演,吸引了大量的游客前來觀賞。通過文化旅游的發(fā)展,貧困地區(qū)能夠?qū)崿F(xiàn)旅游收入的增加,為當(dāng)?shù)鼐用裉峁└嗟木蜆I(yè)機會。

此外,非遺助力脫貧培訓(xùn)還帶來了一種新的思維方式和創(chuàng)新能力,對貧困地區(qū)的人們有著深遠的影響。在非遺助力脫貧培訓(xùn)過程中,我們學(xué)習(xí)了非遺的傳統(tǒng)技藝,并將其應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計和創(chuàng)新中。通過將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,我們能夠創(chuàng)造出獨特的產(chǎn)品和服務(wù),提高市場競爭力。這種創(chuàng)新思維方式不僅帶來了經(jīng)濟效益,還對貧困地區(qū)的人們的思維方式和生活態(tài)度產(chǎn)生積極影響。他們開始重視傳統(tǒng)文化的價值,注重文化遺產(chǎn)的保護與傳承,更加積極地融入到現(xiàn)代社會中。

綜上所述,通過參加非遺助力脫貧培訓(xùn),我深刻體會到非遺對脫貧工作的重要性。非遺的保護與傳承對貧困地區(qū)的文化自信與精神寄托有著極大的意義,非遺助力脫貧培訓(xùn)能夠幫助貧困地區(qū)的人們實現(xiàn)就業(yè)與增收的目標(biāo),并提升地區(qū)的文化旅游價值。同時,非遺助力脫貧培訓(xùn)還帶來一種新的思維方式和創(chuàng)新能力,對貧困地區(qū)的人們產(chǎn)生積極影響。希望非遺的保護與傳承工作能夠得到更多的重視與支持,為貧困地區(qū)人民的脫貧致富事業(yè)提供更大的動力。

非遺課程培訓(xùn)心得篇十

今天有幸聆聽了人民教育出版社生物室主任譚永平老師報告,感受到了他平易近人和博學(xué),大致了解了新教材的創(chuàng)設(shè)和編寫過程。譚老師給我們解說了新教材的編寫體系,與老教材相比更科學(xué)貼切于高中教學(xué)。

譚老師提示我們老師要用好“本節(jié)聚焦”,把握本節(jié)的重點和主干知識,編寫上用了寬窄欄的形式排列,區(qū)分主干與拓展內(nèi)容,用不同的字體區(qū)分層級,黑體字、寬欄、要重點講,而楷字部分和窄欄部分屬于學(xué)有余力的同學(xué)拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容,同時要求老師要用好章末小結(jié)和章末習(xí)題,章末小結(jié)把本章內(nèi)容核心提煉出來了,而章末習(xí)題代表了未來出題的趨勢。要充分利用正文文字?jǐn)⑹龊蛨D表活動等,讓學(xué)生參與課堂討論,以便維持學(xué)習(xí)興趣。

另外給我們展示了教材的主線,以讓老師更好地整體性把每節(jié)知識的講解,有利于給學(xué)生在腦袋里構(gòu)建出思維導(dǎo)圖,體現(xiàn)了系統(tǒng)性和整體性。譚老師以分子與細胞為例展現(xiàn)了新教的“新”,給我們講解了新教材如何體現(xiàn)生物學(xué)的核心素養(yǎng)。通過譚老師近3小時的報告,我們老師能更好的開始即將到來的新教材之旅。

下午湖北省武漢市教育科學(xué)研究院胡學(xué)軍研究員給我們上課一堂試題命制的課,讓我們知道了試題如何命制才能更好符合教育教學(xué)與考試的要求,通過這堂課,我明白了如何科學(xué)命制試題、如何在試題中體現(xiàn)核心素養(yǎng)、如何控制難度和區(qū)分度,尤其是胡老師的理性思維模型的講述,讓我以后可以更好地教會學(xué)生答與理性思維有關(guān)的題目。

通過今天上午下午兩位大咖級老師的'講座,讓我在以后的教育教學(xué)中能更有的放矢,也提醒自己要不斷學(xué)習(xí)充電,提升自己的能力,才能應(yīng)對以后的日常工作。

非遺課程培訓(xùn)心得篇十一

按照上級的要求,學(xué)習(xí)有關(guān)文件精神,準(zhǔn)確把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、目標(biāo)和內(nèi)容,運用教育學(xué)和心理學(xué)理論,研究英語教學(xué)的規(guī)律,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的需要以及當(dāng)?shù)乜陀^條件,積極地和有創(chuàng)造性地探索有效的教學(xué)方法,同時提高中外文化修養(yǎng),拓寬知識面,掌握現(xiàn)代教育技術(shù),并能在自己的繼續(xù)學(xué)習(xí)和實際教學(xué)之中加以運用。

學(xué)生只有對自己、對英語及其文化、對英語學(xué)習(xí)有積極的情感,才能保持英語學(xué)習(xí)的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學(xué)習(xí)的效果,而且會影響學(xué)生的長遠發(fā)展。因此,在英語教學(xué)中我應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感,努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。為此我們英語教師要做到:

1、尊重每個學(xué)生,積極鼓勵他們在學(xué)習(xí)中的嘗試,保護他們的自尊心和積極性;

3、特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生,盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實踐的機會;

4、建立融洽、民主的師生交流渠道,經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果,互相鼓勵和幫助,做到教學(xué)相長。

依據(jù)課程的總體目標(biāo)并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,盡量設(shè)計貼近學(xué)生實際的教學(xué)活動,要以學(xué)生的生活經(jīng)驗和興趣為出發(fā)點,內(nèi)容和方式要盡量真實,吸引和組織他們積極參與。學(xué)生通過思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式,學(xué)習(xí)和使用英語,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。促使學(xué)生獲取、處理和使用信息,用英語與他人交流,發(fā)展用英語解決實際問題的能力,同時,積極鼓勵學(xué)生把活動延伸到課堂之外的學(xué)習(xí)和生活之中。

使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略是英語課程的重要任務(wù)之一。教師要有意識地加強對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),讓他們在學(xué)習(xí)和運用英語的過程中逐步學(xué)會如何學(xué)習(xí)。我們應(yīng)做到:

1、積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生參與制訂階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的方法;

2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境,采用推測、查閱或詢問等方法進行學(xué)習(xí);

3、設(shè)計探究式的學(xué)習(xí)活動,促進學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展;

4、引導(dǎo)學(xué)生運用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納和實踐等方法,學(xué)習(xí)語言知識,感悟語言功能;

5、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進行自我評價并根據(jù)需要調(diào)整自己的`學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。

根據(jù)學(xué)生的年齡特點和興趣愛好,積極開展各種課外活動有助于學(xué)生增長知識、開闊視野、發(fā)展智力和個性、展現(xiàn)才能,例如可以利用第二課堂的時間開展英語對話朗誦、唱歌、講故事、演講、表演等英語課外活動,培養(yǎng)他們的自主性和創(chuàng)新意識。

新課程對學(xué)生提出了更高的綜合語言運用能力的目標(biāo)。教師的綜合語言運用能力的高低,直接影響了學(xué)生相關(guān)的能力的提高和新課程目標(biāo)的實現(xiàn)。因此,每一位教師都必須不斷提高自身的綜合語言運用能力。同時,教師還必須學(xué)習(xí)新的知識,發(fā)展新的教學(xué)策略,研究如何幫助學(xué)生形成有效的學(xué)習(xí)策略和文化知識,通過英語課程促進學(xué)生積極的情感和價值觀的形成。

通過這次高中英語新課程培訓(xùn)的學(xué)習(xí),聆聽專家、同行們的報告,使我受益匪淺,并要求自己在今后的教學(xué)中做到與學(xué)生共成長,不斷追求新的自我。

以上是自己對于參加新課程培訓(xùn)以及在實施新課改理念時的心得體會,如有不妥往同仁指正。

非遺課程培訓(xùn)心得篇十二

非遺文化剪紙作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶之一,通過培訓(xùn)課程的參與,我深刻體會到了剪紙藝術(shù)的魅力與獨特之處。在這個培訓(xùn)過程中,我不僅學(xué)到了剪紙的技巧和方法,更感受到了傳統(tǒng)文化對人們生活的積極影響。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟,談一談我在非遺文化剪紙培訓(xùn)中的心得體會。

非遺文化剪紙培訓(xùn)課程的內(nèi)容涵蓋了剪紙的基本技巧與藝術(shù)指導(dǎo)。通過教師的示范和指導(dǎo),我逐漸掌握了剪紙的刀法、線描和填充等基本技能。而在學(xué)習(xí)剪紙的過程中,我也被傳統(tǒng)文化所吸引。剪紙不僅僅是一門手藝,更是一種文化傳承和表達方式。在剪紙的圖案中,我看到了中國傳統(tǒng)文化的輝煌和智慧,同時也感受到了與祖先的情感紐帶。非遺文化剪紙的培訓(xùn)更進一步加深了我對中國傳統(tǒng)文化的喜愛和認(rèn)同。

非遺文化剪紙藝術(shù)的獨特魅力在于它的簡潔、精致和靈動。通過剪紙的刀法和線條,可以表達出豐富的細節(jié)和意境。剪紙藝術(shù)作品往往給人一種輕盈的感覺,視覺上帶來一種愉悅和美感。另外,剪紙還可以加入色彩,通過不同的紙張和彩紙的運用,使作品更加生動。在實踐中,我意識到剪紙藝術(shù)需要耐心和細致,它的美不僅僅在表面,更在于其傳達出的內(nèi)涵和情感。剪紙藝術(shù)通過簡單的工具和技法,以獨特的方式傳達出人們的情感和體驗。

盡管非遺文化剪紙起源于古代,但是它與當(dāng)代生活仍然有著緊密的聯(lián)系。在剪紙的學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)許多傳統(tǒng)的剪紙圖案可以與現(xiàn)代的需求相結(jié)合,如剪紙畫、剪紙賀卡等。通過將剪紙藝術(shù)應(yīng)用于日常生活,不僅可以傳承和弘揚傳統(tǒng)文化,還可以為現(xiàn)代生活增添藝術(shù)氛圍。我也開始在生活中運用剪紙,制作了一些剪紙作品作為禮物送給親朋好友,他們都非常喜愛和欣賞。這讓我更加堅定了繼續(xù)學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)、傳承和推廣非遺文化的決心。

通過非遺文化剪紙培訓(xùn),我不僅學(xué)到了剪紙的技巧和方法,還體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和獨特之處。剪紙藝術(shù)簡潔而精致的特點與現(xiàn)代生活相結(jié)合,為人們的生活增添了藝術(shù)的氛圍。我相信,只有通過學(xué)習(xí)與傳承,才能讓非遺文化更好地傳承和發(fā)揚下去。非遺文化剪紙培訓(xùn)讓我深深認(rèn)識到作為一個中華兒女,我們有責(zé)任和義務(wù)保護和傳承這些寶貴的傳統(tǒng)文化財富。同時,我也希望更多的人能夠參與到非遺文化的學(xué)習(xí)中來,感受其中的樂趣和美妙,共同傳承與發(fā)展中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

非遺課程培訓(xùn)心得篇十三

2020年是一個特殊的年份,全球爆發(fā)的新冠疫情讓整個世界都陷入了恐慌和不安。在這個特殊的歲月里,我開始了我的非遺培訓(xùn)之旅。這段時間雖然充滿了不確定性和挑戰(zhàn),但自此,我對非遺有了更深刻的理解和認(rèn)識。在這里,我想分享我的心得體會,探討在疫情之下非遺培訓(xùn)的意義和影響。

第二段:非遺傳承面臨的挑戰(zhàn)

在全球的疫情中,許多行業(yè)都受到了空前的打擊,非遺傳承也不例外。在這個時代,年輕人日益崇尚西方文化,傳統(tǒng)文化在一定程度上受到了冷落。此外,由于收入和社會地位的影響,很多非遺傳承人面對傳承之路上的艱難,甚至出現(xiàn)了中斷的情況。這種情況給非遺培訓(xùn)帶來了很大的困難,讓更多的人意識到了非遺傳承的緊迫性和重要性。

第三段:非遺培訓(xùn)在疫情中的形式和變革

面對全球的疫情,很多非遺培訓(xùn)機構(gòu)采取了線上教育的形式,為學(xué)習(xí)者提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源和平臺。在這個過程中,非遺培訓(xùn)也采用了更多的互動方式,比如線上課程、線上論壇、知識問答等,使得學(xué)習(xí)者和傳承人都能夠更有效地交流和學(xué)習(xí)。調(diào)整培訓(xùn)形式的同時,非遺培訓(xùn)還加強了對各類內(nèi)容的整合和利用,包括非遺文化背景、傳承技巧、市場開拓等方面,使得培訓(xùn)更加多元化、豐富化和可持續(xù)化。

第四段:非遺培訓(xùn)的意義和影響

非遺培訓(xùn)在疫情中的實踐不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,也顯現(xiàn)了對社會發(fā)展和傳承人身心健康的關(guān)注。通過非遺培訓(xùn),年輕人可以更加全面地了解和認(rèn)識非遺文化的瑰寶和精華,逐步培養(yǎng)非遺意識和創(chuàng)新能力。對傳承人而言,非遺培訓(xùn)則為他們提供了一個擴大影響和傳承技術(shù)的平臺,使得非遺傳承更具有現(xiàn)代化、實用性和可持續(xù)性。此外,非遺培訓(xùn)還能夠促進社會互動和創(chuàng)新,增加就業(yè)機會和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成更加積極健康的社會氛圍。

第五段:總結(jié)

在這段特殊的歷史時期中,非遺培訓(xùn)發(fā)揮了重要的作用,推動了非遺文化的傳承和創(chuàng)新。雖然疫情對非遺傳承帶來了一定的沖擊和困難,但非遺培訓(xùn)則通過創(chuàng)新變革,適應(yīng)新的形勢,為非遺傳承注入了新的活力和希望。我們相信,有更多的人會加入到非遺培訓(xùn)中來,一起為非遺文化的繁榮和傳承而努力。

非遺課程培訓(xùn)心得篇十四

近年來,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作受到了廣泛關(guān)注,非遺手藝公益培訓(xùn)作為重要手段,被納入到非遺保護的工作中。在一次非遺手藝公益培訓(xùn)中,我有幸參與其中,并深受啟發(fā)。通過這次培訓(xùn),我對非遺的重要性以及非遺手藝的價值有了更深入的了解,也對公益活動的意義有了更深的思考。本文將從激發(fā)參與熱情、積極傳遞非遺文化、傳承發(fā)展非遺手藝、培養(yǎng)公民責(zé)任感和推動社會進步等五個方面來闡述我在這次非遺手藝公益培訓(xùn)中的心得體會。

首先,這次非遺手藝公益培訓(xùn)激發(fā)了我對參與的熱情。在培訓(xùn)過程中,我看到了許多非遺傳承人的辛勤付出和無私奉獻,他們?nèi)淌芷D苦和苦難,毫無怨言地堅守著那一份對非遺的熱愛。這種精神感染了我,讓我對非遺手藝產(chǎn)生了濃厚的興趣。我開始主動參與到培訓(xùn)活動中,積極學(xué)習(xí)和傳承非遺手藝。這種參與熱情在我心中不斷升溫,讓我對非遺事業(yè)充滿了信心。

其次,這次非遺手藝公益培訓(xùn)讓我認(rèn)識到積極傳遞非遺文化的重要性。非遺手藝作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),蘊含了深厚的歷史文化底蘊。然而,由于傳承人老齡化和現(xiàn)代化的沖擊,很多非遺手藝岌岌可危。通過這次培訓(xùn),我了解到只有積極傳遞非遺文化,讓更多的人了解和參與非遺手藝,才能讓這些寶貴的文化遺產(chǎn)得到有效保護和傳承。因此,我積極參與非遺手藝的推廣活動,宣傳非遺價值,讓更多的人關(guān)注和了解非遺文化。

第三,這次非遺手藝公益培訓(xùn)強調(diào)了傳承發(fā)展非遺手藝的重要性。培訓(xùn)中,傳承人們帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了非遺手藝的基本技藝和知識,他們耐心地講解和示范,讓我們深入了解非遺手藝的精髓和技巧。通過這次培訓(xùn),我逐漸學(xué)會了一些非遺手藝的基本操作,并開始試著自己制作一些作品。同時,我明白了傳承發(fā)展非遺手藝需要我們不懈的努力和堅持不斷的學(xué)習(xí)。只有不斷地學(xué)習(xí)和實踐,才能真正傳承和發(fā)展好非遺手藝。

第四,這次非遺手藝公益培訓(xùn)培養(yǎng)了我對公民責(zé)任感的認(rèn)識。非遺手藝作為我國的瑰寶,需要我們每一個公民來共同保護和傳承。通過這次培訓(xùn),我認(rèn)識到保護非遺手藝是我們每個人的責(zé)任,我們應(yīng)該關(guān)注、學(xué)習(xí)和傳承非遺手藝。我逐漸建立起了責(zé)任感,明白了自己作為一個公民應(yīng)該為保護非遺盡自己的一份力量。因此,我積極參與各種非遺保護和傳承活動,宣傳非遺手藝的重要性,并鼓勵更多的人參與到非遺保護中來。

最后,這次非遺手藝公益培訓(xùn)讓我意識到非遺保護對社會進步的重要作用。非遺手藝是世代相傳的寶貴財富,承載了豐富的文化內(nèi)涵和智慧。通過傳承發(fā)展非遺手藝,不僅能夠保護我們的傳統(tǒng)文化,更能夠引導(dǎo)社會進步。非遺手藝的傳承和發(fā)展,不僅能夠傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更能夠促進經(jīng)濟發(fā)展和文化交流。因此,我堅信非遺手藝公益培訓(xùn)不僅僅是對非遺手藝的保護和傳承,更是推動整個社會進步的重要力量。

通過這次非遺手藝公益培訓(xùn),我對非遺的重要性,非遺手藝的價值以及公益活動的意義有了更深入的理解。我深刻地體會到了非遺保護和傳承的重要性,積極投身到非遺事業(yè)中。我相信,只有每一個人都加入到非遺保護中來,我們才能夠共同保護和傳承好這些寶貴的非遺手藝,讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)展。

非遺課程培訓(xùn)心得篇十五

在我們不斷追求知識和提升能力的過程中,課程培訓(xùn)成為一種重要的學(xué)習(xí)方式。無論是在校學(xué)生還是職場人士,課程培訓(xùn)都能為我們提供新的知識和技能。通過參加各種課程培訓(xùn),我深刻認(rèn)識到了課程培訓(xùn)的意義,并積累了一些寶貴的心得體會。

首先,課程培訓(xùn)為我們提供了廣闊的知識視野和學(xué)習(xí)機會。在課程培訓(xùn)中,我們能接觸到專業(yè)的培訓(xùn)師和知識儲備豐富的教師。他們通過講解、互動和實例分析等多種方式,幫助我們更好地理解和掌握知識。同時,課程培訓(xùn)也為我們提供了學(xué)習(xí)的平臺和機會。通過與同行的交流和互動,我們能夠借鑒別人的經(jīng)驗和教訓(xùn),培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力和解決問題的思維方式。

其次,課程培訓(xùn)不僅提供了知識的傳授,更重要的是培養(yǎng)了我們的實際操作能力。在一些技能類課程培訓(xùn)中,我們不僅能夠?qū)W到理論知識,還能夠進行實操操作。通過實踐,我們能夠更加深入地理解和掌握所學(xué)的知識。同時,實際操作也能夠培養(yǎng)我們的動手能力和解決問題的能力。在一次Python編程課程中,我通過完成一系列的實操項目,提高了我的編程能力和問題解決能力,讓我對編程有了更深入的了解。

此外,課程培訓(xùn)也幫助我們認(rèn)識到自身的不足和發(fā)現(xiàn)潛力。在課程培訓(xùn)中,我們可能會與來自各個行業(yè)和領(lǐng)域的同學(xué)一起學(xué)習(xí),這讓我們有機會了解到自己的不足之處。與他人的比較和交流,能夠讓我們看到自己的不足,從而更有針對性地進行能力的提升。同時,課程培訓(xùn)也可以激發(fā)我們的潛力。通過了解他人的成功經(jīng)驗和案例,我們能夠拓展自己的思維和觀念,發(fā)現(xiàn)自己的潛力和機會。

最后,課程培訓(xùn)讓我們不斷更新和升級自己的知識結(jié)構(gòu)。在快速發(fā)展的時代背景下,知識的更新速度非???。通過參加各種課程培訓(xùn),我們可以及時了解到最新的行業(yè)動態(tài)和知識領(lǐng)域。與此同時,課程培訓(xùn)也激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)欲望和求知欲。在培訓(xùn)過程中,我們能夠不斷拓展自己的知識邊界,使自己保持在知識的前沿。

總之,課程培訓(xùn)對于我們個人知識和能力的提升具有重要的意義。通過培訓(xùn),我們能夠開闊知識視野,學(xué)習(xí)新的知識和技能;通過實操操作,我們能夠提高實際操作能力;通過與他人的比較和交流,我們能夠認(rèn)識到自身不足和潛力;通過不斷更新知識,我們能夠保持在知識的前沿。因此,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我們應(yīng)該積極參加各種課程培訓(xùn),不斷提升自己的素質(zhì)和能力。相信通過不懈的努力和持續(xù)的學(xué)習(xí),我們一定能夠取得更好的成果和進步。

非遺課程培訓(xùn)心得篇十六

第一段:簡介非遺手藝公益培訓(xùn)的現(xiàn)狀和意義(200字)

非遺手藝是我們中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),承載著歷史和獨特的技藝。然而,隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,在一些地方,非遺手藝卻逐漸被遺忘。為了保護和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn),社會上有許多公益組織積極參與非遺手藝公益培訓(xùn),組織農(nóng)村和城市的孩子,甚至成年人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的非遺技藝。我有幸參加了一次非遺手藝公益培訓(xùn),通過這次經(jīng)歷,我深刻體會到了非遺手藝公益培訓(xùn)的重要性。

第二段:參加非遺手藝公益培訓(xùn)的體驗和感受(300字)

在公益培訓(xùn)的前幾天,我忐忑不安,因為我對這方面的知識非常陌生。然而,來到非遺手藝公益培訓(xùn)的第一天,我漸漸發(fā)現(xiàn)自己的擔(dān)憂是多余的。培訓(xùn)班不僅有優(yōu)秀的非遺傳承人傳授技藝,還有熱情的工作人員引導(dǎo)和關(guān)懷。在培訓(xùn)的過程中,我們不僅學(xué)習(xí)了非遺手藝的相關(guān)知識,還有機會親身體驗真正的非遺手藝。通過親手制作,我深入了解了非遺手藝的精髓和獨特之處。我們在學(xué)習(xí)的過程中,也感受到了非遺手藝所承載的文化底蘊和非凡的技藝。

第三段:非遺手藝公益培訓(xùn)對個人成長的意義(300字)

非遺手藝公益培訓(xùn)不僅僅是教會我們一門手藝,更重要的是對我們個人成長的幫助。在培訓(xùn)過程中,我們學(xué)會了如何與他人合作,如何溝通和交流。每一個手藝都需要團隊齊心協(xié)力的配合,而我們在這個過程中體會到了團隊合作的重要性。另外,我們還學(xué)會了堅持和耐心,因為非遺手藝不可能一蹴而就,需要長時間的練習(xí)和修煉。通過堅持不懈地努力,我們看到了自己的進步,這激發(fā)了我們的自信和毅力。

第四段:非遺手藝公益培訓(xùn)對社會的貢獻(200字)

非遺手藝公益培訓(xùn)在傳承和保護非遺文化方面發(fā)揮了重要的作用。首先,它為那些對非遺手藝感興趣的人提供了學(xué)習(xí)和發(fā)展的機會。在培訓(xùn)過程中,我們不僅能夠了解非遺的歷史和技藝,還可以在實踐中提高自己的技能。其次,非遺手藝公益培訓(xùn)通過傳播非遺文化,也讓更多的人認(rèn)識到非遺的重要性和獨特之處。這樣,非遺文化得以傳承,也更好地保護了我們的傳統(tǒng)文化。

第五段:對非遺手藝公益培訓(xùn)的展望和建議(200字)

非遺手藝公益培訓(xùn)的做法是非常值得推廣和發(fā)揚的。為了更好地保護和傳承非遺文化,我們應(yīng)該鼓勵更多的公益組織和個人參與到非遺手藝的培訓(xùn)中來。同時,我們也應(yīng)該給予非遺手藝公益培訓(xùn)更多的支持和關(guān)注,包括資金上的支持和政策上的傾斜。只有如此,我們才能真正做到傳承和發(fā)揚非遺文化,讓更多的人受益于非遺手藝的魅力。

通過這次非遺手藝公益培訓(xùn),我不僅學(xué)到了一門手藝,更重要的是得到了對團隊合作、堅持和耐心的鍛煉,這些對我個人的成長和發(fā)展大有裨益。同時,非遺手藝公益培訓(xùn)也對社會的傳承和保護非遺文化做出了重要貢獻。希望未來能有更多的人加入到非遺手藝公益培訓(xùn)中來,共同守護和傳承我們的非遺文化。

非遺課程培訓(xùn)心得篇十七

從2019年底開始,全球范圍內(nèi)爆發(fā)的新冠病毒疫情來勢洶涌,讓整個人類社會陷入了前所未有的危機之中。中國當(dāng)時是最早遭受這場病毒襲擊的國家之一,為了遏制病毒傳播,隨后全國掀起了大規(guī)模的疫情防控工作。在這個過程中,一些文化傳承的非遺項目的傳播和推廣受到了極大的影響。然而,從另一方面來看,疫情也催生了非遺培訓(xùn)新的方式和模式的產(chǎn)生,正是這種新的形勢帶給了我們一些進一步學(xué)習(xí)和探索的機會。

第二段:非遺培訓(xùn)的傳統(tǒng)模式受到影響

非遺傳承的方式主要以口傳為主,許多非遺技藝都是師父和徒弟通過“面授”和“點撥”,通過觀看師傅的表演和感性體驗掌握相關(guān)技藝。然而,由于疫情形勢的影響,全國大多數(shù)的非遺學(xué)校和機構(gòu)都停止了線下教學(xué),這就意味著傳統(tǒng)的非遺培訓(xùn)模式出現(xiàn)了瓶頸。為了解決這個問題,很多非遺機構(gòu)選擇引入線上教學(xué)模式,并建立官方微信、微博和APP等社交媒體平臺,為學(xué)生提供在線培訓(xùn)課程,減少了疫情對非遺傳承工作的不利影響。

第三段:新的培訓(xùn)模式帶來機會

克服了疫情對傳統(tǒng)非遺培訓(xùn)模式帶來的影響,取而代之的是線上學(xué)習(xí)的新模式,這也為傳承和推廣非遺技藝帶來了新的機遇。在線模式不僅消解了時空的限制,解決了學(xué)生與教師面對面交流的障礙,而且還為不同地區(qū)、不同年齡和不同職業(yè)的非遺愛好者提供了學(xué)習(xí)的機會。在線培訓(xùn)提供的不僅僅是一種傳統(tǒng)技藝的教育,更是知識、文化和價值觀的傳遞,能夠讓更多人了解非遺的精華和價值,從而促進非遺技藝的傳承和推廣。

第四段:新時代下的非遺培訓(xùn)需要關(guān)注新變化

在線教學(xué)模式在短時間內(nèi)獲得了較大的成功,疫情也催生了線上培訓(xùn)的重要性,但是它也存在一些問題,比如缺乏互動性、教學(xué)質(zhì)量難以保證、缺乏實踐環(huán)節(jié)等。因此,在新時代下,非遺培訓(xùn)需要更多地關(guān)注學(xué)員的參與度,注重培養(yǎng)學(xué)員的感性體驗和創(chuàng)新能力,在培養(yǎng)學(xué)員基礎(chǔ)技能的同時,還應(yīng)該加強對非遺文化的了解和認(rèn)識,深入挖掘非遺背后的文化內(nèi)涵,讓非遺不再是單純的一種技藝,而是一門文化和精神的傳承。

第五段:總結(jié)

總而言之,疫情之下的非遺培訓(xùn),不僅克服了疫情危機的困擾,更加注重學(xué)生的感性體驗和創(chuàng)新能力,注重掌握非遺文化的內(nèi)涵和價值,使非遺文化的傳承不再單一。在線教學(xué)模式為非遺技藝的傳承和推廣拓寬了道路,為非遺文化在新時代下的傳承和發(fā)展注入了新的活力。既然這是一門文化, non-material cultural heritage傳承除了世代相傳以外,還需要社會各層次的推廣和傳播,普及化的傳承帶來的確實是一種文化遺產(chǎn)的獨特價值。

非遺課程培訓(xùn)心得篇十八

自2020年底爆發(fā)的新冠疫情以來,全球范圍內(nèi)都受到了不同程度的影響。在這場“全民戰(zhàn)疫”中,非遺培訓(xùn)也不例外。然而,多年來一直默默無聞的非遺培訓(xùn),在這場疫情下的變化和創(chuàng)新卻值得我們關(guān)注和思考。

第二段:線上非遺培訓(xùn)的興起

在出行和聚集場所的限制下,傳統(tǒng)的線下非遺培訓(xùn)受到了很大的影響。但是,面對疫情的挑戰(zhàn),越來越多的非遺機構(gòu)、企業(yè)和個人開始將培訓(xùn)轉(zhuǎn)移到線上。有專業(yè)的非遺培訓(xùn)機構(gòu)開展線上課程,也有一些非遺傳承人使用短視頻、微信公眾號等方式進行知識傳授和技藝演示。線上非遺培訓(xùn)的興起為許多非遺愛好者提供了便利和機會。

第三段:線上非遺培訓(xùn)的挑戰(zhàn)

從培訓(xùn)內(nèi)容來看,線上非遺培訓(xùn)可以保持課程的連貫性和時效性。但是,線上培訓(xùn)也存在著許多挑戰(zhàn),比如難以達到面對面教學(xué)的互動和溝通效果,很難查漏補缺,缺乏實體操作和體驗等。這對于非遺技藝的傳承和學(xué)習(xí)來說是一大難點。

第四段:創(chuàng)新方式的嘗試

為了彌補線上培訓(xùn)的不足,一些非遺機構(gòu)和傳承人開始嘗試創(chuàng)新方式。像是利用VR技術(shù)或數(shù)字化工具來模擬實體場景并讓學(xué)習(xí)者親身體驗,可以在一定程度上增強課堂感和實踐感,讓學(xué)生感受到技藝學(xué)習(xí)的過程。

第五段:總結(jié)與展望

總的來說,眼下的疫情對于非遺培訓(xùn)造成了影響,但是這也促進了非遺傳承和培訓(xùn)的創(chuàng)新。線上培訓(xùn)可能還存在著一些問題,但是隨著技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新的嘗試,或許會找到更好的方式來達到優(yōu)質(zhì)的效果。我們期待著在未來的非遺傳承和培訓(xùn)中,能夠有更多的機會切實體驗非遺技藝、了解文化精髓,讓非遺技藝得到更全面更深入的傳承和發(fā)揚。

非遺課程培訓(xùn)心得篇十九

作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非遺文化一直以來都受到越來越多人的關(guān)注和重視。作為公眾人物,我們有責(zé)任去傳承和保護這些珍貴的文化遺產(chǎn)。因此,我參加了一次非遺文化公益培訓(xùn),來了解更多有關(guān)非遺的知識和技能,更好地為其傳承和推廣做出貢獻。

第二段

參加這次非遺文化公益培訓(xùn),我認(rèn)為最吸引我的是課程的綜合性。既有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史知識,如“古琴藝術(shù)”、“陶藝技巧”、“傳統(tǒng)剪紙”等;又有實際操作的技能訓(xùn)練,如“鼓樂表演”、“傳統(tǒng)舞蹈”、“美術(shù)創(chuàng)作”等。這種綜合的學(xué)習(xí)方式,不僅有助于我們更好地理解文化遺產(chǎn),同時也讓我們更深入地了解到文化的魅力所在。

第三段

非遺文化的珍貴性,也讓我意識到了傳承的責(zé)任。在學(xué)習(xí)中,我感受到了非遺文化的博大精深,文化傳承的重要性愈發(fā)凸顯。作為公眾人物,我們應(yīng)進一步推廣非遺文化,把非遺文化的優(yōu)秀精神傳遞給更多的人們。

第四段

參加這次公益培訓(xùn),也讓我更好地了解到公益Mentor的重要性。在課程中,Mentor對我們進行了有針對性地引導(dǎo)和輔導(dǎo)。他們的經(jīng)驗和技能,不僅讓我們更好地了解到非遺文化,同時也讓我們更好地整合和利用資源,以便更好地推廣非遺文化。

第五段

總之,在這次公益培訓(xùn)中,我充分體驗了非遺文化的魅力,理解了非遺文化的價值所在。這次經(jīng)歷讓我更明白了,我們有責(zé)任去傳承和推廣非遺文化,讓更多人了解和感受文化的魅力,也是我們責(zé)任和義務(wù)。我相信,在不久的將來,非遺文化會傳遞更遠,更廣泛,讓更多人了解和認(rèn)識到其珍貴性和重要性。

非遺課程培訓(xùn)心得篇二十

課程培訓(xùn)是提升個人能力和知識的重要途徑,通過參加課程培訓(xùn),我不僅學(xué)到了寶貴的知識,還培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我管理能力。以下是我參加課程培訓(xùn)的心得體會。

首先,課程培訓(xùn)讓我認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性。課程培訓(xùn)涵蓋了不同領(lǐng)域的知識,讓我拓寬了眼界,了解到了許多以前不曾接觸的新概念和新理論。這讓我明白知識是無限的,只有不斷學(xué)習(xí),才能跟上時代的步伐。通過不同課程的學(xué)習(xí),我逐漸摒棄了以往的急功近利的思維,開始注重長遠規(guī)劃和持續(xù)學(xué)習(xí)。

其次,課程培訓(xùn)幫助我樹立了明確的職業(yè)目標(biāo)。在課程培訓(xùn)中,我遇到了許多優(yōu)秀的導(dǎo)師和同行,他們分享了自己的成功經(jīng)驗和職業(yè)故事,這讓我深受啟發(fā)。我意識到要想在職場中取得成功,需要有具體的目標(biāo)和計劃,并且不斷努力去實現(xiàn)。課程培訓(xùn)讓我認(rèn)清了自己的優(yōu)勢和劣勢,通過不斷學(xué)習(xí)和提升,我努力朝著自己的職業(yè)目標(biāo)邁進。

第三,課程培訓(xùn)培養(yǎng)了我的自我管理能力。在參加課程培訓(xùn)的過程中,我需要合理安排時間,平衡學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系。我學(xué)會了制定學(xué)習(xí)計劃,并嚴(yán)格遵守,提高了學(xué)習(xí)的效率。此外,課程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛且深入,需要我有較強的自學(xué)能力。通過課程培訓(xùn),我逐漸養(yǎng)成了每天自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高了自我管理和自主學(xué)習(xí)的能力。

接下來,課程培訓(xùn)讓我與更多優(yōu)秀的人進行了交流和合作。在不同的課程中,我結(jié)識了來自不同行業(yè)和領(lǐng)域的同學(xué),他們有著豐富的經(jīng)驗和獨特的思維方式。與他們的交流讓我受益匪淺,不僅開拓了眼界,還學(xué)到了許多實用的技巧和方法。同時,課程培訓(xùn)還提供了許多團隊合作的機會,通過小組項目,我學(xué)會了與他人協(xié)作,互相支持和傾聽,培養(yǎng)了良好的團隊合作精神。

最后,課程培訓(xùn)為我打開了更廣闊的發(fā)展機會。通過課程培訓(xùn),我不僅學(xué)到了知識,還獲得了相關(guān)證書和資格,這為我提供了更多的職業(yè)選擇和發(fā)展機會。在求職過程中,這些證書成為了我的優(yōu)勢,讓我在競爭中脫穎而出。課程培訓(xùn)還讓我與行業(yè)內(nèi)的專家和企業(yè)有了更多的接觸和交流,拓寬了人脈資源,為我未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

總之,通過課程培訓(xùn),我受益匪淺。課程培訓(xùn)不僅提供了豐富的知識和技能,還培養(yǎng)了我良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我管理能力。通過與導(dǎo)師和同學(xué)的交流和合作,我不斷成長和進步。課程培訓(xùn)不僅對我個人的發(fā)展有著重要影響,也為我打開了更多的職業(yè)發(fā)展機會。我將在以后的學(xué)習(xí)和工作中不斷運用所學(xué)知識,持續(xù)不斷地提升自己。

非遺課程培訓(xùn)心得篇二十一

隨著中國非遺保護意識的增強,越來越多的非遺項目進入了幼兒園的課堂。作為一名幼兒園的教師,我有幸參與了幼兒園非遺培訓(xùn)項目,并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中,我將分享我在幼兒園非遺培訓(xùn)中的心得體會。

第一段:認(rèn)識非遺的重要性

作為一名幼兒園的教師,我們應(yīng)該時刻牢記我們肩負(fù)的責(zé)任,即培養(yǎng)新一代傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的使命。非遺項目是中華優(yōu)秀文化的瑰寶,在幼兒園非遺培訓(xùn)中,我們可以將這些瑰寶傳遞給孩子們。通過非遺培訓(xùn),我們可以讓孩子們了解傳統(tǒng)手工藝,傳統(tǒng)樂器,傳統(tǒng)戲劇等非遺項目。這樣,不僅有助于孩子們了解中華優(yōu)秀文化,培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛,同時也有助于培養(yǎng)他們的動手能力、觀察能力以及團隊合作精神。

第二段:培養(yǎng)孩子們的實踐能力

在幼兒園非遺培訓(xùn)中,我們注重培養(yǎng)孩子們的實踐能力。通過親身實踐,孩子們能夠更好地理解非遺項目的內(nèi)涵和特點。例如,在傳統(tǒng)手工藝品制作中,我們讓孩子們親自動手,學(xué)習(xí)編織、刺繡等技能。在傳統(tǒng)樂器的學(xué)習(xí)中,我們?yōu)楹⒆觽兲峁┝烁鞣N各樣的樂器,讓他們親自嘗試演奏不同的樂器。通過這樣的實踐活動,孩子們能夠培養(yǎng)自己的動手能力,同時也對非遺項目有了更深的了解和認(rèn)識。

第三段:激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力

非遺培訓(xùn)還可以激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力。通過非遺項目的學(xué)習(xí),我們可以給孩子們提供一個發(fā)揮和展示自己想象力的機會。例如,在傳統(tǒng)戲劇學(xué)習(xí)中,我們鼓勵孩子們編寫自己的劇本,設(shè)計自己的舞臺劇裝飾和服裝。在傳統(tǒng)手工藝品制作中,我們也鼓勵孩子們根據(jù)自己的想法進行創(chuàng)作。這樣,孩子們能夠?qū)W會獨立思考,培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力。

第四段:促進孩子們的社交能力

非遺培訓(xùn)還有助于孩子們的社交能力的發(fā)展。在非遺項目中,孩子們需要與其他小伙伴一起學(xué)習(xí)、一起合作完成任務(wù)。通過這樣的團隊活動,孩子們能夠培養(yǎng)自己的合作意識、溝通能力和團隊合作精神。在傳統(tǒng)戲劇學(xué)習(xí)中,孩子們需要互相協(xié)作完成一場舞臺劇的演出;在傳統(tǒng)手工藝品制作中,孩子們也需要互相幫助和合作完成作品。通過這樣的社交活動,孩子們能夠鍛煉自己的社交能力,培養(yǎng)自己的集體觀念。

第五段:對非遺培訓(xùn)的展望

雖然在幼兒園非遺培訓(xùn)中,我們已經(jīng)取得了豐碩的成果,但是仍然有許多潛力有待挖掘。今后,我會繼續(xù)努力,研究和創(chuàng)新非遺培訓(xùn)的教學(xué)方法和內(nèi)容,以提高培訓(xùn)的質(zhì)量和效果。同時,我也希望通過非遺培訓(xùn),能夠更好地傳遞中華優(yōu)秀文化,培養(yǎng)更多愛國、有責(zé)任心的新一代。

總結(jié):

通過幼兒園非遺培訓(xùn),我們能夠為孩子們提供一個了解傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)實踐能力、激發(fā)創(chuàng)造力、促進社交能力的平臺。通過這樣的培訓(xùn),我們能夠讓孩子們更好地愛國、熱愛傳統(tǒng)文化,并為傳承中華優(yōu)秀文化貢獻自己的力量。希望全社會能夠給予更多的關(guān)注和支持,共同努力推動非遺培訓(xùn)的發(fā)展,為中華優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展做出貢獻。

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