心得體會(huì)是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)與思考的總結(jié)和歸納,具有重要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)意義。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以從事實(shí)、感受和反思等方面展開(kāi),使文章更具可讀性和深度。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì),我們可以了解到不同人對(duì)同一問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
隨著時(shí)代的進(jìn)步,學(xué)生發(fā)展不再僅僅停留在知識(shí)的傳遞與吸收上,而更加注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)?;瘜W(xué)作為一門(mén)重要的自然科學(xué)學(xué)科,也應(yīng)該與核心素養(yǎng)結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。在學(xué)習(xí)化學(xué)的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了核心素養(yǎng)的重要性,這不僅幫助我在課堂上取得了好成績(jī),還在日常生活中得到了實(shí)際應(yīng)用。
首先,學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)了我對(duì)化學(xué)知識(shí)的理解能力。化學(xué)是一門(mén)龐雜而抽象的學(xué)科,許多概念和原理需要通過(guò)具體實(shí)驗(yàn)和實(shí)際應(yīng)用進(jìn)行驗(yàn)證和理解。在課堂上,老師經(jīng)常通過(guò)實(shí)驗(yàn)演示的方式,幫助我們更直觀地了解化學(xué)現(xiàn)象背后的原理和規(guī)律。通過(guò)自己親自動(dòng)手進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,我逐漸掌握了實(shí)驗(yàn)的步驟和思路,對(duì)化學(xué)知識(shí)的理解也更加深刻。通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察和結(jié)果的分析,我學(xué)會(huì)了從細(xì)節(jié)中抓住關(guān)鍵,從而推理和解釋更復(fù)雜的化學(xué)問(wèn)題。
其次,學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)了我的實(shí)踐能力與動(dòng)手能力?;瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行需要掌握一定的實(shí)踐技巧和操作方法,而這些都是通過(guò)不斷的實(shí)踐練習(xí)和自主探索來(lái)獲得的。在實(shí)驗(yàn)中,我學(xué)會(huì)了正確使用各種實(shí)驗(yàn)器材、操作示范以及實(shí)驗(yàn)安全常識(shí),培養(yǎng)了自己細(xì)致的觀察能力和獨(dú)立思考的能力。而通過(guò)實(shí)際操作和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,我逐漸形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,注重實(shí)驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性。這種實(shí)踐能力和動(dòng)手能力不僅對(duì)化學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)有幫助,也能夠應(yīng)用到其他學(xué)科和日常生活中。
第三,學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力。化學(xué)領(lǐng)域中存在許多與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)的問(wèn)題,而這些問(wèn)題需要我們靈活運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)和技能進(jìn)行解決。在課堂上,老師常常設(shè)置一些有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,引導(dǎo)我們?nèi)シ治鰡?wèn)題的本質(zhì),找出解決方案。通過(guò)與同學(xué)們的合作和討論,我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,并且在解決問(wèn)題過(guò)程中,鍛煉了自己的思考能力和創(chuàng)新意識(shí)。這些,無(wú)論是在學(xué)術(shù)研究還是社會(huì)工作中,都是非常重要的。
第四,學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)了我創(chuàng)新思維的培養(yǎng)?;瘜W(xué)學(xué)科的發(fā)展離不開(kāi)探索、研究和創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我通過(guò)對(duì)化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解,不斷探索和思考其中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在課堂上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí),我也會(huì)嘗試改變一些實(shí)驗(yàn)條件進(jìn)行探索,從而獲得更準(zhǔn)確的結(jié)果和有趣的現(xiàn)象。同時(shí),在課堂上,老師還鼓勵(lì)我們進(jìn)行科學(xué)研究和創(chuàng)新實(shí)踐。我參與了一個(gè)化學(xué)科研團(tuán)隊(duì),通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、收集數(shù)據(jù)和分析結(jié)果,最終取得了一定的研究成果。這種創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不僅讓我在學(xué)術(shù)領(lǐng)域得到鍛煉,還使我更加積極主動(dòng)地思考問(wèn)題并找到解決的方法。
總結(jié)起來(lái),學(xué)生核心素養(yǎng)化學(xué)的學(xué)習(xí)給我留下了深刻的印象。通過(guò)學(xué)習(xí)化學(xué),我不僅僅是在獲得知識(shí),更重要的是培養(yǎng)了核心素養(yǎng),這些能力和素養(yǎng)將會(huì)伴隨我以后的學(xué)習(xí)和工作生活。它們使我能夠更好地理解化學(xué)知識(shí)、具備實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力,更具有創(chuàng)新思維。我相信,在未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展中,這些核心素養(yǎng)將為我打開(kāi)更廣闊的道路,讓我能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的需求和變化。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。明確了學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力,回答了“立什么德、樹(shù)什么人”的根本問(wèn)題,引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
看得出來(lái),學(xué)校教育是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的場(chǎng)所之一。需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三者的有機(jī)無(wú)縫的鏈接,共同努力來(lái)完成!
核心素養(yǎng)內(nèi)容豐富,要想全面培養(yǎng)就要做到不管哪門(mén)學(xué)科都不能以培養(yǎng)某某家為教學(xué)目標(biāo),而是要培養(yǎng)合格的公民為目標(biāo)。比如我從事的生物學(xué)科,不為培養(yǎng)生物學(xué)家,而要通過(guò)學(xué)習(xí)生物學(xué),能給他們留下什么印象,給予他們相應(yīng)的生物學(xué)能力來(lái)適應(yīng)社會(huì),實(shí)現(xiàn)這一學(xué)科對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的貢獻(xiàn)。
基于這個(gè)想法,我在生物學(xué)科上做三方面的努力來(lái)培養(yǎng)初中學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)了解人體的結(jié)構(gòu)和生理特點(diǎn),幫助學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)自身的生長(zhǎng)和發(fā)育過(guò)程,逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣,確立積極、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下,我比較自信于自己教過(guò)的學(xué)生,在對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)的一些食品安全事件能夠有正確的認(rèn)知,做到必要的防范。我們清楚,生物學(xué)知識(shí)只是知道是沒(méi)多大用處的,要想變成相關(guān)的能力則要通過(guò)討論、親身體驗(yàn)才可以練成。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教d學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。
身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)!課程改革的“關(guān)鍵”、新課標(biāo)的“源頭”、中高考評(píng)價(jià)的“風(fēng)向標(biāo)”,當(dāng)前教育界最火爆的“熱詞”,“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽(tīng)到這個(gè)名字覺(jué)得非常的`“高大上”,對(duì)其內(nèi)容持懷疑態(tài)度,認(rèn)為也是“換湯不換藥”,因此沒(méi)有細(xì)讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假,靜下心來(lái)真正的走進(jìn)它,才發(fā)現(xiàn)它是真正“高大上”的培養(yǎng)人的標(biāo)準(zhǔn)體系。
所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
近幾年,由于工作的需要,我接觸到了數(shù)學(xué)教學(xué)。發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。下面結(jié)合自己所帶學(xué)科,談?wù)勛约簩?duì)培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的粗淺認(rèn)識(shí)。
數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。例如:五年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)學(xué)習(xí)《平面圖形的面積》時(shí),讓學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦、通過(guò)割補(bǔ)等方法推導(dǎo)出面積公式,學(xué)生印象深刻,計(jì)算題目時(shí)就不容易出錯(cuò)。知道了方法,學(xué)習(xí)就相對(duì)輕松了。
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。在數(shù)學(xué)課堂中,我經(jīng)常把問(wèn)題拋給學(xué)生,充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),開(kāi)展小組討論,讓學(xué)通過(guò)自主探究解決問(wèn)題,找出答案,學(xué)生興趣濃厚,思維能力得到了鍛煉,這也是核心素養(yǎng)里關(guān)于學(xué)生自主發(fā)展的要求。
身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問(wèn)題的能力。例如:日常生活中坐出租車(chē)時(shí)我們會(huì)遇到如何計(jì)算車(chē)費(fèi)的問(wèn)題。教學(xué)時(shí)利用現(xiàn)實(shí)生活中的情景再現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考計(jì)算,掌握這類(lèi)應(yīng)用題的計(jì)算方法。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,例如:《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》時(shí),講講分?jǐn)?shù)的發(fā)展史。多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
初次聽(tīng)到中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這個(gè)概念,是在去年的冬天。當(dāng)時(shí)沒(méi)怎么放在心上,感覺(jué)又是“換湯不換藥”的新名詞。后來(lái)寒假里,學(xué)校下發(fā)了一份材料讓學(xué)習(xí),我便專(zhuān)心地讀起來(lái)。真正認(rèn)真研讀完之后,感覺(jué)自己的認(rèn)知是有偏頗的。
《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。”關(guān)注到這一中心理論后,不禁讓我對(duì)我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了思考。說(shuō)實(shí)在的,中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個(gè)人的發(fā)展都是從小開(kāi)始的。
既然核心素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)的發(fā)展這么重要,那么我們小學(xué)教師更是要抓好實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。我認(rèn)為學(xué)生核心素養(yǎng)的'培養(yǎng)可以從多角度,多種領(lǐng)域去落實(shí)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該從語(yǔ)文學(xué)科出發(fā),尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)。
我覺(jué)得課堂教學(xué)是落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的主陣地,我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力,注重孩子思維能力的培養(yǎng)。不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中又出現(xiàn)了一種偏激行為,就是“學(xué)生讀呀讀念呀念,老師什么都不干”的行為。這種行為導(dǎo)致的直接后果就是,孩子們不愿意去質(zhì)疑了,只是為了讀而讀。到底讀到什么意思,不去理解,不去思考。老師們只是在要求讀,讀到什么程度,但是沒(méi)有去創(chuàng)設(shè)激發(fā)孩子思考的問(wèn)題與情境。
長(zhǎng)此以往,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)怎么提高?本學(xué)期,我教的是四年級(jí)的語(yǔ)文,和老師們?cè)谵k公室里交流的時(shí)候,老師們一致提出了這一個(gè)問(wèn)題。孩子不愿深思,不愿多去質(zhì)疑,不愿動(dòng)腦筋。一個(gè)片段讀完,有的孩子都不知道自己有什么感受,知道了什么。這豈不是我們目前教學(xué)的悲哀。所以,我們最后的結(jié)論是,哪怕這一節(jié)課完不成任務(wù),也要啟發(fā)孩子去思考,質(zhì)疑,培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的最基本能力,一個(gè)孩子連獨(dú)立思維的能力都沒(méi)有了,那就太可怕了!
語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)很簡(jiǎn)單,無(wú)非就是走進(jìn)教材和走出教材。
我們都知道每一冊(cè)教材給孩子們提供的30篇左右的xx都是經(jīng)過(guò)精心挑選的。我認(rèn)為,我們要重視每一篇。從這些xx出發(fā),尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長(zhǎng)點(diǎn)。比如,在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《桂林山水》一課時(shí),我們可以重點(diǎn)提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學(xué)面前當(dāng)小導(dǎo)游,朗誦課文,這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力和公眾演說(shuō)能力,同時(shí)也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)。再有學(xué)習(xí)《古詩(shī)三首》,我要求孩子們不僅會(huì)背誦,會(huì)默寫(xiě),能理解詩(shī)的意思。我還要求孩子能夠給詩(shī)配上一幅優(yōu)美的圖畫(huà),還要用歌曲的形式演唱。這無(wú)疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力,同時(shí)也在積淀他們的人文內(nèi)涵,文化素養(yǎng)。
我們經(jīng)常說(shuō)要讓孩子全面發(fā)展,那么怎樣落實(shí)到活動(dòng),引導(dǎo)孩子的全面發(fā)展呢?在研究寫(xiě)作教學(xué)策略的時(shí)候,有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導(dǎo)。他們熱心地給我傳來(lái)50多篇有關(guān)核心素養(yǎng)的材料,并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。在他們的指導(dǎo)下。我了解到了,要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展,不僅要走進(jìn)教材,重視文化知識(shí)的傳授,更要學(xué)會(huì)帶孩子走出教材,接觸真實(shí)的生活,讓學(xué)習(xí)真的為培養(yǎng)一個(gè)健康健全的人服務(wù)。
比如,我在教學(xué)之余,組織豐富多彩的活動(dòng),讓孩子們積極參加。有“成語(yǔ)接龍”“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說(shuō)家”“我是小小導(dǎo)游”等等活動(dòng),這些活動(dòng)不單單關(guān)注的是孩子的成績(jī),重在培養(yǎng)孩子的綜合能力。這都是為了培養(yǎng)一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求,具有健全人格的人而服務(wù)的。
雖然,我處在農(nóng)村小學(xué),但我有信心,我們農(nóng)村的孩子一樣會(huì)成為具有中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因?yàn)槲覀儗W(xué)校也同樣沐浴在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的雨露陽(yáng)光下,我們的孩子也得到了最先進(jìn)的教育。加油!,擼起袖子加油干!相信,我們的未來(lái)會(huì)更好!
自評(píng):每一個(gè)學(xué)期都要讀幾本書(shū),這一次讀的是學(xué)校規(guī)定的關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的xx,感覺(jué)對(duì)學(xué)生教育有了更新的認(rèn)識(shí),從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學(xué),受益良多。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
第一段:
學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng),是指學(xué)生在音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇、數(shù)字藝術(shù)等領(lǐng)域,不僅僅掌握技能,更要具備批判思維、創(chuàng)造力、文化素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和交流合作等方面的素質(zhì)。最近,我在學(xué)校的藝術(shù)課程里加強(qiáng)了對(duì)于學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的了解,也讓我深入體會(huì)到了它的重要性和實(shí)際應(yīng)用,進(jìn)一步提高了我的藝術(shù)水平和文化素養(yǎng)。
第二段:
在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)中,我不僅只是在練習(xí)技能的同時(shí),更注重了自身的觀察、聯(lián)想和想象能力。比如,在學(xué)習(xí)繪畫(huà)方面,不僅要掌握畫(huà)筆和顏料的運(yùn)用,還要通過(guò)對(duì)于色彩、線條和形狀等元素的準(zhǔn)確把握,塑造出屬于自己的藝術(shù)作品。這樣的學(xué)習(xí)方式不單單是在技能層面上的提高,更能夠提升學(xué)生的思維能力和獨(dú)立思考能力。
第三段:
在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)中,藝術(shù)家的文化素養(yǎng)也是尤為重要的一環(huán)。通過(guò)學(xué)習(xí)不同國(guó)家、不同地域的藝術(shù)作品,我們能夠了解到不同文化背景下的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵,同時(shí)也能夠拓寬我們的思維和眼界。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也意識(shí)到,一個(gè)藝術(shù)家的作品往往不單單是藝術(shù)技能的呈現(xiàn),更是對(duì)于人類(lèi)歷史和文化傳承的一種體現(xiàn)。
第四段:
除了以上所提到的素養(yǎng)之外,學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和交流合作也是非常重要的。在團(tuán)隊(duì)中,不僅要發(fā)揚(yáng)個(gè)人的能力和特長(zhǎng),更要能夠協(xié)作和溝通。而在交流合作中,學(xué)生們可以互相學(xué)習(xí)、互相模仿、互相鼓勵(lì),從而提高個(gè)人的藝術(shù)水平和技能。這樣的學(xué)習(xí)方式促進(jìn)了藝術(shù)學(xué)科的整體發(fā)展和學(xué)生個(gè)人能力的提高,也為我們提供了追求卓越藝術(shù)生涯的可能。
第五段:
總而言之,在學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)中,不僅僅是通過(guò)技能的練習(xí)和運(yùn)用來(lái)提高藝術(shù)水平,更重要的是,學(xué)生們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中能夠提升批判思維、創(chuàng)造力、文化素養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面的素質(zhì)。這樣的藝術(shù)學(xué)習(xí)方式不僅可以拓寬我們的思維和眼界,更可以提高我們的文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),并在以后的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中發(fā)揮積極的作用。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
近年來(lái),學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)成為教育改革的重要任務(wù)之一。作為一名學(xué)生,在學(xué)習(xí)化學(xué)的過(guò)程中,我也深刻體會(huì)到了學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí),我不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試,更是在鍛煉自己的能力和素養(yǎng)。以下將從實(shí)踐、創(chuàng)新、批判思維、溝通合作和價(jià)值觀五個(gè)方面分享我在學(xué)習(xí)化學(xué)中的心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)化學(xué)的過(guò)程是實(shí)踐學(xué)生核心素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑?;瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)是化學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。通過(guò)化學(xué)實(shí)驗(yàn),我真實(shí)地感受到了化學(xué)原理和實(shí)踐的結(jié)合。在實(shí)驗(yàn)中,我不僅僅是簡(jiǎn)單地按照實(shí)驗(yàn)步驟進(jìn)行操作,更是思考實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象背后的化學(xué)原理。通過(guò)實(shí)踐,我能夠更好地理解和記憶化學(xué)知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)了觀察、分析和解決問(wèn)題的能力。實(shí)踐不僅僅提高了我對(duì)化學(xué)的興趣,也增強(qiáng)了我對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
在學(xué)習(xí)化學(xué)的過(guò)程中,創(chuàng)新能力也是非常重要的?;瘜W(xué)是一門(mén)探索未知的科學(xué)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)創(chuàng)新思維,可以更好地理解和應(yīng)用化學(xué)知識(shí)。我曾在實(shí)驗(yàn)中遇到過(guò)一次問(wèn)題:如何更高效地制備某種物質(zhì)?經(jīng)過(guò)思考和嘗試,我嘗試了改變反應(yīng)條件和反應(yīng)物配比等多種方式,最終成功地找到了一種更優(yōu)化的制備方法。這次創(chuàng)新的實(shí)踐不僅讓我更好地理解了反應(yīng)機(jī)制,也培養(yǎng)了我的解決問(wèn)題和改進(jìn)方法的能力。
批判思維是學(xué)生核心素養(yǎng)的又一重要組成部分。在學(xué)習(xí)化學(xué)的過(guò)程中,我反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己要勇于質(zhì)疑和思考。化學(xué)有時(shí)候并不是絕對(duì)的,也有很多變數(shù)和特殊情況。通過(guò)批判思維,我能夠更好地理解和應(yīng)用化學(xué)原理,并且能夠辨別信息的可靠性和真實(shí)性。在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí),我不僅僅依靠書(shū)本上的知識(shí),更加注重綜合思考和多角度分析。通過(guò)批判思維,我能夠更好地培養(yǎng)自己的思維能力和判斷能力。
溝通合作能力是學(xué)生核心素養(yǎng)中的重要一環(huán)。在學(xué)習(xí)化學(xué)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)與同學(xué)和老師的交流和合作,我能夠更好地理解和掌握化學(xué)知識(shí)。在小組討論和實(shí)驗(yàn)合作中,我能夠與其他同學(xué)交流自己的觀點(diǎn)和想法,并且吸取其他人的經(jīng)驗(yàn)和建議。通過(guò)相互協(xié)作,我能夠更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),也培養(yǎng)了我與他人合作的能力。溝通合作不僅僅是為了完成共同的任務(wù),更是為了培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通交流的能力。
最后,學(xué)習(xí)化學(xué)還要培養(yǎng)正確的價(jià)值觀?;瘜W(xué)不僅僅是探索自然和應(yīng)用科學(xué)的方法,更是一門(mén)關(guān)乎人類(lèi)生存和發(fā)展的學(xué)科。在學(xué)習(xí)化學(xué)的過(guò)程中,我意識(shí)到化學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用需要注意環(huán)境保護(hù)和人類(lèi)健康。我逐漸培養(yǎng)了愛(ài)護(hù)環(huán)境、珍惜資源和追求健康的價(jià)值觀。這些價(jià)值觀不僅僅在學(xué)習(xí)上起到了指導(dǎo)作用,更在日常生活中影響了我的行為和選擇。
總之,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要在實(shí)踐、創(chuàng)新、批判思維、溝通合作和價(jià)值觀等方面進(jìn)行綜合發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)化學(xué),我不僅僅是為了掌握化學(xué)知識(shí),更是鍛煉了自己的能力和素養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將更加注重培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng),努力成為一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
(一)給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
1、一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情”。
在語(yǔ)文課中,如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”,陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”,注重“激趣”。
通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。
(二)給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
以前的語(yǔ)文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者,談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂,實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。
(三)給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺(tái),他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的:一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí),接觸到了兩組形近字,“鳥(niǎo)”和“烏”,“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn),教師讓孩子們自己思考,竟得出了這樣的答案:對(duì)于“烏”的理解:“烏”表示黑色;“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn),是因?yàn)闉貘f全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了。對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別,學(xué)生這樣說(shuō):“喝水”要用口喝,而且必須把嘴張大(形象說(shuō)明“口”的字形),所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水,而想喝水并不一定要張大嘴巴,所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐,多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?;谶@個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀,使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在!總之,教師要做一個(gè)牧羊人,把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái),課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”。一直以來(lái),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使孩子們深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近。這樣,孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)?!霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無(wú)處不在。
(四)給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫(xiě)的是“南國(guó)風(fēng)光”,如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛(ài)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水的情感呢?通過(guò)圖片、錄像資料展示美麗榕樹(shù),而后,引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感,飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)比的熱愛(ài)之情贊美著……這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。
3、把別人的文章當(dāng)參謀,把自己的人生當(dāng)軍事。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí),不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己,感悟自己,感悟人生,“把別人的文章當(dāng)參謀,把自己的人生當(dāng)軍事”!
我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸??鞓?lè)的時(shí)光!
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專(zhuān)家表示,時(shí)代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn),要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來(lái)源,也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化?!庇嘘P(guān)專(zhuān)家表示,六大變化包括:
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì);實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng);課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。
對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會(huì)各界充滿期待,同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解,參與“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專(zhuān)家陣容強(qiáng)大。“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于2013年5月,受教育部基礎(chǔ)教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,項(xiàng)目組共組織了48場(chǎng)訪談,涉及575位專(zhuān)家,提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。
不過(guò),最新出爐的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué) 中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué) 中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,咱們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教―學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題非常多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,咱們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望,換句話說(shuō),就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚(yú),而非只享受現(xiàn)成的魚(yú)。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢?在我看來(lái),在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下,有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書(shū)為例,小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí),要求簡(jiǎn)單應(yīng)用;初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理,廣泛應(yīng)用;九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理,那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。
隨著年級(jí)的升高,各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的幫助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí),通過(guò)自己的思考,逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力,這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié),在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí),可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書(shū)本;在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí),可能就無(wú)法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系;在高考復(fù)習(xí)時(shí),可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了。
在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn),學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn);重復(fù)抄寫(xiě)少一些,學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對(duì)性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí),就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法,其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí),而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題,可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。
在同化過(guò)程中,新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋?zhuān)⒈患{入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過(guò)程中,原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過(guò)程重新組合,使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì),就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí),與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng),到初中開(kāi)始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了 “研究性學(xué)習(xí)”類(lèi)課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
傳統(tǒng)的基本素養(yǎng)指標(biāo)包括語(yǔ)言能力、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決能力。現(xiàn)代的基本素養(yǎng)指標(biāo)包括溝通與交流、團(tuán)隊(duì)合作、國(guó)際視野、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、社會(huì)參與貢獻(xiàn)、自我規(guī)劃與管理等。
核心素養(yǎng)成為教改的支點(diǎn),未來(lái)學(xué)校的六大變化究竟有哪些
“目前,世界各國(guó)都在關(guān)注課程改革的新趨勢(shì),其中有計(jì)劃地學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)是各國(guó)都普遍關(guān)注的。”
1、育人導(dǎo)向發(fā)生變化:更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng),關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價(jià)值,突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。
2、課堂教學(xué)發(fā)生變化:更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì),強(qiáng)調(diào)課程整體育人功能和價(jià)值。
3、實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生變化:更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),注重綜合實(shí)踐活動(dòng)課程及其包含的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課程、開(kāi)放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在課程體系中的地位和作用,突出實(shí)踐育人的價(jià)值。
4、課業(yè)負(fù)擔(dān)發(fā)生變化:學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。
5、課程發(fā)生變化:學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活,提供滿足孩子現(xiàn)實(shí)生活、未來(lái)發(fā)展的課程,特別關(guān)注核心價(jià)值觀、生涯指導(dǎo)、金融理財(cái)素養(yǎng),突出學(xué)生是現(xiàn)實(shí)生活中“完整的人”。
應(yīng)加強(qiáng)師德教育,身教重于言教。
中學(xué)階段的學(xué)生對(duì)老師有一種特殊的信任和依賴(lài)情感,他們的品行往往是通過(guò)對(duì)老師的模仿來(lái)進(jìn)行的。在天真的孩子眼里,老師一般具有某種權(quán)威,甚至認(rèn)為:老師說(shuō)的都是對(duì)的。作為教師,總是一方面向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以,教師行為本身就履行著教育職能,教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習(xí)慣直接影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。在此意義上講,教師的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明,加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng),“喊破嗓子,不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強(qiáng)師德教育,做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教育學(xué)生。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
20xx年9月13日下午,在xx市實(shí)驗(yàn)小學(xué)觀摩教室,劉副校長(zhǎng)做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專(zhuān)題講座。講座中,劉校長(zhǎng)從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個(gè)方面,用深入淺出的語(yǔ)言,用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對(duì)實(shí)驗(yàn)小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行了具體闡述。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,更讓我明確了“價(jià)值觀”,“思維方式”,“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂(lè)學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力;是“勤于反思”———學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法;是“數(shù)字學(xué)習(xí)”————學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合”,倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述:
1、寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識(shí)字,拼音,課文學(xué)習(xí)中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過(guò)游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂(lè)學(xué)。
2、語(yǔ)文課程是一門(mén)人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀的重任,并且要滲透在語(yǔ)文課的方方面面,比如對(duì)字、詞、句的理解沒(méi)要組織積極向上的詞語(yǔ)和句子;對(duì)語(yǔ)文的知識(shí)課后有一個(gè)延伸,不僅教知識(shí),知識(shí)背后更是人文的東西,簡(jiǎn)單的.字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識(shí)背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價(jià)文中人物和觀點(diǎn),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得每節(jié)課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識(shí)上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在回答問(wèn)題,評(píng)價(jià)他人說(shuō)法等方面加強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,更是價(jià)值觀引領(lǐng)。
4、教師以身作則,多表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向作用。
5、語(yǔ)文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維,語(yǔ)文的思維方式可以表現(xiàn)在說(shuō)話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評(píng)價(jià)的思維方式(有點(diǎn),不多),認(rèn)識(shí)事物的思維方式(正面的,積極地)。
6、在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。
7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說(shuō)話,讀書(shū)方方面面。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
每一次的學(xué)習(xí)都是一次心靈的升華!因此,我很珍惜這次到西安空軍工程大學(xué)參加全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)示范課觀摩交流活動(dòng)。在聽(tīng)了來(lái)自全國(guó)不同省份的10節(jié)數(shù)學(xué)觀摩課及人教社主任王永春的講座之后,我真的是感受頗深,讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)的無(wú)窮藝術(shù)魅力?,F(xiàn)就這次學(xué)習(xí)談一談自己的點(diǎn)滴體會(huì)。
本次學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)于我來(lái)說(shuō)如一場(chǎng)精神盛宴,讓我學(xué)到了很多,也收獲了很多。不僅學(xué)習(xí)了每一位青年教師的講課技巧,更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了如何在數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
印象最深的是吳正憲老師的《小數(shù)除法》。整堂課是以三個(gè)人平分出租車(chē)費(fèi)用為情境,貫穿各個(gè)環(huán)節(jié),很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂氣氛很濃。另外,在師生互動(dòng)環(huán)節(jié),學(xué)生交流、討論,不斷提出新問(wèn)題、又解決新問(wèn)題,每個(gè)學(xué)生都參與其中,教師引導(dǎo)得也很到位,這是我需要學(xué)習(xí)和借鑒的。最后,練習(xí)題沒(méi)有套用書(shū)本中的習(xí)題,而是以生活中的實(shí)例設(shè)計(jì)練習(xí),學(xué)生樂(lè)在其中。在寓教于樂(lè)中很好地完成了本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
其次,是俞正強(qiáng)老師的《小數(shù)的。意義、性質(zhì)和加減法》復(fù)習(xí)課,根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的特性,俞老師從一個(gè)簡(jiǎn)單的小數(shù)0.3引入,讓學(xué)生不直接說(shuō)出0.3,想辦法表述出0.3,讓其他人明白,很好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。孩子們躍躍欲試,在每一次不同的表述中,殊不知已經(jīng)在俞老師的引導(dǎo)下已將小數(shù)的意義、性質(zhì)和加減法運(yùn)算等全面復(fù)習(xí)。整節(jié)課孩子們就像不是在聊天一樣,卻把知識(shí)都連貫起來(lái),很好地做到了舉一反三、融會(huì)貫通。
除此之外,還有來(lái)自北京的穆錚老師帶來(lái)的《三位數(shù)乘兩位數(shù)》,陜西寧亞茹老師的《5的乘法口訣》,廣東簡(jiǎn)敏豪老師的《整十?dāng)?shù)除兩位數(shù)的筆算除法》,吉林張秀云老師的《一個(gè)數(shù)除以小數(shù)》,福建高玲老師的《分?jǐn)?shù)的意義、分?jǐn)?shù)與除法》復(fù)習(xí)課,河南張莉老師的《分?jǐn)?shù)除以整數(shù)》,湖北周叢俊老師的《一個(gè)數(shù)除以分?jǐn)?shù)》,陜西郝振華老師的每一位《百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)》,個(gè)個(gè)都十分精彩,可圈可點(diǎn)。
聽(tīng)完每一位老師的課我都有反思自己,也收獲很多。比如,課堂組織、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)、學(xué)生回答完后精彩的評(píng)價(jià)語(yǔ)等等都值得我學(xué)習(xí)。本次外出學(xué)習(xí)活動(dòng),讓我成長(zhǎng)了很多,更堅(jiān)定了我對(duì)教師這一職業(yè)的熱愛(ài)!
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的,是啟蒙英語(yǔ)學(xué)習(xí)和夯實(shí)英語(yǔ)基礎(chǔ),英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng),主要包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力,指在一定環(huán)境下,通過(guò)語(yǔ)言來(lái)理解和表達(dá)思維意識(shí)的能力;文化品格,指學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的理解和認(rèn)知,以及表現(xiàn)出態(tài)度;思維品質(zhì),指?jìng)€(gè)人的思想特征、思維方式,反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點(diǎn);學(xué)習(xí)能力,指學(xué)生主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道,積極調(diào)適學(xué)習(xí)策略,努力提升學(xué)習(xí)效率的能力。語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐,相輔相成。學(xué)習(xí)能力則貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的始終,為前三者提供支持,同時(shí)語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學(xué)習(xí)能力提高,對(duì)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作用,我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行英語(yǔ)核心素養(yǎng)培養(yǎng):
小學(xué)生正是青春年少、充滿活力的時(shí)候,教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,努力營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中,老師要和學(xué)生保持良好的交流,讓學(xué)生擁有一定的自主性,讓學(xué)生可隨心所欲地表達(dá)自己的觀點(diǎn),讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個(gè)直接的碰撞,這樣能夠不斷地提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解能力,同時(shí)也可以提升學(xué)生的核心素養(yǎng),完善他們的思維方式。
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成養(yǎng)成期,教師的言傳身教對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時(shí)期,小學(xué)生多會(huì)以教師的行為方式為模板進(jìn)行模仿,養(yǎng)成自身的學(xué)習(xí)方式,因此,英語(yǔ)教師要在課堂中做好典范,以身作則,言傳身教,以自身的學(xué)習(xí)核心理念潛移默化地影響和帶動(dòng)學(xué)生。再者,教師要根據(jù)不同的授課內(nèi)容,創(chuàng)立差異性的教學(xué)環(huán)境,與學(xué)生融為一體,在課堂中將學(xué)生帶入到為教學(xué)所營(yíng)造的教學(xué)環(huán)境中,讓學(xué)生主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)科的魅力和其中的奧妙,最大化地引領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)環(huán)境提高學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)。
小學(xué)課堂中,教材是主要的教學(xué)用書(shū),雖然可以滿足教學(xué)進(jìn)度,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以讓學(xué)生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外,由于課本內(nèi)容的限制,有些文章并不完整。不完整的文章對(duì)學(xué)生的理解而言,是較大的阻礙,不利于對(duì)學(xué)生英語(yǔ)理解能力的鍛煉。因此,要想做好課堂英語(yǔ)教學(xué),有必要拓展學(xué)生的知識(shí)面,增大學(xué)生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書(shū)館上閱讀課,也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學(xué)生的理解,圖像比文字更加直觀,表達(dá)的內(nèi)容更多,對(duì)學(xué)生的理解和感悟有很多的好處。英語(yǔ)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),畢竟是第二語(yǔ)言,從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感,在教學(xué)中加入課外閱讀環(huán)節(jié),有助于學(xué)生的理解。更重要的是,完整的作品傳達(dá)了一種完全不同的思維模式,這是影響學(xué)生個(gè)人核心素養(yǎng)的.關(guān)鍵因素。
小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號(hào)與文件,要具體的開(kāi)展實(shí)行,落實(shí)到位。英語(yǔ)教師要認(rèn)真解讀政策文件,有計(jì)劃地、有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)。嘗試將學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標(biāo)準(zhǔn)中的語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)和語(yǔ)言技能目標(biāo)一樣,設(shè)定一些階段性的具體要求,使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化,具有可操作性。讓教師有一個(gè)明確的方向,以便在教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì),提高學(xué)生整體的核心素養(yǎng)。
英語(yǔ)教師要整合學(xué)科知識(shí),列舉一些正確行為對(duì)人產(chǎn)生的積極影響和錯(cuò)誤行為對(duì)人產(chǎn)生的負(fù)面影響,讓學(xué)生判斷自己言行的對(duì)錯(cuò),讓學(xué)生知道什么該做,什么不該做。另外,教師還可在教學(xué)過(guò)程中利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò),向?qū)W生傳授核心素養(yǎng)的內(nèi)容。
總之,在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語(yǔ)核心素養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施英語(yǔ)課程,必定會(huì)成為我國(guó)英語(yǔ)教育改革的一個(gè)里程碑。因此,我們小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的提升,緊緊圍繞語(yǔ)言表達(dá)技能,緊扣英語(yǔ)交際性特征,讓學(xué)生在會(huì)聽(tīng)、敢說(shuō)、能讀、可寫(xiě)的過(guò)程中豐富認(rèn)知感知,在實(shí)踐運(yùn)用中提升學(xué)科綜合素養(yǎng);教學(xué)過(guò)程中,密切結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),采用有效的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和高尚的品德,并懂得對(duì)自己的言行進(jìn)行約束,成為具有綜合素養(yǎng)的人才,為之后的成長(zhǎng)成才鋪設(shè)道路。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
中
國(guó)學(xué)
生發(fā)展核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神等六大要素。下面是小編準(zhǔn)備的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)
,歡迎閱讀。美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”。“自主發(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望,換句話說(shuō),就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚(yú),而非只享受現(xiàn)成的魚(yú)。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢?在我看來(lái),在教學(xué)中可以分三分走。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下,有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書(shū)為例,小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí),要求簡(jiǎn)單應(yīng)用。初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理,廣泛應(yīng)用。九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理,那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。
隨著年級(jí)的升高,各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的幫助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí),通過(guò)自己的思考,逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力,這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié),在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí),可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書(shū)本。在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí),可能就無(wú)法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系。在高考復(fù)習(xí)時(shí),可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了。
在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn),學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn)。重復(fù)抄寫(xiě)少一些,學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些。共性的作業(yè)少一些,有針對(duì)性的作業(yè)多一些。老師講得少一些,學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí),就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法,其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí),而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題,可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。
在同化過(guò)程中,新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋?zhuān)⒈患{入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過(guò)程中,原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過(guò)程重新組合,使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì),就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí),與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng),到初中開(kāi)始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類(lèi)課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
11月5日——11月9日,我有幸隨泰山區(qū)教育局學(xué)習(xí)考察團(tuán)參加了以中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為主題的“20xx年中國(guó)教育明德論壇第xx屆全國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)論壇”活動(dòng),先后聆聽(tīng)了謝維和、彭凱平、熊丙奇、朱永新、張志勇、張卓玉、竇桂梅、雷夫、俞敏洪、易中天等國(guó)內(nèi)外著名教育專(zhuān)家、學(xué)者、名校校長(zhǎng)精彩報(bào)告,實(shí)地參觀考察了北京中學(xué),感受頗深,很有收獲。結(jié)合個(gè)人理解,與大家交流兩點(diǎn)體會(huì)。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。尤其是今年三月,《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)》向社會(huì)發(fā)布,引發(fā)強(qiáng)烈反響。九月十三日,中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學(xué)正式發(fā)布。該成果明確提出:核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。
在這次論壇會(huì)上,專(zhuān)家們百家爭(zhēng)鳴,暢談了各自論述,清華大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質(zhì)是積極心理”,論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長(zhǎng)結(jié)合“什么是深度學(xué)習(xí)”具體分析了“記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造”六個(gè)層次的教育目標(biāo)。張卓玉副廳長(zhǎng)把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通、應(yīng)用、內(nèi)化”,并詳細(xì)地進(jìn)行了闡述:知識(shí)、能力、價(jià)值的融通,學(xué)科內(nèi)的縱向融通,學(xué)科間的橫向融通。在用中催生素養(yǎng)需求,在用中獲得素養(yǎng),在用中體現(xiàn)和評(píng)價(jià)素養(yǎng)。內(nèi)化為思維習(xí)慣,行為習(xí)慣,內(nèi)化為舉止修養(yǎng),內(nèi)化為勝任力。
清華附小竇桂梅校長(zhǎng)結(jié)合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學(xué)校應(yīng)把孩子放在中央,她倡導(dǎo)的“成志教育”和清華附小學(xué)生核心素養(yǎng)(身心健康、善于學(xué)習(xí)、審美情趣、學(xué)會(huì)改變、天下情懷)在“1+x課程”創(chuàng)新實(shí)踐中具體體現(xiàn),落地生根。北京中學(xué)“基于核心素養(yǎng)培育的教與學(xué)方式變革”的經(jīng)驗(yàn)介紹,也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學(xué)中的得以實(shí)踐。
通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了,“立德樹(shù)人”的目標(biāo)內(nèi)涵更加豐富形象,不言而喻,核心素養(yǎng)是人所應(yīng)具備的品格和能力,離開(kāi)人,就無(wú)所謂有核心素養(yǎng)。離開(kāi)人,核心素養(yǎng)就失去了存在的主體,也就失去了價(jià)值意義。一句話,教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)歸根結(jié)底在“人”,教育的任何轉(zhuǎn)向,無(wú)論教育體質(zhì)的改革,還是教學(xué)模式的創(chuàng)新等,都要緊緊圍繞“人”而為。
核心素養(yǎng)關(guān)注的是人,核心素養(yǎng)的提出與明晰促使我們的教育發(fā)生重大轉(zhuǎn)向。聯(lián)合國(guó)教科文組織在上個(gè)世紀(jì)70年代就對(duì)學(xué)生發(fā)展提出了“四個(gè)學(xué)會(huì)”即“四根支柱”的要求:學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存。新世紀(jì)初,聯(lián)合國(guó)教科文組織又提出了第五根支柱,即學(xué)會(huì)改變。社會(huì)在改變,時(shí)代在改變,國(guó)家也在改變,改變即創(chuàng)新,創(chuàng)新引領(lǐng)改變,改變與創(chuàng)新是時(shí)代的主題。
學(xué)會(huì)改變,就是要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì),并且促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,說(shuō)到底,學(xué)會(huì)改變就是要改變自己。素質(zhì)教育大力推進(jìn)十多年了,而事實(shí)上,有些學(xué)校,有些教學(xué),仍沿襲傳統(tǒng)不放,注重形式,偏重“成績(jī)”,忽略人、忽略學(xué)生發(fā)展的情況時(shí)有發(fā)生,有時(shí)甚至到了熟視無(wú)睹、司空見(jiàn)慣的程度,最為突出的就是,在有的地方和學(xué)校,重課程重教材,輕素質(zhì)輕學(xué)生,口頭上喊著:以學(xué)生為中心的、全面育人,而實(shí)際做的仍然是追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率等行為。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后,作為教育部門(mén)或教育者,首先要學(xué)會(huì)改變,就要樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀,進(jìn)行實(shí)踐落實(shí)。正如清華大學(xué)謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實(shí)踐指向》中提到的:教育變革的趨勢(shì):人性化,自由化,多樣化,個(gè)性化,教育變革要人性化——不能讓大部分人陪著少部分學(xué)習(xí),大部分人成為失敗者,不能把所有人都綁架在學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)上,應(yīng)該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。未來(lái)的學(xué)校要變成“學(xué)習(xí)中心”,并與大家交流了未來(lái)的教師是否還存在,教師應(yīng)該怎樣做的話題。
陜西省教育廳副廳長(zhǎng)張卓玉在《以用促學(xué),融學(xué)于做——探尋核心素養(yǎng)的落實(shí)渠道》報(bào)告中提出:核心素養(yǎng)的落實(shí)要做到教學(xué)改革、培訓(xùn)改革、試題改革和督導(dǎo)改革。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養(yǎng)論述了“變與不變”的話題,提出了“一體四層四翼”高考評(píng)價(jià)體系。
綜合專(zhuān)家所述,教育實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)的途徑主要有三個(gè)方面:
一是通過(guò)課程改革落實(shí)核心素養(yǎng)。
基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì),指導(dǎo)課程改革,把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù),加強(qiáng)各學(xué)段、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合。
二是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”,可以通過(guò)引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實(shí)黨的教育方針,改變當(dāng)前存在的“學(xué)科本位”和“知識(shí)本位”現(xiàn)象。此外,通過(guò)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng),可以幫助學(xué)生明確未來(lái)的發(fā)展方向,激勵(lì)學(xué)生朝著這一目標(biāo)不斷努力。
三是通過(guò)教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的重要依據(jù)。
我清醒地認(rèn)識(shí)到:促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,既要求幫助學(xué)生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng),又要求幫助學(xué)生完成創(chuàng)新思維品質(zhì)的提升和探究方式的建構(gòu)。必備品格和關(guān)鍵能力不是封閉的而是開(kāi)放的,不是靜止的而是發(fā)展的,學(xué)生正是在這樣的核心素養(yǎng)引領(lǐng)下,走向世界,走向未來(lái)。認(rèn)識(shí)與把握核心素養(yǎng),不認(rèn)識(shí)和把握“學(xué)會(huì)改變”這一實(shí)質(zhì)要義是不行的。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出,富有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)(客觀知識(shí))的基礎(chǔ)上,能主動(dòng)(或者教師通過(guò)引導(dǎo))發(fā)現(xiàn)一些學(xué)科知識(shí)的缺陷,并試圖彌補(bǔ),從而主動(dòng)構(gòu)建并形成自己的主觀知識(shí)體系。自身知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的逐步完善,有助于學(xué)生形成構(gòu)建自身知識(shí)體系的創(chuàng)造力。
學(xué)生的知識(shí)體系應(yīng)處在逐漸完善的過(guò)程中。教師應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生,根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況,把一天、一周、一月、一學(xué)期乃至一年學(xué)到的知識(shí),進(jìn)行梳理、總結(jié)、分析,寫(xiě)出自己的感悟與新的發(fā)現(xiàn),并反省自己的學(xué)習(xí)困難與不足,進(jìn)而尋求突破之道。在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生寫(xiě)出的感想感悟會(huì)有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)一般或者基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生會(huì)寫(xiě)出符合自身知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知基礎(chǔ)的歸納總結(jié),這也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。無(wú)論學(xué)生寫(xiě)得如何、總結(jié)得如何,其感悟都是在自己原有基礎(chǔ)上的總結(jié)和提高。
教師要通過(guò)適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展反思的能力與批判性思維。學(xué)生的感悟,沒(méi)有好壞之分,只有正誤、高低之別。因?yàn)槊恳幻麑W(xué)生的隨想感悟都是在自身的知識(shí)體系和認(rèn)知體系上的總結(jié)、內(nèi)化遷移以及認(rèn)知體系的重新構(gòu)建。對(duì)于學(xué)生的思考與創(chuàng)新,老師要本著兩個(gè)原則進(jìn)行評(píng)價(jià):
一是不唯書(shū)、不唯師、只唯實(shí)(學(xué)生個(gè)體的實(shí)際情況和知識(shí)的科學(xué)性)的鼓勵(lì)性原則。
二是延遲評(píng)判的原則,讓學(xué)生有一個(gè)反省、自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程。
當(dāng)然,學(xué)生的隨想感悟涉及了各門(mén)學(xué)科,內(nèi)容十分龐雜,老師們不可能全部精通。我們不妨創(chuàng)設(shè)學(xué)生隨想論壇,讓學(xué)生相互交流討論,采用兵教兵的方式,讓學(xué)生在交流討論、相互借鑒的過(guò)程中,能夠形成自己的正確評(píng)判,并學(xué)到新的知識(shí)、思維方法,進(jìn)而產(chǎn)生新的想法。
在我國(guó)現(xiàn)今的基礎(chǔ)教育課程教學(xué)體系中,還存在著許多不盡如人意的地方:在自然科學(xué)教學(xué)方面,習(xí)題做得太多了,學(xué)習(xí)方法和思維方法講得太少了。在人文科學(xué)教學(xué)方面,讓學(xué)生死記硬背得太多了,設(shè)置的條條框框太多了,而學(xué)生欣賞領(lǐng)悟得太少了,自由和自主創(chuàng)作的空間太狹窄了。在工程技術(shù)學(xué)科中,有關(guān)科技制作、創(chuàng)造發(fā)明方法和意識(shí)的培養(yǎng)方面,我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)的時(shí)間、空間太少了,更缺乏相應(yīng)的氛圍,許多學(xué)生因?yàn)椴涣私舛c一些有利于終身發(fā)展的東西失之交臂。諸此種種,都不利于核心素養(yǎng)的落地,都需要盡快改進(jìn)。
正如馬克思所說(shuō),人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,也不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下創(chuàng)造。創(chuàng)新與創(chuàng)造不應(yīng)僅僅指向新學(xué)說(shuō)、新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)、新技術(shù)以及文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作等高級(jí)創(chuàng)造,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力的客觀基礎(chǔ)就是其自身原有的認(rèn)知水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,只要是相對(duì)于個(gè)人的認(rèn)識(shí)和知識(shí)上的突破,就是初級(jí)創(chuàng)造力的開(kāi)始。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
核心素養(yǎng)是我們今天教育中非常重要的一個(gè)概念,它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所需要具備的一些核心能力。這些能力不僅可以讓我們更好地學(xué)會(huì)知識(shí),還可以使我們更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也不斷地在探索和提高自己的核心素養(yǎng),獲得了一些好的體驗(yàn)和心得體會(huì)。
第二段:思維能力。
思維能力是核心素養(yǎng)中非常重要的一個(gè)方面,它涉及到我們的思維方式和邏輯能力。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我的老師經(jīng)常會(huì)提醒我們要注意培養(yǎng)自己的邏輯思維能力,這樣才能更好地解決問(wèn)題。我也在刻意地提高自己的思維能力方面下了很多工夫。在寫(xiě)作、閱讀和理解各種知識(shí)時(shí)都會(huì)把重心放在邏輯思考上。這不僅有助于我的學(xué)業(yè)發(fā)展,而且可以提高我的解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
第三段:應(yīng)變能力。
應(yīng)變能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一個(gè)方面。在面對(duì)各種突發(fā)事件時(shí),我們需要快速做出反應(yīng)。個(gè)人認(rèn)為自己在這一方面有一定的優(yōu)勢(shì),在一些課堂活動(dòng)中,我經(jīng)常會(huì)趁著別人還在思考的時(shí)候,率先想出一個(gè)解決方案,從而搶先一步做出反應(yīng)。這樣的經(jīng)歷也讓我在平時(shí)生活中有足夠的應(yīng)變能力,更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種事件。
第四段:合作能力。
在學(xué)校里,每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要與他人的合作,這就需要我們具備團(tuán)隊(duì)合作的能力。在一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中,我意識(shí)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的互相溝通和協(xié)作是非常重要的。我在這方面也取得了一些進(jìn)步。我善于傾聽(tīng)別人的建議和意見(jiàn),與團(tuán)隊(duì)中其他成員有效地溝通,并及時(shí)調(diào)整自己的想法,這些能夠讓團(tuán)隊(duì)最終的成果更好。團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)也讓我在人際交往方面積累了一些經(jīng)驗(yàn),更好地與他人進(jìn)行溝通。
第五段:總結(jié)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為我學(xué)習(xí)中非常重要的一部分。學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)不僅能夠讓我們更好地掌握基礎(chǔ)知識(shí),還可以讓我們具備在不同領(lǐng)域應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)的能力。而我的好的體驗(yàn)和心得也是從各種學(xué)習(xí)和實(shí)踐中積累而來(lái)。團(tuán)隊(duì)合作、思維傾向和應(yīng)變能力等各個(gè)方面都是我們不斷完善和提高的重點(diǎn)。相信在未來(lái)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我會(huì)更好地應(yīng)用核心素養(yǎng),從而更好地為自己和他人的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
在四月十四日那天從快遞公司那里拿到余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)開(kāi)始,陸陸續(xù)續(xù)在閱讀,直到今天,20xx年的5月27日,才差不多讀完了這本書(shū)。
在20xx年下半年“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組”發(fā)布《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架》后,核心素養(yǎng)的概念就開(kāi)始活躍于教育界各大領(lǐng)域,關(guān)于各學(xué)科核心素養(yǎng)的討論如雨后春筍,得到了大家的關(guān)注與思考。而在今天,當(dāng)我在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》里讀到“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一章節(jié),看到“整體化的教學(xué)策略”里,姚嗣芳老師在她的.論文《接近教育本質(zhì):我的課堂教學(xué)追求》里談到,“'教什么'比'怎么教’更重要”時(shí),還說(shuō)到,“立足單元主題,整合課程資源,進(jìn)行全面考慮的單元整體備課、教學(xué),讓學(xué)生省時(shí)高效地學(xué)完教材內(nèi)容,從而擠出時(shí)間在課上實(shí)現(xiàn)大閱讀”。在結(jié)合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》,我似乎聰明地發(fā)現(xiàn)姚老師多年前已經(jīng)實(shí)踐出成果的整體化教學(xué)策略,或許就是今天所提倡的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的鼻祖,因?yàn)槎荚趶?qiáng)調(diào)把某一個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)或能力聚焦于一個(gè)單元選文里或?qū)W習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)篇目里。
這在回答了我們國(guó)家教育考試中心從民間或基層的教師教學(xué)實(shí)踐里吸納相關(guān)改革方向與思考的民主與包容這一課題后,也更明確的宣告了一個(gè)主題,我們國(guó)家的課程改革理念只有讓廣大的一線教師接受并實(shí)地踐行或創(chuàng)新落實(shí)后,才會(huì)從根本上從微觀上去實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志的傳達(dá)與教育的現(xiàn)代化實(shí)施。
而我,一個(gè)從師范大學(xué)畢業(yè)的教育碩士,在支持我們摒棄了太多落后理念的新課改思想后,更重要的是當(dāng)是積極地回應(yīng)并踐行新課改的理念,然后總結(jié)思考在實(shí)施過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)與得失,并撰文發(fā)表,以期為更多的一線教育工作者提供思路與方法。
于是,在下周就要進(jìn)行的必修三教學(xué)時(shí),我渴望充分理解姚老師的具體實(shí)施路徑與方法,結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)單元整合與學(xué)習(xí)任務(wù)群結(jié)合的備課構(gòu)思,繼而在我的課堂加以落實(shí)。同時(shí),新接任的備課組長(zhǎng)延續(xù)了我上學(xué)期的教研思路后,竟然拿我開(kāi)刀,本學(xué)期的第一次公開(kāi)課就由我在下周進(jìn)行。那么,我就以必修三的第一單元小說(shuō)單元開(kāi)始我的改革實(shí)驗(yàn)吧。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
第一段:引言(150字)。
素養(yǎng)是一個(gè)人對(duì)自身修養(yǎng)的追求。過(guò)去,素養(yǎng)主要是指文化教養(yǎng)和禮儀廉恥,但隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)素養(yǎng)已不再足夠。如今,素養(yǎng)核心出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作等方面,要求我們?cè)诓煌沫h(huán)境中都能展現(xiàn)自己的素養(yǎng)。在實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了素養(yǎng)核心的重要性,并從中得到了許多啟示和體會(huì)。
第二段:全面發(fā)展(250字)。
全面發(fā)展是素養(yǎng)核心的重要內(nèi)容之一。無(wú)論在個(gè)人生活還是工作中,都需要全面發(fā)展自己。個(gè)人素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能是相互補(bǔ)充的,只有全面、綜合的發(fā)展,才能更好地處理問(wèn)題,更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種情況。在大學(xué)期間,我充分發(fā)展自己的各種能力,比如鍛煉身體、豐富興趣愛(ài)好、參加社團(tuán)活動(dòng)等,不僅增加了自己的人際交往能力,還提升了自己的綜合素養(yǎng)。
第三段:創(chuàng)新意識(shí)(250字)。
創(chuàng)新意識(shí)是素養(yǎng)核心的另一個(gè)方面。在現(xiàn)代社會(huì),變革和創(chuàng)新是常態(tài),只有具備創(chuàng)新意識(shí)的人才能在變革中生存。我在大學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中不僅注重積累知識(shí),還注重運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新。通過(guò)參加科研項(xiàng)目和實(shí)踐實(shí)習(xí),我鍛煉了自己的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。積極思考和勇于嘗試是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵,只有勇于嘗試,才能發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的新方法。
第四段:團(tuán)隊(duì)合作(250字)。
團(tuán)隊(duì)合作是素養(yǎng)核心的另一個(gè)重要方面。在現(xiàn)代社會(huì),團(tuán)隊(duì)合作成為了推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要方式。在我所參加的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中,我深刻感受到了團(tuán)隊(duì)力量的強(qiáng)大。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作,我們可以互相補(bǔ)充、互相學(xué)習(xí),在相互合作中實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。團(tuán)隊(duì)合作需要相互信任、相互尊重和相互配合,只有形成和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍,才能更好地進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。
第五段:結(jié)尾(300字)。
素養(yǎng)核心強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作等方面的培養(yǎng),這些都是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)生存和發(fā)展所必需的能力。通過(guò)實(shí)踐和學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到了素養(yǎng)核心的重要性,并逐漸形成了一套屬于自己的素養(yǎng)核心體系。全面發(fā)展讓我在各種環(huán)境下都能游刃有余,創(chuàng)新意識(shí)讓我能夠在快速變革的社會(huì)中抓住機(jī)遇,團(tuán)隊(duì)合作讓我在集體中能夠發(fā)揮更大的作用。我相信,在未來(lái)的日子里,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我會(huì)不斷提升自己的素養(yǎng)核心,并為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
通過(guò)以上五段式的文章,我總結(jié)了自己對(duì)于素養(yǎng)核心的體會(huì)和心得。在全面發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作等方面,我逐漸形成了自己的素養(yǎng)核心體系,這些素養(yǎng)將在我未來(lái)的發(fā)展中起到重要的作用,并讓我更好地面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
xx月xx日我在大慶路小學(xué)參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)”培訓(xùn),聽(tīng)了@@[emailprotected],[emailprotected],先是要同學(xué)們獨(dú)立思考,然后再小組合作交流怎樣來(lái)求小房子的側(cè)面積。同學(xué)們將圖形化整為零,把圖形進(jìn)行分割,通過(guò)合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學(xué)們都匯報(bào)了分割方法后,鼓勵(lì)同學(xué)們小組合作用不同的方法求出小房子側(cè)面和面積。整個(gè)課堂教學(xué)中老師只是一個(gè)引導(dǎo)者,起的只是穿針引線的作用,多鼓勵(lì)學(xué)生自主探究。張老師的數(shù)與形,使我深受最深的是,在新課結(jié)束后的微課,帶著音樂(lè)展示了小學(xué)階段學(xué)習(xí)中遇到的數(shù)形結(jié)合,從一年級(jí)的小棒,到高年級(jí)的植樹(shù)、相遇問(wèn)題、勾股定理,最后由華羅庚的詩(shī)結(jié)束全節(jié)課,真是太精彩了。
通過(guò)本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式,分成小組討論教學(xué)。教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學(xué)行為面對(duì)新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中,教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
首先,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的'任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間,這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間,同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間,最終同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂(lè)趣。
其次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露,指而不明,開(kāi)而不達(dá),引而不發(fā)。學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向,而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì),當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí),教師不是拖著走,而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量,鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。
再次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí),同時(shí)也縮短了學(xué)生與教師之間的距離,學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴,愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。
以上是我在本次培訓(xùn)中的一點(diǎn)點(diǎn)收獲和體會(huì),隨著課程改革的不斷深入,在課堂教學(xué)實(shí)施上我會(huì)按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,嘗試全新的教學(xué)方法,教師在新課程中的角色應(yīng)是:課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專(zhuān)業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信,在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下,孩子們的學(xué)業(yè)將會(huì)更上一個(gè)新的臺(tái)階。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》即將實(shí)施,它是初中一線歷史教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)、考試評(píng)價(jià)和教學(xué)研究應(yīng)遵循的重要依據(jù),必將引導(dǎo)和推動(dòng)新一輪初中歷史教育教學(xué)改革。通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的粗淺閱讀以及暑期培訓(xùn),我有以下幾點(diǎn)感悟:
1、要樹(shù)立發(fā)展核心素養(yǎng)的新教學(xué)理念,將五大核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)之中;
2、要幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)框架,這樣有利于整體化和結(jié)構(gòu)化的教學(xué);
3、在日常教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,注重情境教學(xué);
4、注重單元主題教學(xué)內(nèi)容的整合,發(fā)揮單元學(xué)習(xí)的'優(yōu)勢(shì);
5、要培養(yǎng)學(xué)生批判性的思維;
6、注重跨學(xué)科教學(xué),在學(xué)科融合中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐探索的能力,改變教學(xué)觀念,從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)為“教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識(shí)”。
具體如何將“新課標(biāo)”落實(shí)到我們的教學(xué)實(shí)踐中去,這是每一個(gè)一線教師最在意、最關(guān)注的事情。在今后的教學(xué)中,我們應(yīng)該繼續(xù)研讀新課標(biāo),深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的內(nèi)涵,不斷反思自己的課堂教學(xué),不斷更新自己的教學(xué)理念,不斷探索新的教學(xué)方法,不斷創(chuàng)新實(shí)踐,把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)!
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
近年來(lái),素養(yǎng)教育備受關(guān)注,許多學(xué)校紛紛將素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)。作為一名中學(xué)教師,在教學(xué)過(guò)程中我深刻領(lǐng)悟到了素養(yǎng)核心的重要性,也有了一些體會(huì)和心得。以下,我將從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的核心心得,進(jìn)行歸納和闡述。
首先,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維是素養(yǎng)核心的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,學(xué)生常常處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位,對(duì)于問(wèn)題的解決往往依賴(lài)于老師給出的答案。然而,在當(dāng)今社會(huì),解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新思維是十分重要的。因此,我們應(yīng)該通過(guò)多樣化的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造潛能。例如,在課堂上可以利用討論、合作等方式,引導(dǎo)學(xué)生思考和探索。此外,還可以組織一些實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親自做實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
其次,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)可以說(shuō)是素養(yǎng)核心的重要組成部分,在當(dāng)代社會(huì)脫穎而出的學(xué)生往往具備著廣博的知識(shí)和對(duì)人文領(lǐng)域的基本了解。因此,在教學(xué)中,我們不僅要重視學(xué)科知識(shí)的傳授,還要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的興趣和熱愛(ài)??梢酝ㄟ^(guò)課堂上講授名家名作,參觀博物館、美術(shù)館等方式,引導(dǎo)學(xué)生了解和欣賞優(yōu)秀的人文成果。只有通過(guò)這種方式,學(xué)生才能更好地獲得全面發(fā)展,具備良好的人際交往和溝通能力。
此外,培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)也是不可忽視的。素養(yǎng)核心不僅包括智力因素,也涉及到情感和人格的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì),提高他們的情商和情感管理能力,是培養(yǎng)素養(yǎng)的重要方面。在教學(xué)中,我常常鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社團(tuán)活動(dòng),與他人打交道,鍛煉他們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。同時(shí),我還注重班級(jí)文化的建設(shè),組織一些集體活動(dòng),幫助學(xué)生培養(yǎng)歸屬感和集體榮譽(yù)感。只有在良好的環(huán)境中,學(xué)生才能更好地發(fā)展個(gè)性和人格,真正擁有全面發(fā)展的素養(yǎng)。
此外,在培養(yǎng)素養(yǎng)核心的過(guò)程中,我們還應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生的實(shí)踐能力直接影響其將來(lái)的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該通過(guò)實(shí)踐教學(xué)的方式,讓學(xué)生親身參與實(shí)際問(wèn)題的解決過(guò)程。例如,在化學(xué)課上,可以引導(dǎo)學(xué)生親自去實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn),提高他們的實(shí)驗(yàn)技能和觀察能力。在生物課上,可以組織學(xué)生進(jìn)行生態(tài)調(diào)查,讓他們親眼見(jiàn)到生態(tài)環(huán)境的變化。只有通過(guò)實(shí)踐,學(xué)生才能充分掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí),提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
最后,評(píng)價(jià)是培養(yǎng)素養(yǎng)核心的重要保障。對(duì)于素養(yǎng)的培養(yǎng),評(píng)價(jià)是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的考試方式只能評(píng)價(jià)學(xué)生的記憶和應(yīng)試能力,無(wú)法全面反映學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展。因此,我們應(yīng)該采取多種評(píng)價(jià)方式,如綜合評(píng)價(jià)、課外活動(dòng)記錄、學(xué)生自評(píng)等,來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力。此外,我們還要注重激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能,鼓勵(lì)他們通過(guò)參與各類(lèi)比賽、活動(dòng)等方式展示自己,提高學(xué)生參與度和自我評(píng)價(jià)意識(shí)。
總之,培養(yǎng)素養(yǎng)核心是教育的重要任務(wù),也是學(xué)校肩負(fù)的責(zé)任。通過(guò)實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)創(chuàng)新思維、人文素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、實(shí)踐能力以及多元評(píng)價(jià)的重要性。只有在這樣的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展,具備獨(dú)立思考、創(chuàng)新解決問(wèn)題的能力。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十八
“核心素養(yǎng)〞是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇〞上,專(zhuān)家表示,時(shí)代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)開(kāi)展階段的特點(diǎn),要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來(lái)源,也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化。〞有關(guān)專(zhuān)家表示,六大變化包括:育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的.培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化開(kāi)展趨勢(shì);實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng);課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根底教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,“我國(guó)根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)〞具體內(nèi)容,社會(huì)各界充滿期待,同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解,參與“中國(guó)學(xué)生開(kāi)展核心素養(yǎng)〞制訂的專(zhuān)家陣容強(qiáng)大?!拔覈?guó)根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工程始于某某年5月,受教育部根底教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。林崇德教授日前出席高中學(xué)生開(kāi)展指導(dǎo)頂峰論壇表示,工程組共組織了48場(chǎng)訪談,涉及575位專(zhuān)家,提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主開(kāi)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解,自主開(kāi)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。不過(guò),最新出爐的“中國(guó)學(xué)生開(kāi)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)〞透露,學(xué)生開(kāi)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身開(kāi)展和社會(huì)開(kāi)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十九
素養(yǎng)是一個(gè)人綜合能力的體現(xiàn),它包含了知識(shí)的廣度和深度、自我管理、人際交往、創(chuàng)新思維等多方面的能力。近年來(lái),社會(huì)對(duì)素養(yǎng)的重視程度逐漸提高,越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到素養(yǎng)在個(gè)人發(fā)展中的重要性。在我自身的成長(zhǎng)過(guò)程中,我也深深體會(huì)到了素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的價(jià)值。下面,我將從知識(shí)學(xué)習(xí)、自我管理、人際交往和創(chuàng)新思維四個(gè)方面分析我的素養(yǎng)核心心得。
首先,知識(shí)學(xué)習(xí)是素養(yǎng)的基石。在現(xiàn)代社會(huì),新知識(shí)的不斷涌現(xiàn)和知識(shí)更新的速度之快都要求每個(gè)人具備積極學(xué)習(xí)的態(tài)度和不斷學(xué)習(xí)的能力。我清晰地記得,剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候,我對(duì)自己定下了一個(gè)目標(biāo):每天至少學(xué)習(xí)一門(mén)新知識(shí),無(wú)論是通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)還是與他人的交流。通過(guò)這樣的自我約束,我逐漸形成了持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)面不僅得到了拓寬,同時(shí)也增強(qiáng)了自己的自信心。知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了擁有更多的思考和判斷能力,讓自己在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠更加從容地做出正確的決策。
其次,自我管理是素養(yǎng)的重要方面。素養(yǎng)高的人不僅能夠自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)范、保持良好的行為習(xí)慣,還能夠有效地管理自己的時(shí)間和精力。在過(guò)去的幾年里,我遇到了很多困擾自我的問(wèn)題,包括忙碌而雜亂的生活、無(wú)法集中注意力以及生活習(xí)慣的不良等。為了解決這些問(wèn)題,我開(kāi)始通過(guò)制定詳細(xì)的計(jì)劃來(lái)管理我的時(shí)間,并逐漸形成了良好的時(shí)間管理習(xí)慣。我還學(xué)會(huì)了合理安排自己的精力,讓自己在工作和學(xué)習(xí)中能夠充分發(fā)揮自己的潛力。通過(guò)自我管理的不斷完善,我逐漸掌握了主動(dòng)思考和自我反思的能力,這使我在事業(yè)發(fā)展中更加自信和高效。
另外,人際交往也是素養(yǎng)的重要組成部分。在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)中,我們無(wú)論是在學(xué)校還是工作環(huán)境中,都需要與他人進(jìn)行良好的溝通和合作。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我從與同學(xué)、老師以及工作伙伴的交往中學(xué)到了很多有關(guān)人際交往的經(jīng)驗(yàn)。我意識(shí)到,建立良好的人際關(guān)系需要我們關(guān)注他人的需求、尊重他人的意見(jiàn),同時(shí)也需要我們表達(dá)自己的真實(shí)想法和情感。通過(guò)不斷的實(shí)踐,我逐漸從一個(gè)孤僻內(nèi)向的人變成了一個(gè)熱情、活躍并具有合作意識(shí)的人。在我與他人互動(dòng)過(guò)程中,我也不斷地意識(shí)到關(guān)心他人、與他人分享快樂(lè)和困難是建立信任和友情的重要途徑。
最后,創(chuàng)新思維是素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才的需求越來(lái)越強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我不斷嘗試新的學(xué)習(xí)方法和解決問(wèn)題的思路,努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。通過(guò)開(kāi)拓思路、積極思考和尋找問(wèn)題的根源,我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維能力。在工作和學(xué)習(xí)中,我敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,尋找新的解決方案,并嘗試將不同的領(lǐng)域結(jié)合起來(lái)。這種創(chuàng)新思維不僅能夠提高工作效能,還能夠給自己帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
總之,素養(yǎng)對(duì)于每個(gè)人都十分重要。通過(guò)對(duì)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)、自我管理的提升、與他人的良好交往以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng),我們能夠提升自己的綜合能力,更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求。作為一個(gè)個(gè)體,我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的熱情,并不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提升,才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇二十
第一段:
核心素養(yǎng)是指適應(yīng)未來(lái)復(fù)雜社會(huì)發(fā)展而需要具備的一種能力和素質(zhì),包括信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、實(shí)踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感等方面。在我的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深深地感受到了核心素養(yǎng)的重要性。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐,我逐漸掌握了一些核心素養(yǎng)的技能和方法,并在自己的生活中不斷地提升和完善。
第二段:
信息素養(yǎng)是核心素養(yǎng)之一,它是我在大學(xué)期間最為熟悉的一個(gè)概念。作為一名新時(shí)代的大學(xué)生,我們需要擁有較高的信息素養(yǎng),可以熟練地使用互聯(lián)網(wǎng)提供的各種信息資源,快速地從中獲取信息,并對(duì)其進(jìn)行分析和評(píng)估。我通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自己的信息篩選能力和信息抓取技巧,這些技能在我的學(xué)習(xí)和研究中都有很大的幫助。
第三段:
創(chuàng)新素養(yǎng)也是核心素養(yǎng)之一,它是指我們?cè)诿媾R問(wèn)題時(shí)能夠提出新的思路和想法,解決新的問(wèn)題,開(kāi)創(chuàng)新的領(lǐng)域。在我的學(xué)習(xí)和生活中,我時(shí)常思考如何發(fā)揚(yáng)自己的創(chuàng)新精神。我通過(guò)觀察身邊的人和事、運(yùn)用頭腦風(fēng)暴的方法進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐,逐漸培養(yǎng)起了自己的創(chuàng)新思維和敏銳性,這些能力在我的工作中發(fā)揮了很大的作用。
第四段:
思維素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要組成部分,它是指我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和解決問(wèn)題時(shí)所依賴(lài)的思考方式和方法。我在大學(xué)的學(xué)習(xí)中,通過(guò)接觸不同的課程和學(xué)習(xí)方法,逐漸摸索出適合自己的思維方式和方法。例如,在做科研時(shí),我會(huì)先對(duì)問(wèn)題進(jìn)行歸納和分析,然后使用復(fù)合思維、慢思維等方法進(jìn)行深入思考,最后得出最合適的解決方案。
第五段:
實(shí)踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感也是我在大學(xué)期間觸及到的核心素養(yǎng)之一。通過(guò)參加各種實(shí)踐活動(dòng)或項(xiàng)目,我體驗(yàn)了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),錘煉了自己的實(shí)踐能力和實(shí)踐思維。同時(shí),通過(guò)閱讀和接觸不同的文化內(nèi)容,我也逐漸擁有了較高的文化修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。最后,我們作為一名新時(shí)代的大學(xué)生,應(yīng)該擁有社會(huì)責(zé)任感,能夠在自己的工作和生活中積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié):
總之,核心素養(yǎng)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的,它不僅是我們工作和生活中的必備素養(yǎng),更是我們?yōu)槿颂幨赖牧己闷焚|(zhì)。在我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中,我們應(yīng)該不斷提高自己的核心素養(yǎng),不斷完善自己的能力和素質(zhì),為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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