心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。通過(guò)記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
貧困心得體會(huì)篇一
貧困是當(dāng)代社會(huì)面臨的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題，貧困對(duì)人們的生活帶來(lái)了巨大的影響。然而，在貧困中，書(shū)籍可以成為人們的精神支持和啟迪。閱讀對(duì)貧困者來(lái)說(shuō)是一種寶貴的財(cái)富，他們通過(guò)閱讀書(shū)籍，不僅能拓寬自己的眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，還能夠追尋心靈的寄托和溫暖。在閱讀《貧困書(shū)》的過(guò)程中，我感受到了書(shū)籍的力量和它在貧窮中的重要性。
首先，貧困書(shū)是一個(gè)窗口，可以通過(guò)它了解世界。貧困者往往生活在社會(huì)的邊緣，他們無(wú)法親身體驗(yàn)到外面的世界，無(wú)法看到世界的美好和多元。然而，書(shū)籍則是讓他們獲得這些知識(shí)和體驗(yàn)的橋梁。閱讀《貧困書(shū)》中所述的故事，我仿佛與每一個(gè)人物一同經(jīng)歷了他們的磨煉和成長(zhǎng)，感受到了生活的不易和溫暖。例如，《貧困書(shū)》中的故事《牛郎織女》讓我對(duì)世界上的愛(ài)情有了更加真實(shí)和深刻的理解，也讓我意識(shí)到了珍惜眼前人的重要性。通過(guò)書(shū)籍的力量，貧困者很有可能打開(kāi)了一扇窗戶，看到了外面的美好，也收獲了更加豐富的人生。
其次，貧困書(shū)是一本學(xué)問(wèn)的寶庫(kù)，可以帶給貧困者知識(shí)的力量。貧困者往往因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件限制無(wú)法接受良好的教育，這導(dǎo)致了他們相對(duì)于其他人群，知識(shí)面的狹窄和技能的欠缺。然而，書(shū)籍卻是貧困者獲得知識(shí)和技能的重要途徑。閱讀《貧困書(shū)》中的散文和小說(shuō)，我獲得了很多的知識(shí)和啟發(fā)。例如，《貧困書(shū)》中的故事《千里之外》讓我了解了世界上不同地方的風(fēng)土人情，拓寬了我的視野。貧困者通過(guò)閱讀書(shū)籍，可以了解到社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，獲得生計(jì)技能和能力，從而幫助他們走出貧困，改變自己的命運(yùn)。
此外，貧困書(shū)是一劑強(qiáng)心針，可以給貧困者帶來(lái)希望和力量。貧困讓人們失去了對(duì)生活的信心和希望，他們感覺(jué)自己處于絕境，無(wú)法逃脫。然而，書(shū)籍帶來(lái)的故事和經(jīng)歷，卻可以給貧困者注入希望和力量。閱讀《貧困書(shū)》的過(guò)程中，我看到了貧困者們?nèi)绾卧谀婢持袌?jiān)持和奮斗，他們的故事感動(dòng)著我，也讓我相信自己能夠戰(zhàn)勝困境。例如，《貧困書(shū)》中的故事《逆境中的奇跡》給了我很大的鼓舞，它告訴我們即使處于困境之中，只要堅(jiān)持下去，就會(huì)有奇跡的出現(xiàn)。貧困者通過(guò)閱讀書(shū)籍，可以找到自身的價(jià)值和存在的意義，從而更加堅(jiān)定地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
最后，貧困書(shū)是一種心靈的寄托，可以給貧困者帶來(lái)溫暖和撫慰。貧困者通常處于生活的邊緣，他們經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、生活困苦，缺乏家庭和社會(huì)的支持。在這樣的環(huán)境下，書(shū)籍成為他們心靈中的伙伴和安慰。閱讀《貧困書(shū)》中的故事，我感受到了故事中人物的情感和堅(jiān)持，這些故事溫暖了我的心靈，帶給了我對(duì)生活的勇敢和希望。例如，《貧困書(shū)》中的故事《流浪者》給了我很大的觸動(dòng)，從中我感受到了流浪者的孤獨(dú)和無(wú)助，也體會(huì)到了他們內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)與寬容。貧困者通過(guò)閱讀書(shū)籍，可以找到情感的共鳴和共享，從而在孤獨(dú)中尋求溫暖和安慰。
總之，貧困書(shū)對(duì)貧困者來(lái)說(shuō)具有巨大的意義和價(jià)值。它不僅可以成為貧困者了解外界、拓寬眼界的窗口，還可以帶給他們知識(shí)和學(xué)問(wèn)的寶庫(kù)，給予他們希望和力量，并成為他們心靈的寄托。希望社會(huì)能夠給予貧困者更多的閱讀機(jī)會(huì)和資源，讓書(shū)籍成為他們改變命運(yùn)的力量。
貧困心得體會(huì)篇二
白蕊是秦皇島市青龍縣雙山子高級(jí)中學(xué)的一名學(xué)生，母親在她小學(xué)的時(shí)候就去世了，家里靠著父親一人頂著大梁，后來(lái)，父親身體也不好，常年有病。小小年紀(jì)的她似乎看淡了生老病死，對(duì)前途也沒(méi)有感覺(jué)到有很大的壓力，用她的話來(lái)說(shuō)，未來(lái)是不可預(yù)知的，現(xiàn)在能做的就是做好當(dāng)前的能做好的事，不給人生留遺憾。她在和我們談話時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)緊張，就讓我們覺(jué)得她像我們身邊的一個(gè)同學(xué)，一個(gè)很普通的同學(xué)。和高中生談話，很少有感覺(jué)如此親切的，一般都是被他們學(xué)校那種把學(xué)生當(dāng)機(jī)器使用的制度給震撼住了。她為了節(jié)省家里的`開(kāi)支，選擇了徒步上下學(xué)，每天5里路的車(chē)程也練就了她強(qiáng)健的體魄，她在籃球隊(duì)里表現(xiàn)的很出色。在高考結(jié)束后她就巧妙的利用了假期的時(shí)間打工，在餅店當(dāng)服務(wù)員。一個(gè)月就掙500元，對(duì)于她家來(lái)說(shuō)500元已經(jīng)是很大的收入了。在學(xué)校她擔(dān)任著班里的生活委員，平時(shí)組織班里的同學(xué)賣(mài)廢品勤工助學(xué)，也幫助同學(xué)在上學(xué)放學(xué)的途中采購(gòu)日常用品。說(shuō)實(shí)話，很佩服她，一個(gè)高中生能夠在生活的重壓下活的如此瀟灑。從她的身上，我似乎看到了中國(guó)外交事業(yè)的未來(lái)，她的那種闖勁真的值得我們學(xué)習(xí)。
她向我說(shuō)：“如果要選擇性資助的話，那就不要資助我吧，有更多的人比我更需要幫助?！痹诟惺艿剿恼嬲\(chéng)的同時(shí)，我似乎感受到了一種魄力，一種大無(wú)畏的精神。很多學(xué)生在爭(zhēng)取一筆助學(xué)金的時(shí)候都勾心斗角，把自己的家庭情況寫(xiě)的一窮再窮，都在那里比窮，可是平時(shí)穿的衣服卻那么時(shí)髦，幾天就買(mǎi)一件新的。要不是這次走訪，我真的不知道什么叫沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。晚上了，她留我們?cè)谒页燥?，飯菜很樸?shí)，洋蔥兩碗，里面還混著很多肥肉，算是葷菜了吧，這可能是我們突然造訪他們所能提供的最高接待水平了。她的父親都舍不得吃菜，吃了一碗白飯算是填飽肚子。后來(lái)我們才了解到，早上5點(diǎn)，她的父親就醒了，開(kāi)始勞作。我實(shí)在無(wú)法感受那種早上五點(diǎn)起床晚上十點(diǎn)睡覺(jué)中間的17個(gè)小時(shí)全部用來(lái)干農(nóng)活和家務(wù)的日子。太辛苦了，真的太辛苦了，不容易的。
現(xiàn)在，學(xué)校的3名老師已經(jīng)和白蕊結(jié)成了幫扶對(duì)子。
天氣冷了，李老師把自己的棉襖、棉靴送來(lái)了;要買(mǎi)復(fù)習(xí)資料了，邵老師又送來(lái)了書(shū)店的購(gòu)書(shū)卡;中午的時(shí)候看見(jiàn)孩子就吃一個(gè)卷餅，我就會(huì)給孩子買(mǎi)一盒盒飯。在每年的扶貧幫困活動(dòng)中我們每位老師都會(huì)資助學(xué)生100元錢(qián)，有的老師還會(huì)給更多。有時(shí)我就想“我少買(mǎi)一件衣服就夠白蕊一家兩個(gè)月的生活支出了”，老師們就是用這種想法資助了一屆又一屆的學(xué)生，使學(xué)生沒(méi)有一名是因?yàn)樨毨Фz學(xué)的。
幫助人是一種美德。
貧困心得體會(huì)篇三
狹義貧困是許多發(fā)展中國(guó)家面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題，貧富差距日益加大，一部分人被邊緣化和排斥。近期，我參與了一項(xiàng)與貧困有關(guān)的社區(qū)志愿工作，深入了解了狹義貧困的真實(shí)面貌，并從中獲得了一些深刻的心得與體會(huì)。在這篇文章中，我將以五段式的結(jié)構(gòu)，分享我對(duì)狹義貧困問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考。
在第一段中，我將介紹狹義貧困的定義和背景，并簡(jiǎn)要討論其對(duì)社會(huì)和個(gè)體的影響。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，狹義貧困不再僅僅是簡(jiǎn)單的物質(zhì)困擾，而是包括教育、醫(yī)療、工作機(jī)會(huì)等多方面的問(wèn)題。貧困者常常被剝奪了接受良好教育和獲得創(chuàng)造財(cái)富的機(jī)會(huì)，這導(dǎo)致了社會(huì)的不公平和不穩(wěn)定。此外，狹義貧困也影響著個(gè)體的身心健康和自尊心。
在第二段中，我將從參與社區(qū)志愿工作的角度，探討?yīng)M義貧困的根源。貧困并非只是缺乏物質(zhì)資源，更深層次的原因在于社會(huì)制度的不公平和個(gè)體的無(wú)力改變。社會(huì)對(duì)教育和醫(yī)療資源的不公平分配，以及對(duì)底層勞動(dòng)者較低待遇的現(xiàn)象，這些問(wèn)題都是導(dǎo)致人們陷入貧困的根本原因。通過(guò)志愿工作，我見(jiàn)證了一些貧困家庭努力擺脫困境的努力，但往往因?yàn)榉N種原因而無(wú)法改變他們的命運(yùn)。
在第三段中，我將從社會(huì)公平和正義的角度，談?wù)勅绾螒?yīng)對(duì)狹義貧困問(wèn)題。首先，我認(rèn)為政府應(yīng)該加大社會(huì)救助力度，提供貧困家庭教育、醫(yī)療等基本的生存保障。其次，社會(huì)應(yīng)該呼吁更多的機(jī)會(huì)平等，通過(guò)改革社會(huì)體制和完善公共設(shè)施，為每個(gè)個(gè)體提供平等的機(jī)會(huì)。最后，更重要的是社會(huì)對(duì)貧困的關(guān)注與呼吁，保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益，減少貧富差距。
在第四段中，我將分享我在社區(qū)志愿工作中的一些感悟和體會(huì)。首先，我發(fā)現(xiàn)貧困不僅僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更重要的是教育和心理問(wèn)題。即使家庭獲得了經(jīng)濟(jì)上的幫助，如果孩子沒(méi)有受到良好的教育和心理指導(dǎo)，他們很難擁有改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。其次，我認(rèn)識(shí)到志愿工作的重要性，它可以通過(guò)為貧困家庭提供幫助和支持，使他們感受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)和溫暖。通過(guò)志愿工作，我們可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，改變一個(gè)社區(qū)的面貌。
最后，在第五段中，我將以對(duì)未來(lái)的展望和呼吁結(jié)束這篇文章。我相信，只要社會(huì)各界團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成共識(shí)并付諸行動(dòng)，狹義貧困問(wèn)題一定能夠得到解決。我希望每一個(gè)人都能夠關(guān)心弱勢(shì)群體，為他們提供幫助和支持，共同創(chuàng)造一個(gè)公平、穩(wěn)定和和諧的社會(huì)。
總之，在這篇文章中，我通過(guò)參與社區(qū)志愿工作，深入了解了狹義貧困的真實(shí)情況。我從中認(rèn)識(shí)到狹義貧困是一個(gè)綜合性的問(wèn)題，影響著社會(huì)和個(gè)體。貧困的根源在于社會(huì)的不公平和制度的不完善，而解決貧困問(wèn)題需要整個(gè)社會(huì)的共同努力。通過(guò)志愿工作，我們可以為貧困家庭提供幫助和支持，改變他們的命運(yùn)。希望未來(lái)的社會(huì)能夠更加注重貧困問(wèn)題，為每個(gè)個(gè)體創(chuàng)造公平和機(jī)會(huì)。
貧困心得體會(huì)篇四
扶貧困是億萬(wàn)民眾的共同心愿，也是國(guó)家發(fā)展的重要任務(wù)。在實(shí)踐中，我參與了一些扶貧項(xiàng)目，并積累了一些經(jīng)驗(yàn)和心得。在此，我想分享一些我對(duì)扶貧困的棋差感悟。
首先，了解扶貧困的本質(zhì)是非常重要的。貧困是一種綜合性問(wèn)題，在解決貧困的過(guò)程中，不能僅僅盯著解決物質(zhì)上的困難，更要多角度去思考問(wèn)題，從根源上解決問(wèn)題。比如，我曾參與過(guò)一個(gè)扶貧項(xiàng)目，項(xiàng)目組通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)刎毨糁饕且驗(yàn)榻煌ú槐?、教育資源匱乏等原因?qū)е碌呢毨?，因此，?xiàng)目組除了推進(jìn)交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，也注重了教育資源的配套。我深深地意識(shí)到，扶貧也是一種思維的轉(zhuǎn)變，要從傳統(tǒng)的“給予”式扶貧轉(zhuǎn)向“賦能”式扶貧。
其次，項(xiàng)目的可持續(xù)性非常重要。在推進(jìn)扶貧項(xiàng)目的過(guò)程中，我們常常會(huì)碰到資金短缺、項(xiàng)目停滯等問(wèn)題。解決這些問(wèn)題，要從系統(tǒng)上思考。首先，需要建立一個(gè)完善的考核機(jī)制，確保項(xiàng)目的順利推進(jìn)。其次，要著力培養(yǎng)當(dāng)?shù)厝瞬?，提高他們的管理和技能能力，使他們能夠自主運(yùn)營(yíng)和維護(hù)項(xiàng)目。我曾參與一個(gè)農(nóng)村合作社的扶貧項(xiàng)目，項(xiàng)目組在資金支持的同時(shí)，還注重為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┡嘤?xùn)和技術(shù)支持，使他們能夠熟練掌握項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)的技巧，提高收益。這樣的做法不僅能夠推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也能夠在一定程度上減輕政府的負(fù)擔(dān)。
再次，要注重項(xiàng)目的創(chuàng)新。扶貧項(xiàng)目過(guò)去往往側(cè)重于產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)和金融支持，以解決物質(zhì)困難。然而，今天的貧困是多維度的，既包括物質(zhì)層面的貧困，也包括文化和社會(huì)層面的貧困。因此，在扶貧項(xiàng)目中，要充分考慮到當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和社會(huì)制度，推動(dòng)項(xiàng)目的多元化發(fā)展。比如，在我們推進(jìn)的一個(gè)扶貧項(xiàng)目中，我們通過(guò)引進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游開(kāi)發(fā)，讓當(dāng)?shù)氐奈幕Y源變得更加有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。這不僅提高了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕膫鞒泻桶l(fā)展。
最后，要注重宣傳和營(yíng)銷(xiāo)。扶貧項(xiàng)目的成功與否，不僅僅取決于項(xiàng)目本身的建設(shè)和發(fā)展，更需要社會(huì)的認(rèn)同和支持。因此，在項(xiàng)目推進(jìn)的過(guò)程中，要做好宣傳工作，讓更多的人了解項(xiàng)目的意義和價(jià)值。此外，要注重營(yíng)銷(xiāo)工作，提高項(xiàng)目的知名度和影響力，吸引更多的資源和人才參與進(jìn)來(lái)。我參與的一個(gè)扶貧項(xiàng)目，在項(xiàng)目推進(jìn)過(guò)程中，我們重點(diǎn)宣傳了項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展模式和成功案例，吸引了一些社會(huì)企業(yè)的關(guān)注和投資，在一定程度上促進(jìn)了項(xiàng)目的發(fā)展，并為當(dāng)?shù)靥峁┝烁嗟木蜆I(yè)機(jī)會(huì)。
綜上所述，扶貧困是一項(xiàng)任務(wù)艱巨的工作，需要我們持之以恒地去推進(jìn)。在推進(jìn)扶貧工作的過(guò)程中，我們要進(jìn)行思考，不斷創(chuàng)新，在項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展、文化和社會(huì)層面的發(fā)展、宣傳和營(yíng)銷(xiāo)等方面下功夫。只有這樣，我們才能夠更好地實(shí)現(xiàn)扶貧的目標(biāo)，讓更多的人走上幸福的生活道路。
貧困心得體會(huì)篇五
私立學(xué)校小班的孩子畢竟小，家長(zhǎng)對(duì)他們的認(rèn)知水平穩(wěn)定度要求整體不高，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育特別重視保育方面，但缺乏系統(tǒng)的科學(xué)的教育。除此之外，對(duì)孩子其他方面的督促稀奇古怪有點(diǎn)稀奇古怪。
比如像李x的`家長(zhǎng)知道孩子特別皮，她媽媽的要求是孩子在園的一年中受過(guò)兩次傷，都在嘴唇上，特別提出不了再讓孩子受傷。
而張姐姐和奶奶提出兩點(diǎn)：首先是孩子得過(guò)胃痙攣，盡量別吃涼的魚(yú)肉。其次女孩比較內(nèi)向，不敢把自己的想法點(diǎn)子告訴老師，家長(zhǎng)希望老師跟他多交流，多跟他一起玩，多接觸他。
程x和肖x的家人強(qiáng)調(diào)孩子不好好吃飯，注意飲食。
楊媽媽也說(shuō)閨女皮，對(duì)他的承諾也不高，重申別讓她離電視太近，還有控制看電視的時(shí)間。
李x的姨對(duì)我提出意見(jiàn)，說(shuō)他上車(chē)的時(shí)候也許哭，對(duì)此，我也已已經(jīng)成功解決了這個(gè)問(wèn)題，我對(duì)李x說(shuō)的很明白，明天上學(xué)他要是不哭我就表?yè)P(yáng)他并發(fā)給他一張大點(diǎn)獎(jiǎng)狀，就只發(fā)給他自己。果然這個(gè)基本原理很有用，匯報(bào)范文沒(méi)有人引申李x上車(chē)的時(shí)候還哭。
在此不一一列舉了。
自己的心得體會(huì)：覺(jué)著這一次的家訪真是極其必要，這個(gè)時(shí)間安排也比較好。我們對(duì)孩子有了解，又是學(xué)期初，利于對(duì)孩子精神家園的全面了解和家園協(xié)作。
另外有午睡兩位家長(zhǎng)提出午休時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，我就告訴他們，上周天氣轉(zhuǎn)涼睡眠時(shí)間最近會(huì)做出調(diào)整，確保制出最最適合孩子的作息時(shí)間表，促進(jìn)孩子身心健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
我和有些家長(zhǎng)認(rèn)為過(guò)一段時(shí)間后早飯?jiān)趫@里吃比較好，下讓午飯可以回到家后吃。
最后祝我們園紅紅火火，越來(lái)越好!
貧困心得體會(huì)篇六
扶貧困是一項(xiàng)重要的工作，是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)政府一直高度重視扶貧工作，取得了顯著的成效。我在參與了一年的扶貧工作后，深深體會(huì)到扶貧困的重要性和有效的方法。以下是我在扶貧過(guò)程中所得出的心得體會(huì)。
第二段：制定精準(zhǔn)的扶貧策略
扶貧工作要想取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，首先需要制定精準(zhǔn)的扶貧策略。精準(zhǔn)扶貧的核心是精確識(shí)別貧困人口，對(duì)其進(jìn)行分類(lèi)，并針對(duì)不同情況制定相應(yīng)的幫扶方案。扶貧工作不能以大同方式對(duì)待，而是要因地制宜，因人施策。只有找出貧困人口的根本原因，有針對(duì)性地制定措施，才能真正解決問(wèn)題。
第三段：提供全面的扶貧服務(wù)
扶貧工作不僅僅是提供經(jīng)濟(jì)支持，更要提供全面的扶貧服務(wù)。貧困人口在教育、醫(yī)療、就業(yè)等方面存在很多困難，需要政府和社會(huì)的關(guān)心和支持。教育是扶貧的重要一環(huán)，要加大教育投入，改善貧困地區(qū)的教育條件。醫(yī)療健康是人民幸福的基石，要建立健全醫(yī)療救助體系，保障貧困人口的基本醫(yī)療需求。同時(shí)，要推動(dòng)就業(yè)扶貧，鼓勵(lì)貧困人口通過(guò)勞動(dòng)脫貧。
第四段：強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)扶貧
產(chǎn)業(yè)扶貧是扶貧工作的重要手段，要發(fā)揮好農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)，幫助貧困地區(qū)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和增長(zhǎng)。同時(shí)，也要積極引導(dǎo)農(nóng)村貧困人口發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、特色農(nóng)產(chǎn)品等非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，為其提供創(chuàng)業(yè)和就業(yè)的機(jī)會(huì)。通過(guò)增加農(nóng)民的收入，才能真正改善貧困地區(qū)的生活狀況。
第五段：加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督
扶貧工作要有強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督機(jī)制。政府要加大對(duì)扶貧工作的資金投入，確保扶貧工作的順利推進(jìn)。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)扶貧資金的監(jiān)督和管理，確保扶貧資金的使用效果最大化。對(duì)扶貧工作的成效應(yīng)進(jìn)行及時(shí)評(píng)估和監(jiān)測(cè)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。同時(shí)，要加強(qiáng)宣傳，提高社會(huì)對(duì)扶貧工作的關(guān)注和參與度，形成全社會(huì)扶貧的共識(shí)。
結(jié)語(yǔ)
扶貧工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。只有通過(guò)持續(xù)的努力和改革創(chuàng)新，才能真正解決貧困問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同富裕。希望未來(lái)的扶貧工作能夠在制定精準(zhǔn)的扶貧策略、提供全面的扶貧服務(wù)、強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)扶貧和加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督等方面取得更大的突破，讓更多的貧困人口過(guò)上幸福美滿的生活。
貧困心得體會(huì)篇七
近日學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記于__年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書(shū)，文字不多，冊(cè)子僅11萬(wàn)字，收錄了他從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，思想深刻、篇章雋永，真知灼見(jiàn)、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。正如已故福建省委書(shū)記項(xiàng)南同志為此書(shū)所作序言說(shuō)的那樣，“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過(guò)來(lái)的，他留下的這份精神財(cái)富，肯定會(huì)對(duì)繼任者起承前啟后的作用”。這份“精神財(cái)富”，經(jīng)過(guò)20多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，歷久彌新，更顯珍貴。在當(dāng)前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全面開(kāi)展的背景下，認(rèn)真汲取、全面開(kāi)發(fā)、充分利用好這份“精神財(cái)富”，顯得尤為重要和迫切。
文章中讓人深刻領(lǐng)會(huì)到了“解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵”
發(fā)源于寧德的扶貧開(kāi)發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)，始于上世紀(jì)80年代。在這場(chǎng)擺脫貧困的歷史征程中，時(shí)任寧德地委書(shū)記的習(xí)近平總書(shū)記一針見(jiàn)血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。
他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”?！爱?dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放、觀念更新”。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說(shuō)的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！边@段話，對(duì)我一個(gè)普通的教師來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”，必須要解放思想、更新觀念，打破意識(shí)的禁錮，打開(kāi)思想的開(kāi)關(guān)，不斷健全完教育新機(jī)制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向富裕新路徑。
實(shí)現(xiàn)脫貧，不僅要解放思想，更要把握方向、找對(duì)路子。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要使弱鳥(niǎo)先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子?！贬槍?duì)寧德實(shí)際，他明確提出了“因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì)，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開(kāi)發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來(lái)。
實(shí)踐證明，這些發(fā)展思路完全符合實(shí)際。也對(duì)教育工作起著指導(dǎo)作用，我們要找準(zhǔn)的路子，就是堅(jiān)持加強(qiáng)理念科學(xué)化，把理念變成制度，使制度體現(xiàn)規(guī)范，讓規(guī)范成為強(qiáng)化監(jiān)管的行為和成果。以深入推進(jìn)“五化”建設(shè)，引領(lǐng)廣大教職工走出一條富裕發(fā)展的路子。
貧困心得體會(huì)篇八
扶貧工作是一個(gè)涉及全社會(huì)的綜合性工作，它要求我們既要關(guān)注困難群眾的基本生活需求，又要改善他們的生產(chǎn)生活條件。自從黨的十八屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)的扶貧工作取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但與此同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題與困惑。下面，我將結(jié)合我在扶貧工作中的親身體驗(yàn)，談?wù)勎覍?duì)扶貧困的一些心得體會(huì)。
首先，扶貧要樹(shù)立正確的導(dǎo)向。扶貧工作追求的是貧困地區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，而非僅僅是一兩個(gè)人的生活改善。因此，我們要始終牢記扶貧工作的根本目標(biāo)，即從根本上解決貧困問(wèn)題，促進(jìn)貧困地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。在具體實(shí)踐中，我們要注重發(fā)展貧困地區(qū)的產(chǎn)業(yè)，提升其自主發(fā)展能力，而不是僅僅依賴外界的援助。只有這樣，貧困地區(qū)才能擺脫貧困的困擾，邁向富裕的生活。
其次，扶貧需精準(zhǔn)施策。不同的地區(qū)、不同的貧困群眾有不同的需求，因此，扶貧工作必須精準(zhǔn)施策。要想真正幫助貧困群眾擺脫貧困，我們必須深入貧困地區(qū)，了解貧困群眾的實(shí)際需求，才能更好地制定相應(yīng)的扶貧政策。在精準(zhǔn)施策的過(guò)程中，我們還需要廣泛聽(tīng)取貧困群眾的意見(jiàn)和建議，確保扶貧政策能夠真正惠及到他們。只有這樣，才能讓扶貧工作更加精準(zhǔn)、有效地幫助貧困群眾脫貧致富。
再次，扶貧要注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)。貧困地區(qū)往往生態(tài)環(huán)境較差，因此，在開(kāi)展扶貧工作時(shí)，我們要注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，避免因過(guò)度開(kāi)發(fā)而破壞生態(tài)平衡，進(jìn)而帶來(lái)更多的貧困問(wèn)題。要在扶貧過(guò)程中加大生態(tài)修復(fù)力度，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)貧困地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。只有這樣，才能確保貧困地區(qū)的發(fā)展不再受制于環(huán)境問(wèn)題，貧困群眾才能真正實(shí)現(xiàn)脫貧。
此外，扶貧要注重教育培訓(xùn)。教育是脫貧致富的關(guān)鍵因素之一，通過(guò)教育培訓(xùn)，貧困群眾才能提高自身的知識(shí)水平和技能，才能在就業(yè)創(chuàng)業(yè)上更加有競(jìng)爭(zhēng)力。因此，在扶貧工作中，我們要注重投入教育資源，改善教育條件，提高貧困地區(qū)的教育水平。同時(shí)，要鼓勵(lì)貧困群眾積極參與職業(yè)培訓(xùn)，提升他們的技術(shù)能力，幫助他們更好地融入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
最后，扶貧需要全社會(huì)的共同參與。貧困是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，任何一個(gè)個(gè)體或組織單獨(dú)的力量都無(wú)法完全解決。因此，我們需要全社會(huì)的共同參與，形成扶貧工作的合力。政府、企業(yè)、社會(huì)組織以及廣大群眾都應(yīng)該共同努力，形成合力，共同推動(dòng)貧困地區(qū)的發(fā)展。只有聯(lián)合起來(lái)，我們才能更好地發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，更加有效地幫助貧困地區(qū)的群眾脫貧致富。
綜上所述，我在扶貧工作中深有感悟。扶貧困是一個(gè)復(fù)雜而持久的戰(zhàn)斗，需要我們發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，盡職盡責(zé)，持之以恒。只有抱著同舟共濟(jì)的心態(tài)，全社會(huì)共同努力，我們才能夠讓貧困地區(qū)的人民真正享受到改革發(fā)展的果實(shí)，實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)。希望在未來(lái)的扶貧工作中，我們能夠不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新機(jī)制，為解決貧困問(wèn)題作出更大的貢獻(xiàn)。
貧困心得體會(huì)篇九
中國(guó)人民大學(xué)副校長(zhǎng)洪大用
《擺脫貧困》一書(shū)立足寧德實(shí)際提出的發(fā)展思路著眼于全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)，在今天仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。我體會(huì)最深的一點(diǎn)是，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革是擺脫貧困的必由之路。
解決貧困問(wèn)題不能只“輸血”不“造血”，而是要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革，這是本書(shū)深入論述的一個(gè)重要理念。在書(shū)中，習(xí)近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設(shè)施建設(shè)，而是一場(chǎng)深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革。一方面，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)需要有相關(guān)的社會(huì)條件支撐;另一方面，只有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能為擺脫貧困打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造真正美好的社會(huì)生活。
人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，處理好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強(qiáng)精神文明建設(shè)時(shí)，習(xí)近平同志高度強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動(dòng)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展時(shí)，習(xí)近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了再來(lái)辦教育”。
推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革還源于作者對(duì)現(xiàn)代社會(huì)大生產(chǎn)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握。例如，作者從閩東實(shí)際出發(fā)，明確提出了發(fā)展大農(nóng)業(yè)的整體脫貧路子。傳統(tǒng)的小農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)化必然涉及到觀念、行為、體制等等方面的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變，必然要求建設(shè)完整的、相互關(guān)聯(lián)的社會(huì)服務(wù)體系，由此也就意味著需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革。
偉大的理論源于鮮活的實(shí)踐，反過(guò)來(lái)又有效地指導(dǎo)實(shí)踐。沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo)，擺脫貧困往往是事倍功半，甚至?xí)`入歧途。通觀全書(shū)，作者深厚的馬克思主義理論功底和大膽開(kāi)拓創(chuàng)新的精神躍然紙上。
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