讀后感是讀者閱讀完一本書或一篇文章后的感悟和思考，是對所讀內(nèi)容的理解和評價的書面材料。讀后感可以是對作者觀點的贊賞或質(zhì)疑，對情節(jié)的感動或震撼，對人物形象的喜愛或厭惡，對語言表達的欣賞或批評等等。讀后感可以幫助讀者鞏固對所讀內(nèi)容的理解，加深對作品主題的認識，同時也是一種表達自己思想和情感的方式。讀后感有助于拓寬視野、提升審美能力、培養(yǎng)思辨習慣，對個人的成長和人際交往都有積極的影響。那么如何寫一篇有深度和感悟的讀后感呢？讀后感筆者可以從多個方面進行展開，比如可以談談自己對書中主題和意義的理解，可以談談人物形象的感受和評價，還可以談談書中的情節(jié)和結(jié)局給自己的啟示。另外，讀后感還可以注重細節(jié)的描寫和感受的表達，可以用自己的語言和觀點對書中的內(nèi)容進行解讀和解析，這樣讀后感才能更加個性化和有說服力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。
自我邊界讀后感篇一
我曾經(jīng)以為，我在了解自己和控制自己這點上，可以做得比別人好很多。
我以為我可以清楚地覺知自己。
意思就是說，我自己怎樣思考，會有怎樣的情緒，我自己都能了解到，不會有一時頭腦發(fā)熱的時候。
后來我接觸到《正念的奇跡》這本書的時候，我覺得我可以完全不用練習，就可以輕松地做到覺知自己。
只要我想，我就做得到。
可是我最近想到了一個問題。
當我吃飯，嚼東西的時候，我的舌頭在什么位置，有什么動作呢？
我想到這個問題時，我就發(fā)現(xiàn)，我并不能完全地覺知自己。
我在做一些事情的時候，也和大多數(shù)人一樣，不能維持正念，也就是說，不能專注于當下正在做的事，也不能專注于當下身體每個部位的感受。
在我讀過《英雄之旅：自我發(fā)現(xiàn)的旅程》之后，我對于自我觀照，自我催眠等，有了更進一步的認識。
再結(jié)合正念的概念來看這本書中提到的一些訓練方法，就會得到一點新的理解。
在《英雄之旅》這本書中，提到一個概念，叫做中正。
這個狀態(tài)是說，把自己的情緒與身體狀態(tài)，都調(diào)整到一個沒有偏移的狀態(tài)。
在這個狀態(tài)下，我們的身心都是開放的，平靜的，不帶任何情緒。
這應該是可以借助正念的方法來實現(xiàn)的。
我們可以調(diào)節(jié)呼吸，覺知身體所有部位的感覺。
就是我們要知道我們身體每個部位的感覺。
我認為，這個中正的狀態(tài)，可以理解為，專注于當下的感覺而沒有任何情緒和思考的狀態(tài)。
在這個狀態(tài)下，我們能更好地對外部環(huán)境的氣氛進行感知，也能對來自自身的想像更有代入感。
是容易接受自我催眠與自我暗示的狀態(tài)。
這可能也是《英雄之旅》這本書中，把中正作為基本概念來講，來使用的一個原因。
書中提到了很多方法，是用來發(fā)現(xiàn)自己生活的意義的。
有自己完成的，有需要找他人合作完成的。
如果我們不是專業(yè)從事心理學相關工作的，可能不會熟練地應用這些方法。
但是中正的狀態(tài)本身，就能起到與正念差不多的效果，可以讓人感受到平靜，減少我們的焦慮。
而且，這是一個需要不斷練習的技能。
練習這個技能本身就能給我們的身心都帶來好處。
所以還是值得學習，嘗試的。
自我邊界讀后感篇二
本書講了什么是自我，自我的形成和發(fā)展，我們?nèi)绾握J識自我，自我如何影響我們的行為方式。雖然書中講的是對自己的認識和探索，但既然人類大多生活在社會的環(huán)境里，所以自我的研究實際上是對社會意識形態(tài)的影射。書中的很多話題都是從對自我的意識開始到理解這樣的看法以及在他人的眼里和在特定的社會環(huán)境中為什么會有如此的主觀體驗。
1、改善拖延癥。拖延癥是一種自我妨礙，為的是不想看到自己失敗。失敗的次數(shù)多了，我們就會認為自己是個失敗的人，這樣的感覺可不好。但實際上，上帝對人類是公平的，每個人都要經(jīng)歷失敗才能成功，成功的那群人只是過了失敗那條坎。
2、學會正確地贊美別人。當別人特別在意自己的某個部分時候，就是他需要被認同的時候，這個時候恰到好處的贊美會事半功倍。比如贊美愛買衣服的人漂亮，愛買書的人聰明，愛說話的人健談，文靜的人懂思考，害羞的人可愛等等。
3、控制負面情緒。負面情緒產(chǎn)生于人們尋求同一性的失敗。比如說你工作努力卻被指責偷懶，你覺得你講道理別人說你胡說八道。你應該明白很可能別人說的很的很對，但這一點也不重要，因為書上說了“積極的錯覺才能保證健康的心態(tài)”。
4、設置短期目標。短期目標會使你的“自我“意識到你的進步，從而產(chǎn)生積極情緒促使你堅持下去。
人類生來就擁有自我，并在整個一生當中都在探索自我。我們的自我認識主要來自環(huán)境的反射，我們利用自尊來處理這些反射回來的自我認識，通常高自尊是更積極的認識，低自尊更消極的認識。人的自尊就是掌控感和安全感，形成于兒童時期。最后，我們用這些認識來指導我們的行為，因為我們希望行為和認識具有同一性。反過來，我們的行為會增強或改變我們的認識，正確的自我認識并不是件好事，因為健康的心理是過份積極的自我認識帶來的。
自我邊界讀后感篇三
《自我關懷的力量》是一本啟發(fā)我們走出對現(xiàn)狀不滿的困境的書，通過在生活中實踐書中的相關理念，找到反轉(zhuǎn)生活的力量。
我們都更容易關懷他人、包容他人、理解他人，卻忽略了自己！自我關懷是當今社會高壓下人們共同缺少的一種心理能力。因為自尊、自我批評的主流地位，人們在善待別人的同時，卻不能同樣善待自己。
作者為我們打開了另一扇心靈之窗，讓我們承認自己的苦難與不完美，并且關懷自己，愛自己。人非萬能，總有人比我們做得更好，在坦然接受這一切后，我們才能重新感受到快樂與幸福，并能更加愛護他人。內(nèi)夫博士通過許多經(jīng)典的研究結(jié)果、個人經(jīng)驗、實用練習和幽默故事，讓每個人都學會如何轉(zhuǎn)變不良的情緒模式，讓自己變得更健康、快樂、幸福和高效。
本書通過自我關懷、靜觀、共通人性的講解與練習，幫大家找到與自己和解的辦法。學會自我關懷，也就掌握了反轉(zhuǎn)生活的力量。
正如作者內(nèi)夫在本書的末尾處所言：我們不必刻意追求完美以使自己顯得高貴，也不必讓自己的生活按照特定的程序展開才覺得滿意。我們可以同時感悟作為人類的歡樂與悲痛，并以此來改變自己的人生。
學會自我關懷，并非一蹴而就，尤其是自我批判的習慣頑固不化。正如書中所介紹的，通常一些自我苛責，源于過往的經(jīng)歷。我們可以通過回憶過往及角色扮演，表達出當時被這么評判時的感受，以及自己對這些評價的不認同，指出評價會造成的不利影響，轉(zhuǎn)而用自己渴望聽到的話語、希望得到的對待回應自己。
這么做是為了在遇事時，可以恢復到跟現(xiàn)實適切的狀態(tài)。在負面情緒產(chǎn)生時，仍能以多視角、多維度地看待自己遭遇的一切，看到其中的復雜性、無常性，體恤自己的不易，關懷到人總有失去控制、不堪重負、紛亂如麻的時刻。
自我邊界讀后感篇四
到四大名著，從《一千零一夜》到《平凡的世界》，余秋雨的散文杰作，金庸的武俠小說，......那是一個迷人的世界，在那里精神得以慰籍，心靈得以凈化。
一直很喜歡劉墉先生的文章，讀著他的文章，心中總會有一股莫名的感動?！冻阶约骸肥亲髡叩莫氉涌既朊绹母咧惺丰肺纳瓕W校第一年，作者寫給那個怯生生年輕人的一系列信件。教導他怎樣面對艱險橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！
在書中，作者強調(diào)：人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己，讀后感《戴爾.卡耐基《超越自我》讀后感800字》。
每個人應該從小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常覺得自己很沒用處而看輕自己，在家中也常常覺得自己一無是處，或是感到連一點事都做不好，因而傷心、難過，往往使自己摔的很慘，人生或許就是這樣吧，沒有失敗哪來的成功呢？越挫越勇，勇于挑戰(zhàn)才會擁有許許多多的經(jīng)驗和回憶。在人生這條路上，自始至終都和你競爭的對手不是別人，而是你自己！如果想要更好地戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就應該從小就會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人——一個生活中的強者。
劉墉先生形象地比方：“馬腿斷了，當然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，作為一名教育工作者必須成功，讓學生能養(yǎng)成良好地學習習慣和掌握做人的基本道理。在這點上，絕對不能失敗，因為失敗的不僅僅是我一個人，而是我和我的學生們！
人生在世，最大的敵人不一定是外來的，而可能是我們自己！我們難以把握機會，因為猶豫，拖延的毛病，我們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因此不思進取。這些，都是導致我們失敗的原因。古人也說過：“憂患可以興國，逸豫可以亡身?！本哂袘n患意識，掌握正確的方法，人生就會走向成功！
自我邊界讀后感篇五
在看到這個書名的時候，我以為這本書的內(nèi)容會是講一個人在面臨重重困難的時候是如何地做到意志堅強，去排除萬難達到自己的目標，去自我實現(xiàn)。真正接觸這本書之后才知道，我的想法未免有點“望文生義了”。實際上，《自我實現(xiàn)的人》這本書是從心理學的角度來科學地分角度地詳細地論述了有關“自我實現(xiàn)”的心理知識。我在讀了這本書之后主要增長以下幾方面的知識：
這本書主要圍繞“人的自我實現(xiàn)問題”這個中心來論述，馬斯洛——本書的著者，對“自我實現(xiàn)”有特定的含義。從馬斯洛的需要層次論來看自我實現(xiàn)，它是繼人的生理需要、歸屬需要、自尊需要等基本需要的優(yōu)勢出現(xiàn)后，其優(yōu)勢才一般會出現(xiàn)的最高層次的基本需要。自我實現(xiàn)大致可以描述為充分利用和開發(fā)天資、能力、潛力等。也就是說，“自我實現(xiàn)”作為一種最高級的基本需要，要在其它相對低級的基本需要得以實現(xiàn)后，才有實現(xiàn)的可能。自我實現(xiàn)的本質(zhì)特征是人的潛力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。從自我實現(xiàn)的概念我們可以知道，勞動者創(chuàng)造性的發(fā)揮，也可以說是勞動者自我需要被激勵時所表現(xiàn)的特征。自我實現(xiàn)狀態(tài)，是勞動者能力發(fā)揮的最佳狀態(tài)。那么，要調(diào)動勞動者的積極性，必須適應勞動者的基本需要，促進勞動者向自我實現(xiàn)的方向發(fā)展。由此可見，我們的工作單位可以借鑒這一點，要想讓員工更好地工作崗位上服務就必需先滿足他們的基本生活需要，盡可能地提高一個檔次，效果更佳。社會發(fā)展的最終目的還是為了人的幸福，而人的幸福莫過于人的最高層次的需要的滿足。因此，重視人的需要，促進人的自我實現(xiàn)，對于中國的現(xiàn)代化是有意義的。
在實際的行為中，自我實現(xiàn)是怎樣體現(xiàn)的呢？也就是引導自我實現(xiàn)的種種行為：
1、充分、忘我、集中全力、全神貫注地體驗生活。這種時刻就是自我實現(xiàn)的時刻。
2、讓我們把生命看作一個連續(xù)不斷的選擇過程，在每一個選擇前進與倒退的沖突關頭實現(xiàn)自我。
3、在拿不準的時候，要誠實。
4、自我實現(xiàn)不僅是一種終極狀態(tài)，而且是隨時隨刻、點點滴滴地實現(xiàn)個人潛能的過程。
5、了解自己，清楚自己喜歡什么，不喜歡什么，知道自己的使命是什么。綜上所述，自我實現(xiàn)需要我們持之以恒，它是一個程度的問題，是一點一滴微小進展的積累。閱讀之于我們不僅是一種娛樂方式，還給予我們知識的力量。我們應該感激上蒼賦予我們這種能力，讓我們體驗到閱讀的樂趣。
以上就是我讀了《自我實現(xiàn)的人》這本書所學到的知識，領會甚淺，自知要加強練習。
自我邊界讀后感篇六
在讀完了《超越自我——個人與組織共贏的策略》這本優(yōu)秀的讀物后，我感觸頗豐。書中強烈的超越自我精神令我感到振奮與鼓舞，并讓我樹立了與組織共贏這一職業(yè)奮斗目標。
作者在前言中開門見山地指出，“工作是人的一生最不可缺少的部分，通過工作你不僅可以賺取生活所需，而且還可以從中實現(xiàn)自己的成就感和滿足感，此外，你的自信心、價值觀和潛能也只有通過工作才能得以充分的肯定和發(fā)揮?！边@一點，讓我對工作的重要意義有了重新認識。超越自我，不僅是一種重要的人生態(tài)度，也是一種積極的工作態(tài)度，是我們工作高績效和生活高質(zhì)量的重要保證。
日復一日的工作很容易令人的熱情逐漸冷卻，感到索然無味，甚至會對工作表現(xiàn)出浮躁的心態(tài)、對工作失去激情、敷衍應付，這樣一種工作狀態(tài)是很可怕的。在讀完《超越自我》這本書后，我深深的意識到了在任何時候、面對任何壓力的情況下，都不能對工作失去熱情與激情，要兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。如何才能保持工作的熱情呢？我認為應做到以下幾點：
首先是要調(diào)整好自己的心態(tài)。我們不能總是以本位主義去思考問題，“我為單位付出多少，就應有多少的回報”，若回報不如所愿時，便灰心失望，失去工作熱情，想跳槽。要知道，換一個工作未必就不會對工作產(chǎn)生厭倦，在這家單位做不好，到了其它單位一樣可能做不好。所以，對工作我們要擺正心態(tài)，端正工作態(tài)度。
第二、扮演好自己的角色，理清個人與公司未來發(fā)展目標的認識。只有對公司的發(fā)展目標深入了解，才能促使自己不斷充實自我，適時調(diào)整自己的角色，以適應公司的發(fā)展需要；只有找到個人和公司愿景的最佳結(jié)合點，才能獲得真正的心理歸屬感。
第三、不斷地給自己制定新的目標，長、短目標相結(jié)合，并朝著這個目標努力，這樣工作起來就有動力和沖勁。有了方向和動力，自然就能保持高漲的工作熱情。
自我邊界讀后感篇七
黃泰山教授策劃的《杰出青少年自我管理手冊》。這是一本關于青少年怎樣成功的勵志書，能夠給人“帶來希望、夢想和戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的力量”
當我第一時間拿到《自我管理手冊》，我就激動不已；而當我慢慢將《自我管理手冊》同步至今，現(xiàn)在回想起以前那個遇事則沒有信心的我，沒有毅力的我。心情久久不能平靜。是對自我改變的一種渴望讓我能有如此的行動，是呀，誰不像讓自己成為成績優(yōu)異的學生呢？誰不想讓自己成為鶴立雞群的一份子呢？就像書中所說的，我生來應為高山，而非草芥。通過這些重重磨練后，我真的可以體會到這種自豪感。當我回眸望去，當時學校的師生人手一本。可現(xiàn)在不知道有多少人倒在了毅力之下，有多少人將自己貶低為草芥。而我卻可以堅持到現(xiàn)在，雖然之中存在補寫等投機取巧的情況。但是從沒有超過4天。這一點我很自豪，可是當老師那時說到能一片不漏的完成的同學站起來時，我卻如夢初醒，我因為暑假帶來的放縱而忽略了最基本的。從今以后，不從現(xiàn)在開始直到我成為一個有用的人，我將會不折不扣完成這本手冊。
自我邊界讀后感篇八
我們經(jīng)常能聽到新聞中對一個成功企業(yè)的描述是這樣的“業(yè)務覆蓋面廣，通過多元化發(fā)展，打造了一個強大的商業(yè)帝國”?！岸嘣边@是很多企業(yè)的發(fā)展壯大所選擇的道路，而且是相對于傳統(tǒng)“強而精”的企業(yè)道路的顛覆。但其實企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略并不是只有這兩條路，還有“戰(zhàn)略第三條路”，這就是《競爭新邊界》中所描述的“適時，連續(xù)跳躍”式的發(fā)展道路。
“適時，連續(xù)跳躍”式的“戰(zhàn)略第三條路”理論脫胎于艾森哈特和布朗合著的《邊緣競爭》，雖然她們這本書發(fā)表時，現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)都還沒發(fā)展壯大，但她們的觀點超前而且完美的解釋現(xiàn)在這些強大到富可敵國的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的發(fā)展史，并能給未來企業(yè)的發(fā)展指明道路，是管理學跨時代的偉大著作?！哆吘壐偁帯芬彩沁@本《競爭新邊界》最為推崇并引用最多的著作，也是《競爭新邊界》核心觀點和方法論的來源。《競爭新邊界》通過各種案例，把“戰(zhàn)略的第三條路”解釋的條理清晰，通俗易懂，更方便我們閱讀。
“適時，連續(xù)跳躍”發(fā)展戰(zhàn)略是一種企業(yè)發(fā)展動態(tài)式發(fā)展戰(zhàn)略，是企業(yè)主動的選擇，通過跳躍來擴展企業(yè)的發(fā)展邊界。企業(yè)在已經(jīng)確定了核心競爭力的情況下，如果在其核心競爭力周圍出現(xiàn)新的機會，但這種機會并不在自己有優(yōu)勢的范圍之內(nèi)，但又是對自己核心競爭力有影響時，企業(yè)主動選擇跳躍式發(fā)展，跳躍到新的機會，把自己的核心競爭力邊界擴大。所以，我們可以看出“適時，連續(xù)跳躍”不是放棄現(xiàn)有的核心競爭力，而是要把新的機遇納入核心競爭力范圍，擴大自己的企業(yè)邊界，把企業(yè)最強做大，是企業(yè)發(fā)展的一種很好的發(fā)展思路。
“戰(zhàn)略第三條路”并不是對企業(yè)聚焦模式和多元化模式的否定，而是其補充，每種模式都有自己的長處和短板，“適時，連續(xù)跳躍”模式更適合技術企業(yè)，這類企業(yè)有著先天的技術優(yōu)勢，而且更善于發(fā)現(xiàn)機會?！斑吔?機會vs能力”，要走第三條路，機會和能力缺一不可。抓住機會，并不斷發(fā)展企業(yè)自身能力，企業(yè)就可以在這一條路上跳躍式的發(fā)展，快速成為強大的企業(yè)。當然“適時，連續(xù)發(fā)展”也可能讓很多企業(yè)在跳躍過程中摔的粉身碎骨，機遇有真有假，能力有高有低，任何一方面沒有發(fā)展到位，都沒辦法成功。
讓我們知道了這些企業(yè)是怎么樣一次次完成“適時，連續(xù)跳躍”的過程而成功的。在對這些企業(yè)成功的分析過程中，給出來很多方法性的理念。怎么發(fā)現(xiàn)機會？怎樣提升企業(yè)自身的能力？怎樣完成企業(yè)邊界的擴張？書中有很多這方面的論述。
《競爭新邊界》是一部管理類的書籍，對于創(chuàng)辦了企業(yè)和正在管理企業(yè)的管理者來說，這是一部不錯的參考書。它為企業(yè)的發(fā)展提供了不一樣的思路，而且，書中的很多內(nèi)容都是有著指導意義的方法，甚至是可以直接拿來使用的。比如“生態(tài)系統(tǒng)的養(yǎng)成”“組織的意識”“領導力”等等都是很新穎的觀點，對企業(yè)的管理者是管理思路的形成一定會有幫助。
自我邊界讀后感篇九
稻盛和夫相信，要開發(fā)員工的潛能，必須對“潛意識”、“意愿’與“服務世界的真誠渴望”等人類心靈活動有新的理解。而大多數(shù)企業(yè)家認為員工是付薪水雇來的雇員，未能建立起整體感，也從不認為員工的自我超越與企業(yè)的關系。我前幾年也是這樣考慮，后來有了一定認識，也提出了公司愿景，但是在學習型組織建立的過程中，并不規(guī)范，并沒有什么章法。
福特（henryford）認為：“依我的想法，每個人都是一個有智慧而完整的實體，都愿意為崇高的使命發(fā)揮精神力量。但我們常缺少等待結(jié)果的耐心。我們所需要的是以這股期待實踐崇高使命的精神力量，來強化這樣的心。我們輕率地把自己跟這精神力量切斷了。我相信總有一天，我們能挖掘出這種創(chuàng)造未來精神力量的來源?！?/p>
這段話非常深刻地闡明了“人”與企業(yè)愿景之間的關系，真的是遠非付薪水換雇工那么簡單。這種精神力量的創(chuàng)造性無可估量。
“愿景”（vision，愿望的'景象）與一個清楚的“現(xiàn)況景象”（相對于“愿景”的目前實況景象）同時在腦海中并列時，心中便產(chǎn)生一種“創(chuàng)造性張力”（creativetension），一種想要把二者合而為一的力量。這種由二者的差距所形成的張力，會讓人自然產(chǎn)生纖解的傾向，以消除差距。自我超越的精義便是學習如何在生命中產(chǎn)生和延續(xù)創(chuàng)造性張力。
我知道我的愿景和現(xiàn)實差距巨大，按照上述理論，就是創(chuàng)造性張力巨大。但是，這種張力帶給我和整個團隊的是激情和能量，我們不斷超越，不斷創(chuàng)造驚喜，感到愿景越來越清晰，這個路途中很艱辛，但是那份創(chuàng)造的喜悅卻是無可替代的。
歐白恩指出：“我們相信生活中高尚的美德與經(jīng)濟上的成功，不但沒有沖突而且可以兼得；事實上，長期而言，更有相輔相成的效果?！?/p>
赫門米勒的總裁賽蒙不久前說：“為什么工作不能夠是我們生命中美好的事情？為什么我們把工作看作是一件不得不做的事情，而未能珍惜和贊美它？為什么工作不能夠是人們終其一生發(fā)展道德與價值觀、表現(xiàn)人文關懷與藝術的基石？為什么人們不能從工作中去體會事物設計的美、感受過程的美，并試著欣賞可持之恒久的價值之美？我相信這些都是工作本身就具有的?！?/p>
在現(xiàn)實中，往往是事業(yè)和愿景是兩回事兒，甚至背道而馳。有的人希望幫助別人，卻做一些賺錢很快而沒有社會意義的事情，他們的潛臺詞是，等我賺了足夠的錢，我會幫助別人的。這種把事業(yè)（所從事的的工作）與愿景割裂開來的企業(yè)家大有人在。而我非常幸運，我做的事業(yè)——創(chuàng)造無創(chuàng)高效腫瘤治療設備，讓困境中的人們?nèi)计鹕南Ｍ?，是我呵我的團隊的愿景，而我們可以每天走在通向愿景的大道上，道上的風景盡收眼底，在創(chuàng)造愿景的同時，實現(xiàn)自我超越。所以經(jīng)常會感恩，感恩來自上天的使命，感恩一路上幫助我們的人和事，哪怕是惡意中傷者，都心存感激，因為他們讓我們更堅強。這種愿景和工作的高度一致性，是組織生命力的源泉。
把人員的發(fā)展看作達成組織目的的手段，會貶低了個人與組織之間關系的價值。這里面有一項無條件的承諾，它是一種義無反顧的勇氣，堅持組織真正自我超越的承諾：我們想要如此，不因為什么，只因為我們真心想要如此。這種對于組織的無條件承諾，真的能煥發(fā)出巨大的潛能。我們在二階段結(jié)束時，只有24人報了三階段，但是我們幾個人為了大家一起走下去，無條件承諾去感召大家，結(jié)果僅有三人沒參加面試，參加面試的人數(shù)增加了8人。對于沒通過面試的同學繼續(xù)感召，盡心盡力，無怨無悔，這樣的過程已經(jīng)為學習型組織的建立打下了基礎。契約關系遠不如盟約關系更令人心悅誠服。在公司管理上是同樣道理，當大家無條件承諾為企業(yè)愿景而努力，這已經(jīng)是盟約關系了，我們都是主人，一定會創(chuàng)造無可限量的未來。
既然自我超越的好處那么多，為什么還是有很多人和組織不愿意如此做呢？如果組織的領導者缺乏建立共同的愿景和共有心智模式，以指導其下各階層決策者的能力，組織對“自我超越”作出承諾是天真而又愚蠢的。自我超越需要厘清愿景，需要建立共有心智模式，需要很多練習方法，這是一個非?？茖W系統(tǒng)的工程，而不是想自我超越就可以了。而且要看清人性，不被一時的困境所困擾，安然地一直走下去。
自我邊界讀后感篇十
2020年一場突如其來的“黑天鵝”事件，“新型冠狀病毒肺炎”在全球蔓延。疫情成為醫(yī)藥類企業(yè)快速發(fā)展的契機，但同時無數(shù)中企業(yè)面臨巨大的危機與挑戰(zhàn)。
三星電子今年3月下旬宣布，其位于中歐地區(qū)的斯洛伐克電視工廠將在下周臨時停工?，F(xiàn)代起亞汽車在也宣布，決定自3月23日起的兩周時間里，關閉其位于中歐地區(qū)的斯洛伐克和捷克工廠。
2月12日，中國烹飪協(xié)會發(fā)布了新冠肺炎疫情期間，78%的餐飲企業(yè)營業(yè)收入相比去年春節(jié)損失達到100%以上；9%的企業(yè)營收損失達到九成以上。
龍頭企業(yè)尚且如此，中小微企業(yè)更難生存了。謝祖墀，加州大學伯克利分校工程學博士，高風管理咨詢公司的創(chuàng)始人、董事兼ceo。咨詢領域涉及華商界各層面、中國的世界角色，國企改革和企業(yè)國際化。被澳洲intheblack雜志稱為“中國管理咨詢之父”。
黃昱，在戰(zhàn)略管理領域從業(yè)十五年以上，從事企業(yè)戰(zhàn)略、品牌設計和數(shù)字化創(chuàng)新等方面管理咨詢工作。曾擔任美國品牌和設計公司鉑慧（prophet）公司的合伙人、歐洲數(shù)字化咨詢公司法國凱捷咨詢（capgeminiconsulting）公司中國區(qū)副總裁、美國摩立特集團（monitorgroup）大中華區(qū)副總裁。
兩位作者致力于探索企業(yè)發(fā)展新方向，打開企業(yè)發(fā)展新格局，一本《競爭新邊界》帶來了不一樣的答案。
雖然黑天鵝事件來的總是那么措手不及，但一個企業(yè)的成長發(fā)展歷程中，必然會面臨多個斷層。唯有不斷的競爭突破邊界，才能保證企業(yè)的長久生存。一個經(jīng)典的爭論，展現(xiàn)傳統(tǒng)企業(yè)打破邊界的兩種模式。以美團王興為代表的多元化業(yè)務拓展，無邊界集體。和以攜程梁建章為代表的專注深度發(fā)展，打造企業(yè)領域的專業(yè)化和創(chuàng)新力。
鋪大盤子和聚焦一點，成為了所有企業(yè)謀求發(fā)展的選擇題。但是這兩種方法都代表著極端的表現(xiàn)，眾多企業(yè)如何在頂尖世界生存，堪稱一大難題。本書開拓出一個新思路，跳躍斷層，在垂直領域中打造生態(tài)。
垂直領域的跳躍式發(fā)展，是企業(yè)競爭的新途徑。什么是垂直領域的跳躍發(fā)展呢？國外steelcase公司是一家致力于生產(chǎn)金屬家具的百年老店。在思考轉(zhuǎn)型后開始進軍辦公空間設計與搭建。現(xiàn)在習以為常的半開放辦公室隔間就是源于他家。
這就是典型的垂直領域跳躍，在大領域中沒有直接跨度到其他行業(yè)，像美食電器那種，但在小領域上從單純的家具生產(chǎn)，轉(zhuǎn)變到空間打造，這個跳躍開拓了企業(yè)運營的新方向。把孤立的思維放到大類的環(huán)境中，在斷層中跳躍尋找機會。
與多元化發(fā)展理論相比，適時跳躍在拓展新業(yè)務的同時更注重核心業(yè)務的發(fā)展與協(xié)同。一個企業(yè)成功從來都不是一個理念就能解決的事，內(nèi)部的組織與外部業(yè)務協(xié)調(diào)，共同創(chuàng)建企業(yè)的健康生態(tài)系統(tǒng)。利用企業(yè)文化，加強企業(yè)員工的歸屬感和凝聚力，依然是組織構(gòu)建的重中之重。開放的平臺搭建，為企業(yè)提供了穩(wěn)定的商業(yè)生態(tài)圈，最典型的莫過于ios、安卓和小米智能。
自我邊界讀后感篇十一
本學期讀了一些書,其中拜讀的教育專著《名師怎樣觀察課堂》,讀后感慨很深。這本書闡述了編者對于各學段教學內(nèi)容的理解和對教學策略的思考,又向我們展示了許多教師個性化的教學設計。在這里名師能和我們進行推心置腹的對話,是對我們中學教師的教學實踐、教學探索的一種專業(yè)引領。讀后你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠矚的目光……書中留給我印象最深的就是:。
這本書在新課程、新理念的背景下,具體展示了名師授課的過程,對新課改形勢下教師的教學有示范與指導作用。這本教育專著使我深入了解在各個學段,我們的教學重點應放在哪里,應該用什么方法指導學生的學習?！熬收n堂”中展示的精彩課例,讓我親身感受名師在教學環(huán)節(jié)上的準確把握,每節(jié)課后的教學反思,更是剖析深刻。這樣的內(nèi)容和形式安排,意在對教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有“方法闡釋”的形式,對本課采用什么方法,引領學生突破本課的難點,做以簡練的總結(jié),讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁,從中受到啟發(fā)。
讀完這本專著,我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學中很多老師走入的極端,我馬上感受到真是旁觀者清,專家指出的很多錯誤做法,在我的教學中都曾出現(xiàn)過,不禁讓我汗顏。
1、教學環(huán)節(jié)碎。我們在教學中尤其應該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力,只有整合教學環(huán)節(jié)才有利于學生對課本的整體把握,才能較好的落實教學目標,切實提高學生的綜合能力。其根本在于提高設問的質(zhì)量,擴大教學各環(huán)節(jié)的容量,保證每個人都有自主學習、探究的空間。
2、教學形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用,通過花里胡哨的教學形式把《課標》理念在課堂中“外顯”出來。我們這是“東施效顰”只學外表,反而丟棄了最根本的東西,那就是課堂的實效性。我們要切合實際,實事求是,根據(jù)教學的需要設計必要的教學形式,而不能盲目追求時髦。
這本書,不僅讓我認識到自身存在的不足,還為我指明今后閱讀教學的方向,我要創(chuàng)造性的使用教材,設計出更科學、更合理的教學過程,激發(fā)學生的興趣,變被動學習,為主動學習。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性,學會與時俱進.“活到老,學到老”,名師們在三尺講臺上奮斗了幾十年,有的甚至兩鬢斑白,仍然奮斗在教學最前沿,不斷探索,努力學習,以求不斷完善與提高,這種終身學習、學無止境的熱情,讓我感動,名師的課堂藝術值得我們學習與借鑒,要讓它成為激勵我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?/p>
自我邊界讀后感篇十二
讀過戴爾卡耐基教授的《超越自我》后，收獲很大，內(nèi)心受到了一次洗禮，使我原本平淡如水的心緒激起了層層浪花，使我日漸麻木的心有了再度振作的欲望。
首先，它讓我知道了很多成功人士對待工作的態(tài)度及在工作中的表現(xiàn)，他們是如何做好每一件事情的，如何在工作中超越自我。也讓我認識到人生最強的對手，不是別人，是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己。
超越自我不僅是一種重要的人生態(tài)度，也是一種積極的工作態(tài)度，是我們工作高效和生活高質(zhì)量的重要保證。
人生是需要通過不斷學習來充實和提高的。西方哲學家赫伯特的話：“一個人如果二十歲時不美麗，三十歲時不健康，四十歲時不富有，五十歲時不聰明，就永遠失去這些了。”也就是說，這個世界是不等人的，時間是不等人，如果在你年輕的時候該耕耘的時候不去拼搏，那么在你該收獲的時候也會一無所有。聯(lián)系自己現(xiàn)狀，社會在不斷變遷和飛速發(fā)展，知識在更新，學生在變化，如果不學習新的理論，不努力去接受新思想，學習新的教學方法，就不能適應新形勢的的要求，那就是一種落后，是一種失敗。
態(tài)度決定一切。工作是人的一生不可缺少的部分，通過工作不僅可以賺取生活所需，更重要的是還可以從中獲得成就感和滿足感。一個人的自信心、價值觀和潛能也只有通過工作才能得以充分肯定和發(fā)揮。無論什么人，如果把工作當成一項事業(yè)來追求，看成一種樂趣，無論干什么工作都會在工作中得到最美妙的享受。比如我們教師，每天備課上課身體感到很累也會感覺很充實，有意義；課后寫反思，如果是主動想把自己在教學中的點滴感悟記錄下來，而不是為了完成任務，就不會覺得那是一種負擔；為了使工作能做得更好，或許不在乎下班后無償?shù)丶影喔木碜?、輔導學生、和家長溝通等。
其次，超越自我并不是強調(diào)只注重個人的成長與進步，而忽視組織的生存與發(fā)展。
每個人都應樹立與組織共贏的職業(yè)最高奮斗目標。怎樣才能實現(xiàn)這一目標呢？《超越自我》為我們提供了答案：
第一、是要把敬業(yè)當作一種使命，做到干一行，愛一行，專一行；
第二、是在任何時候都要保持對組織的忠誠，樹立與組織共贏的觀念；
第三、要具有強烈的責任感，盡職盡責做好本職工作，主動多做事；
第四、要永保工作熱情，保持最佳的精神狀態(tài)，把工作當成一種樂趣；
第五、是要勤奮，勤奮是成功的保證，勤奮才能有提升機會；
第六、要不斷地提升自己各方面的能力，提升自身的競爭力；
第八、由內(nèi)而外地全面造就自己，塑造完美的品格，追求卓越，超越自我。
每個人的工作都是重要的，即便我們擔當?shù)氖菢O不起眼的工作，只有我們每個人的工作都做好了，單位整體工作才能做好，比如，作為一名數(shù)學教師，就要把數(shù)學課教好，作為一名年級長，就要竭盡全力做好年級各項工作。
總之，這本書使我受到了很大的啟發(fā)。在今后的日常生活、工作中，我將認真實踐個人與組織共贏的策略，從點滴做起，認真做好每一件事，全面提升自己，真正實現(xiàn)超越自我。
自我邊界讀后感篇十三
自我邊界是一個人內(nèi)心的一種自我保護機制，它可以幫助我們避免因為過多的關注他人而失去自我，同時也可以避免我們收到他人的傷害。在現(xiàn)代社會中，由于信息的過度流動、社交網(wǎng)絡的普及等原因，個人自我邊界的保護變得日益重要。在本文中，我將分享我的一些自我邊界的心得體會。
第二段：自我邊界的重要性
自我邊界對一個人的重要性不言而喻。它可以幫助我們保護自己免受他人的攻擊和傷害，同時還可以幫助我們保持自我，不會被別人的看法和評價所左右。自我邊界可以讓我們更加自信和有力地表達自己的看法和觀點，而不被他人的反應所影響。在職場、家庭、社交等方面，自我邊界都能幫助我們更好地與他人相處和處理關系。
第三段：建立自我邊界的方法
建立自我邊界并不是一件容易的事情，但在日常生活中，我們可以通過一些方法來幫助我們保護自己的心理和情緒。首先，我們可以學會有效地說“不”，不要總是為了照顧他人的感受而犧牲自己的利益。其次，我們可以學會說“我”，真正表達自己的需求和愿望，而不是順著別人的意愿做事。最后，我們可以保持自己的獨立性，不要總是依賴他人的認同和支持來維持自己的情感和生活。
第四段：自我邊界的維護
建立了自我邊界之后，我們還需要做好維護的工作，讓自我邊界的保護機制更加健全和有效。首先，我們需要學會自我覺察，注意觀察自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)自身情緒和需求的變化，并及時調(diào)整自己的心態(tài)和相應的行為。其次，我們需要學會自我調(diào)節(jié)，通過進行一些自我治療方法，如心理疏導、放松呼吸等，來緩解自己的壓力和焦慮。最后，我們需要學會自我控制，不過分標新立異和追求與眾不同，遵循自己內(nèi)心的規(guī)律和節(jié)奏，以健康的態(tài)度面對自己和他人。
第五段：總結(jié)
自我邊界是一個人內(nèi)心的一種保護機制，可以幫助我們保持自信、保護自己、處理關系等，在現(xiàn)代社會中非常重要。建立自我邊界需要學會說“不”、“我”、保持獨立性，而維護自我邊界則需要注意自我覺察、自我調(diào)節(jié)、自我控制等。通過努力，我們可以建立起健全的自我邊界，讓自己更加自信、更加快樂地生活。
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