最新信仰的演講稿大全(18篇)

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最新信仰的演講稿大全(18篇)
時(shí)間:2023-11-04 20:09:14     小編:HT書生

演講稿的目的是以清晰、簡潔的語言表達(dá)主題,引起聽眾的共鳴和思考。演講稿的核心是要有獨(dú)到的觀點(diǎn)和新穎的思考方式。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

信仰的演講稿篇一

親愛的觀眾朋友們,我今天演講的題目是《信仰下的人生》。

我總是在回望自己過去的時(shí)候想起關(guān)于人生的一切,多少個(gè)夜晚難以入睡。

苦苦的冥想中所得到的結(jié)果是我對人生的恐懼。

記得幼時(shí)我常常在長江邊上奔跑,咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過,耳邊是迅疾的`風(fēng)聲,我突然感到腳下有一股無形的力量,而這種力量竟然一直支持著我,融進(jìn)了我的血液。

多少年后,我才明白過來,那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰,那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求,對于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。

我一直在探求人生與信仰的紐帶,如同一種精神圖騰的回歸。

信仰所賦予人類無窮的力量,去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。

信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。

人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話!

信仰,對于我最早的接觸是徐志摩的詩集,徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰:愛、自由、美。

而今天在這里,我要沿著志摩先生未走完的路,將其信仰進(jìn)一步地深化:是博愛,是自由,是完美。

博愛即愛于親人,愛于朋友,愛于社會(huì);自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我,并在自我完美的同時(shí),去影響他人,讓別人也變得更加完美!

人生是無法脫離信仰的保證,因?yàn)槿松钠鸱鶐淼木薮蟮膫Γ┯行叛霾拍芨?,才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!

信仰,是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。

而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信:信仰就是我們美麗的人性,是人類樸實(shí)無華的感動(dòng)獲取開啟我們成功的曙光!

最后,在演講結(jié)束之時(shí),讓我們相信信仰之力量,走完青春之道路,共建和諧之校園。

信仰的演講稿篇二

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

每個(gè)人對信仰保持不同的態(tài)度。有的人,去祭拜;有的人,在推崇;有的人卻是不屑一顧。畢竟,并不是每個(gè)人都對自己的信仰足夠虔誠。

我也有我的信仰,那是單純的,本應(yīng)置于潔白無瑕的王座上的,此刻卻宛如被棄置于污穢當(dāng)中——考上大學(xué)。單純的信仰,被當(dāng)做競爭之物。各種手段,各種幕后都在將那單純、潔白,一點(diǎn)一點(diǎn)的抹黑。

或許是我不太勇敢,沒有勇氣去挑戰(zhàn)那個(gè)名叫英語的,困擾我初中三年的夢魘;或許,是我不太自信,沒有信心去挪開那塊叫物理的大石;或許,是我不太勤奮,懶惰到不去喚回那個(gè)名叫悲傷的孩子。

真正的勇敢,即使被重重宿命包裹,也要破繭而出。真正的信仰,即使在渺茫的黑夜,也能放萬丈光芒,那是勇敢者的破繭,那是理想者的燃燒,那是信仰者的光芒。

時(shí)間,過得太久太久。久到那個(gè)名叫悲傷的孩子都忘記了,信仰的存在。

古代,信仰神明之力,以為神明是萬能的,人人信仰著,既為真神。因?yàn)樾?,歲月才會(huì)去祭拜;因?yàn)樾牛圆庞辛松?。神,僅僅是古時(shí)人們精神的寄托。現(xiàn)代,人們都說相信科學(xué),但又有多少人信仰危機(jī)。

信仰之力,只要你夠虔誠,夠努力,那么它就是真的,它就可以讓你成功。只要你夠努力。

我總是在最最悲傷最最疲乏時(shí)仰望天空,看看飄飄蕩蕩的云朵,看看睡醒的星星。然后就有了動(dòng)力,仿佛是星星給予我動(dòng)力,但卻并非這樣。天空,是我們信仰之地。我剛進(jìn)高中時(shí),就抱著一定要考上大學(xué)的信念。我們記得那一天,晚霞被夕陽燒的火紅,我站在走廊上,許下了我三年的心愿---“考上大學(xué)”。我信念堅(jiān)定,我會(huì)努力刻苦,我會(huì)選擇辛勞,我愿意辛苦三年,只求三年之后,為自己,為家人。那時(shí)的我信念堅(jiān)定到幾近頑固的地步,但是一個(gè)月后,我的信念開始動(dòng)搖,接著信念崩壞,最終的信念被凝固。

我不想再次失敗。如果說,初中三年我輸在信念上,那么我相信,高中不會(huì)再輸,因?yàn)槲乙阉踉谛纳?,有了?dòng)力就會(huì)有信心和勇氣。

看看窗外的夜空——這就是我的信仰之地。

信仰的演講稿篇三

下午好!我演講的題目是《信念的力量》。

再來說說近代,我們敬愛的總理。

最后,柳西河整治工程被評為優(yōu)良工程,并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。

現(xiàn)在,她是市“三八”紅旗手、省級優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,也是我處女職工的榜樣。

在座的各位團(tuán)員青年,聽著這一個(gè)個(gè)鮮活的事例,您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然,我們二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo),更美好的理想,更堅(jiān)定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣,完成時(shí)代賦予的使命,肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來。歷史是漫長的,人生是短暫的。那么,朋友們,請用牢固的信念的桅桿,高高地?fù)P起你理想的風(fēng)帆吧,為了單位的振興發(fā)展,為了祖國的繁榮昌盛,乘風(fēng)破浪,一往無前!

信仰的演講稿篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好:

什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個(gè)人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問自己的職業(yè)課題?穿過歷史的長河我們不難發(fā)現(xiàn),第一個(gè)涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花,都離不開堅(jiān)定的理想和信念。遙望廣闊的星空,我們不難理解,為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星,因?yàn)槠痰妮x煌不代表永恒的理想,堅(jiān)定不移的信念才是持之以恒的力量。因?yàn)槿擞辛恕靶叛觥比瞬艜?huì)有力量、人有了“信仰”人生才會(huì)閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰,人生的道路才能越走越寬廣。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是一件件,一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個(gè)教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里,為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中,行走于家訪的'道路上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是每一次與學(xué)生促膝長談。是每一次對學(xué)生諄諄教導(dǎo),是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患,是每一次主持的班會(huì)。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場上。

各位同事們讓我們共同攜手,共同堅(jiān)持信仰,守望信仰、收獲信仰。

謝謝。

信仰的演講稿篇五

但共產(chǎn)主義展現(xiàn)的卻是另一番面貌。中國的共產(chǎn)主義者們的信仰是:以運(yùn)用馬克思主義,理論聯(lián)系實(shí)際,創(chuàng)造并建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)。正是在他們的堅(jiān)持努力下,才有了人們生活水平的迅速提高,才有了中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,才有了我們?nèi)缃襻绕痱v飛的中國。如果說馬克思的那句話還不夠簡單明白,那么我相信這句話你們一定都聽過——人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時(shí)候,他就能夠說:我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭。不要覺得現(xiàn)在就不應(yīng)該擁有這樣的信念與夢想,不要覺得現(xiàn)在就不用擁有這樣的熱血與激情,不要覺得只有偉人才會(huì)常懷為全人類謀福祉的理想,只要你愿意,只要你堅(jiān)信,你也絕對可以。有些東西真的不是隨口說說,真的不是只出現(xiàn)在課本上,真的不是只出現(xiàn)在別人的思想。就像“為人民服務(wù)”這句話對我而言就不是一句簡單的口號,而是我自中學(xué)以來所受的.家庭教育,就是父母對我的期望。我原來就以為只有道德特別高尚的人才會(huì)把為“為人民服務(wù)”當(dāng)做人生信條,后來我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。

最后,引用英國作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中的一句話:“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴、偉大的,只有虔誠的信仰?!蔽蚁M院蟮淖约耗軌蛴浀媒裉煳艺驹谶@里講過的每一句話,記得我的勇氣與熱血,記得我的信念與夢想,不忘初心,方得始終,與君共勉!

信仰的演講稿篇六

親愛的觀眾朋友們,我今天演講的題目是《信仰下的人生》。

我總是在回望自己過去的時(shí)候想起關(guān)于人生的一切,多。

記得幼時(shí)我常常在長江邊上奔跑,咆哮的水流從震顫的。

大地上翻滾而過,耳邊是迅疾的風(fēng)聲,我突然感到腳下有一股無形的力量,而這種力量竟然一直支持著我,融進(jìn)了我的血液。多少年后,我才明白過來,那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰,那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求,對于強(qiáng)大生命力的`一種真實(shí)向往。

我一直在探求人生與信仰的紐帶,如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量,去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話!

信仰,對于我最早的接觸是徐志摩的詩集,徐志摩窮盡。

其一生追求單純的信仰:愛、自由、美。而今天在這里,我要沿著志摩先生未走完的路,將其信仰進(jìn)一步地深化:是博愛,是自由,是完美。博愛即愛于親人,愛于朋友,愛于社會(huì);自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我,并在自我完美的同時(shí),去影響他人,讓別人也變得更加完美!

人生是無法脫離信仰的保證,因?yàn)槿松钠鸱鶐淼摹?/p>

巨大的傷害,惟有信仰才能根治,才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!

信仰,是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭年代所。

迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信:信仰就是我們美麗的人性,是人類樸實(shí)無華的感動(dòng)獲取開啟我們成功的曙光!

最后,在演講結(jié)束之時(shí),讓我們相信信仰之力量,走完。

青春之道路,共建和諧之校園!

信仰的演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好:

什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個(gè)人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問自己的職業(yè)課題?穿過歷史的長河我們不難發(fā)現(xiàn),第一個(gè)涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花,都離不開堅(jiān)定的理想和信念。遙望廣闊的星空,我們不難理解,為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星,因?yàn)槠痰妮x煌不代表永恒的理想,堅(jiān)定不移的信念才是持之以恒的力量。因?yàn)槿擞辛恕靶叛觥比瞬艜?huì)有力量、人有了“信仰”人生才會(huì)閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰,人生的道路才能越走越寬廣。有人說:醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說:運(yùn)動(dòng)員的信仰是超越自我,超越夢想。還有人說:農(nóng)民的信仰是播下種子,收獲希望。而我說,我的信仰,一個(gè)平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就是:“沐浴黨偉大的光芒,為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在是印在輔導(dǎo)員工作手冊上簡單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個(gè)理想”。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是一件件,一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個(gè)教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里,為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中,行走于家訪的道路上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是每一次與學(xué)生促膝長談。是每一次對學(xué)生諄諄教導(dǎo),是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患,是每一次主持的團(tuán)會(huì)班會(huì)。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行評語上,一字字,一句句真誠的希望。是在學(xué)生在各項(xiàng)比賽活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的無比自豪,是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。是忠誠于黨的教育事業(yè)。是為社會(huì)主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量,是為黨和國家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導(dǎo)員的信仰,這就是輔導(dǎo)員簡單平凡的信仰,這就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。

十年樹木,百年樹人。也許,我們的一生樸實(shí)無華、平凡無奇。也許,在過十年、二十年、三十年,美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,日近夕陽。到那時(shí),我們要問自己這一生做了什么,得到了什么,收獲了什么。我們的答案是肯定的,我們一生中做了最對的一件事,那就是選擇了陽光下最高尚的事業(yè)——輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財(cái)富,那就是我們的學(xué)生遍布于祖國的大江南北,服務(wù)于社會(huì)的各行各業(yè),已經(jīng)成為黨和國家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下,我們收獲的是幸福、希望、高尚、無線榮光。

信仰的演講稿篇八

忠誠是一種信仰。

忠誠于個(gè)人,情義為重;忠誠于組織,團(tuán)隊(duì)致勝;忠誠于事業(yè),永不放棄;忠誠于信念,精神永存。我國傳統(tǒng)的忠誠觀蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的思想原則。首先它弘揚(yáng)高尚的情操,推崇為社會(huì)正義而獻(xiàn)身!其次它強(qiáng)調(diào)忠誠的合理性,主張忠誠雙方道義上的平等;同時(shí),在世俗的忠誠觀中,也賦予了忠誠者理性和自主選擇的權(quán)利!千百年來,忠義之魂在歷史的長河中留下了深深的印記,忠君愛國之大義者數(shù)不勝數(shù)。蘇武北海牧羊,留居匈奴十九年,持節(jié)不屈;岳飛為國為君立志駕長車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血;文天祥為民族大義坦言“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!”到了近現(xiàn)代,忠黨愛國依然是時(shí)代永恒不變的主題。

對國家如此,對企業(yè)亦是如此!一個(gè)人,即使才華橫溢,要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,總得依屬于企業(yè),依屬于一個(gè)展現(xiàn)自己才能的平臺(tái)。也許企業(yè)還存在著這樣或那樣的弊端、還需要很好地完善、改進(jìn)和發(fā)展,而這正需要員工為之去施展自已的才能,與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)。應(yīng)該看到,目前我們的企業(yè)雖然存在著大大小小的問題,但是企業(yè)改革的步伐正在不斷加快、企業(yè)的機(jī)制正在不斷完善、企業(yè)的分配和用人制度也正在逐步趨向合理。這必將有利于各類人才盡情發(fā)揮自已的才干。忠誠敬業(yè),在有益于企業(yè)的同時(shí),最大的受益者還是我們自已。一種職業(yè)的責(zé)任感和對所從事職業(yè)高度的忠誠感一旦養(yǎng)成,就會(huì)成為一種寶貴的內(nèi)在品質(zhì)。一旦形成這種品質(zhì),會(huì)讓我們成為一個(gè)值得信賴、可以被委以重任的人。我們要想發(fā)展自己,就應(yīng)該將個(gè)人價(jià)值與企業(yè)發(fā)展密切相聯(lián),忠誠于事業(yè),無私奉獻(xiàn)自己的聰明才智和辛勤汗水,施展自己的才能,只有這樣才能最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

忠誠永遠(yuǎn)是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱,是企業(yè)的生存之本。只有忠誠于自己的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)的員工,才有權(quán)利享受企業(yè)發(fā)展帶來的成果。忠誠首先表現(xiàn)在忠誠于自己的組織,心中始終裝著企業(yè),總是把企業(yè)的興衰成敗與自己的發(fā)展聯(lián)系在一起,愿意為企業(yè)的興旺發(fā)達(dá)貢獻(xiàn)自己的一份力量,一旦投身組織,那就意味著個(gè)人的利益甚至命運(yùn),已經(jīng)與這個(gè)組織聯(lián)系在一起。其次要自覺維護(hù)企業(yè)信譽(yù),保守企業(yè)秘密。一個(gè)企業(yè)一旦在消費(fèi)者或客戶中確立了良好的信譽(yù),會(huì)給企業(yè)帶來巨大的效益;此外,不注意保守秘密是一種極不負(fù)責(zé)的態(tài)度,勢必會(huì)使公司在各個(gè)方面處于不利。

歷史是凝固的現(xiàn)實(shí),在歷史的長廊里我們已經(jīng)看到了忠誠的神圣?,F(xiàn)實(shí)又是流動(dòng)的歷史,我們務(wù)必懂得:站在今天,其實(shí)就是站在歷史的門前,為此,一定要審慎行事,忠誠于自己所選擇的事業(yè)。對于我們來說,忠誠就意味著與企業(yè)同舟共濟(jì)。如果說企業(yè)是一條船,那么我們的雙手就是一支漿,只有我們共同伸出雙手,讓千千萬萬支漿一起使勁,我們的航船才能劈波斬浪,勇往直前!其實(shí)忠誠是一種信仰!

信仰的演講稿篇九

信仰是一個(gè)古老的話題,從盤古開天辟地時(shí)就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以,在與真理結(jié)伴而行的道路上,注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開他的人生字典,處處都充滿了為這個(gè)信仰奮斗的痕跡,每一處都以特有的方式標(biāo)識著他的信仰與追求,那么堅(jiān)定,不容置疑,仿佛是一種本質(zhì)的屬性。

人們常說,成功的背后付出的是辛苦的汗水,而我認(rèn)為方教授的背后付出的卻是心血,是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來,縱有鮮花芬芳四溢,總是無法拂淡昨夜通霄之后,那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦怠;縱有如潮掌聲似海浪層層襲來,但掌聲過后,他依舊淡然播散信仰的種子。他始終都是以一個(gè)戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài),燃燒著旺盛的激情,不知疲倦地盯著目標(biāo),守住自己的夢。在執(zhí)著的尋夢旅途中,他永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記自己是一個(gè)堅(jiān)定的精神行者,哪怕病重轉(zhuǎn)院時(shí),他堅(jiān)持不坐輪椅,軍容嚴(yán)整走出病房,保持軍人的威嚴(yán)姿態(tài),保持著信仰的尊嚴(yán);即使在與病魔作堅(jiān)決斗爭時(shí),他也不忘刮刮臉,剃剃胡須,以保持自己身體和心靈的整潔。

有一個(gè)鏡頭,看過之后我一直無法忘記。1997年,方教授出了車禍,他躺在床上108天,看了43本書,寫了30萬字的專著。當(dāng)時(shí),他的脖子被固定了,只能是用手舉著書,而且肉體的病痛還時(shí)時(shí)侵?jǐn)_。我們很容易去模仿當(dāng)時(shí)的情景,但是,我們把感情到的是手臂酸的痛,痛的苦,卻無法感受那種超脫肉體、超越病痛的精神愉悅。那一個(gè)個(gè)美麗的方塊字,在他眼中是一個(gè)個(gè)穿越蒼茫抵達(dá)信仰陳地的有力武器。所以,他緊緊抓住他的武器如同一個(gè)戰(zhàn)士緊緊握住手中的鋼槍一樣,保持著一觸即發(fā)的戰(zhàn)斗姿勢,在劍拔弩張的心理攻防中,擺脫束縛,跟上信仰的節(jié)拍。所以,他的潛能汩汩而出,把同樣的24小時(shí)澆灌成不同的一天,讓一樣的365天變成了不尋常的一年。宣講1000多次、13部300多萬字的專著、100多篇論文、200%的教學(xué)任務(wù)完成量、8項(xiàng)國家和軍隊(duì)課題……這一連串的數(shù)字把他的信仰的密度刻畫的淋漓盡致。

天,黑了,他打開一盞燈;天亮了,他心中還裝著一盞燈。靠著這盞燈光亮的牽引,他以飛翔的姿勢,在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說,他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞,所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今,這盞燈雖然因?yàn)榉浇淌谥尾《鴷簳r(shí)關(guān)閉,但不影響不夜城的天,因?yàn)檫@盞曾經(jīng)最亮的照耀時(shí)間最長的燈,把許多工人、農(nóng)民、學(xué)生和戰(zhàn)士的心都照亮了,他們憑借著慣性,順著這種光亮,徜徉著時(shí)代的溫暖,與祖國快樂同行。那燈光所折射的和諧光束,是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線,是方教授病房陽臺(tái)上“南國紅”的濃濃花香,是那一串串來自祖國四面八方清脆風(fēng)鈴的誠心搖曳,是那一只只寫滿祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。

大連的農(nóng)民肖素琴今年有一個(gè)心愿,就是她的幾畝櫻桃長大了變紅了的時(shí)候,她要挑選一些最大最紅的送給方教授。我想方教授一定會(huì)很高興的,他一定會(huì)彈出漂亮的響指,吹出動(dòng)聽的口哨,因?yàn)?,他的信仰在不?jīng)意間又染紅了一大片果園。

信仰的演講稿篇十

尊敬領(lǐng)導(dǎo)、評委:

大家好!

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。法治經(jīng)濟(jì)是按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)作的經(jīng)濟(jì),它是有法可依的;法治經(jīng)濟(jì)的另一面是信譽(yù)經(jīng)濟(jì),要減少交易的成本達(dá)到雙贏的目的,交易雙方必須誠實(shí)守信。所以,這種經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法治與德治統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)。沒有誠實(shí)守信相伴的法治經(jīng)濟(jì)必然得不到社會(huì)和公眾的認(rèn)同,誠實(shí)守信的失落則會(huì)導(dǎo)致社會(huì)凝聚力的渙散,市場效率降低,風(fēng)險(xiǎn)增大。法治與誠實(shí)守信,它們共同規(guī)范著人們的行為和價(jià)值取向,在潛移默化中成為一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序和為社會(huì)大多數(shù)人認(rèn)同的自律準(zhǔn)則,二者共同作用、相互促進(jìn)。

誠實(shí)守信是道德約束的核心,它要求各自獨(dú)立的市場主體之間在經(jīng)濟(jì)往來交易中講信用,杜絕欺詐行為。市場競爭是公平的競爭,是在規(guī)范的經(jīng)濟(jì)秩序中進(jìn)行的,它拒絕欺詐,排斥投機(jī)取巧,鄙視一切不守信用的行為。這就是說,法治經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是信用經(jīng)濟(jì),誠實(shí)守信是市場經(jīng)濟(jì)法律制度的基本原則,是所有市場主體在經(jīng)營活動(dòng)中必須遵守的行為規(guī)范。

沒有誠實(shí)守信,法治的作用就難以發(fā)揮。當(dāng)人們不講誠實(shí)守信的時(shí)候,法治經(jīng)濟(jì)就失去了信譽(yù)的基礎(chǔ)。誠實(shí)守信和法治經(jīng)濟(jì)是相互支持的,一方面,許多復(fù)雜的交易需要法律和道德同時(shí)起作用,缺少任何一方都是不可行的。另一方面,法律制度越健全,不講道德的成本就越大,人們就越講道德;反之,只有在一個(gè)人們比較重視道德的社會(huì)里,法律才真正發(fā)揮作用。法治和誠實(shí)守信這種相互聯(lián)系和相互作用的情況我們從契約承諾中可以看得更加明晰。市場交易要通過契約來實(shí)現(xiàn),因此,必然要制定實(shí)施有利于契約履行的各種規(guī)則,這是法治的表現(xiàn)。然而,僅止于此還是不夠的。任何契約的履行,無不是建立在誠實(shí)守信交易的觀念上。如果雙方中的任何一方不講信用、不守信義,再好的契約也只能是一張白紙。

就契約本身來說,它具有平等的品質(zhì),在平等的基礎(chǔ)上它要求締約人意思表示真實(shí)明確,誠實(shí)不欺。正是在契約中才確證了自身的人格,體會(huì)到做人的品位和實(shí)現(xiàn)著做人的價(jià)值。從“重合同、守信用”,“信守”契約只能存在于有道德的人之間。契約所要求的道德是合理的道德,“人而無言,不知其可”,“人無信不定”,契約所要求的道德是立己立人,平等待人,利己利人,誠實(shí)生活,各得其所,不害他人。契約的核心是承諾,沒有承諾就沒有契約,承諾消除當(dāng)事人的恣意妄為和任性變更。誠信是人們內(nèi)在意志的堅(jiān)定信念和外部行為的基本準(zhǔn)則,誠信集中表現(xiàn)在承諾上。在法治經(jīng)濟(jì)的條件下,市場交易始于“誠實(shí)守信”終于“誠實(shí)守信”,從而才能生意興隆事業(yè)發(fā)達(dá),這正如人們常說的“譽(yù)從信中來,利從信中來”。信用是最重要的財(cái)富,同時(shí)又是進(jìn)一步獲取財(cái)富的財(cái)富。總之,法治經(jīng)濟(jì)講法治也要講誠實(shí)守信,在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中,法治是外在的約束,誠實(shí)守信是內(nèi)在的自律,兩者是天然的依托與伴侶。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

信仰的演講稿篇十一

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

我是高一班的。今天我演講的題目是《讓信仰常駐心中》。

柏拉圖曾說過:“我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗,就有雙重的武裝。”信仰,是一個(gè)人的靈魂,更是一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)民族的靈魂。信仰給我們方向,給我們動(dòng)力,更給我們決心。

縱使全身癱瘓仍要進(jìn)行科研工作,這是物理學(xué)家霍金大師的信仰。他在21歲時(shí)便患了漸凍癥,全身癱瘓,不能言語。種種常人無法忍受的病痛全都降臨到他一個(gè)人的身上,命運(yùn)待他如此不公,卻始終沒能阻擋他從事他所熱愛的科研工作,這份對科研的熱愛作為一種信仰長居在他心中,支撐著他一次次從死神手中逃走,為科研奉獻(xiàn)一生。是信仰給了他堅(jiān)強(qiáng),給了他生活的意義。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。”紅軍的心中存在著一份名為革命的信仰,他們始終堅(jiān)信能夠完成二萬五千里長征,取得勝利,所以無論是大渡河、金沙江,還是過草地、爬雪山都沒有阻止他們進(jìn)行長征?!坝⑿壑髁x是在于為信仰和真理犧牲自己?!蹦切┰诼L征路上咬牙前行甚至獻(xiàn)出生命的人,深刻的.詮釋了這句話。

信仰的力量是極其強(qiáng)大的。西藏有許多信仰佛教的人,他們會(huì)從自己的家中不遠(yuǎn)萬里,三步一叩頭,直到抵達(dá)圣城拉薩,這叫“朝拜”。在我們看來,這種做法實(shí)在是讓人震驚,更多的是不理解。但于他們而言,這是很容易解釋的,因?yàn)樗麄冃闹写嬷环菪叛觯沁@份信仰使他們甘愿一路跪行至拉薩,以表示虔誠,這就是信仰的力量,它強(qiáng)大到可以令你去做任何事。

人如果沒有信仰,就只剩一副軀殼。沒有信仰的你,做事永遠(yuǎn)沒有方向,沒有目標(biāo),心中沒有善惡的標(biāo)準(zhǔn),也更不會(huì)有所謂的熱愛。信仰賦予生命意義,是一切行為的本源,心中總懷有一份信仰,任何困難都不會(huì)打倒你,因?yàn)槟阌心闼鶊?jiān)信的東西,而這恰好也是你不甘放棄,想要努力證明的東西。

作為一個(gè)人,我們不僅要有信仰,更要有正確的信仰,比如道德,自律,追求或者某種敬畏。愛默生說:“有兩件事我最憎惡:沒有信仰的博才多學(xué)和充滿信仰的愚昧無知?!币环N高尚的信仰往往能使你成為高尚的人,決定你的一生的,可能就是你一直信仰的東西。你認(rèn)為學(xué)習(xí)改變命運(yùn),那么這就是你的信仰,它會(huì)支撐著你努力學(xué)習(xí)下去;你堅(jiān)信學(xué)習(xí)無用論,那么你就永遠(yuǎn)不可能認(rèn)真學(xué)習(xí)。指引你去做每一件事的往往是你的信仰。

“以利益為主的陣營總是會(huì)動(dòng)搖的,但信仰為主的總是分化不了的?!毕M课煌瑢W(xué)心中總有一份美麗的信仰,讓這份信仰指引著你成為更優(yōu)秀的人,心若在夢就在;信仰若在,希望永在!

謝謝大家,我的演講完畢!

信仰的演講稿篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

大家好。我叫xx,是企業(yè)登記窗口一名普通的工作人員。今天我演講的題目是:企業(yè)的發(fā)展,是我們永恒的目標(biāo)!

我記得去20xx年xx月xx日頒發(fā)第一張"三證合一、一照一碼"營業(yè)執(zhí)照時(shí),_x市_文化發(fā)展有限公司法定代表人_x面對記者的采訪激動(dòng)地說:"預(yù)計(jì)15天領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照,沒想到昨天遞交的材料今天就領(lǐng)到了營業(yè)執(zhí)照。更沒想到領(lǐng)取的還是加載有統(tǒng)一社會(huì)信用代碼的營業(yè)執(zhí)照,一證頂三證,這得省多少時(shí)間、省多少事啊。這給了我們年輕創(chuàng)業(yè)者多大的支持和鼓勵(lì)啊!"

還記得_煤業(yè)股份有限公司_市分公司來我們窗口準(zhǔn)備注冊時(shí),正值周五快要下班了,公司辦事人員十分著急,我們窗口的同志認(rèn)真地審查了設(shè)立登記材料,發(fā)現(xiàn)辦事人員帶來的材料不太完整,于是又不厭其煩地指導(dǎo)其整理并完善資料。

已經(jīng)下班了,大廳其他工作人員都回家了,但得知該公司辦事人員是從山東遠(yuǎn)程趕來,還要急著趕火車回去,我們工作人員加班為其辦理營業(yè)執(zhí)照。該公司辦事人員感動(dòng)地說:"其實(shí)我自己也知道,我的資料不太完善,沒想到,你們二話不說,不厭其煩,加班加點(diǎn)幫我辦理完畢。

現(xiàn)在,我最高興的不是能按時(shí)登上回家的火車了,而是你們對陌生人的熱心,讓我更堅(jiān)定了在這里投資的信心!及時(shí)趕回去省錢事小,關(guān)鍵是省心呀。"每當(dāng)聽到企業(yè)對我們這樣說時(shí),再苦再累也值得!

還記得一家企業(yè)拿著10戶分支機(jī)構(gòu)營業(yè)執(zhí)照來我們窗口辦理變更登記手續(xù)。10戶企業(yè)信息都要詳細(xì)錄入系統(tǒng),數(shù)據(jù)需要仔細(xì)核對,用時(shí)比較長,那位同志等了一會(huì)兒就十分不耐煩,沖著我們窗口的工作人員大喊:"怎么這么慢?能不能快點(diǎn)?你們都是干啥吃喝的?能不能行?"這樣的不理解甚至誤解,我們見得太多了,如果進(jìn)行過多的解釋不僅耽誤時(shí)間,可能還會(huì)激化矛盾,我們邊緊張地錄入,邊說:"請您稍等,馬上就好。"當(dāng)我們緊張忙碌地辦理完畢后,企業(yè)老板拿起營業(yè)執(zhí)照,頭也不回,邊走邊說:"真是的,不罵不行。"

我們的回答是:我們是一名工商窗口的共產(chǎn)黨員,企業(yè)的發(fā)展,是我們永恒的目標(biāo)!我的演講完畢,謝謝大家!

信仰的演講稿篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家下午好!

今天,我演講的題目是《稻草人的信仰》。大家也許覺得好笑,稻草人憨憨傻傻的立在田野里,他有信仰嗎?那我就給大家講講我的理解與感受。

小時(shí)候我生活在農(nóng)村,爺爺奶奶都是地道的農(nóng)民,在與他們朝夕相處的時(shí)光中,我學(xué)到了很多質(zhì)樸卻受用終生的道理。

記得7歲那年,我跟隨爺爺在田埂上扎稻草人,程序很簡單,用兩根竹竿一橫一豎固定在一起,這便是它的骨架,再將些成捆的稻草扎在竹竿上,便有了稻草人的雛形。爺爺說:“豎的這根是它的脊梁,有了它,稻草人就有了基礎(chǔ)。橫的這根是為了保持它穩(wěn)定,使稻草人不會(huì)輕易倒下去!”現(xiàn)在想來,要成為一個(gè)簡單的稻草人都需要擁有脊梁,都需要保持平衡,那作為堂堂正正的人,應(yīng)該如何堅(jiān)持自己的信仰?我想最起碼的一點(diǎn),就是在受到挫折的時(shí)候能平衡自己的心態(tài),能挺直自己的脊梁,踏實(shí)做好今天的自己,自信面對自己的明天!

很多時(shí)候覺得稻草人就像一輩子扎根在黑土地的爺爺,年復(fù)一年,不曾離開,甚至不愿移動(dòng)半步,生活在春種秋收的稻田,扎根在悲悲喜喜的民間。如今,爺爺已經(jīng)遠(yuǎn)離了我,稻草人也多年未見過,但他們卻都深深印在了我的心里!感動(dòng)我,激勵(lì)我,使我有信心、有希望的堅(jiān)守自己的崗位,守望自己的信仰,追求自己的陽光,堅(jiān)守職責(zé),收獲心中的糧食!

信仰的演講稿篇十四

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:大家好!

據(jù)說無論是在印度還是在歐洲,教堂永遠(yuǎn)是最華麗的建筑。不同的是,歐洲人建教堂時(shí)會(huì)統(tǒng)籌兼顧;印度人卻會(huì)為了建教堂而放棄建設(shè),因?yàn)樵谒麄冃闹?,神比任何東西都重要。

身為凡夫俗子的我很難理解,在一個(gè)收入水平低下、貧富差距懸殊、社會(huì)矛盾尖銳的國度里,人們會(huì)為了信仰甘愿在物質(zhì)生活上委屈自己。據(jù)說歐洲人建造一座教堂往往需要花費(fèi)上百年的間,因?yàn)樗麄冎粫?huì)用多余的財(cái)富來修建教堂,印度人卻為了建教堂而節(jié)衣縮食。

有道是“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”,狂熱的信徒畢竟只是少數(shù),沒有人可以僅憑信仰而活著。“物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,這是唯物主義者最基本的理念??v觀人類歷史,是物質(zhì)基礎(chǔ)催生了精神文明,失去了物質(zhì)的支撐,信仰也就很難維持下去。缺乏物質(zhì)根基、溫飽難以維持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、負(fù)面新聞層出不窮、社會(huì)面貌難以更新的主要原因吧。

中華文化中有一種傳統(tǒng)的概念叫“治世”。所謂“治世”,必須是物質(zhì)財(cái)富豐富,如此方能社會(huì)和諧,國家安定。正如杜甫詩中所云:“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室?!边@才會(huì)有“路不拾遺,夜不閉戶”的景象。從沒有聽說那個(gè)朝代能夠僅憑精神力量使得國家安定和諧。從太平道到白蓮教,歷史上的這些宗教組織在遭遇許多社會(huì)問題無法解決之時(shí),只能被迫使用暴力解決問題,而驅(qū)動(dòng)百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰,而是貧困與饑餓!

許多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以給身處絕境中的人以希望,但同時(shí)也很容易被別有用心的人利用。中國的佛、儒、道三教都曾被歷代統(tǒng)治者用作鉗制思想的工具,其作用說到底就是愚民。佛教教人相信因果論,寄希望于來世;儒教教人忠君,做一世的順民;道教則教百姓安于現(xiàn)狀,安貧樂道。歐洲的宗教也不例外,從號稱“圣戰(zhàn)”的十字軍東征到“贖罪券”盛行,宗教領(lǐng)袖總是依靠自己的宗教地位來聚斂財(cái)富。前者導(dǎo)致了百姓安于現(xiàn)狀,社會(huì)停滯不前;后者則導(dǎo)致了社會(huì)的動(dòng)蕩,百姓的貧困。這樣的信仰,就不是“催人向善”,而是“致人愚昧”了。

我不信教,但我尊重那些宗教徒。不過我絕不相信信仰可以取代一切,我只相信“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”!那種為了宗教信仰而放棄物質(zhì)追求甚至罔顧生命的做法的得失優(yōu)劣,實(shí)在值得我們每一個(gè)人深思。

信仰的演講稿篇十五

敬愛的老師和親愛的同學(xué)們:

上午好!

謝謝你們叫我回家,讓我有幸再次聆聽老師的教誨,分享我親愛的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。

就像那首歌唱的,“記憶中最美的春天,是我難以再回去的昨天”。如果把生活比做一段將理想“變現(xiàn)”的歷程,我們只是一沓面額有限的現(xiàn)鈔,而你們是即將上市的股票。如同從一張白紙起步書寫,前程無遠(yuǎn)弗屆,一切皆有可能。面對你們,我甚至缺少抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。

但我先生力勸我來,我的朋友也勸我來,他們都是84級的中文系學(xué)長。今天,他們有的仍然是一介文人,清貧淡泊;有的已經(jīng)主政一方,功成名就;有的發(fā)了財(cái)做了“富二代”的爹;也有的離了婚,生活并不如意。但在網(wǎng)上交流時(shí),聽說有今天這樣一個(gè)機(jī)會(huì),他們都無一例外地讓我一定要來,代表他們,代表那一代人,向自己的學(xué)弟學(xué)妹說點(diǎn)什么。

是的,跟你們一樣,我們曾在中文系就讀,甚至讀過同一門課程,青澀的背影都曾被燕園的陽光定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個(gè)世紀(jì)的事了,我們之間橫亙著20多年的時(shí)光。那個(gè)時(shí)候我們稱為理想的,今天或許你們笑稱其為空想;那時(shí)的我們流行書生論政,今天的你們要面對誡勉談話;那時(shí)的我們熟悉的熱詞是“民主”“自由”,今天的你們記住的是“拼爹”“躲貓貓”“打醬油”;那時(shí)的我們喜歡在三角地游蕩,而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。

我們那時(shí)的中國依然貧窮卻豪情萬丈,而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體,還在苦苦尋找迷失的幸福,無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。

20多年時(shí)光,中國到底走了多遠(yuǎn)?存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存,見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。你們這一代人,有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件,更廣博的見識,更成熟的內(nèi)心,站在更高的起點(diǎn)上。

我想說的是,站在這樣高的起點(diǎn)上,由北大中文系出發(fā),你們不缺前輩大師的庇蔭,更不少歷史文化的熏染?!对娊?jīng)》《楚辭》的世界,老莊、孔孟的思想,李白、杜甫的詩詞,構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時(shí)光。我不需要提醒你們,未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們,人生將以怎樣的平庸世故消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們,走入社會(huì)要如何變得務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí)——因?yàn)槟銈兘K將以一生浸淫其中。

我唯一害怕的,是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學(xué)場有別于官場,不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許不相信了,因?yàn)樽非蠹墑e的越來越多,追求真理的越來越少;講待遇的越來越多,講理想的越來越少;大官越來越多,大師越來越少。因此,在你們走向社會(huì)之際,我想說的只是,請看護(hù)好你們曾經(jīng)的激情和理想。在這個(gè)懷疑的時(shí)代,我們依然需要信仰。

我知道,與我們那一代人相比,你們這一代人的社會(huì)化遠(yuǎn)在你們踏入社會(huì)之前就已經(jīng)開始了,國家的盛世集中在你們的大學(xué)時(shí)代,但社會(huì)的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機(jī)遇,但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。

我有一位清華畢業(yè)的同事,從大學(xué)開始,就自稱是“北大的跟屁蟲”,對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”的江湖傳言,他特認(rèn)真地對我說:“這個(gè)社會(huì)更需要的,不是北大人的適應(yīng),而是北大人的堅(jiān)守?!?/p>

馬克思曾慨嘆,法蘭西不缺少有智慧的人,但缺少有骨氣的人。今天的中國,同樣不缺少有智慧的人,但缺少有信仰的人。也正因此,中文系給我們的教育,才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā),20多年社會(huì)生活給我的最大啟示是:當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車輪下,那些能幸免的人,不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),更因?yàn)樾叛?。不用害怕圓滑的人說你不夠成熟,不用在意聰明的人說你不夠明智,不要照原樣接受別人推薦給你的生活,選擇堅(jiān)守,選擇理想,選擇傾聽內(nèi)心的呼喚,才能擁有最飽滿的人生。

信仰的演講稿篇十六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:

大家好!今天我演講的題目是《信仰成就力量》。

人!總是要有信仰的。信仰是什么?信仰是人生的動(dòng)力,是堅(jiān)持不懈的斗志,是重頭再來的勇氣。有了信仰,才會(huì)出現(xiàn)“殺了夏明翰,還有后來人”式的英雄兒女;有了信仰,才會(huì)出現(xiàn)感動(dòng)中國十大人物;有了信仰,教師才會(huì)執(zhí)著而專一。那么信仰到底是什么呢?是堅(jiān)定的信念,勇敢的面對、執(zhí)著的堅(jiān)守。讓我們一起來熟悉一下身邊的學(xué)生吧。

她、梅傲雪,聾二班學(xué)生,她父親是一名聾啞人,母親輕度智障,生活在父母離異,由爺爺奶奶陪伴長大的環(huán)境里,盡管命運(yùn)多舛,可她卻是那么陽光,那么優(yōu)秀。瞧瞧,她快活得像只精靈,她的舞姿多優(yōu)美呀!每年的文藝匯演都少不了她的身影,她跳著,跳著,跳上了國際大舞臺(tái)。她的手多小多巧啊!一幅幅精美的鉆石繡、十字繡、布貼畫、一朵朵漂亮的絲網(wǎng)花,一個(gè)個(gè)小巧的串珠作品,都是這雙小手的杰作。她讀書讀得多認(rèn)真,發(fā)音多清晰,多有感情啊。不久前,她又榮獲了我校首屆中華讀書演講比賽一等獎(jiǎng)。是什么讓命運(yùn)多舛的她一路前行?是“我不比健全人差”的堅(jiān)定信念,是“別人行,我也行”的堅(jiān)持努力。

他,汪小天,陽光班的學(xué)生,中度智障,常常詞不達(dá)意、聽不懂話,衣冠不整。任何人一看,便知他異于常人,出現(xiàn)在任何別的場合,他都屬于被嫌棄、被鄙視的對象。可就是這樣的他,卻是我校的體育之星。他一拿起羽毛球拍來就如魚得水、揮灑自如,一踢起足球來就生龍活虎、有板有眼。他努力鍛煉、勇往直前,終于取得了羽毛球殘奧會(huì)銀牌和足球比賽團(tuán)體第二名的好成績。就是這樣的現(xiàn)狀,他卻從來不輕易放棄自己,課堂上努力學(xué)認(rèn)字,課后學(xué)洗車、扎拖把,是什么讓他進(jìn)步?是“我也有用”的堅(jiān)定信念,是一次、百次、千次的反復(fù)訓(xùn)練。

她、劉友晶,先天盲人,爸爸、媽媽、她一家三口都生活在黑暗的世界里??伤麄儏s是那么勇敢、那么堅(jiān)強(qiáng)、那么樂觀。她的學(xué)習(xí)成績堪比同齡人。她的鋼琴彈奏得如行云流水,她的歌聲是那么清純、甜美,給人以美的享受。就在特校這個(gè)小小的天地里,她每天堅(jiān)持在操場上走步、在律動(dòng)室練琴,在播音室播音,她的優(yōu)秀讓我的女兒都自嘆不如,望塵莫及。是什么讓她如此優(yōu)秀?是“一定要幸?!钡膱?jiān)定信念支撐著她,是“努力就會(huì)有回報(bào)”的信仰鼓勵(lì)著她,不斷前行。

讓我們再熟悉一下身邊的同事吧。他們有的已年近退休,有的青春靚麗、風(fēng)華正茂,有的剛從普校調(diào)進(jìn)來,但只要一登上特校的講臺(tái),便全身心投入特教事業(yè),努力工作,不斷進(jìn)取,盡己所能,讓每一個(gè)殘疾學(xué)生成人、成才。他們當(dāng)孩子們的老師、保姆、媽媽。生活上,無微不至的關(guān)心;學(xué)習(xí)上,耐心、細(xì)致地教育;活動(dòng)中,教給學(xué)生謀生本領(lǐng)、立足技能;利用一切時(shí)間和機(jī)會(huì)解決他們的思想疙瘩,讓他們快樂生活、健康成長。殘缺天地、真情世界。他們愛崗敬業(yè)、愛生如子、樂于奉獻(xiàn)。他們是名副其實(shí)的最美松滋人。是什么讓他們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年的面對清貧而沒有回報(bào)的工作?努力搭建殘疾孩子和社會(huì)溝通的橋梁,把愛的種子播種到荒蕪的心田呢?是他們心中共同的信仰----愛能夠創(chuàng)造奇跡。

《假如我能使一顆心》。

假如我能使一顆心免于憂傷。

我就沒有虛度此生。

假如我能使痛苦的生命有所慰藉。

在酸辛中獲得溫情。

或是讓一只昏厥的知更鳥。

重新回到窗中。

我就沒有虛度此生。

是啊,老師們,我們沒有虛度光陰,我們的工作是重要的,是有意義的。讓我們把歲月書寫成激情的詩行,把信仰化作前進(jìn)的力量克難奮進(jìn)吧相信愛能夠創(chuàng)造奇跡,相信你、我攜手,一定會(huì)給孩子們一個(gè)幸福的明天。

最后衷心地祝各位領(lǐng)導(dǎo)老師時(shí)時(shí)處處生活在愛的包圍中,用心中的信仰書寫人生的輝煌!

謝謝大家!

信仰的演講稿篇十七

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我怕喜歡仰望天空,透徹的蔚藍(lán),特別是在夕陽西下時(shí)的一抹染紅。曾聽別人說,總喜歡看天空的人,其實(shí)實(shí)在眺望孤獨(dú),實(shí)在堅(jiān)持心底某一角落的某一種信仰。

我一笑而過。不明白,堅(jiān)持了怎樣的信仰?

放學(xué)回家,正準(zhǔn)備倒在床上休息,奶奶就急匆匆地跑到我的房間里,喊著:“囡囡,這個(gè)字怎么讀?”我起身看了一眼小簿子,回答道:“‘?dāng)?shù)’。”她便連忙在旁邊標(biāo)記。我眼睛一瞥,只見她在“數(shù)”字旁邊畫了一棵小樹苗,我不禁笑出聲來。她看見了,連忙向我炫耀:“我這個(gè)方法是不是很好……”我抬起頭,望著奶奶額頭上舒展著的皺紋,內(nèi)心平靜的水面微微蕩開了波瀾。

奶奶是信佛的,但她沒有上過學(xué),不認(rèn)字,所以原來她念經(jīng)都只嘴巴上跟了幾句。最近,她又不知從哪得來了一本佛經(jīng),她便開始了學(xué)字。每天晚上,她就戴一副鑲金邊的老花鏡,在燈光下,認(rèn)真地用鉛筆在紙上寫字。她的背是馱著的——在我的印象里,她一直是馱著背的,用她那寬大有力的手掌持筆,鉛筆頭在紙上摩挲,留下一條條帶著光澤的紙條,在燈光的照耀下,有些耀眼。

有幾次雙休日,無聊時(shí)就陪奶奶坐在床頭邊,看著她寫字,看著那只粗糙又溫暖的大手在紙上搖動(dòng)。有時(shí),我會(huì)抱怨她寫的字太丑,就用我的小手扶住她的大手幫著她寫下一筆又一筆。

會(huì)了一些簡單的字后,她也學(xué)寫她的名字。有一次,晚上放學(xué)回家,奶奶來接我。我習(xí)慣性地走去傳達(dá)室簽名,但她笑瞇瞇地?cái)r住我說:“名我已經(jīng)簽好了?!蔽乙詾槭峭嗉议L幫奶奶簽的,但當(dāng)我看見那張牙舞爪的幾個(gè)大字后,才知道那天奶奶剛新學(xué)了寫自己的名字。奶奶有時(shí)會(huì)比我還忙,夜晚挑著燈練字,我說得洗漱了,她?;卮鹞摇暗任覍懲辍?。

練了一段時(shí)間下來,奶奶的字雖然還是張牙舞爪的,但已可以看得清了。我有時(shí)想著:奶奶老了,但她卻時(shí)常精神充沛地在自己的房間練著字,也從不覺得累。她因?yàn)槟罘鸲チ?xí)字、學(xué)字,即使她已經(jīng)有六十多歲的高齡了。

因?yàn)槟繕?biāo),更為信仰,年齡就看起來無關(guān)緊要了。在這個(gè)信仰缺失的時(shí)代里,突然覺得信仰是多么的珍貴。它給予了人們方向和力量,那是源源不斷的來自于生命的力量,它使像奶奶一樣的人重獲“新生”,感受到活力。因?yàn)橛行判模驗(yàn)橛行叛?,我們不懼前方?/p>

信仰的演講稿篇十八

敬愛的老師和親愛的同學(xué)們:

上午好!謝謝你們叫我回家,讓我有幸再次聆聽老師的教誨,分享我親愛的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。

一進(jìn)家門,光陰倒轉(zhuǎn),剛才那些美好的視頻,同學(xué)的發(fā)言,老師的講話,都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠(yuǎn)??墒?,站在你們面前,親愛的同學(xué)們,我才發(fā)現(xiàn),自己真的老了。1988年,我本科畢業(yè)的時(shí)候,你們中的絕大多數(shù)人還沒有出生。那個(gè)時(shí)候,你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄,你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而現(xiàn)在,他們的孩子都應(yīng)該考大學(xué)了。

就像剛才那首歌唱的,“記憶中最美的春天,難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程,我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔,而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫,前程無遠(yuǎn)弗屆,一切皆有可能。面對你們,我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。

但我先生力勸我來,我的朋友也勸我來,他們都是84級的中文系學(xué)長。今天,有的仍然是一介文人,清貧淡泊;有的已經(jīng)主政一方,功成名就;有的發(fā)了財(cái)做了“富二代”的爹,也有的離了婚,生活并不如意。但在網(wǎng)上交流時(shí),聽說有今天這樣一個(gè)機(jī)會(huì),他們都無一例外地讓我一定要來,代表他們,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹說點(diǎn)兒什么。

是的,跟你們一樣,我們曾在中文系就讀,甚至讀過同一門課程,青澀的背影都曾被燕園的陽光,定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個(gè)世紀(jì)的事了,我們之間橫亙著20多年的時(shí)光。那個(gè)時(shí)候我們稱為理想的,今天或許你們笑稱其為空想;那時(shí)的我們流行書生論政,今天的你們要面對誡勉談話;那時(shí)的我們熟悉的熱詞是民主、自由,今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個(gè)時(shí)候的我們喜歡在三角地游蕩,而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。

我們那時(shí)的中國雖然貧窮卻豪情萬丈,而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體,卻在苦苦尋找迷失的幸福。

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