心得體會既可以用于個(gè)人成長,也可以用于單位或團(tuán)體的發(fā)展。寫心得體會時(shí),可以結(jié)合自己的感受和實(shí)際案例進(jìn)行闡述。下面是一些以切身經(jīng)歷和真實(shí)感悟?yàn)榛A(chǔ)的心得體會范文,希望能對大家有所啟發(fā)。
學(xué)習(xí)佛山心得體會總結(jié)篇一
開學(xué)伊始,懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門學(xué)科。因?yàn)槲覐男【拖矚g自然地理與中國歷史,喜歡我國遼闊土地上的大山大河,在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國,這個(gè)偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林,悠久的歷史,燦爛的文化讓中國在世界歷史的長河上大放光彩!
文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力最核心的因素,也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化,消費(fèi)文化,體驗(yàn)文化,從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個(gè)大的范疇,包括人類社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu),包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動中。
山水似乎是自然的結(jié)晶,凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的,就是自然。人,是自然的產(chǎn)物。但是,人們漸漸遠(yuǎn)離了自然,在自己創(chuàng)造的近似自然的社會中停留下來。然而,人們畢竟還是有感情的,人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
中國地大物博,物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無際的華北平原,從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長河落日的塞北,從地勢險(xiǎn)峻風(fēng)景秀麗的大西南到神秘的青藏高原,中國這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn),明清皇宮、長城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達(dá)拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn),被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛好者提供了良好的旅游機(jī)會,旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn),而且可以鍛煉身體,旅游的發(fā)展空間巨大,被現(xiàn)代人成為無煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要,遠(yuǎn)離城市的宣泄,感受身臨其境與大自然的零接觸,陶冶情操。許多時(shí)候,我一直向往祖國的大好河山,希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原,累了到蒙古包里去喝完奶茶,豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠,沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡,探索樓蘭古國的消失之謎,憑吊陽關(guān)故里。蕩舟于漓江,獨(dú)自欣賞甲天下的桂林山水,然后繼續(xù)一路向東來到周莊,感受周莊的古典淳樸,再繼續(xù)旅行來到姑蘇城外寒山寺,再去富春江畔閑情垂釣。
中國傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則,這是古典美學(xué)的精髓,在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。真即符合客觀規(guī)律,真實(shí)是美的基礎(chǔ),不真則不美!善是最高目的,功利性,它是美的前提,不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說是旅游美學(xué)重要特征之一。
中華文明發(fā)源于黃河流域,然后以輻射狀不斷向周圍發(fā)展,經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時(shí)代屬于青銅文明,進(jìn)入鐵器時(shí)代后,近兩千年的封建時(shí)代鑄就了偉大的中國古代農(nóng)耕文化,然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國古代歷史上最大放光彩的時(shí)代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲,漢代張騫開辟了絲綢之路,極大地促進(jìn)了東西文化的交流。唐代在當(dāng)時(shí)是世界上最有影響力的強(qiáng)大帝國,無論是政治經(jīng)濟(jì)還是文化都為世界先進(jìn)之最,以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號。無論是先秦還是整個(gè)封建時(shí)代,偉大的中國勞動人民遺留下了豐富燦爛的文化,無論是唐詩宋詞還是書法與藝術(shù)都都給后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅(jiān),無不說明了我國書法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人,從屈原到李杜再到蘇東坡,書法與詩歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時(shí)代。中國的象征是萬里長城與瓷器。長城從山海關(guān)到嘉峪關(guān),蜿蜒盤旋于崇山峻嶺之中,凝聚著勞動人民的智慧,在歷史的長河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨(dú)有的偉大創(chuàng)造,瓷器一詞在英語中第一個(gè)字母大寫就是中國的意思,充分說明了瓷器在世界上的地位,唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品,是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一,山水、文化是旅游的載體。這學(xué)期的《旅游與文化》即將結(jié)束,故寫些學(xué)習(xí)心得,以示學(xué)有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)現(xiàn),愛我中華,愛我河山。最后以毛澤東的一首詩結(jié)尾:
沁園春·雪毛澤東北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
學(xué)習(xí)佛山心得體會總結(jié)篇二
佛山是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的城市,也是中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)之一。作為一名佛山的學(xué)子,深入體會佛山學(xué)習(xí)的心得與體會是非常有意義的。在這里,我將分享我在佛山學(xué)習(xí)的體會,從城市的發(fā)展到學(xué)習(xí)環(huán)境的改變,以及我個(gè)人的成長與感悟。佛山學(xué)習(xí)給我留下了深刻的印象,影響和塑造了我成為一個(gè)更好的人。
首先,佛山作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的城市,擁有獨(dú)特的學(xué)習(xí)氛圍和機(jī)遇。隨著城市的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長,佛山的教育資源也不斷得到提升。我曾在佛山的一所名校就讀,親身感受到了卓越的師資力量和先進(jìn)的教育設(shè)施。這些因素為我提供了一個(gè)更加優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境和更多的學(xué)習(xí)資源,使我能夠在這里接受全面而系統(tǒng)的教育。
其次,佛山的學(xué)習(xí)氛圍也對我的學(xué)習(xí)成長產(chǎn)生了積極的影響。佛山素有“文化之都”的美譽(yù),這里有豐富的文化資源和濃厚的學(xué)術(shù)氣氛。在佛山,我有機(jī)會參加各種文化活動和學(xué)術(shù)講座,拓寬了我的眼界和知識面。同時(shí),佛山還積極開展各類學(xué)生交流和競賽活動,為我們提供了展示自我的機(jī)會。這種學(xué)習(xí)氛圍激發(fā)了我深入學(xué)習(xí)的熱情,并且讓我充滿自信地面對挑戰(zhàn)。
除了學(xué)習(xí)環(huán)境的改變,佛山學(xué)習(xí)還讓我在人際關(guān)系和自我管理方面有了更多的體會與成長。佛山是一個(gè)多元化、開放包容的城市,這里聚集了來自不同地區(qū)和文化背景的學(xué)生。在這個(gè)大家庭中,我學(xué)會了與各種各樣的人相處、互相尊重和理解。我認(rèn)識到人與人之間的差異是很美好的,而不是一個(gè)障礙。同時(shí),佛山的學(xué)習(xí)環(huán)境也給我提供了自主學(xué)習(xí)和管理的機(jī)會。我學(xué)會了合理規(guī)劃時(shí)間,高效利用資源,提高自我管理能力。這些經(jīng)驗(yàn)不僅在學(xué)習(xí)上幫助到了我,在未來的生活中也是寶貴的財(cái)富。
最后,佛山學(xué)習(xí)還讓我在思維方式和學(xué)習(xí)態(tài)度上有了轉(zhuǎn)變。在佛山,我接觸到了豐富多樣的學(xué)科和思想,培養(yǎng)了開放、獨(dú)立和批判性思維。我開始關(guān)注和思考問題的本質(zhì),提出自己的獨(dú)立觀點(diǎn),并且勇于表達(dá)。我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)試,更是為了提高自我素質(zhì)和追求人生的價(jià)值。佛山的學(xué)習(xí)環(huán)境教會了我勇敢地面對自己的不足,調(diào)整學(xué)習(xí)態(tài)度,并不斷完善自己。在這個(gè)過程中,我逐漸形成了積極向上、自律自強(qiáng)的學(xué)習(xí)方式和態(tài)度。
總而言之,佛山學(xué)習(xí)給我留下了深刻的印象和體會。在這里,我不僅擁有優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)條件和資源,還得到了培養(yǎng)人格、提高素質(zhì)的機(jī)會。佛山的學(xué)習(xí)氛圍、多樣化的人際關(guān)系、豐富的學(xué)科文化和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度都對我產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。我相信,在佛山學(xué)習(xí)的經(jīng)歷將成為我人生中寶貴的財(cái)富,讓我成為一個(gè)更好的人。
學(xué)習(xí)佛山心得體會總結(jié)篇三
學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)新知識然后不斷鞏固總結(jié)知識的過程,在這個(gè)過程中的學(xué)習(xí)心得體會起到關(guān)鍵的作用,來看下面:
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通過近期的培訓(xùn)學(xué)習(xí),本人切實(shí)的感覺到了自身的提高,在此感謝上級安排的此次學(xué)習(xí)活動,感謝每一位授課老師精彩的授課。
此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使自己的理論基礎(chǔ),道德水準(zhǔn),業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高,進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)理論的自覺性與堅(jiān)定性,增強(qiáng)了做好新形勢下本職工作的能力和信心。
參加本期培訓(xùn)本人主要有以下幾方面體會和收獲:
一、通過培訓(xùn),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識
培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式,是提高業(yè)務(wù)知識的最有效手段。
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)社會,是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會,其知識更新、知識折舊日益加快。
一個(gè)國家,一個(gè)民族,一個(gè)個(gè)人,要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會的發(fā)展,唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。
通過培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。
認(rèn)識要面對不斷更新的工作要求要靠學(xué)習(xí),要靠培訓(xùn),要接受新思維、新舉措。
要通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),不斷創(chuàng)新思維,以創(chuàng)新的思維應(yīng)對競爭挑戰(zhàn)。
我真正認(rèn)識到加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí),是我們進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)知識水平的需要。
加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí),則是提高自身工作能力最直接的手段之一,也是我們提高業(yè)務(wù)水平的迫切需要。
只有通過加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能取他人之長補(bǔ)己之短,只有這樣,才能不負(fù)組織重望,完成組織交給的工作任務(wù)。
二、通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我清楚地體會到要不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉
1是要不斷強(qiáng)化全局意識和責(zé)任意識。
“全局意識”,是指要站在全局的立場考慮問題,表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟,表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界,表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。
要求我們用正確的思路來思考解決當(dāng)前存在的問題,就是要求我們要有超前的思維,要有悟性,有創(chuàng)新精神,而不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事,要始終保持開拓進(jìn)取的銳氣;要牢記“全局意識”,自覺適應(yīng)目前形勢發(fā)展需要,認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動,不斷增強(qiáng)使命感和社會責(zé)任感,提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài),為社會發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)力量。
要樹立群眾利益第一位,局部服從整體,小局服從大局的原則,始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識,敢于負(fù)責(zé),勇挑重?fù)?dān)。
2 是要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào),熟練工作方法。
要學(xué)會溝通與協(xié)調(diào),要善于與領(lǐng)導(dǎo)、職工、相關(guān)服務(wù)單位進(jìn)行溝通,要學(xué)會尊重別人,不利于團(tuán)結(jié)的話不說,不利于團(tuán)結(jié)的事不做,積極主動地開展工作。
要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活,把反思當(dāng)成一種文化,通過反思,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。
3是要敢于吃虧、吃苦、吃氣,弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
“三吃”是一種高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神,是社會的主流風(fēng)氣。
就是要為人處世要心胸開闊,寬以待人。
要多體諒他人,遇事多為別人著想,即使別人犯了錯(cuò)誤,或冒犯了自己,也不要斤斤計(jì)較,以免因小失大,傷害相互之間的感情。
要樹立奉獻(xiàn)精神,樹立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。
吃別人吃不了的苦,做別人做不了的事,忍別人忍不了的事,嚴(yán)格要求自己。
4 是要寬宏大量,學(xué)會包容。
包容是一門藝術(shù),是一種境界,要達(dá)到這種境界,就必須擁有博愛的心,博大的胸襟,還要有一份坦蕩、一種氣概,包容是贏得朋友的前提,包容是人生的財(cái)富。
包容不等于遷就和放任自流,包容別人的過錯(cuò),是為了讓別人更好地改過,與人相處要學(xué)會容納、包涵、寬容及忍讓,做到心理相容。
5 是要注重文明禮儀,增強(qiáng)綜合素質(zhì)。
文明禮儀是生活和工作的根基,是體現(xiàn)一個(gè)國家和民族文明程度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要標(biāo)志,沒有了文明,就沒有了基本的道德防線。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備文明素質(zhì),做一個(gè)堂堂正正的人,做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),我們這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
我們要從自我做起,從每一件小事做起,做文明事,說文明話,讓文明禮儀成為社會發(fā)展的主流,讓我們的素質(zhì)上一個(gè)臺階。
6是要廉潔自律,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。
要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀重要思想,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。
廉潔勤政,嚴(yán)格自律,自覺接受監(jiān)督。
認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定,不斷提高拒腐防變的能力,堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。
要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人,始終做到自重、自省、自警、自勵(lì),在職工中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。
總之,通過幾天的學(xué)習(xí),我收獲頗多,感觸頗深,在獲得知識的同時(shí),也認(rèn)識到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足,今后,我要把握住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會,本著做一名小學(xué)生的態(tài)度,向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué),向身邊的同志學(xué),通過多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識,努力鍛造自己,提高自己,使自己成為無愧于人們的合格的干部。
一、機(jī)會難得,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會,在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn),態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注,從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志,全神貫注,認(rèn)真的聆聽和記錄,及時(shí)完成作業(yè),如饑似渴地接受著新鮮的理念。
大家都覺得機(jī)會是如此的難得,學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚,仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
二、異彩紛呈,講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽君一席話,勝讀十年書”。
各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砼c大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。
劉華蓉教授報(bào)告:教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”,對指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助,使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀,也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。
更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體,理解什么叫“媒治”。
做好學(xué)校安全工作,需要腳踏實(shí)地,持之以恒,不能心存僥幸。
余祖光副所長的講座,使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識,理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。
聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀,明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn),知道了做為一個(gè)人才,不只要懂外語,更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學(xué)無止境,更新學(xué)習(xí)觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識的淵博。
想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識,關(guān)注國家大事,日復(fù)一日,永無止境。
就像聽課時(shí)孫部長說過的一句話:“人生是一個(gè)長跑,要一直堅(jiān)持下去。
”學(xué)習(xí)也是如此,要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣,成為我們必不可少的生活方式。
我雖然不能教育教學(xué)的專家,但我可以從現(xiàn)在起就行動起來,像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去,讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。
對照自己的工作實(shí)際,將所學(xué)知識為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。
思想在我們的頭腦中,工作在我們的手中,坐而言,不如起而行! 路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。
讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng),重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念:為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí),為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
人要走進(jìn)知識寶庫,是一輩子的事情,不可能一蹴而就。
因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。
網(wǎng)絡(luò)教育,給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。
這是一把增長知識才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。
當(dāng)今社會已經(jīng)進(jìn)入了信息社會,世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。
所以,為了適應(yīng)社會的發(fā)展,我們教師必須首先牢固樹立信息化、全球化的思想,積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí),緊跟時(shí)代脈搏,做一個(gè)e環(huán)境下的新型教師。
通過此次培訓(xùn),我收獲很多,體會深刻。
具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點(diǎn)體會:
1、在降低成本的同時(shí)保證質(zhì)量
大家知道,經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r可以促進(jìn)教育的發(fā)展,影響教育的規(guī)模,一般地,教育受經(jīng)濟(jì)的影響是從二個(gè)方面展開的。
一是從教育設(shè)施上,教育技術(shù)和設(shè)施的改良,提高了教育的效益。
二是從教育的規(guī)模上,麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。
但是,這種教育模式實(shí)踐證明是不可取的。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴(kuò)大勞動規(guī)模的典型形式,勞動力因素(教師)被網(wǎng)絡(luò)所替代,并不意味著教師作用是多余的,相反,作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護(hù)者,其作用也在逐步提升。
2、自我決定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生,而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。
這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn),它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。
比如,我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。
3、按需進(jìn)修
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。
在網(wǎng)絡(luò)社會中,人的學(xué)歷已不顯得多么重要,替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。
一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù),掌握新技術(shù),網(wǎng)絡(luò)社會需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書的人才。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開展互動。
傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對面講課,教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴教師個(gè)人的素質(zhì)和能動性。
然而,好的教師是極少的,如果教師缺乏能動性或素質(zhì)不高,傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢將消失。
遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中,每門課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式),教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。
學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對我們教學(xué)觀念,思想模式的轉(zhuǎn)變很大,在傳統(tǒng)教育模式中,是以教師為中心,教師通過講授、板書及多種媒體的輔助,把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。
老師是整個(gè)教學(xué)過程的主宰,學(xué)生則處于被動接受知識的地位。
在這樣一個(gè)模式下老師是主動施教者,學(xué)生是被動的外部刺激接受者即灌輸對象,媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ?,教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。
表面上學(xué)生參與教學(xué)活動,但這是一種被動的參與。
它的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,有利于教師對課堂教學(xué)的組織、管理與控制;但是它存在一個(gè)很大的缺陷,就是忽視學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng),不能把學(xué)生的認(rèn)知主體作用很好地體現(xiàn)出來,學(xué)生缺乏主動的思考、探索能力,其自主性、積極性難以發(fā)揮,不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維,不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長。
在信息時(shí)代,教師既不會被技術(shù)所替代,也不應(yīng)該再作為傳遞知識的權(quán)威。
教育技術(shù)的發(fā)展永遠(yuǎn)不會替代教師角色,教師之所以是教師,在于教師能在智力、情感、個(gè)性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學(xué)生,教育的根本特性是以人育人。
有了信息技術(shù),教師將會從廣播知識的繁重任務(wù)中解脫出來,有精力和時(shí)間真正進(jìn)行以人育人的活動。
現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入到教學(xué)過程中,教師能夠由原來的'處于中心地位的知識權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴、設(shè)計(jì)者、開發(fā)者、社會文化的詮釋者、教育的研究者,更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計(jì)和開發(fā)。
特別在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,教師會自然而然地專注于對信息教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、監(jiān)控、研究和評價(jià)。
在信息技術(shù)的環(huán)境中,學(xué)生應(yīng)該被看作為待點(diǎn)燃的火把,學(xué)生地位應(yīng)該由被動的知識容器和知識受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的主宰、學(xué)習(xí)的主體,成為教學(xué)活動的積極參與者和知識的積極建構(gòu)者。
夜深人靜時(shí),我坐在電腦前,登上繼續(xù)教育網(wǎng),已成為多年來的一種自然習(xí)慣。
“繼續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強(qiáng)的教科書,里面共享信息內(nèi)容豐富,各類課件制作精良。
網(wǎng)上資源中,不只是知識的儲存和播放,更為我們提供了旨在提高實(shí)踐能力的諸多方法。
而且,這里有著良好的互動交流的學(xué)習(xí)氛圍。
比如在線答疑、教師論壇、等欄目,讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。
對知識的貧乏,就會產(chǎn)生對知識的無知。
一位名人說:“認(rèn)識到我們知識上的不足,便向成功走了一大步?!睉袧h最容易做出的辯解,是沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。
其實(shí)這不過是一種托辭罷了。
有一個(gè)著名的“三八理論”說,八小時(shí)睡覺,八小時(shí)工作,這個(gè)人人都一樣,非常公平。
但人與人之間的不同,在于業(yè)余時(shí)間怎么度過。
當(dāng)今社會的生活,豐富多彩。
人們選擇生活的方式,也變得千姿百態(tài)。
就說網(wǎng)絡(luò)吧,有人借助這一現(xiàn)代科技手段,學(xué)知識,用信息,長才干,出成果,助推了自己的事業(yè)。
可是也有不計(jì)其數(shù)的人,把大好時(shí)光“網(wǎng)”費(fèi)了。
有的長期沉溺于虛擬的“網(wǎng)戀世界”,有的徹夜迷失在所謂“新新人類”的網(wǎng)絡(luò)游戲之中,有的熱衷于與天下網(wǎng)友“狂聊”得天昏地暗,有的甚至“借網(wǎng)”實(shí)施各類違法犯罪。
這些不是網(wǎng)絡(luò)本身的錯(cuò),錯(cuò)的是“入網(wǎng)者”把握不夠好。
我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。
再忙再累,每天都要抽點(diǎn)時(shí)間光顧繼續(xù)教育網(wǎng),或調(diào)閱課件,或與人交流,或完成作業(yè),或自我檢測,或搜尋信息。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。
我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí),網(wǎng)絡(luò)就給我門這樣一個(gè)機(jī)會,今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的思考與體會,這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。
學(xué)習(xí)佛山心得體會總結(jié)篇四
攝影是一門既充滿藝術(shù)性又具有實(shí)踐性的學(xué)科,對于喜歡記錄生活、表達(dá)情感的人來說,學(xué)習(xí)攝影是一種非常有意義的事情。我作為一個(gè)攝影愛好者,近幾年一直在攝影的道路上努力著,不斷學(xué)習(xí)提升自己的攝影技術(shù)。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我有許多心得體會,下面將結(jié)合自己的經(jīng)歷,分享一些對于學(xué)習(xí)攝影的總結(jié),希望能對新入門的攝影愛好者提供一些參考。
首先,攝影技巧的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。在攝影中,技巧是基礎(chǔ),決定著照片的質(zhì)量。對于初學(xué)者來說,掌握一些基本的攝影技巧是非常必要的。比如,合理運(yùn)用曝光、光圈和焦距等參數(shù),可以使拍攝的照片更加清晰、富有層次感。此外,掌握構(gòu)圖技巧也是攝影創(chuàng)作中不可忽視的一環(huán),攝影師需要通過對畫面的構(gòu)思和布局,來表達(dá)出自己的創(chuàng)意和主題。只有不斷學(xué)習(xí)攝影技巧,不斷實(shí)踐,攝影愛好者才能逐漸掌握拍攝的精髓。
其次,了解攝影的理論知識也是必要的。除了技巧外,攝影愛好者還需要了解攝影的理論知識。只有了解攝影的原理和規(guī)律,才能更好地應(yīng)用在實(shí)踐中。比如,了解光的特性,可以幫助我們更好地利用光線來打造照片的氛圍;了解色彩的搭配原則,可以幫助我們更好地調(diào)整照片的色調(diào)和色彩搭配。此外,了解不同類型的鏡頭、相機(jī)器材等也可以幫助我們選擇合適的設(shè)備,從而更好地完成攝影作品。
此外,攝影需要有耐心和毅力。作為一門藝術(shù),攝影不是一蹴而就的,需要投入大量的時(shí)間和精力。拍攝時(shí)有可能會遇到各種各樣的困難,比如光線不佳、主體難以抓拍等等,這時(shí)候攝影師需要有足夠的耐心和毅力來克服這些困難。只有不斷堅(jiān)持下去,才能獲得更好的成果。同時(shí),攝影也需要不斷的摸索和創(chuàng)新,不斷嘗試新的拍攝角度和表達(dá)方式,從而發(fā)現(xiàn)并展現(xiàn)更多的美。
最后,分享和交流是提升攝影技術(shù)的重要途徑。攝影是一種創(chuàng)作,創(chuàng)作需要與他人交流和分享。通過與其他攝影愛好者的交流,我們可以了解到更多的攝影技巧和經(jīng)驗(yàn),不斷吸取別人的優(yōu)點(diǎn),提升自己的攝影水平。當(dāng)然,也要勇于分享自己的作品和心得,通過與他人的交流和建議,找到自身存在的不足,從而進(jìn)一步完善自己的作品。
綜上所述,學(xué)習(xí)攝影需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過掌握基本的攝影技巧和理論知識,了解攝影的原理和規(guī)律,培養(yǎng)攝影的耐心和毅力,并與他人分享和交流,我們就能夠更好地提升自己的攝影水平,創(chuàng)作出更加出色的攝影作品。愿每一個(gè)熱愛攝影的人都能在這個(gè)藝術(shù)的殿堂里不斷成長和進(jìn)步。
學(xué)習(xí)佛山心得體會總結(jié)篇五
在入黨積極分子黨校學(xué)習(xí)期間,我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了黨的性質(zhì)、黨的路線、方針、政策、奮斗目標(biāo)以及黨員的義務(wù)、權(quán)利和怎樣端正入黨動機(jī)爭取早日加入中國共產(chǎn)黨等。通過這次學(xué)習(xí)使我更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義的信念,也更加堅(jiān)定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心和信心。當(dāng)今時(shí)代是要求人們終生學(xué)習(xí)的時(shí)代。特別是我們年輕人,不加強(qiáng)學(xué)習(xí),不實(shí)現(xiàn)知識的不斷更新就必然會被社會所淘汰,就不能成為新時(shí)期一名合格的共產(chǎn)黨員。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是當(dāng)前一項(xiàng)最緊迫的任務(wù)。作為我本人來說,在今后的工作中要嚴(yán)格要求自己,提高自己的理論水平和綜合素質(zhì),認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論;學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想;學(xué)習(xí)當(dāng)前社會發(fā)展的一切新知識;學(xué)習(xí)做好工作所必備的一切業(yè)務(wù)知識等。進(jìn)一步提高自己為社會多做貢獻(xiàn)的本領(lǐng)。首先我談?wù)剬W(xué)習(xí)期間對黨的進(jìn)一步認(rèn)識。要進(jìn)一步認(rèn)識中國共產(chǎn)黨,必須要對其性質(zhì)有比較深入的理解。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這一性質(zhì)注定了中國共產(chǎn)黨是一支無私奉獻(xiàn)的偉大的黨,奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,我們黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)中始終堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動指南,黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
其次通過學(xué)習(xí),我也意識到入黨條件之多,要求之高,發(fā)現(xiàn)自己身上尚有許多缺點(diǎn)和不足,距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定差距,我覺得自己以前的入黨動機(jī)不夠端正,光想到了入黨后的好處,很少想到入黨后應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。為此,我深感慚愧。以前對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,只有膚淺、簡單的了解,未曾在實(shí)際中認(rèn)真學(xué)習(xí)、體會,并在實(shí)踐中應(yīng)用它,指導(dǎo)自己正確認(rèn)識客觀世界。因此我決心從以下幾方面提高自己,以早日成為一名共產(chǎn)黨員。一是要端正入黨動機(jī),認(rèn)識入黨的內(nèi)涵。入黨動機(jī)是指一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的,是推動人們爭取入黨的一種精神力量。真正正確的入黨動機(jī)應(yīng)該是能始終將人民的利益放在首位,為了最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生。我要在自己的工作和生活中不斷地實(shí)踐,不斷地確立正確的入黨動機(jī)。一個(gè)人在組織上的入黨一生只有一次,而思想上的入黨是一生一世的,所以,在今后的人生道路上,必須堅(jiān)定信念,用理論知識來武裝自己,不斷地深化自己的行動。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)端正入黨動機(jī),才能做到全心全意為人民服務(wù),才能隨時(shí)經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn),才能真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員。二是加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,牢記黨的宗旨,同一切不良現(xiàn)象,錯(cuò)誤思想作斗爭;同時(shí)增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力,在實(shí)踐中鍛煉自己,改造自己,完善自己,不斷提高自己的政治理論修養(yǎng),思想道德修養(yǎng),組織紀(jì)律修養(yǎng),科學(xué)文化修養(yǎng),不斷提高自己的綜合素質(zhì),使自己更加向黨員靠攏。四是愛崗敬業(yè),踏實(shí)工作,在工作中要積極主動、認(rèn)真,處處嚴(yán)格要求自己,在實(shí)際工作中多為來辦事的群眾著想,積極幫助他們解決實(shí)際困難,做到不因“善小而不為,不因惡小而為之”。我知道全心全意為人民服務(wù)的含義不在于做出什么驚天動地的大事,而在于日常工作中,一點(diǎn)一滴的奉獻(xiàn),不求回報(bào)。四是要從思想上入黨。從現(xiàn)在起,以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。不僅要求自己組織上入黨而且在思想上完全入黨;堅(jiān)持按照黨綱,黨章的規(guī)定行動,處處服從組織的決定,積極完成組織交給的任務(wù)。
學(xué)習(xí)佛山心得體會總結(jié)篇六
為了我縣今年高考再創(chuàng)輝煌,為使我縣高三教師學(xué)到豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),3月28日,我縣教育局教研室林主任帶領(lǐng)瓊中中學(xué)、陽江農(nóng)場中學(xué)的高三教師一行60人赴廣東省佛山市參觀學(xué)習(xí),這是一次難得的外出參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會,我也有幸參加了。29日上午,我跟隨著隊(duì)伍在林主任的帶領(lǐng)下,約40人來到佛山市南海區(qū)桂城中學(xué),得到該校的熱情接待。
首先我們來到學(xué)校多媒體會議廳聽取該校校長介紹學(xué)校的辦學(xué)基本情況、獨(dú)特的辦學(xué)宗旨、雄厚的師資力量和合理的教學(xué)管理方法等,我們的老師贊嘆不已。然后在該校領(lǐng)導(dǎo)的陪同下,我們教師參觀了桂城中學(xué)的校容校貌,對該校進(jìn)行了多方面實(shí)地考察。整個(gè)校園寬闊,規(guī)劃有序。最后,我?guī)熞钥平M為單位與該校的高三備課組進(jìn)行了深入的交流學(xué)習(xí)。我們的參觀學(xué)習(xí)活動還安排到30號的上午,也是到桂城中學(xué)聽取高考心里備考講座。本次講座是來自北京師范大學(xué)的郭召良教授的演講。參加的人員約幾百人,有汕頭大學(xué)校長、院長、南海教育局吳局長、南海區(qū)各中學(xué)老師和我們的老師。主要講在校學(xué)生的備考和如何做好心里調(diào)整。郭召良教授講得符合實(shí)際又生動,贏來一次次的掌聲。最后留下10分鐘給我們提問互動,我們有兩位老師也提出心里的問題,都得到滿意的答復(fù)。這次的參觀學(xué)習(xí),我有以下幾點(diǎn)體會:
一、學(xué)校抓升學(xué)率的同時(shí),也抓素質(zhì)教育。
實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前我國教育的主旋律,新課程的實(shí)施和教改理念的不斷實(shí)踐,成為落實(shí)素質(zhì)教育的助長劑,教師和教育教學(xué)管理者是教育發(fā)展、學(xué)生成長的主力軍。聽了桂城中學(xué)校長為我們介紹辦學(xué)情況、辦學(xué)宗旨,都體現(xiàn)了學(xué)校的特色辦學(xué)。集中優(yōu)勢教育資源,辦優(yōu)質(zhì)教育,著眼于學(xué)生的德、智、體、美等,特別是才藝教育――開展各種各樣的“學(xué)習(xí)節(jié)”施展學(xué)生的各種才藝。都體現(xiàn)了學(xué)校的特色辦學(xué)。學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識兼顧。大到學(xué)校的硬件設(shè)施,小到校園中的一草一木,無不展現(xiàn)著良好而又務(wù)實(shí)的育人氛圍,無不體現(xiàn)著素質(zhì)教育旺盛的生命力。例如:各種功能室的利用、用系統(tǒng)化的教育教學(xué)管理使學(xué)校的發(fā)展步入良性循環(huán)的軌道,取得了很好的教育教學(xué)成績。學(xué)校所形成的教育規(guī)模、管理風(fēng)格和辦學(xué)特色無不滲透著教育者的教育智慧,無不凝聚著他們辛勤的汗水。相比之下,當(dāng)然我們的辦學(xué)條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上,但他們的辦學(xué)宗旨、教育方向,系統(tǒng)化的教育教學(xué)管理,是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
二、學(xué)校注重校園環(huán)境的合理規(guī)劃,創(chuàng)造濃厚校園文化氛圍。
學(xué)校是教書育人的場所,佛山市桂城中學(xué)校園環(huán)境優(yōu)美,建筑設(shè)計(jì)布局合理,校園文化氛圍濃厚。在該校領(lǐng)導(dǎo)的陪同下,我們教師參觀了桂城中學(xué)的校容校貌,對該校進(jìn)行了多方面實(shí)地考察。校園里名人畫像、雕塑、格言警句隨處可見。一排排的知識長廊展示學(xué)生的繪畫、書法小制作、工藝等作品,在細(xì)微之處體現(xiàn)了學(xué)校對學(xué)生才藝的展現(xiàn)做出的努力。同時(shí)可以看出學(xué)校重視對各類人才的培養(yǎng)。也體現(xiàn)課該校的辦學(xué)特色。這些校園的合理布局對我們都是一種啟發(fā)和提醒,我們可以向該校學(xué)習(xí),這對學(xué)生身心的健康成長、才能的展現(xiàn)無疑有促進(jìn)作用。
三、不斷提高自身專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平。
有句話說得好,要給別人一杯是水,自己要有一桶水。我們在和備課組交流的過程中了解到高三的老師自己編寫一輪和二輪的復(fù)習(xí)資料,而且還在課本知識的基礎(chǔ)上拓展。當(dāng)然,他們學(xué)校也訂購一兩套復(fù)習(xí)資料,是復(fù)習(xí)完成后才用教師編寫的。我們的學(xué)生跟不上。但我們同樣也務(wù)必要提高自身專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平,務(wù)必向他們的教師學(xué)習(xí)。因?yàn)榻處煵粌H要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,雄厚的學(xué)科專業(yè)知識和廣博的科學(xué)文化知識。
四、高考備考在重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的同時(shí),別忽視學(xué)生的心里調(diào)整。
對高三學(xué)生來說,成績雖然重要,但心里備考也不能忽視郭召良教授的演講的高考心里備考講座符合實(shí)際又生動,給了我很大的啟發(fā)。使我在今后的教學(xué)中注意學(xué)生的心里動態(tài),及時(shí)調(diào)整學(xué)生心里狀態(tài),避免他們有太大的心里壓力,而影響學(xué)習(xí)效果。
總之,此次考察學(xué)習(xí)是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。對我來說是受了一次極好的教育,也是對我教育教學(xué)工作的鞭策!以上僅是我個(gè)人考察學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會,并不能展現(xiàn)此次參觀考察的全貌。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到,作為一名教師,樹立終身學(xué)習(xí)的意識,不做井底之蛙,在反思中調(diào)整自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒該校的經(jīng)驗(yàn),博采眾長,努力踐行新課程理念,努力實(shí)施素質(zhì)教育,,不斷改進(jìn)自己的工作方法,力爭使自己做的更好。
學(xué)習(xí)佛山心得體會總結(jié)篇七
個(gè)人奮斗目標(biāo):學(xué)以致用提升自我。
一、引言。
20__年是我進(jìn)入公司的第四年,前三年光陰慢慢地將要變成回憶,我希望自己在公司邁過五年后無需頻頻回首,自信而堅(jiān)定,雙手捧滿了收獲的果實(shí),因而,謹(jǐn)在此制定20__年學(xué)習(xí)計(jì)劃,努力讓青春的遺憾少一些、再少一些。
二、自我期許。
擁有持之以恒的毅力。
對自己有足夠的自覺,善待他人。
能夠?qū)W以致提升自我。
每天自我反省。
擁有健康的體魄和溫柔、堅(jiān)定的心。
事業(yè)與家庭同時(shí)兼顧。
三、計(jì)劃書簡介。
此計(jì)劃書為期一年,主要分成兩部分:一是政策法規(guī)、企業(yè)管理等方面的學(xué)習(xí),二是技能學(xué)習(xí),第一部分學(xué)習(xí)將貫穿整個(gè)一年的學(xué)習(xí)之中,第二部分的學(xué)習(xí)主要圍繞考取注冊安全工程師,對“安全生產(chǎn)管理知識”、“安全生產(chǎn)技術(shù)”、“安全生產(chǎn)事故案例分析”、“安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識”等四本教材的學(xué)習(xí)。
四、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。
政策法規(guī)的學(xué)習(xí):我現(xiàn)在主要是負(fù)責(zé)安全生產(chǎn)、環(huán)保、項(xiàng)目監(jiān)督管理、黨群等工作,結(jié)合工作實(shí)際,安全環(huán)保相關(guān)法規(guī)有關(guān)知識的學(xué)習(xí)將成為我學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn):
以《安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識》為讀本,主要側(cè)重于勞動法有關(guān)知識的掌握。全書242頁,計(jì)劃每個(gè)工作日閱讀2頁紙,將用121個(gè)工作日全部閱讀完。
為充實(shí)自身,在工作之余將以《成功的項(xiàng)目管理》為學(xué)習(xí)讀本,全書共分27章,每周閱讀一章,7個(gè)月內(nèi)全部學(xué)完。
技能學(xué)習(xí):這部分學(xué)習(xí)側(cè)重于以工作需要為主要方面的幾項(xiàng)技能掌握,圍繞考取注冊安全工程師為目的,對《安全生產(chǎn)管理知識》、《安全生產(chǎn)技術(shù)》、《安全生產(chǎn)事故案例分析》等三本教材的學(xué)習(xí)。計(jì)劃每本書平均每天學(xué)習(xí)5頁,一年內(nèi)學(xué)完。
五、常態(tài)話學(xué)習(xí)。
閱讀:每天讀報(bào)、每月讀一份文學(xué)類雜志、每年至少讀一本名著。體育:每周至少步行十五公里,參加籃球運(yùn)動不少于兩次,其他體育運(yùn)動不定期參與。
隨時(shí)加入其他學(xué)習(xí)。
六、目標(biāo)。
20__年9月取得注冊安全工程師證。
七、備注。
在學(xué)習(xí)的過程中要持之以恒,切忌偷懶,并隨時(shí)修改不切實(shí)際之處,使計(jì)劃得以完善。
八、結(jié)束語。
一年后,當(dāng)我再次翻開這一計(jì)劃書,希望我能自豪地說:“我的自學(xué)之路是永無止境的,雖然前面的目標(biāo)已完成,但我將再次起航規(guī)劃以后的道路?!?/p>
學(xué)習(xí)佛山心得體會總結(jié)篇八
學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過學(xué)習(xí),我們可以獲得知識、提升能力,更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。在過去的學(xué)習(xí)過程中,我積累了一些心得體會,幫助我更高效地學(xué)習(xí)。在本文中,我將分享這些心得體會,總結(jié)學(xué)習(xí)方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
首先,我學(xué)會了制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)。制定學(xué)習(xí)計(jì)劃是一項(xiàng)重要的技能,它可以幫助我們合理地安排時(shí)間,高效地利用每一分鐘。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí),我通常會先根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和時(shí)間要求,將學(xué)習(xí)任務(wù)劃分為小目標(biāo),并設(shè)定每日、每周的具體學(xué)習(xí)計(jì)劃。通過這種方式,我可以更好地掌握學(xué)習(xí)進(jìn)度,防止任務(wù)過于緊張或拖延。
其次,我發(fā)現(xiàn)持續(xù)的努力和堅(jiān)持是取得學(xué)習(xí)成果的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)過程中所面對的困難和挑戰(zhàn)是無法避免的,但只要我們能夠保持堅(jiān)持和耐心,一定能夠克服困難并取得好的學(xué)習(xí)成績。我經(jīng)常將學(xué)習(xí)看作是一項(xiàng)長期的持續(xù)努力,不把它當(dāng)作一時(shí)興起的事情,而是將其作為一種習(xí)慣,每天都保持學(xué)習(xí)的持續(xù)性。這種堅(jiān)持的態(tài)度使我在學(xué)習(xí)道路上不會輕易放棄,并取得了不錯(cuò)的成績。
第三,我學(xué)到了與他人合作學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)不僅僅是自我修養(yǎng)的過程,也是與他人交流、互相學(xué)習(xí)的過程。在與同學(xué)合作學(xué)習(xí)的過程中,我意識到通過交流和合作,可以從他人的經(jīng)驗(yàn)和知識中獲得新的啟發(fā)和想法。經(jīng)過與同學(xué)們的討論和互相幫助,我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)上會有更多的思考和提問。通過與他人合作學(xué)習(xí),我不僅可以提高自己的學(xué)習(xí)效果,還能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的能力。
另外,遇到困難時(shí),我懂得了尋求幫助的重要性。在學(xué)習(xí)的過程中,難免會遇到一些自己無法解決的問題。而有時(shí),過度糾結(jié)于問題而不求助他人,可能會浪費(fèi)很多時(shí)間和精力。因此,我認(rèn)識到主動尋求幫助是解決問題的關(guān)鍵步驟。無論是向老師請教,還是與同學(xué)交流討論,尋求幫助可以拓寬視野,引導(dǎo)我找到問題的癥結(jié),并找到解決問題的方法。了解尋求幫助的重要性,讓我在學(xué)習(xí)中更加高效、迅速地解決困難。
最后,我意識到學(xué)習(xí)并不只是為了應(yīng)付考試,更是為了人生的發(fā)展和成長。學(xué)習(xí)是砥礪自己、提升自我素質(zhì)的過程。通過努力學(xué)習(xí),我不僅能夠積攢更多的知識,擁有更豐富的人文素養(yǎng),還可以培養(yǎng)解決問題的能力和思考問題的習(xí)慣。學(xué)習(xí)幫助我成為一個(gè)更有價(jià)值和更有競爭力的個(gè)體,面對未來的挑戰(zhàn)更加從容。因此,我將學(xué)習(xí)視為一次機(jī)遇,充分利用學(xué)習(xí)的平臺,不斷突破自我,追求進(jìn)步。
總之,通過學(xué)習(xí)的歷程,我領(lǐng)悟到了制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)的重要性,堅(jiān)持不懈的努力和持久的耐心,與他人合作學(xué)習(xí),尋求幫助,以及將學(xué)習(xí)看作是人生發(fā)展和成長的過程。這些心得體會在我學(xué)習(xí)生涯中起到了重要的指導(dǎo)作用。因此,我相信如果能夠堅(jiān)持這些學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,不斷提高自己,就一定能夠取得卓越的成績,為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)佛山心得體會總結(jié)篇九
學(xué)習(xí)月是每年的一個(gè)重要時(shí)刻,它是為了弘揚(yáng)學(xué)習(xí)的精神,鼓勵(lì)學(xué)生提高自身綜合素質(zhì)而設(shè)立的。在這個(gè)月里,我們學(xué)校開展了各種各樣的學(xué)習(xí)活動,我也參與了其中的很多,收獲頗豐?;叵肫疬@一個(gè)月,我深深地感悟到學(xué)習(xí)的重要性,并對自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法有了一些新的認(rèn)識。
首先,我意識到學(xué)習(xí)要有目標(biāo)和計(jì)劃。在學(xué)習(xí)月活動中,我們班組織了一次集中學(xué)習(xí),老師們向我們講述了學(xué)習(xí)的重要性和方法,還分析了學(xué)習(xí)的好處。通過這次學(xué)習(xí),我意識到只有設(shè)立了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),并制定了合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,才能更有目的地去學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。于是,在學(xué)習(xí)月結(jié)束后的考試前,我總是會先制定一個(gè)詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,合理分配每一天的學(xué)習(xí)時(shí)間,這樣我就能更加高效地學(xué)習(xí)。
其次,學(xué)習(xí)要有方法和技巧。在學(xué)習(xí)月活動中,我們還參加了一場關(guān)于學(xué)習(xí)方法和技巧的分享會,一位優(yōu)秀學(xué)生分享了自己高效學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。他說自己有個(gè)“筆記法”,通過做筆記的方式來加深對知識的理解和記憶。這個(gè)方法對我很有啟示,于是我開始嘗試使用筆記記錄下老師講的重點(diǎn)和難點(diǎn),以及自己的思考和疑惑。通過整理這些筆記,我能更好地理解知識,也能更好地記憶和復(fù)習(xí)。這個(gè)方法對我?guī)椭艽?,我在學(xué)習(xí)中的效率明顯提高了。
再次,我意識到學(xué)習(xí)要全面發(fā)展。在學(xué)習(xí)月期間,我們學(xué)校開展了很多拓展和實(shí)踐活動,如戶外拓展、實(shí)習(xí)活動等。這些活動雖然和書本知識不直接相關(guān),但卻能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、解決問題的能力等等。我參與了一次戶外拓展活動,通過和隊(duì)友的緊密合作,我學(xué)到了如何與人合作,如何分工合作,如何解決問題。這些能力將會對我今后的學(xué)習(xí)和工作都有很大的幫助,我深深體會到,不僅要學(xué)好書本知識,還要注重培養(yǎng)其他方面的能力。
最后,我明白了學(xué)習(xí)要有激情和動力。在學(xué)習(xí)月活動中,我看到了很多學(xué)習(xí)的典型事例和優(yōu)秀學(xué)生的取得的成就。他們通過自己的努力和堅(jiān)持取得了很好的成績,這給了我很大的鼓舞和激勵(lì)。我意識到,只有對學(xué)習(xí)充滿熱愛,才能有持久的動力去堅(jiān)持學(xué)習(xí),才能在學(xué)習(xí)中取得更好的成績。因此,我開始積極調(diào)整自己的心態(tài),改變以前對學(xué)習(xí)的消極態(tài)度,努力尋找自己學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),讓學(xué)習(xí)變得更有趣。
綜上所述,學(xué)習(xí)月是我學(xué)習(xí)的一個(gè)重要時(shí)刻。通過這個(gè)月的學(xué)習(xí)活動,我對學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識和體會。學(xué)習(xí)要有目標(biāo)、計(jì)劃、方法和技巧;要全面發(fā)展,培養(yǎng)綜合素質(zhì);要有激情和動力,保持學(xué)習(xí)的熱愛。我相信,在今后的學(xué)習(xí)中,我會更加努力地學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。
學(xué)習(xí)佛山心得體會總結(jié)篇十
近期,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了網(wǎng)絡(luò)課程《word教學(xué)應(yīng)用從新手到高手(上)》。
通過這次學(xué)習(xí),我對word這個(gè)軟件有了更深一步的認(rèn)識。從原先的略知一二到現(xiàn)在的得心應(yīng)手,這中間離不開胡老師的教學(xué)與幫助。
一開始我覺得word這個(gè)軟件比較簡單,應(yīng)該是很容易操作的,但是當(dāng)我真正開始接觸它的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)它比我想象中的困難了好多好多。
這次的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),一共分為七個(gè)部分。
第一部分是學(xué)習(xí) word 的最佳方式、第二部分是word2016快速入門、第三部分是從一份告家長書學(xué)會文檔基本編輯、第四部分是拯救被表格折騰的人類、第五部分是每次寫教案都要設(shè)置格式,怎么破?第六部分是讓復(fù)制過來的文字服服帖帖、第七部分是文檔越長排版越有技巧。
其中,我認(rèn)為對我最有幫助的是第五部分。作為一名小學(xué)教師,教案是我每天都要接觸的。每次寫教案都要設(shè)置格式,的確是一件很讓人頭疼的事。胡老師通過簡單的四個(gè)模塊的教學(xué),讓我輕松解決了這個(gè)麻煩。先創(chuàng)建模板,然后在模板中創(chuàng)建樣式,再使用樣式為文檔設(shè)置格式。
在第二部分中的快捷鍵的介紹對我也有很大幫助,雖然之前就知道一些快捷鍵,比如:ctrl+c是復(fù)制、ctrl+v是黏貼、esc是退出。但是,只知道這幾個(gè)快捷鍵并不能在很大程度上提高工作效率。在這次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真熟記了胡老師羅列的這些快捷鍵,并試著盡力把它們都運(yùn)用在平時(shí)的使用中。
這次的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)真的對我的幫助很大,它是來自于每日的工作中的,不是假大空的知識。并且我認(rèn)為這樣的學(xué)習(xí)方式很適合我們教師,可以讓我們自由的安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。在今后,我一定還會積極參與這樣的學(xué)習(xí)活動。
學(xué)習(xí)佛山心得體會總結(jié)篇十一
攝影是一門充滿藝術(shù)與技巧的學(xué)科,讓我這個(gè)攝影初學(xué)者感受到了無盡的樂趣與挑戰(zhàn)。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我總結(jié)了一些心得體會,希望能對其他攝影愛好者有所幫助。以下是我對學(xué)習(xí)攝影的五個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的見解。
首先,充分了解相機(jī)的基本知識是攝影學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在我開始學(xué)習(xí)攝影之前,我對相機(jī)的了解僅限于自動模式和拍攝按鈕。然而,我很快意識到,要想獲得令人滿意的照片,我需要更多地了解相機(jī)的功能。于是我開始學(xué)習(xí)相機(jī)的各種模式與設(shè)置,并學(xué)會如何調(diào)整光圈、快門速度和ISO等參數(shù)。這些知識的掌握使我能夠更好地控制光線與景深,從而提升了照片的質(zhì)量。
其次,不斷練習(xí)是提高攝影技巧的關(guān)鍵。雖然書本知識能夠幫助我們理解攝影的原理和技巧,但實(shí)踐才是檢驗(yàn)真正能力的關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn),通過大量的拍攝練習(xí),我能夠更加熟悉相機(jī)的操作,并找到自己的攝影風(fēng)格。通過練習(xí),我也學(xué)會了觀察光線、構(gòu)圖和角度等因素,并在拍攝中靈活運(yùn)用。不斷練習(xí)讓我在不斷嘗試和失敗中成長,并逐漸積累了更多的攝影經(jīng)驗(yàn)。
第三,尋找靈感和學(xué)習(xí)他人的作品是提高自己攝影水平的重要途徑。在學(xué)習(xí)攝影的過程中,我注意到,觀看他人的作品可以激發(fā)我的創(chuàng)作靈感。我看過許多著名攝影師的作品,學(xué)習(xí)他們的構(gòu)圖、光線運(yùn)用和色彩搭配等技巧。同時(shí),我也加入了一些攝影愛好者的社群,通過互相交流和分享作品,我得到了很多反饋和啟發(fā)。這種學(xué)習(xí)他人作品和與他人交流的過程,幫助我不斷提高自己的攝影水平。
第四,培養(yǎng)觀察力和細(xì)節(jié)意識對于攝影非常重要。攝影師需要通過鏡頭凝視世界,捕捉到一瞬間的美麗和瞬息即逝的瞬間。這需要我們培養(yǎng)自己的觀察力和對細(xì)節(jié)的敏感。我逐漸意識到,一個(gè)微小的細(xì)節(jié)可能會改變整個(gè)照片的效果。因此,我開始練習(xí)在拍攝之前仔細(xì)觀察并選擇最佳的角度和光線。通過不斷培養(yǎng)觀察力和細(xì)節(jié)意識,我能夠更好地把握拍攝的時(shí)機(jī)和角度,從而創(chuàng)造出更加精彩的作品。
最后,不斷學(xué)習(xí)與嘗試新的拍攝主題和技術(shù)是保持學(xué)習(xí)動力和提高攝影水平的關(guān)鍵。攝影是一個(gè)千變?nèi)f化的藝術(shù)形式,涵蓋了許多不同的主題和技巧。作為攝影愛好者,我們應(yīng)該保持開放的心態(tài),愿意接受新的挑戰(zhàn)并不斷學(xué)習(xí)。我嘗試過街頭攝影、風(fēng)景攝影、人像攝影等不同的主題,每一個(gè)主題都讓我感受到不同的樂趣和挑戰(zhàn)。同時(shí),我也持續(xù)學(xué)習(xí)新的拍攝技術(shù)和后期處理技巧,如長曝光、HDR等,這些知識的學(xué)習(xí)使我能夠更全面地表達(dá)自己的攝影創(chuàng)作。
總而言之,學(xué)習(xí)攝影需要不斷的實(shí)踐、學(xué)習(xí)和探索。通過充分了解相機(jī)知識、持續(xù)練習(xí)、尋找靈感、培養(yǎng)觀察力和不斷嘗試新的拍攝主題和技術(shù),我們能夠提高自己的攝影水平并創(chuàng)作出更加出色的作品。作為攝影愛好者,我們應(yīng)該持續(xù)保持對攝影的熱情,并不斷追求進(jìn)步和創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)佛山心得體會總結(jié)篇十二
學(xué)習(xí)教育是每個(gè)人成長過程中必不可少的一部分。無論是在學(xué)校還是在社會中,我們都需要通過不斷學(xué)習(xí),不斷提升自己的能力和素質(zhì)。在這個(gè)過程中,我收獲了很多,也有很多心得體會。下面將從目標(biāo)明確、方法正確、態(tài)度積極、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、持續(xù)進(jìn)步五個(gè)方面來談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)教育心得。
首先,目標(biāo)明確是學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵。目標(biāo)明確就是要明確自己學(xué)習(xí)的目的和方向,只有這樣才能更好地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和行動步驟。從小到大,我都非常注重設(shè)定目標(biāo)。在每個(gè)學(xué)期開始前,我會制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,明確自己想要達(dá)到的成績和能力。這樣一來,我就能夠更有針對性地去學(xué)習(xí),切實(shí)提高自己的學(xué)習(xí)效果。
其次,方法正確是學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵。方法決定效率。每個(gè)人學(xué)習(xí)的方法都不一樣,需要根據(jù)自己的特點(diǎn)和情況來進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。在學(xué)習(xí)中,我善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)方法。比如,在背單詞的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)通過分組記憶的方式能夠事半功倍;在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),通過做更多的練習(xí)題來提升自己的解題能力。因此,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法是非常重要的。
第三,態(tài)度積極是學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵。態(tài)度決定一切。只有保持積極向上的態(tài)度,才能夠面對困難而不退縮,在困難中找到突破的方法。在學(xué)習(xí)中,我一直堅(jiān)持積極主動地思考問題和思考解決辦法。如果遇到難題,我會主動尋求幫助,不輕易放棄。在積極的心態(tài)下,我相信自己一定能夠克服各種困難,取得好的結(jié)果。
第四,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵??偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)是對過去學(xué)習(xí)情況的回顧和梳理,通過反思和總結(jié),我們能夠更好地認(rèn)識自己的不足和所取得的進(jìn)步,為今后的學(xué)習(xí)提供經(jīng)驗(yàn)和借鑒。在學(xué)習(xí)中,我經(jīng)常自我評估和總結(jié),比如通過復(fù)習(xí)考試時(shí)的知識點(diǎn)整理和錯(cuò)題總結(jié),幫助我更好地理解知識,避免犯同樣的錯(cuò)誤??偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)循序漸進(jìn),不斷提高的過程。
最后,持續(xù)進(jìn)步是學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)教育不是一蹴而就的事情,而是一個(gè)終身的過程。通過不斷學(xué)習(xí)和提升,我們才能夠不斷進(jìn)步,不斷成長。在學(xué)習(xí)中,我一直保持著進(jìn)取的心態(tài),不斷追求更高的目標(biāo)和更優(yōu)秀的自己。每次取得了一定的成績或突破,我都會給自己一個(gè)小小的獎(jiǎng)勵(lì),并鼓勵(lì)自己繼續(xù)前進(jìn)。我深信只有持續(xù)進(jìn)步,才能夠走得更遠(yuǎn)。
綜上所述,學(xué)習(xí)教育對于每個(gè)人來說都是非常重要的。通過學(xué)習(xí)教育,我明確了目標(biāo),找到了正確的方法,并保持了積極的態(tài)度,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),持續(xù)進(jìn)步。這些心得體會不僅能夠幫助我在學(xué)習(xí)中取得好的成績,更能夠伴隨我一生,成為我人生中寶貴的財(cái)富。相信通過不斷學(xué)習(xí)和不斷努力,我一定能夠取得更大的成功。
學(xué)習(xí)佛山心得體會總結(jié)篇十三
《圣經(jīng)》被描述為“最偉大的書”。這是因?yàn)樗鼘v代人們的無盡的價(jià)值。下文是本站小編為你帶來學(xué)習(xí)圣經(jīng)
心得體會
總結(jié),希望對你有幫助。活到現(xiàn)在,越來越感覺到生命無常,命運(yùn)多變,個(gè)人實(shí)在是太緲小了。凡人都會犯錯(cuò)誤,只有偉大的神才不會犯錯(cuò)誤,神是無所不能的,神說對就對,神說錯(cuò)就是錯(cuò),規(guī)則是由神來定的,神創(chuàng)造萬物,萬物都是按照神的旨意存在發(fā)展。我對凡人所說的話都懷疑,只相信偉大的神。神所說的話,神所做的事,皆是我的指路明燈。神在這個(gè)凡人世界上流傳有很多位,佛祖,上帝,玉皇大帝,盤古…..等等,以前我信佛,到后來感覺信佛的人沒有好前途,不是亡國就是軟弱無能,加上現(xiàn)在的佛教也完全變味,成了賺錢的教會,所以不信佛了。
研究過一斷時(shí)間周易,周易都是關(guān)于天地大道,算是信過道教,但是道教太復(fù)雜,九宮八卦天干地支,太極二義四像,不是一般人能搞的明白。還是基督教好,上帝能力強(qiáng),教徒遍布全世界,信基督教的都是強(qiáng)大的國家,信基督教發(fā)財(cái)?shù)娜艘捕啵貏e是以色列猶太人,做生意發(fā)財(cái)和當(dāng)科學(xué)家的人超多;現(xiàn)在我們用的公元紀(jì)年,都是基督教規(guī)定下來的。我信基督教,以上帝的旨意作為自己的行事標(biāo)準(zhǔn),神怎么說我就怎么做人。神的話就是正確,按神的話去做,我就不會犯錯(cuò)。
圣經(jīng)就是神流傳于世,用來教道世人的書籍,神不可能親自來教道我一個(gè)普通的凡人,所以要看圣經(jīng)。圣經(jīng)都是一個(gè)個(gè)小故事和一些神的言語,從小故事中總結(jié)出做人的道理,每看完一個(gè)故事,我要作一翻結(jié)論寫一些感悟,里面神的言語就直接當(dāng)成教條。
2.蛇騙夏娃和亞當(dāng)吃了禁果,他們?nèi)艿缴竦膽土P。違反神的旨意做事,就要受到懲罰。在現(xiàn)實(shí)生活中我們做了違法的事,或者做了錯(cuò)事,就應(yīng)對所做的事負(fù)責(zé),作出相應(yīng)的處罰,不要指望做壞事不用承擔(dān)后果,要是人懲罰不了你,神會來懲罰你。做事前要考慮好后果,承擔(dān)不起不要做,承擔(dān)的起再去做。千萬別叫他人去做壞事,這比做壞事的人受的懲罰更重!
3.(亞當(dāng)和夏娃生了兩個(gè)兒子)牧羊的亞伯和種地的該隱,他們把自己出產(chǎn)的東西供奉給神,但神只看中了亞伯的羊油,該隱就心里不高興嫉妒亞伯,有一天他們打起來,該隱就殺了亞伯,之后該隱也受到了神的詛咒。說明人都是有嫉妒心的,這個(gè)嫉妒心會害死人,我們在做好事情后,看看有沒有引起他人的嫉妒心,如果引起了,就要分點(diǎn)好處給別人,不要把好處獨(dú)自一人占有;要是別人做的比你好,你要克服自己的嫉妒心,不能做出壞事,做壞事是要付出代價(jià)的。做事情最好想個(gè)法子,不會引起人嫉妒心,比如你有很多錢,你可以把這錢說是借來的,或者說是貸款來的,不要讓人知道你真的錢多。不要隨意顯擺自己的財(cái)富和才能,這樣容易招人嫉恨,只為表現(xiàn)自己,讓自己高人一等的顯擺就是一種傷害別人感情的行為,顯擺必須要有正確目的性。
4.(亞伯死后,亞當(dāng)和夏姓又生了一個(gè)兒子叫塞特,塞特的子孫中有一個(gè)叫挪亞,挪亞造了一條很大的船,叫挪亞方舟).人在地上罪惡很大,終日所思想的盡是惡劣之事,神就后悔造人,要把地上的人,走獸,飛鳥和昆蟲全部除滅,挪亞是一個(gè)思想清潔的人,受到神的蒙恩,神要他帶領(lǐng)他的家人和潔凈的畜類進(jìn)方舟避難,之后神發(fā)洪水150天,把岸上不干凈的生物全滅了。這故事說明,要是人變的很壞,只為滿足自己的欲望,不擇手?jǐn)?,為所欲為,毫無顧慮,死期差不多就到了。做人要懂得控制自己,不要想著邪惡的東西,不要做喪盡天良的事,為人要正直,思想要健康,萬惡淫為首,人是神按照自己的形像造出來的,人要是做著不是人的事,就是損壞神的形像,定將受到懲罰。思想高尚的人,蒙受神恩。
易才會讓人珍惜,容易成功的事都是小事情,成就越大困難越大,別指望會一帆風(fēng)順,磕磕碰碰才正常。第二,團(tuán)結(jié)就是力量,大家在一起彼此交流,就能想出好辦法,做成很多難事。人就是要通過語言和別人交往,才能得到幫助和支持,不懂得和別人相處,成就有限。語言相同,也可解少敵對,比如舟山要是和臺州人口音相同,大家就不會有這么多隔閡,少數(shù)民族和漢族語言相同,大家就不會覺得他們是少數(shù)民族,中國人和美國人語言相同,兩個(gè)國家就不會這么敵視。
6.亞伯蘭住在那地,那地遭受饑荒,亞伯蘭帶著漂亮的妻子撒拉去埃及尋生活。亞伯蘭對妻子說:“埃及人看見你容貌美,他們就要?dú)⒘宋?,霸占你。你要說成是我的妹妹,這樣可保平安”。亞伯蘭到了埃及,法老因想娶亞伯蘭的“妹妹”,就對亞伯蘭特別好,送了他好多貴重東西。從這個(gè)點(diǎn)故中,我明白,懷壁其罪的道理,在沒有能力保護(hù)好貴重事物時(shí),最好不要把貴重事物當(dāng)成自己的,可以利用貴重事物為自己獲取相應(yīng)能承受的好處.生命是重要的,其它一切尊嚴(yán)可以暫時(shí)放下,過了難關(guān),有能力時(shí)再找回尊嚴(yán),尊嚴(yán)這東西可以暫時(shí)放一放,不要尊嚴(yán)受損,立馬爆發(fā),君子報(bào)仇十年不晚。忍,不是一味的忍下來,是好漢不吃眼前虧,來日有機(jī)會必將回報(bào),有仇不報(bào),非君子,要被人看不起。
7.(羅得是亞伯蘭的侄子)亞伯蘭與羅得同住那地,因?yàn)樗麄冐?cái)物甚多,使他們不能同居,他們的牧人相互競爭資源。亞伯蘭對羅得說:“你我不可相爭,我們是兄弟骨肉,大地廣闊,請你離開我,你向左,我向右”。此則故事得到啟發(fā),當(dāng)資源有限時(shí),是要靠競爭成王敗寇,沒有什么情義可講。當(dāng)資源很多時(shí),不能為了一點(diǎn)點(diǎn)利益兄弟相殘,要引導(dǎo)對方去得更容易得到的好處。無論什么時(shí)候,盡量不要遇到一山不容二虎的境遇,要做到互利互惠,相互補(bǔ)足或者為雙方制造出不沖突的因素。比如兩兄弟分家,在分家前就創(chuàng)造一份好的家產(chǎn),就不會為了父母留下的財(cái)產(chǎn)斗死斗活,或者一個(gè)要家產(chǎn),另一個(gè)向?qū)Ψ教岢銎渌矫娴囊?,就是千萬別造成雙方都為財(cái)產(chǎn)同一目的。
8.亞伯蘭被神更名為亞伯拉罕,他的妻子撒萊被神更名為撒拉,因?yàn)閬啿m作為多國的父,后裔極其繁多,國度從他而立,君王從他而出,名字要神賜才顯的突出。從這點(diǎn)看出,做人還是多生育后代為好,把后代教育好,培養(yǎng)成人才,當(dāng)子女成為偉大人物后,肯定會加封或者優(yōu)待父母。子女不多,就靠自己,闖出一番大事業(yè),讓名字流芳百世被眾人頌揚(yáng),作為一個(gè)人,最光榮的事,莫過于于此。作為一個(gè)莫莫無名的人物,和草木無異,來世上只是傳宗接代,制造大便,底層的基石,他人的工具,醉生夢死,貪圖安逸。偉人的父母和師傅,其實(shí)比偉人更加偉大,沒有他們就不會有偉人,人活著就為了成為偉人和制造偉人。
9.亞伯拉罕的妻子撒拉起初不會生育,就把她的侍女夏甲送給老公傳宗接代用,當(dāng)侍女夏甲懷孕后,就小看她的主母撒拉。撒拉對亞伯拉罕說:“我因你受屈,將侍女送入你懷,愿神在你我中間判斷”。亞伯拉罕對妻子說:“侍女在你手下,你可以隨意待她”。撒拉苦待夏甲,夏甲就逃走了。這件事中可以看出,做人不能功高震主,不能以下犯上,尊卑主次有別,那怕你的上司多么的無能,你都不可以輕視他辱罵他。無論你的能力有多強(qiáng),都要服從上司尊重上司,頂撞上司辱罵上司就是大逆不道,沒有人喜歡大逆不道者,尊重上司才會被眾人認(rèn)可。上司掌握著大義,有心的情況下,對不聽話的下屬有許多的辦法玩他,不可跟上司對著干,絕沒有好處。如果真的得罪了上司,要么逃走,去別的地方重新開始,要么就向上司賠禮道歉。上司不是一個(gè)好人,跟著上司感覺沒前途,可以離開,良禽擇木而棲,就是不能對上司不尊重。
明的延續(xù)。罪惡被容許是有條件限制的,要同時(shí)滿足“不犯罪就活不下去或者說是被迫犯罪,犯罪確實(shí)有把握不被人所知或者不被人所恨”這幾點(diǎn)才行。像唐太宗李世民,殺兄弟囚禁父親,天下沒有幾個(gè)人說他壞,要是他不殺兄弟,他兄弟就要?dú)⑺麣⒘诵值苤蟠_實(shí)對天下作出貢獻(xiàn),世人也愛戴他,不計(jì)恨他的過錯(cuò)。今年發(fā)生在南京的殺人搶劫案,罪犯要是一直沒被抓住,說明此人確實(shí)是被生活所迫不得不犯罪,身份保密確實(shí)有把握不被人所知,他的罪惡是被神所容許的。人不到山窮水盡走投無路時(shí),盡量不要犯罪。
11.神見所多瑪城的人們罪惡深重,要?dú)缢喱?,亞伯拉罕對神說:“城里不完全是壞人,要是有50個(gè)好人,你還要?dú)鐔帷?,神說有50個(gè)好人,我就饒恕他們。亞伯拉罕說要是有40個(gè)人好人,你要?dú)鐔?神說有40個(gè)好人,我也饒恕他們。亞伯拉罕又說,要是有30個(gè)好人,你饒恕嗎?神說有30個(gè),我還是饒恕他們。亞伯拉罕再說,有20個(gè)好人,你饒恕嗎?神說有20個(gè),我饒恕他們。亞伯拉罕緊接著說,有10個(gè)好人,你饒恕嗎?神說:“為了這10個(gè)人的緣故,我也不毀滅此城”。神說完之后,就不等亞伯拉罕再開口,就離開了。這個(gè)故事說明,神也是可以討價(jià)還價(jià)的,天下沒有死板的要求,只要方法得當(dāng),都可以適當(dāng)為自己掙取一些便宜。生活中遇到一些很為難的要求或者任務(wù),可以和對方討價(jià)還價(jià)的,但不能還到對方的底限,對方無利可圖會不高興。相反,作為提要求者,可以適當(dāng)?shù)匕岩蠓鸥咝?,對方能全部完成那是超出了你的所料,有意外之喜,不能全部完成,也落入你的預(yù)期要求中,同時(shí)得了一個(gè)體諒人的好評。做買賣更應(yīng)試如此,不能把物價(jià)定死,留有余地可供人“占點(diǎn)便宜”。
12.天使奉命毀滅所多瑪,因羅得受神憐恤,天使對羅得說:“帶著你的妻子女兒,逃命吧,不可回頭看,不可在平原站住,要往山上跑,免得你們被剿滅”。在逃跑的過程中,羅得的妻子在后邊回頭看了一下,就變成了一根鹽柱。這個(gè)故事告訴人們,不可對壞人同情,對壞人同情,就是對正義的玷污,罪同惡人。對待敵人,就是要兇狠,那怕他多么可憐,都要下殺手除掉,不殺敵人,等敵人逃跑后,他會叫人來殺你的戰(zhàn)友,相當(dāng)于你在間接殺害戰(zhàn)友。在這個(gè)時(shí)代,我們看到壞人在做壞事,不可去看,不可站在原地,要跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,以免被壞人記恨上遭到報(bào)復(fù)或者被人誤會是同謀。脫離一個(gè)很差的集體或公司,就不要再和依舊待在那個(gè)集體或公司的人保持聯(lián)系,不要再對那個(gè)地方產(chǎn)生好奇心去關(guān)心他的未來,關(guān)心它沒有一點(diǎn)好處,那里的人都是最差勁的最可惡的最沒用的人,關(guān)心邪惡也是要遭天罰的。多關(guān)心善良正義高尚美妙的事,才是正確的做法。關(guān)心不等于關(guān)注,關(guān)心帶有點(diǎn)愛心,我們可以關(guān)注惡事,提前預(yù)防它,制定計(jì)劃消滅它。
13.(哈蘭和迦南是人名也是地名,以先祖為地名)亞伯拉罕祖籍是哈蘭,按神的旨意遷往迦南地,亞伯拉罕遣仆為子娶妻,要求兒子的老婆必須是本族的后裔,不允許兒子回到祖籍之地居住。結(jié)婚對于每一個(gè)人來說都是大事,按神的旨意選擇配偶能得到賜福,如果你在他鄉(xiāng),神要求娶妻要取祖籍之地的女子,這樣使得你不會忘祖,每年抽空都會回到祖宗的地方看看,拜祭祖先看望族人,忘祖的人是為不孝,不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家鄉(xiāng)發(fā)展,那么妻子要娶的離你稍遠(yuǎn)一些,但不要超過本市,比如我是臺州人,就取臺州人為妻,老婆娶的太近,麻煩事也會多,家里一鬧,雙方親戚立馬就到,小事都要變成大事。好男兒志在四方,都在老家是發(fā)展不出多大能耐,能在外面混好就不要待在家里,在家里容易受到父母的影響,做事情展不開拳腳,只有老來才能落葉歸根,人在外,老婆一定要娶家鄉(xiāng)附近的人。女人嫁人,也要嫁和家鄉(xiāng)有關(guān)的人,不要嫁給之前一點(diǎn)關(guān)系都沒有的外鄉(xiāng)人。每個(gè)人要根據(jù)自身的條件定一個(gè)擇偶標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)校準(zhǔn)要自己能正常實(shí)現(xiàn),不要高的離譜,標(biāo)準(zhǔn)一旦定下來,不要輕意改變,一定要找標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)以上的人為配偶,寧缺勿爛,夫妻是一輩子的事,要找一個(gè)自己滿意的人才行,不能湊合著找一個(gè)過日子。找了一個(gè)低于標(biāo)準(zhǔn)的配偶,今后容易會厭煩對方,離婚不是神所贊同的事。
14.神想試探亞伯拉罕對他的忠誠,就對亞伯拉罕說:“帶著你的獨(dú)生兒子以撒去摩利亞的一座山上,然后在山上的祭壇邊上把你兒子殺死,作為燔祭”。亞伯拉罕清晨起來帶著兒子和劈好的燔祭柴木,前往神指定的地方,就在亞伯拉罕要?dú)鹤幼骷榔窌r(shí),神制止了他。
神相信了亞伯拉罕的忠誠,并賜大福給他及他的子孫后代。從這個(gè)故事中可以看出,人心隔肚皮,連神都看不到凡人的心里,只能通過對方的所作所為來判斷。我們來判斷一個(gè)人好壞,不是看他說的有多么動聽或者多么難聽,而是從他日常生活中所作所為來判斷好壞,語言很容易會迷惑人,是不可取信的,不能聽風(fēng)就是雨,要眼見為實(shí),凡是聽到的東西,必須要親自去調(diào)查才能相信。電視上的廣告,新聞只能作參考,就算書本上的知識,都要通過實(shí)踐才能確保它是可信的。有很多事情我們也無法去親自調(diào)查親眼所見,為了解少這樣事的判斷失誤,我們只好相信公眾的言論或公理,公論不是100%正確的,冤假錯(cuò)案還是很常見的。我們在工作中,會遇到上級對下級的信任的考核,作為下級一定要對上級忠誠,只有忠誠的下屬才能得到上級的賞識,無論何時(shí),都要在言語和行動上保持對上級的忠誠。假如上級真的有了過份的要求,要讓你付出最珍貴的東西,但你真的不情愿付出,也要在口頭上答應(yīng)上級,在行動上也要做出愿意的樣子,要沉住氣,堅(jiān)持到最后關(guān)頭,等到了最后關(guān)頭,上級可能只是試探你,會不要你最珍貴的東西,真的非要不可,無法避免時(shí),只能背叛,這樣的上司不值得你忠誠。
15.亞伯拉罕的妻子撒拉享壽127歲,死在希伯侖,亞伯拉罕對赫人說:“我在你們中間是外人,是寄居的,求你們給我一塊地埋葬我的妻子”。赫人說:“你在我們中間是一位尊敬的王子,我們是你的仆人,只管在我們最好的墳地埋葬你的妻子”。赫人以弗侖準(zhǔn)備送田頭上麥比拉洞給亞伯拉罕作為墳地,但亞伯拉罕堅(jiān)決付錢給以弗侖,買下了麥比拉洞及周圍的田地??赐赀@段內(nèi)容,我明白,送的東西不能作為永久性東西,送的東西只能作短期使用。收人禮物,就是欠人人情,永久性的東西,就永遠(yuǎn)欠著別人的人情,永久性或者長期性的東西,只能通過錢來買斷,不能貪圖便宜。送的東西不靠譜,送的東西一般不會有收據(jù),都是口頭上所說,口說無憑,立字才能為憑證,如果原主人后悔要回來,那將是很麻煩的一件事,要傷害雙方感情的。中國古語說的好,無功不受祿,天下沒有免費(fèi)的午餐,得到就要有付出,沒有付出就得到的東西,你遲早是要還的。我們在生活中,一般不要收人好處,收了好處一定要回報(bào),普通人之間叫禮尚往來,如果當(dāng)官的收人好處,替人辦事就叫受賄,受賄很容易遭到報(bào)應(yīng)。
16.亞伯拉罕遣仆人去給兒子以撒到祖籍之地找一位妻子,仆人找到了“利百加”,拿出金銀寶物和華服送給她全家并說明來意,利百加及她的家人同意去作以撒的妻子,在利百加家里住了一夜,第二天清晨,仆人說:“請打發(fā)我回主人那里復(fù)命”,利百加家人卻說:“讓女子和我們同住至少十天,然后她才可以去”。仆人又說:“神賜給我通達(dá)的路,到你這里來找到利百加,你們不要耽誤我,請打發(fā)我回主人那里去吧”,于是他們打發(fā)利百加跟從亞伯拉罕的仆人回去了。
都說計(jì)劃趕不上變化快,拖延容易把事情辦砸,好處在眼前,有能力得到就要立馬得到,真的要是等個(gè)十天以上,利百家可能就不會跟著仆人走了。當(dāng)我們完全占據(jù)主動時(shí),就不能讓對方拖延,對方不同意,逼也要逼得對方同意;當(dāng)我們沒有完全占據(jù)優(yōu)勢,就要想方法促使對方立即作出決擇,比如表露自己的誠心,使對方相信你,或者許諾更大的好處,甚至威逼一下也可,威逼只能做合法之事,不能真的做出傷天害理之事去威逼,威逼利誘雙管齊下,盡最大可能讓對方不拖延。對方?jīng)]有立馬答應(yīng),都是有原因的,他可能不相信你,他可能有別的選擇,當(dāng)他把事情成功拖延之后,他會找人來比較和商量,如果被你的仇家知道,好事肯定會遭到破壞。實(shí)在沒辦法讓對方立即作出決擇,只能祈禱上帝,上帝看到你真的盡力的份上,會給你好運(yùn)!
17.利百加騎著駱駝跟著亞伯拉罕的仆人到了迦南地,天將晚上,以撒到田間默想,舉上一看,見到來了些駱駝。利百加舉目也看到以撒,就急忙下了駱駝問清那人是誰,仆人回答說是主人,利百加就拿帕子蒙上臉。仆人將所辦的事告訴以撒,以撒就帶著利百加進(jìn)了他母親的帳蓬,娶了她為妻,并且愛她,自從以撒母親撒拉死后留下的心傷,這才得以安慰。
都要蓋一個(gè)紅頭巾,要是一開始就讓新郎知道對方美丑,即是妻子是美女,也沒有什么驚喜感,要是丑女的話,這婚事可能還要黃掉。在不知情的情況下,揭開紅頭巾要是美女,新郎會認(rèn)為自己運(yùn)氣好,這是上天的恩賜,會更加愛老婆,揭開紅頭巾是個(gè)丑女,都拜過天地,只能認(rèn)命,這也算是保護(hù)了女性的權(quán)利。美麗的東西或者珍貴之物,容易引起別人的窺視,帶個(gè)“面罩”是一種保護(hù)措施,防人之心不可無。丑惡的東西,帶一個(gè)“面罩”,就可以和別人正常交往,不會受到岐視鄙視,不會被人厭惡,生的丑不是你的錯(cuò),但是丑還出來嚇人,就是你的錯(cuò)。人都要保有一定的秘密,未知才會讓別人有所顧慮,當(dāng)一個(gè)人被別人完全了解,他就沒什么威脅了,國家與國家之間更應(yīng)該保有秘密,底牌千萬不能讓別人知道,被人摸清了底,別人就會制定出對策將你擊敗?!叭⒘怂秊槠?,并且愛她,自從以撒母親撒拉死后留下的心傷,這才得以安慰”,從這句話中可以看出,任何心靈上受的傷害,都有方法得到治愈,失去什么,可以用一個(gè)同樣重要的東西彌補(bǔ)回去。當(dāng)我們失去親人時(shí),就找一個(gè)愛人回來或者生一個(gè)出來,當(dāng)我們失去愛情時(shí),我們可以用親情友情來代替,和愛情同樣重要的東西很多,別想不開。那些因?yàn)楦星樯铣霈F(xiàn)問題想不開自殺的人,全是弱夫,強(qiáng)者是會自己找回彌補(bǔ)的東西。
18亞伯拉罕生前和非利士人首領(lǐng)亞比米勒立約,”不要欺負(fù)我及我的子孫,我怎么樣厚待你,你也要照樣厚待我與所寄居這地的民”,立約的證據(jù)是挖一口井,井名叫“別是巴”。亞伯拉罕死后,他兒子以撒居住在非利士,以撒受到神的賜福,在非利士耕種一年有百倍的收成,擁有許多牛羊和仆人,非利士人就嫉妒他,把亞伯拉罕生前立約挖的井填滿士塞住。亞比米勒對以撒說:“你離開我們這里吧,因?yàn)槟惚任覀儚?qiáng)盛得多”,以撒被逼遷到非利士的基拉耳,在基拉耳以撒挖了一口井,基拉耳的牧人與以撒的牧人相爭這井,以撒為這井取名叫“相爭”,以撒又叫仆人挖了一口井,但又和基拉耳當(dāng)?shù)厝讼酄帲匀鰹榈诙诰∶盀閿场?,以撒挖了第三口井,這次基拉耳人沒有再相爭,以撒為第三口井取名“利河伯”(寬心,寬闊的意思)
大學(xué)選修這節(jié)課時(shí),我覺得這是命運(yùn)的邂逅。因?yàn)槲业哪棠淌且晃换浇掏?,小時(shí)候,聽她講述了很多關(guān)于圣經(jīng)的故事。我一直都相信上帝愛世人,這種神圣的力量讓我能夠健康長大。我還記得每一次生病時(shí),奶奶都會向上帝禱告,懇請他原諒我這只迷途的小羊羔。聽著這些話,總覺得有一雙溫暖的手,撫平我身體的疼痛。每一次看宗教電影,看到里面,一張張虔誠的臉,似乎感覺到一股與眾不同的氣息??觸動心底最柔軟的部分。
我們圣經(jīng)選讀主要講述的是舊約部分。舊約的主要內(nèi)容是耶穌和他的門徒在世間布道的故事。圣經(jīng)總體來說就是上帝教導(dǎo)人們要行善的故事。其中寫了許多勇敢、忠誠信徒,同時(shí)也寫了一些背叛者。
作為一名大學(xué)生,我知道宗教是一相信并超自然神靈為共同特征的一種社會意識形態(tài)和世界觀,上完圣經(jīng)選讀,給我的感受是:死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類,那為什么又一次次只因?yàn)楸撑阉蛘甙萘藙e的神而摧毀人類?在同一個(gè)“博愛”的上帝名義之下,善和惡都進(jìn)行著,并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。
上完選修課,我看到我們有時(shí)候缺少那么一樣?xùn)|西--愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝,在基督徒眼里他似乎又無所不在,無所不能。但是,在這本書里,我卻看到了一個(gè)人性化的耶穌。現(xiàn)在的教育偶時(shí)候缺少了愛的教育。在當(dāng)今社會和媒體個(gè)人主義和拜金主義的干擾下,學(xué)生更自私和沒有同情心了。許多同學(xué)對身邊人的感情不深,反而更愛那些不可觸及的明星,成為追星一族。他們失去了愛和被愛的能力。他們所預(yù)期的那么容易。顯而易見,激怒耶穌是不可能的,他從不對仇恨他的那些人表示反感,他從容地走出每一個(gè)陷阱,當(dāng)他被逼到一個(gè)角落的時(shí)候,他就講一個(gè)簡單的小故事,使所聽故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來,這也是一種很好的教育教學(xué)方法。他希望人們愛自己的友鄰,他懇求人們停止戰(zhàn)爭。眼看著人們互相殘殺,冤冤相報(bào),耶穌痛心疾首。他本來是個(gè)快樂風(fēng)趣的人,生活對于他來說是快樂的,而不是負(fù)擔(dān)。他愛父母,愛家庭,愛朋友,村子里的活動,他沒有不參加的。他自己不是隱士,也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂??墒沁@個(gè)世界卻似乎到處都是荒涼,暴力和混亂。耶穌以他那淳樸而偉大的胸懷貢獻(xiàn)出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱作為“愛”。有這個(gè)字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容,而這,也是我在選修課上學(xué)到的最大精華所在。
及人壓迫的以色列人,找到一片可以快樂生活的富饒之地。雖然他最后 并沒有到達(dá)目的地,但在絕望和痛苦的折磨下,他沒有放棄神的囑咐,何其強(qiáng)大的精神力啊。
我讀了這個(gè)故事,感想很深刻。我知道了,神會在遠(yuǎn)處看著我們。我們要遵守與神的約定,神不會縱容任何一個(gè)人。只有以這個(gè)為前提,神才會愛護(hù)我們。當(dāng)然,在這里讀《圣經(jīng)故事》,并不是說我要去信奉上帝,只是讓我覺得,在我們的社會發(fā)展中,某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是,我們必須學(xué)會審視,批判接受。
在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天,我們要遵循在弘揚(yáng)主旋律基礎(chǔ)上發(fā)展文化多樣性的原則。無產(chǎn)階級是無神論者,然而我們也應(yīng)有博愛的精神。并不是說要去信教,但從另一個(gè)角度來看,我們也應(yīng)當(dāng)汲取宗教中適合社會和諧發(fā)展的精神,以不斷提高自身素養(yǎng)。
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學(xué)習(xí)佛山心得體會總結(jié)篇十四
談到外語學(xué)習(xí),匈牙利有一位叫卡莫·洛姆布的人說:“我大致用了25年的時(shí)間學(xué)習(xí)了16種語言,10種達(dá)到能說的程度,另外6種達(dá)到能翻譯專業(yè)書刊,閱讀和欣賞文藝作品的程度。”“我把自己漫游外語天地所獲得的心得體會總結(jié)為十條:
1、學(xué)習(xí)外語一天也不能中斷。倘若確實(shí)沒有時(shí)間,哪怕每天擠出10分鐘也行;早晨是學(xué)習(xí)外語的大好時(shí)光。
2、要是學(xué)厭了,不必過于勉強(qiáng),但也不要扔下不學(xué)。這時(shí)可以改變一下學(xué)習(xí)方式;比如把書放到一邊去聽聽廣播,或暫時(shí)擱下課本的練習(xí)去翻翻詞典等。
3、絕不要脫離上下文孤立地去死背硬記。
4、應(yīng)該隨時(shí)地記下并背熟那些平日用得最多的“句套子”。
5、盡可能‘心譯’你接觸到的東西,如一閃而過的廣告,偶而聽到的話語,這也是一種休息的方式。
6、只有經(jīng)過教師修改的東西才值得牢記。不要反復(fù)去看那些做了而未經(jīng)別人修改的練習(xí),看多了就會不自覺地連同錯(cuò)誤的東西一起記在腦了里。假如你純屬自學(xué)而無旁人相助,那你就去記那些肯定是正確無誤的東西。
7、抄錄和記憶句子和慣用語時(shí)要用單數(shù)第一人稱,如“iamonlypullingyourleg"(我只是要戲弄你)。
8、外語好比碉堡,必須同時(shí)從四面八方向它圍攻:讀報(bào)紙,聽廣播,看原文電影,聽外語講演,攻讀課本,和外國朋友通訊,來往,交談等等。
9、要敢于說話,不要怕出錯(cuò)誤,要請別人糾正錯(cuò)誤。尤為重要的當(dāng)別人確實(shí)為你糾正錯(cuò)誤時(shí),不要難為情,不要泄氣。
10、要堅(jiān)信你一定能達(dá)到目的,要堅(jiān)信自己有堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力和語言方面的非凡才能……。
學(xué)習(xí)佛山心得體會總結(jié)篇十五
近一個(gè)月來,我參與了學(xué)校舉辦的學(xué)習(xí)月活動,通過多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí),參加了各種講座、培訓(xùn)以及自主學(xué)習(xí)等活動。通過這一月的努力,我深刻體會到學(xué)習(xí)的重要性,并從中獲得了許多收獲。以下是我對學(xué)習(xí)月的總結(jié)心得體會。
首先,我意識到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程。在學(xué)習(xí)月的活動中,我了解到學(xué)習(xí)不僅僅是在課堂上聽課,更是要通過各種途徑不斷積累和更新自己的知識。通過參加講座和培訓(xùn),我了解到了許多新知識和新技能,而通過自主學(xué)習(xí),我更深入地探索了一些我感興趣的領(lǐng)域。這一切都讓我明白,學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過程,只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步。
其次,我認(rèn)識到學(xué)習(xí)需要付出努力。學(xué)習(xí)并不是輕松的事情,需要我們付出時(shí)間和精力。在學(xué)習(xí)月期間,我每天都抽出專門的時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。有時(shí)候,我感到有些困倦,也有時(shí)候感到一些難題很難解決。但是我深知,只有付出努力,才能取得好的成果。正如那句老話所說:“勤能補(bǔ)拙。”只有腳踏實(shí)地去學(xué)習(xí),才能取得真正的進(jìn)步。
第三,我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)帶來的成就感。在學(xué)習(xí)月期間,我不僅僅只是學(xué)到了新知識,更重要的是通過不斷學(xué)習(xí),我逐漸掌握了新的技能和方法。當(dāng)我能夠熟練運(yùn)用這些新的知識和技能來解決實(shí)際問題時(shí),我感到非常興奮和滿足。這種成就感進(jìn)一步激發(fā)了我不斷學(xué)習(xí)的動力,讓我更加堅(jiān)定地相信,只要付出努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。
第四,學(xué)習(xí)月讓我明白了合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間的重要性。在學(xué)習(xí)月期間,我通過時(shí)間管理和學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定,合理安排了自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。我發(fā)現(xiàn),只有將時(shí)間合理利用起來,才能事半功倍地進(jìn)行學(xué)習(xí)。而且,通過學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定,我能夠清楚地知道自己需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo),使學(xué)習(xí)更加有針對性和有效性。因此,我決定在以后的學(xué)習(xí)中,繼續(xù)保持良好的學(xué)習(xí)計(jì)劃和時(shí)間管理習(xí)慣。
最后,學(xué)習(xí)月讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一種快樂的過程。在這一個(gè)月中,我雖然付出了一些努力,但是我收獲到的遠(yuǎn)比付出多得多。在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅僅增加了自己的知識儲備,也發(fā)現(xiàn)了知識的魅力和無窮的可能性。我享受著學(xué)習(xí)的過程,感受到了思維的進(jìn)步和智慧的升華。因此,我決定將學(xué)習(xí)作為生活中的樂趣和追求,不斷探索、學(xué)習(xí)和成長。
通過這一個(gè)月的學(xué)習(xí),我深切體會到了學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值,也明白了學(xué)習(xí)需要付出努力和時(shí)間,但又能帶來成就感和快樂。我將把這些體會和收獲帶入以后的學(xué)習(xí)生活中,不斷努力、不斷學(xué)習(xí),為自己的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),我也希望每個(gè)人都能夠意識到學(xué)習(xí)的重要性,并用心去學(xué)習(xí),為自己的成長和未來做好準(zhǔn)備。只要我們肯努力去學(xué)習(xí),相信每個(gè)人都可以取得自己的成功。讓我們一起努力,追求知識,追求進(jìn)步!
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