教育生命教育心得體會及感悟(精選19篇)

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教育生命教育心得體會及感悟(精選19篇)
時間:2023-11-05 02:19:09     小編:紙韻

寫心得體會需要真實和客觀,要能夠找到問題的所在并提出合理的解決方案。寫心得體會時,我們可以借助他人的意見和建議,以便更加全面地認(rèn)識自己,提供改進(jìn)的方向。在這里,小編為你們整理了一些優(yōu)秀的心得體會,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。

教育生命教育心得體會及感悟篇一

教育是孩子成長道路上重要的一環(huán),它不僅能夠給予孩子知識,更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個教育工作者,我從事教育工作多年,這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂。通過這些經(jīng)歷,我深刻地感悟到了教育的意義和價值,同時也獲得了一些寶貴的心得體會。

首先,教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。在教育中,我們不能只注重學(xué)生的智力培養(yǎng),更應(yīng)關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人,才能真正適應(yīng)社會的發(fā)展需求,為建設(shè)美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。

其次,教育要以學(xué)生為中心,注重培養(yǎng)他們的個性和創(chuàng)造力。每個孩子都是獨特的個體,他們有著不同的興趣、愛好和潛能。因此,教育應(yīng)該因材施教,注重培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造力。在教育過程中,我們要給予他們足夠的自由空間,讓他們在實踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣,學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)的樂趣,并在學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)自己的潛力。

第三,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊意識。在現(xiàn)代社會,合作已經(jīng)成為了一項重要的能力。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊意識。通過合作學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生感受到合作的樂趣,學(xué)會與他人相互支持和合作。只有在合作中,學(xué)生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足,學(xué)會傾聽和尊重他人的意見,從而更好地提升自己。

第四,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力。創(chuàng)新是時代的要求,實踐是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力。通過開展實踐活動,讓學(xué)生在實踐中學(xué)會思考、探索和創(chuàng)新。同時,我們要鼓勵學(xué)生展示自己的創(chuàng)新成果,給予他們足夠的肯定和鼓勵。只有這樣,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,真正掌握知識。

最后,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。良好的習(xí)慣和道德觀念是人生的基石。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。通過舉辦各種主題活動和講座,教育學(xué)生遵守規(guī)則、尊重他人、誠實守信等良好品質(zhì)。同時,我們要時刻提醒學(xué)生要做一個有道德的人,關(guān)心他人,樂于助人。只有通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德觀念,學(xué)生才能真正成為社會中的有益之人。

總之,教育是一項神圣的事業(yè),它承載著社會的希望和期望。作為一名教育工作者,我們要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心,不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生的成長和發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。同時,我們要時刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗和教訓(xùn),不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣,我們才能真正做好教育工作,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為建設(shè)美好的社會做出積極貢獻(xiàn)。

教育生命教育心得體會及感悟篇二

教育是每個人成長過程中必經(jīng)的一環(huán),是塑造我們個性、培養(yǎng)我們能力的重要環(huán)節(jié)。在不同的教育階段,我有著不同的心得和體會。通過這些經(jīng)歷,我明白到教育不僅僅是傳授知識,更重要的是啟發(fā)思考、培養(yǎng)品格。在我看來,一個優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重,注重創(chuàng)造與實踐的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和增強自信心的好方法。以下是我對這些方面的一些感悟與體會。

首先,一個好的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重的能力。在我的教育經(jīng)歷中,我遇到過一位極其溫和而又正直的老師。他并不會經(jīng)常表揚我們,卻總能在我們心情低落時給予我們鼓勵和安慰。他所有的言行都流露出對我們的愛與尊重,讓我們感覺到自己是被認(rèn)可和重視的。這種愛與尊重不僅使我們更加積極地參與學(xué)習(xí),也讓我們學(xué)會尊重他人。正是因為這位老師對我產(chǎn)生的積極影響,我才能夠從容地與他人相處,欣賞并接納不同的思想。

其次,一個好的教育者應(yīng)該注重創(chuàng)造與實踐的能力。在我的一次數(shù)學(xué)課上,老師提出了一個非常有趣的問題:如何用最少的次數(shù)將八個相同的巧克力糖分成三份,每份至少有一個,并保證每一份的糖數(shù)相同。在課堂上,老師鼓勵我們進(jìn)行思考和討論,并幫助我們找到了最佳解決方案。這個問題的討論不僅激發(fā)了我們的探究欲望,也讓我們明白了創(chuàng)造與實踐對于學(xué)習(xí)的重要性。通過這樣的實踐,我們不僅能更好地理解數(shù)學(xué)知識,還能培養(yǎng)解決問題的能力和創(chuàng)造性思維。

最后,一個好的教育者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和增強自信心的好方法。記得在一次生物課上,老師放下一筐蛋,然后要求我們每人隨機取5個蛋,并根據(jù)蛋殼顏色和形狀的特點來判斷雞的品種。這個任務(wù)看似簡單,卻需要我們運用所學(xué)的知識進(jìn)行獨立思考和推理。老師并沒有給出明確的答案,而是鼓勵我們討論和交流。通過這樣的訓(xùn)練,我們在獨立思考中培養(yǎng)了自我解決問題的能力,并在互相討論中增強了自己的自信心。

綜上所述,一個優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重、注重創(chuàng)造與實踐的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和增強自信心的好方法。在我個人的教育過程中,我遇到過很多這樣的教育者,他們用愛與尊重、創(chuàng)造與實踐的方式培養(yǎng)了我們的個性和能力。通過這些經(jīng)歷和體會,我認(rèn)識到教育不僅是傳授知識,更是整個人格的塑造過程。只有一個全面發(fā)展的教育,才能培養(yǎng)出真正有思想、有創(chuàng)造力,并且自信的人。

教育生命教育心得體會及感悟篇三

自從有了孩子以后,我們的生活確實徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當(dāng)我捧起這本書時,我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說,它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里,在一個白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹,我才申請閱讀的,可是當(dāng)我拿到這本書時,我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識面和我的理解力有限,我的讀后感也許會很無力度,我只能說這個故事確實很令我感動,看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時,我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!

這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容,他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨特教學(xué)方式一點一點得走進(jìn)孩子們的心里。

馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過五天,結(jié)果老師的一句“因為我特別?!绷畈嵴f:“也許,你能撐過一整年?!眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動作敏捷、精力充沛,運球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實這些孩子一點都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實是因為他們無法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!

喬治老師居然請他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎賞調(diào)動了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽,他一點點得將孩子們的自信心調(diào)動起來,期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場,而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場,里面堆放著餐盤、點心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢λ牟还剑驗樗龕鬯母赣H,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。

喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強項,它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準(zhǔn),它必須那樣。在冰上它是真實的世界,很少允許犯錯的空間?!彼麖娬{(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。

在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時間為理由,沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間,我拿起了這本書。

我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強烈的`感覺到,這新教育之夢,并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!

書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):

讀朱永新先生的《新教育》時,無時你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動學(xué)生,生動課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。

有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。

要勝任新課改需要,教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動和感染學(xué)生;另外,扎實的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

書中有這樣一段:“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求?!?/p>

教育生命教育心得體會及感悟篇四

某些教師抱著對學(xué)生“寧給好心,不給好臉〞的態(tài)度,對學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因為,青少年的叛逆性很強,教師這樣教育學(xué)生,只會讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放縱,日益失掉爭取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個學(xué)生,他有厭學(xué)的情緒,上課常走神或做小動作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評了他,沒想到他不但不思悔改,情緒反而更加抵觸,一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子,我差點為之氣昏。

過后,我頭腦冷靜下來,回想自己的言行,才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來,我重新從另一個角度支觀察揣摩他,抓住他愛表揚的特點,盡量找出他們的閃光點,當(dāng)他老毛病再犯時,不是再一味批評他,這樣一來,他可來神了,身子坐得挺直,集精會神,那節(jié)課的提問,他答復(fù)得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯。

所以,經(jīng)驗教訓(xùn)讓我深深覺得,做老師的不要動輒就批評學(xué)生,或用單調(diào)的`罰抄、罰背、體罰等來對付學(xué)生,因為這種外表看似乎“愛之深〞,但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切〞的行為,常常給學(xué)生帶來身心的摧殘,學(xué)生也是一個有獨立人格尊嚴(yán),擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時,學(xué)生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理,因此,在教育活動中,教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。

教育是培養(yǎng)人的活動,考試是教育結(jié)果檢測的手段,考試是為教育效勞的,但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結(jié)果,并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學(xué)校教育效果的好壞,決定學(xué)生的升學(xué)率。由此,大局部教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績,大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來,教師卻不為之所動,仍不知疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績好,教師就快樂;學(xué)生考試成績差,教師就不快樂,甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學(xué)生對學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。

試想一下,成年人工作一天下來,尚可會覺得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂,看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長期下來,學(xué)生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。

教育生命教育心得體會及感悟篇五

第一段:導(dǎo)語(100字)

教育是我們成長道路上的重要組成部分,它不僅塑造了我們的人格品質(zhì),也影響了我們的思維方式和價值觀念。歷經(jīng)多年的學(xué)習(xí)和成長,我逐漸體會到教育的重要性以及它對于個人的深遠(yuǎn)意義。在這個浮躁的社會里,我通過教育獲得了自己獨特的心得體會,它們對我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會。

第二段:培養(yǎng)獨立思考力(200字)

在過去的教育中,老師們常常側(cè)重灌輸知識,而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力。然而,在現(xiàn)實生活中,我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此,培養(yǎng)獨立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經(jīng)歷,我逐漸明白了這一點。獨立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實中找到自己的立場,不再盲從和迎合他人,而是根據(jù)自己的觀點進(jìn)行判斷和決策。這種能力是我成為一個自信和獨立的人的基石。

第三段:尊重多元文化(200字)

現(xiàn)代社會是一個多元文化共存的時代,每個人都有自己的文化背景和價值觀念。我認(rèn)為理解和尊重不同的文化是教育的重要內(nèi)容。我在學(xué)校中學(xué)習(xí)了文化多樣性的知識,通過與來自不同文化背景的同學(xué)交流,我逐漸認(rèn)識到每個人都有值得尊重的地方。同樣,我也通過尊重他人的文化,獲得了更深層次的人際關(guān)系。這使我在實踐中更有包容心,更加靈活適應(yīng)不同的環(huán)境。

第四段:發(fā)展社交能力(200字)

與他人的交往是人生中不可或缺的一部分,但在學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而,了解和掌握基本的社交技巧對于人際關(guān)系的建立和維護(hù)至關(guān)重要。通過參加各種社交活動,我學(xué)會了如何與他人進(jìn)行有效的溝通,并提高了自己的團(tuán)隊合作能力。這一過程不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了成功,還使我在社會中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。

第五段:尋求自我成長(300字)

教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者,我們應(yīng)該主動尋求自我成長和進(jìn)步。我通過積極主動地參與課外活動、閱讀和社會實踐等方式,擴展了自己的知識面和視野。與此同時,我也逐漸形成了自己的興趣愛好,并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢。這自我成長的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣恿?,使我不斷追求卓越,成為一個更好的自己。

總結(jié)(100字)

通過教育的洗禮,我深刻體會到,教育不僅僅是在課堂上獲取知識,更是一個培養(yǎng)個人品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長,我不僅在學(xué)術(shù)上有所進(jìn)步,還成為了一個更加自信和全面發(fā)展的人。我相信,只有不斷地思考、反思和總結(jié),我們才能在教育的旅途中不斷成長進(jìn)步,更好地為社會做出貢獻(xiàn)。

教育生命教育心得體會及感悟篇六

tobeornottobeisaquestion這是莎士比亞名劇--《哈姆雷特》中的經(jīng)典臺詞。關(guān)于生命,即使睿智如莎士比亞,也只能給了我們這樣一個問題,而沒有給出答案。我想,生命也許無法用言語完整的詮釋出它的真諦,想要了解,只能用心感悟去感悟它的一絲一縷、、、、、生命無處不在,曼妙無效。在那川流不息的人群中,來來往往那一顆顆跳動的心靈,一張張微笑的臉龐、、、在散發(fā)著智慧氣息的森林里,沐浴著陽關(guān)茁長成長的小樹,偉岸而祥和的參天古樹、、、在浩瀚無垠的大海里,無憂無慮暢游的小魚,婀娜多姿的珊瑚、、、都是鮮活、靈動、美麗的生命。

生命是脆弱的禁不起歲月的蹉跎。苦難的人生有時讓人無法超越,正如那些在生死邊緣上痛苦掙扎的人,無數(shù)次暈倒,無數(shù)次命懸一線、、、太多時候,對生命的這種強烈渴望是蒼白無力的。輝煌的人生也只能伴著歲月的流逝而灰飛煙滅,正如陶淵明所說一生能復(fù)幾,倐?cè)缌麟婓@縱觀歷史,又留下多少天地?zé)o終極,人命若朝霞的悲嘆!相當(dāng)年,秦始皇兵吞六國,雄霸一方,可謂氣吞山河如虎,最后也只能留下一座冰冷的秦皇陵。難怪莊子嘆曰:人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已!

生命如此美好卻如此短暫,我們又該如何對待?

首先,請尊重生命。尊重生命,需要一份真誠的愛,愛你自己,也愛他人.當(dāng)今社會,我們看到一個殘酷的事實:自殺取代突發(fā)疾病和交通意外,成為大學(xué)生死亡的第一大原因。而且越是優(yōu)越的大學(xué),越是優(yōu)秀的大學(xué)生,自殺越多。母親懷胎十月,經(jīng)歷無數(shù)痛苦的煎熬和漫長的等待,生命如此來之不易,怎能如此輕言生死呢?從呱呱墜地的嬰兒到風(fēng)華正茂的大學(xué)生,父母所付出的是無法用言語來形容的,是每個人一輩子也無法還清的債。如果有一天,你突然從他們的生命里消失,那生活對于他們而言只有四個字:痛不欲生。當(dāng)然我們在尊敬自己生命的同時,對他人的生命,甚至動植物的生命,也都應(yīng)該采取經(jīng)委和尊敬的態(tài)度。我們都期待和諧的社會,和諧的國度,只有相互尊重,彼此寬容,才不會讓馬加爵悲劇重現(xiàn).然后請實現(xiàn)生命的價值。生命對于每個人都只有一次,雖然我們無法控制它的長度,但我們要改造它的深度。正如羅曼.羅蘭所說:世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛生命的人。生命是自然給人類去雕琢的寶石,所以不要再浪費你的時間,不要步向歧途。請有所追求,請為你的夢想,放飛你的翅膀、、、去追逐愛默生所說的偉大靈魂學(xué)會強化思想和生命。

人生是一條無名的河,是深是淺,每個人都要過;人生是一杯無色的酒,是濃是淡,每個人都要喝。在這匆匆歲月里,讓我們珍惜生命,敬畏生命,努力實現(xiàn)生命的價值。

教育生命教育心得體會及感悟篇七

“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育?!叭逃本褪且ㄟ^教育的力量,使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。

如今,許多學(xué)生的生命意識淡漠,缺乏對生命應(yīng)有的熱愛、尊重與珍惜。生命教育旨在幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命,實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。一個生命的誕生,意味著一種無限的喜悅,同時也有著一份無法抵擋的痛苦,人們不是常說“自己出生的那一刻,正是母親最痛苦的一刻”嗎?為那來之不易的生命,為了母親那份疼痛,我們就要以一顆感恩的心,去重視自己的生命,珍愛生命,在需要我們關(guān)注的生命里,我們也需要清楚的認(rèn)識到,生命是一個完整的過程,是一個連載,無論是成功還是失敗,它都不會在你的背后留下空白,生命也不是一次彩排,走得不好還可以重來,它絕不會給你第二次機會,走過去就無法回頭,因此要做最好的自己。

間的舊事物,總是不斷的被新事物所代替。生存教育能幫助我們學(xué)習(xí)生存知識,掌握生存技能,提高我們的生存能力,發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀,幫助我們樹立適合個體的生存追求,學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式,應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境,善待生存挫折,較好地去解決安身立命的問題。

人不僅要活著,還要追求有質(zhì)量的生活、幸福的生活。當(dāng)然不同的人對生活的理解不同,也就是對美好、對幸福、對快樂的理解不同。有的人認(rèn)為吃好、穿好、玩好就是美好、幸福和快樂,也有人認(rèn)為簡單、樸實、平淡就是美好、幸福和快樂??生活教育就是幫助學(xué)生獲得生活常識、掌握生活技能、確立生活目標(biāo)、實踐生活過程、獲得生活體驗、樹立正確生活觀念、追求幸福生活的教育。學(xué)會與他人合作,有利于更好地適應(yīng)社會生活。同時我們不僅要適應(yīng)生活,更要努力創(chuàng)造幸福生活,選擇綠色的生活方式、學(xué)會學(xué)習(xí)、樹立理想都是我們通往幸福生活的道路。

是素質(zhì)教育的根本所在。

教育生命教育心得體會及感悟篇八

20xx年6月14日,我有幸到x市實驗小學(xué)參加了“生命化教育大問題教學(xué)課題觀摩”。在短短的半天時間里,我們觀摩了蓬江區(qū)優(yōu)秀教師、蓬江區(qū)教育指導(dǎo)團(tuán)成員、蓬江區(qū)名師工作室學(xué)員陳國柱老師的課例《打電話》;還觀摩了全國優(yōu)秀教師、數(shù)學(xué)特級教師、x市教育科學(xué)研究院繼續(xù)教育部主任、x市首批教育科研專家工作室主持人黃愛華老師的課例《方程的意義》和現(xiàn)場互動活動。

陳老師和黃老師精彩的課例,使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。特別是是黃愛華老師的課,讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念,讓我重新定義了教學(xué)方式。以下是我個人聽課的一點膚淺的看法。

一、老師生動的預(yù)熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動,使學(xué)生真正在體驗分享學(xué)習(xí)活動。而教師的角色轉(zhuǎn)變了,學(xué)生的角色也主動轉(zhuǎn)變了。由被動的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí),學(xué)生既是知識的接受者,也是知識的發(fā)現(xiàn)者,真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為本”運用數(shù)學(xué)解決生活中問題的`能力與要求。

二、良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。黃老師風(fēng)趣幽默的語調(diào)、生動精練、吊人胃口的講解,非常值得我學(xué)習(xí),他合理地使用多媒體和黑板教學(xué),不僅給人一種賞心悅目的感覺,而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,幾乎不受下面幾百位老師觀摩的影響,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,實在是妙!

在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學(xué)方法,在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。

教育生命教育心得體會及感悟篇九

生命教育心得體會要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的生命教育心得體會樣本能讓你事半功倍,下面分享【生命教育心得體會優(yōu)秀5篇】,供你選擇借鑒。

《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索,探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點,構(gòu)建了生命化教育的體系,書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去,向著生命的未來行進(jìn)。當(dāng)今社會,進(jìn)步與浮躁并存,文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩飾不住慌張中透出的無奈。‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個社會的不幸。于是,我們祈求回歸。”一種對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子,被越來越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活,兒童是快樂不起來的”。

生命是完整的,是富有個性的;生命是自由的,也是具有創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次,正因為它的唯一性,我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年,我們的教育要關(guān)注生命,就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗,有些考驗甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長的守護(hù)者,我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識及精神發(fā)展的規(guī)律,又要教給學(xué)生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理華考本站個個有血有肉的老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。

教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗的人攀談,這其中最簡單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域,教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中,我越來越感到一個教師要變得高尚起來,那就要多讀書,多讀大師的書,一個教師要變得有智慧,那就要同大師對話,同書本中的,同生活中的智者攀談。教育中的所見要善于記錄剖析,感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生,記錄學(xué)校,記錄同事,記錄自己的生活細(xì)微,智慧也會在這細(xì)微中得以成全,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下是一個個活生生的孩子,是一個個有血有肉的老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。

將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特,并以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標(biāo)!

最近學(xué)習(xí)了關(guān)于生命教育,讓我深切感受到教育理念和教育思想的轉(zhuǎn)變和不同,感悟了教育的智慧之魅,領(lǐng)略了教育的真情之美。

1、進(jìn)行生命教育,為學(xué)生的幸福人生奠基。

生命教育強調(diào)用生命去溫暖生命,用生命去呵護(hù)生命,用生命去撞擊生命,用生命去滋潤生命,用生命去燦爛生命。

作為學(xué)校教育,我們每天所面對的是一群群鮮活的生命體,是一個個對世界充滿新奇感的心靈世界。我們有責(zé)任,也有理由把人性最善良、最美好、最純真的東西植入孩子的心田,讓孩子在漸漸成長的過程中凝聚“人情味”,富有同情心和正義感,培植他們的生命情懷。生命教育的宗旨就在于:捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán),激發(fā)生命的潛能,提升生命的品質(zhì),實現(xiàn)生命的價值。“關(guān)注生命,尊重生命,珍愛生命,欣賞生命,成全生命,敬畏生命”構(gòu)成生命教育的目標(biāo)。

首先,我想應(yīng)讓我們的孩子能夠主動地、快樂地生活。讓他們在我們教育中,受到尊重,得到關(guān)懷。所有的學(xué)生,教師都要一視同仁,永不言棄。讓他們平等地、自由地生活、學(xué)習(xí),沒有強制、沒有苛嚴(yán),也沒有功利,更沒有壓抑。崇尚興趣,熱衷讀書,關(guān)注生活。

其次,應(yīng)該讓學(xué)生理智地生活。兒童激情有余,而理智不足,容易沖動,我想通過我們教育,要讓孩子能夠正確面對生活,面對挫折,學(xué)會合理的期待,學(xué)會有責(zé)任感的生活。

再次,要讓學(xué)生有創(chuàng)意地生活。我們要為孩子們創(chuàng)設(shè)不同的情境,不同的體驗場所,讓孩子們不斷地去改變、去嘗試、去思考。要讓他們有一種不滿足于現(xiàn)狀的感想,總是試圖去改變單調(diào)重復(fù)的生活,在尋求改變中體味生活的樂趣,從而提升自身的生命質(zhì)量。

教育的主陣地是課堂,我們對學(xué)生進(jìn)行生命教育,就要讓我們的課堂播撒幸福的陽光,釋放生命的燦爛,洋溢著生命的溫暖。洋溢著生命溫暖的課堂,是讓快樂主宰的課堂,是開放的課堂,是充滿理智挑戰(zhàn)的課堂,是飄揚著“人”的旗幟的課堂。生命教育盡管不能解決教育的所有問題,但它能大踏步的提升教育的品質(zhì),它帶給人們的是陽光般的心態(tài),讓整個教育世界充滿溫情和仁愛,充滿信任和希望,生命教育是一門新課程也是一個新課題,我們教師都要對學(xué)生進(jìn)行生命教育,通過生命教育,讓學(xué)校變得更有吸引力,讓教師變得更富魅力,讓學(xué)生變得更具活力,讓幸福從此溢滿心房。

2、用思想提升教育品質(zhì),成為有思想的教師。

思想是一個人的生命,教育需要思想,需要有思想的學(xué)者,需要有思想的校長,更需要成千上萬有思想的教師。我們要用高尚、豐富、獨到、深刻的思想與學(xué)生相互碰撞,提升教育的品質(zhì)。

有思想的教師,才能更好地理解課程內(nèi)容,會對學(xué)生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。許多的教師對教學(xué)的一些實際操作方法很感興趣,比如選擇什么樣的教學(xué)方法,怎樣對學(xué)生進(jìn)行課堂評價,怎樣培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力等等,而這些操作方法的背后一定有一套關(guān)于“良好教育”和“有效教學(xué)”的思想。

讓我們努力成為一名有思想的好教師,運用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子,讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。讓教育充滿思想,讓思想充滿智慧,讓生活充滿人性的光輝,讓我們的心靈蕩漾在博大、深邃、光明、溫暖的思想之中,讓我們的思想照亮前行的路。

3、教師的專業(yè)成長與幸福人生相互促進(jìn)。

一個生活幸福的教師會更有可能重視專業(yè)成長,也會有更充沛的精力和更積極的心態(tài)去提升自己的專業(yè)素養(yǎng),同樣,一個專業(yè)素養(yǎng)較高的教師工作起來才會游刃有余,左右逢源,出色的工作更容易獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識、同行的尊重、學(xué)生的愛戴和家長的信任,自己就會感到滿足與幸福。

讓我們不斷學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)素養(yǎng),用良好的師德和較強的教育教學(xué)能力營造自己的幸福人生。

為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)結(jié)束了,與以往參加培訓(xùn)后的感覺大有不同,以前參加過幾次教師培訓(xùn),要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論知識,要么是“名師”向我們介紹成功的經(jīng)驗,總讓我感覺遙不可及,而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感,給我感觸最深的是以下三點:

一、生命教育的核心實質(zhì)是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個充分:充分相信每一個人都具有一顆積極進(jìn)取的心,充分尊重每個人反映出來的客觀現(xiàn)狀,充分欣賞每一個人身上與眾不同的閃光點。反思自己的教育實踐,三點無一能夠做到,以前,總是抱怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素質(zhì)低,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有為我們創(chuàng)造好的教學(xué)條件,學(xué)生家長不理解我們教師的苦心,抨擊現(xiàn)有的教育體制,斥責(zé)應(yīng)試教育等,為我們所教出來的低素質(zhì)學(xué)生找理由。其實,作為教師,我的教學(xué)實踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì),面對那些后進(jìn)生,我總抱怨他們不思進(jìn)取,批評他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的心靈,了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實背景?我從沒做過,甚至沒有試圖去做,我固執(zhí)地認(rèn)為,他們天生就是不可救藥的,也或者說是他們父母從小就沒教育好,把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育,尊重人性的教育,以人為本的教育。

二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問是總結(jié)反思的良方。靜默自問:我在工作中的常態(tài)是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結(jié)果是什么?我所做到和想要的是一致嗎?從前,我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁,總有忙不完的事,卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生,卻又總是達(dá)不到自己的要求,這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過曹教授的點撥,我認(rèn)識到,工作是為了自己,這讓我又有一種豁然開朗的感覺,為自己而工作,其實是一件挺美好的事。靜默自問可以讓我們覺知,讓我們更清楚地了解自己,認(rèn)識自己,只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài),才會不斷地提高自己。

三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提。“歸屬感”是伴隨人生很重要的心理活動之一,少年兒童的歸屬感尤其強烈,在曹教授講“歸屬感”的瞬間,我想到了從前所聽的“名師”報告,他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”,營造的是有歸屬感的環(huán)境,也讓我真正地明白“學(xué)生不喜歡你,就不喜歡你的課”的實質(zhì)。是啊,真正的教育是人性的教育,真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間,我沒有及時抓住他們,卻讓他們離我越來越遠(yuǎn),我終于明白了為什么有的孩子總是怕我,總是用膽怯的眼光看著我的緣由。記得兩年前剛接一年級的時候,有些有點資歷的老教師曾告誡我說,和學(xué)生見面上的第一節(jié)課就要給他們個下馬威,否則以后就壓不住他們了。殊不知,下馬威使得有些孩子永遠(yuǎn)也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境,要讓班級成為孩子們的家,并且要讓他們成為這個家的主人,各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué),才能共同提高。

曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動,有很大的收獲,讓我明白改變教育現(xiàn)狀,需要我們教師做的不是改變教育的體制,也不是改變教學(xué)條件,而是要改變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機,改變自己、提高自己,我不期望自己成為名師,但靜默自問,我要成為一名讓自己滿意的教師。

前些天,在學(xué)校的校園網(wǎng)上看到一篇關(guān)于《走進(jìn)生命教育》的文章。寫的真好!今天,我們又在多媒體教室觀看了有關(guān)生命教育的視頻,視頻中提到的關(guān)于生命教育的一些案例再一次觸動了我的心靈。

在物質(zhì)財富充裕的今天,很多學(xué)生難受挫折,難堪重負(fù),不能正確對待人生。有些學(xué)生在困難面前顯得十分脆弱,以至于漠視生命,甚至放棄生命。青少年處在人生觀、價值觀形成時期,思想狀況極不穩(wěn)定。

正如江西師范大學(xué)鄭曉江教授在關(guān)于青少年生命意識教育的演講時說道:“現(xiàn)在的孩子不怕死,是因為不知道生命的可貴。他們對生命存在的價值沒有知覺。”

有專家曾對北京一所學(xué)校五年級三個班的學(xué)生進(jìn)行了一個問卷調(diào)查,其中一個題目是“生命只有一次,你怎樣看待?”103名學(xué)生,其中69名學(xué)生認(rèn)可這種說法;其中15名學(xué)生認(rèn)為生命并不是一次,現(xiàn)在醫(yī)學(xué)非常發(fā)達(dá),醫(yī)生有本事把死亡的人救回來;還有17名學(xué)生認(rèn)為人的生命不是只有一次,和游戲機里的人是一樣的,人的命可以再續(xù)的;還有2名學(xué)生認(rèn)為,人死了并不是真的死了,而是升天成為仙人了??吹竭@樣的調(diào)查,唯一的感覺是震撼,接著的感覺是害怕,從心底感到的“恐懼”。

災(zāi)區(qū)孩子更需情感教育。

5.12地震,讓大多數(shù)中國人對生命有了敬畏。災(zāi)區(qū)的孩子們在經(jīng)歷這樣的大災(zāi)難之后,一方面,會更懂得生命的可貴,更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機會,也會更加尊重生命、學(xué)會感恩。而一方面,失去親人對他們也造成了心靈上的創(chuàng)傷,地震的恐懼也常常令他們感到不安。

震后學(xué)生存在很多心理問題,如焦慮、恐慌、不信任、學(xué)習(xí)時精力分散等,嚴(yán)重的還會出現(xiàn)心理疾病。災(zāi)難過后,原本激發(fā)抗逆力的危險因素不復(fù)存在,取而代之的是新的危險因素,如喪失感、對未來的不確定、內(nèi)疚感等。

另外,隨著城市化進(jìn)程的加速,越來越多的留守兒童得不到家庭的教育和關(guān)懷,也會產(chǎn)生一系列的問題,如沒有自信、較少感受來自家庭的愛、對社會和群體比較冷漠,而災(zāi)區(qū)更是留守兒童的集中地。

從種.種社會因素、學(xué)生情況看,生命教育應(yīng)當(dāng)成為青少年的人生必修課。通過道德教育與生活教育相結(jié)合的方式,加強體驗式學(xué)習(xí),引導(dǎo)孩子接納生活、品味生活,感知生命的復(fù)雜性、偶然性和神秘性,培養(yǎng)孩子對于生命的莊嚴(yán)感、神秘感與敬畏感,更好地認(rèn)識自己,認(rèn)識社會,具備健全的人格和良好的綜合素質(zhì),去適應(yīng)社會的發(fā)展,成為推動社會前進(jìn)的巨大力量。

生命教育告訴我們的是,生命具有“生活性”,也有“道德性”。所謂“生活性”,用一句話概括就是“生活總是和生活的感受相關(guān)聯(lián)的”。而“道德性”在于關(guān)注自己的同時,也要關(guān)注別人。通過生命教育,讓學(xué)生在知識、技能、情感及意志方面得到全方位的體驗,培育他們的優(yōu)秀品格和美好心靈,與他們一起探索生命的價值與意義。

經(jīng)過培訓(xùn)我深切的感受到,通過生命教育課程的學(xué)習(xí),讓自己收獲了更豐富的情感體驗知識和方法,將有助于幫助和影響學(xué)生打造健全完善的人格,培養(yǎng)對社會有用的人才。而且以前總認(rèn)為自身資源匱乏,缺少對孩子心理教育的工具,但是經(jīng)過培訓(xùn)老師講解才發(fā)現(xiàn),原來教育的素材真是取之不盡,體驗式的教育方式既簡單又容易接受,通過引導(dǎo),讓學(xué)生去感受生活,熱愛生命就是對他們最好育。

‘’。

馮建軍教授歸納出生命化教育的四個特征:敬畏生命,解放兒童,融入生活,充滿人文關(guān)懷。但我深刻領(lǐng)會到,教育就是生命存在的基本方式。當(dāng)然,這種存在,并不單單在于活著,而更在于如何實現(xiàn)生命的價值。

作為一名培智學(xué)校的教師,我在實踐中深深體會到,弱智兒童教育的最終目標(biāo)在于通過教育和訓(xùn)練,使他們成為殘而不廢的、能自食其力的有用之人。而在具體教育和訓(xùn)練的過程中,勞動技能課最具有操作性。通過勞動技能教育,可以培養(yǎng)弱智兒童正確的勞動觀點、勞動態(tài)度,還十分有助于矯正補償他們的身心缺陷;有助于發(fā)展弱智學(xué)生的生活適應(yīng)能力,促進(jìn)弱智學(xué)生健康的個性品質(zhì)的形成。它在弱智教育中占有特殊而主要的位置。由于它具有操作性與靈活性的特征,決定著它的應(yīng)用能有效的彌補其它學(xué)科中較難滲透的內(nèi)容。因此,在弱智勞動技能課的課堂教學(xué)中,我特別注意了勞動技能課的應(yīng)用性。

一、把勞動技能課應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中。

弱智學(xué)生都有不同程度的思維緩慢、想象貧乏、注意力不集中等缺陷。他們在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門比較抽象的學(xué)科,在課堂上往往采取“視而不見、聽而不聞”的態(tài)度,而勞動技能課課型生動、活潑,是弱智學(xué)生非常喜歡的課,教師應(yīng)抓住有利時機,盡可能在有效時間內(nèi),培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)方面的能力。例如:我教“揀豆角”這一課時,在教授揀豆角的過程中,不但教授豆角如何揀,還在進(jìn)行揀豆角的比賽過程中,依據(jù)學(xué)生各自的能力,分為幾組,并給每個學(xué)生分上幾只豆角,讓他們數(shù)數(shù)自己分到了幾只豆角?并且在規(guī)定的時間內(nèi),揀完了幾只豆角?還剩下幾只?這樣不但使學(xué)生學(xué)會揀萊,還鞏固了數(shù)學(xué)中學(xué)到的知識。使學(xué)生不自覺的學(xué)了許多在他們眼里比較抽象的東西。

二、把勞動技能課應(yīng)用于語文教學(xué)中。

過程中,又在黑板上出示“我刷鞋子”的句子,讓學(xué)生讀,學(xué)生按不同程度讀完后,可適當(dāng)區(qū)分句意,讓學(xué)生理解哪句是教師刷,哪句是自己刷。在深刻理解句子意思的基礎(chǔ)上,當(dāng)學(xué)生再看到類似的動作時,在頭腦中就反映出相應(yīng)的句子,或是在聽到句子時,在頭腦中反映相應(yīng)的表象。通過教師不斷的滲透訓(xùn)練,久而久之,學(xué)生的語文能力將有所進(jìn)步,語言水平將有很大提高,從而達(dá)到了補償弱智學(xué)生語言缺陷的目的。

三、把勞動技能課應(yīng)用于思想品德教育中。

品德教育是弱智兒童教育的重翻成部分,是弱智教育不可忽視的內(nèi)容。因為,弱智兒童認(rèn)識水平低,高級心理的調(diào)節(jié)功能薄弱。若忽視了對他們的品德教育,往往會出現(xiàn)一些不自覺的或不自主的不符合社會要求的行為和活動。因此,教師必須重視弱智兒童、少年的品德教育。把勞動教育作為品德教育的主課來抓,使他們在實踐中使使具備適應(yīng)社會、獨立生活的能力。平時,積極組織弱智學(xué)生參加家務(wù)勞動、手工勞動、公益勞動等,使他們在勞動的實踐上,慢慢體會到勞動不僅是獲得勞動技能、技巧和發(fā)展智力的訓(xùn)練過程,而且可以學(xué)生到適應(yīng)社會生活的知識和本領(lǐng),逐步做到自理生活,自我服務(wù)。如:通過清潔衛(wèi)生的勞動,把房屋整理得于凈整齊,環(huán)境優(yōu)美舒適,學(xué)生的心情就會感到舒暢;帶領(lǐng)學(xué)生上街為民服務(wù);爭做城市的保潔員,為美麗的家鄉(xiāng)“梳妝”,讓其從活動中知道勞動可以創(chuàng)造美,美可以給人以愉悅。另如:在教學(xué)“燒蛋湯”這節(jié)時,當(dāng)學(xué)生品嘗著自己親手燒制的蛋湯時,他們喜形于色,顯然已從中體會到了勞動的樂趣。教完后,我在黑板上寫下“我們愛勞動,旁動最光榮”幾個字,讓學(xué)生知道熱愛勞動是一個好的品質(zhì),勞動是一件非常光榮的事情。達(dá)到思想品德教育的目的。

在弱智教育的各學(xué)科教學(xué)中,能把勞動技能課的應(yīng)用把握好,將有助于各科教學(xué),弱智勞動技能課在教育與訓(xùn)練弱智兒童的過程中,有著其他學(xué)科所不能代替的補償作用。

因此,理解生命化教育的意義,我們要從自身的教育實踐中去把握。

教育生命教育心得體會及感悟篇十

生命是一段旅程,每個人在這段旅程中都會有自己的感悟和心得體會。有時候,我們會在困境中感到迷茫,有時候,我們會在喜悅中感到舒暢。無論是哪一種情感,都是我們?nèi)松囊徊糠?,值得我們?nèi)ニ伎己涂偨Y(jié)。下面,我將分享我個人關(guān)于“生命的感悟心得體會”的五個方面。

首先,生命教會了我勇敢面對挑戰(zhàn)。無論是工作還是生活,挑戰(zhàn)是無處不在的。曾經(jīng),我遭遇了一次工作上的巨大挫折,一度讓我感到無法承受。然而,我漸漸意識到,挫折并不可怕,重要的是我們能夠勇敢面對。挫折并不是終點,而是起點。只有經(jīng)歷了挫折和失敗,我們才能成長,才能更加堅強地面對未來的挑戰(zhàn)。

其次,生命教會了我感恩與善良。人生苦短,我們應(yīng)該學(xué)會感恩與善良。我曾經(jīng)遇到過一位陌生人的幫助,那個時候,我感到非常無助,無法解決手頭的問題。然而,這位陌生人毫不猶豫地伸出了援助之手。他的善良和無私讓我深深感動,也讓我意識到,我們每個人都應(yīng)該學(xué)會幫助別人,盡自己的一份力量去讓這個世界變得更加美好。

第三,生命教會了我堅持和奮斗。有一句古話說:“千里之行始于足下。”這告訴我們?nèi)魏问虑槎家獜囊稽c一滴的積累開始。在我人生的道路上,我遇到過很多困難和挑戰(zhàn),但我從未放棄。我堅信只要付出努力去追求,總會有機會成功的一天。生活就像一場馬拉松,不是短跑,需要我們堅持不懈地奮斗下去,才能到達(dá)終點。

第四,生命教會了我寬容與理解。每個人都有自己的思考方式和價值觀,我們不能一味地去評判和指責(zé)他人。在我與他人相處的過程中,我學(xué)會了傾聽和理解他們的想法。每個人都有他們自己的獨特性格和生活經(jīng)歷,我們應(yīng)該尊重他們的個性,包容他們的缺點。只有通過寬容與理解,我們才能建立起真正的人際關(guān)系,實現(xiàn)和諧共處。

最后,生命教會了我珍惜和享受當(dāng)下。很多時候,我們總是追求未來的成功和幸福,卻忽視了眼前的美好。曾經(jīng),我在忙碌的工作中,忘記了關(guān)心身邊的家人和朋友。直到有一天,我突然意識到,時光已經(jīng)溜走,不可逆轉(zhuǎn)。從那時起,我開始更加珍惜和享受當(dāng)下的時光,與家人共度美好的時光,與朋友分享快樂和憂愁。生命的每一刻都是寶貴的,我們應(yīng)該用心感受和經(jīng)歷。

生命的感悟心得體會是我們成長過程中的財富,它們是我們前行的動力和指南。通過勇敢面對挑戰(zhàn),感恩與善良,堅持和奮斗,寬容與理解,珍惜和享受當(dāng)下,我在生活中有了更深刻的體驗和領(lǐng)悟。我相信,只要我們從生命中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),并將其應(yīng)用于實際生活中,我們的生活將會更加充實、有意義。讓我們共同珍惜每一天,不斷感悟和成長,為自己的生命增添光彩。

教育生命教育心得體會及感悟篇十一

教育是指專門組織的學(xué)校教育,廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。以下是小編整理的生命教育心得體會,希望對大家有幫助!生命教育心得體會1。

生命教育強調(diào)以人為本,關(guān)注人的整體健康發(fā)展,而語文課堂恰恰是生命教育的沃土?!稑?biāo)準(zhǔn)》中明確指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,生命的主體,發(fā)展的主體。

首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分,任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者,人人都是自我心理的調(diào)適者,人人都有積極的心理潛能,都有自我向上的成長能力。因此,心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實踐,必須全面滲透在學(xué)校整個的教育過程中,因為教師是學(xué)生成長過程中的重要他人,對于學(xué)生的身心發(fā)展會產(chǎn)生重大影響。在個體人格發(fā)展方面,教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命,關(guān)注自身的價值。它不能以成敗功利來評價。事實上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實踐,需要具體措施的有力保證。

其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的,才是充滿生命情懷的,才是對學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講,這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢?只有是充滿童真童趣的,符合孩子心理特點的,有人文關(guān)懷的,才能被孩子最大限度的接受,我們的教育也才會更具有意義。做老師的太過一廂情愿,太過霸道,而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一,按一個步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活,久而久之,必然會抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力,沒有獨立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí),歸根結(jié)底也只能算是被動的,無效的學(xué)習(xí)。真的希望,我們教師能成為一個更具有人文關(guān)懷,更有人情味的老師,成為一個因為閱讀和寫作而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。

再個是家庭的影響。家庭折射出來的社會各種因素,正以極強的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長是孩子教育的第一責(zé)任人,是孩子永遠(yuǎn)的老師,家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé),也難與家庭的影響相抗衡。所以,如何在家庭這個層面注重心理健康教育,值得我們認(rèn)真探討。因此,家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題,我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng),必須依靠全社會的共同努力。

總之,生命教育是一種新的教育理念,作為教師的我,要在這種新理念的引領(lǐng)下,關(guān)注每一個學(xué)生,為學(xué)生構(gòu)建起一個自主、合作、探究的學(xué)習(xí)的平臺,把他們看做生命發(fā)展的主體,相信每一個學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中,尊重學(xué)生的人格,珍視學(xué)生的獨特性。每一個學(xué)生都是正在成長的人,難免會犯錯誤,我要允許學(xué)生犯錯誤,重要的是幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤,從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。我愿意盡己微薄之力,努力做好這項工作,為學(xué)生送去安慰,送去陽光,讓他們輕松健康地成長。

為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)結(jié)束了,與以往參加培訓(xùn)后的感覺大有不同,以前參加過幾次教師培訓(xùn),要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論知識,要么是“名師”向我們介紹成功的經(jīng)驗,總讓我感覺遙不可及,而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感,給我感觸最深的是以下三點:

一、生命教育的核心實質(zhì)是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個充分:充分相信每一個人都具有一顆積極進(jìn)取的心,充分尊重每個人反映出來的客觀現(xiàn)狀,充分欣賞每一個人身上與眾不同的閃光點。反思自己的教育實踐,三點無一能夠做到,以前,總是抱怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素質(zhì)低,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有為我們創(chuàng)造好的教學(xué)條件,學(xué)生家長不理解我們教師的苦心,抨擊現(xiàn)有的教育體制,斥責(zé)應(yīng)試教育等,為我們所教出來的低素質(zhì)學(xué)生找理由。

其實,作為教師,我的教學(xué)實踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì),面對那些后進(jìn)生,我總抱怨他們不思進(jìn)取,批評他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的心靈,了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實背景?我從沒做過,甚至沒有試圖去做,我固執(zhí)地認(rèn)為,他們天生就是不可救藥的,也或者說是他們父母從小就沒教育好,把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育,尊重人性的教育,以人為本的教育。

二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問是總結(jié)反思的良方。靜默自問:我在工作中的常態(tài)是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結(jié)果是什么?我所做到和想要的是一致嗎?從前,我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁,總有忙不完的事,卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生,卻又總是達(dá)不到自己的要求,這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過曹教授的點撥,我認(rèn)識到,工作是為了自己,這讓我又有一種豁然開朗的感覺,為自己而工作,其實是一件美好的事。靜默自問可以讓我們覺知,讓我們更清楚地了解自己,認(rèn)識自己,只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài),才會不斷地提高自己。

三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提?!皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動之一,少年兒童的歸屬感尤其強烈,在曹教授講“歸屬感”的瞬間,我想到了從前所聽的“名師”報告,他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”,營造的是有歸屬感的環(huán)境,也讓我真正地明白“學(xué)生不喜歡你,就不喜歡你的課”的實質(zhì)。是啊,真正的教育是人性的教育,真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間,我沒有及時抓住他們,卻讓他們離我越來越遠(yuǎn),我終于明白了為什么有的孩子總是怕我,總是用膽怯的眼光看著我的緣由。

記得兩年前剛接一年級的時候,有些有點資歷的老教師曾告誡我說,和學(xué)生見面上的第一節(jié)課就要給他們個下馬威,否則以后就壓不住他們了。殊不知,下馬威使得有些孩子永遠(yuǎn)也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境,要讓班級成為孩子們的家,并且要讓他們成為這個家的主人,各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué),才能共同提高。

曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動,有很大的收獲,讓我明白改變教育現(xiàn)狀,需要我們教師做的不是改變教育的體制,也不是改變教學(xué)條件,而是要改變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機,改變自己、提高自己,我不期望自己成為名師,但靜默自問,我要成為一名讓自己滿意的教師。

《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索,探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點,構(gòu)建了生命化教育的體系,書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去,向著生命的未來行進(jìn)。當(dāng)今社會,進(jìn)步與浮躁并存,文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩飾不住慌張中透出的無奈。

‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個社會的不幸。于是,我們祈求回歸?!币环N對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子,被越來越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活,兒童是快樂不起來的”。

生命是完整的,是富有個性的。生命是自由的,也是具有創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次,正因為它的唯一性,我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年,我們的教育要關(guān)注生命,就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗,有些考驗甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長的守護(hù)者,我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識及精神發(fā)展的規(guī)律,又要教給學(xué)生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理華考本站個個有血有肉的老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。

教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗的人攀談,這其中最簡單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域,教師才能擔(dān)起“帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識的代言人”在本書的閱讀中,我越來越感到一個教師要變得高尚起來,那就要多讀書,多讀大師的書,一個教師要變得有智慧,那就要同大師對話,同書本中的,同生活中的智者攀談。

教育中的所見要善于記錄剖析,感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生,記錄學(xué)校,記錄同事,記錄自己的生活細(xì)微,智慧也會在這細(xì)微中得以成全,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下是一個個活生生的孩子,是一個個有血有肉的老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。

將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特,并以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標(biāo)!

教育生命教育心得體會及感悟篇十二

生活猶如一場漫長的旅程,每個人都在這個旅程中經(jīng)歷著各種各樣的人生起伏。在這個旅程中,我們不斷地感悟、體驗、成長。而這些感悟和體會,構(gòu)成了我們對于生命的理解和認(rèn)知。在我的生命旅程中,我也有幸得到了一些寶貴的感悟與心得體會。

第一段:感悟生命的真諦

生命的真諦,是我在多年的思考和體驗中慢慢認(rèn)識到的。我認(rèn)為,生命的真諦在于珍惜和感恩。珍惜生命的每一天,每一刻,不斷春天般把握時機,讓生活充滿希望和活力。而感恩,則是一種內(nèi)心的感激和滿足,感激身邊的親人、朋友和自然界的饋贈。通過珍惜和感恩,我們才能更好地領(lǐng)悟到生命的真諦,讓生活更有意義和價值。

第二段:感悟生命的無常

生命的無常,是我在世事無常中體會到的。我們經(jīng)常聽到身邊發(fā)生的各種變故和離別,這讓我深刻認(rèn)識到生命的脆弱和轉(zhuǎn)瞬即逝。因此,我開始更注重當(dāng)下的每一刻,珍惜和善待身邊的人和事。同時,我也更加明白了執(zhí)著的空虛和無謂的焦慮不過是生活中的一種負(fù)擔(dān),我們應(yīng)該學(xué)會釋懷,放下煩惱,以輕松的心態(tài)面對生命的無常。

第三段:感悟生命的選擇

生命的選擇,是我在人生道路上悟得的重要道理。我們每一次選擇都會產(chǎn)生不同的結(jié)果,因此選擇的重要性是不言而喻的。我相信,每個人都有自己的道路和夢想,而選擇則是我們實現(xiàn)夢想的起點。在生命的旅程中,我們需要審視自己的選擇并勇敢面對它們,即使其中有些是錯誤的,也能從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)。通過不斷的選擇和調(diào)整,我們才能走向更好、更自由的未來。

第四段:感悟生命的堅持

生命的堅持,是我在追求夢想的路上明白的一種信念。只有持之以恒地追求,才能在生活的道路上實現(xiàn)自己的價值和意義。我在不同的時期和境遇中都遭遇過挫折和困惑,但我始終堅定地相信,只要心懷夢想并持之以恒地努力,就能找到前進(jìn)的動力和應(yīng)對困難的勇氣。正是這種堅持和信念,讓我在生命旅程中時刻保持開放的心態(tài),不斷尋找改善和進(jìn)步的機會。

第五段:感悟生命的美好

生命的美好,是我在各種美好事物中領(lǐng)悟到的。在我的生活中,我常常欣賞大自然的壯觀和細(xì)微之美,感受親情、友情和愛情的溫暖,也從文學(xué)、藝術(shù)和音樂中品味到生命的樂趣。這些美好的事物和情感讓我意識到,生命是多么寶貴和美麗。無論遭遇到怎樣的挫折和困境,我都會以積極的態(tài)度面對。因為生命的美好和價值已經(jīng)深深地刻在我的心底。

通過這段時光的感悟和體會,我逐漸認(rèn)識到生命的真諦和意義。無論面對什么樣的人生境遇,我們都應(yīng)該懷著感恩、珍惜、堅持和積極的心態(tài)去面對。只有在這樣的心境中,我們才能更好地把握自己的人生,走出一條屬于自己的幸福之路。

教育生命教育心得體會及感悟篇十三

看了蘇霍姆林斯基的100條建議,我覺得在很多地方,都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個問題的方式進(jìn)行的,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析;文字深入淺出,通順流暢。其中的賞識教育思想更是本書的精華,它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個教育思想,時刻提醒著我們每位教師,讓賞識常駐心田、學(xué)會欣賞自己的學(xué)生。

我們藝術(shù)學(xué)科中也有這樣的現(xiàn)象,我也曾悄悄地反思,作為一名教育者,我是否做到了教育的公平?是否做到了面對每一位孩子?特別是灰色群體。學(xué)生再調(diào)皮,他有自尊,也有上進(jìn)心,他們不是自我放棄的一群,而是童心未泯、尚在學(xué)習(xí)進(jìn)步的過程之中,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多一份微笑與陽光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到,對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,真切地看看他們遇到了什么困難,設(shè)計出真正適應(yīng)他們的教育方法,真正做到因材施教,有的放矢。孩子每一點進(jìn)步都應(yīng)成為我們鼓勵孩子繼續(xù)前進(jìn)的階梯。只有這樣我們才不負(fù)家長、社會對我們教育的期盼。

非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章,它讓我學(xué)習(xí)如何幫助有困難的學(xué)生。讓我避免因輕看一個學(xué)生,而毀了一個家庭;用為班級的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學(xué)生最重要是通過激勵手段來轉(zhuǎn)化他們,讓他們感到教師的愛有媽媽的味道,幫助他們樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo),教給他們自尊、自愛;讓他們通過教師的贊揚抬起頭來走在興趣學(xué)習(xí)的道路上。

首先,我們可以幫助孩子們制定較近、易于達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓這些學(xué)生獲得成功的體驗,從而建立自信,再去挑戰(zhàn)下學(xué)習(xí)目標(biāo),逐漸地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自己設(shè)立目標(biāo)、計劃;這樣教給學(xué)生一定的方法,讓學(xué)學(xué)生產(chǎn)生自我激勵、成功鞭策在學(xué)習(xí)的作用。

其次,善待學(xué)生的自尊至關(guān)重要,一位教育家曾經(jīng)說過,老師對待學(xué)生的自尊心“要小心的像對待一朵玫瑰花上的顫動欲墜的露珠”??梢?,學(xué)生的自尊很重要。教師對學(xué)生的尊重,可以讓學(xué)生樹立自信心,產(chǎn)生愉悅的心理體驗。作為與學(xué)生日日親密接觸的教師,我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點滴進(jìn)步,并要及時加以表揚和鼓勵;賞識每一個孩子,關(guān)注每一個個體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用真情去呵護(hù)、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的!”“我能行!”的`自信中從正確地認(rèn)識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信,才能讓孩子主動參與一切學(xué)習(xí)活動的愿望。

蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們:“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!?/p>

實踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識教育,讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個完整的自我。賞識教育會在師生之間架起一座溝通的橋梁,讓溝通與關(guān)愛解開每個學(xué)生的心鎖。

一名合格的教師,應(yīng)該是堅定地抱著“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展”的信念,切實地更新觀念,努力提高自己的教育、教學(xué)技能,多一份關(guān)愛給學(xué)生。我們的教育之路就會越走越寬!

教育生命教育心得體會及感悟篇十四

生命是我們每個人都擁有的寶貴財富,而生命感悟是指通過對生命深刻的思考和體驗,而得到的關(guān)于生命的感悟和領(lǐng)悟。在我們走過的人生之路上,我們會遇到各種各樣的挫折和困惑,但只有當(dāng)我們用心體味生命的真諦,才能真正領(lǐng)悟生命的意義。在這篇文章中,我想分享我對生命的感悟和心得體會。

首先,我體會到生命的脆弱和珍貴。每一次的呼吸,每一次的心跳,都是生命在默默地訴說著它的存在。生活中的一切,都是如此的脆弱,一瞬間就可能破碎。當(dāng)我們看到別人的離開和死亡,我們才會真正的感受到生命的可貴。所以,珍惜每一次呼吸和每一次相處的機會是非常重要的。即使是生活中最平凡的事情,也蘊含著無窮無盡的寶藏,我們需要用心去發(fā)現(xiàn)。

其次,我認(rèn)識到生命是一個不停前行的過程。無論我們經(jīng)歷什么,都不能停下前行的腳步。在生命的旅途中,我們會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn),但只要我們保持前行的動力和勇氣,我們就能逐漸走出困境。每一次的跌倒都是對我們的考驗,只有擁有堅強的意志和毅力,我們才能跨越困難,迎接新的挑戰(zhàn)。正是因為生命是一個不停前行的過程,才會給我們提供了成長和進(jìn)步的機會。

第三,在生命的旅程中,我們需要找到真正的快樂和幸福。生命是短暫的,人的欲望卻是無窮無盡的。我們常常陷入對物質(zhì)享受的追求中,卻忽略了快樂和幸福來源的根本??鞓泛托腋2皇窃诮K點線上等著我們,而是在旅程中的每一步都可以感受到。當(dāng)我們學(xué)會感恩生活中的點滴,用心去體味每一刻的喜悅和美好,我們才能真正擁有快樂和幸福。

第四,我深深體會到生命的意義在于奉獻(xiàn)和幫助他人。我們不能只顧著滿足自己的欲望和需求,因為只有在奉獻(xiàn)中才能真正感受到生命的價值和意義。當(dāng)我們幫助他人,關(guān)懷他人,我們自己也會感受到內(nèi)心的滿足和煥發(fā)。我們的生命只有在與他人的生命相互關(guān)聯(lián)和滲透時,才能得到升華和完美。幫助他人也是幫助自己,當(dāng)我們無私地為他人做好事,我們也會因此收獲更多的愛和善意。

最后,我發(fā)現(xiàn)了生命的力量和韌性。生命是一個奇跡,它能夠生生不息地抵抗各種困難和挑戰(zhàn)。無論是身體上的疾病還是心靈上的痛苦,只要我們堅持不懈地與之抗?fàn)?,生命就會展現(xiàn)出強大的力量和韌性。我們需要相信自己的能力和潛力,相信生命中的奇跡。當(dāng)我們擁抱困難,用心去戰(zhàn)勝它們,我們會發(fā)現(xiàn)自己比想象中更為強大。

總之,在這個充滿挫折和困惑的世界中,生命感悟是指引我們前進(jìn)的明燈。只有當(dāng)我們用心體味生命的真諦,才能真正領(lǐng)悟生命的意義。珍惜生命,前行不止,感受快樂和幸福,奉獻(xiàn)他人,相信生命的力量和韌性,這些都是我們對生命的感悟和心得體會。愿我們每個人都能從生命中汲取智慧和力量,讓我們的生命更加豐富、有意義。

教育生命教育心得體會及感悟篇十五

生命是什么?我仔細(xì)地翻查著詞典,深怕錯過了那兩個字。終于,我找到了,詞典給我的解說是生物體所具有的活動能力。當(dāng)然,我明白那只是字面上的解說卻不是它真正的含義。在我們的日常生活里有著多姿多彩的生活,那些多姿多彩的生活又是什么帶給我們的呢?沒錯,是生命!

人人都說生命寶貴,但動物的生命又何嘗不是呢?動物其實和我們?nèi)艘粯樱残枰槐Wo(hù)及愛護(hù)的。有一次,弟弟買回來了四條小魚兒,但我卻很怕魚。而且我們家從沒養(yǎng)過小動物的,并不懂如何照顧它們,不過弟弟已經(jīng)事先問好老板養(yǎng)育它的方法了。但,很不幸的是,里頭其中一只小魚兒死了,因為我們的疏忽,讓小魚兒白白失去了生命!那時的我真的非常難過,真的`很難過!如果我當(dāng)時勇敢一點點或許那小小的生命就不會沒了。

所謂“自知不自見,自愛不知貴”所以我們應(yīng)該愛惜生命,不要浪費給了我們生命的人哦!

教育生命教育心得體會及感悟篇十六

生命是一段奇妙的旅程,我們每個人都經(jīng)歷著自己獨特的人生。在這個過程中,我們會感悟到許許多多的道理和智慧,從而對生活有了更深刻的體會和認(rèn)識。下面將從勇氣、感恩、堅持、奉獻(xiàn)和希望五個方面,分享我對生命的感悟心得體會。

首先,生命需要勇氣。勇氣是人們追求夢想和面對困難時的力量。每個人都會經(jīng)歷許多挫折和失敗,在這些時刻,只有勇氣才能推動我們繼續(xù)前行。我還記得當(dāng)我年輕時,曾經(jīng)有一段時間感到迷茫和失落,工作和生活的壓力讓我不知所措。然而,正是在那個低谷的時刻,我鼓起勇氣去面對自己的困境,并決定尋求改變和進(jìn)步。正因為有了這份勇氣,我才能夠擺脫困境,重新找回自己,并邁出了一大步邁向成功。

其次,生命需要感恩。感恩是人們擁有幸福和快樂的基石。當(dāng)我們真正懂得感恩時,我們會發(fā)現(xiàn)周圍的世界充滿了美好。在我個人的生活中,感恩教會了我珍惜眼前的一切,無論是家人的關(guān)愛、朋友的陪伴,還是工作上的機會和挑戰(zhàn)。感恩讓我懂得了心存善意和寬容待人,懂得了付出和分享的快樂。只有懂得感恩,我們才能真正體驗到生命的美好和幸福。

第三,生命需要堅持。堅持是成功的必要條件,也是生命中最重要的品質(zhì)之一。無論是學(xué)習(xí)、工作還是追求夢想,只有堅持下去,才能達(dá)到自己的目標(biāo)。在我追求學(xué)業(yè)的道路上,我曾經(jīng)遇到過許多困難和挑戰(zhàn),但是我知道,只要我堅持努力,就一定能夠克服困難,取得成功。正是因為堅持不懈,我才能夠畢業(yè)于心儀的大學(xué),并找到一份理想的工作。堅持能夠讓我們超越個人局限,實現(xiàn)自己的價值。

再次,生命需要奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是人類最崇高的品質(zhì)之一,也是生命變得更有意義和價值的關(guān)鍵。無論是對家人的奉獻(xiàn)、對社會的奉獻(xiàn),還是對自己事業(yè)的奉獻(xiàn),都能讓我們找到生活的真正意義。我始終堅信,只有把自己的能力和智慧用于改善他人的生活,才能真正體現(xiàn)出生命的價值。在我的工作中,我經(jīng)常參加志愿者活動,盡自己的一份力量為那些需要幫助的人們提供支持和關(guān)愛。正是這種奉獻(xiàn)精神讓我感到自己的存在是有意義的,也讓我看到生命的美好。

最后,生命需要希望。希望是我們追求的動力來源,也是我們堅持的動力所在。無論我們所面臨的問題多么艱難,只要心中有希望,就能夠找到解決的方法和方向。希望告訴我們生命是美好的,我們有能力克服一切困難。希望讓我們對未來充滿信心,給我們力量向前邁進(jìn)。在我個人的經(jīng)歷中,我也曾經(jīng)歷過失敗和挫折,但是我始終保持著對生活的希望和信心。正是這份堅定的希望,讓我不斷進(jìn)步,最終實現(xiàn)了自己的夢想。

生命是一場奇妙的旅程,我們通過感悟和領(lǐng)悟,能夠找到生命的真諦和意義。從勇氣、感恩、堅持、奉獻(xiàn)到希望,每個方面都在告訴我們生命的重要價值和挑戰(zhàn)。希望每個人都能夠在自己的人生中找到屬于自己的感悟,用心體會生命中的每一刻,讓自己的生活更加充實、豐富和有意義。

教育生命教育心得體會及感悟篇十七

生命是一段旅程,每個人都在這段旅程中不斷探索、學(xué)習(xí)和成長。在這個過程中,我們會經(jīng)歷喜怒哀樂,收獲成功失敗,感受到生活的美好和無常。而正是這些經(jīng)歷和感受,讓我們對生命有了更深刻的感悟和體會。在這篇文章中,我將分享我對生命的一些心得體會。

第一段:生命的短暫與珍貴。

生命的短暫與珍貴是我從來都深信不疑的。每當(dāng)我看到父母的白發(fā)蒼蒼,或是在媒體上看到突然失去生命的年輕人,我都會深深地感受到生命的脆弱和寶貴。生命如此短暫,我們不能浪費在無謂的爭斗和惡意之中。我們應(yīng)該學(xué)會珍惜眼前擁有的一切,包括親情、友情和愛情。要活在當(dāng)下,感受每一個細(xì)微的快樂和溫暖,因為我們不知道明天會發(fā)生什么。

第二段:勇于追求夢想。

生命的意義不僅僅在于活著,更在于追求夢想。夢想是我們內(nèi)心最深處的向往,它們讓我們有了奮發(fā)向前的動力。然而,追求夢想不僅需要勇氣和毅力,更需要付出努力和犧牲。人生的旅程充滿了困難和挑戰(zhàn),而只有那些能夠堅持不懈、不畏艱難的人,才能夠最終實現(xiàn)自己的夢想。無論夢想是什么,只要我們堅信并為之努力,就會找到屬于自己的幸福和成功。

第三段:接納與成長。

在人生的旅途中,我們會經(jīng)歷許多失望和挫折,但同時也會有成長和收獲。接納自己和他人的不完美,是我們在成長過程中最重要的一課。當(dāng)我們能夠包容自己和他人的缺點和錯誤時,我們才能夠真正地成長和進(jìn)步。此外,每一次失敗和挫折都是我們學(xué)習(xí)的機會,是我們找到更好自我的機會。因此,我們不應(yīng)該畏懼失敗,而是要抱著堅強的勇氣繼續(xù)向前,直到實現(xiàn)真正的成功。

第四段:感恩與分享。

生命中最美好的事情之一就是與他人分享快樂和幸福。當(dāng)我們感恩于所擁有的一切,并將這份感恩轉(zhuǎn)化為有意義的行動時,我們才能夠真正地展現(xiàn)出生命的價值。通過關(guān)注和幫助他人,我們可以給予他們力量和希望,同時也讓自己更加快樂和滿足。因此,讓我們學(xué)會感恩珍惜,用自己的行動去傳遞愛和溫暖。

第五段:堅持和希望。

在生命的旅程中,堅持和希望是我們前行的動力和源泉。無論遇到多大的困難和挑戰(zhàn),只要我們保持積極的心態(tài),相信自己的能力,就一定可以戰(zhàn)勝困難。即使一切都變得困難和無望,我們也絕不能失去希望,因為希望是我們前行的指引。相信一切都會好起來,我們才能真正實現(xiàn)自己的夢想和愿望。

生命是一段漫長而精彩的旅程,我們始終都在其中探尋和成長。通過對生命的感悟和體會,我們深刻認(rèn)識到生命的短暫與珍貴、勇于追求夢想、接納與成長、感恩與分享以及堅持和希望的重要性。讓我們帶著這些體會和心得,以積極樂觀的心態(tài)面對生活的挑戰(zhàn)和困難,勇敢追求自己的夢想,同時把握和享受生命中的每一個美好瞬間。

教育生命教育心得體會及感悟篇十八

生命是一段奇妙的旅程,每個人都在不斷地經(jīng)歷成長、學(xué)習(xí)和思考,從而獲得對生活的感悟和心得體會。在人類的歷史長河中,有許多偉大的思想家、藝術(shù)家和普通人通過自己的生活經(jīng)歷,表達(dá)了對生命的獨特體會。本文將通過五段式的結(jié)構(gòu),探索我對生命的感悟和心得體會。

第一段:人生的意義和價值

人生是寶貴而短暫的,每個人都應(yīng)當(dāng)思考自己存在的意義和價值。通過與家人、朋友和同事的交流以及觀察社會現(xiàn)象,我發(fā)現(xiàn)每個人都有自己的使命和責(zé)任。無論是在社會中追求事業(yè)成功,還是默默無聞地照顧家人和朋友,我們都可以通過自己的努力為這個世界帶來一點美好。我相信,每個人的生命都是有價值的,只要我們積極面對挑戰(zhàn)、追求夢想,就能找到自己的人生目標(biāo)。

第二段:珍惜與家人、朋友的時光

生活中最寶貴的財富莫過于與家人和朋友共度的時光。歲月荏苒,時間過得很快,當(dāng)我們回首往事時,會發(fā)現(xiàn)那些與親人和朋友一起度過的時光是最讓人感到溫暖和幸福的。我曾看到許多人為了追求物質(zhì)上的成功而忽視了家人和朋友,結(jié)果導(dǎo)致了孤獨和遺憾。因此,我學(xué)會了珍惜與家人和朋友在一起的每一刻,主動關(guān)心他們的生活和情感需求。通過加深彼此的感情聯(lián)系,我深刻體會到人際關(guān)系的重要性,以及與親人和朋友共同成長的力量。

第三段:感恩與生活中的點滴

感恩是一種積極向上的心態(tài),能讓我們更加樂觀和幸福地面對生活。隨著年齡的增長和人生閱歷的積累,我深刻認(rèn)識到生活中的點滴都值得感激。每一次困難,每一次失敗,都是生命經(jīng)歷的一部分,它們塑造了我們獨特的個性,并使我們更加堅強和成熟。而那些平凡而美好的瞬間,如一次晴朗的日出,一次難忘的旅行,都讓我心存感激。感恩的心態(tài)讓我更加關(guān)注身邊的人和事物,從而更加熱愛生活,擁抱一切美好。

第四段:接納不完美的自己

每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,學(xué)會接納不完美的自己是一種重要的人生智慧。曾經(jīng),我對自己有太多的期待和要求,因此經(jīng)常感到挫敗和自責(zé)。然而,隨著歲月的流逝,我慢慢意識到,沒有人是完美的,每個人都有自己的局限性。關(guān)鍵在于我們要學(xué)會接納自己的不足,同時也要接納別人的不足。對自己寬容,對他人寬容,才能真正理解和接納生命的多樣性,從而過上更加自由和快樂的生活。

第五段:追求內(nèi)心真正的滿足和平靜

當(dāng)我們忙碌于追求物質(zhì)和社會地位的過程中,很容易迷失自己的方向。然而,當(dāng)我們停下腳步,靜心思考時,才能找到內(nèi)心真正的滿足和平靜。我曾經(jīng)陷入過疲于奔命的生活節(jié)奏中,直到有一天我意識到,真正的幸福來自內(nèi)心的滿足和平靜。通過冥想、閱讀和與自己的對話,我逐漸找到了與自己內(nèi)心連接的方式。當(dāng)我關(guān)注內(nèi)心的聲音,信任自己的直覺,才能真正找到自己的目標(biāo)和意義。只有在這種內(nèi)外的和諧中,我們才能體驗到生命的真正意義和價值。

總結(jié):

生命感悟是一個終身學(xué)習(xí)的過程,是我們與生俱來的智慧和靈性。通過關(guān)注人生的意義和價值,珍惜與家人和朋友的時光,感恩生活中的點滴,接納不完美的自己,追求內(nèi)心真正的滿足和平靜,我們能夠更加深度、真實地體驗和感悟生命的奧秘。無論我們走過多少困境和挫折,只要抱著樂觀和感恩的心態(tài),勇敢地面對生活,我們就能夠找到屬于自己的真正幸福和成功。

教育生命教育心得體會及感悟篇十九

世界兒童基金會有句名言:“這個世界是兒童借給我們的”,我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實告訴我們:一個人生活在缺乏尊嚴(yán)、權(quán)利和自由的環(huán)境下,是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出:讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護(hù)生命的意識。這就要求我們教師必須適時調(diào)整自己的角色,樹立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀,樹立開放的、綜合的課程觀和促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動建構(gòu)知識的教學(xué)觀。對當(dāng)前語文教學(xué)來說,構(gòu)建充滿生命力的語文課堂,對學(xué)生進(jìn)行有效生命教育,已是刻不容緩的事。

1、樹立正確的生命教育理念,首先要求老師樹立以學(xué)生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學(xué)生為本,以關(guān)懷人的成長為目的,使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學(xué)生生命個體差異這一客觀事實,尊重生命的不同成長節(jié)奏,寬容地對待學(xué)生成長過程中的失誤,用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,并潛移默化地影響學(xué)生。例如,當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時,要耐心地幫他分析問題,讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責(zé);當(dāng)學(xué)生考試不理想時,可以引導(dǎo)他們尋求改進(jìn)的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……,用心呵護(hù)學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛之后去尊重和關(guān)愛他人,由“內(nèi)省”進(jìn)入“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的境地。

2、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學(xué)中要將知識的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合,讓學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中,教師往往孤立地傳授知識,結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識點,考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中,我們不難發(fā)現(xiàn):真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身,而是知識當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源,創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情景,將知識學(xué)習(xí)放在特定的語文情景之中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識的意義。要真正落實將學(xué)習(xí)活動與學(xué)生的生活與經(jīng)驗密切聯(lián)系,讓學(xué)習(xí)過程成為積極的情感體驗過程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所說“知識是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識,它必然是滲透了人的生命,與此相應(yīng),由這種知識所創(chuàng)造的財富就不只是物質(zhì)的或精神的,它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”

3、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學(xué)觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊涵的“進(jìn)步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面,體現(xiàn)在“面對語文,我們可以哭,也可以笑;可以追思,也可以戲說;可以唱歌,也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認(rèn)識的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間,給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講,我們的語文教學(xué)所要教給學(xué)生的,就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融,才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語文課堂教學(xué)中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。

1、語文“生命”課堂是促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展的課堂

促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求。《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校生動活潑的發(fā)展,辦出各自的特點”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響,教師更重視成績優(yōu)秀的學(xué)生,課堂教學(xué)中成績優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機會,而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動的機會,不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段,使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來。

2、語文“生命”課堂是生活的原課堂

語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長服務(wù),語文“生命”課堂是面向生活的教學(xué),它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸,努力實現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合,使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實驗,對信息進(jìn)行查找、選擇、分析、加工和有效利用,提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng),學(xué)會在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題,完善知識建構(gòu),培養(yǎng)獨立思考、理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)與實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。

3、語文“生命”課堂是動態(tài)的生成性的課堂

語文“生命”課堂反對嚴(yán)格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過程觀。語文“生命”課堂要求把教學(xué)過程看作是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)內(nèi)容,共同參與,通過對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動的過程;語文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程,是學(xué)生整個身心投入學(xué)習(xí)活動,去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程,也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎(chǔ)上,生成新的知識和技能。

4、語文“生命”課堂是對話式課堂

傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對書本知識的掌握作為教學(xué)的核心目的,最后陷入“教師教死書、死教書,學(xué)生讀死書、死讀書”的怪圈?!吧闭n堂是對話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對話,也可以是學(xué)生和學(xué)生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程,使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段,對話過程本身‘揭示’了真理,它使真理顯現(xiàn)出來,從而通過學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河,激發(fā)、碰撞出思維的'火花,閃現(xiàn)出新鮮的見解;由此可見對話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個性、合作精神的土壤。

生命教育是一種“在生命活動中,通過生命活動和為了生命而進(jìn)行的教育”。由此,我認(rèn)為在語文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐:

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是實施生命課堂的重要前提

“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ),它強調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過程,把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體,并認(rèn)為知識不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。這有利于確立學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂,教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。

2、民主平等的課堂氣氛是實施生命課堂的保證

融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證,也是實施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動,那種“視學(xué)校如囹圄、視師長如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會使教育失敗。師生之間,學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個教學(xué)活動中。中學(xué)生雖然還沒有形成完備的知識體系,但他們有思想,有自己觀察問題的方式,因此,教師要充分相信學(xué)生的能力,尊重他們的想法、觀點,正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己,學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點出現(xiàn)偏頗,教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學(xué)生,而是要正確地加以引導(dǎo),使學(xué)生時時刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體,感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的,感到老師的可親、可信。由此可見,努力營造民主和諧的教學(xué)氣氛,給學(xué)生一片生命的綠洲,讓學(xué)生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,應(yīng)是我們每個語文教師孜孜以求的目標(biāo)。

3.充分挖掘語文課程資源,是實施生命教育的有效途徑

印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”,所以教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始。語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會責(zé)任,具有不可替代的教育功能,所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富,采取有效的手段使其變成生命教育資源,啟迪學(xué)生的心靈,讓學(xué)生感受到人類文化中的精神力量,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺地接受生命教育熏陶,形成具有個性的、崇高的精神品質(zhì)。

(1)、挖掘現(xiàn)有的文本資源,進(jìn)行生命教育。

在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源,并有效的運用,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到了歷練,從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”等內(nèi)容,使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷,對生命的理解和珍惜,讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折,但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn),生命才會更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時,應(yīng)深入文本,圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態(tài)、語言等語句,領(lǐng)悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設(shè)計這樣的問題:回憶父母為你做的點滴小事,此時此刻,你想對他們說些什么呢?你又打算怎么回報他們呢?對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中,可以設(shè)計:如果有一天,你也遇到難以接受的困難和挫折,你將如何面對?這問題的設(shè)計,目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛生活。

(2)、聯(lián)系學(xué)生的日常生活資源,進(jìn)行生命教育

學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源,各種新聞、報紙等媒體,對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報道,教師要根據(jù)文本和學(xué)生實際,有效的把這些生命教育資源引入實施,從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事,進(jìn)行有效教育,以使學(xué)生在現(xiàn)實的感知中了解社會,在自我的感悟中增強生命意識。

4、豐富語文教學(xué)活動,是實施生命教育的有效手段

5、改變評價手段,是實施生命教育的有效保障

在教學(xué)中,長期受到批評或不被認(rèn)可的學(xué)生,往往表現(xiàn)冷漠,攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述:“沒有什么比意識到無前途,認(rèn)為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處,不吝嗇表揚,要采用多元評價及發(fā)展性評價手段,多角度、多層面地肯定學(xué)生的長處,即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時,我們也應(yīng)該用“只要你努力,你就總能進(jìn)步!進(jìn)步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進(jìn)步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。

生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護(hù)生命的意識,為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時候,我們應(yīng)該對“偽生命”課堂說不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號,弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任;打著“尊重學(xué)生個性”的旗號,放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任;打著“快樂教學(xué)”的旗號,逃逸“雙基”的學(xué)習(xí);打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號,進(jìn)行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號,盲目探究。語文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能,以實現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。

總之,讓我們走出語文教學(xué)的荒漠,走進(jìn)學(xué)生的心靈,構(gòu)建與實踐語文的“生命”課堂,實現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識與技能的同時,體驗感悟生命的真諦,為自己的終生幸福奠定厚實的基礎(chǔ)。

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