通過寫心得體會(huì)，可以將學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的思考和理解。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體案例進(jìn)行分析和總結(jié)。7.這里有一些關(guān)于心得體會(huì)的范例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇一
誠信教育：當(dāng)孩子表達(dá)出不高興、緊張、憤怒等負(fù)性情緒時(shí)，當(dāng)孩子莫名地發(fā)脾氣、摔東西時(shí)，當(dāng)孩子說“我沒用”、“我太笨了”、“我總是運(yùn)氣不好”時(shí)，任何的爭論和解釋都無法改變他們的信念和想法。我們總是習(xí)慣引導(dǎo)和說教，總是急于澄清事實(shí)，并時(shí)常手足無措，而你知道嗎，此刻最好的辦法就是回應(yīng)孩子的感受?！芭?，我想你一定很擔(dān)心老師怎么想”、“是啊，這件事讓你很不舒服”……這樣的回應(yīng)讓孩子體會(huì)到的是深深的理解和安慰！并且當(dāng)孩子知道他們的感受是正常的時(shí)候，他們就不會(huì)感到恐懼而會(huì)逐漸放松，小小的心扉也因此開始敞開。
美國兒童心理醫(yī)生：先回應(yīng)孩子的感受，而不是事情。
當(dāng)孩子說起或詢問一件事情時(shí)，最好的反應(yīng)通常是不要針對事件本身，而是要針對事情暗示的聯(lián)系。
六歲的弗洛拉抱怨說，最近她收到的禮物比哥哥的少，她的媽媽并沒有否認(rèn)她的抱怨，也沒有對弗洛拉解釋說哥哥年長，應(yīng)該收到更多的禮物，她也沒有保證糾正這個(gè)錯(cuò)誤。她知道，孩子真正關(guān)心的是他們和父母關(guān)系的深度，而不是禮物的大小和數(shù)量。弗洛拉的媽媽說：“你擔(dān)心我愛你是不是跟愛他那樣多？”她沒有再多說一句話，而是緊緊擁抱了弗洛拉，弗洛拉驚喜地笑了。這就是這段談話的結(jié)束，而它原本可能會(huì)變成一段無休止的爭論。
許多孩子的問題的真正意圖，是他們對放心的渴望。對于這樣的問題，最好的回答就是向孩子保證我們對他們永久不變的愛。
當(dāng)孩子講起一件事時(shí)，不要就事情本身回應(yīng)他，而是要就孩子對這件事的感受作出回應(yīng)，這樣通常比較有效。七歲的格洛里亞回家時(shí)心情很不好。她告訴父親，她的朋友多麗是如何從人行道被推到積滿雨水的溝里去的。她的父親沒有追問事件詳細(xì)的情形，也沒有威脅說要懲罰冒犯多麗的人，他就女兒的感受回答了她，他說：“這件事一定讓你很不舒服，你當(dāng)時(shí)一定對做這件事的男孩子很生氣，現(xiàn)在你還在生他們的氣呢?！?/p>
對這些話，格洛里亞深有感觸地回答說：“是的！”當(dāng)她的父親說：“你擔(dān)心他們也會(huì)這么對你嗎？”格洛里亞斬釘截鐵地回答道：“讓他們試試！我會(huì)把他們一起拖下水，那一定會(huì)濺起水花呢！”她想像著那幅畫面，然后大笑起來。這段談話以開心結(jié)束，它原本可能會(huì)成為一場應(yīng)該如何幫助多麗自衛(wèi)的、毫無用處的、冗長的說教。
當(dāng)孩子回到家，不停抱怨他的朋友、老師，或者生活時(shí)，最好順著他的語氣回應(yīng)他，而不要先試圖查明事件的真相，更不要告訴他們睿智的解決方案。
十歲的哈羅德回到家就開始發(fā)脾氣、抱怨。
哈羅德：多么痛苦的生活啊！老師說我是騙子，只是因?yàn)槲腋嬖V她我忘了家庭作業(yè)，她沖我嚷嚷，她確實(shí)在嚷！她說她要給你寫條子。媽媽：你今天很倒霉。哈羅德：確實(shí)是的。媽媽：在全班同學(xué)面前被叫做騙子一定讓你尷尬極了。哈羅德：確實(shí)很尷尬。媽媽：我打賭你心里一定罵了她幾句！哈羅德：是的！你怎么知道？媽媽：當(dāng)有人傷害了我們時(shí)，我們通常都會(huì)這么做。哈羅德：我感覺輕松多了。
當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他們的感受是正常人經(jīng)歷的一部分時(shí)，他們會(huì)感到深深的安慰。傳達(dá)這種安慰的最好辦法就是理解他們。
當(dāng)孩子對自身做評(píng)價(jià)時(shí)，通常不要只是以贊同或不贊同來回答他，而要用具體的細(xì)節(jié)來表達(dá)超出孩子期望之外的理解。
一個(gè)孩子這樣說：“我的算術(shù)不好。”如果你告訴他：“是的，你對數(shù)字的反應(yīng)很糟糕?！边@樣說是沒多大幫助的，駁斥他的觀點(diǎn)也沒有用，或者給他一些膚淺的意見，如“如果你再用功一點(diǎn)，會(huì)好一些的”也沒有用，這些輕率的好意只會(huì)傷害他的自尊，這種直接的教訓(xùn)只會(huì)降低他的自信。
你可以用誠摯和理解來回答他說的“我的算術(shù)不好”，下面任何一句回答都行：
“算術(shù)是一門很難的課程。”“有些題目很難解答?！薄袄蠋煹呐u(píng)不會(huì)讓算術(shù)變得容易些?！薄八阈g(shù)讓人覺得自己很愚蠢?！薄拔腋覕喽阋欢ㄏＭ禳c(diǎn)下課?！薄跋抡n時(shí)，你會(huì)感覺安心的?！薄翱荚嚂r(shí)一定特別難熬?！薄澳阋欢ê軗?dān)心不及格。”“你一定很擔(dān)心我們會(huì)怎么想。”“你一定很擔(dān)心我們會(huì)對你失望?！薄拔覀冎烙行┱n目是很難的?！薄拔覀兿嘈拍銜?huì)盡力的?！?/p>
一個(gè)十二歲的女孩說，當(dāng)她拿著不及格的成績單回家，她父親用如此理解的態(tài)度跟她說話時(shí)，她幾乎要暈倒，她在心里說，我一定要對得起父親對我的信任。
只要時(shí)間一長，幾乎所有的父母都會(huì)聽到自己的女兒或兒子宣稱：“我很笨?！备改府?dāng)然知道他不笨，于是他們開始說服他，讓他相信自己是聰明的，就像下面這位父親做得一樣：
查爾斯：我很笨。父親：你不笨。查爾斯：我就是很笨。父親：你不笨。記得你在夏令營時(shí)多聰明嗎？輔導(dǎo)員認(rèn)為你是最聰明的人之一。查爾斯：你怎么知道他怎么想？父親：他告訴我的。查爾斯：是么，那么他為什么總是說我笨？父親：他只是在開玩笑。查爾斯：我是很笨，我知道，看看我在學(xué)校的分?jǐn)?shù)。父親：你只是需要更用功一點(diǎn)。查爾斯：我已經(jīng)用功多了，但是還是一點(diǎn)用都沒有。我沒長腦子。父親：你很聰明，我知道。查爾斯：我很笨，我知道。父親（大聲地）：你不笨！查爾斯：我就是笨！父親：你不笨！笨蛋！如果一個(gè)孩子說自己很笨，或者很丑，或者很壞時(shí)，我們無法說出一些話或做一些事能讓他立刻改變對自己的看法。一個(gè)人對自己根深蒂固的看法，通常無法直接改變。就像一個(gè)孩子對他父親說的那樣：“爸爸，我知道你是對我好，但是我還沒蠢到把你的話當(dāng)真的程度?！?/p>
當(dāng)孩子表達(dá)了對自己消極、否定的看法時(shí)，我們的否定和反對對他沒什么幫助，他們會(huì)更堅(jiān)定地確信自己的看法，我們能給予的最大幫助是告訴他，我們不僅理解他的感受，還理解他的特別的暗示。例如：
伊凡：我很笨。父親（認(rèn)真地）：你真的那么覺得么？你不覺得你很聰明？伊凡：不覺得。父親：那么你心里一定很難過？伊凡：嗯。父親：在學(xué)校里，你一定非常擔(dān)心時(shí)間，擔(dān)心不及格，擔(dān)心分?jǐn)?shù)低。當(dāng)老師叫你回答問題時(shí)，你一定很慌亂，甚至即使知道答案，你也無法正確說出來，你怕你的話聽起來很愚蠢……老師會(huì)批評(píng)你……同學(xué)會(huì)笑話你。所以，很多時(shí)候，你寧愿什么也不說。我想你大概記得你說了什么而大家笑話你的情景，這讓你覺得自己很愚蠢，同時(shí)也覺得受到了傷害，很生氣。（這時(shí)，孩子可能會(huì)告訴你一些他的經(jīng)歷。）父親：看，兒子！在我眼里，你是優(yōu)秀的，只是你自己有不同的看法。這段對話可能并不會(huì)使孩子立刻改變對自己的看法，但是可能會(huì)在他心里埋下懷疑的種子，懷疑自己是不是真的那么無能。他可能會(huì)在心里想：如果爸爸理解我，認(rèn)為我是一個(gè)優(yōu)秀的人，那么可能我并不是那么沒用。這段談話產(chǎn)生的親密可能會(huì)讓兒子要努力地?zé)o愧于父親對他的信任，最終，他會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己身上的許多優(yōu)點(diǎn)。
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇二
作為一名學(xué)者，做到誠信學(xué)術(shù)是我們不可或缺的責(zé)任。誠信學(xué)術(shù)是指在學(xué)術(shù)交流過程中，遵守公平、真實(shí)、正當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)準(zhǔn)則，尊重學(xué)術(shù)道德，避免抄襲、剽竊等不道德行為，努力維護(hù)學(xué)術(shù)的公正和正義。本文將從五個(gè)方面來探討誠信學(xué)術(shù)心得體會(huì)。
第一段：了解誠信學(xué)術(shù)的基本觀念和內(nèi)容
誠信學(xué)術(shù)是學(xué)術(shù)界的基本準(zhǔn)則和行為準(zhǔn)則，包括保持學(xué)術(shù)獨(dú)立性、誠實(shí)和信任，避免抄襲、剽竊、篡改和造假等不道德行為。在學(xué)術(shù)研究中，要遵循常識(shí)、道德的原則，仔細(xì)查證，兼顧學(xué)術(shù)和道德的原則，嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格掌握學(xué)科知識(shí)和研究方法。
第二段：加深誠信學(xué)術(shù)的意識(shí)和培養(yǎng)
作為一名學(xué)者，要不斷地加深誠信學(xué)術(shù)意識(shí)，以誠信為基礎(chǔ)，保持學(xué)術(shù)的獨(dú)立性。學(xué)習(xí)和培養(yǎng)誠信學(xué)術(shù)的方法包括自我檢查、誠信會(huì)議、引用其他人的研究成果、公開研究過程和結(jié)果等。
第三段：如何避免不道德行為
在學(xué)術(shù)研究中，我們應(yīng)該尊重學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的權(quán)利，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范和規(guī)定，努力避免不道德行為。對于互聯(lián)網(wǎng)信息，我們應(yīng)該認(rèn)真研究、分析、評(píng)估，區(qū)分信息價(jià)值和真實(shí)性，并不斷對自己加以監(jiān)督和調(diào)整。此外，對于很多的文獻(xiàn)資料，我們都可以采用比對、整理、記錄等方式，判定研究的深度、易讀性、完備性、科學(xué)性等。
第四段：推廣誠信學(xué)術(shù)的理念和實(shí)踐
推廣誠信學(xué)術(shù)的實(shí)踐，其實(shí)是一種理念和做法的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新。通過傳播誠信學(xué)術(shù)理念，不斷向社會(huì)宣傳和普及相關(guān)知識(shí)，增強(qiáng)公眾和學(xué)術(shù)界對誠信學(xué)術(shù)的校園認(rèn)識(shí)和重視，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)對誠信學(xué)術(shù)的深刻理解和實(shí)踐。
第五段：總結(jié)
本文主要從五個(gè)方面來探討誠信學(xué)術(shù)心得體會(huì)，這其中包括誠信學(xué)術(shù)的基本觀念和內(nèi)容、加深誠信學(xué)術(shù)意識(shí)和培養(yǎng)、如何避免不道德行為、推廣誠信學(xué)術(shù)的理念和實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)誠信學(xué)術(shù)的目標(biāo)和愿景。
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇三
隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，學(xué)術(shù)誠信問題越來越引人關(guān)注。作為一名大學(xué)生，我深感學(xué)術(shù)誠信對于自己未來發(fā)展的重要性。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)和思考，我從自己的身邊及學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中汲取了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，對于學(xué)術(shù)誠信有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。下面我將結(jié)合學(xué)習(xí)和實(shí)踐，總結(jié)出幾點(diǎn)關(guān)于學(xué)術(shù)誠信心得體會(huì)。
首先，學(xué)術(shù)誠信是大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。大學(xué)生作為高等教育的接受者，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更要培養(yǎng)正確的學(xué)術(shù)道德觀念。學(xué)術(shù)不僅僅是為了獲得好成績，更是為了人類的實(shí)踐和發(fā)展做出有益的貢獻(xiàn)。只有通過誠實(shí)、正直和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究，我們才能推動(dòng)學(xué)科的進(jìn)步。所以，我們從大一開始就要樹立正確的學(xué)術(shù)道德觀念，養(yǎng)成誠實(shí)守信的好習(xí)慣。
其次，誠信是學(xué)術(shù)成果的根本保障。在科學(xué)研究中，誠實(shí)和真實(shí)是最重要的品質(zhì)。學(xué)術(shù)界一直強(qiáng)調(diào)研究者的獨(dú)立思考和原創(chuàng)性，而不是為了迎合他人的觀點(diǎn)而歪曲事實(shí)。只有將誠實(shí)放在首位，我們的研究才會(huì)得到認(rèn)可和尊重。同時(shí)，在論文的撰寫過程中，我們也要遵循學(xué)術(shù)的規(guī)范，引用來源，并聲明抄襲。只有這樣，我們才能在學(xué)術(shù)界樹立自己的聲譽(yù)。
另外，學(xué)習(xí)與判斷能力是學(xué)術(shù)誠信的重要體現(xiàn)。在學(xué)術(shù)研究中，我們要有明確的判斷力來影響我們的學(xué)術(shù)工作。我們不能僅僅憑個(gè)人主觀感覺來詮釋事實(shí)，而是要運(yùn)用系統(tǒng)性的思維方式和科學(xué)方法。同時(shí)，在學(xué)術(shù)界廣泛探索和探討的過程中，我們要有自己的主見和獨(dú)立思考能力。學(xué)術(shù)上的誠信不僅僅是誠實(shí)，還需要我們有自己的獨(dú)立觀點(diǎn)和創(chuàng)新思維。
此外，學(xué)術(shù)交流與合作是學(xué)術(shù)誠信的重要體現(xiàn)。在學(xué)術(shù)界，我們要善于與他人交流合作，共同進(jìn)步與成長。在溝通中，我們要坦誠相待，遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，不抄襲也不剽竊他人成果。只有通過交流和合作，我們才能汲取他人經(jīng)驗(yàn)，共同促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展。
最后，作為大學(xué)生成長過程中的一部分，學(xué)術(shù)誠信不僅是對自己的要求，更是對社會(huì)和人類知識(shí)體系的尊重。學(xué)術(shù)誠信問題的存在不僅僅是學(xué)術(shù)界內(nèi)部的問題，也是社會(huì)道德觀念的一個(gè)體現(xiàn)。只有我們每個(gè)人都提高誠信意識(shí)，追求學(xué)術(shù)誠信，才能共同建設(shè)一個(gè)誠實(shí)、公正和繁榮的社會(huì)。
總之，學(xué)術(shù)誠信是大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)，是學(xué)術(shù)發(fā)展的根本保障，是判斷力的體現(xiàn)，是交流與合作的必備條件。我們要從現(xiàn)在做起，堅(jiān)持誠實(shí)守信的原則，樹立正確的學(xué)術(shù)道德觀念，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平，推動(dòng)學(xué)術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展。只有這樣，我們才能在學(xué)術(shù)界獲得尊重和認(rèn)可，為人類的實(shí)踐和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇四
學(xué)術(shù)誠信是每位學(xué)生大學(xué)生涯中最為重要的一項(xiàng)品質(zhì)。樹立正確的學(xué)術(shù)價(jià)值觀，堅(jiān)守誠實(shí)、守信和正直的原則，已經(jīng)成為了大學(xué)生的必修課。通過對學(xué)術(shù)誠信的深入思考和實(shí)踐，我逐漸體會(huì)到了學(xué)術(shù)誠信的重要性以及如何做一個(gè)誠信守信的學(xué)生。
首先，學(xué)術(shù)誠信意味著真實(shí)的信息來源和引用。作為一名大學(xué)生，我們在寫論文、報(bào)告等學(xué)術(shù)作品中，要注重真實(shí)的信息來源和準(zhǔn)確的引用。在現(xiàn)代信息社會(huì)，信息量的龐大，有時(shí)很難找出確實(shí)可靠的數(shù)據(jù)與事實(shí)。信譽(yù)良好的學(xué)術(shù)期刊、權(quán)威性的學(xué)術(shù)書籍和有聲望的學(xué)者成為我們獲得真實(shí)信息的重要來源。同時(shí)，我們還要遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，準(zhǔn)確引用這些來源，給予其應(yīng)有的尊重和承認(rèn)。對于他人的觀點(diǎn)、實(shí)驗(yàn)結(jié)果等，也要注明出處，以免抄襲之嫌。
其次，學(xué)術(shù)誠信需要嚴(yán)禁抄襲和剽竊。抄襲和剽竊是學(xué)術(shù)領(lǐng)域最為嚴(yán)重的違反學(xué)術(shù)誠信的行為之一。作為學(xué)生，在撰寫學(xué)術(shù)作品時(shí)，要有自己的思考和創(chuàng)造，不能簡單地抄襲他人的成果。抄襲不僅是對原作者的不尊重，更是對自己學(xué)業(yè)的背叛。因此，我們要堅(jiān)定遵守學(xué)術(shù)交流的準(zhǔn)則，通過自己的努力去完成學(xué)術(shù)作品。
再次，學(xué)術(shù)誠信需要保持正確的合作態(tài)度。在學(xué)術(shù)界，合作是非常常見和重要的。大家在研究過程中，會(huì)進(jìn)行合作設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、撰寫論文等。在合作中，學(xué)術(shù)誠信尤為重要。要堅(jiān)守承諾，遵守協(xié)議，充分尊重合作者，避免以個(gè)人利益為重，損害團(tuán)隊(duì)整體的利益。誠信的合作關(guān)系不僅可以提高研究質(zhì)量，還能夠培養(yǎng)自己的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
最后，學(xué)術(shù)誠信需要保持學(xué)術(shù)道德和職業(yè)操守。學(xué)術(shù)是一項(xiàng)專業(yè)性極高的工作，一定要保持道德和職業(yè)操守。學(xué)術(shù)作品應(yīng)當(dāng)真實(shí)、客觀、創(chuàng)新。不能為了迎合上級(jí)、爭取市場而歪曲事實(shí)，做出虛假結(jié)論。同時(shí)，學(xué)術(shù)成果應(yīng)當(dāng)及時(shí)公開分享，不能將其封閉起來，使其他人不能借鑒和參考。此外，學(xué)術(shù)誠信也包括對同行的尊重和奉獻(xiàn)精神，要樂于交流和分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
總之，學(xué)術(shù)誠信是每位學(xué)生必須具備的重要品質(zhì)。樹立正確的學(xué)術(shù)價(jià)值觀，積極實(shí)踐學(xué)術(shù)誠信的原則，有助于我們成為一名真正的學(xué)子。通過保持真實(shí)的信息來源和引用，堅(jiān)決抵制抄襲和剽竊，正確對待合作關(guān)系，以及保持學(xué)術(shù)道德和職業(yè)操守，我們將能夠培養(yǎng)出良好的學(xué)術(shù)品質(zhì)，為自己的學(xué)術(shù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有這樣，我們才能真正獲得他人的信任、贏得學(xué)術(shù)的進(jìn)步，并在未來的道路上不斷追求真理、追求卓越。
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇五
傳承中華文明，享譽(yù)四?！\信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國，無時(shí)不在以“無塵而不達(dá)，無心則不立”的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！誠信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽。誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母?，沒有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價(jià)，它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通，平常，但決不要丟掉誠信這做人之本、立事之根。要讓誠信與我們通行！
誠信，讓世界充滿陽光。參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重基石無語的支撐。那么，人，又是靠什么來支撐起漫長的人生呢？那就是—誠信。
所謂誠信，就是誠實(shí)，守信用。誠信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中國人就以守信義，講信用而聞名于世?？鬃釉?jīng)說過：“人而無信，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠實(shí)守信的良好人格而努力。
誠信不只是簡單的道德問題，而是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)社會(huì)的重要資源，它影響著一個(gè)人的可信度，一個(gè)企業(yè)的競爭力，一個(gè)社會(huì)的和諧性，有了這種資源，一個(gè)人可以廣結(jié)善友，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾，一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好，失去了這種資源，一個(gè)人會(huì)眾叛親離，一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱，一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安。誠信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛；誠信做事，必能韌如江流，萬事如意，取得的是功成名就。
縱觀歷史足跡，失信者無不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯，終致國破家亡；拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。我國98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重?fù)p失，連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號(hào)企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn)；相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象，我國聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛。小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家，都要講誠信。日本現(xiàn)在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對？這樣一個(gè)篡改歷史教科書歪曲歷史，不承認(rèn)自己侵略歷史的無信無義之國，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任？這樣一個(gè)不守信義的國家如若繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國際地位休想得到提高。
我們的國家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”，多年以來，我們一直恪守這個(gè)原則，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù)，創(chuàng)造了安定的國際環(huán)境，而且吸引了一大批國際企業(yè)來華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了自己的國際地位。
人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽光。
誠信者，恰如方鼎，時(shí)雨侵濁，鼎立不倒，受人敬仰，被人贊譽(yù)。古語有云：“一言九鼎”，”海岳尚可傾，口諾終不移”，不誠實(shí)無不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理，更有太多的古人把誠信當(dāng)作自己為人處世的準(zhǔn)則。
作為大學(xué)生，應(yīng)懂得國家培育我們的目的是為了造就高等人才，而高等人才最重要的不是技術(shù)，不是文化，而是誠信。民無信不立，誠信才是硬道理。
從現(xiàn)在做起，從身邊做起，做一個(gè)有誠信的人，把誠信作為為人之本，不斷追求，不斷努力，當(dāng)我們向別人提起我們，當(dāng)別人向別人提起我們的時(shí)候，我們可以讓自己問心無愧，讓別人心悅誠服的豎起大拇指：我是一個(gè)有誠信的人！
若干年以后，也許誠信者早已不再，但其誠信定會(huì)如鼎，穩(wěn)穩(wěn)站立！誠信，不敢說它是什么，但我敢說它像什么。
誠信，像來自遠(yuǎn)方的小溪，它清澈見底，可以洗滌萬物。它潺潺不息，可以滋潤每個(gè)人的心靈，就像它能洗滌萬物一樣奔流不息。誠信像山峰，它直刺蒼穹，它不會(huì)退卻不會(huì)畏懼，它可以撐起茫茫天宇，它是大地的甘霖，可能阻擋一切邪惡，可能給干涸的生命以生動(dòng)的色彩。誠信像大海擁有廣闊的胸懷，容納五湖四海的朋友。
誠信是一篇散文，形散而神不散。生活中的誠信是變化的高手，公平買賣，童叟無欺是商人的誠信；清正廉明，奉公執(zhí)法是公仆的誠信；誠實(shí)守信，遵守諾言是朋友的誠信。
誠信是一篇議論文，嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確。誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美丑，而且毫不包庇，毫不徇私。幽王烽火戲諸候，終致國家滅亡；華盛頓砍斷小樹，主動(dòng)承認(rèn)，終于功成名就；拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。在誠信面前是非分明，絕對沒有折中的態(tài)度。我們要誠信就要一諾千金，決不食言，這樣才能成功。倘若失去了誠信，就如失去了時(shí)間，再也找不回。
人生路上，誠信最可貴！誠信就是誠實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。讓我們用一方沃土種植我們堅(jiān)定的`信念，用一陣春雨洗凈我們執(zhí)著的追求，用一束陽光鑄就我們意志，我們可以超越一切庸俗。
對于誠信，社會(huì)上有太多的爭議，我認(rèn)為不是不要誠信，而且誠信是中國社會(huì)的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠信，使社會(huì)多點(diǎn)誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇六
誠信是什么?誠信就是誠實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\信，甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟?，因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變造福于人類于狹義的民族甚至個(gè)人。
每個(gè)人都會(huì)面對利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn)，追求未來更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，“只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬就有了?！本褪窃谶@樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場的大贏家。今天，我國的市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠信無疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場流行一句話：“信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。”
古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個(gè)方面，面對歷史和社會(huì)，人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。
對于誠信，社會(huì)上有太多的爭議，我認(rèn)為不是不要誠信，而且誠信是中國社會(huì)的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠信，使社會(huì)多點(diǎn)誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國，無時(shí)不在以“無塵而不達(dá)，無心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！
誠信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽。今來，社會(huì)召喚誠信的呼聲此起彼伏，誠信，卻是做為一種快流失的美德。究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的東西，而一直陪伴著的誠信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格！歷史不僅僅述說動(dòng)聽的故事，而且會(huì)聲淚俱下的控訴！周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來千古罵名。失誠信終失己！
經(jīng)過誠信四月，讓我收獲了許多。誠信之于人、之于事，如同陽光雨露之于山川、之于萬物。人與人之間需要以誠相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它。失去這根，它就無以立足，淪為一根沒有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。
商場里的爾虞我詐早已是誠信埋沒，殊不知，作為被忽視的美德，無知人的做法無疑于買櫝還珠，擁有誠心，只會(huì)使利潤滾滾而來。
呼喚誠信，熱情的口號(hào)喊出來卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無力。
曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠信：我們可以和家人以誠相待、以禮相遇，家人是我們信賴的，讓我們依靠的。普及開來，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候，家人都會(huì)靜靜地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的盡頭。原來一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠信，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼，誠信，才會(huì)得以延續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠信。
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重基石無語的支撐。那么，人，又是靠什么來支撐起漫長的人生呢？那就是 — 誠信。
所謂誠信，就是誠實(shí)，守信用。誠信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中國人就以守信義，講信用而聞名于世?？鬃釉?jīng)說過：“人而無信，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠實(shí)守信的良好人格而努力。
然而，隨著時(shí)間的推移，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平提高了，一個(gè)個(gè)令人詫異的新聞卻讓我們視線模糊，一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重。有人制造假煙假酒，損人健康致人喪命；有人制作假證，騙取工作危害企業(yè)；有人逃避債務(wù)，偷稅漏稅，讓國家蒙受重大損失；還有人消費(fèi)惡意透支，有些官員大搞形象政績工程……普遍的失信現(xiàn)象，像瘟疫一樣吞噬著人與人之間的信任以及人們對社會(huì)的信任，讓人們覺得社會(huì)上充滿罪惡，生活在社會(huì)上危機(jī)重重。
誠信不只是簡單的道德問題，而是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)社會(huì)的重要資源，它影響著一個(gè)人的可信度，一個(gè)企業(yè)的競爭力，一個(gè)社會(huì)的 和諧性，有了這種資源，一個(gè)人可以廣結(jié)善友，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾，一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好，失去了這種資源，一個(gè)人會(huì)眾叛親離，一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱，一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安。誠信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛；誠信做事，必能韌如江流，萬事如意，取得的是功成名就。
縱觀歷史足跡，失信者無不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯，終致國破家亡；拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。我國98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重?fù)p失，連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號(hào)企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn)；相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象，我國聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛。
小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家，都要講誠信。日本現(xiàn)在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對？這樣一個(gè)篡改歷史教科書歪曲歷史，不承認(rèn)自己侵略歷史的無信無義之國，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任？這樣一個(gè)不守信義的國家如若繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國際地位休想得到提高。
我們的國家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”，多年以來，我們一直恪守這個(gè)原則，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù)，創(chuàng)造了安定的國際環(huán)境，而且吸引了一大批國際企業(yè)來華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了自己的國際地位。
人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽光。
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇七
學(xué)術(shù)誠信是任何一名學(xué)生或?qū)W者的重要價(jià)值觀，對于人們的職業(yè)發(fā)展和學(xué)術(shù)成就起到至關(guān)重要的作用。在我們的日常學(xué)習(xí)和研究工作中，我們也需要遵循這樣的原則：保持誠實(shí)、公正和透明的態(tài)度，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范和制度規(guī)章，確保我們的觀點(diǎn)和研究成果的真實(shí)性、準(zhǔn)確性和可靠性。
第二段：承認(rèn)對于學(xué)術(shù)誠信的理解不足
盡管學(xué)術(shù)誠信是非常重要的，但對于大多數(shù)學(xué)生而言，了解學(xué)術(shù)誠信的定義和包括的標(biāo)準(zhǔn)等細(xì)節(jié)方面，我們還存在巨大的不足。在我開始我的研究工作和寫論文之前，我也沒有對學(xué)術(shù)誠信有足夠的了解，我只是通過一些簡單的規(guī)則來遵循學(xué)術(shù)誠信的原則，而并沒有真正理解它的核心意涵。隨著我不斷地深入學(xué)習(xí)和探索，我發(fā)現(xiàn)了更多的事實(shí)，這讓我重新認(rèn)識(shí)到了對于學(xué)術(shù)誠信的重要性。
第三段：學(xué)習(xí)過程中遇到的問題
在我的學(xué)術(shù)生涯中，我曾經(jīng)遇到過一些關(guān)于學(xué)術(shù)誠信問題的困惑。比如，在論文寫作時(shí)，如何正確地引用資料和文獻(xiàn)、如何避免抄襲等等。這些問題都是我之前從未面對過的，我意識(shí)到需要更多地了解相關(guān)規(guī)定和方法，努力培養(yǎng)自己的學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)。因此，我開始閱讀相關(guān)書籍和文獻(xiàn)，向?qū)熀屯瑢W(xué)請教，這些幫助讓我逐漸掌握了正確的文獻(xiàn)綜述和規(guī)范操作技巧。
第四段：學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)
通過經(jīng)過深刻的學(xué)習(xí)和研究，我意識(shí)到，學(xué)術(shù)誠信并不只是對于規(guī)則的遵循，還需要一個(gè)人內(nèi)心深處的敬畏。當(dāng)你在研究和寫作時(shí)，你必須要有一個(gè)正確的態(tài)度，保持真誠和透明，在整個(gè)學(xué)術(shù)過程中時(shí)刻思考如何證明自己的觀點(diǎn)和研究結(jié)果的正確性、合理性和可行性。另外，更加重要的是，在研究過程中，要保持敏感性和自覺性，時(shí)刻提醒自己不要陷入抄襲、剽竊和其他不道德行為的泥潭中。
第五段：總結(jié)和展望
學(xué)術(shù)誠信是我們整個(gè)學(xué)術(shù)旅途中的基石，它不僅需要我們遵守規(guī)范，更要求我們在研究和寫作過程中為人正直、勇于追求真理。當(dāng)我們保持誠實(shí)、公正和透明的態(tài)度，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范和制度規(guī)章，不斷深入探索學(xué)術(shù)領(lǐng)域并吸取精華，不僅能夠獲得更好的學(xué)習(xí)和成長，更能夠讓我們的人生和事業(yè)邁出更重要一步。我相信，隨著我們的不斷努力和深入探索，學(xué)術(shù)誠信這一核心價(jià)值觀，必將成為我們豐富人生的重要組成部分。
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇八
學(xué)術(shù)誠信是大學(xué)生應(yīng)該始終遵循的重要原則。在我的大學(xué)生活中，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)誠信的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。本文將圍繞學(xué)術(shù)誠信這一主題，分別從學(xué)術(shù)道德、誠實(shí)守信、獨(dú)立思考、注重合作和知識(shí)分享五個(gè)方面展開，闡述我在大學(xué)期間對學(xué)術(shù)誠信的理解和感悟。
首先，學(xué)術(shù)道德是學(xué)術(shù)誠信的基石。作為學(xué)生，我們不僅要在寫作和研究過程中尊重他人的知識(shí)和成果，更要對自己的學(xué)術(shù)成果負(fù)責(zé)。我曾經(jīng)見過一些同學(xué)為了追求好成績或發(fā)表論文，采取剽竊或抄襲的手段。這樣的行為不僅欺騙了學(xué)術(shù)界，也嚴(yán)重傷害了自己的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。作為一個(gè)學(xué)術(shù)人物，我們應(yīng)該堅(jiān)守道德底線，不得不提醒自己“嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、真實(shí)可靠”這一理念。
其次，誠實(shí)守信是學(xué)術(shù)誠信的重要體現(xiàn)。在大學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，我們會(huì)遇到很多作業(yè)和考試。有時(shí)候，面臨時(shí)間緊迫或者知識(shí)困擾等情況，有同學(xué)會(huì)選擇抄襲或作弊來完成任務(wù)。然而，這種行為不僅違背了學(xué)術(shù)規(guī)范，更喪失了學(xué)習(xí)的意義。我堅(jiān)信只有靠自己的努力和實(shí)力去解決問題，才能真正掌握知識(shí)。因此，我始終保持誠實(shí)守信的原則，從不抄襲或作弊，哪怕是面對困難。
第三，獨(dú)立思考是學(xué)術(shù)誠信的核心要求。大學(xué)生活中，我們會(huì)接觸到各種學(xué)術(shù)研究和觀點(diǎn)。有時(shí)候，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)并不僅僅是對或錯(cuò)，而是存在各種可能性。在這種情況下，一些同學(xué)會(huì)直接引用別人的觀點(diǎn)而不加思考，導(dǎo)致形成機(jī)械性的學(xué)習(xí)模式。然而，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和批判性思維。通過自己的思考和分析，獲得新的見解或發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，才能真正提升自己的學(xué)術(shù)水平。
第四，注重合作是學(xué)術(shù)誠信的重要方面。在大學(xué)期間，我們常常會(huì)與同學(xué)合作完成一些項(xiàng)目或科研任務(wù)。合作是提高效率和質(zhì)量的重要途徑，但是合作也需要誠信。我曾遇到過一些同學(xué)在合作過程中存在著不負(fù)責(zé)任的情況，不按時(shí)完成任務(wù)或偷懶等。這種行為不僅對合作伙伴不公平，也不利于自己的學(xué)習(xí)和成長。因此，我們應(yīng)該始終抱著誠信的態(tài)度，嚴(yán)格履行自己的合作義務(wù)，保持良好的合作品質(zhì)。
最后，學(xué)術(shù)誠信的實(shí)踐還需要注重知識(shí)分享。在大學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，我們追求的不僅僅是自己的學(xué)術(shù)成果，更是通過分享與他人共同進(jìn)步。我堅(jiān)信只有通過分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，才能獲得更多的反饋和批評(píng)，不斷改進(jìn)和提升自己的學(xué)術(shù)能力。因此，在我的學(xué)術(shù)道路上，我始終秉持著知識(shí)分享的理念，與志同道合的同學(xué)一起互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
綜上所述，學(xué)術(shù)誠信對于大學(xué)生來說非常重要。在我的大學(xué)生活中，我通過遵守學(xué)術(shù)道德、誠實(shí)守信、獨(dú)立思考、注重合作和知識(shí)分享等方面的實(shí)踐和體悟，深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)術(shù)誠信的重要性。作為大學(xué)生，我們要時(shí)刻保持對學(xué)術(shù)的敬畏和珍視，用實(shí)際行動(dòng)踐行學(xué)術(shù)誠信，才能不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平，為社會(huì)做出更多更有價(jià)值的貢獻(xiàn)。
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇九
最近，全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件，開展了誠信執(zhí)業(yè)的上大討論，并進(jìn)行了自我對照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)檢察官，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡要論及一下自己的心得體會(huì)：
誠信，簡而言之，是誠實(shí)信用的英文縮寫。誠信是一種個(gè)人美德，更是一些則為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠信是人們行為準(zhǔn)則社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本進(jìn)行。在市場經(jīng)濟(jì)中，誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基石。我國合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用法則。”現(xiàn)今，我國不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠實(shí)信用在中均的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)就在加強(qiáng)誠信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者，誠信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)了和教育工作方式?jīng)Q定性質(zhì)律師行業(yè)是全社會(huì)對誠信要求最高的行業(yè)之一。誠信是律師紀(jì)律嚴(yán)明、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和中華文化職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán)；另一方面又要切實(shí)維護(hù)受害人當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，大多數(shù)人則人則認(rèn)為律師代表社會(huì)正義，如果代表正義的行業(yè)都有不會(huì)談講誠信，社會(huì)還有什么誠信而已？因此，公德是律師的形象，是律師行醫(yī)的立足之本。律師必須以誠信為本，堅(jiān)持誠信執(zhí)業(yè)。
誠信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種經(jīng)營理念上的東西。如果說每一位執(zhí)業(yè)代理人委托人不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠信將是一句空洞的口號(hào)，沒有任何實(shí)際價(jià)值。而誠信建設(shè)是這項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要有每一個(gè)人積極努力。作為執(zhí)業(yè)法律顧問個(gè)人，如何才能做到廉潔？本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)精神政治思想的學(xué)習(xí)。也許并非有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會(huì)的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上領(lǐng)頭著社會(huì)很大正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎？二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色非常多的人則交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，誠信要把職業(yè)道德貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固努力創(chuàng)造誠信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和受益人個(gè)人隱私。積極為社會(huì)弱勢群體提供法律援助。尊重同行，公平競爭，同業(yè)互助?？炭嚆@研認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加產(chǎn)品服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)信譽(yù)，自覺維護(hù)行業(yè)形象。
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠信，是巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國，無時(shí)不在以“無塵而不達(dá)，無心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！
誠信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信小說家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過三百多年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽。今來，施法社會(huì)召喚誠信的呼聲此起彼伏，誠信，卻是更慢做為一種快流失的美德。究其原因，在達(dá)維季夫卡的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的谷倉，而一直追隨著的誠信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱庫夫！歷史朗朗上口不僅僅述說動(dòng)聽的故事，而且會(huì)聲淚俱下的控訴！周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，這一做法招來千古罵名。失誠信終失己！
經(jīng)過誠信四月，讓我收獲了許多。誠信之于人、之于事，如同陽光雨露之于山川、之于萬物。人與人之間需要以誠相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它。失去這根，它就無以立足，淪為一根不靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。
超級(jí)市場里的爾虞我詐早已是誠信埋沒，殊不知，作為被忽視的美德，無知人的做法無疑更為重要于買櫝還珠，擁有誠心，只會(huì)使利潤滾滾而來。
呼喚誠信，熱情的口號(hào)喊出來卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無力。
曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想用，在爸爸為我席子蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)蝎子被子，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠信：我們可以和家人以誠相待、以禮相遇，家人是我們信賴的，讓我們依靠的。普及開來，數(shù)人每個(gè)人因都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候，家人都會(huì)靜靜地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的盡頭。原來一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠信，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅(jiān)守這份如金般情誼，誠信，才會(huì)得以延續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠信。
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇十
學(xué)術(shù)誠信是一種廣泛應(yīng)用于學(xué)術(shù)領(lǐng)域的準(zhǔn)則，是共同認(rèn)同的一種價(jià)值取向，對于學(xué)術(shù)研究者而言，是不容忽視的一種素質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)。而對于我個(gè)人而言，一直以來學(xué)術(shù)誠信的理念都深深地影響著我。
第二段：學(xué)習(xí)課堂的“學(xué)術(shù)誠信”
我首先接觸到學(xué)術(shù)誠信的意義，是在課堂上一位老師的精心講解中。課堂上我們都一起學(xué)習(xí)了孫中山先生《三民主義》的思想，老師鼓勵(lì)我們要認(rèn)真做筆記，發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)求真的學(xué)術(shù)態(tài)度，這也啟示了我能夠通過自己的行動(dòng)提高實(shí)踐學(xué)術(shù)誠信這一集體化的道德準(zhǔn)則。
第三段：研究實(shí)踐中的“學(xué)術(shù)誠信”
在研究實(shí)踐中，我更能感受到學(xué)術(shù)誠信的重要性。在進(jìn)行一項(xiàng)研究時(shí)，我需要懷著敬畏之心對待所有的數(shù)據(jù)和事實(shí)，不得有絲毫的惡意、虛假、胡編亂造。正如曾經(jīng)的愛因斯坦所說：“真理就在那里，等著被發(fā)現(xiàn)?！庇纱宋颐靼琢耍ㄓ幸哉鎸?shí)的態(tài)度及實(shí)際行動(dòng)來探求真理，才能符合學(xué)術(shù)規(guī)范，提高自己的研究素質(zhì)。
第四段：與同學(xué)的交往中的“學(xué)術(shù)誠信”
同時(shí)，在與同學(xué)們交往時(shí)，我始終注重遵從學(xué)術(shù)規(guī)范，在相互討論時(shí)不得抄襲，不得篡改、偽造、剽竊他人學(xué)術(shù)成果。遵守這些規(guī)范，不僅能夠加深同學(xué)間的信任與友誼，也能保障我們每個(gè)人的學(xué)術(shù)道德操守，成就自己良好的學(xué)術(shù)形象。
第五段：結(jié)語
在整個(gè)學(xué)習(xí)研究過程中，我逐漸領(lǐng)悟到學(xué)術(shù)誠信的含義和實(shí)踐要求。而正是學(xué)術(shù)誠信的實(shí)踐和踐行，幫助自己為人處世更有針對性、更有信用、更有責(zé)任感，同時(shí)也成就了一份健康良好的人際關(guān)系和發(fā)揚(yáng)光大學(xué)術(shù)道德準(zhǔn)則與文化自信。讓我們一起自覺維護(hù)學(xué)術(shù)誠信，成就美好學(xué)術(shù)世界！
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇十一
誠信勝過千金，千金也買不回誠信。
記得上小學(xué)的時(shí)候。有一次中午，老師把我們留到很晚。有一個(gè)同學(xué)本來要回家吃飯的，可留了這么久，剩下的時(shí)間還不夠她來回呢!于是，她打算在學(xué)校吃。可她沒錢!我毫不猶豫地借了她十元。心想：反正都是同學(xué)，互相幫助也是應(yīng)該的。她還說下個(gè)星期還我。我答應(yīng)了。一星期過去了，她只字不提，兩星期過去了，她還是沒提起這件事。第三星期，我去找她還錢，她說沒錢。我沒吭聲。后來，我有好幾次叫她還錢，可她還是一句話沒錢。在小學(xué)畢業(yè)的.最后一天，她說暑假來我家，就把錢還我。
可到現(xiàn)在她也還沒還我錢，也沒見她人影。我失去得只僅僅是十塊錢，而而她失去的卻是千金都買不回的誠信。十塊錢并不多，它反映的是一個(gè)人的好壞，一個(gè)人是否擁有誠信。
我的老師卻與她恰恰相反。在歌唱比賽前，老師說如果我們班得第一名，就獎(jiǎng)勵(lì)我們每人一個(gè)棒棒糖。我們以為老師在開玩笑。我們都沒當(dāng)真?？晌覀冋娴牡昧说谝幻蠋熞舱娴莫?jiǎng)勵(lì)了我們棒棒糖。
一個(gè)棒棒糖是不貴，61根棒棒糖也不便宜。這并不是因?yàn)槔蠋熂矣绣X，而是老師守信，愿意兌現(xiàn)她對我們說過的話。從而看出這是一位有誠信的老師。
越小的事，越可以反映一個(gè)人的心，同樣是關(guān)于錢的事，卻有兩種截然不同的做法。如果小事都不能做到，那大事就更不用說了!
同學(xué)們，我們要做一個(gè)有誠信·講信用的學(xué)生，不管是大事還是小事!
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇十二
誠信就是誠實(shí)，信用始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光；誠信只與心靈的一個(gè)角落，但它絕對不可缺少。每個(gè)人都會(huì)面對利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn)，追求未來更大的理想。
感謝學(xué)校和國家的憑困助學(xué)金，是你們溫暖了我的內(nèi)心，在讓我可以安心讀書的同時(shí)更激發(fā)了我的上進(jìn)心，我坐在這溫暖教室里感受著你們的關(guān)心和愛護(hù)，我發(fā)自內(nèi)心下定決心要努力向上，出人頭地！我會(huì)用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)大家，造福社會(huì)！
我有信心，在大學(xué)三年的'努力下成為一個(gè)有用的人，有能力的人，有前途的人，現(xiàn)在新的商場流行一句話：誠信破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了！古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智，誠信滲透到各個(gè)方面，由此可見誠信是每個(gè)人必不可少的。我立志做一個(gè)誠信的人，做到言出必行！
在此，再次感謝學(xué)校和國家的大力幫助，作為一個(gè)學(xué)生我是幸運(yùn)的，是幸福的，我將會(huì)勞記此時(shí)這份感動(dòng)，將它傳遞給更多的人。
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇十三
讀完這本書我的第一感覺是什么時(shí)候我們國家也能多出幾本這類的書籍。該書的本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度，大膽地對華爾街、摩根士丹利進(jìn)展披露，指責(zé)他們在金融衍生產(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財(cái)。不禁聯(lián)想到我國的媒體和出版社真該需要這樣的態(tài)度和精神。
最近上榜率最高的奶粉大事，始終是中國老百姓最關(guān)懷的話題。這些關(guān)系到千家萬戶的大事為什么屢禁不止，不就是誠信的缺失嗎?除了需要我國的政府監(jiān)視和輿論的壓力，還有一股強(qiáng)大力氣，那就是我們的媒體。假如我們的媒體總是站在正義的一方，敢說真話，或許那些黑心的企業(yè)就不敢這么放縱，那么沒人性。而現(xiàn)實(shí)是我們的大多數(shù)媒體都趨利避害，有好處就往里鉆，沒好處就置之不理，完全與媒體的.原來責(zé)任和義務(wù)相差萬里。是到了該提高媒體從業(yè)人員的道德素養(yǎng)了。
在大多數(shù)國人的眼中，只要是國外的產(chǎn)品就貨真價(jià)實(shí)，熟不知在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說，做好人和會(huì)賺錢永久都是兩碼事。但是，為什么一提到國外的超級(jí)大公司，我們就永久都會(huì)在潛意識(shí)中便承受他們又有誠信又會(huì)賺錢呢?其實(shí)這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動(dòng)“協(xié)作”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。
如今，要找一本像《誠信的背后》這樣說實(shí)話的書還真不簡單。《誠信的背后》唯一的缺點(diǎn)是離中國商業(yè)太遠(yuǎn)，但我信任在將來，此類作品肯定會(huì)越來越多，像中心電視臺(tái)播出的新聞節(jié)目《焦點(diǎn)訪談》就是這個(gè)品類誕生的一個(gè)重要標(biāo)記。
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇十四
誠信就是誠懇守信，是人類的美德，無論哪個(gè)國家它都是最受重視，最值得珍視的品德。誠信是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放出漂亮的花朵，誠信是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了寬闊的天地;擁有誠信，我們就擁有了精彩的'世界;擁有誠信，我們就擁有了美妙的明天!有這樣一位名人說過“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生最重要的學(xué)問，學(xué)會(huì)了借東西肯定要還，學(xué)會(huì)把自己擁有的共享給別人，學(xué)會(huì)了真誠以待，學(xué)會(huì)誠信?！笨梢?，誠信在我們?nèi)松砷L的過程中起到多么大的作用!其實(shí)講誠信并進(jìn)不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí)，別人多找了錢要主動(dòng)還給別人，自己撿到了錢物，要主動(dòng)交給失主或教師?？荚嚳嫉貌缓脮r(shí)，要實(shí)事求是地告知家長，不能弄虛作假;做錯(cuò)了事，大膽成認(rèn)，真誠賠禮，盡快實(shí)行行動(dòng)彌補(bǔ)，吸取教訓(xùn)避開再犯;同意別人的事要辦到等。同學(xué)們，你們在日常生活中真的講誠信了嗎?想一想當(dāng)你離開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)教師上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后，能歸復(fù)原處嗎?當(dāng)同意別人的事，你努力做到了嗎?當(dāng)你犯錯(cuò)誤時(shí)，你能誠懇地說出實(shí)情嗎?這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì)，需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做。只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)留意自己的言行，從小養(yǎng)成一種做任何事仔細(xì)踏實(shí)，對任何人以誠相待的態(tài)度，在日常的學(xué)習(xí)、生活中培育良好的品德，那你就會(huì)成為一個(gè)具備誠信好品質(zhì)的人。
誠信是一朵馨香的花朵，讓他人歡樂，使自己沉醉;誠信是一首古老的詩歌，讓他人品嘗，使自己高尚。
同學(xué)們，我們要用行動(dòng)來做到誠懇守信，讓誠懇守信成為我們的習(xí)慣吧!只要人人講誠信，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿我們因誠信多了友情，因誠信走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠信人!
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇十五
隨著科技的不斷進(jìn)步，學(xué)術(shù)研究也日益得到重視。而學(xué)術(shù)研究中的誠信問題也日益突出。學(xué)術(shù)誠信被視為科學(xué)研究的基石，因此在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中保持誠信和道德觀念對于任何學(xué)者來說都至關(guān)重要。
第二段：學(xué)術(shù)誠信是什么？
學(xué)術(shù)誠信是指遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、遵循道德規(guī)范的行為準(zhǔn)則，傳承知識(shí)和尊重知識(shí)的價(jià)值。在學(xué)術(shù)界，誠信可體現(xiàn)為不抄襲、不剽竊、不捏造、不歪曲事實(shí)等行為，同時(shí)還包括對學(xué)術(shù)成果、研究方法進(jìn)行透明、客觀、公正的評(píng)估和傳播。
第三段：為什么要重視學(xué)術(shù)誠信？
學(xué)術(shù)誠信問題關(guān)系到學(xué)術(shù)研究的公正性、真實(shí)性和可靠性，直接影響科研成果的質(zhì)量和價(jià)值。如果學(xué)者不遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，抄襲、捏造、歪曲、剽竊等行為將會(huì)危及他們的專業(yè)聲譽(yù)，破壞學(xué)術(shù)聲譽(yù)的積極環(huán)境，嚴(yán)重的甚至?xí)适袠I(yè)內(nèi)的信任度。
第四段：如何維護(hù)學(xué)術(shù)誠信？
保持學(xué)術(shù)誠信需要積極的付出。首先，需要強(qiáng)化道德教育，通過對學(xué)術(shù)規(guī)范、道德準(zhǔn)則等教育來提高學(xué)者的道德素養(yǎng)。其次，需要建立有效的措施和制度，來規(guī)范學(xué)術(shù)研究行為。例如建立評(píng)估制度、查重系統(tǒng)等。最后，需要加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流和合作，提高學(xué)術(shù)研究的透明度和公平性，鼓勵(lì)不良的行為的揭發(fā)和懲罰。
第五段： 結(jié)論
學(xué)術(shù)誠信是高度重視的問題。只有學(xué)者們秉持誠信和道德觀念，堅(jiān)守規(guī)范，才能取得可靠、客觀、公正的科研成果，為社會(huì)和人類的發(fā)展做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇十六
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。
誠信教育心得體會(huì)
上一周,我們學(xué)校轟轟烈烈地開展了誠信教育活動(dòng)，并且要求每個(gè)班的同學(xué)都要到場接受教育。
我們班的大多數(shù)同學(xué)都去了，沒去的也找個(gè)生病的借口聰明地請假或是去了又溜了，但大多數(shù)同學(xué)還是好的。
主講老師的諄諄教誨使我受益頗深，有誠信真做人。
讓我們明白上學(xué)不僅僅是為了我們自己它也是為了回報(bào)我們的父母的恩情，也教育我們感恩父母感恩社會(huì)。
讀書使人明智，可是我卻覺得我們越來越庸俗、荒廢。
而對于這場誠信教育活動(dòng)的真諦，我們在校的大學(xué)生也沒有真正的參悟。
我覺得我們實(shí)在沒有必要去上這種有意義而無實(shí)際的課程，白白讓一位年老的教者諄導(dǎo)了兩個(gè)鐘頭。
如果我們的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)有興致來我們宿舍區(qū)做一天的調(diào)查的話，他們就會(huì)輕而易舉地發(fā)現(xiàn)，他們千辛萬苦所提倡的誠信教育課上得一點(diǎn)意義也沒有，或者說其惟一的意義就是它讓更多的人失去了誠信。
我決不是危言聳聽，也決不是故意和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)唱反調(diào)，我所說的話都是有根有據(jù)的。
我認(rèn)為我們學(xué)校的誠信教育課必須上但應(yīng)具體到實(shí)踐中，為什么呢?“人無信不立”這話是古人說的，它已經(jīng)在中國大地上流傳了幾千年，幾乎是家喻戶曉。
那他們根本就不應(yīng)該成為大學(xué)生了;如果他們已經(jīng)懂得了這個(gè)最基本的做人道理，那我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)再給他們上誠信教育課純粹是多此一舉。
而實(shí)際上我們大學(xué)生的主要問題不是不懂得遵守誠信，而是他們不會(huì)遵守誠信和不愿意遵守誠信。
中國人和中國大學(xué)生失去誠信的問題已經(jīng)由來已久了，并不是目前才發(fā)生的。
這已經(jīng)是一個(gè)根深蒂固的危機(jī)，我們學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)卻幻想用幾天幾節(jié)的誠信教育課來力挽狂瀾，那簡直是比癡人說夢還癡人說夢。
誠信本來應(yīng)該是人人都遵守的一種美德，可是我們當(dāng)前的大學(xué)生卻為了自己個(gè)人的私利，毫無顧忌地拋棄了這種美德。
如果我們現(xiàn)在還幻想用我們微不足道的力量來改變他們，并讓他們寫出自己的心得體會(huì)，呵呵，我覺得這比去看一場可怪的搞笑更無奈了。
每每期末考試他們不是身先士卒啊，這本身就是一個(gè)不誠信的問題，在有些問題上也并不是實(shí)事求是地寫出自己的優(yōu)缺點(diǎn)，而是把丑的說成美的，把美的說成更美，甚至無中生有地編造了許多本來不屬于自己的美德和才能。
實(shí)際上我也明白我們學(xué)院的誠信教育課純粹是一種形式主義，我根本就不敢奢望我們的大學(xué)生在這種教育課中能夠突然開竅，自覺自愿地遵守誠信的美德。
我一直都認(rèn)為一個(gè)人如果想墮落了，那他上再多的教育課也是枉然;如果他不想墮落，那根本就不用上什么教育課。
那么作為形式主義的誠信教育課，我只希望我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)能把它弄得漂亮一點(diǎn)，而決不是像鏡中花水中月一樣。
為國家培養(yǎng)更多的棟梁，使我們受益，感恩父母回報(bào)社會(huì)。
誠信，我們的品格，和諧校園的基石。
我們是新中國的接班人，學(xué)校便是培養(yǎng)接班人的搖籃，大學(xué)的教育工作更是離不開同學(xué)們的支持與配合。
我希望真正在這次誠信活動(dòng)中學(xué)習(xí)的同學(xué)做到收益，更重要的是這種心得體會(huì)將成為我們專業(yè)課學(xué)習(xí)和以后就業(yè)的寶貴財(cái)富。
作為大學(xué)生我們除了保持誠信的品格，也要有奉獻(xiàn)精神，無論為家人，為母校，甚至為國家。
我們應(yīng)有這樣的義務(wù)，做誠信之人，行誠信之路。
為誠信校園誠信社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力。
誠信教育活動(dòng)心得體會(huì)
最近，全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件，開展了誠信執(zhí)業(yè)的大討論，并進(jìn)行了自我對照檢查。
作為一名執(zhí)業(yè)律師，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡要談一下自己的心得體會(huì)：
一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠信，簡而言之，是誠實(shí)信用的簡稱。
誠信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。
在市場經(jīng)濟(jì)中，誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基石。
我國合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用原則。
”現(xiàn)今，我國不少學(xué)者稱之為帝王原則。
不難看出，誠實(shí)信用在市場經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。
而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者，誠信建設(shè)尤為重要。
因?yàn)槁蓭煹腵專業(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對誠信要求最高的行業(yè)之一。
誠信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。
一方面，律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
同時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信，社會(huì)還有什么誠信可言?因此，誠信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。
律師必須以誠信為本，堅(jiān)持誠信執(zhí)業(yè)。
二、誠信要立足于實(shí)踐
誠信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。
如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠信將是一句空洞的口號(hào)，沒有任何實(shí)際價(jià)值。
而誠信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。
作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人，如何才能做到誠信?本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。
如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國家的方針政策。
如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。
律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，要把誠信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。
保守國家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。
積極為社會(huì)弱勢群體提供法律援助。
尊重同行，公平競爭，同業(yè)互助。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。
增加服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。
珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺維護(hù)行業(yè)形象。
誠信教育心得體會(huì)
誠信是什么
誠信就是誠實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.
這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn),追求未來更大的發(fā)展.
名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.
當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場的大贏家.
今天,我國的市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠信無疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個(gè)方面,面對歷史和社會(huì),人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.
對于誠信,社會(huì)上有太多的爭議,我認(rèn)為不是不要誠信,而且誠信是中國社會(huì)的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.
.真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會(huì)多點(diǎn)誠信.
因此對于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價(jià),它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
學(xué)術(shù)誠信教育心得體會(huì)篇十七
“人無信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，但是，面對社會(huì)上的造假和腐敗等一些不良風(fēng)氣，被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠信缺失的問題。
對于當(dāng)代大學(xué)生來講，明禮誠信是立身處世之本，是走向社會(huì)的“通行證”。加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。誠信自古有之。通過本次主題班會(huì)，我們?nèi)〉昧祟A(yù)期目標(biāo)。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識(shí)，我們更重要的是學(xué)會(huì)做人?？荚嚦煽儾荒苷f明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對其他同學(xué)的不公平，更是對自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰：“車無轅而不行，人無信則不立?！睒淞⒌赖滦嘛L(fēng)，立誠信之本，做文明公民，既是時(shí)代的需要，也是做人的道德底線。
誠信象路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠信是財(cái)富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。誠信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)和考試是大學(xué)生活里至關(guān)重要的兩項(xiàng)活動(dòng)，我們班的同學(xué)能又一次加深對誠信的理解，用于面對從前的缺點(diǎn)，戰(zhàn)勝困難，是值得紀(jì)念和尊敬的。同學(xué)們對誠信的認(rèn)識(shí)得到拓展。通過他們積極參與討論，更加認(rèn)識(shí)到誠信在當(dāng)今社會(huì)當(dāng)中的重要性。
本次班會(huì)還存在不足之處，如形式不夠多樣化。由于班委的籌備工作還是不夠完善，班會(huì)的形式比較單一，能主動(dòng)參與的同學(xué)還比較少，下次應(yīng)當(dāng)集思廣益，調(diào)動(dòng)更多同學(xué)參與其中才好。
我莊嚴(yán)宣誓：我將遵守考紀(jì)，公平參與競爭，用我的人格和名譽(yù)擔(dān)保，在體現(xiàn)公正、公平的考試中，以誠實(shí)守信的態(tài)度完成此次考試。擔(dān)當(dāng)自己應(yīng)有的責(zé)任，塑造自己純凈的靈魂，樹立班級(jí)文明形象，創(chuàng)建一個(gè)有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境作出貢獻(xiàn)。
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