總結(jié)是我們不斷進步的基礎，讓我們對過去的經(jīng)驗進行反思和總結(jié)。在總結(jié)中，我們可以根據(jù)具體情況分析問題的原因和解決方案?？偨Y(jié)范文可以幫助我們了解總結(jié)的結(jié)構(gòu)和寫作方式，是提升總結(jié)能力的好幫手。
紀錄片心得篇一
第一段：引入代駕行業(yè)的現(xiàn)狀和意義（200字）
近年來，隨著酒駕、醉駕事件的頻繁發(fā)生，代駕行業(yè)迅速興起。代駕成為了現(xiàn)代人社交活動中不可或缺的一環(huán)，也是保障交通安全的重要手段之一。在最近觀看的一部代駕紀錄片中，我深刻體會到了代駕行業(yè)的艱辛與責任感。這篇文章將結(jié)合自己的觀影體會和心得體會，對代駕紀錄片進行分析和總結(jié)。
第二段：紀錄片中代駕司機的艱辛與責任感（250字）
紀錄片中展示了許多代駕司機日常工作的細節(jié)，讓我對他們的辛苦和責任有了更深刻的認識。代駕司機不論白天黑夜，都要時刻準備接單。他們需要對城市的道路網(wǎng)絡了如指掌，熟練駕駛各種車型，以確保順利且安全地接送乘客。在面對喝醉的乘客時，代駕司機需要保持耐心和溝通能力，妥善應對各種突發(fā)情況。這種工作壓力巨大，卻并未得到足夠的社會認可和尊重。通過紀錄片，我深感代駕司機們的辛苦和不易。
第三段：紀錄片中展示的乘客心態(tài)與行為給帶來的思考和啟示（300字）
紀錄片中有一位年輕乘客在代駕司機接到他的單后大方地示意司機開車速度快一些。這種無視交通規(guī)則和安全的行為令人震驚。這給我?guī)砹怂伎?。在現(xiàn)代社會，個別人的個人權(quán)益和拜金主義日益抬頭，追求享樂和舒適成為現(xiàn)代人的重要訴求，而對公共安全和他人權(quán)益的無視則成為一種普遍現(xiàn)象。這個現(xiàn)象對我產(chǎn)生了重大的警示，我們每個人都應該從自己做起，擺正價值觀，將公共安全和他人權(quán)益置于首位。
第四段：紀錄片中代駕司機的責任與擔當給我?guī)淼膯l(fā)（250字）
紀錄片中，代駕司機們總是帶著干練和責任的態(tài)度為乘客提供服務，尤其是在面對那些醉酒的乘客時更是如此。他們傾聽乘客的需求，耐心與乘客溝通，甚至在行車途中還時刻關注乘客的安全狀況。這種責任與擔當深深地觸動了我。在日常生活中，我們每個人也要對自己的責任負起更多的擔當。無論是對家庭的責任，對工作的責任，還是對社會的責任，我們都應該以代駕司機為榜樣，發(fā)揮自己的作用，盡自己的一份力量，為社會的和諧、安全和發(fā)展做出貢獻。
第五段：對于代駕行業(yè)的展望和自己的行動計劃（200字）
代駕行業(yè)在過去幾年蓬勃發(fā)展，但仍存在一些問題和挑戰(zhàn)。在紀錄片中，我看到了一些代駕司機行業(yè)的不規(guī)范和服務質(zhì)量參差不齊。為了改善這種狀況，我決定在自己的行動中起到示范作用。首先，我將積極宣傳良好的交通安全觀念，勸阻親友飲酒駕車。其次，我會選擇信譽良好的代駕平臺，鼓勵周圍的人也加入，并定期對代駕平臺的服務進行評價和反饋。通過這些實際行動，我希望能夠帶動更多的人關注代駕行業(yè)，提升行業(yè)形象和服務質(zhì)量。
總結(jié)（100字）
代駕紀錄片讓我對代駕行業(yè)產(chǎn)生了更深刻的認識。通過紀錄片中代駕司機的艱辛與責任感，乘客的心態(tài)與行為給予我深思，使我深感自身的責任與擔當。同時，對代駕行業(yè)的展望和自己的行動計劃也促使我積極參與到改善交通安全、推動代駕行業(yè)發(fā)展的行動中。希望這個行業(yè)可以得到更多人的關注和支持，同時也希望每個人在自己生活中能夠發(fā)揮更大的責任和擔當。
紀錄片心得篇二
革命歷史題材紀錄片《長征》真實再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。下面是本站小編給大家整理的紀錄片長征
心得體會
，供大家參閱!為了迎接紀念紅軍長征勝利80周年，我觀看了紀錄片《長征》，紀錄片真實再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍“二萬五千里長征”的偉大壯舉。讓我在深刻了解中國歷史的同時，心靈受到了無比地沖擊和震撼，更感受到了偉大祖國那堅強不屈、堅韌不拔的精神。
1934年，蔣介石對紅軍中央蘇區(qū)進行了五次瘋狂地大圍剿，在反圍剿失敗后，紅軍被迫進行了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，從而開始了震驚中外的“兩萬五千里長征”。在長征的艱難路程中，經(jīng)歷了飛奪瀘定橋、湘江戰(zhàn)役、強渡烏江、四渡赤水等戰(zhàn)役，但是讓我感觸最深地還是在那艱苦環(huán)境下，沒有食物、沒有交通工具、物資極度缺乏、惡劣的自然環(huán)境再加上國民黨部隊的攔截追擊，有多少紅軍戰(zhàn)士犧牲在戰(zhàn)場上;有多少舍生忘死的感人事跡;更有多少愛國志士拋頭顱灑熱血，可是工農(nóng)紅軍們毅然表現(xiàn)出一往無前、不怕犧牲的英雄氣概令人無比敬佩!
看，無論是爬雪山還是過草地，無論是大渡河還是金沙江，無論蔣介石的部隊有多么的精銳和殘忍，都無法阻擋紅軍前進的步伐!更無法阻擋偉大中國共產(chǎn)黨的復興之路!
長征不僅是一段光榮的歷史，更是一種堅強的精神，它深深地感動著我們每一代人。讓我們記住那段歷史、發(fā)揚那頑強的拼搏精神，為我們祖國的繁榮富強而努力奮斗!
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪，紅軍過后盡開顏?！边@首氣勢磅礴的片頭曲，將我?guī)нM了《長征》這部紀錄片。這部片子再現(xiàn)了萬里長征的艱難征途，一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫面，一個個感人肺腑的場景，令我熱血沸騰﹑激情澎湃。
1934年，蔣介石不顧日本軍國主義入侵東北三省，侵略我們中華民族的事實，依然堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策，對紅軍中央蘇區(qū)進行第五次圍剿。由于蘇聯(lián)來的顧問李德和中央主要負責人博古的錯誤指揮，紅軍反圍剿失敗，被迫進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始兩萬五千里長征。
長征初期的錯誤指揮，使紅軍連連失利﹑損失慘重，由出發(fā)時的8.6萬人銳減到3萬人。紅三十四師師長陳樹湘率領部隊為紅軍殿后，等到大部隊撤退后，他們只剩下四五百人，待他們要撤退時，湘江已被封鎖，他們只能退回湘西打游擊。不料陳師長腹部中彈，他命令其他戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。在敵人抬著他去邀功的路上，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，犧牲是他年僅29歲。紅軍這種寧可犧牲自我，保全集體的團隊精神使我感動至深﹑難以忘懷。
遵義會議后，毛澤東重新指揮紅軍作戰(zhàn)，局面才有所好轉(zhuǎn)。毛澤東指揮四渡赤水﹑巧渡金沙江﹑飛奪瀘定橋﹑過雪山草地，把蔣介石的幾十萬軍隊遠遠甩在后面。令我印象最深的是“飛奪瀘定橋”。1935年5月，紅軍在強渡大渡河成功后，國民黨調(diào)集大量兵力增援瀘定橋，企圖把紅軍的隊伍切開，但先頭部隊的戰(zhàn)士們用兩天的時間走了一百六十公里，趕在敵人增援部隊的前面到達。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊，攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”，冒著對面橋頭堡敵人的槍林彈雨，匍匐前進。他們身下的大渡河水流湍急，一旦失手或受傷落入水中則必死無疑。但勇士們依然冒著密集的炮火，勇敢頑強的向前沖，一個掉下去，下一個沖上來，受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻，沖進了瀘定城，和后續(xù)上來的紅軍戰(zhàn)士一起消滅了國民黨的部隊。
紅軍過雪山草地異常艱難。央金山海拔四千多米高，終年積雪﹑空氣稀薄，翻越雪山時，為了躲避敵人的飛機轟炸，紅軍常常半夜起來爬山，許多紅軍戰(zhàn)士身上還穿著單衣，天上一會兒下著大雨，一會兒又下起大雪，有些戰(zhàn)士由于饑寒交迫走著走著就倒下去了。草地更是一道難以逾越的障礙。沼澤地不但有瘴氣﹑氣候惡劣﹑變化無常，不時還會遇到青草遮蓋的深水坑，稍不注意就會陷進去淹死。紅軍過草地時靠吃野菜和草根充饑，渴了喝沼澤中的積水，有些戰(zhàn)士不幸中毒，永遠長眠于草地上。作戰(zhàn)的疲勞﹑負傷的身體加上饑餓，使很多紅軍戰(zhàn)士體弱多病，不少戰(zhàn)士未能走出草地，一具具烈士的遺體成為明顯的路標。
經(jīng)過一次次戰(zhàn)斗，沖破一次次包圍，克服一個個難關，英勇頑強的紅軍戰(zhàn)士終于到達了陜北，長征取得了最終勝利。在整個長征的368個日日夜夜里，他們一共爬過了18座崇山峻嶺，渡過了24條湍急的河流，穿越了12個省份，占領過62座大大小小的城市，突破了10個地方軍閥部隊的包圍，挺進和順利通過了6個不同的少數(shù)民族地區(qū)。沒有食物，沒有交通工具，物資極度匱乏，面對30萬武裝精良的敵人，在一個地球上最為險峻的地帶迂回穿插，最終征服了兩萬五千里的艱難險阻。
《長征》讓我領略了中國共產(chǎn)黨人豪情萬丈的革命英雄主義氣概，感受到中國革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會到我們幸福生活的來之不易。如今我們生活在老一輩無產(chǎn)階級革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的和平年代，我們有什么理由不好好學習，有什么理由不珍惜今天的美好生活。做為一名學生，我要用“紅軍不怕遠征難”的精神征服學習﹑生活上的一座座高山﹑一條條大河，珍惜現(xiàn)在的幸福生活﹑好好讀書，絕不能浪費光陰﹑虛度年華，要為中華之崛起而奮斗!
昨天下午，我上網(wǎng)看了《長征》紀錄片，我聚精會神、全神貫注，深深地被影片中紅軍戰(zhàn)士那種為了中國革命的勝利，為了我們今天的幸福生活，不怕艱難困苦，勇于犧牲的忘我精神而感動。
雪皚皚，夜茫茫。高原寒，炊斷糧……多么艱苦的生活啊!可紅軍戰(zhàn)士們野菜充饑志越堅，革命理想高于天。是啊，紅軍長征的豐功偉績是千古唯獨，萬世無雙的，紅軍長征的壯烈和堅韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的，紅軍長征的艱難困苦是凡人難以想象、難以理解的，紅軍長征的精神是舉世齊頌、萬國同歌、億民共贊的。紅軍二萬五千里長征，展示了中國工農(nóng)紅軍的攻無不克、戰(zhàn)無不勝、無堅不摧的偉大天兵神威，翻開了中國共產(chǎn)黨從艱苦走向勝利，從幼年走向成熟的新一頁，宣告了趕走日本帝國主義、推翻蔣家王朝，中華民族不是東亞病夫，而是永遠屹立于世界民族之林的東方之子。
在看《長征》紀錄片時，我高興、我悲戚、我感動、我流淚?？吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過草地、攻克臘子口，以及馬蹄聲急，見到那一個個倒下去的革命先烈，使我一次次流下了熱淚，那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時回環(huán)，那千萬紅軍的身影不時在我腦中呈現(xiàn)，那前赴后繼、百折不撓的革命精神無時不在我心中回蕩著。記得毛澤東曾說過：“長征是歷史記錄上的第征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機?！弊阋婇L征意義的重大，足見長征人的堅韌與頑強。
忘不了長征中的成功的笑聲，忘不了長征中失敗后的志氣;忘不了在成功與失敗背后的一滴滴鮮血。
通過觀看長征影片，使我受了一次深刻地革命傳統(tǒng)教育，我一定要學習紅軍戰(zhàn)士不怕艱難困苦、堅韌不拔的精神，用長征的精神激勵我努力學習，長大成為祖國的有用之材。
革命歷史題材巨片《長征》真實再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。
由于“左”傾錯誤的進一步發(fā)展，導致了第五次反“圍剿”的失敗和中央根據(jù)地的失陷，中央紅軍主力被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長征初期，中央領導權(quán)的旁落及左傾教條主義領導人退卻中的逃跑主義錯誤，使黨和紅軍遭受到重大損失，紅軍由長征時的8。6萬人銳減到3萬人。直到遵義會議確立了毛澤東為核心的中央領導集體后，紅軍根據(jù)實際情況的變化，靈活變換作戰(zhàn)方向，穿插于敵人重兵之間，四渡赤水，擺脫了敵人的圍追堵截，實現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，取得了長征的勝利。長征中紅軍表現(xiàn)出來的堅定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無前、不怕犧牲的英雄氣概，將永遠激勵著我們勇往直前。
紀錄片中，最令我難忘的是紅軍。記得紅軍和敵人打仗時，他們不怕苦，不怕累，堅持不懈地向前挺進，一直向前挺進了兩萬五千里。紅軍在長征途中餓了就吃野草、皮帶;渴了，只要身邊有河，他們就喝河水。
我想：他們的生存條件比我們要艱苦的多得多，沒有我們現(xiàn)在好，我們現(xiàn)在哪有人還能咽得下皮帶、野草呢?他們不管遇到什么危險，都奮不顧身，和敵人拼搏起來。紅軍們可真勇敢啊!
紀錄片心得篇三
容忍，是人類社會中一項基本的品德和行為準則。在日常生活中，我們經(jīng)常在各種場合需要與不同的人相處，了解和接受他們的觀點、習俗和生活方式。然而，在觀念、文化和價值觀差異較大的情況下，容忍往往面臨著巨大的挑戰(zhàn)。最近，我觀看了一部紀錄片《容忍》，對于如何在多元文化的社會中實踐容忍有了更深刻的認識和體會。
首先，在觀看這部紀錄片時，我被它的主題所深深吸引。世界各地不同民族、不同文化的人們在片中共同生活，彼此尊重、包容和接納。它以紀錄片的方式向觀眾展示了不同國家和地區(qū)人們相處的方式差異，以及容忍所帶來的和諧和平衡。這讓我想起了自己在學校和社交場合中的經(jīng)歷，不同文化背景的人們?nèi)绾谓涣骱腿谇⑾嗵帯＿@部紀錄片為我提供了一個新的視角，讓我更加理解和珍惜多元文化的社會。
其次，在觀看紀錄片的過程中，我感受到了容忍的重要性。紀錄片中展示了人們?nèi)绾卧诟鞣N困難和矛盾面前保持冷靜和平和的態(tài)度。無論面對言語沖突、經(jīng)濟競爭還是宗教和文化差異，他們都選擇以容忍相待，尋找共同點而不是爭論分歧。這種容忍和理解帶來了社會的和諧和進步。作為一個現(xiàn)代人，我們應該從中汲取經(jīng)驗，學會容忍不同的觀點和想法，共同建立一個更加和諧的社會。
第三，紀錄片中的例子讓我深刻地認識到容忍的根本是平等。觀看這部紀錄片時，我看到了各種社會中存在的不平等和偏見，以及人們?nèi)绾纬竭@些問題。他們尊重并接納彼此的差異，相信每個人都有發(fā)展和實現(xiàn)自己夢想的權(quán)利。容忍需要我們認識到每個個體都是平等的，不管我們來自哪里，我們都應該享受平等的權(quán)益和機會。紀錄片中的故事喚起了我對社會正義的思考，讓我更加關注和努力消除不平等和歧視。
第四，紀錄片中的故事也向我展示了容忍的力量。容忍不僅僅是一種個人的行為準則，它還可以成為幫助人們解決沖突和建立連接的橋梁。例如，在紀錄片中，我看到大家用對話和理解取代了暴力和爭端，讓大家共同尋求解決問題的方法。這種和平和諧的方式讓我深受啟發(fā)，激發(fā)了我在日常生活中更多地去嘗試用容忍來解決分歧和爭議的意愿。
最后，我觀看這部紀錄片后，深感容忍是一種需要長期培養(yǎng)和不斷練習的品質(zhì)。容忍不僅僅是一種簡單的行為，而是一種理念和心態(tài)，它需要我們修正和調(diào)整我們的思維和行為方式。這部紀錄片向我表明，容忍不是一次性的目標，而是一個長期的過程。我們需要不斷地學習、接受新的觀點，改變自己的偏見和刻板印象，才能真正實踐容忍。這個過程中，我們也需要理解自己的情感和情緒，學會控制和調(diào)節(jié)它們，以達到更好的容忍。
總之，這部紀錄片帶給了我關于容忍的深刻體會和思考。它讓我意識到容忍是一種重要的品質(zhì)，它能建立和諧社會、促進文化交流和發(fā)展。它需要我們認識到平等的重要性，尊重彼此的差異，努力消除不平等和歧視。容忍也需要我們不斷地學習和調(diào)整自己的思維和行為方式，培養(yǎng)真正的容忍心態(tài)。通過這部紀錄片，我相信我將能夠在日常生活中更好地實踐容忍，為構(gòu)建一個更加和諧的社會做出自己的貢獻。
紀錄片心得篇四
近日，我觀看了一部關于延安的紀錄片，片中通過展示延安的歷史、文化和人民的生活，以及一些歷史事件和人物的故事，讓我對延安有了更深刻的認識和體會。以下是我對這部紀錄片的心得體會。
首先，片中展現(xiàn)了延安的艱苦環(huán)境。延安位于陜北的高山之中，山勢陡峭，土地貧瘠，氣候嚴寒。片中展示了延安人民艱苦的生活條件、簡陋的住房環(huán)境以及人們憑借極度貧乏的條件努力生活的場景。這讓我深深地感受到了當時人們的堅韌和頑強精神，也更加理解了他們?yōu)榱丝箲?zhàn)和民族解放而不斷奮斗的決心。
其次，紀錄片中展現(xiàn)了延安文化的獨特魅力。延安是中國革命的圣地，也是中國共產(chǎn)黨的臨時中央所在地。片中展示了延安的文藝演出、電影放映、書法繪畫等豐富多樣的文化活動，以及延安人民對文化的熱愛和追求。延安的文化獨特之處在于，它不僅是一種文化形式的集中，更是一種精神的凝聚。這種文化凝聚力對于當時的延安人民來說具有極其重要的意義，也為后來的中國革命提供了強大的精神動力。
第三，紀錄片中展示了延安的人文景觀。片中展示了延安的革命紀念地、革命遺址以及一些名人故居等。這些地方的存在，像是歷史的見證，提醒著人們那段歷史的重要性和延安在中國革命中的重要地位。我看到了革命圣地烈士陵園、中共中央舊址、毛澤東故居等一系列重要的革命遺址，這讓我更加深刻地認識到了延安對于中國革命事業(yè)的重要性。
第四，紀錄片中展示了延安的歷史事件和人物故事。其中最令我印象深刻的是延安整風運動和抗戰(zhàn)勝利之后的整黨整軍工作。片中展示了延安整風運動的宣講、批判和整改等過程，以及抗戰(zhàn)勝利后，黨組織如何整合勢力、組織人員、準備新的政治斗爭的歷程。這些歷史事件和人物故事展示了延安作為中國共產(chǎn)黨的臨時中央，對于中國革命的重要貢獻和巨大意義。
最后，紀錄片中還展示了延安人民的精神風貌。片中展示了延安人民的樸實、堅毅、團結(jié)和勇敢，他們在困難的環(huán)境中依然堅守信念，為了國家和民族的解放做出了巨大的犧牲和貢獻。他們的精神風貌讓我深受感動，也讓我對自己的生活產(chǎn)生了更大的思考和反思。
通過觀看這部紀錄片，我對延安有了更全面的了解和認識，同時也深深受到了啟發(fā)。延安人民憑借著堅韌和頑強的精神，開創(chuàng)了中國革命的新局面，為中國的獨立和現(xiàn)代化建設奠定了基礎。這部紀錄片讓我更加深刻地認識到了歷史的重要性和延安在歷史進程中的地位，也進一步增強了我對中國特色社會主義的認同和自豪感。通過這部紀錄片的觀看，我更加堅定了繼承和發(fā)揚延安精神的決心，努力為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出自己的貢獻。
紀錄片心得篇五
自從電影發(fā)明以來，紀錄片一直是影視制作領域中的一個重要分支。有了它，我們才能從更深入的角度去觀察和理解世界。而“紀錄片王朝”則是一部紀錄片，旨在回顧紀錄片發(fā)展的歷程以及影響力。在看完這部紀錄片之后，我深受啟發(fā)，對于紀錄片的創(chuàng)作和意義有了更深入的認識。
第二段：探究紀錄片創(chuàng)作的意義
紀錄片一直以來被視為記錄和傳播大眾傳媒的喉舌，低成本的制作，廣泛的傳播范圍以及它真實的記錄性，使得它成為一個傳媒制作不可忽視的部分。通過紀錄片，在某種程度上，對于我們了解一定領域內(nèi)的知識、文化和習慣也變得更加容易和深入。正是因為紀錄片擁有著這樣的創(chuàng)作意義和傳播價值，它才能贏得一批不斷壯大的粉絲和影迷。
第三段：窺探紀錄片發(fā)展史
從早期的黑白紀錄片到現(xiàn)在的高清晰度，從機械錄像到數(shù)碼拍攝，紀錄片的創(chuàng)作技術(shù)和方式有了很大的提升。隨著社會環(huán)境的轉(zhuǎn)變，歷史的演進，紀錄片的類型也越來越多樣化。從人物紀錄片到歷史紀錄片、自然探索紀錄片，甚至到藝術(shù)紀錄片，它們都在不同的領域和層面上呈現(xiàn)出獨特而特殊的價值。
第四段：分析紀錄片對影視創(chuàng)作的影響
紀錄片不僅是一個單獨的片種，也是影視創(chuàng)作的一種方式，影響了很多影視制作人。它延續(xù)著開放式的創(chuàng)作，注重真實性，每一個鏡頭的選定，人物的設計以及拍攝的視角都是為了呈現(xiàn)紀錄性。因此，它的創(chuàng)作方式對于其他影視類型的制作也起到了借鑒和啟示的作用。
第五段：總結(jié)紀錄片的生命力
回顧紀錄片的發(fā)展歷程和影響力，首先我們需要強調(diào)的是，紀錄片是一個優(yōu)秀的體現(xiàn)現(xiàn)實生命力的影視形式。它在創(chuàng)作中關注事實和真實性，呈現(xiàn)出鮮活、真實的生命，直接、深刻地反映社會和自然界的現(xiàn)實場景，可以幫助我們更好地了解自己所生活的世界。
在觀看紀錄片王朝這一過程中，我不僅了解了紀錄片的歷史發(fā)展和創(chuàng)作技術(shù)，而且還深刻認識到了它在影視創(chuàng)作中的獨特價值。我也認為，我們應該以更加開放的心態(tài)去接受、欣賞它，從中尋找到關于社會、文化等方面的新知識和思想啟示。
紀錄片心得篇六
微信紀錄片是一種全新的媒體形式，通過微信平臺呈現(xiàn)出生動、有趣、有深度的影像內(nèi)容，讓觀眾在手機屏幕上就能夠感受到真實的世界。在近年來，微信紀錄片越來越受到年輕人的關注，成為他們獲取信息和認知世界的重要途徑。本文將從我的角度出發(fā)，結(jié)合自己的觀看經(jīng)歷，談談微信紀錄片給我?guī)淼男牡皿w會。
第二段：微信紀錄片的優(yōu)勢
微信紀錄片相對于傳統(tǒng)的電視紀錄片，具有自己的優(yōu)勢。首先，微信紀錄片短小精悍，平均時長在5分鐘左右，貼合了現(xiàn)代人碎片化學習的需求，可以隨時隨地進行觀看。其次，微信紀錄片形式獨特，畫面豐富，多種元素，如照片、文字、音樂、音效等相互配合，使得故事更加生動有趣。再者，微信紀錄片的創(chuàng)作方式靈活，在拍攝、剪輯、分享過程中使用手機完成，非常簡便，使得更多人都可以參與紀錄片的制作和傳播。
第三段：微信紀錄片的主題多樣性
微信紀錄片的主題十分豐富多樣，涵蓋了生活的方方面面，從平凡的人物故事到社會問題、科技創(chuàng)新等領域都有所涉及。通過微信紀錄片，我了解到了很多以前從未接觸過的領域，比如創(chuàng)業(yè)者故事、公益活動和保護環(huán)境等議題。每當我看到一位普通人通過努力和創(chuàng)造力取得了成功，我會從中汲取能量，激發(fā)自己的動力。
第四段：微信紀錄片的啟發(fā)與思考
微信紀錄片不僅僅是一個平臺，它通過生動的畫面和真實的故事，傳遞出深刻的社會思考和人文關懷。我通過觀看這些紀錄片，開始關注和思考一些社會問題，比如貧困、教育以及文化傳承等。同時，微信紀錄片也讓我知道了許多弱勢群體的存在，讓我更加關心他們的處境，以此激發(fā)我更多地去關注社會問題，嘗試為他們提供幫助。
第五段：微信紀錄片的局限和發(fā)展空間
雖然微信紀錄片有著許多的優(yōu)勢，但是它也面臨一些挑戰(zhàn)。首先，微信紀錄片的時長限制，使得有些話題和故事無法完整呈現(xiàn)。其次，微信紀錄片的制作和傳播需要專業(yè)的技術(shù)和團隊，這對于個體創(chuàng)作者或小型機構(gòu)來說可能會有一定的門檻。鑒于這些問題，微信紀錄片仍有發(fā)展空間。未來，我希望微信紀錄片能夠進一步挖掘和推廣有價值的主題，打造更多精品力作，并且提供更多的支持和幫助給那些有創(chuàng)意和激情的創(chuàng)作者。
結(jié)尾：
微信紀錄片讓我在短短的幾分鐘內(nèi)，感受到了世界的多樣性和精彩。通過觀看微信紀錄片，我認識到了更多的人和事，思考了許多社會問題，并且被許多故事所鼓舞。微信紀錄片的發(fā)展前景值得期待，它將成為未來的一種重要媒體形式，給人們帶來更多的啟發(fā)和關注社會問題的力量。
紀錄片心得篇七
學習紀錄片是一種既能滿足觀眾對知識的渴望，又能稍事放松休閑的影視表現(xiàn)形式。在觀看學習紀錄片的過程中，我深刻體會到了其獨特魅力和重要價值。本文將從多個角度出發(fā)，總結(jié)我在觀看學習紀錄片中的心得體會。
第二段：擴寬知識視野
學習紀錄片為觀眾提供了一個拓寬知識視野的良好平臺。通過對各種科學、歷史、文化等領域的深入探索，紀錄片幫助我們了解到包括環(huán)境保護、社會問題等日常生活中很少觸及到的話題。通過學習紀錄片的觀看，我接觸到了許多以前從未聽說過的概念和知識點，同時，也能更好地理解世界的奧秘和人類的智慧。
第三段：提高思維能力
學習紀錄片也是一種鍛煉思維能力的絕佳方式。不同于其他類型的影視作品，學習紀錄片更注重邏輯性和修辭手法，它通過結(jié)構(gòu)化的敘述和嚴密的邏輯演繹，引導觀眾思考問題并形成自己的觀點。在觀看學習紀錄片時，我會通過反思紀錄片中的觀點和論證過程，加深對問題的理解和思考，從而提高自己的批判性思維和分析能力。
第四段：情感共鳴和自我反省
學習紀錄片不僅能夠提供豐富的知識和信息，它還能引發(fā)觀眾的情感共鳴。在觀看紀錄片中，我常常會被片中所揭示的社會問題、人類命運所觸動，由此產(chǎn)生強烈的情感反應。這種情感共鳴不僅讓我更加深入地思考自己在其中的立場和角色，也讓我對周圍的人和事產(chǎn)生了更深入的關注和思考。
第五段：啟發(fā)和行動
學習紀錄片的核心價值在于激發(fā)觀眾的行動力。通過深入了解和思考，觀眾可以從中獲得靈感，進而以更積極的態(tài)度參與到社會活動中。例如，我曾觀看過一部關于環(huán)境問題的紀錄片，它深入揭示了環(huán)境污染對人類和自然造成的巨大傷害。這部紀錄片激發(fā)了我對環(huán)境保護的興趣，我開始積極參與到環(huán)保行動中，從日常生活做起，為改善環(huán)境出一份力。
結(jié)論
學習紀錄片是一種既具有教育意義，又能讓觀眾在休閑娛樂中獲得成就感的影視作品。通過觀看學習紀錄片，我不僅拓寬了知識視野，提高了思維能力，還能夠與影片中的內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴，并通過行動實踐影片所表達的觀點。學習紀錄片在深化觀眾對世界的認識、激發(fā)其社會責任感等方面起到了積極的作用。相信通過觀看更多優(yōu)秀的學習紀錄片，我們能為自己和社會帶來更大的影響力和正能量。
紀錄片心得篇八
作為一名紀錄片配音員，我一直在不斷地摸索和學習，將我的聲音和情感傳達給觀眾，讓他們深入了解紀錄片的內(nèi)容。在這個過程中，我積累了一些心得體會，希望能夠與大家分享。
第一段：理解紀錄片配音的重要性
紀錄片配音是給電影畫面增添聲音的過程，它可以讓觀眾更加深入地了解電影的內(nèi)容。如果沒有一個好的配音，紀錄片甚至可能會讓觀眾感到枯燥和無趣。因此，配音的重要性不言而喻，我們需要深入地理解電影的主題和情感，使用我們的聲音來表達出來。
第二段：了解紀錄片配音的流程
在進行紀錄片配音的時候，我們需要了解整個流程。首先，需要生成一個頁面描述音頻和效果，然后需要進行錄音和編輯。在錄音過程中，我們需要選擇一個合適的錄音室和麥克風，以確保聲音的清晰和質(zhì)量。之后，需要進行分層和混音，以確保音頻的平衡和完整性。
第三段：具備表現(xiàn)力和技巧
紀錄片配音需要具備一些表現(xiàn)力和技巧。對于一些情感和場景，我們需要通過聲音來表現(xiàn)出來。例如，某些鏡頭需要強調(diào)時，我們需要使用鼓舞人心的聲音來提高觀眾的興趣和關注度。而當遇到一些令人感到憂傷的鏡頭時，則需要使用柔和的語調(diào)來表現(xiàn)出情感的復雜性。
第四段：注重聲音的質(zhì)量和清晰度
在進行紀錄片配音的時候，我們需要注重聲音的質(zhì)量和清晰度。這樣才能讓觀眾聽到每一個細節(jié)，感受到電影的魅力。因此，我們需要保證錄音室的環(huán)境安靜，麥克風的選擇合適，同時需要使用專業(yè)的軟件來編輯和混音。
第五段：在配音中找到靈感和感情
最后，我認為紀錄片配音需要找到靈感和感情的源泉。如果我們沒有感情和靈感，我們的配音只是聲音而已，沒有真正的作用。因此，我們需要關注電影的主題和情感，選擇合適的詞語和語調(diào)，將我們的感情融入到配音中，讓觀眾感受到電影的真正美妙。
在結(jié)束此次本文前，我想再強調(diào)一下紀錄片配音的重要性，我們配音員需要深刻理解電影的主題和情感，并且注重聲音的質(zhì)量和清晰度，以及找到靈感和感情的源泉。只有這樣，我們才能給觀眾帶來精彩的紀錄片體驗，讓他們深入了解電影的內(nèi)容，感受到它的震撼力量。
紀錄片心得篇九
第一段：引言（100字）
微信紀錄片是一種新興的傳媒形式，它通過微信平臺傳播短小精悍的紀錄片內(nèi)容，讓觀眾無需耗費太多時間，就能接觸到豐富的知識和感動的故事。我近期也接觸了一些微信紀錄片，對它們的特點和實質(zhì)產(chǎn)生了一些思考。
第二段：紀錄片的價值和意義（250字）
微信紀錄片不僅給我們提供了娛樂和知識的渠道，更重要的是它傳遞出的人文關懷和社會問題的關注。這些微信紀錄片致力于通過鏡頭記錄真實生活，讓觀眾從中感受到人類面臨的挑戰(zhàn)和困境，進而引發(fā)對社會問題的關注和思考。它們以客觀、真實的方式展現(xiàn)出現(xiàn)實世界中的各種故事，帶給觀眾自省和思考的機會。
第三段：微信紀錄片的特點（250字）
相比傳統(tǒng)的紀錄片，微信紀錄片更加簡潔、時尚和普及。無需電視或電腦，只需要一個智能手機，觀眾就可以隨時隨地欣賞微信紀錄片。而且，微信紀錄片通常時長較短，從幾分鐘到半小時不等，觀看起來更加輕松愉快。同時，微信紀錄片制作也更加傾向于用直觀的畫面和簡潔的文字來傳達信息，更好地吸引觀眾呼吸、即時的興趣。
第四段：微信紀錄片的影響（300字）
微信紀錄片的特點決定了它在社會傳播中的廣泛影響。隨著微信用戶數(shù)量的快速增長，越來越多的人通過微信紀錄片接受新聞和信息。微信紀錄片以獨特的傳播方式，強大的社交屬性和廣泛的觸達人群，將紀錄片的觀看對象從傳統(tǒng)的電視臺拓展到了更廣泛的社會群體。這種社交傳媒平臺的優(yōu)勢，使得微信紀錄片更能夠引起網(wǎng)民的關注和思考。
第五段：我對微信紀錄片的體會（300字）
作為一個微信用戶，我也從微信紀錄片中受益匪淺。當我在微信朋友圈中收到一篇有趣的紀錄片時，我會馬上點擊觀看。這些微信紀錄片不僅給我分享了一些我以前不了解的事實和故事，也啟發(fā)了我的思考。我被那些著重社會問題的紀錄片所觸動，開始關注和關心一些以前我不曾注意過的社會問題。這些微信紀錄片改變了我對世界的看法，讓我更加關注他人和社會。
結(jié)尾：總結(jié)（100字）
微信紀錄片是一種通過新媒體手段傳播的非常有效的紀錄片形式。它既具有短小精悍的特點，又能傳遞出深刻的人文關懷和社會問題的關注。對于觀眾來說，微信紀錄片既是一種娛樂，也是一種啟發(fā)和思考的方式。我相信微信紀錄片將在未來的傳媒發(fā)展中扮演著越來越重要的角色。
紀錄片心得篇十
隨著時代的變遷和文化的發(fā)展，紀錄片成為了一種非常重要的記錄和傳遞文化知識的方式。從第一部紀錄片的面世到現(xiàn)在的各種類型、各種題材、各種形式的紀錄片，這其中的漫長歷程被叫做“百年紀錄片”。在觀看了這些經(jīng)典的紀錄片之后，我深深地感受到了紀錄片的力量和魅力，也從中得到了一些思考和啟示。
第一段：百年紀錄片的歷程和意義
近百年來，隨著社會的發(fā)展和人們的需求，紀錄片從“無聲電影時代”開始逐漸崛起，演變成了一種獨具特色的電影類型。百年紀錄片從制作技術(shù)、劇情風格、審美趣味上都經(jīng)歷了很長的歷程。最初的紀錄片是以拍攝真實的事件為主，呈現(xiàn)出現(xiàn)場的獨特性。后來，隨著科技的進步，紀錄片的制作技術(shù)也越來越先進，拍攝手法更為高超。而如今的紀錄片則更加注重藝術(shù)性的處理，從而讓觀眾獲得更好的觀感體驗。百年紀錄片在技術(shù)與應用上的深刻變化，必然帶來對社會變遷、文化傳承等方面的貢獻。從這個意義上看，百年紀錄片具有重要的歷史價值和獨特的文化意義。
第二段：紀錄片對社會的意義
從產(chǎn)生初期到如今，紀錄片一直以其真實、生動、具有啟示意義的特點，深受觀眾喜愛和肯定。而正是因為這些特點，紀錄片成為了記錄社會歷史、介紹文化知識、弘揚時代精神、批判社會弊端的重要載體之一。例如，許多社會熱點問題、歷史事件、文化細節(jié)都可以通過紀錄片的形式進行傳遞和記錄，讓人們更加深入地了解社會的演變和文化的發(fā)展。在一些重大歷史事件和自然災害中，紀錄片也起到了記錄、報告和反思的重要作用。這些都體現(xiàn)出了紀錄片對社會的巨大意義和作用。
第三段：紀錄片對文化的意義
作為一種特殊的電影類型和文化傳承的紐帶，紀錄片不僅記錄了各種文化的歷史和特點，也是一部分文化對外展示和推廣的渠道。紀錄片是文化傳承的載體之一，也是文化巨變發(fā)生后的見證者之一。許多關于人類文明的寶貴史料、傳統(tǒng)文化、歷史文化都是通過紀錄片的方式進行傳承和展示的。此外，紀錄片還常常探索人們對于不同時代、地域的文化認知以及文化價值的體現(xiàn)。從這個意義上來說，紀錄片在文化保護、傳承和交流方面的作用也是不可忽視的。
第四段：紀錄片對于個人的影響
紀錄片作為一種特殊的電影類型，有著強大的影響力和感染力。首先，觀看紀錄片讓人們對生活有更深入的了解和認知，開闊了人們對于世界認知的視野。其次，紀錄片也是作家創(chuàng)作的素材和啟發(fā)，這些作品反過來又會影響到人們的生活和思考，進而促進社會和人類文明的進步。第三，對于愛好電影的觀眾來說，紀錄片也是電影藝術(shù)的一部分，可以作為對電影藝術(shù)相關知識的學習和研究。
第五段：紀錄片的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
雖然紀錄片在百年的歷程中取得了很大的進步和輝煌的成就，但是也面臨著許多現(xiàn)實問題和發(fā)展困境。隨著社會的多元化和視聽娛樂內(nèi)容的豐富，紀錄片的市場份額變得越來越小，進入市場成為了一個非常大的問題。同時，原創(chuàng)性的不足、題材的單一、拍攝技術(shù)的單調(diào)等問題也制約了紀錄片的發(fā)展。然而，在面對種種外在壓力和內(nèi)在問題的情況下，現(xiàn)在的紀錄片人仍然要不斷地精進技藝，拓寬創(chuàng)作思路，以更為鮮明、深刻的體現(xiàn)方式和表達方式回應時代，推動紀錄片作品的創(chuàng)新，引領紀錄片的新潮流。
總之，紀錄片的發(fā)展之路從未停止。它的豐富多彩的題材，鮮活而真實的內(nèi)容早已經(jīng)深深打動了人們的心扉。無論是以電影藝術(shù)交流、文化傳承、人類認知、還是個人興趣等角度來看待紀錄片，都已經(jīng)成為必不可少的一部分。我們應該珍視紀錄片的歷史和發(fā)展，將其視為傳遞信息、增強文化自信的一部分，更好地推動紀錄片的發(fā)展和進步。
紀錄片心得篇十一
第一段：引言紀錄片是一種以真實事件或事物為對象，通過攝影、音響等手段將事件或事物轉(zhuǎn)化為圖像和聲響的藝術(shù)形式。作為一種與真實世界緊密聯(lián)系的媒體形態(tài)，紀錄片在近年來得到了廣泛的關注和歡迎。通過觀看學習性質(zhì)的紀錄片，我們不僅能夠獲得知識，還能夠從中感受到生活的多樣性和深度。
第二段：紀錄片的影響力 對于學習紀錄片來說，它的影響力主要體現(xiàn)在兩個方面：一是知識傳播，二是觀眾的情感體驗。通過富有教育性的內(nèi)容，紀錄片可以將知識以一種生動形象的方式呈現(xiàn)給觀眾。例如，觀看紀錄片《深度生物學》我們可以更直觀地了解地球深海中神秘的生物們的生存狀態(tài)；而《人與大自然》讓我們親身經(jīng)歷了它們之間復雜而和諧的關系。在這個過程中，觀眾不僅能夠增長知識，還能夠拓寬眼界，了解不同的生態(tài)系統(tǒng)和生物群落。除此之外，紀錄片還可以通過劇情鋪設和音效處理等手段，引導觀眾的情感波動，激發(fā)觀眾的情感共鳴。通過共情、思考和沉浸式的體驗，人們更能夠真實地感受到紀錄片所呈現(xiàn)的世界。
第三段：紀錄片的價值 通過觀看學習紀錄片，我們不僅僅是獲得了一份關于某一主題的知識，更重要的是教會了我們?nèi)绾稳W習、思考和質(zhì)疑。在一個信息爆炸的時代，面對海量的信息，我們?nèi)绾闻袛嘈畔⒌恼婕?、如何提煉出有用的知識成為了一個亟待解決的問題。學習紀錄片不僅給了我們一個學習的標桿，更教會了我們?nèi)绾稳カ@取信息、挖掘信息背后的價值。例如，當我們觀看《宇宙的奧秘》，我們不僅能夠了解到宇宙的形成、星系的演化等知識，更重要的是明白了對于科學研究來說，不斷質(zhì)疑和探索是推動科學進步的核心。
第四段：紀錄片的啟發(fā) 學習紀錄片的一個重要價值在于它鼓勵觀眾去發(fā)現(xiàn)問題，提出自己的觀點。紀錄片往往以問題為線索，引導觀眾思考問題，思考現(xiàn)象背后的原因和影響，從而激發(fā)觀眾的思考能力。觀看紀錄片《風險與機遇》我們不僅能夠了解到全球金融危機的起因，還能夠從中觸發(fā)對于金融體系中普遍存在的問題的思考，例如金融監(jiān)管的不健全、公司道德的問題等。這樣一來，觀眾不僅僅是被動地接收信息，更是從中得到了啟發(fā)，有了思考和提出問題的能力。
第五段：結(jié)語 學習紀錄片可以說是一種非常重要的學習手段，它能夠為我們提供知識，激發(fā)思考，并為我們提供感性的體驗。通過觀看紀錄片，我們能夠了解到更廣闊的世界，拓寬自己的視野，了解更多的生態(tài)和文化。而更重要的是，在紀錄片的引導下，我們發(fā)現(xiàn)了問題、思考問題，并有了自己的觀點和見解。因此，我們應該積極地學習紀錄片，在學習的過程中不斷完善自己的思維和觀點，從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
紀錄片心得篇十二
中國傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨特的精神內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)文化里，熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶，代表了不顧一切勇于追求的熱烈，更代表了堅定活波的熱情。也許是歷史的機緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設結(jié)下了深厚的不解之緣，在中國一輩輩英雄兒女追求民族獨立，國家富強的壯麗實踐中形成了具有獨特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復興的中國夢續(xù)寫更加壯麗的紅色畫圈。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進中最寶貴的財富，它所蘊含的精神力量和正向文化價值，對中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進作用。紅色文化在政治上的表征是堅持中國共產(chǎn)黨領導，堅持走中國特色社會主義道路，這和歷史發(fā)展趨勢和演進方向相吻合。
紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標指向單一。不論是在革命時期，還是社會主義建設時期，社會各行各業(yè)的先進人物，先進集體都在用自己的行動續(xù)寫著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，內(nèi)容豐富多彩，但它的目標指向非常單一，都指向了實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。紅色文化價值巨大，進一步弘揚紅色文化，傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊含的紅色精神是紅色文化的精髓，是激勵人們開拓進取、矢志不渝的強大精神支柱，實現(xiàn)中華民族的偉大復興需要弘揚這些紅色精神。紅色文化是在中國地面上生長出來的，深深植根于廣大人民群眾的心中，具有強大的生命力。盡管與過去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同，但其精神、原則和內(nèi)容，在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實需要。
走進新時代，作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部，我們需要勇扛中華民族偉大復興的大旗，傳承紅色基因，勇于實踐不斷豐富紅色文化，推動歷史的車輪在中華民族偉大復興的道路上更進-一步。萬里山河宏圖展，神州大地旗飄揚。承載著億萬人民的股切期望，肩負著繼往開來的光榮使命，在舉國上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中，中國共產(chǎn)黨即將迎來第十八次代表大會的勝利召開，這是我黨的里程碑事件，也是全國人民心中的政治大事。中國共產(chǎn)黨將掀開新的歷史篇章,中華民族的偉大復興將踏上新征程。中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的旗幟，也是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，也是中華民族和平崛起的領導核心。改革開放以來，我們黨團結(jié)帶領全國各族人民開辟了中國特色社會主義道路，引領著中國的發(fā)展和進步,實踐證明，中國特色社會主義是深深根植于中國大地、具有強大生命力的社會主義。
黨的十六大以來的十年，是我國全面建設小康社會、取得改革開放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，毫不動搖地以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持改革開放，推動科學進步,促進和諧社會，解放思想，求真務實，開拓創(chuàng)新，完成了時代賦予的崇高使命。
紀錄片心得篇十三
首先我很敬佩像柴靜這樣的媒體人，之前就覺得她與眾不同，尤其是她采訪別人時呈現(xiàn)出來的那種端莊，淡定，穩(wěn)重的表情和犀利的提問，都讓我很看好她。
從一個科研者的角度來看這部紀錄片，覺得拍的很不錯，就像一篇文章一樣，有理有據(jù)，邏輯清晰。而且她花了一年的時間，就能呈現(xiàn)出這樣的報告，和她扎實的電視編輯功底不無關系。
首先是表明她拍這部紀錄片的起因：她的女兒沒有出身就得了腫瘤，讓她想知道為什么？到底是因為自己的身體素質(zhì)原因，還是大氣污染惹得禍。這是一個母親的本性使能。
因此她探訪了很多專家學者，給出來近幾年來中國霧霾天的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)不僅有國內(nèi)的（中科院）還有國外的（nasa），可見她調(diào)查數(shù)據(jù)的全面性和可信性。在確認了霧霾的嚴重性以及它所帶來的嚴重后果（霧霾天數(shù)和急癥人數(shù)成正比，每年有50萬人死于大氣污染，顆粒物污染是癌癥的最大致病因素）之后，那么她開始分三個方面來闡述如何才能消除霧霾。
1、什么是霧霾？
2、霧霾的主要成因。
3、如何消除霧霾，我們能做什么？
對于什么是霧霾這個專業(yè)的問題，她用了一個形象的動畫片來闡述，描述了pm2.5是如何進入人體的各個器官，并對人類的健康造成威脅。
對于霧霾的成因，主要是大量煤炭的燃燒，汽車尾氣的排放。那么大家不禁要問，為什么其他國家也照樣燒煤，大量汽車奔馳，不會有這么嚴重的霧霾呢？進一步探究，發(fā)現(xiàn)根本原因是腐敗，存在很多汽車的造假，規(guī)定是一套，實施是另外一套。為什么沒有政府部門管呢？在利益的鏈條下，政府官員只能表示無奈。很多事情，他們只能表示心有余而力不足。難道真的是這樣嗎？我個人認為還是因為中國人那“事不關己，高高掛起”的心態(tài)作祟。雖然從小就被教育“天下興亡，匹夫有責”，但真遇到什么事，都會避而遠之，要不然就不會有那么多罪犯在大庭廣眾之下犯案都沒有人出面制止。所以，最關鍵的原因還是因為政治體制。
紀錄片心得篇十四
甲方：
乙方：
現(xiàn)就甲方與乙方合作拍攝《xxxx》四集電視文獻片一事達成如下協(xié)議：
《xxxx》（以下簡稱“該片”）生動展示1932年發(fā)生在xx大地上一段波瀾壯闊的歷史畫卷，謹以此片告慰那些在靖遠起義中獻身的英烈們，并作為雙方向中國共產(chǎn)黨建黨90周年的獻禮片。《xxxx》是國內(nèi)第一次以隴中土地革命時期我黨的武裝斗爭為題材而拍攝的文獻紀錄片，具有很高的人文價值和社會意義。該片共x集，片長xx分鐘，每集xx分鐘。甲、乙雙方必須本著認真負責的態(tài)度，全力以赴完成制片方的要求。
（一）、甲方責任：
1、提供該片制作所用的的歷史資料素材及拍攝腳本。
2、參與該片的全部拍攝及制作過程。
3、與乙方共同承擔該片拍攝的全部風險。
4、全面負責該片的編導。
（二）、甲方權(quán)利：
1、甲方擁有該片拍攝腳本的文字版權(quán)。
2、與乙方共同分享該片產(chǎn)生的全部利潤。
（總制作費用中減去成本支出，剩余利潤部分xx%平分。成本支出雙方共同監(jiān)督產(chǎn)生，主要為汽油、車損、食宿、勞務、道具、社交等。）
（三）、乙方責任：
1、全程參與本片的拍攝過程，提供拍攝及后期制作
所需的全部設備，負責拍攝制作質(zhì)量。2、3、4、5、全權(quán)負責本片的后期制作及包裝。全權(quán)負責本片的光盤制作及包裝。全權(quán)負責本片的宣傳冊的制作及印刷。與甲方共同承擔該片的全部拍攝風險。
乙方權(quán)利：
一、乙方擁有該片拍攝的影像版權(quán)。
二、與甲方共同分享該片的拍攝過程中所產(chǎn)生的利潤。（總制作費用中減去成本支出，剩余利潤部分50%平分。）
甲方：
甲方代表：
乙方：
乙方代表：
xxxx年xx月xx日
紀錄片心得篇十五
（一）題目：《夕望》
（二）拍攝主題：以一個外來參觀者的視角真實再現(xiàn)老年人別樣的“青春”，用鏡頭真實再現(xiàn)21世紀的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活，他們雖在暮年可是他們也有自己的夢想和希望。
（三）拍攝目的：現(xiàn)在很多年輕人意志消沉，沒有追求，沒有目標，過著沒有理想的生活，紀錄片《夕望》用鏡頭真實再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老，學到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵年輕人積極進取。
（四）拍攝對象：自貢市老年大學的一群特別的學生們。
（五）拍攝內(nèi)容：選取個別典型的老人，以此為點輻射成面，多方位的展現(xiàn)老大學生們積極進取，不斷學習的生活狀態(tài)和精神面貌。
（六）拍攝要領：切實把握在“霧中行走”的紀錄片創(chuàng)作，以客觀的視角真實地記錄這群老年大學生們的學習和生活狀態(tài)。
（七）拍攝準備：提前征求校方的同意，搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料，拍攝器材，拍攝的策劃書。
（八）拍攝過程中需注意的問題：要盡量地切合主題不用盲目地亂
拍，同時注意設備安全，財產(chǎn)安全以及人生安全問題，盡量少干預拍攝畫面，以達到最大限度的真實，具體操作根據(jù)實際情況進行靈活調(diào)整。
（九）拍攝方法：仰拍，平拍，俯拍，不同的場景用不同的角度，對
景物的選擇要盡量靈活調(diào)整，并且靈活選擇全景、遠景、中景、近景、特寫。
（十）設備準備：攝像機、三腳架、話筒、單反、擋光板。
（十一）片長：約27——30分鐘
（十二）職務安排：
導演：龔靜攝影師：張啟明
場務：楊靜文字編輯：葉科萍
配音：劉俐汝剪輯：張啟明李鑫 美工：周明滔
（十三）后期制作
錄音：后期的解說詞在錄音室完成。
剪輯：aeprpsau等軟件進行編輯制作，并在網(wǎng)上搜集相關的圖片與背景音樂。
拍攝提綱
（一）拍攝思路以及紀錄片大致情節(jié)發(fā)展：
清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學校門，進入英語學習班，在課堂上他們積極學習，與老師互動，下課后他們與同學們話家常，探討學習，中間可以插入我們的采訪，采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標，以及現(xiàn)階段的夢想，緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進入到一樓的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時間的推移，夕陽西下了，一群老伙伴們有說有笑出了校門踏上回家的路。
（二）大致分鏡頭：
鏡頭三：張奶奶的手，推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫字的背影（中景），再推至講臺展現(xiàn)老師正面和學生背景的全景。
鏡頭四：全景展現(xiàn)張奶奶等下課時互相交流的情景，鏡頭五：穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭（關于為什么想學習？現(xiàn)在的夢想是什么？如何解讀中國夢？）
鏡頭六：張奶奶與英語班的同學道別，步入舞蹈班（跟拍）
鏡頭七：張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼（體現(xiàn)和諧友愛的氣氛）鏡頭八：張奶奶進入隊伍與大家一起跳舞（全景，腳步特寫，收錄同期聲）
鏡頭九：額頭汗水特寫，臉上笑容特寫
鏡頭十：夕陽西下同學們在校門口道別，(全景，中景)臉上的笑容（特寫），揮動的雙手（中景——近景）
鏡頭十一：紅色的夕陽漸漸西下
解說詞：正在準備中
策劃人：龔靜，策劃時間：2014/3/10
紀錄片心得篇十六
20xx年春節(jié)前《歸途列車》在廣州三元里的城中村開拍了。其實在此前我們已經(jīng)拍攝了2個春運中的人物，后來那個2個人物和這一年老張夫妻回家的故事一起剪輯出了一部片子叫《開往春天的列車》，最后在央視播出了。拍攝制作《開往春天的列車》的真實目的是為《歸途列車》提供一個demo。春節(jié)的拍攝過后，導演范立欣就帶著提案和demo回到加拿大去尋找投資去了。第一年全部是標清拍攝。
《歸途列車》在拍攝人員構(gòu)成和設備選擇上與《沿江而上》相同，《沿江而上》的經(jīng)驗給了我們不少幫助。前期拍攝人員由導演、攝影、錄音、和技術(shù)助手四人組成。我們使用的是松下p2dvcprohd小型攝像機，獨立的分離錄音。攝影師和錄音師每天把拍攝內(nèi)容交給助手，助手要負責把素材整理歸類，建立清晰完整的素材管理庫，并且同步音頻，這些對未來的后期工作是非常重要的。由于拍攝的素材量很多，整理工作經(jīng)常要進行到后半夜很晚的時候。
《歸途列車》是立欣導演的第一部長片，我以前過拍攝幾年的紀錄片，但這種長時間嵌入拍攝對象生活的片子也是第一次。剛開始的拍攝充滿了挫折感，我們總是處處碰壁，制衣工廠的老板們堅決不允許進入廠房拍攝。每天我們都在工廠外面徘徊，立欣費盡口舌向工廠主解釋拍攝對他們無害，但是毫無作用。老張夫妻是老實善良的農(nóng)村人，別人的各種議論也會使他們經(jīng)常冒出停止拍攝的念頭。于是我們處理各種人際關系的時間要比拍攝所用的還多。在這樣的壓力下，立欣總能在關鍵時刻解除整個團隊的焦慮情緒、樹立信心。我們在女兒張琴的工廠和老板談了4天心，吃了3次飯，立欣喝高了2次酒，終于得到了2個小時的拍攝許可。張琴在工廠的所有勞動鏡頭都是在那么點時間里拍攝的。
第二年的時候，我們帶著前一年剪輯好的片子來到工廠，老板看后點點頭，于是我們可以在工廠里面隨意拍攝了。08年的'拍攝是《歸途列車》最主要的內(nèi)容。在開始拍攝的中，我們盡量和每個人交朋友，傾聽他們，理解他們。即使沒有可拍的內(nèi)容，我和錄音師也在現(xiàn)場待著，讓他們能盡快適應攝像機的存在。到最后即使老板發(fā)放工錢也不避諱我們的鏡頭了。
分離的錄音系統(tǒng)給我和錄音師很大的空間，有時錄音師發(fā)現(xiàn)精彩的對話，可以在攝影師來不及反應的情況下主動錄制。在這個片子里，聲音對故事情節(jié)的完整提供了不少幫助。
紀錄片心得篇十七
坐著一直沒動，把電影《永遠的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當前黨中央號召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長和部分干部官僚主義、形式主義嚴重，在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國家的救災糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災群眾手中，造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對吳縣長這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化，機關干部吃特供，這在當時也是一種奢靡之風和享樂主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長就不高興了，因此面對焦裕祿產(chǎn)生了看法，后來發(fā)展到對焦書記的工作設置障礙。焦書記是一心為民，始終堅持共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務。試想，一個共產(chǎn)黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰還會擁護你呢?根據(jù)當時蘭考縣的實際情況，遭受了天災，群眾缺吃少穿，面臨生存危機。作為黨的縣委書記或縣長，必須首先解決好這個問題，不要只考慮自己會犯什么錯誤，因為已經(jīng)到了快餓死人的地步了，還考慮個人得失問題，還考慮烏紗帽的問題，這算一個好的領導嗎?焦書記是個好干部、好領導，他帶病堅持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開頭的場面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風肆掠的黃沙地慢慢移動，默默為他們心中的好書記焦裕祿送行，最后全體下跪，場面十分感人。
對照《永遠的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來辦事門難進、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過開展反對"四風"、學習教育實踐活動以來，機關作風建設有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級黨政機關中，官僚主義、形式主義、奢靡之風和享樂主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風"問題，還必須加大群眾路線教育學習實踐活動的力度。
群眾的好書記焦裕祿的事跡感動了我們每一個黨員干部，我們要向他學習，在工作中時刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員，在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中，要耐心聽取群眾的陳述，對群眾申辦的事項進行認真地指導，讓群眾盡量滿意而歸。在嚴格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項的前提下，為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨，全心全意為人民服務，努力促進全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展，為建設先進的少數(shù)民族自治州貢獻力量!
紀錄片心得篇十八
本學期合作拍攝的紀錄片，是我第一次觸手紀錄片，而且還是團隊合作的，所以在制作這個紀錄片的過程中學習和分享到了很多東西，對團隊合作和紀錄片的制作都有了一個全新的認識。
我們組的選題是在我的大學的背景下，以20xx級體科院的排球?qū)I(yè)班為拍攝對象進行選材和拍攝的紀錄片。選題是大家在進行拍攝紀錄片的時候遇到的第一個難題，因為大家都想在選題上給人眼前一亮的感覺，希望擺脫俗套，所以最初在開小組會討論的時候，大家都給出了自己想到的題材然后再討論，由于意見不一而且沒有人的題材可以讓人眼前一亮，所以但是選材就討論數(shù)次，最后考慮到拍攝的可行性以及時間的緊迫，把題材定在了學校的服務人員身上，想透過他們反映出來他們在這個大學的工作和生活，同時把排球班的題材作為備選題材。
題材定下來之后我們又討論分工進行前期工作，組內(nèi)七個人分開分頭去小綠師傅、餐廳人員、校工等身上挖掘信息，但是接觸之后發(fā)現(xiàn)這個群體的人除了在學校的工作外，平時時間沒有什么特殊的事情，發(fā)現(xiàn)在他們身上挖掘不到有深度的信息，于是再次討論后決定把題材定在排球班上，鑒于時間，并且決定不論怎樣都要克服困難，把這個題材進行到底。
定下排球班后我們開始行動了，因為排球班上有一個和慧玲認識，所以以他為突破口開始接觸排專的同學，在最開始的接觸階段主要是我們組的女生，開始拍攝之后，因為大家缺乏團隊合作的經(jīng)驗，我們在最初并沒有明確的分工，拍攝每次都是全部出動，都去拍，但是這樣的結(jié)果是，大家會遇到同樣的問題，因為排球場內(nèi)到處都是我們自己人，拍攝的鏡頭穿幫出現(xiàn)自己拍攝人員的幾率很高，回來后討論決定分工合作，討論的結(jié)果是我和王浩主要負責后期剪輯，女生負責拍攝，但是分工不一定，可以相互協(xié)助。之間，我也和同組的黃煜去找過排專班的同學，和他們聊過天，為的是更好的融入他們。
分工確定下來后，鑒于紀錄片的計劃時前后分別采取三人為線和群體融合，我和王浩定下來我們兩人分別剪輯紀錄片的前后段，但是后來在剪輯的時候發(fā)現(xiàn)兩人有截然不同的.剪輯風格，擔心剪出來的片子前后拼接過于明顯，風格過于沖突，于是兩人討論他主剪，我輔助他。在剪片的時候，我?guī)椭暨x素材，輔助剪輯等。剪輯的時候我們也不斷的給組里的人提供反饋，大家也給出了寶貴的意見，我們在此基礎上進行修整。
通過本次合作紀錄片，我認識到了團隊合作的重要性。首先不會出現(xiàn)思想進入死胡同的尷尬局面，大家集思廣益有利于工作的進展。其次，相互間的鼓勵和信任不容易產(chǎn)生放棄的念頭。然后，合作的時候有利于彌補各自的缺陷，我是一個細節(jié)把握不好的人，如果單獨工作的話，可能出現(xiàn)很多細節(jié)問題，但是團隊里的女生心細。最后，看到隊友努力，自己會更加努力。
盡管在拍攝的過程中我們還是遇到了一系列問題，但是最后大家還是一起度過了，得到了最后的紀錄片。在整個過程中，感覺自己做的工作不是很多，組里的負責攝像的同學可能擔負著更多的負擔，因為他們和排專班的接觸更多，他們拍攝的時候更累，我們負責后期的，而且我后來定位到輔助后期上，做的工作比較瑣碎，自己感覺自己做的不夠好。但是我再這次合作中看到了團隊的力量，以后會更加適應這種學習和工作方式，同時會在以后的團隊中發(fā)揮自己更大的能量，幫助團隊取得更大的成果。
紀錄片心得篇十九
紀錄片是對某一政治、經(jīng)濟、文化、軍隊生活或歷史事件做長篇整合、報道的電影或錄像節(jié)目。電視紀錄片脫胎于電影紀錄片，而紀錄片的發(fā)展使其逐漸表現(xiàn)得越來越專題化，即越來越力圖于表現(xiàn)有深度的東西。所以紀錄片又分為很多專題紀錄片，如人物專題紀錄片（比如《共和國元帥》），歷史專題紀錄片，生態(tài)地理專題紀錄片等。本文著重于研究歷史專題紀錄片，力圖于了解歷史專題紀錄片的拍攝特點及傳播意義，而以大型歷史專題紀錄片《大國崛起》為實例進行研究。
電視專題紀錄片往往不是簡單的一個獨立的片子，而是一個系列的紀錄片，立足點往往在歷史的高位，穿越一個比較長的歷史時期，其主要功能是用形象的視覺效應傳播歷史真像，具有極強的教育功能。
這里我主要來說一說歷史專題紀錄片的拍攝表現(xiàn)手法。由于歷史題材的紀錄片多數(shù)都是講述過去的事物，所以現(xiàn)實性的畫面是無法滿足的，那么歷史數(shù)據(jù)及一些相關問題的專家的出鏡顯得很重要。
長鏡頭的運用會比較頻繁，因為歷史題材的紀錄片不是在講一個小故事，它要講的是一個大的歷史事實，真實才是其生命，往往在缺乏表現(xiàn)鏡頭時會用長鏡頭來拍攝一些風景，運用最普遍的是潮水或是夕陽。但是這些畫面絕不僅僅是風景圖片，它們都有其符號和語言意義，大海的澎湃往往表示劇烈變革的前夕，而夕陽往往表現(xiàn)希望。特別在提到某個著名的歷史人物時往往會是該歷史人物畫像或是照片的長鏡頭，抑或某個歷史事件的發(fā)生地，歷史專題片都會用一個若干個長鏡頭或推或搖地展現(xiàn)這個地方的現(xiàn)狀。這些片段在《大國崛起》里都有很好的表現(xiàn)。
同期聲的表現(xiàn)比較弱小。電視是聲畫傳播的完美結(jié)合，而同期聲在人物專題紀錄片是非常重要的表現(xiàn)手法。歷史專題片的同期聲很少，往往只是為了重現(xiàn)某個地方而錄取一些同期聲以增強現(xiàn)場感，如《大國崛起》之荷蘭篇《小國大業(yè)》，一開始就是介紹荷蘭國的簡要歷史，在解說辭的同時是荷蘭國境內(nèi)的一些畫面，有海鷗的聲音，有船鳴的汽笛聲，這很好地表現(xiàn)了荷蘭國的崛起宿命――海洋是其真正的舞臺。
解說辭無疑是專題紀錄片的靈魂所在。解說詞是紀錄片重要組成部分。它是以畫面內(nèi)容為基礎，根據(jù)畫面內(nèi)容的發(fā)展而編寫的。解說詞的作用是對畫面進行補充、提高，而不是畫面的簡單的重復。對于歷史專題紀錄片來說，因為幾乎所有的史實都發(fā)生在過去的歷史時期，很少有歷史錄像可供使用，所以解說辭變得尤其重要，而解說辭也是最難組織語言的，它要求語言精練，有概括性，客觀而又不帶任何個人的感情色彩。讓我們來看看《大國崛起》系列專題紀錄片開篇的解說辭：
公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國家相互對話和相互競爭的歷史大幕，由此，大國崛起的道路有了全球坐標。
五百年來，在人類現(xiàn)代化進程的大舞臺上，相繼出現(xiàn)了九個世界性大國，它們是葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國，法國，德國，日本，俄羅斯和美國。
大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗教訓，啟迪著今天，也影響著未來。
在亞歐大陸北部的這片廣袤的土地上，有一個世界上國土面積最大的國家，幾個世紀以來，生活在這片土地上的民族在世界舞臺上扮演了特殊的角色。一方面，為了追趕歐洲強國的現(xiàn)代化步伐，它的一代君主曾以學生身份四處尋師問道；另一方面，他又憑借傳統(tǒng)的君主統(tǒng)制和強大的軍事力量擴張成為地跨歐亞美三大洲的大帝國，并成為歐洲事物仲裁者的身份逞強一時。從18世紀初開始，由沙皇主導的改革使俄羅斯的大國之路變得起起伏伏，常常在災難之后變強大，隨后又在強大的'巔峰遭遇挫折。在尋找自己發(fā)展道路的兩個世紀里，這片廣袤的土地上曾經(jīng)發(fā)生過怎樣的故事呢。
第一篇《大國崛起》開篇都有這么一篇解說辭，讓觀眾對于這個國家的歷史有一個起碼的了解，這是非常必要的，給一些歷史底蘊淺的人觀看的機會。而節(jié)目中解說辭也成了主要的傳播手段，解說辭成為觀眾獲取歷史專題片相關歷史事實的主要手段。第至一個偉大歷史事件的的展開，解說辭便顯得尤其關鍵，它要引導人們思想，要傳播歷史知道，要清晰地表達傳統(tǒng)歷史觀點。
歷史專家等相關人士的采訪也是歷史專題紀錄片的精髓。歷史往往由于各種各樣的原因丟失了很多重要的資料，為此研究歷史成為歷史學者主要的工作，另外很多重要歷史事件的發(fā)生都會有導火索或者一系列深層次上的復雜歷史事件，而這些都不是一般觀眾所擁有的知識。因此，一般來說，歷史專題紀錄片若是沒有采訪一些歷史研究人員那將是很失敗的。就采訪對象來說，主要會是一些大學里的教授、研究機構(gòu)的學者以及一些博物館里的負責人員。專題片對于相關專家學者的采訪往往會增強節(jié)目的學術(shù)思想以及權(quán)威性，這一點是節(jié)目質(zhì)量的重要保證。在《大國崛起》系列專題紀錄片中，專題片中所提到的九個國家的講述中都會有這樣的訪問，如對于德國俾斯麥紀念館館長安德莉婭、美國伯克努大學教授錢穎一等人的采訪，這使得《大國崛起》更具說服力。
計算機制圖的使用成為必要。歷史無法重現(xiàn)，這是表現(xiàn)古代歷史的專題片面臨的共同問題，難耐，隨著數(shù)字技術(shù)的成熟，人們可以通過計算機特技表現(xiàn)歷史上的畫面。運用計算機特技是人物專題紀錄片所堅決禁止的，然而對于歷史專題紀錄片這是彌補歷史事件的好方法。通過計算機特技歷史重現(xiàn)只是為了讓人在視角效果上得到一種最直接的獲取方式，可以節(jié)省費勁的猜想。《大國崛起》之德國篇《帝國命運》中，在解釋德國歷史上一直是歐洲各大強國的戰(zhàn)場時，在解說辭的解說下，節(jié)目畫面顯示的是計算機制作的歐洲形勢圖，德國是一片象征鮮血噴灑的戰(zhàn)場的紅色，而四周國家的勢力用箭頭表示在德國領土上縱橫交錯。這一表現(xiàn)手法非常形象地表達出了當時的德國的蒼桑歷史。
最后一點是配樂的功能。背景音樂的運用決然不是一個細節(jié)上的問題。歷史專題紀錄片的音樂其實也很好把握，主要是為了表現(xiàn)歷史的厚重，因此配樂往往是非常沉重的。音樂是一種很深奧的語言，對于歷史題材的紀錄片它能傳達蒼桑、沉重、雄渾、慘烈、豪邁等一系列感情?！洞髧绕稹芬魳飞n桑而凝重，每至歷史大變革時又變得短促緊張，實在做到恰到好處。
以上是我對于歷史題材專題紀錄片的攝制手法的一些總結(jié)，綜上，要做好一個歷史專題紀錄片要把握好兩個層面的東西。一是技術(shù)層面上的長鏡頭、同期聲、特效制圖，二是思想層面上的解說辭、專家學者訪問、音樂，全面把握好這些因素，才能做出好的歷史紀錄片，而思想層次上的東西更決定了其質(zhì)量，亦即其作為歷史專題紀錄片所具有的傳播教育功能得到彰顯。
紀錄片心得篇二十
--拍攝感想
熊梅芳
在我看來，拍攝是一場有預謀的戰(zhàn)爭。
未雨綢繆在攝像中的重要性是不言而喻的，就像一場戰(zhàn)爭，若沒有充分準備，十有八九便是要輸?shù)?。古語有云，兵馬未動，糧草先行，說的便是這個道理。
所以，在攝像中，若沒有事先充足的準備，一切都免談，而這些準備必須包括以下三個方面，其中缺少任何一方面都會讓一部好的作品頻頻“難產(chǎn)”，甚至“胎死腹中”。
這都是我的教訓。
一、資料準備
在我們小組確定要拍以吉慶街為主題的宣傳紀錄片之后，我查閱了大量的資料，既有新聞報道也有雜志專欄，隨筆與游記以及齊追航拍攝過的與吉慶街有關的紀錄片《江湖三姐胡幕萍》、《吉慶街四大天王》和齊追航為吉慶街的草根藝人錄制的唱片等，在對吉慶街由一定了解之后，便敲定了這個選題，但因為時間緊促，所以這樣的準備也不算十分充分，所以陳靜雯便先寫了拍攝方案，暫定下了分鏡頭腳本，后期主要是我在修改--按照王老師的提議，要充分體現(xiàn)出吉慶街的歷史文化內(nèi)涵，也會根據(jù)具體的拍攝進行修改。
其實，若是當時能預先到吉慶街進行實地走訪，那么后面的那些突發(fā)狀況也會少了許多，對于整個紀錄片的拍攝進度也能有序把握，減少一些無用功。
在第一次實地走訪了吉慶街之后，我們先與當?shù)氐睦习濉獔@園大排檔老板胡幕萍的弟弟胡先生進行了閑談，觀察了吉慶街的游客與藝人，并與他們進行了交談，對吉慶街的了解也不止于資料之上。在這次實地了解之后，我們對吉慶街的漢味文化有了一定的了解，對我們原先的拍攝方案與腳步也有了進一步的改動，不斷完善。
每一次拍攝之后，我都會對拍攝方案與腳本進行修改，解說詞也改了無數(shù)遍，力求精簡，富有文化內(nèi)涵。
《我在故宮修文物》的事先準備時間極其充分，導演花了近五年的時間做了十萬字的調(diào)查報告，然后進行了幾個月的拍攝，最終剪輯出了這部精致且受歡迎的紀錄片，相比之下我們的準備便顯得十分粗糙了。
二、拍攝準備
在確定拍攝方案之后，我們先在園園大排檔（園園大排檔在吉慶街已經(jīng)有二十多年的歷史，是一家老字號大排檔）品嘗了吉慶街的幾樣特色美食，并拍攝了部分美食鏡頭。因為胡幕萍出差，所以我們便選擇了胡幕萍的弟弟胡先生作為采訪對象。因為我們在店消費，加上那天天氣較冷，客人較少，所以胡先生接受了我們的采訪。按照我事先了解的關于吉慶街的歷史，我設計了采訪提綱并選取了部分問題，主要涉及到吉慶街的歷史發(fā)展問題，吉慶街與藝人的關系，藝人的管理問題等。
胡先生很配合地進行了回答，但在采訪中遇到了語言障礙，我們聽不太懂武漢話，所以由些時候不能根據(jù)他的回答進行下一步提問，基本上就是按照采訪提綱來問的，顯得有一些呆板，感覺沒有問出吉慶街的歷史韻味的問題。不過，因為這次與胡先生的溝通，他答應下一次還會接受采訪。
后來，一行三人的藝人組合來到我們的餐桌旁進行演出，我們附加條件是他們要接受我們的采訪，后來我們點了一首歌，但他們卻演出了三首，而且按照一首二十元的標準來，關于費用問題我們產(chǎn)生了一些爭議，最終和平解決，他們按照點兩首送一首的標準進行收費。
他們唱完之后（其實他們唱的不怎么樣，主要還是熱鬧），我進行了采訪，但他們卻回答地很敷衍，還沒有說幾句就走了，我們有些無可奈何。這一次吉慶街藝人給我們的印象并不好，我們在下面的采訪中會提到藝人們收費管理問題。
那天因為天氣冷，游客和藝人都十分稀少，各個大排檔也很是冷清，對于我們想要的那些熱鬧的鏡頭，那天的場景并不適合表現(xiàn)，于是我們便結(jié)束了第一次拍攝，而這是我們第二次來到吉慶街。
在第三次來的時候，天氣很暖和，又是星期五的晚上，游客極多，老板四處拉客，藝人們也到處都是，吹拉彈唱，吉慶街十分熱鬧，很適合拍攝。于是我們先拍攝了一部分遠景與全景，以表現(xiàn)吉慶街的熱鬧，這一部分主要由單反進行拍攝，因為考慮到了夜景的效果用單反進行拍攝會更好。當時的拍攝主要由譚福潔與陳靜雯為主，我則在吉慶街進行觀察，看看哪些鏡頭比較適合拍攝，另外，我在還尋找采訪對象，主要是游客，與他們進行溝通，看他們是否愿意接受采訪，因為當時只有一臺單反，所以在這方面的協(xié)調(diào)并不太好，因而那一次的拍攝主要以吉慶街的夜景全景、藝人與客人的全景，藝人表演的中景、近景還有特寫為主，那一天的采訪很少。
在采訪藝人的時候，我遇到了一位很有故事的藝人，也就是我們在片子里提到的李文瀚，只是當時他忙著去演出，所以我們并沒有采訪到很多信息，我請他留下聯(lián)系方式，但他卻不太愿意，于是只能先多問了幾個問題，后來我們一直沒有怎么看到他。至于其他的藝人卻是不接受采訪，或者是采訪的內(nèi)容不合格（內(nèi)容比較敷衍）。我們在拍攝藝人的時候，幾位年輕的女藝人阻止我們拍攝她們，而我們就只能偷偷地拍攝了幾個鏡頭，而且還不是特寫鏡頭，而是一個全景。
第五次來到吉慶街主要是想采訪老板，因為第一次采訪素材丟失，后來胡先生以及其他老板又不接受采訪，所以我們只能再來，這一次我們聯(lián)系的是我們采訪了園園大排檔對面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經(jīng)理陳先生，他的武漢話還比較好懂，所以采訪也還算順利，但是在采訪的過程一直受到另一人的干擾，他一直催促我們離開，甚至動手動腳很不禮貌，采訪拍攝幾次都中斷，造成比較大的困擾。
聽陳先生的語氣，那個人似乎是精神有點不正常，我們在之前拍攝吉慶街藝人以及街景的時候，他也曾數(shù)次干擾，甚至還要求我們?nèi)ヅ乃?/p>
在最后一次來吉慶街的時候，我們主要是以游客采訪為主，前幾次都是在天黑之后吉慶街熱鬧的時候來到吉慶街，但要采訪的時候我們都是在四五點的時候來到吉慶街，事先跟老板進行溝通，然后去和正在用餐的游客溝通，只是由于準備不充分、還有就是選取的采訪對象不太合適的緣故，加之我又沒有正確使用好錄音筆，所以那次的采訪也不太成功，多采了幾個游客，選取比較合適的采訪素材進行剪輯—當時錄音設備出了些問題，單反又隔得太遠（我與譚福潔事先沒有溝通好），所以做了很多無用功。
后來我們?nèi)チ思獞c街藝人管理中心（具體名稱太長，這個在片子中會展現(xiàn)）采訪，恰逢負責人出差，不知何時才能歸來，而有工作人員才剛?cè)肼毑惶私馇闆r，所以也無法進行采訪，這方面的采訪也只能作罷。
吉慶街采訪的隨機性太大，不確定因素太多。這就更需要我們做足準備，包括與采訪對象的良好溝通，以及分散采訪對象，涵蓋到各個年齡層的游客，還有各個年齡層以及不同性別的藝人，大排檔的老板或者經(jīng)理要需要具有充分代表性。
三、技術(shù)準備
在拍攝過程之中出現(xiàn)了很多意外，第一次拍攝回來之后我們就遇到了一個極大的問題—拍攝素材丟失。
因為單反拍攝時間最長只能是十五分鐘，而那一段采訪拍攝近半個小時，從單反儲存卡讀不出那一段采訪拍攝內(nèi)容—顯示格式錯誤，后來百度方法卻把內(nèi)容格式化，采訪內(nèi)容以及另一部分素材丟失。原先想過素材恢復，但技術(shù)難度大且成本高成功率低，于是只能作罷，那一次我們的努力就打水漂了，我們也不太好再次去采訪胡先生，而后來胡先生一直因為有事而不接受采訪，我們只能換過采訪對象。
在進行游客采訪拍攝時，由于單反距離拍攝對象太遠，單反錄音設備不及攝像機，所以采訪游客的那一部分因為現(xiàn)場太過嘈雜，所以聲音不太清楚，因而那段采訪只能作廢。后來我們在吉慶街采訪時，都會準備好錄音筆，較好保留聲音信息。
在第三次去吉慶街的時候，我們采訪了園園大排檔對面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經(jīng)理陳先生，但當時的單反卻沒有調(diào)回格式，原先我們一直用的是高清的拍攝模式，但那一次卻用到的是標清模式，而這個問題在我們進行后期編輯的時候才發(fā)現(xiàn)，對于畫面的匹配與挑戰(zhàn)也造成了一定的影響。而我在我編輯的那一段關于吉慶街歷史的那一部分，用到的齊追航的素材是標清格式，陳先生采訪的那一段主要是講述吉慶街的發(fā)展歷史，所以二者有一定的匹配關系，作為歷史部分的銜接也還是說的過去的，片子的其他部分都是高清模式，所以二者之間也不會顯得過于突兀。
在后期剪輯中，我們也遇到了很多技術(shù)問題，主要還是我們對剪輯等不太熟練所致，還有就是各自的時間調(diào)配問題，所以剪輯方面的配合出現(xiàn)了比較多的問題，整個片子大概有八九分鐘，我負責的主要是中間部分的五六分鐘包括吉慶街的歷史，吉慶街現(xiàn)在所保留的漢味文化等，因為整個設計方案大多數(shù)是我改動的，有些部分我把握會比較好，加上我時間較多，所以負責的部分也較多，譚福潔主要負責開頭部分的兩段，陳靜雯則負責片頭的ai（下載了相關的模板）設計還有結(jié)尾部分，配音初步擬定為孫敦平。
在技術(shù)部分，主要是因為我們使用單反所以造成了很多失誤，也有很多是因為準備不充分以及缺少經(jīng)驗等緣故，而隨著拍攝的進行，我們的失誤也逐漸減少，每個人都在積累著拍攝經(jīng)驗，對于拍攝也逐漸有了自己的領會。
至于拍攝的話，因為主要用的是單反（大多數(shù)時候是譚福潔在拍攝），所以我拍攝的機會和時間并不多，更多時候我都是在準備資料，進行采訪，以及修改方案，有時候就在機房剪輯素材，實際的拍攝時間還是很少的。在后期剪輯的時候其實也發(fā)現(xiàn)很多都沒有按照拍攝方案來進行，有很多重復的素材和無用的，似乎做了很多無用功?？傮w來說，我不是很喜歡這次的選題，對拍攝也很不滿意，對于這部作品很不滿意，但希望經(jīng)過這次教訓之后，自己能在下次可以做成更好的作品。
如果說拍攝是一場有“預謀”的戰(zhàn)爭的話，那其實我們的這場“預謀”糟糕透了，我們的準備更是差到極點，所以戰(zhàn)爭的失敗是在預料之中的，作品的滿意度也是極低的。這次權(quán)當是一次練手，是一場演習，這之后每一次拍攝，都是一場正式戰(zhàn)爭。
紀錄片心得篇二十一
通過近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設計的過程中，我們感觸最深的是團隊合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團隊的合作，否則靠一個人的力量是無法完成的。在制作的過程中，我們遇到了很多的困難，其中有機器的使用，拍攝手法的運用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學習的重要性。大學三年，我們的專業(yè)課程很多，但是我們學到的東西卻很少，這是我們個人的原因，我們?nèi)鄙僮灾鲗W習的精神，所以在拍攝的過程中，許多的簡單問題我們都無法快速的解決。同時在整個的制作過程中，我們認識到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學因畢業(yè)設計而完整，而我們大學生活的最后階段，卻因畢業(yè)設計的創(chuàng)作而變得更加精彩。
紀錄片被譽為人類的“生存之鏡”。在對客觀現(xiàn)實的放映上，紀錄片動態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢是文字、繪畫和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因為如此，“真實”成為紀錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀錄片真的像鏡子一樣“真實”的反應了現(xiàn)實嗎？不盡然。紀錄片攝像時的開機時間、鏡別和角度的選擇，后期制作時的剪輯加工等工作，無不滲透了制作者個人的創(chuàng)作理念和表達欲念，所以，紀錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實”（格里爾遜語），只是“抓住現(xiàn)實地片段，將期有意義地結(jié)合起來”（維爾托夫語），它不是復制現(xiàn)實的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實進行重新演繹，以得到“真實”的記錄。
努力的付出，出來的成果并不一定能得到認同，第一次紀錄片成品出來，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評，給出了很多缺點和不足。老師拖拉著進度條，并沒有完全看。老師要求第一次制作紀錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點涼透的感覺，倒不是紀錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對紀錄片進一步了解了。
一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個性觀點，這就是紀錄片的意義。但沒有什么竅門。如果說在紀錄片或者其他片子的成功中有竅門的話，如果誰知道成功的竅門這一秘密的話，所有的制作人就都成億萬富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨的眼睛，看見了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實的青春！
在拍攝紀錄片過程中，我們對紀錄片有了一定的了解，接觸紀錄片發(fā)現(xiàn)紀錄片在前進，但紀錄片的市場卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀錄片似乎長時間地處于低谷狀態(tài)。中國紀錄片幾乎沒有群眾基礎，這是一些紀錄片制作者的共識。最雄辯的證據(jù)就是紀錄片沒人放也沒人看了。
其實紀錄片不能成為收視的熱門，在國外也是正常的，即使傳媒發(fā)達如法國也只有一家電視臺專放紀錄片。但以中國紀錄片已經(jīng)取得的成績，以大眾對現(xiàn)實的關注程度，它實在不應該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀錄片欄目的日漸萎縮，電視臺對紀錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓?？考o錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機器跑到酒吧和大學里去放映，其效果幾乎可以忽略不計。智利紀錄片導演顧茲曼曾經(jīng)這樣說：“一個國家沒有紀錄片，就像一個家庭沒有相冊?！奔o錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的真實性、形象性，表達思想和觀點的滲透性，對于樹立和傳播國家形象，傳遞中國的聲音，具有不可替代的作用。
要拍好紀錄片，首先要知道何謂紀錄片。紀錄片首先是一種觀點、一種看法，一種對于某種問題、某個人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀錄片作為一種“理念”，它永遠以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對那些社會的弱勢群體、邊緣群體的關注，也有對我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會、文化的關注與記錄。拍攝者與被拍攝對象永遠在“平等”之上進行平視、對等的交流，包括怎樣適應險惡環(huán)境，怎樣與你拍的對象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀錄片拍攝中，現(xiàn)場的聲音是構(gòu)成真實性不可缺少的部分。忠實地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀錄片中，真實還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場常常是紛亂的、復雜的。對于紀錄片而言，場面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場面，我們常常會遇到不知所措、令人困惑的“盲點”。我在開始拍片時也時常遇到這種情況，事先預定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場，突然的變化會讓我手忙腳亂。這是考驗人的時刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會干擾你的初衷。應該學會排除干擾，保持自己的獨立思考和清醒意識，不妨反復問自己：“我事先準備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個最有意義?如何去實施?”當然，對這些問題的回答必須在短時間做出，因為你所拍攝的事件、人物是不能等待你的。
抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因為這些事件是不能重復的。一些偶然拍攝下來的“重要時刻”頗能說明問題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀錄片時，就時刻觀察著那名交警的眼神，順著他的視線拍到了不少交通違章的畫面。
由于我們常常是單機拍攝，因而采訪者的問話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨錄制采訪者的反應鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細部信息，又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關的其它畫面。
現(xiàn)實不可能因為拍攝去搬演、假造而發(fā)生變化。紀錄片的美建立在真實的基礎之上，拍攝時是什么樣子就是什么樣子，用不著因為拍攝而刻意裝扮。
畢業(yè)設計作品雖然已經(jīng)完成，可我們還會回頭去看一下我們在那里留下的腳印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開始！正是：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！
紀錄片心得篇二十二
9月16日，由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、新疆電視臺聯(lián)合攝制的16集大型電視成就片《天山南北——中國新疆生活紀實》在新疆電視臺新疆衛(wèi)視、維吾爾語新聞綜合頻道、哈薩克語新聞綜合頻道黃金時段播出，庫車縣各族干部職工紛紛收看引起強烈反響。
在熱斯坦街道還沒到播出時間，許多居民就聚集在辦事處等候觀看。帕提古麗·吐爾地是熱斯坦街道的一名殘疾人，多年來享受了婦聯(lián)、殘聯(lián)、人社局等單位的創(chuàng)業(yè)扶持資金25萬元。如今她的熱西特繡花裁縫設計店已擁有30名員工，生產(chǎn)十字繡、服裝等多種產(chǎn)品。她說：'看完《天山南北——中國新疆生活紀實》，深刻體會到自己能過上好日子和新疆的發(fā)展離不開，正是有了黨和政府的支持，我的店的規(guī)模才不斷擴大。我覺得新疆60年的發(fā)展變化很大，特別是我們創(chuàng)業(yè)的人，享受了很多黨和政府的惠民政策。今年我又得到了10萬多的資助，想吸納更多的失業(yè)年輕人就業(yè)。我很熱愛新疆，以后我會為社會穩(wěn)定和民族團結(jié)盡一份力。'和帕提古麗·吐爾地一樣，很多居民們看完節(jié)目后，在感受到新疆取得的巨大成就同時，對現(xiàn)在的生活滿懷感激。
熱斯坦街道居民吐尼沙古麗·肉孜激動地說：'我們看了60周年的發(fā)展很驕傲，這個成績是離不開黨的正確領導，我很驕傲我是新疆人，希望今后生活越來越好。'縣第五中學教師、民族團結(jié)模范亞森·赫孜爾一下班就趕回家，邀請他的漢族朋友一起觀看《天山南北——中國新疆生活紀實》。'在這60年中，新疆發(fā)生了翻天覆地的巨大變化、以前的土路現(xiàn)在變成了柏油馬路，以前的平房現(xiàn)在蓋成了高樓大廈。我很高興，我想唱首歌表達我的心情——我們新疆好地方，天山南北好牧場，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊。來來來來……'亞森·赫孜爾情不自禁地唱了起來。《天山南北——中國新疆生活紀實》緊緊圍繞自治區(qū)成立60年來，以中央新疆工作座談會后，新疆各個領域取得的巨大成為主題，系統(tǒng)介紹了60年來新疆大地發(fā)生翻天覆地的歷史性變化。
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