學(xué)習(xí)經(jīng)驗的總結(jié)對于提高學(xué)習(xí)效果和方法的調(diào)整非常重要,我們應(yīng)該及時總結(jié)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和教訓(xùn)。總結(jié)自己的管理經(jīng)驗和方法可以幫助我們更好地管理團隊和資源,提升領(lǐng)導(dǎo)力。以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考。
課外讀書筆記篇一
暑假,我讀了一本書,名叫《斑羚飛渡》,這本書的作者是沈石溪,他被益為”中國動物小說大王“。
這本書主要講了:一群羚羊被一群貓人逼至絕境—悲痛懸崖時,未來贏得種群的生存機會,老羚羊用自我的身體當(dāng)墊腳石,此犧牲一半挽救一半的辦法擺脫困境的壯舉。這本書讓我深受啟發(fā):動物和我們?nèi)祟愐粯?,是自然界的生靈,他們也有他們的生命,也有他們的可敬之處,哪怕是餓狼,也有溫柔的一面,他們都有自我的生活。人類不應(yīng)當(dāng)未來滿足自我的欲望而濫殺無辜,從動物身上我們也學(xué)到各種可貴的品質(zhì)。我相信,這也是沈石溪教師寫這本書的原因了。
世界上有許多動物都在漸漸滅絕,我們不能眼睜睜的看著它們滅絕,更不能把它們逼盡絕路。
人類也應(yīng)當(dāng)換位思考,去想一想動物們的感受。
讀了《斑羚飛渡》,我的感受是:狩獵隊不想勞動,就像另一篇文章《守株待兔》里那個農(nóng)夫一樣,不勞動,想發(fā)財。就一向守在山上,等了好久,到最終卻是兩手空空,而斑羚聰明機智,團結(jié)友愛,避開了狩獵隊。
其中有一篇小故事叫《斑羚》,主要講了斑羚在面臨絕境時,竟然能想出一般死一半活的方法來贏得種群的生存機會。我十分佩服它們這種聰明機智,不怕犧牲的精神。我為它們感到驕傲!這篇文章啟發(fā)我:不能像狩獵隊那樣,不勞而獲,要腳踏實地的做好每一件事,要像老斑羚那樣,樂于助人、保護弱小,關(guān)鍵時刻能舍生忘死的精神。
我為斑羚驕傲,更要向老斑羚致敬,它們這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
課外讀書筆記篇二
說實話,我并不是一個非常喜歡看小說的人,甚至于不算一個讀書愛好者。但是,對于平凡的世界這本書,我卻感到有千言萬語想表達。
我想大多數(shù)讀過這本書的人都應(yīng)該有同樣的感受。但由于語言貧乏而退卻或者沒有與讀者分享自己感想的強烈愿望而沒有在此留下自己的語言。不管怎樣,我們應(yīng)該慶幸的是我們曾經(jīng)讀過這本書!
也許我真的應(yīng)該慶幸。如果不是我姐姐從廣東打電話給在湖北讀書的我,給我介紹《平凡的世界》這本書,如果不是親戚家里恰好有這本書,我想我也許會失去人生當(dāng)中一筆寶貴的財富。的確,我是這么認(rèn)為的,平凡的世界最適合高中讀。我也是高一時開始閱讀這本書的。
《平凡的世界》對我的影響也許我現(xiàn)在還無法預(yù)測,有一點時肯定的,它給予我一種來自靈魂的震撼。它改變了青春時期的我。我的思想,我的行為,我的態(tài)度。真的事無法言語,只記得那段時間自己好像很麻木,就像回到了那個時代,內(nèi)心充滿著各種幻想。我開始變得多愁善感了,我感覺世界事多么的美好。一切都和以前看到的不同了。前幾天在學(xué)校宣傳板上看到這樣一段話:“人生有三重境界,這三重境界可用一段充滿禪機的語言來說明,是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。”我認(rèn)為我的境界應(yīng)該是上升了已成的。是以往的我,充滿怒分??赐赀@本書,我平靜了下來,我開始用心去感悟這個世界。每當(dāng)我騎著自行車去學(xué)校的路上,我吸收著新鮮的空氣,眺望著遠方的天空,真是心曠神怡。路旁的野草似乎有了生命,天上我飛鳥似乎能夠與我交流。夕陽聽見我的歌唱也愈發(fā)紅火。什么是幸福,我想這就是一種吧。
精神文明與物質(zhì)文明同步提高的確是個很好的。
口號。
可是當(dāng)前這個社會明顯是偏重與物質(zhì)文明的到大學(xué)讀書四年了,我感覺我的確變了很多在這個物欲橫流的現(xiàn)實生活中要保持一顆平靜的心實在是太難了我們有太多的束縛,如宿友都找到了女朋友而你沒有時,同學(xué)都去聚會而你缺席時,別人都在狂歡而你卻一個人靜坐時,你還能從容的享受精神生活嗎?盡管你不喜歡聚會,不喜歡唱歌,但是你別無選擇無奈,的確這就是生活,有得有失當(dāng)少平得知小霞死亡的消息時他能接受嗎?當(dāng)少安收到潤葉給他的那封告白時,他的痛苦你能理解嗎?生活真如歌德所說的那樣,我們每個人都在推著石頭到達山頂,然后石頭滾下來,我們接著把它推上去,周而復(fù)始。
孫少平是幸福的,因為有田曉霞的出現(xiàn)。即使他們最終不能到一起,他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點,他遇到了田曉霞。然而,現(xiàn)實生活中能有多少人能找到自己的真愛呢?對于很多人來說,孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物,我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至感覺少安就是身邊的某一位人。他小時候因為無錢讀書而退學(xué),他與潤葉的愛情是那么的讓人惋惜。是的,沒有浪漫。少安,他所作的一切都是為了這個家。對于家他沒有一點點的自私。為了家里能夠維持下去,他放棄了潤葉。盡管書中說他對潤葉是一種兄妹之情,但是我們不會忘記他接到潤葉給他告白信時他的那種喜悅,甚至抓狂。潤葉這么好的人,少安沒有理由不喜歡。只是我們的少安責(zé)任心太強,他在潛意識李認(rèn)為自己給不了愛人幸福,因此他不敢去談愛情。他只有婚姻,沒有愛情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個家的。再說到少安的事業(yè),可以這么說,少安是一個很精明很勤勞并且思想很先進的人。在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料,他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷,幾度起伏。多么的現(xiàn)實啊,付出才會收獲。有得當(dāng)然有失,事業(yè)上如日中天時他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。
少平與少安相比,少平無疑是作者付出筆墨更多的一個。我們也往往因此而忽視了少安。對于他們兩個,我更喜歡少安。少安生活的曲折并不比少平平坦。只是由于少平的經(jīng)歷更加的富有激情而讓我們的目光投向了他。事實上作者也有意的把他們兩人做了比較。他們最大的區(qū)別在于:他們二者之間思想的區(qū)別,注意,這本書具有時代轉(zhuǎn)折性。他們的青春處于不同的時代,少安的青春是一個十分混亂,完全的計劃經(jīng)濟體制,政治斗爭激烈的時代中。而少平的青春時期,改革開放開始萌芽到徹底實施,這注定是一個充滿激情的時代,少平注定了要走出去。時代的不同決定的他們是想的局限性不同。少平最成功之處是突破了時代局限性,他的思想更加開放,也更加的有點“自私”吧(因為我們的經(jīng)濟也有公轉(zhuǎn)私了嘛)。
至于蘭香與金秀這一代,應(yīng)該產(chǎn)生了根本性的變化。他們開放,富有激情,敢作敢當(dāng)。再也不用偷偷摸摸的談年愛了,穿牛仔褲,染頭發(fā)成為了他們的時代特色。80年代與70年代根本沒有可比性,差距太大了。
關(guān)于少平,我認(rèn)為他們的愛情有點不平凡,有點牽強。如果說他們有緣分,那么他們談戀愛也說得過去。但是感覺總有點別扭,對于少安來說,他也必須舍棄點什么。之前,少平說他的理想是到一個沒人的地方苦役,當(dāng)曉霞來到礦井找到他后少平對曉霞說:他要報考局里辦的煤炭技術(shù)學(xué)校,準(zhǔn)備重新學(xué)習(xí)數(shù)理化,以便參加考試。他為什么在這個時候迫切的說出他的計劃。我想他在潛意識里也為他們之間的這種關(guān)系感到擔(dān)憂,他迫切的想縮短他們之間的距離。為此,他不得不對他的理想做出妥協(xié)。到最后,曉霞犧牲后,他還是去重拾他的理想了。
是的,也許路遙也不知如何處理他們之間的這種關(guān)系,讓他們之間一人離去也許是最好的選擇。當(dāng)然,任何書中主人翁是不能死的,所以我們的曉霞注定成為了犧牲品,為成全主人翁的完美而犧牲的。從而也鍛造了一部凄美愛情。向來凄美的愛情更能打動人心,所以曉霞啊,可惜了。
書中還有一人,跟少安一樣,我非常的喜愛,那就是我們可愛的潤葉。為什么我會喜歡她呢?因為他的善良,還有他的堅強。潤葉與少安不能在一起不是他們的錯,是這個時代的錯誤。潤葉相對來說更加的積極,她是主動示愛的,可是結(jié)果讓他措手不及。她難以接受,潤葉對感情是極為專一的,這也決定了她注定要承受痛苦。她很平凡,在少安結(jié)婚后她失去了最后一道防線,在長輩們的壓力下,她沖動的屈服了一次。可是之后她再也沒有屈服過,她并沒有接受他的丈夫。直到李向前失去雙腿,她的大愛無私終于得到了完美的體現(xiàn)。真正的大愛無私啊!令人欽佩。如果在一個好一點的時代,他與少安就是天生一對,他們將是世界上最幸福的人。
生活沒有如果,他們的命運告訴了我們。我們每個人的命運都受制于這個時代。我們不能完完全全的決定著自己的命運,我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠大的理想很好,想平凡的生活也好,這只是我們追求幸福的一種途徑。
哲學(xué)上講的社會最終發(fā)展形態(tài)也并不讓人有多少期待,因為它太遠了,遠到我們窮盡一生都不可達到時也就沒必要追求了,我情愿不做偉大的人,不做英雄,也不可丟下我當(dāng)前所追求的幸福。
《平凡的世界》之所以是一本好書,因為他的人物以及情節(jié)都刻畫的很真實。直讓人仿佛置身于那個時代,體驗著那個時代的風(fēng)風(fēng)雨雨??春笞屓撕苁軉l(fā),回味無窮。
這是一本值得每一個人閱讀的書,至于一些作家對這本書的批判,我想這位作家一定是沒有真才實學(xué)的作家。因為他沒有意識到這本書真正意義上的高明之處。這本書不單單從文學(xué)上能夠詮釋的了的。紅樓夢開始為什么不走紅,因為他的真正價值沒有得到發(fā)覺。《平凡的世界》在以后的某段歷史也許會成為像紅樓夢那樣被很多專家研究的書。它的價值在于它給了我們一代人的啟發(fā),我們需要的正是這樣的書。
我們需要的正是這樣的書!不是那些讀了以后毫無感覺的書。你們是否認(rèn)同呢?
今年暑假,一部真人版的電影《變形金剛》在蘇州開明大戲院上映了。媽媽帶著我去看了這部電影,讓我親眼見識到了龐大的高科技變形金剛,雖然它們比樓房還高,但它們身手十分敏捷,還能在最短的時間內(nèi)完成變身,這使我大開眼界。
最近,與電影同名的書也在新華書店上市了,我看到書中精美的變形金剛插圖和精彩的故事介紹,忍不住纏著媽媽把書買了下來,回到家,我連續(xù)看了整整三個小時,終于看完了這本書。
在故事中,變形金剛共有兩派,那就是代表正義力量的以擎天柱為首的汽車人變形金剛,和代表邪惡勢力的以威震天為首的霸天虎變形金剛,它們都想得到一種擁有無與倫比的力量的物質(zhì)—“火種源”。但它們的用意不同,汽車人是用它來拯救自己的星球,而霸天虎卻用它來消滅汽車人和人類。正因為這樣,它們在地球上展開了激烈的戰(zhàn)斗,有一個叫山姆的年輕人也卷入了戰(zhàn)斗,結(jié)果,“火種源”把威震天毀滅了,汽車人勝利了,但“火種源”與威震天同歸于盡,變成了一塊普通的石頭,失去了能量,汽車人再也無法拯救自己的星球了,它們永遠地留在了地球上。
說到這里,我一定要給大家介紹一下這些正義的勇士—汽車人。、
首先是擎天柱,它是汽車人的首領(lǐng),它高如樓房,力大無窮,居然能夠舉起200萬千克的重物,這相當(dāng)于美國的帝國大廈的重量啊!
我最喜歡的變形金剛是大黃蜂,它是汽車人陣營中的二號角色,僅次于擎天柱,另外,它還有出色的刺探情報的能力。他黃色的巨大身體讓人看上去非常親切和友好。
變形金剛鐵皮一身鋼筋鐵骨,足夠抵擋住任何武器的攻擊,是最堅固的變形金剛。
還有變形金剛救護車,變形金剛爵士等等,都是出色的戰(zhàn)士,它們同山姆以及山姆的女友一起抵抗霸天虎,經(jīng)過了一場驚心動魄的戰(zhàn)爭,最后取得了勝利。
爵士犧牲了,變形金剛也永遠無法回到自己的星球了,我從故事中學(xué)到了“沒有犧牲就沒有勝利””這句。
名言。
就像我們偉大的祖國,如果沒有那些犧牲的解放軍戰(zhàn)士,哪里會有我們今天美好的生活呢?在我們享受今天美好生活的時候,也永遠不要忘了那些為了中華人民共和國的勝利而犧牲的人們。
如果伏地魔有什么事情弄不明白,那就是愛。他沒有意識到,像你母親對你那樣強烈的愛,是會在你身上留下自己的印記的。不是傷疤,不是看得見的痕跡……被一個人這樣深深地愛過,盡管那個愛我們的人已經(jīng)死了,也會給我們留下一個永遠的護身符。它就藏在你的皮膚里。(鄧布利多說)。
一歲的哈利波特被伏地魔殺害了雙親,霍格沃茨魔法學(xué)校的校長阿不思鄧布利多將他送到了德思禮夫婦那里。哈利在姨媽的凌辱下,度過了痛苦的十年。在哈利十一歲生日那天,他收到了一封神秘的來信。信中邀請哈利到霍格沃茨魔法學(xué)校就讀,可哈利的姨父卻百般阻難,最后通過混血巨人海格的幫助來到了霍格沃茨——一所神秘的魔法學(xué)校。從此,哈利和他在霍格沃茨認(rèn)識的朋友——羅恩和赫敏踏上了探險的旅途。在躲避老師的糾纏的時候,哈利無意中闖入了學(xué)校的四樓禁地,發(fā)現(xiàn)了學(xué)校藏魔法石的地方;又在休息室里聽見了老師們的談話,哈利懷疑斯內(nèi)普教授想要得到魔法石。為了保護魔法石,哈利和他的伙伴們開始了行動:夜闖四樓禁地,趕在斯內(nèi)普之前拿走魔法石??墒鞘虑椴⒉皇撬麄兯氲哪菢诱嬲肽米吣Хㄊ氖欠啬?,就當(dāng)哈利快支撐不住時,去往倫敦的鄧布利多突然出現(xiàn),救了哈利一命。
在《哈利波特與魔法石》中,年僅11歲的哈利波特就已經(jīng)展示了他與別人不同的一面。他的勇氣是我們遠遠不能超越的,他的聰明才智也是我們所望塵莫及的,他對魔法的天賦更是我們永遠不能擁有的。我有時會羨慕他,有時會嫉妒他,有時也會崇拜他。當(dāng)我讀到哈利去禁書區(qū)差點被抓到時,我的心也隨之緊張;當(dāng)我讀到哈利在禮堂中接受鄧不利多的加分時,我的心也隨之高興?!豆ㄌ亍愤@部書就像給我施了咒語一樣,書中豐富多彩的情節(jié)、出乎意料的事件都深深地吸引著我。說到這,我由衷地敬佩這本書的作者j.k.羅琳,她的想象力恐怕是無人能及的。這本書最精彩的部分,大概就是哈利波特在四樓禁地勇敢地保衛(wèi)魔法石,不惜用自己的生命打賭,我想正是因為這個,哈利才會獲得最后的勝利。
課外讀書筆記篇三
生何其難,死何其易。有人凄凄慘慘離去,有人萬眾矚目到來,但人的離去卻比到來要快的多。見證著這一切的人,就如古時神話故事中守護在奈何橋的孟婆一般,注視著人們來來往往步履匆匆,只有自己任然站在原地,無可奈何?!赌克汀繁闶沁@樣一本生死筆記,深邃,憂傷,美麗。
龍應(yīng)臺,這最犀利的的一支筆也有最難以言盡的時候:“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父母女子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?!泵鎸θ松臒o奈,她的寫作境界逐漸轉(zhuǎn)往人生的深沉。生命不過一次又一次虛無的輪回,留下的東西屈指可數(shù),重復(fù)的不過是“目送”這一動作罷了,目送著離去,目送著到來,得到痛苦或快樂只有“目送”的這個人而已。時間的火焰靜靜爬過,帶著一條不可泯滅的慘淡的灰燼。
世人皆為到來者,又為離去者,更為目送者?!坝行┞钒。荒芤粋€人走”。一個人出生到世上是何等幸運,在父母期待的目光中,沖破了萬千阻礙地到來,得到了生的自由與喜悅,享受著一切生而為人的快樂。但殊不知這到來只是自己無奈與悲痛的開始。一個時期的結(jié)束就是另一個時期的開始,一個時期的成長就注定要遇到一些人,隨著時間的流逝,正在經(jīng)歷著的這段時期悄然過去,有些人,這輩子,就可能再也不見了。
這是對時間的無言,對生命的目送。
“沙上有印,風(fēng)中有音,光中有影。死亡至深處,不無魂魄之漂泊”。啊,淡黃綿綿的沙地上烙印著漸行漸遠的足跡,淡淡微風(fēng)中傳來若隱若現(xiàn)的清靈的駝鈴聲,附近水面上波光瀲滟,刺眼地映射著這離別的倒影。我所摯愛的人兒,你現(xiàn)在離去的魂魄是否正隨意地漂泊,帶著我對你那最后的目送,游戲人間。
愛我之人目送著我的成長,我愛之人卻讓我目送著他們的離去,可悲又可泣,離的傷與愛的美緊緊相依,無法分離。有時想要放棄,結(jié)束自己的生命,一了百了,可想到要目送我之人的痛苦,便對這個世界有了期待。有時想到要死,一定是因為自己活的太過認(rèn)真。人生如此短暫,不過彈指一揮間擦身而過。過往無謂的的爭吵、打罵只會在你目送一些人的離去之后才充滿悔恨,充滿悲傷到胸口快要裂開的痛苦。人不過一死,何不更樂觀地生活?殊不知對于離去的人來說死亡或許是一種解脫,對于目送這一切的留下來的人才是最殘忍的。不過一死,生不如死才是最痛苦的。
課外讀書筆記篇四
今日晚上,我網(wǎng)購的書最終送來了。我激動地拿出《斑羚飛渡》,迫不及待地翻到目錄查看。
”嗯,六十八頁,斑羚飛渡,嗯嗯……“我一面自言自語,一面翻動著書頁。
找到啦!我立刻埋首精彩的故事情節(jié)中:作為狩獵者,能將一群斑羚趕到悲痛崖這個絕地,將是一場輝煌的戰(zhàn)果。而這群被追趕的班羚——往后退,是咆哮的獵狗群和幾十支會噴火閃電的槍,往前走,是幾十丈深的絕壁,眼看著它們要遭遇一場滅絕性的屠殺。在這生死攸關(guān)的時刻,老羚羊居然用”犧牲一半挽救一半的辦法來贏得種群的生存機會“,不僅僅使年輕的斑羚絕外逢生,并且也使”所有的獵人都看得目瞪口呆,連狗也驚訝地張大嘴,長長的舌頭拖出嘴外,停止了吠叫“。
斑羚飛渡,遠非是它們屬類的技藝那么簡單,更是老羚羊甘心境愿用生命為下一代們開通一條生存道路的壯舉。它們用生命筑起年輕羚羊二次起跳的橋墩,是那么的有序,那么的從容。它們奉獻生命的最終一跳,猶如一條絢麗的生命彩虹,展示在人類面前。雖然年輕的羚羊如何感激是無從可知。但應(yīng)對它們的這一壯舉,我卻感慨頗多。我想,老羚羊之所以會作出從容一跳,也許是職責(zé)與擔(dān)當(dāng)精神的驅(qū)動。職責(zé)與擔(dān)當(dāng)本是人的高尚境界,斑羚飛渡卻將此在動物界詮釋得那么精彩!
雖然,作者描述的只是發(fā)生在羚羊群身上的一件奇事,但由此引發(fā)的聯(lián)想?yún)s是意味深長……。
課外讀書筆記篇五
3《草原上的小木屋》“小木屋”系列是美國作家羅蘭·英格斯·懷德的9部帶有自傳色彩的經(jīng)典名著的合稱。
4《查理和巧克力工廠》英國兒童文學(xué)大師達爾是20世紀(jì)最受小讀者們喜愛的作家,而《查理和巧克力工廠》是他的作品中知名度最高也最受歡迎的一部,連足球明星貝克漢姆也聲稱自己少年時代最喜歡這本書。
5《浪漫鼠德佩羅》本書曾獲得xx年紐伯瑞兒童文學(xué)獎金獎。曾一度位居亞馬遜網(wǎng)站銷售排行榜首位,被譽為“古典與現(xiàn)代完美結(jié)合的優(yōu)秀童話故事”。
6《我們?nèi)タ春!愤@是一本用十四行詩體創(chuàng)作的兒童詩集,曾經(jīng)獲得第五屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎。這本詩集寫了親情、友情、鄉(xiāng)情等,很符合兒童心理特征。此詩很講究形式美和技巧性,更有音樂性。
7《新版神奇校車》(10冊)這是一套在美國最受歡迎的兒童自然科學(xué)圖畫書,全球銷售6300萬冊。
8《親愛的漢修先生》國際大獎小說(注音版),本書曾獲得1984年紐伯瑞兒童文學(xué)獎金獎。
課外讀書筆記篇六
最近,我讀了《童年》這本書,給我留下了十分深刻的印象。
《童年》這本書記敘了主要人物阿廖沙悲慘的童年生活。在阿廖沙3歲的時候,他的爸爸就去世了,于是他的媽媽就帶著他去外祖父家居住??墒牵庾娓赣质且粋€脾氣暴躁的人,動不動就打阿廖沙,他的兩個舅舅更是厭惡他,在全家人里面,僅有外祖母最疼愛阿廖沙。
其實阿廖沙就是高爾基本人,只可是借助阿廖沙描述他本人的童年慘事,讓我深深地體會到了舊社會人的兇殘面孔。
再看看我們此刻的童年,和高爾基的童年相比太幸福了,我們的童年是燦爛的,沒有爭吵與打鬧。想要什么東西就有什么東西。而高爾基的童年是黑暗的,許許多多的爭吵與打鬧在他的身邊。我們必須要好好珍惜此刻的生活,不要把它當(dāng)成浮云,我們的生活來之不易!
高爾基這種堅強的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),因為童年的艱苦生活,他獲得了堅強的力量。我們要向高爾基一樣堅強不屈,克服重重困難!
課外讀書筆記篇七
《資本論》是馬克思用畢生的心血寫成的一部光輝燦爛的科學(xué)巨著,是馬克思“整個一生科學(xué)研究的成果”,它凝聚著馬克思的全部心血和智慧,是他獻給全世界無產(chǎn)階級的一部最重要的科學(xué)文獻。它在世界各國廣泛流傳。1867年9月14日,《資本論》第一卷在漢堡正式出版,其余各卷在馬克思1883年逝世以后由恩格斯整理出版。這部巨著第一次深刻地分析了資本主義的全部發(fā)展過程,以數(shù)學(xué)般的準(zhǔn)確性證明這一發(fā)展的方向必然引導(dǎo)到社會主義革命和無產(chǎn)階級專政的確立?!顿Y本論》武裝了無產(chǎn)階級,成為無產(chǎn)階級進行革命斗爭的強有力的理論武器。是馬克思“整個一生科學(xué)研究的成果”,它凝聚著馬克思的全部心血和智慧,是他獻給全世界無產(chǎn)階級的一部最重要的科學(xué)文獻。它在世界各國廣泛流傳,成為工人階級反對資產(chǎn)階級的強大思想武器?!顿Y本論》對資本主義進行了徹底的批判。馬克思認(rèn)識到了經(jīng)濟過程的動態(tài)性,并預(yù)見到了經(jīng)濟周期的存在,而且發(fā)展了關(guān)于經(jīng)濟活動的封閉理論。他同時還是第一個將經(jīng)濟和歷史聯(lián)系在一起的經(jīng)濟學(xué)家,而《資本論》就是他這種創(chuàng)舉的體現(xiàn)。
《資本論》是以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo),通過深刻分析資本主義生產(chǎn)方式,揭示了資本主義社會發(fā)展的規(guī)律,同時也使唯物史觀得到了科學(xué)的驗證和進一步的豐富和發(fā)展?!顿Y本論》運用唯物史觀的觀點和方法,將社會關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系,將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度,從而證明了社會形態(tài)的發(fā)展是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過程。同時《資本論》也沒有簡單地把精神生活、政治生活和社會生活的一般過程歸結(jié)為它們的共同基礎(chǔ)——物質(zhì)生產(chǎn)過程,而是從物質(zhì)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)中引出了全部社會生活和精神生活的內(nèi)容和形式。
勞動,即正在進行的生產(chǎn)過程中耗費的抽象勞動,物化勞動作為過去勞動的凝結(jié)物,在新的商品生產(chǎn)過程中只能轉(zhuǎn)移自身的價值,而不能創(chuàng)造價值,商品價值中不包含任何一個自然物質(zhì)的原子。商品的價值由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。馬克思的勞動價值論,是徹底的一元價值論。
社會存在決定社會意識。任何科學(xué)原理都是對特定條件下的特定問題的分析。馬克思的勞動價值論產(chǎn)生于130多年前工業(yè)化初期的蒸汽機時代,而當(dāng)時的生產(chǎn)方式、勞動形態(tài)、商品形式和財富構(gòu)成等都與當(dāng)今有著巨大的差別。馬克思創(chuàng)立勞動價值論是立足于商品經(jīng)濟社會的,勞動價值論是對商品經(jīng)濟現(xiàn)實關(guān)系的一種理論反映。沒有商品經(jīng)濟社會的存在,就不可能有勞動價值論。我們應(yīng)該看到,商品經(jīng)濟發(fā)展的歷史是長期的、有階段性的,這一發(fā)展過程必然決定著勞動價值論要隨著歷史發(fā)展不斷地向前推進。所以,馬克思勞動價值論不是僵化的教條,而是隨著實踐發(fā)展而不斷發(fā)展的科學(xué)體系,創(chuàng)新和發(fā)展馬克思勞動價值論是對商品經(jīng)濟現(xiàn)實關(guān)系的一種確切反映,是科學(xué)體系發(fā)展的必然途徑。
課外讀書筆記篇八
這個學(xué)期,老師叫我們每天讀4篇課外閱讀,不過多久,我們就把課外閱讀,讀完了。一共有7篇,每一篇都有我最喜歡的。第1篇,我最喜歡的是《一日的春光》是冰心寫的一篇膾炙人口的散文。該文寫于1936年,在寫作此文之前大約兩個月左右的時間里,冰心或是生病,或是雜事纏身。
這樣的思緒,不免使作者渴望自然春天的到來,祖國春天的到來。然而苦苦等待春天,春天卻遲遲不來,許多次春天剛一露面,就被寒風(fēng)冷雨;到處尋找春光,卻發(fā)現(xiàn)春天早已遠去。這種情況難免使作者痛苦。然而,春光好似有意,在作者九十日的等待之后,終于等來了春光的爛漫、驕奢、光艷與迷人的景象,使作者飽嘗了“一日春光”帶來的快樂、活潑、力量和生命。
第4篇我最喜歡的是《假如給我三天》,《假如給我三天》是的散文代表作,她以一個身殘志堅的柔弱女子的視角,身體健全的人們應(yīng)珍惜生命,珍惜造物主的一切。此外,本書中收錄的《我的人生故事》是海倫·凱勒的本自傳性作品,被譽為“世界文學(xué)史上無與倫比的杰作。
第5篇,我最最喜歡的是《愛心樹》,愛心樹》是世界繪本的經(jīng)典作品之一,出版30年來,一直是繪本世界的著名典范,歷久不衰,魅力驚人,銷量超過600萬冊。這是一個由一棵有求必應(yīng)的蘋果樹和一個貪求不厭的孩子,共同組成的溫馨,又略帶哀傷的動人故事。
愛心樹的英文,顧名思義便是奉獻的意思,但它亦是一本述說友誼的書。樹并未因為男孩的予取予求感到難過,即使后來只剩下殘干的他,是那么凄涼孤寂,但當(dāng)男孩回到他身邊只求一個安靜的歇腳處時,樹竟是滿欣喜樂將自己奉獻給他,這樣的喜悅比起男孩小時在樹上刻的那些甜蜜文字,更令他感到真切舒心。天才的繪本藝術(shù)家希爾弗斯坦以簡單俐落的線條和充滿詩意又帶有幽默的文字,為各個年齡的讀者創(chuàng)造了一則令醒動容的寓言——在施與受之間,也在愛與被愛之間。
課外讀書筆記篇九
讀書筆記指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。在讀書時,寫讀書筆記可以加強孩子的語言積累,是訓(xùn)練閱讀的好方法,更能為他們的習(xí)作打下堅實的基礎(chǔ)。因此我在學(xué)生進行課外閱讀同時,也有針對性的對他們進行寫讀書筆記的指導(dǎo)。
古語云:“授人以魚,不如授人以漁?!备鶕?jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況常用的有摘錄法、批注法、心得法即寫讀后感。
1、摘錄法這是最簡單的一種讀書筆記,就是讀一本書、一篇文章,把其中的一些好的句子和段落摘下來,抄在本子上或卡片上,作為一種語言的積累,也是小學(xué)階段最常用的方法。在這一方法的指導(dǎo)上我讓學(xué)生摘抄是一定要注意分類。比如描寫自然景觀的、人物外貌、人物心理活動的要分門別類。每天早晨我都會找一兩個孩子來讀一讀他們摘抄的句子,對于高年級的孩子來說也可以讓他們簡要的說一說摘錄下來的原因。
2、批注法就是學(xué)生在閱讀的過程中隨時在書頁上用特定的符號和文字寫下自己的所疑、所思、所感。這是孩子閱讀個性化的一種方式。這種讀書方式簡單易行,能迅速的提高孩子語言的領(lǐng)悟能力。但是教師對這一方法的指導(dǎo)一定要具體,才能收到好的效果。批注法的指導(dǎo),我主要放在平時語文課上的閱讀教學(xué)。比如,在學(xué)習(xí)《盧溝橋烽火》這篇課文時,當(dāng)我出示“1937年7月7日深夜,星光黯淡,萬籟俱寂。一支全副武裝的日本,偷偷地向盧溝橋摸來的。當(dāng)天晚上,大刀隊員們手握大刀,腰配手榴彈,又悄悄地向盧溝橋進發(fā)?!弊寣W(xué)生品位詞語的感情色彩,學(xué)生看了之后說:“老師,你平時說‘字詞之冷暖’這是真的呀!”緊接著讓學(xué)生找到書中類似的描寫作批注,很多孩子找到了關(guān)鍵詞語,有得孩子旁邊寫下了自己的感受,“這些日寇像老鼠一樣鬼鬼祟祟”,“這些日本鬼子的丑態(tài)躍然紙上”等等,學(xué)生學(xué)習(xí)了這種具體的賞析方法,在課外閱讀時就可以再書上留下印記,在閱讀課上讓學(xué)生展示自己的批注,呈現(xiàn)自己不同的閱讀體驗。
3、心得法心得式讀書筆記的,即讀后感。是讀書或讀文章后寫出的自己的認(rèn)識、感想、體會和啟發(fā)。對于高年級的孩子來說寫讀后感看似簡單,寫好并不容易。首先應(yīng)該讓孩子精讀原文,抓住要點。第二,確定感點,選擇材料。感點就是讀一本書,一篇文章,一段文字,幾句名言,所獲得的具體感受和得到的啟發(fā)。學(xué)生寫完讀后感一定要讓他們讀一讀,不同的人對文章不同的理解,在填補自己理解上的不足。
這三種方法要循序漸進,及時的檢查,肯定與鼓勵可以大大激勵孩子做讀書筆記的持續(xù)性。同時帶動學(xué)生讀課外書的熱情,長此以往他們的閱讀能力和寫作能力都會得到提高。
課外讀書筆記篇十
我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引,它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中,魯賓遜所乘的船在一個荒島附近觸礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有魯濱遜一個人幸運地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后,他憑借自己頑強的毅力,與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他依靠自己的雙手和智慧,利用槍和簡單的工具,自力更生,自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力,他不僅僅有了自己的住所和家具,還有牧場、種植園,甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的狀況下,能過上這樣的生活,是很不容易的,這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的.奇跡。
魯賓遜是一個善于幫忙別人的人,他從一幫食人族手中救下一個俘虜,那天是星期五,所以就給他取名叫“星期五”。從那以后,“星期五”就成為他忠實的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會了說英語。不久,他又從食人族手中救出了幾個俘虜,和他們一起勞動,共同生活。之后,一艘英國船只經(jīng)過荒島,魯賓遜幫忙船長制服了叛亂的水手,乘船離開荒島,回到英國,過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到回到英國,這段時間竟長達二十多年。
看完這本書,使我深受感動。一個人身陷絕境,竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地應(yīng)對生活,創(chuàng)造生活,實在是難能可貴的。使我認(rèn)識到,人不論何時何地,不管遇到多大的困難,都不能被困難嚇倒,要勇敢地應(yīng)對困難,克服困難,始終持續(xù)一種積極向上、從容樂觀的心態(tài),去應(yīng)對和挑戰(zhàn)厄運。只有這樣,才能像魯賓遜那樣,永遠是一個勝利。
課外讀書筆記篇十一
《水煮三國》講的是三國的故事,說的是管理的學(xué)問。作者成君憶用“大話三國”的文筆娓娓道來,看似荒誕不經(jīng),其實大有深意。他以古寓今,莊諧皆備,妙語迭出。一口氣看完了第一章,感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣,看似簡單,實則令人回味無窮。
“管理的全部作用在于,它能幫助你建立起一種讓顧客滿意的企業(yè)機制”,“企業(yè)文化其實是一種過程管理”,類似這種睿智不俗的觀點、表達在書中層出不窮,不時讓我困惑、感悟、驚喜、佩服。印象最深的,是書中關(guān)于“箍木桶的學(xué)問”。
如今的社會是飛速發(fā)展的,如今的企業(yè)也要迅速適應(yīng)市場的快速變化,尤其是那些小公司,有一只穩(wěn)定而高效的團隊是非常重要的。從實際來看,對于公司的每一位員工,歸根結(jié)底都是為了個人的利益和前途在公司工作,因此,公司是一個公眾的組織。
書中將公司比喻成一只木桶,木桶能裝水的多少取決于最短的那塊木板的長度,而不是最長的那塊----引申一下:可以說一只木桶能裝多少水不僅取決于每塊木板的長度,還取決于每塊木板之間的結(jié)合是否緊密。如果木板之間的縫隙很大,同樣無法裝滿水。一個團隊的戰(zhàn)斗力,不僅取決于每一位成員的能力,也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合。這樣才能均衡,才能形成一個強大的整體。漏水桶是行不通的。
面對如今日新月異變化的市場,如何箍好一只木桶呢?也就是說如何科學(xué)地創(chuàng)建一個高績效的團隊呢?這是一項系統(tǒng)工程,對于書中所說的創(chuàng)建高效團隊的五大要決,我認(rèn)為對于我們這樣一個企業(yè),有著非?,F(xiàn)實的參考、借鑒的價值。
第一,營造一種支持性的人力資源環(huán)境。
管理層應(yīng)該努力營造一種支持性的人力資源環(huán)境,包括:倡導(dǎo)成員多為集體考慮問題,留下足夠多的時間供大家交流,以及對成員取得成績的能力表示信心。這些支持性的做法幫助組織向團隊合作邁出了必要的一步,因為這些步驟促進了更深一步的協(xié)調(diào)、信任和彼此之間的欣賞。管理層需要為此架構(gòu)一種良好的溝通平臺。
這一點我看的似懂非懂,但我可以感覺到,他是在說創(chuàng)建一個溝通順暢、協(xié)調(diào)一致、彼此信任、相互欣賞的工作氛圍是非常重要的。在這方面,我覺得我們的團隊還不錯,但還需要磨合。
第二,團隊成員的自豪感。
公司的每位成員都希望擁有一只光榮的團隊,而一只光榮的團隊往往擁有自己獨特的標(biāo)志,成員的自豪感,正是成員們愿意為團隊奉現(xiàn)的精神動力。因此,鼓勵各部門、各項目小組營造一種英雄主義的公司亞文化,將會對公司各個團隊的創(chuàng)造力產(chǎn)生積極的、深遠的影響。我們的團隊就能真正形成比、學(xué)、感、幫、超的氛圍。
第三,讓每一位成員的才能與角色相匹配。
這個很直白,人盡其才嘛。發(fā)揮每個人的特長和優(yōu)勢,讓他去做最適合的工作,這樣各項工作就會都出色。當(dāng)然,我更關(guān)心的是我的各項才藝課所請的老師水平怎么樣,夠不夠格,優(yōu)不優(yōu)秀。
第四,設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
管理層的職責(zé)是激勵整個團隊向總體目標(biāo)努力,而不是強調(diào)個人的工作量。如果做的好,一個勞動模范也許會起到領(lǐng)頭羊的作用,然而在不同的工作環(huán)境下,這種情況很可能會打擊團隊的合作。正確的做法是,為團隊設(shè)定一個具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo),并鼓勵團隊的每一位成員的團隊協(xié)作精神。
課外讀書筆記篇十二
50多歲的堂?吉訶德是一個富有幻想的人,沉迷于騎士小說,為了堅持他不切實際的幻想,付出了了了殘生,抑郁而終。愛看騎士小說本身并沒有什么錯,博擊金戈的騎士是每一個人心中的英雄。但那始終只是一個文字的夢,也許它十分華麗,十分真切,那也只能說是作者的文筆好,不代表那個夢是真實的。我們可以在書中去尋找一個自己的期望,在書中去延續(xù)自己童話的生命,去找一份現(xiàn)實生活中沒有的慰藉,但是,請記住生活中不存在。
他太富有幻想,把生活想象成了一個夢境,不斷的去自欺欺人,后悔時才發(fā)現(xiàn)自己早就滿頭華發(fā),奄奄一息了。書的內(nèi)容讓我聯(lián)想到了現(xiàn)代小說家今何在的《若星漢天空》,書中的康德也是一個極其渴望當(dāng)騎士的人,好在他是一個少年,有機會去改過,他傾其所有才買來了一把木劍,開始了他的騎士生涯,不過他意外獲得了魔族的盔甲,在盔甲蠶食他的心時,他用自己的生命去延續(xù)了一個騎士的精神。這就是他和堂?吉訶德的不同。由此可見,騎士不一定要在行動上有所表示,只要在精神上去延續(xù)他,那就可以成為騎士。
莊子繼承老子的道家學(xué)說,進一步闡釋了道。
道家在一定的意義上否定了儒家思想,認(rèn)為儒家所推崇的仁政是世間罪惡的根源。的確,君主得到權(quán)利最好的途徑就是戰(zhàn)爭,要鞏固自己的江山最好的方式就是增強自己的實力,籌建軍隊,抵御外來的侵略就是戰(zhàn)爭,這所有的一切都是要用臣子的血肉之軀,帝王的寶座是坐在無數(shù)尸骨上的。他們卻用仁義來遮蓋這一切,他的仁政束縛了多少人的思想。在秦始皇罷黜百家獨尊儒術(shù)的時候,人類的思想就被禁錮了,千百年來的學(xué)者寒窗苦讀,只為金榜提名,真正用到的又有多少,為了這一個榮譽多少人浪費了自己的一生??婆e三年一次,千千萬萬的學(xué)子中才取幾人,范進就是為了它束縛了自己大半生。道家所提倡的自由是真正的逍遙游,在社會中想要得到身體的自由可謂是難上加難,但是精神的自由卻是每個人都可以擁有的。沒有貴賤尊卑的隔閡,沒有仁義禮樂的束縛,沒有功名利益的追逐,用晨鐘墓鼓去撫慰無助的心靈。
孔子的儒家實在是太理想化了,是在當(dāng)今社會幾乎不能實現(xiàn)的,雖說有夢想是好的,但是這個夢想對當(dāng)代人來說有些過高了。在儒家的經(jīng)典下奴役了上百年,連反抗的力氣也沒有了,我們所有的青春,一生中最燦爛的時候就被掩埋在無盡的筆墨中,濃重的書香氣籠罩著整個中國,那曾經(jīng)騰飛于九洲之上的龍如今早已被馴服,回想當(dāng)年桀驁不遜的飛舞于九天,似乎都已經(jīng)成為了歷史。
讀完《莊子》,我的感想就是,在九洲之上的那朵艷麗的奇葩正在逐漸的沉入墨的海洋。
課外讀書筆記篇十三
早在學(xué)生時期就已拜讀過中國四大名著之一《三國演義》,當(dāng)時更多的是為了追求故事情節(jié),看的比較粗糙。今年寒假我完整的看完了《三國演義》。它內(nèi)容精彩;涉及人物多;有很多著名的典故出自這篇巨著;故事對后人有很大的啟發(fā)作用。
故事主要講的是:東漢末年,天下大亂,黃巾軍起兵造反。劉備、關(guān)羽、張飛三位豪杰走到了一起,桃園三結(jié)義后,他們決心做一番大的事業(yè),重振漢室;曹操也在北方的起兵準(zhǔn)備奪取天下;南方的孫權(quán)占據(jù)一方領(lǐng)土也想統(tǒng)領(lǐng)天下。由此形成了三國鼎立的形勢,故事主要是圍繞魏、蜀、吳三國展開。
讀完《三國》后,我最欣賞的人物是諸葛亮。他足智多謀,例如:草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、巧借東風(fēng)、空城計、巧收姜維、智取漢中、七擒孟獲、上方谷困司馬懿、死諸葛亮嚇走活仲達。他鞠躬盡瘁,死而后已,他先輔佐劉備占領(lǐng)了西川成立了蜀國,劉備死后,將兒子劉禪托付給諸葛亮,他又輔佐劉禪和魏、吳對峙;他鞠躬盡瘁,凡是處罰20軍棍以上的事都要親自審理,不絲毫怠慢,公平對待軍中所有士官,對待他們親如一家,由此蜀國的軍隊軍紀(jì)嚴(yán)明、賞罰分明、戰(zhàn)斗力強。到后來,關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃蓋等老將們都一一去世后,諸葛亮也操勞過度。但基于先帝托孤,蜀國國力下降,他便更加日夜操勞,發(fā)明了木牛流馬、連弩等先進武器,為蜀國立下汗馬功勞。在他第六次出祁山攻打魏國時,終因操勞過度而病逝。臨終前,他留下了一條計謀,如果魏軍追來,就把諸葛亮的雕像放在戰(zhàn)車上嚇走司馬懿。最后,蜀軍按計嚇退了司馬懿,安全撤回。
關(guān)羽也是一位讓我佩服的英雄豪杰,他忠義豪爽,英勇善戰(zhàn)。例如:他千里走單騎、過五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄、刮骨療傷、水淹七軍、斬顏良、誅文丑、單刀赴會、大戰(zhàn)黃忠。雖然曹操對他很好,很欣賞他,想收他為將軍,但他卻對劉備忠心無二,護著二位嫂嫂投奔劉備。曹操敗走華容道時,他可以殺掉曹操,但他念及曹操曾對他的舊情,放走了曹操。
當(dāng)然書中還有很多英雄豪杰讓人敬佩,如粗中有細(xì)的張飛、忠心耿耿的趙子龍、富有獻身精神的黃蓋等。也有一些人物讓人嘆息,如發(fā)出“既生瑜,何生亮的周瑜;英年早逝,未能成就大業(yè)的孫堅、孫策等。
《三國演義》是一篇史學(xué)巨著,記載著許許多多的故事,故事蕩氣回腸,令人回味無窮。
課外讀書筆記篇十四
余秋雨這個人憑借著他對蘊藏了幾千年的中華歷史文化精髓的理解力和感悟力,孕育了《文化苦旅》這部令人驚嘆不已的著作。
第一次與余秋雨的文章邂逅是在初中學(xué)過的一篇課文《信客》,至使至今,我仍不忘《信客》刻畫的那個誠信無私·善良厚道的信客形象。他表達出來的文字也是給人一種質(zhì)樸典雅·精辟而暢達的感覺。
拿起《文化苦旅》,我的心情是沉重而有壓力的,“文化苦旅”顧名思義,這一條文化苦旅是艱辛的。一改以前的輕松瀟灑,文字多了份蒼老和沉重?!岸嗲閼?yīng)笑我早生華發(fā)”,余秋雨說:“對歷史的多情總會加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑引發(fā)人生滄桑感?!碧妊鹪跉v史的海洋中,他深深地陷入了他的思緒中,因中華民族文化的興衰得失而或喜或悲。
廬山,陌生而又熟悉的名字,在這里詮釋了它的價值意義。
一個曾經(jīng)古文人們寄情療心的佳景,像一個埋藏著千年秘密的滄桑老人。從“走向三疊泉的漫漫山道上,我產(chǎn)生了大容鑄感”到“誰也沒有逃開,反都抬起頭來仰望,沒有感嘆,沒有議論,默默的站立著,袒示者濕淋淋的生命?!边@是它的魅力,瀑布的狂暴·雄偉,甚至是浩浩蕩蕩的氣勢,不止沖擊了作者,也震撼了我的心魄。他說,文人也萎靡柔弱,只要被這種奔渾所裹卷,倒也能吞吐千年。結(jié)果就在這看似平常的佇立瞬間。人·歷史·自然混沌地交融在一起了。
在“道士塔”中,我體會到作者對文物遺失的痛心與憤懣。在“陽關(guān)雪”中,作者尋陽關(guān),憶王維,感受歷史的凄美與哀傷。在“沙源隱泉”中,我仿佛看到作者站在鳴沙山上,俯瞰月牙泉,眼中滿憐惜與驚訝,然后心中鳴起了天樂般的梵唄。
苦旅,不是身體上的勞累,而是思想上的跌宕,是作者對于文化的思索和追求,以及一種對于逝去的苦澀的回味。他說,我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀的后的回味,焦灼的會心,冥思的后的放松,蒼老后的年輕。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!膘o下心來,將“文化”含在嘴里細(xì)細(xì)的咀嚼,也是別有一番滋味的。
課外讀書筆記篇十五
我翻開《森林報》秋,看到森林里又換上了一幅美麗的景色。動物們一個個行動起來,在做漫長冬季前的準(zhǔn)備,而鳥兒們又開始大搬家——這一回是從北方往南方飛。秋天就這樣開始了。
《森林報》秋的第一個月我最感興趣的是候鳥搬家,候鳥離開家鄉(xiāng)往南飛,都是成群結(jié)隊的,而且在夜里神不知鬼不覺地陸續(xù)出發(fā),開始他們遙遠的路程,原來是考慮到安全的問題,因為在黑暗中他們不會受到老鷹等猛禽的攻擊,好聰明的鳥兒啊!我覺得綿鴨最奇怪,人家都往南飛,它偏偏往北飛,居然還能在哪兒自由自在地度過漫長的北極冬夜,這可要歸功于它的綿鴨絨大衣,因為它是世界上最暖和的絨毛!
第二個月寫的是留下來的動物,它們也都在按照自己的方式準(zhǔn)備過冬,有的急急忙忙裝滿自己的倉庫,比如小松鼠、小老鼠等。其中短耳朵水老師最能干,把偷來、搶來的東西全案嚴(yán)格的秩序,分門別類地放在儲藏室里。還有些動物,它們自己的身體就是儲藏室,比如熊、獾、蝙蝠等等,它們在秋天的幾個月里,放開肚皮吃的肥肥胖胖,長出一身的肉,然后在整個冬天它們就一直睡大覺??磥泶蠹叶加薪^招??!
我最喜歡的故事莫過于圍獵了。這個故事中有一個大胖子最搞笑,別人都用槍去打中目標(biāo),他倒好,居然用兩條腿當(dāng)樹墩,當(dāng)兔子跑過來的時候,他雙腿一夾,兔子滑了過去,大胖子卻整個撲倒在地,但他竟然夾住了兔尾巴,真是一個奇怪的人啊。
秋天結(jié)束了,冬天即將來臨,我合上書,默默祝福森林里的小動物都能快樂的度過秋天。
課外讀書筆記篇十六
媽媽給我買了本書,題目是《愛的教育》,我用3天的時間讀完了整本書。
這本書是教育人們怎樣做人的好書,資料是采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞。里面有許多小伙伴,雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但安利柯從不計較,與他們玩得很開心,并從歡樂中得到了教育。
書中的小人物我都很喜歡,比如仗義善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、堅強勤奮的斯代第、滑稽的小石匠、雜貨店老板的兒子卡羅非和有著非凡毅力與感人孝心的小鐵匠玻萊克西……寫的都是長輩們對孩子的教育和啟示,教育我們要永遠有一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。
讀完這本書后,我感覺自我沉浸在愛的海洋中。愛是黑暗中的一束陽光,只要你愿意付出,得到的就是驚人的收獲。
課外讀書筆記篇十七
1、從未在精神上感受過荒蕪。
2、“世間情動,不過是盛夏白瓷梅子湯,碎冰碰壁當(dāng)啷響?!?/p>
3、與其掙扎著彌補短板,用別人的優(yōu)勢來折磨自己,不如努力發(fā)揮所長,用自己的優(yōu)勢去提升自己。
4、繼續(xù)去愛,繼續(xù)去相信。所以,信者得愛。
5、與此同時,皇帝多次召開會議,討論應(yīng)對我采取措施,我有一位地位很高的朋友,他參與了這樁機密事件。
6、一個在心里豢養(yǎng)猛虎的人,總難免為猛虎所傷。
7、也有人說,這世間的每個人,都如同各自下雪,各自都有各自的隱晦與皎潔。
8、既然已經(jīng)定下了目標(biāo),他就會不遺余力地去努力。
9、語言是一種藝術(shù),記憶可以貯藏。
10、“人的心靈應(yīng)如浩渺大海,只有不斷接納希望、勇氣、力量的百川,才可能風(fēng)華長存……勇敢的人,不是不落淚的人,而是愿意含著眼淚繼續(xù)奔跑的人。”
11、這三下手掌一拍,就傳來了響亮的拍翅膀的聲音,一只大老鷹風(fēng)馳電掣般的飛了過來,停在了窗臺上。
12、在路上,他邊走,小腦袋里不時地浮現(xiàn)出成千個幻想,成千上萬座空中樓閣,真是越來越美。
13、記住愛是翻越世間任何關(guān)隘的通行證,“愛他人就是愛自己”。
14、可憐的佩杰托在他后面拼命地追,怎么也追補上,因為匹諾曹這小壞蛋蹦蹦跳跳,快得像只野兔子。
16、他那頭黃色假發(fā)活像玉米糊,街上的孩子都叫他“玉米糊”。
17、我們聽任波濤的擺布,大約過了半個小時,一陣狂風(fēng)忽然從北方吹來,小船一下掀翻了。
18、匹諾曹種下了金幣,滿懷喜悅之情回到城里,喜滋滋地等待奇跡出現(xiàn),幻想著收獲無數(shù)金幣后的幸福情景。
19、我疲憊已極,極想睡覺,便在草地上躺了下來,一覺睡去,記憶所及真是前所未有的酣甜香沉。
20、后來他們向我證實,因為朝廷面臨種種困難,他們怕我掙脫逃跑,我的伙食費太貴,可能會引起饑荒。
21、在這許許多多的垂頭喪氣的'動物中間,不時走過一些高貴馬車。車上坐著不是狐貍,就是偷東西的喜鵲,或者是捕食小動物的猛禽。
22、他的鼻尖不僅紅得發(fā)紫,還十分光亮,活像一顆熟透了的櫻桃。
23、愛貓如癡的楊蔭杭當(dāng)即抗議:“貓以矮腳短身者為良。
24、一會兒一輛天藍色的漂亮小車駛出了廄房,外面裝飾著金絲雀羽毛,里面裱糊得像奶油蛋糕那樣華麗。車子用一百對白老鼠拉著,鬈毛狗坐在駕車臺上,抽著鞭子,車子飛快地駛進了樹林。
課外讀書筆記篇十八
德富蘆花是日本著名作家,小說和散文都寫得非常出色。這篇《晚秋佳日》是他散文中的精品之一。
讀日本作家的寫景散文會有一些大致相同的感覺,從吉田兼好、松尾芭蕉到永井荷風(fēng)、德富蘆花、東山魁夷、川端康成,味道都有些近似。這與日本的文化與審美有關(guān)。川端康成寫過一篇《我在美麗的日本》,非常有名,欣賞日本文學(xué)不能不讀這篇文章它對我們了解日本的審美文化有很大的幫助。日本審美文化中有一個說法,稱“物之哀”。哀是遠古時代的日本人在追求神、民族、國家共同體的“真實”的過程中產(chǎn)生的,是人們對賴以生存的自然萬物、對帶給人類光明和溫暖的太陽神的歌頌中產(chǎn)生的。隨著人類意識的進一步完善,感情日漸豐富,并且生活在四季分明、周圍花草樹木隨季節(jié)更替而不斷榮枯變換的自然環(huán)境中,日本人逐漸養(yǎng)成了纖細(xì)、敏感、易感傷的性格,這種性格使“哀”由原來單純的感動向憐憫、同情的方向演變,到平安時代逐漸成熟升華,形成“物之哀”這一新的審美理念。
從“哀”向“物哀”的演化,紫氏部的《源氏物語》起了關(guān)鍵作用,在《源氏物語》中,紫氏部將人類對于外界簡單的感嘆發(fā)展為復(fù)雜的感動過程,從而深化了主體感情,將“哀”擴展到贊賞、同情、憐憫、悲傷等含義。讀日本作家的寫景散文,都讓人體會到一種對自然的愛與憐憫,有種疼痛與哀愁,這就是典型的物之哀。《晚秋佳日》也給我們這樣的感受。
《晚秋佳日》的寫景非常細(xì)膩,川端康成說日本作家寫景就像繪畫一樣,是有道理的。有人就說德富蘆花就是一名出色的畫家,只不過他用的是文字。題目點明了時間和對象,季節(jié)是晚秋,寫的是太陽。作品的結(jié)構(gòu)非常隨意,這是德富蘆花寫作的特點,短小,率性,如同現(xiàn)在的小隨筆。本文分兩大部分,但并不是刻意為之,作者先寫了朝陽,后寫了落日,自然形成了文章的結(jié)構(gòu)。所以,欣賞這篇文章,主要就是反復(fù)品味它是如何寫陽光的,注意作家的觀察之細(xì),如何用文字來描繪光線明暗與色彩的變化。
作者從早晨寫起,月亮還在天上,“殘月的微光灑在沙灘上”,而朝霞已經(jīng)顯現(xiàn),所以,“空中泛出微微的紫色”,而山邊還是“昏暗”的,山體帶著“薄藍色”,近處、低處都是“凄清的冷色”。但是天空有“紅霞”,而且隨著時間的變化,光與影也在慢慢地變化。作者寫朝陽,但不是直接寫,不是寫東方,他寫山,寫西天的山,寫霞光在雪山上的變幻。先是照在山頭的“一點紅色”,然后“逐漸清澄,逐漸明亮,最終暴出了淺紅的光芒?!薄案皇康降壮霈F(xiàn)在緋紅的光彩里了”,這紅霞迅速擴散,山與天空全在紅里,連河水都像“流淌著滿河的胭脂”,最后,“近處是清冷的暗灰,遠處是一派金黃”。
寫完了朝陽,再寫落日。寫落日是直接寫,寫朝陽是要表現(xiàn)朝霞如何一步步變得明亮,如何一步步擴展,覆蓋,以及這一過程中色彩的變化,而寫落日正好相反,是寫落日如何一步步下沉,光線如何一步步收縮,以及這一過程中色彩的變化。作者去看落日的時候,太陽雖然已經(jīng)開始下沉,但光線還是很強烈的,“白光燦爛,目不能視”,照在物體上,“泛著金色”。隨著太陽不斷沉落,陰影越來越長,越來越大,群山開始“沉浸在蒼茫的紫靄里”,迎著夕陽,光線一開始還刺眼的,“四周迸射出銀白的光輪”“金色的天空騰起一個歷歷可見的圓圓的黃球”然而不久,山的“紫色”變濃了。最后,太陽下山了,剩下的是余暉,山也由紫色變成藍色,天邊則由金黃變?yōu)橹旒t,再變?yōu)榻购稚?,“變得縹碧,變得降紫?!?/p>
作者在描寫這一切時都是帶著情感的,我們在欣賞這篇散文時要注意那些表達情感與作者主體感受的語句。比如“曉風(fēng)冷冷,拂面而來”,比如“剛才在夕陽的照射下,欣欣向榮的家家戶戶的西南面,如今忽地變得冷凄凄的,仿佛使人感到,乾坤的生命就要完結(jié)了。不是嗎,光明就是等一會?。 痹俦热缥恼碌淖詈笠恍」?jié):“殘曛燭天,暮空照水。站在秀麗的黃昏下,感到自然界真是一片清閑,美不勝收。”作品不僅是在寫景,同時也在寫自己的生活以及對自然的感悟。
從作品來看,作者選擇了一種獨處的生活,獨自一人面對大自然,安靜、幽閑,獨往獨來,即使寫到其他人的活動或大自然中生命的活動也是同樣的,比如“幾戶人家的大門仍然關(guān)著”“趕馬人坐在馬車上,合著嘎嘎的馬蹄聲,哼著小調(diào),那裂冰似的聲音震蕩著早晨的空氣。”“一只鳶鳥從鳴鶴岬飛來,掠過富士山腰,吧噠吧噠拍擊著羽翼,迅速地飛走了?!薄耙粋€農(nóng)民站在落霞閃耀的河里洗木桶。前面沙洲有個拾貝的小孩子,黑黝黝的身影映在水中?!边@些情感的語句和場景的描寫調(diào)子是一樣的,表現(xiàn)出的思想感情帶有非常典型的日本傳統(tǒng)文化色彩,是“物之哀”式的贊美、憐惜、同情,同時又流露出與之密切相關(guān)的空寂、枯淡,一種回歸自然,遠離塵世的思想,并且表露出淡淡的禪意。所謂禪本來是佛教中的一種思維方式,是因為一種機緣悟得事物的本真,后來演變?yōu)橐环N生活態(tài)度與生活方式,如提倡的“靜慮”、“心住一境”、“身心脫落”、“平常心”等等,對事物的感悟則是“不立文字,以心傳心”。《晚秋佳日》如同王維的山水詩一樣,在一種幽靜中與自然對話,這種對話是無言的,呈現(xiàn)出一派天趣與智慧,像“殘曛燭天,暮空照水”就如同禪宗的謁語一樣。
課外讀書筆記篇十九
讀了這本書,感覺自己被它給迷住,愛不釋手。在書中,我看到中國共產(chǎn)黨為了國家的解放勝利,與敵人堅持到底,不怕任何的艱難困苦,依然選擇斗爭,依然與敵人搏斗。非常感謝為中國的解放勝利而英勇奮斗的先烈們,沒有他們,就沒有現(xiàn)在二十一世紀(jì)繁華的我們;沒有他們,我們的國家也不會變得那么強大。
他們是勇敢的,無私的。余新江,劉思楊,成崗他們嚴(yán)密謹(jǐn)慎地做著地下黨的工作,即使沒日沒夜地工作,他們的心也是沸騰的,想著多為黨奉獻自己的力量。到后來,不幸的是被狡猾的特務(wù)隱藏在他們中做臥底,然后做了成崗,劉思楊等人,抓進了監(jiān)牢。那些特務(wù)都是非常殘酷的,特別是對待被抓了的共產(chǎn)黨人,對他們各種的嚴(yán)刑拷打為了的是想供出其他的共產(chǎn)黨人,想把共產(chǎn)黨人一網(wǎng)打盡。但是,我們每一位共產(chǎn)黨堅守著黨賦予神圣的黨性,絕不輕易向敵人低頭。像成崗被毒打得全身傷痕,流出來的鮮血鋪滿地上,可他沒有對特務(wù)吐出有關(guān)共產(chǎn)黨的字眼來,他寧愿自己忍受著痛苦,也絕不會出賣其他黨人,因為他的心中還裝著共產(chǎn)黨,想著祖國解放勝利的那一天。
其實還有許許多多像成崗那樣的共產(chǎn)黨人,例如龍光華、江姐等等。監(jiān)牢里的條件十分艱苦,吃的是臭的,發(fā)霉的,硬的米飯,沒有水喝,目的是想餓死,渴死他們。但是共產(chǎn)黨人都是堅強無比的,他們在監(jiān)牢外面發(fā)現(xiàn)個水源,挖了個小小的水池,可是不幸被特務(wù)摧毀了。后來是犧牲龍光華同志,監(jiān)牢的條件才慢慢地變好了一些,終于有清水喝了。最讓我佩服的是,他們在監(jiān)牢里不忘學(xué)習(xí),如果能拿到一本馬克思主義的書,他們是興奮的,像是遇見了老朋友似的,那么親切;同時他們?nèi)匀粓猿峙c地下黨取得聯(lián)系,靠著黨的堅強意志支撐下來的。
他們時刻謹(jǐn)記黨的任務(wù),本身的責(zé)任。在這書中,最讓我深刻的還有一位黨人華子良同志。他也同樣被特務(wù)給抓住了,關(guān)在更為冰冷的白公館,四面高墻,周圍沒有任何植物,死氣沉沉的。他在那里成功裝瘋賣傻十幾年,避開了特務(wù)的關(guān)注,最后成功逃離白公館,并且給白公館的同志們造就越獄機會和給地下黨帶去重要的消息。他謹(jǐn)記黨給予他的任務(wù),只有光榮地完成,才對得起自己,對得起黨,也是他的責(zé)任讓他堅強地“瘋”下去,才不會被敵人發(fā)現(xiàn)。
感謝那些為了國家勝利解放而奮斗,犧牲的先烈們。因為有你們,才有今天獨立強大的祖國;因為有你們,我們后輩們才有機會看到繁華的世界;因為有你們,才會有越來越強大的中國!
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