中國(guó)古代神話閱讀心得(優(yōu)秀19篇)

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中國(guó)古代神話閱讀心得(優(yōu)秀19篇)
時(shí)間:2023-11-05 17:47:15     小編:紫薇兒

"總結(jié)是對(duì)過(guò)去的回顧和總結(jié),可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。"7、總結(jié)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了,易于理解。通過(guò)觀看總結(jié)范文,我們可以掌握一些寫(xiě)作技巧和方法,提高自己的表達(dá)能力。

中國(guó)古代神話閱讀心得篇一

明代考據(jù)辯證兼瑣聞故事綜合性筆記,十六卷,謝肇制撰。謝肇淛(1567—1624)字在杭,號(hào)武林、小草齋主人,晚號(hào)山水勞人。明萬(wàn)歷二十年(1592)進(jìn)士,歷任湖州、東昌推官,南京刑部主事、兵部郎中、工部屯田司員外郎,曾上疏指責(zé)宦官大旱之年仍大肆搜括民財(cái),受到神宗嘉獎(jiǎng)。入仕后,歷游川、陜、兩湖、兩廣、江、浙各地所有名山大川,所至皆有吟詠,雄邁蒼涼,寫(xiě)實(shí)抒情,為當(dāng)時(shí)閩派詩(shī)人的代表。另著有《太姥山志》,并與徐火勃重刻淳熙《三山志》。

《五雜俎》本書(shū)是作者的隨筆札記,包括讀書(shū)心得和事理的分析,也記載政局時(shí)事和風(fēng)土人情,涉及社會(huì)和人的各個(gè)方面。全書(shū)十六卷,分為“天、地、人、物、事”五門(mén)。其中天部二卷,地部二卷,人部四卷,物部四卷,事部四卷。天部記述天文、氣候、節(jié)氣和四時(shí)的人事活動(dòng)。地部記述理理、疆界、山川、河流、名勝,包括當(dāng)時(shí)的海外地區(qū),是研究歷代地理的重要資料。人部記述人的形體、心性、境遇,包括技藝、醫(yī)藥、術(shù)數(shù)、書(shū)畫(huà)、宗教等各種活動(dòng)。物部記述動(dòng)物、植物和各種物品,鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)花卉草木、飲食服飾、文玩樂(lè)器等都有論述。事部記述貧富、收藏、文字、職官、行政、姓氏、婚嫁等社會(huì)活動(dòng)。書(shū)中提供的大量資料有助于研究明代社會(huì)狀況,作者過(guò)記事,分析是非正誤有評(píng)述,有論斷,對(duì)讀者很有啟發(fā)。如據(jù)《西京雜記》中的“正月以上辰,三月以上巳”,駁送周密《癸辛雜識(shí)》所提出的“‘上巳’當(dāng)為‘上己’,因?yàn)樯涎疅o(wú)巳日”之說(shuō)。又謂“蜻蜓點(diǎn)水”非愛(ài)水,而是產(chǎn)卵,以備一說(shuō)。

如記京都乞丐:

京師謂乞兒為花子,不知何取義。嚴(yán)寒之夜,五坊有鋪居之,內(nèi)積草桔及禽獸茸毛,然每夜須納一錢(qián)于守歲者,不則凍死矣。其饑寒至極者,至窖干糞土而處其中,或吞砒一銖。然至春月,糞砒毒發(fā)必死。許一年凍死毒死者不下數(shù)千,而丐多如故也。

但《五雜俎》同樣有明人筆記以多為勝,忽略專精的通病,書(shū)中談歷代掌故部分,大抄前人筆記,又不注明出處;記錄笑話,亦皆采舊文,甚為無(wú)聊,記鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),又多涉神怪。

《五雜俎》最早為明萬(wàn)歷四十四年(1616)如韋館刻本。

今有:《五雜俎》中華書(shū)局1959年版;《五雜俎》上海書(shū)店出版社20__年版;《五雜俎》臺(tái)北:偉文出版社1977年版。

中國(guó)古代神話閱讀心得篇二

古代神話故事是人類(lèi)文化遺產(chǎn)中的一部分,記錄了人類(lèi)對(duì)宇宙、生命和神明的探索。在閱讀這些神話故事時(shí),我深刻感受到了古代人類(lèi)的智慧和對(duì)世界的無(wú)限想象力。同時(shí),這些故事也給我?guī)?lái)了深思和啟發(fā),讓我思考人類(lèi)與自然之間的關(guān)系以及人類(lèi)對(duì)于宇宙之奧秘的永恒探索。以下是我在閱讀古代神話故事中的體會(huì)和心得。

首先,古代神話故事中的神明形象讓我感受到了人類(lèi)對(duì)自然力量的敬畏和崇拜。在《希臘神話》中,眾神形象各異,有智慧女神雅典娜、戰(zhàn)神阿瑞斯、愛(ài)神阿佛洛狄忒等等。他們掌管著不同的領(lǐng)域,影響著人類(lèi)的生活。這讓我明白了古代人們對(duì)自然力量的崇拜,同時(shí)也通過(guò)這些神明的形象,對(duì)各種力量進(jìn)行了擬人化的描述。我們現(xiàn)代人往往會(huì)將自然視為可以掌控的對(duì)象,而古代人則將自然看作是強(qiáng)大且神秘的存在,這使得他們更加尊重和敬畏自然。

其次,古代神話故事中的英雄形象告訴我勇氣和決心的重要性。在《北歐神話》中,雷神托爾鎮(zhèn)壓了巨人尤米爾,守護(hù)著人間和神域的安全。在希臘神話中,赫拉克勒斯戰(zhàn)勝了各種兇惡的怪獸和邪惡的敵人。這些英雄充滿勇氣和決心,不畏艱險(xiǎn),勇往直前。他們的形象啟示我們,在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí),需要保持勇氣和決心,堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。

古代神話故事中的愛(ài)情情節(jié)也給我留下了深刻的印象。在《羅馬神話》中,金蘋(píng)果引發(fā)了雅典娜、赫拉和阿佛洛狄忒之間的爭(zhēng)斗。而在《蛇發(fā)女娜美》中,英雄珀?duì)栃匏古c斯芬克斯的女兒安德洛墨達(dá)相愛(ài),最終拯救了受到女妖困擾的國(guó)家。這些故事揭示了愛(ài)情的力量和它在人類(lèi)生活中的重要性。古代人深知愛(ài)情的偉大和痛苦,將其融入神話故事中,用動(dòng)人的情節(jié)讓我們感受到愛(ài)情的美好與憂傷,讓我們更加珍惜和守護(hù)愛(ài)情。

此外,古代神話故事中的人性描寫(xiě)讓我深感人類(lèi)的復(fù)雜性和矛盾性。在《中國(guó)神話》中,女?huà)z補(bǔ)天創(chuàng)造了人類(lèi),并教給了人類(lèi)文明的基礎(chǔ)。而神話故事中也揭示了人類(lèi)的貪婪、嫉妒和欺騙等陰暗面。這讓我意識(shí)到,人性是多元而復(fù)雜的,人類(lèi)既有美好的一面,也有丑惡的一面。通過(guò)閱讀這些故事,我認(rèn)識(shí)到人類(lèi)需要反思自己的行為,并不斷追求進(jìn)步和完善自己。

最后,古代神話故事中的變形題材給我?guī)?lái)了思考和啟發(fā)。在《羅馬神話》中,金杯女伊俄的故事告訴我們相信自己,勇敢追求夢(mèng)想的重要性;而奧德修斯的變形故事則表達(dá)了對(duì)命運(yùn)和時(shí)間的思考。這些神話中的變形情節(jié)是對(duì)人類(lèi)困擾的抽象表達(dá),讓我思考人類(lèi)對(duì)于時(shí)間和變化的感知,以及自身的定位和意義。

通過(guò)閱讀古代神話故事,我不僅了解了古代人類(lèi)的文化和思想,還觸動(dòng)到了人類(lèi)共同的情感和思考。神話中的神明、英雄、愛(ài)情、人性和變形等主題,都深刻地揭示了人類(lèi)對(duì)于自然、生命和命運(yùn)的探索和思考。這些故事不僅豐富了我的知識(shí),也啟發(fā)了我的思考,讓我更加珍視自然,勇于面對(duì)挑戰(zhàn),珍惜愛(ài)情,反思人性,思考時(shí)間與變化。神話故事為我提供了一個(gè)更寬廣的思考空間,讓我對(duì)自己和世界有了更深入的認(rèn)識(shí)。

中國(guó)古代神話閱讀心得篇三

我暑假中精讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書(shū),里面的每一個(gè)故事我都會(huì)深入思考,慢慢體會(huì)故事所要講的道理。

其中《不龜之藥》這個(gè)小故事道理令我銘記在心,使我難忘。

故事的內(nèi)容大致是這樣的:宋朝時(shí)期有一個(gè)家族,世世代代以漂洗衣物為生,但是他們家族卻會(huì)調(diào)制一種防止手受凍而使皮膚干裂的藥方,據(jù)說(shuō)效果很好。這件事不知被誰(shuí)傳了出去,你傳我,我傳他,他傳她,傳著傳著就傳到一個(gè)有錢(qián)人的耳朵里。這個(gè)有錢(qián)人想:這種藥膏如果拿到街上去賣(mài)一定能賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián),也許皇帝要用,我給了他,如果效果好,還能做個(gè)官呢!

第二天早上那位有錢(qián)人來(lái)到那家洗衣店,他豪邁地對(duì)一個(gè)招待顧客的人說(shuō):“你們這不是有一種防止手龜?shù)乃幐鄦?跟你們掌柜說(shuō)我愿意用一百兩黃金買(mǎi)下你們的藥膏,我明天來(lái)問(wèn)結(jié)果。”回家之后,那個(gè)招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個(gè)人。隨后他們連夜召開(kāi)了家族會(huì)議。有人說(shuō):“賣(mài)吧,我們洗一件衣服才十來(lái)個(gè)銅板,一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了!”

又有人說(shuō):“這藥方絕對(duì)不能賣(mài)!這是咱們祖?zhèn)鞯臇|西,咱們老爺說(shuō)過(guò)不管別人出的錢(qián)再多,也不能賣(mài)!”最后經(jīng)過(guò)一翻激烈爭(zhēng)論還是小數(shù)服從多數(shù),把藥方賣(mài)給了那個(gè)有錢(qián)人。

那個(gè)有錢(qián)人得到藥方以后,剛準(zhǔn)備上街售賣(mài)時(shí),便聽(tīng)說(shuō)了吳王要攻打越國(guó)的消息他想:咦還真有這樣的好事!他立刻動(dòng)身到吳王那兒去毛遂自薦,吳王想:這小子的藥真行?不過(guò)現(xiàn)在是冬天,這次還是打水戰(zhàn),就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了藥膏。

在攻打越國(guó)的時(shí)候,因?yàn)閼?zhàn)士們的皮膚沒(méi)有干裂而打敗了越軍。那個(gè)有錢(qián)人雖然花了一百兩黃金買(mǎi)了不龜之藥,但是幫助了吳王打敗了越軍,于是吳王就把他封為諸侯,更獎(jiǎng)了五百兩黃金,還分得一塊土地!

而此時(shí)此刻,那個(gè)家族還在拼命地洗衣服,為每天的日常生活而奔波。

我想導(dǎo)致這個(gè)原因的根本是洗衣服的家族的藥雖然很多長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),但是沒(méi)有把效果最大程度發(fā)揮出來(lái),而那個(gè)有錢(qián)人把藥膏提供給了決定了兩國(guó)交戰(zhàn)的軍隊(duì),發(fā)揮出了最大作用。我覺(jué)得我們也一樣,要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),在學(xué)習(xí)和生活中,我們要改正缺點(diǎn),盡最大的努力把自己優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮起來(lái),做對(duì)社會(huì)和別人有益的事情。

如果說(shuō)這個(gè)故事是一根充滿學(xué)問(wèn)的竹枝,那么這本書(shū)就是用有學(xué)問(wèn)的竹枝編織起的滿載著知識(shí)的搖籃!

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中國(guó)古代神話閱讀心得篇四

中國(guó)神話故事是一個(gè)絢麗多彩的文化寶藏,是孕育現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的土壤,其對(duì)動(dòng)畫(huà)的吸引力有增無(wú)減,可以給動(dòng)畫(huà)帶來(lái)新的借鑒和發(fā)展。下面是本站小編為大家整理的中國(guó)古代神話故事閱讀,歡迎閱讀與借鑒!

瑤姬是西天王母的小女兒,住在天上的瑤池宮里。她自幼跟三元仙君學(xué)道,有一身變化無(wú)窮的仙術(shù)。后來(lái),她被封為云華夫人,專司教導(dǎo)仙童玉女之職。

瑤姬喜歡游玩。一日,她來(lái)到巫山上空,不禁為其秀美的景色吸引。不料,有十二條蛟龍正在此興風(fēng)作浪,使當(dāng)?shù)卦朴昝C!,幖Q心為人間除去惡龍。于是她手指蛟龍,施展法術(shù)。但聞驚雷滾滾,地動(dòng)山搖。風(fēng)平浪靜后,十二條蛟龍已然化作了十二座大山。

這十二座大山堵住了巫峽,壅塞了長(zhǎng)江,四周汪洋一片。為了治理水患,人間司職治水的大禹趕到此地。然而,這里山勢(shì)高,水勢(shì)急,治水十分不容易。大禹日夜憂愁。

瑤姬為大禹治水的精神所感動(dòng),便派侍女傳授給他一些法術(shù),同時(shí),還派六位侍臣,施展仙術(shù),疏導(dǎo)了三峽水道,讓洪水暢通東海。大禹十分感謝神女瑤姬的幫助,就登上巫山,當(dāng)面致謝。

大禹上到巫山之頂,見(jiàn)到了在游龍、彩鳳、白鶴等簇?fù)硐碌默幖А,幖дf(shuō):“你治水有功,但還要懂得天地間事物變化的道理?!闭f(shuō)完,又贈(zèng)予大禹一部治水用的黃綾寶卷。大禹得了天書(shū),拜謝而去。

水患治理后,瑤姬繼續(xù)留在巫山過(guò)她的神仙日子。她喜歡變幻成一座秀麗挺拔的山峰,長(zhǎng)久的佇立在巫山上觀看日出日落,欣賞這美景。她的侍從也化作了一座座山峰,靜靜的守衛(wèi)在神女的身旁。

至今,在今天四川巫山一帶,還流傳著由瑤姬幻化的神女峰的傳說(shuō)。當(dāng)?shù)匕傩兆鸱Q瑤姬為“妙用真人”,還在飛鳳峰山麓,為她修建了一座凝真觀(即神女廟)。山腰上的一塊平臺(tái),即神女向夏禹授書(shū)的授書(shū)臺(tái)。

傳說(shuō),咱們這個(gè)天高地厚的人世間,原來(lái)是個(gè)無(wú)法稱無(wú)法量的大蛋。

有那么一天,這個(gè)大蛋轟的一聲響。崩裂成兩半兒啦!蛋里站起一個(gè)巨大的人來(lái),他頭頂一半兒蛋殼往上長(zhǎng),腳踩一半兒蛋殼往下沉。上下兩頭掙,這個(gè)大人蹭蹭地越長(zhǎng)越高。一點(diǎn)一點(diǎn)地,他頭頂?shù)哪且话氲皻ぷ儽×?,變輕了,變得瓦藍(lán)瓦藍(lán)的。腳踩的那一半兒變厚了,變沉了,變成黃色。這藍(lán)色的就是天,黃色的就是地,那個(gè)頂天立地的巨人呢,是開(kāi)天辟地的盤(pán)古。

盤(pán)古開(kāi)辟了天地,建立了人間??墒沁@人間黑乎乎,光溜溜的,啥一也沒(méi)有,這咋行!

盤(pán)古挖下自己的左眼,往天上一扔,成了太陽(yáng)。又挖下了右眼,扔在天上,成了月亮。拔下他的長(zhǎng)頭發(fā),四處撤,變成了一片片森林。他的兩個(gè)拳頭.一個(gè)成了山,一個(gè)成了嶺。

他的一腔熱血放了出來(lái),流淌成江河湖海。他的那顆最寶貴的心,飛升起來(lái),飛到天外,成了上宰天上人間的神。

最后,剩下他的身子了,變成了一個(gè)特別俊美聰明的人。這個(gè)人哪,可不跟現(xiàn)在的人一樣,他不是男人,也不是女人,他是男女同體的雙性人,自己能生孩子。他的子孫后代越來(lái)越多。

過(guò)了九千九百九十九年以后,天上的神仙也有威力了。一天,一位神仙下界巡視,見(jiàn)雙性國(guó)里的人不但個(gè)個(gè)長(zhǎng)得好看,而且聰明能干,他們。

生活。

得比夭庭還要稱心如意。

這位天神是個(gè)自私又小心眼兒的家伙,他想,這群人的力量要越來(lái)越大,將來(lái)必定要侵犯天庭啊,那還了得!他就抽出寶劍,把雙性國(guó)的人,一個(gè)個(gè)都從中河劈成兩半兒。

他劈完一個(gè),就東一半兒西一半地扔得老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)。

這些半拉人,并沒(méi)有死,都成了單性人了,不是男的,就是女的。半拉人咋生活呀,他們就尋找自己的那一半兒,不是男的找女的,就是女的找男的。有的很快就找到了,兩人合在一塊兒生活,成了夫妻,生兒育女。有的一輩子也沒(méi)找到自己的那一半兒,就成了光棍兒。

據(jù)說(shuō)在開(kāi)天辟地的時(shí)候,人們不懂得種地,天上下雪就是白面,下雨就是油,隨便接隨便吃。那時(shí)候,人們不愁吃不愁穿,成天東游西蕩。

這天,玉皇大帝想看看人們的心眼兒怎么樣,就打發(fā)太白金星下界。太白金星變個(gè)老太太,到一家人家要飯,說(shuō):“大妹子,把你那白面餅給我一個(gè)!”

這老娘們兒一瞅:“什么,你還要白面餅?白面餅留給我那姑娘墊屁股的?!?/p>

太白金星一聽(tīng)。這哪是好心眼子,回去奏了玉皇大帝。從此以后,下的雪就真是雪,下的雨就真是雨了。

以前,也沒(méi)想到攢糧,這回大伙兒愁得可就沒(méi)招兒了,都埋怨:“就怨那個(gè)老娘們兒不會(huì)說(shuō)話,上方天神生氣了。”

正趕神農(nóng)氏嘗百草,給人間治病。大伙兒沒(méi)法,就找他去了:“神農(nóng)氏啊,你給想想辦法吧!”神農(nóng)氏說(shuō):“我家養(yǎng)活一條白狗,也是天上神物,叫它到如來(lái)佛那求他給想想辦法?!贝蠡飪赫f(shuō):“那好啊!”

神農(nóng)氏回到家,對(duì)白狗說(shuō);“現(xiàn)在不下白面,人都挨餓,你是不是到西天如來(lái)佛那兒,

白狗駕著云彩往西天走。玉皇大帝來(lái)氣了,叫太陽(yáng)擋它、燒它。白狗一看,吭味一口,就把太陽(yáng)咬去半拉。白狗說(shuō):“要不看你給人間照光明非吃了你不可?!?/p>

玉皇大帝一看,太陽(yáng)沒(méi)擋住,又打發(fā)太陰君月亮去擋它。天狗來(lái)了氣,一口也給月亮咬掉半拉,月亮嚇得直叫。白狗說(shuō):“要不看你給人間照夜光,我也把你吃了?!?/p>

白狗駕著云一直奔西天去了,見(jiàn)到活佛。活佛打了個(gè)咳聲。拿出五谷雜糧穗兒,說(shuō):“你叼回去,叫人們種上!”白狗把這些五谷雜糧叼回來(lái),交給了神農(nóng)氏,這樣五谷雜糧就由神農(nóng)氏傳出來(lái)了。

可是,那時(shí)候人們用刀耕火種,打糧不多。人們還是過(guò)著半饑半飽的日子。正趕上豬精黑煞神下界,一看人們種地一掩一掩地?fù)?,它?lái)氣了,擱嘴一拱一拱地,把那地都拱成壟了。神農(nóng)一看高興了,就在壟臺(tái)上撒種,莊稼長(zhǎng)得挺好。從此,種地開(kāi)始起壟了。

黑煞神不能老在人間拱地啊!后來(lái),天上有個(gè)金牛星,他打發(fā)兒子和兒媳婦下界,幫神農(nóng)氏種地。神農(nóng)氏套上牛,拉彎彎犁杖耕地。種地用牛,自古到今,牛是農(nóng)民的寶貝啊!

牛是金牛星打發(fā)下來(lái)的,它尋思老老實(shí)實(shí)幫人們干活好回去,聽(tīng)以它不計(jì)較草料多少,你打也好,罵也好,它還是悶頭苦干,好為了上天啦。

中國(guó)古代神話閱讀心得篇五

在眾多的神話故事中,我最喜歡的一個(gè)故事就要屬《精衛(wèi)填?!罚适轮魅斯l(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中,被海水淹死了,可是她不愿就這么死去,于是,她便變成了一只精衛(wèi)鳥(niǎo),夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來(lái)石頭和樹(shù)枝,想要填平海。大海奪去了她的生命,但奪不去她的勇氣和決心。

現(xiàn)在看來(lái),有些神話故事好像有些幼稚可笑,虛幻縹緲,但是,這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中,遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)自然與宇宙探索的真實(shí)記錄,也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。

中華民族的偉大精神,依然在我們的血液里流淌著、凝聚著!

中國(guó)古代神話閱讀心得篇六

讀完了《中國(guó)神話故事》這本書(shū),我被這本書(shū)深深地吸引了。這本書(shū)里有神女瑤姬化巫山、沉香救母、吳剛伐桂、泰山娘娘、等神話故事。其中,《老子出世》這個(gè)神話故事給我留下了深刻的印象。

《老子出世》講的是在春秋時(shí)期,鹿邑城東有個(gè)村莊,叫曲仁里。村前有條蜿蜒的賴鄉(xiāng)溝,溝水清凌凌,兩岸有許多李了樹(shù)。溝邊住一戶人家,這家有個(gè)閨女,芳齡十八。決定終身不嫁,侍奉爹娘。

有一天,她去賴鄉(xiāng)溝洗衣裳,忽然看見(jiàn)水面上漂著一枚模樣怪異的李子,她把李子撈起來(lái),便吃了一口,這枚李子酸甜可口,好吃極了。她顧不上品味,幾口就吃完了。吃完李子,肚子難受起來(lái),傳出了一個(gè)小孩的.聲音,說(shuō)是她的孩子,但現(xiàn)在不能出來(lái),要等到東方的天長(zhǎng)嚴(yán)實(shí)了,牽駱駝的人來(lái)了,才能出來(lái)。這閨女又等了十個(gè)月小孩還是那句話。最后,整整過(guò)了九九八十一個(gè)年頭,這閨女變成了白發(fā)蒼蒼的老太太,她實(shí)在不想等了,就騙孩子說(shuō):“孩子,快出來(lái)吧,天長(zhǎng)嚴(yán)了,牽駱駝的來(lái)了,”結(jié)果,母親右肋流血不止,孩子知道媽媽騙了他。

這個(gè)故事使我明白,每個(gè)人都不能撒謊,她騙了孩子,也等于欺騙了自己,生活不是那么簡(jiǎn)單。李耳的出生很不同,后來(lái),人們把李耳稱為老子。

中國(guó)神話故事閱讀心得體會(huì)范文5

從蹣跚學(xué)步的孩童時(shí)代起,神話故事就開(kāi)始陪伴我們成長(zhǎng):力大無(wú)比的盤(pán)古開(kāi)天辟地;永不放棄的夸父飛天追日;造福蒼生的女?huà)z補(bǔ)天造人;還有哪吒鬧海、鐘馗打鬼、九色鹿、蝴蝶泉、寶蓮燈……他們就像萬(wàn)花筒里倏忽閃現(xiàn)的繽紛圖景,在我們稚嫩的心靈上留下一片瑰麗與神奇。

其中,我最喜歡的一篇神話故事是:伏羲結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)。故事的主要內(nèi)容是這樣:在很久很久以前,人們還不會(huì)捕魚(yú),總是守在河邊,用木棍打漁,極少能打到魚(yú)。雷神的兒子伏羲見(jiàn)人們經(jīng)常吃不飽,非常著急,就天天想著捕魚(yú)的辦法。

一天,伏羲無(wú)意中看見(jiàn)蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕食獵物的過(guò)程,突然靈機(jī)一動(dòng)。他從四面八方采了很多藤條,并把他們像蜘蛛網(wǎng)一樣連結(jié)在一起,然后放進(jìn)河里。過(guò)了一會(huì)兒,伏羲收起藤條,網(wǎng)內(nèi)有好幾條活蹦亂跳的大魚(yú)。

從那以后,人們就學(xué)會(huì)了結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)。

這本書(shū)里有七十多篇神話故事。他們就像一位位良師益友,帶領(lǐng)我走進(jìn)一個(gè)豐富多彩的古代世界,讓我從每一個(gè)人物、每一樁事件中去細(xì)細(xì)品位古人先哲們傳承下來(lái)的美德與智慧、善良與友愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)與勇氣……可以說(shuō),這是一本既能啟迪智慧,也能豐富知識(shí),既能傳授處事道理,也能培養(yǎng)優(yōu)良性格的兒童讀物。

我很喜歡這本書(shū),我也相信,這些凝聚著華夏智慧文明的神話故事,一定能夠世代相傳、永續(xù)光輝的!

中國(guó)神話故事閱讀心得體會(huì)范文

中國(guó)古代神話閱讀心得篇七

就拿釵黛來(lái)說(shuō),從林黛玉的“恨無(wú)緣”,薛寶釵的“誤終身”,到賈寶玉懸崖撒手?jǐn)鄩m緣,滿紙無(wú)奈亦真亦假,曹雪芹寫(xiě)得出神如化。

一本《紅樓夢(mèng)》,我已讀了很多遍,但始終似懂非懂。賈府,一個(gè)曾經(jīng)那么輝煌的家族,竟衰敗得如此凄涼。

黛玉六歲喪母入京之時(shí),賈府正盛,紈绔子弟沾花惹草樂(lè)逍遙,大家閨秀習(xí)文識(shí)字妝嬌娘,那“護(hù)官符”中描寫(xiě)那時(shí)盛景“賈不假,白玉為堂金作馬”,可知賈府之昌盛??蓢@之后大觀園中人漸少,尤二姐吞金而亡,尤三姐為情自盡,晴雯等均被逐出,賈氏也衰敗了。黛玉死后,賈府被抄,敗落得一塌糊涂。盡管日后寶玉賈蘭中舉,賈府復(fù)興,但曾經(jīng)的紅樓昌盛已不復(fù)存在。

每次想到賈府的衰落,我都會(huì)感慨,是什么原因,能讓一個(gè)大家族敗落呢?是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)嗎?我無(wú)法讀懂!

合上書(shū)的一剎那,在感慨《紅樓夢(mèng)》中人時(shí),我不由想到了自己的幸福生活。我們的生活是時(shí)代賦予的,中國(guó)共產(chǎn)黨讓我們的民族由弱變強(qiáng),我們的生活也越來(lái)越好!我很慶幸成長(zhǎng)在新時(shí)代,而作為新時(shí)代的少年,我會(huì)謹(jǐn)記習(xí)近平爺爺?shù)慕虒?dǎo),為了更好的明天努力。

中國(guó)古代神話閱讀心得篇八

明代考論經(jīng)史、詩(shī)文、訓(xùn)詁、名物的幾部筆記。楊慎撰。楊慎簡(jiǎn)介見(jiàn)中國(guó)古代文學(xué)要籍簡(jiǎn)介(二)詩(shī)文別集《楊升庵集》。明代考論經(jīng)史、詩(shī)文、訓(xùn)詁、名物的筆記以楊慎撰述的為最多。其中著名的有《譚苑醍醐》八卷,《藝林伐山》二十卷和以《丹鉛》為名的《丹鉛雜錄》十卷和《丹鉛續(xù)錄》八卷。

《丹鉛雜錄》和《丹鉛續(xù)錄》考論經(jīng)史、詩(shī)文、訓(xùn)詁,其內(nèi)容非常廣泛,舉凡經(jīng)史子集均有涉獵。如指出柳宗元《小石潭記》中“潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依”一句,并非柳氏獨(dú)創(chuàng),而是來(lái)自酈道元《水經(jīng)注》中“綠水平潭,清潔澄深。俯視游魚(yú),類(lèi)若乘空”。楊慎崇經(jīng)黜史,重視音韻訓(xùn)詁;敢于對(duì)宋儒進(jìn)行大膽批評(píng);又對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典提出了許多有意義的解釋。楊慎重視史書(shū)的文采,強(qiáng)調(diào)修史要秉筆直書(shū),反對(duì)官修史書(shū),提倡個(gè)人獨(dú)立修史;評(píng)價(jià)歷史人物能不落窠臼,有自己獨(dú)立的觀點(diǎn)。楊慎讀書(shū)廣泛,對(duì)過(guò)去不為人注意的子部書(shū)籍進(jìn)行了探索、討論,擴(kuò)大了人們的視野。

《譚苑醍醐》亦皆考證之語(yǔ),與《丹鉛錄》大致相出入,而亦頗有異同。引《水經(jīng)注》載諸葛亮表云:“臣遣虎步監(jiān)孟琰據(jù)武功水東,司馬懿因渭水漲,攻琰營(yíng),臣作橋越水射之。橋成,遂馳去”。此事《三國(guó)志·諸葛亮傳》不載,可補(bǔ)史闕。楊慎在文學(xué)上既講求文法,主張?jiān)娢挠米忠衼?lái)歷,又反對(duì)極端的復(fù)古主義;反對(duì)詩(shī)史說(shuō);偏愛(ài)李白,亦好杜甫,對(duì)李白的身世進(jìn)行了有價(jià)值的探討。又辨李白為蜀之彰明人,歷引其《上裴長(zhǎng)史書(shū)》與《悲清秋賦》及諸詩(shī)句,以證《唐書(shū)》稱白為隴西人及唐宗室之非,如此之類(lèi),考訂辨論,亦多獲新解。

楊慎雖然淵博,但其筆記中考證疏誤,記憶錯(cuò)誤處也不少。陳耀文曾撰《正楊》四卷,糾正楊慎之訛;胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》內(nèi)《丹鉛新錄》和《藝林學(xué)山》兩部分,亦專門(mén)駁楊慎的引證和論辯。

今有:《丹鉛雜錄丹鉛續(xù)錄俗言》商務(wù)印書(shū)館,叢書(shū)集成本,1936年版;《丹鉛雜錄丹鉛續(xù)錄》中華書(shū)局1985年版;《丹鉛雜錄丹鉛續(xù)錄》上海書(shū)店1886年版。

《藝林伐山》商務(wù)印書(shū)館1937初版;《藝林伐山》中華書(shū)局1985版;《藝林伐山》上海書(shū)店,叢書(shū)集成本,1986年版。

中國(guó)古代神話閱讀心得篇九

這本書(shū)是尚燕彬和張紅梅著的,中華民族的神話傳說(shuō)故事與中華民族的歷史一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),與中華民族燦爛的文化一樣絢麗多彩。

走進(jìn)神話傳說(shuō)的世界,我們不難體會(huì)到人類(lèi)對(duì)自然的好奇與崇拜;對(duì)災(zāi)難和困苦的不屈爭(zhēng)斗;對(duì)英雄人物的敬仰與熱愛(ài);對(duì)純真愛(ài)情的謳歌與贊美;對(duì)美好活的向往;對(duì)邪惡勢(shì)力的憎恨等豐富細(xì)膩的感情。

這本書(shū)給我了很大的啟發(fā),出于對(duì)神話傳說(shuō)故事的熱愛(ài),于是我也嘗試著寫(xiě)了神話故事《夢(mèng)神》,我非常喜歡這篇神話故事,常把它拿來(lái)讀。以后我要爭(zhēng)取寫(xiě)出好多故事來(lái),和朋友們一起讀!

讀書(shū)是一件快樂(lè)的事!

中國(guó)古代神話閱讀心得篇十

學(xué)校圖書(shū)室有許多書(shū),我借了一本《中國(guó)神話故事》,讀了讓我,感觸很深。

特別讀了《盤(pán)古開(kāi)天地》這個(gè)故事以后,我的心情更是不能平靜;盤(pán)古是開(kāi)辟天地的人,他在一個(gè)天地合攏的蛋殼里,沒(méi)有空氣,沒(méi)有陽(yáng)光,盤(pán)古覺(jué)得自己一點(diǎn)都不能動(dòng)彈,于是,他掄起拳頭使勁一砸,只聽(tīng)一聲巨響,天地就慢慢分開(kāi)了,課是他又怕天地再次合攏,就用自己的雙手支撐著天,用雙腳支撐著地,天地就慢慢發(fā)出了亮光,也就慢慢有了新鮮的空氣。就這樣,盤(pán)古撐了好久。

盤(pán)古累死了,他怕天地再次合攏,就用自己的身體化成了天地間的一切。

這雖然是一個(gè)神話故事,但是,盤(pán)古用身體化為天地間的萬(wàn)物的精神,還是深深感動(dòng)著我。我覺(jué)得,我們不僅沒(méi)有盤(pán)古那樣的獻(xiàn)身精神,而且我們一直在破壞著這個(gè)盤(pán)古用生命,用身體為我們創(chuàng)造的家園;我們?cè)谧鲂┦裁?到處垃圾遍地,到處污水橫流;我們到處濫砍濫伐,森林被毀;我們到處濫開(kāi)濫采,弄得地球千瘡百孔,我們太不應(yīng)該了!我想,我們應(yīng)該努力保護(hù)好這個(gè)來(lái)之不易,,賴以生存的家園!

我要努力學(xué)習(xí),為保護(hù)我們的家園盡一份力量。

中國(guó)古代神話閱讀心得篇十一

最近,我讀了《中國(guó)神話故事》。領(lǐng)略了中國(guó)的悠久文化,看到了華夏民族的文明。

一開(kāi)始,盤(pán)古開(kāi)天辟地,創(chuàng)造了天地,也就是書(shū)中說(shuō)的“凡塵”??墒?,天地間還沒(méi)有任何生命。這時(shí)女?huà)z下凡了,女?huà)z很喜歡這里的景色,天格外藍(lán),水格外清,花格外紅。青草的淡雅清香撲鼻透體,花朵的姹紫嫣紅招人眼目。女?huà)z迷醉了,不想走了,就在這美景中居住下來(lái)了。

可是,過(guò)了幾天。女?huà)z發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,那就是:寂寞。這么好的美景,沒(méi)有伙伴和她說(shuō)說(shuō)笑笑,嘻嘻鬧鬧,真有些孤單。孤獨(dú)的女?huà)z來(lái)到河邊,擺弄開(kāi)了。

她在河邊蹲下來(lái),先從地上抓來(lái)一些黃絨絨的泥土,又伸手從河里掬上來(lái)清清亮亮的水,將水倒在土堆上的小窩里,泡一泡,攪一攪,和起了泥巴。這時(shí)候,輕風(fēng)在耳邊奏起了樂(lè)曲。不一會(huì)兒,母雞、公雞、豬、羊、狗、牛、馬……就出來(lái)了,女?huà)z累壞了,看著這些牲畜,想:總要有個(gè)管這些牲畜的主子吧!女?huà)z從那對(duì)黃泥中抓起一團(tuán),在手上揉呀揉,捏呀捏,擺弄得可精心了!過(guò)了好一會(huì)兒,捏成了個(gè)小娃娃。她把這娃娃往地上一放,手剛松,小娃娃便又蹦又跳,這就是人!華夏民族的文明就此開(kāi)始。后來(lái),黃帝平天下、后羿射日等等促使著人類(lèi)的發(fā)展。

華夏民族的文明從這里拉開(kāi)了序幕!文明的鐘聲也應(yīng)此敲響了。

中國(guó)古代神話閱讀心得篇十二

讀完《中國(guó)神話》這本書(shū),我心里久久不能平靜。這里面一個(gè)個(gè)優(yōu)美的神話故事太令我感動(dòng)了。作者通過(guò)一個(gè)個(gè)神話故事,教育我們?nèi)绾尾晃菲D險(xiǎn),戰(zhàn)天斗地;如何與人為善,助人為樂(lè);如何懲惡揚(yáng)善,弘揚(yáng)正義;如何勤學(xué)苦練,克敵制勝……讀完這本書(shū)我真是收獲不淺。

團(tuán)結(jié)出力量,謙讓出人才!

中國(guó)古代神話閱讀心得篇十三

有的人喜歡文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍,有的人喜歡童話類(lèi)的書(shū)籍,而我喜歡閱讀神話類(lèi)的書(shū)籍。

其中,讓我印象最深刻的故事是《盤(pán)古開(kāi)天辟地》。它講的是在遙遠(yuǎn)的太古時(shí)代,天和地還沒(méi)有分開(kāi),處于一片混沌的狀態(tài),就如同一個(gè)“大雞蛋”一樣。有一個(gè)叫盤(pán)古的巨人,在這個(gè)“大雞蛋”中睡了一萬(wàn)八千年。有一天,他蘇醒了過(guò)來(lái),想舒展一下他一萬(wàn)八千年的筋骨,可是“大雞蛋”就像一個(gè)“鳥(niǎo)籠”一樣束縛著他。盤(pán)古不管三七二十一拿著大板斧向“大雞蛋”砍去,“大雞蛋”被砍出一條大裂縫。為了天和地不再合攏,他舉起雙手奮力頂天,雙腳立于天地之間。又一萬(wàn)八千年過(guò)去了,天和地已經(jīng)不會(huì)再合攏,而此時(shí)盤(pán)古也已經(jīng)耗盡了所有的力氣,他慢慢地躺在大地,死了。他倒下后,身體發(fā)生了奇異的變化。他的左眼變成了太陽(yáng),右眼變成了月亮,他的血液變成了江河。

盤(pán)古開(kāi)天辟地,創(chuàng)造了一個(gè)美麗的世界,他是個(gè)英雄。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不能在黑暗的天地里渾渾噩噩地過(guò)日子,要像盤(pán)古一樣努力開(kāi)拓,樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),只有不斷地追逐夢(mèng)想,我們的生活才更有意義。另外,我們要學(xué)習(xí)盤(pán)古堅(jiān)持不懈的精神。比如在語(yǔ)文的寫(xiě)作上,只要每天多積累一些詞匯和句子,每天前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn),我們終歸會(huì)寫(xiě)出精彩的文章。

綠書(shū)簽活動(dòng)是為了護(hù)助我們健康成長(zhǎng)。我們應(yīng)該拒絕有害出版物及信息,遠(yuǎn)離和抵制音像制品及網(wǎng)絡(luò)有害信息。我們應(yīng)該建立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,成為心智健全、積極向上的好學(xué)生。

中國(guó)古代神話閱讀心得篇十四

這本書(shū)是前段時(shí)間參加心理b證課程結(jié)業(yè)時(shí),龍崗區(qū)進(jìn)修學(xué)校肖紅春校長(zhǎng)推薦給我們學(xué)員閱讀。

作者陳海賢是一位浙江大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)博士,知名心理咨詢師,阿里巴巴商學(xué)院特聘教授。擁有心理咨詢經(jīng)驗(yàn),接待過(guò)6000多位來(lái)訪者。知乎高人氣“新知青年”、“得到”多個(gè)專欄主理人。他的課程收聽(tīng)人次超過(guò)500萬(wàn)。

作者在一個(gè)機(jī)遇下和“得到”策劃人羅振宇討論到關(guān)于“中國(guó)有這么多上進(jìn)心、有自我發(fā)展動(dòng)力的人缺乏好的心理學(xué)產(chǎn)品的指導(dǎo)”的問(wèn)題,決定接受挑戰(zhàn),著力思考并提供工具和方法幫助人實(shí)現(xiàn)有效轉(zhuǎn)變。

運(yùn)用行為科學(xué)、認(rèn)知療法、家庭治療、積極心理學(xué)、精神分析和成人發(fā)展的諸多心理學(xué)理論,并整合自身13年心理咨詢經(jīng)驗(yàn)和思考。成本書(shū)的全新理論——自我發(fā)展心理學(xué)。

在改變的過(guò)程中我們要善于培養(yǎng)“環(huán)境場(chǎng)”。我認(rèn)為這個(gè)太重要了?!敖煺叱嘟吆凇?,好的環(huán)境讓我們的改變更加容易。舉個(gè)例子。我們往往覺(jué)得寢室是學(xué)不了習(xí)的,因?yàn)槲覀兊臐撘庾R(shí)本來(lái)就告訴我們這個(gè)地方是用來(lái)享受的。所以我們可以去自習(xí)室。但不想去自習(xí)室怎么辦?那我們可以戴上耳塞或去別的安靜的愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)的宿舍,這就是在培養(yǎng)一個(gè)場(chǎng)。

但是最重要的還是要回到我們開(kāi)頭提到的,要有情感觸動(dòng)。情感提供動(dòng)力,是最大的力量。用一句話總結(jié)就是:改變,從體驗(yàn)開(kāi)始。如果在你要改變的事上你找到了意義,你發(fā)現(xiàn)了其中的美好,你不再努力克制做出改變,而是去享受它了,那就是你“體驗(yàn)到了”,這應(yīng)該是你當(dāng)了一段時(shí)間的“苦行僧”之后,突然在一瞬間就會(huì)有的感覺(jué)。有一個(gè)人舉了一個(gè)例子。他在高中的時(shí)候數(shù)學(xué)成績(jī)很差,但在一次考試中,可能也因?yàn)橐恍┻\(yùn)氣因素,他的數(shù)學(xué)成績(jī)居然名列前茅,老師狠狠的夸了他,父母為他驕傲,同學(xué)投來(lái)羨慕的眼光,……那一刻,他覺(jué)得自己非常幸福,從此以后他的數(shù)學(xué)成績(jī)一直很好。真正的學(xué)霸不會(huì)感覺(jué)學(xué)習(xí)有多枯燥,因?yàn)樗麄冊(cè)诶锩嬲业搅舜碳ず蜆?lè)趣,就像我們?cè)谟螒蚶镎业搅嗣篮靡粯印?/p>

鮑勃迪倫說(shuō):一個(gè)人要走過(guò)多少路,才能被稱之為人。而我覺(jué)得使自己變得更好的過(guò)程本來(lái)就是英雄之旅。愿你我更優(yōu)秀。

中國(guó)古代神話閱讀心得篇十五

不久前,我讀了《中國(guó)神話故事》這本書(shū),書(shū)中的故事精彩紛呈,文字通俗易懂,還有精美的插圖很是吸引我。讀完后也讓我受益匪淺,同時(shí)也學(xué)會(huì)了很多的人生道理。

書(shū)中很多故事:有愚公移山,盤(pán)古開(kāi)天辟地,女?huà)z補(bǔ)天,牛郎與織女,精衛(wèi)填海,白蛇傳,八仙過(guò)海??但讓我印象深刻的要數(shù)愚公移山這個(gè)故事。

愚公是一個(gè)九十多歲的老人,他家門(mén)前有太行和王屋兩座大山。大山有一萬(wàn)多丈高,七百里寬,由于山又高又寬,對(duì)村子里人們出行帶來(lái)很多不便。于是愚公決定召集大家一起來(lái)移山造福大伙兒。

在移山的過(guò)程中,愚公的妻子提出了異議:“像你這樣的年紀(jì),即使是一座小山,也未必能輕易搬動(dòng)呢,何況是太行和王屋兩座大山啊?”愚公心意已決,帶領(lǐng)著兒子和孫子一起到大山下,敲碎石頭,挖出泥土,用簸箕和竹筐裝走并運(yùn)到渤海邊。

過(guò)了幾天,愚公又被“智叟”嘲笑他說(shuō):“你這個(gè)老糊涂!都這把年紀(jì)了,還想去搬動(dòng)那兩座大山,只可惜你連山的毫毛都損傷不了?!庇薰?tīng)后說(shuō)道:“我當(dāng)然會(huì)死,但我有兒子,兒子又生孫子,孫子又生兒子??這樣子子孫孫,一代又一代,是沒(méi)有窮盡的。而兩座大山又不會(huì)再增高,總有一天會(huì)搬完的!”“智叟”只能啞口無(wú)言了,低著頭離開(kāi)了。

后來(lái),愚公的行為和精神感動(dòng)了天帝。于是天帝命令天神搬走了兩座大山,從此以后,愚公和村里的百姓再也不用為進(jìn)出而發(fā)愁了。

通過(guò)這個(gè)故事讓我學(xué)到了“世上無(wú)難事,只怕有心人”這個(gè)道理。凡事只要通過(guò)自己的努力和付出,就算有再大的困難都能騎克服和解決,不輕言放棄,總會(huì)有回報(bào)!

中國(guó)古代神話閱讀心得篇十六

這本書(shū)里的故事都是傳說(shuō),有一些故事讓人感人淚下,有一些故事讓人無(wú)比的仇恨。

在我的印象中《女?huà)z造人》的故事,讓我記憶猶新,記得故事的內(nèi)容是這樣的:

有一個(gè)叫女?huà)z的女神,在人世間來(lái)回走動(dòng),放眼望去,山清水秀,江河奔流,青山碧嶺,鳥(niǎo)獸游走,一派欣欣向榮的景象。好像少了些東西?女神望著水面的倒影,明白了些什么!她用泥土照著自己的影子捏成了一個(gè)個(gè)泥人,吹了一口氣,他們變成了活生生的人。女?huà)z到了一個(gè)地方,發(fā)現(xiàn)那里人煙稀少,看到有些人一動(dòng)也不動(dòng),女?huà)z覺(jué)得奇怪,而發(fā)現(xiàn)他們須發(fā)皆白,早已死了。便讓人類(lèi)有繁衍后代的能力。叫男女婚配。

過(guò)了幾天,天空中的四根柱子倒了。野獸乘機(jī)危害人類(lèi),一條黑龍也出來(lái)危害人們。女?huà)z不能坐視不管,便用精美的石頭燒成液體,將它們與天牢牢地粘在了一快。然后,捉來(lái)了一只大烏龜,將它的四只腳做為天的四根柱子。又將神不出的黑龍除去,將兇惡的野獸趕往樹(shù)林之中!此后,她一直住在天上,默默地看著人間,被人類(lèi)俸為守護(hù)神。

中國(guó)古代神話閱讀心得篇十七

“見(jiàn)到你我想到的只有灰色和陰暗,而我卻給世界帶來(lái)光明和生機(jī),人們總是用最真摯的語(yǔ)言贊美我,你呢?”

這時(shí),一個(gè)酒鬼拎個(gè)瓶子跌跌撞撞而來(lái),口里嘟囔著:“舒…服,真?!肋h(yuǎn)都沒(méi)有白天,全…是晚上?!?/p>

白天憤憤然,正想喝住酒鬼,一群上班族結(jié)伴而來(lái);。

“白天,我們累得要死,還是晚上好,回家洗個(gè)澡,美美地睡上一覺(jué);希望白天晚點(diǎn)來(lái),可以多睡會(huì)…”上班族的聲音隨著風(fēng)越飄越遠(yuǎn)。

白天臉上映起了紅暈。

遠(yuǎn)處街椅上坐著一對(duì)情侶,男的摟著女的;手,指向遠(yuǎn)方;看,多美呀!到處都是舞動(dòng)的霓虹燈,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市晚上比白天更漂亮,更具活力,時(shí)間要是能永遠(yuǎn)停留在這一刻,那該多好!

這時(shí),人們抬起頭,已看不到白天的影子,黑暗完全籠罩了大地。

中國(guó)古代神話閱讀心得篇十八

《了不起的我》是今年我看完的第一本書(shū)。它是一本自我發(fā)展的心理學(xué)書(shū)籍。幾乎每個(gè)人都會(huì)對(duì)現(xiàn)狀感覺(jué)不滿,想要改變,也許這本書(shū)里面說(shuō)的方法和觀點(diǎn)會(huì)對(duì)你有點(diǎn)幫助。

我們都知道,要想讓自己變得更好往往是很難的。有心理學(xué)家就打過(guò)一個(gè)比方。人的情感就像一頭大象,而理智就像一個(gè)騎象人。騎象人雖然騎在大象身上指揮大象,但其實(shí)他的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠和大象比的。它們一旦發(fā)生沖突——騎象人想往左,而大象想往右,那騎象人是管不住大象的。所以,在改變之前要意識(shí)到,理智只提供方向,情感卻提供了動(dòng)力。我們?nèi)粢淖儯枰私狻按笙蟆钡钠夂捅?,利用大象的特點(diǎn),才能事半功倍。人性里天然有嫉妒,懶惰等有時(shí)候阻礙我們發(fā)展的因素,我們不能說(shuō)努力克服它們——因?yàn)槲覀儦w根究底是克服不了它們的,我們真的要戰(zhàn)勝它們,最好先接受它們,然后再尋求方法改變。

所有的改變失敗,其實(shí)都源于我們心里有害怕改變的原因,我們不敢走出那個(gè)舒適區(qū)。

書(shū)中有一個(gè)方法,可以讓你檢視自己為什么做不出改變或改變失敗。這個(gè)方法就是“心理免疫的x光片”。舉個(gè)例子。比如我害怕當(dāng)眾發(fā)言。那么我們可以這樣畫(huà)x光片:。

1.希望達(dá)成的行為目標(biāo):能夠在大家面前勇敢自信的表達(dá)。

2.與目標(biāo)相反的行為:除非迫不得已才發(fā)言,在眾人面前說(shuō)話結(jié)巴,聲音小,面紅耳赤。

3.潛在的好處:我不上去發(fā)言或少發(fā)言,別人就不會(huì)對(duì)我有什么看法,我也不會(huì)因?yàn)檎f(shuō)不好話而出丑。

4.內(nèi)心重大假設(shè):如果我上去發(fā)言可能會(huì)因?yàn)檎f(shuō)的不好而受到嘲笑,甚至帶來(lái)沖突。

通過(guò)以上四個(gè)步驟,就知道自己為什么難以改變了。

行動(dòng)是由思維來(lái)指導(dǎo)的。我們要警惕一些不正確的思維方式導(dǎo)致我們難以做出改變。

1.韁固型思維。比如我們夸小孩子聰明不如夸他努力。為什么?因?yàn)槟闳艨渌斆鞯脑?,?dāng)他遇到一個(gè)很難的數(shù)學(xué)題不會(huì)解的時(shí)候,他就會(huì)覺(jué)得是自己不夠聰明才不會(huì)那道題,這樣他容易自暴自棄;而你夸他努力,當(dāng)他面對(duì)難題的時(shí)候,他考慮的就是我應(yīng)該更努力的把這道題解決??傊?,韁固型思維阻止我們更近一步。

2.應(yīng)該思維。應(yīng)該思維的本質(zhì)是模仿。比如我應(yīng)該努力。所以我要看很多書(shū),我要辦健身卡,我要讓大家都喜歡我,畢竟成功人士好像就是這樣的。但其實(shí)卻從來(lái)不問(wèn)一下自己真正需要的是什么。畢竟人的時(shí)間精力有限,我們并不是生來(lái)就“應(yīng)該”的。

3.絕對(duì)化思維。因?yàn)橐淮慰荚囀。陀X(jué)得自己是笨的,因?yàn)橐淮问伲驼J(rèn)為世間沒(méi)有真正的愛(ài)情,……這同樣阻礙我們改變。

以上是阻礙改變的思維。那我們要想改變要有哪些思維呢?

1.創(chuàng)造性思維。改變的過(guò)程充滿艱辛,我們要有創(chuàng)造性思維,比如這個(gè)環(huán)境不利于我改變,那我就努力創(chuàng)造一個(gè)好環(huán)境幫助我改變。

2.控制的兩分法。就是知道有些事是我們能夠控制的,我們就盡自己最大的努力去控制,有些事是我們無(wú)能為力的,就順其自然。這個(gè)雖然說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但我們常常把兩者混淆。

3.近的思維。有些時(shí)候我們往往會(huì)想的較遠(yuǎn),這就會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)形的壓力。不如專注于眼前,做好自己現(xiàn)在能做好的事。

當(dāng)我們明確自己要改變的是什么,那接下來(lái)我們就要邁出第一步,第一步,也就是剛開(kāi)始,我們不要急于求成,畢竟我們是接受了人性后去做的改變,急于求成就是要求我們戰(zhàn)勝人性,可能嗎?我們只能“循循善誘”。這就是“小步子原理”,我突然想起小學(xué)課本上的一篇課文《走一步,再走一步》,慢慢來(lái),我們終究會(huì)達(dá)成目標(biāo)的。

中國(guó)古代神話閱讀心得篇十九

在眾多神話故事中,我最喜歡的一個(gè)故事就屬于《精衛(wèi)填?!?,主人公精衛(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中,被海水淹死了。可是她不愿就這么死去,于是,她就化成一只精衛(wèi)鳥(niǎo)夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來(lái)石子和樹(shù)枝,想要填平海。大海奪去了她的生命,但奪不走她的勇氣與決心。

現(xiàn)在看來(lái),有些神話故事好像有些幼稚可笑,虛幻縹緲,但是,這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中,遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)自然與宇宙探索的真實(shí)記錄,也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。

中華民族的偉大精神,依然在我們的血液里流淌著、凝聚著!

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