可以通過練習(xí)和模仿優(yōu)秀演講稿，提高自己的演講水平。一個好的演講稿應(yīng)該具有清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和引人入勝的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
起草責(zé)任的演講稿篇一
曾經(jīng)，神圣的教師職業(yè)是我大學(xué)畢業(yè)擇業(yè)所向往的。從20xx年的11月份開始在母校教務(wù)處實習(xí)，并且開始從事輔導(dǎo)員工作，我感觸很深，因為這里面不僅有我對人生目標追求的看法，也有我在這個職業(yè)上的感想和認識：那就是選擇了這份神圣的職業(yè)，就要對得起這份信任，就要對得起這份責(zé)任。
今天，來到這里我只想通過這樣的活動，與在坐的各位領(lǐng)導(dǎo)老師共同交流學(xué)習(xí)一下，怎樣提高自我修養(yǎng)，尤其是作為輔導(dǎo)員。
在這之前，我想給大家講一件事。這是我作為輔導(dǎo)員以來讓我很吃驚的事。那是在10月21日我?guī)ш爡⒓宇A(yù)科生考試……原來那位同學(xué)搭錯了車，當(dāng)時我只想到了要告訴那位同學(xué)：“同學(xué)你不要著急，等你坐的那輛車到了他們學(xué)校，你再轉(zhuǎn)車回校，路上注意安全，回校后要跟我聯(lián)系?！碑?dāng)電話掛斷的時候，心里有一種說不出的感受，當(dāng)時我在想，那位同學(xué)既然沒有一點意識，就糊里糊涂的上了車，當(dāng)時我們還是統(tǒng)一組織的，都出現(xiàn)了這種情況，那將來這位同學(xué)一個人走向社會生活的時候，是否會有意識進行自我保護呢？同樣，就在學(xué)院剛開學(xué)不久就有學(xué)生的學(xué)費被騙，在我們聽了被騙的經(jīng)過之后，感覺有些不可思議。其實，都折射出同樣一個問題那就是，現(xiàn)在的大學(xué)生自我保護意識不強。作為輔導(dǎo)員我們有責(zé)任幫助他們，正確引導(dǎo)他們，過好自己的大學(xué)生活。
作為一名大學(xué)生的輔導(dǎo)員，我的人生經(jīng)歷是淺顯的，剛剛結(jié)束自己的大學(xué)生活就進入了從學(xué)生到老師角色上的改變。這個角色改變確實讓我肩負著一項嚴峻的責(zé)任，然而在這個角色適應(yīng)的過程中，我積極努力地尋求工作方法。
這一年的邊工作邊思考，我對輔導(dǎo)員工作有了自己的認識。我認為想成為一名優(yōu)秀的輔導(dǎo)員，首先要熱愛這項事業(yè)，愛自己的學(xué)生。當(dāng)他們叫我老師的時候，我會被這兩個字感動，這里面包含著一種博大的愛，里面有師生之情，兄弟姐妹之情，甚至是親人一般的感情。因為這份愛是一種責(zé)任，就應(yīng)該有工作上的動力；就應(yīng)該認真了解他們，細心觀察他們，耐心引導(dǎo)他們；因為有了這份責(zé)任，我就應(yīng)該不斷努力學(xué)習(xí)尋求更多的方法提高自己。
大學(xué)輔導(dǎo)員是大學(xué)生政治上的引導(dǎo)者，思想上的啟發(fā)者，道德上的示范者，心理上的調(diào)試者，學(xué)務(wù)中的指導(dǎo)者，交往中的信任者。在認識到自己肩負的工作任務(wù)后就要去了解自己的學(xué)生，經(jīng)過與學(xué)生的接觸，我能夠了解這批學(xué)生的整體特點。我常?；叵肫鹱约旱拇髮W(xué)時代并與之比較，學(xué)生畢竟是學(xué)生，他們犯一些錯誤是可以理解的，但犯錯誤后的教育是一件很重要的事情，要讓他們從思想上認識到嚴重性并加以改正。怎樣才能使教育這一環(huán)節(jié)行之有效，這就需要師生之間平等真誠的交流。
要使學(xué)生接受自己對他們的教育，也就是一個在學(xué)生中樹立起自己的威信，得到學(xué)生信任理解和愛戴的過程。要教育好學(xué)生，帶好一個班對學(xué)生給予更多關(guān)愛固然重要，但走進學(xué)生的內(nèi)心世界，在平等的交流中真誠的談話中，與學(xué)生建立起師生相互信任的情誼似乎更為重要。
身為輔導(dǎo)員還應(yīng)廣泛獲取各方面的知識和信息，關(guān)心學(xué)生感興趣的一些訊息，及時傳達給他們。與此同時還要加強自身思想道德修養(yǎng)，嚴于律己，從而使學(xué)生從心底贊同老師愿意主動和老師交流思想。我們很難想象一個品行不端自私自利不學(xué)無術(shù)的教師會在學(xué)生中享有真正的威信，所以在要求學(xué)生做到的同時自己應(yīng)該先做到。
在作輔導(dǎo)員的這份工作中，我一直在告誡自己，要用心去與學(xué)生溝通，用愛去喚醒學(xué)生，用真誠的微笑打動學(xué)生，用自己的實際行動感化學(xué)生，也要讓自己的學(xué)生在大學(xué)生活中與自己一樣，過的快樂，充實。我一直在讓自己努力做好自己的本質(zhì)工作，是因為我選擇了這份神圣的教師職業(yè)，也背起了這份責(zé)任。
輔導(dǎo)員工作是艱辛的，但很充實。幾分酸澀，幾分欣慰，幾許感嘆，但同時也跟這幫可愛的學(xué)生一起多了一絲成長！還是那句話，選擇了，就要對得起這份責(zé)任，因為我是一名人民教師。
起草責(zé)任的演講稿篇二
你們好：
作為一個鄉(xiāng)下來的易拉罐，我沒有太多文化，沒有太多華麗的辭藻，卻有著真摯的情感。
先說說我的經(jīng)歷吧：
后來，我被人們的腳步來到了城市里、小巷中。
碩大的一個城市，卻沒一個人把我撿起來——甚至連清潔工人也對我視而不見。人們對環(huán)境保護的意識異常薄弱，除了一個小女孩，注意到躲在草叢中的我，想把我撿起來，卻被父母叫走了；還有那位流浪老者，把握回收，竟沒有一人把我撿起來。我徘徊在人們的腳步中，孤單的徘徊，慶幸的是我是孤單的，在沒有一個垃圾和我一起。直到今日我來這兒演講，我還深深記得這一幕。
我想說的是人們的責(zé)任感被淡化了，總是把責(zé)任推卸了。行人看見我，說，回收垃圾那是清潔工的是；清潔工來了，說，今天很累了，讓xxx來掃吧；清潔車來了，說，這不是我的工作范圍，不歸我管……我便被這種推卸漠視了。無人理睬。
我承擔(dān)我的責(zé)任，而人們卻推他們的責(zé)任，這樣是不是有點說不過去?。空f的不好聽一點，現(xiàn)在我只是一個等待回收垃圾而已，但等我回收之后呢？我會變成什么？可能變成了誰家的門，可能變成了汽車上的一個零件，可能變成了一把槍……到那時，如果我也不做好分內(nèi)的事呢？那就不是漏飲料那么簡單了吧。人類啊，希望你們能好好反省反省。
謝謝大家，我的演講完了。
起草責(zé)任的演講稿篇三
一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞；
一個沒有保護生態(tài)，參與環(huán)保精神作支撐的社會是難以長治久安的；
一個沒有保護生態(tài)，參與環(huán)保精神作支撐的民族是難以自立自強的；
電腦幾天不關(guān)消失了；
沒有人隨地吐痰了；
不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。平凡與不凡只一步之遙，從我做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙做起，從自身崗位做起，持之以恒，你我就是成功者，你我就是偉人。
是啊，我是浪花里的一滴水，我是一滴水，就要滋潤一寸土地！
起草責(zé)任的演講稿篇四
大家早上好！
今天我講話的主題是：責(zé)任與生命同行。
責(zé)任是什么？用通俗的話來說就是做好我們應(yīng)該做的、必須做的事。從霍去病的“匈奴未滅，何以為家”，范仲淹的“先天下之憂而憂”，陸游的“位卑未敢忘憂國”，顧炎武的“國家興亡，匹夫有責(zé)”，周總理的“為中華之崛起而讀書”?！柏?zé)任”這兩個字激勵了一代又一代的人，樹立了一座又一座歷史豐碑。
責(zé)任是一個人成長的動力。人從出生開始，就擔(dān)負著大小不同的責(zé)任，小時候負責(zé)健康成長，青年時期負責(zé)充實自我為以后的工作做準備，成年后要擔(dān)負起對家庭和社會的責(zé)任。因此，責(zé)任是逐漸成熟的標志。能夠承擔(dān)責(zé)任的人是可以委以重任的人，也是值得信賴的人。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值” 。一個人，只有盡到對父母的責(zé)任，才能是好子女；只有盡到對國家的責(zé)任，才能是好公民。履行責(zé)任的標準越高，其人生價值就可能越大。責(zé)任是一個社會有序、和諧運轉(zhuǎn)的前提和條件。
責(zé)任意識平常而樸素。責(zé)任意識并不驚天動地，它都是通過一些平凡的細節(jié)而表現(xiàn)出來。最典型的是，這種責(zé)任意識表現(xiàn)在那些堅守工作崗位的各行各業(yè)的勞動者身上，有了他們的忠于職守，才使我們的社會得以維持正常運轉(zhuǎn)。置身于社會，每一個成員之間的聯(lián)系是如此的緊密，他人的利益與自身的利益息息相關(guān)。因而，我們也逐漸明白了這樣的道理：愛別人，也是愛自己；對別人負責(zé)，就是對自己負責(zé)。
雛鷹深知自己守衛(wèi)藍天的職責(zé)，于是振翅高飛，譜寫出搏擊長空的壯闊；梅花明白自己點綴寒冬的職責(zé)，于是頂著霜雪，向世人綻放笑容。責(zé)任心是一種非常重要的素質(zhì)，是一個優(yōu)秀的人所必須具備的。責(zé)任與生命同行，才使原來短暫的生命閃耀光輝。
如果把社會比喻成一座大廈，那么每個公民的責(zé)任感就是這座大廈的基石，有了責(zé)任感，才會關(guān)注生活中的點點滴滴；有了責(zé)任感，才會時刻準備著伸出一雙援助之手；有了責(zé)任感，才會將個人融入到社會中，充分發(fā)揮個人的才干，將素不相識的人們凝聚成一個整體。
身為中學(xué)生的我們，無須闊談保家衛(wèi)家舍身求義，不必奢談廢寢忘食的科技攻關(guān)，也不必為家人的生活四處奔波操勞，但我們同樣有著自己的特定責(zé)任——學(xué)習(xí)。
專心聽好每一堂課，認真完成每一次作業(yè)，按時做好每一回值日，這一切的一切都是我們應(yīng)負的責(zé)任。
果皮紙屑不能隨手扔，要多走幾步扔到垃圾桶里，這是責(zé)任；走路行車不能隨心所欲，不能瀟灑走一回，要遵守交通規(guī)則，這也是責(zé)任；學(xué)習(xí)沒有興趣也要用心去學(xué)，絕不可放棄，這依然是責(zé)任。維護班級和學(xué)校集體榮譽，這都是我們應(yīng)負的責(zé)任。
然而，對有的同學(xué)來說，責(zé)任又在哪里？上課時昏昏欲睡嗎？作業(yè)拖欠甚至抄襲？對學(xué)校的課桌、門窗，狠狠的踹上幾腳，那都是精神頹廢，不負責(zé)的表現(xiàn)。那是虛度人生，更是推卸責(zé)任的丑行。
沒有了責(zé)任感，活著就不知為何活著。責(zé)任大于天，每一個人，包括你們，包括我們都要為盡責(zé)而努力。所以，同學(xué)們不要再為老師的嘮叨感到厭煩，教給你們怎樣做人，是我們作為教師的責(zé)任！嚴格管理你的老師才是最負責(zé)的老師！而作為學(xué)生的你，不要再跟老師計較你的自由，更不要跟父母大談你的權(quán)利，因為一個不知道責(zé)任的自由，是散漫！一個不懂得負責(zé)的權(quán)利，是自私！
背好行囊，拾起原先遺漏的責(zé)任心，讓責(zé)任伴隨你我一同上路，愿我們?nèi)巳硕寄苷一貙儆谧约旱呢?zé)任，做學(xué)習(xí)是主人，做學(xué)校的主人。做一個有知識的人，有道德的人，有進取精神的人，一個有益于人民的人。
起草責(zé)任的演講稿篇五
good morning，dear teachers and students，今天我要演講的主題是：責(zé)任。
當(dāng)我們從母體中呱呱墜地的那一刻起，責(zé)任便注定與我們行影不離。有這樣一個故事：一次，美國前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！睂θ魏我粋€人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。
責(zé)任是什么呢？英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！弊詮奈覀兊谝惶靵淼竭@個世界上開始，我們就生活在責(zé)任的世界里，但是對于責(zé)任沒有一個全面合理的闡釋，翻開詞典，我得到了責(zé)任的準確描述。責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情，責(zé)任是一個人應(yīng)盡的義務(wù)，也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。責(zé)任感是衡量一個人精神素質(zhì)的重要指標。責(zé)任感是每個人都必須具有的素質(zhì)，每個人都必須擁有責(zé)任并履行責(zé)任。
在生活中，當(dāng)你承擔(dān)你犯下的錯誤時，當(dāng)你隨手撿起地上的垃圾時，當(dāng)你擰緊正在滴水的水龍頭時，你都盡了自己的一份責(zé)任。
責(zé)任，讓即將沉淪的浪子回頭；責(zé)任，讓弱不禁風(fēng)的幼苗逐漸承受風(fēng)吹雨打。
責(zé)任是苦澀的，是沉重的，然而，它也是一種愛，甚至是一種最為崇高的愛。
真正的強者不一定是多有力或者多有錢的人，而是他對別人多有幫助。
責(zé)任可以讓我們將事做完整，愛可以讓我們將事情做好。(-)
只要我們堅守這份責(zé)任，自己做個有責(zé)任的人，就能獲得他人的信任，成為老師的好幫手，成為同學(xué)心目中的榜樣。只要我們負起責(zé)任來，就一定能讓我們的每一天過得更加充實，更加美好。
that’s all，thank you！
起草責(zé)任的演講稿篇六
我演講的題目是《教師要有愛心、責(zé)任心》。
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑地回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是自我犧牲。
“愛”與“責(zé)任”，二者其實是分不開的，“愛”是責(zé)任的體現(xiàn)，而“責(zé)任”是愛的化身。沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任也辦不好教育。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。愛學(xué)生是教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關(guān)愛，是每個學(xué)生最起碼的心理需求，師愛對學(xué)生來說是一種鞭策和激勵，對學(xué)生的成長和進步有很大的推動作用。師愛即嚴慈相濟的愛，是只講付出，不計回報地愛，是無私廣博的愛，學(xué)生只有“親其師”才會“信其道”。我們中華民族自古以來就是勇于承擔(dān)責(zé)任的民族，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，國家的繁榮富強最根本要靠教育，要靠有愛心和責(zé)任心的教師，愛心與責(zé)任心是教師的首要素質(zhì)。教師的責(zé)任感源于對教育事業(yè)的熱愛及愿意獻身教育事業(yè)的堅定信念。有了強烈的責(zé)任感與事業(yè)心教師才會樂業(yè)、敬業(yè)，也才能一輩子“學(xué)而不厭，誨人不倦”。一個沒有責(zé)任心的人不論其職位高低，是無法在其所處的崗位上敬業(yè)奉獻的。
教育部部長周濟提出：“愛與責(zé)任”是“師德之魂”。“沒有愛就沒有教育”，“沒有責(zé)任就辦不好教育”。愛是無形的力量，愛是師德的核心，愛是教育的靈魂，是教育的橋梁，是教育的推動力，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名合格的教師，愛只是一個最淺層次的要求，而德則是一個更高層次的要求。沒有公德，社會就會淪落，沒有師德，教育就會沒落——師德是愛，更是一種責(zé)任！如果沒有責(zé)任，沒有責(zé)任意識，就不會明確自己的職守，不會明確自己肩負的歷史重任，那就辦不好教育，育不好學(xué)生。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。古訓(xùn)說得好：“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”。可見，對學(xué)生的愛也要體現(xiàn)在嚴格要求上。
教師個人對學(xué)生影響所產(chǎn)生的力量，無論是什么樣的教科書、什么樣的思潮、什么樣的獎懲都代替不了的。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率，是學(xué)生的典范，是學(xué)生的楷模，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。
總之，師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的'教育力量。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，有責(zé)任心的老師熱愛學(xué)生是搞好教育工作的先決條件。愿每一位教育工作者都能把自己的愛心、責(zé)任心無私的奉獻給學(xué)生！用愛心、責(zé)任心換學(xué)生的心！
我的演講完了，謝謝大家！
起草責(zé)任的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目是：《扶危濟困，奉獻愛心》。
古人有云，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“博施于民而能濟眾”，中華民族素來有扶危濟困，奉獻愛心的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我們都知道，世界沒有絕對的公平。所以，我們都曾抱怨過，抱怨飯?zhí)玫年犖樘L，抱怨宿舍的木床板太硬，抱怨父母給的零花錢太少，但我們是否想過，有的人連飯都吃不上，有的人流落街頭，有的人甚至失去了父母。相比起來，我們似乎已經(jīng)是世界上最幸運的人了。這些，都值得我們?nèi)ジ卸?。但在感恩的同時，我們也應(yīng)該盡所能及，向需要幫助的人伸出援手。
在一些貧困山區(qū)里，那里的同齡人是我們無法想象的貧窮，擁有一本字典就是他們的最大的愿望，他們的書包就是一個破爛的塑料袋，他們甚至在苦苦期盼上學(xué)的機會。他們，都是和我們生活在同一片藍天下的同齡人，卻受到了不同的待遇。相比起來，我們得到了更多，也有責(zé)任付出更多。
俗話說：“授人玫瑰，手留余香”。作為學(xué)生，我們無法超越xx成為多少年里捐贈善款最多的一位明星，也無法像xx那樣成立基金會。但我們只需少喝一瓶飲料，少買一件新文具，將零花錢節(jié)省下來，捐助給最需要幫助的同學(xué)，就可解他們的燃眉之急，就能讓他們正常的學(xué)習(xí)、生活！即使是1分、1角、1元……也能聚沙成塔，集腋成裘。
你不經(jīng)意的一份愛心，一份關(guān)懷，也許就會改變一個同齡人的人生軌跡！
起草責(zé)任的演講稿篇八
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《天下興亡，我的責(zé)任》。
荷葉欹斜雨中，那是它呵護蓮花的責(zé)任；飛鳥越過天際，那是它雕飾天空的責(zé)任；太陽從東方升起，那是它溫暖大地的責(zé)任。
責(zé)任與生命如影隨形。無論你身處何時何地，肩上都或多或少地承擔(dān)著責(zé)任。為人子女，應(yīng)孝敬雙親；為人父母，應(yīng)教育子女；為人師表，需立德樹人，傳道、授業(yè)、解惑；為官一方，就應(yīng)把“地位清高，日月每從肩上過；門庭開闊，江山常在掌中看”奉為畢生追求。
顧炎武高見，曾指出“天下興亡,匹夫有責(zé)”，這話固然慷慨激昂，在古今仁人志士心中激起千層浪花、萬丈波濤，然而在我看來，這句話在當(dāng)今已經(jīng)不再實用。它如同大水漫灌，承擔(dān)責(zé)任的對象不具體，責(zé)任在你推我讓之間化為烏有，取而代之的應(yīng)是：天下興亡，我的責(zé)任。這是勇者對時代的呼喚，不管他人是否履行了自己的職責(zé)，只管自己承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。
然而，只顧自掃門前雪，不顧他人瓦上霜是自私的，僅僅照料自己的一畝三分地是狹隘的，在潔身自好的同時，更應(yīng)勇敢的站出來直指社會的丑陋面，宣揚生活的真善美，懲惡揚善，匡扶正義。責(zé)任即自覺，它不需要別人苦口婆心的勸說，更不必拿著鞭子在身后反復(fù)提醒威嚇，它應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心，出于習(xí)慣。
一個沒有責(zé)任感的人，沒有人敢信任他，更不必談做出一番驚天偉業(yè)；一個沒有責(zé)任意識的民族，注定會被歷史所遺忘，乃至拋棄。
梁任公先生曾說：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。沒錯，一代青少年的風(fēng)貌，很大程度上影響著一個民族的發(fā)展。盡管我們身處在云之深處，難以做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，但也不能眼見他起高樓，眼見他樓塌了，對國家時事一副事不關(guān)己，高高掛起的姿態(tài)。也許我們厭倦了“勇于負責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)”這樣的大而空的政治口號，但至少我們可以從細微處做起。拾起路邊被遺忘的垃圾是我的責(zé)任，扶起街旁跌倒的老人是我的責(zé)任，時時牢記自己一中人的身份，維護學(xué)校形象是我的責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，以期回報社會是我的責(zé)任。
為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。這責(zé)任不在他人，全在我自己。只有人人能夠意識到：天下興亡，我的責(zé)任，這個社會才會真正的不斷前進。
同學(xué)們，我們不僅要胸中懷有未來，更要腳下有行動，只有能力更強的人才能承擔(dān)更多的責(zé)任！讓我們一起拼搏，為天下之興亡而讀書！
謝謝大家！
xxx
起草責(zé)任的演講稿篇九
責(zé)任是什么？責(zé)任就是為自己的所作所為承擔(dān)后果，盡力而為。因為有責(zé)任，世界才能和平，因為有責(zé)任，世界才能公平。責(zé)任讓我們的世界如此精彩和充實。
我們現(xiàn)在的主要責(zé)任是學(xué)習(xí)，這是每個學(xué)生的主要責(zé)任。學(xué)習(xí)是未來成功之路。學(xué)習(xí)是我們對待自己、對待未來、對待未來成功的責(zé)任。
我們對自己負責(zé)，享受責(zé)任的快樂；我們對父母負責(zé)，享受感恩。當(dāng)然，對父母負責(zé)還是一件很遙遠的事。為我們的大腦學(xué)習(xí)和增加知識是我們的責(zé)任。
履行對自己的責(zé)任，你要：上課認真聽講；主動舉手發(fā)言；認真思考老師提出的每一個問題；不要敞開心扉；不做小動作；認真整潔地做課堂筆記。
責(zé)任不僅是思想和內(nèi)涵得到充分表達的地方，也是激勵一個人努力學(xué)習(xí)的好方法。所以，為了我們的未來，我們要更加努力，培養(yǎng)我們的責(zé)任感，創(chuàng)造更美好的明天！
讓我們一起肩負起責(zé)任，讓責(zé)任放射出金光。讓你的未來一片光明。
愿我們所有人都在人生的道路上負起責(zé)任，讓生命像金子一樣發(fā)光。
起草責(zé)任的演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好，我演講的題目是《贏在執(zhí)行力追求完美卓越》。
為什么強大的美國會在越南的戰(zhàn)場上失敗？為什么德國足球隊在世界賽場上成就卓著？原因是多方面的，但是完美的執(zhí)行是其中最重要的一點。無論有多么宏偉的藍圖和多么完美的戰(zhàn)略，缺乏執(zhí)行力就會導(dǎo)致全盤皆輸。執(zhí)行就是按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作任務(wù)。這是執(zhí)行力最簡單也是最精辟的解釋。
下面我從三個方面談一談我對執(zhí)行力的幾點看法。
完美的執(zhí)行是不需要任何借口的，不要用借口來為自己開脫或搪塞。借口只能讓我們暫時逃避困難和職責(zé)，但其代價卻是沉重的。找借口的一個直接后果就是容易讓人養(yǎng)成懶散，拖延的壞習(xí)慣，當(dāng)遇到困難和挫折時，不是用心地去想辦法解決問題，而是去找各種各樣的借口，這樣只能導(dǎo)致失敗，也會使自己一事無成。優(yōu)秀工作人員從不在遇到困難時尋找任何借口，而是努力想辦法解決問題，出色完成任務(wù)。"拒絕借口"是追求完美表現(xiàn)的有力保障，我們要牢記職責(zé)，奉行職業(yè)準則，培養(yǎng)不達目的不罷休的毅力。因為工作是沒有任何借口的，失敗是沒有任何借口的，人生更是沒有任何借口。
這兩天不明白大家是否注意到大門前擺放的鮮花、樓道里新增添的樓道文化，這些都是領(lǐng)導(dǎo)從細微之處著想，為大家營造的良好辦公環(huán)境，領(lǐng)導(dǎo)如此注重細節(jié)，從一點一滴關(guān)心我們職工的精神文化生活，我們職工在工作中更要注重細節(jié)。中國偉大的思想家老子曾說過：天下難事、必成于易，天下大事、必做于細。細節(jié)到位，執(zhí)行力就不成問題。
大家也許都聽過三個和尚喝水的故事：當(dāng)廟里有一個和尚時，他一切自己做主，挑水喝；當(dāng)廟里有兩個和尚時，他們透過協(xié)商能夠自覺地進行分工合作，抬水喝；可當(dāng)廟里來了第三個和尚時，問題就出現(xiàn)了，誰也不服誰，誰也不愿意干，其結(jié)果就是大家都沒水喝。這則寓言使我們認識到團結(jié)的重要性，在完成一項任務(wù)時，缺乏團隊協(xié)作的結(jié)果是導(dǎo)致失敗。由于個人的潛力有限，因而在做工作時，需要相互協(xié)作，相互幫忙，相互提醒。
前不久召開的民政半年工作會是由辦公室組織的，在人員少，時間緊，任務(wù)重的狀況下，組織如此大的規(guī)模會議還是建局以來史無前例的。辦公室工作人員加班加點，協(xié)同作戰(zhàn)，注重每一個細節(jié)，追求完美，互相補臺，最終民政工作會開的十分成功，得到各級領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。這是執(zhí)行力的具體體現(xiàn)，這是團隊精神的具體體現(xiàn)。
辦公室是機關(guān)的綜合辦事機構(gòu)，是承上啟下、上傳下達、迎來送往、聯(lián)系內(nèi)外的橋梁和紐帶，是對外的窗口，代表著整個機關(guān)形象，能夠說職責(zé)重大。辦公室全體工作人員相互支持，密切配合，拾遺補缺，搞好團結(jié)，作為一個整體，為了一個共同的目的，務(wù)必以大局為重，以工作為重，心往一處想，勁往一處使，上下一股勁，齊心協(xié)力干工作。下者用己之力，中者用人之力，上者用人之智。一個人的力量總是有限的，成功30%靠自己的潛力，70%靠人際關(guān)系說明的正是這個道理。
目標的實現(xiàn)最終要靠執(zhí)行者付諸實際的行動，如果執(zhí)行不到位，那么無論多么完美的計劃都無法到達理想的效果。要提高執(zhí)行力，單位自身要有良好的執(zhí)行氛圍，讓執(zhí)行植根于單位文化中，讓全體員工有良好的執(zhí)行環(huán)境。執(zhí)行猶如打仗，給你充足槍和子彈，如果沒有有執(zhí)行力的士兵只能失敗。執(zhí)行猶如拳擊，五指不握緊如何發(fā)力擊倒對方。
我們民政工作應(yīng)對的是社會的弱勢群體，我們的每一項工作都關(guān)乎他們的切身利益，沒有高效、深入、優(yōu)質(zhì)的執(zhí)行力去將黨和國家的政策貫徹始終，弱勢群體的利益就得不到保障。
贏在執(zhí)行，我們工作的每一個階段，每一個環(huán)節(jié)，每一個細部都力求完美，追求卓越，這，是我們民政人追求的目標。
我的演講完畢，謝謝大家！
起草責(zé)任的演講稿篇十一
今天我演講的題目是“做一個有責(zé)任心的人”。古希臘人說，人是背著一個包袱走路的。包袱里有家庭， 事業(yè)，友情，兒女等等。歷經(jīng)艱辛，卻無法丟棄其中任何一件。因為這上面寫著兩個字：責(zé)任。在生活中，處處都有責(zé)任的考驗 。
責(zé)任就是自己對自己的要求，責(zé)任就是他人寄予的希望，責(zé)任就是社會托付的使命。責(zé)任就是孟子的“以天下為己任”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，周恩來的“為中華崛起而讀書”。
最欣賞的人的品質(zhì)是什么？余秋雨略作沉思，果斷地說：責(zé)任感。
毋庸置疑，我們每天都在談?wù)摗柏?zé)任”，比說“今天是誰值日啊？”“明天該？鮮花承擔(dān)著裝扮春天的責(zé)任，春天承擔(dān)著復(fù)蘇大地的責(zé)任，大地承擔(dān)著繁衍生命的責(zé)任，人類承擔(dān)著社會發(fā)展的責(zé)任。世間萬物都有他們的責(zé)任，有了責(zé)任，人生才有意義，才會對他人有所貢獻。因此，我們每個人都要做一個有責(zé)任心的人。
父母面對他們，你能說自己毫無責(zé)任嗎青春是什么青春是虛心學(xué)習(xí)、永不怠惰：青春是不甘落后、積極進?。呵啻菏怯赂颐鎸︼L(fēng)霜雨雪的磨煉；青春是意志堅強、不輕言放棄。青春是人生中最美好的金色年華，但它卻稍縱即逝。面對青春中的自己，你能說毫無責(zé)任嗎不，我們應(yīng)該珍惜這美好的青春時光，努力學(xué)習(xí)，不斷進步，為自己的光明前程打好基礎(chǔ)，這是我們的責(zé)任。。當(dāng)教室里有臟東西時，你是撿起，還是不屑一顧？當(dāng)別人向你請求幫助時，你是誠懇地幫忙，還是無情地拒絕？當(dāng)你有一大堆作業(yè)時，你是認真地完成，還是任它拖延？美國有個11歲的男孩踢足球時，不小心打碎了鄰居家的玻璃，鄰居向他索賠12。5美元。父親借給他12。5美元，讓他對自己的過失負責(zé)，但要求男孩一年后還錢。從此，男孩開始了艱苦的打工生活。經(jīng)過半年的努力，他終于掙夠了12。5美元，然后把錢還給了父親。這個男孩就是后來成為美國總統(tǒng)的羅納德·里根。他在回憶這件事的時候說，通過自己的勞動來承擔(dān)過失，使他懂得了什么叫責(zé)任。
業(yè)生時，看重的因素依次是——責(zé)任感、團隊協(xié)作精神高文憑，而是責(zé)任心。
一株無名的小花，不因牡丹的絢麗而自卑，因為責(zé)任而默默地為春天增添一抹色彩；一棵山楂樹，不因蘋果的碩大而自枯，因為責(zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果；一脈小溪不因江河的綿長而干涸，因為責(zé)任而默默地滋潤一方土地。 魯迅說：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生。”因為責(zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使 責(zé)任不是甜美的字眼，它僅有巖石般的冷峻，一個人真正了解到責(zé)任時，責(zé)任如同一份人生禮物已不知不覺地落到你背上。他是一個讓你時時不得不付出，呵護的。而它時常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。
其實每個人的人生都不是一帆風(fēng)順的，抱怨沒有用，逃避不可能，想飛也只是夢想。人生是現(xiàn)實的，現(xiàn)實的人生需要用現(xiàn)實的方法來處理。
履行義務(wù)的態(tài)度。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生理念，為歷代有識之士所追求。生命的責(zé)任會使你懂得珍惜，珍惜每一個日子，每一陣風(fēng)雨，每一泓秋水，甚至每一次飄零理想和現(xiàn)實之間有沖突也有和諧，請用你的智慧，選擇最佳契機，去尋找最合適的土壤，生根發(fā)芽，茁壯成長，走過這段肩負責(zé)任神圣的人生之路！
責(zé)任者，不任則責(zé)也。也就是說一個人若不承擔(dān)責(zé)任，便會受到責(zé)備。然而這樣不承擔(dān)責(zé)任的人還有很多。
我聽有的同學(xué)說：“責(zé)任”這兩個字說的容易，可做到難。其實，那位同學(xué)說錯了，“責(zé)任”并不像你所說的那么難?！柏?zé)任”其實很簡單，就是負起自己應(yīng)盡的責(zé)任。如：在校園里，撿起身邊的每一塊廢紙；看到身邊的正在滴水的水龍頭，我們應(yīng)該及時把它關(guān)掉；看到跌倒的低年級小同學(xué)要幫助他站起來，等等等等，許多許多。
反之，如果人人都負起自己的責(zé)任會怎樣呢？大街小巷里干干凈凈，沒有一絲灰塵；校園里一片安安靜靜，只有朗朗的讀書聲……這一切，將會變的多么美好！
俗話說：星星之火，可以燎原。如果我們每一個人都可以負起自己的責(zé)任的話，那么，這個世界將會是一個充滿著陽光，充滿著鮮花，充滿著微笑的世界！
責(zé)任是誠信的表現(xiàn)。盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任時，高呼一聲：“扛起來吧，做一個堅強的勇者！”
起草責(zé)任的演講稿篇十二
微笑和快樂，觸摸和幸福。
我是一個容易感動的人。一個鼓勵的眼神，一個溫暖的問候，一個及時的別人的幫助……往往會在我的心里激起漣漪，甚至讓我的眼睛發(fā)熱。有時候躺在床上或者橘黃色的燈光下，回憶著感動過我的人和事，心里充滿了幸福和溫暖。雖然在父母眼里我還是個孩子，但在父母眼里我是個老師。所以有了這樣的頭銜，我要不斷進步，慢慢積累經(jīng)驗，做一個孩子喜歡的老師，帶領(lǐng)同事去信任。
當(dāng)我有幸成為一名幼師的時候，我的愛和責(zé)任越來越強烈，它的源頭來自于我的孩子，是他們給了我無限的愛，是他們讓我重新審視自己，是他們讓我進一步詮釋了我的人生。陶行知老師說：“沒有愛就沒有教育。”對孩子的愛，不僅僅是一個老師的品格、學(xué)識、情感、親和力的展示，其實更多的是我們老師對祖國、對人類、對未來的愛。因為愛，我們有耐心；因為有愛，我們才會在乎；因為愛，我們和孩子親密無間。其實愛孩子成長過程中的每一個微小的“亮點”，都是我們老師最大的樂趣。
作為幼師，我們的責(zé)任感可以體現(xiàn)在對孩子的關(guān)心和愛護上。因為愛是每個孩子健康成長最基本的前提和需要。我們應(yīng)該平等地對待和尊重兒童，這也是兒童權(quán)利和成長的需要。我們要把我們的愛給班上每一個可能被喜歡或者不被喜歡的孩子，給每一個孩子提供平等的發(fā)展機會，用個性促進每一個孩子的全面發(fā)展，讓他們擁有一個幸福快樂的童年。
人的一生是有限的。怎樣才能讓短暫的人生像彩虹一樣多彩？一位名人曾經(jīng)說過：“美無處不在，只是人們的肉眼沒有發(fā)現(xiàn)?！庇變簣@工作繁瑣，壓力大，我們臨時老師工資低，但我坦然面對，不考慮個人得失，不把個人情緒帶到工作中?？梢哉f，我每天都以平和的心態(tài)，充滿情感的真誠對待每一個孩子。消除追逐名利的心理，用平凡的心態(tài)和快樂的心情去做真實的事情。師愛學(xué)生是師德的核心。幼兒園的孩子就像新出土的幼苗一樣，需要“園丁”的呵護和培育。幼兒園的每一天，我看到童真，感受到童真的美好與可愛，領(lǐng)略到童年的雛形藝術(shù)，這才是大多數(shù)人無法理解的真諦。而我在被孩子呵護的同時，也認為總是被關(guān)愛包圍的孩子，長大后會是一個擁有細膩情感世界和豐富精神世界的高尚的人。
走在童心的`世界里，我感到驕傲和自豪。當(dāng)我選擇學(xué)前教育時，我選擇微笑和快樂，觸摸和幸福。相信對孩子好永遠不會是錯！
起草責(zé)任的演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
愛，是一種情感；所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、接受。那么什么是教師的愛呢？我們認為，教師的愛就是對學(xué)生的尊重、愛護和信任，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護。在我們的學(xué)校，廣大教師每天都是“隨車潛入校，潤物細無聲”般的工作，這是因為：
我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。教師的愛又完全不同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點方向，所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。
我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的一種無私的愛。教師的愛是對學(xué)生的愛從不求回報，甚至舍生忘死的去呵護自己的學(xué)生。教師在工作中，無論遇到學(xué)生的不理智、家庭的誤解等，他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛，他們決不會把對學(xué)生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)系起來。所以教師的愛就是一種只會付出不求回報的無私的愛。
我們深知：教師的愛一種神圣的愛。因為“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師思考的`是學(xué)生未來的長遠發(fā)展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生能夠區(qū)別對待，因人施教，做到對好學(xué)生不溺愛，對差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴格要求和精心施教的神圣的愛。
所以，我們教師的愛就是遵照 “真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個學(xué)生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛，讓他們健康成長。
教師工作就是一個社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。
然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗。” 我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視或漠視造成的，我們都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活，建構(gòu)光明的精神世界；就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，是一種無比正義的、無比光明的工作。
汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們老師一定要去救護我們的學(xué)生，我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護一個個活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個個老師的生命嗎？誰去救護我們教師呢？我們想只有堅固的教學(xué)樓才能保護我門教師和學(xué)生。這個社會里誰來造一個堅固的教學(xué)樓？誰來減少地震的災(zāi)害？誰來保護我們教師和學(xué)生？這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題！教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題！
教師救人這是一種“人”的責(zé)任，不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因為教師不是專職的救人工作者。我們相信只要這個人是“人”就應(yīng)當(dāng)會在危難的時候去“救人”。因為“救人”是一種社會責(zé)任。我們都知道教師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。如果犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢？犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護花”呢？所以教師犧牲自己，是為了有更多的人能懂得去犧牲自己幫助他人。這就是有高度社會責(zé)任性的工作——教師，讓我們?yōu)樽约菏且幻嗣窠處焹候湴涟?！?/p>
最后，祝我們所有的老師身體健康，家庭幸福！
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