心得體會是我們成長路上的寶貴財富。寫心得體會時，要注重細節(jié)和具體事例，以豐富內(nèi)容和提升可讀性。此節(jié)為大家推薦了一些優(yōu)秀的心得體會范文，歡迎閱讀和品味其中的智慧和哲理。
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇一
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)中的巨作，被譽為中國古代文學(xué)的“巔峰之作”。我在閱讀這部小說時，受到了非常深刻的啟示和感受。通過不同角度的思考和解讀，我得出了一些思考與結(jié)論，接下來我就要論述一下我在閱讀《紅樓夢》時的一些體會。
第二段：文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新。
《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)在其時期是極其創(chuàng)新的。曹雪芹巧妙的將小說的情節(jié)和主題融入到詩詞歌賦之中，不但表現(xiàn)了作者的才華，還展現(xiàn)了中國古代文學(xué)的特點。小說以女性為主角，甚至用“情”和“色”喻代一個具體的女性，并在小說中展現(xiàn)出女性世界獨有的小語種和特殊的婚姻制度。這種文學(xué)觀點在當(dāng)時是非常前衛(wèi)的，為后人創(chuàng)作獨特的文學(xué)形式和發(fā)展中國小說奠定了基礎(chǔ)。
第三段：社會歷史的反映。
《紅樓夢》所反映的社會歷史是豐富多彩而深刻的。通過描述寧府，曹雪芹現(xiàn)實再現(xiàn)了滿族王后的權(quán)利、社會等級的分化以及官僚制度中的腐敗問題。另一方面，他還揭示了女性在古代中國的特殊地位和婚姻制度中的不平等性。通過揭示這些現(xiàn)象，小說不僅為后人的研究提供了珍貴的資料和文化文本，也為消除社會不公和推進社會進步提供了啟示。
第四段：人物性格和情感的分析。
《紅樓夢》中的人物性格和情感的描寫是小說的另一個突出之處。書中的人物一下子就能被人們所感到，他們的形象栩栩如生，他們的性格鮮明而又活生生的呈現(xiàn)在讀者的眼前。這些形象和性格是曹雪芹對自己的親身經(jīng)歷，尤其是對女性的深刻思考的體現(xiàn)。讀者通過對人物的理解，不僅理解了人物的故事和情節(jié)，還能從中學(xué)習(xí)到關(guān)于身懷大才而不能發(fā)揮的痛苦和走過荒蕪路的政治倫理道德思考。
第五段：結(jié)論。
總體而言，對于一本古代文學(xué)的巨著，我從中學(xué)到了很多的思考和思想。我認為，《紅樓夢》不僅是一部有深度的人文小說，并且是一部生動的社會歷史，是一部描繪人性和情感的作品和表現(xiàn)了中國古典文學(xué)獨特的文藝創(chuàng)新?？此票臼切∧晟俚恼{(diào)皮版畫大師，曹雪芹在他的中年時期完成了這部文學(xué)巨著。他在這部小說中把自己的興趣和對世界的深刻觀察融入其中，創(chuàng)作了一個與現(xiàn)代人道德思考有關(guān)的典型的藝術(shù)形式。我個人認為，這部小說所傳達的價值和意義并沒有因時間而消逝，而是隨著時間的推移，變得更加深刻和有價值。
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇二
很幸運能有緣在學(xué)習(xí)紅樓夢，正如蔣老師說的紅樓夢是一本佛經(jīng)。書里的人物的不管是地位尊貴還是卑微的，都有喜怒哀樂，劉姥姥沒有賈母的尊貴，賈母羨慕劉姥姥硬朗的身體，恨自己凡事都得依靠他人，像個老廢物般。賈府繁華和凄涼的對比，大家都在為鏈二嫂子(王熙鳳)慶祝生日，寶玉卻到荒郊野外的水仙庵祭奠已逝去的生命，在寶玉的眼里，每個生命都是寶貴的，值得尊敬。富裕和窮困的對比，賈府吃一頓螃蟹宴、卻能吃掉劉姥姥全集好幾年的生活費用。
章節(jié)間一個個隱喻，讓你覺得每個情節(jié)都不是單一存在的，都有深意?？粗疴A兒投井的那章，金釧兒投井前的發(fā)釵掉進井里的俏皮話，反而成了她最終的歸宿。
善和惡，作者絲毫沒有對角色的個人批判，而是客觀的表達出來，讓讀的人來欣賞和體會。有權(quán)有勢的鏈二嫂子(王熙鳳)卻時時惦記愛出軌的丈夫自己，丈夫出軌又是妻管嚴的后遺癥。讀了這些就知道人人都有一本難念的經(jīng)。可惜自己沒有早讀紅樓夢，讀后會學(xué)會多一份寬容和慈悲。
聽蔣老師的講解，自己完全進入角色中，時而發(fā)現(xiàn)自己也有多面性，有時候?qū)氂衲敲床?，有時候又有點像黛玉那樣真性情，有時候又想像寶釵那樣處事周到。自己會跟著黛玉哭逝去的青春，又會贊嘆寶釵的博學(xué)，又欣賞寶玉的對人的不忍和慈悲。
老師的講解是結(jié)合自己的經(jīng)歷和真實的感悟，聽了后會跟著笑跟著感動。我想要是沒有老師的講解，我獨自閱讀的感悟肯定是淺淺的，甚至是遇到很多不理解的地方就會繞過去或者甚至?xí)型径鴱U，而有了老師的用心講解有時候覺得像涓涓細流，有時候又像遇到了電閃雷鳴的天氣，總是期待聽到下一回，聽了還想聽。早上起來聽，上下班路上聽，睡覺前再聽一聽，就像一汪洗滌心靈的泉水，就像一部活生生的佛經(jīng)。
作者|靜子
公眾號：中國詩歌文學(xué)精品
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇三
紅樓夢是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史，展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。
中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主_達到鼎盛時期的大悲劇。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對比起，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?；蚴莿x那的初見：賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當(dāng)代有些人仇恨社會，認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護著她。愛之深，責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時，我總是感嘆幸好他們命運算不錯，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個細聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個孤寂了得。
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇四
《紅樓夢》是一部千古傳世之作，它以其卓越的藝術(shù)成就和深厚的文化內(nèi)涵成為中國文學(xué)的瑰寶。在閱讀《紅樓夢》的過程中，我被這部作品所吸引，它以生動細膩的描寫能夠深情地展示人性的復(fù)雜和矛盾。每一章的閱讀都帶給我不同的體驗，讓我對其傳世之名感到萬分的贊嘆。
第二段：對《紅樓夢》前八十回的理解。
《紅樓夢》的前八十回是我閱讀過程中最受啟發(fā)的一部分。它以榮府和賈府兩大家族的興衰為主線，展現(xiàn)了封建社會中人們命運的得失與變遷。這些章節(jié)中，作者露骨、生動地描繪了人物的性格特點與人際關(guān)系的錯綜復(fù)雜。其中，我最為深刻的是賈寶玉和林黛玉之間的感情糾葛，以及林妹妹不幸的命運。這些章節(jié)通過社會角度展現(xiàn)了愛情、親情、友情的真實寫照，令我產(chǎn)生共鳴。
第三段：對《紅樓夢》九十回至一百二十回的思考。
《紅樓夢》的九十回至一百二十回才是整部作品的精髓所在。這一部分的閱讀讓我深入思考了人類的命運和封建社會的悲劇。賈府的衰落以及人物的死亡，給我留下了深刻的印象。尤其是賈寶玉的死亡，表現(xiàn)了人的生死如何受到外界因素的影響，以及命運的無常。在這些章節(jié)中，我領(lǐng)悟到每個人都不可逃避生命中的起伏與變化，既要珍惜現(xiàn)在的一切，又要為未來的困境做好準(zhǔn)備。
第四段：對《紅樓夢》中的人物的感悟。
《紅樓夢》中的人物塑造非常生動，他們每個人都有著鮮明的個性和特點，給讀者留下了深刻的印象。例如賈寶玉聰明機智，情感豐富；林黛玉敏感多情，善感極致；賈母慈祥深厚，通情達理等等。這些人物形象的塑造不僅展示了作者的創(chuàng)作才華，更反映了19世紀清代社會中不同人物的特點和命運。閱讀這些章節(jié)，我不僅賞析到了中國傳統(tǒng)文化的精妙之處，還從中得到了深層次的啟發(fā)。
第五段：《紅樓夢》對我個人的影響。
《紅樓夢》這部作品對我個人影響深遠。它不僅展示了中國古代文化，更揭示了人性的復(fù)雜和社會的種種問題。通過閱讀，我意識到人類一生中的喜怒哀樂都是自然而然的，不可avoided。也正是這部作品，讓我明白了困境與挫折是人生不可避免的一部分，我們需要學(xué)會擁抱一切，珍惜并善待周圍的親朋好友。這些思考讓我對人生有了更為深刻的理解，也使我更加熱愛這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的世界。
總結(jié)：通過閱讀《紅樓夢》，我對中國古代封建社會的生活和人性有了更深入的了解。每一個章節(jié)都給我?guī)硇碌母形蚝退伎?，讓我從中品味人生的不同面貌?！都t樓夢》不僅是一部偉大的文學(xué)作品，更是一部力圖呈現(xiàn)人性的杰作。我相信，這部作品將在歲月的洗禮中永遠流傳下去。
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇五
不管歷史如何變遷，朝代如何更迭，一個特定的人，從他一生下來到死，都要面臨一個事實，那就是：人生只有一次;同時他也要一直思考一個沒有人可以替他解答的問題，那就是：他應(yīng)該如何度過這一生?對于極端悲觀主義者來說，只有一次人生意味著虛無。歷史長河波濤滾滾，人是多么渺小，取其一瓢，盡其一生品之而不得其味，就更別說要在這歷史長卷上留下自己的一筆了。
人生之于時間就如晨露之于四季，輕輕地來，默默地走，之后便找不到存在過的痕跡;而對于極端樂觀主義者來說，只有一次人生卻意味著全部。人啊，生在這個物質(zhì)與精神并存的世界上，財富、功名、權(quán)利、地位同健康、幸福、愛一樣，是人生追逐的目標(biāo)，而人生只有一次，這些目標(biāo)卻如魚和熊掌一般，不可兼得。認為一次人生意味著全部的人，總是抱著一種“吃著碗里，看著鍋里”的心態(tài)，想要把所有東西都收入囊中，才覺得這唯一的一次人生夠完美。而我們一般人時而屬于極端悲觀者，時而屬于極端樂觀者，更多的時候是處于兩者之間，但是這樣的“中庸”位置是經(jīng)過冷靜思考而采取的對人生要理性對待的態(tài)度，還是不得已而采取的應(yīng)付世事的無奈之舉呢?這就因人而異了。
說到因?qū)θ松捶ú煌扇〔煌瑧B(tài)度來“消費”人生，法國作家加繆的《局外人》在某種意義上體現(xiàn)了這種思想。加繆持有許多存在主義哲學(xué)的基本觀點(雖然他自己再三否認自己是存在主義者)：他認為，世界是荒謬的，現(xiàn)實本身是不可認識的，人的存在缺乏理性，人生孤獨，活著沒有意義。
這種思想在《局外人》主人公莫爾索身上體現(xiàn)得非常明顯，莫爾索對人生各種悲歡變故冷漠淡然，麻木不仁，連對母親的逝世以及對自身的死亡都抱著局外人的態(tài)度。
加繆早期的思想在這部作品中體現(xiàn)得很明顯，他認為人生就是一串荒謬的事實，疾病，災(zāi)難，死亡終究會到來，人生終究要歸于黃土，那么因親人離去而悲傷，因朋友分離而痛苦，這些都是不可避免的，又何必苦苦挽留，傷神費力呢?況且這一次的挽留并不會避免下一次的分離和傷痛，人生就是一串串不可避免的接踵而來的荒謬事實，這樣有什么意義呢?他以為他就是這樣看透了人生，因此他小說中的主人公總是以局外人的身份看待他所在的這個世界，對待他自己的生活。
最后用書評中的一句話做為此文的結(jié)尾：
但是，對默爾索(主角)這種性格、這種精神狀態(tài)的人物來說，這一判決是最暴虐不過、最殘忍不過的，因為它將一個善良、誠實、無害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上對他進行了“無限上綱上線”的殺戮，因而是司法領(lǐng)域中一樁完完全全的人性冤案。
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇六
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完善的。”的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是敬佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉毤毸伎?，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力氣是如此微薄，在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最終看破紅塵，做了和尚。莫非做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的.想法太極端了?！澳闼懒耍胰プ龊蜕?。”預(yù)示著這一切，好像一切皆前定，無法轉(zhuǎn)變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追趕名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只惋惜寶釵為人圓滑，討人喜愛，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心愿相通，卻無力反抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想犯難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最終，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前犯難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為當(dāng)心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好像毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐很多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不牽強，一她是姨娘家的，不便多說;二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時，伺機將顰兒的死訊告知他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思索。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好像將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她或許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光?；蛟S她是招人喜愛，可同時她將真正的薛寶釵掩埋。在整部書中，表面上她或許是最完善的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完善可言?或許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己?雖然她是強者，我個人認為將自己埋藏并不是件簡單的事，這不是一個弱者做的來的，可最終她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不行及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰視月，無語能訴，唯有淚空流!常聽人爭論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇七
《紅樓夢》讀后感我認為《紅樓夢》的宏大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團聚結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。
不是說我天生殘忍，喜愛看別人的悲劇，不過不是有句話說:賽翁失馬，焉之非福嗎?對于黛玉來說，死，是她的解脫。是她全部的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下寧靜地沉睡時，看著寶石仍在凡是查找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，由于生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是或許你會說，黛玉死的很凄慘，一點也不浪漫。關(guān)于這點，我也是不贊成的.?；蛟S曹雪芹的本意非此，或許黛玉的確應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱忱為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是名貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，唯恐受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能賜予黛玉的甚實很少，談不上愛護與勸慰。他自己尚且是需要別人愛護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
地獨守空房總是凄慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。
我始終疑心寶玉并不是由于黛玉二離開賈府的，否者他不會娶寶釵。他最終的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭，統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走，或許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當(dāng)然無法再薄情人，說閑談，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?我想不會，唯恐是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照看好寶釵，負擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們許多美妙的幻想和期盼，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美妙的回憶，卻不是唯一。
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇八
近日，我再次讀完《紅樓夢》，在讀完這部經(jīng)典著作之后，我有一些新的體會和思考。這篇文章將闡述我對于《紅樓夢》的閱讀心得，包括對于書中主要人物的思考，對于書中的愛情觀的理解，以及對于書中的文化意義的領(lǐng)悟。
第一段，我想表達的是我的思考可以從書的主人公展開。書中的主要人物分別是賈、史、王、薛四大家族，以及林黛玉、薛寶釵、賈寶玉等主角。在小說中，這些人物之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，他們之間的愛恨情仇隨情節(jié)的推進不斷剖析展現(xiàn)，由此體現(xiàn)了作者的思想深度和人物塑造能力。我的閱讀體驗，特別是對于人物形象的理解，使我不僅對于書中人物之間的關(guān)系有了更深刻的認識，同時也引發(fā)了我對于人性的思考。因此，在理解小說中人物關(guān)系的同時，我們也可以反思自己的思想和行為，從而使生活更加有意義。
第二段，我們觀察《紅樓夢》時，不能忽略其中的愛情元素，因為愛情是這本書中的核心主題之一。作者通過書中紅樓中人物之間的各種紛爭，詮釋了愛情在人生發(fā)展中的重要性。通過閱讀《紅樓夢》，我認識到，愛情是在人生過程中所經(jīng)歷的最為情感強烈、最為重要的事情之一，我們應(yīng)該珍惜并積極追求愛情。同時，在愛情面前，我們也應(yīng)該時刻保持理智，堅定自我，不讓感情污染我們的思想和行為。
第三段，我們再來談?wù)撘幌隆都t樓夢》的文化意義。這是一部經(jīng)典之作，可以說是中國文學(xué)史上的一座里程碑。在不同年代的文化背景下，讀者對于這部書的理解和閱讀體驗也是不同的。正如古人所說：“讀書百遍，其義自見?！?小說中不僅有深深的文化內(nèi)涵，也有許多詩詞的引用和語言表達的藝術(shù)之美。當(dāng)我們讀到其中的詩句、字句時，會被其中凝聚的文化價值所吸引，產(chǎn)生心靈上的共鳴，深深體會它所代表的文化精髓。
第四段，小說中的女性形象令人印象深刻。在《紅樓夢》中，林黛玉、薛寶釵等女性形象是最為引人注目的。通過她們身上所描繪的性格特點和感情寄托，可以看出當(dāng)時女性在家庭關(guān)系、地位等方面面臨的困境，同時也揭示了女性的內(nèi)心世界和情感交織。她們雖然柔弱，卻有自己的獨立思想和獨立人格，這啟示我們珍惜女性的獨立性和個性，同時也應(yīng)該尊重女性的選擇權(quán)。
第五段，雖然小說已經(jīng)成書兩百余年，但書中所探討的人性、家庭倫理、愛情和江湖社會的種種問題卻仍然與當(dāng)代人息息相關(guān)。學(xué)習(xí)《紅樓夢》，了解其中的人物和事件，更能使我們的視野開闊，增長智慧，培養(yǎng)自己的審美素養(yǎng)和人生經(jīng)驗。我相信，《紅樓夢》將與我們共同走過人生的旅程，與我們相互啟迪和成長。
總之，通過閱讀《紅樓夢》的心得體會，我認為它是一部經(jīng)典之作，價值深遠。在閱讀中，我們不僅理解到書中所描繪的人物形象，而且深入思考了人性和人生。文學(xué)作品所表達的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值更是無法替代。閱讀《紅樓夢》不僅有益于個人成長，也有重要的社會價值。我相信，人們可以通過閱讀經(jīng)典文字來遇見經(jīng)典，遇見人生的經(jīng)驗和思考，從而更好地面對生活的挑戰(zhàn)和發(fā)現(xiàn)自己的方向。
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇九
《紅樓夢》是中國晚期封建社會的百科全書。小說著重講述了上流社會的四個家庭，真實生動地描述了18世紀上半葉末中國封建社會的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地崩潰的真實寫照。為了一個個寫出生動的人物，故事從童話《石頭記》中的女媧開始。有一條關(guān)于真隱士的線索，開始和結(jié)束了整個故事。
遙遠的大洋彼岸還有一個國家，——英國。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經(jīng)歷，在自己的國家發(fā)揚了一種獨特的藝術(shù)形式，——戲劇。當(dāng)時，一個民族，他那個時代不朽的靈魂，以各種形式表達自己，豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關(guān)系一樣，曹雪芹和他的《紅樓夢》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一部異步的巨著，不如說他是一部中國通史。與其說是貴族生活，不如說是現(xiàn)狀的真實寫照。從一點點細節(jié)中，體現(xiàn)了那種語言的魅力，很多人物都是用生動的語言塑造出來的。從人物的一舉一動，每一個微笑，每一次放松。最細微的痕跡顯示了人物的特征。可以說，那種語言的敘述沒有瑕疵。從中可以看出，一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的為民大計，都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨的書。
據(jù)說都是前八十回，后四十回我覺得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個悲劇人物，變成了一個肯讀書肯考試的舉人。從一個頑童到一個好學(xué)的人，他們之間幾乎沒有任何聯(lián)系，這是非常不可思議的。
《紅樓夢》寫不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫起來很難，也不容易達到。我看不如把這40次不寫了，給人做白日夢的空間，還是很美的。
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇十
哪里有一個干凈的，理想的地方？究竟什么地方是我自己真正追求的？是隨波逐流還是追求真我？《紅樓夢》為我展示的就是人心與世俗的對抗。大觀園中充斥著人間的美與丑，善與惡，還有那些丑陋的靈魂。然而卻又那么一個人，孤傲自潔，對抗著世俗。
當(dāng)初她初進賈府，那雙似水如泉的含情目。那彎似蹙非蹙的柳葉眉，閑靜時的姣花照水，行動時的弱柳扶風(fēng)，雖說寶玉稱她病如西子勝三分。但我認為，她就是她，無需同他人比較。因為她不食人間煙火，容不得半點污濁。于是她絕美的身影，永遠停在我的眼中，定格在我翻飛的思緒。
林黛玉，應(yīng)是多么聰明的女子，生在那樣一個年代，在她眼里黑就是黑，白亦為白，于是，孤傲自潔的她必定要忍受風(fēng)霜刀劍的摧殘。
“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍？”無人理解的她就是一朵盛開在懸崖上的.花，注定是要孤獨的。“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰？”世事無常，就癡癡吧！這樣就不會有那么多的愁思，感慨。
探春曾說：“不要太在乎真假，這樣只會讓自己傷心?！笨赡敲匆粋€生性孤傲的女子，怎能不在乎真假。于是，她用刻薄的話語包裹自己刻薄的心，用孤寂的身影撫慰同樣孤寂的靈魂。
還好，上天總是公平的，孤單的人遇上另一個孤單的人，那么，那個孤單的人就不會顯得那么可憐?？偹氵€有寶玉理解她的孤傲，如此兩人走到一起，是命中注定，又或是相互安慰。
可是，恰恰又是這份孤傲阻擋了二人，最終還是處事圓滑的薛寶釵贏得了長輩的心。但是她還是沒有向世俗妥協(xié)，她依舊如一朵不畏風(fēng)雪的梅花，開放在搖曳的枝頭，即使最后，雪壓枝斷。
黛玉清高的個性與世俗格格不入，與社會無法融洽，這也是她自尊的體現(xiàn)，悲劇的開始。她還是孤單的來，孤單的去了。我不知道她最后嘴角的笑是對人世猛烈的抨擊，無情的嘲諷，還是對自己的堅持的結(jié)果的苦笑。也許，生在那個年代是她的不幸，是大觀園里所有人的不幸。一如她，一如晴雯，一如四春。她追求自由，追求幸光明，卻被世俗一步一步推向無盡深淵。死亡本身并不可怕，可怕的是，直到最后，那些你以為在乎你的人，也沒有來見你最后一面。
黛玉死了，寶玉出了家，這也正應(yīng)了寶玉那句戲言：“你死了，我就做和尚去！”這也許也是最好的結(jié)局吧！
這就是封建思想帶來的結(jié)果。其實對于最后賈府的落敗我并不驚訝，因為古代封建勢力獨霸一方的丑態(tài)必將走向滅亡。而黛玉雖然身死，但我永遠記得，如此消瘦的她，將寫滿往日情思的的手稿投入火中，用僅剩一絲氣力，割斷與這塵世最后的牽掛時的身影是多么的耀眼。
他的身影，會永遠的停留在我的心中，不來不去！
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇十一
紅樓夢是中國古典文學(xué)的瑰寶，是一部兼具浪漫主義和現(xiàn)實主義色彩的巨作。閱讀這部小說，可以發(fā)現(xiàn)許多令人思考的片段。這些片段展示了人類情感、社會關(guān)系和生活哲學(xué)的復(fù)雜性。通過精心挑選和閱讀紅樓夢的片段，不僅可以更好地理解小說的主題和情節(jié)，還可以從中獲得深刻的人生體驗和啟示。
首先，紅樓夢中的片段傳達了豐富的人類情感。在《紅樓夢》第五十五回的片段中，賈寶玉和黛玉在花園里圍坐，品茗暢談，情感流露無遺。他們通過對于家族榮辱、友情和愛情的交流，表達了對于人世間各種情感的思考和感悟。這一片段揭示了人類情感的錯綜復(fù)雜性和難以言表的細膩，讀者們在閱讀中常不能自主地促發(fā)出自己內(nèi)心中深藏的情感，也為自己的情感體驗找到了合適的出口。
其次，紅樓夢中的片段描繪了社會關(guān)系的復(fù)雜性。紅樓夢以賈府為中心，通過對于家族內(nèi)部和賈府外部關(guān)系的展示，展現(xiàn)了封建社會的種種矛盾和沖突。在《紅樓夢》第三十九回的片段中，賈府的寶貴玉鐲被盜一事，引發(fā)了一系列的家族內(nèi)斗和復(fù)仇。這一片段震動人心，令人觸動的不僅是玉鐲的失落，更是家族內(nèi)部紛爭的殘酷現(xiàn)實。通過這樣的片段，紅樓夢給人們上了一堂課，讓我們認識到社會關(guān)系的復(fù)雜性和脆弱性。
第三，紅樓夢中的片段展現(xiàn)了生活哲學(xué)的深度?！都t樓夢》第八十四回的片段描寫了賈寶玉和黛玉的對話，他們討論著人生的意義和價值。賈寶玉認為世間種種美好皆為虛幻，而黛玉則認為人生的痛苦與矛盾是真實的。這段對話引發(fā)了讀者們對于人生意義的深思，讓我們思考自己的人生選擇和價值觀。這樣的片段啟示了我們對于生活的思考和把握，更讓我們明白了人生的意義并尋找到了力量和勇氣。
再者，紅樓夢中的片段呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在《紅樓夢》第二十五回的片段中，賈寶玉發(fā)現(xiàn)邢夫人醉酒后的丑態(tài)，并為此感到憤怒和失望。這一片段描述了邢夫人在醉酒狀態(tài)下的真實面目，展示了人性中的猥褻和陰暗。讀者們在閱讀這樣的片段時會深刻感受到人性的復(fù)雜性和世俗間面具的偽裝，增強了自身的人性洞察力。
最后，紅樓夢中的片段讓人們領(lǐng)略了真正的藝術(shù)之美。紅樓夢以其獨特的視角揭示了人類活動的精神內(nèi)核，傳達了對于真善美的渴求。每一個片段都是一種藝術(shù)創(chuàng)作和人類思考的結(jié)晶，都具有獨特的藝術(shù)魅力。當(dāng)我們仔細品味紅樓夢的片段時，能夠深刻體會到藝術(shù)給予我們的情感溝通和靈感啟示，領(lǐng)悟到真正的藝術(shù)之美。
綜上所述，紅樓夢的片段閱讀能夠讓我們深入了解人類情感、社會關(guān)系和生活哲學(xué)的復(fù)雜性。通過精心挑選和閱讀紅樓夢中的片段，我們能夠更好地理解小說的主題和情節(jié)，同時也能夠從中獲得深刻的人生體驗和啟示。紅樓夢的魅力在于它的人性洞察力和藝術(shù)美感，每個片段都是一首獨立的詩歌，給予人們深入思考和情感共鳴的機會。
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇十二
暑假期間我讀了《紅樓夢》一書，它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛。同時，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性。
這本書在描寫人物的技巧方面達到了爐火純青的地步，精雕細刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書中對王熙鳳的描寫是這樣的?！耙浑p丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！边@樣的外貌描寫讓我們對王熙鳳印象深刻，像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因為她不僅性格溫和，而且長得美麗大方還很會說話，討人喜歡。書中寫道：有一次寶釵生日，院里搭了個戲臺，賈母先叫寶釵點，寶釵點了個賈母喜歡的《西游記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會說話，而且很有才華，有一次元妃來了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩，大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象，讀著讀著，我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生，令人驚嘆!
讓我喜歡的還是《紅樓夢》里的古詩詞了，這是有了這些詩詞《紅樓夢》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲!”這首詩是說，黛玉在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰呢?本來在為寶玉流淚，收到寶玉贈送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會在那個時候?qū)⑦@兩句話說出來，正是因為當(dāng)時的環(huán)境，因為那方帕子而引出的感慨。我喜歡《紅樓夢》，不僅是因為這本書刻畫人物細致入微、栩栩如生。更是因為這本書是中國古典詩詞的百花園。
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇十三
《紅樓夢》是我國18世紀中期出現(xiàn)的一部古典小說。它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統(tǒng)思想進行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無主義思想。今天我讀的書是《紅樓夢》，這本書是我國文學(xué)名著中的經(jīng)典之作，也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個家族的衰敗，賈府原來很是興旺，可是后來賈府的人死的死，走得走，賈母在的時候這個家還算可以，賈母死后這個家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫，嫻靜嬌弱而且天資過人，但我還是覺得她太可憐了，她的母親在她小的時候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng)，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個人極為聰明，心眼少說也有一千多個，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要殺尤二姐，最后卻賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時我也感到她過于歹毒。
賈府真是可悲，最后落魄到那個程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場紅樓中的夢事，寫盡人間悲歡?！辈贿^一個家族在那個由勝到衰的時代最終還是逃不過衰敗的命運，還是順其自然吧!
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇十四
《紅樓夢》,一部含笑的社會人生悲劇,反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作.賈寶玉,一個號稱怡紅公子的靈魂人物,從小和眾多女子們天天在一起吟詩作對,然而在眾多金釵之中,有兩位非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉.
林黛玉生性孤傲,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,黛玉聞訊氣死.盡管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好.
我不是天生喜歡看別人的悲劇,只是覺得對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福.
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.
也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的.所以能帶著回憶離開他,是一種幸福.看看寶釵的下場,更不得不說黛玉是幸福的.以前我是很討厭薛寶釵的,到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由得同情她了.
可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋.
在這樣一個封建社會,大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人夸贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢淫蕩,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!
林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已.而曹雪芹先生也正是想抨擊當(dāng)時封建禮教的罪惡,并非單單描述劇中人物性格的悲劇,愛情的悲劇,則是反應(yīng)了一個時代悲劇和社會悲劇!
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇十五
“一曲紅樓夢幾回？幾回夢縈淚斷腸。愁腸漸衰斷殘夢，唯留夢影人依依?！奔t樓、情緣、彌散。轉(zhuǎn)眼，人去樓空，只留傷感淚花。
——題記
曹雪芹的紅樓中，大家庭的情緣情節(jié)、紛爭。最終，黛玉含淚而死；寶玉棄塵出家；寶釵零落苦活……三個人的世界，終究不是什么美妙的結(jié)局，留下了什么，或許只有世人的無盡感慨，那種心酸，夾雜著偶爾的甜蜜，只有經(jīng)歷過的人才會有惆悵的思緒。盡管它只是小說。
曾經(jīng)的游山賞水，對面的人，笑語紛紛，眉飛色舞。亭臺樓閣，柳絮風(fēng)飛，映湖佳境。微妙的心思，細微的惦念，頻頻的回頭。只是，轉(zhuǎn)眼即逝，人去樓空，只剩下裹挾著他的氣味的暖風(fēng)。柳絮的催淚，滴答滴答，愁緒穿透了千絲萬縷。
一曲紅樓終斷腸，夢中尋你千百度，
轉(zhuǎn)身依舊余殘夢，緣于仍為紅樓人。
紅樓，夢中人……
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇十六
——題記是九月，秋意漸濃。
有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府，那四角的天空，終被風(fēng)漸漸吹成了秋天。
風(fēng)從竹籬吹過，浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊，涼爽的香氣，不知不覺在微涼的空氣中充滿開來。
只不過，會有人看懂，只不過，時間未到罷了。
只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純潔無暇。從小寄人籬下，“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世，可又有幾人懂她?人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。的確，那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那堅韌清高的菊，怎會和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前，有一個叫陶淵明的男人，把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后，那個不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一起。由于她本是這樣的人啊!有人說黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚，可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花，又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?不禁想起爺爺?shù)拇髸?。從那里，我翻出了多少?猶記得那四本《紅樓夢》啊，淺青色的書面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣子，如同一位在歲月里模糊了背影的`女子。然而，那金陵十二釵卻活敏捷現(xiàn)地在紙上浮動了。那么多的人物，那么多的哀傷，讓我一時不禁莞爾，一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時，我無可救藥地愛上了《紅樓夢》，和那個，孤傲脫俗的女子。
會忍不住想象，她在一百多年前某個睡不著的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷?？邶X噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨無助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個午后，徘徊在滿園芳香中，聽伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?”偶抬頭，迎風(fēng)一笑，那樣的林黛玉肯定冷到了極點，孤到了極致，如同一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的芳香，逍遙了整個秋天，逍遙了她的一生。
想，瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠閑的喃喃細語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上，看著書，輕念一句“花落水流紅，閑愁萬種?！边€是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢一回。還是如平常一樣，不悲不喜。
或，面對那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開究竟遲?！?/p>
庭院深深，沒有回答，只有回音。
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇十七
主席說過：“不讀《紅樓夢》不算一個合格的中國人”由此可見《紅樓夢》對中國的巨大影響。今天，我捧著這本神圣的書，準(zhǔn)備專心致志地研讀。
《紅樓夢》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權(quán)有勢的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點雞毛小事困擾，從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記。有一次，他的好朋友去世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應(yīng)該。
我也為林黛玉悲哀，她是個悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨特的`美，且會成為一種肥料，讓植物茁壯成長。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世，不禁黯然落淚。其實她比起晴雯等丫頭的命運好多了，至少還有個外祖母疼她，舅舅、舅母也沒說她什么。但她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄，說話有些刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周圍的一切，別想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好?？梢娨粋€人要學(xué)會知足。那個年代講究門當(dāng)戶對，黛玉從家庭財產(chǎn)和勢力都無法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應(yīng)該認識到這一點。否則外祖母就不會說白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子，我要學(xué)習(xí)她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，無法自拔。
《紅樓夢》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險狡詐的鳳辣子等形象，每個人的性格鮮明，讓我受益匪淺。我要取長補短，努力把自己塑造得更完美。
閱讀紅樓夢的心得體會和感想篇十八
紅樓一夢，恍如夢一場。正如曹雪芹的詩“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林，嘆人間，美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。”半白話文半文言文的文字，文字間透露出真情，雖不敢說完全看懂，但也著實感慨萬分。
你看那“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園里，有著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館，一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對著菊花低吟：“滿紙自憐題素怨，片言誰講訴秋心?！彼愿衽涯婧凸缕?，對世俗不屑一顧;她花前癡讀西廂,毫無避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩情畫意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷?？v使大觀園里人來人往,卻沒有她可以依靠的親人,也沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會患得患失。于是她無奈著"天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來"的凄涼結(jié)局。
黛玉臨死前的場景，病危之際，丫鬟紫鵑四處求人，卻沒有一個人愿意幫忙。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，無怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊：“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對自由的追求?？蛇€是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。
浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸咎于封建社會無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。即使賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚了，可依然“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?！?/p>
林黛玉和薛寶釵不過是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫這本書也并非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛情的悲劇，而是為了反應(yīng)一個時代悲劇和社會悲劇。
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