心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解自己的思維方式和行為模式。寫一篇完美的總結(jié)需要注意哪些方面呢？請(qǐng)閱讀以下精選的心得體會(huì)分享，相信會(huì)對(duì)你的寫作能力提升有所幫助。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇一
4月8日至5月4日，國(guó)家廣播電視總局舉辦深入學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神第二輪培訓(xùn)班，總局司局級(jí)干部、機(jī)關(guān)公務(wù)員、直屬單位處級(jí)干部和局管社團(tuán)黨組織負(fù)責(zé)人參加培訓(xùn)。
國(guó)家廣播電視總局黨組高度重視***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神的培訓(xùn)學(xué)習(xí)工作，中宣部副部長(zhǎng)，總局局長(zhǎng)、黨組書記聶辰席親自審定培訓(xùn)工作方案，明確要求把培訓(xùn)班辦好辦出成效?？偩贮h組成員、副局長(zhǎng)，直屬機(jī)關(guān)黨委書記張宏森在開班式上作動(dòng)員輔導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持把政治建設(shè)擺在首位，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，堅(jiān)決維護(hù)***總書記的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體不動(dòng)搖，在旗幟鮮明講政治中奮發(fā)有為履行好新時(shí)代的新使命。
第二輪培訓(xùn)班的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。一是授課針對(duì)性強(qiáng)。針對(duì)局處級(jí)這一“關(guān)鍵少數(shù)”的工作要求，把理論武裝和信仰建設(shè)結(jié)合起來(lái)，圍繞“深刻理解***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義”、“以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，嚴(yán)肅政治紀(jì)律、政治規(guī)矩”、“學(xué)好憲法修正案、維護(hù)憲法尊嚴(yán)、堅(jiān)決貫徹憲法精神”、“學(xué)習(xí)監(jiān)察法，學(xué)習(xí)黨和國(guó)家監(jiān)督體系”等主題安排課程，參訓(xùn)學(xué)員聆聽了十三屆全國(guó)政協(xié)委員、文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任葉小文，中國(guó)政法大學(xué)副校長(zhǎng)李樹忠，中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)察法規(guī)室法規(guī)處處長(zhǎng)王偉，中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)院黨委副書記、紀(jì)委書記蔡志強(qiáng)等15名專家、學(xué)者所作的精彩報(bào)告。二是培訓(xùn)參與度高。這次培訓(xùn)班分六期舉辦，每期三天，共有900余人參加培訓(xùn)，占應(yīng)訓(xùn)人數(shù)的98%。培訓(xùn)堅(jiān)持“有課有論，學(xué)議結(jié)合”，每期都安排了四場(chǎng)主題輔導(dǎo)報(bào)告和兩次分組討論，通過交叉分組、大會(huì)交流等方式，引導(dǎo)學(xué)員們談收獲、講認(rèn)識(shí)、寫心得體會(huì)，聯(lián)系實(shí)際把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)實(shí)際工作的思路舉措。三是開展知識(shí)測(cè)試。為檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，進(jìn)一步激發(fā)黨員干部學(xué)理論用理論的熱情，形成自主學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，培訓(xùn)過程中對(duì)學(xué)員進(jìn)行了答題測(cè)驗(yàn)，內(nèi)容不僅涵蓋***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，還涉及憲法、監(jiān)察法以及黨章黨規(guī)等方面知識(shí)，參考人員嚴(yán)肅認(rèn)真，獨(dú)立思考，用心作答，達(dá)到了以考促學(xué)、深化理解的效果。四是形式靈活多樣。既有對(duì)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神的專題輔導(dǎo)，也有“以案釋法”對(duì)憲法修正案和監(jiān)察法的深入解讀；既有落實(shí)黨的十九大部署要求、建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的專題研討，也有組織觀映國(guó)產(chǎn)電影《紅海行動(dòng)》。通過專家輔導(dǎo)、電影黨課和交流討論，大家深化了對(duì)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神的理解；對(duì)共產(chǎn)黨人理想信念、標(biāo)準(zhǔn)要求的理解；對(duì)黨的廣播電視事業(yè)的初心使命、地位作用和新時(shí)代要求的理解。
在總局機(jī)構(gòu)改革平穩(wěn)有序推進(jìn)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，總局黨組再次組織局處級(jí)黨員干部集中培訓(xùn)，就是要推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神向縱深發(fā)展，為開創(chuàng)廣播電視工作新局面打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。大家表示，一要提高政治站位，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。旗幟鮮明講政治是廣電行業(yè)的“第一性原理”，是我們一切工作的立足點(diǎn)和生命線，工作在這個(gè)行業(yè)的黨員干部，要把政治覺悟和政治能力作為第一位要求，自覺在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以***同志為核心的黨中央保持高度一致。二要增強(qiáng)大局觀念，以高度政治責(zé)任感做好改革過渡期各項(xiàng)工作。越是在改革關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)刻，局處級(jí)干部越要以大局為重、以事業(yè)為重，始終保持昂揚(yáng)向上、干事創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)。要發(fā)揮頭雁作用，走在前、做表率，深入細(xì)致做好思想政治工作，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部職工深刻認(rèn)識(shí)改革，理解和支持改革，積極參與改革，既確保思想不亂、工作不斷、隊(duì)伍不散、干勁不減，更確保導(dǎo)向安全、播出安全、信息安全不出任何問題。三要深化理論思維，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和實(shí)踐鍛煉。作為局處級(jí)干部，要堅(jiān)持不懈地用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，在抓深化、抓消化、抓轉(zhuǎn)化上下功夫，深刻領(lǐng)會(huì)貫穿當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命、政治品格、價(jià)值追求、精神境界和實(shí)踐要求，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，為完成好新時(shí)代新使命奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。四要理論聯(lián)系實(shí)際，努力開創(chuàng)廣播電視工作新局面。把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同貫徹落實(shí)黨的十九大各項(xiàng)決策部署貫通起來(lái)，按照學(xué)懂弄通做實(shí)和爭(zhēng)做“三個(gè)表率”的要求，緊密聯(lián)系廣播電視工作實(shí)際，聯(lián)系機(jī)構(gòu)改革各項(xiàng)工作和事業(yè)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)際，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、真抓實(shí)干、解決問題的思路舉措。
總局于黨的十九大召開后迅即開展了第一輪培訓(xùn)，分10期輪訓(xùn)司局級(jí)干部、機(jī)關(guān)公務(wù)員和直屬單位部分處級(jí)黨員干部1200余人。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇二
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為我國(guó)今后五年及未來(lái)發(fā)展指明了方向，并提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代這一科學(xué)論斷以下是小編整理的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
心得體會(huì)。
歡迎大家參閱。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為我國(guó)今后五年及未來(lái)發(fā)展指明了方向，并提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代這一科學(xué)論斷。五年來(lái)，黨和國(guó)家開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新境界，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，綜合國(guó)力顯著提升;堅(jiān)定不移全面深化改革，建立起國(guó)家現(xiàn)代治理體系;堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感;堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，以自我革新、自我進(jìn)化的勇氣和擔(dān)當(dāng)，加強(qiáng)和改進(jìn)了黨的建設(shè);積極開展中國(guó)特色的大國(guó)外交，彰顯了以為核心的黨中央的大格局、大氣魄、大手筆。
黨的xx大以來(lái)的偉大成就，充分體現(xiàn)了黨中央的政治意志力、全局掌控力、變革創(chuàng)造力、凝聚感召力。作為一名黨員干部，自己將用實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確定的發(fā)展藍(lán)圖與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，振奮精神，實(shí)干興邦。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)提供了基本遵循，為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義作出了歷史性貢獻(xiàn)。
一是開辟了馬克思主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)領(lǐng)域，既堅(jiān)持了老祖宗，又譜寫了新篇章，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍，是21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，為發(fā)展馬克思主義作出了中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有里程碑意義。
二是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來(lái)，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問題，為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵，進(jìn)一步彰顯了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)和活力。
三是開辟了治國(guó)理政新境界。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了全方位、開創(chuàng)性、深層次、根本性的歷史性變革，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力和人民獲得感顯著提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。
四是開辟了管黨治黨新境界。遵循習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我們黨以堅(jiān)強(qiáng)的決心、空前的力度，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持思想從嚴(yán)、管黨從嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)從嚴(yán)、治吏從嚴(yán)、作風(fēng)從嚴(yán)、反腐從嚴(yán)，管黨治黨實(shí)現(xiàn)從寬松軟到嚴(yán)緊硬的深刻轉(zhuǎn)變，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，黨內(nèi)政治生活氣象更新，積極健康的黨內(nèi)政治文化得到弘揚(yáng)，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力顯著增強(qiáng)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固，黨群關(guān)系明顯改善，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力。
實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并不是說黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新達(dá)到了一個(gè)終點(diǎn)，而是說我們推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化達(dá)到了一個(gè)新的起點(diǎn)。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，其中蘊(yùn)含著理論創(chuàng)新的巨大動(dòng)力、潛力和活力。我們要始終保持與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品格，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，不斷開創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化新境界，使21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在形成和發(fā)展過程中，得到了全黨全國(guó)各族人民的高度認(rèn)同，并在實(shí)踐中發(fā)揮了巨大指導(dǎo)作用，根本原因就在于，它繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義理論品質(zhì)，貫穿堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)方法論，呈現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的鮮明理論特色。
一是堅(jiān)守真理、傳承文明的繼承性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想沒有丟掉老祖宗，始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，處處閃耀著馬克思主義真理光輝。特別是在許多重大原則問題上旗幟鮮明堅(jiān)持和捍衛(wèi)馬克思主義，理直氣壯駁斥各種奇談怪論。這一思想繼承和吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著豐富的中華民族價(jià)值共識(shí)、精神追求、政治智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)。這一思想，充分吸收人類文明有益成果，積極借鑒別國(guó)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)出寬廣視野和博大胸懷。
二是與時(shí)俱進(jìn)、引領(lǐng)未來(lái)的創(chuàng)新性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以我們正在做的事情為中心，直面前進(jìn)道路上的各種困難和矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，著力探索破解難題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的新理念新思想新戰(zhàn)略，講了許多老祖宗沒有講過的新話，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。這一思想洞察時(shí)代風(fēng)云，把握時(shí)代大勢(shì)，站在人類發(fā)展前沿引領(lǐng)時(shí)代潮流，積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題，為應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類面臨的共性問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
三是不忘初心、踐行宗旨的人民性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民群眾中汲取智慧和力量，時(shí)刻關(guān)注人民群眾的喜怒哀樂，體現(xiàn)了親民、愛民、憂民、為民的真摯情懷。這一思想堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把讓老百姓過上好日子作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終為人民代言、為人民立言，充分體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，體現(xiàn)了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了人民至上的價(jià)值追求。
四是實(shí)事求是、把握規(guī)律的科學(xué)性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征和我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新變化，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，勇于破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端。這一思想積極探索規(guī)律、自覺遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律要求謀劃事業(yè)發(fā)展，正確處理尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系，使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇三
在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想站立于我國(guó)由大向強(qiáng)新的歷史方位，高瞻遠(yuǎn)矚面向未來(lái)，體現(xiàn)出一系列重大理論創(chuàng)新，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，凝結(jié)了十八大以來(lái)我們黨治國(guó)理政的成功經(jīng)驗(yàn)，貫通了新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)我們黨的全部理論和實(shí)踐，揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)，升華了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，點(diǎn)亮了強(qiáng)國(guó)復(fù)興的“思想燈塔”,成為新時(shí)代具有開創(chuàng)意義的開篇巨作，成為21世紀(jì)馬克思主義中最具創(chuàng)新特色、最具時(shí)代價(jià)值、最具指導(dǎo)意義的重大理論成果。作為一名基層教育工作者，我就這個(gè)問題談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大課題展開，體現(xiàn)了決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代要求，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系賦予了新的時(shí)代。具有鮮明的主題和主線?！榜R克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”，是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人兩個(gè)最核心的概念。而習(xí)近平對(duì)這兩方面都有重要貢獻(xiàn)。關(guān)于馬克思主義中國(guó)化，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義，習(xí)近平提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。此外習(xí)近平還有自己的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，這就是在“馬克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”的基礎(chǔ)上又提了兩個(gè)有關(guān)“中國(guó)”的概念，一個(gè)是“中國(guó)話語(yǔ)”，一個(gè)是“中國(guó)方案”，我覺得這樣更有整體性，這是一個(gè)統(tǒng)一的整體，這就是我們中國(guó)人的大智慧、大思考、大邏輯。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在多方面為黨的理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)等作出了深刻回答；對(duì)怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點(diǎn)，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問題，豐富、博大精深，成為這一思想的重要支柱。一是新時(shí)代觀。新時(shí)代觀特別強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”，并指出新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是新時(shí)代觀的核心內(nèi)容，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的邏輯起點(diǎn)。二是新發(fā)展理念。堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，以創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力；在追求中國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求中國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)發(fā)展，共同人類發(fā)展難題。以全面深化改革促進(jìn)發(fā)展，新發(fā)展理念集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是我國(guó)發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。三是新黨建論。主要體現(xiàn)在以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，持之以恒，久久為功。致力于長(zhǎng)期執(zhí)政，進(jìn)而開創(chuàng)根本區(qū)別于西方的政黨政治的發(fā)展道路。都是新黨建論的重要內(nèi)容和特色，在理論和實(shí)踐上解決了長(zhǎng)期想解決而沒有解決的重大問題。四是新全球觀。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界，如何建設(shè)這個(gè)世界”重大問題的回答。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇四
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”理論，基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮，我從以下五個(gè)方面來(lái)跟各位交流。一是把握新時(shí)代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要把握新時(shí)代的基本含義。二是明確新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這就是我們?cè)谛聲r(shí)代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國(guó)道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。四是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們改革發(fā)展在八大領(lǐng)域的具體部署。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記對(duì)八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記對(duì)黨建問題高度重視，我們要深入領(lǐng)會(huì)把握相關(guān)的新理念、新要求。
以上五個(gè)方面邏輯關(guān)系明確，層層遞進(jìn)，我們就按照這樣的順序和各位做一個(gè)交流。
一、把握新時(shí)代的基本含義。
要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要把握新時(shí)代的基本含義。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時(shí)代，一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就，但實(shí)際上新時(shí)代也意味著新的挑戰(zhàn)、問題和趨勢(shì)，所以要把問題意識(shí)放在第一位。
（一）新的時(shí)代課題。
新時(shí)代的第一個(gè)內(nèi)涵是新的時(shí)代課題。
黨的十九大報(bào)告講到，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題，即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問題，所以改革必須有新內(nèi)容，發(fā)展必須有新目標(biāo)?！靶隆痹谀睦铮覀兛梢詮囊韵聨讉€(gè)方面稍作分析。
比如說，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過去我們的生產(chǎn)力很落后，物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾，隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決，新的需要不斷產(chǎn)生，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí)，加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展，綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”，我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分，就是需進(jìn)一步發(fā)展；所謂不平衡，是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間，人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化，給我們黨和政府的工作提出了很多新要求?；蛘哒f，在今天，黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
再比如，生產(chǎn)力由過去粗放的要素驅(qū)動(dòng)，走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”，高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變，把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒有創(chuàng)新能力，核心技術(shù)受制于西方，我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興？現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來(lái)自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期，我們可以模仿，或者叫“山寨”，但到了今天，在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期，一味模仿是不行的，加大科技創(chuàng)新力度，靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，盡管難度很大，但勢(shì)在必行。
就分配關(guān)系來(lái)說，新時(shí)代也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)、新要求。過去我們常說把蛋糕做大，讓一部分人先富起來(lái)，逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問，但要走向共同富裕，更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講，是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯栴}已經(jīng)比較嚴(yán)重，亟待解決，拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)？要靠共享發(fā)展。
相信大家都很清楚，分配問題多年以來(lái)一直存在，積重難返，不好解決。從這個(gè)意義上講，鄧小平當(dāng)年開啟改革固然不容易，習(xí)近平總書記在今天深化改革同樣難度很大。
生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開放的幾十年時(shí)間里，我們?nèi)〉昧司薮蟪删?，也付出了非常大的代價(jià)，比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高，揚(yáng)棄工業(yè)文明，走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇五
社會(huì)主義思想概論是我大學(xué)期間學(xué)習(xí)的一門重要課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)社會(huì)主義思想有了更加深入的了解。社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)的精神支柱和指導(dǎo)思想，對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐都具有重要意義。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我深刻體會(huì)到了社會(huì)主義思想的核心價(jià)值觀，包括人民至上、公平正義、科學(xué)發(fā)展等方面，并從中汲取到了豐富的啟迪和培養(yǎng)。下面我將從人民至上、公平正義和科學(xué)發(fā)展三個(gè)方面，談一下我對(duì)社會(huì)主義思想的心得體會(huì)。
首先，我深刻體會(huì)到了社會(huì)主義思想的人民至上的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義思想的核心是人民群眾的利益，要以人民的最大福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)中，我們始終堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持發(fā)展是為了人民的幸福，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。因此，在我們的工作中，要始終貫徹人民至上的核心價(jià)值觀，積極回應(yīng)人民的呼聲，想辦法解決人民的困難和問題。通過與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，我深刻體會(huì)到了人民至上的核心價(jià)值觀對(duì)于我們社會(huì)主義事業(yè)的意義，這一價(jià)值觀對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和工作起到了重要的推動(dòng)作用。
其次，我也對(duì)社會(huì)主義思想中的公平正義有了更加深入的理解。公平正義是社會(huì)主義思想的核心要義之一，要求在社會(huì)的各個(gè)方面都要體現(xiàn)平等、公正和正義。公平正義不僅僅是社會(huì)制度的安排，更是每個(gè)公民應(yīng)該具備的道德素養(yǎng)。作為一名大學(xué)生，我非常關(guān)注社會(huì)的公平和正義，并積極投身于各種公益活動(dòng)。通過與弱勢(shì)群體或者社會(huì)底層人士的接觸，我深感社會(huì)主義思想中公平正義的偉大意義，每個(gè)人都應(yīng)該享有平等的機(jī)會(huì)和公正的待遇。自己作為一個(gè)學(xué)生，要樹立起公平正義的思想，為社會(huì)的公平正義奮斗。
最后，我對(duì)社會(huì)主義思想中的科學(xué)發(fā)展也有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。科學(xué)發(fā)展是社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)勁動(dòng)力，要求我們?cè)诎l(fā)展中解決好人與自然的關(guān)系、解決好人與人的關(guān)系以及解決好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)公平的關(guān)系。我們要建立和諧社會(huì)，就必須通過科學(xué)的發(fā)展方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，我深感科學(xué)發(fā)展對(duì)于我們的發(fā)展至關(guān)重要。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我也會(huì)不斷學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，以更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，并在保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)社會(huì)公正等方面貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，通過學(xué)習(xí)社會(huì)主義思想概論這門課程，我對(duì)社會(huì)主義思想有了更加深入的了解。我深切體會(huì)到了社會(huì)主義思想的核心價(jià)值觀，包括人民至上、公平正義和科學(xué)發(fā)展等方面。這些核心價(jià)值觀對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都具有重要意義。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將進(jìn)一步貫徹這些核心價(jià)值觀，通過實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇六
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，以下是小編整理的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
心得體會(huì)。
歡迎大家參閱。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。
黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)，我們就能戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利;新時(shí)代發(fā)生新變化、新變化需要新思想，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，明確了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。
要深刻領(lǐng)會(huì)、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以為核心的黨中央保持高度一致。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
10月24日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)審議并一致通過xx屆中央委員會(huì)提出的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》，其中把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為黨的行動(dòng)指南，要求全黨以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一思想和行動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺性和堅(jiān)定性，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫徹到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。筆者認(rèn)為，在全面學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的過程中，要做到“深學(xué)”、“實(shí)干”和“常思”，真正將新思想融化于心、體現(xiàn)于形。
要全面深入學(xué)習(xí)?！吧睢睂W(xué)，就是要從多個(gè)方面全面深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，絕對(duì)不能止于講過了，集中學(xué)過了，心得體會(huì)交了，就算完事。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，各基層黨組織必須把深入學(xué)習(xí)納入重要議程，組織集中學(xué)，更要引導(dǎo)黨員干部主動(dòng)學(xué)，同時(shí)注重辨析討論，真正將新思想學(xué)精，將新精神學(xué)透。
要堅(jiān)持實(shí)學(xué)實(shí)干?！皩?shí)”干，就是要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入工作當(dāng)中，以此為重要工作指南，在實(shí)干中自覺踐行。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，各級(jí)黨員干部要從真從實(shí)，引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨規(guī)，明標(biāo)準(zhǔn)、立規(guī)范、守紀(jì)律，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作落到實(shí)處。
要經(jīng)常思考緊密結(jié)合。“常思”，就是要經(jīng)常以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本，在實(shí)踐中多思多想，總結(jié)提升，更好地指導(dǎo)自身的發(fā)展。黨的xx大以來(lái)，我們黨之所以解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，關(guān)鍵在于全黨始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為遵循。各級(jí)黨組織平時(shí)要做到日常學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考，要把學(xué)習(xí)的成果思考應(yīng)用到日常工作中，提高落實(shí)黨的方針政策的能力，真正做到講政治、有作為、樹功業(yè)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想高瞻遠(yuǎn)矚、總攬全局，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新應(yīng)用，是引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想決定了我們“舉什么旗、走什么路”的根本方向，充分體現(xiàn)了矢志不渝的政治定力;深刻闡明了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的根本任務(wù)，充分體現(xiàn)了開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神;深刻闡明了“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的根本宗旨，充分體現(xiàn)了人民至上的公仆情懷;深刻闡明了“推進(jìn)什么樣的改革、以怎樣的精神狀態(tài)推進(jìn)改革”的根本動(dòng)力，充分體現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職忭w略;深刻闡明了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的根本保證，充分體現(xiàn)了自我革命的憂患意識(shí)。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，最關(guān)鍵的是要始終在思想上政治上行動(dòng)上同以為核心的黨中央保持高度一致，對(duì)標(biāo)看齊、真抓實(shí)干，著眼事業(yè)發(fā)展選準(zhǔn)用順管好干部，堅(jiān)持不懈夯實(shí)固牢基層基礎(chǔ)，大力重才聚才用才，從嚴(yán)從實(shí)加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)，切實(shí)把十九大精神貫徹落實(shí)到實(shí)際工作各方面。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇七
在現(xiàn)代社會(huì)，我們每個(gè)人都不可避免地受到各種思想的影響，而我們所持有的思想也會(huì)直接或間接地影響著我們的行為和處事方式。社會(huì)思想是指在特定歷史時(shí)期的社會(huì)中形成并流行的一定的理論體系、觀念、價(jià)值觀和思維方式。通過學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)社會(huì)思想有了更深入的理解和體會(huì)。
首先，社會(huì)思想是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的推動(dòng)力量。社會(huì)思想是人類在社會(huì)實(shí)踐中形成的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和理解。各種思想觀念的碰撞和交流，推動(dòng)著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。思想的碰撞和交流，使我們能夠自由地思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)了社會(huì)的多元化和開放性。社會(huì)思想的發(fā)展也促使了社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，法律制度的完善等，從而推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
其次，社會(huì)思想使我認(rèn)識(shí)到自身的局限性。社會(huì)思想是在一定的歷史和社會(huì)條件下形成的，并不具有普遍性和全面性。各個(gè)社會(huì)階級(jí)、各個(gè)階層、各個(gè)群體的思想和觀念都有其特定性和局限性，每個(gè)人所接受的思想也會(huì)受到自身背景、經(jīng)歷和教育的影響。因此，在接觸和接受新的思想觀念時(shí)，我們需要保持開放的思維和客觀的態(tài)度，不帶有偏見和成見去評(píng)價(jià)和對(duì)待他人的觀點(diǎn)，這樣才能夠獲得更廣泛而更具有客觀性的思想觀念。
再次，社會(huì)思想對(duì)于人的行為和處事方式有著深遠(yuǎn)的影響。社會(huì)思想是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、處理問題的重要準(zhǔn)則。好的社會(huì)思想能夠指導(dǎo)人們做出正確的判斷和抉擇，幫助人們更好地與他人溝通、相處。例如，孔孟之道倡導(dǎo)的仁愛之心，可以引導(dǎo)人們互相關(guān)心、尊重和幫助；莊子的無(wú)為而治思想告訴人們適時(shí)與大自然融合，順其自然；馬克思主義則教導(dǎo)人們站在階級(jí)的立場(chǎng)上看待問題，推動(dòng)社會(huì)變革等。正是因?yàn)樯鐣?huì)思想對(duì)于人的行為和處事方式的影響，我們才需要對(duì)自己所接受的思想進(jìn)行深入地思考和反省，以做出更明智、更合理的選擇。
最后，社會(huì)思想對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)起著重要的作用。人的思想是在接受和體驗(yàn)社會(huì)大環(huán)境的基礎(chǔ)上形成的，因此，我們?cè)谒季S方式、價(jià)值觀和人生觀等方面都不可避免地受到社會(huì)思想的影響。通過學(xué)習(xí)和思考社會(huì)思想，我們能夠更好地了解自己的需求和追求，找到自己偏愛的思想觀念，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用。一個(gè)擁有全面、開放的社會(huì)思想的人將會(huì)更深刻地認(rèn)識(shí)世界，更觸動(dòng)他人，更有可能取得突破性的成就。
綜上所述，社會(huì)思想在現(xiàn)代社會(huì)中的地位和作用不可忽視。社會(huì)思想是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的推動(dòng)力量，也是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和處理問題的寶貴財(cái)富。它使我們認(rèn)識(shí)到自身的局限性，并對(duì)個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)起著重要的作用。因此，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和思考社會(huì)思想，從而更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，并在實(shí)踐中發(fā)揮作用，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇八
一.調(diào)查背景：
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐是思想政治理論課教學(xué)的重要組成部分，引導(dǎo)我們大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基本原理、觀點(diǎn)和方法，以及“三個(gè)代表”重要思想的要求去認(rèn)識(shí)國(guó)情、了解社會(huì)，提高大學(xué)生分析問題和解決問題的能力;客觀地、辨證地看待我國(guó)改革開放的發(fā)展歷程和各種社會(huì)問題，加深對(duì)黨的路線、方針、政策的理解;同時(shí)，通過實(shí)踐提高大學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情和能力，增強(qiáng)培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的自覺性，鍛煉和提高分析問題、解決問題的能力;增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，使“思政課”理論內(nèi)化為學(xué)生的共識(shí)，堅(jiān)定理想信念，形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
黨的報(bào)告提出，努力使全體公民“勞有所得”、“深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入”的任務(wù)。不久前，胡總書記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上指出，“不斷增加勞動(dòng)者特別是一線勞動(dòng)者勞動(dòng)報(bào)酬”，“讓廣大勞動(dòng)群眾實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)”?？倳浀脑捜缫皇て鹎永?，廣大勞動(dòng)群眾更是熱切期盼。
由此做一份關(guān)于普通勞動(dòng)者工資及生存現(xiàn)狀的調(diào)查顯得尤為有意義。在暑假打工期間，我對(duì)“長(zhǎng)沙國(guó)家生物產(chǎn)業(yè)基地”地區(qū)普通勞動(dòng)者工資及生存現(xiàn)狀進(jìn)行了一些調(diào)查。長(zhǎng)沙國(guó)家生物產(chǎn)業(yè)基地是10月由國(guó)家發(fā)改委批準(zhǔn)認(rèn)定的、以湖南瀏陽(yáng)生物醫(yī)藥園區(qū)為核心區(qū)的國(guó)家級(jí)生物產(chǎn)業(yè)基地，是中西部地區(qū)惟一的國(guó)家級(jí)生物產(chǎn)業(yè)基地。基地設(shè)“一園五區(qū)”，核心區(qū)為長(zhǎng)沙生物醫(yī)藥園(由湖南瀏陽(yáng)生物醫(yī)藥園更名)，拓展區(qū)為袁隆平生物農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)區(qū)、常德化學(xué)制藥產(chǎn)業(yè)區(qū)、岳陽(yáng)生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)區(qū)、株洲現(xiàn)代中藥產(chǎn)業(yè)區(qū)、湘西中藥谷(醫(yī)藥原料區(qū))。此次調(diào)查主要對(duì)長(zhǎng)沙生物醫(yī)藥園園區(qū)內(nèi)藍(lán)思科技(湖南)有限公司、湖南利爾電子材料有限公司、長(zhǎng)沙興嘉生物工程有限公司、湖南康源制藥有限公司、湖南農(nóng)大動(dòng)物藥業(yè)有限公司等幾家公司的普通員工進(jìn)行了抽樣調(diào)查。瀏陽(yáng)生物醫(yī)藥園距離長(zhǎng)沙市35公里，距黃花機(jī)場(chǎng)18公里，距離瀏陽(yáng)市區(qū)25公里，是湖南省唯一一個(gè)沒有母城依托的開發(fā)區(qū)。調(diào)查通過問卷調(diào)查、座談訪問、問詢法等形式展開。由于條件和時(shí)間有限，問卷調(diào)查內(nèi)容項(xiàng)目不是非常詳細(xì)，調(diào)查內(nèi)容獲得主要通過座談訪問的形式。
二.調(diào)查準(zhǔn)備過程：
由于是第一次獨(dú)自完成這樣的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐任務(wù)，所以準(zhǔn)備時(shí)間比較長(zhǎng)。首先在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)調(diào)查問卷及報(bào)告的信息，通過收集各方面信息并參考范例初步設(shè)計(jì)出了調(diào)查表，通過自己反復(fù)查看并參考別人意見，反復(fù)修改最終做出用于調(diào)查的問卷。接下來(lái)尋找了調(diào)查單位，根據(jù)實(shí)際情況最后確定了調(diào)查人群及較為可行的實(shí)施方案，對(duì)具體的調(diào)查實(shí)施作出計(jì)劃。自此，調(diào)查的籌備工作基本完成。
三.調(diào)查報(bào)告說明：
1.調(diào)查時(shí)間：207月25日----年8月22日
2.調(diào)查對(duì)象：長(zhǎng)沙國(guó)家生物產(chǎn)業(yè)基地地區(qū)普通勞動(dòng)者
3.調(diào)查單位：以為代表的大中小企業(yè)(如藍(lán)思科技(湖南)有限公司、湖南利爾電子材料有限公司、湖南農(nóng)大動(dòng)物藥業(yè)有限公司等)為主，附帶調(diào)查一部分其他人群。
4.調(diào)查目的：通過了解當(dāng)前普通勞動(dòng)者的工資水平及生存現(xiàn)狀，使社會(huì)民眾加深對(duì)此社會(huì)問題的了解與重視，了解政府工作的成效。
5.調(diào)查方法：調(diào)查問卷，問詢法，座談訪問。由于實(shí)際情況制約，考慮到在工廠中分發(fā)后回收率過低，問卷調(diào)查只進(jìn)行了小規(guī)模的采集。主要采取問詢一部分工人及向了解情況的相關(guān)人員交談詢問來(lái)收集答案，對(duì)社會(huì)其他人群采取一一問詢收集答案的方法。同時(shí)利用工作之便對(duì)本宿舍和身邊同事進(jìn)行了更加深入的了解。
6.內(nèi)容概述：(1)普通勞動(dòng)者所在公司從事行業(yè)所對(duì)應(yīng)工資多少，工作情況如何。(2)普通勞動(dòng)者的日工作時(shí)間。(3)普通勞動(dòng)者的月消費(fèi)情況及主要娛樂活動(dòng)。(4)普通勞動(dòng)者的目標(biāo)及自身發(fā)展情況。(5)普通勞動(dòng)者對(duì)自身工資及生存現(xiàn)狀感受如何。
7.調(diào)查結(jié)果預(yù)測(cè)：本次調(diào)查調(diào)查題目過大，由于某些因素限制，實(shí)施調(diào)查人員過少，能夠調(diào)查的人群十分有限，地區(qū)范圍也過于寬大，但所能調(diào)查的范圍卻過于狹窄，以及調(diào)查方法不夠準(zhǔn)確，結(jié)果必然不夠準(zhǔn)確。另外被調(diào)查人員的主觀因素等也會(huì)對(duì)調(diào)查的可靠性產(chǎn)生影響。在不同地區(qū)，同一職業(yè)的人員工資及各方面可能有差異，調(diào)查結(jié)果可能具有片面性，但本調(diào)查中被調(diào)查人群能代表一個(gè)小地區(qū)處于此階層中大部分普通勞動(dòng)者所處一般情況，因此調(diào)查具有一定意義。
問卷調(diào)查作為整個(gè)調(diào)查實(shí)踐的一個(gè)參考，所得結(jié)果與問詢一部分工人、和工友深入交談、及自身感受大體一致。在調(diào)查過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)很多問題，也有很多感觸，普通勞動(dòng)者工資待遇普遍較低，有一些當(dāng)?shù)厝怂霉べY比以前有較大提高，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法抵消消費(fèi)成本增長(zhǎng)帶來(lái)的壓力，結(jié)果一年到頭幾乎無(wú)甚儲(chǔ)蓄。普通勞動(dòng)者在公司的日常管理和決定當(dāng)中，幾乎沒有任何參與的權(quán)力，我所在車間旁邊的一個(gè)部門，其中員工因不滿工作環(huán)境而罷工，要求上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給予改善，結(jié)果要求被拒絕，領(lǐng)頭的幾個(gè)員工被辭退;我的師父因拒絕執(zhí)行公司的一項(xiàng)有利于公司、而損壞員工利益的決定，被辭退。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，隨著社會(huì)不斷發(fā)展，人們的思想也在悄然發(fā)生著變化。社會(huì)思想是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，包含了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人際關(guān)系、道德倫理等方面的認(rèn)識(shí)和看法。在我與社會(huì)接觸的過程中，我逐漸形成了自己獨(dú)特的社會(huì)思想，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，社會(huì)思想的形成受到多種因素的影響。社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜多元的體系，各種政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化等因素相互作用，直接或間接地對(duì)人們的思想產(chǎn)生影響。比如，我所在的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們普遍對(duì)金錢的追求比較高。這種思想和行為的主導(dǎo)地位，讓我深感富人與窮人之間的巨大鴻溝。通過觀察這種現(xiàn)象，我開始思考貧富分化的原因，以及我們是否可以通過改造社會(huì)結(jié)構(gòu)來(lái)縮小這一差距。
其次，社會(huì)思想的形成也與個(gè)人經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境相關(guān)。每個(gè)人的性格、情感、經(jīng)歷都有所不同，在不同的環(huán)境中，接觸到的信息和價(jià)值觀也不盡相同。在我自己的成長(zhǎng)過程中，我學(xué)習(xí)到了許多人際交往的技巧和道德準(zhǔn)則。比如，待人真誠(chéng)、善良與友善是促進(jìn)人際關(guān)系和諧的基本要素。通過自我反省，我認(rèn)識(shí)到我不應(yīng)該以權(quán)勢(shì)和物質(zhì)衡量一個(gè)人的價(jià)值，而應(yīng)該看重一個(gè)人的品質(zhì)和為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。
第三，社會(huì)思想的形成是一個(gè)漸進(jìn)的過程。在一開始，我的社會(huì)思想主要受到身邊人的影響，我模仿他們的行為和思維方式。但隨著時(shí)間的推移，我逐漸形成了自己獨(dú)立的看法。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻意識(shí)到人的價(jià)值和尊嚴(yán)是不可剝奪的，每個(gè)人都應(yīng)該受到平等對(duì)待。這種思想的形成需要我們長(zhǎng)期的思考和實(shí)踐。
然而，社會(huì)思想的形成也需要與他人的思想交流和碰撞。社會(huì)是一個(gè)發(fā)展變化的整體，通過與他人的交流，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性。通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察和思考，我開始意識(shí)到我們身邊存在許多社會(huì)問題，如社會(huì)不公、環(huán)境污染、道德淪喪等。通過與社會(huì)各界的人士進(jìn)行交流，我不斷地拓寬自己的視野，了解各種人群的生活困境和需求，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到社會(huì)改革的迫切性和必要性。
最后，社會(huì)思想的形成需要踐行和行動(dòng)。思想與行動(dòng)是密不可分的，只有將思想付諸實(shí)踐，才能讓社會(huì)更好地發(fā)展。我通過參與一些公益活動(dòng)，貢獻(xiàn)一己之力，讓自己的社會(huì)思想轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。比如，我加入了一個(gè)環(huán)保組織，積極參與垃圾分類和節(jié)約能源的活動(dòng)。通過這些實(shí)踐，我不僅為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，也更加深入地理解了環(huán)境保護(hù)的重要性。
總之，社會(huì)思想的形成是一個(gè)復(fù)雜的過程，受到多種因素的影響。從我個(gè)人的經(jīng)歷和感悟來(lái)看，社會(huì)思想的形成需要多角度的思考和交流，而且需要與行動(dòng)相結(jié)合。只有不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我們才能形成獨(dú)立的社會(huì)思想，更好地參與社會(huì)發(fā)展，為社會(huì)進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇十
一片葉子屬于一個(gè)季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。
在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來(lái)深受學(xué)校的高度重視。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。
它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。
同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。
多年來(lái)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。
我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。
社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。
今后的工作中，是在過去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國(guó)情，服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，為國(guó)家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。
堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。
這個(gè)假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實(shí)踐，而是在一個(gè)親戚開的電腦配件柜臺(tái)幫忙賣貨，過的十分充實(shí)。
在此次實(shí)踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識(shí)，它讓你開闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無(wú)窮。
也對(duì)自己一直十分想了解的電腦知識(shí)有了更進(jìn)一步的深入。
社會(huì)實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會(huì)、了解國(guó)情、服務(wù)大眾的重要形式，對(duì)于青年學(xué)生的成長(zhǎng)、成才有著極為重要的作用。
這次假期實(shí)踐我以“善用知識(shí)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。
這次的社會(huì)實(shí)踐收獲不少。
我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。
一.在社會(huì)上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。
如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。
以前工作的機(jī)會(huì)不多，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。
與同事的溝通也同等重要。
人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會(huì)中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。
在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。
你沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。
重要的是你的能力不比別人差。
社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的，沒有第一次又何來(lái)第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，自己就害怕了。
自己覺得困難挺多的，自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來(lái)。
幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。
如哥哥所說的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了。”其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。
戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。
有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵，如某個(gè)名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?/p>
四.工作中不斷地豐富知識(shí)。
知識(shí)猶如人體血液。
人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。
以上是我自己覺得在這次假期社會(huì)實(shí)踐學(xué)到了自己覺得在社會(huì)立足必不可少的項(xiàng)目。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。
社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。
實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。
親身實(shí)踐，而不是閉門造車。
實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。
增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的能力。
為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇十一
“如何理解‘中國(guó)之治’背后的制度密碼？”“如何理解和把握偉大抗疫精神？”……翻閱散發(fā)墨香的《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》(以下簡(jiǎn)稱《問答》)一書，7個(gè)板塊、100個(gè)問題，內(nèi)容通俗新穎；二維碼支持“延伸閱讀”，輔以“習(xí)言習(xí)語(yǔ)”等精煉欄目，版式清新明快。
連日來(lái)，由中央宣傳部組織編寫的《問答》一書，以問答體形式全面系統(tǒng)展現(xiàn)了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，不少黨員干部群眾在“悅讀”過程中，對(duì)《問答》點(diǎn)贊好評(píng)。
中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng)曲青山認(rèn)為，作為黨史學(xué)習(xí)教育指定學(xué)習(xí)教材之一，《問答》闡釋了***總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述，講述了許多鮮活的黨史故事，是堅(jiān)持把學(xué)黨史和悟思想結(jié)合起來(lái)的一部好教材。
“真正了解過去才能正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在才能科學(xué)把握未來(lái)?！鼻嗌秸f，重視歷史、學(xué)習(xí)歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給黨員干部帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧，讓他們站在歷史的深厚基礎(chǔ)上更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。
江西井岡山，在紅色土地上學(xué)習(xí)《問答》更添歷史厚重。
“這本書既講馬克思主義基本原理，又結(jié)合社會(huì)實(shí)踐、時(shí)代特征、歷史事實(shí)闡述***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，問題設(shè)置聚焦廣大黨員干部的普遍關(guān)切，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)效性?！蹦玫健秵柎稹泛螅袊?guó)井岡山干部學(xué)院教學(xué)科研部科研管理處處長(zhǎng)陸元兵第一時(shí)間研讀學(xué)習(xí)，并和老師們一起交流心得體會(huì)。
陸元兵表示，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，他會(huì)更多地將書中的內(nèi)容和思想融入課堂，創(chuàng)新教學(xué)形式，幫助學(xué)員從多層面理解***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
讀一本好書猶如在和智者對(duì)話，研讀《問答》就像參加一堂新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論精品培訓(xùn)課。
“《問答》對(duì)每個(gè)問題的回答，都凝練為一個(gè)個(gè)融會(huì)貫通、原汁原味的觀點(diǎn)闡發(fā)?！痹谔旖虼髮W(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)顏曉峰看來(lái)，《問答》架起了廣大黨員干部群眾學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原著原文的一座橋梁。
顏曉峰舉例說，在回答“如何理解中國(guó)式現(xiàn)代化是人類歷史上前所未有的大變革”時(shí)，書中提煉出中國(guó)式現(xiàn)代化是在中國(guó)這塊古老而又嶄新的大地上的現(xiàn)代化等要點(diǎn)，提供了一個(gè)全面精準(zhǔn)的回答，從多維度呈現(xiàn)思想理論的意蘊(yùn)和創(chuàng)新觀點(diǎn)的本義。
實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，青年一代責(zé)任在肩。在華中科技大學(xué)馬克思主義中國(guó)化專業(yè)碩士研究生王江雪的書桌上，《問答》是她的“案頭必備”。
王江雪說，閱讀蘊(yùn)含真理印記和理想信念的文字，讓她想起自己擔(dān)任疫情防控志愿者的經(jīng)歷。
作為一名青年黨員，經(jīng)此一“疫”，王江雪更加體會(huì)到肩頭的責(zé)任與重?fù)?dān)?！霸谛碌膴^斗征程中，我要貢獻(xiàn)更多的力量?！蓖踅﹫?jiān)定地說。
理論的生命在于指導(dǎo)和創(chuàng)新實(shí)踐?！秵柎稹钒盐兆×舜蟊妼W(xué)理論、用理論的“度”，其出版發(fā)行恰逢其時(shí)、正當(dāng)其用。
“這本書有強(qiáng)烈的問題意識(shí)和鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向，可以使我們更好武裝頭腦、指導(dǎo)工作。”陜西省延安市行政審批服務(wù)局黨組書記、局長(zhǎng)王利功說，局里已經(jīng)組織干部職工通過集中學(xué)習(xí)、分析研討等方式學(xué)習(xí)《問答》一書，引導(dǎo)大家學(xué)以致用，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化于實(shí)際工作。
為優(yōu)化政務(wù)服務(wù)，延安整合28個(gè)部門的406項(xiàng)行政許可事項(xiàng)成立了行政審批服務(wù)局，將數(shù)十枚公章變?yōu)椤耙幻豆鹿艿降住?。王利功說：“今后我們將繼續(xù)推進(jìn)行政審批制度改革，方便群眾和企業(yè)辦事?！?/p>
站在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新起點(diǎn)，貴州省貴陽(yáng)市息烽縣石硐鎮(zhèn)黨委書記劉福海拿到《問答》之后，迫不及待地學(xué)習(xí)起“如何理解把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時(shí)代‘三農(nóng)’工作總抓手？”等篇目。
“通俗易懂的內(nèi)容將指引我們繼續(xù)做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接?！眲⒏：Ｕf，下一步將結(jié)合鎮(zhèn)上的產(chǎn)業(yè)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)，從避暑、采摘、康養(yǎng)等方面著手，把石硐打造成宜居、宜業(yè)、宜商、宜游的鄉(xiāng)村振興示范鎮(zhèn)，讓老百姓的日子越過越紅火。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇十二
近日，有公眾號(hào)發(fā)布：民法典與“小明”的故事，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過“小明”的成長(zhǎng)展示民法典的發(fā)展和不斷完善，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的歷程，深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到20__年民法典走過了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸福”保駕護(hù)航。
從呱呱墜地到耄耋之年，保障一生無(wú)止境。故事的主人公“小明”未出生時(shí)，“還是個(gè)胎兒的他，也有繼承、接受贈(zèng)與等權(quán)利”，把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個(gè)體?！澳且荒?，小明60歲”，民法典草案人格權(quán)編：“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻(xiàn)，決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書面形式?！钡健靶∶鳌?0歲時(shí)，民法典草案繼承編：“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場(chǎng)見證”，一字一句深含為民本色，“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來(lái)的溫度，也是“人民至上”的最有力度的說明。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
時(shí)過境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng)，中國(guó)車、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開放40多年來(lái)，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來(lái)之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程，彰顯“中國(guó)之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!
社會(huì)思想心得體會(huì)篇十三
思想是人類最寶貴的財(cái)富之一，它是人類進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力源泉，是指導(dǎo)實(shí)踐的燈塔，同時(shí)也是人類個(gè)體在面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)支撐。心得體會(huì)則是個(gè)體對(duì)于某種經(jīng)驗(yàn)或事物運(yùn)作原理的深刻理解和總結(jié)，是從實(shí)踐中獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。在我的生活中，我深刻地體會(huì)到思想的力量以及心得體會(huì)的重要性。下面，我將從提升思維獨(dú)立性、拓寬思考廣度、借鑒前人經(jīng)驗(yàn)、不斷修正心得體會(huì)和與人分享心得體會(huì)這五個(gè)方面，展開論述。
首先，思想的力量在于提升個(gè)體思維獨(dú)立性。獨(dú)立思考是培養(yǎng)個(gè)體創(chuàng)新精神和解決問題能力的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)個(gè)體獨(dú)立人格的重要途徑。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，我逐漸明白了依賴他人思維的局限性。每當(dāng)我遇到問題時(shí)，我盡量避免盲目聽從他人的意見，而是將問題放在我自己的思考框架下進(jìn)行分析和解決。這種獨(dú)立思考的習(xí)慣幫助我更好地理解問題的根本所在，培養(yǎng)了我獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)，使我能夠更好地應(yīng)對(duì)各種不同的情況和挑戰(zhàn)。
其次，拓寬思考廣度是思想的重要方面。接觸和學(xué)習(xí)不同的思想觀念和理論，可以擴(kuò)大我們的思考視野，幫助我們更好地理解世界。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我喜歡閱讀探討不同觀點(diǎn)的書籍，參與各種研討會(huì)和講座，以及通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取多元化的信息。這種積極的思考廣度訓(xùn)練，幫助我更好地理解問題的多樣性，并且加深了我對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)和理解。
再次，借鑒前人經(jīng)驗(yàn)也是提升思想水平的重要途徑之一。前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財(cái)富，通過學(xué)習(xí)和借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，我們可以站在巨人的肩膀上看到更遠(yuǎn)的世界。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我深信“走別人的路，讓我走得更遠(yuǎn)”。通過閱讀傳記、學(xué)術(shù)論文和相關(guān)書籍，我可以更全面地理解前人所擁有的思想資源并借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)，使得自己的思考更加成熟和全面。
此外，不斷修正心得體會(huì)也是思想進(jìn)步的關(guān)鍵。我們?cè)趯?shí)踐過程中獲得的心得體會(huì)并不是最終的真理，而是一種經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié)。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我常常會(huì)發(fā)現(xiàn)以前的理解和認(rèn)識(shí)是片面的或過時(shí)的，這時(shí)候我會(huì)多方面考慮并重新修正我的觀點(diǎn)。這種修正的思維習(xí)慣幫助我克服固執(zhí)和主觀的傾向，并且使我具備更好的適應(yīng)能力和解決問題能力。
最后，與人分享心得體會(huì)對(duì)于思想的提升也非常關(guān)鍵。當(dāng)我通過交流和分享自己的心得體會(huì)時(shí)，我不僅可以將自己的思考推向更高層次，也可以從他人的思維中獲得新的啟發(fā)。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，我喜歡和朋友、同學(xué)和老師討論各種問題，分享我的想法和觀點(diǎn)，通過多方位的反饋和討論，不斷豐富我的思考和理解。
綜上所述，思想的力量和心得體會(huì)在我們的生活中起著非常重要的作用。通過提升思維獨(dú)立性、拓寬思考廣度、借鑒前人經(jīng)驗(yàn)、不斷修正心得體會(huì)和與人分享心得體會(huì)這五個(gè)方面，我們可以不斷提高自己的思考水平，理解問題的本質(zhì)，更好地適應(yīng)和解決各種挑戰(zhàn)。通過不斷地思考、總結(jié)和分享，我們可以不斷拓展自己的思維邊界，邁向更廣闊的未來(lái)。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇十四
第一段：引言，闡述思想的重要性和個(gè)人對(duì)思想的定義和意義。
思想是人類最原始、最純粹的力量，是人類社會(huì)發(fā)展的引擎。通過對(duì)世界的認(rèn)知和分析，人們可以形成一種獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)，這就是思想。思想是一種具有引導(dǎo)和推動(dòng)作用的力量，它影響著人們的言行舉止，決定著人生的價(jià)值和意義。對(duì)我而言，思想是我個(gè)人的內(nèi)在力量，是我走向成功的指南，也是我面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的支撐。
第二段：通過闡述個(gè)人成長(zhǎng)中的思想變化和轉(zhuǎn)變，以及背后的原因和啟示，來(lái)展示思想的重要性。
在我成長(zhǎng)的過程中，我的思想也隨之發(fā)生了很大的變化。曾經(jīng)，我對(duì)世界的認(rèn)知是極其狹隘的，只顧自己的利益，關(guān)注自己的感受，沒有把別人的需求和感受放在心上。然而，在面對(duì)一次次的挫折和失敗后，我逐漸意識(shí)到自私和狹隘的思想是無(wú)法走得長(zhǎng)遠(yuǎn)的。于是，我開始關(guān)注他人，理解他人的情感和需求。這樣的思想轉(zhuǎn)變讓我變得更加開放、成熟和理智，也使我獲得了更多的尊重和友誼。通過這樣的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到思想的重要性，它決定著一個(gè)人的品質(zhì)和人格，也決定著一個(gè)人的命運(yùn)和未來(lái)。
第三段：通過分享生活中的思考和感悟，展示思想對(duì)個(gè)人生活的影響。
思想對(duì)個(gè)人生活的影響無(wú)處不在。在日常生活中，我常常會(huì)思考一些哲學(xué)性的問題，例如：人的價(jià)值是什么？人應(yīng)該如何追求幸福？人是如何與社會(huì)相互作用的？這些思考不僅讓我更加深刻地了解自己，還幫助我更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系。我從思考中獲得智慧和力量，也從中找到了生活的意義和目標(biāo)。正是通過對(duì)這些問題的思考和思想的引導(dǎo)，我才能夠做出自己的選擇，走自己認(rèn)為正確的道路。
第四段：通過討論思想和智慧的關(guān)系，闡述如何通過思想進(jìn)一步提升個(gè)人的智慧。
智慧是一種與生俱來(lái)的天賦，但它需要通過思想的引導(dǎo)和實(shí)踐的磨練才能逐漸發(fā)展和完善。思想幫助我們從經(jīng)驗(yàn)中獲取智慧，通過觀察和分析事物，我們可以發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和解決方案。思想讓我們具備了獨(dú)立思考的能力，從而能夠不斷提升自己的智慧。只有通過思考和思想的引導(dǎo)，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，理解他人，把握社會(huì)變革的方向，因此思想對(duì)于提升個(gè)人智慧至關(guān)重要。
第五段：總結(jié)思想的重要性和個(gè)人對(duì)思想的體會(huì)，以及對(duì)未來(lái)希望的展望。
思想是引領(lǐng)我們走向成功的不竭動(dòng)力，也是我們追求幸福的驅(qū)動(dòng)力。它影響著我們的行為和選擇，促使我們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。通過思想的引導(dǎo)，我們可以擁有獨(dú)立思考和獨(dú)立生活的能力，也能夠更好地適應(yīng)社會(huì)和人際關(guān)系。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)和發(fā)展自己的思想，不斷豐富自己的思維方式，努力提升自己的思考能力和智慧。相信在思想的引領(lǐng)下，我們將能夠書寫出屬于自己的精彩人生。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇十五
思想，是人類智慧的結(jié)晶，也是人類與世界進(jìn)行溝通與認(rèn)識(shí)的橋梁。思想無(wú)孤島，當(dāng)我們與他人交流與思考時(shí)，便會(huì)深刻感受到思想的力量和無(wú)限的魅力。在我的生活中，思想給予了我很多啟示，為我提供了無(wú)窮的動(dòng)力和力量。思想的力量，使我明白了自己的人生價(jià)值，使我成為一個(gè)擁有獨(dú)立思考能力和積極進(jìn)取心的人。
首先，在思想的引領(lǐng)下，我明白了自己的人生價(jià)值。曾經(jīng)，我在追求名利和物質(zhì)的過程中感到迷茫和空虛，無(wú)法找到生活的方向和意義。然而，當(dāng)我開始思考人生的意義和價(jià)值時(shí)，我突然明白了一個(gè)道理——生活不僅僅是為了追求功名利祿，還應(yīng)該追求內(nèi)心的平靜和滿足。思想告訴我，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，我們的價(jià)值不應(yīng)該通過外界的評(píng)判來(lái)決定，而是應(yīng)該從內(nèi)心找到自己的存在意義。因此，我開始了一段探索內(nèi)心的旅程，不斷思考和反省自己，尋找真正使我快樂和有價(jià)值的事情。思想讓我明白了，每個(gè)人都可以為世界做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，我們的人生是有價(jià)值的。
其次，思想讓我擁有了獨(dú)立思考能力。在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們經(jīng)常受到各種信息和觀點(diǎn)的沖擊，很容易迷失在別人的思想和意見中。然而，思想讓我明白了，我需要有獨(dú)立思考的能力，不盲目地接受他人的觀點(diǎn)，而是應(yīng)該通過自己的思考和判斷來(lái)決定自己的選擇。思想告訴我，每個(gè)人都有自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考角度，我們應(yīng)該尊重和珍惜每個(gè)人的觀點(diǎn)，但最終的決策權(quán)在于自己。因此，我努力培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力，學(xué)會(huì)了思考問題的多個(gè)角度和方面，不輕易被他人的意見左右。思想讓我明白了，獨(dú)立思考是保持自己獨(dú)特性和自主性的重要方式，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條件。
再次，思想賦予我積極進(jìn)取的精神和動(dòng)力。思想告訴我，一個(gè)人的思想決定了他的行動(dòng)，而行動(dòng)則決定了他的命運(yùn)。因此，我要積極地思考和反思自己的思想，不斷激勵(lì)和激發(fā)自己進(jìn)取的精神，努力去追逐自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。在遇到困難和挫折時(shí)，思想告訴我，只要我堅(jiān)持下去，努力奮斗，就一定能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。因此，我從不怕困難和挑戰(zhàn)，勇敢地面對(duì)并努力去克服它們。思想讓我明白了，人生的舞臺(tái)是屬于那些敢于行動(dòng)、追求進(jìn)步的人，只有積極進(jìn)取的精神才能使我們走得更遠(yuǎn)、高得更高。
最后，思想讓我成為一個(gè)自由自在的人。思想告訴我，自由是人類的一項(xiàng)基本權(quán)利，我們應(yīng)該有自由思考的權(quán)利，有追求自由和幸福的權(quán)利。思想讓我明白了，自由和幸福不僅僅取決于外界的條件和環(huán)境，更取決于我們內(nèi)心的思想和態(tài)度。因此，我不再拘泥于外界的評(píng)判和期望，追求著自己內(nèi)心那份真正的自由和幸福。思想讓我明白了，只有想通了、想透了，我們才能真正享受人生的自由與快樂。
思想是人類進(jìn)步和發(fā)展的重要力量。它讓我們明白了自己的人生價(jià)值，擁有了獨(dú)立思考的能力，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，成為一個(gè)自由自在的人。在我的生活中，思想給予了我無(wú)盡的啟示和力量，使我擁有了一個(gè)豐富而有意義的人生。因此，我會(huì)堅(jiān)持不懈地思考和探索，讓思想繼續(xù)引領(lǐng)和指引著我的人生，幫助我成為更好的自己。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇十六
指出，以“一帶一路”建設(shè)為契機(jī)，開展跨國(guó)互聯(lián)互通，提高貿(mào)易和投資合作水平，推動(dòng)國(guó)際產(chǎn)能和裝備制造合作，本質(zhì)上是通過提高有效供給來(lái)催生新的需求，實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)再平衡。特別是在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的情況下，如果能夠使順周期下形成的巨大產(chǎn)能和建設(shè)能力走出去，支持沿線國(guó)家推進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)代化和提高基礎(chǔ)設(shè)施水平的迫切需要，有利于穩(wěn)定當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。
就推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)提出8項(xiàng)要求。
一是要切實(shí)推進(jìn)思想統(tǒng)一，堅(jiān)持各國(guó)共商、共建、共享，遵循平等、追求互利，牢牢把握重點(diǎn)方向，聚焦重點(diǎn)地區(qū)、重點(diǎn)國(guó)家、重點(diǎn)項(xiàng)目，抓住發(fā)展這個(gè)最大公約數(shù)，不僅造福中國(guó)人民，更造福沿線各國(guó)人民。中國(guó)歡迎各方搭乘中國(guó)發(fā)展的快車、便車，歡迎世界各國(guó)和國(guó)際組織參與到合作中來(lái)。
二是要切實(shí)推進(jìn)規(guī)劃落實(shí)，周密組織，精準(zhǔn)發(fā)力，進(jìn)一步研究出臺(tái)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的具體政策措施，創(chuàng)新運(yùn)用方式，完善配套服務(wù)，重點(diǎn)支持基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、能源資源開發(fā)利用、經(jīng)貿(mào)產(chǎn)業(yè)合作區(qū)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)核心技術(shù)研發(fā)支撐等戰(zhàn)略性優(yōu)先項(xiàng)目。
三是要切實(shí)推進(jìn)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，堅(jiān)持陸海統(tǒng)籌，堅(jiān)持內(nèi)外統(tǒng)籌，加強(qiáng)政企統(tǒng)籌，鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)企業(yè)到沿線國(guó)家投資經(jīng)營(yíng)，也歡迎沿線國(guó)家企業(yè)到我國(guó)投資興業(yè)，加強(qiáng)“一帶一路”建設(shè)同京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展等國(guó)家戰(zhàn)略的對(duì)接，同西部開發(fā)、東北振興、中部崛起、東部率先發(fā)展、沿邊開發(fā)開放的結(jié)合，帶動(dòng)形成全方位開放、東中西部聯(lián)動(dòng)發(fā)展的局面。
四是要切實(shí)推進(jìn)關(guān)鍵項(xiàng)目落地，以基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、產(chǎn)能合作、經(jīng)貿(mào)產(chǎn)業(yè)合作區(qū)為抓手，實(shí)施好一批示范性項(xiàng)目，多搞一點(diǎn)早期收獲，讓有關(guān)國(guó)家不斷有實(shí)實(shí)在在的獲得感。
五是要切實(shí)推進(jìn)金融創(chuàng)新，創(chuàng)新國(guó)際化的融資模式，深化金融領(lǐng)域合作，打造多層次金融平臺(tái)，建立服務(wù)“一帶一路”建設(shè)長(zhǎng)期、穩(wěn)定、可持續(xù)、風(fēng)險(xiǎn)可控的金融保障體系。
六是要切實(shí)推進(jìn)民心相通，弘揚(yáng)絲路精神，推進(jìn)文明交流互鑒，重視人文合作。
七是要切實(shí)推進(jìn)輿論宣傳，積極宣傳“一帶一路”建設(shè)的實(shí)實(shí)在在成果，加強(qiáng)“一帶一路”建設(shè)學(xué)術(shù)研究、理論支撐、話語(yǔ)體系建設(shè)。
八是要切實(shí)推進(jìn)安全保障，完善安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、監(jiān)測(cè)預(yù)警、應(yīng)急處置，建立健全工作機(jī)制，細(xì)化工作方案，確保有關(guān)部署和舉措落實(shí)到每個(gè)部門、每個(gè)項(xiàng)目執(zhí)行單位和企業(yè)。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇十七
思想是人類最寶貴的財(cái)富，它源于我們對(duì)生活和世界的思考與感悟。在日常生活中，我們的思想時(shí)刻影響著我們的行為和決策，進(jìn)而塑造著我們的命運(yùn)。通過對(duì)自己和他人的觀察和思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到思想的力量在我們的生活中扮演著不可或缺的角色。思想的力量可以推動(dòng)我們追求夢(mèng)想、改變自己，也可以引導(dǎo)我們走向正確認(rèn)識(shí)，更好地與他人相處。
首先，思想的力量能夠推動(dòng)我們不斷追求夢(mèng)想并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。人的思想具有巨大的創(chuàng)造力和想象力，它使我們不滿足于眼前的現(xiàn)實(shí)，而是追求更好的未來(lái)。當(dāng)我們頭腦中涌現(xiàn)出一個(gè)遠(yuǎn)大的夢(mèng)想時(shí)，思想會(huì)驅(qū)使我們?yōu)橹^斗，并通過具體的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)它。只有不斷地培養(yǎng)和引導(dǎo)自己正確的思想，我們才能在夢(mèng)想的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，不斷激發(fā)內(nèi)在的潛能和創(chuàng)造力，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最高境界。
其次，思想的力量在我們個(gè)人成長(zhǎng)的過程中起到了至關(guān)重要的作用。人的思想宛如一面鏡子，它會(huì)影響我們看待世界和認(rèn)知自己的方式。如果我們擁有積極向上、正面引導(dǎo)的思想，我們將看到光明、希望和未來(lái)的可能性；反之，如果思想充滿消極、抱怨和怨恨，那么我們就會(huì)被負(fù)能量所束縛，無(wú)法真正釋放自己的潛能。通過反思自己的思想，我意識(shí)到只有擁有積極、樂觀的思想，才能保持心情舒暢，迎接挑戰(zhàn)，逐漸發(fā)展成熟并達(dá)到個(gè)人的全面發(fā)展。
此外，思想的力量還可以引導(dǎo)我們走向正確認(rèn)識(shí)，更好地與他人相處。人與人之間的交往建立在相互理解和尊重的基礎(chǔ)上。而思想恰恰能夠影響我們對(duì)他人的認(rèn)知和態(tài)度。通過認(rèn)真思考他人的觀點(diǎn)和想法，我們能夠理解他們的獨(dú)特之處，并更好地與他們溝通和交流。思想的力量還能幫助我們克服偏見和歧視，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的價(jià)值和特點(diǎn)，從而更加包容和尊重他人的存在。只有通過思想的指引，我們才能培養(yǎng)起良好的人際關(guān)系，建立起和諧的社會(huì)環(huán)境。
最后，思想的力量可以激發(fā)我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的勇氣和堅(jiān)持。在人生的旅途中，我們難免會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，這時(shí)正確認(rèn)識(shí)的思想就顯得尤為重要。思想可以給予我們信心和力量，堅(jiān)持自己的信念，勇敢地面對(duì)逆境和挑戰(zhàn)。那些成功的人往往具備頑強(qiáng)的意志和樂觀的思想，他們?cè)敢饷鎸?duì)困難，勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，最終戰(zhàn)勝了自己，走向了成功的道路。
總結(jié)起來(lái)，思想的力量是人類最寶貴、最強(qiáng)大的財(cái)富之一。思想不僅能夠推動(dòng)我們追求夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，也能夠引導(dǎo)我們走向正確認(rèn)識(shí)，更好地與他人相處。通過認(rèn)真思考和反思，我們可以不斷培養(yǎng)和引導(dǎo)自己正確的思想，從而達(dá)到個(gè)人全面發(fā)展和幸福生活的最高境界。身處在這個(gè)喧囂而充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們更要珍惜和運(yùn)用思想的力量，與自己的內(nèi)心對(duì)話，引導(dǎo)和拓展自己的思維邊界，開創(chuàng)美好的未來(lái)。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇十八
思想，是人的頭腦中對(duì)于問題的認(rèn)識(shí)、思考和理解。它是一種能動(dòng)的意識(shí)活動(dòng)，是人類的精神產(chǎn)品和創(chuàng)造力的源泉。通過對(duì)于問題的思考和理解，人們不斷積累經(jīng)驗(yàn)，并從中總結(jié)出自己的心得體會(huì)，使自己更加成熟和進(jìn)步。
首先，思想的力量是無(wú)限的。我們常說，“眾人拾柴火焰高”，反映出一個(gè)道理，就是一個(gè)人的思想，雖然微小，但通過和他人的交流和碰撞，卻可以產(chǎn)生強(qiáng)大的力量。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多偉大的事業(yè)都是眾人的共同努力所創(chuàng)造的。比如，長(zhǎng)城的修筑、航天的研發(fā)、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展等等，都離不開千千萬(wàn)萬(wàn)人的共同努力。這個(gè)過程中，每個(gè)人的思想都有價(jià)值和意義。不同的思想?yún)R聚在一起，互相碰撞和融合，共同創(chuàng)造出偉大的力量。
其次，思想可以指導(dǎo)人的行動(dòng)和決策。一個(gè)人的思想決定了他的行為，進(jìn)而影響到他的命運(yùn)。思想是先于行動(dòng)的。比如，一個(gè)人有了幫助他人的想法，那么他就會(huì)選擇去行動(dòng)，尋找適合的機(jī)會(huì)幫助他人。而如果一個(gè)人的思想停留在自私、狹隘的層面，那么他的行動(dòng)也會(huì)受到這種思想的影響，做出與他人無(wú)關(guān)或傷害他人的選擇。因此，一個(gè)人的思想決定了他的行為和人生軌跡，良好的思想有助于推動(dòng)一個(gè)人朝著正面向上的方向發(fā)展。
再次，通過對(duì)問題的思考和總結(jié)，人們可以得到寶貴的心得體會(huì)。生活中難免會(huì)遇到各種問題和困惑，而思考就是一種解決問題的有效方式。通過對(duì)問題的多角度思考、探索原因和尋找解決途徑，人們可以積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這些心得體會(huì)不僅對(duì)于解決當(dāng)前問題有幫助，更重要的是對(duì)于人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。無(wú)論是成功還是失敗，都可以從中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，做出更好的選擇。
此外，思想也是開創(chuàng)與創(chuàng)新的源泉。人的思想活動(dòng)是動(dòng)態(tài)的，不斷變化和更新。只有不斷地進(jìn)行思考和創(chuàng)新，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展。許多偉大的發(fā)明和創(chuàng)新，都是源于某個(gè)人的特殊思想和創(chuàng)意。比如，愛迪生的發(fā)明、達(dá)爾文的進(jìn)化論等等，都是在他們獨(dú)特的思想下誕生的。這些創(chuàng)新的思想不僅改變了人們的生活方式和技術(shù)發(fā)展，更改變了我們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)和思考方式。
綜上所述，思想是人類最重要的精神財(cái)富之一，無(wú)論是在個(gè)人層面還是社會(huì)層面，都扮演著重要的角色。通過思考和總結(jié)，我們可以不斷積累經(jīng)驗(yàn)和智慧，指導(dǎo)自己的行動(dòng)和決策。思想的力量是無(wú)限的，每個(gè)人的思想都有價(jià)值和意義。我們應(yīng)該珍惜自己的思想，不斷進(jìn)行思考和創(chuàng)新，為個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。思想的力量是無(wú)窮的，正是因?yàn)樗牧α?，人類社?huì)才不斷進(jìn)步和發(fā)展。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇十九
我作為一名思想上積極要求進(jìn)步的青年有幸參加了上海電力學(xué)院入黨積極分子學(xué)習(xí)班的學(xué)習(xí)。我對(duì)于這次的學(xué)習(xí)印象頗深，這是我第二次參加黨校的學(xué)習(xí)，我受益非淺。
轉(zhuǎn)眼間，持續(xù)一個(gè)多月入黨積極分子培訓(xùn)學(xué)習(xí)已接近尾聲了?；仡欉@一個(gè)多月時(shí)間，發(fā)覺自己在思想上已經(jīng)不知不覺中有了提高，以下我向黨組織匯報(bào)我這段時(shí)間的中級(jí)黨校黨課學(xué)習(xí)情況:
這次的培訓(xùn)課程豐富多彩，使我無(wú)論在組織上還是思想上都向黨組織更靠近了一步。培訓(xùn)課程主要分為三項(xiàng)活動(dòng)：
一、黨課系列。黨課系列分為五個(gè)部分，內(nèi)容全面，黨課系列一——學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，增強(qiáng)大局觀和責(zé)任感;黨課系列二——未進(jìn)黨的門，做好黨的人;黨課系列三 ——了解黨的光輝歷程，堅(jiān)定理想信念;黨課系列四——學(xué)習(xí)黨紀(jì)條規(guī)，傳承廉潔文化;黨課系列五——大學(xué)生要做改革開放的生力軍。
二：小組討論。通過小組討論，我們小組成員間互相交流思想，談自己的學(xué)習(xí)心得，討論各自在學(xué)習(xí)中遇到的一些困難。同學(xué)之間的互相學(xué)習(xí)和交流對(duì)于大家的思想認(rèn)識(shí)上和學(xué)習(xí)提高上是非常有益的，互取長(zhǎng)處，共同進(jìn)步，也有利于我們彼此培養(yǎng)友誼，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的意識(shí)。
三、參博物館活動(dòng)。在中級(jí)黨校學(xué)習(xí)之后，我深入了解了共產(chǎn)黨。為了激發(fā)組員們的熱情，作為組長(zhǎng)的我組織開展了一次實(shí)踐活動(dòng)——參觀博物館。上海市歷史，它巨大的發(fā)展變化令我們驚訝。此次實(shí)踐活動(dòng)更加讓我們體會(huì)到了在共產(chǎn)黨執(zhí)政下的中國(guó)的發(fā)展。
整個(gè)學(xué)習(xí)班過程無(wú)論從理論知識(shí)上還是從思想升華上讓我都受益良多。 首先，在理論知識(shí)上我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)更加全面和深刻地認(rèn)識(shí)。我深刻地體會(huì)到偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。 “中國(guó)共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”這些是每個(gè)共產(chǎn)黨員的基本行為準(zhǔn)則，全心全意為人民服務(wù)。作為共產(chǎn)黨員，就必須以這種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)自己的行為。
其次，我對(duì)思想上入黨和組織上入黨的關(guān)系問題上有了一個(gè)更加明確和深刻地認(rèn)識(shí)。所謂“未進(jìn)黨的門，先做黨的人”“思想上入黨時(shí)終其一生需要努力的事情”。我們一定要處理好組織上入黨和思想上入黨的關(guān)系，既要組織上爭(zhēng)取早日入黨，但更要在思想上不斷提高自己，不斷向黨靠攏。在思想上入黨和在組織上入黨首先必須端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。經(jīng)過這次培訓(xùn)我在不斷端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。
再次，作為一名入黨積極分子學(xué)習(xí)班的學(xué)員，第一應(yīng)該從思想道德修養(yǎng)上提高自己，樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)決克服自己的不良習(xí)慣，時(shí)刻以一名黨員的思想來(lái)要求自己。 第二加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，正確分析當(dāng)前世界和國(guó)家問題。時(shí)刻牢記黨對(duì)我們的要求，求真務(wù)實(shí)，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗等優(yōu)秀傳統(tǒng)。
最后要堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱，也是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)，我們要自覺地、滿腔熱情的為黨的事業(yè)而奮斗。共產(chǎn)黨堅(jiān)定理念，既要胸懷實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的崇高理想，矢志不移，更要堅(jiān)定走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，腳踏實(shí)地的為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗，扎扎實(shí)實(shí)的做好每一份工作。
通過這次黨課的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到在新時(shí)期要做一個(gè)合格的黨員，一定要要端正入黨動(dòng)機(jī)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨不變，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的最前列為人民的利益而奮斗，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，努力奮斗，在思想上和行動(dòng)上向黨組織靠攏，正確早日入黨。懇請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我!
社會(huì)思想心得體會(huì)篇二十
思想是人類最為抽象、復(fù)雜而又深刻的一種現(xiàn)象，它涉及到人類的認(rèn)知、信仰、道德、情感等眾多方面。在人類的整個(gè)漫長(zhǎng)歷程中，思想一直起到著重要的作用，影響著人們的行為和決策。在這個(gè)主題下，我愿意分享我的一些經(jīng)驗(yàn)和心得，談?wù)剬?duì)于思想的理解和反思。
首先，思想是人類的精神力量。人類之所以與眾不同，有別于其他生物，正是因?yàn)槲覀儞碛兴枷?。思想是我們心靈的活動(dòng)，是我們面對(duì)世界、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。人的思想可以通過觀察、思考、分析得到提高和發(fā)展。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能擁有真正有效的思想，能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)所面臨的挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該始終保持對(duì)思想的高度重視，努力提高思想的質(zhì)量和水平。
其次，思想是人類行為的動(dòng)力。人的行為是思想的產(chǎn)物，思想的指導(dǎo)下才能做出正確的行為決策。一個(gè)好的思想能夠幫助人們抵擋外界的干擾和誘惑，更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和價(jià)值。思想的力量可以激勵(lì)我們充滿勇氣、堅(jiān)定信念、不畏困難地面對(duì)生活和工作中的挑戰(zhàn)。正是因?yàn)樗枷氲拇嬖?，我們才能不斷前進(jìn)，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第三，思想是人的精神寄托。人類在面對(duì)困境、挫折和痛苦時(shí)，常常借助思想來(lái)尋求精神上的安慰和支持。思想是我們心靈的避風(fēng)港，能夠給予我們勇氣、信心和力量，去面對(duì)世界的不完美和自己的不完美。正是因?yàn)樗枷氲拇嬖冢覀儾艜?huì)有詩(shī)歌、音樂、文學(xué)等藝術(shù)形式的創(chuàng)作，來(lái)表達(dá)我們的情感和思考，尋找內(nèi)心的安寧和滿足。
第四，思想是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。人類的歷史就是一部思想的歷史，希臘的哲學(xué)思想、羅馬的法律體系、伊斯蘭教的思想體系，都對(duì)人類文明的進(jìn)步起到了巨大的推動(dòng)作用。而現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展也是在思想引領(lǐng)下取得的，伽利略、達(dá)爾文、愛因斯坦等偉大的科學(xué)家們，都是在思想的啟發(fā)下做出了杰出的貢獻(xiàn)。因此，在今后的發(fā)展中，我們應(yīng)該更加注重思想的推動(dòng)力量，努力培養(yǎng)和發(fā)展具有創(chuàng)新意識(shí)和思辨能力的思想者，為人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
最后，思想是一個(gè)人的靈魂。一個(gè)人的思想決定了他的思維方式、行為習(xí)慣和價(jià)值取向。思想的純潔與否，直接影響著一個(gè)人的品格與人生。一個(gè)善良、正直而有機(jī)智的人，必然有著良好的思想作支撐。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻保持良好的思想狀態(tài)，并通過自律、自省等方式來(lái)提升思想的層次和質(zhì)量。
總之，思想是人類最寶貴的財(cái)富之一，它不僅指導(dǎo)著我們行為的每一步，也是我們實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值和改善社會(huì)的根本動(dòng)力。正是因?yàn)樗枷氲闹匾?，我們?yīng)該充分珍惜并努力提高自己的思維能力和思考水平。通過不斷的學(xué)習(xí)、思考和交流，我們能夠擁有更加富有深度、廣度和創(chuàng)造力的思想，為我們自身的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。讓我們用自己的思想去創(chuàng)造美好的未來(lái)。
社會(huì)思想心得體會(huì)篇二十一
思想是人類最為珍貴的財(cái)富，是人類文明發(fā)展的源泉。在日常生活中，我們要樹立正確的思想，對(duì)待世界和自己要有正確的認(rèn)識(shí)。而通過思考和反思，我們可以得到一些心得體會(huì)，使我們的思想更加成熟和深刻。下面將從四個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，思想是指導(dǎo)人行動(dòng)的靈魂。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，思想都起著重要的指導(dǎo)作用。一個(gè)人的思想決定了他的行為和選擇，直接影響了他的命運(yùn)。只有樹立正確的思想，才能獲得成功和幸福。比如，一個(gè)人如果認(rèn)為成功只是一種偶然，那么他就不會(huì)去努力，結(jié)果會(huì)一事無(wú)成。相反，如果一個(gè)人堅(jiān)信努力是成功的關(guān)鍵，他就會(huì)不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。因此，我們要時(shí)刻保持正確的思想，以驅(qū)動(dòng)我們向前發(fā)展。
其次，思想是人類進(jìn)步的動(dòng)力。人類的思想在不斷發(fā)展中，使人類文明不斷進(jìn)步。不同的思想觀點(diǎn)經(jīng)過辯證的思考和交流，產(chǎn)生碰撞和融合，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。從古至今，歷代先賢們的思想成果就是人類文明的寶庫(kù)。例如，偉大的科學(xué)家愛因斯坦的相對(duì)論，給人類帶來(lái)了巨大的科技進(jìn)步。所以，要鼓勵(lì)人們勇于創(chuàng)新，保持敢想敢干的思想，為世界的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第三，思想是人們解決問題的智慧。在生活中，人們常常面臨各種各樣的問題，但并非每個(gè)人都能夠妥善解決。而思想的力量可以幫助我們思索問題的本質(zhì)和根源，從而找到解決問題的智慧。一個(gè)人如果思想深刻，就能更好地分析問題，找到解決問題的方法。例如，當(dāng)我們遇到一個(gè)困擾已久的難題時(shí)，如果能夠深入思考，從不同的角度出發(fā)，很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)解決問題的新思路。同時(shí)，思想也可以幫助我們?cè)诿媾R困難和挫折時(shí)堅(jiān)持下去，找到克服問題的方法。
最后，思想是人們塑造自己的力量。一個(gè)人的思想決定了他的行為和態(tài)度。如果我們有積極向上的思想，就會(huì)變得樂觀、自信和勇敢。相反，如果我們有消極落后的思想，就會(huì)變得消極、自卑和害怕。一個(gè)積極向上的思想可以使我們不斷超越自我，追求卓越。通過建立正確的思想，我們可以塑造一個(gè)良好的人格，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
綜上所述，思想是人類最為珍貴的財(cái)富，是推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力。通過正確的思考和反思，我們能夠得到寶貴的心得體會(huì)。因此，我們要樹立正確的思想，用它來(lái)指導(dǎo)我們的行動(dòng)，并向偉大的思想家們學(xué)習(xí)，不斷提升自己的思想水平。只有通過思想的力量，我們才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
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