小學(xué)美術(shù)課程論文（精選20篇）

總結(jié)是對過去經(jīng)歷的回顧和反思，為未來的規(guī)劃提供依據(jù)。發(fā)表一篇優(yōu)秀的總結(jié)可以提升我們在學(xué)術(shù)界或職場中的聲譽和競爭力。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

小學(xué)美術(shù)課程論文篇一

正所謂，親其師，信其道。學(xué)生只有喜愛地理教師，才會進(jìn)而對地理學(xué)科產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中，教師要重視自身素養(yǎng)的提高，要樹立良好的形象，以此來拉近與學(xué)生的距離，贏得學(xué)生的喜愛。一方面要外塑形象。地理教師要注重自身的言行舉止、儀表儀容，向?qū)W生展現(xiàn)平和、親近而可愛的教師形象。另一方面要內(nèi)提修養(yǎng)。地理教師要具備淵博的知識、廣博的視野，要有一顆愛心，向?qū)W生展現(xiàn)一個富有愛心而又淵博的教師形象。只有這樣地理教師才能贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜愛、尊重與敬佩，學(xué)生自然也會將這種積極的情感轉(zhuǎn)移到地理學(xué)科的學(xué)習(xí)上來。

二、確立學(xué)生在教學(xué)中的學(xué)習(xí)主體地位。

學(xué)生地理思維能力的培養(yǎng)建立在學(xué)生主體參與的基礎(chǔ)之上。以往的教學(xué)以教師為中心，使學(xué)生處于被動接受地位，教師講什么學(xué)生記什么，教師問什么學(xué)生答什么，學(xué)生所接受到的永遠(yuǎn)是現(xiàn)成的沒有懸念的`知識。沒有學(xué)生的主體參與與積極思考，如何來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢？新課程改革的核心理念就是以學(xué)生為中心。為此，在地理教學(xué)中，教師要將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，讓學(xué)生展開積極的探究，在探究中考察地理事物與現(xiàn)象，把握本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，揭示聯(lián)系只有這樣，學(xué)生才能達(dá)到對地理事物本質(zhì)屬性的規(guī)律性認(rèn)知，才能有效培養(yǎng)地理思維能力。教師要改變知識的單向傳遞，以問題來誘發(fā)學(xué)生的探究動機，讓學(xué)生以主人翁身份參與到探究中來，在師生之間、學(xué)生之間展開互動探究，在探究中確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與積極性，使其真正地參與到探究活動中來，在探究中達(dá)到對地理事物與現(xiàn)象的本質(zhì)認(rèn)知，認(rèn)清其內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，培養(yǎng)地理思維能力。教師要在無疑處質(zhì)疑、在重難點處質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生獲取更多的感性材料，讓學(xué)生從中進(jìn)行概括與總結(jié)，在探究中解決問題。同時，在學(xué)生展開探究的過程中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，要讓學(xué)生大膽地提出問題。學(xué)生提問的過程正是學(xué)生積極思維的過程，可以將學(xué)生的思考與思維全過程暴露出來，教師鼓勵學(xué)生提問更利于將學(xué)生的探究活動引向深處，更加利于學(xué)生問題意識、創(chuàng)新意識以及地理思維能力的培養(yǎng)。

三、加強課堂理論教學(xué)與生活實際的聯(lián)系。

理論知識源于對實際生活以及實際現(xiàn)象的理解及概括，發(fā)展后的理論知識又要還原于生活，更好地為我們的生活服務(wù)，并且從實踐中來不斷提升理論知識的科學(xué)性以及適應(yīng)性。為此，在地理教學(xué)過程中，教師一定要重視理論與實踐的結(jié)合，注重以理論聯(lián)系實際的方式來展開教學(xué)活動，不斷增強學(xué)生的思維能力。無論什么樣的知識，教師在教學(xué)過程中如果單純讓學(xué)生死記硬背，那么即使學(xué)生背誦得再怎么流利和牢固，也不會在實際中靈活運用，更不會結(jié)合地理知識來分析和理解現(xiàn)實生活中的某些現(xiàn)象，無法利用這些知識來提升自己思考問題的能力，也就無法提高自己的思維能力。為此，在教學(xué)過程中教師一定要結(jié)合學(xué)生的實際生活來開展教學(xué)活動，讓學(xué)生靈活、全面地掌握地理知識，從而獲得理想的教學(xué)效果。例如，在講述《中國自然環(huán)境》這一章的內(nèi)容時，教師可以讓學(xué)生憑借自己的生活經(jīng)驗來談?wù)勛约簩ξ覀儑噎h(huán)境現(xiàn)狀的一些看法，并且結(jié)合自己的生活實踐來說一說應(yīng)該如何向好的方面進(jìn)一步發(fā)展，如何有效改善不好的地方。這樣，學(xué)生便會積極收集環(huán)境語言，思考并分析其中的優(yōu)勢和缺點。然后，教師再從我國的地形、氣候等方面做出全面的分析，來幫助學(xué)生進(jìn)一步思考和分析。這種方式不但運用實際來激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識的興趣，還可以讓學(xué)生積極進(jìn)行思考，不斷訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維能力。大量實踐證明，理論聯(lián)系實際的教學(xué)方式能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)的效果和質(zhì)量，而且還能夠高效率地活躍學(xué)生的思維，提高學(xué)生的思維能力。

四、結(jié)語。

總之，學(xué)生地理思維能力的培養(yǎng)需要一個長期的過程，我們要做好短期與長期規(guī)劃，將其滲透于每節(jié)課的教學(xué)中，從大處著眼，小處著手，對教學(xué)進(jìn)行全方位改革，這樣才能有效促進(jìn)學(xué)生地理思維能力的培養(yǎng)。

小學(xué)美術(shù)課程論文篇二

學(xué)生開放、多樣的思維與思維的準(zhǔn)確性、完整性之間的矛盾如何解決？新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和時間能力，而創(chuàng)新性思維是學(xué)生創(chuàng)新的基石。語文課堂教學(xué)中，老師們都很注意在課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新性思維的火花，創(chuàng)設(shè)適合創(chuàng)新性思維的情境，鼓勵學(xué)生展開想象，發(fā)散思維，學(xué)生的思維呈現(xiàn)出開放、多樣的特征。這樣難免會出現(xiàn)一些學(xué)生思維的怪異、獨特，甚至不符合實際情況。這些可能對訓(xùn)練創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力有好處，但在學(xué)生幼小時，老師還應(yīng)該注意他們的思維的準(zhǔn)確性、完整性，有些問題老師有責(zé)任引導(dǎo)其向正確的思維方向邁進(jìn)，除此之外，在新課程教學(xué)中還出現(xiàn)了許多值得思考的問題。如，在新理念下如何體現(xiàn)學(xué)科的特點，課堂的實踐活動如何開展才有效等，這些都需要在教學(xué)中不斷探索，不斷認(rèn)識，及時總結(jié)反思，再到實踐中去完善提高。

美術(shù)是一門實踐性很強的學(xué)科，所以在課程講授時理論聯(lián)系實際是非常重要的。以前只在教室中講授理論，最多再輔助一些模型示范教學(xué)，這樣雖然也可以完成教學(xué)任務(wù)學(xué)生也可以學(xué)到一些知識，但總是積極性不高，課堂氣氛調(diào)動不起來，理論和實踐是兩張皮，聯(lián)系不起來。學(xué)了理論在實際中用不上。針對這樣的問題，我在上課時教師在自然環(huán)境中講解速寫，在實踐中教學(xué)，為學(xué)生設(shè)立情景，讓學(xué)生體會大自然給人帶來的視覺的藝術(shù)美感，更能激發(fā)學(xué)生的興趣愛好。感受娛樂之中的快樂，陶冶了學(xué)生的情感。與學(xué)生一起互動，實踐教學(xué)增強學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的情感。

在對風(fēng)景的講解中，使學(xué)生學(xué)到了運用速寫的方法繪畫風(fēng)景畫，學(xué)會了如何取景進(jìn)行繪畫。抓住了事物的結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行描繪。本課，教師通過運用在真實景中繪畫，提高學(xué)生的繪畫興趣，感受大自然的美，陶冶了學(xué)生的情操。

美術(shù)是一門特別的學(xué)科，它能讓學(xué)生學(xué)到繪畫與制作的本領(lǐng)；能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，發(fā)揮學(xué)生在各個方面的才華；能使學(xué)生感受美；能使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。如今的美術(shù)課不再是以前那樣，教師在上面畫，學(xué)生在下面畫；素質(zhì)教育已進(jìn)入美術(shù)教學(xué)，在課堂中以發(fā)展學(xué)生為本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；在作業(yè)過程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂。美術(shù)課堂就好像一個樂園，讓學(xué)生樂在其中。

美術(shù)課要想上好，還真不是那么容易，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個性輔導(dǎo)、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)老師下工夫來思考、推敲。

一、美術(shù)課前的`準(zhǔn)備。

美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。比如在《節(jié)日的裝飾》這一課里，教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品，為了讓課堂更有氛圍，我試著準(zhǔn)備了一些《快樂的節(jié)日》等一些有節(jié)日氣憤的歌曲，這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外，更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識、深厚的文化底蘊。這得靠老師長期的積累。

課堂教學(xué)是重點，很多問題都值得深入探討。這里我想談我一直在思考的一個問題：課堂教學(xué)的有組織性和引導(dǎo)兒童自由創(chuàng)作可能會出現(xiàn)的無序性的矛盾。課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證，這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。但有些類型的美術(shù)課往往不需要孩子規(guī)規(guī)矩矩端端正正地作業(yè)，比如一些手工課，需要幾個兒童合作完成，小朋友湊在一起難免會各抒己見，不會像成人那樣有克制力，這樣勢必造成紀(jì)律不好。還有一些繪畫課為了更好地調(diào)動孩子的積極性，加入了游戲、舞蹈等活潑的形式，課堂也會顯得雜亂，問題是這樣形式上的“亂”并非無效。國外的老師在上美術(shù)課不需要孩子坐得端端正正，他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作，可以畫在桌子上，可以“亂涂亂畫”。德國紐倫堡丟勒中學(xué)的謝爾先生曾說，在丟勒中學(xué)，學(xué)生作畫時可以戴耳機聽音樂，邊聽自己喜歡的音樂邊作畫。我想這在國內(nèi)肯定是禁止的。學(xué)校要求課堂必須有秩序，但一味的整齊往往會抹殺孩子的個性，限制孩子的創(chuàng)造性。怎樣兼顧呢？那要求教師在組織教學(xué)上的收放自如，既不放縱，也不壓制。例如：可以采用開放的教學(xué)內(nèi)容。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會，投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活，把公園、田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活中的紅、黃、藍(lán)。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏，去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車，用制作的彩練、掛飾。窗花美化周圍的環(huán)境；結(jié)合繪畫課，可自辦一個課堂小畫展，組織學(xué)生參觀發(fā)言，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和學(xué)生生活相結(jié)合的能力。

三、美術(shù)作業(yè)的評價。

有時候，大人在看孩子的畫時，往往搖頭說：“畫的是什么呀，亂七八糟！”

殊不知，兒童繪畫貴在無序、天然童真，去雕飾的浪漫稚拙，而且個性鮮明，想象力豐富。有的孩子喜歡色彩，有的孩子畫畫喜歡用線條。還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀。所以對于兒童畫的批改、評價應(yīng)該有多重的標(biāo)準(zhǔn)，要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫中閃光的東西。

以上所述，為我個人的一些心得體會。

通過美術(shù)教學(xué)活動去喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中，我還有很多的不足，在以后的教學(xué)過程中，我會不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法，培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。

小學(xué)美術(shù)課程論文篇三

摘要：高中語文教學(xué)中，教師要發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生不由自主地欣賞語文、表達(dá)語文、聆聽語文、感悟語文。讓聽、說、讀、寫等融入到學(xué)生的實際生活中，日積月累，真正形成習(xí)慣，從而提高語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中語文；教學(xué)生活化；新課程改革。

在高中語文教學(xué)實踐中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生生活實際，向生活開放，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)文章中蘊含的生活情理，并在生活中去實踐、運用、驗證，能從生活的高度理解文章這樣寫的原因，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)的有效性、科學(xué)性，并在學(xué)習(xí)中發(fā)展能力、健全人格、提升境界，為終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。如在語文教學(xué)中，教師可以把積累詞匯和語言生活化。建立一套合理的獎懲機制，以實現(xiàn)積累的有效性，使其逐漸成為學(xué)生的一種生活習(xí)慣，并讓學(xué)生在積累中自覺地學(xué)習(xí)、做事。另外，教師還要定期檢測字詞，批改學(xué)生的周記，對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)進(jìn)行表揚，找后進(jìn)生談心等。

一、積累詞匯。

在小學(xué)階段和初中階段，學(xué)生應(yīng)重視對詞匯的積累和運用，到了高中，也應(yīng)該如此。高中階段，學(xué)生的心理趨向于成熟，具備了一定的理解能力和自主學(xué)習(xí)能力，這對學(xué)生詞匯積累有很大的好處。這個環(huán)節(jié)，教師應(yīng)這樣做：生字、生詞要讓學(xué)生通過查字典自己去解決，這是他們自己能做到的事情。學(xué)生應(yīng)該具備自覺和習(xí)慣，要讓這種學(xué)習(xí)方法成為一種習(xí)慣。這就需要每一個學(xué)生應(yīng)準(zhǔn)備必要的工具書，不管是在學(xué)習(xí)的過程中還是在生活中，只要遇到不認(rèn)識或者不理解的字詞就要主動向字典請教。字典就是一個滿腹學(xué)問的教師，而且態(tài)度非常好，只要你伸出援助之手，它就是隨叫隨到，高高興興地去幫助你解決困難。為了真正落實這一要求，每一篇文章的生詞，教師都不給學(xué)生解釋，讓學(xué)生自主勾畫，自主利用課文注釋，或者聯(lián)系上下文意，或者利用工具書自主整理、理解。只有學(xué)生通過努力也解決不了的問題，教師才幫助他們。時間一長，學(xué)生就能形成主動查閱工具書的習(xí)慣。

二、積累素材。

在高中語文教學(xué)中，讓學(xué)生積累素材主要是指積累精彩的語言或者段落。那么，什么樣的語段才是精彩的呢？筆者認(rèn)為：一方面思想內(nèi)容好；另一方面語言有藝術(shù)性。讓學(xué)生夯實語文基礎(chǔ)知識固然重要，但是詞匯、文字并不等于語言。要想提高寫作水平，達(dá)到下筆如有神的境界，學(xué)生需要讀書破萬卷，這里的書不但指文字作品，還指生活這本大書。學(xué)生要通過廣泛閱讀借鑒別人文章中的精彩語句。教師要讓學(xué)生學(xué)習(xí)別人的語言或者生活中的語言，然后形成自己的語言風(fēng)格，變成自己的語言素養(yǎng)，寫好自己的文章。比如，《讀者》《青年文摘》《意林》這都是適合高中生閱讀的優(yōu)秀書刊，學(xué)生要彼此借閱。教師要專門給學(xué)生一節(jié)課的時間讓他們進(jìn)行摘抄，每次不低于600字。事實表明，學(xué)生摘抄的時候他們是奮筆疾書，如饑似渴。他們認(rèn)真完成這項作業(yè)，而且效果非常好。如果遇到特殊情況，沒有上這一節(jié)課，學(xué)生還會要求教師把這節(jié)課補上。學(xué)期末，教師挑選出優(yōu)秀的文摘并裝訂成冊，每個學(xué)生手中一本，讓他們?nèi)￠L補短，分享成果。

試想，如果每一個學(xué)生都能堅持摘抄，長年累月，學(xué)生就會摘抄大量的高質(zhì)量的文摘，這對他們的心理、人格、思想、語文素養(yǎng)等會有多大的影響力。如果學(xué)生堅持高中三年，每個學(xué)生大概能摘抄10萬字，并且還是養(yǎng)成自覺文摘的好習(xí)慣。這不但提高了學(xué)生的語言素養(yǎng)，還促進(jìn)了他們身心健康和人格發(fā)展。其實，學(xué)生積累語言的過程，就是提升境界的過程，只要每一個語文教師教學(xué)觀念真正解放，勇于創(chuàng)新，給學(xué)生充裕的時間，他們一定能把這項工作做好。這樣，學(xué)生的作文水平不提高都難，語言文字不優(yōu)美也難，這樣的教學(xué)真正落實了素質(zhì)教育的要求。

三、靈動鮮活的課堂教學(xué)。

在以往的高中語文教學(xué)中，教師往往以教材為中心，除了一本課本以外，就是讓學(xué)生大量練習(xí)。語文教師要敢于突破應(yīng)試教育的瓶頸，積極探索和研究新的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。在新課程改革背景下，教師對教材進(jìn)行了延伸、整合，并注重教材和學(xué)生生活實際、社會實踐有機結(jié)合，同時，鼓勵學(xué)生大膽對教材進(jìn)行質(zhì)疑。就語文而言，課堂的延伸就是生活的延伸，學(xué)生要在教師的引導(dǎo)下進(jìn)入“大語文”的天地。

新課程下的教學(xué)活動靈活多變，不拘一格，它不再是一個封閉的體系，更沒有一種亙古不變的教學(xué)模式，而是強調(diào)預(yù)設(shè)的教案在課堂教學(xué)中開放式地接納課堂生成和始料未及的體驗，鼓勵師生互動中的即興創(chuàng)造，進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，超越目標(biāo)預(yù)定的要求。新課程改革下的語文課堂變得延展開放，它改變了封閉式的教學(xué)模式，打破了眼界限于書本的藩籬。語文課堂要突破只在教室內(nèi)上課的傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)延伸到廣闊的空間內(nèi)，拓寬到學(xué)生生活和社會的各個領(lǐng)域。新課程改革的語文教學(xué)鼓勵學(xué)生走出教室，到大自然、社會中去實踐和學(xué)習(xí)；學(xué)生知識的獲取也不再單單靠語文課本，而是延伸到社會這部“活”的無字書。如教師可以讓學(xué)生研究一個課題，有的學(xué)生把清潔工作為課題進(jìn)行研究，他早晨早早起床就去馬路上觀察清潔工工作的場景，逐漸地，他也喜歡上了這份職業(yè)，熱愛勞動，并且主動和清潔工去交流，和他們一起勞動，一起談心，并拍了很多照片。學(xué)生在研究課題的過程中走向社會，并在社會這個大課堂上學(xué)習(xí)和實踐，使自己的知識和情感得到有效提高。

總而言之，新課程改革只有起點，沒有終點。語文教師應(yīng)領(lǐng)悟新課程改革的精神，把握正確的新課程改革方向，把學(xué)生當(dāng)作課堂學(xué)習(xí)的主人，保證他們有足夠的自主活動時間，設(shè)計多種教學(xué)方式，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性，營造良好的教學(xué)情境，增加課堂的趣味性，在加強學(xué)生語文知識的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，塑造學(xué)生的人文精神。我們作為語文新課程改革的實踐者，要勇于創(chuàng)新，推動新課程改革進(jìn)一步發(fā)展。

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小學(xué)美術(shù)課程論文篇四

摘要：美術(shù)是九年義務(wù)教育中不可或缺的教學(xué)內(nèi)容。新課程改革下的美術(shù)教學(xué)不是要培養(yǎng)出偉大的畫家，而是要通過美術(shù)教學(xué)，在初級階段引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美，增強學(xué)生的審美感受力，并用這種獨特的審美情感去審視生活，在生活中尋找美的存在，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。在新的時代里，教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)模式，使美術(shù)教學(xué)成為對學(xué)生身心健康發(fā)展具有潛在指導(dǎo)意義的課程。面對現(xiàn)今學(xué)生比較發(fā)散、活躍的思維現(xiàn)狀，美術(shù)教師應(yīng)該多角度審視學(xué)生的美術(shù)作品，更關(guān)注學(xué)生心靈的變化和成長，使美術(shù)教育成為文化教育的重要補充。

小學(xué)美術(shù)課程論文篇五

結(jié)合新課程的教學(xué)理念，筆者經(jīng)過多年的思考與探索，認(rèn)為以下教學(xué)策略可以較好地應(yīng)用在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實踐中：

1．營造氣氛，進(jìn)行探究式教學(xué)策略。

2．發(fā)揮主體作用，培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新策略。

3．聯(lián)系實際，發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力策略。

4．利用多媒體，變抽象為形象策略。

二、結(jié)論。

小學(xué)美術(shù)課程論文篇六

一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要手段

學(xué)校美術(shù)教育是一個系統(tǒng)工程,它滲透于學(xué)生的學(xué)習(xí)、勞動、生活各個領(lǐng)域的全過程,體現(xiàn)于學(xué)生的思想、言論、行為等諸方面。美術(shù)是通過美感發(fā)揮作用的,所以又統(tǒng)稱審美作用。通過審美教育提高學(xué)生對美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造力,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。這樣形成良好的審美教育對學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都將具有積極的影響。

二、小學(xué)美術(shù)課對學(xué)生的思想品德、智力能力的培養(yǎng)有重要作用

由于小學(xué)生的心理和生理正處于發(fā)育階段,其求知欲強,可塑性大、而美術(shù)教學(xué)的藝術(shù)特征適合學(xué)生這些特點,通過美術(shù)課對他們進(jìn)行系統(tǒng)的美術(shù)知識教育和技能訓(xùn)練,對于提高他們的審美修養(yǎng)、審美情趣、審美感受能力具有極其重要的意義。我們要在生活中不斷地發(fā)現(xiàn)美、追求美,更好地創(chuàng)造美,就必然需要不斷地提高自己對美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力,從而充實、豐富和完善自己。而小學(xué)美術(shù)課的審美教育作用正在于此,它不僅僅潛移默化地去肯定對社會有價值的東西;還可以把一些不正當(dāng)?shù)?、對社會有害的東西,當(dāng)作“丑”的對象鞭撻、嘲諷,引起欣賞者的憤怒和厭惡,從本質(zhì)上加以否定。美術(shù)作品是生活的反映,優(yōu)秀的作品往往能通過把現(xiàn)象和本質(zhì)統(tǒng)一起來的典型形象,起到幫助學(xué)生具體、深入地認(rèn)識各個時代、各個地區(qū)、各個民族的生活狀況。在一定程度上告訴了學(xué)生什么是真善美,什么是假惡丑,從而在不同程度上起到藝術(shù)的認(rèn)識作用、教育作用和美感作用,即達(dá)到普及美術(shù)課的手段。

三、美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能有利于各科學(xué)習(xí)和將來發(fā)展

隨著人類社會的發(fā)展,美術(shù)在社會中的作用越來越大,用途越來越廣,與人們的生活聯(lián)系越來越密切。在學(xué)校教育中,美術(shù)與政治、語文、英語、化學(xué)等學(xué)科的教育是相互聯(lián)系的,但它又發(fā)揮著自己獨特的作用,美術(shù)教育所起的某些獨特作用,是其他學(xué)科所不能代替的。比如清華大學(xué)很多專業(yè)需要繪圖,需要學(xué)生具有美術(shù)基礎(chǔ)知識與基礎(chǔ)技能即有目測比例和徒手作畫的能力。但也有學(xué)生在這方面是“藝盲”或“半藝盲”,導(dǎo)致只能轉(zhuǎn)學(xué)別的專業(yè)。其實美術(shù)教育和其他學(xué)科一樣屬于“基本建設(shè)”的地位,這些學(xué)科教育猶如建筑基礎(chǔ)上的鋼筋、水泥、沙石,缺一不可,若沒有寬廣堅實的基礎(chǔ),是蓋不起高樓大廈的。

在學(xué)校教育中過分夸大美術(shù)教育的意義是不恰當(dāng)?shù)?但把它視作可有可無的做法,這會對一代新人的培養(yǎng)工作帶來消極和不利影響?！敖逃嫦颥F(xiàn)代化,面向世界,面向未來?！表槕?yīng)時代的要求,培養(yǎng)造就全面人才,具有良好的美術(shù)知識己成為當(dāng)前衡量人才素質(zhì)不可少的條件之一。學(xué)校教育的實踐證明,小學(xué)美術(shù)教育對于學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程具有一定的促進(jìn)作用,是終身受益的。學(xué)習(xí)文、史、哲學(xué)科,把社會變遷和價值規(guī)律看作是有形的概念;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的立體圖形,把數(shù)學(xué)習(xí)題視作可視的圖象;學(xué)習(xí)物理的力學(xué)的分解,借助立體觀念理解物質(zhì)世界各種升華所取得的法則、定律;學(xué)習(xí)化學(xué)的分解組合,把實驗理解為反應(yīng)方程;學(xué)習(xí)生物學(xué)的細(xì)胞結(jié)構(gòu),將生物的解剖轉(zhuǎn)化為深刻的形象記憶;學(xué)習(xí)地理的識圖繪圖,常見地表的布局;學(xué)習(xí)外語借助假定的形象概念來加強加深記憶,這些都要學(xué)生有一定的美術(shù)素質(zhì)。

否則在理解、表達(dá)和使問題形象化、具體化、簡明化上將會帶來困難。美術(shù)教育開展的好壞,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)的決策與眼光。所謂領(lǐng)導(dǎo)的決策與眼光,就是要求各級教育行政部門和學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)要遵循教育與美術(shù)的規(guī)律,根據(jù)實際合理組織本地區(qū)和本學(xué)校的美術(shù)教育活動。這樣美術(shù)教育才會有成效的實施,才能收到事半功倍的效果。隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教育的普及性不僅在學(xué)校得到了發(fā)展,而且也必然向更大范圍、多層次、全方位伸展:向前延伸至小教、幼教、甚至是胎教;向后延伸至高中、中專、大學(xué)、甚至是大學(xué)后繼續(xù)教育?？傊?美術(shù)教育應(yīng)朝著包括整個社會和人的整個一生的方向發(fā)展。普及小學(xué)美術(shù)教育,使美術(shù)教育的視野范圍擴展到全體學(xué)生乃至全社會,以潛移默化的影響,從各個方位提高全民族的文化藝術(shù)素養(yǎng)。

小學(xué)美術(shù)課程論文篇七

摘要：本文以“小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透”為主要研究對象，從三個方面對情感滲透的具體操作方式展開論述，希望為從事小學(xué)美術(shù)教育的教師提供參考意見。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教育；情感滲透；教育策略

一、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的重要性

情感教育與認(rèn)知教育是相對的一則概念，是教育體系中不可或缺的組成部分。情感教育指在教學(xué)過程中，教師通過創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)情境，讓學(xué)生在這樣的氛圍中實現(xiàn)情感與認(rèn)知的平衡，充分發(fā)揮情感意識對學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極作用，增加學(xué)生的情感體驗，逐漸培養(yǎng)求知、探索的精神，促進(jìn)學(xué)生形成獨立、健全的品質(zhì)和人格。近年來，我國素質(zhì)教育不斷普及并深入人心，情感教育在推行素質(zhì)教育過程中起到的作用也愈發(fā)明顯，因此在這樣一種宏觀的教育背景下加強小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透，顯得十分重要。國內(nèi)外眾多美術(shù)學(xué)家、教育學(xué)家也認(rèn)同情緒的培養(yǎng)、情感的發(fā)達(dá)對構(gòu)建良好師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率有積極的作用，這也是能夠間接提升創(chuàng)造力和審美力的重要渠道。

二、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的路徑

1.美術(shù)教育豐富學(xué)生情感

理智感是人們在探索和感知真理的過程中，因個體需求是否得到滿足而生成的一種情感意識。小學(xué)生的理智感主要表現(xiàn)在對事物的好奇心、探索問題和奧秘的進(jìn)取心以及求知欲的擴大和加深。教育心理學(xué)家指出，深厚的理智感是促使人們發(fā)揮智慧的潛在力量，所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用作品豐富理智感。例如，學(xué)習(xí)基本圖形的畫法時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考怎么畫和為什么這樣畫，激發(fā)學(xué)生的好奇心，在無形中增加小學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)目標(biāo)，豐富學(xué)生的情感體驗。美術(shù)教育要想培養(yǎng)學(xué)生形成一定的繪畫技巧，不能將教育目標(biāo)局限在對技能的掌握和美術(shù)知識的傳播上，而要基于基本的理論道德，利用美術(shù)教材的優(yōu)勢，借助時間的靈活性以及美術(shù)課程自身的優(yōu)勢，運用具有針對性和有效性的教學(xué)方法，讓學(xué)生在感受作品、感受美的同時，不斷熏陶審美意識，進(jìn)而在潛移默化中感悟美、創(chuàng)造美。

2.情境教學(xué)，培養(yǎng)感悟能力

很多小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)時，習(xí)慣采用單一、僵化的教學(xué)模式，即教師只負(fù)責(zé)講解，學(xué)生只負(fù)責(zé)聆聽，“教”與“學(xué)”是兩個獨立的、沒有關(guān)聯(lián)性的環(huán)節(jié)。這不僅會影響學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的興趣，更無法讓學(xué)生對美術(shù)作品、審美元素產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性與感悟，不利于培養(yǎng)美、創(chuàng)造美所需的條件。例如，學(xué)習(xí)《鳥語花香》這一課時，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，讓學(xué)生將自身的感情融入情境中。首先，小學(xué)生對大自然中的小鳥和花朵十分熟悉，因此教師可以利用花朵和鳥類的特征，讓小學(xué)生根據(jù)自己的想象，畫出自己心目中的“鳥語花香”。其次，根據(jù)小學(xué)生的回憶以及對大自然中鳥語花香的感受，教師開始講述本堂課的關(guān)鍵，即如何繪出小鳥和花朵的線條，怎樣讓花朵更加有層次感，怎樣讓小鳥更逼真，表現(xiàn)出飛翔的張力。但是該怎么樣才能畫好線條呢？教師在上課前可以準(zhǔn)備一組連筆畫模板，在一張大紙上標(biāo)上不同的漢字、數(shù)字等，讓學(xué)生用黑色的線將相同的數(shù)字連接起來，用黃色的線將相同的漢字連接起來……用不同的顏色、不同粗細(xì)的線條表達(dá)美術(shù)形象，讓學(xué)生感受到圖形躍然紙上的過程，進(jìn)而感受到愈發(fā)靠近成功的急切感。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開拓展學(xué)習(xí)，如為花朵和小鳥繪制面孔，感受它們的喜怒哀樂。有的學(xué)生在花朵上畫上笑臉，表示空氣環(huán)境良好；有的學(xué)生在小鳥的臉上畫上淚水，表示樹木被砍伐小鳥找不到家。通過這樣的方式，讓學(xué)生融入教學(xué)情境，有助于啟發(fā)學(xué)生的思想意識和感悟能力，讓學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)收獲到更為真實的人生感悟與生活閱歷。

3.實踐活動提升審美水平

美術(shù)教學(xué)離不開手工環(huán)節(jié)的輔助，實踐活動有助于提升美術(shù)教學(xué)效果，是提升小學(xué)生動手操作本領(lǐng)的重要措施。在實踐活動中，教師可以讓學(xué)生展開想象，制作出多元化的美術(shù)作品，將心中所想、內(nèi)心所感表達(dá)出來。例如，在《童年的手印》一課教學(xué)時，教師可以將泥巴作為重要的教學(xué)工具納入到課堂中來，在泥巴上烙上自己的手印，利用泥巴捏出各式各樣的物件，讓學(xué)生感受到美術(shù)知識的趣味性。同時教師還可以展開知識拓展，讓學(xué)生了解中國古老的陶瓷技藝，了解中國傳統(tǒng)的泥塑文化等，通過對民間藝術(shù)的感知和更為全面的藝術(shù)形式的認(rèn)知，小學(xué)生將會產(chǎn)生強烈的民族自豪感和自信心，也會間接提升審美水平。

三、結(jié)語

總之，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感滲透是一個十分漫長的過程，教師要在教學(xué)實踐中從小學(xué)生的身心特點出發(fā)，從教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)實際出發(fā)，采取行之有效的教學(xué)方法，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍，將情感滲透融入美術(shù)教學(xué)的過程中，促進(jìn)小學(xué)生健康全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

魯雅婕.人教版與湘教版小學(xué)美術(shù)教科書比較研究[d].銀川：寧夏大學(xué)，.

小學(xué)美術(shù)課程論文篇八

一、我國小學(xué)美術(shù)教學(xué)中存在的問題

盡管近幾年來，我國在教育事業(yè)方面取得了巨大的成就，但是，美術(shù)課程仍然沒有被納入小學(xué)新課標(biāo)中，從而使得我國大部分小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)人員以及美術(shù)教師對美術(shù)不夠重視。另外，由于受我國應(yīng)試制度的影響，許多教師僅僅將美術(shù)視為豐富小學(xué)生業(yè)余生活的一門課程，他們要求學(xué)生將大部分的時間用來學(xué)習(xí)其他課程。

二、加強小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的措施

(一)創(chuàng)設(shè)一個寬松活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

我們知道，小學(xué)生的好奇心都比較強，他們渴望去探索一切新奇的事物，從而來滿足自己的好奇心，因此，教師應(yīng)該充分利用他們的這一特點來創(chuàng)設(shè)一個寬松活躍的學(xué)習(xí)氛圍，從而增加他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。例如，當(dāng)在學(xué)習(xí)一些較為簡單的美術(shù)內(nèi)容時，教師可以首先簡單的將所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容講解一次，然后讓學(xué)生根據(jù)自己對所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握來畫畫，然后由全班學(xué)生選出最優(yōu)秀的幾幅畫來，最后教師應(yīng)該給予畫畫者一定的鼓勵，從而更好的激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，我國在信息技術(shù)方面取得了巨大的成就，各種新型媒體已經(jīng)走進(jìn)了人們的生活和學(xué)習(xí)中，因此，教師在課堂上可以利用多媒體來講解內(nèi)容，在講解時可以播放一些與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂、視頻以及小品等。

(二)加強師資隊伍的建設(shè)

由于受應(yīng)試制度影響較大，到目前為止，我國大部分小學(xué)仍然沒有一個較強的美術(shù)師資隊伍，許多美術(shù)教師并不是美術(shù)專業(yè)畢業(yè)的，這也是我國小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量一直不能提高的主要原因之一。為了改善這一現(xiàn)狀，我國各個小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)人員必須要改變自己的觀念，加強學(xué)校對美術(shù)教學(xué)的重視程度，在美術(shù)教師的聘請方面投入更多的資金，不斷提高學(xué)校美術(shù)教師的美術(shù)素養(yǎng)。但是，在聘請時必須要選擇專業(yè)的美術(shù)教師，另外，在聘請過程中還應(yīng)該對他們進(jìn)行考核，最后選出考核成績優(yōu)秀的教師來擔(dān)任美術(shù)教師這一職責(zé)。

(三)定期舉辦美術(shù)大賽

為了激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的.興趣，學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦一些美術(shù)大賽，例如，繪畫大賽。教師應(yīng)該鼓勵所有學(xué)生積極參加活動，然后在進(jìn)行比賽時，教師可以讓學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)根據(jù)自己的想象力去畫畫，最后由所有評委選出最優(yōu)秀的幾幅畫。但是，在選擇評委時，我們必須要選擇具有較深資歷的專業(yè)美術(shù)教師，并且在比賽之前首先應(yīng)該制定好評選規(guī)則。選出最優(yōu)秀的幾名學(xué)生之后，學(xué)校應(yīng)該給予一定的獎勵，進(jìn)而更好的激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

(四)教師應(yīng)該積極組織課外活動

隨著我國教育體系的不斷改革和完善，課外活動已經(jīng)成為了小學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不可或缺的一部分。我們知道小學(xué)生的自制能力較差，如果教師只是一味的利用課本來向他們傳授知識，不僅不能幫助他們更好的掌握所學(xué)知識，還會使得他們失去學(xué)習(xí)的興趣。而組織課外活動不僅僅可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，還可以開闊他們的視眼、培養(yǎng)他們的自立能力，同時還可以幫助他們找到更多的美術(shù)題材。因此，作為一名小學(xué)美術(shù)教師必須要認(rèn)識到課外活動的重要性，并且要定期帶領(lǐng)學(xué)生去體驗課外活動，在活動過程中，教師應(yīng)該讓學(xué)生自己去觀察大自然，選擇自己要繪畫的題材，根據(jù)自己所觀察的去繪畫，然后在繪畫的過程中不斷提高自己的美術(shù)素養(yǎng)。

三、小結(jié)

隨著近幾年來，我國教育體系的不斷改革和完善，美術(shù)課程已經(jīng)成為了小學(xué)生必修的一門課程，并且相關(guān)教育部門在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面投入了更多的時間和精力。但是，由于受應(yīng)試制度影響較大，我國大部分小學(xué)美術(shù)教師不能正確認(rèn)識到美術(shù)教學(xué)對于小學(xué)生未來發(fā)展的重要性。為了改變這一現(xiàn)狀并且盡快提高我國小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，小學(xué)美術(shù)教師必須要改變自己的教學(xué)理念，根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗以及小學(xué)生自身發(fā)展的實際情況制定出一個較為完善的教學(xué)體系，從而增加小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，進(jìn)而不斷提高他們的美術(shù)素養(yǎng)，達(dá)到教學(xué)的最終目的。

小學(xué)美術(shù)課程論文篇九

新課程給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也帶來展示自己的機遇。每一位教師都將在這次改革中實現(xiàn)“蛻變”。

作為一名美術(shù)教師唯有不斷提升自身的素質(zhì)，才能完善自己的教學(xué)。在一階段的美術(shù)教學(xué)中，我深切體會到身為美術(shù)教師在美術(shù)教學(xué)中要有一套行之有效的教學(xué)方法善于營造氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的喜愛。美術(shù)是一個包容性非常廣泛的學(xué)科。這要求教師的知識面要廣，要涉及多方面的領(lǐng)域。同時要具備著創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)審美意識。教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)節(jié)控者，通過設(shè)置一定的情境，讓學(xué)生感知對美術(shù)內(nèi)容盡快了解，產(chǎn)生探究欲望。明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，培養(yǎng)審美意識要從學(xué)生的心理特征、知識、社會環(huán)境、自然環(huán)境等方面出發(fā)引導(dǎo)他們張開想象的翅膀，理解自己所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。以此形成自己的審美個性。我的主要做法是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講一些趣事或故事。如：《美術(shù)鑒賞》（人教版）第二課《玉石之分——古代玉石藝術(shù)》這一課我是以《紅樓夢》導(dǎo)入這一個關(guān)于玉的傳說；賈寶玉的前世就是一塊玉石，而林黛玉是玉石下的一棵仙草，而且賈寶玉轉(zhuǎn)世為人時口里還含著一塊玉的趣事和《完璧歸趙》“君子比德于玉的”故事來激勵同學(xué)們?nèi)ヌ窖形膶W(xué)知識，認(rèn)識人品道德的精神。再如：第三課《泥土的生命——古代陶器和瓷器》我自帶了四個教具：陶器、瓷器、石膏、玻璃、鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己辨別事物的興趣，提高鑒賞能力展示自己風(fēng)采，學(xué)生對此頗歡迎。另外：在學(xué)生做作業(yè)時，總是沒東西可畫，我的另一個做法是：我讓每一個學(xué)生都來教師，我要求學(xué)生互相交換作業(yè)，看看在對方的作業(yè)中你還能添畫些什么？給他提些建議，或幫助他修改一下，學(xué)生都有善于表現(xiàn)的一面，他批改別人的作業(yè)比自己畫的都認(rèn)真，這樣通過幾個回合的補充，完善，學(xué)生的作業(yè)都豐富起來了，用些辦法來提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，美術(shù)興趣和審美能力，不但幫助了別人同時也提高了自身素質(zhì)。

小學(xué)美術(shù)課程論文篇十

新課程標(biāo)準(zhǔn)以全面提高每一個學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為科學(xué)課程的核心理念。在此理念的指導(dǎo)下，我們應(yīng)樹立一種嶄新的教育理念：我們的教學(xué)應(yīng)以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為主旨，倡導(dǎo)探究的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)中加強科學(xué)知識與技能教育的同時引導(dǎo)學(xué)生形成正確的科學(xué)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，倡導(dǎo)學(xué)生積極參與，樂于探究，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，重視教學(xué)與科學(xué)、技術(shù)、社會的聯(lián)系，為學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀奠定基礎(chǔ)。

對于任何一門自然學(xué)科來說，沒有實驗活動作為基礎(chǔ)，理論知識就會成為空中樓閣。生物作為一門自然學(xué)科，那么其教育教學(xué)的的一個重要特征就是實驗活動。因此，生物實驗教學(xué)是生物教學(xué)中的一塊尤其重要的陣地。如何搞好這塊陣地的建設(shè)是我們作為生物教師面臨的一個非常重要的研究課題，筆者就此發(fā)表以下幾點粗淺的.看法：

一、重視本門學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

長期以來，由于初中生物不參加畢業(yè)考試，更不參加升學(xué)考試，在一味追求升學(xué)率的應(yīng)試教育的環(huán)境下，就造成老師不重視教學(xué)，學(xué)生不重視學(xué)習(xí)，在偏遠(yuǎn)落后的地區(qū)尤其嚴(yán)重，于是生物這門課就成了課程里的“豆芽”。但是，作為自然學(xué)科的生物所蘊涵的科學(xué)知識是其他學(xué)科無法涵蓋的。初中生物里介紹了我們生活的自然環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識,通過生物學(xué)習(xí)能夠達(dá)到提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的目的.因此，為了學(xué)生的全面發(fā)展著想，我們應(yīng)當(dāng)重視這門學(xué)科，搞好生物教學(xué)。

二、重視實驗教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生正確運用科學(xué)方法的能力。

生物實驗是學(xué)習(xí)生物的重要工具，是生物理論知識的來源，是生物的重要基礎(chǔ)，通過它我們不僅僅可以幫助學(xué)生形成正確的理論知識，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、動手能力、分析能力，學(xué)會實驗的科學(xué)方法，如：觀察法、推理法、歸納法等。

三、打破陳規(guī)，創(chuàng)新教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力的前提。

傳統(tǒng)的實驗教學(xué)，教師在課堂上根據(jù)教學(xué)目的，把實驗用品、文秘站－中國最強免費！實驗原理、實驗步驟、實驗操作以及注意事項等全盤教與學(xué)生，然后學(xué)生按部就班地完成就行了。整個過程學(xué)生處于被動接收的地位，沒有他們自由發(fā)揮創(chuàng)新的機會，受到壓抑，學(xué)生的興趣不濃、熱情不高。長此以往學(xué)生就會逐漸失去新鮮感，失去學(xué)習(xí)興趣，喪失學(xué)習(xí)的熱情，科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)就更別談了。因此，我們必須改變這種局面，打破陳規(guī)，創(chuàng)新教學(xué)，與新的教學(xué)理念保持一致，積極倡導(dǎo)科學(xué)探究的教學(xué)方式。

在教學(xué)設(shè)計和安排上，應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)認(rèn)識的一般過程，有目的、有計劃地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究活動，讓學(xué)生在實驗活動中體驗并學(xué)會科學(xué)方法的應(yīng)用。在課堂上，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變角色：從單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)知識的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者，精心組織教學(xué)，讓學(xué)生在我們的引導(dǎo)下，應(yīng)用正確的科學(xué)方法，通過自己的努力或與同學(xué)合作交流，達(dá)到實驗?zāi)康?，品嘗成功的甜蜜，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到學(xué)生主動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力的教學(xué)目的。

例如，在學(xué)習(xí)植物類群這一節(jié)時，我把這節(jié)理論課改為了一節(jié)實驗探究活動課：我來當(dāng)“小林奈”――制作植物檢索表。我先讓學(xué)生自己閱讀一面教材，然后把學(xué)生帶到河邊，選定一片植物種類豐富的區(qū)域。我把學(xué)生分為了八個小組，要求讓每個小組的學(xué)生相互分工合作，根據(jù)教材所講授的知識對所選區(qū)域內(nèi)的植物進(jìn)行分類，同時觀察相同種類的植物有什么相同點；在二十分鐘內(nèi)完成并交一張植物檢索表；評選“小林奈”。作好布置后，我就讓他們自己去完成任務(wù)。他們在那里興致勃勃，熱火朝天地為自己的“事業(yè)”奮斗。二十分鐘后，他們完成了。我把大家聚在一起，相互交流自己的結(jié)果，由大家來根據(jù)結(jié)果評選“小林奈”。這堂課結(jié)束后，學(xué)生們的心思還停留在這個活動里，思考自己有哪些不足，其原因是什么。有的認(rèn)為自己沒有安排好，有的認(rèn)為是自己觀察不夠細(xì)心……整個過程，我所做的就是在一旁采取一些他們采不到的標(biāo)本和照顧他們的安全，打破了空間的限制，也沒有了枯燥的說教學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性非常高，其學(xué)習(xí)的效果也不錯，他們還期待著下一節(jié)生物課。

四、走進(jìn)生活，培養(yǎng)學(xué)以致用的科學(xué)意識。

初中生物的很多的知識來源于我們的自然生活，因此，我們應(yīng)利用好我們周圍的現(xiàn)有素材，利用一切可能的機會讓學(xué)生把知識帶出課堂，走進(jìn)生活，讓學(xué)生感到“處處留心皆學(xué)問”。讓學(xué)生了解科學(xué)知識對人類帶來的益處，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的科學(xué)意識。

例如，在學(xué)習(xí)動物的的學(xué)習(xí)行為這一節(jié)時,由于教材上的渦蟲在我們的學(xué)生來說比較陌生,于是我就把這個實驗活動改為一個生物課外活動并提前兩周布置：學(xué)做“訓(xùn)獸師”――讓學(xué)生自己在家里訓(xùn)練自己喜歡的動物。要求設(shè)計一個“訓(xùn)獸計劃”，按照計劃施行操作，看誰能在最短的時間內(nèi)，把自己訓(xùn)練的動物馴服，并向同學(xué)介紹自己的經(jīng)驗。兩周后，在這一節(jié)學(xué)習(xí)時，很多的同學(xué)由于有了此次活動的經(jīng)驗作基礎(chǔ)，都踴躍發(fā)言，學(xué)習(xí)的熱情很高，其學(xué)習(xí)效果就不言而喻了。

總之，在實際的教學(xué)中，我們應(yīng)努力嘗試不同的教學(xué)方法，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，正所謂“教必有法，教無定法”，只要以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會需要的人才為目的就行。

小學(xué)美術(shù)課程論文篇十一

1.堅持以學(xué)生發(fā)展為中心的教學(xué)觀念。

美術(shù)課程教學(xué)改革首先強調(diào)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)已經(jīng)習(xí)慣于以教師為中心、以教材為中心組織課堂教學(xué)，在很大程度上已經(jīng)脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗，忽視了他們的自我發(fā)展需求，例如：美術(shù)課堂最常見的就是老師帶領(lǐng)學(xué)生一味地臨摹。但在新時期的新課改下還能行嗎？這不是抹殺學(xué)生的美術(shù)天性嗎？因此美術(shù)新課改要求我們立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗組織課堂教學(xué)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法，調(diào)動他們積極的情感體驗，使學(xué)生內(nèi)在的發(fā)展與美術(shù)教學(xué)相吻合，實現(xiàn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。

2.構(gòu)建超越美術(shù)的動態(tài)知識結(jié)構(gòu)。

大部分美術(shù)教師都具有一定的專業(yè)知識和教學(xué)經(jīng)驗，對美術(shù)知識的常規(guī)教學(xué)不成問題。而美術(shù)新課程卻突出學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，強調(diào)美術(shù)學(xué)科和社會生活的聯(lián)系，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生人文精神和審美能力的提高，這就要求我們緊隨新課改的步伐，學(xué)習(xí)和美術(shù)課程相關(guān)的其他新知識，學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生美術(shù)綜合素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)理念和方法，構(gòu)建開放的動態(tài)知識結(jié)構(gòu)，真正實現(xiàn)師生與新課改共同成長。

3.掌握教師和學(xué)生共同提高的互動教學(xué)方式。

在新課改下，美術(shù)教學(xué)由于貫徹了新的教學(xué)理念，特別關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，因此給美術(shù)課堂帶來了形式多樣的互動教學(xué)。為了讓學(xué)生學(xué)得更主動、更輕松，我們要根據(jù)實際積極創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅的教學(xué)情境，營造適合學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氛圍，滿足他們自身發(fā)展的需求。同時，互動教學(xué)活動將有效促使教師更新教學(xué)方式。在美術(shù)新課改中，教師將是探究者和開拓者。新課改要求美術(shù)教師在教學(xué)中積極完善自己，不斷提高專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，為更好地落實新課改提供有力保障。

1.傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師一直扮演著“知識傳授者”的角色。課堂教學(xué)中，重視對知識的講解，主觀上注重課堂結(jié)果，在教學(xué)方法上強調(diào)講授法、講解法，師生之間缺乏有效的交流互動。新課改背景下，教師和學(xué)生一起打破課堂死氣沉沉的局面，利用學(xué)生生活中的美術(shù)資源，與他們共同觀察、討論和體驗，共同建立民主、和諧、互動的師生關(guān)系。

2.在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。素質(zhì)教育提出要面向全體學(xué)生，讓他們?nèi)姘l(fā)展。這并不是讓每一個學(xué)生平均發(fā)展，而是立足于學(xué)生的差異性，找出因材施教的依據(jù)，找到適合他們的教學(xué)方法。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中有一個重要理念，保證每一位學(xué)生接受美術(shù)教育的權(quán)利，因此我們要讓全體學(xué)生參與美術(shù)學(xué)習(xí)，使他們都能在自己原有的基礎(chǔ)上有所提高和進(jìn)步。

三、改變教學(xué)方法。

1.注重多媒體技術(shù)在教學(xué)中的有效應(yīng)用。

21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)，需要更多具有創(chuàng)新精神的人才。由于傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式的局限性，教學(xué)手段需要有效更新，多媒體技術(shù)輔助教學(xué)已成為必然。多媒體技術(shù)能夠立體地、直觀地、動態(tài)地、生動地、形象地反映美術(shù)教學(xué)過程，利用多媒體技術(shù)輔助美術(shù)課堂教學(xué)已越發(fā)顯得重要。它能夠通過多媒體技術(shù)圖、文、聲、像并茂，表現(xiàn)手法形式多種多樣，并富于變化的優(yōu)越性等優(yōu)勢，達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)和提高教學(xué)效率的目的。

2.創(chuàng)建符合新課程要求的課堂教學(xué)模式。

示范—模仿教學(xué)模式是傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中經(jīng)常使用的。但是由于這種教學(xué)模式缺少學(xué)生參與，暴露出課堂教學(xué)中學(xué)生認(rèn)知活動的不完整性，并不利于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在新課改下的美術(shù)教學(xué)中，我們要先讓學(xué)生自主嘗試學(xué)習(xí)繪畫方法，指導(dǎo)要貫穿他們嘗試學(xué)習(xí)的課堂活動之中。讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)課本、邊嘗試?yán)L畫、邊思考、邊探究方法。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過繪畫活動完善繪畫技能和獲得體驗，實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新能力的目的。

3.正確對待學(xué)生的差異性。

適應(yīng)每一個學(xué)生的發(fā)展特點，采用適時適當(dāng)?shù)姆绞綄λ麄冞M(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，體現(xiàn)因材施教的原則。在安排美術(shù)活動及課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要充分考慮學(xué)生的差異，讓不同學(xué)生都有機會展現(xiàn)各自特長和優(yōu)勢的機會，并給予有效評價，使他們樹立自信。

總之，新時期美術(shù)教育教學(xué)，要讓美術(shù)新課程真正體現(xiàn)出課程的“新”，讓課堂教學(xué)不斷創(chuàng)“新”，我們不僅要做專業(yè)型教師，更要做創(chuàng)新型教師，勇于實施新課程，探究新課程。

小學(xué)美術(shù)課程論文篇十二

摘要：物理化學(xué)是化工專業(yè)的一門重要基礎(chǔ)課，該課程對后續(xù)的專業(yè)課程學(xué)習(xí)奠定良好的理論基礎(chǔ).

總結(jié)我校近幾年化工專業(yè)物理化學(xué)課程的教學(xué)情況，介紹在化工專業(yè)物理化學(xué)課程教學(xué)過程中的心得體會，提出以實踐能力培養(yǎng)為基礎(chǔ)，通過改革教學(xué)內(nèi)容，強化物理化學(xué)基礎(chǔ)知識在化工實踐中的應(yīng)用，不斷提高化工專業(yè)物理化學(xué)課程教學(xué)質(zhì)量的思路.

關(guān)鍵詞：物理化學(xué);課程改革;化工專業(yè);實踐導(dǎo)向。

0引言。

“物理化學(xué)”課程是高等院?；瘜W(xué)、化工、制藥、材料和生化等專業(yè)的學(xué)生必修專業(yè)基礎(chǔ)課之一.

“物理化學(xué)”課程綜合運用數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科的理論和實驗手段來解決化學(xué)反應(yīng)中出現(xiàn)的問題，并研究在化學(xué)變化中所遵循的規(guī)律.

物理化學(xué)是多種學(xué)科的理論基礎(chǔ)，尤其在理科、工科化學(xué)系列課程體系中起著重要作用.

由于“物理化學(xué)”課程的理論性強、公式多，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難免覺得內(nèi)容過于抽象而難以理解[1-2]，同時所學(xué)內(nèi)容與實際應(yīng)用聯(lián)系較小，造成學(xué)習(xí)的畏懼感，學(xué)習(xí)效果不理想.

鑒于物理化學(xué)在化工相關(guān)專業(yè)知識結(jié)構(gòu)中所處的重要位置，尤其對后面要學(xué)習(xí)的“化工原理”“化工熱力學(xué)”和“催化原理”等課程起著重要的鋪墊作用，因此，“物理化學(xué)”課程的建設(shè)對高質(zhì)量化工專業(yè)人才的培養(yǎng)至關(guān)重要.

多年來，我校化學(xué)與材料科學(xué)學(xué)院物理化學(xué)課程組通過更新教育理念，在物理化學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)思想和教師隊伍建設(shè)等方面取得顯著成效.

完成“物理化學(xué)”省級精品課程的建設(shè)和驗收工作，成效顯著.

“物理化學(xué)”課程團(tuán)隊被遴選為學(xué)校重點建設(shè)的課程團(tuán)隊.

在這樣的背景下，如何以實踐為導(dǎo)向，在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的工科思維，提高他們解決實際問題的能力是工科物理化學(xué)教學(xué)值得思考的重要問題.

1調(diào)整理論教學(xué)內(nèi)容，側(cè)重工程實踐導(dǎo)向。

相比而言，我校開設(shè)化工專業(yè)的歷史較短，所用物理化學(xué)教材也一直沿用我?；瘜W(xué)(師范)、應(yīng)用化學(xué)和材料化學(xué)專業(yè)使用的《物理化學(xué)》(第五版、南京大學(xué)傅獻(xiàn)彩等編寫)教材，以相應(yīng)的《物理化學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)》(南京大學(xué)孫德坤和沈文霞等編寫)作為學(xué)生的指導(dǎo)資料.

在授課的過程中，雖然也積極拓展部分內(nèi)容，在一定程度上解決與化工實踐過程聯(lián)系不密切的矛盾.

但隨著我?；I(yè)的建設(shè)和發(fā)展，如果繼續(xù)使用偏重理論教學(xué)的物理化學(xué)教材顯然不合時宜.

以課程體系的改革為契機，基于實踐導(dǎo)向的新教材的選用成為物理化學(xué)教學(xué)改革的出發(fā)點.

從xxx開始，精選天津大學(xué)物理化學(xué)教研室編寫的《物理化學(xué)》(第五版)[3]工科教材作為我?；I(yè)物理化學(xué)課程教材.

二組分液體部分互溶系統(tǒng)的溫度-組成圖和完全不互溶系統(tǒng)的溫度-組成圖，以及多相化學(xué)反應(yīng)等，目的是幫助學(xué)生能更好地了解和掌握物理化學(xué)原理在化工生產(chǎn)中的應(yīng)用，有利于化工專業(yè)學(xué)生的工科思維的養(yǎng)成.

另外，工科“物理化學(xué)”教材將電解質(zhì)溶液、可逆電池電動勢及其應(yīng)用和電解與極化作用3部分內(nèi)容合并為電化學(xué)，將化學(xué)動力學(xué)基礎(chǔ)(一)和化學(xué)動力學(xué)基礎(chǔ)(二)合并為化學(xué)動力學(xué)，既優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，又適當(dāng)降低理論深度，更重要的是拓展學(xué)生的`實踐視野.

本教材在我院近幾年的使用過程中，獲得學(xué)生良好的反響.

另外，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，圖文并茂、生動形象的教學(xué)課件對工科物理化學(xué)課堂教學(xué)的支撐作用是顯而易見的.

由于物理化學(xué)課程內(nèi)容的抽象性，注重通過演示與基本原理相關(guān)的實驗現(xiàn)象對接實踐應(yīng)用，讓學(xué)生更好地理解所學(xué)理論知識與工程實踐的直接關(guān)系[4]，更好地突出物理化學(xué)理論知識對工程實踐的指導(dǎo)作用.

在授課過程中，除講授教材上的基礎(chǔ)知識外，還注重把從事物理化學(xué)方面的科研體會以及最新科研成果有機地融入到物理化學(xué)教學(xué)過程中，更好地激發(fā)學(xué)生對“物理化學(xué)”課程的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更加認(rèn)識到物理化學(xué)在生活和化工行業(yè)中的重要性，同時也培養(yǎng)學(xué)生加快適應(yīng)工業(yè)生產(chǎn)的能力和科學(xué)創(chuàng)新的思維能力[5].

2優(yōu)化課堂教學(xué)方法，注重實例說明理論。

由于化工專業(yè)的學(xué)生將來所從事的職業(yè)與生產(chǎn)實踐更加緊密相連，所以，采用何種教學(xué)方法才能更加有效地提高學(xué)生的工程實踐能力是物理化學(xué)教學(xué)過程中面臨的問題之一.

物理化學(xué)內(nèi)容抽象、公式多而雜，在課堂講授中要更加注重結(jié)合具體實例來闡述理論內(nèi)容，才能有效地幫助學(xué)生深入理解和接受所學(xué)的理論知識.

例如，講授界面現(xiàn)象中彎曲液面下的附加壓力時，用他們所熟悉的人工降雨和暴沸現(xiàn)象來說明開爾文公式，只有水蒸汽液化凝結(jié)成新相小液滴(凸液面)，小液滴逐漸長大才能從天上落下雨滴.

由于新相小液滴剛開始很難形成，即水蒸汽的過飽和蒸氣壓pr非常大，天空中的水蒸汽氣壓很難達(dá)到pr，因而需要采用人工的方式提供小液滴形成時的凝聚中心，大幅度降低pr的數(shù)值，使雨滴順利形成.

因而需要向液體中加入實驗中常用的沸石(孔中含空氣)增加初始小氣泡的大小，使氣泡壓力很快達(dá)到外界大氣壓值，保證氣體從液體中順利逸出，避免形成過熱液體，引起事故.

總之，利用具體實例講授比較抽象的物理化學(xué)知識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)理論中更接近實際生產(chǎn)和生活，激發(fā)他們將理論運用于實踐的潛能.

3多方位理解實驗原理，提高動腦與動手能力。

伴隨著物理化學(xué)理論教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整，也將相關(guān)的實驗教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化.

例如：化學(xué)反應(yīng)過程中常常伴隨著反應(yīng)熱的形成，如果不能及時地移除多余的熱量導(dǎo)致反應(yīng)溫度升高，反應(yīng)速率加快，將對化工生產(chǎn)安全帶來極大的隱患.

所以，反應(yīng)過程中溫度的測量與調(diào)控在化工生產(chǎn)中顯得尤為重要.

目前，在物理化學(xué)實驗中涉及到多種類型的溫度計(如玻璃溫度計、貝克曼溫度計、熱電偶等)用于測量反應(yīng)體系的溫度.

作為溫差測量的貝克曼溫度計，廣泛應(yīng)用在恒溫槽的組裝和性能測試、稀溶液的凝固點降低實驗中.

由于精密電子溫度測量儀器的普遍使用，使得貝克曼溫度計在實驗中的利用率逐漸降低，但它仍可以作為一種簡便的輔助儀器使用.

另外，溫度效應(yīng)常常在實驗中有所體現(xiàn).

如醋酸-水-氯仿三組分系統(tǒng)的相圖繪制實驗，其成敗與溫度的關(guān)系比較密切.

然而，大部分學(xué)生在實驗過程中并沒有注意到這個現(xiàn)象，也并不清楚隱含的實驗原理.

實驗過程中，溫度影響到各組分間的溶解度，在溫度較高的條件下無法觀察到明顯的渾濁現(xiàn)象，導(dǎo)致不能很好地判定滴定終點.

因此，如果能夠測定不同溫度下的相圖，可以使學(xué)生更深入地了解萃取過程，理解相圖中物系點和相點的概念，對于化工產(chǎn)品分離條件的篩選起到良好地指導(dǎo)作用.

其他的實驗項目，例如：溶液表面張力的測定、活性炭比表面積的測定、蔗糖水解反應(yīng)速率常數(shù)的測定、高聚物的分子量測定等，溫度的影響均不可忽視.

合理的安排實驗是保證學(xué)生理解并掌握實驗原理的前提.

但由于參與實驗的學(xué)生人數(shù)較多，普遍的做法是將學(xué)生分成若干小組，采用循環(huán)的方式開展實驗.

如果物理化學(xué)的理論課與實驗課在同一學(xué)期開設(shè)，在循環(huán)實驗過程中將不可避免地導(dǎo)致部分實驗項目早于理論課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生在實驗過程中則顯得非常被動，對實驗理論一知半解，造成他們更多地關(guān)注實驗操作過程，只動手、缺乏動腦，實驗效果并不理想.

鑒于此，將實驗課的開出時間較理論課程滯后一學(xué)期，先讓學(xué)生充分學(xué)習(xí)理論知識，再開展相關(guān)實驗.

通過在實驗過程中讓學(xué)生試講實驗內(nèi)容、回答問題等方式讓學(xué)生進(jìn)一步理解實驗過程中的理論知識和操作步驟，更好地理論聯(lián)系實際，教學(xué)效果良好.

小學(xué)美術(shù)課程論文篇十三

摘要：新世紀(jì)以來，歷史課程的改革與發(fā)展更加強調(diào)課程的人性化、多元化、綜合化、生活化等，注重學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和主動學(xué)習(xí)精神的養(yǎng)成和人文素養(yǎng)的教育，發(fā)揮人文學(xué)科的特長。

教育改革的關(guān)鍵是教育理念的變革，而教育理念的實現(xiàn)最終要具體落實到課程的實施上，所以歷史教學(xué)改革的關(guān)鍵是歷史課程改革。綜觀中學(xué)歷史課程的改革與發(fā)展，主要表現(xiàn)出以下趨勢：

一、提供多元化的課程，滿足不同學(xué)生的需要。

教育改革的根本目的是促進(jìn)每一個學(xué)生的發(fā)展。由于學(xué)生的個性、需要等千差萬別，所以只有設(shè)置多元化的課程，才能滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要。既不要在一個時期內(nèi)過于強調(diào)歷史的政治道德教化功能，也不要過于強調(diào)“知識本位”和“學(xué)科體系”的完整。由此造成教育的工具性，異化了歷史教育的本質(zhì)，而人的發(fā)展方向和社會的需要又是多方面的，實行單一的歷史課程很難滿足個性千差萬別的學(xué)生及社會發(fā)展的需要。

從當(dāng)前歷史課程改革實踐和課程設(shè)置來看，開設(shè)不同形式的選修課滿足不同學(xué)生的需要，已成為一種趨勢。例如，當(dāng)前我國的中學(xué)歷史教材已有了人教版、上海版、廣東版、四川版、師大版等多種版本,“歷史教材的編寫呈現(xiàn)出‘一綱多本’和‘多綱多本的局面”。同時開設(shè)限定選修課、任意選修課等。外國也有先例，俄羅斯1993年頒布了《基礎(chǔ)教學(xué)計劃》，該計劃除了一個普通的整體性的基礎(chǔ)教學(xué)計劃之外，還附有12個不同的教學(xué)計劃，歷史科劃為“社會科學(xué)”，包括俄國歷史、世界通史、公民常識、現(xiàn)代文明基礎(chǔ)等，其教學(xué)計劃的多樣性，打破了歷史課程設(shè)置的僵化，使不同類型的地區(qū)及學(xué)校有一定的選擇余地。

二、適應(yīng)政治經(jīng)濟全球化發(fā)展的趨勢，培養(yǎng)多元文化。

由于歷史學(xué)科的獨特性，歷史一直是各個國家培養(yǎng)族主義情感、愛國主義情感，繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的主要科。隨著現(xiàn)代交通、訊技術(shù)的發(fā)展，加之經(jīng)濟、政治全球化步伐的不斷加快，整世界正逐漸融合成為一個整體，國際社會的相互依存關(guān)系益加劇，所以，國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國科文組織提交的報告指出，21世紀(jì)的公民應(yīng)當(dāng)“學(xué)會共同活”，即通過增進(jìn)對他人歷史、傳統(tǒng)和精神價值的理解和容，從而使人們能夠和睦相處。

歷史教育正是展現(xiàn)多元文化及其價值觀的理想渠道與陣地。德國喬格―艾克特國際教科書研究所研究員平格爾博士曾說：“這不僅是因為當(dāng)前大勢所趨，而且也出于對人類文化多樣性的關(guān)注，我們需要了解在歷史中形成的不同方式，這可以幫助我們通過比較，更好的認(rèn)識我們自己的生活方式。”這種思想目前已為大多數(shù)國家所接受，各國都認(rèn)識到了歷史教育在培養(yǎng)多元文化理解和國際理解意識中的重要作用，并把它明確地列入歷史教育的目標(biāo)。

三、要進(jìn)一步強調(diào)課程的人性化。

課程的人性化是強調(diào)精減課程、減少教學(xué)時數(shù)、改變學(xué)形態(tài)等，以有效協(xié)助學(xué)生“實現(xiàn)自我”為目標(biāo)。同時講究程的樂趣化，引起學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)動機，進(jìn)而達(dá)到有效學(xué)的目的。

四、發(fā)揮歷史人文學(xué)科的特長，重視人文素養(yǎng)的教育。

科技的進(jìn)步賦予人類在征服大自然中從未有過的力量與自信，由此導(dǎo)致20世紀(jì)60年代實用主義教育思潮抬頭，西方各國過于強調(diào)教育的工具理性價值，導(dǎo)致社會標(biāo)準(zhǔn)的全面失衡，到20世紀(jì)80年代出現(xiàn)危機，社會問題層出不窮。于是，在英、美等國的教育領(lǐng)域出現(xiàn)了新的反思，很多教育界人士開始意識到，在物欲橫流的世界里，教育的真正價值并不是工具理性，而應(yīng)是對人文的培養(yǎng)。

五、加強與生活和現(xiàn)實社會的聯(lián)系，實現(xiàn)課程生活化社會化和實用化。

課程內(nèi)容應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際生活的需要，這是課程發(fā)展的另一主調(diào)。課程的發(fā)展應(yīng)著重考慮提高學(xué)生對周邊社會及生活環(huán)境的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生日常生活中所必須具備的基本能力和正確的生活態(tài)度。為適應(yīng)課程的生活化這一發(fā)展潮流，世界各國在歷史課程改革過程中增加了近現(xiàn)代史、文化史、社會史及鄉(xiāng)土史等方面的內(nèi)容史，使歷史教學(xué)更貼近社會、貼近生活、貼近學(xué)生。

例如，美國頒布的《全國歷史教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》：增加了科技在美國歷史中的作用、對二戰(zhàn)后美蘇對抗的歷史作了“更好仔細(xì)”的處理、增加了殖民地時期歐洲文明和經(jīng)濟史的分量等；在香港，歷史教材在正式課本的一些章節(jié)之后就增加了鄉(xiāng)土史的內(nèi)容，取名為“尋根溯源看香港”；我國新頒布的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中也增加了近現(xiàn)代史的內(nèi)容及科技、文化史等方面的內(nèi)容并把鄉(xiāng)土史列為選修課，標(biāo)準(zhǔn)還列出了一些研究性課題參考題目，如改革開放以來我國社會生活的變化，巴爾干問題的由來等等，都意在將歷史與現(xiàn)實生活和時事盡可能緊密地聯(lián)系起來。

六、強調(diào)學(xué)生創(chuàng)造能力的.培養(yǎng)和主動學(xué)習(xí)精神的養(yǎng)成。

歷史教育中改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是改變過去那種把學(xué)生視為被動的知識接受體，讓學(xué)生記誦一些現(xiàn)成的歷史結(jié)論和一些年代事件，忽視學(xué)生的獨立性和主動性的做法，倡導(dǎo)以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，親身接觸一些一手或二手材料，彼此討論，借以解答問題、判斷史料中的主觀偏見、嘗試重建史實等。

例如，英國在1991年頒布的中學(xué)歷史學(xué)科的“國家課程”(即全國統(tǒng)一的歷史教學(xué)大綱)的“成就目標(biāo)”中，對歷史學(xué)科能力的培養(yǎng)就規(guī)定了三個方面的內(nèi)容：第一是歷史的知識和理解。第二是歷史的闡釋，主要是對歷史的原本情況進(jìn)行構(gòu)建，并能夠認(rèn)識闡釋的不同方式。第三是史料的運用，主要是能夠從史料中獲得證據(jù)，并形成史料的可靠性和價值判斷。根據(jù)此目標(biāo)20世紀(jì)90年代出版的歷史教科書中，不僅列舉史料，而且為相互印證或?qū)Ρ?，往往列舉數(shù)份觀點相似或相沖突的史料，讓學(xué)生來分析辨別史料的真實可靠性并作出價值判斷，培養(yǎng)學(xué)生積極主動的探究歷史真象的主動學(xué)習(xí)精神和分析解決問題的能力。我國的近年來的中學(xué)歷史課程改革中,也把“探究式學(xué)式、合作學(xué)習(xí)”作為突破口，倡導(dǎo)“學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)”，充分的反映了歷史課程改革的這一趨勢。

七、加強與其他社會學(xué)科的聯(lián)系，體現(xiàn)綜合化。

教育的本質(zhì)是實現(xiàn)人的社會化，使人在適應(yīng)社會需求的同時發(fā)展自己。當(dāng)代科學(xué)的發(fā)展已超越了學(xué)科的界限，正向著協(xié)同化、綜合化的方向發(fā)展，同時人在社會活動中遇到的實際問題也大都是綜合性，這種趨勢要求加強學(xué)科之間的聯(lián)系，使學(xué)生獲得跨學(xué)科的知識，以便學(xué)生將來能更好適應(yīng)社會?！罢n程的綜合化正是適應(yīng)了社會發(fā)展的這種需要，是根據(jù)這種需要而產(chǎn)生的。”如，俄羅斯1993年頒布的《基礎(chǔ)教學(xué)計劃》中歷史科就被劃為“社會科學(xué)”，包括俄國歷史、世界通史、公民常識、現(xiàn)代文明基礎(chǔ)、當(dāng)代世界、公民常識、世界經(jīng)濟和社會地理、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)等，這樣歷史課就被囊括在綜合性社會學(xué)科課程之中了。

當(dāng)前國內(nèi)外歷史課程改革的發(fā)展趨勢是當(dāng)今世界的發(fā)展潮流的反映，我們只要根據(jù)時代發(fā)展的需要，更新教育觀念，進(jìn)行教學(xué)改革，就一定能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的高素質(zhì)人才。

小學(xué)美術(shù)課程論文篇十四

地理課程改革的主要趨勢是課程的微型化、課程的鄉(xiāng)土化、課程的個別化和課程的綜合化。

一、課程的微型化。

學(xué)習(xí)研究的結(jié)果表明，個人認(rèn)知側(cè)面的學(xué)習(xí)變化，與個性差別相關(guān)。表現(xiàn)在每個人對學(xué)習(xí)的興趣、態(tài)度各異，要注重每個個體的情意側(cè)面。基于這些，要求中等教育階段地理課程的多樣化。

美國在中等教育階段實施課程的微型化便是典型的一例。70年代以后，在美國學(xué)校的社會學(xué)科中，引進(jìn)了微型課程。它主要是一門學(xué)科中所包含的一系列的半獨立性的專題（單元），其引進(jìn)的目的是在社會科教學(xué)中，讓學(xué)生從中選擇符合自己口味興趣及發(fā)展方向的課程。這就出現(xiàn)了專題選修。微型課程的長處是：

2、有利于發(fā)展教師的特長；

3、在許多領(lǐng)域里，能提供當(dāng)前存在的問題的有關(guān)信息，開拓課時內(nèi)容的深度與廣度。

二、課程的鄉(xiāng)土化。

從培養(yǎng)好的會生活人的立場出發(fā)，越來越多的國家強調(diào)人文與社會、經(jīng)濟、理工三個系列相結(jié)合。提供的2―4年課程，注意發(fā)揮地方特色，使學(xué)生畢業(yè)后既能適應(yīng)當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)需要，也可以進(jìn)一步升入到高一級學(xué)府深造。

三、課程的個別化。

隨著教育媒體――教學(xué)機器的進(jìn)步，尤其是電腦的引進(jìn)，促進(jìn)了個別教學(xué)。適應(yīng)個人的能力的教學(xué)，是各國共同關(guān)注的一個問題。在美國，一般認(rèn)為，個人的學(xué)習(xí)能力差異，不只是學(xué)習(xí)速度的差異，其學(xué)習(xí)方法也是不同的。這就是說，所謂學(xué)習(xí)，要根據(jù)每個學(xué)生的要求、興趣、能力的不同來展開。學(xué)習(xí)目標(biāo)、教材、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)環(huán)境等都要個別地組合，讓具有各種學(xué)習(xí)能力的學(xué)生都能充分發(fā)展其潛能。

四、課程的綜合化。

在最近的課程改革中，實現(xiàn)課程的“綜合”成了研究的新課題。美國的“超越學(xué)科的學(xué)習(xí)活動”便是一例。如“水――自然環(huán)境的學(xué)習(xí)”這個學(xué)習(xí)單元的教學(xué)目標(biāo)，涉及四門學(xué)科，它牽涉到地理和社會的“自然環(huán)境”的內(nèi)容。這個單元，旨在使科學(xué)的調(diào)查性的演習(xí)同地理、化學(xué)、生物、自然環(huán)境的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。日本目前也非常重視合科課程，尤其是以環(huán)境教育為核心的綜合學(xué)習(xí)。

從以上可以看出世界課程改革的趨勢：精減教學(xué)內(nèi)容；注重學(xué)生能力的發(fā)展；課程合科趨勢明顯，同時開發(fā)了微型課程、鄉(xiāng)土課程等，注意研究個別化教學(xué)。

五、幾個有代表性國家地理課程的改革。

20世紀(jì)50年代以來，由于新技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展，資源、能源被大量消耗，環(huán)境污染嚴(yán)重，人口增長迅速，生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，環(huán)境、資源、人口成為世界性問題，各國都普遍重視地理課程發(fā)展。

二戰(zhàn)以前，美國一直不重視中小學(xué)地理課程。本世紀(jì)初至二戰(zhàn)前，地理與歷史、公民、社會、政治等課程融合成一門系統(tǒng)的社會研究課，地理課份量不重。50年代末60年代初的教育改革熱潮中，美國全國社會研究會開始重新評價地理在教育中的作用和地位，并增加了地理在社會研究課中的份量。這一時期新設(shè)的地理課主要包括全球地理、世界地理、航空時代地理學(xué)等。由于地理學(xué)界的不懈努力，80年代以來學(xué)校地理教育正逐步擺脫長期的困境。1984年，全國社會研究委員會制定了一套供義務(wù)教育（即中小學(xué)教育）使用的社會研究課的“內(nèi)容和安排”，增加了地理學(xué)的內(nèi)容。其中，從1年級到7年級的社會研究課中，主要是地理的內(nèi)容。12年級開設(shè)多種選修課，其中與地理有關(guān)的課程是“國際地域研究”。與此同時，為使地理課的教學(xué)更適應(yīng)社會的`需要，由全國地理教育協(xié)會和全國地理學(xué)者協(xié)會組成的地理教育聯(lián)合委員會于1984年制定了“小學(xué)和中學(xué)的地理教育綱要”。這一綱要提出了學(xué)校地理教育的一套新內(nèi)容體系，因而被認(rèn)為是“新學(xué)校地理”的開端。其核心是把位置、地方、聯(lián)系、移動和區(qū)域作為中小學(xué)地理教育的五大主題，并且以此作為課程改革和師資培訓(xùn)的規(guī)范。近年來，隨著在國際貿(mào)易中美國地位日趨下降等問題的出現(xiàn)，以及針對美國國民地理知識的貧乏，美國的國家地理學(xué)會呼吁學(xué)校專門開設(shè)地理課，“好讓學(xué)生知道這個世界是怎么回事”。并堅信：“世界上的一切事情沒有一項能夠離開地理”。

2、日本地理課程的改革。

日本的小學(xué)和初中都設(shè)有必須的理科和社會科課程。地學(xué)包含在理科中，地理包含于社會科中。近年來的課程改革方向是：

（1）重視學(xué)生個性的充分發(fā)展；

（2）重視學(xué)生的創(chuàng)造能力；

（3）重視入學(xué)考試的改革。日本國立教育研究所地學(xué)教育研究室的下野洋先生提出一個改革地學(xué)教育的方案，目標(biāo)是“培養(yǎng)個性和創(chuàng)造性的教育”。其主要觀點是要加強野外觀察活動。他認(rèn)為，一要確立有興趣的地學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容，如對太陽、星空、風(fēng)云、河流和地層等都有進(jìn)行野外觀察的必要。在各地發(fā)生的山地滑坡、河流泛濫、地震等自然災(zāi)害，都是關(guān)系到人們生命安危的重要自然現(xiàn)象。用中小學(xué)生身邊發(fā)生著的有趣的事象激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。二是采取激發(fā)學(xué)習(xí)意欲的方法，這種方法就是“野外觀察”和“電子計算機教學(xué)活動”。目前學(xué)生得不到野外觀察的樂趣，無法指望在教室內(nèi)的學(xué)習(xí)會使學(xué)生產(chǎn)生直接體驗，于是就越發(fā)使學(xué)生認(rèn)為地學(xué)是死記硬背的學(xué)科。三是重新評價野外觀察，即以往的小學(xué)高年級到初中的野外觀察，多是對課堂教學(xué)內(nèi)容的驗證，這和重視傳授知識的課堂教學(xué)沒有多大的差別。正確的野外觀察，應(yīng)是在抽象的理論學(xué)習(xí)之前很好地接觸自然事例。

小學(xué)美術(shù)課程論文篇十五

摘要：布達(dá)拉宮(英文譯音：thepotalapalace)俗稱“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉薩市區(qū)西北的紅山上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。最初是松贊干布為迎娶文成公主而興建的，17世紀(jì)重建后，布達(dá)拉宮成為歷代**喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風(fēng)格，依山構(gòu)建，重疊而上，層層遞進(jìn)，殿宇覆蓋了整座山，形成巨大的梯形建筑群，雄偉而壯麗，是藏式建筑的杰出代表，也是中華民族古建筑的精華之作，享有“世界屋脊上的明珠”的美譽。

關(guān)鍵詞：布達(dá)拉宮，西藏，宮堡式建筑群，佛教圣地，政教合一。

一、布達(dá)拉宮的雛形。

布達(dá)拉宮的建造與吐蕃第三十二代贊普松贊干布密不可分。相傳13前的公元7世紀(jì)初，松贊干布遷都拉薩后，為迎娶唐朝的文成公主，特別在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇，取名叫布達(dá)拉宮。樓群一側(cè)為藏王的寢宮，中間宮殿的頂部建有佛塔，另一側(cè)是后宮。在后宮與中間宮殿之間架有四層樓高的銅鐵鑄空中廊橋。那時布達(dá)拉宮的三大建筑，均通體粉白，聳立在紅山上顯得圣潔而雄偉，藏民們都稱之為‘白色的宮殿。

布達(dá)拉宮是吐蕃王朝的政治中心。但后來因?qū)m殿遭雷擊引起火災(zāi)和戰(zhàn)亂，公元九世紀(jì)，吐蕃王朝解體，白宮逐漸廢棄。公元9-17世紀(jì)八百年中，由于西藏長期的政治割據(jù)，以及歷代的薩迦，帕竹，噶瑪政權(quán)都未曾高都拉薩，白宮一直未能重興，成為一處重要的宗教活動場所。

藏傳佛教噶當(dāng)教派高僧瓊布扎色，噶舉教派楚布噶瑪巴德辛協(xié)巴，格魯教派始祖宗喀巴等不同教派代表人物在此舉行過講經(jīng)等佛事活動。17世紀(jì)中葉，蒙古和碩特部首固始汗領(lǐng)兵進(jìn)入西藏，推翻了噶瑪?shù)き偼颊?quán)，于公元1642年，由五世**喇嘛建立了甘丹頗章政教合一政權(quán)。拉薩又成為西藏政治、宗教、經(jīng)濟及文化的中心。

公元1645年，五世**喇嘛重建布達(dá)拉宮，1648年基本建成以白宮為主體的建筑群，并將政權(quán)中心移至布達(dá)拉宮。從此布達(dá)拉宮成為歷代**喇嘛居住和進(jìn)行宗教政治活動的場所。

五世**喇嘛圓寂后，第司.桑結(jié)嘉措于1690年至1694年主持修建了以五世**喇嘛靈塔殿為主的紅宮配套建筑群，基本形成布達(dá)拉宮的建筑規(guī)模。

二、布達(dá)拉宮的重建與增擴。

十三世**喇嘛在位期間，又在白宮東側(cè)增建了東日光殿和布達(dá)拉宮山腳下的部分附屬建筑。1933年十三世**喇嘛圓寂，1934至1936年間修建十三世**喇嘛靈塔殿，與紅宮結(jié)成統(tǒng)一整體。從17世紀(jì)開始的布達(dá)拉宮重建和增擴工程至此全部完成。

經(jīng)過1300多年的修建歷史，布達(dá)拉宮形成現(xiàn)在的規(guī)模。整個建筑占地面積13萬平方米，主樓高達(dá)117米，大小房間二千余間。布達(dá)拉宮作為作代**喇嘛的冬宮居所和西藏政教合一政治中心，它內(nèi)部主要由**喇嘛宮殿，佛殿及僧院各政權(quán)機構(gòu)三大部分組成。布達(dá)拉宮白宮頂層為**喇嘛宮殿，分東、西日光殿，其中既包括**喇嘛的生活起居處，書房，經(jīng)堂等，又有議政、會客等場所。布達(dá)拉宮內(nèi)擁有包括**喇嘛靈塔殿在內(nèi)的各類佛殿38個，還有規(guī)定擁有175名僧人的殊勝僧院一個，主要從事**喇嘛的佛事活動。

布達(dá)拉宮在建成后又進(jìn)行過多次擴建，方形成今日之規(guī)模。1959年，十四世**丹增嘉措離開西藏。此后，布達(dá)拉宮就不再是政治活動的場所，而只保留了宗教的功能。

布達(dá)拉宮還有一些附屬建筑，包括山上的朗杰札倉、僧官學(xué)校、僧舍、東西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的馬基康、雪巴列空、印經(jīng)院以及監(jiān)獄、馬廄和布達(dá)拉宮后園龍王潭等。

布達(dá)拉宮是當(dāng)今世界上海撥最高、規(guī)模最大的宮殿式建筑群。

三、布達(dá)拉宮建筑藝術(shù)的偉大成就。

現(xiàn)存布達(dá)拉宮的設(shè)計、布局、材料、工藝、裝飾等均保存了自公元7世紀(jì)始建以來，歷次重大增擴建和重建的歷史原狀，真實性很高。布達(dá)拉宮的建筑成就與其建筑一樣舉世矚目。

布達(dá)拉宮依山建造，由白宮、紅宮兩大部分和與之相配合的各種建筑所組成。眾多的建筑雖屬歷代不同時期建造，但它各宮殿的修建都十分巧妙地利用了山形地勢，使整座宮寺建筑顯得非常雄偉壯觀，而布局又十分協(xié)調(diào)完整，在建筑藝術(shù)的美學(xué)成就上達(dá)到了無與倫比的高度，創(chuàng)造了一項世界土木建筑工程史上令人驚嘆的天才杰作。

宮宇疊砌、迂回曲折、同山體有機地融合，這是布達(dá)拉宮給人最為直接的感受，也是它最突出的特點。其主樓有13層，自山腳向上，直至山頂。整體建筑主要由東部的白宮(**喇嘛居住的部分)，中部的紅宮(佛殿及歷代**喇嘛靈塔殿)及西部白色的`僧房(為**喇嘛服務(wù)的親信喇嘛居住)組成。

布達(dá)拉宮重重疊疊，迂回曲折，同山體融合在一起，高高聳立，壯觀巍峨。宮墻紅白相間，宮頂金碧輝煌，具有強烈的藝術(shù)感染力。

布達(dá)拉宮是西藏歷代**喇嘛的冬宮，也是西藏公元七世紀(jì)到公元二十世紀(jì)政教合一的統(tǒng)治中心，是我國著名的宮堡式建筑群，也是古代藏族藝術(shù)的精華。布達(dá)拉宮的建筑藝術(shù)，是數(shù)以干計的藏傳佛教寺廟與宮殿相結(jié)合的建筑類型中最杰出的代表，在中國乃至世界上都是絕無僅有的例證。它是拉薩城的標(biāo)志，也是西藏人民巨大創(chuàng)造力的象征，是西藏建筑藝術(shù)的珍貴財富，也是獨一無二的雪城高原上的人類文化遺產(chǎn)。同時獨特的布達(dá)拉宮又是神圣的。因為在今天的中國，每當(dāng)提及它時都會很自然地聯(lián)想起西藏，儼然在人們心中，這座凝結(jié)藏族勞動人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建筑群，已經(jīng)以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位絕對地成為了藏民族的象征。

小學(xué)美術(shù)課程論文篇十六

美術(shù)的教學(xué)在中學(xué)教學(xué)活動中至關(guān)重要，通過不斷的總結(jié)和反思，探討和研究，美術(shù)教學(xué)能變得更好更順利，增加學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動力，那么就一起來欣賞下面三篇美術(shù)教學(xué)論文吧!

“寫意”造型對中國畫教學(xué)問題的探討【1】。

在中國畫多年來的教學(xué)實踐中反映出這樣的問題：其一，把對中國畫的“教”和“學(xué)”局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中，去枝存葉，去本求末，讓學(xué)生只在“筆法”與“墨?！敝欣@圈子;其二，缺乏對學(xué)生進(jìn)行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng)，從而無法把握中國畫造型法則的實踐和應(yīng)用;其三，對中國畫概念的誤導(dǎo)和忽視，造成學(xué)生對中國畫的本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊，從而使教學(xué)目的得不到良好的貫徹落實。

這些問題的繼續(xù)存在，必將使中國畫教育與教學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重影響。

為此，對這一問題進(jìn)行認(rèn)真的研究和探討，是非常必要的。

探討之一：中國畫的概念及其本質(zhì)的再認(rèn)識。

中國畫是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一，經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變，已形成自己獨特的精神面貌與藝術(shù)風(fēng)采，具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化熏陶下成就的“意象”思維方式與“寫意”的造型觀。

這種思維方式與造型觀，是中國畫及其技法形式賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)源泉。

縱觀數(shù)千年的中國繪畫史，從戰(zhàn)國帛畫到敦煌壁畫;從唐代的鞍馬人物到宋元的山水花鳥;從徐渭、石濤到現(xiàn)代的齊白石與張大千，眾多作品不單純顯露了“筆墨”技法的熟練與高超，更重要的是無一不閃爍著“意象”思維的智慧之光和對“寫意”藝術(shù)性的創(chuàng)造。

這些突破客觀物象的明暗、體積和寫實手法的作品，將人對事物的認(rèn)識提到“神會意通”的理念高度，從而使中國畫創(chuàng)立了自己“意在筆先”“不求形似”“以形寫神”的特殊畫風(fēng)。

這種更富于“情”“理”“性”以及藝術(shù)愿望的表現(xiàn)法則，構(gòu)成中國畫以“寫意”為核心的獨特與偉大。

探討之二：對“意象”思維方式和“寫意”造型觀的基礎(chǔ)性思考。

作為民族藝術(shù)的中國畫，與中國文明的形成與發(fā)展有著密不可分的淵源關(guān)系。

“意象”思維正是中華民族經(jīng)過長期思考與實踐所創(chuàng)建的一種了解世界、創(chuàng)造文明的認(rèn)識觀與方法論，也是中國傳統(tǒng)文化的思維大觀。

這種思維是以我國古代老莊哲學(xué)思想為核心建立的一種辯證思維觀。

它不同于西方的“具象”思維，又有別于“抽象”思維，是處于二者之間的獨特思維方式。

“意象”思維把“意”(即人的意識，意志、意念、主觀)與“象”(即客觀物象，宇宙萬物)看成是一個互通共識的有機體，將“事物”“人格”化，尋求人與事物“感應(yīng)”式的認(rèn)識法則。

“黑白成象”“陰陽相生”，倡導(dǎo)人的主觀意識與客觀存在的共存性和可知性，視認(rèn)識的完美為“天人合一”的境界。

這種思維方式與認(rèn)識觀特別強調(diào)了人的主觀能動作用，充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)式的理想認(rèn)識觀，也突出了中國文化強調(diào)主觀意識的特性。

這種“特性”是孕育“創(chuàng)造”性的先決條件。

中國畫的“寫意”式造型觀正是依此而創(chuàng)立的。

以“寫意”為宗旨的中國畫在選擇其“達(dá)意”的表現(xiàn)形式時，是以重“神”輕“形”為原則的，它不注重物象的明暗體積;不追尋物象的寫實關(guān)系，而是確立了“墨線”———這一古老又純樸的“意象”符號，并賦予它更加豐富的情感內(nèi)涵，形成中國畫與西洋畫從形式到本質(zhì)的區(qū)別。

不同的思維方式，造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn);不同的藝術(shù)表現(xiàn)，又體現(xiàn)了不同的思維觀念。

中國畫受特定思維影響所造就的“寫意”式造型表現(xiàn)，正是中華民族的理想、愿望以及“民族精神”的真實寫照。

探討之三：培養(yǎng)“意象”思維，掌握“寫意”造型，是貫徹實施中國畫教學(xué)目的之關(guān)鍵。

在此倡導(dǎo)中國畫教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生的“意象”思維及“寫意”造型為主，并不是不學(xué)技法、脫離技法，而是依此指導(dǎo)技法的正確運用。

技法作為中國畫學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一，有其不可輕視的價值。

但技法形式如脫離了思維觀的指導(dǎo)及其造型的功用，則如同無源之水，無本之木。

因此，在中國畫這一特定性的教學(xué)活動中，正確引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維，讓學(xué)生掌握“寫意”的'造型觀，并依此去指導(dǎo)技法，駕御技法，才能使中國畫教學(xué)的目的得以正確的貫徹。

啟美啟智啟德啟信【2】。

一、啟美啟美，即是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、理解美，進(jìn)而最終能夠創(chuàng)造美。

對工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫、雕塑作品的欣賞可以提高學(xué)生對美的鑒賞能力;對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的欣賞可以增進(jìn)學(xué)生對美的理解能力;美術(shù)教學(xué)中的技法訓(xùn)練則可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

因此，美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實際學(xué)習(xí)生活聯(lián)系起來。

如講《生活與設(shè)計》這一節(jié)時，談到服裝設(shè)計，我特別聯(lián)系了中學(xué)生的服裝設(shè)計——“衣服是無聲的語言，它隨時向別人傳遞著你的身份、性格、愛好等方面的信息。

同學(xué)們正處在充滿活力的學(xué)生時代，因此，服裝應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)出生動活潑、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。

而耳環(huán)、戒指、美容化妝等成人的打扮暫時還不適合同學(xué)們。

不是有人說，青春就是最好的化妝嗎?”同學(xué)們笑了起來，下課后，原來佩帶飾物的同學(xué)悄悄把飾物摘了下來。

二、啟智啟智，即是指美術(shù)教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和空間表現(xiàn)能力。

記憶畫和想象畫訓(xùn)練對于提高學(xué)生的想象能力和形象思維能力起著重要的作用。

每逢新學(xué)期開學(xué)，我都要布置學(xué)生描繪假期生活。

幾個學(xué)期堅持下來，學(xué)生在繪畫語言的表達(dá)方面有了長足的進(jìn)步。

有的同學(xué)甚至把整個麥?zhǔn)請雒娈嬃讼聛恚嬅嫔嫌宣溙?、遠(yuǎn)山、道路、脫粒機、拖拉機、聯(lián)合收割機、汽車和忙碌的人群等，內(nèi)容豐富，形體正確，近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律也得到初步體現(xiàn)。

這么復(fù)雜的場面，若不具備一定的表現(xiàn)能力和觀察能力是難以描述的。

三、啟德德為立身之本。

在美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)注意“德”的教育，德育與美育是相輔相成的。

因此，在對學(xué)生進(jìn)行美的陶冶之時，還要有意識地傳輸?shù)赖乱?guī)范，強化學(xué)生的道德意識，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀。

如我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《珍惜我們的環(huán)境》這幅畫時，不僅講工業(yè)污染，還聯(lián)系了生活垃圾的污染，教育學(xué)生珍惜生活環(huán)境，不亂扔廢紙，不亂抹亂畫等。

四、啟信自信是一個人成功的前提。

對于身處緊張學(xué)習(xí)生活節(jié)奏之中的學(xué)生，美術(shù)課應(yīng)當(dāng)是一種精神體操，使學(xué)生緊張的心情得到放松。

因此，選擇實施成功教育、快樂教育就應(yīng)成為每節(jié)課的總體構(gòu)思。

數(shù)年來，我一直堅持每節(jié)課結(jié)束前的好作業(yè)評點，只要是有可取之處的作業(yè)，都可以得到展示、表揚，使學(xué)生盡情品味收獲的快樂。

兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)【3】。

指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作，很重要的是要從兒童心理特征出發(fā)，教養(yǎng)兒童對美的感受能力，想象能力，創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。

美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。

應(yīng)通過激發(fā)兒童對于美術(shù)的興趣，培養(yǎng)兒童的形象思維，開發(fā)兒童智力，培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。

這個過程，重要的是對兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人，要善于了解兒童，啟發(fā)兒童對美的興趣和感受，培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。

尊重孩子神奇的幻想。

童年是充滿幻想的時代。

好奇和幻想是兒童思維的特征，也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。

他們可以“異想天開”：彎彎的月亮掛在天上，孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩;蝴蝶紛飛撲向孩子身上，說明我比花兒更美;不同國家的兒童可以用紙筒互相“打電話”。

在成人看來似乎“荒誕不經(jīng)”，對兒童說來，正是奧妙所在。

因此，要指導(dǎo)兒童畫，就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。

如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫。

一個孩子在畫面上畫出一只大熊貓在哭，一群小朋友圍了過來，有的送蘋果、有的送香蕉，有的送巧克力。

另一兒童異想天開，畫了一個豬形的“撲滿(儲蓄罐)”，上面帖了紅紙，與上“寄給大熊貓收”，還帖上一張郵票。

真使人意想不到。

發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力，首先要尊重孩子，尊重他們神奇的幻想，從孩子的角度去想問題、看問題，就會在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。

畫出生活中最美好的東西。

不可忽視，讓孩子學(xué)會自己造型。

孩子畫畫，開始往往是畫小孩，他們總是先畫一個圓圈，這是一個頭，再畫上嘴巴，嘴巴很重要，它能吃糖、唱歌、講故事，作用可大呢。

又點上兩小點是眼睛，它不象嘴巴那樣重要。

再刷刷幾根頭發(fā)。

這就是他腦子里有的印象。

至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。

如一豎是身體，二橫是手臂，手掌不清楚，但五個手指頭是不會弄錯的，兩腿和腳就只有兩豎和兩個小圈兒了。

看到這里，我們首先要夸獎：“畫得好!”鼓勵他這樣畫下去。

千萬不能說：畫得一點也不象，這樣會扼殺孩子的興趣。

孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長的鼓勵和支持。

而兒童認(rèn)識形象，不會超出自己的理解能力。

孩子不能理解的東西，大人不能操之過急，強迫接受，這樣就會引起兒童的厭煩，減退畫畫的興趣。

在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛祖國為主題的繪畫時，教師啟示以愛國旗為題。

這時，孩子紛紛舉手，說要畫國旗。

一個孩子提問：“能不能畫降旗?”教師問：“為什么?”原來他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事：一天突然下大雨，幾個紅領(lǐng)巾看見操場上國旗還沒降下來，他們冒雨下了國旗。

他想畫這個場面。

這是很好的設(shè)想，教師鼓勵他進(jìn)一步構(gòu)想，這個孩子畫了三個紅領(lǐng)巾冒雨降旗，并將教學(xué)樓，操場上的籃球架、雙杠、單杠等都畫了進(jìn)去。

教師提示：這樣畫太龐雜了，主題不突出，繪畫就是要畫出生活中最美的東西。

象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國旗愛祖國有什么關(guān)系呢?孩子接受了意見，畫面只剩下三個小朋友在呼叫，奔跑，解旗桿繩索，天上正下著大雨，并題名《下雨了》。

畫面集中，形象單純，主題突出。

接觸大自然，接觸社會生活。

為了開拓孩子們的眼界，教師要求家長在休息天、假期里多帶孩子出外寫生，到公園兒童游樂場、動物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫生，讓孩子多接觸大自然，接觸社會生活，豐富孩子的創(chuàng)作。

一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校，那兒環(huán)境清靜，一塵不染，綠樹成蔭，真如到了一座大花園，看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活，處處有人照料，健康愉快地成長。

更使孩子們驚奇的是他們還能以手代目，進(jìn)行雕塑，刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作，甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù)，充分體現(xiàn)在祖國的懷抱里，殘廢人生活幸福，使孩子們很愛感動。

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小學(xué)美術(shù)課程論文篇十七

一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)與素質(zhì)教育結(jié)合的必要性

首先，素質(zhì)教育是當(dāng)前教育教學(xué)發(fā)展的大背景，也是教育體制發(fā)展的必然要求，這是各學(xué)科教學(xué)中都不能回避的所以要在素質(zhì)教育的背景下開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作。其次，小學(xué)美術(shù)教學(xué)是要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，觀察能力、欣賞能力，這些素質(zhì)的培養(yǎng)是綜合性的，需要結(jié)合素質(zhì)教育的'內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。還有一點就是，素質(zhì)教育是要培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才，而小學(xué)美術(shù)作為小學(xué)教學(xué)科目中的一個重要學(xué)科也是組成一個學(xué)生綜合素質(zhì)的重要部分，所以要將小學(xué)美術(shù)教學(xué)在素質(zhì)教育的背景下順利地開展好、進(jìn)行好、完成好。

二、如何在素質(zhì)教育背景下開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作

(1)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察。小學(xué)生還處在少年或者兒童的年齡層次中，而好奇心是這個年齡層次的孩子所共有的一個特點，所以在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，很多學(xué)生在通過美術(shù)課的學(xué)習(xí)以后，就會自覺或不自覺地對周圍人和事產(chǎn)生興趣，因而就會更加細(xì)致深入地觀察周圍的一切。只有不斷地進(jìn)行觀察，才能得出最新的內(nèi)容，才能不斷增強自學(xué)生的創(chuàng)新能力，在教學(xué)中教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行自主的思考和創(chuàng)造。

(2)給予充分的想象空間。學(xué)生在完成一件作品的時候會有意識或無意識地注意表現(xiàn)對象，并自主地加以記憶。觀察得越多，記憶內(nèi)容越豐富，這樣就會將那些本來無聯(lián)系的內(nèi)容進(jìn)行隨意地組合，并對一些細(xì)節(jié)進(jìn)行重新添加和刪減，經(jīng)過一段時間，他們的想象力就會自然而然地變得豐富起來，因此就會逐漸形成自己的創(chuàng)作理念。例如，在蘇教版小學(xué)美術(shù)五年級下冊《海洋生物》一課中，教師可以通過向?qū)W生們介紹海洋生物的形狀、花紋和色彩等，讓學(xué)生們自己聯(lián)想海洋世界的大致狀態(tài)，并鼓勵他們用畫筆將想象中的海洋世界畫出來。從而培養(yǎng)學(xué)生敏銳的想象力和個性的表現(xiàn)力;教師可以引導(dǎo)學(xué)生從海灘、海面一直想象到神奇的海底世界，也可以使學(xué)生對大海的認(rèn)識從“單一”逐漸向“豐富”轉(zhuǎn)變，為學(xué)生認(rèn)識大自然打開另一扇窗戶;同時也可以為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)關(guān)于“大?！边@一主題的美術(shù)課程做了一個很好的鋪墊。

(3)激發(fā)學(xué)生積極性與學(xué)習(xí)熱情。多媒體課件已經(jīng)在教學(xué)中得到普及，傳統(tǒng)美術(shù)課堂教學(xué)模式多為沉悶、枯燥、單一的說教式，而通過多媒體可以為學(xué)生營造愉悅的課堂氛圍，使課堂教學(xué)更加生動、活潑、多樣化，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如，蘇教版小學(xué)美術(shù)五年級下冊《海洋怪獸》一課中，在課程開始時，學(xué)生都若有所思，低頭不語。因為，學(xué)生對海洋怪獸并不了解，單憑想象來畫海洋怪獸對于他們來說很難，所以，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情并不高。因此，不應(yīng)該急于進(jìn)入主題，讓學(xué)生動手畫，可以先對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。“同學(xué)們，你們一定在童話、神話和夢里都見過很多怪獸吧。今天老師要帶你們認(rèn)識一下新朋友，他有個非?？岬拿?，叫作海洋怪獸。請同學(xué)們跟隨老師一起來了解一下新朋友吧?！敝螅ㄟ^多媒體播放海洋怪獸的圖片、視頻，學(xué)生可以直觀的觀察海洋怪獸的外形、顏色和特點，再讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，并鼓勵學(xué)生自由地發(fā)揮想象力，這樣一來學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，極大地提高了學(xué)習(xí)效率。多媒體將抽象的內(nèi)容變得更加直觀、具體，使學(xué)生更容易接受，提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

小學(xué)美術(shù)課程論文篇十八

文/陳俞

摘要：隨著“惜時增效、輕負(fù)高效”課堂教學(xué)理念的展開，直面40分鐘的現(xiàn)實，探討并尋求高效課堂之路，意義非凡。因此，要在實踐中思考，在思考后探求。

關(guān)鍵詞：簡約；高效；美術(shù)課堂

新課程、新理念，一時間，我們被“新”字包圍起來。豐富的教學(xué)活動、多樣的教學(xué)模式、靈活的教學(xué)方法被廣大一線教師不斷嘗試更新，豐富多樣的游戲在課堂應(yīng)用中受到老師們越來越多的追捧。我們在歡慶熱鬧課堂之余，也不得不面對一些普遍的問題：教師們?yōu)榱俗非笮问缴系膭?chuàng)新多樣，對學(xué)習(xí)活動的研究超過了對知識的重視。這樣的課堂只是追求形式的多樣，減弱了對知識本身的探索挖掘。有的教師不顧學(xué)生的接受能力，對教材內(nèi)容大量拓展和延伸。表面看來內(nèi)容豐富，實則增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，降低了實效。那么，如何在教學(xué)中讓簡約、高效課堂回歸顯得尤為重要。

中國畫意境源遠(yuǎn)流長，工筆寫意各具特色，今天我們不妨效仿下寫意畫的繪畫方法：注重寫意，適當(dāng)留白，關(guān)鍵處揮毫潑墨，凸顯個性。我們的課堂就像是一幅寫意畫，主題鮮明、立意深刻，簡約之中蘊含意境。

簡約，即簡略，簡潔洗練，單純明快，辭少意多。簡約不是簡單摹寫，也不是簡陋膚淺，而是經(jīng)過提煉形成的精約簡省。簡約是一種美，一種由內(nèi)而外散發(fā)的清爽、精致、簡潔之美。

一、簡約、高效的美術(shù)課堂情境要有明確的目標(biāo)

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，美術(shù)教學(xué)活動的三大支柱：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)評價。()教者授課語言應(yīng)清晰精煉、重點突出、脈絡(luò)分明、邏輯性強，使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解。

二、美術(shù)教學(xué)活動要簡約、有效

教學(xué)活動，教師要向?qū)W生提供活動的機會，讓他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的知識與技能、情感價值與價值觀，獲得廣泛的經(jīng)驗。簡約美術(shù)課堂的教學(xué)行為必然要適合于教育對象的身心發(fā)展水平和階段程度，需要合理的.環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)，精到的問答設(shè)置，彈性的課堂控制，實用的教學(xué)示范，豐富的課堂容量，多樣的拓展方法等等。

在現(xiàn)在的教學(xué)課堂中不管是否必要，課堂里常見一些形式上的自主討論、合作、探究，創(chuàng)設(shè)情境正在使課程變味，互動生成等同于生搬硬套，尊重自主等同于放縱自由，教學(xué)活動凌亂無序，沒有深層次地感悟體驗，學(xué)生沒有獲得真正有價值的東西。因此，教師要突出主干，由點及線、由線及面、渾然天成。只有這樣，學(xué)生的思維才會層層深入、步步升華。

三、追求簡化、實用的美術(shù)教學(xué)活動

追求時髦、新穎是現(xiàn)在許多優(yōu)質(zhì)課、展示課的殺手锏，形式多了，教學(xué)活動也就隨之增多了，這40分鐘去掉花樣百出的教學(xué)活動，學(xué)生真正有價值的活動也就所剩無幾了。有的課堂上出現(xiàn)越來越多的拓展內(nèi)容，整堂課看上去很熱鬧，可學(xué)生根本沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論，結(jié)果一切都成了無本之木了。

教學(xué)過程簡化，就是用最有效、最直接的方法去取得教學(xué)實效，也就是要減少花樣，簡化環(huán)節(jié)，留給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的時間，使學(xué)生從感知到理解，從理解到內(nèi)化，最后學(xué)會表達(dá)運用。

另外，簡約課堂也呼吁教師教學(xué)方式的簡約，教學(xué)語言的簡約，突出重點、緊扣目標(biāo)；語言簡練、語句流暢；精講點撥、啟發(fā)誘導(dǎo)；鼓勵激發(fā)學(xué)生自我評價、自主探究。

提倡簡約并不等同于簡單。簡單的“放羊式”課堂，會大大降低教學(xué)效果，讓課堂平淡無奇、味同嚼蠟。這樣的課堂是低效的，這樣的課堂是不負(fù)責(zé)任的，也不是我們所推崇的。簡約的課堂是高質(zhì)高效的，它追求效率、效益和效果。高效的美術(shù)課堂也因簡約而熠熠生輝。

（作者單位遼寧省遼陽市宏偉實驗學(xué)校）

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小學(xué)美術(shù)課程論文篇十九

摘要：本文介紹了高校環(huán)境設(shè)計中建筑模型的數(shù)字化教學(xué)研究，研究如何通過仔細(xì)梳理建筑模型的教學(xué)流程，使數(shù)字化的思路與方法更好地融入課程的建設(shè)，并通過教學(xué)體系與教學(xué)策略的實際改進(jìn)說明如何在現(xiàn)代模型制作中符合現(xiàn)代學(xué)生培養(yǎng)的需求，最后總結(jié)了數(shù)字化建筑模型制作課程中進(jìn)一步深化培養(yǎng)需要注意的問題。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化；建筑模型；創(chuàng)意。

1研究背景。

當(dāng)代數(shù)字化環(huán)境設(shè)計方法是以計算機技術(shù)為核心，從構(gòu)思的一開始就把設(shè)計的結(jié)果建構(gòu)成可修改的、靈活的，能夠滿足各種設(shè)計要求和施工要求的計算機數(shù)字化形式。數(shù)字化手段對學(xué)生的專業(yè)和綜合素質(zhì)提升、動手能力的強化以及空間能力的鍛煉具有重要的意義。采用這種方法，設(shè)計師能夠通過模擬檢驗微觀單元模式在設(shè)計和實施中的運行狀況和合理性，使設(shè)計途徑得到極大的拓展，對于增強設(shè)計師處理復(fù)雜問題的能力，提高環(huán)境設(shè)計的質(zhì)量具有重要的意義。

2建筑模型制作教學(xué)改革特色與模塊。

2.1數(shù)字化建筑模型教學(xué)改革特色。

我們對于環(huán)境設(shè)計專業(yè)的建筑模型課程進(jìn)行改革研究，研究重點關(guān)注在當(dāng)前環(huán)境下，如何在建筑模型基礎(chǔ)和專業(yè)課程、教學(xué)實踐及公選課中融入數(shù)字化方式，最終強化動手能力，拓展創(chuàng)造性思維。（1）案例式數(shù)字化教學(xué)。將模型制作知識進(jìn)行重新整編，強調(diào)了學(xué)生對于模型材料、數(shù)字化建模、數(shù)字化加工的掌握及特殊工藝的使用。重點在于通過計算機知識的傳授和國內(nèi)外先進(jìn)案例的分析，能更直觀地了解模型制作的基礎(chǔ)知識，更好地掌握模型材料和制作方法及工藝。（2）數(shù)字化工具與材料的匹配。數(shù)字化同現(xiàn)實材料的對應(yīng)是數(shù)字化設(shè)計最重要的特點，因此我們的數(shù)字化設(shè)計材料的選擇不但要符合建筑模型的內(nèi)在特點，也要適合數(shù)字化工具的高效運用，將不同類型的模型根據(jù)比例和內(nèi)容特點匹配建筑數(shù)字化的方法，使學(xué)生做模型的同時熟悉材料是建筑組成的重要部分。（3）完善數(shù)字化制作流程。課程中形成一套完整的包括構(gòu)思草模、數(shù)字化建模、實體模型、數(shù)字化修改、實體模型再制作、研究模型、最終模型數(shù)字化制作與設(shè)計流程，并通過循序漸進(jìn)的課程讓學(xué)生們進(jìn)一步體驗和掌握，從而使學(xué)生掌握數(shù)字化設(shè)計相適配的建筑模型制作設(shè)計方法。

2.2數(shù)字化建筑模型制作模塊設(shè)計。

我們遵循循序漸進(jìn)的原則，通過研究式教學(xué)，從學(xué)生專業(yè)特點、學(xué)習(xí)階段和能力出發(fā)，引導(dǎo)他們通過對數(shù)字化概念的理解，掌握數(shù)字化相關(guān)軟件，讓學(xué)生們實現(xiàn)一個個小目標(biāo)，將課程大綱的要求進(jìn)一步細(xì)化，設(shè)置不同的數(shù)字化模塊，每個模塊8～12學(xué)時，分別有自己的模塊目標(biāo)，最后要求綜合成一個總體的作業(yè)。（1）“數(shù)字化入門”。本階段的任務(wù)是通過在trimble…sketchup中進(jìn)行制作，研究如何展開然后粘連成幾何體等人工造物形狀的.立體造型。這些造型通過自由組合布置的方式安排。利用各種方法在數(shù)字化世界中進(jìn)行立體構(gòu)成訓(xùn)練。這一階段是設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程“三維構(gòu)成”的數(shù)字化延伸，從簡單、快速、高效的數(shù)字化方式引導(dǎo)人們進(jìn)入模型設(shè)計的程序中。（2）“從數(shù)字到實體”。首先通過sketchup建模，要求學(xué)生了解各種結(jié)構(gòu)性能，比如將模塊一中的模型變成結(jié)構(gòu)性的模塊，通過在墻面上挖出窗戶，打門洞，支撐屋頂?shù)淖兓仍O(shè)計。這一階段，這個模塊促使學(xué)生開始思考并研究材料與材料的連接和支撐，但是關(guān)鍵性的問題在于必須把數(shù)字化的設(shè)計同實體模型的制作聯(lián)系起來。（3）“數(shù)字化表皮”。這一階段，我們引入rhino…3d進(jìn)行表皮的建模，robert…mcneel…&…assoc公司的rhino…3d是非常強大的數(shù)字化建模專業(yè)工具，處理造型、結(jié)構(gòu)、表皮的能力非常強大，讓學(xué)生專注于模型的空間與外表協(xié)同進(jìn)行分析研究，這一階段的主題更加具體，是更為精細(xì)的模型制作階段的一部分，重點研究如何通過建筑的外表表達(dá)設(shè)計的特殊意向。（4）“經(jīng)典與當(dāng)代”。該課題是從歷史及當(dāng)代的建筑中汲取靈感。選擇在建筑史和設(shè)計歷史上最經(jīng)典和最優(yōu)秀的建筑，對之進(jìn)行數(shù)字化探究性和創(chuàng)造性的還原，這一階段的設(shè)計造型工具包括sketchup、rhino和3dsmax綜合運用，能夠接觸到大師的脈絡(luò)。通過這樣的方式，能夠以數(shù)字化的形式讓學(xué)生對建筑的結(jié)構(gòu)、材料、空間以及建構(gòu)有所了解，對環(huán)境設(shè)計的理解也變得更加清晰。（5）“設(shè)計拓展”。在更高年級設(shè)計拓展階段，建筑模型數(shù)字化的內(nèi)容已經(jīng)內(nèi)化為學(xué)生的基本能力，因此同其他專業(yè)課程進(jìn)行協(xié)調(diào)，旨在培養(yǎng)解決綜合性復(fù)雜環(huán)境設(shè)計能力，結(jié)合“室內(nèi)設(shè)計”“景觀設(shè)施設(shè)計”“公共藝術(shù)設(shè)計”等專業(yè)課程，通過解決某一專項知識或者技能的問題為主，這一階段的數(shù)字化工作可以在設(shè)計工作營和技術(shù)課程中開展。

2.3課程階段性成果。

通過課程改革，能夠讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)掌握建筑數(shù)字化思維的方法，并為他們進(jìn)行高效設(shè)計提供支撐和幫助。通過數(shù)字化方式的不斷強化訓(xùn)練，對于本專業(yè)的設(shè)計表現(xiàn)能力、專業(yè)素養(yǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的精神都能有很大的提高。通過總結(jié)經(jīng)驗，本課程在此基礎(chǔ)上不斷地改善辦學(xué)理念和方法，已經(jīng)形成了鮮明的特色。各項成果能為設(shè)計教學(xué)的有效開展提供參考和借鑒，同時有助于促進(jìn)空間類設(shè)計教學(xué)在多學(xué)科層面延展研究，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。

3數(shù)字化融入建筑模型制作課程的進(jìn)一步改善。

支撐數(shù)字化設(shè)計的發(fā)展要依靠邏輯思維，作為傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)教育體系，其對于邏輯思維的訓(xùn)練比較薄弱，因此要想讓數(shù)字化設(shè)計真正與國際接軌，需要培養(yǎng)和提高綜合素養(yǎng)。環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的特長在于空間設(shè)計的可視化和表達(dá)方面，但只有把強大的造型能力和數(shù)字化的設(shè)計思維結(jié)合起來才能夠真正為環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展找到新的突破口。因此，我們在教學(xué)過程中應(yīng)從以下幾個方面著手：

3.1進(jìn)一步完善數(shù)字化設(shè)計的軟硬件建設(shè)。

國內(nèi)一流建筑和環(huán)境設(shè)計院校，如清華大學(xué)、同濟大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、湖南大學(xué)等已經(jīng)普及kuka五軸機器人進(jìn)行數(shù)字化建造，但一般院校在實驗硬件上限制了方案設(shè)計自由度和完成度。當(dāng)然，在有限的設(shè)備和經(jīng)費限制條件下，學(xué)生往往更加愿意發(fā)掘更多的設(shè)計潛力以實現(xiàn)創(chuàng)新。

3.2同民族和地域文化的融合。

數(shù)字化設(shè)計作為工具手段，核心在于設(shè)計思路的顛覆性思考。中華民族傳統(tǒng)文化中包含著大量的設(shè)計資源，如果與數(shù)字化的設(shè)計手段結(jié)合，能夠在傳承民族文化以及促進(jìn)民族文化在現(xiàn)代空間的價值增值創(chuàng)造平臺。

3.3增加學(xué)生在思考水平方面的訓(xùn)練。

數(shù)字化的思維方式要求嚴(yán)謹(jǐn)、理性、客觀，要求運用明確單純的公式解釋復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題。因此在今后的訓(xùn)練中，應(yīng)協(xié)同專業(yè)教師，適量加大數(shù)字思路的啟發(fā)、數(shù)字制造的實現(xiàn)等專門性培養(yǎng)，力求更好地鍛煉學(xué)生的思維。

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小學(xué)美術(shù)課程論文篇二十

在大力提倡素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的今天，人們越來越深刻地認(rèn)識到美術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。我國義務(wù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）階段的美術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）要求的地方，必須通過課程改革，促進(jìn)美術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的發(fā)展。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)活動方式劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強調(diào)參與合作、強調(diào)情感體驗，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，通過美術(shù)實踐活動提高學(xué)生的整體素質(zhì)，使每個學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革。美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)該怎樣定位自己的角色，應(yīng)該怎樣貫穿新課標(biāo)的精神？下面，我就談?wù)勛约涸诿佬g(shù)課堂教學(xué)實踐中的一些做法和體會。

一、創(chuàng)設(shè)寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造平等和諧的教學(xué)氣氛。

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