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旅游論文的總結(jié)篇一
摘要:當(dāng)前,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們對(duì)精神文化的更高追求,文化+旅游的新型模式愈加受到市場(chǎng)的歡迎和消費(fèi)者的青睞。在這其中,茶文化旅游模式是最為盛行的一種文化旅游模式。站在旅游業(yè)發(fā)展的角度去看,茶文化與旅游的融合,能夠增加一個(gè)地區(qū)旅游業(yè)的文化底蘊(yùn),讓旅游不是簡(jiǎn)單的游玩和觀光,而是具有文化甚至是思想的深度,讓游客得到文化的滋養(yǎng)和思想的熏陶。站在茶文化的角度,其與旅游業(yè)的融合,能夠拓展茶文化的表現(xiàn)載體,使其以更加豐富而多樣的姿態(tài)呈現(xiàn)于人們面前,對(duì)在新時(shí)代繼承和弘揚(yáng)茶文化有著不可小覷的促進(jìn)作用。對(duì)于此,那些有著深厚茶文化的地區(qū),就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身實(shí)際以及市場(chǎng)需求,創(chuàng)新思維、豐富手段,構(gòu)建起更加合理而高效的茶文化旅游模式,獲得更大的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益以及生態(tài)效益。
摘要:茶文化;旅游;文化旅游模式;開(kāi)發(fā)策略
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,廣大人民群眾的生活水平日益提升,在此背景下,越來(lái)越多的人開(kāi)始追求更高的精神文化生活,這也就催生了文化旅游模式的形成與發(fā)展。茶文化旅游模式是我國(guó)當(dāng)前文化旅游模式的典型代表,其將博大精深的中國(guó)茶文化與蓬勃發(fā)展的旅游業(yè)融合在一起,不僅讓旅游有了深厚的文化內(nèi)涵,同時(shí)也讓茶文化煥發(fā)出了新的光芒,對(duì)于其在新時(shí)代下的弘揚(yáng)和發(fā)展大有裨益。對(duì)于此,我國(guó)茶鄉(xiāng)就要充分認(rèn)識(shí)并把握好這一時(shí)代機(jī)遇,結(jié)合自身實(shí)際,讓自己的茶文化資源與資源得到深度融合,大力發(fā)展符合時(shí)代需求和消費(fèi)者青睞的茶文化旅游模式。
1我國(guó)茶文化旅游模式的發(fā)展?jié)摿?/p>
什么是茶文化旅游模式?一言概之,其是以旅游業(yè)為依托,融入了茶文化內(nèi)涵的新型旅游業(yè)態(tài)。從當(dāng)前看,我國(guó)茶文化旅游模式主要是將茶鄉(xiāng)所蘊(yùn)含的茶文化物質(zhì)內(nèi)涵、文化內(nèi)涵以及精神內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘,并將其置于旅游開(kāi)發(fā)的框架里面,讓其貫穿于旅游業(yè)的觀光、度假、體驗(yàn)、教學(xué)等環(huán)境中。這樣,就使曾經(jīng)“藏于深閨”的茶鄉(xiāng)茶文化資源走上舞臺(tái),讓人們對(duì)茶文化認(rèn)知,不再局限于最終的茶產(chǎn)品,而是能夠從茶葉的種植、制作開(kāi)始,對(duì)茶文化有全方位和全過(guò)程的深層次了解。
現(xiàn)在,人們?cè)诼糜芜^(guò)程中,不再局限于單純走馬觀花式的觀光游玩,而是有了更高的訴求。主要是想要更加深入地融入到旅游目的地當(dāng)中,對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕?、社?huì)生產(chǎn)方式有深度的認(rèn)知,去體會(huì)和領(lǐng)略不一樣的地域文化和社會(huì)人文魅力。從文化旅游模式開(kāi)發(fā)的角度去看,我國(guó)茶文化涉及到農(nóng)業(yè)種植、采摘、種植等多個(gè)環(huán)節(jié),這些環(huán)節(jié)以前處于茶產(chǎn)業(yè)的幕后,很少會(huì)被飲茶者所知曉。但恰恰是這些環(huán)節(jié),卻有著很獨(dú)特的地域文化內(nèi)涵和人文魅力。將其與旅游業(yè)相結(jié)合,從幕后來(lái)到前臺(tái),形成一個(gè)可以讓游客觀光并參與體驗(yàn)的旅游項(xiàng)目,讓游客了解并學(xué)習(xí)到茶葉的種植和制作全過(guò)程,如此就能夠賦予游客更加深入的文化體驗(yàn),滿足他們的好奇心理,這就使得游客對(duì)茶文化的了解不再局限于最終的茶產(chǎn)品,而是能夠從茶文化的上游環(huán)節(jié),去感受茶鄉(xiāng)的人文和自然魅力,從而對(duì)茶文化有更深入而直觀的認(rèn)知??梢哉f(shuō),對(duì)茶葉的生產(chǎn)制作進(jìn)行深度開(kāi)發(fā),并制定相應(yīng)的旅游線路和旅游項(xiàng)目,是我國(guó)茶鄉(xiāng)在進(jìn)行茶文化旅游模式開(kāi)發(fā)時(shí),一個(gè)很重要的參考。
應(yīng)該說(shuō),現(xiàn)代人在旅游上面,越來(lái)越注重對(duì)旅游目的地的人文內(nèi)涵和精神文化的追求。在這方面,茶藝表演和茶事活動(dòng)作為我國(guó)茶文化的具體呈現(xiàn),其在不同茶鄉(xiāng)、不同民族當(dāng)中有著豐富多樣的存在形式,不僅有著極強(qiáng)的人文內(nèi)涵和茶文化底蘊(yùn),更是能體現(xiàn)不同地方的區(qū)域文化背景,能讓游客得到藝術(shù)、文化以及精神上的多重享受。對(duì)于此,我國(guó)茶文化旅游就應(yīng)當(dāng)將這些形式和內(nèi)容進(jìn)行深度發(fā)掘和整理,并有針對(duì)性地進(jìn)行市場(chǎng)化開(kāi)發(fā)。我國(guó)茶文化在茶藝表演和茶事活動(dòng)中的呈現(xiàn)方式是豐富而多樣的,我國(guó)地域遼闊,不同地區(qū)和民族有著自己獨(dú)特的審美觀念和人文背景,因此在茶藝表演和茶事活動(dòng)的內(nèi)涵和形式上也不盡相同。譬如說(shuō),廣西的茶藝表演具有濃郁的壯族、傣族等少數(shù)民族特色,飲茶環(huán)節(jié)熱烈而活潑,再加上民族服飾、民族舞蹈及歌曲的參與,讓茶藝表演極具西南地區(qū)的民族風(fēng)格。因此,在進(jìn)行茶文化旅游開(kāi)發(fā)中,各地的茶鄉(xiāng)就要結(jié)合自己的實(shí)際情況,讓茶藝表演更好地成為促進(jìn)茶文化旅游的重要因素。
1.3茶文化旅游開(kāi)發(fā)要充分發(fā)掘茶產(chǎn)業(yè)周邊產(chǎn)品的潛力
茶文化旅游既要依托于茶產(chǎn)業(yè),但是又不能僅僅局限于茶產(chǎn)業(yè)本身,而是要拓展經(jīng)營(yíng)范圍和經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目,讓茶文化旅游更加多樣化,創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)于此,就要充分發(fā)掘茶文化茶產(chǎn)業(yè)周邊產(chǎn)品的市場(chǎng)潛力。以日本的動(dòng)漫業(yè)為例,其為什么能成為日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要產(chǎn)業(yè)?除了其本身的動(dòng)漫內(nèi)容版權(quán)外,其在周邊產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和市場(chǎng)營(yíng)銷上也值得我們?nèi)ニ伎己徒梃b。那些價(jià)值不菲的手辦、道具,深受廣大動(dòng)漫迷們歡迎,充分證明了文化產(chǎn)業(yè)周邊產(chǎn)品的重要作用。由是言之,在進(jìn)行茶文化旅游模式開(kāi)發(fā)過(guò)程中,就要真正重視周邊產(chǎn)品的價(jià)值,認(rèn)真學(xué)習(xí)日本以及美國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)模式和相關(guān)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步拓展產(chǎn)業(yè)鏈條,開(kāi)發(fā)出種類豐富,符合現(xiàn)代消費(fèi)者尤其是年輕消費(fèi)者審美觀念的周邊產(chǎn)品,如茶人模型、茶葉形狀的鑰匙鏈、茶鄉(xiāng)風(fēng)光紀(jì)念冊(cè)、茶點(diǎn)心等等。如此,就能讓游客在旅游結(jié)束后,能夠購(gòu)買(mǎi)一些具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的產(chǎn)品帶回家,一方面可以自己收藏把玩,另一方面更可以將其饋贈(zèng)給親朋好友,將自己的旅游收獲分享出去。
1.4茶文化旅游開(kāi)發(fā)中,茶鄉(xiāng)獨(dú)特的自然風(fēng)光是一個(gè)不容忽視的潛力
茶葉往往生長(zhǎng)于那些遠(yuǎn)離人煙,有著良好生態(tài)環(huán)境的地方。因此,我國(guó)茶鄉(xiāng)的自然風(fēng)光一般都較為良好,有的甚至還具有世間罕有的自然景致,如福建的武夷山茶區(qū)、湖北的神農(nóng)架茶區(qū)等等。而游客們旅游的一個(gè)重要目的,就是要領(lǐng)略大好河山,因此,在進(jìn)行茶文化旅游開(kāi)發(fā)中,各地就要注重將自己的自然風(fēng)光與文化旅游的深度融合,在開(kāi)發(fā)線路、做好經(jīng)營(yíng)的同時(shí),更要做到對(duì)生態(tài)環(huán)境切實(shí)有效的保護(hù),不能過(guò)度開(kāi)發(fā),要深刻領(lǐng)會(huì)“綠水青山就是金山銀山”的哲學(xué)道理。
2茶文化旅游開(kāi)發(fā)的意義和價(jià)值
從歷史上看,中國(guó)茶文化在發(fā)展過(guò)程中,與我國(guó)諸多思想流派如佛教、道教等進(jìn)行了充分的融合,比如說(shuō)道教的“天人合一”在茶文化中就有很好的體現(xiàn),而佛家的“禪茶一味”更是賦予了佛教新的表現(xiàn)形式。另外,茶文化更是跟我國(guó)傳統(tǒng)文化深入融合,在各地有著不同的呈現(xiàn)載體。所以,我國(guó)各地尤其是茶鄉(xiāng)就分布著大量跟茶文化有關(guān)的歷史遺址和文化景觀,如茶莊、茶園等等。由于茶的種植和生長(zhǎng)環(huán)境比較特殊,所以與茶有關(guān)的文化或歷史景觀往往都處于一些遠(yuǎn)離城市,較為偏僻的地區(qū)。隨著時(shí)代的變遷,很多景觀由于歷史的原因,如戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,和缺乏足夠的修繕和保護(hù),逐漸破敗成為廢墟甚至是消失。比如,盧仝茶文化的遺失,在日本和韓國(guó)影響深遠(yuǎn),但在我國(guó)很多人只知陸羽,不曉盧仝。盧仝茶文化遺存在歷史的潮流中遭受到破壞。另外,隨著我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展腳步的加快,不少地方經(jīng)過(guò)大拆大建,更讓一些散落于城鄉(xiāng)結(jié)合部以及農(nóng)村地區(qū)的茶文化景觀被公路、高樓大廈等建筑所取代。由此而言,開(kāi)發(fā)茶文化旅游,可以仰仗文化旅游的發(fā)展,用市場(chǎng)的作用讓民間的茶文化景觀得到主動(dòng)的保護(hù)。為什么這樣說(shuō)?答案很簡(jiǎn)單。人們之所以會(huì)花費(fèi)時(shí)間和精力去那些深山老林或偏僻茶鄉(xiāng)去觀光,重要目的就是感受具有當(dāng)?shù)靥厣娜宋捻嵨逗蜌v史內(nèi)涵。所以,一旦當(dāng)?shù)厝税l(fā)現(xiàn)那些茶文化景觀是可以換來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的“搖錢(qián)樹(shù)”,自然會(huì)重新考慮其價(jià)值所在,進(jìn)行主動(dòng)的保護(hù)。
2.2開(kāi)發(fā)茶文化旅游,對(duì)于提升茶鄉(xiāng)老百姓的整體人文素養(yǎng)和知識(shí)水平大有裨益
茶文化旅游對(duì)于經(jīng)營(yíng)者和從業(yè)者而言,是第三產(chǎn)業(yè),是服務(wù)業(yè)。所以,就離不開(kāi)高素質(zhì)的從業(yè)者盡心參與,讓游客有更好的體驗(yàn)。從實(shí)際情況看,我國(guó)大部分的茶鄉(xiāng)都存在一個(gè)共性,那就是當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕捷^低,人文修養(yǎng)也有待提升,與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的要求相比還有不小的差距。而茶文化旅游的本土性較強(qiáng),因?yàn)楹芏嘤慰驼J(rèn)為“最美的風(fēng)景是人”,他們?nèi)ジ惺懿栲l(xiāng)的風(fēng)土人情,就需要在旅游的各個(gè)環(huán)節(jié)都有大量的本地人參與。然而文化旅游的服務(wù)業(yè)特點(diǎn)就對(duì)從業(yè)者提出了更高的要求,譬如說(shuō)更好的知識(shí)水平、人文素養(yǎng)等等。所以發(fā)展茶文化旅游對(duì)于當(dāng)?shù)卣w人文水平的提升有著很好的促進(jìn)作用。
3茶文化旅游模式的開(kāi)發(fā)策略
茶文化旅游的受眾群體比較廣泛,不同年齡段、不同階層、不同教育水平以及不同地區(qū)的游客皆可以成為茶文化旅游的目標(biāo)人群,不同的受眾群體的審美取向、個(gè)人愛(ài)好、旅游目的都不盡相同,尤其是一些90后、00后的年輕人,其對(duì)旅游的認(rèn)知與中年人有著較大的差別。因此,茶文化旅游開(kāi)發(fā)者就要結(jié)合自身實(shí)際和不同群體的實(shí)際需求,多開(kāi)發(fā)一些具有特色,能夠被不同群體所歡迎的豐富多樣的旅游線路。譬如,針對(duì)當(dāng)前年輕人獵奇心強(qiáng)、求知欲望濃厚、探究意識(shí)強(qiáng)烈的特點(diǎn),茶鄉(xiāng)旅游經(jīng)營(yíng)者就不妨利用茶鄉(xiāng)有山有水的地貌及自然優(yōu)勢(shì),為他們定制一些能夠探險(xiǎn)、戶外生存的旅游線路,讓旅游者在探險(xiǎn)的過(guò)程中,一方面更好地領(lǐng)略茶鄉(xiāng)的自然山水,另一方面通過(guò)近距離感受到茶樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境,了解茶樹(shù)那堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的精神,從而增強(qiáng)個(gè)人意志,提升個(gè)人精神。另外,針對(duì)一些學(xué)?;蚴菐в袑W(xué)習(xí)目的的旅游團(tuán)或者是旅游群體,經(jīng)營(yíng)者就要開(kāi)發(fā)一些知識(shí)文化旅游線路。具體而言,就是要讓旅游線路多一些茶文化講解、茶葉種植知識(shí)傳授、茶葉制作過(guò)程講解、茶藝表演等內(nèi)容,這樣一是能夠讓普通的旅游內(nèi)容上升到理論的范疇,另一方面更是能將那些原本存在于課本中的農(nóng)事知識(shí)、手工業(yè)技巧以及人文背景,以真實(shí)的面貌直觀地呈現(xiàn)于游客面前,讓游客寓教于樂(lè),達(dá)到知行合一的目的。
茶文化不是一門(mén)獨(dú)立的文化學(xué)科,而是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,因此其不可能獨(dú)立存在,必然與其它文化領(lǐng)域有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。所以,茶文化旅游開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)者,就要加強(qiáng)與其它部門(mén)尤其是當(dāng)?shù)芈糜尾块T(mén)的聯(lián)系和協(xié)作,通過(guò)出臺(tái)區(qū)域性的文化旅游開(kāi)發(fā)頂層設(shè)計(jì),對(duì)當(dāng)?shù)厮械奈幕Y源進(jìn)行深度規(guī)劃、整合、包裝,并制定一些充滿創(chuàng)意、內(nèi)容豐富的文化旅游項(xiàng)目。在這方面,地處浙江舟山群島的普陀山的做法就值得我國(guó)廣大茶鄉(xiāng)學(xué)習(xí)借鑒。普陀山有著優(yōu)美壯麗的自然風(fēng)光,有著享譽(yù)海內(nèi)外的普陀山云霧茶,另外更是一個(gè)佛教圣地———普陀山是我國(guó)四大佛教名山之一,當(dāng)?shù)氐钠胀铀埋Y名遠(yuǎn)近,每年都能吸引著大量的香客和游客。而當(dāng)?shù)蒯槍?duì)這一點(diǎn),一方面結(jié)合禪茶一味的內(nèi)涵,將當(dāng)?shù)氐脑旗F茶與普陀寺進(jìn)行融合,創(chuàng)新發(fā)展出富有禪意的普陀佛茶。另外,當(dāng)?shù)卦谶M(jìn)行文化旅游開(kāi)發(fā)時(shí),更是將佛教、普陀山自然風(fēng)光、云霧茶等文化旅游資源進(jìn)行深度整合,不僅取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益,更是取得了極強(qiáng)的社會(huì)效益和文化效益。普陀山的文化旅游模式,是我國(guó)開(kāi)發(fā)茶文化旅游模式的一個(gè)典型范本。
參考文獻(xiàn)
[5]王玉成.旅游文化概論[m].中國(guó)旅游出版社,20xx.
旅游論文的總結(jié)篇二
眠江是長(zhǎng)江流域水量最大的支流,它既是一條自然的河流,又是一條蘊(yùn)含無(wú)比豐富文化內(nèi)涵的文化河〕特別是在眠江上游,這種自然與人文的深度融合,各種神奇、神秘、神妙的文化傳說(shuō)與文獻(xiàn)傳播,令我們口眩乃至癡狂。但由于多方面的原因,這一神奇、神秘、神妙的江河文化,卻沒(méi)有得到應(yīng)有高度的認(rèn)識(shí),至今這一地區(qū)尚未形成一個(gè)具有世界影響的文化旅游品牌。在建設(shè)中華民族共有精神家園、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天,我們非常有必要對(duì)這一地區(qū)的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的梳理,找出其中的文脈,加快文化旅游發(fā)展,合力打造與其歷史票賦相適應(yīng)的文化旅游品牌。
一、山民江上游文化旅游發(fā)展的瓶頸
眠江是長(zhǎng)江上游左岸一級(jí)支流,其正源出自眠山南麓松潘縣北部水晶鄉(xiāng)安備村境內(nèi)弓杠嶺南坡斗雞臺(tái)西側(cè),由北向南流經(jīng)四川盆地西部,于宜賓市匯人長(zhǎng)江,干流全長(zhǎng)735 km,流域面積13. 54萬(wàn)km,天然落差約3650 m,是長(zhǎng)江流域水量最大支流,也是我國(guó)水利開(kāi)發(fā)最早的河流之一。按照傳統(tǒng)的說(shuō)法,眠江干流都江堰魚(yú)咀分水堤以上為上游,長(zhǎng)約365 km;都江堰魚(yú)咀分水堤至樂(lè)山大佛為中游,長(zhǎng)約216 km;樂(lè)山大佛以下至宜賓為下游,長(zhǎng)約154 km o眠江上游河段為最長(zhǎng)。這一段河流,與中下游形成鮮明對(duì)比。中下游流經(jīng)地域主要是平原和淺丘,落差不大,而上游則是高山峽谷,地形復(fù)雜,落差非常大。
就是在這樣一個(gè)高山峽谷地帶,孕育了至今都讓我們驚嘆且數(shù)量相當(dāng)豐富的歷史文化遺產(chǎn)。但令人遺憾的是,如此富集的文化資源,至今沒(méi)有產(chǎn)生一個(gè)具有世界影響的文化旅游品牌。似乎一提到眠江上游,人們津津樂(lè)道的只有九寨、黃龍等自然風(fēng)景,而忽略其文化遺產(chǎn)。究其原因,大概有以下四個(gè)方面。
1.重自然,輕人文。長(zhǎng)期以來(lái),眠江上游各地重自然景觀宣傳、打造,輕人文歷史資源的梳理經(jīng)營(yíng)。毋庸諱言,以九寨、黃龍為代表的眠江上游自然風(fēng)光,是上帝的饋贈(zèng)、人類的珍寶。這里的山、水、植物、動(dòng)物、空氣、天空,對(duì)身處喧囂塵世的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),是最好的休憩、緩釋和凈化之地,其世界自然遺產(chǎn)的殊榮,確乎實(shí)至名歸。這些年來(lái),通過(guò)當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)企業(yè)的精心打造以及中外游客的口耳相傳,九寨、黃龍不僅成為阿壩州乃至四川省的旅游名片和拳頭產(chǎn)品,更成為中國(guó)乃至世界的旅游勝地。 但是,與九寨、黃龍這類自然遺產(chǎn)持續(xù)熱度旅游形成鮮明對(duì)比的是,眠江上游各地的文化遺產(chǎn)旅游卻未能形成真正品牌,游客到這一地區(qū)口的性很強(qiáng),都是沖著九寨、黃龍世界遺產(chǎn)來(lái)的,文化遺產(chǎn)對(duì)大多數(shù)游客來(lái)說(shuō),是陌生的。相應(yīng)的,文化遺產(chǎn)旅游在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃等方面,也相當(dāng)滯后。
二、山民江上游的歷史文化遺產(chǎn)
眠江上游是文化富集之地,在中華民族的歷史長(zhǎng)河中曾扮演著極為重要的角色。梳理眠江上游歷史文脈,對(duì)認(rèn)識(shí)這一地區(qū)的文化遺產(chǎn),合力塑造這一地區(qū)有世界影響的文化旅游品牌,具有決定性的意義。
1.大禹文化。大禹是華夏民族的人文始祖之一,在多方面對(duì)中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。關(guān)于大禹的出生地,《史記·六國(guó)年表》中說(shuō):“禹興于西羌?!迸犭偌庠?“皇甫謐曰:‘孟子稱禹生石紐,西夷人也。傳曰:“禹生自西羌”是也?!薄瘡埵毓?jié)正義云:“禹生于茂州汝川縣,本冉朧國(guó),皆西羌。揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》云:“禹本汝山郡廣柔縣人,生于石紐,其地名痢兒畔。東漢趟煌《吳越春秋》云:,’(禹)家于西羌,地曰石紐。石紐,在蜀西川也?!逼渥⒃?“在茂州石泉縣,其地有禹廟,郡人相傳禹以六月六日生?!对涂たh志》:‘禹,汝山廣柔人,生于石紐村?!端?jīng)注》:‘縣有石紐鄉(xiāng),禹所生也。’廣柔,即今石泉軍。西羌是一個(gè)大的地理范圍,而“石紐”則是一個(gè)具體的地名。關(guān)于“石紐”的出處以及與此相關(guān)的地名和傳說(shuō),汝川、北川、理縣、茂縣等地都有,而且不少地名至今沿用,相關(guān)傳說(shuō)至今傳頌。比如,汝川縣綿廈鎮(zhèn)飛沙關(guān)有“石紐山”題刻。
三、整合資源,打造具有世界影響的崛江上游文化旅游品牌的建議
由上述梳理可以看到,眠江上游與中華文化、古蜀文化與民族文化等都有非常深刻的淵源。如此眾多的文化交集,在整個(gè)中國(guó)文化區(qū)域板塊中并不多見(jiàn)。為了加快眠江上游文化旅游發(fā)展,盡快形成有世界影響的文化旅游品牌,筆者認(rèn)為應(yīng)做好以下八方面工作:
1.盡早擬定區(qū)域文化旅游發(fā)展規(guī)劃。眠江上游涉及到阿壩、成都、綿陽(yáng)、雅安等市州,如果按照簡(jiǎn)單的區(qū)域規(guī)劃各自為陣,各市州之間極易形成主次、真?zhèn)?、?yōu)劣之別的爭(zhēng)搶喧鬧。甚至一個(gè)市州,如果沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)劃,也容易相互拆臺(tái)、惡性竟?fàn)??;诖?,筆者認(rèn)為應(yīng)該由四川省文化與旅游部門(mén)牽頭,聯(lián)合相關(guān)市州盡快進(jìn)行眠江上游文化旅游總體發(fā)展規(guī)劃,特別要處理好文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系,盡可能確保文化遺產(chǎn)的原真性得到有效保護(hù)。今后這一地區(qū)應(yīng)該嚴(yán)格按照此規(guī)劃進(jìn)行文化旅游發(fā)展。
2.抓好基拙研究。文化旅游發(fā)展與品牌塑造,離不開(kāi)基礎(chǔ)研究。對(duì)眠江上游地區(qū)而言,歷史文化遺產(chǎn)如此富集,究竟這一地區(qū)有多少文化家底,這些家底的現(xiàn)狀如何,有哪些已經(jīng)消失,哪些部分消失,哪些保存完好,這些家底該如何進(jìn)行文化包裝和營(yíng)銷策劃……諸如此類的問(wèn)題,有必要一一厘清。大抵可分歷史文獻(xiàn)集成、遺址遺跡遺存考辨、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類以及保護(hù)與開(kāi)發(fā)方略等進(jìn)行梳理、研究。
3.加快基拙設(shè)施建設(shè)步伐,不斷完善文化旅游服務(wù)環(huán)境。借力“5·12”汝川特大地震的災(zāi)后重建工作,眠江上游的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相比地震前,已有較大的改觀,都映高速、映汝高速的相繼開(kāi)通,極大地縮短了游客的時(shí)空距離。新映秀、新水磨、新綿廈、新漩口、新威州等一批災(zāi)后重建的鄉(xiāng)鎮(zhèn)拔地而起,加快了這一古老民族地區(qū)的現(xiàn)代化、城市化、信息化的步伐。但相對(duì)于災(zāi)民的安置和市鎮(zhèn)的功能恢復(fù),文化旅游需要更高層次、更多樣化、更便捷性甚至更富個(gè)性的基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)環(huán)境,而這些恰好是這一地區(qū)的軟肋。因此,這一地區(qū)一方面要借助成蘭鐵路建設(shè)的契機(jī),推動(dòng)境內(nèi)支線鐵路的建設(shè);借助都汝高。在一系列的翻譯過(guò)程中,譯者始終占據(jù)主導(dǎo)地位,“作為翻譯實(shí)踐的最終執(zhí)行者,譯者無(wú)疑扮演著不可替代的角色,在原文、原作者和譯文、譯文讀者中起著融通生化的橋梁作用”。
因?yàn)榉g是“譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動(dòng)”,然而語(yǔ)言、社會(huì)、文化等因素又在不斷影響著翻譯生態(tài)環(huán)境的變化。因此,譯者需要選擇動(dòng)態(tài)、有效的翻譯策略來(lái)適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境:在語(yǔ)言上夯實(shí)基礎(chǔ),加強(qiáng)雙語(yǔ)理解、表達(dá)能力;在文化上關(guān)注文化內(nèi)涵,促進(jìn)中西文化的交流;在交際維上盡量接近譯語(yǔ)讀者,實(shí)現(xiàn)原文的交際意圖。在“裸”族詞匯的翻譯過(guò)程中,譯者不僅要考慮特定的“生態(tài)環(huán)境”的影響,還要盡可能地兼顧到三維轉(zhuǎn)換,注意三者之間的有機(jī)結(jié)合,平衡協(xié)調(diào),注重英漢表達(dá)的差異,創(chuàng)造出最“適應(yīng)”原文的譯文。
旅游論文的總結(jié)篇三
1.基本情況
資興市猶如一顆閃閃發(fā)光的明珠,鑲嵌在湖南省東南部、湘、粵、贛三省交匯處,具體位于北緯25°34‘~26°18‘,東經(jīng)113°08’~113°44‘??偯娣e2747平方公里。資興自古山水靈秀,山有“九峰八面之奇”,水有“程鄉(xiāng)水之秀”。1986年?yáng)|江大壩關(guān)閘蓄水后,資興市旅游事業(yè)開(kāi)始起步,從無(wú)到有,由小到大,顯示出蓬勃生機(jī)?!笆濉逼陂g,資興市共接待游客500余萬(wàn)人每次,國(guó)內(nèi)旅游業(yè)綜合收入五年累計(jì)達(dá)到18億元。以東江湖、五島一村等為主要旅游景點(diǎn)的山水園林生態(tài)游、景區(qū)風(fēng)光游、農(nóng)家休閑娛樂(lè)游拉動(dòng)了全市餐飲、娛樂(lè)、農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易、交通運(yùn)輸?shù)认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,解決了近8000人的就業(yè)。旅游業(yè)配套服務(wù)設(shè)施和接待能力進(jìn)一步提高,社會(huì)辦旅游的合力正在形成。目前,資興風(fēng)景旅游項(xiàng)目眾多,精品旅游景點(diǎn)主要有:霧漫小東江、東江大壩景區(qū)、龍景景區(qū)、兜率島景區(qū)、東江漂流、白廊五島一村、農(nóng)家休閑游、天鵝山國(guó)家森林公園、周源山壽佛廟、回龍山、程江口、湯市溫泉等。2002年11月,東江湖景區(qū)被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)。2004年,被評(píng)為“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”。2005年,進(jìn)入“最具中國(guó)特色魅力城市”。
2.主要特色
資興的旅游資源主要有三大特色:一是資源豐富,品類齊全,綜合性、參與性強(qiáng)。它以山水自然風(fēng)光為主,集山、水、湖、廟、島、洞、莊、漂流、壩、林、園、石、溫泉、狩獵、水上娛樂(lè)等自然景觀和人文景觀于一體,既具觀賞性,又有很強(qiáng)的參與性。二是分布集中,便于串線。與市外鄰近的著名風(fēng)景名勝旅游點(diǎn)炎帝陵、井岡山、南岳、桂林等容易連線推銷,有利于組成旅游線路。三是特色資源較多。較好地匯集了名、新、特、奇、險(xiǎn)之優(yōu)勢(shì),雄、奇、幽、曠之特點(diǎn),體現(xiàn)了“參與”和“娛樂(lè)”這兩大現(xiàn)代世界旅游的發(fā)展趨勢(shì)和方向,找到了靜態(tài)觀光旅游和動(dòng)態(tài)參與旅游的最佳結(jié)合點(diǎn)。
二、資興市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題
1.產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次不高,難以滿足人們的需求
全市旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模尚未做大,尤其是產(chǎn)業(yè)鏈尚未形成,效益不高。旅游產(chǎn)業(yè)基本上是以東江湖旅游為主,接待游客數(shù)占游客總?cè)藬?shù)的95%以上,是資興市旅游產(chǎn)業(yè)的品牌項(xiàng)目。但是僅靠這一個(gè)品牌還滿足不了游客的需求,按照旅游部門(mén)制定的資興旅游線路,均為旅游觀光一日游。游客在游覽過(guò)程中也只是享受水上的自然風(fēng)光和水上活動(dòng)項(xiàng)目,缺乏山與水、文化與旅游、消費(fèi)與游玩之間的緊密配合。娛樂(lè)項(xiàng)目大多規(guī)模小、檔次低,缺乏大規(guī)模、高檔次、內(nèi)容豐富、形式高雅的文化娛樂(lè)休閑項(xiàng)目。
2.產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目發(fā)展缺乏統(tǒng)一規(guī)劃
全市城市規(guī)劃中沒(méi)有明確劃分旅游產(chǎn)業(yè)區(qū),日常旅游活動(dòng)場(chǎng)所分布散亂、無(wú)序,沒(méi)有形成集聚效應(yīng)。隨著東江沿江開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的.實(shí)施,東江沿江一帶已具備了發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的良好條件。但是,在引導(dǎo)旅游產(chǎn)業(yè)向該區(qū)域轉(zhuǎn)移時(shí),旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)者有不少顧慮。據(jù)調(diào)查,唐洞市區(qū)現(xiàn)共有歌舞廳30余家,投資在100多萬(wàn)元以上、經(jīng)營(yíng)面積300平方米以上的2家;投資在50萬(wàn)元~100萬(wàn)元、經(jīng)營(yíng)面積200平方米~300平方米的2家。由于經(jīng)營(yíng)者的投資大,轉(zhuǎn)移后的利益短期內(nèi)無(wú)法得到保障,影響了全市旅游休閑產(chǎn)業(yè)統(tǒng)一規(guī)劃布局的調(diào)整進(jìn)程。
3.產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)薄弱。
旅游產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),起步較晚,可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)不多。城市相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平、配套基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),以及人力、財(cái)力、物力的支持力度明顯不足。產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中存在許多不規(guī)范的現(xiàn)象,個(gè)別甚至出現(xiàn)、色情等違法現(xiàn)象,嚴(yán)重?cái)_亂了市場(chǎng)秩序,阻礙了旅游產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
三、資興市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策與建議
1.強(qiáng)化政策引導(dǎo),營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境
產(chǎn)業(yè)要形成優(yōu)勢(shì),必須上規(guī)模、有特色。而要形成規(guī)模、特色,關(guān)鍵是發(fā)揮政策引導(dǎo)作用。要按照“統(tǒng)一規(guī)劃、有序開(kāi)發(fā),合理布局、永續(xù)利用”的要求,高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)編制全市的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。以生態(tài)旅游為主題,突出休閑旅游特色,走“以湖為心、以河為脈、以綠為本、以山為襯”的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路,結(jié)合全市的產(chǎn)業(yè)布局,按照積聚發(fā)展、規(guī)模發(fā)展的要求,規(guī)劃好全市旅游產(chǎn)業(yè)布局。重點(diǎn)抓好沿江旅游產(chǎn)業(yè)帶的詳細(xì)規(guī)劃,以規(guī)劃來(lái)引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)聚集,來(lái)提高城市品位。同時(shí),要組織與旅游產(chǎn)業(yè)相關(guān)的部門(mén),成立旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),形成旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)機(jī)制,制訂金融、土地、稅收、市場(chǎng)準(zhǔn)入等方面的扶持政策,創(chuàng)造有利于旅游產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展的體制環(huán)境、政策環(huán)境、投資環(huán)境和市場(chǎng)環(huán)境。
2.整合產(chǎn)業(yè)要素,提升旅游產(chǎn)業(yè)品質(zhì)
(1)要充分利用東江湖旅游資源優(yōu)勢(shì),加大旅游招商引資力度,大力推進(jìn)各景區(qū)景點(diǎn)的建設(shè)。重點(diǎn)抓好景區(qū)景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善東江湖、兜率島、黃草、白廊等景區(qū)景點(diǎn)的旅游度假休閑功能,提高景區(qū)景點(diǎn)檔次,加快東江湖旅游合作圈構(gòu)建步伐,進(jìn)一步加大對(duì)東江漂流、霧漫小東江、五島一村等項(xiàng)目的精深加工,大力發(fā)展以農(nóng)家游為主的生態(tài)旅游,解決資興市旅游旺淡季剪刀差和留客難問(wèn)題。
(2)著力推進(jìn)文化體育事業(yè)發(fā)展與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)。把文化與旅游有機(jī)結(jié)合起來(lái),加快旅游文化娛樂(lè)一條街、文化旅游產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)步伐。努力依托資源優(yōu)勢(shì),精心打造旅游文化精品,用文化來(lái)推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。把體育競(jìng)技和旅游休閑健身有效融合起來(lái),建設(shè)高質(zhì)量、多功能的體育健身休閑場(chǎng)所,滿足市民多樣化休閑需求。(3)著力推進(jìn)城市經(jīng)營(yíng)與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)。進(jìn)一步加大城市經(jīng)營(yíng)力度,加快沿江開(kāi)發(fā)步伐,把沿江兩岸作為資興市發(fā)展的最大亮點(diǎn)和發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn),使之成為全市旅游產(chǎn)業(yè)的積聚區(qū)。
3.加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn),提高從業(yè)人員素質(zhì)
從業(yè)人員素質(zhì)決定產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。資興市旅游產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員較多,但整體素質(zhì)不高。為此,要整合勞動(dòng)、旅游、教育、文化等部門(mén)的培訓(xùn)資源,加強(qiáng)對(duì)旅游從業(yè)人員的專業(yè)知識(shí)、技能和服務(wù)意識(shí)等方面的培訓(xùn),培養(yǎng)一批高素質(zhì)的旅游從業(yè)人員。同時(shí),針對(duì)資興市旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理水平低下的問(wèn)題,要組織和引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)者學(xué)習(xí)和引進(jìn)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和管理人才,改變資興市旅游產(chǎn)業(yè)在項(xiàng)目層次、服務(wù)水平、配套設(shè)施等方面落后的局面。
4.加快旅游景區(qū)線路開(kāi)發(fā)
圍繞吃、住、
行、游、購(gòu)、娛六大要素,抓好景區(qū)線路的開(kāi)發(fā)建設(shè)。以東江湖為重點(diǎn),突出抓好東江沿岸多功能休閑產(chǎn)業(yè)區(qū)、壽佛文化景區(qū)、天鵝山森林公園、程江丹霞景區(qū)、湯市溫泉休閑、“古南岳”回龍山景區(qū)、高碼大王寨景區(qū)、曾中生曾希圣故居、工農(nóng)業(yè)旅游示范區(qū)等旅游景區(qū)和項(xiàng)目的改造升級(jí)和綜合開(kāi)發(fā)。加快景區(qū)景點(diǎn)的交通配套建設(shè),突出抓好湯炎公路、s213線、s322線、橫嶺公路、程江口——永興公路、高碼——蘇仙區(qū)五里牌公路等旅游交通線路的建設(shè)和改造,加強(qiáng)市內(nèi)各景區(qū)景點(diǎn)之間、東江湖景區(qū)與周邊旅游景區(qū)之間的銜接與融合,加快形成以東江湖為核心,輻射湯市溫泉、炎帝陵、井岡山、汝城溫泉、廣東丹霞山、宜章莽山、蘇仙嶺、南岳衡山等景區(qū)景點(diǎn)的黃金旅游線路。合理規(guī)劃和開(kāi)發(fā)利用好鯉魚(yú)江水電站關(guān)閘蓄水后形成的水域,抓好體育中心、水上娛樂(lè)等城市休閑設(shè)施和項(xiàng)目建設(shè)。大力發(fā)展農(nóng)家生態(tài)游,在東江湖核心區(qū)域打造1個(gè)~2個(gè)融垂釣、康復(fù)、休閑于一體的高標(biāo)準(zhǔn)旅游休閑中心。
5.加強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理
加快旅游經(jīng)營(yíng)管理體制改革,解決影響游客滯留資興時(shí)間短的矛盾;按照優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)規(guī)律,規(guī)范東江湖游運(yùn)秩序,鼓勵(lì)扶持燃?xì)?、電力、豪華游船,淘汰限制燃油、破舊油船;加強(qiáng)各旅游景點(diǎn)、各工作部門(mén)之間的銜接協(xié)調(diào),全力提升資興市旅游服務(wù)整體水準(zhǔn)。加快旅游商品開(kāi)發(fā),突出抓好東江魚(yú)系列產(chǎn)品、竹木工藝品、少數(shù)民族工藝品等特色旅游商品的生產(chǎn)與銷售。大力挖掘資興旅游文化資源,盡力傳播推介東江湖秀美風(fēng)光,以“壽佛”文化和“古南岳”文化,呼應(yīng)郴州“福文化”和炎陵“華文化”,打響資興市“壽佛文化”品牌,提升資興旅游文化品位和知名度,加快資興成為旅游名市步伐。
旅游論文的總結(jié)篇四
跟團(tuán)旅游的過(guò)程中其實(shí)你的旅游方式已被定式。在“時(shí)間就是金錢(qián)”的時(shí)代,凡事都講求快。由于旅客為了省去制定旅游的方式,所以就愿被“鎖”在旅游團(tuán)那種“快”的方式中。可“欲速則不達(dá)”。你覺(jué)得“省”了,可你失去的比你省得多。在游覽前的制定的過(guò)程,其實(shí)是你自己了解,深入的過(guò)程,這其實(shí)就好像,課前預(yù)習(xí)的過(guò)程。預(yù)習(xí)為了更好的學(xué)習(xí),制定為了更好的旅程。
方式被定式僅僅只是開(kāi)始,難道你不認(rèn)為游覽的過(guò)程中,就是一個(gè)導(dǎo)游在“趕鴨子”的過(guò)程。攝影師花數(shù)萬(wàn)小時(shí)只為那一張照片,藝術(shù)家精雕細(xì)琢只為那一個(gè)杰作,導(dǎo)彈制作工人花幾十年解決了專家也無(wú)法解決的問(wèn)題,而你卻要花僅僅幾分鐘體會(huì)這個(gè)經(jīng)典,那就白日夢(mèng)。被迫的急于求成,到頭來(lái),那你的體會(huì)是什么?喝茶時(shí)往往講究“品”這個(gè)字,但這是一個(gè)慢的過(guò)程,聞,觀,品,喝。每一步都要慢慢去做,才有每一步的價(jià)值,而如果你不聞,不品,不觀,那喝下去的,給你的感覺(jué)只是一杯熱水而已。如果你的感受只是“喝了一杯熱水”,那只能說(shuō)你的旅游只是垃圾。因此,旅游要求慢慢的品味,體會(huì),而不是旅游團(tuán)的求“快”。
雖然如此,可報(bào)團(tuán)旅游在情理之中的。人們習(xí)慣于“車上睡覺(jué),下。
車拍照”的旅游方式,其目的是為了發(fā)微信,微博,曬圖,一到暑假,或旅游季,蜂擁而至的照片擠滿了相機(jī)。少數(shù)真正的旅行者,旅行回來(lái),其實(shí)照片并不多,因?yàn)樗傅?,他愿等?nèi)心的“快門(mén)”按下后再按相機(jī)快門(mén),他肯慢,他愿等,所以他能體會(huì)到真正旅行的樂(lè)趣。他也不曬圖,因?yàn)樗膬?nèi)心已滿足。而跟團(tuán)旅游的人,他們不愿慢,他們不肯慢。在他們內(nèi)心的相機(jī)還沒(méi)“對(duì)焦”時(shí),他們手上的相機(jī)快門(mén)已按下。因?yàn)槁糜螘r(shí)他無(wú)體會(huì),所以旅游根本沒(méi)有滿足他們。之所以他們拼命曬圖,是因?yàn)橹挥羞@樣才能滿足他們……他們的虛榮心。
有些人吃了那“快餐”旅游,有些人還準(zhǔn)備吃,可那不是真正的旅游。如果你準(zhǔn)備“吃快餐”如果你已經(jīng)吃了那“快餐”。那快停下你“快”的欲望,真正開(kāi)始屬于你自己的旅行吧!
評(píng)語(yǔ):文章很明顯在說(shuō)理上有進(jìn)步,能充分分析旅行團(tuán)的各種不足,并使用正反對(duì)比的方式來(lái)議論,很好!但文章在舉例的簡(jiǎn)練生動(dòng)方面,在說(shuō)理的條理性方面仍應(yīng)加強(qiáng),加油!
旅游論文的總結(jié)篇五
【摘要】近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,旅游業(yè)快速發(fā)展,已經(jīng)成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)之一。隨著旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,“旅游+”與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、文化等產(chǎn)業(yè)的融合度不斷提高,新型旅游業(yè)態(tài)不斷出現(xiàn)。旅游業(yè)發(fā)展方興未艾,“旅游+”已成為優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增加農(nóng)民就業(yè)、提高農(nóng)民收入和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的有效途徑。
【關(guān)鍵詞】旅游;轉(zhuǎn)型升級(jí);發(fā)展;對(duì)策
近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,日照市旅游業(yè)快速發(fā)展,已經(jīng)成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)之一。但同時(shí)也面臨旅游業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和效益不高等諸多矛盾和問(wèn)題,與發(fā)達(dá)國(guó)家和國(guó)內(nèi)旅游業(yè)先進(jìn)地區(qū)相比還存在較大的差距。面對(duì)國(guó)內(nèi)外旅游業(yè)發(fā)展面臨的新形勢(shì)和新要求,必須創(chuàng)新思路,進(jìn)一步提高旅游業(yè)發(fā)展質(zhì)量和效益,加快旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),為推動(dòng)生態(tài)宜居、美麗富饒、充滿活力的新日照作出更大貢獻(xiàn)。
一、加快旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)是新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的必然要求
適應(yīng)現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì),進(jìn)一步加快旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),把旅游產(chǎn)業(yè)培育成支柱產(chǎn)業(yè),是推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),加快新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的戰(zhàn)略選擇。從日照實(shí)際情況看,旅游業(yè)作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分,增長(zhǎng)速度較快,大大超過(guò)服務(wù)業(yè)和gdp的增長(zhǎng)速度,成為帶動(dòng)日照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。加快日照旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),大力發(fā)展現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè),不僅能夠有效緩解環(huán)境、資源瓶頸制約,而且還促進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)之間的滲透融合,帶動(dòng)交通運(yùn)輸業(yè)、商務(wù)會(huì)展業(yè)、金融服務(wù)業(yè)、文化娛樂(lè)業(yè)、郵電通訊業(yè)、商業(yè)零售業(yè)、餐飲業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),進(jìn)而進(jìn)一步推動(dòng)日照整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化提升。另外,從消費(fèi)角度來(lái)看,加快旅游業(yè)發(fā)展,可以有效引導(dǎo)居民消費(fèi)的理性化,使消費(fèi)結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化,從而在一定程度上減輕通貨膨脹的壓力,保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)較快增長(zhǎng)。同時(shí),一個(gè)地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平能夠直接體現(xiàn)這個(gè)地區(qū)的文明程度。發(fā)展旅游業(yè)可以為文化的發(fā)展提供廣闊的市場(chǎng)空間。日照市歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化資源非常豐富,發(fā)展文化旅游可以充分展示日照獨(dú)具特色的文化魅力,推動(dòng)日照文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。
二、日照旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及存在的主要問(wèn)題
日照地處山東半島東南部,黃海之濱,隔海與日本、韓國(guó)相望,北接青島、濰坊,南臨連云港。市內(nèi)多條高速公路、鐵路縱貫全境,青島—連云港鐵路和日照機(jī)場(chǎng)即將開(kāi)工建設(shè),交通便捷,具有得天獨(dú)厚的區(qū)位和交通優(yōu)勢(shì)。日照地處海濱,地貌多樣,有山丘、平原、濕地、水域和海洋等豐富的自然景觀,在100公里海岸線上,有綿延超過(guò)60公里的金色沙灘,沙細(xì)、水清、灘平,素有“藍(lán)天、碧海、金沙灘”之美譽(yù)。日照文化資源豐富,是龍山文化的重要發(fā)祥地,境內(nèi)有兩城遺址和陵陽(yáng)河遺址等;莒文化與魯文化、齊文化并稱山東三大文化。日照先后被確定為國(guó)家可持續(xù)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)、國(guó)家環(huán)保模范城市、國(guó)家循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范市、國(guó)家生態(tài)示范區(qū)建設(shè)試點(diǎn)市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,2009年摘得“聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)”。旅游業(yè)已成為全市經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),濱海旅游休閑度假的城市形象日漸凸顯。當(dāng)前,日照市旅游業(yè)快速發(fā)展,已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。但與發(fā)達(dá)地區(qū)相比,還存在一定差距。
1.旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃不夠完善隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和旅游市場(chǎng)的迅速擴(kuò)大,需要進(jìn)一步加以修訂和完善旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃,尤其是缺少包括區(qū)縣在內(nèi)的全市區(qū)域性旅游詳細(xì)規(guī)劃。由于缺少旅游規(guī)劃,導(dǎo)致許多民俗旅游村、景區(qū)景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施不能先行建設(shè),嚴(yán)重制約了旅游業(yè)的發(fā)展。在北部濱海旅游區(qū)許多濱海旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)層次較低,主題不突出、特色不鮮明,開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在嚴(yán)重的急功近利現(xiàn)象,甚至存在盲目開(kāi)發(fā)的問(wèn)題。
2.旅游管理體制機(jī)制不夠完善市、區(qū)縣和部門(mén)之間缺乏有效協(xié)調(diào),難以形成統(tǒng)一有序的旅游市場(chǎng),旅游競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。民俗旅游管理水平低,服務(wù)質(zhì)量不高的問(wèn)題較為突出。對(duì)旅游安全的管理存在很多薄弱環(huán)節(jié),需進(jìn)一步加強(qiáng)。海濱旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)管理中存在體制不順、職責(zé)不明確、責(zé)權(quán)不匹配的問(wèn)題。如,從萬(wàn)平口風(fēng)景區(qū)到國(guó)家森林公園之間的海濱地帶,海濱旅游資源存在被分割的問(wèn)題,而且較為嚴(yán)重。致使沿海防護(hù)林遭到不同程度的破壞,沿海村搶占濱海資源進(jìn)行違規(guī)開(kāi)發(fā)的問(wèn)題不能得到及時(shí)有效的制止。
3.旅游業(yè)發(fā)展的總體質(zhì)量和效益不高由于缺乏高端旅游產(chǎn)品,也就對(duì)高端游客缺乏吸引力。對(duì)游客來(lái)說(shuō)具有吸引力的是北部濱海地帶的優(yōu)質(zhì)海灘而不是旅游村本身,但由于旅游村的盲目擴(kuò)張,無(wú)序開(kāi)發(fā),造成無(wú)序的低價(jià)競(jìng)爭(zhēng),使北部濱海區(qū)域的優(yōu)質(zhì)海灘大大貶值,旅游效益大大降低。目前,由于缺乏影響力大、層次高、具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的旅游大項(xiàng)目,致使各景區(qū)的旅游項(xiàng)目單一、開(kāi)發(fā)檔次低,互動(dòng)休閑項(xiàng)目不多,尤其是缺少游客能夠參與的大型游樂(lè)項(xiàng)目,導(dǎo)致旅游發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益不高。
4.旅游大項(xiàng)目少,品牌不突出特別是游樂(lè)性、體驗(yàn)性項(xiàng)目少。日照一直致力于打造“陽(yáng)光海岸、水運(yùn)之都”的城市品牌,但是缺乏與此相對(duì)應(yīng)的有影響、有特色的旅游項(xiàng)目和旅游品牌,一線景區(qū)、景點(diǎn)缺乏高層次的創(chuàng)意和旅游策劃,對(duì)旅游品牌的開(kāi)發(fā)、包裝、宣傳力度不夠,缺少對(duì)游客有吸引力的娛樂(lè)項(xiàng)目。作為“水上運(yùn)動(dòng)之都”的日照,除了能在奧帆賽基地乘游艇和帆船出海觀光以外,缺少真正意義上的水上運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)項(xiàng)目,讓許多本來(lái)沖著日照“水上運(yùn)動(dòng)之都”來(lái)旅游,想體驗(yàn)水上娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的游客掃興而歸。這與日照“陽(yáng)光海岸、水運(yùn)之都”的城市品牌不符。
5.旅游業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施還不完善一是旅游的一些基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施壓力大,城市的綜合旅游功能不完善,缺乏購(gòu)物街、酒吧街和餐飲街等特色旅游街區(qū)和大型中低檔旅游度假酒店,城市的夜生活單調(diào)。二是旅游交通基礎(chǔ)設(shè)施不完善,高速公路順達(dá),但鐵路和海上旅游交通嚴(yán)重滯后,火車始發(fā)車次又少,在一定程度上制約了外地游客的旅游需求。三是城市的旅游服務(wù)設(shè)施配套不完善,接待旅游的車輛嚴(yán)重不足。四是市民的文明程度及綜合素質(zhì)還有待進(jìn)一步提高,旅游從業(yè)人員的熟練程度和技能不高,接待的服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量不高。
三、加快“旅游+”推進(jìn)旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的對(duì)策建議
當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,隨著國(guó)家“穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革”宏觀經(jīng)濟(jì)政策以及山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略的實(shí)施,日照旅游業(yè)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)前所未有的機(jī)遇期。要把握好這一難得的機(jī)遇,加快日照“旅游+”推進(jìn)旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),實(shí)現(xiàn)日照旅游業(yè)跨越發(fā)展,全力推進(jìn)濱海國(guó)際旅游度假名城建設(shè)。
1.規(guī)劃先行,構(gòu)建高水平的旅游規(guī)劃體系日照市的城市規(guī)劃和城市建筑設(shè)計(jì)要緊密結(jié)合中國(guó)優(yōu)秀旅游城市的創(chuàng)建,重視抓好旅游發(fā)展規(guī)劃與城市規(guī)劃、城市建筑設(shè)計(jì)的銜接工作。民俗旅游村和旅游景區(qū)景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)建設(shè),也要充分體現(xiàn)日照的特色,體現(xiàn)日照的海濱風(fēng)情,增強(qiáng)對(duì)游客的吸引力。提高規(guī)劃的權(quán)威性和實(shí)施的嚴(yán)肅性,認(rèn)真組織好各區(qū)縣旅游總體規(guī)劃和《日照市旅游發(fā)展總體規(guī)劃》的實(shí)施,務(wù)必嚴(yán)格依據(jù)規(guī)劃的要求,確立日照市和各區(qū)縣的旅游發(fā)展戰(zhàn)略,規(guī)劃設(shè)計(jì)具體的旅游項(xiàng)目,努力實(shí)現(xiàn)日照旅游資源優(yōu)勢(shì)向市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)和發(fā)展優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)化。政府旅游管理部門(mén)要制定出具體的可操作性方案,首先要確定好總體目標(biāo)和階段目標(biāo),做到責(zé)任分工明確,每個(gè)區(qū)域的規(guī)劃、建設(shè)和項(xiàng)目的組織實(shí)施都要安排專人負(fù)責(zé),要制定出明確的時(shí)間表,分階段逐步加以推進(jìn),其他有關(guān)單位要積極配合。
2.大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提高旅游質(zhì)量和效益日照旅游旺季和淡季非常明顯。在旺季往往是人滿為患,在旅游淡季卻是游客稀稀落落,導(dǎo)致旅游從業(yè)人員及設(shè)施“半年閑”。即使在旅游旺季,游客在日照的停留時(shí)間也很短,游客來(lái)了留不下。因此,必須尋求突破:一是加大力度,積極開(kāi)發(fā)冬季旅游產(chǎn)品,發(fā)展濱海鄉(xiāng)村年節(jié)民俗游、室內(nèi)海水浴場(chǎng)和溫泉養(yǎng)生為主的冬天淡季旅游項(xiàng)目。二是加快旅游大項(xiàng)目建設(shè),推動(dòng)日照旅游升級(jí)。要加大資金投入和政策支持力度,加快推進(jìn)帶動(dòng)力強(qiáng)、有較大影響力的精品旅游項(xiàng)目和大項(xiàng)目建設(shè),推進(jìn)景區(qū)軟硬件設(shè)施的升級(jí)改造。打造一批集運(yùn)動(dòng)健身、綠色觀光和生態(tài)體驗(yàn)于一體的山岳休閑旅游區(qū)。三是要加快發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。鄉(xiāng)村旅游具有消費(fèi)熱點(diǎn)突出、游客參與程度高的優(yōu)勢(shì),特別適合現(xiàn)代城市居民走近自然、融入自然的休閑度假旅游理念。四是積極推進(jìn)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。優(yōu)先改造景區(qū)停車場(chǎng)和沖洗房等旅游配套設(shè)施,為自駕游客提供服務(wù)。要規(guī)劃建設(shè)日照旅游特色街區(qū)和游客集散中心,完善城市旅游的綜合服務(wù)功能。
3.進(jìn)一步深化旅游管理體制改革建立市區(qū)和縣域旅游的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。日照市既有市區(qū)的濱海優(yōu)勢(shì)旅游資源,還有縣域良好的生態(tài)、山岳、鄉(xiāng)村、文化等旅游資源。發(fā)展日照旅游產(chǎn)業(yè),要整合旅游資源,促進(jìn)旅游業(yè)一體化發(fā)展,這樣不僅可以豐富日照旅游形式,增強(qiáng)旅游內(nèi)涵,還可以拉長(zhǎng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈條,推動(dòng)日照旅游快速發(fā)展。探索建立政府部門(mén)、行業(yè)協(xié)會(huì)與旅游企業(yè)相互合作,專家、媒體和社會(huì)共同參與的旅游服務(wù)質(zhì)量監(jiān)督體系,對(duì)擾亂旅游市場(chǎng)秩序的行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊,把日照打造成一個(gè)健康、安全和有序的旅游目的地。創(chuàng)新景區(qū)管理方式,探索建立管理權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離的旅游經(jīng)營(yíng)模式,實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)作,加強(qiáng)對(duì)民俗旅游村和旅行社的管理,提高服務(wù)質(zhì)量,做到以質(zhì)取勝。加快旅游人才培養(yǎng),努力探索旅游人才培養(yǎng)、引進(jìn)的新模式,從整體上提高旅游從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì),從根本上提高日照旅游的服務(wù)質(zhì)量和水平。
4.實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)由觀光型向休閑度假型轉(zhuǎn)變?nèi)照帐且粋€(gè)濱海新興旅游城市,有著良好的自然生態(tài)環(huán)境和舒適宜人的氣候條件、較為完善的城市功能和便捷的交通條件,旅游基礎(chǔ)設(shè)施完備,是理想的游客休閑目的地。一是實(shí)現(xiàn)考核體系的轉(zhuǎn)變。一方面,游客數(shù)量很多,在旅游旺季甚至人滿為患,給旅游景區(qū)和旅游服務(wù)設(shè)施造成不小壓力;另一方面,旅游業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和效益較低。因此,日照旅游業(yè)的發(fā)展必須更加重視質(zhì)量和效益,尤其要實(shí)現(xiàn)考核體系的轉(zhuǎn)變。二是實(shí)現(xiàn)旅游管理的轉(zhuǎn)變。旅游的各方面都要與休閑度假游相結(jié)合,要在休閑度假上下真功夫,政府部門(mén)要加強(qiáng)引導(dǎo),努力提高為休閑度假游服務(wù)的質(zhì)量和水平,盡快爭(zhēng)取更大的突破。三是實(shí)現(xiàn)旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)上的轉(zhuǎn)變。目前,山東省旅游局正以青島、煙臺(tái)和威海等半島城市群為重點(diǎn),大力開(kāi)拓俄羅斯旅游市場(chǎng),日照要搶抓機(jī)遇,爭(zhēng)取在開(kāi)拓俄羅斯旅游市場(chǎng)方面有大的進(jìn)展。
5.加大旅游品牌塑造力度,加快旅游品牌化發(fā)展一個(gè)地區(qū)如果沒(méi)有一個(gè)有影響力的旅游品牌,就不可能形成該地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。一是大力培育旅游企業(yè)品牌。近年來(lái)山東省旅游局傾力打造的“好客山東賀年會(huì)”和“好客山東”等旅游品牌,開(kāi)始逐漸在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生很大的影響,推動(dòng)了山東旅游業(yè)快速發(fā)展。日照市要精心打造“陽(yáng)光海岸、水運(yùn)之都”的城市旅游品牌,進(jìn)一步加大旅游品牌的推廣力度,爭(zhēng)取成為“好客山東”旅游品牌的一部分。二是塑造文化旅游品牌。深入發(fā)掘豐富的文化旅游資源,保護(hù)利用好日照民歌“滿江紅”、嵐山號(hào)子、五蓮茂腔、莒縣周姑調(diào)、漁民節(jié)、皮影戲等山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),進(jìn)行適度策劃包裝。三是打造旅游紀(jì)念品和旅游商品品牌。將日照農(nóng)民畫(huà)由原來(lái)單一的藝術(shù)品轉(zhuǎn)化成為具有現(xiàn)代藝術(shù)氣質(zhì)的日用生活消費(fèi)品,使其既具有實(shí)用價(jià)值又具有藝術(shù)價(jià)值,受到游客的青睞,是日照旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)的一個(gè)范例。近年來(lái),日照旅游商品的購(gòu)物量在迅速擴(kuò)大,其中主要以海產(chǎn)品、貝殼裝飾品、綠茶和黑陶為主。要加大力度對(duì)這些獨(dú)具特色的旅游商品進(jìn)行開(kāi)發(fā)和推介,擴(kuò)大日照旅游商品范圍。
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旅游論文的總結(jié)篇六
鳳凰旅游業(yè)的欣欣發(fā)展也帶動(dòng)了鳳凰特產(chǎn)的欣欣發(fā)展,在古城的每街每巷,您都可以看到姜糖專賣店,如果幸運(yùn)的話,您還可以親眼目睹姜糖的制造過(guò)程。當(dāng)然,還有姜茶、血粑鴨、臘肉等等,這都是每位游客離開(kāi)鳳凰古城的必帶之品,這也使鳳凰的特產(chǎn)更好地發(fā)展及傳播,從而也促進(jìn)了鳳凰經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
我想:這個(gè)問(wèn)題是不是應(yīng)該去調(diào)查一下?之后的幾天里,我們都在許多小店鋪詢問(wèn),才發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題普遍存在——相同的商品賣給游客時(shí)價(jià)格要高。我覺(jué)得這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。鳳凰古城是一個(gè)歷史文化悠久的名城,也就是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝藗兊拇緲?,熱情好客而聞名遠(yuǎn)揚(yáng),而今在社會(huì)發(fā)展中,在金錢(qián)的百般誘惑下,許多淳樸的鄉(xiāng)親們整日在“推敲”如何才能掙得更多的錢(qián),于是也采用了這種“方法”。
還有一個(gè)值得重視的問(wèn)題——環(huán)保問(wèn)題。如果你留心的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)南華山“今非昔比”,今日的南華山,山腳和山腰,山頂都有著層層垃圾“點(diǎn)綴”;如果你有雅致的情趣于夜河在沱江邊上散散步,你就會(huì)看到閃閃的河燈在沱江河面上飄蕩。(河燈是由彩紙折疊,上面再增幾載蠟燭而成)這都是給鳳凰古城增添了“皺紋”,加快了她走向“老年期”。
“時(shí)間就是金錢(qián)”,但“金錢(qián)”卻換不來(lái)“時(shí)間”;然而用“淳樸”的民風(fēng)可以換來(lái)“金錢(qián)”;但“金錢(qián)”卻買(mǎi)不回“淳樸”的民風(fēng)。警鐘大鳴,鳳凰在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí),不要忘記要保持“淳樸”的民風(fēng),不要忘記保持山清水秀的自然風(fēng)光,讓鳳凰古城永遠(yuǎn)聞名遠(yuǎn)揚(yáng)!
最后祝愿鳳凰旅游業(yè)更加闊步發(fā)展,讓世界各地的人們更加領(lǐng)略到十全十美的鳳凰古城!
旅游論文的總結(jié)篇七
在如今游客在景區(qū)亂刻亂畫(huà)的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù),不僅我們國(guó)人有涂鴉的不好習(xí)慣,而且外國(guó)也存在著涂鴉行為,廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)為了解決游客隨地隨意亂畫(huà)的問(wèn)題,特意為游客開(kāi)設(shè)了刻字林,游客可以在刻字林內(nèi)隨意涂鴉和刻字,對(duì)于刻字林的存在,我大為贊同,這是一種表率,也是一種對(duì)亂刻亂畫(huà)不文明行為的有效疏導(dǎo)。
刻字林的存在正如禁煙區(qū)的存在。亂刻亂畫(huà)和隨地吸煙都是不文明現(xiàn)象,都對(duì)別人造成了不好的影響,都顯示出自身素質(zhì)的問(wèn)題。禁煙區(qū)的存在是為了引導(dǎo)大家減少大家的吸煙,解決隨處吸煙的問(wèn)題,他引導(dǎo)人們到專有的地方去吸煙,引導(dǎo)人們?cè)诠矆?chǎng)合下不能吸煙,正如刻字林,他也同樣引導(dǎo)著人們不能在隨處萬(wàn)科亂畫(huà),只能在專有的區(qū)域可以涂鴉,這就減少了大家亂刻亂畫(huà)的行為,解決人們?cè)诰皡^(qū)內(nèi)亂刻亂畫(huà)錯(cuò)誤的行為習(xí)慣,如果強(qiáng)勁不止,那么我們就應(yīng)該正確引導(dǎo),讓這種行為從大到小從小到無(wú),進(jìn)而解決這些不文明行為。
對(duì)涂鴉的游客而言,刻字林的開(kāi)設(shè)讓他們有了可以發(fā)揮創(chuàng)造的地方,更有效的讓他們?cè)谥付▍^(qū)域內(nèi)涂鴉,避免他們?cè)诰皡^(qū)內(nèi)亂涂畫(huà)。使他們有了一個(gè)愉快的旅行,也在不自覺(jué)中引導(dǎo)了他們,刻字林的開(kāi)設(shè)不是誘導(dǎo)和縱容游客胡亂涂鴉,而是在保護(hù)其他景區(qū)的文物,也是對(duì)游客提供的不同的服務(wù),對(duì)游客而言無(wú)疑是一件好事。
對(duì)景區(qū)而言,刻字林吸引了游客亂刻亂畫(huà)的行為。使游客在專有的區(qū)域,可以圖畫(huà)進(jìn)而保護(hù)了景區(qū)的事物,讓游客可以更好的觀賞文物更愉悅的旅游,進(jìn)而避免了游客在文物上的刻畫(huà),刻字林的開(kāi)設(shè)對(duì)景區(qū)是一種有效的幫助。
對(duì)社會(huì)而言,刻字林引導(dǎo)著人們不良行為的習(xí)慣,有利于樹(shù)立良好的文明風(fēng)氣,使一些強(qiáng)勁不止的行為習(xí)慣中從多到少,從大到小,最后從有到無(wú)的作用。有效疏導(dǎo),引導(dǎo)拿錯(cuò)誤的行為,有利于人與人之間的和諧和社會(huì)之間的文明風(fēng)氣的傳播。
總而言之,在景區(qū)設(shè)置一片讓不文明游客亂刻亂畫(huà)的地方,有利于游客的改變。也有利于景區(qū)文物的保護(hù),更有利于社會(huì)良好風(fēng)氣的促進(jìn)促進(jìn)人與人之間的和諧,因此我對(duì)刻字林的存在大為贊賞,這有利于改正社會(huì)不良行為,實(shí)現(xiàn)不文明現(xiàn)象,從多到少,從大到小,從有到無(wú)的基本措施,讓我們注重引導(dǎo),而不是明令禁止。
旅游論文的總結(jié)篇八
小時(shí)候隨同父母旅游,頭一天晚上基本上是無(wú)法安心睡好覺(jué)的,心早已飛出去了,一心想著快點(diǎn)到達(dá)目的地,一路上盼著、渴望著快點(diǎn)到達(dá)目的地,想向著目的地的美好,可是真的到了目的地,基本上人也累得全身無(wú)力,到了旅館就是大睡,嚴(yán)重的時(shí)候甚至于由于暈車而嘔吐不止。那時(shí)不懂得何為旅游,也不了解旅游的真正意義。
現(xiàn)在人已長(zhǎng)大,出玩的機(jī)會(huì)多起來(lái),發(fā)現(xiàn)旅游的樂(lè)趣在于路途中每一個(gè)小節(jié),更重要的是一種好心情。從背上行囊的開(kāi)始,就已經(jīng)是在旅游了,而一路上的風(fēng)景,就是我們最應(yīng)該珍惜的!
印像最深的還是去年夏季與老公結(jié)婚旅游的情景,臨行的前一天,開(kāi)始準(zhǔn)備各種食品、衣服、用具,一大早,坐上火車背上行囊,到葉圣陶老人書(shū)中的《蘇州園林》去游玩。
在北方看得最多的,就是綠油油的稻田、或者是如綠海一般的玉米地、高梁地,連綿起伏的青山,圍繞于山峰的幾縷輕煙。小時(shí)候,我總以為青山里住的人必是得仙的老道,美貌的仙子,很想走進(jìn)他們,體驗(yàn)他們的生活,成為他們中的一員。而現(xiàn)在依然羨慕山中的人們,看著或隱或現(xiàn)的幾戶人家,仍然想走近他們,了解他們的生活,尋求另一種生活,另一種規(guī)則、另一種快樂(lè)。
細(xì)細(xì)品味,發(fā)現(xiàn)生活如同旅游一樣,重要的是生活的過(guò)程,而并非是一個(gè)遙遠(yuǎn)的結(jié)果,讓自己的每一天都如同節(jié)日一般,過(guò)得充實(shí)、快樂(lè),你會(huì)發(fā)現(xiàn),旅游的途中要比旅游本身更有意義!
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人們收入的普遍增加旅游熱必然到來(lái)。
旅游是人們生活的異地性、業(yè)余性有享樂(lè)性的集中體現(xiàn)。旅游是人們心中向往之地然后暫時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng),到向往之地短暫生活一段時(shí)間。
過(guò)去旅游是有錢(qián)有閑而又有文化的高人雅士的專利品,現(xiàn)在全面小康社會(huì)的的福蔭旅游已是尋常百姓共同的業(yè)余愛(ài)好了。
旅游是我國(guó)各地蓬勃發(fā)展的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。各地為發(fā)展旅游業(yè)都根據(jù)自身的條件和特點(diǎn),使盡渾身解數(shù),搞大建設(shè)大開(kāi)發(fā),大包裝大宣傳,以吸引游客,發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)。有的建城,有的造景,有的不斷完善和提升旅游設(shè)施,旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,消煙四起。因?yàn)槁糜问峭顿Y少見(jiàn)效快的無(wú)煙工廠。誰(shuí)占了先機(jī)就能推動(dòng)誰(shuí)的旅游市場(chǎng)的紅火。
旅游是一種經(jīng)濟(jì)。旅游者的食住行游娛購(gòu)都要花費(fèi)錢(qián)財(cái)。旅游的組織者如旅行社,旅游目的地都會(huì)有旅游收入。而且旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)包裝越好,越能把游客留住就越能增加收入。旅游經(jīng)濟(jì)已占當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的重要比重。旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展了還會(huì)拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如交通、餐飲、旅館、金融、地產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、地方文化等諸多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
旅游是文化。旅游離不開(kāi)文化?,F(xiàn)在講旅游都是文化旅游。旅游首先是一種文化活動(dòng)也是文化消費(fèi)。我們到旅游目的地首先感受的是那里的文化,有的景點(diǎn)本身就是文化遺存。也有旅游地組織開(kāi)展的系列文化活動(dòng)。旅游者在參觀景點(diǎn)文化中提升自己的文化素養(yǎng)。當(dāng)然旅游者本身要有一定的文化素養(yǎng)。
旅游是精神愉悅。人們都是這山望著那山高。旅游典型的是見(jiàn)異思遷。到異地去游山玩水,看人觀景都是心情,心情好處處皆景。出門(mén)旅游的人不在乎吃住,但很看重自己的感受。因而旅游很大程度很大層面在于自己的心情。這又和人的素養(yǎng)有關(guān)。出門(mén)在外不要逞強(qiáng),更不能斤斤計(jì)較,不然就會(huì)因一點(diǎn)小事而壞了自己的心情,而使整個(gè)景色失色。
旅游感悟人生。人生就是宇宙的過(guò)客。來(lái)也匆匆,去也匆匆。世上有很多好的風(fēng)景,我們只能游覽觀看,誰(shuí)也不可能獨(dú)占。不管是誰(shuí)再有權(quán)和錢(qián)也不能把明天買(mǎi)下。因而我們不能奢望太多。再好的景點(diǎn)都是天造,都有美中不足。人生也沒(méi)十全十美??傆腥焙?。
旅游沒(méi)到過(guò)的地方,聽(tīng)介紹可能很誘人,很動(dòng)心,當(dāng)你費(fèi)盡周折去了那里,也覺(jué)不過(guò)如此,這樣的事常有。人生許你想要的拼命去要,付出了很大代價(jià),得來(lái)后也只是“到此一游”。旅游是欣賞自然,走向自然。做人要順應(yīng)自然,融入自然。
旅游可以換個(gè)環(huán)境,換個(gè)心情,常旅游的人興許還會(huì)換個(gè)別樣人生。
旅游論文的總結(jié)篇九
當(dāng)下,國(guó)內(nèi)歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)既有成功范例,也不乏相對(duì)薄弱者。以四川為例,四川的巴蜀文化是根植于中國(guó)西部土壤的一支地域文化,是中華文化中一朵光彩奪目的新星,它的內(nèi)容充實(shí),積淀厚重,傳統(tǒng)特色鮮明,成為中國(guó)西部文化的代表之一、中華民族文化的驕傲。并且巴蜀文化對(duì)加強(qiáng)對(duì)區(qū)域性文化的歷史定位和歷史特征的研究,對(duì)構(gòu)建適應(yīng)中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的區(qū)域性特色文化,促進(jìn)我國(guó)西部的大開(kāi)發(fā),有著極其重要的意義。但是目前四川在旅游資源開(kāi)發(fā)上以單一自然資源利用為主,而對(duì)“千年巴蜀文化”的開(kāi)發(fā)則略顯不足。對(duì)比之下,云南竭盡全力地進(jìn)行旅游資源開(kāi)發(fā),“納西古樂(lè)”人盡皆知,而它正是來(lái)自于四川清城山道教洞經(jīng)音樂(lè)。其原因就在于四川可能在搜集與整理洞經(jīng)音樂(lè)方面缺乏針對(duì)性,致使珍貴樂(lè)篇大量流失。與此同時(shí),旅游文化資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中,面對(duì)開(kāi)發(fā)與保護(hù)的矛盾,如何保護(hù)自然和獨(dú)特人文資源成為最大難題。作為世界文化保護(hù)遺產(chǎn)之一,黃山開(kāi)發(fā)過(guò)度,各色塑像館與游樂(lè)宮大同小異,地域特色文化逐步流失。就整體來(lái)看,有些景區(qū)過(guò)多地被商業(yè)氣息所包圍,而無(wú)法凸顯其固有風(fēng)格。與四川形成鮮明對(duì)比,云南的旅游文化資源利用較為成功。云南旅游資源構(gòu)成復(fù)雜多樣、豐富多彩,自然景觀和人文景觀都極其豐富,有雄偉壯麗的山川地貌和古老悠久的歷史文化遺存及近現(xiàn)代革命歷史紀(jì)念物,還有各具特色的多民族文化,加上特殊的地理位置,使云南成為中國(guó)大陸聯(lián)結(jié)東南亞、南亞的橋梁,成為中原文化、藏文化、東南亞文化、西方文化的交匯點(diǎn)。云南麗江古城作為“世界文化遺產(chǎn)”之一,其清新與靈韻依舊得以保留,堪稱世外桃源,既可追憶雪山清渠,又可回味納西古樂(lè)繞耳余音與神秘圖騰。麗江分新城區(qū)與舊城區(qū),前者完全一派現(xiàn)代氣息,而后者既有旅游紀(jì)念品,也不乏身著傳統(tǒng)服飾閑談的老者、辛勤工作的作坊主以及熱情商販,等等。可以說(shuō),云南很好地處理了保護(hù)古老文化與商業(yè)開(kāi)發(fā)利用之間的固有矛盾,值得其他區(qū)域借鑒。
5結(jié)語(yǔ)。
應(yīng)看到要開(kāi)發(fā)歷史文化旅游資源的開(kāi)發(fā)須從其珍貴性、特有性出發(fā),將保護(hù)與開(kāi)發(fā)共同推進(jìn)作為指導(dǎo)方針,以文化特有價(jià)值為開(kāi)發(fā)主題,通過(guò)旅游資源的積聚實(shí)現(xiàn)旅游資源整合,合理規(guī)劃旅游文化活動(dòng),以更完善的旅游管理制度推動(dòng)歷史文化旅游資源的開(kāi)發(fā),實(shí)現(xiàn)地區(qū)旅游行業(yè)的發(fā)展。因此,各地區(qū)應(yīng)從自身的歷史文化特點(diǎn)出發(fā),針對(duì)本地區(qū)旅游發(fā)展的狀況,制定更加科學(xué)合理的開(kāi)發(fā)策略推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)及文化發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
旅游論文的總結(jié)篇十
特定的歷史背景和獨(dú)特的地理位置注定了鳳凰古城旅游業(yè)的輝煌。你看,發(fā)源于云南高原拉爾山烏什河的母親河——沱江,依然以其舒緩睿智的風(fēng)度和豁達(dá)的姿態(tài),作為鳳凰人的生命之源緩緩流淌;東邊的青龍山(八角樓),南邊的南華山,西邊的鳳凰山,北邊的雪平坡,依舊以他們那顆慈悲的心和無(wú)比的氣魄,將鳳凰古城團(tuán)團(tuán)圍住。也許正是這神奇的靈山秀水,造就了沈從文和黃永玉一代宗師;也許,正是這神奇的靈山秀水造就了鳳凰旅游的蓬勃發(fā)展。
每當(dāng)五一假期,國(guó)慶假期。成千上萬(wàn)的游客在鳳凰古城相遇。在從文廣場(chǎng),沈從文故居,小街小巷等。真的是肩并肩。廣場(chǎng)旁邊,漓江邊,一排排的民間工藝品,讓老外忍不住拍手叫好。
鳳凰旅游的蓬勃發(fā)展也帶動(dòng)了鳳凰特產(chǎn)的蓬勃發(fā)展。你可以在古城的每一條街道和小巷里看到姜糖商店。運(yùn)氣好的話還可以親眼目睹姜糖的制作過(guò)程。當(dāng)然還有姜茶、血燒鴨、臘肉等,這些都是每一個(gè)游客離開(kāi)鳳凰古城的必備產(chǎn)品,也讓鳳凰的特產(chǎn)更好的發(fā)展和傳播,從而促進(jìn)鳳凰的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
為了給游客提供方便,解決游客的“住宿”問(wèn)題,在郊區(qū),酒店建筑從地面拔地而起,為鳳凰古城增添了一道亮麗的風(fēng)景。來(lái)自世界各地的游客都懷孕了,鳳凰城的人們也很開(kāi)心。
我覺(jué)得:這個(gè)問(wèn)題該不該調(diào)查?接下來(lái)的幾天,我們都在很多小店里打聽(tīng),才發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題普遍存在,同樣的商品賣給游客價(jià)格更高。我覺(jué)得這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。鳳凰古城是一座具有悠久歷史和文化的名城,以其簡(jiǎn)單和好客而聞名?,F(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展中,在金錢(qián)的誘惑下,很多淳樸的村民整天都在“琢磨”如何賺更多的錢(qián),所以也采用了這種“方法”。
還有一個(gè)值得注意的問(wèn)題:——環(huán)保。注意的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)南華山“已經(jīng)不是以前的樣子了”。今天的南華山,山腳下和山腰,山頂都有層層垃圾“點(diǎn)綴”;如果你有一種優(yōu)雅的味道,晚上沿著沱江散步,你會(huì)看到波光粼粼的河燈漂浮在沱江上。(河燈是把彩紙折疊起來(lái),再加幾根蠟燭做成的。)這些都給鳳凰古城增添了“皺紋”,加速了她的“老去”。
“時(shí)間就是金錢(qián)”,但“金錢(qián)”不能改變“時(shí)間”;但是,“簡(jiǎn)單”的民俗可以換成“錢(qián)”;但是“錢(qián)”買(mǎi)不回“簡(jiǎn)單”的民俗。警鐘長(zhǎng)鳴,鳳凰在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí),不要忘記保留“古樸”的民俗風(fēng)情和美麗的自然風(fēng)光,讓鳳凰古城永遠(yuǎn)聞名遐邇!
最后祝鳳凰旅游業(yè)大踏步發(fā)展,讓全世界的人都能領(lǐng)略到完美的鳳凰古城!
旅游論文的總結(jié)篇十一
摘要:
農(nóng)業(yè)旅游作為一項(xiàng)新的旅游項(xiàng)目,已成為世界旅游業(yè)的發(fā)張潮流。在開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)旅游過(guò)程中,應(yīng)注意開(kāi)發(fā)策略的運(yùn)用,才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)旅游的產(chǎn)業(yè)升級(jí)。本文從五個(gè)方面對(duì)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展策略進(jìn)行了論述。
關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)旅游?策略?發(fā)展。
農(nóng)業(yè)旅游是把農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)結(jié)合在一起,利用農(nóng)業(yè)景觀和農(nóng)村空間吸引游客前來(lái)觀賞、游覽、品嘗、休閑、體驗(yàn)、購(gòu)物的一種新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài),即以農(nóng)、林、牧、副、漁等廣泛的農(nóng)業(yè)資源為基礎(chǔ)開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品,并為游客提供特色服務(wù)的旅游業(yè)的統(tǒng)稱,也稱觀光農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)等。農(nóng)業(yè)旅游主要是為那些不了解農(nóng)業(yè)、不熟悉農(nóng)村,或者回農(nóng)村尋根,渴望在節(jié)假日到郊外觀光、旅游、度假的城市居民服務(wù)的,其目標(biāo)市場(chǎng)主要在城市居民。
農(nóng)業(yè)旅游作為一項(xiàng)新的旅游項(xiàng)目,已成為世界潮流。農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展,不僅可以豐富城鄉(xiāng)人民的精神生活,優(yōu)化投資環(huán)境等,而且達(dá)到了農(nóng)業(yè)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。不管是傳統(tǒng)觀光型農(nóng)業(yè)旅游,還是都市科技型農(nóng)業(yè)旅游和休閑度假型農(nóng)業(yè)旅游,在開(kāi)發(fā)過(guò)程中,都要注意開(kāi)發(fā)策略的運(yùn)用,要堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),利用農(nóng)業(yè)、農(nóng)村資源,興辦休閑旅游事業(yè),然后逐步過(guò)渡到旅、農(nóng)、工、貿(mào)綜合發(fā)展,從而在農(nóng)村這片廣闊的地域上尋找并創(chuàng)造出城市旅游點(diǎn)無(wú)法與之媲美的農(nóng)業(yè)旅游景觀特色。
1、發(fā)揮政府主導(dǎo)作用。
我國(guó)有條件的地方政府尤其是區(qū)(縣)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))兩級(jí)政府應(yīng)該把發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游作為改善農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提高農(nóng)民生活水平、改變農(nóng)村面貌的大事來(lái)抓,統(tǒng)籌規(guī)劃指導(dǎo),給以政策及資金扶持,為本地農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍。如意大利政府對(duì)已經(jīng)開(kāi)展農(nóng)業(yè)旅游的單位,給予享受政府的有關(guān)農(nóng)業(yè)低息優(yōu)惠信貸和稅收減免政策;由政府頒布一定的法令和規(guī)定,以管理和鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)旅游;完善當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施等。
2、規(guī)范農(nóng)業(yè)旅游的運(yùn)作。
積極鼓勵(lì)農(nóng)民建立農(nóng)業(yè)旅游行業(yè)協(xié)會(huì),規(guī)范農(nóng)業(yè)旅游的經(jīng)營(yíng)與管理。發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目須到各級(jí)政府旅游部門(mén)進(jìn)行登記注冊(cè),并在通過(guò)考核后發(fā)放許可證書(shū)。如意大利規(guī)定:接待游客用房必須是非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)用房;游客的'食物全部或大部分必須是本農(nóng)場(chǎng)或當(dāng)?shù)剞r(nóng)場(chǎng)的產(chǎn)品,出售價(jià)格應(yīng)低于市場(chǎng)批發(fā)價(jià);農(nóng)業(yè)旅游主要利用農(nóng)場(chǎng)的現(xiàn)有資源和條件,允許維修原有的莊園或別墅,但不準(zhǔn)蓋新的;為了保證旅游者的安全,規(guī)定旅游者留宿地應(yīng)有其活動(dòng)范圍的限制和考慮旅游者自我留宿的能力,向旅游者事先說(shuō)明設(shè)備尤其是電器的使用方法等。這些農(nóng)業(yè)旅游開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)的規(guī)定規(guī)范對(duì)我國(guó)的農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展有很好的借鑒作用。
3、提高旅游產(chǎn)品檔次。
農(nóng)業(yè)旅游在充分表現(xiàn)和突出本地區(qū)農(nóng)村自然景觀和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)特色的同時(shí),也不能只停留在“春天看花,秋天收果”的傳統(tǒng)低層次產(chǎn)品上,一定要提高農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品的層次。做到“人無(wú)我有,人有我新,人新我特”,使游客每到一處都有新的意境、新的感受、新的享受。一要提高農(nóng)業(yè)旅游的可參與性,參與性強(qiáng)是農(nóng)業(yè)旅游的一大特點(diǎn),讓游客下地干農(nóng)活,上樹(shù)摘蔬果,下海捕魚(yú)蝦,上馬牧牛羊;二要提高農(nóng)業(yè)旅游的科技含量,在保持“農(nóng)味”特色的基礎(chǔ)上,加大科技在農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目上的應(yīng)用;三要豐富農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品的內(nèi)容,盡可能多地綜合糧、果、蔬、畜、漁、草、花等農(nóng)業(yè)資源要素,以豐富的產(chǎn)品組合吸引游客,延長(zhǎng)其停留時(shí)間,提高其消費(fèi)水平。
4、改善旅游環(huán)境與接待質(zhì)量。
為提高以城鎮(zhèn)居民為主的農(nóng)業(yè)游客的服務(wù)質(zhì)量,必須改善農(nóng)業(yè)旅游的服務(wù)設(shè)施,加強(qiáng)從業(yè)人員的技能培訓(xùn),提高服務(wù)意識(shí),摒棄某些不良的農(nóng)村生活習(xí)慣,如不修邊幅、禮貌不周、衣冠不整等,特別要糾正農(nóng)民群眾認(rèn)為服務(wù)低人一等的思想。農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目大多位于農(nóng)村或城郊,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)往往滯后,因而應(yīng)加大道路、旅館、餐廳、通訊、廁所等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善傳統(tǒng)農(nóng)村臟、亂、差的局面。廣大農(nóng)業(yè)旅游從業(yè)者必須認(rèn)識(shí)到,游客的大多數(shù)是城鎮(zhèn)居民,必須確保在食、住、行方面適應(yīng)城鎮(zhèn)居民對(duì)衛(wèi)生、安全的要求,并在此基礎(chǔ)上突出購(gòu)、娛、游等要素的“農(nóng)”味。
5、用創(chuàng)意打造農(nóng)業(yè)旅游。
農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展,已進(jìn)入新階段。使用一般休閑模式,往往引不起市場(chǎng)的較大響應(yīng)。農(nóng)業(yè)旅游通常是依托于大都市發(fā)展起來(lái)的,都市休閑圈不斷提升的消費(fèi)理念對(duì)農(nóng)業(yè)旅游提出了更高的要求。如何將農(nóng)業(yè)旅游在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)新升級(jí)?如何在休閑農(nóng)業(yè)中營(yíng)造優(yōu)質(zhì)生活的高雅氛圍、體現(xiàn)休閑農(nóng)業(yè)的時(shí)尚氣息?創(chuàng)意元素的注入必不可少。在農(nóng)業(yè)旅游升級(jí)過(guò)程中運(yùn)用創(chuàng)意手法可使農(nóng)業(yè)旅游的整體發(fā)展呈現(xiàn)上升的態(tài)勢(shì)。具體創(chuàng)意手法有:
5.1產(chǎn)業(yè)整合法。
傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)旅游主要是農(nóng)業(yè)與服務(wù)業(yè)結(jié)合,表現(xiàn)方式以采摘和農(nóng)家餐飲為主,而現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展離不開(kāi)時(shí)尚元素及相關(guān)產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合的新型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作方式。為實(shí)現(xiàn)這種運(yùn)作方式,就必須要以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為起點(diǎn),運(yùn)用創(chuàng)意來(lái)改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu),將農(nóng)業(yè)和加工產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展,將時(shí)尚創(chuàng)意元素滲透于產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作過(guò)程中,將新穎的創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品作為升級(jí)特色,進(jìn)行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),從而達(dá)到農(nóng)業(yè)體驗(yàn)的最大化。
5.2養(yǎng)生創(chuàng)意法。
健康養(yǎng)生、康體保健是現(xiàn)代人追求的生活目標(biāo)。在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí),可以將相關(guān)休閑方式依此創(chuàng)意升級(jí),使得健康養(yǎng)生成為農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品中極具創(chuàng)意性的打造形式。
5.3動(dòng)靜結(jié)合法。
大眾的農(nóng)業(yè)旅游體驗(yàn)僅停留在采摘與參與農(nóng)事勞作等比較簡(jiǎn)單、表層的活動(dòng)上,隨著人們體驗(yàn)需求的不斷深入,將新奇動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)活動(dòng)加入到靜態(tài)的農(nóng)業(yè)景觀中顯得非常重要。兩者的結(jié)合,使得休閑農(nóng)業(yè)不再是單純的鄉(xiāng)土資源觀光,更是一種對(duì)新鮮奇特事物的特別體驗(yàn)。
5.4時(shí)尚創(chuàng)意法。
傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)旅游似乎總是與時(shí)尚格格不入,但隨著農(nóng)業(yè)旅游消費(fèi)群體范圍的逐漸擴(kuò)大,能否運(yùn)用創(chuàng)新手法融入時(shí)尚元素、將時(shí)下流行的時(shí)尚休閑方式融合在農(nóng)業(yè)休閑項(xiàng)目中,就成為了吸引消費(fèi)者的關(guān)鍵所在。
總之,創(chuàng)意化農(nóng)業(yè)旅游園區(qū)的打造最終將使農(nóng)業(yè)旅游從傳統(tǒng)的發(fā)展模式中突破出來(lái),為消費(fèi)群體提供既鄉(xiāng)野淳樸又不失時(shí)尚韻味、既生態(tài)自然又不失康體療養(yǎng)功效的休閑農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目。在將一系列產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合形成泛農(nóng)業(yè)旅游的基礎(chǔ)上,將農(nóng)業(yè)旅游目的地打造成人們度假期間休閑娛樂(lè)養(yǎng)生的好去處。
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旅游論文的總結(jié)篇十二
新農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民收入是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、社會(huì)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ),國(guó)家已明確提出三農(nóng)問(wèn)題的建設(shè)發(fā)展是今后工作的重點(diǎn),尤其是十八大的召開(kāi),更加明確了加強(qiáng)三農(nóng)工作的方向。
近年來(lái)我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)雖有較大發(fā)展,但因我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱,農(nóng)村人口多、分布廣,尤其是一些較為偏遠(yuǎn)的地區(qū),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,發(fā)展較為緩慢,農(nóng)村的發(fā)展還沒(méi)有跟上社會(huì)發(fā)展的步伐,在發(fā)展中還存在著一些問(wèn)題。
一、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀。
1、糧食穩(wěn)產(chǎn)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展。
近年來(lái)我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)取得了快速發(fā)展,在國(guó)家一系列的惠農(nóng)政策扶持下,新技術(shù)、新品種得到推廣與應(yīng)用。
無(wú)論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還是農(nóng)業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)都得到了較大發(fā)展,糧食產(chǎn)量穩(wěn)中有升,用現(xiàn)有耕地面積解決了13億人口的糧食需求。
相關(guān)的農(nóng)副產(chǎn)品不僅可以滿足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求,而且還可以遠(yuǎn)銷國(guó)外為國(guó)家創(chuàng)匯創(chuàng)收。
2、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善、農(nóng)業(yè)科技含量不斷提高。
隨著國(guó)家不斷加大資金投入力度,我國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施得到進(jìn)一步完善,如公路、鄉(xiāng)村道路、農(nóng)田水利工程、節(jié)水灌溉設(shè)施、人畜飲用水、天然氣、沼氣利用等,大力發(fā)展了規(guī)模化禽畜水產(chǎn)養(yǎng)殖、退耕還林、生態(tài)環(huán)境保護(hù)工程等。
同時(shí)農(nóng)業(yè)科技含量也進(jìn)一步提高,如新技術(shù)推廣、機(jī)械化播種、溫室栽培、地膜覆蓋、秸稈利用、配方施肥,利用現(xiàn)代科技手段,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、再生利用等。
利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建立專業(yè)網(wǎng)站,推廣普及各類農(nóng)業(yè)技術(shù)與農(nóng)業(yè)信息,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、病害防治等提供技術(shù)服務(wù),使各地農(nóng)業(yè)科技水平都有明顯的提高。
3、無(wú)公害優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量不斷增加。
通過(guò)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和種植結(jié)構(gòu),各糧食生產(chǎn)基地的無(wú)公害糧食種植面積不斷增加,優(yōu)質(zhì)、無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品也在不斷增加,而且都取得了較高的收益。
各地林業(yè)、果業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)及其相關(guān)加工產(chǎn)業(yè)也得到快速發(fā)展,不僅豐富商品種類、滿足了城鄉(xiāng)居民的消費(fèi)需求,而且也提高了農(nóng)戶的經(jīng)濟(jì)收入。
同時(shí)隨著國(guó)家重視及不斷加大對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工程的投入力度,退耕還林,治理沙化,控制排放等各項(xiàng)舉措,使各地生態(tài)林面積均在大幅度增加,及時(shí)遏制了生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步惡化。
4、農(nóng)民收入不斷提高。
隨著國(guó)家不斷加大實(shí)施惠農(nóng)補(bǔ)貼政策的力度,以及農(nóng)村體制改革的不斷深入,各項(xiàng)民生工程的不斷出臺(tái),農(nóng)村征地補(bǔ)償制度及補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)的不斷提高等方面,都增加了各地農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入。
農(nóng)村合作組織的建設(shè)與發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化、集約化,節(jié)約了大量農(nóng)村勞動(dòng)力。
剩余勞動(dòng)力或是進(jìn)城務(wù)工,或是自主創(chuàng)業(yè),不僅增加了收入,提高了生活水平,而且還維護(hù)了農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定,解決了勞動(dòng)力過(guò)剩的問(wèn)題。
據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)表明,近10年我國(guó)農(nóng)民人均收入每年提高都達(dá)10%以上。
5、農(nóng)村社會(huì)事業(yè)得到改善,惠農(nóng)政策得到有效落實(shí)。
隨著國(guó)家對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的投入力度不斷加大,廣大農(nóng)村各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)都有了較大發(fā)展。
開(kāi)展了農(nóng)村合作醫(yī)療,改善了農(nóng)村辦學(xué)條件,“科技下鄉(xiāng)”使農(nóng)民大受益處,不僅改變了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,也改變了落后的觀念,使農(nóng)民生活水平也明顯提高。
近年來(lái),各地相關(guān)部門(mén)認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家出臺(tái)的一系列惠農(nóng)政策,及時(shí)發(fā)放糧食補(bǔ)貼及減免農(nóng)業(yè)稅,在一定程度上減輕了農(nóng)民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),使廣大農(nóng)民朋友的種糧積極性得到鼓舞和提高。
二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問(wèn)題。
1、缺乏農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化、現(xiàn)代化。
各地、尤其是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化程度不高,農(nóng)業(yè)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理,即使有的地區(qū)形成了產(chǎn)業(yè)體系,但發(fā)展較為緩慢。
高效經(jīng)濟(jì)作物種植面積不足,部分農(nóng)產(chǎn)品附加值低,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),農(nóng)業(yè)、林果業(yè)、畜牧水產(chǎn)業(yè)、特色農(nóng)產(chǎn)品等優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品所占比重不高。
相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢,缺乏地域特色,個(gè)別地區(qū)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施還比較落后,農(nóng)業(yè)機(jī)械化、現(xiàn)代化水平較低。
2、部分地區(qū)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施較為落后。
長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)廣大農(nóng)村,尤其是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)、偏遠(yuǎn)山區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施較為落后,如電力通信、農(nóng)田水利、人畜飲水、防洪設(shè)施、道路交通等,存在著年久失修、設(shè)施老化、設(shè)備陳舊,有的設(shè)施設(shè)備早已失去其應(yīng)有的功能,形同虛設(shè)。
致使農(nóng)業(yè)抗災(zāi)能力不高,嚴(yán)重影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn),造成無(wú)法挽回的損失。
個(gè)別地區(qū)的鄉(xiāng)村道路還存在著“泥巴路、翻漿路、斷頭路”,使交通受阻,農(nóng)用物資、設(shè)施設(shè)備、招商引資、農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸?shù)榷紘?yán)重受限。
有的地區(qū)還未開(kāi)通通信電纜工程,使當(dāng)?shù)責(zé)o法適時(shí)接收最新訊息,無(wú)法利用網(wǎng)絡(luò)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù),嚴(yán)重影響了農(nóng)民知曉國(guó)家最新政策法規(guī)與市場(chǎng)信息。
近年來(lái)國(guó)家雖然加大了投入力度,但仍有部分地區(qū)尚未得到解決,這些現(xiàn)存的問(wèn)題都嚴(yán)重制約著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展。
3、生產(chǎn)力水平低,思想落后保守。
多年來(lái),部分農(nóng)民思想落后,觀念保守,文化水平較低,尤其是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的部分農(nóng)民,仍然殘留著一些舊思想、***慣,老觀念,缺少市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),接受新鮮事物較慢,不善于利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù),加上近年來(lái)多數(shù)地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的年輕人存在著輕農(nóng)耕、重務(wù)工思想,使部分地區(qū)出現(xiàn)了青壯年勞動(dòng)力缺乏的現(xiàn)象。
留在村里的或是老弱、或是婦幼、或是文化水平較低、缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的人,無(wú)法跟上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的步伐,仍在沿襲傳統(tǒng)的耕作方式等,一定程度的阻礙了自身發(fā)展和致富的進(jìn)程,導(dǎo)致貧富差距進(jìn)一步加大,嚴(yán)重阻礙了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使農(nóng)民增收受到限制。
4、自然災(zāi)害的威脅。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)離不開(kāi)氣候條件,我國(guó)是一個(gè)自然災(zāi)害較多的國(guó)家,每年南北各地區(qū)都會(huì)發(fā)生不同程度的自然災(zāi)害,各類自然災(zāi)害嚴(yán)重影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及農(nóng)作物的產(chǎn)量與質(zhì)量,更會(huì)極大地影響人們的正常生活,甚至威脅人類生存。
近年來(lái)因各類災(zāi)害造成的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)損失日益突出,反應(yīng)了我國(guó)農(nóng)業(yè)抗災(zāi)能力較低。
長(zhǎng)期以來(lái)因缺乏重視與認(rèn)識(shí),造成人為地破壞環(huán)境、亂砍亂伐、亂捕亂殺,過(guò)度開(kāi)采,肆意排放,濫用藥劑等,一系列的破壞行為造成生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重惡化,更加劇了農(nóng)業(yè)抵御各類災(zāi)害的能力。
發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)離不開(kāi)專業(yè)人才,長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是以家庭為個(gè)體的生產(chǎn)方式,農(nóng)民文化水平普遍偏低,要“靠天吃飯、靠地吃飯”,缺乏相應(yīng)的科學(xué)技術(shù),無(wú)法保障農(nóng)作物收成。
近年來(lái)一些地區(qū)農(nóng)村具有一定文化水平的青年人都大量涌入城市,更加劇了農(nóng)村人才的嚴(yán)重匱乏,致使這種情況出現(xiàn)惡性循環(huán),特別是一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)。
發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)離不開(kāi)人才,尤其是離不開(kāi)具有較高素質(zhì)、較高文化水平、熟悉農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的綜合類人才,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、新農(nóng)村的發(fā)展離不開(kāi)他們的參與和支持,它是發(fā)展農(nóng)村農(nóng)業(yè)的關(guān)鍵。
三、促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)新村發(fā)展的意義和作用。
1、農(nóng)業(yè)是人類生存和一切生產(chǎn)活動(dòng)的先決條件,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。
眾所周知,我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),70%人口在農(nóng)村,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,關(guān)系到國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展,關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,關(guān)系到8億農(nóng)民生活水平與生活質(zhì)量,關(guān)系到農(nóng)村社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,更關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可以縮短城鄉(xiāng)差距,縮小貧富差距,增加農(nóng)民收入。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題是我國(guó)建設(shè)發(fā)展的根本性問(wèn)題。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的不同之處就是科學(xué)化、機(jī)械化、規(guī)模化、專業(yè)化、信息化、市場(chǎng)化。
2、農(nóng)業(yè)是人類社會(huì)的生存之本,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈,農(nóng)業(yè)不僅滿足人們對(duì)糧食的需求,還為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了糧食、農(nóng)副產(chǎn)品、生活資料,也為畜牧養(yǎng)殖業(yè)、工業(yè)提供了飼料和原材料,是發(fā)展工業(yè)的前提,農(nóng)副產(chǎn)品出口為國(guó)家創(chuàng)匯,促進(jìn)了我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展解決了大量勞動(dòng)力就業(yè)問(wèn)題,促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和諧,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是積累建設(shè)資金的主要來(lái)源之一。
農(nóng)業(yè)是確保工業(yè)及其它一切生產(chǎn)行業(yè)存在和發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)是支撐我國(guó)經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展的重要保障。
四、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施。
在新的歷史時(shí)期下,促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展勢(shì)在必行。
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旅游論文的總結(jié)篇十三
近年來(lái)農(nóng)業(yè)旅游作為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一種新型旅游方式,得到了廣大消費(fèi)者的認(rèn)可和青睞。重慶作為內(nèi)陸政策洼地和經(jīng)濟(jì)體制改革的策源地,成為臺(tái)灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園進(jìn)軍西部的必選之地。至2011年,重慶臺(tái)灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園都一直秉承批復(fù)精神,堅(jiān)持“農(nóng)游”結(jié)合的理念,大力引進(jìn)臺(tái)灣特色休閑農(nóng)業(yè)和高科技農(nóng)產(chǎn)品,“以臺(tái)為主、以農(nóng)為主”的原則,把重慶臺(tái)農(nóng)園建設(shè)成為“臺(tái)灣農(nóng)業(yè)進(jìn)軍大陸西部的首選地、山地高優(yōu)種苗產(chǎn)業(yè)的聚集地、都市休閑體驗(yàn)生態(tài)旅游目的地”。
二、重慶臺(tái)灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游的概述。
重慶臺(tái)農(nóng)園具有顯著的區(qū)位優(yōu)勢(shì),地處重慶市北碚區(qū),交通便捷;自然資源優(yōu)勢(shì)明顯,其中旅游資源特別豐富;高校人才及當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)農(nóng)民技術(shù)的人力資源優(yōu)勢(shì)?,F(xiàn)階段,重慶臺(tái)農(nóng)園積極發(fā)展三大模式并進(jìn)的農(nóng)業(yè)旅游:一是以傳統(tǒng)觀光為發(fā)展模式的`農(nóng)業(yè)旅游,將園藝觀光和特色農(nóng)產(chǎn)品作為主要賣點(diǎn),目前其拓展區(qū)嘉年華、農(nóng)谷先后舉行過(guò)刨豬盛宴和臘梅節(jié),都取得了良好的收益。二是以休閑度假為發(fā)展模式的農(nóng)業(yè)旅游,結(jié)合重慶本地和寶島臺(tái)灣的不同民俗,形成了多元化的休閑度假旅游勝地。如已建成的原住民廣場(chǎng)和建設(shè)中的臺(tái)閩老街、半島酒店、溫泉風(fēng)情園等。三是以七個(gè)拓展區(qū)為依托的農(nóng)業(yè)旅游,包括農(nóng)產(chǎn)品物流配送中心―――江東花港、名優(yōu)珍稀魚(yú)類繁育與養(yǎng)殖基地―――大地漁村、特色名貴臘梅花生產(chǎn)示范中心―――重慶農(nóng)谷、美麗鄉(xiāng)村―――嘉年華、彩葉觀賞植物生產(chǎn)示范中心―――多彩園藝、優(yōu)質(zhì)水果生產(chǎn)基地―――金峽桃園、優(yōu)良畜牧養(yǎng)殖基地―――勝天牧野。
三、重慶臺(tái)灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園農(nóng)業(yè)旅游營(yíng)銷模式的現(xiàn)狀。
1.以特色農(nóng)產(chǎn)品、園藝觀光為主的體驗(yàn)式營(yíng)銷模式。將臺(tái)灣風(fēng)情作為依托,開(kāi)辟了大量的農(nóng)場(chǎng)以及臺(tái)灣風(fēng)情體驗(yàn)區(qū),有原住民廣場(chǎng)和臺(tái)灣風(fēng)情街等。園區(qū)在開(kāi)發(fā)美景的基礎(chǔ)上還引進(jìn)了許多臺(tái)灣水果和高新技術(shù)的農(nóng)產(chǎn)品,如臺(tái)灣葡萄、多口味草莓等,使游客在視覺(jué)和味覺(jué)上享受到臺(tái)灣獨(dú)到的異鄉(xiāng)風(fēng)情和別樣的滋味。
2.以渝臺(tái)風(fēng)情為主的文化營(yíng)銷模式。由重慶本土文化做依托,在重慶自有文化中將大量的臺(tái)灣飲食文化、商業(yè)文化融入其中,充分挖掘渝臺(tái)兩地在歷史文化、抗戰(zhàn)文化、宗教文化、民俗文化等方面的深厚淵源,通過(guò)開(kāi)展紀(jì)念性活動(dòng)推廣渝臺(tái)文化的風(fēng)采。通過(guò)調(diào)查,70%的人認(rèn)為渝臺(tái)風(fēng)情的結(jié)合很有新意。(如表1所示)。
3.以核心區(qū)與拓展區(qū)結(jié)合的周邊帶動(dòng)模式。重慶臺(tái)農(nóng)園核心區(qū)較晚于拓展區(qū)的開(kāi)放,由拓展區(qū)聚集的人氣帶動(dòng)了核心區(qū)的發(fā)展,形成了臺(tái)農(nóng)園核心區(qū)與拓展區(qū)沿線的旅游線路。游客在附近的選擇增多,甚至可以進(jìn)行兩日游、三日游,若同時(shí)開(kāi)發(fā)旅游專車,形成完整的旅游帶,這種帶動(dòng)模式將取得更大的效果。
四、進(jìn)一步發(fā)展重慶臺(tái)灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園農(nóng)業(yè)旅游營(yíng)銷模式的分析。
1.以網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷模式豐富營(yíng)銷組合。加強(qiáng)重慶臺(tái)農(nóng)園的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷模式可以從以下幾點(diǎn)入手。第一,加強(qiáng)自身網(wǎng)頁(yè)建設(shè),如推出旅游資訊和廣告版塊,將主頁(yè)設(shè)計(jì)的更活潑;第二,在其他網(wǎng)站、論壇上發(fā)布相關(guān)旅游咨詢和產(chǎn)品推廣信息,也可以進(jìn)行電子郵件營(yíng)銷和病毒式營(yíng)銷等簡(jiǎn)易且效果明顯的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷,如在百度、天涯等點(diǎn)擊率較高的網(wǎng)站做廣告,開(kāi)貼吧;第三,將旅游信息發(fā)布到專業(yè)的旅游網(wǎng)站,讓游客從相應(yīng)的旅游網(wǎng)站了解到重慶臺(tái)農(nóng)園的信息,可以同時(shí)提高知名度和可信度;第四,將產(chǎn)品信息發(fā)布到交易網(wǎng)站上,不僅可以直接進(jìn)行銷售,擴(kuò)大渠道、獲取利益,還能以特色的農(nóng)產(chǎn)品為園區(qū)做宣傳。
2.以人為本開(kāi)發(fā)新型娛樂(lè)項(xiàng)目。農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)應(yīng)突出文化生態(tài)、自然樸實(shí)、健康向上的原則,筆者建議可發(fā)展以下娛樂(lè)項(xiàng)目:探險(xiǎn)類項(xiàng)目,如真人cs和攀巖場(chǎng);娛樂(lè)類項(xiàng)目,如水車外觀的模擬摩天輪和務(wù)農(nóng)互動(dòng)比賽;休閑類項(xiàng)目,如稻草拱橋和美食街。
3.以特色梧桐節(jié)等活動(dòng)豐富文化內(nèi)涵。園區(qū)應(yīng)請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)為園區(qū)設(shè)計(jì)各種文化節(jié)、文化周,豐富其文化內(nèi)容。如園區(qū)將在核心區(qū)內(nèi)種植梧桐樹(shù),開(kāi)展“梧桐文化節(jié)“招攬各地游客參觀,將大大凸顯其文化形象。每年梧桐花開(kāi),便會(huì)讓人想到梧桐節(jié),想到重慶臺(tái)農(nóng)園,久而久之口碑與品牌自然形成,特色的文化內(nèi)涵也不言而喻。
4.以特色農(nóng)產(chǎn)品做推廣名片。重慶臺(tái)農(nóng)園有:有機(jī)農(nóng)場(chǎng)126.57公頃,土壤肥沃,灌溉水源相對(duì)充足,適應(yīng)農(nóng)作物生長(zhǎng),良繁示范基地面積20.76公頃,為生產(chǎn)高新的農(nóng)產(chǎn)品提供了強(qiáng)大的后盾。園區(qū)應(yīng)將特色的農(nóng)產(chǎn)品如多口味草莓、臺(tái)灣水果等,作為園區(qū)的名片向外推廣,不僅可以給人留下極深的印象,也能為產(chǎn)品的銷售做宣傳。
旅游論文的總結(jié)篇十四
歷史文化資源是一個(gè)國(guó)家財(cái)富的重要組成部分,作為物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)必備要素之一,是驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?。豐富的自然資源有可能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),成為經(jīng)濟(jì)賴以發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ),但是歷史文化資源開(kāi)發(fā)并不是無(wú)條件的?,F(xiàn)階段,歷史文化旅游資源旅游開(kāi)發(fā)常常伴隨幾個(gè)難題,這些難題常常桎梏著歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)的進(jìn)程,對(duì)歷史文化旅游資源的深入開(kāi)發(fā)形成制約瓶頸。
2.1歷史文化旅游資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)間的沖突。
受傳統(tǒng)思想禁錮,歷史文化旅游資源保護(hù)常伴隨歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)沖突,成為制約歷史文化旅游資源旅游開(kāi)發(fā)的一大難題。事實(shí)上,常說(shuō)的積極保護(hù)歷史文化旅游資源,其意義有兩層:一是借由定期修繕與維護(hù),免于外界環(huán)境侵蝕;二是借由歷史文化旅游資源價(jià)值的梳理,強(qiáng)化其價(jià)值深入開(kāi)發(fā)。然而,各地方政府及其文化管理部門(mén)觀念相對(duì)傳統(tǒng),其管理機(jī)制也就或多或少地存在缺失,多認(rèn)為開(kāi)發(fā)便意味著破壞,而不樂(lè)于承擔(dān)開(kāi)發(fā)歷史文化旅游資源失敗所帶來(lái)的破壞責(zé)任,普遍僅從免于外界環(huán)境侵蝕的角度保護(hù)歷史文化旅游資源,僅是避免外界行為破壞可能的損害,而鮮少基于資源再開(kāi)發(fā)的角度分析資源保護(hù)問(wèn)題,造成歷史文化旅游資源保護(hù)同開(kāi)發(fā)間的沖突。
2.2資源的有限性與不可再生性加大旅游開(kāi)發(fā)難度。
歷史文化旅游資源固有的有限性與不可再生性成為加大旅游開(kāi)發(fā)難度的又一突出問(wèn)題。歷史文化旅游資源的特性一是稀缺、二是不可再生,它形成于特定歷史階段,但凡遭遇外界破壞必然不可再生。就全世界范圍而言,歷史文化旅游資源總體遺存量相對(duì)有限,尤其應(yīng)視為珍稀資源的是優(yōu)質(zhì)歷史價(jià)值資源,諸如敦煌莫高窟等。就我國(guó)而言,不論是無(wú)法抗拒的自然力,還是人力都已對(duì)歷史文化旅游資源造成相對(duì)嚴(yán)重的多重破壞,倘若后期歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)措施不當(dāng),那么,歷史文化旅游資源將再次遭受重創(chuàng),而這種重創(chuàng)也是不可恢復(fù)的。
2.3旅游開(kāi)發(fā)的系統(tǒng)性與持久性不足。
除上述提到的兩個(gè)問(wèn)題外,歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)受限的又一難題就是因地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平參差不齊所帶來(lái)的旅游開(kāi)發(fā)系統(tǒng)性與持久性不足的問(wèn)題。深入開(kāi)發(fā)歷史文化旅游資源內(nèi)涵,提升其旅游價(jià)值往往既需要大量的資金支持,又需大量人力支持。我國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平多參差不齊,這就從某種程度上制約了歷史文化旅游資源的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。而旅游管理制度機(jī)制缺失背景下,旅游專業(yè)管理人才匱乏,無(wú)法真正開(kāi)發(fā)、管理旅游資源,致使系統(tǒng)性與持久性發(fā)展不足成為共性問(wèn)題。
旅游論文的總結(jié)篇十五
摘要:伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的興起, 方便人們出行的旅游網(wǎng)站迅速發(fā)展壯大, 同時(shí)各旅游網(wǎng)站的競(jìng)爭(zhēng)也愈發(fā)激烈。攜程旅行網(wǎng)、去哪兒網(wǎng)等我國(guó)知名的旅游網(wǎng)站, 通過(guò)不斷推出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)、開(kāi)展各種促銷活動(dòng)等營(yíng)銷策略吸引消費(fèi)者, 但很多營(yíng)銷策略的效果并不明顯, 究其原因是顧客對(duì)營(yíng)銷策略的滿意度不高。通過(guò)分析, 本文有針對(duì)性地為旅游網(wǎng)站提出了提高營(yíng)銷策略及顧客滿意度的建議。
關(guān)鍵詞:旅游網(wǎng)站; 營(yíng)銷策略; 顧客滿意度;
1 旅游網(wǎng)站營(yíng)銷策略與顧客滿意度的有關(guān)概念
1.1 旅游網(wǎng)站營(yíng)銷策略界定
1.1.1 旅游網(wǎng)站界定
旅游網(wǎng)站目前也被稱為在線旅游網(wǎng)站、在線旅行社、旅游網(wǎng)絡(luò)代理商、在線旅游運(yùn)營(yíng)商、在線旅游服務(wù)提供商等。旅游網(wǎng)站上包括許多界面, 而這些界面是由許多文字信息、圖像信息、聲音信息和一些程序等構(gòu)成。旅游網(wǎng)站利用先進(jìn)的電子商務(wù)技術(shù), 從旅游者的需求角度, 對(duì)傳統(tǒng)旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和組合, 以提供全面多樣的網(wǎng)絡(luò)旅游服務(wù)的場(chǎng)所, 是旅游信息系統(tǒng)的傳輸媒介[1]。本文認(rèn)為旅游網(wǎng)站是指基于互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)技術(shù), 擁有自己域名及其若干網(wǎng)頁(yè)和程序, 網(wǎng)站在其站點(diǎn)發(fā)布旅游信息和提供相關(guān)的旅游產(chǎn)品服務(wù), 用戶可以通過(guò)旅游網(wǎng)站方便快捷地實(shí)現(xiàn)查詢旅游攻略、預(yù)定和購(gòu)買(mǎi)旅游產(chǎn)品、信息查詢、電子支付等一系列的網(wǎng)上活動(dòng)。
1.1.2 旅游網(wǎng)站的分類
當(dāng)前, 我國(guó)旅游網(wǎng)站數(shù)量眾多, 目前較多的是將旅游網(wǎng)站分為4類:
(1) 站的旅游頻道, 如搜狐、雅虎等的旅游頻道, 它們多是借助站的平臺(tái)來(lái)發(fā)展, 提供一些旅游信息和攻略。
(2) 旅游產(chǎn)品的直接供應(yīng)商如酒店、旅行社、景點(diǎn)等自建的網(wǎng)站, 這些網(wǎng)站是供應(yīng)商自己發(fā)展建立的網(wǎng)站, 方便產(chǎn)品的推廣銷售以及企業(yè)自身進(jìn)行宣傳。比如康輝旅行社建立的網(wǎng)站, 不僅可以利用網(wǎng)站的宣傳, 還可以進(jìn)行自家旅游產(chǎn)品的在線交易。
(3) 綜合旅游網(wǎng)站, 如藝龍網(wǎng)、同程等, 這些網(wǎng)站不僅提供旅游資訊等服務(wù), 還銷售酒店飛機(jī)票等產(chǎn)品, 為顧客提供全面的旅游服務(wù), 是綜合性的旅游網(wǎng)站。顧客基本可以通過(guò)這些網(wǎng)站完成旅游產(chǎn)品的一站式購(gòu)買(mǎi), 綜合旅游網(wǎng)站是目前發(fā)展最快、用戶最多的旅游網(wǎng)站類型。
(4) 為政府背景類網(wǎng)站, 這類網(wǎng)站也提供一定的旅游信息, 但并沒(méi)有過(guò)多產(chǎn)品的延伸, 比如太原旅游網(wǎng), 該網(wǎng)站為太原市旅游局所有, 由太原市旅游發(fā)展信息中心管理。這類網(wǎng)站的特點(diǎn)是注重當(dāng)?shù)匦畔⒌慕榻B, 從吃、喝、玩、樂(lè)等方面詳細(xì)介紹在該地旅游的種種細(xì)節(jié)和注意事項(xiàng)。
1.1.3 旅游網(wǎng)站營(yíng)銷策略的內(nèi)涵
一般認(rèn)為, 營(yíng)銷策略是企業(yè)通過(guò)分析內(nèi)外部環(huán)境, 確定企業(yè)的市場(chǎng)定位和目標(biāo)市場(chǎng)后, 根據(jù)消費(fèi)者的需求, 實(shí)行一些有組織、有計(jì)劃的經(jīng)營(yíng)方法和策略, 提供滿足消費(fèi)者的商品和服務(wù), 并且?guī)椭髽I(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的過(guò)程。筆者認(rèn)為, 旅游網(wǎng)站的營(yíng)銷策略就是旅游網(wǎng)站為了吸引顧客, 獲得利潤(rùn), 根據(jù)旅游網(wǎng)站自身的規(guī)劃和戰(zhàn)略, 有計(jì)劃、有組織地推行各種產(chǎn)品、價(jià)格、渠道、促銷、人員等各方面的策略。
(1) 旅游網(wǎng)站的產(chǎn)品策略是指旅游網(wǎng)站對(duì)旅游信息、攻略、機(jī)票預(yù)訂、酒店預(yù)訂等旅游產(chǎn)品, 進(jìn)行恰當(dāng)?shù)亟M合和設(shè)計(jì), 通過(guò)向目標(biāo)市場(chǎng)提供滿足消費(fèi)者需求的產(chǎn)品和服務(wù), 增加網(wǎng)站的消費(fèi)人群, 提高盈利。
(2) 旅游網(wǎng)站的價(jià)格策略是指旅游網(wǎng)站根據(jù)目標(biāo)消費(fèi)者的不同支付能力、對(duì)價(jià)格的不同敏感程度等因素, 結(jié)合自身產(chǎn)品和服務(wù)的特點(diǎn), 制訂和調(diào)整價(jià)格方面的銷售策略, 從而實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。
(3) 旅游網(wǎng)站人員策略主要是指旅游網(wǎng)站通過(guò)改善工作人員的服務(wù)態(tài)度、提高工作人員的能力, 幫助消費(fèi)者獲得良好的體驗(yàn), 使其成為該網(wǎng)站的忠實(shí)顧客的方法。
1.2 顧客滿意度的級(jí)度和構(gòu)成要素
(1) 顧客滿意度的級(jí)度簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是顧客滿足情況的等級(jí)。由于顧客滿意度是一種心理狀態(tài), 因此需要將滿意度劃分為若干層次, 以方便定量分析顧客的滿意度。一般來(lái)說(shuō), 目前較常用的是將顧客滿意度分為5個(gè)或者7個(gè)級(jí)度。5個(gè)級(jí)度分別為非常不滿意、不滿意、一般、滿意和非常滿意;7個(gè)級(jí)度分別為非常不滿意、不滿意、不太滿意、一般、較滿意、滿意和非常滿意。
(2) 顧客滿意度的構(gòu)成要素, 即顧客滿意度的維度。通過(guò)對(duì)顧客滿意度的構(gòu)成要素研究, 在衡量顧客滿意度時(shí)候, 可以盡可能全面地考慮到對(duì)顧客滿意度有影響的營(yíng)銷策略。
2 我國(guó)旅游網(wǎng)站營(yíng)銷策略對(duì)顧客滿意度的影響分析
2.1 旅游網(wǎng)站產(chǎn)品策略對(duì)顧客滿意度的影響分析
產(chǎn)品對(duì)于旅游網(wǎng)站而言, 是處于核心位置的, 沒(méi)有產(chǎn)品的旅游網(wǎng)站是沒(méi)有存在價(jià)值的, 旅游網(wǎng)站的產(chǎn)品策略對(duì)于顧客滿意度有著顯著的影響。
(1) 旅游網(wǎng)站產(chǎn)品和服務(wù)的豐富程度對(duì)顧客滿意度的影響。如果一個(gè)網(wǎng)站產(chǎn)品種類多, 能夠滿足顧客多方面的需要, 則會(huì)刺激顧客購(gòu)買(mǎi)該產(chǎn)品, 進(jìn)而產(chǎn)生顧客滿意度的評(píng)價(jià)。相反, 那些產(chǎn)品種類少且不能滿足顧客需要的網(wǎng)站, 一定不能留住顧客, 不能使顧客滿意。
(2) 旅游網(wǎng)站個(gè)性化產(chǎn)品和服務(wù)對(duì)顧客滿意度的影響。旅游網(wǎng)站由于網(wǎng)站的規(guī)模、品牌的知名度、技術(shù)能力等都不相同, 因此旅游網(wǎng)站獲取的資源和發(fā)展程度也都有所差異, 這就導(dǎo)致各旅游網(wǎng)站的產(chǎn)品有區(qū)別。這些個(gè)性的產(chǎn)品和服務(wù)使該網(wǎng)站在整個(gè)旅游網(wǎng)站中都具有不可替代性, 從而會(huì)給消費(fèi)者一個(gè)主觀印象, 就是該網(wǎng)站能夠滿足其需求, 對(duì)該網(wǎng)站的滿意度自然就會(huì)高。
2.2 旅游網(wǎng)站價(jià)格策略對(duì)顧客滿意度的影響分析
消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)某個(gè)產(chǎn)品的時(shí)候, 都會(huì)有一個(gè)價(jià)格的心理預(yù)期, 不同的消費(fèi)者會(huì)有不同的價(jià)格接受度。目前我國(guó)旅游網(wǎng)站競(jìng)爭(zhēng)激烈, 價(jià)格作為消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品考慮的主要因素之一, 越來(lái)越被旅游網(wǎng)站所重視。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2013年發(fā)布的在線旅游行業(yè)報(bào)告, 我們發(fā)現(xiàn)機(jī)票的折扣力度是消費(fèi)者在選擇飛機(jī)票預(yù)訂時(shí)最主要考慮的因素, 占到了84.0%[2]??梢缘弥? 價(jià)格因素是顧客購(gòu)買(mǎi)機(jī)票的主要考慮因素。顧客通過(guò)旅游網(wǎng)站預(yù)訂機(jī)票等產(chǎn)品, 由于方便和價(jià)格優(yōu)惠吸引其購(gòu)買(mǎi), 能提高顧客對(duì)價(jià)格策略的滿意度, 進(jìn)而幫助旅游網(wǎng)站進(jìn)行口碑宣傳, 給旅游網(wǎng)站帶來(lái)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
2.3 旅游網(wǎng)站促銷策略對(duì)顧客滿意度的影響分析
旅游網(wǎng)站的廣告對(duì)顧客有刺激作用, 能夠在一定程度上激發(fā)或引起顧客的購(gòu)買(mǎi)欲望。由于旅游網(wǎng)站廣告的投放內(nèi)容的推送, 可以增加旅游網(wǎng)站的曝光率和知名度, 在提供的產(chǎn)品具有相似性的情況下, 顧客更喜歡在有知名度的網(wǎng)站購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品, 因?yàn)樗麄冋J(rèn)為知名度高的網(wǎng)站信譽(yù)好、值得信賴, 會(huì)使顧客有一種品牌歸屬感, 顧客滿意度也會(huì)較知名度低的網(wǎng)站高。
3 基于提高顧客滿意度的旅游網(wǎng)站營(yíng)銷策略建議
3.1 制訂個(gè)性化產(chǎn)品和服務(wù)
為了提高顧客滿意度, 必須要重視顧客的個(gè)性化需求并給予滿足, 包括有針對(duì)性地推送旅游信息、為旅行者量身定做旅游攻略、利用手機(jī)app隨時(shí)滿足顧客需求等。旅游網(wǎng)站可以開(kāi)發(fā)自己的app, 根據(jù)對(duì)不同用戶經(jīng)常瀏覽的信息跟蹤, 了解顧客的需求, 為顧客推送一些他們可能感興趣的內(nèi)容。
3.2 重視旅游網(wǎng)站品牌的建設(shè)
在網(wǎng)站內(nèi)容的設(shè)計(jì)上, 我國(guó)旅游網(wǎng)站應(yīng)該有意識(shí)地增加和企業(yè)形象、品牌信譽(yù)、企業(yè)信譽(yù)有關(guān)的內(nèi)容, 有針對(duì)性地投放一些線上、線下的廣告, 提高網(wǎng)站的知名度、曝光率, 利用搜索引擎、導(dǎo)航網(wǎng)站提升顧客點(diǎn)擊率。旅游網(wǎng)站可以跟一些搜索引擎、導(dǎo)航網(wǎng)站合作, 以提升自己的排名, 使自己的網(wǎng)站擺在顧客看得見(jiàn)的地方。
3.3 提高旅游網(wǎng)站產(chǎn)品價(jià)格的吸引力
在同質(zhì)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)中有價(jià)格優(yōu)勢(shì)的旅游網(wǎng)站, 一定是對(duì)消費(fèi)者有足夠吸引力的。
旅游網(wǎng)站應(yīng)與旅游產(chǎn)品的供應(yīng)商建立合作關(guān)系, 可以與各大航空公司、酒店等展開(kāi)合作關(guān)系, 以便得到產(chǎn)品的優(yōu)惠價(jià)格, 發(fā)展旅游團(tuán)購(gòu)項(xiàng)目。團(tuán)購(gòu)作為近些年新的購(gòu)物方式, 十分受大眾熱捧, 因此旅游網(wǎng)站可以推出一些旅游路線、旅游度假的團(tuán)購(gòu)項(xiàng)目, 以價(jià)格吸引更多的顧客, 提高購(gòu)買(mǎi)量。此外, 重視網(wǎng)站會(huì)員, 為會(huì)員提供會(huì)員專享的優(yōu)惠策略。
參考文獻(xiàn)
旅游論文的總結(jié)篇十六
以科技創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展我們必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過(guò)改革、發(fā)展,以科技創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)躍上新臺(tái)階。傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展緩慢,究其原因,有以往以行政方式辦企業(yè)及企業(yè)制度問(wèn)題造成的失敗,有當(dāng)?shù)剞r(nóng)民購(gòu)買(mǎi)力薄弱和市場(chǎng)不景氣的影響,也有農(nóng)業(yè)半自給經(jīng)濟(jì)環(huán)境下人們?nèi)狈k企業(yè)所要求的市場(chǎng)觀念、技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理素質(zhì)的制約。導(dǎo)致目前傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)農(nóng)業(yè)剩余勞力就業(yè)門(mén)路狹窄,農(nóng)民增收缺乏新的增長(zhǎng)源。
從起,隨著宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和政策的變化,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)處在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整、內(nèi)部轉(zhuǎn)換機(jī)制和嚴(yán)峻的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之中,加上鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)本身的問(wèn)題,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展開(kāi)始走向“低谷”,吸收農(nóng)民就業(yè)的能力已大大下降。不僅如此,盲目發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),給銀行造成了大量的不良貸款,也使各級(jí)財(cái)政背上了沉重的債務(wù)。改革開(kāi)放二十多年來(lái),由于實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等一系列正確的政策,解放了農(nóng)村的生產(chǎn)力,我國(guó)農(nóng)業(yè)有了快速發(fā)展,農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力明顯提高,基本實(shí)現(xiàn)食物自給有余。目前,我國(guó)的農(nóng)業(yè)已經(jīng)呈現(xiàn)出由依靠政策向依靠科技、由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。我們必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過(guò)改革、發(fā)展,以科技創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)躍上新臺(tái)階。
當(dāng)今世界,農(nóng)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈,農(nóng)業(yè)對(duì)科技的需求也空前巨大。我國(guó)要在人均零點(diǎn)零六七公頃的耕地上解決十三億人口的吃穿問(wèn)題,根本出路在于以科學(xué)技術(shù)武裝農(nóng)業(yè),提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平。解決我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的深層次問(wèn)題,將農(nóng)業(yè)的.發(fā)展從保證食物安全的單一目標(biāo)轉(zhuǎn)為節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境、提高其效益的多重目標(biāo),在保證我國(guó)農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展的同時(shí),提高參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的能力,都需要科學(xué)技術(shù)強(qiáng)有力的支持。
偉大領(lǐng)袖同志高瞻遠(yuǎn)矚地指出“要進(jìn)行一次農(nóng)業(yè)科技革命”,為我國(guó)農(nóng)業(yè)指明了發(fā)展方向??萍紕?chuàng)新將為我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。進(jìn)行新的農(nóng)業(yè)科技革命,大力發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變,就一定能夠走一條有中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)發(fā)展道路。
十多年來(lái),我國(guó)在依靠科技振興農(nóng)業(yè)、振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)方面有了很大的進(jìn)步,全國(guó)大部分的縣(市)已開(kāi)展“星火計(jì)劃”,共實(shí)施了十萬(wàn)多個(gè)科技示范項(xiàng)目,有力地推動(dòng)了農(nóng)村生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
“十五”計(jì)劃明確提出要大力推進(jìn)科教興農(nóng),加強(qiáng)生物技術(shù)、信息技術(shù)等高新技術(shù)的研究與開(kāi)發(fā)應(yīng)用,推廣優(yōu)良品種和先進(jìn)適用技術(shù),積極扶持農(nóng)業(yè)科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在此期間,我國(guó)農(nóng)業(yè)科技工作將圍繞調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、提高農(nóng)業(yè)效益、改善生態(tài)環(huán)境和提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,重點(diǎn)組織實(shí)施作物良種物質(zhì)行動(dòng)、促進(jìn)種植業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等“十大科技行動(dòng)”;從農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)研究、農(nóng)業(yè)高新技術(shù)、農(nóng)業(yè)資源環(huán)境、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)生物學(xué)與生物高技術(shù),到農(nóng)業(yè)新材料、農(nóng)業(yè)信息技術(shù)到區(qū)域農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā),組織科技隊(duì)伍著重解決上百項(xiàng)重大關(guān)鍵技術(shù);建成一批具有國(guó)際先進(jìn)水平的農(nóng)業(yè)科技基地,國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、農(nóng)業(yè)工程技術(shù)研究中心、農(nóng)業(yè)科技園區(qū)和區(qū)域性農(nóng)業(yè)研究開(kāi)發(fā)中心;并培育一批農(nóng)業(yè)科技企業(yè),造就一支懂科技、善管理的科技型企業(yè)家隊(duì)伍,建立隊(duì)伍多元化、形式多樣化的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣體系,以科技創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展積極開(kāi)展農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化工作,培育農(nóng)業(yè)技術(shù)市場(chǎng),建立優(yōu)質(zhì)高效的農(nóng)產(chǎn)品示范基地。
以科技創(chuàng)新推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展,一方面需要以現(xiàn)代信息技術(shù)、科學(xué)技術(shù)裝備、改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),并造就出一代能運(yùn)用科學(xué)技術(shù)經(jīng)營(yíng)和管理農(nóng)業(yè)的新農(nóng)民;另一方面,深化農(nóng)村體制改革,加快建立科技創(chuàng)新體系。通過(guò)創(chuàng)新機(jī)構(gòu)、創(chuàng)新基地、創(chuàng)新機(jī)制、創(chuàng)新資源和創(chuàng)新環(huán)境的建設(shè),建立起新型的科技管理體制和運(yùn)行機(jī)制,建立一支宏大的、高效精干的、富于創(chuàng)新精神的農(nóng)業(yè)科技隊(duì)伍,使之更好地?fù)?dān)負(fù)起科技支撐的重任,把農(nóng)業(yè)發(fā)展不斷推向新高度。
實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變,需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。以科技創(chuàng)新支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展,更需要做大量、長(zhǎng)期、艱苦、細(xì)致的工作。我們必須以“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo),在實(shí)際工作中,既堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的原則,又做到因地制宜、量力而行,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),善于引導(dǎo),通過(guò)典型示范和科學(xué)普及的方式,引導(dǎo)農(nóng)民自愿地學(xué)科技、用科技。防止一哄而起、一窩蜂、一刀切,強(qiáng)迫農(nóng)民用“科技”;杜絕一些人好大喜功,假科技之名,搞“面子工程”;更要防止某些人借科技以營(yíng)私,敗壞科技的名聲。這樣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力,我國(guó)的農(nóng)業(yè)一定能夠完成這個(gè)偉大的歷史性的轉(zhuǎn)變。
旅游論文的總結(jié)篇十七
一、伏牛山旅游資源開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題。
(1)條塊分割嚴(yán)重,旅游發(fā)展滯后。
伏牛山貫穿多個(gè)市縣,分屬不同的行政區(qū)域,旅游區(qū)涉及多個(gè)市縣和多個(gè)相關(guān)部門(mén),條塊分割明顯,不利于景區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和整體優(yōu)勢(shì)發(fā)揮。
另外,伏牛山地區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,資金的引進(jìn)、利用渠道與伏牛山地區(qū)旅游資源整體開(kāi)發(fā)的實(shí)際需要不匹配,投資分散,回報(bào)率低,自我積累能力低,導(dǎo)致旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游產(chǎn)品優(yōu)化和市場(chǎng)宣傳、促銷嚴(yán)重滯后。
(2)開(kāi)發(fā)深度不夠。
伏牛山獨(dú)特旅游資源僅僅以觀光為主,集中在了石人山、白云山等少景區(qū),目前旅游業(yè)卻偏好生態(tài)旅游、探險(xiǎn)旅游、農(nóng)業(yè)觀光旅游等特點(diǎn),景區(qū)的旅游產(chǎn)品也沒(méi)有很好的發(fā)揮出來(lái),旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一,入境游客少。
(3)人才短缺,思想落后。
目前,伏牛山區(qū)旅游管理機(jī)構(gòu),從業(yè)務(wù)人員學(xué)歷結(jié)構(gòu)看,大專以上文化程度人員并不多,畢業(yè)于旅游專業(yè)的更是寥寥無(wú)幾,這無(wú)疑給導(dǎo)游工作帶來(lái)不利影響。
至于對(duì)旅游資源和景區(qū)策劃、開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷和科學(xué)管理高級(jí)人員更是廖若晨星,嚴(yán)重制約了伏牛山旅游業(yè)的發(fā)展。
二、伏牛山旅游資源的保護(hù)性開(kāi)發(fā)原則。
(1)全局性、整體性原則。
全區(qū)各景區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)都要服從全局性、整體性原則,嚴(yán)格按照統(tǒng)一規(guī)劃,分期分批有序開(kāi)發(fā),避免條塊分割、多頭領(lǐng)導(dǎo)、急于求成,亂開(kāi)發(fā)亂建設(shè),以致影響投資效果和旅游業(yè)的健康發(fā)展。
(2)可持續(xù)原則。
可持續(xù)發(fā)展是對(duì)資源進(jìn)行全面管理的指導(dǎo)性方法,目的是使各類資源免遭破壞,使自然和文化資源得到保護(hù)。
伏牛山風(fēng)景區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)應(yīng)把對(duì)自然景觀資源、自然環(huán)境的保護(hù)放在首位,做到有利于當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境的改善和旅游資源的可持續(xù)利用的保護(hù)性開(kāi)發(fā)。
(3)市場(chǎng)導(dǎo)向原則。
伏牛山地區(qū)旅游發(fā)展應(yīng)當(dāng)把伏牛山視為一個(gè)市場(chǎng)導(dǎo)向的企業(yè),把旅游的未來(lái)發(fā)展視為一種有市場(chǎng)潛力的產(chǎn)品,明確優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)以及面臨的機(jī)遇、威脅,面向旅游者進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、包裝和行銷。
最大限度地發(fā)揮旅游帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的作用。
(4)循序漸進(jìn)原則。
對(duì)于經(jīng)濟(jì)實(shí)力落后的伏牛山地區(qū),雖然其旅游資源眾多,但不能不加選擇地盲目開(kāi)發(fā),更不能不分先后地全面開(kāi)發(fā),應(yīng)該選出特色突出、互補(bǔ)性強(qiáng)的旅游資源進(jìn)行重點(diǎn)開(kāi)發(fā),快速啟動(dòng)伏牛山地區(qū)旅游業(yè),然后再分期分批循序漸進(jìn)地開(kāi)發(fā)建設(shè),形成滾動(dòng)式發(fā)展。
保持自然、文化和人類生存環(huán)境之間關(guān)系的平衡,是保持伏牛山風(fēng)景區(qū)資源特色、使其旅游業(yè)持續(xù)性吸引游客的前提之一。
因此,考慮到旅游對(duì)自然資源、生物多樣性的影響,以及消除這些影響的能力,伏牛山的旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)。
三、伏牛山旅游資源的保護(hù)性開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略。
(1)雙七戰(zhàn)略。
雙七原則即“七個(gè)結(jié)合”和“七化開(kāi)發(fā)”。
從以單一的觀光旅游為主向多方位、綜合化的開(kāi)發(fā)形式轉(zhuǎn)化。
在開(kāi)發(fā)建設(shè)中,不僅要注重觀光旅游的開(kāi)發(fā),更要注重休閑度假旅游、科考教育旅游、生態(tài)文化旅游的規(guī)劃和建設(shè),扶持度假、休閑、文化、生態(tài)等旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。
在開(kāi)發(fā)中堅(jiān)持“七化”開(kāi)發(fā)原則。
“七個(gè)結(jié)合”即:旅游開(kāi)發(fā)與山區(qū)脫貧致富相結(jié)合、開(kāi)發(fā)旅游與保護(hù)生態(tài)環(huán)境相結(jié)合、旅游開(kāi)發(fā)與城市休閑園林景觀建設(shè)相結(jié)合,旅游硬件建設(shè)與軟件配套相結(jié)合,遠(yuǎn)期開(kāi)發(fā)與近期建設(shè)相結(jié)合,長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益相結(jié)合,宏觀布局與微觀建設(shè)相結(jié)合。
“七化開(kāi)發(fā)”即:旅游氛圍要突出生態(tài)化、項(xiàng)目設(shè)置要突出特色化、建筑物要求景觀化、旅游服務(wù)要求標(biāo)淮化、旅游飲食要突出鄉(xiāng)土化、旅游商品要體現(xiàn)地方化、娛樂(lè)設(shè)置要求層次化。
(2)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
旅游資源的開(kāi)發(fā)利用應(yīng)以環(huán)境的可承載能力為限,可持續(xù)旅游的首先標(biāo)志是旅游開(kāi)發(fā)與環(huán)境的協(xié)調(diào),作為旅游環(huán)境系統(tǒng)與旅游開(kāi)發(fā)中間環(huán)節(jié)的環(huán)境承載力,應(yīng)當(dāng)成為判斷旅游業(yè)是否能夠可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要指標(biāo)。
實(shí)現(xiàn)伏牛山地區(qū)生態(tài)環(huán)境、社區(qū)居民和旅游者三者關(guān)系的協(xié)調(diào)和利益的兼顧,使該區(qū)環(huán)境社會(huì)和旅游經(jīng)濟(jì)能夠穩(wěn)定持續(xù)地發(fā)展。
(3)區(qū)域一體化戰(zhàn)略。
由于伏牛山地跨三市八縣,造成條塊分割嚴(yán)重,為了扭轉(zhuǎn)這種部門(mén)之間畫(huà)地為牢、各自為戰(zhàn)的局面,為了發(fā)揮其總體優(yōu)勢(shì)以及實(shí)現(xiàn)資源共享、客源互補(bǔ)的旅游網(wǎng)絡(luò)體系,伏牛山應(yīng)該實(shí)施區(qū)域一體化戰(zhàn)略。
其次,伏牛山各縣市要建設(shè)一體化的旅游交通體系等基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng);。
再次,伏牛山?jīng)]有成形的核心品牌,致使該區(qū)品牌雜亂,缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,因此,應(yīng)該整合伏牛山形象,提高其識(shí)別性。
(4)以資源為依托,以市場(chǎng)導(dǎo)向戰(zhàn)略。
在旅游資源開(kāi)發(fā)中,為了獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),應(yīng)注意充分發(fā)揮自己的資源特色,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,才能得到旅游者的認(rèn)可,否則盲目開(kāi)發(fā)將會(huì)受到市場(chǎng)的懲罰。
因此,伏牛山風(fēng)景區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)當(dāng)把伏牛山視為一個(gè)市場(chǎng)導(dǎo)向的企業(yè),把旅游的未來(lái)發(fā)展視為一種有市場(chǎng)潛力的產(chǎn)品,深挖其特色,明確優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì),正視機(jī)遇、威脅,從旅游者的需求進(jìn)行設(shè)計(jì)、加工、再創(chuàng)造,最大限度地發(fā)揮旅游帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的作用。
旅游論文的總結(jié)篇十八
觀光農(nóng)業(yè)是一種以農(nóng)業(yè)和農(nóng)村為載體的新型生態(tài)旅游業(yè)。近年來(lái),伴隨全球農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,人們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不僅具有生產(chǎn)性功能,還具有改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,為人們提供觀光、休閑、度假的生活性功能。隨著收人的增加,閑暇時(shí)間的增多,生活節(jié)奏的加快以及競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,人們渴望多樣化的旅游,尤其希望能在典型的農(nóng)村環(huán)境中放松自己。于是,農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)邊緣交叉的新型產(chǎn)業(yè)——觀光農(nóng)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。
觀光農(nóng)業(yè)是把觀光旅游與農(nóng)業(yè)結(jié)合在一起的一種旅游活動(dòng),它的形式和類型很多。根據(jù)德、法、美、日、荷蘭等國(guó)和我國(guó)臺(tái)灣省的實(shí)踐,其中規(guī)模較大的主要有5種:(l)觀光農(nóng)園:在城市近郊或風(fēng)景區(qū)附近開(kāi)辟特色果園、菜園、茶園、花圃等,讓游客人內(nèi)摘果、拔萊、賞花、采茶,享受田園樂(lè)趣。這是國(guó)外觀光農(nóng)業(yè)最普遍的一種形式;(2)農(nóng)業(yè)公園:即按照公園的經(jīng)營(yíng)思路,把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)所、農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)場(chǎng)所和休閑旅游場(chǎng)所結(jié)合為一體;(3)教育農(nóng)園:這是兼顧農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與科普教育功能的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)。代表性的有法國(guó)的教育農(nóng)場(chǎng),日本的學(xué)童農(nóng)園,臺(tái)灣的自然生態(tài)教室等;(4)森林公園;(5)民俗觀光村。
我國(guó)觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與前景
(一)、現(xiàn)狀
20世紀(jì)90年代,我國(guó)農(nóng)業(yè)觀光旅游在大中城市迅速興起。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),-已動(dòng)工和計(jì)劃投資在一億元以上的觀光農(nóng)業(yè)項(xiàng)目在7個(gè)以上。國(guó)家旅游局以“華夏城鄉(xiāng)游”作為主題旅游年,使“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、做農(nóng)家活、看農(nóng)家景”成了農(nóng)村一景。目前我國(guó)觀光農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目主要分布在北京、上海和廣州等大城市的近郊,其中以珠江三角洲地區(qū)最為發(fā)達(dá)。在廣東,果園觀光旅游最早出現(xiàn)在80年代末90年代初,目前廣東已有80多個(gè)觀光果園,每年接待旅游者400多萬(wàn)人,旅游收入10多億。
在北京、上海、江蘇和廣東等地的一些大城市的近郊,還出現(xiàn)了引進(jìn)國(guó)際先進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)設(shè)施的農(nóng)業(yè)觀光園,展示電腦自動(dòng)控制溫度、濕度、施肥、無(wú)土栽培和新特農(nóng)產(chǎn)品種,成了農(nóng)業(yè)科普旅游基地。如上海旅游新區(qū)的.孫橋現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、北京的錦繡大地農(nóng)業(yè)觀光園、蘇州的大地園、無(wú)錫的大浮觀光農(nóng)業(yè)園和珠海農(nóng)業(yè)科技基地。
(二)前景
1、我國(guó)旅游業(yè)的飛速發(fā)展為觀光農(nóng)業(yè)旅游提供了充足的客源。
國(guó)內(nèi)旅游總?cè)舜?億人次)5.246.296.406.446.957.197.44
旅游業(yè)保持了穩(wěn)定而高速的增長(zhǎng)。若進(jìn)一步觀察,可發(fā)現(xiàn)入境旅游和國(guó)內(nèi)旅游的增長(zhǎng)速度不同。從1994年到,旅游外匯收入增長(zhǎng)了122%,年均增長(zhǎng)14.2%;國(guó)內(nèi)旅游收入增長(zhǎng)了210%,年均增長(zhǎng)20.8%。國(guó)內(nèi)旅游增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)入境旅游,但到20為止,旅游外匯收入與國(guó)內(nèi)旅游收入之比僅為1∶2.5,國(guó)內(nèi)旅游仍有很大發(fā)展空間。鑒于觀光農(nóng)業(yè)的特性,對(duì)其需求主要來(lái)自國(guó)內(nèi)游客,因此客源有充分保證。
從1994年以來(lái)的有關(guān)數(shù)據(jù)也表明,城鎮(zhèn)居民旅游人次和旅游支出都是逐年遞增,尤其近年隨著假日經(jīng)濟(jì)的興起又有大幅增長(zhǎng)。由于觀光農(nóng)業(yè)的客源主要為國(guó)內(nèi)城市居民,因此可以預(yù)測(cè),對(duì)觀光農(nóng)業(yè)的需求也將保持一個(gè)旺盛的態(tài)勢(shì)。
2、農(nóng)業(yè)觀光旅游是我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展方向之一。
今年我國(guó)將分別啟動(dòng)國(guó)家生態(tài)旅游示范區(qū)、旅游扶貧開(kāi)發(fā)區(qū)、國(guó)家旅游度假區(qū)建設(shè)工程,爭(zhēng)取在“十五”期間形成三區(qū)聯(lián)動(dòng)、滾動(dòng)發(fā)展的旅游產(chǎn)品新格局。國(guó)家生態(tài)旅游示范區(qū)建設(shè)主要是利用富集的景觀資源和自然生態(tài)資源,通過(guò)政府引導(dǎo),資金支持,市場(chǎng)推薦的方式,建設(shè)一批符合市場(chǎng)需求的旅游精品項(xiàng)目和示范項(xiàng)目。國(guó)家生態(tài)旅游示范區(qū)重在開(kāi)發(fā)適應(yīng)現(xiàn)代旅游需求的高水平生態(tài)旅游產(chǎn)品,培育我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的后續(xù)產(chǎn)品。
3、在我國(guó)發(fā)展觀光農(nóng)業(yè),有著眾多有利條件。
(1)觀光農(nóng)業(yè)投入少、收益高。觀光農(nóng)業(yè)項(xiàng)目可以就地取材,建設(shè)費(fèi)用相對(duì)較小,而且由于項(xiàng)目的分期投資和開(kāi)發(fā),使得啟動(dòng)資金較小。另一方面,觀光農(nóng)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)周期較短,能迅速產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,包括農(nóng)業(yè)收入和旅游收入,而兩者的結(jié)合使得其效益優(yōu)于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。例如:農(nóng)產(chǎn)品在狩獵、垂釣等旅游活動(dòng)中直接銷售給游客,其價(jià)格高于市場(chǎng)價(jià)格,并且減少了運(yùn)輸和銷售費(fèi)用。
(2)我國(guó)地域遼闊,氣候類型、地貌類型復(fù)雜多樣,擁有豐富的農(nóng)業(yè)資源,并形成了景觀各異的農(nóng)業(yè)生態(tài)空間,具備發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)的天然優(yōu)勢(shì)。
(3)觀光農(nóng)業(yè)的一大特征是它體現(xiàn)了各地迥異的文化特色。我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歷史悠久,民族眾多,各個(gè)地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和習(xí)俗有著明顯的差異,文化資源極為豐富,為觀光農(nóng)業(yè)增強(qiáng)了吸引力。
1、北京錦繡大地農(nóng)業(yè)股份有限公司
北京錦繡大地農(nóng)業(yè)股份有限公司成立于192月,公司注冊(cè)資本金為人民幣2.3億元,全部項(xiàng)目工程計(jì)劃分三期進(jìn)行,總投資逾5億元人民幣。
該公司把觀光農(nóng)業(yè)引入傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中,將在基地建造“現(xiàn)代鄉(xiāng)村觀光農(nóng)業(yè)示范園區(qū)”。該示范區(qū)設(shè)計(jì)規(guī)模600余畝,其中人造湖泊面積60余畝,修建278個(gè)獨(dú)立單元,園區(qū)內(nèi)種植蘋(píng)果、葡萄、棗、珍奇花卉及高檔蔬菜,既滿足游客觀光,又供應(yīng)市場(chǎng)需要。
2、北京朝來(lái)農(nóng)藝園
朝來(lái)農(nóng)藝園建于9月,總面積30公頃,園區(qū)共分五個(gè)區(qū)域:生產(chǎn)區(qū)、凈菜加工區(qū)、生活?yuàn)蕵?lè)區(qū)、休閑觀賞區(qū)和高科技示范區(qū)。其中休閑觀賞區(qū)面積5萬(wàn)平方米,包括荷花塘、觀賞池、垂釣、游船、農(nóng)業(yè)回顧展等。另有青少年科技活動(dòng)實(shí)踐園,建筑面積3600平方米,是青少年學(xué)生增長(zhǎng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)知識(shí),提高勞動(dòng)能力的綜合性場(chǎng)所。
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