讀后感的寫(xiě)作可以記錄自己閱讀生活的點(diǎn)滴，回顧自己的閱讀歷程和成長(zhǎng)，留下珍貴的文字印記。在寫(xiě)讀后感的時(shí)候，我們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，深入分析書(shū)中的人物形象和情感表達(dá)。下面是一些具有啟發(fā)性的讀后感案例，歡迎大家進(jìn)行借鑒和參考。
名人自傳讀后感篇一
我讀了中外名人故事，里面的一個(gè)個(gè)故事在感動(dòng)著我。
牛頓是英國(guó)有名的科學(xué)家，他小的時(shí)候家里很窮，但是他堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并且對(duì)學(xué)習(xí)很感興趣，他很小就跟別人打工，帶打工之余，自己還堅(jiān)持多讀書(shū)。
里面還有很多的`名人，他們小的時(shí)候家里都不很富裕，但他們都用一個(gè)共同的地方，就是不論生活多么的困難，都堅(jiān)持讀書(shū)，是讀書(shū)讓他們更愛(ài)學(xué)習(xí)。
我以后要向他們學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，讀好書(shū)。
名人自傳讀后感篇二
你們認(rèn)識(shí)林丹吧！12年的國(guó)手生涯，林丹創(chuàng)造了屬于他的不可撼動(dòng)的王朝：奧運(yùn)會(huì)、世錦賽、世界杯、湯姆斯杯、蘇迪曼杯、全英賽、亞錦賽、亞運(yùn)會(huì)冠軍集一身的“超級(jí)大滿貫”，多達(dá)17項(xiàng)的世界冠軍頭銜，世界第一位也是唯一的衛(wèi)冕奧運(yùn)會(huì)男單羽毛球冠軍的選手……這一切注定了他是一部傳奇。
“不是你今天感覺(jué)不好，就可以隨隨便便輸?shù)舻??！边@是林丹的自傳《直到世界盡頭》封面的一句話，也是他多年羽毛球生涯總結(jié)出來(lái)的至理名言。書(shū)中，林丹講述了他自己在傳奇背后的歷程，告訴我們他只是一個(gè)普通小伙子，種種的成功都和苦與痛密不可分。
林丹年輕時(shí)被解放軍隊(duì)選中，寒冷的冬天隨軍軍訓(xùn)，二十四小時(shí)只有冷水，生活很艱苦，他能挺過(guò)來(lái)。初入國(guó)家隊(duì)，隊(duì)里高手云集，林丹常被別人看不起，特別是打比賽輸給名不見(jiàn)經(jīng)傳的對(duì)手，還要被教練痛罵。林丹還因在訓(xùn)練時(shí)發(fā)脾氣、耍個(gè)性、摔拍子等一系列事情被國(guó)家隊(duì)開(kāi)除。當(dāng)他有機(jī)會(huì)搭上末班車再次回到國(guó)家隊(duì)后，每天只管埋頭苦練，甚至吃飯都不愿意花太多時(shí)間。他失敗時(shí)自我反省，成功時(shí)懂得感恩，他說(shuō)：“人生一輩子就是在跟自己不斷地賽跑。做真正的強(qiáng)者，才能融合周圍的一切，讓周圍的人心服口服?！?/p>
“就在我思考著與你們說(shuō)這些話的時(shí)候，隊(duì)醫(yī)正在“蹂躪”我身上的每一塊肌肉。每天訓(xùn)練后的放松時(shí)間幾乎都在一小時(shí)以上，有時(shí)疼得我不得不停下來(lái)喘口氣。這些年，最了解我的就是這副身板了，因?yàn)槭恰?jí)丹’，所以它也被要求像外星人一樣無(wú)堅(jiān)不摧?！蔽曳浅Ｏ矚g書(shū)中的這段話，我覺(jué)得它道出了“超級(jí)丹”這名號(hào)下所背負(fù)的身體上的極大負(fù)擔(dān)，同樣地也折射出其精神上的壓力非同一般。
在2012年的倫敦奧運(yùn)會(huì)上，林丹又一次戰(zhàn)勝老對(duì)手李宗偉，蟬聯(lián)奧運(yùn)金牌，讓人不禁再一次感慨：既生李，何生林。
看完這本書(shū)，我更加能體會(huì)到當(dāng)名人是很艱難的。成名的道路上到處都是彎彎曲曲的，想要成為名人并不是一帆風(fēng)順的，必須要經(jīng)受各種考驗(yàn)、不斷的努力、流出數(shù)不盡的汗水，最后才能一步一個(gè)臺(tái)階，走上通往成功的路上。
林丹，代表了一個(gè)時(shí)代，代表了一種精神。他，無(wú)可替代！
名人自傳讀后感篇三
名人傳是由法國(guó)作家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的。整本文學(xué)為三個(gè)內(nèi)容。第一篇為《貝多芬傳》。第二個(gè)為《米開(kāi)朗琪羅傳》。第三個(gè)為《托爾斯泰傳》。
讀了這本書(shū)，讓我深有感觸。體會(huì)到古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想，阻礙了政府和個(gè)人的行動(dòng)。所以作者羅曼羅蘭寫(xiě)下了這本關(guān)于英雄的故事來(lái)呼吁人們站起來(lái)，不畏懼任何挫折，不向自己的命運(yùn)屈服。羅曼羅蘭告訴我們，任何成就都伴隨這艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)-------打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！來(lái)我們呼吸英雄的氣息。
這本書(shū)對(duì)我映像最深的莫過(guò)于貝多芬的故事了。他出生平凡，17歲輟學(xué)，他的一生坎坷不平，他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。盡管耳聾了，可他絕大部分的作品竟是耳聾以后寫(xiě)成的。他貧窮著，他的鞋子破的上不了街，住的房子也很簡(jiǎn)陋。身邊沒(méi)有人照顧他。仿佛世界上所有不幸的事的趨向于他。他嘔心瀝血的作品，常常拿不到分文報(bào)酬。不過(guò)在最后他成功了，他終于勝利了！戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了命運(yùn)。當(dāng)?shù)诰沤豁憳?lè)在維也納奏起的那一瞬間，意味著貝多芬他----成功了！是的，我們不得不承認(rèn)這位偉大的藝術(shù)家用他頑強(qiáng)的毅力，拼搏的精神，贏了這個(gè)世界。而他們的偉大固然來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)的毅力，同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的磨難。現(xiàn)在的我們需要的正是這種精神，我們要向貝多芬學(xué)習(xí)，勇敢的接受暴風(fēng)雨的洗禮吧！牢牢把握自己的命運(yùn)，要活得漂亮！
名人自傳讀后感篇四
讀了《２００個(gè)名人的童年故事》后，讓我知道了每一個(gè)名人小時(shí)候都是一個(gè)平平凡凡的孩子，每一個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，只有勤奮加努力，才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
《２００個(gè)名人的童年故事》講述了中國(guó)和外國(guó)各100個(gè)著名人物的童年故事。其中有一個(gè)小孩從小成績(jī)不是很好，但他心靈手巧，善于思考，喜歡擺弄機(jī)械、木頭之類的東西。他就是后來(lái)成為著名科學(xué)家和物理學(xué)家牛頓。還有出生在貧寒窮人家的孩子安徒生，他小時(shí)候喜歡看書(shū)聽(tīng)故事，他父親曾給他講過(guò)許多故事，他根據(jù)自己的體驗(yàn)和想象，把故事編排成了一幕一幕的木偶戲，吸引許多小朋友來(lái)觀看。他還在劇團(tuán)當(dāng)群眾小演員。正因?yàn)檫@樣的童年生活，讓他創(chuàng)造出美妙而動(dòng)人的童話故事，成為了世界童話大師。這本書(shū)還講述許多偉大的發(fā)明家、科學(xué)家；赫赫有名的文學(xué)家、音樂(lè)家和古往今來(lái)的英雄人物。他們都有一個(gè)共同之處，他們都勤于思考、熱愛(ài)學(xué)習(xí)和有堅(jiān)持不懈的精神。
書(shū)中還有一位我最崇拜的名人比爾蓋茨，因?yàn)槲蚁矚g電腦，而他計(jì)算機(jī)奇才。他小時(shí)候十分愛(ài)動(dòng)腦筋，還十分喜歡看各種書(shū)籍，只要他想辦到的事情，他就一定能辦得最好。正因?yàn)樗羞@種強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，所以他的成績(jī)一直名列前茅。
通過(guò)讀了《２００個(gè)名人的童年故事》，使我懂得了沒(méi)有一個(gè)人生下來(lái)就是天才，只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)、勇于探索、持之以恒，才能成為一個(gè)成功的人。
名人自傳讀后感篇五
《名人》主要講述日本二十一世本因坊名人(本因坊,指日本江戶時(shí)代的圍棋四大家之首，以侍奉于織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉和德川家康的日?！氨疽蚍凰闵啊睘殚_(kāi)祖的家系;名人,指自唐代開(kāi)始使用的用于描述圍棋第一高手的頭銜)秀哉，在他64歲那年，要以一局棋來(lái)告退棋界，一位年輕棋手的代表大竹被推上了舞臺(tái)，記錄這場(chǎng)棋局。這一局棋下得十分激烈，雙方限時(shí)40小時(shí)，期間，由于秀哉名人的健康狀況，棋局中斷了三個(gè)月。最終棋局以秀哉的失敗告終，不久名人秀哉去世，結(jié)束了他如櫻花般絢麗的一生。
作者川端康成筆下的秀哉，是一位真正的大師。只要他在棋盤(pán)前坐下，就會(huì)生出一股習(xí)習(xí)和風(fēng)，使周圍變得清爽暢快。他是在病中接受挑戰(zhàn)，不但要強(qiáng)忍著病痛在棋盤(pán)上下棋，還要忍受對(duì)手利用新規(guī)則的種種便利。在這時(shí)候，他的心情是矛盾的。但是，要在棋盤(pán)上留下美的棋譜的想法，一直支配著他去下完這一盤(pán)棋。他下棋的態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)和鄭重，因?yàn)閲逯杏兴簧非蟮睦硐搿?/p>
讀過(guò)這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)針尖對(duì)麥芒的對(duì)弈能夠深深吸引我的地方不是棋局的本身，而是對(duì)弈的兩個(gè)棋手都是職業(yè)精神的.代表，雖然時(shí)代不同，兩個(gè)對(duì)于圍棋的理解也不同，名人秀哉追求的是美，而挑戰(zhàn)者大竹追求是勝利，但是每個(gè)人都是極具職業(yè)精神，把圍棋事業(yè)當(dāng)做生命來(lái)看的人。
職業(yè)精神體現(xiàn)在我們公司特有的“干事文化上”：想干事，認(rèn)可自己所從事的工作，熱愛(ài)自己的職業(yè);會(huì)干事，從自己的職業(yè)出發(fā)，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步;干成事，從自己崗位出發(fā)，形成一套符合職業(yè)發(fā)展的體系;不出事，擁有較高的職業(yè)道德，遵守國(guó)家法律法規(guī)，遵守公司的紀(jì)律;好共事，有集體主義精神，在努力工作的同時(shí)，能夠促進(jìn)公司的和諧發(fā)展。身為在公司工作兩年的員工，發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該把更多的熱情與精力投入到工作中，把自己從事的事業(yè)當(dāng)做生命的一部分來(lái)看待，用自己的一言一行來(lái)詮釋職業(yè)精神，做一名合格的金隅人，爭(zhēng)取成為行業(yè)內(nèi)的“名人”。
名人自傳讀后感篇六
名人傳的作者是來(lái)自法國(guó)著名的思想家、文學(xué)家羅曼。羅蘭。他于1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的克拉姆西鎮(zhèn)，1915年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
這本書(shū)記敘了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰這三位名人苦難和坎坷的一生，同時(shí)也贊美了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和堅(jiān)韌不拔的品格。里面介紹的三人，雖然一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家、畫(huà)家，另一個(gè)是作家，但在各自不同的工作中，他們都是偉大的'天才，都取得了舉世矚目的非凡成就。他們?nèi)松缆凡⒉黄教?，他們或受病痛的折磨，或受莫名的誹謗，或有悲慘的遭遇。但是他們又都有一個(gè)共同之處：逆境之中永不放棄。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，繼續(xù)前進(jìn)。
名人自傳讀后感篇七
古人云：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開(kāi)朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭(zhēng)，終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。
和貝多芬一樣，米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫(huà)的米開(kāi)朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒(méi)有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對(duì)著整個(gè)貴族上流社會(huì)的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對(duì)，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥，但是，他們沒(méi)有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡，而是站起來(lái)勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?nèi)齻€(gè)人雖然都有缺點(diǎn)，但是卻無(wú)損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會(huì)降臨到平凡人頭上也會(huì)降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因?yàn)樗麄兛朔诉@痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會(huì)勇敢面對(duì)，從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)，路上的磕磕絆絆將會(huì)是成功路上的墊腳石。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》說(shuō)的也正是這個(gè)道理，面對(duì)困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫?，然后努力地去面?duì)、去拼搏，終將收獲成功。
《名人傳》——令人成長(zhǎng)的英雄交響曲。
世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維希·馮·貝多芬。
回想起他的音樂(lè)，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
這位音樂(lè)大師卻是在那鮮為人知的過(guò)去中磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí)，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來(lái)源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。
米開(kāi)朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉，使得他無(wú)法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。回望過(guò)去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品，但他無(wú)法聊以欣慰。他做了他可能做的一切，但他覺(jué)得自己虛度了一生。可憐白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
在我小學(xué)的讀書(shū)生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
名人自傳讀后感篇八
顯然林先生要做自己的傳記，并非是要介紹自己的生命歷程，也不是評(píng)論自己思想和成就。我想林先生對(duì)做傳記是有很多的想法的，其所作《蘇東坡傳》、《武則天傳》該是過(guò)足了情感傳記的戲癮?；蛟S要理解林先生的情感，理解他的品性，可以去看他的蘇東坡，看東坡先生的林語(yǔ)堂的影子。在做自己的傳記的時(shí)候，他只是提提自己對(duì)人生經(jīng)歷中的一些階段的看法，或者是一些難聞的軼事。這便是林語(yǔ)堂風(fēng)格吧。
如他所說(shuō)，早期他的文章很是批判，后期含蓄了或者幽默了。從這個(gè)傳記便透露了這些景象。批判的，或是含蓄的批判的，或是幽默的批判了，或是含蓄幽默地與你交心?！敖恍摹保c讀者交心，這是多好的想法。我想所謂“交心”，便是說(shuō)讀者最容易聽(tīng)的進(jìn)去的話，最容易領(lǐng)悟的道理。要做到這一點(diǎn)似乎是不容易的，很不容易，所以林先生說(shuō)他非常不喜歡那些所謂的“術(shù)語(yǔ)”，認(rèn)為那是不會(huì)說(shuō)話的人干的事情，不會(huì)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表述思想的結(jié)果。那些就是不“交心”吧。林先生說(shuō)他早年文筆太直，太鋒利。那時(shí)候的他怕也是尚不能很好地用文字與讀者交心。他說(shuō)，那得怪罪北洋軍閥，怪他們給知識(shí)分子的自由太多了的緣故。19胡適在其日記記著日本人芥川龍之介的話“中國(guó)著作家享受的自由，比日本人得的自由大得多，他很羨慕”。胡適得意：“其實(shí)中國(guó)的官吏并不是愿意給我們自由，只是他們一來(lái)不懂我們說(shuō)什么，二來(lái)沒(méi)有膽子與能力可干涉我們”。信也。言論自由太多了，便開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地講話，便不知道用“文筆技巧”。恰是從這段牢騷，可體會(huì)他后期的“文筆技巧”了。想想我們現(xiàn)在的社會(huì)，林先生哪里是在怪罪北洋軍閥給的自由太多了呢?分明是在向我輩炫耀那個(gè)時(shí)代，那個(gè)自由的時(shí)代，那個(gè)屬于知識(shí)分子的時(shí)代，那個(gè)屬于他們的時(shí)代。他們的時(shí)代里，他們的理想是“各人說(shuō)自己的話”而“不是說(shuō)別人讓你說(shuō)的話”。可憐屬于我輩這個(gè)時(shí)代，是連話怎么說(shuō)都不知道，連自己說(shuō)的話是不是自己的話都不知道，自己的嘴巴與腦子是不是自己的都不知道，的時(shí)代。當(dāng)然這樣的時(shí)代林先生也是經(jīng)歷過(guò)的，這也是他后期幽默文學(xué)、諷刺文學(xué)的由來(lái)。因?yàn)樵谀菢拥臅r(shí)代，自由的表達(dá)自己是不行的，是會(huì)有“牢獄之災(zāi)”的。聰明如林先生者，也會(huì)感到“人生太悲慘了”，于是他“不能不故事滑稽”。所謂的“諷刺”與“幽默”，他說(shuō)只是“滑口善變”，而那又只是他“樹(shù)立的自衛(wèi)的機(jī)械作用”。吾輩對(duì)于其“這一路的滑口善變，其中含著眼淚與微笑的”，該是能有極好的體悟的。用林先生最推崇的東坡先生一句詞說(shuō)是“長(zhǎng)恨此身非我有”。
學(xué)生階段肯定是給林先生留下最美、最深回憶的事情。所謂學(xué)生階段，也該就是其童年、青年時(shí)期。那時(shí)有父母、姐姐的關(guān)愛(ài)，有芝麻餅的誘惑，有閩南青山、綠水的懷抱，有美麗健康的鄉(xiāng)土姑娘的戀愛(ài)，還有品學(xué)兼優(yōu)的自信。林先生直到耄耋之年，回味起那些情景，依然那么的親切、美妙。我們也讀進(jìn)了那些青山綠水，讀進(jìn)了那青山綠水中的姑娘，那充滿生活氣息的美麗的鄉(xiāng)土姑娘。想離開(kāi)去尋找站在大山中傻笑的賴柏英，或是坐在竹筏上漸漸憂郁的翠翠。林先生的愛(ài)情該是極天真的愛(ài)情，初戀雖然失敗，但是給留下的該是最單純的感情理想，于是在不能與c結(jié)婚的時(shí)候他還會(huì)“哭得癱軟下來(lái)，哭得好可憐”。(何曾幾時(shí)，我們也會(huì)在夢(mèng)中醒來(lái)，抹去臉頰的淚水，卻還止不住心中踉蹌的哽咽。)或許正是這種單純，能夠贏得單純的愛(ài)情的吧。也許這便是為何到了晚年，林先生依然視林太太是“少女的芳心”，幾十年過(guò)去那“少女的芳心”依然如當(dāng)初回應(yīng)“窮有什么關(guān)系”那般“堅(jiān)定而得意”。其中一件軼事是尚未能明白的，何以林先生會(huì)“一個(gè)習(xí)慣玩母親的奶，一直玩到十歲”，閩南風(fēng)俗使然?既然林先生將其將出來(lái)，該是別有用意，尚不解。正是與母親的這種親密，使其在新婚前夜，與母親同睡，那時(shí)“能與母親同睡的最后一夜”。不知道那夜林先生有沒(méi)有哭，林母又是否哭過(guò)。從此林先生不再屬于她，而是另外一個(gè)女人。(據(jù)說(shuō)鹽井的藏族，男子在“出嫁”到女性家時(shí)，全家人如同漢人女子出嫁一般，要有震天的哭送。)。
回顧學(xué)校時(shí)光，并非總是好的。當(dāng)我們能自己識(shí)別生活經(jīng)歷的時(shí)候，很多往昔不覺(jué)的事情開(kāi)始變得充滿遺憾。學(xué)校生活便是其中之一吧。林先生相信“課堂聽(tīng)課”是“人類虛耗時(shí)間之最大的發(fā)明”，“學(xué)校是致令學(xué)生看書(shū)喂非法行為的地方”。學(xué)校確實(shí)就是那樣的地方!他自信自己的學(xué)習(xí)方法，說(shuō)自己只讀最經(jīng)典或最下流的書(shū)。我輩是讀了太多的無(wú)用的書(shū)，讀了太多中流的書(shū)，還是草草地讀過(guò)。我的流弊甚重，花了兩小時(shí)閱讀閱讀此書(shū)，再用了一節(jié)課的時(shí)間堆上這些文字。林先生說(shuō)他讀一本書(shū)的收獲可當(dāng)別人讀十本的收獲?；蛟S與我比起來(lái)可當(dāng)十三本吧。
另外再做些筆記，記幾段我感興趣的人物的描寫(xiě)，生動(dòng)、銳利。
關(guān)于周作人，和他的文字筆調(diào)一樣，聲音迂緩，從容不迫，激動(dòng)之下也不會(huì)把聲音提高。
關(guān)于周樹(shù)人，每逢攻擊敵人的言辭鋒利可喜之時(shí)，他會(huì)得意得哄然大笑。身材矮小，尖尖的胡子，兩腮干癟，永遠(yuǎn)穿中國(guó)衣裳，看來(lái)像個(gè)抽鴉片煙的。
關(guān)于劉半農(nóng)，反對(duì)儒家一切思想，而且對(duì)一切都采取極端的看法這方面，我覺(jué)得他是一個(gè)精神病患者。
關(guān)于錢(qián)玄同，兩眼近視，常常臉紅。
關(guān)于劉半農(nóng)與陳垣，劉半農(nóng)在倫敦的時(shí)候向別人介紹陳垣說(shuō)，他“也算是”北京大學(xué)的教授。陳垣當(dāng)時(shí)對(duì)此話甚為敏感，從此，始終存有芥蒂。
再加一條蔣介石吧，林先生說(shuō)自己是中國(guó)出了蔣介石夫婦外工作最努力的人。
名人自傳讀后感篇九
朋友，你可知道老舍先生的童年并不是像我們現(xiàn)代的孩子那樣幸福，每天過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮，豐衣足食生活？他的童年生活是艱苦的。正是因?yàn)橛辛似D苦的童年，有了對(duì)人生的不一樣的感受和認(rèn)識(shí)，才有了這位偉大的作家。
給老舍先生在人生道路的影響的是他的母親。老舍先生父親死的時(shí)候，老舍只有一歲半，他還有一個(gè)不到十歲的哥哥和一個(gè)十二三歲的姐姐，全家的生活全靠老舍的母親一個(gè)人，為了他們的衣食，他的母親給人家洗衣服縫補(bǔ)或裁縫的衣裳，作者曾寫(xiě)道說(shuō)：“在我記憶中，她的手終年十鮮紅微腫的。
白天，她洗一兩大綠瓦盒。她做事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來(lái)的黑如鐵的布，她也給洗的雪白，晚間，他與三姐抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，一直到半夜，他終年沒(méi)有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾的清清爽爽。”從作者的筆下我們可以讀出作者對(duì)母親勤勞、純樸的贊美。
從文章中的小細(xì)節(jié)也可以看出母親對(duì)待事情一絲不茍的態(tài)度也表現(xiàn)出母親對(duì)屠戶們的感恩，不管怎樣，他們也為作者的母親送去活計(jì)，補(bǔ)貼了一些家用，所以母親并不應(yīng)為衣服臟而敷衍了事，而是抱著一顆感恩的心去把它洗的雪白，作者贊美她母親心地很善良，懂得回報(bào)。
可作者還寫(xiě)道：“可是母親并不軟弱。父親死在庚子鬧拳的那一年。聯(lián)軍入城，挨家搜索財(cái)務(wù)雞鴨，我們搜兩次。母親拉著哥哥和三姐坐在墻根，等著“鬼子”進(jìn)門(mén)，街門(mén)十開(kāi)著的皇上跑了，丈夫死了，鬼子來(lái)了，滿城是血光火焰，可是母親不怕，她要在刺刀下，饑荒中，保護(hù)著兒女?！边@位母親的愛(ài)是多么的偉大呀！為了孩子她是多么的堅(jiān)強(qiáng)呀！
但這不僅僅是一為母親身上具有的愛(ài)，也是沒(méi)個(gè)母親都有這份愛(ài)，這份愛(ài)不需要理由，不需要條件，這是一種發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，是最純潔美好的不含任何瑕疵。世上沒(méi)有一個(gè)父母不愛(ài)自己的孩子，他們都恨不得把自己的心都給孩子。
文章中也有這段話：從私塾到小學(xué)，到中學(xué)我經(jīng)歷過(guò)起碼有二十位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無(wú)影響的，但我的真正教師，把性格轉(zhuǎn)給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我是生命的教育。對(duì)于父母的辛勞我們要學(xué)會(huì)感恩，作者的這篇文章是對(duì)母親的贊美，對(duì)母親的愛(ài)，也對(duì)母親愛(ài)的感恩。
“感恩”這個(gè)詞每個(gè)人都聽(tīng)過(guò)，但又有多少人做到了，父母對(duì)我們的愛(ài)護(hù)，疼愛(ài)，我們要對(duì)父母心存感恩；老師對(duì)我們的教育，培養(yǎng)，我們要對(duì)老師心存感恩……很多幫助我們的人。
現(xiàn)在有很多人因?yàn)楣ぷ髅Γ己苌倩丶铱赐改?，都是用錢(qián)去“感恩”，可這并不是對(duì)父母的感恩，父母不需要這些，他們希望可以看見(jiàn)你們開(kāi)開(kāi)心心地和他們聊天，談?wù)勍?，這才是感恩，感恩有時(shí)是最簡(jiǎn)單的是，一個(gè)微笑，一聲謝謝，一個(gè)善意的舉動(dòng)……都只是舉手之勞只要心存感激，做起來(lái)并不難。我們沒(méi)個(gè)人都要懷著一顆感恩之心去面對(duì)生活，無(wú)論處在多么困難的環(huán)境中，也會(huì)覺(jué)得有希望。
名人自傳讀后感篇十
北京時(shí)間8月5日晚，在倫敦奧運(yùn)會(huì)羽毛球男單決賽中，林丹逆轉(zhuǎn)李宗偉，成為歷史上第一個(gè)衛(wèi)冕奧運(yùn)羽毛球男單冠軍的選手。他的自傳《直到世界盡頭》也于昨晚九點(diǎn)半首發(fā)。
此書(shū)被譽(yù)稱為史上最霸氣的個(gè)人自傳，林丹在書(shū)中除了剖白自己的心路歷程外，還敘述了與教練、隊(duì)友、對(duì)手以及與妻子謝杏芳的感情。書(shū)名正是林丹手臂的紋身until、the、end、of、world，林丹說(shuō)道，“羽毛球?qū)ξ襾?lái)說(shuō)，不是某一個(gè)冠軍，也不是某一刻的欣喜或傷心，而是從開(kāi)始到結(jié)束的過(guò)程。即便倫敦是我的最后一屆奧運(yùn)會(huì)，即便多年后林丹這個(gè)名字已經(jīng)模糊得像一個(gè)符號(hào)，但是我還有可愛(ài)的你們。我會(huì)記得在青春似火的年紀(jì)，我們一起走過(guò)的歲月。那些共同的記憶還會(huì)延續(xù)下去，直到世界盡頭?！?/p>
值得一提的是，與林丹在昨晚上演巔峰之戰(zhàn)的馬來(lái)西亞選手李宗偉，也有一本名為《敗者為王》的自傳。細(xì)心留意會(huì)發(fā)現(xiàn)明星寫(xiě)自傳的現(xiàn)象非常普遍，如劉翔《我是劉翔》、李娜《獨(dú)自上場(chǎng)》、姚明《我的世界我的夢(mèng)》等等。這一現(xiàn)象不僅局限于體育界，娛樂(lè)圈也是如此。例如陳坤《突然就走到了西藏》是自己真誠(chéng)的心靈剖白，他用純樸真摯的文字，以赤子之心打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者。陳坤更是憑借此書(shū)，力挫80后作家的領(lǐng)軍人物韓寒，入圍2012年南方閱讀盛典終評(píng)榜單。
對(duì)于明星寫(xiě)自傳這一現(xiàn)象，難免令人心生疑惑，事業(yè)還在打拼中，明星為何急于寫(xiě)自傳？對(duì)此，我們可以從林丹的話語(yǔ)中找到答案，“我更愿意稱它為‘紀(jì)念冊(cè)’。我不想高高在上地說(shuō)教，也不想讓人把我當(dāng)作范本，造物主造就了不同的你我，就一定預(yù)設(shè)了無(wú)數(shù)種成功的可能。我只希望在有限的文字里，紀(jì)念我們走過(guò)的榮辱與共……過(guò)去這么多年，你們?cè)谫悎?chǎng)上見(jiàn)證了不同時(shí)期的每一個(gè)我，那都是真實(shí)的林丹……與一生相比，我過(guò)去的歲月只能算是匆匆片刻，我也不過(guò)是在羽毛球領(lǐng)域里做成了一些事情?，F(xiàn)在，讓我只做林丹，做回自己。那個(gè)從福建龍巖的小縣城里走出來(lái)的小伙子，他平凡如你，正在書(shū)寫(xiě)未來(lái)。”
的確，這些書(shū)有著無(wú)可取替的價(jià)值與意義，它們敘述著明星光環(huán)背后的故事，承載著他們獨(dú)特人生的生命體驗(yàn)與情感記憶。獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的明星的傳奇故事在光環(huán)映照下，更能彰顯出巨大的吸引力，閱讀著這些故事，我們能從中吸取無(wú)窮的正能量?；蛟S，這恰恰也是陳坤的處女作《突然就走到了西藏》能以最高票數(shù)入選南方閱讀盛典終評(píng)榜單的原因所在。
名人自傳讀后感篇十一
余秋雨說(shuō)，謝謝讀書(shū)筆記，概括全書(shū)的神采和脈絡(luò)，記述自己的理解和感受，這種讀書(shū)筆記，既是在描述書(shū)，也是在描述自己。我也應(yīng)該好好寫(xiě)寫(xiě)自己了，有些東西不能再次逃避了。
看完《林語(yǔ)堂自傳》，我覺(jué)得林語(yǔ)堂有幾個(gè)地方是讓人羨慕的，或者說(shuō)值得我去拜讀他的作品以及尊崇他的為人的。
林語(yǔ)堂少時(shí)也是一個(gè)窮小子，但是，他就覺(jué)得自己是一個(gè)不一般的人物。事實(shí)證明，他確實(shí)不是一個(gè)一般的人。骨子里面有這種感覺(jué)，什么時(shí)候都不會(huì)放棄。
林語(yǔ)堂的老婆也是令我羨慕的。這么好的老婆在現(xiàn)在這種社會(huì)，應(yīng)該比較難找的吧。不過(guò)并不是因?yàn)樗且粋€(gè)富家小姐，而是因?yàn)樗且粋€(gè)富家小姐，竟然還可以跟著林語(yǔ)堂這個(gè)窮小子跑來(lái)跑去。(不知道有沒(méi)有怨言，但是從文中看不出不和諧的聲音)。
有幽默會(huì)讓生活更美。林語(yǔ)堂就是這么一個(gè)充滿幽默的人。我是一個(gè)缺少情趣，缺少幽默的人。在大學(xué)之前更不值得一提了。死板的生活，在家庭的管教之下，絲毫沒(méi)有什么度量與大氣。不過(guò)到了大學(xué)，我覺(jué)得已經(jīng)改變了很多了。至少，別人和我開(kāi)玩笑的時(shí)候，我可以厚著臉皮，或者坦然的接過(guò)話題，自我調(diào)侃他一番。其實(shí)這種感覺(jué)沒(méi)有什么，過(guò)去了就過(guò)去了，根本不需要回想。
林語(yǔ)堂算是一代大師，文章名揚(yáng)天下，人格也是高尚無(wú)比。用他自己的話說(shuō)，他從來(lái)沒(méi)有為任何寫(xiě)過(guò)一篇自己不想寫(xiě)的文章，連一句話都沒(méi)有。太強(qiáng)了。自由的人格。
林語(yǔ)堂的幽默、周潤(rùn)發(fā)的灑脫、劉德華的認(rèn)真。
名人自傳讀后感篇十二
沈從文寫(xiě)出來(lái)的書(shū)是屬于全世界的。他的經(jīng)歷是可以讓世上善良而充滿好奇心、渴望走向遠(yuǎn)方的漂泊者們和他一起感受自己生命中的渴望與迷茫、痛苦與歡樂(lè)的。這里的漂泊者，指的是靈魂漂泊者。
這個(gè)月的“每月一書(shū)，姐妹共讀”活動(dòng)，推送的是《從文自傳》。在讀此書(shū)之前，我閱讀了《沈從文與他身邊的人們》一書(shū)。在此書(shū)里，我神游般的游歷了沈從文的一個(gè)個(gè)傳奇故事。游歷中，我時(shí)時(shí)會(huì)有震撼、頓悟和感慨。時(shí)而為他歡喜、時(shí)而為他揪心、時(shí)而也會(huì)為他潸然淚下。
書(shū)中沈從文身邊的眾多人物，烘托著他成長(zhǎng)、成功的歷程。一個(gè)初小文化程度頑劣湘西少年，成了一個(gè)文學(xué)青年，甚至最終成為文學(xué)領(lǐng)域里的一棵參天大樹(shù)、與二十世紀(jì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)失之交臂的文學(xué)巨匠，除了他具有的寫(xiě)作天賦，還得益于諸多杰出人物對(duì)他的欣賞和幫助，得益于他自身坦然而勇敢地面對(duì)自己生命的艱難歷練。
小小少年時(shí)，沈從文是個(gè)愛(ài)逃學(xué)貪玩、對(duì)世上一切有深切興趣的天真的孩子。“心總是為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳動(dòng)”，他不斷地逃學(xué)，是去尋找和享受這些新鮮玩藝，放學(xué)時(shí)常常特意繞遠(yuǎn)路，是去看城里城外的許多新鮮有趣的人和事。若把一本好書(shū)同這種好玩地方盡他撿選一種，他覺(jué)得不必看這本用文字寫(xiě)成的書(shū)，應(yīng)當(dāng)去讀那本用人事寫(xiě)成的大書(shū)。他覺(jué)得“生活中充滿了疑問(wèn)，都得自己去找尋答解?！彼f(shuō)，“我要知道的太多，所知道的又太少”，“面前的世界夠?qū)拸V了，但我似乎還得一個(gè)更寬廣的世界，得用這方面弄到的知識(shí)證明那方面的疑問(wèn)，得從比較中知道誰(shuí)好誰(shuí)壞”。私塾里不能解決他這么多的問(wèn)題，只能逃學(xué)自己去找尋，不能逃學(xué)，那只好做夢(mèng)。這種奇特的求知欲，使沈從文對(duì)私塾的教育不屑一顧，為以后的獨(dú)立成長(zhǎng)墊實(shí)了基石。
沈從文從小生長(zhǎng)在民風(fēng)彪悍，匪氣十足的湘西鄉(xiāng)間，剛知道“人生”時(shí)，又值軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。聽(tīng)到和看到的，是無(wú)辜的被害、血腥的殺戮?！俺沁吿Щ厮陌僖皇畟€(gè)人頭，一大串耳朵”、“衙門(mén)口平地上一大堆骯臟血污人頭”、“云梯木棍上懸掛著許多人頭”、小小的人兒知道了許多殺人的故事。所幸的是，這些駭人聽(tīng)聞的事件，他沒(méi)怕，只是疑問(wèn)，覺(jué)得哪兒錯(cuò)了，沒(méi)給他的性格造成扭曲。所幸的是，由于他是從社會(huì)大動(dòng)蕩恐怖黑暗中走出來(lái)，在以后的日子里，他有一種冷靜審視的習(xí)慣，養(yǎng)成了特立獨(dú)行的品性。
人的興趣就這么奇怪，命運(yùn)讓沈從文讀書(shū)時(shí)，他不愛(ài)讀，當(dāng)命運(yùn)讓他到腥風(fēng)血雨中去討生活時(shí)，他卻變得嗜書(shū)如命，成了書(shū)迷。
使他改變頑劣性格的，讓他愛(ài)讀書(shū)講禮儀的人，是他剛到軍營(yíng)里認(rèn)識(shí)的姓文的秘書(shū)。面對(duì)口口聲聲叫自己是“老子”的少年沈從文，文秘書(shū)禮貌的稱呼他“小師爺”，還把厚厚的一本《辭源》翻開(kāi)來(lái)給他看，告訴他“老子”是誰(shuí)，還對(duì)他說(shuō)《辭源》是寶貝，天下什么都寫(xiě)在上面，你想知道的各樣問(wèn)題，全部寫(xiě)得有條有理。這句話深深觸動(dòng)了這個(gè)愛(ài)想問(wèn)題卻不想讀書(shū)的少年，他兩眼放光，看著這本厚厚的《辭源》，對(duì)它產(chǎn)生了敬畏之心。
從此，沈從文從一個(gè)厭煩讀書(shū)的人變成了一個(gè)見(jiàn)書(shū)就想讀的人。
越來(lái)越多的閱讀，沈從文與身邊的人漸漸變得不盡相同。日益增多的閱讀，他的“幻想更寬”，對(duì)于生存意義的追求，也不同于周圍的人。開(kāi)始“不安于當(dāng)前事物，常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸”。
沈從文認(rèn)識(shí)了一位印刷工人，他非常感謝這位印刷工人，因?yàn)椤叭魶](méi)有他的新書(shū)，雖時(shí)時(shí)刻刻為人生現(xiàn)象和自然現(xiàn)象所神往傾心，卻不知道為新的人生智慧光輝而傾心”。他在印刷工人給他看的的新書(shū)里“知道了些新的，正在另一片土地同一日所照及的地方的人，如何去用他們的腦子，對(duì)于目前社會(huì)作一度檢討與批判，又如何幻想一個(gè)未來(lái)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)與輪廓”。起初，他不適應(yīng)，有點(diǎn)反感，不久，便被這些大小新書(shū)所征服了。
于是他不再看《花間集》、喜歡上了《新潮》、《改造》雜志，羨慕那些寫(xiě)作者知道的事情多，寫(xiě)得是那么好。于是，他想進(jìn)一個(gè)學(xué)校，去學(xué)自己不明白的問(wèn)題，去聽(tīng)去看使他耳目一新的世界。于是他結(jié)束了在小小天地中度過(guò)的二十年，以“五四”運(yùn)動(dòng)為轉(zhuǎn)機(jī)，爭(zhēng)取到處理自己命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)，完成了向社會(huì)學(xué)習(xí)的前一階段，開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)更廣大復(fù)雜的社會(huì)大學(xué)。
《從文自傳》拉開(kāi)了沈從文的人生序幕，自此，開(kāi)始了他尋找自己的生活和理想之路。
名人自傳讀后感篇十三
讀沈從文，從來(lái)未曾讀過(guò)他的自傳，反而他的其他作品諸如《邊城》、《瀟瀟》等讀了又讀。直到近日才草草地翻閱了一下。我想這多少有些本末倒置吧！
從來(lái)不敢說(shuō)對(duì)他有多了解、有多喜歡。而事實(shí)上，我也真的不了解他，至于喜歡似乎更談不上。我只是喜歡他筆下那一個(gè)個(gè)充滿人性光輝的人物，對(duì)于他本人真是沒(méi)感覺(jué)。
不過(guò)，說(shuō)實(shí)話，我真的挺佩服他的，真的。正如他自己所說(shuō)的他的水平實(shí)際上只限于小學(xué)未畢業(yè)，而他卻有如此神來(lái)之筆，實(shí)在難得?！稄奈淖詡鳌分饕怯涗浰M(jìn)入大都市北京之前的人生經(jīng)歷。我很難想象，一個(gè)差不多與我同齡的年輕人在那個(gè)時(shí)代竟與我是如此的相似，卻又那么不同。
《從文自傳》中記錄了一件關(guān)于他生病的一件事，給我特別深刻的印象。他六歲那年與他的弟弟同時(shí)出疹子，發(fā)高燒。時(shí)值六月大熱天氣，既不能躺下睡，躺下便咳嗽發(fā)喘：又不要人抱，抱時(shí)便全身難受。家人都以為他們必死無(wú)疑，已為他們準(zhǔn)備好了棺槨?？梢馔獾氖撬麄兙谷换盍讼聛?lái)。這讓我想起了一個(gè)詞叫“大難不死，必有后?！保蚁脒@的確是一個(gè)神奇的詞。
我本以為，沈從文是一個(gè)小老頭，或者是個(gè)書(shū)呆子。因?yàn)樗淖x書(shū)生活也是在整個(gè)四書(shū)五經(jīng)死記硬背中度過(guò)的，沒(méi)有一點(diǎn)生活情趣。只是沒(méi)想到，童年的他也和我們一樣，是個(gè)淘氣的孩子。
他雖不得已早早地進(jìn)入私塾讀書(shū)，但他常常逃離私塾去野外玩。他去市場(chǎng)上看人家打鐵、殺牛、磨針、做傘、制鞋；到城外廟里去看人家在殿前下打拳、下棋、絞繩子、打架、采蕨菜、打獵；偷人家的李子、枇杷……總之，樹(shù)上、船上、水中都是他玩耍的地點(diǎn)。每每讀著這些質(zhì)樸的文字，想象著一副副充滿生活氣息的場(chǎng)景，仿佛也回到了自己的童年時(shí)代，看到了童年的自己的影子。忽然之間覺(jué)得，我們之間的距離是如此之近，他就像是自己童年的伙伴，或是鄰家的大哥哥。
他是懷抱著讀大學(xué)的夢(mèng)想踏上北京之路的，但北大始終只是他的一個(gè)夢(mèng)而已。他懷抱信仰而來(lái)，即使在最艱難的日子里，他也始終堅(jiān)守著他的信仰。北大教授林宰平曾平價(jià)他說(shuō)：一個(gè)人僅僅活下來(lái)，容易；可是活下來(lái)，抱著自己的理想不放，堅(jiān)持下去，卻很難。我佩服他的大概就在此吧！
名人自傳讀后感篇十四
"天氣看看漸漸的夜了下來(lái)，有些人已經(jīng)在船頭燒火煮飯，有些人已蹲著吃飯，我卻坐在岸邊一塊大石上，發(fā)呆發(fā)愁，想不出什么辦法。那時(shí)闊闊的江面，已布滿了薄霧，有野鶩鸂鶒之類接翅在水面向?qū)语w去，天邊剩余一抹深紫。見(jiàn)到這些新奇光景，小小心中升起一分無(wú)言的哀戚，自己便微笑著，揉著為長(zhǎng)途折磨壞了的兩只腳。"。
讀完沈從文的《從文自傳》，卻忘不了上面這個(gè)場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)尚不足5歲的沈先生走出家庭到廣大社會(huì)學(xué)習(xí)生存，途中有次不知該上哪艘船，怯怯借問(wèn)一聲，得到硬邦邦一句"已經(jīng)坐滿"，而后少年從文便坐在了沅水邊的大石上，看著想著。為少小離家惶惑，但并不惶恐；為前途茫茫憂愁，但并不憂怨；為人世艱難自憐，但并不自棄。《從文自傳》成于沈從文而立之年，三十歲的文字竟如深山枯井，老僧入定，字里行間的靜水流深著實(shí)令人沉醉。
猶記得"清鄉(xiāng)所見(jiàn)"篇里的驚駭故事：商會(huì)會(huì)長(zhǎng)年紀(jì)極輕的女兒，得病死去埋葬后，當(dāng)夜被一個(gè)賣豆腐的青年從墳?zāi)估锿诔?，背到山洞中睡了三天，后又送回墳?zāi)?。此時(shí)被人發(fā)覺(jué)后，這賣豆腐青年便被押解到衙門(mén)隨即就地正法。臨刑前沈先生問(wèn)他腳被誰(shuí)打傷的，那賣豆腐青年把頭搖搖，放佛記起一件極可笑的事情，微笑了一會(huì)，輕輕地說(shuō)："那天落雨，我送她回去，我也差點(diǎn)兒滾進(jìn)棺材里去了。"沈先生又問(wèn)他為何做這件事，青年依然微笑，望了沈先生一眼，好像說(shuō)他是個(gè)不明白愛(ài)的小孩子，不理會(huì)先生，但過(guò)了一會(huì)兒，又自言自語(yǔ)輕輕地說(shuō)："美得很，美得很。"旁邊的兵士直斥青年是"瘋子"，可是少年從文卻深深記得了那個(gè)微笑，十余年來(lái)在記憶中竟還異常明朗。
不曾忘沈先生寫(xiě)其二姐的死："那年我死了一個(gè)二姐，她比我大兩歲，美麗，驕傲，聰明，大膽，在一行九個(gè)兄弟姊妹中，比任何一個(gè)都強(qiáng)過(guò)一等。她的死也就死在那分要好使強(qiáng)的性格上。我特別傷心，埋葬時(shí)，悄悄帶了一株山桃插在墳前的土坎上。過(guò)了快二十年從北京第一次返回家鄉(xiāng)上墳時(shí)，想不到那株山桃樹(shù)已成了兩丈多高一株大樹(shù)。"寥寥數(shù)語(yǔ)，托物抒情，不禁聯(lián)想起歸有光《項(xiàng)脊軒志》文末"庭有枇杷樹(shù)，我妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣"所表達(dá)的同樣思念。
頗回味"懷化鎮(zhèn)"篇中那個(gè)意味深長(zhǎng)的妓女："那個(gè)煙館門(mén)前常常坐了一個(gè)年紀(jì)四十來(lái)歲的婦人，扁扁的臉上擦了很厚一層粉，眉毛扯得細(xì)細(xì)的，故意把五棓子染綠的家機(jī)布褲子提得高高的，露出下面水紅色洋襪子來(lái)。見(jiàn)兵士同火伕過(guò)身時(shí)，就把臉掉向里面，看也不看，表示正派貞靜。若過(guò)身的穿著長(zhǎng)衣或是軍官，她便很巧妙的做一個(gè)眼風(fēng)，把嘴角略動(dòng)，且故意嬌聲嬌氣喊叫屋中男子為她做點(diǎn)事情。我同兵士走過(guò)身時(shí)，只見(jiàn)她的背影，同營(yíng)副走過(guò)時(shí)，就看到她的正面了。這點(diǎn)富于人性的姿態(tài)，我當(dāng)時(shí)就很能欣賞。"。
不激烈，不控訴，不吶喊，卻無(wú)時(shí)不刻不在向我們傾訴一個(gè)青年"在社會(huì)劇烈大動(dòng)蕩下，如何在一個(gè)小小天地中度過(guò)了二十年噩夢(mèng)般恐怖黑暗的生活"。沈從文自稱是"不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人"，自言"不安于當(dāng)前事物，卻常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸。"幼時(shí)上學(xué)沿途，儼然一段愛(ài)麗絲漫游記，不是流連于傘鋪、針?shù)仭⑻觐^鋪、鐵匠鋪，就是沉迷于制漿、破篾、扎花轎、殺牛。軍旅中既見(jiàn)殺人如麻血流成河的場(chǎng)面，又會(huì)為了看一座山洞，尋一種草藥而走十多里路。沒(méi)有絲毫的獵奇與炫耀，亦沒(méi)有十分的殘酷與冷血；見(jiàn)不著咬牙切齒的憤怒與仇恨，亦嗅不到十分的懦弱與卑微。靜靜地看，淡淡地想，默默地憶，自自然然，從從容容。一切都像那條伴隨他很長(zhǎng)一段時(shí)間的辰河，暴漲時(shí)像受驚的野馬，平靜時(shí)似溫順的小鹿，動(dòng)靜之間是如此的自然。
然而從文先生文字里流淌的這股靜氣并不僅僅是文氣，尚飽含著硬氣和韌氣。硬氣或許因著他真?zhèn)€是軍人世家子嗣的氣魄，曉得一個(gè)真正的男子該是什么樣子，所以面對(duì)殺戮和死亡不焦不懼；韌氣或許因著他自小對(duì)看遍世間奇人奇事的心愿，樂(lè)意執(zhí)著地去探尋追究。無(wú)論是奸淫艷尸的年輕男子、富于人性表現(xiàn)的妓女，還是最下等的士兵，他只觀察他們的生活，感受他們的心性，只靜靜地看，實(shí)實(shí)地寫(xiě)。
沈從文是獨(dú)特的，他的文學(xué)世界亦是獨(dú)特的。他非科班學(xué)院派出身，但是浩瀚的社會(huì)給了他深味人世、縱橫天地的格局；他非大富大貴出身，但是"鄉(xiāng)下人"的身份給了他善待萬(wàn)物、親近底層的情懷。
從文先生的這份靜氣實(shí)難以追，然我輩身上的種種怨氣、怒氣、躁氣甚至戾氣，卻是真真要丟掉的。
名人自傳讀后感篇十五
昨夜熬夜將《伊莎多拉。鄧肯自傳》看完了，想到了林語(yǔ)堂的評(píng)論“這本書(shū)直率得讓人發(fā)指”。一直都被作者那種堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想，追求自由的精神所鼓舞，為自己這么大年齡了還一事無(wú)成而自慚形穢，為自己現(xiàn)在依然年輕卻還在等待而心潮澎湃。她是一名有著高貴的愛(ài)爾蘭血統(tǒng)的美國(guó)人，她的一生都在嘗試著突破某些枷鎖，她是那樣的富有冒險(xiǎn)精神。也只有像她這樣的人才能找到自己，才能看到被人常人看不到的地方。
雖然作者一直在書(shū)里面講自己沒(méi)有很好的文學(xué)才華，可是作為讀者的我們看到的不僅僅是一部自傳，更是一部充滿浪漫色彩的歐洲20世紀(jì)初的旅游傳記，是一本充滿文學(xué)描述和風(fēng)景描繪的散文。所有的景物總是被賦予了生命，所有的話語(yǔ)總是充滿的深情。她不允許自己的生活平淡，快樂(lè)和苦難至于她都是生命中最美的色彩。我被其中的美景深深的吸引了，以至于對(duì)歐洲產(chǎn)生了無(wú)限的遐想。歐洲是孕育了美景，更加孕育了20世紀(jì)初那么多優(yōu)秀的藝術(shù)家，作家，畫(huà)家，詩(shī)人等等，當(dāng)然還有舞蹈戲劇，這里是藝術(shù)家的樂(lè)園，如果時(shí)光可以倒流，我真的很希望自己也可以到那里暢游一番。
她能夠穿越整個(gè)美國(guó)到達(dá)巴黎，到達(dá)倫敦，到達(dá)希臘，那種對(duì)藝術(shù)對(duì)文學(xué)的癡狂有時(shí)會(huì)讓我這個(gè)讀者喘不過(guò)氣來(lái)，因?yàn)檫@感情來(lái)的太熱烈了，太不真實(shí)了。但是我卻又接受了，我知道這里面就算有夸張的成分，但這就是最真實(shí)的伊莎貝拉。她可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有愛(ài)情，可以沒(méi)有孩子，可是她不能沒(méi)有藝術(shù)。每一次到人生的最絕境的時(shí)候，他總能在藝術(shù)中找到令自己振作的東西。她的一生就是為舞蹈，為整個(gè)人類的舞蹈而生。她總是在巡回演出的路上，其實(shí)她一生都是一部傳奇都是在進(jìn)行巡回演出。
藝術(shù)家總是孤獨(dú)的，純粹的藝術(shù)家都是被餓死的，我們經(jīng)常這么認(rèn)為。他們看到的東西都太深刻了，他們領(lǐng)悟的都是這個(gè)世間最珍貴的情感。我們這些俗人又是如何能夠理解呢？他們的孤獨(dú)時(shí)幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄儷@得了另外的一個(gè)世界。藝術(shù)家們往往處于經(jīng)濟(jì)狀況非常糟糕的境地，并不是因?yàn)樗麄儾粫?huì)掙錢(qián)，而是因?yàn)樗麄兲珪?huì)花錢(qián)，說(shuō)得現(xiàn)代一點(diǎn)就是不會(huì)理財(cái)。伊莎多拉每次總是會(huì)在自己經(jīng)濟(jì)狀況較好時(shí)開(kāi)始瘋狂地癡迷藝術(shù)，然后又在自己身無(wú)分文時(shí)回到現(xiàn)實(shí)。她一生掙得的財(cái)富不計(jì)其數(shù)，但是卻一直處于窮苦的狀態(tài)。就如同比她早了幾個(gè)世紀(jì)的李白“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！睋Q個(gè)角度講，也許金錢(qián)對(duì)于她只是負(fù)累，都是她登上藝術(shù)的天堂路上的塵埃。
我其實(shí)很不想談?wù)撍膼?ài)情，我覺(jué)得其實(shí)愛(ài)情給了鄧肯靈感，也給她的生活帶來(lái)了太多的磨難。雖然也給她帶來(lái)了許多幸福時(shí)光。她在愛(ài)情與藝術(shù)之間的抉擇也更凸顯了她對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著甚至說(shuō)是偏執(zhí)。
《純粹理性批判》是一本貌似在書(shū)中作者多次提到的書(shū)籍，是一直激發(fā)作者創(chuàng)作靈感的書(shū)籍。沒(méi)有看過(guò)，現(xiàn)在想去看看。書(shū)中提到了太多關(guān)于歐洲藝術(shù)的東西了，作為一個(gè)門(mén)外漢，我一次一次地感受到自己的淺薄。
名人自傳讀后感篇十六
霍金的全名是史蒂芬霍金，曾擔(dān)任過(guò)劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授，是一位不折不扣的偉人，雖不幸的命運(yùn)幾乎使他全身癱瘓，不能發(fā)音，但卻沒(méi)能擊倒這位敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木奕恕?/p>
堅(jiān)強(qiáng)的霍金從不畏懼身體上對(duì)自己造成的阻礙。雖然把他束縛在了輪椅上，可他的'思想?yún)s飄出了房間，飄出了地球，飄向了宇宙，自由的翱翔著。
霍金僅靠?jī)筛种割^撰寫(xiě)的世界名著不計(jì)其數(shù)，如1988年仍出版《時(shí)間簡(jiǎn)史》，至今已出售了1000萬(wàn)冊(cè)，成為了全球最早暢銷的科普著作之一。
渺小的身軀里，卻蘊(yùn)藏著一名龐大的巨人，他的知名度僅次于牛頓，而對(duì)于他的緋聞卻又接二連三的冒出來(lái)，可這又磨滅不了人們對(duì)他的贊賞。在我眼里，霍金就是一位光輝的偉人，他的名字深深地刻在了我的腦海里，不可磨滅。
這本書(shū)生動(dòng)的反映了霍金一生的故事，讓人不得不感嘆到霍金的命運(yùn)坎坷。他啟發(fā)了我，使我明白了在任何時(shí)候都不向困難低頭，遇到挫折不要放棄，向霍金學(xué)習(xí)，只要做到這一點(diǎn)，人人都是偉人。
名人自傳讀后感篇十七
最近在讀《榮格自傳》，很久以前就已經(jīng)接觸到過(guò)這本書(shū)的書(shū)名，而且也已經(jīng)找來(lái)放在文件夾里，可是一直沒(méi)有打開(kāi)來(lái)讀，一則是因?yàn)樽约簺](méi)有準(zhǔn)備好走進(jìn)一個(gè)誠(chéng)實(shí)的心理學(xué)家的內(nèi)心世界，再則也是沒(méi)有完整一些的時(shí)間。所以一直拖到現(xiàn)在。
坐在涼爽的圖書(shū)館里，或者是稍有些悶熱的辦公室里，看著這本書(shū)，經(jīng)常會(huì)忘了時(shí)間，真實(shí)情況是看得很辛苦，大腦時(shí)而會(huì)很累，甚至?xí)霈F(xiàn)很多幻覺(jué)——真擔(dān)心自己，能不能掌控自己，掌控這一切。
書(shū)，一直在讀下去，有一些我自己也是有過(guò)經(jīng)歷的，例如，兒時(shí)的一些不可思議的舉動(dòng)、夢(mèng)境，還有迷惑和好奇，夾雜著一些幻覺(jué)；有一些是令我驚奇的，例如，榮格對(duì)于自己夢(mèng)境的解釋和對(duì)一些精神病人的治療方式；。最突出的印象是：我被這個(gè)心理學(xué)家的誠(chéng)實(shí)而感動(dòng)。他對(duì)自己、對(duì)一切都是那么的誠(chéng)實(shí)，他說(shuō)：我追求的不是權(quán)威，是真理。
所以，我一直認(rèn)真地深入地讀下去。
名人自傳讀后感篇十八
國(guó)學(xué)現(xiàn)在是一個(gè)很虛的詞，尤其是現(xiàn)在的所謂各位國(guó)學(xué)大師，自新文化運(yùn)動(dòng)前后一干大師們紛紛逝去以后，國(guó)學(xué)已經(jīng)變成了一個(gè)虛詞，大家都在霧里看花，處于這個(gè)目的，探究一下林語(yǔ)堂的相關(guān)。
看的電子版本，分為4個(gè)部分：從異教徒到徒/我的自傳/八十自敘(80高壽時(shí)編撰)/自傳拾遺，斷斷續(xù)續(xù)的看了大約半個(gè)月。前三部分其實(shí)都是比較完整的自傳，所以放在一起看，感覺(jué)就把林語(yǔ)堂自傳復(fù)習(xí)了很多遍，尤其是林先生重點(diǎn)落墨的童年和游學(xué)階段。第四部分，從幾個(gè)角度，將一些散文歸集成冊(cè)。
看這本書(shū)意外的發(fā)現(xiàn)：
2/勤于發(fā)明，熱衷中文打字機(jī)。
文風(fēng)樸素又不失風(fēng)雅，果然是大師風(fēng)范。對(duì)當(dāng)前人的最大啟發(fā)，文理兼修啊。
注：這本紙板圖書(shū)，只有我上面提到的二/三部分。
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