魯迅與時(shí)間讀后感（熱門19篇）

閱讀完這本書后，我對(duì)其中的情節(jié)贊嘆不已。寫讀后感時(shí)，可以與他人交流討論，聽取不同的意見和觀點(diǎn)，拓寬自己的思維和眼界。這里是一些讀者為某本書所寫的讀后感，我們可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。

魯迅與時(shí)間讀后感篇一

1.時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

4.“急不擇言”的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒有想——魯迅。

5.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。--魯迅名言。

7.時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命?！斞?。

8.浪費(fèi)時(shí)間等于是慢性自殺——魯迅。

9.失掉了現(xiàn)在就等于沒有了未來(lái)。——魯迅。

10.我是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)工作的——魯迅。

魯迅與時(shí)間讀后感篇二

魯迅是我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。

有人說(shuō)魯迅有天才，可他自己說(shuō)：“哪里有天才?我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅總想在較少的時(shí)間內(nèi)為革命做更多的事情。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“節(jié)約時(shí)間，就等于延長(zhǎng)一個(gè)人的`生命。”他工作起來(lái)從不知道疲倦，常常白天做別的工作，晚上寫文章，一寫就寫到天亮。他在書房里，總是坐在書桌前不停地工作，有時(shí)也靠在躺椅上看書，他認(rèn)為這就是休息。

魯迅到了晚年，對(duì)于時(shí)間抓得更緊。不管斗爭(zhēng)多么緊張，環(huán)境多么惡劣，身體多么不好，他仍是如饑似渴地學(xué)習(xí)，夜以繼日地忘我工作。有病的時(shí)間，他就想著病好了要做什么事;病稍好一些，就動(dòng)手做起來(lái)。他逝世前不久，體溫很高，體重減輕到不足八十斤，可他仍然不停地用筆作武器，同敵人戰(zhàn)斗。他在逝世前三天，還給別人翻譯的蘇聯(lián)小說(shuō)集寫了一篇序言;在他逝世的前一天，還記了日記。魯迅一直戰(zhàn)斗到離開人世的那一天，從沒學(xué)浪費(fèi)過(guò)時(shí)間。

魯迅不僅愛惜自己的時(shí)間，也珍惜別人的時(shí)間。他參加會(huì)議，從來(lái)不遲到，絕不叫別人等他。就是下著大雨，他也總是冒雨準(zhǔn)時(shí)趕到。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就是生命，無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，和圖財(cái)害命沒有什么兩樣。”

魯迅與時(shí)間讀后感篇三

讀完一本書以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的《魯迅與時(shí)間》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

讀了《我的伯父魯迅先生》以后，我的心久久不能平靜。我捧者書一遍又一遍地讀者，魯迅先生的身影縈繞在我的腦海中，久久不曾離去，他指引著我，感動(dòng)著我。

其中最能教育我的一件事是：魯迅先生教育青少年讀書不能“囫圇吞棗”，要把書的內(nèi)容仔細(xì)地“消化”掉，“攝取”其中的精華。以前媽媽給我買了許多文學(xué)、科普方面的書，我總是只注意讀故事情節(jié)，而忽略了書本身的內(nèi)涵。最后，往往只記住了書里扣人心弦的表面，而那些真正應(yīng)該記住的知識(shí)卻與我失之交臂。讀了《我的伯父魯迅先生》以后，我一定要改掉這些不好的讀書習(xí)慣，認(rèn)真讀好每一本書，理解它們的深刻含義，還要學(xué)會(huì)摘抄書里的好詞好句，提高我的閱讀欣賞能力。

這本書還有一件事也令我印象深刻：魯迅先生生前十分關(guān)心他的女傭人阿三。阿三因?yàn)檎煞蚴I(yè)心情不好，魯迅先生非常體諒她，讓她多休息，不要太勞累。這充分體現(xiàn)了魯迅先生時(shí)時(shí)刻刻都在為他人著想的美好品質(zhì)。想想生活中，如果別人遇到了困難，我們也能為他著想，那么一定是一件無(wú)比快樂(lè)的事情。記得有一次，我們班舉辦小報(bào)評(píng)比活動(dòng)，有幾位同學(xué)沒帶水彩筆，我發(fā)現(xiàn)了他們?yōu)殡y的.表情，立刻主動(dòng)地把我的水彩筆借給了他們，還幫他們出主意。后來(lái)當(dāng)我也需要幫忙的時(shí)候，他們也立馬“拔刀相助”，把我從“困境”中解救出來(lái)。所以，讀了《我的伯父魯迅先生》后，我確信只要你時(shí)時(shí)刻刻為別人著想，那他也一定也會(huì)來(lái)幫助你。這就是“助人為樂(lè)”的道理啊！

《我的伯父魯迅先生》就是這樣一本能令我學(xué)到知識(shí)，學(xué)到道理的好書。相信你讀了以后一定會(huì)有更深的體會(huì)。

魯迅與時(shí)間讀后感篇四

魯迅是一位有名的作家，他只活了55歲，但他給我們留下了640萬(wàn)文字的寶貴遺產(chǎn)。魯迅往往白天要接待客人，到了晚上10點(diǎn)至12點(diǎn)時(shí)才有時(shí)間寫字、看書。而且一直工作到凌晨2、3點(diǎn)，每天很少休息，只睡一會(huì)兒時(shí)間。然后又起來(lái)工作。除夕夜是人們團(tuán)聚和休息的時(shí)間，但在魯迅看來(lái)這是抓緊時(shí)間寫作的好機(jī)會(huì)。在每個(gè)除夕夜，人家都在快樂(lè)地慶賀，而魯迅卻抓緊時(shí)間寫作。他說(shuō)：“時(shí)間，每個(gè)人得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勞的人帶來(lái)智慧與力量，給懶惰的人只能留下一片悔恨?！?/p>

是啊！我們要向魯迅學(xué)習(xí)，珍惜自己的每一天，要和“時(shí)間老人”比賽。在學(xué)校里，我們要抓緊時(shí)間做作業(yè)，到了放學(xué)以后，就有時(shí)間看課外書，使自己的知識(shí)面得到拓寬。

讀了《魯迅與時(shí)間》，我懂得了要珍惜時(shí)間，珍惜生命，珍惜自己的每一天。

魯迅與時(shí)間讀后感篇五

魯迅一生只活了55歲，可是他卻給我們留下了640萬(wàn)字的寶貴文化遺產(chǎn)。有人作了一個(gè)統(tǒng)計(jì)，魯迅從195月發(fā)表第一篇小說(shuō)《狂人日記》起，到1936年10月逝世為止，他每年平均寫作35萬(wàn)多字。這是多么驚人的數(shù)字啊!

魯迅對(duì)時(shí)間抓得很緊，善于在繁忙中擠出時(shí)間。他說(shuō)過(guò)：“時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！卑滋欤哟慌忠慌目腿?，總要到夜晚10點(diǎn)至12點(diǎn)客人走了以后，才開始看書、寫作，一直工作到第二天凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘。有時(shí)睡覺連衣服都不脫，像戰(zhàn)士伏在戰(zhàn)壕里休息一樣，打一個(gè)盹兒，醒來(lái)以后又繼續(xù)工作。

一年到頭，魯迅很少休息，即使在過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)，魯迅也和平日一樣辛勤地工作。他常常在每年的除夕編集一年中所寫的文章。如1925年的除夕夜，他為《華蓋集》寫了1200字的《題記》;1933年的除夕夜，他為《南腔北調(diào)集》寫了1000多字的《題記》;1934年的除夕夜，他為譯完的西班牙作家巴羅哈的小說(shuō)《少年別》寫了譯后附記;1935年的除夕，也就是魯迅生前的最后一個(gè)除夕，他又為《且介亭雜文二集》寫了《序言》和長(zhǎng)達(dá)近萬(wàn)字的《后記》。此外，魯迅還常常利用每年除夕整理日記或計(jì)劃第二年的工作。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“時(shí)間，每天得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。”魯迅沒有虛度年華，他的一生是勤奮的一生，戰(zhàn)斗的一生。他的巨大貢獻(xiàn)是從“時(shí)間老人”那兒爭(zhēng)取來(lái)的。

魯迅與時(shí)間讀后感篇六

老師發(fā)下一張題單，上面有一篇文章——[魯迅愛惜時(shí)間]。文章主要寫了魯迅在生命的最后時(shí)刻，還是抓緊時(shí)間，為人們多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。魯迅這種愛惜時(shí)間的精神難到不值得我們學(xué)習(xí)嗎？讀完這篇文章第一遍時(shí)，我突然想到美國(guó)著名的作家富蘭克林曾說(shuō)過(guò)的一句話：“你熱愛生命嗎？那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！钡拇_，只有熱愛時(shí)間才能使自己的生命更充實(shí)。時(shí)間就像一把弓箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會(huì)射出，只須一眨眼的工夫，箭就會(huì)在你眼前消失得無(wú)影無(wú)蹤。作為一名學(xué)生，應(yīng)該以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答自己的父母。但要得到這優(yōu)異的成績(jī)，就必須珍惜時(shí)間，珍惜這分分、秒秒。讀完這篇文章第二遍時(shí)，我又想起我國(guó)杰出的學(xué)者李大釗。他從小就懂得珍惜時(shí)間，所以才有所成就。有一次，李大釗的爺爺不在家，只剩李大釗一個(gè)人在家。本來(lái)可以乘爺爺不在家玩一會(huì)兒，可李大釗卻抓緊時(shí)間，在書房認(rèn)真做作業(yè)。窗戶是開著的，這時(shí)，一只彩蝶飛來(lái)，在李大釗的作業(yè)本上停了一下，又飛走了。又過(guò)了一會(huì)兒，幾只討厭的麻雀飛來(lái)，在窗前的大樹上嘰嘰喳喳的亂叫?？衫畲筢撌终J(rèn)真，連眼皮兒也不眨一下，眼珠直盯著作業(yè)本，好像周圍什么事也沒發(fā)生過(guò)一樣。就因?yàn)槔畲筢搹男【妥ゾo時(shí)間學(xué)習(xí)，才成為我國(guó)著名的革命家、思想家。時(shí)間是一去不反的，我們要珍惜這大好光陰，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)效力。正所為“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”嘛！

老師等于媽媽_700字。

老師=媽媽“幼兒園，像我家；老師愛我我愛她，老師夸我好娃娃，我說(shuō)老師像媽媽?！被仡^細(xì)細(xì)品味這首兒歌，其實(shí)老師有時(shí)真的等于媽媽。孩子的愿望：“要是老師是媽媽就好了”浩天的奶奶早晨送孩子入園時(shí)，悄悄地拽了我的衣角說(shuō)要告訴我一個(gè)有趣的笑話：浩天昨晚吃飯時(shí)問(wèn)他的爸爸，爸爸你為什么不和我們的祁老師結(jié)婚呢？要是他是我媽媽就好了。爸爸聽后大笑無(wú)語(yǔ)。爺爺說(shuō)：“就像你爸爸這樣，老師會(huì)嫁給他嗎？你為什么想要老師當(dāng)你的媽媽呢？”浩天認(rèn)真的說(shuō)：“你要不和我媽媽結(jié)婚就好了，那我現(xiàn)在就是老師的兒子啦！”全家哄堂大笑。幫孩子實(shí)現(xiàn)愿望------“做他的媽”浩天不喜歡喝豆?jié){，每天總是最后一個(gè)喝完。今天我走到他身邊，在他的耳邊悄悄的說(shuō)了一句：“今天你要是第一個(gè)喝完，我就當(dāng)你的媽。”這話還真管用，沒等我轉(zhuǎn)到漢堡組時(shí)，他已經(jīng)喝完了。于是在孩子們集體活動(dòng)之前，我和他們宣布有了二兒子—浩天。浩天得意極了，看到同伴就說(shuō)他是我的二兒子。同伴們非常羨慕，大聲嚷嚷要做我的兒子和女兒。如今我已成了36個(gè)孩子的媽，對(duì)了，從一開始排名，現(xiàn)在有十九兒子，十七女兒。有時(shí)我就喊他們的代號(hào)如（15兒子，12女兒），他們都答應(yīng)得響著呢！雙重身份------白天做老師，晚上當(dāng)媽媽，要學(xué)會(huì)變通根據(jù)幼兒身理與年齡特點(diǎn)，教師更應(yīng)耐心細(xì)心的去關(guān)心他們，培養(yǎng)他們良好的`生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。作為教師者，首先應(yīng)當(dāng)提高愛的質(zhì)量；其次，小事兒當(dāng)做大事情做。作為媽媽，在教育好其他孩子的同時(shí)，也要教育好自己的孩子。有時(shí)，有了工作壓力與繁瑣之時(shí)會(huì)忽略了自己的孩子。面對(duì)雙重身份的我來(lái)說(shuō)，想當(dāng)一個(gè)好老師和好媽媽，需要我更多的耐心和付出。謹(jǐn)此而言想送給與我有著同樣工作性質(zhì)的媽媽們，讓我們共同努力，為兩者之間畫上等于號(hào)！

老師等于媽媽_700字。

老師=媽媽“幼兒園，像我家；老師愛我我愛她，老師夸我好娃娃，我說(shuō)老師像媽媽?！被仡^細(xì)細(xì)品味這首兒歌，其實(shí)老師有時(shí)真的等于媽媽。孩子的愿望：“要是老師是媽媽就好了”浩天的奶奶早晨送孩子入園時(shí)，悄悄地拽了我的衣角說(shuō)要告訴我一個(gè)有趣的笑話：浩天昨晚吃飯時(shí)問(wèn)他的爸爸，爸爸你為什么不和我們的祁老師結(jié)婚呢？要是他是我媽媽就好了。爸爸聽后大笑無(wú)語(yǔ)。爺爺說(shuō)：“就像你爸爸這樣，老師會(huì)嫁給他嗎？你為什么想要老師當(dāng)你的媽媽呢？”浩天認(rèn)真的說(shuō)：“你要不和我媽媽結(jié)婚就好了，那我現(xiàn)在就是老師的兒子啦！”全家哄堂大笑。幫孩子實(shí)現(xiàn)愿望------“做他的媽”浩天不喜歡喝豆?jié){，每天總是最后一個(gè)喝完。今天我走到他身邊，在他的耳邊悄悄的說(shuō)了一句：“今天你要是第一個(gè)喝完，我就當(dāng)你的媽?！边@話還真管用，沒等我轉(zhuǎn)到漢堡組時(shí)，他已經(jīng)喝完了。于是在孩子們集體活動(dòng)之前，我和他們宣布有了二兒子—浩天。浩天得意極了，看到同伴就說(shuō)他是我的二兒子。同伴們非常羨慕，大聲嚷嚷要做我的兒子和女兒。如今我已成了36個(gè)孩子的媽，對(duì)了，從一開始排名，現(xiàn)在有十九兒子，十七女兒。有時(shí)我就喊他們的代號(hào)如（15兒子，12女兒），他們都答應(yīng)得響著呢！雙重身份------白天做老師，晚上當(dāng)媽媽，要學(xué)會(huì)變通根據(jù)幼兒身理與年齡特點(diǎn)，教師更應(yīng)耐心細(xì)心的去關(guān)心他們，培養(yǎng)他們良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。作為教師者，首先應(yīng)當(dāng)提高愛的質(zhì)量；其次，小事兒當(dāng)做大事情做。作為媽媽，在教育好其他孩子的同時(shí)，也要教育好自己的孩子。有時(shí)，有了工作壓力與繁瑣之時(shí)會(huì)忽略了自己的孩子。面對(duì)雙重身份的我來(lái)說(shuō)，想當(dāng)一個(gè)好老師和好媽媽，需要我更多的耐心和付出。謹(jǐn)此而言想送給與我有著同樣工作性質(zhì)的媽媽們，讓我們共同努力，為兩者之間畫上等于號(hào)！

魯迅與時(shí)間讀后感篇七

3.失掉了現(xiàn)在就等于沒有了未來(lái)?！斞?。

4.有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。--出自魯迅先生名言。

6.勇者舉刀向強(qiáng)者--出自魯迅先生名言。

7.寫不出的時(shí)候不硬寫--出自魯迅先生名言。

9.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。--出自魯迅先生名言。

10.一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。--出自魯迅先生名言。

11.讀書要眼到口到心到手到腦到--出自魯迅先生名言。

12.要竭力將可有可無(wú)的字句段刪去，毫不可惜。--出自魯迅先生名言。

14.改造自己，總比禁止別人來(lái)得難?！斞浮?/p>

16.單是說(shuō)不行，要緊的是做?！鲎贼斞赶壬?。

21.不滿足是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)?！鲎贼斞赶壬浴?/p>

23.倘只看書，便變成書櫥。

24.我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶血。(魯迅說(shuō)，許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》)。

25.其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路。(選自《故鄉(xiāng)》)。

26.哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

27.惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。

28.沉著勇猛有辨別不自私。

29.愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的。

30.我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。

31.必須敢于正視，這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當(dāng)。

32.曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!

33.人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。

34.只要從來(lái)如此，便是寶貝。

35.事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。

36.墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。

37.其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。魯迅(張)。

38.貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

39.假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

40.時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。

41.做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。

42.死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

43.改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。

44.只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。

45.當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。

46.過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。

47.死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。

48.但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

49.我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

50.待我成塵時(shí)，你將見我的微笑!

魯迅與時(shí)間讀后感篇八

滿頁(yè)滿頁(yè)的字中，

究竟深藏著多少秘密。

竭力的吶喊中，

是誰(shuí)針砭時(shí)弊。

用筆做槍，指向封建社會(huì)，

“人吃人”的黑暗中，

“救救孩子”的聲音發(fā)自心底。

幼小的心靈中，

裝不下這么多的思憶——。

你為什么要吃我，

而我又何嘗想吃你？

在彷徨里，

祥林嫂的悲劇，

背后卻又有多少哲理。

沒有天方夜譚的精巧，

也不見格林童話的細(xì)膩，

大江東去的吟誦聲中，

也有著文化的精髓和民族的豪氣。

而你的文章中，

這一切都不見蹤跡。

黑暗的年代，

中國(guó)是一只沉睡的雄獅。

在列強(qiáng)的鐵蹄下，

終會(huì)迎來(lái)有朝一日的奮起。

手中握著的筆，

是一把直刺向舊社會(huì)的尖刀，

黑暗中的一些人害怕了，

緊緊不放的追著你，

濃密的胡須，

爽朗的笑聲，

來(lái)吧，

我的身后全是陽(yáng)光和正義！

黎明前的黑暗，

終究阻擋不了太陽(yáng)從東方升起。

四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)的怒吼，

結(jié)束了兩千多年的腐朽統(tǒng)治，

把封建與專制永遠(yuǎn)推向了歷史！

燦爛的朝霞，

是先生血的足跡，

中華民族的革命，

有了一個(gè)新的開始！

終于，

天安門的廣場(chǎng)上，

一面鮮艷的五星紅旗在世界的東方冉冉升起，

照亮了新生的中國(guó)，

照亮了倍受屈辱的華夏大地。

然而，

浩渺的人群中，

我卻始終望不到你——。

不，

我看到了，

鮮艷的五星紅旗上，

你在向我們招手，

臉上那濃密的胡須下，

露出了久違的笑意！

今天，

我再次看見，

孔乙己的一生，

阿q的勝利，

長(zhǎng)媽媽的囑咐，

百草園的樂(lè)趣……。

河南省林州市橫水一中初二:牛國(guó)曉。

魯迅與時(shí)間讀后感篇九

《魯迅愛惜時(shí)間》這篇文章記敘了我國(guó)偉大的革命文學(xué)家魯迅先生是如何愛惜時(shí)間，努力工作的事。在三十年里，他為我們寫作和翻譯了六百萬(wàn)字。不論白天還是黑夜，生病還是健康，他都拼命地寫作和翻譯文章。在逝世的前一天還記了日記。直到離開我們的那一刻，魯導(dǎo)先生都沒有浪費(fèi)時(shí)間。

記得放假開始的前幾周，我便匆匆做完所有的作業(yè)，剩下的時(shí)間，便是在吃喝玩樂(lè)中度過(guò)的。至于那些課本、作業(yè)都被我堆在一邊，直到報(bào)名的前一天才去整理，上面積有不少灰灰塵。開學(xué)了數(shù)學(xué)公式，語(yǔ)文詞匯，英語(yǔ)單詞，因?yàn)闆]有復(fù)習(xí)的緣故，大多忘得一干二凈。致使老師提到那些舊知識(shí)時(shí)，我總是啞口無(wú)言，第一單元考試也一團(tuán)糟，那個(gè)時(shí)候，我才深深地感到時(shí)間的重要。

謝謝你，魯迅先生；謝謝你，《魯迅愛惜時(shí)間》這篇文章，因?yàn)檫@讓我徹底醒悟了——不應(yīng)讓時(shí)間白白流逝。

魯迅與時(shí)間讀后感篇十

教學(xué)

1、了解時(shí)代背景。

2、了解造成辮子**的原因。

3、評(píng)價(jià)辛亥革命。 教學(xué)重點(diǎn)：

1、解造成辮子**的原因。

2、評(píng)價(jià)辛亥革命。 教學(xué)難點(diǎn)：

對(duì)于中國(guó)人國(guó)民性的認(rèn)同。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式 教學(xué)過(guò)程：

一、作者介紹（略）

二、篇名“**”的含義

本篇是以張勛復(fù)辟事件在江南農(nóng)村中激起的**為題材的。**由辮子問(wèn)題引起，船夫七斤的辮子在辛亥革命中被大剪去，可是在張勛復(fù)辟的時(shí)日里聽說(shuō)“皇帝是要辮子的”。便因怕坐牢殺頭，而全家惶惶不安，并且村里人對(duì)七斤的態(tài)度也有改變，封建勢(shì)力的代表趙七爺恫嚇七斤，普通村人則圍觀著熱鬧，最后由于皇帝未坐成龍庭，也就一切歸于平靜。張勛復(fù)辟事件在農(nóng)村引起如此 一場(chǎng)**，很快就平秘。這些描寫表明革命如果不是建筑在廣大農(nóng)民覺悟的基礎(chǔ)上，即使像剪辯子這種事，也會(huì)在風(fēng)吹草動(dòng)之中引起慌亂與騷動(dòng)。

三、

四、人物性格

1、七斤：

他是辮子**的主角，他的身份，經(jīng)歷與一般農(nóng)民有所不同，不捏鋤頭柄，只是幫人撐船，幾乎每天進(jìn)城眼界寬些，因而比別人多知道一些事，在村人里面“的確已經(jīng)是一名出場(chǎng)的人物了”可是這樣一個(gè)有條件多接觸外部世界，有機(jī)會(huì)多接近新事物的人，在辛亥革命過(guò)程中，只是在城里勉強(qiáng)被人剪了頭發(fā)，頭發(fā)短了，見識(shí)卻未長(zhǎng)，他所知道的時(shí)事僅僅局限于“什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，閨女生下一個(gè)夜叉”而已一旦聽說(shuō)“皇帝坐了龍庭”“皇帝要辯子”便惶惶不可終日，守著門檻坐著發(fā)呆，頭腦中一片混亂，他根本無(wú)法認(rèn)清形勢(shì)，根本不能整理思緒，他仍然是一個(gè)愚昧無(wú)知，不覺悟的農(nóng)民形象。見識(shí)稍多的七斤尚且如此，一般農(nóng)民也決不會(huì)有高于七斤的覺悟程度的。這一形象無(wú)疑表明辛亥革命未能便農(nóng)民、覺醒。

2、趙七爺

他不僅是個(gè)酒店主，還是個(gè)“三十里方園以內(nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問(wèn)家”有“遺老人的臭陳”顯然他代表著封建統(tǒng)治階級(jí)在農(nóng)村的勢(shì)力與基礎(chǔ)。革命的影響只是使他把辯子盤到了頭頂上。辛亥革命不僅沒能使農(nóng)民覺悟，甚至連農(nóng)村的封建勢(shì)力都少有觸動(dòng)。雖然趙七爺暫時(shí)有所收斂，一旦“皇帝坐了龍庭”的消息傳來(lái)便立即放下辯子，穿上“于他有慶，于他的仇家有殃”的個(gè)個(gè)布長(zhǎng)衫，跳將出來(lái)，選復(fù)辟輿論，恐嚇人們，他的所謂學(xué)問(wèn)，只能作維護(hù)封建統(tǒng)治之用，本質(zhì)上是個(gè)頑固守舊，投機(jī)、不學(xué)無(wú)術(shù)的封建遺龍。

3、七斤嫂：

因循守舊，落后無(wú)知且粗野潑辣

４．八一嫂：

熱心善良，然而在**中卻受孤立

５．九斤老太：

九斤老太有一句口頭禪“一代不如一代”非常形象地表現(xiàn)了這個(gè)年老無(wú)知的農(nóng)村婦女的心理，她是一個(gè)極其守舊，看不慣任何新事物而整天嘮嘮叨叨的老一代農(nóng)民形象。

五、作品中人物對(duì)話對(duì)刻畫人物，表現(xiàn)主題的作用，小說(shuō)中辯子**的發(fā)生發(fā)展，甚至平息，都是在人物對(duì)話過(guò)程中構(gòu)成的，對(duì)話描寫是這篇小產(chǎn)的重要藝術(shù)手段人物對(duì)話不僅推動(dòng)了作品情節(jié)的發(fā)展，而且展示了人物的思想性格，顯現(xiàn)出作品的主題。

如

一、三部分的末尾，各有一段七斤與七斤嫂之是關(guān)于皇帝是否坐龍庭的對(duì)話，既展示了**的發(fā)性與平息，又使我們看到了兩個(gè)愚昧無(wú)知的農(nóng)民形象，同時(shí)還說(shuō)明了張勛復(fù)辟與辯子**的關(guān)系，兩者都僅是一體騷動(dòng)，農(nóng)民仍蒙昧無(wú)知未覺悟。這種簡(jiǎn)潔生動(dòng)的對(duì)話顯然刻畫了人物，揭示了主題。

六、環(huán)境描寫對(duì)烘托主題的作用

小說(shuō)的開頭描繪了江浙一帶農(nóng)民納涼吃晚飯的場(chǎng)景，無(wú)論是烏柏樹葉、小桌矮凳、大芭蕉扇，還是烏黑的蒸于榮，秋花黃的米飯，都洋溢著江南農(nóng)村的生活氣息，為“**”提供了真實(shí)可信的物定環(huán)境，表現(xiàn)了一種因循守舊的傳統(tǒng)生活方式。小說(shuō)的結(jié)尾又描寫了這一村落有過(guò)一場(chǎng)**之后的情景，一切恢復(fù)原樣。開端與結(jié)尾前后呼應(yīng)，說(shuō)明了辯子**不過(guò)是死水微瀾，辛亥革命之后，農(nóng)村并無(wú)真正的變革，這樣的環(huán)境描寫渲染了氣氛，烘托了主題。

七、關(guān)于小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫

作者在揭示人物的內(nèi)心活動(dòng)與個(gè)性方面所作的細(xì)節(jié)描寫很富特色。例如九斤老太的一句口頭禪“一代不如一代”反映了她的守舊；趙七爺?shù)囊患癖鹃L(zhǎng)衫，在穿與不穿中，便能極喜或極憂；他的一條辮子的盤與放，使這個(gè)封建遺龍的復(fù)古，投機(jī)心理暴露無(wú)遺；七斤口里含一根湘妃竹長(zhǎng)煙管時(shí)的不同神態(tài)，有時(shí)表達(dá)了他的驕傲，有時(shí)又顯出他的憂愁；而七斤嫂罵人時(shí)手里揮著一雙筷子生動(dòng)地體現(xiàn)了她粗野潑辣的性格。諸如此類的種種細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)都很簡(jiǎn)練，并且符合人物身份頗具生活氣息，富有表現(xiàn)力。

八、運(yùn)用白描手法的總體特色

詳見課文提示

九、重點(diǎn)段落分析

結(jié)尾一段：

作品的結(jié)尾記敘了**平息后的結(jié)果與影響，其一：七斤仍受到相當(dāng)?shù)淖鹁催@與他在**高潮中待遇正好相反、七斤曾被認(rèn)為犯皇法，并且人的固七斤可能受懲罰而“覺及有些暢快”，這兩種不同的情景，正說(shuō)明農(nóng)民對(duì)于究竟該不該剪發(fā)毫無(wú)認(rèn)識(shí)，對(duì)于革命毫無(wú)所知。

其二，他們?nèi)砸詡鹘y(tǒng)的方式生活著，仍像九斤老太那樣按照封建的舊觀念平詳判周圍的一切甚至六斤也已裹起小腳，繼續(xù)走七斤嫂與九斤老太的老路他們的生活世代相襲，如死水一潭。

其三，這種結(jié)果暗示了辛亥革命給這村落帶來(lái)的影響只是像辮子**那樣，起一陣微瀾，從而啟發(fā)人們思考如何變革農(nóng)村、喚醒農(nóng)民的重大問(wèn)題。顯然這一結(jié)尾，對(duì)于深化作品的主題起了重要作用。

魯迅與時(shí)間讀后感篇十一

耳聽為虛，眼見為實(shí)，這里的耳聽為虛，眼見為實(shí)是指不要輕信沒有證據(jù)的消息。文中的那個(gè)七斤，就是因?yàn)槁犘帕诵〉?，從而殺了張充、蔡茂，致使曹軍沒有了水軍的訓(xùn)練員，這也是導(dǎo)致曹操失敗的原因之一。如果曹操?zèng)]有輕信蔣干，或者更好，蔣干沒有輕信周瑜，那么，赤壁之戰(zhàn)是誰(shuí)勝誰(shuí)敗還不一定呢。

還是兩個(gè)關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事，在赤壁之戰(zhàn)中，曹操還輕信了兩個(gè)人，那就是龐統(tǒng)和黃蓋。

曹操輕信了龐統(tǒng)，把自己的船聯(lián)在一起，這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎(chǔ)，他輕信了一個(gè)不該輕信的人，所以才造成了嚴(yán)重的后果。

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魯迅與時(shí)間讀后感篇十二

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

魯迅**讀后感

本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

魯迅**讀后感（一）

讀罷魯迅先生的文章，會(huì)被其深邃的思想所征服，心目中先生的形象時(shí)常浮現(xiàn)，揮之不去。的確，從小到大，學(xué)的最多的便是魯迅的文章，開始也總覺得很難讀懂，但隨著年齡的增大，思想的日趨成熟，重讀魯迅先生的文章后，我便開始喜歡先生的文章了。

高爾基曾說(shuō)過(guò)：“文學(xué)就是人學(xué)?！币磺形膶W(xué)作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來(lái)反映的。魯迅作品的成功不僅建立在生動(dòng)的人物的塑造上，盡管孔乙己的迂腐，華老栓的麻木，阿q的落后……這些形象的完美塑造，已讓我們領(lǐng)悟到了一代大師那飽滿的筆墨和深邃的思想。更重要的是他那無(wú)畏的氣概和對(duì)正義，對(duì)光明的追求，充斥于字里行間，讓人肅然起敬。

犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表，讓丑惡無(wú)容身之處，無(wú)愧于“刺向敵人的匕首和投槍”的稱號(hào)。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精辟獨(dú)到的見解的表現(xiàn)，從中不難看出先生的執(zhí)著與人格的偉大。哪怕風(fēng)雨如晦，哪怕血薦軒轅，先生都義無(wú)反顧，走自己的路。

讀后感，希望對(duì)您有幫助！的封建家族制度和封建禮教，其本質(zhì)就是吃人。先生敏銳的藝術(shù)感染力和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗吶喊，為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“如果你倆在黑暗中看不見腳下的路，就把你的肋骨拆下一根來(lái)當(dāng)火把點(diǎn)燃，照著自己向前走吧！”魯迅也是這樣的，他在敵人的監(jiān)視下燃燒自己，無(wú)論是上刀山、下火海，他始終在為祖國(guó)命運(yùn)、人類出路進(jìn)行著哲人式的思考。

從發(fā)人深省的《狂人日記》，到錯(cuò)綜復(fù)雜的《**》，再到濃重陰冷的《藥》，無(wú)一不反映出魯迅先生心中的吶喊，表現(xiàn)了先生驚人的精神震撼力。

對(duì)于先生的欽佩還在于他的骨氣，對(duì)封建社會(huì)的不滿，能用手中的筆來(lái)書寫，對(duì)判國(guó)賊等人的諷刺，更是“罵”出了中國(guó)人的憤慨，“罵”得淋漓盡致，“罵”得實(shí)在精彩！

正是這些風(fēng)行不衰的文章，魯迅先生的形象也時(shí)刻鼓舞我們，既然是華夏兒女，既然是熱血青年，就應(yīng)當(dāng)知恩報(bào)效，只有有了這樣的雄心，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上才會(huì)走得越加堅(jiān)實(shí)，越加富有信心！魯迅**讀后感（二）

我讀了，《魯迅**》這本書之后，對(duì)魯迅先生有了一定的了解，他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表，魯迅用他那獨(dú)特的眼光穿透國(guó)民性，在當(dāng)時(shí)有意義，在目前仍然有意義。

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

非政治革命家。魯迅就是對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作，特別是讀他的雜文，能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力，有助于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解。

魯迅的主要作品有：《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝福》和《阿q正傳》等等，他的這些作品，每每讀后，都能給人深刻的啟迪，使我們至今讀他的作品，仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺。他這種對(duì)于歷史、現(xiàn)代和未來(lái)的完整觀照和深入思考，表現(xiàn)了他獨(dú)特的文化觀，他是中國(guó)文化最優(yōu)秀的繼承者，又是中國(guó)文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對(duì)舊文化進(jìn)行批判的廣度和深度上，不僅胡適比不上，林語(yǔ)堂更比不上。沒有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神，我們這個(gè)屬于世界上最古老的文化體系，不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化，同時(shí)國(guó)人對(duì)這種文化以及對(duì)于自身狀態(tài)的認(rèn)識(shí)，也不會(huì)達(dá)到今天的水平。

是中國(guó)和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天，仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。魯迅**讀后感（三）

小說(shuō)主要反映的是社會(huì)封建的主題。

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

三折也是圍繞著“**”而發(fā)展的。其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問(wèn)而受到尊敬中又可以看出，知識(shí)是多么重要！最后六斤還是裹了腳，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒有脫離封建的陰影。趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人，所謂的遺老，有學(xué)問(wèn)的人。他總是靠假學(xué)問(wèn)來(lái)騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷，毒害之深，造成了國(guó)民的愚昧。九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫她不滿的情緒，而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上，表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的一種諷刺。七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡，不分是非，努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性。七斤是《**》中的主要人物，他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了，因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦，不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話，被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他，甚至有的幸災(zāi)樂(lè)禍。，希望能幫助您！

魯迅與時(shí)間讀后感篇十三

魯迅先生的筆是投槍，是匕首，魯迅先生的骨頭是最硬的，是最任性的。《魯迅全集》融會(huì)了魯迅先生的斗爭(zhēng)思想，反映了近代中國(guó)生活、思想的方方面面。這本書里收錄的魯迅先生的散文集、小說(shuō)集、雜文集等，其中最出名的有《吶喊》、《祝?！贰ⅰ栋正傳》、《藥》等，這些文章都是極具諷刺意味的都是透過(guò)一些小事描述當(dāng)時(shí)的中國(guó)人的生活，突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗，人們的愚昧封建，國(guó)家的羸弱，側(cè)面反映了中國(guó)的近代史。其中反映得最深刻的就是當(dāng)中的《阿q正傳》。

辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，但它沒有完成反帝反封建的的偉大任務(wù)。資產(chǎn)階級(jí)把有強(qiáng)烈革命要求的農(nóng)民拒之門外，而與封建勢(shì)力妥協(xié)，這就不可能解決中國(guó)人民尤其是占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民問(wèn)題。因此，廣大農(nóng)民在革命之后，仍處于帝國(guó)主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下，承受著政治上的壓迫，經(jīng)濟(jì)上的剝削和精神上的奴役。他們?nèi)匀弧跋胱雠`而不得”。

封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，向來(lái)采取暴力鎮(zhèn)壓和精神奴役的政策。就后者說(shuō)，是利用封建禮教、封建迷信政策。在阿q身上，我們能夠看出封建精神奴役的“業(yè)績(jī)”和被奴役者嚴(yán)重的精神“內(nèi)傷”。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的中國(guó)歷史是受帝國(guó)主義侵略和掠奪的屈辱史，封建統(tǒng)治階級(jí)在這種特殊的歷史下構(gòu)成一種變態(tài)的心理，一方應(yīng)對(duì)帝國(guó)主義者奴顏婢膝，表現(xiàn)出一副奴才相；另一方應(yīng)對(duì)自己統(tǒng)治下的臣民又?jǐn)[出主子的架子，進(jìn)行瘋狂的鎮(zhèn)壓，兇狠的盤剝。他們對(duì)帝國(guó)主義侵略本已到了割地賠款喪權(quán)辱國(guó)的地步，但偏要自稱“天朝”，沉醉在“東方的精神禮貌”中，鼓吹中國(guó)禮貌“為全球所仰望”。已經(jīng)到了死亡的邊緣，卻追求精神上的勝利。這一思想深深毒害著處于下層的勞動(dòng)人民。從更遠(yuǎn)的思想根源來(lái)說(shuō)，歷代封建統(tǒng)治階級(jí)思想陳陳相因，封建禮教、封建道德規(guī)范一代代從精神上麻醉和毒害勞動(dòng)人民。這種麻醉和毒害造成了阿q的愚昧落后和麻木不仁。

統(tǒng)治者的“精神勝利法”和對(duì)人民進(jìn)行的封建麻醉教育，正是造成勞動(dòng)人民不覺醒的精神狀態(tài)的麻醉劑。這種麻醉劑只能使勞動(dòng)人民忘卻壓迫和屈辱，無(wú)反抗，無(wú)斗志，永遠(yuǎn)處在被壓迫、被剝削、受毒害的狀態(tài)中，成為封建統(tǒng)治者的奴才和順民。

魯迅以思想家的冷靜和深邃思考，以文學(xué)家的敏感和專注，觀察、分析著所經(jīng)歷所思考的一切，感受著時(shí)代的脈搏，逐步認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷的革命、所處的社會(huì)和所接觸的人們的精神狀態(tài)。從阿q身上我們看到的是當(dāng)時(shí)國(guó)人的愚昧，自欺欺人，國(guó)人悲慘的生活使得整個(gè)社會(huì)到處都充斥著這種阿q精神，麻痹這整個(gè)中華大地。魯迅先生就是期望透過(guò)這篇《阿q》來(lái)進(jìn)行吶喊，對(duì)這個(gè)社會(huì)吶喊，喚醒國(guó)人，喚醒整個(gè)中華民族。

其實(shí)除了《阿q正傳》之外?！端帯贰ⅰ蹲８！贰⒌茸髌芬惨粯佑成渲?dāng)代中國(guó)的社會(huì)，每一篇幾乎都是魯迅先生在用盡全力再向國(guó)人吶喊，在呼喚國(guó)民的蘇醒。魯迅先生用那鏗鏘有力的筆頭一向奮斗著?！遏斞溉肥且槐緩纳鐣?huì)底層去看近代中國(guó)的書，它反映著當(dāng)時(shí)最真實(shí)的社會(huì)狀況，是一本具有很大的研究?jī)r(jià)值的文學(xué)作品。

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魯迅與時(shí)間讀后感篇十四

今天，我看了《愛的教育》中的母親給安利柯的一封信“希望”，這封信講了我們應(yīng)該如何對(duì)待他人。

這封信是圍繞著“我愿意做個(gè)善良，高尚，勇敢，溫和，誠(chéng)實(shí)的人，”來(lái)寫的，他教我們要努力做個(gè)純潔的善良的天使般的孩子，還要學(xué)會(huì)寬恕他人不小心犯的過(guò)錯(cuò)，要愛我們的親人，愛我們的朋友，不能做壞事，也不能有惡的念頭，要對(duì)自己的親人，自己的.家，自己的朋友感到滿足，這封信表達(dá)了我們要對(duì)身邊的每一個(gè)人都給與善良，對(duì)同學(xué)團(tuán)結(jié)互助，對(duì)家人相親相愛，對(duì)熟人熱情溫和，對(duì)可憐的人要給與幫助，對(duì)高傲的人也不能不屑一顧，生活中我不也曾因?yàn)楹湍衬惩瑢W(xué)碰了一下就和他大吵一架，有時(shí)還因?yàn)槟奈煌瑢W(xué)借了我的橡皮不還而斤斤計(jì)較，回想起這些不美好的過(guò)去，爭(zhēng)取以后不再犯這樣的錯(cuò)誤。

世界需要善，正所謂，“我們一起祈禱吧，我們要永遠(yuǎn)相愛，永遠(yuǎn)為善，我們的心中永遠(yuǎn)保持這種神圣的愿望。”

魯迅與時(shí)間讀后感篇十五

偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。

《狂人日記》，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f(shuō)：“沒有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的'靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒牵顬榭杀氖?，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子。

《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”，正是這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

魯迅就是這樣，一生把“筆”作為武器，戰(zhàn)斗了一生，他的思想已經(jīng)成為全人類的寶貴財(cái)富。

魯迅與時(shí)間讀后感篇十六

讀了魯迅先生寫的《藥》后，我才知道新中國(guó)的道路上是多么的坎坷曲折。

《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核，向劊子手買人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知，這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命，卻招來(lái)一陣毒打，嘆息牢頭不知道革命的真正意義，還被大家說(shuō)是“瘋了”，最后被處死。

“吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在，有人這么說(shuō)的話，一定會(huì)被人嘲笑，不相信科學(xué)，去相信這種無(wú)厘頭的傳言，實(shí)在是令人恥笑?？墒窃谂f中國(guó)，人們對(duì)此深信不疑，甚至有人拼命工作花大價(jià)錢去買這一點(diǎn)用也沒有的東西，愚昧至極。

而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死，他們絲毫沒有愧疚，還幸災(zāi)樂(lè)禍，可以說(shuō)舊中國(guó)病了，人民病了，社會(huì)病了。有的人知道自己病了，他喝下逃離迂腐的藥，喝下了清理害蟲“封建思想”的藥。可有的人卻不知道自己病了，還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”，只有革命，才能讓人民當(dāng)家做主，才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來(lái)，社會(huì)才會(huì)健康。

人民對(duì)革命者的冷眼旁觀，才是革命者最大的悲哀。

魯迅與時(shí)間讀后感篇十七

這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的一些短篇作品，其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異，也不是很懂，一共讀了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。

《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”，在那時(shí)是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳，夜里托人高價(jià)買來(lái)了一種藥“人血饅頭”（當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭，就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命），然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥，可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái)，母親去兒子的墳頭，碰見了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳，她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。

說(shuō)實(shí)話，剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕，也有很多疑問(wèn)。有病為什么不去醫(yī)院看呢？還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過(guò)偷了一點(diǎn)東西，怎么大人就把他打死了？后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍，還和媽媽進(jìn)行了討論，明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧，魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。

這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無(wú)知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因，魯迅覺得真正醫(yī)好的藥，不是什么人血饅頭，是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>

魯迅與時(shí)間讀后感篇十八

魯迅

一、學(xué)習(xí)要點(diǎn)：

了解背景。

把握作者的寫作意圖。

分析人物形象。

運(yùn)用對(duì)話和細(xì)節(jié)刻畫人物。

二、出處

本文最初發(fā)表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1號(hào)，收入《吶喊》

三、背景：

本文描寫一九一七年，張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)**。張勛北洋軍閥之一，原是清朝軍官，辛亥革命后，他和部下官兵仍留著辮子，以示效忠清王朝，因稱辮子統(tǒng)帥，1917年，他利用與北洋軍閥政府內(nèi)部矛盾（黎元洪為政府總統(tǒng)，段其瑞為國(guó)務(wù)總理，圍繞是否參加第一次世界大戰(zhàn)問(wèn)題，北洋軍閥內(nèi)部發(fā)生了“府院之爭(zhēng)”，國(guó)務(wù)總理段其瑞在日本慫踴下主張參戰(zhàn)，總統(tǒng)黎元洪在美國(guó)支持下反對(duì)參戰(zhàn)，當(dāng)段黎矛盾不可開交時(shí)，徐軍督軍，辮子軍統(tǒng)帥張勛進(jìn)京調(diào)停，乘機(jī)復(fù)辟了帝制，在北京扶持清廢帝薄儀復(fù)辟，在舉國(guó)上下一片聲討中，這場(chǎng)復(fù)辟只延續(xù)十二天，就以失敗告終。

當(dāng)時(shí)魯迅正在北京教育部任職，為了抗議張勛的倒行逆施，他于七月三日憤然離職，事件結(jié)束令他才回到教育部。

力和封建思想的統(tǒng)治和控制下；愚昧落后，冷漠保守，缺乏民主

主義覺悟。作者的寫作意圖是：“揭出痛苦，引起療救的注意。”

這“痛苦”包括農(nóng)民的不覺悟；封建復(fù)辟的可能性；辛亥革命的不徹

底性。以此告誡革命者：只有真正喚醒民眾，才能進(jìn)行徹底的革

命。出于這種動(dòng)機(jī)，魯迅寫了《**》。

三、層次剖析。

本文中“辮子事件”是貫穿始終的結(jié)構(gòu)主線和敘述中心。

全文可分四部分

第一部分：描寫了辮子危機(jī)的起因和開端。

這段文字采用了場(chǎng)面描寫或環(huán)境描寫, 寫出江南農(nóng)村寧?kù)o平和的氣氛 ,

魯迅與時(shí)間讀后感篇十九

六年級(jí)上冊(cè)結(jié)束了，讓我深受感觸的當(dāng)然是《我的伯父魯迅先生》這篇文章。它讓我真正了解了魯迅，親近魯迅先生，走進(jìn)魯迅的高尚品質(zhì)和博大精神。

我看文章的第一段，就知道魯迅先生深受人們的愛戴，魯迅之所以受到人們的愛戴，那是因?yàn)轸斞赶壬蟹浅Y博的知識(shí)，他十分同情受苦受難的百姓，十分關(guān)心自己的女傭。他從不屈服于反動(dòng)派，堅(jiān)強(qiáng)地與反動(dòng)派作斗爭(zhēng)。正是這樣，魯迅先生逝世的那天，有些人甚至從遙遠(yuǎn)的地方趕來(lái)上海，追悼魯迅先生。

這篇文章的內(nèi)容簡(jiǎn)短，但我的感受卻很深很深。

憂國(guó)憂民，情之所系。魯迅的愛國(guó)情深深印在我們的心中?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！濒斞笧閯e人想的多，為自己想的少。魯迅用無(wú)私的行動(dòng)實(shí)踐了自己。他的精神、他的情懷，是我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈，指引我們走向未來(lái)。就想文章中的一個(gè)情節(jié)：魯迅救助受傷的車夫，魯迅盡可能地幫助弱勢(shì)群體，再次體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)勞苦人民的關(guān)心與同情。本文以孩子的口吻進(jìn)行敘述，給人以樸實(shí)，親切之感，使魯迅先生的高尚品質(zhì)躍然紙上。

這篇文章也教會(huì)我們?nèi)松芾?，我們?yīng)該更多地關(guān)心他人，把我們的愛心獻(xiàn)給別人，別人也自然會(huì)幫助我們，如果我們每個(gè)人都像魯迅先生這樣愛憎分明，中國(guó)才會(huì)有真進(jìn)步!

以后我們的人生道路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，這篇文章使我獲得生命啟迪，讓我終身受益......

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