通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以培養(yǎng)和提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和批判思維能力。同時(shí)，讀者可以觀察作者的寫(xiě)作技巧和表達(dá)手法，探討作者的意圖和風(fēng)格。以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家提供一些啟發(fā)和參考。讀者可以從中借鑒一些寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式，同時(shí)也可以在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)更多的思考點(diǎn)和創(chuàng)作靈感?？偟膩?lái)說(shuō)，寫(xiě)讀后感是一種鍛煉思辨能力和表達(dá)能力的好機(jī)會(huì)，希望大家都能積極嘗試并不斷提升自己的寫(xiě)作水平。
徐霞客游記的讀后感篇一
徐霞客是一位明代著名旅行家，他曾棄絕科舉，放棄仕途，在他50多歲的時(shí)候就開(kāi)始游遍全國(guó)名山大川，從事旅游和地理考察。他東邊渡海到珞珈山，西到騰沖西境，北游盤(pán)山，南道羅浮山，足跡幾乎遍及整個(gè)中國(guó)的大好河山。在我國(guó)古代的旅行家不少，但是大部分都是奉命出使或執(zhí)行任務(wù)，但徐霞客一介布衣，不為執(zhí)行公務(wù)，不為求法取經(jīng)，他就是出于對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，把全部的精力都投入到旅游和地理考察上，是古代難得的專業(yè)旅行家。
但是一路上他很難享用各級(jí)官府提供的獎(jiǎng)助，從事旅游事業(yè)的條件異常艱苦。他將家中的田產(chǎn)，事業(yè)甚至生命都獻(xiàn)給了他酷愛(ài)的旅游事業(yè)。
在湘江遇盜，錢(qián)財(cái)被洗劫一空，連御寒的衣服也沒(méi)有，同鄉(xiāng)資助他回家的路費(fèi)，勸他不要再旅行了，而他卻堅(jiān)定的回答不欲變余去志，用家中的田地做抵押，借得一筆路費(fèi)，繼續(xù)旅行。
讀完這本書(shū)，使我感受到他為了畢生的旅游事業(yè)而堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神，還有徐霞客他也是一位杰出的地理學(xué)家，他在地理學(xué)為人們做出了卓越的貢獻(xiàn)，還有，他不相信權(quán)威，只有自己的實(shí)踐才是真實(shí)的精神都很值得我們這些后生來(lái)學(xué)習(xí)，俗話說(shuō)后來(lái)者居上，我們這些80、90后的青少年一定會(huì)再創(chuàng)輝煌，努力攀登!
徐霞客游記的讀后感篇二
徐霞客自小聰明過(guò)人，讀書(shū)過(guò)目不忘，他讀書(shū)最喜歡涉獵歷史，地理和游記一類書(shū)籍。但他發(fā)現(xiàn)過(guò)去地理書(shū)上的一些記載由于缺乏實(shí)地考察，錯(cuò)誤不少。他決心走出書(shū)籍，投身到大自然去。
那時(shí)候，許多地方?jīng)]有人去過(guò)，準(zhǔn)備工作非常重要。徐霞客的母親通情達(dá)理，她不顧年老體衰，為徐霞客準(zhǔn)備好各種出行的物品。有一次，徐霞客為了查明大湫瀑布的確切位置，冒著墜身的危險(xiǎn)，幾次攀登雁蕩頂峰。有時(shí)，他甚至解下裹腳的足布接起來(lái)懸于崖頂，利用它來(lái)攀爬上下。
徐霞客為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，好幾次陷入絕境，但他并沒(méi)有放棄，因?yàn)樗雷约哼€有一件事沒(méi)做完，那就是讓自己了解更多的地理知識(shí)。這種為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不惜一切代價(jià)的人實(shí)在是少有。
同時(shí)，這篇文章還讓我了解了大自然會(huì)給人們無(wú)盡的智慧。
徐霞客游記的讀后感篇三
近日，我讀了一篇名著，名字叫《徐霞客游記》。讀后深有感觸。徐霞客名弘祖，字振聲，霞客是他的號(hào)，明萬(wàn)歷十四年出生在江蘇省江陰縣。他決心進(jìn)行自己感興趣的地理考察事業(yè)。他喜歡讀地理、歷史和游歷探險(xiǎn)方面的書(shū)，向往著“問(wèn)奇于名山大川”的生活。徐霞客埋頭專心攻讀和研究前人的地理學(xué)著作，但是，他并不是把前人的.著述當(dāng)作一成不變的經(jīng)典盲目地相信，而是在吸取前人知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)行獨(dú)立思考。為了搞清祖國(guó)河山的真實(shí)面貌，徐霞客決定親身進(jìn)行實(shí)地考察。
從22歲起，徐霞客開(kāi)始了游歷考察生涯。三十多年間，他先后四次進(jìn)行了長(zhǎng)距離的跋涉，足跡遍及相當(dāng)于現(xiàn)在的江蘇、浙江、山東、河北、山西、陜西、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、云南和北京、天律、上海等19個(gè)省、市、自治區(qū)。在三四百年前，徐霞客游歷了如此廣闊的地區(qū)，靠的完全是自己的兩條腿。單憑這一點(diǎn)，就足以令人贊嘆不已了，便何況他所考察的主要是陡峭的山峰和急流險(xiǎn)灘呵。不難想象，他要經(jīng)歷多少艱難險(xiǎn)阻，甚至隨時(shí)有喪生的危險(xiǎn)。徐霞客的考察探險(xiǎn)活動(dòng)，持續(xù)進(jìn)行到公元1640年他55歲的時(shí)候。當(dāng)時(shí)，他正在云南，不幸身患重病，被人送回江陰老家，第二年就去世了?？梢哉f(shuō)，徐霞客把自己的畢生精力獻(xiàn)給了祖國(guó)的地理考察事業(yè)。
他注意到植物與環(huán)境的關(guān)系，觀察在不同的地形、氣溫、風(fēng)速條件下，植物生態(tài)和種屬的不同情況，認(rèn)識(shí)到地面高度和地球緯度對(duì)氣候和生態(tài)的影響。在徐霞客對(duì)地理學(xué)的一系列貢獻(xiàn)中，最突出的是他對(duì)石灰?guī)r地貌的考察。他是我國(guó)，也是世界上最早對(duì)石灰?guī)r地貌進(jìn)行系統(tǒng)考察的地理學(xué)家。石灰?guī)r地貌還有一大特點(diǎn)，就是有眾多的巖洞。徐霞客親身探查過(guò)的巖洞達(dá)100多個(gè)。
徐霞客不僅對(duì)地理學(xué)有重大貢獻(xiàn)，而且在文學(xué)領(lǐng)域中也有很深的造詣。徐霞客在野外考察生活中，每天不管多么勞累，都要把當(dāng)天的經(jīng)歷和觀察記錄下來(lái)，堅(jiān)持寫(xiě)游歷日記。他先后寫(xiě)了多萬(wàn)字的游記，這既是地理學(xué)上珍貴的文獻(xiàn)，又是筆法精湛的游記文學(xué)。
他的游記，與他描繪的大自然一樣質(zhì)樸而綺麗，有人稱贊它是“世間真文字也許是在人生路上，不管我們?cè)覆辉敢馕覀兩聛?lái)第一件事就是學(xué)會(huì)走路，現(xiàn)在我們?nèi)ツ骋粋€(gè)地方都有車騎，又方便又快，而徐霞客當(dāng)時(shí)去游歷了祖國(guó)的大好河山，他用的是什么走遍了大江南北，他用的是一雙腳！讓我們?nèi)W(xué)習(xí)徐霞客的意志力去學(xué)習(xí)他的精神，讓我們向目標(biāo)奮斗吧！
徐霞客游記的讀后感篇四
徐霞客，名弘祖，江陰馬鎮(zhèn)人。生于明歷十四年。從小便有游遍天下的大志。成年后仍矢志不渝，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，終于寫(xiě)成了《徐霞客的游記》一書(shū)，使自己成為了偉大的地理學(xué)家和旅行家，在中華人文史上具有其獨(dú)特的地位。
古時(shí)候，生產(chǎn)力落后，交通不便，旅行就是自討苦吃;那時(shí)候99%的男子人生主要目標(biāo)就是當(dāng)官光宗耀祖養(yǎng)兒子子孫滿堂?？墒怯羞@樣一個(gè)人，他按照自己的.想法闖蕩世界，用“另類”的方法留下自己的痕跡，哪怕這一路困難重重、驚險(xiǎn)不斷——被劫、被冤枉、被陷害和背叛，被貧困和疾病折磨著……文中關(guān)于這些的描寫(xiě)只是短短地幾筆帶過(guò)，接下來(lái)便是大段大段興致盎然的景色描寫(xiě)、地質(zhì)考察以及風(fēng)俗紀(jì)錄，好像這些艱難不曾發(fā)生過(guò)一般?？吹贸?，徐霞客是一個(gè)真性情的人，用現(xiàn)在時(shí)髦的話說(shuō)就是“另類”，然而正是他另類的經(jīng)歷輔以奇文妙語(yǔ)，才給后人留下了極其豐富的精神食糧，也讓這個(gè)“另類”的布衣之士被人們永遠(yuǎn)地記住。
他的游記大致可分為兩部分，為早期的名山大川和晚期的云南風(fēng)光。讀《徐霞客游記》，我仿佛也跟著作者一起游歷名山大川、野徑深幽，有“足不出戶，心游天下”之感。
好男兒志在四方，為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，徐霞客癡心不改，毅然將生死置之度外，這是何等的氣度!數(shù)年如一日，堅(jiān)持記錄野外的所見(jiàn)所聞，從不間斷，始成大作，他踏實(shí)勤奮的寫(xiě)作態(tài)度同樣令人欽佩。
讀徐霞客文，學(xué)做真人。我深深地羨慕和佩服像徐霞客這樣的人，他們“出淤泥而不染”，無(wú)論遭受多少打擊磨難，到頭來(lái)依然心存善念、樂(lè)觀積極。他們善于發(fā)現(xiàn)身邊的美并且真心地贊美它們，他們把不開(kāi)心的事拋到腦后，于是乎每一天醒來(lái)都是新的開(kāi)始。這是一群多么幸福的人啊!我堅(jiān)信，只要努力，我的人生也定能如他們一般平實(shí)中見(jiàn)真奇。
徐霞客游記的讀后感篇五
通過(guò)徐霞客游歷中的奇聞?shì)W事引入課題。
(在廣西融縣龍洞，他為了弄清洞中的脈絡(luò)幾乎被水淹死。在另外一個(gè)暗洞中，見(jiàn)巨蛇橫臥，不見(jiàn)首尾，他跨身進(jìn)洞。他為了登臨雁宕絕頂，誤人歧途，不得不懸空而下布繩由于被磨破斷裂，他險(xiǎn)些粉身碎骨……)
二、檢查預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。（略）
2．解釋下列詞語(yǔ)。（略）
三、閱讀、復(fù)述
學(xué)生默讀課文。
閱讀提要：熟知內(nèi)容梗概后，理清文章脈絡(luò)，能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括性復(fù)述徐霞客的生平及其貢獻(xiàn)。
(徐霞客，名弘祖，號(hào)霞客，明朝末人，是我國(guó)歷史上偉大的地理學(xué)家。其自幼聰明，博覽了古今歷史、地理和探險(xiǎn)游記的書(shū)籍，受其父影響，對(duì)科舉應(yīng)試不感興趣，而喜歡出外游歷；受其母的鼓勵(lì)，踏上游歷的征途。在游歷過(guò)程中他歷盡艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，并用日記形式記錄了經(jīng)歷和觀察所得，被后人整理為《徐霞客游記》，此書(shū)具有極高的文學(xué)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。)
四、閱讀、理解
學(xué)生跳讀課文。
閱讀提要：
1．本文以什么為中心結(jié)構(gòu)全文的?
引導(dǎo)：徐霞客一生有許多事可寫(xiě)，為什么這里主要寫(xiě)他的游歷呢?
(文章寫(xiě)徐霞客喜好游歷以及他游歷的情況，是因?yàn)樗闹饕删途褪菑挠螝v中獲得的，所以本文是以人物的主要成就為中心來(lái)結(jié)構(gòu)全文的。)
2．文中用了大量筆墨寫(xiě)其父母，這與文章的中心有什么關(guān)系?
(徐霞客不把“科舉應(yīng)試”放在眼里，這在封建社會(huì)中是一個(gè)十足的叛逆者，而他的叛逆性格與他的家庭背景有很大的關(guān)系，從文章中寫(xiě)父親無(wú)意官宦、躲避官員訪問(wèn)的`，可看出其父是個(gè)潔身自好、想盡辦法逃避世俗的人，這對(duì)徐霞客有著很大的影響。其母是個(gè)很開(kāi)明的人，她深深理解兒子不甘心隨世俗浮沉，而有意遠(yuǎn)游，去親近大自然，開(kāi)拓自己的胸懷，于是鼓勵(lì)他前行。所以說(shuō)徐霞客受到其父母的影響與鼓勵(lì)才踏上游歷的征程，才游必有記。才有如此大的成就。)3．在徐霞客車癸三中時(shí)刻充滿著艱辛和險(xiǎn)阻，文章哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了這一點(diǎn)(用“――”標(biāo)出)，在這種情況下，他是怎樣做的？（用“――”標(biāo)出)
4。以上這些語(yǔ)句體現(xiàn)了徐霞客什么樣的精神?
(這些語(yǔ)句反映了徐霞客熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身科學(xué)、尊重實(shí)踐的精神和不斷進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔、不畏艱辛、奮勇攀登、敢于壓倒一切困難的勇氣。)
5．《徐霞客游記；有何價(jià)值?
(《徐霞客游記》具有極高的文學(xué)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。)
五、閱讀?總結(jié)
學(xué)生快速瀏覽全文：
思考：
1．這是一篇人物傳記，從立傳人物來(lái)看，是屬于自傳還是他傳?(他傳。)
2．從本文中要看主人物傳記的語(yǔ)言文字有何特點(diǎn)？(樸實(shí)無(wú)華；)
3．學(xué)習(xí)本文，我們能得到哪些啟示?
(從樹(shù)立高尚的人生理想、熱愛(ài)祖國(guó)河山、不斷進(jìn)取、奮勇攀登等方面引導(dǎo)學(xué)生。)
六、布置作業(yè)
1．查資料搜集徐霞客的有關(guān)知識(shí)。
2．借助參考書(shū)，積累人物傳記的寫(xiě)作知識(shí)。
徐霞客游記的讀后感篇六
《徐霞客游記?浙游日記》不足萬(wàn)字，而金華之行就占5200字，其中金華山著墨4400多字，“俱為三洞游”，一語(yǔ)道破天機(jī)，足見(jiàn)金華山在徐霞客心目中的重要分量。
徐霞客游記中記錄的發(fā)生在金華的人和事，體現(xiàn)著濃厚的人文情懷。他與當(dāng)?shù)厝说慕煌瑢?duì)古城街巷及金華山道路的描述，對(duì)金華街肆府衙記載，對(duì)智者寺那塊陸游字碑的留戀，雖字?jǐn)?shù)不多，但揭示了他對(duì)金華社會(huì)人文的關(guān)注。
他考察完金華山八個(gè)溶洞后，按其標(biāo)準(zhǔn)排序：雙龍第一、水源第二、講堂第三……把講堂洞排在其慕名已久的朝真、冰壺之前。講堂洞為南朝士人劉孝標(biāo)講學(xué)之處，開(kāi)一代講學(xué)風(fēng)氣，從其排序中可見(jiàn)徐霞客對(duì)人文的推崇。
游記中還讀出了信義金華。徐霞客金華行可謂是一次溫暖之旅，體現(xiàn)金華人的熱情好客。十月初八晚上，初到金華，“見(jiàn)客無(wú)投宿處”，王敬川急人所難，陪同住宿，第二天又陪吃、陪游，告別時(shí)，“王依依，久之，乃別”。上金華山途經(jīng)清景庵，“庵僧道修留飯”。在斗雞巖迷路，趙姓樵者反復(fù)指路。晚上住鹿田寺，“僧瑞峰從聞以余輩人不至，方分路遙呼，聲震山谷”。
第二天，又為徐霞客準(zhǔn)備好進(jìn)洞火把，陪同前往。進(jìn)雙龍洞，“借俗盤(pán)于潘姥家，出洞時(shí)，潘姥為炊煮黃粱以待”。短短兩天，盡顯金華人誠(chéng)信包容、樂(lè)善好施、正真善良的品質(zhì)。
智者寺全貌鳥(niǎo)瞰效果圖
美麗金華。徐霞客以其獨(dú)特的眼光對(duì)金華山水之美作了精彩描繪，他從婺江乘舟前往金華途中，目睹兩岸風(fēng)景迷人，便在《游記》中寫(xiě)下：“水流沙岸中，四山俱遠(yuǎn)，丹楓疏密，斗錦裁霞，映疊尤異”，遠(yuǎn)眺金華山，“北山突兀天表，若負(fù)然，而背之東南行。”儼然一幅優(yōu)美的山水畫(huà)。
第二天，他和靜聞爬上北山頂峰，當(dāng)時(shí)太陽(yáng)剛落，徐霞客發(fā)了一大通感慨，不僅寫(xiě)了北山夕陽(yáng)的`絢麗勝景，而且是徐霞客觸景生情一種聯(lián)想人生的深情告白，非常感人，這可以說(shuō)是對(duì)金華山美麗景色描繪之絕筆，令人神往。
科考金華。徐霞客以一位地理學(xué)家的眼光來(lái)審視金華的山山水水，他對(duì)北山山水方位、走向、分合把握正確。在金華山考察過(guò)程中，隨處可見(jiàn)其專業(yè)描述，他的游歷重在考察山形地貌，探求真知。他游完三洞給出評(píng)價(jià)：“朝真以一隙天光為奇，冰壺以萬(wàn)斛珠璣為異，雙龍水陸兼奇，幽明湊異者也”，揭示了三洞幽、險(xiǎn)、奇之特色，他還寫(xiě)道：“所謂三洞也，洞門(mén)俱向西，層累而下……而洞中之水，實(shí)層注焉”。今天的探測(cè)結(jié)果已證實(shí)金華山洞中有洞，洞洞相連。徐霞客在380年前憑目測(cè)觀察和經(jīng)驗(yàn)判斷得出結(jié)論，令人折服。
徐霞客游記的讀后感篇七
有本書(shū)看過(guò)了一段時(shí)間卻怎么也忘不了，《徐霞客游記》，當(dāng)然被翻譯成白話文的版本，配上一些名人的字畫(huà)、老照片作插圖，別有一番情趣。
徐霞客的游記大致可分為兩部分，早期的名山大川和晚期的云南風(fēng)光。讀他的游記，關(guān)于那些廣為人知的事不展開(kāi)了，在這里只撿幾件鮮為人知的小事。
他遭人陷害：
他路上被劫：
他受人接濟(jì)：
仆人攜款棄他而逃：
”早晨起床，仆人顧行還沒(méi)有來(lái)，我正要去查問(wèn)，這時(shí)看見(jiàn)一個(gè)和尚慌慌張張地來(lái)了，他說(shuō)：‘悉檀寺的長(zhǎng)老讓我來(lái)迎候您?！乙宦?tīng)就明白是仆人顧行逃走了。又問(wèn)那個(gè)和尚，果然?！襾?lái)到寺里，已經(jīng)是中午。打開(kāi)箱一看，所有東西都不見(jiàn)了。長(zhǎng)老要派寺里僧人去追，我制止了他們，并說(shuō)“‘追也追不上了，就算追上了也不能強(qiáng)迫他回來(lái)，他想走就讓他走算了’只是離開(kāi)家鄉(xiāng)三年，我和他一主一仆，形影相依，共度多少難關(guān)和險(xiǎn)境啊。但他卻在萬(wàn)里之外拋棄了我，為何這樣狠心啊，心中不免悲傷”
古時(shí)候，生產(chǎn)力落后，交通不便，旅行就是自討苦吃;那時(shí)候99%的男子人生主要目標(biāo)就是當(dāng)官光宗耀祖養(yǎng)兒子子孫滿堂。可是有這樣一個(gè)人，用現(xiàn)代的話就是“另類”，給后人留下極其豐富的精神食糧，他按照自己的想法闖蕩世界，用“另類”的方法留下自己的痕跡，哪怕這一路困難重重、驚險(xiǎn)不斷――被劫、被冤枉、被陷害和背叛，被貧困和疾病折磨著……文中關(guān)于這些的描寫(xiě)只是短短地帶過(guò)幾筆，接下來(lái)便又是大段大段興致盎然的景色描寫(xiě)、地質(zhì)考察以及風(fēng)俗紀(jì)錄，好像這些艱難不曾發(fā)生過(guò)一樣!由于他的奇文妙語(yǔ)，于是這個(gè)另類的人被人永遠(yuǎn)地記住了。
羨慕和佩服這些人，“出淤泥而不染”，無(wú)論遭受多少打擊磨難，到頭來(lái)依然心存善念、樂(lè)觀積極。他們善于發(fā)現(xiàn)身邊的美并且真心地贊美它們，他們把不開(kāi)心的事拋到腦后，于是乎每一天醒來(lái)都是新的開(kāi)始。
我想這是一群多么幸福的人啊!
徐霞客游記的讀后感篇八
一個(gè)想成大器的人，必須要經(jīng)歷世間的種種磨難，就像一個(gè)人在沒(méi)下雨的時(shí)候在街道上行走，所以怎么也找不到自己的腳印，《徐霞客游記》腳印人生讀后感。相反在泥濘的路上便可以找到自己的腳印，通過(guò)這個(gè)實(shí)例，我們便可明白，一個(gè)不經(jīng)歷挫折，不經(jīng)歷磨難，平平凡凡走過(guò)一生的人是永遠(yuǎn)不會(huì)有成就的。只有經(jīng)歷種種挫折的人，他才會(huì)在人生的道路上留下“腳印”，留下輝煌。
這個(gè)故事講的是：鑒真和尚剛剃度的時(shí)候，做了寺里的腳行僧，化緣時(shí)經(jīng)常遭白眼，讀后感《《徐霞客游記》腳印人生讀后感》。于是，他憤憤不平，便不去干活了，方丈知道了，便帶他到寺前的泥濘路上，把泥濘留痕的道理告訴了他，使他大受啟發(fā)，終于成了一代名僧。
泥濘的路才會(huì)留痕，一生碌碌無(wú)為的人，不經(jīng)風(fēng)雨，不經(jīng)苦難，就很難成大器，而在苦難跋涉，經(jīng)風(fēng)沐雨的人才會(huì)有出頭之日，那些腳印證明了他行走的價(jià)值。
歷代許多人都在泥濘中行走過(guò)，所以他們便有所成就，比如說(shuō)：徐霞客從小立志要游覽天下，于是他從小便開(kāi)始了他的行程，他每天走很長(zhǎng)的路，風(fēng)餐露飲，經(jīng)歷了大大小小的大方幾經(jīng)生死，可他不怕苦，勇往直前，一年可磨壞許多鞋，功夫不負(fù)有心人，他終于實(shí)現(xiàn)了理想，還寫(xiě)下了《徐霞客游記》。
像這樣的太多太多了，如李時(shí)珍,海倫·凱勒。但也有一些人遇上一點(diǎn)點(diǎn)挫折，便開(kāi)始退縮，比起他們可差遠(yuǎn)了，比如說(shuō)我吧。有一次暑假，我練，一開(kāi)始練得不錯(cuò)，可漸漸熱了起來(lái)，我便不想練了，可是沒(méi)辦法，父母逼個(gè)不停，我只好惟命是從，可是太熱了，我剛坐下就發(fā)牢騷，終于我便被酷熱戰(zhàn)勝了。一事無(wú)成。
“泥濘”多形象的字眼，它象征人間各種磨練，我只有在泥濘中走，才會(huì)留下光輝。我們走遠(yuǎn)了，但腳印代表汗水無(wú)價(jià)。
徐霞客游記的讀后感篇九
我們內(nèi)心都有過(guò)武俠夢(mèng)，也想世界這么大，我想去看看。低頭瞧一瞧，錢(qián)包那么癟。徐霞客可以一鞋一簍不畏風(fēng)霜，與長(zhǎng)風(fēng)為伍，與云霽為伴，以野果充饑，以清泉解渴，幾次遇到生命危險(xiǎn)。當(dāng)他俯觀山河壯麗，仰嘆星河遼闊，在殘?jiān)蠘?shù)之下點(diǎn)起油燈，燃起篝火，記錄星宿位移，在我心中他對(duì)理的信念幻化為對(duì)美的信念。
徐霞客從小立志要游覽天下，立志大丈夫當(dāng)朝游碧海而暮蒼梧。“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”的灑脫出行，即便是每天的風(fēng)餐露宿，風(fēng)雨險(xiǎn)阻，也要堅(jiān)持記錄自己當(dāng)天的經(jīng)歷和心得。正是由于不斷地對(duì)山脈、江河、動(dòng)植物等記錄和總結(jié)，最終《徐霞客游記》以巨著問(wèn)世。
徐霞客游記的讀后感篇十
讀著本地名人的傳記，我不僅想起了一本書(shū)，白話文的版本，配上一些名人的字畫(huà)、老照片作插圖，別有一番情趣。以致我看了很長(zhǎng)一段時(shí)間后還歷歷在目，它就是《徐霞客游記》。
徐霞客，名弘祖，江陰馬鎮(zhèn)人。生于明歷十四年。從小便有游遍天下的大志。成年后仍矢志不渝，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，終于寫(xiě)成了《徐霞客的游記》一書(shū)，使自己成為了偉大的地理學(xué)家和旅行家，在中華人文史上具有其獨(dú)特的地位。
古時(shí)候，生產(chǎn)力落后，交通不便，旅行就是自討苦吃；
那時(shí)候99%的男子人生主要目標(biāo)就是當(dāng)官光宗耀祖養(yǎng)兒子子孫滿堂。可是有這樣一個(gè)人，他按照自己的想法闖蕩世界，用“另類”的方法留下自己的痕跡，哪怕這一路困難重重、驚險(xiǎn)不斷——被劫、被冤枉、被陷害和背叛，被貧困和疾病折磨著……文中關(guān)于這些的描寫(xiě)只是短短地幾筆帶過(guò)，接下來(lái)便是大段大段興致盎然的景色描寫(xiě)、地質(zhì)考察以及風(fēng)俗紀(jì)錄，好像這些艱難不曾發(fā)生過(guò)一般。看得出，徐霞客是一個(gè)真性情的人，用現(xiàn)在時(shí)髦的話說(shuō)就是“另類”，然而正是他另類的經(jīng)歷輔以奇文妙語(yǔ)，才給后人留下了極其豐富的精神食糧，也讓這個(gè)“另類”的布衣之士被人們永遠(yuǎn)地記住。
他的游記大致可分為兩部分，為早期的名山大川和晚期的云南風(fēng)光。讀《徐霞客游記》，我仿佛也跟著作者一起游歷名山大川、野徑深幽，有“足不出戶，心游天下”之感。
好男兒志在四方，為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，徐霞客癡心不改，毅然將生死置之度外，這是何等的氣度！數(shù)年如一日，堅(jiān)持記錄野外的所見(jiàn)所聞，從不間斷，始成大作，他踏實(shí)勤奮的寫(xiě)作態(tài)度同樣令人欽佩。
讀徐霞客文，學(xué)做真人。我深深地羨慕和佩服像徐霞客這樣的人，他們“出淤泥而不染”，無(wú)論遭受多少打擊磨難，到頭來(lái)依然心存善念、樂(lè)觀積極。他們善于發(fā)現(xiàn)身邊的美并且真心地贊美它們，他們把不開(kāi)心的事拋到腦后，于是乎每一天醒來(lái)都是新的開(kāi)始。這是一群多么幸福的人??！我堅(jiān)信，只要努力，我的人生也定能如他們一般平實(shí)中見(jiàn)真奇。
徐霞客游記的讀后感篇十一
徐霞客用30年的時(shí)間，寫(xiě)成了地理學(xué)巨著《徐霞客游記》，暑假里我一邊讀著這本書(shū)，一邊為他的偉大人格，他的堅(jiān)強(qiáng)意志，所敬仰。
當(dāng)時(shí)年少的徐霞客發(fā)現(xiàn)有許多前人寫(xiě)的地理書(shū)，缺乏實(shí)地考察，資料不全面，也很不可靠。敏銳的徐霞客主動(dòng)肩負(fù)起一種歷史使命，用他的實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了他的志向，也實(shí)現(xiàn)了他時(shí)代對(duì)他的要求，用一生來(lái)閱讀大地。
徐霞客為了考察祖國(guó)壯麗山河的真實(shí)面貌，在漫長(zhǎng)的旅游生涯中，經(jīng)歷了常人難以想象的艱難險(xiǎn)阻。
在山中攀登，在巖洞中探索，在溪水中跋涉。祖國(guó)廣闊的土地上，到處都留下了他深深的足跡。河北、山東、湖南;泰山，黃山，五臺(tái)山;都表現(xiàn)了驚人的毅力和頑強(qiáng)的斗志。
從小徐霞客博覽群書(shū)，去考察山川地貌的奧秘，幾十年如一日的`風(fēng)餐露宿，寫(xiě)下了長(zhǎng)達(dá)60余萬(wàn)言的《徐霞客游記》這是他以畢生的心血譜寫(xiě)的對(duì)祖國(guó)大好河山的贊歌，成為我國(guó)古代科學(xué)文化園地中一株鮮艷的鮮花。
同學(xué)們，徐霞客的故事正告訴我們這樣一個(gè)真理：好男兒志在四方，讓我們現(xiàn)在學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)為我們偉大的祖國(guó)作出最大的貢獻(xiàn)。
徐霞客游記的讀后感篇十二
讀完《徐霞客游記》這部書(shū)后，我感覺(jué)它是一部用“腳”寫(xiě)成的千古奇書(shū)!為什么呢?因?yàn)檫@部書(shū)是作者用腳“走”遍中國(guó)近二十個(gè)省的途中寫(xiě)的，所用的時(shí)間有三十多年，直到作者生命的結(jié)束。
徐霞客的一生都是在不停地跋涉中度過(guò)的，他的一生給我們做出了很大的貢獻(xiàn)?？上У氖牵核拇蟛糠肿髌范紒G失了，現(xiàn)存的這部書(shū)只是其中的一小部分。但是這也沒(méi)能影響《徐霞客游記》成為“古今游記之最”!
徐霞客游記的讀后感篇十三
《徐霞客游記》是作者用30多年的旅行考察得來(lái)的真實(shí)紅記錄，內(nèi)容十分豐富、廣泛。它首先是一部地理著作，在作者筆下，祖國(guó)的錦繡河山和萬(wàn)千奇景被描繪得如詩(shī)如畫(huà)、栩栩如生。他寫(xiě)靜態(tài)，清新秀麗;寫(xiě)動(dòng)態(tài)，千變?nèi)f化;寫(xiě)水，或碧波蕩漾，或水清石寒，令人心曠神怡;寫(xiě)山，或峻險(xiǎn)幽奇，或巍峨雄壯，令人目不暇接;寫(xiě)洞，或玲瓏剔透，或乳柱繽紛，令人眼花繚亂。如此寫(xiě)景，美不勝言!真摯的情感，細(xì)膩的刻畫(huà)，給人身臨其境的感覺(jué)。
在讀書(shū)的時(shí)候，除了身臨其境地去感受書(shū)中的情節(jié)與內(nèi)容，我還喜歡從考察作者與寫(xiě)作背景方面來(lái)對(duì)書(shū)本作更加深入地了解。有時(shí)候，作者在寫(xiě)作過(guò)程中的一些創(chuàng)作故事更能吸引我的注意，也讓我對(duì)作者本身有更深的了解，對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有更透徹的體會(huì)。在作者創(chuàng)作《徐霞客游記》時(shí)，當(dāng)朝政治日益敗壞，宦官、權(quán)臣操縱朝政，政治黑暗，人民反抗朝廷的事情不斷發(fā)生，面臨這種國(guó)事日非的形勢(shì)，一些知識(shí)分子發(fā)出改革弊政的呼聲。所以，從書(shū)中，我們不僅可以欣賞到美麗的景色，還可以感受到作者愛(ài)憎分明，一生不與貪污官吏為伍的高潔情操。他同情那些被迫害的東林黨人，敢于與他們交友。他疾惡如仇、剛正不阿的高尚情懷讓我對(duì)這樣的作家和他的作品更為向往。
徐霞客在漫長(zhǎng)的的旅途中，為了考察得更準(zhǔn)確，大都徒步前行。常常披星戴月，風(fēng)餐露宿，面臨險(xiǎn)阻，他都以堅(jiān)強(qiáng)的斗志去克服。惡劣的生活條件與長(zhǎng)期處于疲乏狀態(tài)的身體都無(wú)法阻止他每天堅(jiān)持記錄旅途經(jīng)歷及心得體會(huì)，而正是這些長(zhǎng)期困頓中的不辭勞苦才得以產(chǎn)出如此瑰麗的文化財(cái)富。徐霞客以其科學(xué)的態(tài)度和驚人的毅力，用敏銳的觀察和生動(dòng)的文筆寫(xiě)就這部享有盛名的傳世之作——《徐霞客游記》。
今天我把這本書(shū)推薦給大家，因?yàn)椋矣幸粋€(gè)夢(mèng)想：我希望能夠沿著徐霞客的足跡遍游祖國(guó)的大好河山，更希望有你，和我一樣熱愛(ài)閱讀的人，懷揣著這份夢(mèng)想與我一起同行。
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