通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們可以更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。其次，要選擇合適的結(jié)構(gòu)和篇幅，清晰地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。如果你需要一些范文作為參考，以下是小編為你準(zhǔn)備的一份心得體會(huì)集錦。
教育目的心得體會(huì)篇一
每一年接收畢業(yè)班，我都好像接受了一個(gè)神圣的任務(wù)，并且這個(gè)任務(wù)只能成功，不能失敗。久而久之，就有了自己的教育心得體會(huì)，這些教育心得體會(huì)總結(jié)起來(lái)，就可以更好地為下一年的戰(zhàn)斗提供幫助。
面對(duì)面臨畢業(yè)考初三的學(xué)生，作為一名班主任，需要有足夠的耐心，才能好從根本地從地從他們的學(xué)習(xí)和生活處著想，更好地給他們提供針對(duì)性的建議和幫助。從小處下手，從大處考慮。知道他們的心理，了解他們學(xué)習(xí)的盲點(diǎn)，懂得他們?nèi)菀椎粝碌南葳澹咴谒麄兊那懊?，這樣，就可以掃掉他們面前的好多障礙，有利于他們提高效率，達(dá)成既定目標(biāo)。
同時(shí)，認(rèn)真給他們做好思想工作。過(guò)往的教育心得體會(huì)告訴我，到了畢業(yè)班的時(shí)候，總有很多同學(xué)因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大而出現(xiàn)各種問(wèn)題，不是逃課，厭學(xué)就是早戀。要好好跟學(xué)生交朋友，從他們的自身考慮，才能夠知道他們內(nèi)心真實(shí)的狀況，根據(jù)他們的內(nèi)心思想提出有針對(duì)性的建議和幫助。
最后，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪。家訪可以了解更好地在課余的身心狀況，只有全面了解學(xué)生，才能夠提出更加中肯的建議。我們需要掌握的大方面小細(xì)節(jié)實(shí)在是太多太多，只有全面了解，從心底熱愛(ài)教育事業(yè)，才能夠把這份神圣的教育工作做得更好。
教育目的心得體會(huì)篇二
今天立春，太陽(yáng)公公也露出了久違的笑臉，寒冬即將過(guò)去，春暖花開(kāi)的時(shí)節(jié)就要來(lái)臨，我的心情也好了起來(lái)。
春的到來(lái)有時(shí)是欲說(shuō)還羞的，像倚門回首的小女孩，偷偷往外瞅，又歡笑一聲飛快地躲開(kāi)了，沒(méi)有了蹤影。
最先感知春天的訊息應(yīng)該是我們派出所院內(nèi)的那棵望春樹(shù)，幾天前還干巴巴、光禿禿的一點(diǎn)生氣沒(méi)有，突然間枝頭上就生出些許含苞待放的花骨朵，在微風(fēng)中輕柔地蕩著，一棵長(zhǎng)青的桂花樹(shù)也綠得也更清亮了，像洗了臉、化了妝的少婦，裊裊娜娜立在你面前。風(fēng)不再那么徹寒，吹到臉上曖曖的，人走路也輕快起來(lái)。樹(shù)枝上、電線上，麻雀嘁嘁喳喳叫著，“噗”地飛起一只，“呼”地跟上一群，在天空兜了一圈又落在別一處歡著。
人勤春早，街道上的行人部分已脫去厚厚的棉衣，換上西服和夾克，人就顯得精神許多；掃馬路的清潔工人，不再捂著碩大的口罩，呵著熱氣揮帚急掃，他們有時(shí)也會(huì)停下來(lái)歇一下，仰著臉看看路邊冒著綠芽的樹(shù)枝，呼吸幾下早春的空氣；那些開(kāi)著摩托車?yán)偷霓r(nóng)民工，也甩掉裹在身前的黃大衣，滴滴滴答答按著喇叭一路飛馳而去。
走在田野里，不用費(fèi)多大勁，你就可以發(fā)現(xiàn)不少早春的野菜，認(rèn)識(shí)的，不認(rèn)識(shí)的，叫上名叫不上名的'，都朝你狠命地點(diǎn)著頭，三兩個(gè)農(nóng)婦挎著籃，拿著鏟，低著頭趄著身子在地上找，柳編的籃子里，蓬蓬地放著薺菜、小根蒜、七角菜……有的攀著籃子的口爬上來(lái)，四處張望著。拿回家，摘去黃葉，溫水里一焯，加點(diǎn)調(diào)料攪拌，就成了餐中美味，吃在嘴里，春的味道就鼓滿腮幫。
春天確是復(fù)活的季節(jié)，一陣暖風(fēng)，一場(chǎng)細(xì)雨，生命的活力就展現(xiàn)在你面前。
愛(ài)像空氣，它每天都在我們的身邊;愛(ài)是開(kāi)起我們心靈的金鑰匙;愛(ài)是一部生動(dòng)的教科書……看了《愛(ài)的教育》這本書，我仿佛經(jīng)受了一次“愛(ài)”的洗禮。
這個(gè)故事看了讓我受益匪淺，讓我突然想起愛(ài)是多么的神圣、高尚與奧妙。這里有對(duì)國(guó)家的愛(ài)，有對(duì)父母的愛(ài)，有對(duì)朋友的愛(ài)，還有陌生人之間的愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。
卡洛菲是主人公，恩里科的同學(xué)，在玩雪時(shí)不小心打到了一位老職員的眼睛。他當(dāng)時(shí)非常害怕，但在同學(xué)卡洛菲的鼓勵(lì)下，勇敢地去承認(rèn)錯(cuò)誤，老職員接受了他的道歉，并且還送給他一枚郵票。
于是我想到了自己，想到了我所有認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的同齡人，愛(ài)在我們這一代人身上還能閃光嗎?“寒窗”十?dāng)?shù)載，除了書上所學(xué)的知識(shí);我們還學(xué)會(huì)了許許多多的理所當(dāng)然，為自己找借口;當(dāng)然我們帶學(xué)習(xí)用品不是為別人帶，而是為自己所用。爸爸媽媽應(yīng)該為我們做好一切良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，因?yàn)檫@是他們的任務(wù)，而我們只要懷著一顆好好學(xué)習(xí)和感恩的心就好了，僅此而已。如果心中沒(méi)了感恩，也就失去了美好的前提。我認(rèn)為人類最需要的就是有一顆感恩的愛(ài)心。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。
我真希望人人都有一顆感恩的愛(ài)心。
教育目的心得體會(huì)篇三
嚴(yán)是愛(ài)，寬也是愛(ài)。寬容是以心對(duì)心去滋潤(rùn)學(xué)生的心田，去包容學(xué)生的過(guò)失，去化解學(xué)生的不良情緒。作為教師，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，我們應(yīng)設(shè)身處地替他們想想，不能因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而失態(tài)，給學(xué)生心靈造成傷害。
還記得教過(guò)的一個(gè)男孩子，就稱他“小五”吧。小五不笨，知道為他人著想，但做事很拖拉，尤其是寫作業(yè)，再加上好玩、有點(diǎn)懶，以致經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，尤其是自己覺(jué)得有難度的作業(yè)，就望而卻步索性不寫。我多次找他談心，他也會(huì)信誓旦旦地承諾以后會(huì)及時(shí)完成，但好上一段時(shí)間后便會(huì)“舊病復(fù)發(fā)”。一天放學(xué)時(shí)，作業(yè)組長(zhǎng)向我匯報(bào)，他又沒(méi)交作業(yè)。當(dāng)小五看到我站到他面前盯著他時(shí)，他低下頭，心虛地不敢正視我。當(dāng)時(shí)我真想痛罵他一頓，都說(shuō)事不過(guò)三，我都記不清他是第多少回沒(méi)交了;都說(shuō)忍耐是有限度的，我都不記得一忍再忍地找他促膝長(zhǎng)談過(guò)多少回了。但看到他低著頭，不安地揉搓著手中橡皮擦的樣子，我知道是他身體里那股自由散漫的勢(shì)力再一次打敗了他想要進(jìn)取的心，說(shuō)不定此刻他也正在懊悔不已?，F(xiàn)在對(duì)他一頓痛罵或許能消點(diǎn)我此刻心頭“恨”，但對(duì)他有用嗎?我強(qiáng)壓住火說(shuō)：“小五這幾天已經(jīng)在趕著補(bǔ)各科作業(yè)了，而且也補(bǔ)上了不少，我相信他今天放學(xué)前一定能把語(yǔ)文作業(yè)補(bǔ)好交給我的?！甭?tīng)我這么一說(shuō)，他低著頭的臉一紅，也停止了揉搓橡皮，緊緊地捏著橡皮靜靜地坐著。 “利用下課時(shí)間抓緊做吧，我等你?！甭?tīng)我心平氣和地說(shuō)完，他頓了一下，就開(kāi)始安靜地補(bǔ)作業(yè)了。放學(xué)前，我收到了他的作業(yè)本?？粗麕е鴾\淺的微笑一身輕松地離開(kāi)，我慶幸自己當(dāng)時(shí)沒(méi)發(fā)火，我寬容了他也寬容了自己。此后，雖然他還是有作業(yè)沒(méi)按時(shí)交的情況，但次數(shù)越來(lái)越少了，他也會(huì)盡他所能地盡快補(bǔ)好。
像小五這樣某一方面后進(jìn)的學(xué)生，他們的進(jìn)步的過(guò)程是一個(gè)反反復(fù)復(fù)的過(guò)程，我知道自己不能急于求成。對(duì)于他們，我讓自己把更多地把目光放到他們的每一點(diǎn)進(jìn)步上，在他們出現(xiàn)反復(fù)的時(shí)候，幫助他們保持學(xué)習(xí)的信心。相信這些孩子會(huì)感受到老師的這份寬容，會(huì)感受到老師為他們著想的心，會(huì)真心地尊重和愛(ài)戴老師。
教師以包容之心對(duì)待學(xué)生，久而久之，也會(huì)把這種智慧和美德潛移默化到學(xué)生身上。使他們懂得“退一步海闊天空”的道理，懂得只有學(xué)會(huì)包容，做到寬厚待人，才能化解矛盾，消除隔閡;才能有益于人的身心健康，才能使人與人之間的關(guān)系更加和諧、融洽;才能搞好同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)。這些也正是現(xiàn)代社會(huì)提倡的“學(xué)會(huì)合作”的重要條件之一。當(dāng)然，包容并不等于放縱，并不是毫無(wú)原則的一味退讓、忍耐。包容的前提是對(duì)那些可以寬容的人和事。包容是另一種意義上的嚴(yán)格，應(yīng)該因材施教、因人而異、因事而別。
疏松的土質(zhì)能使植物更加茁壯成長(zhǎng)，寬松的環(huán)境能讓心靈更加健康發(fā)展。教師的包容能造就一個(gè)和諧寬松的氛圍，更能造就一顆顆健康明凈的心靈。
教育目的心得體會(huì)篇四
“學(xué)生欠管教嗎”的話題，觸動(dòng)了許多關(guān)心教育的人的敏感神經(jīng)。作為離鄉(xiāng)20多年的青島人，看到家鄉(xiāng)教師投書直言，那份焦慮，那股火氣，我熟悉之極、親切之極。
可以說(shuō)，青島這位中學(xué)教師描述的現(xiàn)象都是事實(shí)，比這些更讓人生氣的故事也舉不勝舉。問(wèn)題在于，用“嚴(yán)格的管教”就能做到“嚴(yán)師出高徒”嗎？讓我們以這位教師提到的“兒子弒母的慘劇”為例吧。這個(gè)兒子很可能指浙江金華17歲的高二學(xué)生徐力，其母對(duì)其何等“嚴(yán)格”？每次考試必須在前10名，否則，不許踢球，不許看電視，甚至吃飯也要教訓(xùn)不斷。正是這種缺乏溝通與激勵(lì)的高壓教育，扭曲了一個(gè)青春期少年的心靈，使其變成了瘋狂的兇手。類似的悲劇何其多?。?/p>
固然，徐力的案例是極端的，但這個(gè)極端是冰山一角。也就是說(shuō)，這個(gè)典型有相當(dāng)廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。幾乎與徐力的母親一樣，在背后那只無(wú)形的手推動(dòng)之下，許多父母和教師把無(wú)奈的孩子逼成考試機(jī)器，哪里還有什么快樂(lè)的童年？不僅僅如此。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，只有三分之一的教師能夠經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生。中小學(xué)教師談起今天的學(xué)生，百分之七十以上的`評(píng)價(jià)是否定性的，甚至認(rèn)為他們乏善可陳。這怎么談得上“當(dāng)今學(xué)生不缺溝通不乏激勵(lì)”呢？其實(shí)，溝通也罷，激勵(lì)也罷，管教也罷，都是必要的教育手段，是彼此兼容而并非完全對(duì)立的。關(guān)鍵在于師生之間或親子之間是一種什么關(guān)系。
稍具常識(shí)，我們便會(huì)感受到，當(dāng)一個(gè)您所親近或崇敬的人，他表?yè)P(yáng)您時(shí)您會(huì)欣喜不已，他批評(píng)您時(shí)您會(huì)格外愧疚。一個(gè)學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g某個(gè)老師而喜歡他的課，也可能因?yàn)椴幌矚g某個(gè)老師而討厭他的課。所謂親其師信其道，正是這個(gè)原因。所以，師生之間或親子之間保持親密的關(guān)系，是勝過(guò)許多教育的。
關(guān)系是什么？按照權(quán)威的解釋是“事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài)”，是人與人之間某種性質(zhì)的聯(lián)系。就師生關(guān)系而言，彼此的關(guān)系建立在平等的基礎(chǔ)上，是相互學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)的關(guān)系，而絕非是一方“管教”另一方的關(guān)系。當(dāng)然，教師有教育學(xué)生的責(zé)任，但教育的秘訣是真愛(ài)，這真愛(ài)就是理解、尊重、關(guān)心、幫助、負(fù)責(zé)。沒(méi)有真愛(ài)就沒(méi)有教育。
我相信，青島那位中學(xué)教師倡導(dǎo)的“嚴(yán)格的管教”，一定是包含了誠(chéng)摯的愛(ài)心在內(nèi)。我仍想指出的是，對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，僅有一顆愛(ài)心是不夠的，還需要愛(ài)的能力。我曾發(fā)表一個(gè)觀點(diǎn)：“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育”。就是強(qiáng)調(diào)讓孩子對(duì)自己的過(guò)失負(fù)責(zé)，以養(yǎng)成可貴的責(zé)任心。但是，懲罰既然是一種教育，這懲罰的核心是真愛(ài)，懲罰的方法是喚醒，懲罰的目標(biāo)是自尊自信自強(qiáng)。顯然，這是一種良好的關(guān)系。身處這樣的關(guān)系之中，哪個(gè)學(xué)生會(huì)是融化不了的冰？好的關(guān)系勝過(guò)許多教育教育心得。
生活是復(fù)雜的。一個(gè)教師完全可能碰上“刀槍不入”的學(xué)生，這是否意味著毫無(wú)辦法了呢？非也?！暗稑尣蝗搿辈贿^(guò)是銹生得太久太厚了，需要更加耐心地磨擦，而這正是教育。
去巴黎的時(shí)候，我曾在聯(lián)合國(guó)教科文組織開(kāi)會(huì)。我驚訝地發(fā)現(xiàn)，整個(gè)建筑像一個(gè)舒展的巨型漢字——“人”。我突然悟明白了，整個(gè)現(xiàn)代教育的本質(zhì)就是一個(gè)大寫的“人”字。
我想，師生之間或親子之間的關(guān)系，首先是人與人之間的關(guān)系，是彼此平等相互尊重的關(guān)系。也許，只有牢牢確立這樣的關(guān)系，才能談得上教育。
教育目的心得體會(huì)篇五
卡爾·威特剛下生的時(shí)候，就四肢抽搐，呼吸急促，明顯先天不足。
嬰兒時(shí)期的卡爾反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，顯得極為癡呆。老威特?zé)o法掩飾作為父親的悲傷，曾經(jīng)哀嘆：“這是遭的什么樣的罪孽呀！上帝怎么給了我這樣一個(gè)傻孩子呢？”鄰居們是一些善良的人們，可是在心底里的確認(rèn)為卡爾是個(gè)白癡，而且還在背地里為孩子的未來(lái)和威特一家的處境犯愁，當(dāng)時(shí)就連卡爾的母親也不贊成再去花功夫培養(yǎng)兒子了，她絕望地說(shuō)：“這樣的傻孩子教育他也不會(huì)有什么出息，只是白費(fèi)力氣罷了。”
但是老威特說(shuō)：“我52歲才得到一個(gè)兒子，怎么會(huì)不愛(ài)他呢？我要用我以為正確的方法去愛(ài)他。我已制定出周密而嚴(yán)格的教育方案?，F(xiàn)在兒子看起來(lái)雖然毫無(wú)出色之處，但我必將他培養(yǎng)成非凡的人。”
就這樣，老威特抱著一種堅(jiān)定的信念，讓當(dāng)初的“傻”孩子變成了一個(gè)“天才”。
老威特說(shuō)：“在培養(yǎng)兒子的過(guò)程中，一直受到教育家們的懷疑，也許是因?yàn)槲业慕逃^念冒犯了這些權(quán)威們業(yè)已形成的信條吧。好在我每未動(dòng)搖過(guò)自己的信念，我始終堅(jiān)信，只要教育得法，大多數(shù)孩子都會(huì)成為非凡的人才。事實(shí)也證明了這一點(diǎn)，連我的兒子這樣生下來(lái)毫不出色的孩子，在經(jīng)過(guò)精心培養(yǎng)以后，也能獲得如此成功?！?/p>
——這一點(diǎn)我也堅(jiān)信！
教育目的心得體會(huì)篇六
那天，我也不知為什么，心情特別的好，走進(jìn)教室時(shí)，臉上帶著難得的微笑，在讀書時(shí)，語(yǔ)氣也格外的溫柔，那節(jié)課，孩子們臉上露出的不僅是驚訝，還有輕松，下課的時(shí)候，有一位小女孩跑到我跟前說(shuō)：“老師，你今天可真漂亮。”
“是嗎？”我不禁看了看自己的衣服，還是原來(lái)的衣服，沒(méi)有改變呀！“為什么呀？”我一邊笑著一邊問(wèn)。
“因?yàn)槟阈α藛h！”旁邊有個(gè)大膽的小男孩接了過(guò)來(lái)說(shuō)。
“哦，笑了就漂亮，那老師以后就一直笑著?！蔽椅⑿χ鴮?duì)孩子們說(shuō)。
那天回去以后，我想了很久，其實(shí)自己也是個(gè)愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的人，可是為什么對(duì)孩子們卻那么吝嗇？孩子們要的并不多，也許只是一個(gè)微笑，也許只是一句鼓勵(lì)，也許只是一個(gè)眼神…從那以后，我逐漸改變著自己，我用心去尋找每一個(gè)孩子的可愛(ài)，我對(duì)著鏡子讓自己笑得燦爛，我努力減少發(fā)怒的次數(shù)，那扇通往平等、和諧、溝通的大門正在慢慢打開(kāi)。當(dāng)孩子進(jìn)步時(shí)，我用微笑鼓勵(lì)他；當(dāng)孩子失落時(shí)，我用微笑安慰他；當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，我用微笑提醒他…調(diào)皮的崔宏博在放學(xué)排隊(duì)時(shí)想要插隊(duì)，我微笑著說(shuō)：“真正的男子漢是從來(lái)不會(huì)忘記自己的位置的?！蹦懶〉膲?mèng)馨在回答問(wèn)題時(shí)有些膽怯，我微笑著為她送去了鼓勵(lì)的掌聲；可愛(ài)的焦唯寫字一直不好，我微笑著對(duì)他說(shuō)：“如果你的字體能像你的人一樣那么可愛(ài)、那么方正，那該多好呀。”
微笑是人類最美的語(yǔ)言，把微笑送給孩子們，把微笑送給自己，把微笑身邊的每一個(gè)人。
教育是朵帶笑的花。
教育目的心得體會(huì)篇七
作為一本將教育問(wèn)題置于核心位置的著作，《教育目的》堪稱為當(dāng)代教育研究的經(jīng)典之作。經(jīng)過(guò)閱讀，我深深地被這本書所啟迪，對(duì)于教育的本質(zhì)、價(jià)值以及目的有了更深入的思考。
第二段：教育的本質(zhì)與價(jià)值。
作者在《教育目的》中明確指出，教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)人的全面發(fā)展。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。教育的價(jià)值在于為學(xué)生的成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境和條件，為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。通過(guò)教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，塑造他們正確的價(jià)值觀，并幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
第三段：教育的目的與方法。
教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，讓他們能夠獨(dú)立生活和工作。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教育需要采取正確的方法。作者認(rèn)為，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和解決問(wèn)題的能力，而不僅僅是灌輸知識(shí)。此外，教育還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的身心健康，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，讓他們成為具有理想信念和社會(huì)責(zé)任感的人。
第四段：教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。
教育與社會(huì)發(fā)展是密不可分的。教育在為社會(huì)培養(yǎng)人才的同時(shí)，也促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。教育的質(zhì)量與效果直接影響到社會(huì)的繁榮和穩(wěn)定。因此，教育應(yīng)該與社會(huì)的需求相結(jié)合，注重培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才。同時(shí)，教育也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，使他們能夠?yàn)樯鐣?huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
第五段：個(gè)人體會(huì)與展望。
閱讀《教育目的》讓我對(duì)教育有了更深刻的理解。教育不僅僅是學(xué)校的事，它是社會(huì)的事，是每個(gè)人的事。作為一個(gè)學(xué)生，我要明確我的學(xué)習(xí)目標(biāo)，努力提高自己的綜合能力。作為一名教育工作者，我要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。我相信，只有通過(guò)共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的真正目的，讓每個(gè)人都能夠得到全面發(fā)展。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀《教育目的》，我對(duì)教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到教育的本質(zhì)、價(jià)值和目的。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和人格品質(zhì)，讓他們能夠獨(dú)立生活和工作。教育與社會(huì)發(fā)展密不可分，教育是社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力。每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注教育問(wèn)題，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。我希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，能夠積極響應(yīng)教育的真正目的，為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
教育目的心得體會(huì)篇八
《愛(ài)的教育》這本書的作者亞米契斯是意大利的小說(shuō)家。他既寫詩(shī)，又寫小說(shuō)，但使他聞名世界的卻是這__學(xué)作品《愛(ài)的教育》。
書中以小主人公安利柯充滿愛(ài)心的'視角講述了發(fā)生在身邊的一個(gè)個(gè)小故事。同時(shí)也闡明了一個(gè)道理：教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更重要的是對(duì)孩子進(jìn)行情感與心靈的熏陶，培養(yǎng)孩子的一顆愛(ài)心，讓他變得開(kāi)朗、光明起來(lái)。
讀了這本書后，我深受愛(ài)的啟發(fā)。如卡隆因?yàn)閶寢屓ナ蓝刻斐两谕纯嘀?。他?lái)到學(xué)校里，他的同學(xué)也陪著卡隆一起傷心、難過(guò)來(lái)表達(dá)他們對(duì)卡隆的關(guān)愛(ài)。老師則像母親一樣給予卡隆更多的憐愛(ài)，教育著卡隆。不能灰心，要鼓起勇氣，雖然失去了母親，失去了偉大的母愛(ài)，但還有學(xué)校里的學(xué)生和老師同樣一直在關(guān)愛(ài)著卡隆。要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)！我也想告訴卡?。涸谶@個(gè)世界上，母親是最親愛(ài)的人，沒(méi)有什么可以代替一位慈愛(ài)的母親。無(wú)論是悲傷還是快樂(lè)，你永遠(yuǎn)也不要忘記你的母親。但是你要以一種崇高的方式去愛(ài)她、懷念她，不要辜負(fù)了你母親的一片心意。
卡隆的好朋友耐利因?yàn)樗揖池毢越?jīng)常被別人瞧不起、欺負(fù)。但耐利從來(lái)不告訴媽媽，怕她傷心難過(guò)。他被別人欺負(fù)后總是把頭靠在椅子上默默流淚?？∮⒂抡?，對(duì)那些總是欺負(fù)耐利的人說(shuō)：“誰(shuí)要是再欺負(fù)他，小心我一拳揍得他轉(zhuǎn)三圈！”勿蘭諦不相信，結(jié)果真的挨了卡隆的拳頭?？?duì)朋友那種正義的愛(ài)不得不使人敬佩。
本書讓我感受到了世間有五彩繽紛的愛(ài)。只要人人有愛(ài)那世間每一個(gè)角落都會(huì)溫暖、光明！
教育目的心得體會(huì)篇九
愛(ài)像空氣，它每天都在我們的身邊;愛(ài)是開(kāi)起我們心靈的金鑰匙;愛(ài)是一部生動(dòng)的教科書……看了《愛(ài)的教育》這本書，我仿佛經(jīng)受了一次“愛(ài)”的洗禮。
這個(gè)故事看了讓我受益匪淺，讓我突然想起愛(ài)是多么的神圣、高尚與奧妙。這里有對(duì)國(guó)家的愛(ài)，有對(duì)父母的愛(ài)，有對(duì)朋友的愛(ài)，還有陌生人之間的愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。
卡洛菲是主人公，恩里科的同學(xué)，在玩雪時(shí)不小心打到了一位老職員的眼睛。他當(dāng)時(shí)非常害怕，但在同學(xué)卡洛菲的鼓勵(lì)下，勇敢地去承認(rèn)錯(cuò)誤，老職員接受了他的道歉，并且還送給他一枚郵票。
于是我想到了自己，想到了我所有認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的同齡人，愛(ài)在我們這一代人身上還能閃光嗎?“寒窗”十?dāng)?shù)載，除了書上所學(xué)的知識(shí);我們還學(xué)會(huì)了許許多多的理所當(dāng)然，為自己找借口;當(dāng)然我們帶學(xué)習(xí)用品不是為別人帶，而是為自己所用。爸爸媽媽應(yīng)該為我們做好一切良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，因?yàn)檫@是他們的任務(wù)，而我們只要懷著一顆好好學(xué)習(xí)和感恩的心就好了，僅此而已。如果心中沒(méi)了感恩，也就失去了美好的前提。我認(rèn)為人類最需要的就是有一顆感恩的愛(ài)心。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。
我真希望人人都有一顆感恩的愛(ài)心。
“家”其實(shí)是一個(gè)復(fù)雜的東西，有人漂泊四海為家，有人堅(jiān)持鄉(xiāng)村是家，有人認(rèn)為家人是家。我們每個(gè)人對(duì)于“家”的情感和定義也不盡相同。
春節(jié)已過(guò)，又是離家的日子了，我們離開(kāi)的是家人的牽掛，奔赴工作崗位了，希望酒淺的這個(gè)小文能夠讓你回味家的味道，就算背負(fù)行囊再次上路，也產(chǎn)生一些共鳴吧。
今年的春節(jié)過(guò)的冷清，因?yàn)槲液懿恍⒌陌涯赣H在大年初二氣的獨(dú)身回去老家了。有人說(shuō)，沒(méi)有娘的地方就不是家，其實(shí)多年以來(lái)我就是這么覺(jué)得。
這么多年我一直在抱怨無(wú)法和父母溝通，但是我也從來(lái)沒(méi)有正面溝通過(guò)，因?yàn)槲也辉敢饣〞r(shí)間在這些小事上糾纏，也不想總是吵吵嚷嚷，因?yàn)闀r(shí)代觀念問(wèn)題，注定我們都無(wú)法說(shuō)服對(duì)方。
到底什么導(dǎo)致了這一切，真的原生家庭嗎?最近幾天一直在思考，整個(gè)社會(huì)的教育就是如此。最起碼90年代的教育如此，讓人羞于表達(dá)。
我們?cè)趥鹘y(tǒng)的教育中，歷來(lái)尊崇儒家孝悌，夫唱婦隨。但也許這正是我們無(wú)法面對(duì)親人的原因，我們的家庭教育中充滿了責(zé)任，獨(dú)獨(dú)缺乏了愛(ài)的教育，我們對(duì)父母不好，發(fā)脾氣，會(huì)被冠以不孝順的名號(hào)，而不是不愛(ài)父母。我一直以來(lái)就是認(rèn)為我對(duì)老婆好，完全是因?yàn)閻?ài)情，對(duì)父母好，因?yàn)槭怯H情，是愛(ài)。而不是所謂的責(zé)任和孝悌。
我們的傳統(tǒng)觀念中，總是羞于表達(dá)愛(ài)意的，夫妻之間，總會(huì)以老夫老妻，而羞于說(shuō)出我愛(ài)你，出門的親吻羞于表達(dá)，父子之間母女之間，更是如此，在觀念中，我們的父母總是那個(gè)慈祥默默為子女付出的人，甚至媒體都在這么渲染，比如年前刷屏的那個(gè)視頻《啥是佩奇》，我想表達(dá)的是我們表達(dá)愛(ài)意的形式很多，不僅僅是局限于過(guò)年、母親節(jié)、父親節(jié)……何必過(guò)于形式化制式化，我們的社會(huì)不該是這個(gè)樣子的，父親就在父親節(jié)，母親就在母親節(jié)，母親必須和藹可親，父愛(ài)必須沉默寡言，現(xiàn)實(shí)呢?現(xiàn)實(shí)不是你生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō)，工作的事情向爸爸談?wù)?，大多情況是什么?是煩惱越說(shuō)越煩，事情越談越崩。
生活該是什么樣子?父母有自己的生活，有自己的圈子，不是除了盼孩子之外就沒(méi)有別的事情，不是除了年夜飯就沒(méi)有了親子時(shí)光，子女呢?不是不逢年過(guò)節(jié)就不能打個(gè)電話。
我們的教育太局限了，把我們都框在了一個(gè)圈子，無(wú)形的社會(huì)是豐富多彩的，表達(dá)愛(ài)意的方式是多種多樣的，不能一過(guò)年就提母慈子孝，復(fù)雜的世界坍塌成了幾個(gè)簡(jiǎn)單的模式，局限了我們整個(gè)社會(huì)對(duì)家的`理解，進(jìn)而影響著我們愛(ài)的表達(dá)。
我們教育中缺失了愛(ài)的教育，總是在強(qiáng)調(diào)孝悌，當(dāng)然不是說(shuō)兩千年來(lái)的儒家文化不好，我只是覺(jué)得可以有更深層的人類感情來(lái)處理事情，而不是用孝悌道德層面的東西來(lái)約束。如果我們都能夠自如的表達(dá)愛(ài)意，接受來(lái)自對(duì)方的愛(ài)，相信效果會(huì)更好。
前段時(shí)間在老家，無(wú)意間看到了一個(gè)小侄子的語(yǔ)文讀本，《愛(ài)的教育》，心頭一驚，我們的教育已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注這些了，昨晚我在kindle搜索了這本書，這本書居然是一個(gè)意大利人在1886年的著作，民國(guó)初期就傳入中國(guó)，夏丏尊先生根據(jù)日、英譯本翻譯成漢語(yǔ)，豐子愷插圖。
這本書的譯者夏丐尊言到：“書中敘述親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之感，社會(huì)之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺(jué)得理想世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺(jué)就感激、就流淚。這書一般被認(rèn)為是有名的兒童讀物，但我以為不但兒童應(yīng)讀，實(shí)可作為普通的讀物。特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們，叫大家流些慚愧或感激之淚。”
希望我們都能學(xué)會(huì)如何愛(ài)人如何表達(dá)愛(ài)意，讓我們的家庭更美滿，讓我們的社會(huì)更和諧，甚至人類更進(jìn)步。
教育目的心得體會(huì)篇十
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。”是的，有太多的教育家推崇愛(ài)的教育，因此老師們也積極將“愛(ài)”落實(shí)到自己的教育教學(xué)工作中。然而作為教師，光有滿腔的愛(ài)而缺乏耐心，我想那并不是真正的愛(ài)。
說(shuō)實(shí)話，我覺(jué)得自己并不是一位非常有耐心的老師，有時(shí)甚至可以說(shuō)是缺乏耐心。今年是我工作的第三年，在這重要的一年里，我再一次接觸到了一年級(jí)的小朋友。我很開(kāi)心，因?yàn)槲移诖龔浹a(bǔ)過(guò)去對(duì)待一年級(jí)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)上不足的遺憾；我也很苦惱，因?yàn)楹椭暗陌嗉?jí)相比，新一屆的小朋友們給我最深刻的印象就是：他們有著十分鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。每天，小朋友們總會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題，讓我從耐心處理到應(yīng)接不暇直至喪失耐心。幸運(yùn)的是，在我身邊總有前輩老師幫助我，指導(dǎo)我，鼓勵(lì)我。
直到有一天，王老師回到辦公室，對(duì)我們說(shuō)：“這個(gè)孩子有感統(tǒng)失調(diào)，我好心疼他?！比缓?，王老師開(kāi)始嘗試與孩子的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，可家長(zhǎng)們的態(tài)度卻讓她感到失落。面對(duì)家長(zhǎng)如此消極而又有點(diǎn)抵觸的情緒，王老師用一個(gè)真實(shí)、成功的事例最終說(shuō)服了家長(zhǎng)。原來(lái)，在王老師原來(lái)的班級(jí)中，也有這樣一位感統(tǒng)失調(diào)的學(xué)生，然而由于發(fā)現(xiàn)的時(shí)間較晚，等到意識(shí)到的時(shí)候，孩子只能依靠藥物來(lái)治療了。面對(duì)孩子因?yàn)殚L(zhǎng)期服藥而體質(zhì)愈差的情況，家長(zhǎng)們?cè)欢认胍艞墸诶蠋煹哪托膭駥?dǎo)與陪伴下，孩子后來(lái)在初一摸底考試中取得了班級(jí)第二的好成績(jī)，走上一條不一樣的希望之路。王老師深知7歲是幫助孩子治療感統(tǒng)失調(diào)的黃金時(shí)期，因此她在教學(xué)中對(duì)這個(gè)小朋友充滿了耐心。
當(dāng)他又一次手舞足蹈地從教室里出來(lái)排隊(duì)時(shí)，王老師鼓勵(lì)他：“你今天能做到快速排隊(duì)，真棒！王老師期待你下次能安靜、整齊地排到隊(duì)伍中，好嗎？”直到他能做到排隊(duì)快、靜、齊。當(dāng)他還是不會(huì)畫計(jì)分線時(shí)，王老師就利用課余時(shí)間把他帶到辦公室，手把手地去教他，一遍又一遍，直到他不再有錯(cuò)誤。
王老師說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)自閉癥的孩子是遺落在地上的星星，那么感統(tǒng)失調(diào)的孩子就是折翼的天使。”就在幾天后，我偶然的發(fā)現(xiàn)我們班也有一個(gè)“小天使”。在小尹同學(xué)接連四天的遲到后，我忍不住把他堵在了教室門口，問(wèn)他：“你知道你今天又遲到了嗎？”結(jié)果卻只換來(lái)了他漫不經(jīng)心的一句“我知道啊。”同一天，在我不知強(qiáng)調(diào)了多少遍課間安全問(wèn)題后，他依然在玩危險(xiǎn)游戲，于是我把他叫到辦公室來(lái)問(wèn)：“老師有沒(méi)有說(shuō)過(guò)課后不要玩危險(xiǎn)游戲呢？”竟然換來(lái)了他同樣的回答。我又問(wèn)：“你是不是沒(méi)聽(tīng)到老師說(shuō)的話呀？”他回：“好像是的吧?！边@時(shí)我才意識(shí)到似乎有那么點(diǎn)不大對(duì)勁。于是我趕緊聯(lián)系家長(zhǎng)，值得慶幸的是，尹媽媽每周堅(jiān)持著讓孩子接受注意力訓(xùn)練。對(duì)于家長(zhǎng)這么重視孩子的問(wèn)題，作為老師，我在第一時(shí)間就表示了支持與配合。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，我也試著去包容孩子的一些行為，耐心指導(dǎo)他的不足，另外，每天我都會(huì)和家長(zhǎng)分享他的作業(yè)情況，對(duì)孩子和家長(zhǎng)進(jìn)行鼓勵(lì)。隨著家長(zhǎng)與老師的耐心陪伴，小尹同學(xué)的表現(xiàn)越來(lái)越好，我相信他將來(lái)會(huì)變得更棒！
耐心是教師必備的一種品質(zhì)，我們不追求事業(yè)的輝煌，只需保有一顆平常心，用樸素的愛(ài)與耐心對(duì)待學(xué)生即可。
近期研讀了郭思樂(lè)和他的生本教育，感受頗深，從心里到精神上真正體會(huì)到教育是一種享受，是一種創(chuàng)造。是以“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和睘楹诵牡囊环N教育模式。
在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)?？梢钥催@樣的情景：教師照本宣科“滿堂灌”，學(xué)生鴉雀無(wú)聲，臨下課，教師小結(jié)，問(wèn)學(xué)生：“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽(tīng)明白了嗎”，假如有學(xué)生說(shuō)“不明白”的話，教師必定勃然大怒：“我都講得那么詳細(xì)了，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都不會(huì)，真是笨得要命”，這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個(gè)縮影。而在生本教學(xué)課堂里，我們看到的將是另一番情景：學(xué)生之間你問(wèn)我答，小組成員激烈討論，小組之間激烈爭(zhēng)論，整個(gè)課堂生機(jī)勃勃?，F(xiàn)在我們不妨換位思考一下，假如你是一個(gè)學(xué)生，你會(huì)選擇怎樣的課堂？我想答案是顯而易見(jiàn)的`。郭教授指出：“教育的本質(zhì)（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”?！吧窘逃彼枷?，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力。
我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，，因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳?shù)苗對(duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造，這就要求我們?cè)凇吧窘逃崩砟钕麻_(kāi)展教學(xué)活動(dòng)！郭思樂(lè)教授提出了讓學(xué)生進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)（由教師提供一個(gè)最根本的，最簡(jiǎn)單的問(wèn)題），小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)的成果），班級(jí)交流學(xué)習(xí)（提出更深刻的問(wèn)題），熟悉學(xué)習(xí)（鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容）四步教學(xué)模式。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，教師引領(lǐng)著學(xué)生，既能讓學(xué)生夠得著，又要留給學(xué)生一定的空間，教師的設(shè)計(jì)要把握知識(shí)的要點(diǎn)，又要把握整體。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，更是激勵(lì)者。郭教授指出，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，才能走出師本，走向生本。先做后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，直至不教而教。先學(xué)要注意：低入（簡(jiǎn)單、根本、開(kāi)放），多做，深思，高出。就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，方向是閱讀，整體感知，然后品讀，并在課外進(jìn)行了大量的閱讀，培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的興趣，在作文教學(xué)中，開(kāi)始是自由作文，先寫后評(píng)，先評(píng)后改，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的興趣。
粗淺的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到教學(xué)最大的資源是孩子本身，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該對(duì)我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂(lè)的成長(zhǎng)。
生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和?，“關(guān)注人”是新課程的核心理念，應(yīng)該說(shuō)生本教育對(duì)新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。
郭思樂(lè)教授認(rèn)為：生本教育提出對(duì)課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開(kāi)發(fā)者、得法的組織者，時(shí)而又是“顧問(wèn)”與“同伴”，“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
教育目的心得體會(huì)篇十一
其實(shí)我早就想要有這本書了，這本書的書名很吸引我。我想，這愛(ài)的教育是教育。
疑問(wèn)，我得到了這一本書。
這本書中記錄著意大利小學(xué)生每天所過(guò)的生活與接觸到的人，發(fā)生了許多動(dòng)人的故事。描寫了他們對(duì)祖國(guó)和人民，對(duì)父母和兄弟，對(duì)老師和同學(xué)深厚真摯的愛(ài)。
我最喜歡是這本書中的“賣炭人和紳士”，它寫了：人和人同等的，貧富之分。不能一點(diǎn)小小的差距而貶低他人的等級(jí)。就算是再富有的人也犯錯(cuò)，而不能他富有就縱容他。文中諾比士的父親不富有而欺負(fù)窮人的紳士。你去尊重他人，他人就會(huì)尊重你。要養(yǎng)成尊重他人理解他人的世界和生活，是起生長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一課。
愛(ài)，是很好的教育方法。它并來(lái)逼迫你去，而是加以行動(dòng)上的教育。了煩惱，的精神上的脆弱。這愛(ài)的教育，這是理解。
但是，問(wèn)題是解決了，我又有了值得我思考的問(wèn)題：愛(ài)，是呢？
空虛的愛(ài)，又是呢？
想到，一本小小的書，會(huì)給我極大的思考，這應(yīng)該我讀完后的感受吧。
讀完這本書后，我感覺(jué)自己沉浸在愛(ài)的海洋中。從中，我領(lǐng)悟了；再壞，再可怕的人也會(huì)被受融化。遇到可憐人應(yīng)當(dāng)伸出救援之手。愛(ài)能挽救一切，愛(ài)是黑暗中的一束陽(yáng)光。你愿意付出，得到的驚人的收獲。
教育目的心得體會(huì)篇十二
最近閱讀了《教師人文讀本》中懷特海所著的《教育的目的》，幾乎每個(gè)段落都有精辟、深刻的論述，聯(lián)系和啟迪著今天的教育實(shí)踐，讓我深有感觸，以至我必須寫一篇學(xué)習(xí)讀后感的文章。
艾爾弗雷德·諾恩·懷特海(1861—1947)，英國(guó)數(shù)學(xué)家、教育家。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目務(wù)虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關(guān)注而產(chǎn)生著重大影響。它的實(shí)質(zhì)是反對(duì)學(xué)校里傳授死的知識(shí)和“無(wú)活力的概念”，反對(duì)學(xué)習(xí)中刻板地接受而不予運(yùn)用、檢驗(yàn)或重新組合知識(shí)概念，認(rèn)為一切教育的中心應(yīng)該使知識(shí)保持活力和防止知識(shí)僵化。說(shuō)得何等好啊!這些20世紀(jì)前期的論述，仍是今天的學(xué)校實(shí)踐中要關(guān)注和解決的問(wèn)題。大量復(fù)現(xiàn)式的枯燥教學(xué)，知識(shí)同實(shí)際脫節(jié)，是今天的學(xué)校突出而嚴(yán)重的問(wèn)題。
同杜威“學(xué)?？颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)”幾乎一樣，懷特?！皹O力主張的解決方法，是要消除扼殺我們現(xiàn)代課程活力的各學(xué)科之間相互不聯(lián)系的嚴(yán)重現(xiàn)象。教育只有一種教材，那就是生活的一切方面”。消除學(xué)科同生活的隔離，消除學(xué)科之間的互不聯(lián)系，一直是20世紀(jì)教育革新家極力解決的問(wèn)題，也是今天課程改革的方向和任務(wù)。
懷特海反對(duì)灌輸式教學(xué)，他向有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的教師呼吁：不要認(rèn)為“只要學(xué)生紀(jì)律好，總能把一定分量的無(wú)活力的知識(shí)灌進(jìn)他們的腦子里去”。他舉例說(shuō)，教兒童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢?傳統(tǒng)回答是：鍛煉心智。懷特海指出：“這個(gè)回答雖有部分真理，但有一個(gè)根本的錯(cuò)誤，就是很可能窒息現(xiàn)代世界的才華。”把兒童的心智比做死的工具，不管其創(chuàng)始人的權(quán)威和影響有多大，懷特海譴責(zé)這是“教育理論中的最致命、最錯(cuò)誤、最危險(xiǎn)的概念之一”，并且極富意義地指出：“心智決不是被動(dòng)的;它是一種永不休止的活動(dòng)，靈敏、富于接受性、對(duì)刺激反應(yīng)快。”這或許是后現(xiàn)代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主動(dòng)地位，才能減少教學(xué)過(guò)程中的浪費(fèi)和厭倦現(xiàn)象。
懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評(píng)析教育中的突出問(wèn)題外，還深刻揭示了兒童成長(zhǎng)的階段和學(xué)習(xí)道路。他認(rèn)為兒童的心靈是成長(zhǎng)著的有機(jī)體，而成長(zhǎng)和智慧發(fā)生在自由所給予的創(chuàng)造機(jī)會(huì)與學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)之間達(dá)成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染(游戲)、精確(掌握)和概括化(抽象)，認(rèn)為這三者不斷統(tǒng)合而非序列地排列。他提倡在小學(xué)和初中以觀點(diǎn)的渲染和游戲?yàn)橹?，精確和掌握的發(fā)展始于高中，而抽象和概括則為大學(xué)時(shí)期的焦點(diǎn)，學(xué)校若脫離這一大致的計(jì)劃，將違背學(xué)習(xí)的自然韻律。顯然，這是夸美紐斯提出的自然適應(yīng)性原則的延伸，它有益于教師認(rèn)識(shí)不同時(shí)期的學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從而采取有針對(duì)性的教學(xué)措施，值得我們深深體悟。
我們?cè)谡務(wù)摻逃哪康臅r(shí)，很多是指向著未來(lái)結(jié)果的。然而，我們要清楚地認(rèn)識(shí)到教育的結(jié)果和教育的目的絕對(duì)是兩回事。這點(diǎn)我們通過(guò)閱讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們，教育改革，應(yīng)該改掉那些束縛人的心靈而無(wú)活力的教育制度為目的。教育部制定了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展和規(guī)劃綱要(20xx-2020)》，期中所表露的許多思路皆旨在對(duì)教育制度除舊布新，這才是教育改革方向所在。
教育目的心得體會(huì)篇十三
第一段：教育的目的是為了人的全面發(fā)展
教育的目的不再是單純的知識(shí)和技能掌握，而是為了人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展包括思想、身體、心理和社交各方面的健康發(fā)展。每個(gè)孩子都應(yīng)該成為具有思維能力、創(chuàng)造力、判斷力和合作能力的人，成為一個(gè)有著穩(wěn)定的自我認(rèn)知和情緒管理能力、健康的身體以及積極的社交關(guān)系的人。這樣的人可以在不斷變化的社會(huì)環(huán)境下成功地發(fā)展并參與社會(huì)。
第二段：教育目的應(yīng)該根據(jù)不同的人的需求而定
教育目的不能是一概而論，而應(yīng)該根據(jù)不同人的需求而定。不同的人有不同的人生軌跡和追求，因此需要受到分級(jí)、多元化和個(gè)性化的教育。這樣的教育能夠尊重和發(fā)掘每個(gè)人的潛能和優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)每個(gè)人成為更好的自己。因而，在制定教育目的時(shí)，需要從個(gè)人差異性出發(fā)，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的興趣和能力為之量身打造。
第三段：教育目的應(yīng)該遵循普遍規(guī)律
教育的發(fā)展離不開(kāi)普遍規(guī)律的作用。教育目的的制定也不例外。普遍規(guī)律指的是教育發(fā)展的規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的規(guī)律。這些規(guī)律是在不斷變化和發(fā)展中被逐漸形成的理論和實(shí)踐上的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，其包含了每個(gè)時(shí)代教育的特點(diǎn)和特點(diǎn)對(duì)教育目標(biāo)帶來(lái)的影響。因此，在制定教育目標(biāo)時(shí)，需要更加深入地理解和運(yùn)用這些規(guī)律，更好地規(guī)劃教育發(fā)展的方向。
第四段：教育目的應(yīng)與人類全局發(fā)展相契合
教育的目的是服務(wù)于人類社會(huì)的發(fā)展。因此，教育的目的應(yīng)與人類全局發(fā)展相契合。尤其是在當(dāng)今世界，全球化、一體化、多元化已成為主流，全球性的問(wèn)題日益凸顯，而教育則有著承擔(dān)社會(huì)各方面需求的重要任務(wù)。因此教育的目的應(yīng)當(dāng)與人類全局發(fā)展相契合，以更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。
第五段：教育目的應(yīng)該鼓勵(lì)人們成為自我決策者
教育目的不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的讓人們掌握知識(shí)和技能，而應(yīng)該鼓勵(lì)人們成為自我決策者。在當(dāng)今社會(huì)中，不僅需要擁有知識(shí)和技能，還需要有自我認(rèn)知、情緒管理、解決問(wèn)題能力等內(nèi)在條件的擁有。只有成為能夠自我決策的人，才能真正地活出自己的生命，同時(shí)更好地貢獻(xiàn)于社會(huì)。
結(jié)語(yǔ)：
總之，教育目的不僅包括知識(shí)和技能的掌握，還需要個(gè)性化、多元化、全面化的多方面發(fā)展與實(shí)踐。只有注重原則、遵循規(guī)律、緊密聯(lián)系實(shí)踐的教育目標(biāo)模式，才能真正體現(xiàn)出教育為全人類不斷進(jìn)步與發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。
教育目的心得體會(huì)篇十四
“家”其實(shí)是一個(gè)復(fù)雜的東西，有人漂泊四海為家，有人堅(jiān)持鄉(xiāng)村是家，有人認(rèn)為家人是家。我們每個(gè)人對(duì)于“家”的情感和定義也不盡相同。
春節(jié)已過(guò)，又是離家的日子了，我們離開(kāi)的是家人的牽掛，奔赴工作崗位了，希望酒淺的這個(gè)小文能夠讓你回味家的味道，就算背負(fù)行囊再次上路，也產(chǎn)生一些共鳴吧。
今年的春節(jié)過(guò)的冷清，因?yàn)槲液懿恍⒌陌涯赣H在大年初二氣的獨(dú)身回去老家了。有人說(shuō)，沒(méi)有娘的地方就不是家，其實(shí)多年以來(lái)我就是這么覺(jué)得。
這么多年我一直在抱怨無(wú)法和父母溝通，但是我也從來(lái)沒(méi)有正面溝通過(guò)，因?yàn)槲也辉敢饣〞r(shí)間在這些小事上糾纏，也不想總是吵吵嚷嚷，因?yàn)闀r(shí)代觀念問(wèn)題，注定我們都無(wú)法說(shuō)服對(duì)方。
到底什么導(dǎo)致了這一切，真的原生家庭嗎?最近幾天一直在思考，整個(gè)社會(huì)的教育就是如此。最起碼90年代的教育如此，讓人羞于表達(dá)。
我們?cè)趥鹘y(tǒng)的教育中，歷來(lái)尊崇儒家孝悌，夫唱婦隨。但也許這正是我們無(wú)法面對(duì)親人的原因，我們的家庭教育中充滿了責(zé)任，獨(dú)獨(dú)缺乏了愛(ài)的教育，我們對(duì)父母不好，發(fā)脾氣，會(huì)被冠以不孝順的名號(hào)，而不是不愛(ài)父母。我一直以來(lái)就是認(rèn)為我對(duì)老婆好，完全是因?yàn)閻?ài)情，對(duì)父母好，因?yàn)槭怯H情，是愛(ài)。而不是所謂的責(zé)任和孝悌。
我們的傳統(tǒng)觀念中，總是羞于表達(dá)愛(ài)意的，夫妻之間，總會(huì)以老夫老妻，而羞于說(shuō)出我愛(ài)你，出門的親吻羞于表達(dá)，父子之間母女之間，更是如此，在觀念中，我們的父母總是那個(gè)慈祥默默為子女付出的人，甚至媒體都在這么渲染，比如年前刷屏的那個(gè)視頻《啥是佩奇》，我想表達(dá)的是我們表達(dá)愛(ài)意的形式很多，不僅僅是局限于過(guò)年、母親節(jié)、父親節(jié)……何必過(guò)于形式化制式化，我們的社會(huì)不該是這個(gè)樣子的，父親就在父親節(jié)，母親就在母親節(jié)，母親必須和藹可親，父愛(ài)必須沉默寡言，現(xiàn)實(shí)呢?現(xiàn)實(shí)不是你生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō)，工作的事情向爸爸談?wù)?，大多情況是什么?是煩惱越說(shuō)越煩，事情越談越崩。
生活該是什么樣子?父母有自己的生活，有自己的圈子，不是除了盼孩子之外就沒(méi)有別的事情，不是除了年夜飯就沒(méi)有了親子時(shí)光，子女呢?不是不逢年過(guò)節(jié)就不能打個(gè)電話。
我們的教育太局限了，把我們都框在了一個(gè)圈子，無(wú)形的社會(huì)是豐富多彩的，表達(dá)愛(ài)意的方式是多種多樣的，不能一過(guò)年就提母慈子孝，復(fù)雜的世界坍塌成了幾個(gè)簡(jiǎn)單的模式，局限了我們整個(gè)社會(huì)對(duì)家的理解，進(jìn)而影響著我們愛(ài)的表達(dá)。
我們教育中缺失了愛(ài)的教育，總是在強(qiáng)調(diào)孝悌，當(dāng)然不是說(shuō)兩千年來(lái)的儒家文化不好，我只是覺(jué)得可以有更深層的人類感情來(lái)處理事情，而不是用孝悌道德層面的東西來(lái)約束。如果我們都能夠自如的表達(dá)愛(ài)意，接受來(lái)自對(duì)方的愛(ài)，相信效果會(huì)更好。
前段時(shí)間在老家，無(wú)意間看到了一個(gè)小侄子的語(yǔ)文讀本，《愛(ài)的教育》，心頭一驚，我們的教育已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注這些了，昨晚我在kindle搜索了這本書，這本書居然是一個(gè)意大利人在1886年的著作，民國(guó)初期就傳入中國(guó)，夏丏尊先生根據(jù)日、英譯本翻譯成漢語(yǔ)，豐子愷插圖。
這本書的譯者夏丐尊言到：“書中敘述親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之感，社會(huì)之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺(jué)得理想世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺(jué)就感激、就流淚。這書一般被認(rèn)為是有名的兒童讀物，但我以為不但兒童應(yīng)讀，實(shí)可作為普通的讀物。特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們，叫大家流些慚愧或感激之淚?！?/p>
希望我們都能學(xué)會(huì)如何愛(ài)人如何表達(dá)愛(ài)意，讓我們的家庭更美滿，讓我們的社會(huì)更和諧，甚至人類更進(jìn)步。
教育目的心得體會(huì)篇十五
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略，讀愛(ài)的教育心得體會(huì)。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛(ài)看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。當(dāng)我們陷入困境，沒(méi)人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒；那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很“口號(hào)”，但作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了，但祖國(guó)需要我們的還有很多。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量.
幾年前曾看到過(guò)這樣一段話"我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí),還深深地感到刺激,不覺(jué)眼睛潤(rùn)濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過(guò)十余年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見(jiàn)了美人,自己難堪起來(lái),不覺(jué)慚愧了流淚."我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動(dòng)的書《愛(ài)的教育》,這個(gè)寒假終于如愿以償了.
《愛(ài)的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒(méi)有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華.雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索.
首先《愛(ài)的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案.一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng).
愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到.愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.《愛(ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣.沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育." 愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái).于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài).讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài).在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求.
《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人.
教育目的心得體會(huì)篇十六
在當(dāng)今社會(huì)，教育已經(jīng)成為了每個(gè)人必不可少的一部分，人們可以通過(guò)教育獲得知識(shí)、技能、智慧，更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。但是，教育的目的到底是什么，這個(gè)問(wèn)題一直困擾著人們，也是每個(gè)教育工作者必須思考和探索的問(wèn)題。在讀完相關(guān)文獻(xiàn)和通過(guò)自己的實(shí)踐體會(huì)，我對(duì)教育目的有了一些心得體會(huì)。
第一段：教育不能僅僅看重知識(shí)與技能的積累
在以往的教育中，知識(shí)與技能的積累被視作唯一目的，這種注重表面的教育策略并不能讓學(xué)生們發(fā)展出真正的素質(zhì)。真正的教育目的是要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提高人的整體素養(yǎng)和綜合能力，培養(yǎng)心智、品德、能力、社交等方面的素質(zhì)，而不是僅僅會(huì)使用一些簡(jiǎn)單的工具和手段。這一目的不僅僅是為了達(dá)到學(xué)生在工作和生活中順利發(fā)展，更是為了他們真正成為全面的人。所以，教育的目的應(yīng)該是全面的人才培養(yǎng)，而不是一個(gè)單純的知識(shí)積累。
第二段：教育應(yīng)該注重道德教育
在全面人才培養(yǎng)的目標(biāo)中，道德教育是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)?；镜牡赖掠^念和道德素養(yǎng)是全面人才能夠在社會(huì)上取得成功的必要條件。道德教育應(yīng)該從學(xué)校教育開(kāi)始，并緊密配合家庭教育，注重品德修養(yǎng)和文化傳承。除了教會(huì)學(xué)生做正確的選擇和行為準(zhǔn)則，道德教育還應(yīng)該注重學(xué)生心智的健康成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。
第三段：教育應(yīng)該注重獨(dú)立思考
獨(dú)立思考是全面人才培育的重要方面之一，這是教育過(guò)程中至關(guān)重要的秘訣。通過(guò)獨(dú)立思考，并從中獲得知識(shí)，學(xué)生可以自行尋求答案，而不是被動(dòng)的接受知識(shí)。教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，并在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題和獨(dú)立解決問(wèn)題。這樣，在不斷思考中，學(xué)生可以積累知識(shí)，提高智商和創(chuàng)造力，真正成為全面的人。
第四段：教育應(yīng)該注重能力培養(yǎng)
除了思考能力，能力的培養(yǎng)也是教育目的的重要方面。在實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)如何與他人溝通，協(xié)作和協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)工作。這是為了學(xué)生將來(lái)加入社會(huì)并在其中成功工作發(fā)展而培養(yǎng)的重要素質(zhì)。能力包括各種各樣的技能和經(jīng)驗(yàn)，需要在教育過(guò)程中不斷的推進(jìn)，這樣學(xué)生才能夠真正成為優(yōu)秀的人才。
第五段：教育應(yīng)該注重自我實(shí)現(xiàn)
全面人才教育的最終目的是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，也就是在個(gè)人和社會(huì)互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和價(jià)值。學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生提供多樣化的教育資源，在多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)中，學(xué)生可以在個(gè)人需要和界限范疇內(nèi)尋找自己的價(jià)值和人生意義，真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和自我價(jià)值的結(jié)合。
總之，作為一個(gè)教育工作者，教育目的是始終伴隨我們，也是我們?nèi)粘＝虒W(xué)的中心問(wèn)題，需要從多方面考慮。在最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)全面人才的目標(biāo)中，需要教育機(jī)構(gòu)、家庭和社會(huì)共同合作。教育的目的是為了學(xué)生成為全面人才，達(dá)到順利生活和工作的目的，并在此基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值。
教育目的心得體會(huì)篇十七
全省“小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師”培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)充實(shí)而有意義。兩年前南昌市青山湖區(qū)教研室主任、江西省數(shù)學(xué)學(xué)科帶頭人、小學(xué)特高級(jí)教師劉小兵為我們學(xué)員帶來(lái)的《在新課程理念下如何上好一堂課》具有實(shí)際操作價(jià)值。他的講座深深打動(dòng)了每一位學(xué)員。我邊聽(tīng)邊想，“如何上好一堂課”，雖然隨著教學(xué)體制的歷史變更，不同時(shí)期都會(huì)有不同的提法。但有一點(diǎn)是不變的，那就是不管在什么時(shí)期，一切為了學(xué)生的發(fā)展始終是教育教學(xué)的核心。不過(guò)是隨著歷史的進(jìn)步，這一要求越來(lái)越明朗，越來(lái)越完善。我國(guó)早期教育家陶行知就主張“求真”。他在“曉莊師范”時(shí)期以“千教萬(wàn)教教人求真、千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”自勉。后來(lái)又有“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育”，“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不善教育的老師”，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”，“為了學(xué)生的一切”等提法。這些提法都體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)觀念，確定了教師教學(xué)的服務(wù)意識(shí)。其實(shí)我們的教育教學(xué)是一個(gè)不斷完善的過(guò)程，在且行且思的過(guò)程中會(huì)不斷更新自己的教育教學(xué)理念，不斷地提高自己的教學(xué)水平，不斷地脫胎換骨。
信念能支撐我們從困境中走出，堅(jiān)定信念，不為不如意牢騷滿腹，把陽(yáng)光般的心情帶進(jìn)教室，影響學(xué)生的不只是我們的學(xué)識(shí)還有寫在臉上的表情。讓學(xué)生有自信心，先得自己有自信心。第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不再于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，課自然好上了?！耙㈥?yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光”羅曼羅蘭的這句話又一次讓我領(lǐng)悟了幸福的真諦。
課堂教學(xué)是教師最真實(shí)的原生態(tài)生活，教學(xué)天天在進(jìn)行，教學(xué)中的問(wèn)題也時(shí)時(shí)在發(fā)生。但是我不為了追求浮華的教學(xué)效果而泯滅學(xué)生的天性，“實(shí)事”中“求是”，去追問(wèn)和解決問(wèn)題，達(dá)到“為自己的教學(xué)進(jìn)行研究，對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行研究，在自己的教學(xué)中進(jìn)行研究”的目的。
寫教育敘事是對(duì)自己教育教學(xué)過(guò)程的一種反思和修正，當(dāng)自己的博文得到專家的推薦，同仁的引用，那種莫大的幸福和快樂(lè)是難以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。
且行且思，讓我重新審視和思考自己，讓我的教學(xué)生涯變得更加有意義和有價(jià)值。
教育目的心得體會(huì)篇十八
今天是實(shí)習(xí)的第二天，昨天過(guò)得渾渾噩噩的，來(lái)到這里的時(shí)候已經(jīng)是中午了，吃了一頓大大大餐，非常感慨guoqi的大方，非常驚嘆guoqi的機(jī)構(gòu)龐大，真的是養(yǎng)老一代又一代的孫子。然后就是找房子，找身份證，兩位老姐姐都沒(méi)有帶，然后又回了一趟北京。晚上睡得很不好，經(jīng)常咋醒，不過(guò)，現(xiàn)在很高興的是，今天終于換一個(gè)酒店了，很高級(jí)的樣子。
今天可以說(shuō)是收獲很大的。首先，自己真的很喜歡這種有所作為的感覺(jué)，特別是聽(tīng)到領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)自己聰明的時(shí)候。然后，就是，學(xué)會(huì)了一點(diǎn)點(diǎn)很“黑暗”的東西---要看學(xué)會(huì)處理自己與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。
首先要找到頭，然后看頭，不可以當(dāng)著頭的面給自己喜歡的人發(fā)自真心的夸贊，頭才是我們的主角，什么時(shí)候都要給當(dāng)時(shí)的頭以最好的存在感。舉個(gè)列子，姐姐開(kāi)始吃飯的時(shí)候，忘了頭的存在，老給自己喜歡的一個(gè)姐說(shuō)她家鄉(xiāng)的美食怎么怎么樣好，姐姐怎么怎么樣喜歡。雖然，姐姐是出于真心喜歡那個(gè)姐才與她套近乎的。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，自己做的有點(diǎn)過(guò)火了，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)頭的存在。以至于后來(lái)的臉色不好看。
然后，就是，永遠(yuǎn)不要以為領(lǐng)導(dǎo)讓你做某事是真的要讓你去做，也永遠(yuǎn)不要以為領(lǐng)導(dǎo)不讓你做某事是真的不讓你去做。換而言之，要根據(jù)當(dāng)時(shí)的情形，加上自己的判斷，做出當(dāng)時(shí)最好的反應(yīng)。舉個(gè)列子，今天中午，領(lǐng)導(dǎo)都說(shuō)不會(huì)點(diǎn)菜，推搪了很多遍以后，最后的任務(wù)落到了我的身上。姐姐當(dāng)時(shí)就是缺一根筋，以姐姐平時(shí)的一貫一概不理的風(fēng)格，是怎么也不會(huì)去點(diǎn)的，但是不知道為什么，姐姐當(dāng)時(shí)就抽筋地去點(diǎn)了。哎！想想都后悔，吃飯哪里輪到自己一個(gè)實(shí)習(xí)生來(lái)點(diǎn)??！
不管怎么說(shuō)，不做也做了，以后要學(xué)乖點(diǎn)，不可以再這樣不分大小了！
看著這些頑皮的學(xué)生，一點(diǎn)點(diǎn)的面臨畢業(yè)心里很不是平靜，也許一個(gè)多月之后，就要和他們說(shuō)再見(jiàn)了，說(shuō)實(shí)話，真的也有點(diǎn)舍不得，雖然，有時(shí)候他們讓我挺生氣的，上課有些同學(xué)愛(ài)搗亂，愛(ài)說(shuō)話......但是，下課的時(shí)候，他們一個(gè)個(gè)都挺可愛(ài)的，幫老師打水，幫老師到垃圾，見(jiàn)到你了，笑嘻嘻的，都挺好的，也非常懂事。
有些同學(xué)不學(xué)習(xí)，真的希望他們?cè)谀骋粫r(shí)刻能意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，曾經(jīng)，給他們講過(guò)好多遍了，有的同學(xué)還是沒(méi)有意識(shí)到，還是上課不好好聽(tīng)講，下課玩不過(guò)他們都很聰明，好好學(xué)習(xí)，不至于現(xiàn)在考幾分幾分的。他們總認(rèn)為自己長(zhǎng)大啦什么都懂，可實(shí)際呢他們還屬于未成年呢。也沒(méi)少給他們做思想工作，希望他們能明白老師的苦心吧。
在這短短的一個(gè)半月里，我希望能好好珍惜機(jī)會(huì)，珍惜與他們相處的日子，珍惜著一次次的課堂教學(xué)，努力提升自己，好好加油！為教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份自己的愛(ài)心。
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