總結(jié)是一種整理思緒的方式,可以幫助我們更好地理解和解決問題??偨Y(jié)要注重條理清晰,邏輯嚴(yán)密,使讀者能夠快速理解和把握。在寫總結(jié)時,可以從這些范文中借鑒一些表達(dá)方式和思維方式。
做一個愛心的人國旗下講話稿篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!我今天演講的題目是《做個誠實守信的人》。
我曾經(jīng)讀過一個故事,故事的題目叫《誠實與信任》。這個故事說的是有一天作者開車出差回來,不小心碰到了一輛小紅車,小紅車的左鏡片被撞碎了,小紅車的主人又不在,但作者很誠實,留下了一張小字條,上面寫了自己的名字和電話。
結(jié)果,第二天小紅車的主人在電話里說:“這鏡片不用你賠了,因為你給了我誠實與信任,這讓我很感動?!弊x完這個故事,我被深深地感動了:作者遇事主動承擔(dān)責(zé)任,而小紅車的主人也是個寬容的人,一場糾紛在他們彼此的誠實和信任中悄無聲息地就化解了,這是多么高的思想境界啊!
“人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強,亦云惟有信與義”,這是大孝子張九齡寫的。
古時候中國店鋪的門口,一般都寫著“貨真價實,童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國,誠實守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志、認(rèn)真踏實、實事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠待人、互相信賴;表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠正直。
在平時的學(xué)習(xí)和生活中,要答應(yīng)人家做什么事情前,一定要三思,因為有些事情已經(jīng)超出你的能力,或者你并不是很愿意做,但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到,一定要做個誠實、講信用的人。
誠實不僅僅是一種做人的美德,還是為人處世的一個重要原則。擁有誠實,便可以坦然地面對紛繁的世界,便可以問心無愧地行走于天地之間。有時撒下一粒誠實的種子,就會有一籃子金燦燦的收獲。
在市場經(jīng)濟大潮中,人有時把金錢看得比誠信還重,(痛心)但我想跟大家說:“錯!如果一個人沒有了誠信,那這個人就不會被大家承認(rèn)和信賴?!比擞性S多美德,有許多寶貴的品質(zhì):善良、勤勞、謙虛等等,但誠實是最純凈的。它是人心靈純凈光芒的折射,不但可以照亮自己,也能溫暖他人。讓我們一起努力做個誠實守信的人吧!我相信通過努力,我們從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進(jìn)的壯麗華章!
我的演講完畢,謝謝大家!
做一個愛心的人國旗下講話稿篇二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!當(dāng)大地迎來冬季時,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。
我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。在公共生活中,文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范,會令人滿意并受到贊揚。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會公德都沒有。
一是表現(xiàn)在倫理道德方面的某些缺陷。比如,在校內(nèi)反映在:教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上涂寫、圖書撕頁、購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向;在社會生活中表現(xiàn)為:乘車無序、待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身,面對他人不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。
二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識不夠。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件,曾一度引起社會轟動和高校反思。
三是在道德信仰上,一些大學(xué)生在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下迷失了自我,信奉資產(chǎn)階級個人主義、拜金主義的人生信條,為謀求金錢和私利不擇手段,損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低,不能正視人生矛盾,無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見,缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。
學(xué)術(shù)界對道德內(nèi)涵的認(rèn)識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對道德概念加以解釋,認(rèn)為道德是主觀的、在每個人心里內(nèi)在地發(fā)生的,只能為他自己通過反省覺察的道德心理現(xiàn)象;客觀的、可為他人從外部觀察到的,個體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精神的客觀凝結(jié)物的,以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說等形式表現(xiàn)出來的道德知識現(xiàn)象。
有的認(rèn)為道德是一定社會一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的,引導(dǎo)受教育者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。
做一個愛心的人國旗下講話稿篇三
老師們,同學(xué)們:
早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過:"人字一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。"做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個共同基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早、問好,是不小心撞到對方時的一聲"對不起",是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
一滴水蘊藏著大海的本質(zhì),一束光反映了太陽的光輝,一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)。文明習(xí)慣是一個人的文化修養(yǎng)和行為情操的重要表現(xiàn)。文明與不文明,二者之間既是對立的,又是相互依存、相互滲透的。一件小事這樣做就是文明的,那樣做就是不文明的,好壞分明,道理并不復(fù)雜,但貴就貴在文明習(xí)慣的養(yǎng)成,難就難在長期堅持。
同學(xué)們,聽了今天的國旗下講話,你是否知道如何對待手中的一張廢紙、學(xué)校潔白的一面墻壁、教室內(nèi)的桌椅公物,如何面對每一節(jié)課、一次日常的作業(yè)、一次普通的考試?無論你們將來從事什么樣的工作,你們都會面臨各種各樣的挑戰(zhàn),而一個人只有學(xué)會做人,學(xué)會善待這些小事,才算具備了成功的基礎(chǔ)。
"良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒",這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)??梢宰屓伺c人之間建立一種最珍貴的感情。
同學(xué)們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明。謝謝大家!我的講話完了。
做一個愛心的人國旗下講話稿篇四
老師、
同學(xué)
們:早上好!
我要講的是《做一個有責(zé)任心的人》。
微軟總裁比爾·蓋茨曾對他的員工說:“人可以不偉大,但不可以沒有責(zé)任心。”責(zé)任心是一個人品格和能力的承載,是一個人走向成功必不可少的素養(yǎng)。一個人要在社會上立足,就應(yīng)當(dāng)把責(zé)任感融入到自己的
生活
態(tài)度中,時刻提醒自己做一個負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任,不是字典中的一個抽象名詞,他更多的應(yīng)該體現(xiàn)在日常生活中。wto的首席談判官龍永圖在《實話實說》節(jié)目中,講述了他親身經(jīng)歷的一段故事:
有一次龍永圖到瑞士出差,在衛(wèi)生間里聽到旁邊蹲位有持續(xù)不斷的奇怪響聲,出于好奇,他通過門縫向里探望。誰知一看,竟發(fā)現(xiàn)是一個大約7、8歲的小男孩正在修理馬桶。后來一問才知道,小男孩上完廁所后,發(fā)現(xiàn)沖刷系統(tǒng)出了問題,就一個人蹲在那里,千方百計的想修復(fù)那個沖刷設(shè)備。這件事令龍永圖萬分感慨:一個只有7、8歲的小男孩,竟有如此強烈的責(zé)任意識!這令他非常震驚。(可以說這種責(zé)任意識已經(jīng)滲透到了他全身的每個細(xì)胞,每根神經(jīng),每滴血液。已經(jīng)完完全全成了習(xí)慣。 )
兩周前結(jié)束的校運會讓運動健兒們大顯了身手,也使我校全體師生的責(zé)任心和團隊精神得到了考驗。校運會中,全體老師、工作人員、裁判員堅守崗位、盡職盡責(zé);運動員們在賽場上奮勇拼搏,為
班級
榮譽而戰(zhàn);拉拉隊員忙前跑后,為運動員加油鼓氣;更要感謝是的那些糾察隊員,他們各施其職,配合老師維持賽場秩序,為運動會的順利進(jìn)行發(fā)揮了重要作用。我們不僅要對自己的一言一行負(fù)責(zé),還要對關(guān)
愛
我們,為我們嘔心瀝血的父母和老師負(fù)責(zé)。作為社會的一員,我們還要對國家,對社會負(fù)責(zé)。如果之前你沒做到或做得不夠好,那么是不是應(yīng)該反省一下呢?我們不能改變昨天,但我們可以在今天思考,決定明天。當(dāng)我們在享受著他人給我們帶來便利的同時,還應(yīng)承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任。希望同學(xué)們與責(zé)任心交朋友,把負(fù)責(zé)任的精神變成一種習(xí)慣。
謝謝大家!
做一個愛心的人國旗下講話稿篇五
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好,
快樂是什么—快樂既非一份禮物,也不是一項權(quán)利,我們得主動尋覓、用心去追求,才能得到。當(dāng)你嘗試新的事物,接受新的挑戰(zhàn)時,你就會因發(fā)現(xiàn)了一個新的生活層面而驚喜不已。有夢想、有追求,就會有快樂。因為奮斗的過程和達(dá)到目標(biāo)時的輝煌,都能使人產(chǎn)生無比的快樂。
快樂是什么—我們要學(xué)會跟自己比,不跟別人比,承認(rèn)自己的弱點,虛心接受別人的建議、幫助和忠告,拋棄自己心頭承受的“成就”的壓力。相信今天比昨天好,明天比今天更好。
快樂是什么—“只顧自己的人結(jié)果會變成自己的奴隸。”如果只為自己活著,生活就會變得狹隘,處處受到局限?!叭祟愋枰獝邸?,要想獲得別人的尊重,首先要先尊重別人,當(dāng)你對周圍的任何事充滿愛的話,世界將變成美好的人間。
快樂是一種心靈狀態(tài),快樂不是來自于物體,它也不是一件東西??鞓芬膊皇且环N窮追不舍—你不需要緊緊抓住它,因為它就在你心中,你已經(jīng)得到它了。但這并不表示你就不需要貢獻(xiàn)一些精力給它??鞓肪拖褚粓鲅鐣?,你坐下來享受其中的樂趣—但只有你要它、你已準(zhǔn)備好迎接它時才翩然到來,準(zhǔn)備讓自己快樂吧!讓快樂發(fā)生吧!
假如你感到不快樂,那么所能找到快樂的方法,就是振奮精神,使行動和言詞好像已經(jīng)感覺到快樂的樣子。使你的臉上露出一個快樂的笑臉來,抬頭挺胸,好好地深吸一口氣,然后唱一小段歌;假如你五音不全,就吹口哨;若是你不會吹口哨,就哼一段小曲。你就很快會發(fā)現(xiàn),你根本就不會再憂慮和頹廢下去了。
假如我們想培養(yǎng)寧靜和快樂的心境,請記住下面的話:“有了快樂的思想和行動,你就能得到快樂?!?/p>
快樂的活著專欄作家哈里斯和朋友在報攤上買報紙,朋友禮貌地對報販說了聲謝謝,但報販卻冷口冷臉,沒發(fā)一言。
“這家伙態(tài)度很差,是不是?”他們繼續(xù)前行時,哈里斯問道?!八刻焱砩隙歼@樣的?!迸笥颜f?!澳敲茨銥槭裁催€是對他那么客氣?”哈里斯問。朋友答:“為什么我要讓他決定我的行為?”
每個人心中都有把“快樂的鑰匙”,但我們卻常在不知不覺中把它交給別人掌管。
一位女士抱怨道:“我活得很不快樂,因為先生常出差不在家?!彼芽鞓返蔫€匙放在先生手里。
一位媽媽說:“我的孩子不聽話,讓我很生氣!”她把鑰匙交在孩子手中。
男人可能說:“上司不賞識我,所以我情緒低落?!边@把快樂鑰匙又被塞在老板手里。
婆婆說:“我的媳婦不孝順,我真命苦!”
這些人都做了相同的決定,就是讓別人來控制自己的心情。
當(dāng)我們?nèi)菰S別人掌控我們的情緒時,我們便覺得自己是受害者,于是,抱怨與憤怒成為我們惟一的選擇。我們開始怪罪他人,并且傳達(dá)一個信息:“我這樣痛苦,都是你造成的,你要為我的痛苦負(fù)責(zé)!”
這樣的人使別人不喜歡接近,甚至望而生畏。
一個成熟的人能把握自己快樂的鑰匙,他不期待別人使他快樂,反而能將自己的快樂與幸福帶給周圍的人。
我們身處的地方,無論是環(huán)境、人、事、物都很容易影響我們的情緒,可是千萬別忘了,決定快樂鑰匙,只在你自己手中!
做一個愛心的人國旗下講話稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的同學(xué)們:
早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。
在這里先給大家講兩個事例:
第一個事例:新加坡是個以英語為通用語言的國家,據(jù)說他們的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。
第二個事例:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們國家的很多人還有一定距離。
對我們來說文明究竟是什么呢?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切交流,是見到師長時的真心問候,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將地面的廢紙隨手揀起來放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。讓我們攜起手來,共建一個文明、美麗的校園,讓文明之花開遍校園的每個角落。
謝謝大家!
做一個愛心的人國旗下講話稿篇七
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠實是一個人的美好品質(zhì),它可以讓你受到大家的尊重,它可以讓你變得更加高大。雖然誠實只是簡簡單單的兩個字,但有時做起來卻要付出很大的意志力,現(xiàn)在就來聽聽我誠實的故事吧。
這件事讓我學(xué)到了什么叫誠實,如果大家都變得誠實了。那么人間就會變得更加溫馨美好。
做一個愛心的人國旗下講話稿篇八
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠實守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實,言行一致,表里如一;守信是指說話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說到做到,守信是誠實的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來,關(guān)于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧依時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理,那就是:只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。
大家一定聽說過《狼來了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人,失去了別人對他的信任,最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個故事,難道我們不應(yīng)該從中吸取一點兒教訓(xùn)嗎?一個不具備誠實素質(zhì)的人,最終只會落得個害人害已的下場。
孔子在《論語》中說:“人而無信,不知其可也”。意思是說,如果一個人不講信用,說話不算數(shù),這個人就不可能做成什么事情,更不可能在社會上立身處事。他的學(xué)生曾參也說過:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠地去做了,和朋友交往是不是守信用了。”古人們的話也告訴我們做人要忠誠,要講信用。
由此,我不禁想起三年級時發(fā)生的一件事。有一次,放學(xué)回家,看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅。看樣子,她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過時,老奶奶問我:“小朋友,吃燒餅嗎?”“可我沒帶錢?!蔽液π叩卣f?!皼]事兒,想吃就送你一個。”說著,老奶奶遞給我一個燒餅?!斑@怎么行,奶奶您等著,我回去拿錢?!闭f完,我?guī)е鵁烇w快地往家趕??晌覄傔M(jìn)家,發(fā)現(xiàn)我最愛看的動畫片開始了,就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣,我失信了。為了看動畫片,我吃了一個理不直氣不壯的“霸王餅”。后來,我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒,就想摑自己一巴掌,我為自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。
俗話說:“精誠所至,金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠待人,才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠信,才能贏得別人的信任。所以,我們應(yīng)該從小樹立“言而有信,無信不立”的觀念,養(yǎng)成誠實守信的好習(xí)慣。
同學(xué)們,請記住:誠信無價!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件小事做起,在家里做一個誠信的好孩子,在機構(gòu)做一個誠信的好學(xué)生,在社會做一個誠信的好公民,讓誠信扎根于我們的心靈,讓誠信遍布我們新中國的每個角落!我堅信:只要人人都講誠信,祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
做一個愛心的人國旗下講話稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
早上好!
今天國旗下講話的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人?!傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。
就我們所處的現(xiàn)實社會而言,就要在繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上,用理論武裝自己,從小確立遠(yuǎn)大理想,立志做有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》來鞭策和約束自己。按照德,智,體,美,勞全面發(fā)展的要求,從小養(yǎng)成良好的行為品德,學(xué)好科學(xué)文化知識,鍛煉強健的體魄,培養(yǎng)高尚的審美情趣,在學(xué)校做個好學(xué)生,在家里做個好孩子,在社會做個好少年。
同學(xué)們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
做一個愛心的人國旗下講話稿篇十
曾經(jīng)從報刊雜志上看到過這樣一個故事:有一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家:您認(rèn)為您一生中最重要的東西是從哪兒學(xué)到的?人們都認(rèn)為這位科學(xué)家會說是在大學(xué)或其他高等院校所學(xué)到的專業(yè)知識,但這位科學(xué)家卻出乎意料的說:幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終生受益的東西。比如:有好東西要和朋友分享,做人要懂得謙讓,吃飯前要洗手教授的話一說出口,全場的人都愣住了,隨即人群中響起了雷鳴般的掌聲。
其實這位教授所說的是人們在剛?cè)雽W(xué)時所學(xué)到最基本的文明禮儀,它雖然不起眼,但卻對我們的一生有著至關(guān)重要的影響。
我國是一個歷史悠久的文明古國,是一個具有五千年文明史的禮儀之邦,作為中華民族的一員,我們應(yīng)當(dāng)時時刻刻注意自己的一舉一動,要做到心中時時有文明二字。
漢時,有一青年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想做大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的室內(nèi)齷齪不堪,便對他說:孺子何不灑掃以待賓客?他答道:大丈夫處事,當(dāng)掃天下,安事一屋乎?薛勤當(dāng)即反駁:一屋不掃,何以掃天下?陳蕃無言以對。
其實,要做到講文明,懂禮儀也并不是一件難事,只要從身邊的小事做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而習(xí)慣成自然。
公交車上,看到一位白發(fā)蒼蒼的老人上車,而此時又沒有空座位的話,你會主動讓座嗎?往垃圾桶里扔垃圾時,看見地面上有廢棄的紙片,你會彎腰拾起放入垃圾桶嗎?八月桂花遍地開的時節(jié),你會隨手折斷桂花樹樹枝嗎?這些都是我們生活中的小事,只要我們做好了這些微不足道的小事,我們就是做到了講文明懂禮儀。
同學(xué)們,讓我們從生活中點點滴滴的小事做起吧,讓我們共同努力,共同成長為一個文明的人!
做一個愛心的人國旗下講話稿篇十一
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
成功學(xué)的創(chuàng)始人__說:“自信,是人類運用和駕馭宇宙無窮大智的管道,是所有‘奇跡’的根基,是所有科學(xué)法則無法分析的玄妙神跡的發(fā)源地?!盻_也說過這樣一段耐人尋味的話:“如果我們分析一下那些卓越人物的人格物質(zhì),就會看到他們有一個共同的特點:他們在開始做事前,總是充分相信自己的能力,排除一切艱難險阻,直到勝利!”
自信的確在很大程度上促進(jìn)了一個人的成功,從不少人的創(chuàng)業(yè)我們都可見一斑。自信可以從困境中把人解救出來,可以使人在黑暗中看到成功的光芒,可以賦予人奮斗的動力?;蛟S可以這么說:“擁有自信,就擁有了成功的一半?!?/p>
同樣兩個努力工作的人,自信的人在工作時總會以一種更輕松的方式度過:當(dāng)很好地完成了任務(wù)時,會認(rèn)為這是因為自己有實力,當(dāng)遇到實在無法完成的任務(wù)時,則認(rèn)為也許任務(wù)本身實在太難。而缺少自信的人則會把成功歸功于好的運氣,把失敗看成是自己本領(lǐng)不到家。只是由于這小小的心理差異,雖然二人花的時間,精力都差不多,但往往較為自信的那一方的收獲要大得多。
國內(nèi)外多少科學(xué)家,尤其是發(fā)明家,哪一位不是對自己所攻克的項目充滿信心呢?一次又一次地失敗只會一次又一次地激發(fā)起他們的斗志——他們認(rèn)為:失敗越多,距離成功也就越近了。但自信不是平白無故地就會附著在人身上的,首先人要有真才實學(xué),接著才會有真正意義上的自信,并把它作為一種極其有用的動力??沼袧M腹自信,那只說得上是自以為是罷了。這種所謂的“自信”,不但不能推動人前進(jìn),反而害人不淺。
__說過:“沒有真東西,只有信心的話,前途只有一條——死,而且死得很難看?!边@句話聽起來有些過火,但事實上如果僅有自信的話確實是十分危險的。
同樣,在我們的學(xué)習(xí)中,僅有自信也是不夠的,自信應(yīng)該與努力有機地結(jié)合起來。時常見到有部分同學(xué)在考試之際,沒有一絲緊張,滿懷自信地步入考場。但考試過后,這部分同學(xué)中有的分?jǐn)?shù)挺高,有的分?jǐn)?shù)卻是羞于見人的。這看似不可理喻的事情其實很簡單:這部分同學(xué)中一種是既自信,又刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)的;一種是單有自信,卻未付出努力的。這兩類同學(xué)看上去都是充滿著信心去應(yīng)試,但由于平時知識的積累不一樣,后果就截然不同。
所以說,我們做人,就應(yīng)當(dāng)先做一個滿腹經(jīng)書,然后才充滿自信的人。因為自信只是一種虛無的力量,想要成功,就得讓自信附著于“實干”這一燃燒自信的機械上,以使自信發(fā)揮出它應(yīng)有的力量。
做一個愛心的人國旗下講話稿篇十二
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
“國家興亡,匹夫有責(zé)”;“教育事業(yè)的興衰,教師有責(zé)”。作為金中教師,每一堂課前,我們應(yīng)該思考:怎樣上好這堂課?課后,我們應(yīng)該思考:這堂課學(xué)生有收獲嗎?我的教學(xué)方法學(xué)生能接受嗎?每一天結(jié)束前,我們應(yīng)該思考:今天的作業(yè)批改完了嗎?哪些學(xué)生今天需要輔導(dǎo)?哪些學(xué)生今天需要教育?工作中遇到難題,我們應(yīng)該思考:其他老師是怎樣做的呢?我該怎樣做呢?強烈的職業(yè)責(zé)任感讓我們在工作中不斷反思,也正因為這樣的反思,使我們能夠兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍地對待自己的工作。
學(xué)校就是我們的家,學(xué)校的發(fā)展就需要我們每個人的努力和支持。所以,在這里,我送給大家的寄語是:做一個有責(zé)任心的`人。責(zé)任心是一種樸素但又十分可貴品質(zhì),是一個金中人應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。
今天,只要你跨進(jìn)學(xué)校的大門,那么校園里的一切財物你就有責(zé)任關(guān)心愛護,每天的學(xué)習(xí)工作你就有責(zé)任去完成,同學(xué)有困難你就有責(zé)任去幫助?所以,責(zé)任心,不是遙不可及,它就體現(xiàn)在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)生活中。我相信,經(jīng)過我們的努力,我們都會成為也一定能成為有責(zé)任心的人。如果我們擁有了這個品質(zhì),以后不管我們走到哪里,我們都會受到大家的尊敬。
同學(xué)們,天下興亡,我的責(zé)任!確實,作為家庭的一員,你就應(yīng)該為家庭盡責(zé);作為班級的一員,你就應(yīng)該為班級盡責(zé);將來走上工作崗位,你就應(yīng)該為你的工作盡責(zé)。感動中國20xx候選人中的王百姓,無數(shù)次親臨排爆現(xiàn)場,臨危不懼,因為責(zé)任是他信念的支撐點;用心給病人看病的華益慰醫(yī)生,從醫(yī)56年,不拿一分錢,不出一個錯,因為責(zé)任使他的心靈升華。他們也會消逝,但他們的精神永垂不朽,他們的事跡流芳百世,為后人所景仰。大連市有一位名叫黃志全的公交車司機在行車途中心臟病發(fā)作,在生命的最后一刻,他做了三件事:把車緩緩地停在公路邊;用生命的最后一點力氣拉下手動剎;把車門打開,讓乘客下車,然后熄滅了發(fā)動機。做完這三件事后,他靜靜地趴在方向盤上停止了呼吸。是什么力量使黃志全在生命垂危時想到的是乘客的安危?那就是高尚的人格和強烈的責(zé)任感。
同學(xué)們,一個道德情感貧乏、責(zé)任心不強的人是得不到別人的關(guān)心,也是無法與他人真誠合作,更無法適應(yīng)未來社會的。責(zé)任心可以幫助你塑造完美的人格。做一個有責(zé)任心的人吧,這樣,你將會收獲一個金色的人生!
正視自己的價值,唯有將責(zé)任溶入你的靈魂;
實現(xiàn)自己的價值,只能將你的靈魂燃成燭火;
當(dāng)人人都燃起一支明燭之際,世界將不再會有陰暗的角落。
謝謝大家!
做一個愛心的人國旗下講話稿篇十三
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
古人說:“三日不讀書,便覺言語無味,面目可憎。”這句話說出了讀書的必要性。古詩中有“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!蔽覀兊乃枷胄枰搭^活水,而這源頭活水有一大部分來自讀書。天天讀點有益的書,對精神有滋補作用,而我們的言談舉止就不至于“無味”“可憎”了。
書是我們的精神家園。古今成大事者,皆以勇氣和智慧之高為最甚。我們需要擁有人生的最高境界,擁有人生美麗的境界,人生最快樂的境界。只有讀書能使我們擁有這一切。
你不可能在現(xiàn)實生活中結(jié)識世界上所有的偉人、大師,但通過讀書,就有可能。歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!蹦悴豢赡芑氐竭^去,也不可能提前進(jìn)入將來,但書籍可以把你帶到過去和未來。有人說,不讀書的人只生活在現(xiàn)在,而讀書人是同時生活在三個時代——過去、現(xiàn)在和未來。你不可能走遍世界各地,但書籍可以把你帶到地球的每一個角落。
人生的快樂在于不斷的追求,獨立于天地、自然之間,徜徉與書的海洋,獨享擁有整個世界的樂趣。擁有了書,就像擁有了良師益友,享受他們的無窮快樂。同學(xué)們,讓我們與書為伴吧,在知識的海洋中暢游,讓我們與那些古今中外的賢者志士共語吧,做一個快樂的讀書人!謝謝大家!
做一個愛心的人國旗下講話稿篇十四
老師們、同學(xué)們:
大家好!今天我講話的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。
什么是文明習(xí)慣呢?我給大家講一個故事:世界著名的福特汽車公司的創(chuàng)始人福特在大學(xué)畢業(yè)時應(yīng)聘一家汽車制造公司,同去應(yīng)聘的還有儀表堂堂、學(xué)歷都比他高的.名牌大學(xué)畢業(yè)生,在進(jìn)公司的董事長辦公室時,福特發(fā)現(xiàn)地上有一張小紙片,他順手拾起,把它扔進(jìn)了垃圾箱,后來就憑福特這一舉手之勞的細(xì)微行為,他被錄用了,因此,良好的文明習(xí)慣對一個人來說是十分重要的。那什么是文明行為習(xí)慣呢?其實文明行為習(xí)慣就是見到師長時問一聲“您好”,是自覺地將垃圾放入垃圾箱,是不小心撞倒對方時說一聲“對不起”,總之,文明習(xí)慣是一種修養(yǎng),是一種受到大家尊敬的行為.
個人的文明程度,決定著個人的形象,影響著學(xué)校和社會的形象。講文明講禮貌,決不是一件小事。然而,在我們的身邊,仍能發(fā)現(xiàn)一些不文明的行為。例如,在校園的地面上我們總能見到與美麗的校園極不和諧的垃圾,教室、走廊的墻壁上時有腳印,常有學(xué)生破壞學(xué)校的公物、浪費糧食、浪費水電。我們很多同學(xué)把文化知識學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是形成健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校,沒有良好行為習(xí)慣的同學(xué)就會目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的教學(xué)秩序。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就會是良好的、有序的。
良好的行為習(xí)慣是逐步養(yǎng)成的。因此,我們要從身邊的小事做起,改正自己一個小毛病,做一些力所能及的小事,如:撿起地上的一張廢紙,扶起一位跌倒的同學(xué)等等。同時要極力克制自己不做不文明的事,好習(xí)慣是從不做壞事開始的,你沒有了壞習(xí)慣,就會逐漸形成好習(xí)慣了。
同學(xué)們,我們知道:學(xué)習(xí),改變命運;刻苦,成就事業(yè);態(tài)度,決定一切;習(xí)慣,造就人生!讓我們從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,奠定成功人生的基石吧!
我的講話完畢,謝謝大家!
做一個愛心的人國旗下講話稿篇十五
曾有教育家把責(zé)任心比作是進(jìn)入21世紀(jì)的護照和青少年能力發(fā)展的催化劑。由此看來,責(zé)任心是每個優(yōu)秀的人所必須具有的。下面是本站小編給大家整理的做一個有責(zé)任的人國旗下的。
講話稿。
僅供參考。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
央視節(jié)目《感動中國》是中國人的精神史詩,當(dāng)20xx年《感動中國》向我們走來的時候,我們熱淚盈眶,每次感受到了大愛、奉獻(xiàn)、犧牲、執(zhí)著、責(zé)任這些詞匯的力量。
一、讓生命更精彩。
林俊德,核爆炸專家,當(dāng)他得知自己已是癌癥晚期的時期,他拒絕了手術(shù)和治療,他需要時間來完成他的工作。從鏡頭上我們可以看到,生命的最后時候,他戴著氧氣罩,掛著吊針,在電腦前連續(xù)工作了5個小時。我們經(jīng)常面臨著兩難的選擇,早上起來還是不起來,學(xué)習(xí)是堅持還是放棄……我們的生命其實很短很短,學(xué)會珍惜時間,把本職事情做好、做精才是延長生命的最好辦法。我們大家要對自己的生命負(fù)責(zé),讓生命更有意義,必須爭分奪秒的學(xué)習(xí),千萬不要給自己的人生留下遺憾。
二、孝從現(xiàn)在開始。
陳斌強是位老師,他的媽媽得了老年癡呆癥,為了能每天親自照料母親,用一根布條把母親綁在身上,騎電動車帶媽媽上班,整整5年,風(fēng)雨無阻。他用他的行動在注釋著孝德。在我們一生的成長中,從來都少不了父母呵愛。而我們又有多少子女又能去懂得那份厚重的愛呢?從小為我們端吃端喝,擦屎擦尿,為我們上學(xué)、成家籌錢,四處奔波,就是老了,還總是為我們操心,在他們的生活詞典里,似乎永遠(yuǎn)沒有自己。近幾年我們學(xué)校開展學(xué)習(xí)《。
弟子規(guī)。
》活動要求大家學(xué)習(xí)禮儀、行孝道。同學(xué)們,很多時候“子欲孝而親不待”的悲劇總是在生活中上演;孝,要從現(xiàn)在行動!
三、送人玫瑰手留余香。
國學(xué)。
大師季羨林先生。送人玫瑰,手有余香。在力所能及的情況下,每個人都付出一份愛心,都當(dāng)一個能給別人帶來快樂、幸福的好人。在我們身邊不乏那些像何玥那樣的好同學(xué),活雷鋒。我相信我們的校園、我們的社會就會充滿陽光雨露。
同學(xué)們,責(zé)任是一種義務(wù),一種擔(dān)當(dāng),當(dāng)我們切實擔(dān)當(dāng)起對自己的責(zé)任,對家庭、對社會做出貢獻(xiàn)時,我們雖然不一定能成為感動中國的人,但一定會成為受人尊敬的人。
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們:
大家早上好!
我先給大家講一個故事:1920xx年,有一位11歲的美國男孩在踢足球時不小心踢碎了鄰居家的玻璃,人家索賠12.50美元。闖了大禍的男孩向父親認(rèn)錯后,父親讓他對自己的過失負(fù)責(zé)。他為難地說:“我沒錢賠人家?!备赣H說:“我先借給你,一年后還我?!睆拇耍@位男孩每逢周末、假日便外出辛勤打工,經(jīng)過半年的努力,他終于掙足了12.50美元還給了父親。這個男孩就是后來成為美國總統(tǒng)的里根。他在回憶這件事時說:“通過自己的勞動來承擔(dān)過失,使我懂得了什么叫責(zé)任?!?/p>
做人必須要有責(zé)任感。一個有責(zé)任心的人,不是把責(zé)任心掛在嘴上,而是要體現(xiàn)在具體行動中。一個學(xué)生在課堂上認(rèn)真聽講,努力學(xué)習(xí)是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。平時注意勤儉節(jié)約,不亂花錢是對家庭負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。把水潑在教室里,自己用拖把將水擦干凈,這是對班級對同學(xué)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。走到水池邊看到水龍頭開著水嘩嘩地流,伸手把水龍頭關(guān)上;白天發(fā)現(xiàn)走廊上的電燈亮著,隨手把燈關(guān)掉;把手上的廢紙、食品包裝袋等送到垃圾箱,這是對學(xué)校負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
同學(xué)們,太陽有照耀大地的責(zé)任,雨露有滋潤萬物的責(zé)任。人有履行義務(wù)的責(zé)任.那么,就讓我們從身邊的每一件小事做起,努力使自己成為一個有責(zé)任心,對社會有擔(dān)當(dāng)?shù)暮蒙倌?
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
責(zé)任,這兩個字很好讀,一點也不拗口,但這是個沉甸甸的話題。
責(zé)任是什么?用通俗的話來說就是做好我們應(yīng)該做的、必須做的事。
責(zé)任感是一種擔(dān)當(dāng),一種約束。
一個人不僅要對自己負(fù)責(zé),還要對家庭、社會、民族、國家負(fù)責(zé)。一個有責(zé)任心的人,不是把責(zé)任心掛在嘴上,而是要體現(xiàn)在具體行動中。一個學(xué)生在課堂上認(rèn)真聽講,努力學(xué)習(xí)是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。平時注意勤儉節(jié)約,不亂花錢是對家庭負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。把水潑在教室里,自己用拖把將水擦干凈,這是對班級對同學(xué)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。走到水池邊看到水龍頭開著水嘩嘩地流,伸手把水龍頭關(guān)上;白天發(fā)現(xiàn)走廊上的電燈亮著,隨手把燈關(guān)掉;把手上的廢紙、食品包裝袋等送到垃圾箱,這是對學(xué)校負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。一個有責(zé)任心的人應(yīng)該明辨是非,懂得什么該做,什么不該做。知道怎樣做是對的,怎樣做是錯的。比如我們每天做廣播操,無論是集合動作要迅速,上下樓梯不擁擠,還是做每一節(jié)動作要到位,都要求學(xué)生自己對自己負(fù)責(zé),鍛煉出一個健康的體魄,將來有個好身體,能更好地生活和工作。同學(xué)們懂得了這個道理就要自覺地做好廣播操。再比如在教室里要求講究衛(wèi)生;不大聲喧嘩,保持安靜而清潔的環(huán)境,是對學(xué)生的健康負(fù)責(zé),每一個學(xué)生都要自覺遵守。
同學(xué)們,有責(zé)任心是一個人完美人格的體現(xiàn),生活中有很多小事都能體現(xiàn)一個人有沒有責(zé)任心。一個道德缺乏,責(zé)任心不強的人是得不到別人的尊重的,也是無法與他人合作的,必然不能適應(yīng)未來社會的需要。大家一定知道“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句話,其實“天下興亡,匹夫有責(zé)”等于大家無責(zé)?!捌シ蛴胸?zé)”要改成“我的責(zé)任”,孟子的思想就是“以天下興亡為已任”。我們要做一個有責(zé)任感的人,因為有了責(zé)任感,人才會有進(jìn)取精神,才會有吃苦的精神。
“天下興亡,我的責(zé)任”;學(xué)校成敗,我的責(zé)任;班級榮辱,我的責(zé)任。唯有這個思想,我們的國家才有希望,我們的學(xué)校才會輝煌。
做一個愛心的人國旗下講話稿篇十六
親愛的老師,同學(xué)們:
我愛讀書。每晚睡覺前我都要看一會書,要不然我就會覺得少點什么。我的床頭放有很多書,像《益智故事傳說》,這是一本祖先給我們留下的智慧素材。不僅對我們今后成長有很大的幫助,還能開發(fā)我們的智力。在《成長故事傳說》中,我知道了很多的成語,像《拔苗助長》《葉公好龍》《濫竽充數(shù)》《鐵杵磨針》《熟能生巧》等等。每個成語故事傳說的背后都有一段精彩的故事傳說,每段故事傳說都給我們以很大的啟發(fā)?!吨i語故事傳說》和《腦筋急轉(zhuǎn)彎》既開發(fā)了我們的智力,又鍛煉了我們的思維能力?!缎」适聜髡f大道理》這也是我們祖先給我們留下來的經(jīng)典故事傳說,它告訴我們對好人要知道感恩,對壞人不能像《東郭先生和狼》《農(nóng)夫與蛇》中的東郭先生和好心的農(nóng)夫一樣敵我不辯。
我們在學(xué)習(xí)中應(yīng)該不懂就問,而不能《濫竽充數(shù)》,也不能《囫圇吞棗》,更不能《拔苗助長》。做人不能像《狼來了》里的小孩一樣,要做一個誠實的人。
《幽默西游》和《科學(xué)家的故事傳說》是我的最愛?!队哪饔巍分械膶O小圣和豬小能是孫悟空和豬八戒的后代,他們兩個和他們的父親一樣,在遇到困難時齊心協(xié)力,是一對好朋友。在平時又像一對冤家互相惡作劇。《科學(xué)家的故事傳說》是一本很感人的書。在這里,我了解了像科學(xué)家鄧稼先試驗的原子彈和氫彈;李四光為我國地震研究奠定了基礎(chǔ);華羅庚是一位享有盛譽的數(shù)學(xué)家,是他提出了歌德巴赫猜想。魯班是我國古代的一位發(fā)明家,他發(fā)明的有鐵據(jù)和刨子;蔡倫發(fā)明了造紙術(shù);黃道婆發(fā)明了織布機。還有像愛因斯坦牛頓居里夫人錢三強錢學(xué)森等,他們都在各自不同的領(lǐng)域中作出了非凡的貢獻(xiàn)。
書是我的好朋友,有一本好書不但豐富了我的業(yè)余生活,還能給我?guī)砗艽蟮臉啡?。書不但開闊了我的視野,還增長了我的知識,它還教會了我們?nèi)绾伪鎰e美與丑善與惡真與假誠實與欺騙友愛與仇恨正直與狡猾勇敢與軟弱智慧與愚笨。對于處于青少年階段的我們來說,一本好書就像一盞神奇的燈,照亮著我們前進(jìn)的路。
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