總結(jié)是一個(gè)重要的反思工具，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提升自我。避免流于表面，應(yīng)深入挖掘問題的本質(zhì)和深層次原因。以下是常用的總結(jié)寫作技巧和要點(diǎn)，希望對(duì)你有所幫助。
中國(guó)傳統(tǒng)美德心得篇一
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化傳統(tǒng)的國(guó)家，秉承著眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些傳統(tǒng)美德不僅反映了中國(guó)人的品質(zhì)和道德準(zhǔn)則，也是中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的重要支撐。在我長(zhǎng)大的過程中，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的重要性和傳承責(zé)任。通過學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)傳統(tǒng)美德，我逐漸了解到個(gè)人的成長(zhǎng)不僅取決于自身能力，更需要融入社會(huì)，與人為善。下面，我將談?wù)勚袊?guó)傳統(tǒng)美德對(duì)我的影響和我的體會(huì)。
首先，孝敬父母是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的重要一環(huán)。作為一個(gè)中國(guó)人，我被教導(dǎo)要尊敬父母，照顧他們，并為他們帶來快樂。從小到大，家庭教育中的孝順教育一直貫穿著我的成長(zhǎng)。每當(dāng)我面對(duì)父母的期望時(shí)，我總是努力去滿足他們。無論是學(xué)習(xí)還是生活中，我都會(huì)盡力做最好的自己，以回報(bào)他們的辛勤付出。通過這樣的努力，我意識(shí)到孝敬父母不僅是一種道德責(zé)任，更是一種對(duì)家庭的尊重與感恩。通過孝敬父母的實(shí)踐，我深切體會(huì)到中華傳統(tǒng)美德的珍貴和力量。
其次，誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的又一重要方面。誠(chéng)實(shí)守信是人品的基石，也是人際關(guān)系的紐帶。在我與人交往和處理事務(wù)時(shí)，我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則。無論是面對(duì)相處多年的朋友，還是與陌生人的交流，我都會(huì)始終保持真誠(chéng)和守信。我堅(jiān)信，只有通過誠(chéng)實(shí)守信的舉止和言行，我才能贏得他人的信任和尊重，建立起真正的人際關(guān)系。同時(shí)，我也要求自己對(duì)待任何事情都保持誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度。通過這樣的堅(jiān)持，我深知誠(chéng)實(shí)守信不僅是個(gè)人品德的體現(xiàn)，也是社會(huì)和諧發(fā)展的保障。
再次，友善待人是中國(guó)傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容之一。友善待人在我看來不僅是一種待人接物的技巧，更是一種互助互愛的情感表達(dá)。在與他人交往中，我始終以友善的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人。無論是和善的微笑、關(guān)心的詢問，還是真誠(chéng)的幫助，我都希望通過友善的舉止給他人帶來溫暖和快樂。通過與他人友善交往的實(shí)踐，我領(lǐng)悟到友善待人不僅能夠營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，更能夠培養(yǎng)自己的寬容和包容心，增強(qiáng)良好的社交能力。
最后，助人為樂是中國(guó)傳統(tǒng)美德的精髓和至高境界。助人為樂是中國(guó)文化中的傳統(tǒng)美德，也是中華民族的優(yōu)良品質(zhì)的體現(xiàn)。在我所經(jīng)歷的生活中，我時(shí)刻保持著樂于助人的心態(tài)。當(dāng)我看到他人遇到困難時(shí)，我會(huì)主動(dòng)伸出援助之手。通過助人為樂的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)幫助他人不僅能夠給予他們幫助與支持，也會(huì)給自己帶來無盡的成就感和快樂。通過這樣的體驗(yàn)，我更加明白了中國(guó)傳統(tǒng)美德的博大精深，以及它對(duì)于社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的重要性。
總之，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶，也是中華民族傳承的重要財(cái)富。通過學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，我深受其啟迪，不僅增強(qiáng)了自身道德修養(yǎng)，也培養(yǎng)了自己的社交能力和責(zé)任感。中國(guó)傳統(tǒng)美德不僅是我們文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)，更是我們個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的支撐力量。我將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，為社會(huì)和諧進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)傳統(tǒng)美德心得篇二
3、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹巍妒緝骸?/p>
4、臨患不忘國(guó)，忠也?！蹲髠鳌ふ压辍?/p>
5、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》
6、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
7、精忠報(bào)國(guó)?！端问贰ぴ里w列傳》
8、茍利國(guó)家，不求富貴?！抖Y記·儒行》
9、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》
10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸?yáng)樓記》
11、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾《晁錯(cuò)論》
13、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外生書》
14、有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲?！山稹秱骷覍殹に字V牧民》
15、朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z(yǔ)·里仁》
16、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語(yǔ)·里仁》
17、非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書》
18、有志者事竟成?！逗鬂h書·耿弇列傳》
19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)·子罕》
20、志小則易足，易足則無由進(jìn)?！獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z(yǔ)·秦伯》
22、志不強(qiáng)者智不達(dá)?！赌印ば奚怼?/p>
23、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
24、歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z(yǔ)·子罕》
25、時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青?！奶煜椤墩龤飧琛?/p>
26、不為窮變節(jié)，不為賤易志?！笇挕尔}鐵論·地廣》
27、寧可玉碎，不能瓦全?！侗饼R書·元景安列傳》
28、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣?！钍烂瘛顿n蕭瑀》
29、出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U《愛蓮說》
30、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛?！谥t《無題》
31、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間?！谥t《石灰吟》
32、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
33、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)?！嵺啤额}畫·竹石》
34、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
35、不降其志，不辱其身?！墩撜Z(yǔ)·微子》
36、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睹献印る墓隆?/p>
37、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！睹献印けM心上》
38、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！抉R遷《報(bào)任安書》
39、百尺竿頭，更進(jìn)一步?！祆洹洞痨栔僦痢?/p>
40、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭铡稙踅?/p>
中國(guó)傳統(tǒng)美德心得篇三
從小就有著許多的書籍陪伴著我，它們給我的童年帶來了很多樂趣。從《格林童話》給我?guī)韺?duì)生活的美好向往;《伊索寓言》給我?guī)淼娜松览?《水滸傳》給我?guī)淼挠⑿酆肋~;《西游記》給我?guī)淼牟槐芷D辛西天取經(jīng)的毅力……這些書感染著我，我也情不自禁的愛上了它，直到現(xiàn)在，我依然對(duì)書籍有著濃厚的興趣，想深入了解它們。
窗外下著雨，看著窗外的景色，讓我想起了一本許久沒有碰過的書。我走到書架面前，輕輕的把它拿了下來，觸摸著封面，雖然有一些灰塵，但看起來依然是嶄新的。這本書是我讀的第一本親情小說，同時(shí)也給我留下了深刻的印象?！队H親我的媽媽》，翻開了這本書，一種熟悉的感覺涌了上來。
趙安迪，他是一個(gè)從小就由爸爸撫養(yǎng)的孩子，他的媽媽在他很小的時(shí)候，因?yàn)槭聵I(yè)離開了他。又因?yàn)橐粓?chǎng)事故，奪走了他從小依賴的父親。最后是由一個(gè)陌生的面孔把他帶走了，而那個(gè)人就是他的，媽媽。因?yàn)榫嚯x感，使他們不能以最融洽的方式在一起生活，可是最后，他們選擇了：彼此退一步，彼此依靠，欣然接受，嘗試著去接受對(duì)方，面對(duì)事實(shí)。
生活，要每個(gè)人的謙讓，只有互相理解，寬容，才可以讓生活少一份沖突，多一份和諧。就像獅子和豹，它們的實(shí)力都不分上下，如果正面抗擊，只會(huì)兩敗俱傷。如果每一個(gè)人都退讓一步，不去干擾，這樣才能獲得更多的安寧。俗說：退一步海闊天空嘛。
人生，是由享受的，更多的是讓我們來學(xué)習(xí)，來感悟的。只要我們能夠互相的謙讓，互相的寬容，彼此多一份關(guān)懷，生活會(huì)對(duì)我們敞開大門，由你無限探索，追求。
中國(guó)傳統(tǒng)美德心得篇四
家是一束陽(yáng)光，可以融化冰雪寒霜;家是一盞明燈，照亮我們前行的旅途。無論身在何方，心永遠(yuǎn)朝著家的方向，傳承良好家風(fēng)，爭(zhēng)做最美家庭。在這個(gè)闔家團(tuán)聚、幸福滿滿的喜慶佳節(jié)里，運(yùn)城市婦聯(lián)向全市廣大家庭發(fā)出倡議：
讓我們攜起手來，傳家風(fēng)揚(yáng)美德?！凹摇笔敲總€(gè)人融入社會(huì)之前成長(zhǎng)的第一搖籃，“家風(fēng)”是每一個(gè)人不能褪去的生命底色，美德便是家風(fēng)的脊梁。我們要積極倡導(dǎo)喜事新辦、摒棄高額彩禮、倡樹婚嫁新風(fēng);要發(fā)揚(yáng)夫妻和睦、尊老愛幼、科學(xué)教子、勤儉持家、鄰里互助的家庭文明新風(fēng);要樹立以德治家、以廉保家、廉潔齊家的家庭風(fēng)氣，以好的家風(fēng)支撐起好的社會(huì)風(fēng)氣，以家庭和諧促進(jìn)社會(huì)和諧。
讓我們攜起手來，嚴(yán)家教做表率。崇尚為國(guó)教子、以德育人、率先垂范的家庭教育理念，立家規(guī)、傳家訓(xùn)、正家風(fēng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，承擔(dān)好“人生的第一所學(xué)?！钡纳袷ヘ?zé)任。我們要把愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)的觀念傳遞給孩子，引導(dǎo)子女樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做到明事理、分是非、辨善惡;要推行文明餐桌公約，養(yǎng)成理性消費(fèi)、不攀比不浪費(fèi)、適度點(diǎn)餐、剩菜打包，不酗酒不賭博的良好生活習(xí)慣，過一個(gè)文明節(jié)儉、幸福健康的“春節(jié)”。
讓我們攜起手來，樹榜樣做示范。千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)好，我們每一個(gè)家庭要積極爭(zhēng)創(chuàng)“五星級(jí)文明家庭”，傳遞示范的力量，做文明和諧家庭的榜樣。要建立健康、文明、環(huán)保的生活方式，倡導(dǎo)節(jié)能減排，推進(jìn)綠色發(fā)展，不浪費(fèi)資源、不燃放煙花爆竹;要弘揚(yáng)家庭美德，傳播良好家風(fēng)，努力影響身邊每一個(gè)家庭，形成“家家都有好家風(fēng)，家家培育文明人”的社會(huì)好風(fēng)尚。
家和萬事興，家齊國(guó)安寧。讓我們每一個(gè)家庭立即行動(dòng)起來，在市委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，用笑容溫暖家庭，用愛心孝敬長(zhǎng)輩，用榜樣帶動(dòng)家人，用熱心和睦鄰里，用自律清廉家風(fēng)，從自己做起、從家庭做起，傳承良好家風(fēng)、爭(zhēng)做最美家庭，在“走進(jìn)新時(shí)代，建設(shè)大運(yùn)城”的前進(jìn)征途上，為我市創(chuàng)建全國(guó)文明城市貢獻(xiàn)家庭力量!
運(yùn)城市婦女聯(lián)合會(huì)。
20xx年2月。
中國(guó)傳統(tǒng)美德心得篇五
篇一：
中國(guó)的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力，是中華民族之魂的集中表現(xiàn)，這種美德文化與現(xiàn)今學(xué)校提倡的德育教學(xué)聯(lián)系起來，對(duì)中華民族的發(fā)展有導(dǎo)向作用。
為什么要提出這樣的口號(hào)?打個(gè)比方，如果美德是血液，校園就是血管，我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體，輸入心臟，為人提供養(yǎng)料。21世紀(jì)是后生的時(shí)代，我們所擔(dān)負(fù)的不僅是國(guó)家的發(fā)展，還要將民族文化承傳下來，弘揚(yáng)美德便是目標(biāo)，而這種目標(biāo)是以建設(shè)和諧校園，從自己做起為前提的。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德不是用口說出來的，它藏匿起來的神秘寶藏，卻又十分容易發(fā)掘，來得也很廣泛?？梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z(yǔ)，也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中，一言以蔽之，美德在于國(guó)學(xué)。我們要弘揚(yáng)中華的美德，就要繼承中國(guó)的國(guó)學(xué)。中國(guó)人的骨子里是優(yōu)秀的，差別只不過在后天的塑造。魏征曾說，“以史為鏡，可知興替，以人為鏡，可明得失?！眹?guó)學(xué)，便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡，舊事或舊人便是我們最好的參考資料，告訴我們什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我們是船，國(guó)學(xué)就是帆，只有揚(yáng)帆出海的船才能遠(yuǎn)航。
如果美德是中華民族的靈魂，那么校園便是靈魂的運(yùn)載體，它承載著將靈魂導(dǎo)入虛空身體的任務(wù)。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食，國(guó)學(xué)的文化深度決定著美德的涵養(yǎng)，就像政治學(xué)中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑一樣，沒有校園為我們打地基，就不會(huì)有精神上的樓閣，所以我想，在建設(shè)和諧校園的過程中，我們應(yīng)該摒棄理想化，空泛化的學(xué)術(shù)道德，而是營(yíng)造正統(tǒng)的國(guó)學(xué)文化氛圍(就像臺(tái)灣的國(guó)學(xué)教育一樣)。
我們明白了弘揚(yáng)美德，便要弘揚(yáng)國(guó)學(xué)(注意是便要而不是便是)，國(guó)學(xué)的文化深度(不是程度)決定美德的涵養(yǎng)。為什么雕塑家對(duì)細(xì)節(jié)的處理都要花上好幾個(gè)月?因?yàn)槎嘁坏痘蛏僖坏抖紩?huì)影響整體效果。古人云：一棋錯(cuò)而滿盤輸!雕塑的成敗，正是于細(xì)微之處見精神，如果說國(guó)學(xué)給人的品德帶來了整體美，那么細(xì)節(jié)便是對(duì)這種美的不可或缺的補(bǔ)充。假定在公交車上為老人讓座，你口里說什么：“人心不古，世風(fēng)日下，”自己的屁股卻粘在了座椅上，這不是笑話么?這種做法只會(huì)讓人覺得你更加低劣?？雌饋砗孟裎⒉蛔愕赖臇|西，卻在行為的取舍之間，帶來了升華和深陷兩種精神境界。
弘揚(yáng)美德是在展現(xiàn)國(guó)學(xué)之美這種美卻不是在書的表層可以體會(huì)得到的。在校園之中，早戀問題屢禁不止，也成了學(xué)生與家長(zhǎng)，學(xué)生與校園的對(duì)立，就像王立宏歌中所唱，“愛是什么什么是愛，見面以后就電，接近以后就追，膩了以后就飛，”這便是當(dāng)代校園愛情觀的最好概括，但歌中也告訴我們，“愛人要愛得很深很遠(yuǎn)很古典，”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》，為我們?cè)忈寪矍榈恼嬷B，什么樣的愛，在什么時(shí)候，我們應(yīng)該追求。國(guó)學(xué)之美令人感動(dòng)，它是針劑，治療悸動(dòng)的心，這樣在建設(shè)和諧校園中所謂的不和諧，也就迎刃而解了，同時(shí)我們又多了一種美德追求，“愿做比翼，白發(fā)浴紅衣”。
德來源于生活，我們提出了目標(biāo)，便是自我的追求，作為學(xué)生的我們，該做些什么?從那里做起?在這里我總結(jié)出七個(gè)字：“尊師重道孝悌勤”。尊師重道，就不能“曰師曰弟子云者，則群聚而笑之”，不用“位卑足羞，官盛近諛”的世俗之理來評(píng)判師道;孝悌，便要體會(huì)并實(shí)踐《陳情表》中的那份孝心，只有自己時(shí)時(shí)盡孝悌之義，以后就不會(huì)有“子欲孝而親不在”的遺憾了;勤便是勤奮，我們要用理智與雙手打拼自己的未來，而不是“抱薪(父母)救火”，那樣只會(huì)是“不余且光”的結(jié)果。
講了這么多，還差了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，那便是對(duì)自己有信心，對(duì)未來有勇氣，在這里，我用《小窗幽記》中的一句話來做結(jié)，“天薄我福，吾厚吾德以迎之，天勞我行，吾逸吾心以補(bǔ)之，天厄我遇，吾亨吾道以通之!”
中國(guó)傳統(tǒng)美德心得篇六
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，其獨(dú)特的傳統(tǒng)美德在千百年來薪火相傳，深深植根于中華民族的血脈之中。這些傳統(tǒng)美德無論在今天還是未來都將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。在我成長(zhǎng)的過程中，我深深感受到這些傳統(tǒng)美德給我?guī)淼挠绊懞蛦⒌?，讓我變得更加關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉持家、尊老敬賢。以下將就這些優(yōu)秀傳統(tǒng)美德進(jìn)行更細(xì)致的探討，分享個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，關(guān)心他人是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最為重要的一項(xiàng)。當(dāng)我們關(guān)心他人時(shí)，我們會(huì)主動(dòng)地去了解他們的困難和需求，并積極幫助他們解決問題。在我小時(shí)候，我常?？吹礁赣H會(huì)主動(dòng)幫助有困難的鄰居，無論是幫助修理房屋，還是給予金錢上的幫助，他總是義不容辭地去幫助他人。這種關(guān)心他人的精神深深影響著我，讓我明白到關(guān)心他人不僅僅是一種責(zé)任，更是一種能夠化解矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧的力量。
其次，團(tuán)結(jié)友愛也是中國(guó)傳統(tǒng)美德中不可或缺的一項(xiàng)。中國(guó)人素以重視團(tuán)結(jié)友愛而聞名，我們注重個(gè)人與集體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。在我的成長(zhǎng)過程中，我所身處的集體氛圍中，每個(gè)人都被激勵(lì)著為集體的繁榮和進(jìn)步而努力。無論是在學(xué)校集體活動(dòng)中的互助合作，還是在家庭中親人之間的相互關(guān)心與支持，團(tuán)結(jié)友愛的精神一直貫穿著我生命的方方面面。這種團(tuán)結(jié)友愛的傳統(tǒng)美德，使我懂得了人與人之間的互動(dòng)和相互依賴的重要性，讓我意識(shí)到只有我們團(tuán)結(jié)一心才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)。
再次，勤儉持家更是中國(guó)傳統(tǒng)美德的一種具體體現(xiàn)。在家庭和社會(huì)中，我們都推崇勤儉持家的美德。通過節(jié)約用錢、精打細(xì)算，我們學(xué)會(huì)了如何合理支配資源，降低浪費(fèi)。勤勞勤奮的傳統(tǒng)美德也教會(huì)了我們?nèi)绾闻ぷ?，踏?shí)肯干。勤儉持家的教育讓我明白到，只有通過自己的努力才能過上美好的生活，才能帶給家人幸福和滿足。
最后，尊老敬賢是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最為重視的一項(xiàng)。我們尊敬長(zhǎng)輩，尊重他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們也尊重有才能的人，并從他們身上獲得啟發(fā)。這種尊老敬賢的傳統(tǒng)美德在中國(guó)歷史上扮演了非常重要的角色。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我有幸結(jié)識(shí)了一位長(zhǎng)輩，他在工作和生活中一直給予我很多的指導(dǎo)和幫助。他的言行舉止都體現(xiàn)著他的聰明才智和高尚的品德，讓我深受啟發(fā)。從他身上，我學(xué)到了如何尊敬他人、如何對(duì)待工作和生活的態(tài)度。
綜上所述，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德對(duì)我來說不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種內(nèi)核深處的精神追求。通過關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉持家、尊老敬賢等傳統(tǒng)美德的踐行，我在日常生活中學(xué)會(huì)了關(guān)注他人、愛護(hù)集體、勤勞奮斗，同時(shí)也了解到只有尊重他人，才能推動(dòng)自己的成長(zhǎng)。這些傳統(tǒng)美德不僅是中國(guó)文化的寶貴財(cái)富，更是我們立足于當(dāng)代社會(huì)，發(fā)展自己的重要基石。我相信，只有通過繼承和傳承這些傳統(tǒng)美德，我們才能更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出更加美好的生活。
中國(guó)傳統(tǒng)美德心得篇七
同學(xué)們、老師們，早上好，今天國(guó)旗下講話的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族沒有振奮的精神和高尚的品格不可能立于世界民族之林。
1839年6月3日，在虎門寨的海灘上，林則徐將從外國(guó)煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀，硝煙現(xiàn)場(chǎng)禮炮轟鳴、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)!林則徐的這種愛祖國(guó)、拒外侮的民族精神傳頌千古。
前幾年在抗擊非典的這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼在生死線上以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠(chéng)悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。
從古到今，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例，其實(shí)這一精神，同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活。對(duì)于同學(xué)們來說，首先要做“改陋習(xí)、樹新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者從我做起、從現(xiàn)在做起從一點(diǎn)一滴做起。
下課后，能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，走廊上、陽(yáng)臺(tái)上、樓梯口、操場(chǎng)上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心健康的活動(dòng)，多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。
民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費(fèi)糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗，不能因?yàn)樘羰?、貪玩、愛吃零食等不良的?xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。
講衛(wèi)生，勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果，不惡意破壞，主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué)，齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。
謝謝大家。
中國(guó)傳統(tǒng)美德心得篇八
家風(fēng)又稱門風(fēng)，顧名思義，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。古人非常重視家風(fēng)，所謂“修身齊家治國(guó)平天下”，“齊家”是“治國(guó)”和“平天下”的根基?！褒R”就是整肅，“齊家”就是整肅家風(fēng)家規(guī)的意思。當(dāng)然“齊家”前面還有“修身”，但自我修養(yǎng)，也需要良好家風(fēng)的熏陶?？偠灾?，樹立端正的家風(fēng)，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，的確是值得弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)的中國(guó)家庭歷來注重門楣家風(fēng)，庭訓(xùn)家教，重視家風(fēng)建設(shè)亦是歷史上眾多先賢的立家之本。受儒家思想影響，重德修身，仁孝清廉，是各家家訓(xùn)的核心內(nèi)容。
一個(gè)家庭的家風(fēng)如何，直接體現(xiàn)在對(duì)孩子的影響上，對(duì)于青少年而言，他們對(duì)于家風(fēng)的認(rèn)知?jiǎng)t來自于對(duì)長(zhǎng)輩言傳身教，身體力行的耳濡目染，家長(zhǎng)的一言一行、待人接物，無不對(duì)孩子有著潛移默化的影響，而且，這些影響和教育會(huì)內(nèi)化為孩子的自身行為，在他們走上社會(huì)后體現(xiàn)出來。因此，家風(fēng)如何，說到底是家庭教育問題，而家長(zhǎng)是培育家風(fēng)的第一任老師，特別是母親對(duì)于形成好的家風(fēng)有著舉足輕重的作用。
就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧！孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是良好的中華美德――尊老愛幼。
再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對(duì)于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會(huì)怎樣想？是否會(huì)很不舒服呢？所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧！”這也是中華美德――不隨手亂扔垃圾。
勤儉節(jié)約愛惜糧食也是中華傳統(tǒng)美德，就像電視上播放的公益廣告，節(jié)約無小事，從身邊的做起，不浪費(fèi)一滴糧食，雖然現(xiàn)在生活好了衣食無憂，但我們父母平時(shí)還是很節(jié)儉。父母也應(yīng)該嚴(yán)格要求自己的子女，告訴他們糧食的來之不易，它不是取之不盡用之不竭的，如果人人都浪費(fèi)糧食的話，那么吃不上飯的日子終會(huì)來到。
小學(xué)語(yǔ)文中古詩(shī)《憫農(nóng)》，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！币哺寣W(xué)生明白了節(jié)約的重要性。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他?；蛘?，在公共汽車上有空位時(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)則是社會(huì)文明程度的縮影，每個(gè)家庭的家風(fēng)匯聚起來也就形成了這個(gè)社會(huì)的民風(fēng)和社風(fēng)。對(duì)于當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)騰飛而道德滑坡的社會(huì)環(huán)境來說，重振家風(fēng)則非常重要。良好的家風(fēng)構(gòu)建與傳承就是在傳承中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。所以，我們每一個(gè)人都有責(zé)任有義務(wù)從自身做起，傳承優(yōu)秀家風(fēng)、營(yíng)造良好社風(fēng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，并將之代代相傳、永不停息。
隨著語(yǔ)文教學(xué)改革的深入，語(yǔ)文考試的變革也越來越顯著，一個(gè)最大的變化就是：基礎(chǔ)部分中的語(yǔ)言積累與運(yùn)用題（包括名言積累與運(yùn)用、綜合學(xué)習(xí)、仿句練習(xí)、對(duì)聯(lián)寫作等）在考卷中的比重越來越大，分值越來越大。尤其是第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，更是重中之重，不少地方的分值都在10分以上。因此，做好這一點(diǎn)的專題研究，從全國(guó)各地紛紜復(fù)雜的中考題中準(zhǔn)確理清基本知識(shí)要點(diǎn)、涉及的主要考點(diǎn)、找準(zhǔn)相關(guān)問題并指導(dǎo)同學(xué)們?nèi)绾斡行?yīng)對(duì)，對(duì)于抓好備考具有十分重要的作用。
名言積累與運(yùn)用涉及的考查要點(diǎn)有：對(duì)經(jīng)典名篇名句的記憶情況；名句深刻含義的準(zhǔn)確理解及運(yùn)用?？疾榈姆秶校?/p>
3、經(jīng)典名句的準(zhǔn)確分析品味。
中國(guó)傳統(tǒng)美德心得篇九
東漢初期的名臣宋弘，不僅以清節(jié)威德著稱于世，在處理夫妻關(guān)系上，也稱為千古絕音。
宋弘，漢光武帝即位以后，拜為太中大夫。后來又做了大司空，被封為侯。自己將所有的田地租稅收入和朝廷給的俸祿，一并用來贍養(yǎng)九族中的人,因而自己雖然官高位顯，家中卻沒有多少財(cái)產(chǎn)。
這一年光武帝的姐姐湖陽(yáng)公主的丈夫死了，她守了寡，光武帝念及姐弟之情，時(shí)不時(shí)地請(qǐng)她入宮見面、聊天，也想再替姐姐找一個(gè)好丈夫。這一天兩人坐在一起議論朝中的大臣，漢光武帝便想趁此機(jī)會(huì)，旁敲側(cè)擊地看看姐姐的態(tài)度，于是說道：“姐姐看我這朝中眾臣，誰是真正的賢士?”公主回答說：“依我之見，宋弘為人有威望，有道德，其它人無法跟他相比?！边@樣一來，皇帝明白了姐姐的意思，她是看中了宋弘的人品，就寬慰姐姐說：“別急，等我想個(gè)辦法，慢慢找個(gè)機(jī)會(huì)把這件事辦了?！?/p>
由于深知宋弘的為人，光武帝為此頗動(dòng)了一番腦筋。他知道要是讓人直接去說媒，而宋弘不同意，這豈不是讓姐姐的面子丟盡了，就是自己也不好下臺(tái)。于是過了幾天，他找了個(gè)機(jī)會(huì)召見宋弘，讓公主坐在一座屏風(fēng)后面聽他們談話。上來就論及公主的婚事，恐怕太唐突，所以聰明的漢光武帝就先從民間的諺語(yǔ)開始，向宋弘提問：“我聽人講民間有這樣的諺語(yǔ)，說一個(gè)人當(dāng)了高官，他過去的舊相識(shí)就要被換掉，不再來往了;要是一個(gè)人發(fā)了大財(cái),有了錢，納幾個(gè)妻妾，這也是常情啊!”宋弘聽了，明白了一二，他正色回答皇帝的問話說：“臣聽說人貧賤時(shí)交的朋友，富貴的時(shí)候不能忘記他們，而貧賤時(shí)同甘共苦、患難與共的妻子，也不能因?yàn)樽约焊辉Ａ司托輻壦?，這才是一個(gè)真正的賢達(dá)之士所做的?！甭犃诉@話，皇帝也就明白了宋弘的想法,更佩服他的為人。
后漢時(shí)期，有一位叫梁鴻的讀書人，是扶風(fēng)平陵地方的人，家境十分貧寒，父親早早就過了世，當(dāng)時(shí)正值亂世，梁鴻年幼，無力葬送，只得用一張草席裹住父親下葬。父親去世后，家里生活更加艱辛，梁鴻雖然年少，但很堅(jiān)毅，他刻苦求學(xué)，曾被保送到當(dāng)時(shí)最高的學(xué)府「太學(xué)」里學(xué)習(xí)。因他聰明好學(xué)，精通經(jīng)史典籍，為人又有德行，使得當(dāng)時(shí)的人都很敬佩他。后來，梁鴻回到了家鄉(xiāng)，繼續(xù)學(xué)習(xí)以提升自己。
鄉(xiāng)里有許多人家，見梁鴻一表人才，氣質(zhì)儒雅，為人勤勞踏實(shí)，又有著高深的學(xué)問，很仰慕他高操的品德，都希望把女兒嫁給他，前來提親的人非常多，其中不乏有位高財(cái)多之家的貌美女子，但都被梁鴻婉言謝絕了。在梁鴻的心中，始終尊崇道德，并不貪慕名利財(cái)色，他是希望能夠找到一位志同道合的人，能夠成就彼此的道德學(xué)問。
同鄉(xiāng)里，有一位孟家的女兒孟光，她生得肥胖，皮膚很黑，相貌丑陋，力氣又很大，能夠把舂米的石臼舉起來，但她賢淑知禮，聰明有德。孟家的家境極為富有，前來提親的人也不少，但每每有人來提親時(shí)，征求孟光的意思，她總是不愿意，一直拖到三十歲，還是沒有成親。
孟光的長(zhǎng)相雖丑，但她從不因此而自卑，也不因富有而驕慢，她不愿追求名利富貴的生活。在她的內(nèi)心，重視的是品德的修養(yǎng)，當(dāng)見到前來求親者，大多重視的是家中的財(cái)富，她自然是不愿意。
中國(guó)傳統(tǒng)美德心得篇十
老師們，同學(xué)們：
宋慶齡奶奶是一個(gè)了不起的人物，在她當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔?，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說了一句話：“既然我說了，就得守信?！?/p>
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是誠(chéng)懇，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
誠(chéng)信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽過這樣一個(gè)故事：
戰(zhàn)場(chǎng)上，某戰(zhàn)士為部隊(duì)開拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱他為黃繼光式的英雄，當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說，戰(zhàn)士說：“有句話，指揮員不讓我說?！睂④妴枺骸盀槭裁?”戰(zhàn)士說：“指揮員說已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國(guó)都知道我是英雄了，說了影響不好。”將軍追問：“怎么回事，你說!”戰(zhàn)士說：“我不是英雄，我是不小心，跌倒在地上，碰到地雷的。”將軍受到極大的震動(dòng)，沉思良久，最后說：“把事實(shí)真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無愧!”
誠(chéng)信，可以讓友誼加深，下面就來看看我的故事：
有一次，一位同學(xué)喊我去她家里玩，我經(jīng)過家長(zhǎng)的同意，答應(yīng)了她的要求。可是，天有不測(cè)風(fēng)云，那一天，下起了大雨。爸爸媽媽勸我不要去了，但是，我執(zhí)意要去。爸爸發(fā)怒了，說：“你要去自己去，看她來不來接你!”我獨(dú)自走出家門。在約定的地點(diǎn)，我看見同學(xué)的身影，便不顧一切的跑上去。她見了我，激動(dòng)的說：“我還以為你不來了呢!”從此我們的友誼更深了。
現(xiàn)在，我回憶此事，覺得非常值得，雖然爸爸罵了我，但是我用誠(chéng)信的品格換取了真誠(chéng)的友誼。
誠(chéng)信猶如一潭清澈幽雅的湖水，寧?kù)o、淡泊、美麗，她總是以自己樸素而又潔凈的面容向人展示著自己的美麗，可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會(huì)讓你的人生更加完美。
同學(xué)們，我們?yōu)楹尾蛔鲆粋€(gè)誠(chéng)信的孩子呢?
中國(guó)傳統(tǒng)美德心得篇十一
家是一束陽(yáng)光，可以融化冰雪寒霜;家是一盞明燈，照亮我們前行的旅途。無論身在何方，心永遠(yuǎn)朝著家的方向，傳承良好家風(fēng)，爭(zhēng)做最美家庭。在這個(gè)闔家團(tuán)聚、幸福滿滿的喜慶佳節(jié)里，運(yùn)城市婦聯(lián)向全市廣大家庭發(fā)出倡議：
讓我們攜起手來，傳家風(fēng)揚(yáng)美德?！凹摇笔敲總€(gè)人融入社會(huì)之前成長(zhǎng)的第一搖籃，“家風(fēng)”是每一個(gè)人不能褪去的生命底色，美德便是家風(fēng)的脊梁。我們要積極倡導(dǎo)喜事新辦、摒棄高額彩禮、倡樹婚嫁新風(fēng);要發(fā)揚(yáng)夫妻和睦、尊老愛幼、科學(xué)教子、勤儉持家、鄰里互助的家庭文明新風(fēng);要樹立以德治家、以廉保家、廉潔齊家的家庭風(fēng)氣，以好的家風(fēng)支撐起好的社會(huì)風(fēng)氣，以家庭和諧促進(jìn)社會(huì)和諧。
讓我們攜起手來，嚴(yán)家教做表率。崇尚為國(guó)教子、以德育人、率先垂范的家庭教育理念，立家規(guī)、傳家訓(xùn)、正家風(fēng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，承擔(dān)好“人生的第一所學(xué)?！钡纳袷ヘ?zé)任。我們要把愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)的觀念傳遞給孩子，引導(dǎo)子女樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做到明事理、分是非、辨善惡;要推行文明餐桌公約，養(yǎng)成理性消費(fèi)、不攀比不浪費(fèi)、適度點(diǎn)餐、剩菜打包，不酗酒不賭博的良好生活習(xí)慣，過一個(gè)文明節(jié)儉、幸福健康的“春節(jié)”。
讓我們攜起手來，樹榜樣做示范。千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)好，我們每一個(gè)家庭要積極爭(zhēng)創(chuàng)“五星級(jí)文明家庭”，傳遞示范的力量，做文明和諧家庭的榜樣。要建立健康、文明、環(huán)保的生活方式，倡導(dǎo)節(jié)能減排，推進(jìn)綠色發(fā)展，不浪費(fèi)資源、不燃放煙花爆竹;要弘揚(yáng)家庭美德，傳播良好家風(fēng)，努力影響身邊每一個(gè)家庭，形成“家家都有好家風(fēng)，家家培育文明人”的社會(huì)好風(fēng)尚。
家和萬事興，家齊國(guó)安寧。讓我們每一個(gè)家庭立即行動(dòng)起來，在市委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，用笑容溫暖家庭，用愛心孝敬長(zhǎng)輩，用榜樣帶動(dòng)家人，用熱心和睦鄰里，用自律清廉家風(fēng)，從自己做起、從家庭做起，傳承良好家風(fēng)、爭(zhēng)做最美家庭，在“走進(jìn)新時(shí)代，建設(shè)大運(yùn)城”的前進(jìn)征途上，為我市創(chuàng)建全國(guó)文明城市貢獻(xiàn)家庭力量!
運(yùn)城市婦女聯(lián)合會(huì)。
2019年2月。
中國(guó)傳統(tǒng)美德心得篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中華上下五千年，文化精髓在其間，這優(yōu)美的詩(shī)句配合著詩(shī)人的思念，美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現(xiàn)到了極點(diǎn)，支撐著中國(guó)人精神世界。
正是中華文化的博大精深將愛國(guó)志士的愛國(guó)情懷烘托的淋漓盡致，激勵(lì)著一代代的中國(guó)人為中國(guó)的崛起盡心盡力，貢獻(xiàn)自己的力量。中華文化是中國(guó)騰飛的基礎(chǔ)，奠定了中國(guó)人的思想之路讓中國(guó)能在這條路上暢通無阻。
流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現(xiàn)，他將歷史的車輪輾轉(zhuǎn)過的痕跡印在紙上，更印在中國(guó)人的心里?！皟蓮椧粍住钡泥嚰谙刃Х鹿湃搜芯砍隽钍澜鐬橹徽竦脑訌棧瑲鋸?，完成千萬中國(guó)人的夢(mèng)想，他堅(jiān)守著亙古不變的中華精神，探索者綿延不變的中華文化。
綿延不絕的中華文化為中國(guó)插上騰飛的翅膀，在世界無垠的天空下霸氣翱翔，中華文化為中國(guó)接上尾鰭，讓中國(guó)得以在世界的海洋中自由徜徉，中華文化讓中國(guó)在世界的舞臺(tái)上挺胸抬頭，昂首闊步的迎接屬于中國(guó)的東方紅。
中華文化博大精深，在亙古不變的天空下傳來中國(guó)的呼喚，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠，中華文化魅力無限，在世界的舞臺(tái)上驚艷四方!
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