總結(jié)是對我們所經(jīng)歷的一切進行記錄和總結(jié)的過程。一個好的總結(jié)具有概括性和凝練性，清晰地表達出所要闡述的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些啟發(fā)和參考。
畢節(jié)歷史文化論文篇一
一、歷史文化名城特色內(nèi)涵的描述應全面完整
歷史文化名城特色內(nèi)涵概括地講，應包括名城的歷史沿革、各種歷史文化遺存的現(xiàn)狀、地方風物風俗、名人典故、古樹名目、民間傳說、地方戲劇、特色小吃等。這是展示一個名城悠久歷史和燦爛文化的重要章節(jié)，內(nèi)容一定要翔實全面，也是衡量一個地區(qū)歷史文化保護工作的試金石?；A工作夯實的地方，各種數(shù)據(jù)、材料、文獻、音像就比較豐富，因而名城內(nèi)涵就突出和全面，這樣才能達到名城保護規(guī)劃的要求。
二、保護規(guī)劃的理念定位應科學合理
保護規(guī)劃的理念主要是指規(guī)劃的依據(jù)、規(guī)劃的原則、保護的體系、規(guī)劃的時序以及實現(xiàn)的目標等，這是名城保護規(guī)劃的框架?？蚣茉O計的合理與否，直接關系到下一步具體方案的實施，所以定位一定要準確可行。比如，名城保護的原則，就應該突出名城歷史文脈的延續(xù)、城市個性特色的彰顯以及和諧的人居環(huán)境的整治和保護等，這些要素應該充分體現(xiàn)在名城保護的原則當中。
三、歷史文化名城保護的范圍、層次應明確
歷史文化名城涵蓋的范圍十分廣泛，如果不能確定一個相對內(nèi)涵豐富而富有特色的區(qū)域，而把整個名城的行政區(qū)域全部納入保護之中，顯然是不科學的，也是做不到的。在名城保護范圍明確以后，往往要分不同層次和區(qū)域加以保護。保護的層次一般為四層，一是舊城區(qū)整體風貌格局，二是特色歷史文化街區(qū)（包括地下文物相對集中的文物埋藏區(qū)），三是各級文物保護單位，四是文物控制單位和未確定的歷史文化遺存。對于歷史文化街區(qū)和文物保護單位的保護，還要劃定必要的保護范圍、建設控制地帶和風貌協(xié)調(diào)區(qū)。特別要指出的`，有不少地方在做名城規(guī)劃時，常常只對文物保護單位劃定保護范圍和建設控制地帶，而對歷史文化街區(qū)和文物控制單位卻沒有劃出保護范圍、建設控制地帶以及風貌協(xié)調(diào)區(qū)。這種只注重個體，忽視整體完整性的做法，十分欠妥，應在規(guī)劃中引起足夠的重視。
四、非物質(zhì)遺產(chǎn)保護應加大比重
以往，編制歷史文化名城保護規(guī)劃，主要針對有形文化遺產(chǎn)，往往忽視了無形文化遺產(chǎn)的保護。近年來，隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的呼聲日益高漲，名城保護規(guī)劃中已經(jīng)或多或少地涉及了無形文化遺產(chǎn)的保護問題，這是一個很好的苗頭。但無形文化遺產(chǎn)保護的力度、廣度和深度還很不夠，可操作性也不強，有不少規(guī)劃還只是停留在原則性的保護層面，這種認識和做法是很片面的。有形文化遺產(chǎn)和無形文化遺產(chǎn)是名城保護規(guī)劃中不可分割的兩個部分，是同等重要的，切不可厚此薄彼。近來，即將出臺的《南京老城控制性詳細規(guī)劃》，把曾經(jīng)發(fā)生在南京的歷史典故列入老城保護的內(nèi)容，并匯編整理出《南京老城歷史典故的發(fā)生地保護名錄》。特別在秦淮民俗文化保護方面，著重收錄了24個節(jié)令習俗、4個婚喪嫁娶的民間習俗、9個百姓日常禮俗、6個風情習慣等。此舉在保護歷史文化名城中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上開了個好頭。所以，在編制歷史文化名城保護規(guī)劃時，應先期開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查工作，對其進行必要的分類和界定，確定保護范圍、保護項目、保護對象和保護體系。在充分摸清家底的基礎上，制定保護的措施和方案，也可以考慮把無形文化遺產(chǎn)進行有形再現(xiàn)，諸如，設置歷史典故標識牌、雕塑民間傳說、建立名人碑亭、命名老街老巷、開辟民俗民間文化長廊、恢復傳統(tǒng)習俗等。
五、規(guī)劃圖紙繪制應全面準確
圖紙部分是歷史文化名城保護規(guī)劃感官效果的直接反映，要盡量繪制得準確全面。一般包括名城保護規(guī)劃總圖、文物古跡和風景名勝分布圖、舊城區(qū)和歷史文化街區(qū)現(xiàn)狀圖以及建筑年代、建筑功能、建筑高度、建筑質(zhì)量現(xiàn)狀圖、各級文物保護單位保護范圍和建設控制地帶圖、交通現(xiàn)狀圖等。特別要有未來規(guī)劃和措施的效果圖。
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畢節(jié)歷史文化論文篇二
(10月27日廣州市第十四屆人民代表大會常務委員會第四十四次會議通過月30日廣東省第十二屆人民代表大會常務委員會第二十二次會議批準)
第一章總則
第一條為加強本市歷史文化名城的保護與管理，傳承優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，促進城鄉(xiāng)建設與社會文化協(xié)調(diào)發(fā)展，根據(jù)《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》、《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》和《廣東省城鄉(xiāng)規(guī)劃條例》等法律、法規(guī)，結(jié)合本市實際，制定本條例。
第二條本條例適用于本市歷史文化名城的規(guī)劃、保護、利用和管理等活動。
歷史文化名城的保護對象包括歷史城區(qū)的自然格局和傳統(tǒng)風貌、歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村，歷史建筑、歷史風貌區(qū)、傳統(tǒng)村落，古樹名木、傳統(tǒng)地名、文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。
在歷史文化名城保護范圍內(nèi)涉及文物、古樹名木、傳統(tǒng)地名、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等保護的，執(zhí)行有關法律、法規(guī)的規(guī)定。
第三條歷史文化名城的保護應當遵循科學規(guī)劃、分類管理、嚴格保護、合理利用的原則，維護歷史文化遺產(chǎn)的真實性和完整性，保護與其相互依存的自然和人文景觀，保持、延續(xù)歷史文化名城的傳統(tǒng)格局和風貌。
第四條市人民政府負責本市歷史文化名城的保護和監(jiān)督管理工作。
區(qū)、鎮(zhèn)人民政府負責本轄區(qū)內(nèi)歷史文化名城的保護和監(jiān)督管理工作。街道辦事處按照本條例的規(guī)定履行歷史文化名城保護的相關職責。
第五條城鄉(xiāng)規(guī)劃行政主管部門負責組織編制全市歷史文化名城、歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史建筑和歷史風貌區(qū)的保護規(guī)劃等工作，并組織實施本條例。
文物行政管理部門負責法律、法規(guī)和本條例規(guī)定的有關歷史文化名城保護和監(jiān)督管理的工作。
房屋行政管理部門負責歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史風貌區(qū)和傳統(tǒng)村落核心保護范圍內(nèi)的建筑物、構筑物和歷史建筑的結(jié)構安全、使用和修繕的監(jiān)督管理工作。
城市管理綜合執(zhí)法機關依照本條例的規(guī)定行使行政處罰權。
財政、土地、建設、城市管理、公安、環(huán)境保護、水務、交通、林業(yè)園林、旅游、工商、民政、農(nóng)業(yè)、宗教、港務、民防、地震等有關行政管理部門依據(jù)各自職責，共同做好歷史文化名城保護的相關工作。
第六條市、區(qū)人民政府可以通過購買服務、設立片區(qū)保護管理組織等方式，對歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史建筑、歷史風貌區(qū)和傳統(tǒng)村落等實施日常保護和管理。
第七條市、區(qū)人民政府設立的歷史文化名城保護委員會履行以下職責：
(一)審議歷史文化名城的保護規(guī)劃和歷史文化名城的重大政策措施，并督促落實;
(二)審議歷史文化名城保護名錄的內(nèi)容和調(diào)整方案;
(三)指導、協(xié)調(diào)、監(jiān)督歷史文化名城保護的有關工作;
(五)本級人民政府認為與歷史文化名城保護有關的其他重大事項。
歷史文化名城保護委員會由同級人民政府及其相關職能部門負責人組成，其產(chǎn)生、任期和議事規(guī)則由同級人民政府制定。歷史文化名城保護委員會召開會議，可以邀請有關專家、人大代表、政協(xié)委員和公眾代表參加，充分聽取各方面的意見。
第八條市、區(qū)人民政府應當將歷史文化名城保護工作納入本級國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃、年度計劃，歷史文化名城保護所需經(jīng)費列入本級財政預算，保障經(jīng)費投入。
市人民政府應當根據(jù)各區(qū)歷史文化名城保護工作實際需要，突出重點、統(tǒng)籌安排市本級財政對區(qū)級財政的轉(zhuǎn)移支付資金。
歷史文化名城保護經(jīng)費用于普查、測量、認定、搶險、學術研究、規(guī)劃編制、修繕補助、資助、獎勵等方面。
第九條市、區(qū)人民政府應當加強歷史文化名城保護的宣傳教育，增強公民的保護意識，可以通過授權或者委托符合條件的企事業(yè)單位、研究機構、行業(yè)協(xié)會和其他社會組織開展與歷史文化名城保護相關的基礎研究、專業(yè)培訓等工作。
第十條鼓勵單位和個人通過捐贈、資助、投資、成立公益性組織、提供技術或者志愿服務等多種方式，依法參與歷史文化名城保護工作。
第二章保護名錄
第十一條市人民政府應當建立歷史文化名城保護名錄制度，將下列保護對象納入保護名錄：
(一)歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村和歷史建筑;
(二)歷史風貌區(qū);
(三)傳統(tǒng)村落;
(四)法律、法規(guī)規(guī)定的其他保護對象。
保護名錄應當載明保護對象的名稱、區(qū)位、建成時間和歷史價值等內(nèi)容。
第十二條歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)和歷史文化名村的認定標準按照國家和省的有關規(guī)定執(zhí)行。
第十三條建成三十年以上且未被確定為不可移動文物，符合下列條件之一的建筑物、構筑物，可以確定為歷史建筑：
(一)反映廣州歷史文化和民俗傳統(tǒng)，具有特定時代特征和地域特色;
(四)代表性、標志性建筑物或者著名建筑師的代表作品;
(五)其他具有歷史文化意義的建筑物、構筑物。
建成不滿三十年，但符合前款規(guī)定之一，突出反映歷史風貌和地方特色的建筑物、構筑物，也可以確定為歷史建筑。
第十四條未被確定為歷史文化街區(qū)，符合下列條件的區(qū)域，可以確定為歷史風貌區(qū)：
(一)歷史建筑集中連片分布，并具有一定規(guī)模;
(二)空間格局、景觀形態(tài)、建筑樣式等較完整地體現(xiàn)地方某一歷史時期地域文化特點。
第十五條符合下列條件之一的村落，可以確定為傳統(tǒng)村落：
(二)選址和整體格局鮮明體現(xiàn)有代表性的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)生產(chǎn)和生活方式;
(三)擁有較豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，傳承形式較好，民族或者地域特色鮮明，且擁有省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。
第十六條市人民政府應當組織各區(qū)人民政府開展歷史文化遺產(chǎn)的普查工作。區(qū)人民政府應當將在普查中發(fā)現(xiàn)并經(jīng)專家論證認為具有保護價值的建筑物、構筑物、建筑群、村、鎮(zhèn)確定為預先保護對象。
任何單位和個人發(fā)現(xiàn)有保護價值的建筑物、構筑物、建筑群、村、鎮(zhèn)，可以向城鄉(xiāng)規(guī)劃行政主管部門或者文物行政管理部門報告。城鄉(xiāng)規(guī)劃行政主管部門或者文物行政管理部門接到報告后，應當立即通知建筑物、構筑物、建筑群、村、鎮(zhèn)所在地的區(qū)人民政府。區(qū)人民政府應當在接到通知后的七日內(nèi)組織專家進行論證，經(jīng)核實具有保護價值的，應當確定為預先保護對象，并立即采取相應的保護措施。
第十七條區(qū)人民政府應當對轄區(qū)內(nèi)的預先保護對象實施預先保護，在確定為預先保護對象之日起兩日內(nèi)向其所有權人、使用權人或者代管人發(fā)出預先保護通知，并在當?shù)鼐用裎瘑T會、村民委員會的公示欄上公告，當?shù)劓?zhèn)人民政府或者街道辦事處應當派員到現(xiàn)場開展日常巡查和保護。任何單位和個人不得損壞、拆除預先保護對象。
建筑物、構筑物、建筑群、村、鎮(zhèn)被確定為預先保護對象的，由城鄉(xiāng)規(guī)劃行政主管部門或者文物行政管理部門在預先保護通知發(fā)出之日起十二個月內(nèi)按照有關法律、法規(guī)的規(guī)定處理。預先保護對象超過十二個月未被納入保護名錄的，預先保護決定自行失效。因預先保護對有關單位或者個人的合法權益造成損失的，區(qū)人民政府應當給予補償。
第十八條歷史建筑、歷史風貌區(qū)和傳統(tǒng)村落保護名錄的制定和調(diào)整，由市城鄉(xiāng)規(guī)劃行政主管部門會同市文物行政管理部門組織專家論證后提出方案，通過政府網(wǎng)站和主要新聞媒體向社會公示，征求公眾意見，公示時間不得少于三十日，并通過召開座談會、論證會等方式征求有關部門、建筑物所有權人和其他利害關系人的意見，經(jīng)市歷史文化名城保護委員會審議后，報市人民政府批準。
城鄉(xiāng)規(guī)劃行政主管部門應當充分考慮專家、建筑物利害關系人和公眾的意見，并在報送審批的材料中附具相關意見及其采納情況和理由。
第十九條市城鄉(xiāng)規(guī)劃行政主管部門應當建立列入保護名錄的保護對象檔案。保護檔案應當包括下列資料：
(一)普查獲取的資料;
(三)使用現(xiàn)狀和權屬變化情況;
(四)保護規(guī)劃;
(五)設計、測繪信息資料;
(六)修繕、維修、遷移、拆除過程中形成的文字、圖紙、圖片和影像等資料;
(七)其他需要保存的資料。
任何單位和個人都有權依法查詢保護檔案所記載的相關信息。
第三章保護規(guī)劃
第二十條城鄉(xiāng)規(guī)劃的編制應當符合本條例有關歷史文化名城保護的要求，延續(xù)城市文化傳承，保存城市文化記憶;城市更新規(guī)劃應當包括歷史文化遺產(chǎn)、民俗文化風格和傳統(tǒng)風貌保護的內(nèi)容，促進功能提升與文化文物保護相結(jié)合;新城新區(qū)建設規(guī)劃應當注重融入傳統(tǒng)文化元素，與原有城市自然人文特征相協(xié)調(diào);鄉(xiāng)村規(guī)劃應當注重保護歷史風貌、自然環(huán)境與鄉(xiāng)土人文資源，在保持地區(qū)活力、延續(xù)傳統(tǒng)文化的同時，推動鄉(xiāng)村人居環(huán)境的改善。
第二十一條市人民政府組織編制歷史文化名城保護規(guī)劃，經(jīng)市人民代表大會常務委員會審議后，報省人民政府批準。
市人民政府組織編制歷史文化街區(qū)保護規(guī)劃，并按照規(guī)定報批。
區(qū)人民政府組織編制轄區(qū)內(nèi)的歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃、歷史文化名村保護規(guī)劃，經(jīng)市人民政府審查同意后，報省人民政府批準。
市城鄉(xiāng)規(guī)劃行政主管部門組織編制歷史建筑保護規(guī)劃和歷史風貌區(qū)保護規(guī)劃，報市人民政府批準。
保護規(guī)劃在報人民政府批準前，應當經(jīng)歷史文化名城保護委員會審議。
第二十二條保護規(guī)劃組織編制機關應當按照國家和本條例的要求編制歷史文化名城、歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史建筑和歷史風貌區(qū)的保護規(guī)劃。保護規(guī)劃的編制應當在歷史文化名城、歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史建筑和歷史風貌區(qū)批準之日起一年內(nèi)完成。
編制保護規(guī)劃應當保持和延續(xù)歷史文化名城、歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史建筑和歷史風貌區(qū)的自然格局、傳統(tǒng)格局和歷史風貌，維護歷史文化遺產(chǎn)的真實性和完整性，繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確處理經(jīng)濟社會發(fā)展和歷史文化遺產(chǎn)保護的關系。
歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村和傳統(tǒng)村落核心保護范圍內(nèi)以居住功能為主的，編制保護規(guī)劃應當延續(xù)其居住功能，控制人口密度，完善公共服務設施和市政基礎設施配套，改善人居環(huán)境，傳承傳統(tǒng)文化，核心保護范圍內(nèi)的土地使用權不得實施整體轉(zhuǎn)讓用于商業(yè)地產(chǎn)開發(fā)。
第二十三條歷史文化名城保護規(guī)劃應當單獨編制，其規(guī)劃深度應當達到國家有關規(guī)劃編制的要求。
歷史文化街區(qū)保護規(guī)劃應當依據(jù)歷史文化名城保護規(guī)劃單獨編制，其規(guī)劃深度應當達到國家有關規(guī)劃編制的要求，并可以作為該街區(qū)的控制性詳細規(guī)劃。
歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃應當依據(jù)歷史文化名城保護規(guī)劃單獨編制，其規(guī)劃深度應當達到國家有關規(guī)劃編制的要求，并可以作為該鎮(zhèn)的控制性詳細規(guī)劃。
歷史文化名村保護規(guī)劃應當依據(jù)歷史文化名城保護規(guī)劃、歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃單獨編制，其規(guī)劃深度應當達到村莊規(guī)劃深度，并可以作為該村的村莊規(guī)劃。
歷史建筑保護規(guī)劃和歷史風貌區(qū)保護規(guī)劃應當根據(jù)國家、省、市有關規(guī)劃編制的要求進行編制，并可以作為該地塊的控制性詳細規(guī)劃。
第二十四條在本市歷史文化名城保護規(guī)劃中應當明確下列重點保護內(nèi)容：
(一)歷史城區(qū)的傳統(tǒng)格局和歷史風貌;
(四)黃埔軍校舊址、廣州農(nóng)民運動講習所舊址等近現(xiàn)代革命史跡;
(六)小洲村、陳家祠等具有嶺南文化特色的傳統(tǒng)村落及民居、祠堂;
(七)光孝寺、圣心大教堂等具有歷史價值的宗教文化場所;
(八)南海神廟、黃埔古港遺址等體現(xiàn)海上絲綢之路歷史的文物古跡、港口碼頭;
(十)白云山至中山大學北門廣場和白云山至越秀山至珠江的山江視廊;
(十一)珠江兩岸景觀帶;
(十二)傳統(tǒng)文化藝術、民俗風情、民間工藝等突出反映嶺南文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn);
(十三)市人民政府確定的其他保護重點。
第二十五條歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史建筑和歷史風貌區(qū)的核心保護范圍和建設控制地帶按照下列規(guī)定劃定：
(二)歷史建筑的保護范圍包括歷史建筑本身和必要的建設控制地帶;
(三)核心保護范圍和建設控制地帶應當邊界清楚，四至范圍明確，便于保護和管理。
第二十六條村莊規(guī)劃或者控制性詳細規(guī)劃應當明確下列保護傳統(tǒng)村落的內(nèi)容：
(一)評估歷史文化價值、特色和存在問題;
(二)劃定核心保護范圍;
(三)提出整體格局和歷史環(huán)境要素的保護措施;
(四)提出核心保護范圍內(nèi)建筑物、構筑物和歷史環(huán)境要素的分類保護措施和要求;
(五)提出延續(xù)傳統(tǒng)文化、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的規(guī)劃措施;
(六)提出科學利用傳統(tǒng)村落歷史資源的措施，保持地區(qū)活力、延續(xù)傳統(tǒng)文化。
除前款規(guī)定外，國家、省對傳統(tǒng)村落規(guī)劃編制另有規(guī)定的，從其規(guī)定。
第二十七條歷史文化名城、歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃的核心內(nèi)容應當分別納入城市總體規(guī)劃、鎮(zhèn)總體規(guī)劃，歷史文化名村保護規(guī)劃應當與村莊規(guī)劃的范圍一致。
歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史建筑和歷史風貌區(qū)的核心保護范圍和建設控制地帶的控制性詳細規(guī)劃和村莊規(guī)劃應當符合經(jīng)批準的保護規(guī)劃。
本市城市交通、市政、綠化、消防、人防等其他專業(yè)規(guī)劃應當與保護規(guī)劃相協(xié)調(diào)。
第二十八條保護規(guī)劃報送批準前，組織編制機關應當依法公示保護規(guī)劃草案，并采取論證會、聽證會等方式征求有關行政管理部門、專家和公眾的意見，公示時間不得少于三十日。
保護規(guī)劃應當自批準之日起三十日內(nèi)，在政府網(wǎng)站和主要新聞媒體上公布。
第二十九條區(qū)人民政府應當根據(jù)經(jīng)批準的保護規(guī)劃，制定保護與利用保護對象的具體實施方案，明確工作任務，落實實施主體和具體措施，推動保護規(guī)劃實施。
第三十條市城鄉(xiāng)規(guī)劃行政主管部門應當根據(jù)國家、省有關規(guī)定和本市實際情況，制定和完善保護規(guī)劃的編制技術指引，按照有關規(guī)定報批后公布實施。
第三十一條保護規(guī)劃經(jīng)依法批準后不得擅自修改。確需修改的，由原組織編制機關提出修改論證報告，經(jīng)原審批機關批準后按照原編制、審批程序修改、報批，并依照有關規(guī)定向國務院城鄉(xiāng)規(guī)劃行政主管部門報告。
保護對象從保護名錄中撤銷的，保護規(guī)劃中相應的內(nèi)容自行失效，撤銷程序按照本條例第十八條的規(guī)定執(zhí)行。
第四章保護措施
第三十二條市、區(qū)人民政府應當按照下列規(guī)定確定歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史風貌區(qū)、傳統(tǒng)村落的保護責任人，并向社會公布：
(一)歷史文化街區(qū)、歷史風貌區(qū)所在地的街道辦事處為保護責任人;
(二)歷史文化名鎮(zhèn)所在地的鎮(zhèn)人民政府為保護責任人;
(三)歷史文化名村、傳統(tǒng)村落所在地的村民委員會為保護責任人;
(四)市、區(qū)人民政府設立保護對象的保護管理組織的，該組織為保護責任人。
跨村的保護對象的保護責任人由所在地的街道辦事處或者鎮(zhèn)人民政府指定，跨街道、鎮(zhèn)的保護對象的保護責任人由所在地的區(qū)人民政府指定，跨區(qū)的保護對象的保護責任人由市人民政府指定。
第三十三條歷史建筑的保護責任人按照下列規(guī)定確定：
(二)非國有歷史建筑，其所有權人為保護責任人;所有權人下落不明、無法與所有權人取得聯(lián)系或者房屋權屬不清晰的，代管人為保護責任人;所有權人下落不明、無法與所有權人取得聯(lián)系或者房屋權屬不清晰，且沒有代管人的，房屋使用權人為保護責任人。
所有權人、使用權人或者代管人均不明確的，房屋行政管理部門為保護責任人。
歷史建筑納入保護名錄后，區(qū)人民政府應當根據(jù)本條第一款、第二款規(guī)定明確歷史建筑的保護責任人，并予以書面告知。書面告知無法送達的，公告送達，自發(fā)出公告之日起六十日后，視為送達。在送達后，單位或者個人對保護責任人的確定提出異議的，區(qū)人民政府應當根據(jù)舉證情況決定是否予以調(diào)整。
第三十四條歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史風貌區(qū)、傳統(tǒng)村落的保護責任人應當按照保護規(guī)劃和下列要求履行保護責任：
(二)開展日常巡查，發(fā)現(xiàn)危害歷史文化遺產(chǎn)行為的及時制止，并告知相關行政管理部門;
(三)保持保護范圍內(nèi)整潔美觀;
(四)協(xié)助有關部門確保消防、防災等公共設施、設備的正常使用;
(五)本條例規(guī)定和市、區(qū)人民政府確定的其他要求。
第三十五條歷史建筑保護責任人對歷史建筑履行下列保護責任：
(一)保持原有的高度、體量、外觀形象和色彩;
(二)保護傳統(tǒng)格局、歷史風貌、特色裝飾和歷史環(huán)境要素的完整性;
(三)保障結(jié)構安全，發(fā)現(xiàn)險情時及時采取排險措施，并向有關行政管理部門報告;
(四)按照本條例的規(guī)定進行修繕;
(五)防滲防潮防蛀;
(六)確保消防、防災等設施、設備的正常使用;
(七)保持整潔美觀;
(八)按照保護規(guī)劃的要求合法合理地使用、利用;
(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他要求。
轉(zhuǎn)讓、出租歷史建筑的，雙方當事人應當在合同中約定保護及修繕義務，出讓人、出租人應當將保護修繕要求告知受讓人、承租人。
第三十六條在歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史建筑、歷史風貌區(qū)和傳統(tǒng)村落的核心保護范圍以及建設控制地帶內(nèi)進行建設活動，應當符合保護規(guī)劃，并遵守下列要求：
(六)設置戶外廣告、招牌等外部設施的，應當符合保護規(guī)劃。
在歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史建筑、歷史風貌區(qū)和傳統(tǒng)村落的建設控制地帶內(nèi)進行新建、擴建、改建活動的，應當符合保護規(guī)劃或者保護措施確定的建設控制要求，在高度、體量、色彩等方面與歷史風貌相協(xié)調(diào)，不得破壞傳統(tǒng)格局和歷史風貌。
第三十七條歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史風貌區(qū)和傳統(tǒng)村落所在地的區(qū)人民政府應當按照集約用地原則，統(tǒng)籌安排建設用地指標，優(yōu)先保障因保護規(guī)劃實施所需的農(nóng)村住宅建設。
歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史風貌區(qū)和傳統(tǒng)村落因保護需要在保護范圍內(nèi)另行擇地新建村民居住區(qū)的，其新村建設規(guī)劃及建設方案應當符合保護規(guī)劃的要求，確保新村建設風貌、產(chǎn)業(yè)安排與保護規(guī)劃相協(xié)調(diào)。
第三十八條在歷史城區(qū)內(nèi)以及歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史建筑、歷史風貌區(qū)和傳統(tǒng)村落的核心保護范圍和建設控制地帶內(nèi)，禁止進行下列活動:
(一)開山、采石、開礦等破壞傳統(tǒng)格局和歷史風貌的活動;
(二)占用園林綠地、河湖水系、傳統(tǒng)街巷、道路等;
(三)修建生產(chǎn)和儲存易爆易燃、放射性、毒害性、腐蝕性物品的工廠、倉庫等;
(四)對保護對象可能造成破壞性影響的其他活動。
第三十九條在歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史建筑、歷史風貌區(qū)和傳統(tǒng)村落的核心保護范圍和建設控制地帶內(nèi)依法進行新建、擴建以及改變外立面或者結(jié)構的活動，建設單位或者個人在申請辦理規(guī)劃許可時，應當同時提交歷史文化保護的具體方案。
市城鄉(xiāng)規(guī)劃行政主管部門在作出規(guī)劃許可前，根據(jù)工程具體情況征求文物、房屋行政管理部門的書面意見，必要時應當組織專家論證和征求公眾意見。其中，涉及在歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)和歷史文化名村核心保護范圍內(nèi)新建、擴建本條例第三十六條第一款第一項規(guī)定的基礎設施和公共服務設施的，城鄉(xiāng)規(guī)劃行政主管部門在作出規(guī)劃許可前應當會同文物行政管理部門組織專家論證和征求公眾意見。
第四十條房屋行政管理部門應當會同城鄉(xiāng)規(guī)劃行政主管部門對歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史建筑、歷史風貌區(qū)和傳統(tǒng)村落核心保護范圍內(nèi)的建筑物、構筑物編制修繕圖則，明確其修繕的具體要求。
房屋行政管理部門應當對歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、歷史建筑、歷史風貌區(qū)和傳統(tǒng)村落的核心保護范圍內(nèi)建筑物、構筑物的修繕進行監(jiān)督管理。具體管理辦法由市人民政府制定，并向社會公布。
第四十一條房屋行政管理部門應當對歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文
畢節(jié)歷史文化論文篇三
中國古代的科舉制度有利于選拔人才，那種機會均等，公平競爭，擇優(yōu)錄用的原則，達到了“學而優(yōu)則仕”的境界，有利于中國古代的政治清明、經(jīng)濟繁榮、科技發(fā)達，也備受西方人推崇對歐洲文官制度的確立產(chǎn)生積極影響。法國啟蒙思想家伏爾泰說：“中國只有通過嚴格考試的人才能出任官職‘中國由那些及第的人治理者’，政治清明，經(jīng)濟繁榮?！?/p>
科舉制產(chǎn)生于隋朝，唐朝時得到發(fā)展，宋代得以完善。科舉制的推行，打擊了腐朽的士族的勢力，符合庶族地主經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，適應了鞏固國家統(tǒng)一的需要。科舉制把讀書、考試和做官緊密聯(lián)系起來，從而提高了官員文化素質(zhì)，也大大加強了中央集權。有利于政局穩(wěn)定、政治清明廉潔。同時，也推動了教育事業(yè)的發(fā)展，使唐朝學制完備，達到世界先進水平，也推動了宋代科技革新，使得宋代科技領先于世界?？婆e制度對中國封建社會達到高度繁盛發(fā)達起著不可磨滅的貢獻。
新航路開辟以后，來華的西方傳教士潛心研究中國的典章制度，不斷向歐洲傳遞東方的信息。16世紀中期來華傳教士克魯茲在他的游記中把中國科舉制介紹到歐洲。歐洲人了解到中國科舉制度以后，都異口同聲的稱贊。16世紀的門多薩認為，中國是世界各國中治理得最好的一個，他把原因歸于中國競爭性的科舉制度，說中國通過競爭開放一切官職，從而利用了所有中國人的聰明才智。牛津大學教授紐曼說：中國行政制度是迄今為止存在于東方的無與倫比的優(yōu)秀制度。他們認為科舉制是一種出類拔萃的制度，值得效法。法國首先師承中國，在1791年進行了文職人員的考試，德國在1800年。1833年，英國確認了通過考試擇優(yōu)錄用的原則，但直到1847年，英國某一駐外機構為聘任辦事員，才進行了最早的競爭性的考試。1855年，英國成立第一個文官委員會、主持普通文職人員競爭性考試。1855年，英國頒布法令，使文官的競爭性考試正?；?，英國文官考試制度最終確立。英國文官考試面向公眾，定期舉行，強調(diào)入選者必須備有良好的品行和確定試用期，與中國科舉制度的形式非常相似?！洞笥倏迫珪穼τ墓僦婆c中國科舉制的淵源關系也有公允的結(jié)論：“在歷史上，最早的考試制度出現(xiàn)在中國，它用考試來選拔行政官員，并對已經(jīng)進入仕途的官員進行定期考核?！庇墓僦莆罩袊婆e制的精華，又影響了歐洲其他國家。
可見，中國科舉制對中國乃至于世界都發(fā)揮其積極作用。中國的科舉制是一種出類拔萃的制度??！科舉制最大的功，在于給草根平民出人頭地提供了一條通道，為維護封建統(tǒng)治立下大功。剩下都是過了。反觀我們當今社會，平民百姓當官到底從何渠道進入？連個游戲規(guī)則都沒有了，老子當官兒子跟著當，老子種地兒子跟著種，這還不如科舉制呢！請諸位注意，我們同學們這些當官當吏的，可還是20年前高考制度的產(chǎn)物，那時還是科舉制的殘余，"學而優(yōu)則仕"哪！
畢節(jié)歷史文化論文篇四
第一條為了加強本市歷史文化名城的保護與管理，傳承和弘揚優(yōu)秀歷史文化，根據(jù)《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》《中華人民共和國文物保護法》《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》等法律法規(guī)，結(jié)合本市實際，制定本條例。
第二條本條例適用于本市行政區(qū)域內(nèi)歷史城區(qū)、歷史文化街區(qū)、歷史建筑、古樹名木、傳統(tǒng)地名、文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、管理和利用等活動。
法律法規(guī)對古樹名木、傳統(tǒng)地名、文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等的保護另有規(guī)定的，從其規(guī)定。
第三條歷史文化名城的保護應當遵循科學規(guī)劃、嚴格保護、分類管理、合理利用的原則，正確處理經(jīng)濟社會發(fā)展與歷史文化遺產(chǎn)保護的關系，保持和延續(xù)歷史文化名城的傳統(tǒng)格局和歷史風貌，維護歷史文化遺產(chǎn)的真實性和完整性，繼承、挖掘、弘揚本地優(yōu)秀歷史文化。
第四條縣級以上人民政府負責本行政區(qū)域內(nèi)歷史文化名城的保護和監(jiān)督管理工作。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、街道辦事處在本轄區(qū)內(nèi)負責開展歷史文化名城保護日常巡查和現(xiàn)場保護等工作。
各級人民政府可以通過向社會力量購買服務等方式開展歷史文化名城保護工作。
第五條城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門負責組織開展保護規(guī)劃的編制、歷史文化街區(qū)和歷史建筑的普查及維護修繕等工作，并會同文物主管部門組織實施本條例。
文物主管部門負責法律法規(guī)和本條例規(guī)定的有關歷史文化名城保護和監(jiān)督管理的工作。
城市管理主管部門負責對歷史文化名城保護中規(guī)劃建設等違法行為的監(jiān)督檢查，并依照法律法規(guī)和本條例規(guī)定行使行政處罰權。
發(fā)展改革、教育、民族宗教、公安、消防、民政、財政、國土資源、林業(yè)、旅游、公用事業(yè)、園林、房產(chǎn)、環(huán)衛(wèi)等有關主管部門在各自職責范圍內(nèi)做好歷史文化名城保護的具體監(jiān)督管理工作。
第六條市人民政府應當設立歷史文化名城保護委員會和歷史文化名城專家?guī)??？h級人民政府根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實際需要，設立歷史文化名城保護委員會和歷史文化名城專家?guī)臁?/p>
歷史文化名城保護委員會負責統(tǒng)籌本行政區(qū)域內(nèi)的歷史文化名城保護工作，協(xié)調(diào)處理歷史文化名城保護重大問題和突發(fā)事件，督促檢查有關方面落實歷史文化名城保護職責的情況。
歷史文化名城專家?guī)煊梢?guī)劃、建筑、文化、文物、歷史、土地、消防、社會、經(jīng)濟和法律等領域?qū)＜医M成。歷史文化名城專家負責對歷史文化名城保護重大事項、重大政策措施等進行論證或者評審，并提供咨詢意見。
第七條縣級以上人民政府應當將歷史文化名城保護和監(jiān)督管理工作納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃，將歷史文化名城保護經(jīng)費列入本級財政預算，并設立歷史文化名城保護專項資金。
歷史文化名城保護專項資金用于保護對象普查、保護名錄制定、保護規(guī)劃編制、維護修繕補助、表彰和獎勵、學術研究、宣傳教育等方面。
第八條任何單位和個人都有權提出歷史文化名城保護的意見和建議，對破壞歷史文化名城的行為進行舉報。
鼓勵企業(yè)事業(yè)單位、社會團體和個人通過設立社會基金、捐贈、開展志愿者活動等形式參與歷史文化名城的保護。
在歷史文化名城保護工作中做出突出貢獻的單位和個人，由縣級以上人民政府給予表彰和獎勵。
第九條縣級以上人民政府應當加強歷史文化名城保護的研究、宣傳、教育工作，通過組織開展傳統(tǒng)文化研究、編印出版物、培訓、展覽、媒體宣傳等方式，弘揚本地優(yōu)秀歷史文化，增強全社會的歷史文化名城保護意識。
教育主管部門應當將本地歷史文化知識列入在校學生課外教育內(nèi)容，推動本地優(yōu)秀歷史文化的傳承。
第十條縣級以上人民政府應當定期對歷史文化名城保護工作情況進行檢查評估，向本級人民代表大會常務委員會報告歷史文化名城保護工作情況。
縣級以上人民代表大會常務委員會通過組織執(zhí)法檢查、聽取和審議專項工作報告等方式，加強對同級人民政府歷史文化名城保護工作的監(jiān)督檢查。
第二章保護名錄和保護規(guī)劃
第十一條縣級以上人民政府應當建立歷史文化名城保護名錄，將下列保護對象納入保護名錄:
(一)歷史城區(qū)、歷史文化街區(qū)、歷史建筑;
(二)古樹名木;
(三)傳統(tǒng)地名;
(四)不可移動文物;
(五)非物質(zhì)文化遺產(chǎn);
(六)法律法規(guī)規(guī)定的其他保護對象。
市人民政府建立歷史文化名城信息管理系統(tǒng)，將歷史文化名城保護名錄納入信息管理系統(tǒng)統(tǒng)一管理。歷史文化名城保護名錄應當向社會公開。
第十二條建成五十年以上且未公布為文物保護單位，也未登記為不可移動文物，符合下列條件之一的建筑物、構筑物，可以由縣級以上人民政府確定為歷史建筑:
(一)反映惠州歷史文化和民俗傳統(tǒng)，具有特定時代特征和地域特色的;
(二)與重大歷史事件或者著名歷史人物有關的;
(三)在惠州經(jīng)濟社會發(fā)展史上具有一定代表性或者標志性的;
(四)建筑樣式、結(jié)構、材料、施工工藝或者工程技術具有歷史、科學、藝術價值的;
(五)其他具有歷史文化意義的。
建成三十年以上、不足五十年，但符合前款規(guī)定條件之一，具有特殊歷史、文化、紀念或者教育意義的建筑物、構筑物，也可以確定為歷史建筑。
建筑物、構筑物確定為歷史建筑之前，城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門應當會同同級文物主管部門征求公眾和建筑物、構筑物所有人及其他利害關系人的意見，并組織專家論證。
第十三條縣級人民政府可以對普查中發(fā)現(xiàn)的具有保護價值且尚未列入歷史文化名城保護名錄的街區(qū)、建筑物、構筑物實施預先保護。
任何單位和個人發(fā)現(xiàn)具有保護價值的街區(qū)、建筑物、構筑物，可以向城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門報告。城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門應當在接到報告后十個工作日內(nèi)，會同同級文物主管部門征求有關建筑物、構筑物所有權人、使用權人或者代管人的意見，并組織勘驗;經(jīng)勘驗并組織專家論證后認為確有保護價值的，應當列為預先保護對象，啟動歷史文化街區(qū)、不可移動文物或者歷史建筑申報程序，并報告縣級人民政府。
縣級人民政府應當在預先保護對象確定后十個工作日內(nèi)，向其所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、街道辦事處和所有權人、使用權人或者代管人發(fā)出預先保護通知，并在當?shù)鼐用裎瘑T會、村民委員會公示欄上發(fā)布公告。任何單位和個人不得損壞、拆除預先保護對象。
預先保護期限為縣級人民政府發(fā)出預先保護通知之日起最長不超過十二個月，逾期未納入保護名錄的，預先保護自動失效。因預先保護對有關單位或者個人造成損失的，應當予以補償。
第十四條歷史文化名城保護規(guī)劃應當明確下列重點保護內(nèi)容:
(二)與羅浮山宗教文化相互依存的自然和人文景觀;
(三)惠州西湖風景名勝區(qū)的風貌格局、山水界面和主要景觀視線通廊;
(六)演達小學、鼎臣亭、惠州生產(chǎn)資料商店、淡水戰(zhàn)時鐘樓、三太子廟等歷史建筑;
(八)市人民政府確定的其他重點保護內(nèi)容。
第十五條歷史文化街區(qū)保護規(guī)劃的編制除了應當符合國家和省的有關規(guī)定之外，還應當明確歷史文化街區(qū)的功能定位、合理利用發(fā)展指引。
第十六條歷史建筑保護規(guī)劃應當包括下列內(nèi)容:
(一)歷史資料情況;
(二)保護利用原則和規(guī)劃重點內(nèi)容;
(三)歷史建筑價值評估和存在問題;
(四)劃定核心保護范圍和建設控制地帶界限，制定相應的保護控制要求;
(五)分類保護要求;
(六)歷史建筑保護圖則;
(七)實施措施與建議。
第十七條歷史文化街區(qū)、歷史建筑的核心保護范圍和建設控制地帶應當明確邊界，并符合下列規(guī)定:
(二)歷史建筑的核心保護范圍包括歷史建筑本體及其圍合的院落和必要的消防通道，在歷史建筑與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)區(qū)域劃定必要的建設控制地帶。
第十八條歷史文化名城、歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護規(guī)劃報送審批前，組織編制機關應當公示保護規(guī)劃草案，征求有關部門和公眾的意見，并組織專家進行論證;必要時，舉行聽證。保護規(guī)劃草案公示時間不得少于三十日。
保護規(guī)劃應當自批準之日起三十日內(nèi)，在政府網(wǎng)站、新聞媒體或者專門場所公布。保護規(guī)劃經(jīng)依法批準后不得擅自修改;確需修改的，保護規(guī)劃的組織編制機關應當向原審批機關提出專題報告，經(jīng)同意后，方可編制修改方案。修改后的保護規(guī)劃，應當按照原審批程序報送審批。
第三章保護措施
第十九條市人民政府為歷史城區(qū)保護責任人，歷史文化街區(qū)所在地的縣級人民政府為歷史文化街區(qū)保護責任人。
歷史建筑的保護責任人按照下列規(guī)定確定:
(二)非國有歷史建筑，其所有權人為保護責任人;所有權人下落不明，無法與所有權人取得聯(lián)系，或者房屋權屬不清晰的，其代管人為保護責任人;所有權人下落不明，無法與所有權人取得聯(lián)系，或者房屋權屬不清晰，又沒有代管人的，房屋使用人為保護責任人;所有權人、使用人或者代管人均不明確的，由城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門會同文物主管部門、房產(chǎn)主管部門指定保護責任人。
縣級以上人民政府可以與非國有歷史建筑保護責任人簽訂歷史建筑保護協(xié)議，對保護責任人的權利義務等事項作出約定。
第二十條歷史城區(qū)保護范圍內(nèi)應當分區(qū)控制建筑高度，不得破壞文筆塔-泗洲塔、合江樓-泗洲塔、文筆塔-飛鵝嶺、合江樓-飛鵝嶺等主要觀景點與主要景觀對象之間的視線通廊。
市人民政府城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門在組織編制歷史文化名城保護規(guī)劃時，應當明確歷史城區(qū)保護范圍內(nèi)建筑高度的分區(qū)控制要求。
第二十一條歷史城區(qū)保護范圍內(nèi)應當控制居住用地規(guī)模，禁止新增工業(yè)用地、倉儲用地，已有大型客運站等設施應當逐步遷出。
第二十二條在歷史文化街區(qū)、歷史建筑核心保護范圍內(nèi)的活動應當符合保護規(guī)劃要求，并遵守下列規(guī)定:
(六)在歷史建筑核心保護范圍內(nèi)，禁止堆放易燃、易爆、腐蝕性等危害歷史建筑的物品。
第二十三條在歷史文化街區(qū)、歷史建筑的建設控制地帶內(nèi)進行新建、改建、擴建活動的，應當符合保護規(guī)劃要求，并遵守下列規(guī)定:
(一)在高度、體量、立面、色彩等方面與核心保護范圍內(nèi)的傳統(tǒng)格局和歷史風貌相協(xié)調(diào);
(二)不得破壞歷史環(huán)境要素和景觀特征;
(三)不得危及核心保護范圍內(nèi)的建筑安全。
第二十四條在歷史文化街區(qū)、歷史建筑的核心保護范圍和建設控制地帶內(nèi)依法進行新建、改建、擴建等活動，建設單位或者個人在申請辦理規(guī)劃許可時，應當同時提交歷史文化保護的具體方案。
城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門在作出規(guī)劃許可前，應當征求文物等相關主管部門書面意見和公眾意見，必要時應當組織專家論證。
第二十五條歷史建筑根據(jù)其歷史文化、藝術價值以及存續(xù)年份、完好程度等實行分類保護，由縣級以上人民政府制定分類保護技術規(guī)范并頒布實施:
(二)對具有一定的歷史文化、藝術價值，外觀保存基本完好的歷史建筑實行一般保護。
第二十六條城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門應當根據(jù)歷史建筑保護規(guī)劃，出具歷史建筑保護圖則，并書面告知保護責任人。歷史建筑保護圖則包括下列主要內(nèi)容:
(一)位置、建筑類型、年代、風貌及歷史價值等基本情況;
(二)核心保護范圍和建設控制地帶內(nèi)的保護控制要求;
(三)維護修繕要求;
(四)合理利用指引;
(五)歷史建筑保護規(guī)劃要求的其他內(nèi)容。
第二十七條歷史建筑的保護責任人應當按照保護規(guī)劃和保護圖則的要求維護修繕歷史建筑。城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門應當根據(jù)歷史建筑保護的需要，提供維護修繕等方面的信息和技術指導。
歷史建筑有損毀危險，保護責任人不按照要求維護修繕的，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、街道辦事處應當通知保護責任人履行維護修繕義務。歷史建筑保護責任人具備維護修繕能力而不進行維護修繕的，城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門可以指定有能力的單位代為維護修繕，費用由保護責任人承擔;保護責任人不具備維護修繕能力的，縣級以上人民政府應當采取措施進行保護。
保護責任人按照保護規(guī)劃和保護圖則的要求實際履行維護修繕義務的，縣級以上人民政府可以根據(jù)其維護修繕的面積、程度和質(zhì)量等情況給予補助。維護修繕補助的具體辦法，由市人民政府制定。
第二十八條體現(xiàn)惠州歷史文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)地名應當予以保留或者恢復。確需更名的，民政主管部門應當在征求有關部門、專家和公眾意見后，按照規(guī)定程序報批。
第二十九條歷史城區(qū)、歷史文化街區(qū)、歷史建筑、古樹名木、不可移動文物等歷史文化名城保護對象應當設置保護標志。保護標志應當載明保護對象的名稱、編號、區(qū)位、存續(xù)時間、保護類別、文化信息等內(nèi)容。
保護標志由市人民政府統(tǒng)一樣式，縣級人民政府組織設置，在保護對象納入保護名錄后六個月內(nèi)設置完畢。任何單位和個人不得擅自設置、移動、遮擋、涂改或者損毀保護標志。
第三十條縣級以上人民政府應當依據(jù)保護規(guī)劃的要求，組織建設和完善歷史城區(qū)、歷史文化街區(qū)、歷史建筑相關道路、供水、排水、供電、環(huán)衛(wèi)、消防等基礎設施。
因保護需要無法按照現(xiàn)行技術標準和規(guī)范進行建設和管理前款規(guī)定的基礎設施的，由相關部門組織制定專項措施，經(jīng)專家評審后實施。
第四章合理利用
第三十一條縣級以上人民政府應當支持和鼓勵企業(yè)事業(yè)單位、社會團體和個人開展或者參與歷史文化街區(qū)、不可移動文物、歷史建筑的合理利用，并加強對合理利用情況的監(jiān)督檢查。合理利用的具體辦法由市人民政府制定。
第三十二條市人民政府應當在歷史文化名城信息管理系統(tǒng)中向社會發(fā)布歷史文化街區(qū)、不可移動文物、歷史建筑合理利用的相關信息和指引，為企業(yè)事業(yè)單位、社會團體和個人開展或者參與合理利用提供對接平臺。
第三十三條縣級以上人民政府可以采取以下措施促進歷史文化街區(qū)、不可移動文物、歷史建筑的合理利用:
(一)通過資金扶助、簡化手續(xù)、減免費用、開發(fā)權益獎勵等措施支持合理利用;
(六)支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目傳承人在歷史文化街區(qū)、不可移動文物、歷史建筑中開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和展示活動。
第三十四條歷史文化街區(qū)、不可移動文物、歷史建筑的合理利用應當充分挖掘和弘揚其文化內(nèi)涵，支持開展文化創(chuàng)意、休閑旅游、文化研究、傳統(tǒng)手工業(yè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播、文化體驗、開辦展館和博物館等特色經(jīng)營活動或者公益活動。
第五章法律責任
第三十五條各級人民政府及有關主管部門有下列行為之一的，由其上級行政機關或者監(jiān)察機關責令改正，對直接負責的主管人員和其他直接責任人員依法給予處分:
(一)未按照規(guī)定建立、管理歷史文化名城保護名錄的;
(二)未按照規(guī)定采取預先保護措施的;
(三)未按照規(guī)定組織編制、修改、公布保護規(guī)劃的;
(四)未按照規(guī)定保留、恢復傳統(tǒng)地名，或者擅自更改傳統(tǒng)地名的;
(五)未按照規(guī)定設置保護標志的;
(六)未按照規(guī)定制定相關道路、供水、排水、供電、環(huán)衛(wèi)、消防等專項措施的;
(七)不履行監(jiān)督管理職責或者發(fā)現(xiàn)違法行為不予查處的;
(八)有法律法規(guī)規(guī)定的其他違法行為的。
第三十六條違反本條例規(guī)定，城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門未按照保護規(guī)劃的要求或者未按照法定程序履行本條例第二十條、第二十一條、第二十二條、第二十三條規(guī)定的審批職責的，由本級人民政府或者上級人民政府有關部門責令改正，通報批評;對直接負責的主管人員和其他直接責任人員，依法給予處分。
第三十七條違反本條例規(guī)定，有下列行為之一的，由城市管理主管部門責令停止違法行為、限期恢復原狀或者采取其他補救措施;有違法所得的，沒收違法所得;逾期不恢復原狀或者不采取其他補救措施的，城市管理主管部門可以指定有能力的單位代為恢復原狀或者采取其他補救措施，所需費用由違法者承擔;造成嚴重后果的，對單位并處五萬元以上十萬元以下的罰款，對個人并處二萬元以上五萬元以下的罰款;造成損失的，依法承擔賠償責任:
(三)其他影響傳統(tǒng)格局、歷史風貌或者歷史建筑的。
有關單位或者個人經(jīng)批準進行上述活動，但是在活動過程中對傳統(tǒng)格局、歷史風貌或者歷史建筑造成破壞性影響的，依照本條第一款規(guī)定予以處罰。
第三十八條違反本條例第二十二條第六項規(guī)定，在歷史建筑核心保護范圍內(nèi)堆放易燃、易爆、腐蝕性等危害歷史建筑物品的，由公安機關責令限期改正;逾期不改正的，處一萬元以上五萬元以下罰款。
第三十九條違反本條例第二十九條規(guī)定，擅自設置、移動、遮擋、涂改或者損毀歷史文化名城保護對象標志的，由城市管理主管部門責令限期改正;逾期不改正的，對單位處三萬元以上五萬元以下的罰款，對個人處一千元以上一萬元以下的罰款。
第六章附則
第四十條本條例所稱歷史城區(qū)，是指惠州西湖風景名勝區(qū)核心保護區(qū)、橋東片區(qū)、橋西片區(qū)，其中橋東片區(qū)主要為東江、東平大道以西、東湖西路以北及西枝江圍合部分，橋西片區(qū)主要為惠州大橋、東江、南壇路以及南門路圍合部分。
第四十一條本條例自3月1日起施行。
畢節(jié)歷史文化論文篇五
第一條為了加強歷史文化名城的保護，繼承優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，根據(jù)《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》、國務院《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》等法律、法規(guī)，結(jié)合本市實際，制定本條例。
第二條本市行政區(qū)域內(nèi)歷史文化名城的規(guī)劃、保護、管理和利用，適用本條例。
歷史文化名城保護包括對歷史城區(qū)、歷史文化街區(qū)、歷史文化名鎮(zhèn)、歷史文化名村、傳統(tǒng)村落、歷史建筑、不可移動文物、古樹名木、傳統(tǒng)地名和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等的保護。
在歷史文化名城保護范圍內(nèi)，涉及傳統(tǒng)村落、不可移動文物、古樹名木、傳統(tǒng)地名和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等保護的，執(zhí)行有關法律、法規(guī)的規(guī)定。
第三條歷史文化名城的保護應當遵循科學規(guī)劃、分類管理、嚴格保護、合理利用的原則，維護歷史文化遺產(chǎn)的真實性和完整性，保持、延續(xù)傳統(tǒng)格局和歷史風貌。
第四條市、縣(區(qū))人民政府負責本行政區(qū)域內(nèi)歷史文化名城的保護和監(jiān)督管理工作。
第五條市、縣(新建區(qū))城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門會同同級文物主管部門負責本行政區(qū)域內(nèi)歷史文化名城的申報、規(guī)劃編制與實施、監(jiān)督管理等具體工作，并組織實施本條例。
市歷史文化名城保護管理機構(以下簡稱市名城管理機構)負責全市歷史文化名城保護和監(jiān)督管理的日常工作。
發(fā)展改革、房產(chǎn)、建設、城市管理、國土資源、財政、公安、旅游、園林綠化、環(huán)境保護、交通運輸、教育、民政、宗教等部門，在各自職責范圍內(nèi)共同做好歷史文化名城的相關保護和管理工作。
鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府、街道辦事處和村(居)民委員會應當
第六條市人民政府可以設立歷史文化名城保護專家委員會(以下簡稱專家委員會)。專家委員會由規(guī)劃、文物、建筑、園林、旅游、宗教、歷史、民俗和法律等方面的專家組成，負責對歷史文化名城保護名錄、保護規(guī)劃、保護措施等事項進行論證和評審。
第七條市、縣(區(qū))人民政府應當將歷史文化名城保護經(jīng)費，列入同級財政預算，專款專用。
市人民政府應當根據(jù)各縣(區(qū))保護工作的實際需要、突出重
點、統(tǒng)籌安排市本級財政保護資金對縣(區(qū))級財政轉(zhuǎn)移支付。
保護經(jīng)費用于歷史文化名城的普查、測量、申報、認定、學術研究、專業(yè)培訓、規(guī)劃編制、保護信息系統(tǒng)建設和維護、基礎設施和居住環(huán)境改善、歷史建筑保護和修繕補助、保護獎勵等方面。
鼓勵公民、法人和其他組織以捐贈、投資、成立公益性組織、提供技術和志愿服務等多種方式參與歷史文化名城保護工作。
第八條市、縣(區(qū))人民政府以及城鄉(xiāng)規(guī)劃、文物等有關部門應當加強歷史文化名城保護的宣傳教育，增強公民的保護意識。市名城管理機構可以委托符合條件的企事業(yè)單位、研究機構、行業(yè)協(xié)會和其他社會組織開展相關的學術研究、專業(yè)培訓等。
第二章保護名錄
第九條本市實行歷史文化名城保護名錄制度。下列保護對象應當納入保護名錄：
(一)歷史文化街區(qū)、名鎮(zhèn)、名村、傳統(tǒng)村落及歷史建筑;
(二)古河湖水系、古樹名木、古道、古文化遺址、古代石刻等歷史環(huán)境要素;
(三)不可移動文物;
(四)傳統(tǒng)地名;
(五)地方傳統(tǒng)文學、藝術、民俗風情、民間工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn);
(六)法律法規(guī)規(guī)定應當納入保護名錄的其他保護對象。
保護名錄應當載明保護對象名稱、區(qū)位和歷史價值等內(nèi)容。
第十條市城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門應當會同文物、房產(chǎn)等部門定期組織縣(區(qū))人民政府及其相關部門普查本轄區(qū)歷史文化資源，編制保護名錄。
國家、省、市人民政府批準公布的保護對象，直接納入保護名錄;其他保護對象由市城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門會同文物、房產(chǎn)等部門向社會公示，征求公眾意見，經(jīng)專家委員會論證后，報市人民政府批準并公布。
文物主管部門負責收集、整理不可移動文物的歷史資料信息，挖掘、評價其歷史價值。
房產(chǎn)主管部門負責收集歷史建筑的使用現(xiàn)狀、權屬變更、維護修繕等信息。
其他有關部門、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府、街道辦事處應當配合采集保護對象的歷史沿革、歷史特征、藝術特征、建筑技術、建成年代等信息。
任何單位和個人都可以向市名城管理機構提出將具有保護價值的對象列入保護名錄的建議。
第十一條經(jīng)批準的保護名錄不得擅自調(diào)整。因不可抗力導致保護對象滅失、損毀、確已失去保護意義的，或者發(fā)生重大變化需要調(diào)整的，應當由市城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門提出，并按照原審批程序予以調(diào)整。
第十二條市名城管理機構應當建立保護名錄檔案和歷史文化名城保護信息系統(tǒng)。
文物、房產(chǎn)、建設、城市管理、民政、農(nóng)業(yè)、園林、林業(yè)、旅游、市場和質(zhì)量監(jiān)督等部門應當根據(jù)各自職責采集、整理歷史文化名城相關信息，錄入歷史文化名城保護信息系統(tǒng)，并實現(xiàn)信息共享。
第三章保護規(guī)劃
第十三條市、縣(區(qū))人民政府應當組織城鄉(xiāng)規(guī)劃、文物主管部門編制歷史文化名城保護規(guī)劃，并按照規(guī)定的程序報省人民政府批準。
市、縣(新建區(qū))城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門負責組織編制歷史文化街區(qū)保護規(guī)劃和歷史建筑、歷史環(huán)境要素等專項保護規(guī)劃，并報同級人民政府批準。
第十四條保護規(guī)劃的編制應當注重整體保護，保持和延續(xù)其傳統(tǒng)格局、歷史風貌、空間尺度;保護與之相聯(lián)系的建(構)筑物、街巷、山河水系、綠地等物質(zhì)形態(tài)和環(huán)境要素，充分展示歷史文化傳統(tǒng)。規(guī)劃深度應當達到國家和省規(guī)劃編制要求。
保護規(guī)劃應當劃定核心保護范圍和建設控制地帶，提出保護措施、開發(fā)強度和建設控制要求。
交通、市政公用、綠化、消防、人民防空等其他專業(yè)規(guī)劃應當與保護規(guī)劃相協(xié)調(diào)。
第十五條歷史文化名城、歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃的核心內(nèi)容應當納入城市總體規(guī)劃、鎮(zhèn)總體規(guī)劃。
歷史文化街區(qū)、名鎮(zhèn)、名村保護規(guī)劃可以作為本區(qū)域的控制性詳細規(guī)劃或者村莊規(guī)劃;另外編制控制性詳細規(guī)劃或者村莊規(guī)劃的，應當和保護規(guī)劃相銜接，并制定歷史文化保護專篇。
第十六條保護規(guī)劃經(jīng)依法批準后不得擅自修改。確需修改的，報原審批機關批準。
第四章保護措施
第十七條市、縣(區(qū))人民政府應當根據(jù)歷史文化名城保護規(guī)劃，明確實施主體和具體保護措施，并組織實施。
第十八條市、縣(區(qū))人民政府可以通過購買服務、設立片區(qū)保護管理組織等方式，對歷史文化街區(qū)、名鎮(zhèn)、名村和歷史建筑等實施日常保護和管理。
第十九條市、縣(區(qū))人民政府應當按照下列規(guī)定確定歷史文化街區(qū)、名鎮(zhèn)、名村的保護責任人，并向社會公布：
(一)歷史文化街區(qū)所在地的街道辦事處為保護責任人;
(二)歷史文化名鎮(zhèn)所在地的鎮(zhèn)人民政府為保護責任人;
(三)歷史文化名村所在地的村民委員會為保護責任人;
(四)市、縣(區(qū))人民政府設立保護對象的保護管理組織的，該組織為保護責任人。
跨村的保護對象的保護責任人由所在地的街道辦事處或者鎮(zhèn)人民政府指定，跨街道、鎮(zhèn)的保護對象的保護責任人由所在地的縣(區(qū))人民政府指定，跨縣(區(qū))的保護對象的保護責任人由市人民政府指定。
第二十條歷史建筑的保護責任人按照下列規(guī)定確定：
(二)非國有歷史建筑，其所有權人為保護責任人;所有權人下落不明、無法與所有權人取得聯(lián)系或者房屋權屬不清晰的，代管人為保護責任人;所有權人下落不明、無法與所有權人取得聯(lián)系或者房屋權屬不清晰，且沒有代管人的，房屋使用權人為保護責任人。
所有權人、使用權人或者代管人均不明確的，房產(chǎn)主管部門為保護責任人。
歷史建筑納入保護名錄后，縣(區(qū))房產(chǎn)主管部門應當根據(jù)本條第一款、第二款規(guī)定明確歷史建筑的保護責任人，并予以書面告知。書面告知無法送達的'，公告送達，自發(fā)出公告之日起六十日后，視為送達。在送達后，單位或者個人對保護責任人的確定提出異議的，縣(區(qū))房產(chǎn)主管部門應當根據(jù)舉證情況決定是否予以調(diào)整。
第二十一條歷史文化街區(qū)、名鎮(zhèn)、名村的保護責任人應當按照保護規(guī)劃和下列要求履行保護責任：
(二)發(fā)現(xiàn)危害歷史文化資源行為的及時制止，并在二十四小時內(nèi)告知市名城管理機構;
(三)保持保護范圍內(nèi)整潔美觀;
(四)協(xié)助有關部門確保消防、防災等公共設施、設備的正常使用;
(五)市、縣(區(qū))人民政府確定的其他要求。
第二十二條歷史建筑保護責任人對歷史建筑履行下列保護責任：
(一)保持原有的高度、體量、外觀形象和色彩;
(二)保護傳統(tǒng)格局、歷史風貌、特色裝飾和歷史環(huán)境要素的完整性;
(三)保障結(jié)構安全，發(fā)現(xiàn)險情時及時采取排險措施，并向有關部門報告;
(四)按照規(guī)定進行修繕;
畢節(jié)歷史文化論文篇六
按照市政協(xié)《關于創(chuàng)建歷史文化名城活動的提案》要求，有關部門做了如下幾個方面的工作：
一、古城建設工程指揮部
開原歷史博物館已經(jīng)開工建設。作為開原古城的重要組成部分和第一景點，開原歷史博物館建設工程已經(jīng)開工，灌裝基礎已經(jīng)完成，目前已實際投入資金500萬元，工程有望年底前封頂。
二、文化局
開原古城內(nèi)的崇壽寶塔維修工程已經(jīng)開工，目前規(guī)劃已經(jīng)制定，正在搭設腳手架，這個跨年度工程包括塔基、塔身維修，塔剎等裝飾，燈光亮化、草坪綠地等四個部分。
維多利亞影都投入運營，填補了我市沒有高檔影院的空白，豐富了群眾的文化生活。
三、旅游局
象牙山恢復正常秩序，投入近十萬元加強了基礎設施建設與管理。
為了把象牙山打造全國象文化名山，旅游局開始打造網(wǎng)上象牙山，成立了象牙山文藝沙龍和象牙山書畫攝影沙龍，組建了象牙山網(wǎng)站和象牙山博客，邀請眾多專家學者文學藝術家為象牙山設計創(chuàng)作，目前網(wǎng)上象牙山的目標已經(jīng)實現(xiàn)。
啟動大象牙山規(guī)劃，象牙山東坡的金沙灘漂流項目正在緊張施工，南坡的九鼎龍泉寺風景區(qū)、百麗山莊、象牙仙莊全部投入使用。
組織新聞媒體對開原“絲關”歷史文化現(xiàn)象進行深入挖掘，把開原古城提升到東北亞絲綢之路上全國唯一“絲關”的地位，增強開原在國際文化交流上的歷史地位和影響。
四、宣傳部
配合《鄉(xiāng)村愛情3》的拍攝，進一步打造開原在全國的知名度，目前拍攝工作正在順利進行。
五、建委、規(guī)劃局、綠辦、亮辦
開原城市綠化工作又上新臺階，亮化工作又上新水平，凈化工作和美化工作進一步得到市內(nèi)外的廣泛認可。
六、開原大戲院
開原大戲院按照全國一流二人轉(zhuǎn)劇場標準，進一步裝修，初步實現(xiàn)了這一構想。同時按照趙本山倡導的綠色二人轉(zhuǎn)的倡議，大戲院的節(jié)目質(zhì)量和演藝水平躍居二人轉(zhuǎn)劇場前列。
畢節(jié)歷史文化論文篇七
作為一個歷史悠久的文明古國，中國的歷史文化名城在旅游資源開發(fā)業(yè)方面有著得天獨厚的條件。
然而在旅游開發(fā)過程中也存在一些問題，如果處理不當，不但會破壞歷史文化名城的名勝古跡，使旅游開發(fā)失去可持續(xù)性，而且會給城市的長期發(fā)展帶來不可估量的損失。
因此本文旨在通過對歷史文化名城旅游開發(fā)的研究，對處理歷史文化名城保護與旅游開發(fā)之間關系提出可行性建議，以助于旅游業(yè)和社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
1.研究對象。
根據(jù)1982年頒布的《中華人民共和國文物保護法》，歷史文化名城指的是“保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價值和革命意義的城市”，而且必須是一座正在延續(xù)使用的城市，獲得“歷史文化名城”的稱號必須經(jīng)過中華人民共和國國務院核準并公布。
國務院于1982年、1986年和1994年先后公布了三批國家級歷史文化名城，共計99座，此后十幾年間又有陸續(xù)增補。
截止到，中國已有119個市、縣、區(qū)獲得“歷史文化名城”的稱號。
1.2城市旅游開發(fā)。
旅游開發(fā)指的是為發(fā)揮、提高和改善旅游資源對游客的吸引力，使?jié)撛诘穆糜钨Y源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的經(jīng)濟優(yōu)勢，并使旅游活動得以實現(xiàn)的技術經(jīng)濟活動。
城市旅游開發(fā)則是以城市旅游為核心的旅游開發(fā)活動。
2.1保護對象。
中國歷史文化名城按照旅游資源的各自特點可以分為七類，保護對象也因此各不相同。
以北京、西安、洛陽、南京為代表的古都型歷史文化名城，其保護對象主要是作為都城時代的歷史遺存和古都風貌。
以平遙、韓城為代表的傳統(tǒng)風貌型歷史文化名城，其保護對象主要是一個或幾個歷史時期積淀的完整建筑群。
以蘇州、桂林為代表的風景名勝型歷史文化名城，其保護對象主要是彰顯鮮明個性特征的、因歷史原因而疊加的古建筑和山水環(huán)境。
以銀川、麗江、拉薩為代表的地方及民族特色型歷史文化名城，其保護對象主要是由地域特色、民族風情、地方文化構成的城市風貌。
以上海、遵義為代表的近現(xiàn)代史跡型歷史文化名城，其保護對象主要是反映歷史上某一事件或某個階段的建筑物或建筑群。
以景德鎮(zhèn)、自貢為代表的特殊職能型歷史文化名城，其保護對象主要是與城市中在歷史上占有突出地位的某種職能相關的文化風貌。
以山海關、濟南、無錫、長沙為代表的一般史跡型歷史文化名城，其保護對象主要是分散在全城各處的文物古跡。
2.2保護措施。
中國歷史文化名城特點鮮明，形態(tài)各異，保護措施也各不相同。
總體來說，不外乎以下幾點：
(1)根據(jù)國家城鄉(xiāng)規(guī)劃、文物保護等有關法律、法規(guī)，結(jié)合本地區(qū)實際情況，制定歷史文化名城保護條例。
(2)應當堅持統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)一管理、保護為主、合理利用的原則。
(3)應當統(tǒng)籌協(xié)調(diào)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展與歷史文化名城的保護工作，將歷史文化名城保護納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃和年度計劃，各級人民政府應當在本級財政預算中安排歷史文化名城全局保護的資金，并將其納入政府投資管理程序來執(zhí)行。
(4)鼓勵單位和個人以捐贈、資助、提供技術服務或者提出建議等方式參與歷史文化名城的保護工作。
(5)對破壞歷史文化名城的行為進行勸阻、檢舉和控告，對保護歷史文化名城做出突出貢獻的單位和個人予以表彰和獎勵。
2.3意義。
歷史文化名城的名勝古跡，飽含歷史的滄桑，悠久歲月的信息留存至今，成為人類歷史的古老見證。
人們越發(fā)意識到全人類價值的統(tǒng)一性，并把歷史文化名城視為全人類的共同財產(chǎn)，認識到為后代保護這些名勝古跡的共同責任。
將它們真實而完整地傳承下去，既是歷史文化名城保護者的職責，又是旅游從業(yè)者的義務。
眾多歷史文化名城能夠經(jīng)久不衰地延續(xù)并發(fā)展下來，其核心因素就是這些市、縣、區(qū)始終代表著當?shù)鼐用竦奈幕瘋鹘y(tǒng)，并把其最富有生命力的部分留傳給后代。
不研究古代文化，不保護歷史遺產(chǎn)，就不可能創(chuàng)造出新的、現(xiàn)代的'城市文化，更不利于歷史文化名城的旅游開發(fā)。
我國擁有超過五千年的悠久文明史，涌現(xiàn)了許多聞名遐邇的歷史文化名城。
作為全人類文明的一個重要組成部分，這些歷史文化名城不僅是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，也是世界歷史文化星空中的璀璨明星。
然而令人憂慮的是，這些代表中華民族悠久燦爛文化的歷史文化名城，不但飽經(jīng)自然因素的破壞，而且在特定歷史條件下，還遭到了人為因素的破壞，很多名勝古跡都已面目全非，面臨湮沒的危險。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，旅游業(yè)的規(guī)模也日益擴大，歷史文化名城旅游不再局限于憑吊、懷古、探險等內(nèi)容，旅游活動日新月異，旅游現(xiàn)象也變得更加復雜，旅游資源的開發(fā)能否完全適應游客接待、文化承載和歷史文化名城的保護與持續(xù)發(fā)展等需要，是一個值得研究的問題。
必須承認的一點是，歷史文化名城保護與旅游開發(fā)之間存在著不可避免的矛盾，而這種矛盾并非不可調(diào)和。
旅游開發(fā)給歷史文化名城保護帶來的負面影響主要有三個方面：
(1)旅游城市化帶來的巨大人口壓力，造成旅游資源、景區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的破壞，從而使城市環(huán)境質(zhì)量下降。
(2)風景名勝區(qū)不斷遭受蠶食和破壞。
(3)現(xiàn)代城市景觀與旅游整體環(huán)境意境不協(xié)調(diào)。
以辯證唯物主義的觀點來看，矛盾相互依存，是對立統(tǒng)一的關系，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
保護與開發(fā)是一種對立的關系，不過在合理利用歷史文化名城旅游資源的前提下，走可持續(xù)發(fā)展的道路，完全可以在保護和開發(fā)之間找到一個平衡點。
3.2正確處理歷史文化名城保護與旅游開發(fā)之間關系的辦法。
如何以可持續(xù)發(fā)展為原則開發(fā)這些歷史文化名城的旅游資源，實現(xiàn)其歷史文化效益和社會經(jīng)濟效益的雙贏，使其在科技與經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，仍能保持其歷史個性及其風貌，并富有創(chuàng)造性地傳承給子孫后代，是旅游從業(yè)者不可推卸的歷史使命。
針對旅游開發(fā)給歷史文化名城保護帶來的負面影響，可以采取以下辦法：
3.2.1避免超負荷開發(fā)。
歷史文化名城旅游的關鍵是可持續(xù)發(fā)展，旅游開發(fā)必須以此為前提來進行。
歷史遺跡、風景名勝具有不可再生的特性，所以不考慮景區(qū)承載能力的超負荷開發(fā)，對景區(qū)的長遠規(guī)劃和長期經(jīng)濟效益的增長有害而無益。
可持續(xù)的旅游開發(fā)以發(fā)展為核心，以控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)為基本手段，以資源的循環(huán)利用和環(huán)境改善為標志，為旅游資源的合理開發(fā)、利用和保護提供了新的價值標準。
3.2.2實施保護性建設。
保護性建設的目的是彰顯個性品質(zhì)，為文化旅游的開發(fā)提供真實的載體，避免文化的同化、異化和商品化。
3.2.3杜絕粗放型管理。
歷史文化名城旅游是一種特殊的旅游，在旅游開發(fā)中應盡力改變因宏觀調(diào)控乏力或規(guī)劃執(zhí)行隨意性大的發(fā)展格局，改變對景區(qū)開發(fā)的粗放型管理模式，實施全新的開發(fā)戰(zhàn)略。
4.結(jié)語。
國務院先后批準公布119個國家歷史文化名城名單，是國家在新時期加強城市現(xiàn)代化建設和文物保護工作的一項重要措施，必將對我國歷史文化保護事業(yè)和歷史文化名城旅游開發(fā)產(chǎn)生深遠的影響。
在這種形勢下，對歷史文化名城旅游開發(fā)的研究也必將進入一個新階段，力求使研究者在旅游開發(fā)理論方面有所創(chuàng)新，從而推動我國旅游業(yè)的發(fā)展，使游客在享受高品質(zhì)旅游服務的同時，感受歷史的厚重和文化的醇美。
【參考文獻】。
[1]西安市城市總體規(guī)劃.西安市城市規(guī)劃設計研究院..
畢節(jié)歷史文化論文篇八
[講解]地球上的金屬資源廣泛地存在于地殼和浩瀚的海洋中，除少數(shù)很不活潑的金屬如金、銀等有單質(zhì)形式存在外，其余都以化合物形式存在。以化合物形式存在的金屬在自然界中以礦物形式存在。含有礦物的巖石稱為礦石。工業(yè)上就是從礦石中來提煉金屬的。
[過渡]不同種類的金屬在地殼中的含量并不相同。它們在地殼中呈怎樣的分布趨勢呢?
請大家看課本p15“金屬元素在地殼中的含量”的資料。
[問]人類目前普遍使用的金屬有哪些?
[答]鐵、鋁、銅等。
[追問]這是否和它們在地殼中的含量有一定的關系呢?
[生]肯定有!因為鋁、鐵在地殼中的含量是所有金屬中最多的。
[可讓學生討論、各抒己見]。
[總結(jié)]這主要與銅的性質(zhì)和銅的提煉成本有關。
[追問]那么，自然界含鐵、鋁、銅的礦石主要有哪些呢?它們的主要成分是什么?
[生]含鐵的礦石主要有赤鐵礦(主要成分是fe2o3)、黃鐵礦(主要成分是fes2)、菱鐵礦(主要成分是feco3);含鋁的礦石主要是鋁土礦(主要成分是al2o3);含銅的礦石主要是黃銅礦(主要成分是cufes2)和輝銅礦(主要成分是cu2s)。
[承接]我國的金屬礦物分布怎么樣?
[引導學生看課本有關內(nèi)容]。
答案：礦物種類齊全，礦物儲量豐富，其中鎢、鉬、鈦、銻等儲量居世界前列，銅、鋁、錳等儲量在世界上占有重要地位。
[補充]雖說我國礦物種類比較齊全、礦物儲量比較豐富，但由于多種因素的影響，我國主。
要礦產(chǎn)品進口量呈逐年上升趨勢。隨著我國經(jīng)濟高速發(fā)展，對礦產(chǎn)資源需求增長很快，主要礦產(chǎn)資源短缺的態(tài)勢日益明顯。如果地質(zhì)勘探無重大突破，21世紀初，我國礦產(chǎn)資源將出現(xiàn)全面緊缺的局面。
[過渡]現(xiàn)在，人類每年都要向地殼和海洋索取大量的金屬礦物資源，以提取數(shù)以噸計的金屬。其中，提取量最大的是鐵。把金屬礦物變成金屬的過程，叫做金屬的冶煉。煉鐵的過程稱之為鐵的冶煉。下面，我們就來學習有關鐵的冶煉的知識。
二、鐵的冶煉。
[介紹]早在春秋戰(zhàn)國時期，我國就開始生產(chǎn)和使用鐵器，從公元1世紀起，鐵便成了一種最主要的金屬材料。
[引導學生觀看圖8—19(我國古代煉鐵圖)]。
[講解]鋼的主要成分就是鐵。鋼和鐵有著非常廣泛和重要的應用，它們在某種程度上代表了一個國家工業(yè)發(fā)展的水平。新中國成立后，我國的鋼鐵工業(yè)得到了飛速的發(fā)展。1949年，我國的鋼產(chǎn)量只有15.8萬噸，居世界第26位;，我國的鋼產(chǎn)量首次突破1億噸，居世界前茅。
[介紹]我國遼寧鞍山、湖北大冶、四川攀枝花等地都有大型鐵礦。
[過渡]鐵礦石是怎樣煉成鐵的呢?現(xiàn)以赤鐵礦的主要成分fe2o3為例，來學習研究如何實現(xiàn)鐵的冶煉。
[啟發(fā)]比較fe2o3與fe的組成差異，設想用什么方法或試劑去完成鐵的冶煉。
[學生討論]fe2o3與fe在組成上只相差一種元素，即氧元素。要使fe2o3變?yōu)殍F關鍵是使fe2o3失去“o”?？赡艿姆桨赣校?/p>
1.加熱使fe2o3發(fā)生分解反應。
2.找尋一種物質(zhì)使其主動奪去fe2o3中的“o”。
[教師引導]我們可以從以前接觸過的一些物質(zhì)中，尋找適合這種條件的物質(zhì)。請大家回憶、思考并討論。
[學生討論]。
[結(jié)論]mg、h2、c、co等都符合條件。
[教師總結(jié)]事實上，這些物質(zhì)都可把fe2o3中的“o”奪走。但考慮到經(jīng)濟效益等原因，我們一般選用c或co。
[師]請大家寫出以co和fe2o3為反應物冶鐵的化學方程式。
冶煉原理。
[學生板書]fe2o3+3co3co2+2fe。
[教師引導]請大家利用自己的智慧，設計一個模擬鐵的冶煉過程的化學實驗，并最好能驗證其生成產(chǎn)物。
[學生討論]教師可引導學生從金屬冶煉的一般條件、生成物的證明、尾氣的處理等角度進行考慮。如根據(jù)經(jīng)驗學生可判斷出金屬冶煉的一般條件是高溫;根據(jù)以前所學知識學生可想象到用澄清石灰水驗證co2;用磁鐵驗證鐵的生成;co有毒，尾氣應處理等。
[演示實驗8—3一氧化碳還原氧化鐵的實驗]。
注意：
(1)實驗前應先通co把裝置內(nèi)空氣排干凈，然后再加熱;反應完成后，須待試管內(nèi)物質(zhì)冷卻后再停止通co。
(2)反應完畢后，把得到的黑色粉末倒在白紙上觀察，并試驗它能不能被磁鐵吸起，以判斷反應中是否生成了鐵。
[總結(jié)]上述實驗是實驗室模擬鐵的冶煉過程，工業(yè)上鐵的冶煉原理雖與上述實驗相同，但其規(guī)模、條件、裝置與此差異很大。
[介紹]把鐵礦石冶煉成鐵是一個復雜的過程。工業(yè)上煉鐵時，把鐵礦石和焦炭、石灰石一起加入高爐，在高溫下，利用焦炭與氧氣反應生成的一氧化碳把鐵從鐵礦石里還原出來。
[過渡]在冶鐵的實際生產(chǎn)過程中，所用的原料或產(chǎn)物一般都含有雜質(zhì)，故在計算用料和產(chǎn)量時就不可能不考慮雜質(zhì)問題。
三、有關雜質(zhì)問題的計算。
[分析]本題是有關化學方程式的汁算，但化學方程式表示的是純凈物質(zhì)之間的數(shù)量比，而不表示不純物質(zhì)之間的數(shù)量關系。故計算時須先進行換算。如果題目給出或要求算出不純物質(zhì)的質(zhì)量，必須先換算成純凈物質(zhì)的質(zhì)量，或先計算出純凈物質(zhì)質(zhì)量再換算成不純物質(zhì)的質(zhì)量。
[師]請大家根據(jù)以上分析，解答此題。
[學生活動]。
[投影給出正確解法]如下：
解：1000t赤鐵礦石中含氧化鐵的質(zhì)量為1000t×80%=800t。
[課堂練習]習題4。
[對練習中出現(xiàn)的錯誤進行分析和糾正]。
根據(jù)化學方程式進行計算時，要把含雜質(zhì)物質(zhì)的質(zhì)量換算成純物質(zhì)的質(zhì)量。
畢節(jié)歷史文化論文篇九
在全球經(jīng)濟中，美國所占的比例在近些年一直呈現(xiàn)出一個下降的趨勢，同時美國的國債問題更是成為了世界人們的關注點，由此可見，美國在世界上的霸主地位得到了強烈的沖擊。又由于美國的金融市場是全球經(jīng)濟的中心，導致全球的經(jīng)濟也受到了不小的打擊。這么多的挫折造成美國的世界地位不斷地下降。我們正式步入了后金融危機時代，發(fā)展中國家也在這背景之下不斷地增強經(jīng)濟，尤其是我國，經(jīng)濟得到了快速地發(fā)展。本文主要研究了在后金融危機時代背景下的金融創(chuàng)新與風險監(jiān)管。
一、金融創(chuàng)新與風險監(jiān)管之間的關系
第一，金融創(chuàng)新對于金融風險并不能做到完全的規(guī)避。金融風險并不能規(guī)避全部的金融風險，有一部分的金融風險是能夠借助金融創(chuàng)新進行管理的，有一部分的金融風險卻只能通過其它的方式進行規(guī)避。比如，金融機構所產(chǎn)生的違法犯罪行為大部分都是內(nèi)部的工作人員自己或是與他人合伙共同作案。這樣的金融風險是無法通過金融創(chuàng)新來進行規(guī)避的，所以只能通過相應的法律手段或是制度上的創(chuàng)新來進行規(guī)避；第二，金融創(chuàng)新在規(guī)避金融風險的過程中有效加強了各主體的規(guī)避能力。從金融風險直接規(guī)避的角度來講，具有金融風險的主體能夠借助金融創(chuàng)新的使用來避免損失的產(chǎn)生和增多。從金融風險間接規(guī)避的角度來講，規(guī)避直接風險的做法已經(jīng)有效減少了間接金融風險的出現(xiàn)機率，所以可以說金融創(chuàng)新對于間接金融風險的規(guī)避具有一定的作用。比如，在上世紀五十年代的美國出現(xiàn)了一種有效規(guī)避銀行貸款風險的金融創(chuàng)新工具--資產(chǎn)證券化；第三，金融創(chuàng)新由于金融風險的存在得到了快速的發(fā)展。根據(jù)金融創(chuàng)新的本源來看，金融創(chuàng)新最初的誕生就是為了有效規(guī)避金融風險的。所以通過金融創(chuàng)新的發(fā)展階段能夠表明，金融創(chuàng)新最快的發(fā)展階段就是金融風險最為嚴重的階段。出現(xiàn)金融創(chuàng)新的原因也是多元化的，同時與金融風險的增多有著密切的關系。
二、后金融危機時代背景下的金融創(chuàng)新措施
1.協(xié)調(diào)發(fā)展好各個角度和各個方面
金融創(chuàng)新是一個具有系統(tǒng)性、復雜性的發(fā)展過程，所以必須在這個過程中協(xié)調(diào)發(fā)展好各個角度和各個方面，主要分為以下三個內(nèi)容：第一，人才是創(chuàng)新金融產(chǎn)品的基本，但是根據(jù)我國目前的發(fā)展情況來看，能夠進行金融創(chuàng)新活動的人才是非常稀缺的。所以，必須重視此類人才的培養(yǎng)，不斷加大培養(yǎng)力度，進而對創(chuàng)新金融產(chǎn)品產(chǎn)生一定的促進作用；第二，加大金融監(jiān)管法制制度的創(chuàng)新力度。保證金融市場公平競爭以及高效運行的根本是監(jiān)管制度的不斷完善，同時也是有效監(jiān)管金融市場的重要措施，因此在創(chuàng)新金融產(chǎn)品的過程中，應不斷地創(chuàng)新相關的監(jiān)管制度，進而有效發(fā)揮出監(jiān)管制度的作用；第三，適當鼓勵金融產(chǎn)品的創(chuàng)新活動。創(chuàng)新金融產(chǎn)品也需要適度進行，否則就會產(chǎn)生反效果，要與投資者以及市場的產(chǎn)品需求、接受能力等相符合，還要與監(jiān)管能力相協(xié)調(diào)，并且風險收益也要有所體現(xiàn)，進而避免投資者的利益受到損害。
2.加強金融機構的創(chuàng)新自主能力
金融創(chuàng)新的大部分活動在我國都是通過政治直接主導的，所以為了更好地發(fā)揮金融創(chuàng)新產(chǎn)品的風險規(guī)避作用，就需要不斷加強金融機構的創(chuàng)新自主能力。在后金融危機時代背景之下，金融機構的金融產(chǎn)品應不斷通過進行創(chuàng)新來加強自身的市場競爭力，同時還應滿足社會上來自于各個角度和方面的需求，這樣有助于金融機構健康地、可持續(xù)地在激烈的市場中生存下來。所以，金融機構應不斷發(fā)展和完善激勵創(chuàng)新的機制，并且制定出衡量創(chuàng)新績效合理科學的標準，在績效考核體系中納入創(chuàng)新業(yè)務的內(nèi)容，進而有效促進金融創(chuàng)新活動的開展。此外，為了防止刻意追求高收益和高風險的金融創(chuàng)新項目出現(xiàn)，必須從長遠發(fā)展的眼光進行金融創(chuàng)新，合理分配好金融資源，并且科學管理資產(chǎn)流動習慣和資產(chǎn)負債，保證金融創(chuàng)新活動可以在良好的資本環(huán)境中平穩(wěn)嚴謹?shù)剡M行。
3.解決好虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟的關系
由再一次的金融危機可以看出，金融創(chuàng)新與實體經(jīng)濟是緊密不可分的關系，一旦脫離了實體經(jīng)濟，金融創(chuàng)新也就很難得到實現(xiàn)，這時就必須解決好虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟之間的關系。因此，在后金融危機時代背景之下，我國金融創(chuàng)新的重點是發(fā)展實體經(jīng)濟，讓科技創(chuàng)新、中小企業(yè)以及“三農(nóng)”都能夠享受到金融創(chuàng)新的服務。首先，完善和創(chuàng)新“三農(nóng)”的金融服務體系，按照農(nóng)村和農(nóng)業(yè)在金融方面的服務需求制定和發(fā)展相關的金融項目，例如農(nóng)業(yè)保險、大宗農(nóng)產(chǎn)品期貨等，進而形成一個基于多方共贏原則以及功能互補、產(chǎn)權明晰的多層次農(nóng)村金融機構體系；其次，根據(jù)生產(chǎn)需求來對金融產(chǎn)品進行創(chuàng)新，尋找促進金融機構與中小企業(yè)共同發(fā)展的有效途徑，在探索中小企業(yè)融資途徑的同時，保證金融機構的健康可持續(xù)發(fā)展。資本市場的`不斷健全促使直接在資本市場進行融資成為了大型企業(yè)發(fā)展的重要融資方式。但是對于中小企業(yè)來說，金融業(yè)務中最薄弱的項目就是融資，所以金融機構應對此項業(yè)務給予一定的重視，樹立長期的創(chuàng)新和研發(fā)意識。
三、后金融危機時代背景下金融創(chuàng)新的風險監(jiān)管策略
1.構建金融監(jiān)管預警系統(tǒng)
金融創(chuàng)新產(chǎn)品中的大部分都具有金融風險隱蔽、擴展速度快等問題的存在，這主要是因為產(chǎn)品自身的透明度較差、滲透性較強以及自由度較大等特征造成的。需要通過不斷地管理和監(jiān)督金融運行狀態(tài)來減少創(chuàng)新再監(jiān)管環(huán)節(jié)中的空白程度，進而有效降低在進行金融創(chuàng)新的過程中所出現(xiàn)的風險機率，同時有利于加強金融監(jiān)管的質(zhì)量和效率。所以，應構架金融監(jiān)管預警系統(tǒng)，與原有的監(jiān)管信息系統(tǒng)共同完成監(jiān)管任務，實現(xiàn)預警指標的直接生成，這樣就可以實時監(jiān)控各個金融機構資產(chǎn)質(zhì)量以及日常運行情況等。
2.加強金融機構運營風險的監(jiān)管力度
目前，國際上的銀行業(yè)呈現(xiàn)出一個日漸激烈的競爭狀態(tài)，全球化的金融發(fā)展趨勢也開始有所好轉(zhuǎn)，這也就向我國的銀行業(yè)提出了更高的要求，必須有效加強經(jīng)營的國際化能力以及風險管理水平。金融風險監(jiān)管在金融機構中具有關鍵的金融風險管理作用。但是，我國商業(yè)行業(yè)還沒有形成一個健全的公司管理機制，進而造成了經(jīng)營業(yè)績一直下降、經(jīng)營風險不斷增加等的問題出現(xiàn)，所以為了有效解決這些問題，必須充分發(fā)揮出金融風險監(jiān)管的作用，重視金融風險監(jiān)管在金融創(chuàng)新中的重要性。與此同時，應加強金融機構中的流程管理和內(nèi)部控制，提高監(jiān)督運營風險的工作水平，及時地發(fā)現(xiàn)和解決金融風險，做好防控的措施，進而有效加強金融機構運營風險的監(jiān)管力度，減少金融危機所產(chǎn)生的沖擊和影響。
3.建立金融風險協(xié)調(diào)管理機制
金融創(chuàng)新活動隨著金融全球化進程的加快而不斷地發(fā)展，開始逐漸出現(xiàn)跨市場的金融創(chuàng)新產(chǎn)品，這也就要求人們開始重視跨部門協(xié)調(diào)監(jiān)管的重要性。所以，應按照法律所規(guī)定的義務與權利的對等原則，建立金融風險協(xié)調(diào)管理機制，將監(jiān)管各方的義務和責任在其中得到明確的分工，進而在一定程度上防止監(jiān)管空白以及重復監(jiān)管的現(xiàn)象出現(xiàn)。根據(jù)目前的發(fā)展情況，應不斷完善金融監(jiān)管的會議聯(lián)席制度，促進各監(jiān)管機構的溝通和協(xié)調(diào)。而從長遠發(fā)展的角度來分析，我國金融業(yè)會逐漸向混業(yè)經(jīng)營以及監(jiān)管的趨勢發(fā)展，這就要求形成更好的分業(yè)監(jiān)管模式。
四、結(jié)語
綜上所述，在后金融危機時代背景下，能夠通過金融創(chuàng)新來滿足客戶對金融服務多元化的需求，進而進一步加強金融服務的質(zhì)量，有效提高金融企業(yè)的市場競爭力。與此同時，不可以一味地只注重金融創(chuàng)新，卻忽略了監(jiān)管金融創(chuàng)新產(chǎn)品與工具的風險，進而導致金融危機的爆發(fā)。所以，在進行金融創(chuàng)新的時候，同時進行風險監(jiān)管，不可以忽視二者之間的關系，處理好監(jiān)管和市場導向的，進而為我國的金融經(jīng)濟發(fā)展提供更好的服務。
畢節(jié)歷史文化論文篇十
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畢節(jié)歷史文化論文篇十一
中華文化博大精深，淵遠流長，承載著五千年的歷史與華夏民族的靈魂。身為一個純正的中國人，應具備尊重和發(fā)揚祖國傳統(tǒng)文化的道德品質(zhì)。
“杜甫很忙”曾是一個熱門的話題，關于他的涂鴉在微愽上瘋傳與評論。突然，杜甫身穿巫袍，騎著掃帚化身為杜版的哈利?波特，或是他騎著白馬“冒充”唐僧，更離譜的是被畫成手扛機槍準備隨時作戰(zhàn)的士兵，一夜之間，網(wǎng)絡上形成“兩派”——支持方與反對方。關于此現(xiàn)象，正方認為惡意丑化杜甫形象是低俗、淺薄的行為。然而，反方反駁說：“杜甫涂鴉是孩子們開發(fā)想像力所創(chuàng)造出來的搞笑圖片，而且借此機會可以擴大杜甫在學生中的了解度，以及讓成年人回想起杜甫的生平事跡，因此不必太嚴肅。”
也許眾多人可能只是為了娛樂，所以出現(xiàn)了杜甫門事件。但從某種意義上來說，這是對傳統(tǒng)文化的不尊重與褻瀆。一個民族的精神文化體現(xiàn)了這個民族的生命力，流傳了五千年的中國文化，一定有保留下來的原因與意義。從象形文字到現(xiàn)代的簡體字，從古典的漢字到如今的襯衫，從顛簸的馬車替換成寬敞舒適的私家車，中國人的衣、吃、住、行發(fā)生了一系列的巨大變化，過節(jié)的傳統(tǒng)卻一直延續(xù)著，這是因為這些特定的節(jié)日只有中國才有，它們象征著中國的發(fā)展史，是歷史遺留下的珍貴的產(chǎn)物。作為一名華夏子孫，我們不應過度推崇外國的節(jié)日與活動，譬如圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)彩蛋等等，這些節(jié)日是那些國家和民族的靈魂的碎片，倘若我們將這碎片撿起放在我們的軀體上遮住了自身的靈魂，那么我們既體會不到外來文化真正帶來的快樂，本國文化也會被遺忘。如此下去，我們的“靈魂”變像一個破舊不堪的娃娃，全身上下都是補丁與線頭。
杜甫，是一位偉大的愛國詩人，雖然他在仕途上不是那么一帆風順，但依然懷有自己的鴻鵠之志，時刻關心國家，做到真正的憂國憂民。李白與杜甫的友情，可能是中國文化除俞伯牙和鐘子期外最被推崇的了。只可惜兩人相識太晚，作別亦是匆忙，當李白寫完送別詩之后，李杜兩人就再也沒有見過面，而多情的杜甫此后一直處于思念友人的狀態(tài)中。可以看出，杜甫既是一位忠于國家又是一名重情義的詩人。雖然我沒有機會親自去參觀他當年居住的草堂，但，我想，那兒一定是神圣、莊嚴的地方，它殘留著杜甫當年的思念與憂愁的氣息吧!如此偉大的人應值得我們?nèi)W習，去敬佩，而不是因純屬娛樂讓杜甫“很忙?！?/p>
尊重傳文化，發(fā)揚中華民族固有的精神，讓我們的“靈魂”屹立在世界的正中央散發(fā)飽含五千年的風霜雨雪的中華民族之光!
不管怎樣，中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當今社會主義所“規(guī)劃”的和諧藍圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問?！叭V”，“五?！?，男尊女卑，為千年后的我們描繪了一個男權社會?！肮_”定義了當時的審美標準，那也注定要在歷史發(fā)展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固?！^“青山遮不住，畢竟東流去?！?/p>
今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當時的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質(zhì)量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能占到上風，而中國本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態(tài)，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋?！笆フQ日”“復活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”，“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。
我們承認，中國傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區(qū)別于其他民族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化，衡量其思想價值，繼承并發(fā)展精華，保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài)，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實踐中去，在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。
不忘“本”，只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地，我們也無法丟掉傳統(tǒng)道德的“本源”。這“本源”，就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統(tǒng)道德中的精華教會我們?nèi)绾巫龊靡粋€堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。
因為，不管是什么理由，只要我們是中國人，就絕對不能忘“本”!
中華上下五千多年，在前人不斷思考創(chuàng)新下，涌現(xiàn)出無數(shù)的中華文化。
20年代，30年代的學生腦中滿是革命。文化不斷被摧殘。但也少不了捍衛(wèi)中華文化的人，我們應該對這些人心存感激。
我看了一篇文章：某公司外方經(jīng)理在招聘中方工作人員時，首先考慮的是中文的掌握情況。他意味深長的說：“人不能忘本，母語是中華民族傳統(tǒng)文化的有力見證。一個人不能運用，或不能很好的運用自已國家的語言，甚至對其了解很少，我們怎能用這樣的人啊?”不可否認，有很多人恨不得染個黃頭發(fā)，時不時說幾句外語，好像這樣他們真成了外國一樣。
老師跟我們講過，法國人很愛自已的母語，雖然大部分法國人都學英語，但他們在法國絕不會用英語跟別人交流，他們認為法語是世界上聽的語言。
在中國，許多地方的標示語上都是用英文來提示，有許多人在自己的同胞面前，硬是要把自己的漢語說得不流利，在加幾句英文進去，文化不應該被排斥，但是，當一種文化即將取代原有之的文化，我們應只有一種行動-----捍衛(wèi)自已的文化。
從甲骨文到現(xiàn)代的漢語經(jīng)過多長的演變?包含了多少人的心血?我們有什么資格不尊重它?對!我們沒有資格。
我們要行動起來，捍衛(wèi)我們的中華語言文化。
中國，一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;。
中國歷史傳統(tǒng)文化，經(jīng)過五千年的時間長河的積累沉淀，已經(jīng)是非常之多了。中國的傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)民間藝術;傳統(tǒng)節(jié)日等，但是，我最喜歡的有兩樣，一是節(jié)日，二是道德。
節(jié)日，這個詞語對我們?nèi)A夏兒女來說非常熟悉，因為一年四季都有許多的節(jié)日、例如傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，因為它是可以讓所有的親人團聚，也是擁有重要意義的節(jié)日。春節(jié)俗稱過年。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，大街上都是人山人海，每個店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄揚，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們的臉上露出幸福的微笑，眼睛里包含著濃濃的關愛之意，這時，在廣場上每個人都會拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時，一起沖上深黑的天空，迸發(fā)出五顏六色的光彩，猶如彩虹般美麗。好看極了。
到了晚上8點春節(jié)聯(lián)歡晚會開始了，人們坐在電視前觀看。
春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，在每年的正月十五，這一天人們會、吃元宵，猜燈謎。還會到公園里觀禮。重陽節(jié)，是農(nóng)歷九月九日，對于這個中國的古老傳統(tǒng)佳節(jié)，還讓我想到了一首詩，一首對他鄉(xiāng)兄弟思念的感情詩。那是唐朝時期王維的詩：
獨在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
每當是重陽節(jié)時，就會想起王維那種思念他鄉(xiāng)親人、兄弟的情景，讓我也不禁地感傷起來。中國的傳統(tǒng)節(jié)日何其之多，每一個都有故事，述說了節(jié)日的來源。每個節(jié)日都是我們中華民族的瑰寶，它闡述了中華民族古人的智慧結(jié)晶。但是，現(xiàn)代又有多少人能夠完整的記住這些節(jié)日了。
每個人都差不多都覺得中國的節(jié)日低俗、無趣，只知道盲目的追求外國的節(jié)日。例如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等，但是在他們心中是不是有想過，自己是不是中國人，是否能忘本。或許在他們心中已經(jīng)沒有心里的那份堅持，對于中國五千年文化歷史的堅持，只知道一眛的效仿別人，反而舍棄了對于自己的民族來說重要的東西—文化。當然，不是一定要抵制外國文化，只要我們能夠取其精華，棄其糟耙，為自己所用，這是可以的，能夠讓我們借鑒他人的長處，來彌補己身的不足，讓我們的傳統(tǒng)文化變得更加完美。
道德是一個底線，提醒我們做人的道理。我們?nèi)祟悶槭裁凑驹谑澄镦滍敹耍褪俏覀冃闹杏心欠莸赖隆?/p>
學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。
學校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。
同學之間相友愛，友誼小手鎖的牢。
愛護動物放心上，樹立新風我做到。
這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。它的意義是：人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會的各行各業(yè)之間都離不開禮貌這個詞語。它代表了一個人的涵養(yǎng)標準，品性等。一個好的禮貌態(tài)度，留下的感覺是不一樣的。在小時候，父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的人就會叫個不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個高二的學生了，現(xiàn)在的我已經(jīng)變得不愛叫人了。只有在父母的逼迫下才會開口叫人，一般的時候也就會見到熟人才叫一聲，這還是老媽一直在我耳邊嘮叨的緣故，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。在學校老師教導我們要守禮貌懂知識，見到老師要問好，遇到熟人也要打招呼，要做一個乖孩子。要時刻牢記自己是一名學生，好好學習，天天向上?？墒乾F(xiàn)在的我，總覺得自己是一個小大人了，嘴邊一直掛著叔叔、阿姨什么的，會被我自己得朋友、同學笑話，會覺得自己仍然是一個長不大的小孩子。這也是現(xiàn)代社會上青少年的通病。中國現(xiàn)代社會科技飛速發(fā)展，各種商品日益更新。但是，很多東西已經(jīng)在人們的心中失去。
但是，有好就有壞，人也有好人，比如說：“感動中國十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是中國人的榜樣。為什么他們都會被很多的人牢記，就是因為他們心中有對祖國的熱愛和心中的堅持。正是因為這份心他們能夠做出讓人敬佩的事，克服困難取得成功。
從他們的身心上我學習到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善，更是有著自己的道德底線。時刻要求自己做到心中的。中國的傳統(tǒng)文化有很多，但是禮貌是我們每個人必須具備的，它代表了我們中華民族的國民精神，代表了中國人的自豪!
禮貌不用花錢，卻能贏得一切，禮貌能使有禮貌的人喜悅，也是那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來，做一個有禮貌的人，來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德。
中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個重要的原因;就是中華文化具有頑強的生命與內(nèi)存的活力。
前不久，有兩件事情引起了格外關注。先是孔子、老子兩位古人畫像被穿上西裝，打上了領帶，或為商家推出衣服的品牌代言人;再就是韓國人宣稱孔子、西施、李時珍是韓國人。這兩件事都有些可笑，卻也促使我們反思自己對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈，是古人對民族的身份證明，是維護國家統(tǒng)一和民族統(tǒng)一的紐帶，是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的發(fā)源地，是中華民族的動力。
可是長期以來，我們對傳統(tǒng)文化不怎么尊重。在20世紀中后期，文化革命使得中國文化元氣大傷。固然傳統(tǒng)文化有缺陷，它的封建專制思想，綱常名教和等級尊卑觀念，它保留了。然而世界上又有哪個民族文化是完美無缺，無懈可擊的呢又有哪個民族對自己傳統(tǒng)文化的鞭撻、摧殘得如此絕情呢恰恰相反，我們到處可見人們對傳統(tǒng)文化的愛惜和保護。它包括一片街區(qū)，一棟樓宇，一所宮殿，都可能保存其原物風貌，盡可能給后人留下曾經(jīng)的情感記憶和歷史文化。
有缺點我們不是不可批評。我們大家一貫主張取其精華，去其糟粕。傳統(tǒng)文化不是一成不變的。我們一再強調(diào)立足時代，推陳出新。只是我們這樣做的時候一定要非常慎重，致力于挖掘其永不糜滅的精神力量，弘揚高貴的精神品格，以此豐富我們的時代精神突現(xiàn)民族個性。
實際上，徹底否定傳統(tǒng)文化是不可能做到的是事情。既然他不能像包袱一樣仍掉，就不如好好的對待它、尊重它、改變它、更新它，使之注入新的精神活力和血液，讓他煥發(fā)神采。激發(fā)他的活力、清理、挖掘、弘揚其中有價值的因素為現(xiàn)代化建設服務。當年梁啟超曾說：“我們希望我們的青年，第一要做一個尊重愛護本國傳統(tǒng)文化的誠意。第二要用那西洋人研究學問的方法研究它，得它的真相。第三把自己的傳統(tǒng)文化綜合起來，還拿時代文化補助它，使它成為一個新的文化系統(tǒng)。
文化是燦爛的，也脆弱的。它需要我們精心的照料和培育，而不是隨意的褻瀆與踐踏。
畢節(jié)歷史文化論文篇十二
研究評價了福建省農(nóng)用地資源的數(shù)量、質(zhì)量、潛力及其分布.結(jié)果表明,福建省農(nóng)用地資源總量和人均數(shù)量均以宜林地占絕對優(yōu)勢,宜耕類資源優(yōu)勢主要集中于三明、南平和漳州;宜園類資源優(yōu)勢主要集中于漳州、南平和寧德;宜林類資源優(yōu)勢主要集中于三明、南平和龍巖;而宜水產(chǎn)養(yǎng)殖類資源優(yōu)勢則集中于福州和寧德.宜耕地的質(zhì)量較差,而宜園和宜林地的質(zhì)量則稍高.現(xiàn)狀農(nóng)用地資源具有較大的增產(chǎn)潛力,且以現(xiàn)狀宜耕地的`增產(chǎn)潛力最大,中低產(chǎn)現(xiàn)狀宜耕地主要分布于南平、三明、龍巖、福州和寧德.全省土地資源開發(fā)利用率高達95.63%,開發(fā)利用的總體潛力已不大,但宜園地資源仍有較大開發(fā)利用潛力.在農(nóng)用地資源評價的基礎上,提出了福建省農(nóng)用地資源合理利用和保護的若干對策.
作者：邢世和毛艷鈴周碧青黃吉作者單位：邢世和,毛艷鈴,黃吉(福建農(nóng)業(yè)大學土地與環(huán)境學系)。
周碧青(福建農(nóng)業(yè)大學測試中心,福建福州350002)。
刊名：福建農(nóng)業(yè)大學學報(自然科學版)isticpku英文刊名：journaloffujianagriculturaluniversity年，卷(期)：29(3)分類號：f301.2關鍵詞：農(nóng)用地資源福建省適宜性開發(fā)利用潛力利用與保護
畢節(jié)歷史文化論文篇十三
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開題報告撰寫要求。
1、開題報告作為畢業(yè)論文(設計)答辯委員會對學生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。此報告應在指導教師指導下，由學生在畢業(yè)論文(設計)工作前期完成，經(jīng)指導教師認可后才能進行論文撰寫。
2、開題報告內(nèi)容必須按我院統(tǒng)一設計的電子文檔標準格式。
3、學生選題通過后，選題所需查閱的參考資料及文獻查詢方向、范圍可與指導教師協(xié)商;資料的參考文獻應盡量選擇近5年來的文獻含[專著、教材、論文]不少于8篇。
4、所有正文內(nèi)容字號為：宋體，小4號字，行距為22磅。(操作方式：點擊功能欄中的格式---點擊段落---點擊固定值----選22磅行距)。
5、標題都為：宋體加粗—4號字，行距為22磅。
6、有關年月日等日期的填寫，一律用阿拉伯數(shù)字書寫，如“xx年11月11日”。
1.本選題的目的和意義。
2.國內(nèi)外關于該論題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。
應結(jié)合選題，與參考文獻相聯(lián)系，是參考文獻的概括，需要說明國內(nèi)、國外的發(fā)展情況。
3、本選題的研究方法及預期達到的目的。
應結(jié)合所要研究具體內(nèi)容，思路明確、清晰，方法正確、到位，有針對性。
4.本選題的參考文獻資料。
5.論文撰寫提綱。
擬定論文的結(jié)構，即論文分幾部分，每一部分主要內(nèi)容是什么。論文結(jié)構完整、邏輯關系合理、擬寫的內(nèi)容與題目一致。
是否同意開題：1、同意2、不同意。
指導教師：年月日。
畢節(jié)歷史文化論文篇十四
大連歷史悠久，早在60前，祖先就開發(fā)了大連，18開始稱大連。中國的文化既包括源遠流長的傳統(tǒng)文化，也包括中國文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。
問題的提出。
傳統(tǒng)職業(yè)教育，指中國古代。
就已存在的本土的原創(chuàng)性職業(yè)教育。
教育部《關于全面提高高等職業(yè)教育教學質(zhì)量的若干意見》(以下簡稱《意見》)是對我國新時期職業(yè)教育發(fā)展的指導性意見，也是職業(yè)教育發(fā)展理念的階段性總結(jié)，標志著我國職業(yè)教育的發(fā)展進入了現(xiàn)代化。
對照《意見》的理念，不難發(fā)現(xiàn)，我國古代已經(jīng)存在職業(yè)教育，其在實踐性、職業(yè)性方面卓有成效。
古為今用，借鑒本土原創(chuàng)性的職業(yè)教育為我國今天的職業(yè)教育改革之用，顯然有重要的意義。
另外，歷史悠久的中國職業(yè)教育并沒有完成現(xiàn)代化，近現(xiàn)代的工業(yè)文明連同職業(yè)教育都遠遠落后于西方，其癥結(jié)何在?以史為鑒，可以獲得有益的啟示。
中國古代已經(jīng)形成比較先進的職業(yè)教育理念。
社會分工、文字的發(fā)明等因素，必定導致生產(chǎn)經(jīng)驗的間接傳授，因而產(chǎn)生了職業(yè)教育。
早在進入奴隸社會之前，中國的職業(yè)教育已經(jīng)產(chǎn)生，如神農(nóng)氏傳授耕種方法，伏羲氏傳授“拘獸以為畜”，螺祖?zhèn)魇谟Q、治絲繭方法等等。
分析發(fā)現(xiàn)，本土原創(chuàng)的職業(yè)教育其實頗多值得借鑒的內(nèi)容。
(一)中國古代職業(yè)教育強調(diào)“立德樹人”、“育人為本”
《意見》提出職業(yè)教育的前提是“立德樹人”、“育人為本”，中國古代的職業(yè)教育也非常重視思想品德的培養(yǎng)。
歷史上各行各業(yè)均要求從業(yè)者必須甘于奉獻，為事業(yè)獻身，要愛國利民，有仁人之心。
重視人的培養(yǎng)是中國傳統(tǒng)職業(yè)教育的突出特色。
在《墨子·尚賢》篇中，墨子為墨家弟子制定的道德標準就是“厚乎德行，辯乎言談，博乎道術”。
中醫(yī)授徒非常重視醫(yī)德的傳授，提出了“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此”的準則。
三國時期的名醫(yī)華佗，用醫(yī)術救民于水火，而不愿留居官府為權貴效命，堅持不為名利所誘、不為威武所屈的崇高醫(yī)德。
護鏢也是一種職業(yè)，武術行業(yè)非常重視學徒的道德水準，要求學武不能傷人，學武要用于鋤強助弱，要有俠義之心，要愛國愛民。
當官者也有職業(yè)道德，古代流傳著一種成文的“官箴”，有勸人堅持民本思想的，如《牧鑒·接人》中的“平易近民，民必歸之”;有勸人堅持為官保持清廉的，如徐榜《宦游日記》中提出“一朝點污，終身玷缺”;有要求摒棄以清廉博取名聲的虛偽行徑的，如《從政遺規(guī)》中提出“居官不可作受用之想”。
又如，東漢時期的張衡一生做出了“地動儀”、“渾天儀”等發(fā)明成果，在多個職業(yè)技術領域有很高的地位，張衡就曾提出“不患位之不尊，而患德之不崇;不患祿之不伙，而恥知之不博”的從業(yè)格言。
重視道德品質(zhì)的培養(yǎng)，關系到職業(yè)教育的發(fā)展方向，古代的職業(yè)教育在這些方面值得借鑒。
(二)重視高素質(zhì)的職業(yè)技能。
中國古代的職業(yè)教育非常重視高素質(zhì)職業(yè)技能的培養(yǎng)，要求技能訓練必須精益求精。
《莊子·養(yǎng)生主》對庖丁解牛的技能做了記載，庖丁可以刀入牛身若“無厚入有間”而游刃有余。
因此，牛刀雖已用了，而其鋒利仍“若新發(fā)於硎”。
庖丁甚至在生產(chǎn)過程中得到精神享受，“奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞”，完成操作后，“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”。
文中對職業(yè)技能還根據(jù)其水平進行了等級劃分：“良庖歲更刀;族庖月更刀”。
《莊子》對職業(yè)技能的要求之高可見一斑。
北宋政治家、教育家歐陽修記載了一個賣油翁酌油的精湛技能：“取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”。
其原因“無他，惟手熟爾”。
賣油翁對職業(yè)技能培養(yǎng)的認識，實際上體現(xiàn)了結(jié)構主義的教育思想。
(三)藝徒制體現(xiàn)了職業(yè)教育的實踐性及職業(yè)性理念。
藝徒制是中國持續(xù)了幾千年的流行最廣泛的職業(yè)教育方式。
徒弟在生產(chǎn)中接受職業(yè)技能的傳授，或一師一徒，或一師帶幾個徒弟，通常是邊學邊干，學以致用。
藝徒制的形式幾乎存在于任何行業(yè)，古代各個歷史時期都出現(xiàn)了高水平的能工巧匠，他們創(chuàng)造了一件件精品，如冶金業(yè)方面的“越王勾踐劍”，現(xiàn)代科學仍然無法弄清其高性能的機理;建筑業(yè)方面創(chuàng)造出一個個人間奇跡，如故宮的宮殿;陶瓷、工藝品行業(yè)貢現(xiàn)了大量國寶，創(chuàng)造這些精品的高超技藝往往與藝徒制的培養(yǎng)模式有密切的關系。
做為一種教育模式，藝徒制有很多優(yōu)點，首先是堅持言教身傳，并且教學過程貫穿于整個生產(chǎn)過程，“相示以巧，相陳以巧”。
學徒一般要熟悉掌握所有的生產(chǎn)崗位，要對整個行業(yè)有全面的了解，以保證技藝的專業(yè)水平，培養(yǎng)出的人綜合素質(zhì)較高，富有創(chuàng)造精神。
其次是以生產(chǎn)現(xiàn)場學習為教學場所，以生產(chǎn)性實習為主要教學形式。
熟練的技藝是要動手實踐后才能掌握的。
徒弟先在現(xiàn)場看師傅干，了解了生產(chǎn)的基本情況以后，徒弟可幫助師傅做一些簡單的輔助性工作，輔助工作參與越來越多、越來越熟練，最后就能掌握基本操作技能，逐步過渡，從需要師傅指導開展工作到能夠獨立開展工作。
藝徒制是最充分地體現(xiàn)了職業(yè)教育實踐性和職業(yè)性特點的教育模式。
(四)中國古代職業(yè)教育重視先進的教學模式。
除了藝徒制，中國古代文化中廣泛存在重視職業(yè)教育教學模式的例子。
魯班，是木工的鼻祖，是中國職業(yè)教育的先驅(qū)，魯班學藝的傳說是古代文化重視先進教學模式的典型例子。
傳說中，師傅先是給魯班已長滿銹的斧子、刨子、鑿子，魯班用七天七夜磨好。
師傅又給魯班滿屋子精致的各種亭臺樓閣模型，讓魯班把所有模型拆開，又安裝起來，如此反復，足足研究了3年，魯班在實踐教學中掌握了木工的知識、技能和素質(zhì)，最后成為中國木工的鼻祖。
這雖然是傳說，但卻是傳統(tǒng)文化中職業(yè)教育理念的反映，魯班學藝的過程完全符合基于工作過程的教學模式，只有如此，科學的教學模式才能培養(yǎng)出魯班這樣富有創(chuàng)新精神的一代宗師。
項目教學法等教育教學方法竟然在中國古代已具雛形。
(五)墨家先進的職業(yè)教育發(fā)展觀。
墨翟是墨家創(chuàng)始人，在春秋戰(zhàn)國時期首先提出了重視科學技術知識和技能技巧的職業(yè)教育思想。
墨翟強調(diào)科學和技術教育，包括生產(chǎn)知識教育、軍事科學知識教育、自然科學和技術技藝等知識教育。
在職業(yè)教育方面強調(diào)教育理念和教育方法的創(chuàng)新，他一反往常只注重人文教育、道德教育而忽視科技教育及忽略下層社會人民接受教育的權利的做法，創(chuàng)造了先秦時代科學領域的最高成就，足以與西方古代自然科學相媲美;他一反師道尊嚴，提出“強說教”的思想，有效地調(diào)動了師生雙方的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
甚至可以說，墨家的發(fā)展道路具有現(xiàn)代科學技術的特征，只是由于歷史、文化等原因，墨家連同其教育思想發(fā)了芽，但沒有結(jié)果。
盡管中國的職業(yè)教育歷史悠久，成果斐然，但是，在晚清洋務運動之前，中國沒有出現(xiàn)現(xiàn)代工業(yè)，職業(yè)教育沒有形成社會化教育系統(tǒng)，沒有產(chǎn)生完全意義上的現(xiàn)代化職業(yè)教育。
職業(yè)教育在中國生了根，但沒有結(jié)果。
因此，分析中國傳統(tǒng)文化對職業(yè)教育的束縛有很重要的意義。
中國傳統(tǒng)文化對職業(yè)教育發(fā)展形成束縛。
(一)科舉考試對職業(yè)教育發(fā)展形成束縛。
科舉考試以“學而優(yōu)則仕”為出發(fā)點，對官員選拔制度具有明顯的優(yōu)越性，但是逐步形成了“萬般皆下品，唯有讀書高”的價值導向。
官員選任資格嚴格地局限在科舉出身的士子中，而傳統(tǒng)社會個人身份是相對固定的，通過科舉考試改變社會地位，對絕大多數(shù)平民百姓而言幾乎是唯一途徑，社會各方面甚至皇帝本人對科舉考試進行大肆渲染，影響了古代職業(yè)教育發(fā)展的價值取向。
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