報(bào)告不僅是一種書(shū)面形式，還可以通過(guò)口頭演講的方式呈現(xiàn)給聽(tīng)眾。在寫(xiě)作過(guò)程中，要保持邏輯性和條理性，使用清晰簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，避免冗余和模糊的表達(dá)。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以了解不同類型報(bào)告的特點(diǎn)和要求，進(jìn)一步提高自己的寫(xiě)作水平。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇一
d經(jīng)常在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)物品。
2、您沒(méi)有網(wǎng)購(gòu)經(jīng)歷的原因是什么?
a網(wǎng)購(gòu)流程太復(fù)雜。
b網(wǎng)購(gòu)不安全。
c其他。
3、如果您沒(méi)有網(wǎng)購(gòu)經(jīng)歷，那么您接下來(lái)會(huì)考慮嘗試網(wǎng)購(gòu)嗎?
a會(huì)b可能會(huì)c不會(huì)。
4、您經(jīng)常登陸哪個(gè)購(gòu)物網(wǎng)站?
a淘寶b易趣c拍拍d當(dāng)當(dāng)e其他。
5、你選擇網(wǎng)上購(gòu)物的理由是?
a節(jié)省時(shí)間、節(jié)約費(fèi)用。
b操作方便。
c尋找稀有商品。
d出于好奇，有趣。
e追求時(shí)尚。
6、您認(rèn)為購(gòu)物網(wǎng)站哪些最吸引您?
a打折優(yōu)惠。
b節(jié)日促銷(xiāo)。
c商品種類齊全。
d商品介紹全面。
e其他。
7、在網(wǎng)上購(gòu)物你經(jīng)常選擇的產(chǎn)品?
a圖書(shū)b服裝c化妝品d禮品e數(shù)碼產(chǎn)品f食品。
8、您平均一次購(gòu)物金額大約在?
9、您對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物是否信任?
a非常信任b信任c一般d不信任e非常不信任。
10、在網(wǎng)上購(gòu)物過(guò)程中，有無(wú)受騙經(jīng)歷?
a有b沒(méi)有。
11、您在網(wǎng)上購(gòu)物的頻率?
a每周一次b平均每月一次c平均每季一次d平均每年一次。
12、您在網(wǎng)上購(gòu)物遇到的主要困難是什么?
a商品描述不清楚。
b品種類和網(wǎng)站數(shù)目太多。
c面復(fù)雜，不易操作。
d站速度太慢。
e算方式。
當(dāng)今世界時(shí)代的主題雖是和平與發(fā)展，但充滿著更為激烈的新一輪的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)在挑戰(zhàn)中尋求發(fā)展的機(jī)遇，但可能受到外部敵對(duì)勢(shì)力的阻撓。加強(qiáng)黨的建設(shè)，尤其是培養(yǎng)年輕一代具有堅(jiān)定政治信仰和現(xiàn)代知識(shí)的綜合型復(fù)合人才人，是強(qiáng)國(guó)富民的重要基石。
在中國(guó)的大學(xué)里，學(xué)生往往是只學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，并沒(méi)有更多地與社會(huì)接觸。而在國(guó)外，如美國(guó)，它們的學(xué)生同樣是采取休學(xué)分的制度，可是學(xué)校的政策放地更寬，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的同時(shí)，踏入社會(huì)，尋求工作。那樣學(xué)生可以及時(shí)到了解自己的不足，了解現(xiàn)在社會(huì)上所需要的什么樣的人才。對(duì)比之下，國(guó)外的大學(xué)生總體的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，就強(qiáng)于我國(guó)的大學(xué)生。
所以，我國(guó)大學(xué)生應(yīng)該走出過(guò)去那種單一的成才道路，要走多元化的道路，成為綜合型復(fù)合人才，從而才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。新世紀(jì)面臨著新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)都在發(fā)生深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的情況下，對(duì)人們產(chǎn)生較大沖擊影響的國(guó)內(nèi)或國(guó)際性、地區(qū)性的事件會(huì)不斷發(fā)生。這些可預(yù)見(jiàn)或難以預(yù)見(jiàn)的重大事件，無(wú)一不牽涉著民族與國(guó)家的利益，大多包含著愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)際主義教育素材。大學(xué)生是不斷成長(zhǎng)的一代知識(shí)新人，對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件一般具有較高的敏感度和關(guān)注度。
我國(guó)過(guò)去幾年的高等教育發(fā)展，其焦點(diǎn)是外延規(guī)模的擴(kuò)大，很多事例十分刺激人們的視神經(jīng)，當(dāng)外觀視覺(jué)上的吸引力降低時(shí)，所有問(wèn)題的焦點(diǎn)，現(xiàn)在轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部。中國(guó)高等教育將從數(shù)量時(shí)期全面進(jìn)入一個(gè)質(zhì)量時(shí)期，將從注重外延發(fā)展到打造內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。育人的意義既廣大又深遠(yuǎn)。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地，轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)是高教改革的中心工作，而加強(qiáng)高校德育工作，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，是進(jìn)行素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。因此，必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)加強(qiáng)高校德育工作。教育出了問(wèn)題，會(huì)在一代人甚至幾代人中產(chǎn)生惡果。事實(shí)上，我們的教育制度的確發(fā)生了一些帶有全局性的負(fù)面影響，我們的優(yōu)秀人才，正在為他們的優(yōu)秀付出代價(jià);我們的社會(huì)，我們每個(gè)人，也將為此付出代價(jià)。解決教育問(wèn)題需要全社會(huì)的力量，需要每一個(gè)人都來(lái)關(guān)注。但近幾年的大學(xué)生表現(xiàn)出低素質(zhì)。低能力……這種種的現(xiàn)象已使大學(xué)生在公眾心中的形象有所動(dòng)搖。
調(diào)查目的。
“作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是我們最先觸碰到時(shí)代的前沿;也是我們，心跳和著民族的脈搏;更是我們?cè)撊?dān)起建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。”
大學(xué)生是社會(huì)的新鮮血液，大學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低影響著社會(huì)的發(fā)展，而學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的主要基地，所以大學(xué)生的校園生活在很大程度上影響著大學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，為了更好的了解當(dāng)代大學(xué)生的校園生活情況，我調(diào)查小組特作此調(diào)查!
調(diào)查問(wèn)卷的分析。
1、調(diào)查的對(duì)象及范圍。
本次調(diào)查的對(duì)象為邯鄲市內(nèi)四所大學(xué)的在校生，即河北工程大學(xué)、邯鄲學(xué)院、邯鄲大學(xué)、河北司法警官職業(yè)學(xué)院的學(xué)生，調(diào)查總計(jì)發(fā)放問(wèn)卷1000份，收回有效問(wèn)卷946份(來(lái)自城鎮(zhèn)大學(xué)生：512人;來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生：434人)，回收率：94、6%。調(diào)查結(jié)果值得我們深思。
2、調(diào)查的方法。
本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方法，主要以調(diào)查問(wèn)卷為主，實(shí)地訪問(wèn)、網(wǎng)上調(diào)查為輔，對(duì)邯鄲市內(nèi)四所高校(河北工程大學(xué)、邯鄲大學(xué)、邯鄲學(xué)院、河北司法警官職業(yè)學(xué)院等)在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。
3、調(diào)查的結(jié)果。
在所調(diào)查的大學(xué)生里，有的是一年級(jí)新生，也有的高年級(jí)的學(xué)生，來(lái)自五湖四海。每人都有著各自的夢(mèng)想，對(duì)未來(lái)的期待來(lái)到了大學(xué)!他們?cè)跊](méi)上大學(xué)的時(shí)候，在高中甚至更早就設(shè)想著自己的大學(xué)是什么樣的，大學(xué)的學(xué)活是怎樣的!但，他們一旦在大學(xué)里生活上一個(gè)月、一年、幾年，他們有的人就會(huì)失望的說(shuō)：“現(xiàn)在的大學(xué)生活和我當(dāng)初所期待的完全不一樣，簡(jiǎn)直是天壤之別!”在我們所調(diào)查的人群中有90、5%的大學(xué)生說(shuō)他們的現(xiàn)在的生活和高中時(shí)所期待的不一樣。有的抱怨說(shuō)學(xué)校環(huán)境不好，有的抱怨說(shuō)學(xué)校設(shè)施不全，有的抱怨說(shuō)學(xué)校師資水平不夠等等，表現(xiàn)出一系列的不滿，卻他們很少考慮自身的問(wèn)題。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他們遇到問(wèn)題或困難的話，很少去查閱資料，自己解決它們，更有甚者會(huì)置之不理。但還是有52、3%學(xué)生會(huì)向講師或同學(xué)們咨詢，來(lái)解決。大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力，不能一遇到事就要尋求別人的幫助，應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立的生活、獨(dú)立的思考，做一個(gè)自強(qiáng)自立的人!
大學(xué)的校園生活可以說(shuō)是豐富多彩的，各式各樣的活動(dòng)，讓他們從中汲取著不同的營(yíng)養(yǎng)，大學(xué)的生活已經(jīng)很接近社會(huì)了，被人們稱為“小社會(huì)”。在這小社會(huì)里每個(gè)人都可以盡情的發(fā)揮，展示自己的才華與能力。同時(shí)，也可以鍛煉學(xué)生社會(huì)交往能力，處理突發(fā)事物的能力等等。58%的學(xué)生都積極的參加學(xué)校里的活動(dòng)，都認(rèn)為在活動(dòng)中，不僅能鍛煉自己的勇氣，還增加了自己的社會(huì)交往能力，交際圈也擴(kuò)大了!但有近21%的學(xué)生卻對(duì)于這些活動(dòng)不予理會(huì)，認(rèn)為這些都是些沒(méi)有意義的事，不如將這些時(shí)間用在其他的事情上，如上網(wǎng)、談對(duì)象等。
戀愛(ài)，在大學(xué)里是很常見(jiàn)的事，這時(shí)的青年不再像兒童那樣滿足于血緣帶來(lái)的親近，而有意識(shí)地結(jié)交一些個(gè)人密友。大學(xué)生正處在這個(gè)發(fā)展迅速的關(guān)口，有許多煩惱不能也不愿向長(zhǎng)輩傾訴。于是大多數(shù)人發(fā)現(xiàn)，如果沒(méi)有一個(gè)可互相吐露心聲的親密知己，日子將很難過(guò)。到了青年中、晚期，親密關(guān)系的需要進(jìn)一步發(fā)展，此時(shí)的朋友已不僅僅是傾訴對(duì)象。人格的交流，背景的融會(huì)，這些對(duì)青年的交友影響都很大。進(jìn)入大學(xué)校園，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)意味著脫離以前的群體進(jìn)入新環(huán)境。青年必須重新建立各種關(guān)系。煩惱、寂寞、通過(guò)交流完善自我等等多重目的使青年對(duì)親密關(guān)系的需求空前強(qiáng)烈。親密關(guān)系發(fā)展的頂點(diǎn)就是愛(ài)情。除了父母，青年恐怕不會(huì)承認(rèn)有比戀人更親密的人，而且戀人間的親密在某些方面是父母子女間關(guān)系所比不上的。因此，對(duì)親密關(guān)系的追求把孤獨(dú)的大學(xué)生引向戀愛(ài)是極其自然的事。調(diào)查中有81、2%的學(xué)生認(rèn)為戀愛(ài)在大學(xué)的校園生活里占有重要的地位，讓不少大學(xué)生走進(jìn)戀愛(ài)的大河。但也有部分人反映說(shuō)，是“隨風(fēng)”走的，看見(jiàn)別人搞對(duì)象，自己也想搞一個(gè)，滿足自己的虛榮心。
調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，有近40%的學(xué)生會(huì)因?yàn)槎嗖实纳?，而忘記自己父母的生日，還有21、25%人說(shuō)他們也不知會(huì)不會(huì)忘記，可能吧!父母給了我們生命，他們?yōu)槲覀儑I心瀝血，操勞大半輩子，希望我們有一個(gè)很好的前程，我們應(yīng)懷以感恩的心來(lái)對(duì)待他們，讓他們知道我們也時(shí)刻在想著他們。
不同于緊張的高中生活，大學(xué)的生活是十分寬松的、自由的，很多時(shí)間成了學(xué)生的課余時(shí)間，他們對(duì)于這些時(shí)間，有不同利用方式。16、39%的學(xué)生選擇去做家教或兼職，這樣不僅可以減小家庭的負(fù)擔(dān)，還可以增加自己的工作經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷;34、32%的學(xué)生選擇上網(wǎng)(玩游戲、聊天等)，他們一旦閑下來(lái)，就覺(jué)得生活很空虛沒(méi)意思;還有20、15%的學(xué)生選擇學(xué)習(xí)，他們解釋說(shuō)：“一切都是虛的，只有自己學(xué)到了真本事，那才是真的!”當(dāng)然還部分人會(huì)選擇做些其他的事情來(lái)打發(fā)這些課余時(shí)間。總之，不管怎么利用這些時(shí)間，只要在不影響學(xué)習(xí)的情況下，過(guò)的充實(shí)，那么你就做的就很成功。
專家建議，大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)該在入學(xué)時(shí)開(kāi)始，大學(xué)生從大一起就應(yīng)該思考個(gè)人所學(xué)專業(yè)未來(lái)的發(fā)展，需要掌握哪些知識(shí)和能力，掌握這門(mén)知識(shí)，能到哪些行業(yè)和企業(yè)去，自己是否喜歡未來(lái)的這個(gè)職業(yè)，而不是簡(jiǎn)單地根據(jù)教學(xué)安排和教材開(kāi)始自己的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活。在所調(diào)查的人群中14、7%有明確的規(guī)劃，但有61、76%的人想過(guò)規(guī)劃，但都沒(méi)有做出來(lái)，還部分人根本就沒(méi)規(guī)劃過(guò)。在大學(xué)期間，大學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展規(guī)劃不明確，不能運(yùn)用職業(yè)設(shè)計(jì)理論，規(guī)劃未來(lái)的工作與人生發(fā)展方向，這種情況嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)就業(yè)的提前準(zhǔn)備和準(zhǔn)確定位，甚至影響對(duì)工作的適應(yīng)性。另一方面，大學(xué)生也應(yīng)該自覺(jué)到去做，不應(yīng)產(chǎn)生依賴的心理，什么事都地別人幫忙，要學(xué)會(huì)自立!
職業(yè)生涯：是指一個(gè)人一生工作經(jīng)歷中所包括的一系列活動(dòng)和行為。職業(yè)生涯規(guī)劃分為個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃和組織的職業(yè)生涯規(guī)劃，個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃是指在對(duì)個(gè)人和內(nèi)部環(huán)境因素進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)個(gè)人興趣、能力和個(gè)人發(fā)展目標(biāo)的有效規(guī)劃，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的成就最大化為目的的而做出的行之有效的安排。
作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，職業(yè)生涯規(guī)劃雖受社會(huì)發(fā)展的需求的制約，但更多的是受大學(xué)生個(gè)人自身素質(zhì)影響，因?yàn)槁殬I(yè)生涯規(guī)劃不是社會(huì)或?qū)W校強(qiáng)加個(gè)人身上的實(shí)施方案，而是當(dāng)事人在內(nèi)心動(dòng)力的驅(qū)使下，結(jié)合社會(huì)職業(yè)的要求和社會(huì)發(fā)展利益，依據(jù)現(xiàn)實(shí)條件和機(jī)會(huì)所制定的個(gè)人化的實(shí)施方案。但由于我國(guó)長(zhǎng)期受“包分配”思想的影響，高校對(duì)大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)手段落后，更談不上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的職業(yè)生涯規(guī)劃和設(shè)計(jì)。隨著社會(huì)形式、生活方式、就業(yè)方式、利益主體等方面的多樣化，高校應(yīng)建立相應(yīng)的職業(yè)生涯規(guī)劃咨詢機(jī)構(gòu)，按照職業(yè)生涯規(guī)劃理論，從多方面對(duì)大學(xué)生將來(lái)的職業(yè)規(guī)劃提供科學(xué)的指導(dǎo)。我相信如果中國(guó)每所都能這樣作的話，中國(guó)的大學(xué)生的未來(lái)會(huì)更加美好，中國(guó)的未來(lái)將不可限量，中華民族將會(huì)走的更遠(yuǎn)!
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇二
解時(shí)事是為了增加自己的見(jiàn)聞，而6.73%的人覺(jué)得僅僅是為了聊天話題，另外一部分38.46%的人則覺(jué)得是為了自己的興趣愛(ài)好需要。另一方面又部分學(xué)生并不關(guān)注時(shí)政，據(jù)調(diào)查49.04%的人不關(guān)注時(shí)政的原因是因?yàn)闆](méi)有興趣，而5.77%的人則認(rèn)為是沒(méi)有時(shí)間，38.46％的人則認(rèn)為即使關(guān)注了也改變不了現(xiàn)狀，6.73%的人則覺(jué)得沒(méi)有合適的途徑方便獲取。在新聞價(jià)值的調(diào)查中，40.38%的人覺(jué)得時(shí)新比較重要，而少部分10.58%的人則認(rèn)為趣味性比較重要，49.04%的人更傾向于與人們的利益相關(guān)性。
二、調(diào)查中反映出的一些問(wèn)題。
（一）大學(xué)生參與政治過(guò)于功利化。
大部分的大學(xué)生對(duì)于政治認(rèn)知尚處于淺表層面，政治評(píng)價(jià)過(guò)于功利化。部分大學(xué)生受功利主意和極端思想的影響，對(duì)社會(huì)，政治生活的認(rèn)知和理解缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的理性的眼光，造成政治認(rèn)知的直觀化，政治評(píng)價(jià)的功利化，主觀化。只有少數(shù)大學(xué)生在政治參加的過(guò)程中存在較強(qiáng)的務(wù)實(shí)性，收到個(gè)人利益的驅(qū)動(dòng)。在加入政治團(tuán)體時(shí)存在著一些功利主義的色彩。例如，存在少數(shù)大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)不純，入黨目的不端正，組織上入了黨，思想上卻沒(méi)有入黨的現(xiàn)象。
（二）政治參與熱情不高。
統(tǒng)，管他冬夏與春秋”，將自己封閉起來(lái)，避免同外界政治的聯(lián)系，變成一種原理政治的純生活型，事務(wù)型的人。
（三）政治的參與度不高。
我國(guó)政治決策民主化程度還有待提高，處于塔的大學(xué)生們對(duì)自己影響政治決策的信心嚴(yán)重不足，因此往往就遠(yuǎn)離政治，不參與政治。對(duì)于自己感興趣的時(shí)事政治新聞，也只是在網(wǎng)上發(fā)發(fā)帖子，把時(shí)事政治當(dāng)作和同學(xué)們的談資，無(wú)聊的時(shí)候消磨時(shí)間的話題，而沒(méi)有達(dá)到相應(yīng)的效果。
三問(wèn)題的原因分析。
（一）學(xué)校制度的不完善。
大學(xué)校園雖然是很自由的的地方，但是越來(lái)越多的大學(xué)生在面臨就業(yè)等問(wèn)題時(shí)，感到從未有過(guò)的的集體迷茫，這不利于國(guó)家人才的培養(yǎng)。在這方面，學(xué)校應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)籍，報(bào)刊，提供免費(fèi)讀雜志報(bào)紙的地方，在廣播臺(tái)的播報(bào)內(nèi)容中適當(dāng)添加最新的時(shí)事政治。
（二）社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。
隨著經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，政治體制和經(jīng)濟(jì)體制的改革不斷加深，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生固有的價(jià)值觀念沖擊更是不斷增加。主要體現(xiàn)兩個(gè)方面：一是價(jià)值取向趨于多元化發(fā)展。二是價(jià)值判斷趨向現(xiàn)實(shí)和實(shí)用。越來(lái)越多的學(xué)生關(guān)心那些與自己息息相關(guān)的事情。比如說(shuō)：大學(xué)生就業(yè)政策、考公務(wù)員、大學(xué)生村官等。
小組成員：張咪、徐凌軒、徐華君、、王碧丹、錢(qián)佳卉、蔡馨瑤、陳秀娟。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇三
緊張、繁忙、競(jìng)爭(zhēng)的氣氛也同樣籠罩中小學(xué)校園。家長(zhǎng)的“望子成龍”、“望女成鳳”；教師不科學(xué)的教育。
教學(xué)。
方法，片面追求分?jǐn)?shù)；學(xué)生自身能力、水平的限制致使那些臉上寫(xiě)滿稚氣和青春的孩子們，背負(fù)著成年人的沉重期望，在本該悠閑的雙休日，奔波于各種為他們特設(shè)的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。經(jīng)過(guò)了一天的學(xué)校生活，疲憊不堪地回到家中，大人們都在悠閑自在地欣賞電視節(jié)目，而小小的孩子還要伏案對(duì)付那似乎永遠(yuǎn)也做不完的習(xí)題，電視中精彩的節(jié)目對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是周末晚上的奢侈享受孩子們的負(fù)擔(dān)實(shí)在太重了。于是，有些孩子開(kāi)始厭學(xué)，有些孩子因?yàn)椴豢叭淌芏訉W(xué)拒學(xué)，有些孩子甚至以自殺的方式來(lái)逃避煩惱。我們是二十一世紀(jì)的起跑線上的教師，擺在我們面前的問(wèn)題急需解決，我們肩負(fù)的任務(wù)重如泰山。我們刻不容緩的任務(wù)就是對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的厭學(xué)情緒要及時(shí)的分析與研究，找出問(wèn)題的根源，尋求有效的解決途徑，在學(xué)生最需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，給他們一片蔚藍(lán)的天空。
二、研究的目的和意義。
目的：厭學(xué)是目前中小學(xué)生諸多學(xué)習(xí)障礙中最普遍、最具有危險(xiǎn)性的問(wèn)題，是青少年最為常見(jiàn)的心理疾病之一，是導(dǎo)致輟學(xué)的最主要的因素。如果不加以有效引導(dǎo)和控制，就會(huì)發(fā)展為厭學(xué)癥?；加袇拰W(xué)癥的學(xué)生往往學(xué)習(xí)目的不明確，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。不認(rèn)真聽(tīng)課，不完成作業(yè)，怕考試，甚至恨書(shū)、恨老師、恨學(xué)校，曠課逃學(xué)。嚴(yán)重者一提到學(xué)習(xí)就惡心、頭昏、脾氣暴躁甚至歇斯底里。厭學(xué)癥對(duì)青少年的生理、心理健康具有極大的危害性。
本課題研究的目的是通過(guò)各種渠道對(duì)小學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析與研究，探尋其厭學(xué)原因，針對(duì)不同的原因作出不同的決策，以最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，全面提高教育質(zhì)量。希望通過(guò)實(shí)踐和研究，取得如下效果：
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性及學(xué)習(xí)效率有所提高。
2、班主任工作更加細(xì)致、合理、有效，師生之間、生生之間有更多的溝通，關(guān)系更加和諧、融洽。
3、家長(zhǎng)的教育方法更得當(dāng)，與子女之間的交流更密切。
4、教師的課堂教學(xué)能力有所提高。
意義：通過(guò)對(duì)本課題的研究，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，盡快從厭學(xué)情緒中掙脫出來(lái)。
三、研究?jī)?nèi)容。
本課題以研究本校厭學(xué)學(xué)生為主，以研究家長(zhǎng)的教育方式、教師的教學(xué)方法、班主任的育人之道為輔，多渠道、全方位地去了解學(xué)生的厭學(xué)原因，尋求更加有效的方法幫助厭學(xué)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，健康全面地發(fā)展。
四、研究的原則。
1、系統(tǒng)性原則。
系統(tǒng)性原則要求教師在對(duì)學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的分析與研究中樹(shù)立系統(tǒng)觀、整體現(xiàn)，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行全面分析，包括學(xué)生的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)以及學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面因素，透過(guò)各種錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象從中找出主導(dǎo)性的因素與線索，從而作出更有效的決策。
2、教育性原則。
教育性原則要求教師在研究過(guò)程中始終要注重培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的精神，尊重學(xué)生的人格，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
3、動(dòng)態(tài)性原則。
這一原則要求教師運(yùn)用發(fā)展的眼光看待小學(xué)生，力求通過(guò)動(dòng)態(tài)考查把握學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情況的來(lái)龍去脈和問(wèn)題癥結(jié)，不能靜止地看待某些表面現(xiàn)象或行為表現(xiàn)，應(yīng)由果溯因，以動(dòng)態(tài)的視野尋求其心理機(jī)制的運(yùn)行和外部影響的發(fā)展脈絡(luò)，防止用僵化的模式去分析研究。
4、綜合性原則。
綜合性原則要求教師在分析與研究中，既要重視心理學(xué)方法和技術(shù)的使用，又要綜合運(yùn)用多種學(xué)科的方法和技術(shù)，以利于發(fā)現(xiàn)厭學(xué)的根源，采用有效的措施。
5、指導(dǎo)性原則。
教師在找到學(xué)生厭學(xué)的真正原因，作出正確的判斷之后，要組織力量予以糾正。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇四
隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生面臨著諸多的壓力，如學(xué)習(xí)壓力、人際壓力、就業(yè)壓力等。有關(guān)部門(mén)對(duì)12.6萬(wàn)名大學(xué)生調(diào)查顯示，20%有不同程度的心理問(wèn)題，近期國(guó)內(nèi)及省內(nèi)出現(xiàn)幾起大學(xué)生自殺事件，大學(xué)生心理健康越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注，心理健康教育以各種方式在全國(guó)高校內(nèi)普遍展開(kāi)。幫助大學(xué)生樹(shù)立健康意識(shí)，優(yōu)化心理素質(zhì);增強(qiáng)心理調(diào)適能力，預(yù)防和緩解心理問(wèn)題顯得尤為重要，做好大學(xué)生心理健康工作，完善心理健康預(yù)防體系對(duì)學(xué)校而言更具意義。近年來(lái)，我省大中專院校大學(xué)生心理健康教育工作在探索中創(chuàng)新，找到了一系列科學(xué)高效的心理健康模式。
鄭州輕院黨委副書(shū)記張勝利向記者介紹：“我校早在就成立了大學(xué)生心理健康教育中心，目前已形成‘校、院（系）、學(xué)生班級(jí)’三級(jí)心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，建立了科學(xué)的危機(jī)干預(yù)機(jī)制，并通過(guò)設(shè)立班級(jí)健康委員構(gòu)筑了大學(xué)生心理自助體系，便于學(xué)生及時(shí)獲得心理健康方面的支持。張書(shū)記表示，鄭州輕院堅(jiān)持心理健康教育的全覆蓋，堅(jiān)持每年對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理測(cè)評(píng)，為每位學(xué)生建立心理健康檔案，增強(qiáng)了心理健康教育工作的前瞻性、針對(duì)性。
張書(shū)記告訴記者，鄭州輕院心理健康教育中心一直倡導(dǎo)同學(xué)之間的朋輩輔導(dǎo)和幫助，成立的大學(xué)生心理協(xié)會(huì)就是這樣一個(gè)同學(xué)們互助、自助的學(xué)生社團(tuán)?！搬槍?duì)青年學(xué)生喜歡網(wǎng)絡(luò)溝通的特點(diǎn)，張書(shū)記表示，“鄭州輕院心理健康教育專職老師常年通過(guò)專題網(wǎng)站、專家電子信箱、心理學(xué)qq群與同學(xué)們交流，這些活動(dòng)喚起了廣大學(xué)生對(duì)心理問(wèn)題的關(guān)注和重視，使心理學(xué)知識(shí)的普及變得興趣化、常態(tài)化。
張書(shū)記特別提到，鄭州輕院重視將心理健康教育與解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，取得了很好的效果。目前學(xué)生面臨最大的問(wèn)題是就業(yè)問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，為此學(xué)校專門(mén)對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生建立檔案，進(jìn)行跟蹤服務(wù)，一方面通過(guò)學(xué)校的“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減等資助手段解決實(shí)際困難，另一方面通過(guò)心理健康教育培養(yǎng)這些學(xué)生自強(qiáng)、自信的精神。張書(shū)記欣慰地說(shuō)：“這些擺脫了雙重壓力的同學(xué)煥發(fā)出了極大的求知欲和上進(jìn)心，從中涌現(xiàn)出一批奮發(fā)圖強(qiáng)的‘自強(qiáng)之星’閃耀輕院。
據(jù)商丘師范學(xué)院黨委副書(shū)記馮躍志介紹：為加強(qiáng)大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)防和干預(yù)體制，商丘師院寬領(lǐng)域構(gòu)建教育網(wǎng)絡(luò)，多途徑解決心理難題，探索出一條獨(dú)具特色的工作模式。
該校心理健康網(wǎng)絡(luò)以大學(xué)生心理健康教育中心為龍頭，將學(xué)校、院系和班級(jí)三個(gè)層次的節(jié)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，形成三級(jí)聯(lián)動(dòng)模式，依托大學(xué)生心理健康協(xié)會(huì)等學(xué)生組織，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主心理教育。
在學(xué)校層面上，著力于建立科學(xué)運(yùn)作機(jī)制，創(chuàng)造良好的心理健康教育大環(huán)境，保證活動(dòng)在全校范圍內(nèi)的順利開(kāi)展。學(xué)校將每年的5月25日所在的星期定為“大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)周，有針對(duì)性地開(kāi)展專題討論和心理測(cè)試，讓學(xué)生掌握心理維護(hù)常識(shí)。
課堂教學(xué)是進(jìn)行心理健康教育的重要渠道之一，該校堅(jiān)持開(kāi)展心理健康教育課程體系建設(shè)，推進(jìn)心理健康進(jìn)課堂。目前已經(jīng)開(kāi)設(shè)了公共選修課程《成功心理學(xué)》、《心理咨詢與輔導(dǎo)》、《生涯發(fā)展規(guī)劃》。在教學(xué)過(guò)程中，引進(jìn)心理行為訓(xùn)練、問(wèn)卷調(diào)查等活動(dòng)，做到了“寓教于樂(lè)。
課堂教育、心理咨詢是引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的有效途徑，但該校的心理健康教育不僅僅局限于此，校報(bào)、廣播、網(wǎng)絡(luò)、論壇、櫥窗、板報(bào)、晚會(huì)等宣傳載體也被積極地引人宣傳教育中，多途徑、寬領(lǐng)域地開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)。
走近商丘師范學(xué)院的'學(xué)生公寓樓，你會(huì)看到很多心理健康教育的海報(bào)，圖文并茂地普及心理健康教育知識(shí)。這是該校心理健康教育活動(dòng)的一個(gè)縮影。
河南商專紀(jì)委書(shū)記程慎介紹：心理健康教育，我們重點(diǎn)抓了“四個(gè)化：一是心理健康教育課堂化，成立了心理健康教研室，開(kāi)設(shè)了心理健康教育選修課程，選修率達(dá)60%以上;二是心理健康教育經(jīng)?；?，每年常規(guī)開(kāi)展大一新生全員心理適應(yīng)講座、畢業(yè)生就業(yè)心理調(diào)適講座、心理健康教育宣傳月活動(dòng)以及心理沙龍、心理劇場(chǎng)等活動(dòng)，使心理健康理念深人人心;三是心理健康教育社團(tuán)化，成立了朋輩咨詢團(tuán)、心理健康協(xié)會(huì)、心教部等社團(tuán)組織，開(kāi)展了音樂(lè)治療、周末聊吧、熱線咨詢和“心理健康知識(shí)競(jìng)賽、“心理劇大賽等系列活動(dòng)，深受學(xué)生歡迎;四是心理健康教育網(wǎng)絡(luò)化，及時(shí)更新心理健康教育中心網(wǎng)頁(yè)，積極開(kāi)展網(wǎng)上咨詢、在線答疑等活動(dòng)，幫助學(xué)生解決心理困擾，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)業(yè)的完成。
談到心理咨詢輔導(dǎo)，程書(shū)記介紹說(shuō)，主要是做好“兩個(gè)咨詢輔導(dǎo)。一個(gè)是面向全校學(xué)生開(kāi)展工作日個(gè)體心理咨詢服務(wù)和晚上值班心理咨詢輔導(dǎo)，平均每年咨詢輔導(dǎo)學(xué)生450人;一個(gè)是團(tuán)體心理咨詢輔導(dǎo)，通過(guò)開(kāi)展兩性碰碰車(chē)、大學(xué)生自強(qiáng)訓(xùn)練營(yíng)、自信心小組、人際溝通小組、潛能開(kāi)發(fā)等素質(zhì)拓展訓(xùn)練，在情緒情感、人際溝通、學(xué)習(xí)、職業(yè)生涯、危機(jī)干預(yù)等方面為大學(xué)生提供及時(shí)有效的幫助。
談到心理危機(jī)干預(yù)，程書(shū)記介紹說(shuō)，學(xué)校制訂了《河南商業(yè)高等專科學(xué)校大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)實(shí)施方案》，成立了河南商專大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了系心理健康領(lǐng)導(dǎo)小組、輔導(dǎo)員、心理委員、寢室長(zhǎng)四級(jí)心理危機(jī)。十多年來(lái)，學(xué)校沒(méi)有出現(xiàn)一例嚴(yán)重心理危機(jī)自殺事件，心理危機(jī)干預(yù)體系為大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才起到了保駕護(hù)航作用。
河南機(jī)電高等?？茖W(xué)校宣傳部長(zhǎng)張玉嵩介紹：我們從加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想教育工作的戰(zhàn)略高度出發(fā)，全方位、多角度、多渠道做好學(xué)生心理健康教育工作，使學(xué)校的心理健康教育普及到全體學(xué)生，滲透到課堂內(nèi)外。
工作，加強(qiáng)專職心理輔導(dǎo)教師的培養(yǎng)和系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，使其掌握新的心理測(cè)量技術(shù)、心理咨詢、治療手段和方法，提高專職隊(duì)伍的專業(yè)水平。
轉(zhuǎn)移到學(xué)生自我教育、自我管理的軌道上來(lái)。
學(xué)校把心理健康教育作為公共必修課，傳授心理衛(wèi)生知識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生心理意識(shí)的正確引導(dǎo)和人格教育。對(duì)教師進(jìn)行有關(guān)心理咨詢知識(shí)和方法的培訓(xùn)，使其較好地配合專職心理教師的心理健康教育。借鑒德育工作的方法手段，采用課堂教學(xué)、小組討論等多種形式，普及心理健康理論和方法，改進(jìn)以往那種坐等學(xué)生上門(mén)，個(gè)別保密交談的單一方式，培養(yǎng)和提高學(xué)生心理自我調(diào)節(jié)能力。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇五
敬愛(ài)的黨組織：
在此前，我校組織了一次關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)、育才夢(mèng)、成才夢(mèng)”的主題教育座談會(huì)，我也有幸參與此中，向各位老師、前輩們學(xué)習(xí)，與各位同學(xué)們一起交流。
這次會(huì)議首先就談到了對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)涵的理解。xx年11月29日，xx在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。簡(jiǎn)而言之，就是“國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸?！?。
其實(shí)，“幸福中國(guó)”主要是從民生角度關(guān)注人的幸福與尊嚴(yán)，而“美麗中國(guó)”則是從生態(tài)文明層面關(guān)注生態(tài)家園建設(shè)。
這樣“中國(guó)夢(mèng)”就有了豐富的內(nèi)涵：富強(qiáng)、文明、民主、和諧、幸福、美麗。這是當(dāng)前“中國(guó)夢(mèng)”的“六位一體”的總體內(nèi)涵。
其次，會(huì)議還接著談起了對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)質(zhì)的理解。《共產(chǎn)黨宣言》表明：“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，共產(chǎn)主義社會(huì)就是“自由人的聯(lián)合體”，是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
而我黨的報(bào)告中也就有了這樣的表述：“不斷在實(shí)現(xiàn)成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效?！边@就把“人的發(fā)展”作為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)。
且科學(xué)發(fā)展觀的“以人為本”就包含著實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的涵義，黨的明確提出人的全面發(fā)展，這表明當(dāng)代“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)質(zhì)正是要促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展，正是要落實(shí)為人的價(jià)值尊嚴(yán)的實(shí)現(xiàn)與生命境界的提升，這是“中國(guó)夢(mèng)”需要進(jìn)一步深化探討的理論與實(shí)踐意蘊(yùn)。
“中國(guó)夢(mèng)”與“育才夢(mèng)”、“成才夢(mèng)”有何聯(lián)系呢?
會(huì)上有老師發(fā)言說(shuō)，既然“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)質(zhì)是人的發(fā)展，那么培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念與現(xiàn)代教養(yǎng)的、能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的、自由而全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，正是當(dāng)代中國(guó)教育的偉大夢(mèng)想與神圣使命。
而關(guān)于當(dāng)代教育夢(mèng)，教育部長(zhǎng)xxx則用四句話進(jìn)行了簡(jiǎn)練的概括：“有教無(wú)類、因材施教、終身學(xué)習(xí)、人人成才?！憋@然，教育夢(mèng)的核心就是通過(guò)“育才夢(mèng)”來(lái)促進(jìn)“成才夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
此外，從人文教化的角度看，“教育夢(mèng)”就是教師的“育才夢(mèng)”和學(xué)生的“成才夢(mèng)”的統(tǒng)一。
我覺(jué)得要實(shí)現(xiàn)“教育夢(mèng)”、“育才夢(mèng)”、“成才夢(mèng)”，需要我們?cè)诎l(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行當(dāng)代創(chuàng)造性探索，切實(shí)推進(jìn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)，使我們培養(yǎng)的學(xué)生不僅具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更具有良好的現(xiàn)代教養(yǎng)。
不過(guò)，有知識(shí)不等于有文化和有教養(yǎng)。一個(gè)人的成長(zhǎng)不僅需要有知識(shí)，更要通過(guò)人文教化提升人文修養(yǎng)，培育有現(xiàn)代教養(yǎng)、有人文情懷、有博大格局、有崇高境界的富有理想信仰并勇于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人。
青年學(xué)子們當(dāng)挑起重任，腳踏實(shí)地，堅(jiān)守理想，保持激情，潛心學(xué)習(xí)，“熱衷學(xué)場(chǎng)、學(xué)術(shù)，而非官場(chǎng)、權(quán)術(shù)?！弊裱傲⒆悻F(xiàn)實(shí)、提煉現(xiàn)實(shí);開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)、超越傳統(tǒng);借鑒國(guó)外、跳出國(guó)外;創(chuàng)新話語(yǔ)、創(chuàng)造特色?！钡膶W(xué)術(shù)道路，要有“頂天立地”的治學(xué)境界，為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的大繁榮大發(fā)展做出貢獻(xiàn)。圓我夢(mèng)，成就青年夢(mèng)，托起中國(guó)夢(mèng)!
此致
敬禮!
匯報(bào)人：xxx。
20xx年xx月xx日。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇六
“作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是我們最先觸碰到時(shí)代的前沿;也是我們，心跳和著民族的脈搏;更是我們?cè)撊?dān)起建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。”
大學(xué)生是社會(huì)的新鮮血液，大學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低影響著社會(huì)的發(fā)展，而學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的主要基地，所以大學(xué)生的校園生活在很大程度上影響著大學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，為了更好的了解當(dāng)代大學(xué)生的校園生活情況，我調(diào)查小組特作此調(diào)查!
在思想道德中，社會(huì)公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德?tīng)顩r，我們做了一次社會(huì)調(diào)查。
總體情況：
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說(shuō)：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn)，有知識(shí)，有文化，但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng)，有社會(huì)責(zé)任感。”這就表明，在公德認(rèn)識(shí)方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí)，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。
助人為樂(lè)。
在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè)：自得其樂(lè)，知足常樂(lè)，助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情，是博愛(ài)的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒(méi)興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭(zhēng)，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中，接受采訪者回答每個(gè)問(wèn)題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先，她覺(jué)得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問(wèn)到：“有人說(shuō)獻(xiàn)血很危險(xiǎn)，甚至有可能感染疾病，你想過(guò)嗎?”她回答很干脆：“沒(méi)有，沒(méi)想過(guò)。我只覺(jué)得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來(lái)?yè)尵饶?”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒(méi)時(shí)間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢(qián)，不去獻(xiàn)。
文明禮貌。
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長(zhǎng)，主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，48.47%的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
環(huán)境保護(hù)。
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒(méi)做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子，覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對(duì)于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法。
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20**年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題，同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí)，自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇七
自古就有“民以食為天”的說(shuō)法，但近年來(lái)相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“毒黃瓜”“塑化劑”等事件，食品安全是事關(guān)人民群眾切身利益的大事，然而卻頻頻出現(xiàn)，為了解現(xiàn)在農(nóng)村食品安全情況，7月1日----207月9日期間科技大學(xué)“關(guān)注食品安全，關(guān)注國(guó)家未來(lái)”赴贊皇志愿服務(wù)小分隊(duì)在河北省石家莊市黃北坪鄉(xiāng)的房村和石嘴頭村通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的形式對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行了有關(guān)食品安全問(wèn)題的調(diào)查。調(diào)查問(wèn)卷分析情況結(jié)合調(diào)研人員在當(dāng)?shù)氐囊?jiàn)聞形成了此次關(guān)于農(nóng)村食品安全問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告。
一、當(dāng)?shù)厝嗣竦幕厩闆r。
(一)性別比例。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者中男40.16%，女59.84%。
(二)年齡分布。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者中18歲以下的占3.15%，18-30歲占31.50%，31-40歲的占23.62%，41-50歲的占21.26%，51-60歲的占12.60%，61歲以上的占7.87%。
(三)家庭月收入分布。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者的家庭月收入在300元以下的26.77%，300-600元的占20.47%，601-900元的占8.66%，901-1200元的占14.96%，1201-1500元的占9.45%，1500元以上的占19.69%。
(四)學(xué)歷情況。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者中學(xué)歷為小學(xué)及以下的占28.35%，中學(xué)學(xué)歷的占64.57%，?？茖W(xué)歷的占5.51%，本科學(xué)歷的占1.57%，研究生及以上學(xué)歷的占0.00%。
二、當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)食品安全問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
(一)對(duì)食品安全問(wèn)題的關(guān)注程度。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者中有28.35%的人對(duì)于食品安全問(wèn)題十分關(guān)注，55.12%的人對(duì)于食品安全問(wèn)題比較關(guān)注，16.54%的人對(duì)于食品安全問(wèn)題不關(guān)注。
(二)對(duì)當(dāng)?shù)貐^(qū)食品市場(chǎng)的總體感覺(jué)。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者中有9.45%的人對(duì)于當(dāng)?shù)貐^(qū)食品市場(chǎng)感覺(jué)非常放心，45.67%的人對(duì)于此表示比較放心，同時(shí)有40.94%的人對(duì)于此表示不太放心，此外還有一部分人對(duì)當(dāng)?shù)厥称肥袌?chǎng)表示非常擔(dān)憂。
三、調(diào)研分析。
(一)對(duì)當(dāng)?shù)厥称钒踩珕?wèn)題的關(guān)注度。
當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)于食品安全問(wèn)題僅有28.35%的人表示十分關(guān)注，其中女性居;在購(gòu)買(mǎi)食品時(shí)有45.67%的人總是會(huì)看所購(gòu)買(mǎi)食品的生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、配料表、廠名、廠址等內(nèi)容，而有一小部分人也表示根本不會(huì)看這些內(nèi)容。這與當(dāng)?shù)厝嗣竦募彝ナ杖?、學(xué)歷有密切的聯(lián)系，根據(jù)調(diào)研結(jié)果分析發(fā)現(xiàn)，學(xué)歷越高對(duì)此越關(guān)注，家庭收入越高對(duì)此也越關(guān)注;同時(shí)，數(shù)據(jù)還顯示年齡處于31-50歲之間的人對(duì)于食品安全問(wèn)題關(guān)注度較其他年齡段的人高。
(二)當(dāng)?shù)氐氖称非馈?/p>
其中，家庭食品渠道與家庭的月收入與成員的年齡有密切聯(lián)系，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示家庭月收入越高越會(huì)選擇到正規(guī)的食品銷(xiāo)售市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)食品，同時(shí)也回傾向于選擇包裝良好的食品。
(三)當(dāng)?shù)氐氖称钒踩闆r。
調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)常遭受散裝食品衛(wèi)生問(wèn)題、食品無(wú)標(biāo)簽、標(biāo)志和假冒偽略產(chǎn)品的困擾。并且大多數(shù)人認(rèn)為導(dǎo)致目前食品安全問(wèn)題的最主要原因是主管部門(mén)責(zé)罰不明和購(gòu)買(mǎi)者對(duì)假冒偽略產(chǎn)品的'鑒別能力不高;同時(shí)，也有相當(dāng)一部分人認(rèn)為其主要原因是對(duì)失信工廠和個(gè)人懲罰力度不夠和執(zhí)法部門(mén)缺乏配合。
(四)處理食品安全問(wèn)題的方法。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)?shù)鼐用裨谟龅绞称钒踩珕?wèn)題后，僅有13.39%的人會(huì)選擇向有關(guān)部門(mén)投訴，而86.61%的人卻選擇不投訴。選擇投訴的人中，也只有一小部分得到滿意的解決;選擇不投訴的人，有37.27%的人不知如何投訴，有32.73%的人認(rèn)為投訴不能解決問(wèn)題，也有30.00%的人認(rèn)為投訴需要花費(fèi)太多的時(shí)間和精力而不愿投訴;同時(shí)，也有一小部分人表示遇到食品安全問(wèn)題他們一定會(huì)投訴，但目前尚未遇到過(guò)食品安全問(wèn)題，這說(shuō)明在目前的農(nóng)村有一部分人的認(rèn)識(shí)水平很高，對(duì)于食品安全問(wèn)題也非常關(guān)注。
(五)關(guān)于食品安全信息。
當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于食品安全問(wèn)題的信息主要通過(guò)電視和親戚朋友了解，當(dāng)?shù)剌^缺乏報(bào)刊、宣傳畫(huà)等平面媒體。并且當(dāng)?shù)鼐用襁€想要了解更多的食品安全方面的知識(shí)，尤其是兒童食品安全知識(shí)和食品營(yíng)養(yǎng)知識(shí);希望有更多的渠道可以讓自己了解食品安全問(wèn)題等信息。
四、存在的問(wèn)題及建議。
(一)存在的問(wèn)題。
1、日常食品多為來(lái)自小超市的散裝、塑料袋包裝食品，衛(wèi)生條件差，來(lái)源不甚明晰，質(zhì)量不能得到保障，加之從業(yè)人員食品安全意識(shí)薄弱，監(jiān)管力度薄弱，當(dāng)?shù)厥称钒踩嬖陔[患。
2、消費(fèi)者鑒別假冒偽略產(chǎn)品的能力差，食品安全意識(shí)較為薄弱，并且缺乏自我保護(hù)意識(shí)。
3、信息來(lái)源渠道少，當(dāng)?shù)鼐用癫荒芗皶r(shí)掌握食品安全信息。
4、相關(guān)部門(mén)職責(zé)不明，對(duì)食品的檢查檢疫不嚴(yán)格。
5、相應(yīng)的消費(fèi)者投訴部門(mén)辦事力度小，投訴程序繁雜，需要花費(fèi)的時(shí)間和精力較多，不能很好地解決關(guān)于食品安全的投訴問(wèn)題。
(二)幾點(diǎn)建議。
1、加強(qiáng)監(jiān)管，提高頒發(fā)食品營(yíng)業(yè)執(zhí)照對(duì)從業(yè)者的要求。對(duì)食品營(yíng)業(yè)超市、門(mén)市等進(jìn)行定期排查，并且進(jìn)一步加強(qiáng)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)負(fù)責(zé)人和從業(yè)人員的培訓(xùn)教育，強(qiáng)化食品生產(chǎn)企業(yè)安全第一責(zé)任人意識(shí)，引導(dǎo)和促進(jìn)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，向消費(fèi)者提供安全、優(yōu)質(zhì)的食品。
2、加強(qiáng)普及食品安全知識(shí)、科學(xué)消費(fèi)知識(shí)及日常法律知識(shí)，以提高當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于食品的鑒別能力，強(qiáng)化自我保護(hù)意識(shí)和法律意識(shí)。
3、加強(qiáng)農(nóng)村信息宣傳投資，拓寬信息渠道，強(qiáng)化廣播、海報(bào)、宣傳畫(huà)、條幅等媒體的應(yīng)用，積極拓寬電視、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道，積極組織文藝下鄉(xiāng)的形式向當(dāng)?shù)鼐用裥麄魇称钒踩R(shí)。
4、強(qiáng)化責(zé)任，切實(shí)做好食品各環(huán)節(jié)的監(jiān)管。嚴(yán)格按照食品生產(chǎn)管理規(guī)范的要求組織生產(chǎn)，強(qiáng)化企業(yè)責(zé)任，嚴(yán)厲打擊制售假劣食品的違法行為。
5、在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)公開(kāi)設(shè)立投訴站點(diǎn)，簡(jiǎn)化投訴流程，合理安排，積極幫助當(dāng)?shù)叵M(fèi)者解決食品安全引發(fā)的問(wèn)題，并與相關(guān)部門(mén)配合徹底消除該類食品安全隱患。
6、整合資源，提高食品安全保障水平。一要整合監(jiān)測(cè)資源。將分散在各監(jiān)管部門(mén)的監(jiān)測(cè)資源進(jìn)行整合，建立市食品監(jiān)測(cè)中心、縣食品檢測(cè)辦公室、鄉(xiāng)鎮(zhèn)投訴站點(diǎn)模式，實(shí)現(xiàn)資源共享，不搞重復(fù)建設(shè)，同時(shí)保證及時(shí)處理問(wèn)題。二要檢測(cè)資源共享。制定全市食品抽檢計(jì)劃，由安委會(huì)牽頭對(duì)食品市場(chǎng)進(jìn)行抽檢，結(jié)果互用，信息共享，避免不必要的重復(fù)抽樣檢測(cè)。三要完善聯(lián)合執(zhí)法、綜合執(zhí)法機(jī)制，集中力量徹查大案要案，遏制違法犯罪。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇八
^v^在2019年5月起連續(xù)出臺(tái)一系列和etc相關(guān)的政策，進(jìn)行全面鋪開(kāi)推廣etc，頓時(shí)etc成為了熱門(mén)話題。該系列政策的核心目標(biāo)是在2019年12月底之前，高速公路收費(fèi)站要實(shí)現(xiàn)etc全覆蓋，汽車(chē)etc安裝率達(dá)到80%以上，通行高速公路的車(chē)輛etc使用率須達(dá)到90%以上，力爭(zhēng)在2019年底前基本取消全國(guó)高速公路省界收費(fèi)站。在大力建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施和完善操作結(jié)算系統(tǒng)的同時(shí)，政府依托各大商業(yè)銀行、汽車(chē)4s點(diǎn)、收費(fèi)站、服務(wù)區(qū)等一系列汽車(chē)場(chǎng)景服務(wù)點(diǎn)，迅速上量提升汽車(chē)etc的覆蓋度。在高速公路上使用etc，可以減少車(chē)主停車(chē)排隊(duì)等待繳費(fèi)的時(shí)間，提高車(chē)輛通行效率，汽車(chē)也能夠減少剎車(chē)、起步量，節(jié)能減排。該政策是一項(xiàng)利國(guó)利民、改善民生的重要公共政策，但是通過(guò)民意調(diào)查后發(fā)現(xiàn)該項(xiàng)便民措施卻致擾民現(xiàn)象。
通過(guò)觀察法，本文發(fā)現(xiàn)各大營(yíng)銷(xiāo)機(jī)構(gòu)如銀行、高速收費(fèi)口，在營(yíng)銷(xiāo)的過(guò)程中時(shí)有過(guò)激行為出現(xiàn)：某收費(fèi)站實(shí)行客車(chē)全etc通道，不再保留客車(chē)人工收費(fèi)車(chē)道;某銀行員工身著稽查服在高速公路攔車(chē)營(yíng)銷(xiāo)etc;某機(jī)動(dòng)車(chē)檢測(cè)公司拒絕為未裝etc的車(chē)子年檢。而步入新系統(tǒng)使用階段后，車(chē)主對(duì)新系統(tǒng)的收費(fèi)方式和標(biāo)準(zhǔn)紛紛產(chǎn)生質(zhì)疑;有不少車(chē)主過(guò)高速時(shí)，etc識(shí)別失敗導(dǎo)致該條通行道堵塞，反而降低了通行速度效率。同時(shí)向部分群眾發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)etc服務(wù)進(jìn)行進(jìn)一步了解，車(chē)主對(duì)于etc的不滿主要集中在以下幾點(diǎn)：時(shí)常接收到銀行的營(yíng)銷(xiāo)推薦，著實(shí)影響日常生活;安裝etc設(shè)備后無(wú)人問(wèn)津，售后服務(wù)空白;辦理過(guò)程繁瑣復(fù)雜，經(jīng)常遭遇銀行捆綁銷(xiāo)售、收取押金等各種條條框框;個(gè)別車(chē)主因自身喜好、或因臨時(shí)租用汽車(chē)等情況不愿安裝etc，面對(duì)排隊(duì)收費(fèi)卻也束手無(wú)策。
政策結(jié)果在朝政策目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程中發(fā)生了偏移，而政策工具作為兩者之間的紐帶，是達(dá)成政策目標(biāo)的重要途經(jīng)，故本文以近期與etc相關(guān)的政策作為數(shù)據(jù)，結(jié)合政策工具相關(guān)理論將etc政策工具劃分為四類：管制型、市場(chǎng)型、信息型和自愿型。通過(guò)對(duì)etc政策進(jìn)行工具分類及分析研究，提出現(xiàn)行政策存在的問(wèn)題缺陷，并對(duì)此進(jìn)行優(yōu)化建議。
根據(jù)etc的民意調(diào)查，本文對(duì)etc政策工具的使用進(jìn)行探析。
（一）管制型工具效果不佳。
政府在供給的過(guò)程中，大力建設(shè)了包括軟件、硬件、安全在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施，但自2019年5月出臺(tái)政策至目標(biāo)的2019年年底，僅7個(gè)月時(shí)間略顯倉(cāng)促，不利于基礎(chǔ)建設(shè)的建設(shè)和測(cè)試，還未待穩(wěn)定后就直接投入使用。
政府在完善法律法規(guī)時(shí)，更多的是基于政府推廣和車(chē)主規(guī)制的角度出發(fā)，忽略了消費(fèi)者保護(hù)板塊，關(guān)于車(chē)主群體的自由選擇權(quán)、信息知曉權(quán)等沒(méi)有得到有效立法保護(hù)。
（二）市場(chǎng)型工具有待完善。
etc的推廣主要依賴于市場(chǎng)工具，各大金融機(jī)構(gòu)和車(chē)場(chǎng)景的部門(mén)在指標(biāo)和競(jìng)爭(zhēng)的趨勢(shì)下確實(shí)干勁十足，在短短7個(gè)月中完成etc安裝覆蓋度，政府以最小的投入獲得了極大的效益，但是這種僅以“etc安裝率”為績(jī)效考核目標(biāo)的體系低估了市場(chǎng)型政策工具的真實(shí)實(shí)力，致使了擾民現(xiàn)象的發(fā)生。
（三）自愿型工具使用較少。
與另兩者相比，自愿型工具的使用程度和使用力度較少，僅僅引導(dǎo)車(chē)場(chǎng)景使用etc，所針對(duì)的主體是那些主動(dòng)到指定停車(chē)場(chǎng)的車(chē)主和新購(gòu)置車(chē)輛的小部分群體，剩余未安裝設(shè)備的大批存量車(chē)主們無(wú)對(duì)應(yīng)引導(dǎo)型措施。
（四）信息型工具傳導(dǎo)有限。
車(chē)主們大多只知道2020年啟用新系統(tǒng)，但對(duì)新的收費(fèi)方式一無(wú)所知，所以在新系統(tǒng)上線后跑過(guò)高速公路的車(chē)主們產(chǎn)生了大量質(zhì)疑和投訴，而政府也是在產(chǎn)生了民怨之后才在交通運(yùn)輸部例行新聞發(fā)布會(huì)上做出回應(yīng)，對(duì)消費(fèi)金額和收費(fèi)方式進(jìn)行解釋。且車(chē)主現(xiàn)在無(wú)法查詢新系統(tǒng)中etc的消費(fèi)明細(xì)，相關(guān)系統(tǒng)正在研究開(kāi)發(fā)中，無(wú)法及時(shí)做到消費(fèi)信息公開(kāi)透明化。
（一）完善基礎(chǔ)建設(shè)。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇九
在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，時(shí)事報(bào)告是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，它能夠幫助我們了解社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，拓寬我們的視野。通過(guò)參與時(shí)事報(bào)告，我深深地感受到了時(shí)事報(bào)道的重要性和它對(duì)我們的影響。在此，我將從多個(gè)角度總結(jié)我在時(shí)事報(bào)告中的心得體會(huì)。
首先，時(shí)事報(bào)告教會(huì)了我如何關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。在過(guò)去的日子里，因?yàn)楸粚W(xué)業(yè)和生活瑣事所困擾，我常常忽視時(shí)事報(bào)道。然而，通過(guò)聽(tīng)取各類有關(guān)熱點(diǎn)問(wèn)題的報(bào)告，我逐漸意識(shí)到我們身邊的社會(huì)問(wèn)題以及它們對(duì)我們個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的影響。我開(kāi)始關(guān)注一些重大的社會(huì)事件和發(fā)展趨勢(shì)，了解各種問(wèn)題的細(xì)節(jié)，不再只停留在表面。
其次，時(shí)事報(bào)告給予了我更加客觀和全面的意識(shí)。在不同時(shí)期，不同的媒體會(huì)對(duì)同一個(gè)事件給出不同的解讀和觀點(diǎn)。通過(guò)聽(tīng)取不同媒體的時(shí)事報(bào)告，我了解到了多方面的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。有時(shí)候，這些不同的觀點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)巨大的啟發(fā)，讓我明白問(wèn)題往往存在多樣性。因此，我在處理問(wèn)題時(shí)會(huì)更加客觀和綜合地進(jìn)行思考，以獲得更加準(zhǔn)確的結(jié)論。
再次，時(shí)事報(bào)告讓我認(rèn)識(shí)到知識(shí)的廣度和深度是沒(méi)有極限的。在時(shí)事報(bào)告中，我了解到很多以前從未接觸過(guò)的課題和領(lǐng)域。有些報(bào)告內(nèi)容是我在學(xué)校里從未聽(tīng)過(guò)的，也有些內(nèi)容是我平時(shí)自己沒(méi)注意到的。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)和學(xué)習(xí)的重要性。無(wú)論是在大學(xué)還是以后的人生中，我們都應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
此外，時(shí)事報(bào)告還讓我更好地理解了專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系。作為一名大學(xué)生，我們追求的不僅僅是書(shū)本中的知識(shí)，還包括把書(shū)本知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。通過(guò)時(shí)事報(bào)告，我了解到許多專業(yè)知識(shí)在實(shí)踐中的運(yùn)用，深刻地認(rèn)識(shí)到了理論與實(shí)踐的緊密聯(lián)系。這也給我?guī)?lái)了求知欲的進(jìn)一步激發(fā)，讓我更加努力地學(xué)習(xí)和提高自己。
總之，時(shí)事報(bào)告給予了我很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過(guò)關(guān)注時(shí)事，我更了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)；通過(guò)聽(tīng)取不同媒體的觀點(diǎn)，我更加客觀全面地思考問(wèn)題；通過(guò)接觸不同的課題，我更加深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)的廣度和深度；通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐，我明白了專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系。時(shí)事報(bào)告是我大學(xué)生活中的一次寶貴經(jīng)歷，它不僅拓寬了我的眼界，還教會(huì)了我如何應(yīng)用知識(shí)于實(shí)際生活。這些經(jīng)驗(yàn)將伴隨我整個(gè)大學(xué)生涯，并在未來(lái)的人生中發(fā)揮重要作用。我希望自己能夠繼續(xù)保持對(duì)時(shí)事的關(guān)注，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十
對(duì)于20世紀(jì)90年代初才紅遍大江南北的著名詩(shī)人汪國(guó)真來(lái)說(shuō)，青年人尤其是在校的大中學(xué)生，可謂耳熟能詳，汪詩(shī)因此有一大批忠實(shí)的讀者，大學(xué)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告的寫(xiě)法。汪詩(shī)不僅有青年人的生活和那種明白曉暢的表達(dá)方式，而且汪詩(shī)更有一種超然、豁達(dá)、平易、恬淡的人生態(tài)度，這種人生態(tài)度來(lái)自于詩(shī)人汪國(guó)真對(duì)中國(guó)宋元以來(lái)傳統(tǒng)詩(shī)歌的那種豁達(dá)、飄逸和灑脫的人生哲學(xué)的二次創(chuàng)造。詩(shī)人汪國(guó)真的這種人生態(tài)度被現(xiàn)今社會(huì)稱為"汪國(guó)真式的人生態(tài)度"。毋庸置疑，它是可以激勵(lì)一代又一代人的，能夠讓廣大的青年人在復(fù)雜的生活中得到極大的啟迪，堅(jiān)實(shí)理想信心。
本篇論文通過(guò)對(duì)汪國(guó)真詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行研究探索，旨在為廣大的文學(xué)研究者提供一些膚淺的價(jià)值理論，讓更多的人廣泛地認(rèn)識(shí)并認(rèn)同這位上世紀(jì)盛名卓越的抒情詩(shī)人及其詩(shī)歌特點(diǎn)，明確汪詩(shī)在詩(shī)壇上的地位，從而期望有更多的讀者和文學(xué)愛(ài)好者對(duì)汪國(guó)真及其詩(shī)歌添加關(guān)注的眼神。
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
汪國(guó)真作為當(dāng)代一位抒情詩(shī)人，他完全不同于聞一多、徐志摩、顧城、舒婷等這些早期中國(guó)詩(shī)壇上的領(lǐng)軍人物，汪國(guó)真的詩(shī)歌創(chuàng)作階段比較晚，將近不惑之年才功成名就。值得注意的是，在他的詩(shī)歌中沒(méi)有一絲一毫的政治色彩，用平凡的語(yǔ)言抒發(fā)著平凡的人、事、物，樸實(shí)無(wú)華卻雋永深刻，在某種意義上來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)風(fēng)是難能可貴的，因此其詩(shī)歌在廣大的讀者中有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。盡管如此，現(xiàn)今中國(guó)文學(xué)界對(duì)其詩(shī)歌的研究屈指可數(shù)，缺少?gòu)V泛而有力的學(xué)術(shù)性的研究和探索，而在國(guó)外這塊廣褒的文學(xué)土地上，依然沒(méi)有他光輝的影子。當(dāng)然，這種現(xiàn)狀的產(chǎn)生，尤其多面原因，一是汪詩(shī)的影響力幾乎只局限于青年人這一層面上，詩(shī)歌內(nèi)容通俗易懂，不需深入體味，因此在創(chuàng)作上不必進(jìn)行權(quán)威的學(xué)術(shù)解析；二是現(xiàn)今文學(xué)界里，詩(shī)歌這以文學(xué)形式的地位每況愈下，已經(jīng)處于文學(xué)的低潮階段，其發(fā)展受到各方面的制約。所以，對(duì)于汪國(guó)真詩(shī)歌的研究，我覺(jué)得應(yīng)該著力加強(qiáng)。
三、
論文研究目標(biāo)。
本論文研究目標(biāo)是：對(duì)汪國(guó)真詩(shī)歌的特點(diǎn)進(jìn)行探究，凸現(xiàn)汪詩(shī)的藝術(shù)魅力，進(jìn)而弘揚(yáng)詩(shī)歌在我國(guó)文學(xué)史上的價(jià)值與地位，使廣大社會(huì)認(rèn)同"詩(shī)歌來(lái)源于生活，卻更深層次地反映生活"的觀點(diǎn)。
四、論文研究?jī)?nèi)容。
汪國(guó)真是20世紀(jì)90年代至今蜚聲文壇的著名中年詩(shī)人兼書(shū)畫(huà)大家。汪詩(shī)能從平凡的事理發(fā)現(xiàn)偉大，從普通的感受中看出永恒，主題昂揚(yáng)，寓意深刻雋永，表現(xiàn)出詩(shī)人獨(dú)特的人格魅力和文學(xué)功力。本文研究的內(nèi)容主要集中在以下幾個(gè)方面：
1、汪國(guó)真的時(shí)代背景；
2、關(guān)于汪國(guó)真創(chuàng)作高峰期的分析研究；
3、汪國(guó)真詩(shī)歌的特點(diǎn)及研究；
4、汪國(guó)真及其詩(shī)歌在當(dāng)代文學(xué)史上的價(jià)值與地位。
五、論文研究方法。
分析研究、對(duì)比研究、研讀歸納研究。
20xx年1月上旬，完成開(kāi)題報(bào)告并提交導(dǎo)師審批。
20xx年1月下旬至2月，寫(xiě)作論文初稿并提交導(dǎo)師審閱。
20xx年3-4月，根據(jù)導(dǎo)師的意見(jiàn)和建議，對(duì)論文進(jìn)行二次修改完善。
20xx年5月，在二次修改的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善，最后定稿。
七、論文參考文獻(xiàn)。
01、《詩(shī)學(xué)原理》，徐有富著，北大出版社。
02、《詩(shī)歌美學(xué)》，謝利文著，中國(guó)青年出版社。
03、《詩(shī)論》，朱光潛著，江蘇文藝出版社。
04、《謝冕論詩(shī)歌》，謝冕著，江蘇文藝出版社。
05、《中國(guó)古代文論精選》，北京大學(xué)出版社。
06、《汪國(guó)真詩(shī)文集》，汪國(guó)真著，廣東旅游出版社。
07、《從席慕容、汪國(guó)真到洛湃》，楊光治著，百花洲文藝出版社。
08、《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》，高等教育出版社。
09、《汪國(guó)真抒情詩(shī)精選賞析》，王昆編著，中國(guó)婦女出版社。
10、《尋找詩(shī)歌史上的失蹤者》，姜紅偉著，黃河出版社出版。
11、《新作家文叢》，若冰主編，中國(guó)戲劇出版社出版。
12、《現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作論》，薛世昌著，吉林大學(xué)出版社出版。
13、《后現(xiàn)代主義視野中的美國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌》，王卓著，山東文藝出版社。
14、《中國(guó)新時(shí)期詩(shī)歌研究資料》，郭旭輝編，山東文藝出版社。
15、《海子作品精選》，海子著，長(zhǎng)江文藝出版社。
16、《郭沫若經(jīng)典作品選》，郭沫若著，當(dāng)代世界出版社。
17、《徐志摩作品精選》，徐志摩著，長(zhǎng)江文藝出版社。
18、《語(yǔ)言學(xué)大意》，樂(lè)嗣炳著，中華書(shū)局1923年出版。
19、《中國(guó)詩(shī)學(xué)專著選讀》，張寅彭著，廣西師范大學(xué)出版社。
20、《泰戈?duì)栐?shī)選》，(印度)泰戈?duì)栔?，冰心等譯，中國(guó)書(shū)籍出版社。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十一
在慶祝中國(guó)^v^成立100周年大會(huì)上，習(xí)^v^發(fā)表重要講話，站在時(shí)代發(fā)展和戰(zhàn)略全局的高度，全面回顧了中國(guó)^v^團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗的光輝歷程和作出的偉大歷史貢獻(xiàn)，深刻闡述了面向未來(lái)、面對(duì)挑戰(zhàn)、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)必須牢牢把握的八方面要求，對(duì)全黨在新的歷史起點(diǎn)上統(tǒng)籌推進(jìn)“六位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作，具有重要指導(dǎo)意義。
100年前，中國(guó)^v^在中華民族存亡絕續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)運(yùn)而生，這是中華民族發(fā)展開(kāi)天辟地的大事變。1840年^v^戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建國(guó)家。為了挽救國(guó)家和民族的危亡，一代又一代先進(jìn)的中國(guó)人同外國(guó)侵略勢(shì)力和封建統(tǒng)治勢(shì)力進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，卻都沒(méi)能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)。要完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，必須找到有先進(jìn)理論指導(dǎo)、能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)變革的先進(jìn)社會(huì)力量。中國(guó)^v^是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)^v^自成立之日起，就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，肩負(fù)起救國(guó)救民救亡的重任，從此中國(guó)人民就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。
在100年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國(guó)^v^緊緊依靠人民，跨過(guò)一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)。這個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成新民主主義革命，建立了^v^，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍；就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍；就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，使中國(guó)趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中國(guó)^v^領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過(guò)以上偉大歷史貢獻(xiàn)和偉大飛躍，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；使具有60多年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國(guó)這個(gè)世界上的發(fā)展中國(guó)家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，徹底擺脫被開(kāi)除球籍的危險(xiǎn)，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。歷史和人民選擇中國(guó)^v^領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)^v^領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)^v^和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。
“明鏡所以照形，古事所以知今?！苯裉?，我們回顧黨的光輝歷史，是為了更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量。對(duì)中國(guó)^v^成立100周年的紀(jì)念，就是按照習(xí)^v^的要求，面向未來(lái)、面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)；就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)；就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)；就要統(tǒng)籌推進(jìn)“六位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程，不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)；就要堅(jiān)定不移高舉改革開(kāi)放旗幟，勇于全面深化改革，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，不斷把改革開(kāi)放推向前進(jìn)；就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)；就要始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，加強(qiáng)同各國(guó)的友好往來(lái)，同各國(guó)人民一道，不斷把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進(jìn)；就要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，著力提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，著力增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力，不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)。
辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。我們黨作為一個(gè)有8800多萬(wàn)名黨員、440多萬(wàn)個(gè)黨組織的黨，作為一個(gè)在有著13億多人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，黨的建設(shè)關(guān)系重大、牽動(dòng)全局。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)^v^為^v^的^v^創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨，凝心聚力、扶正祛邪，推動(dòng)黨的建設(shè)取得顯著成就，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，黨心民心為之大振。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)是偉大斗爭(zhēng)、偉大工程的題中應(yīng)有之義，是我們黨堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨的重要法寶，是我們黨實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的重要途徑。要固本培元、激濁揚(yáng)清、立規(guī)明矩、以上率下、繼承創(chuàng)新，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。當(dāng)前，正在全黨開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨的一項(xiàng)重大部署。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，引導(dǎo)廣大黨員深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)^v^系列重要講話精神，堅(jiān)持學(xué)做結(jié)合、以學(xué)促做，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，爭(zhēng)做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員，努力使自己在“十三六”規(guī)劃開(kāi)局起步、決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)中建功立業(yè)。
不忘初心方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，不忘本來(lái)方能開(kāi)辟未來(lái)。今天，我們比歷任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)^v^為^v^的^v^周?chē)煌跣?、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十二
第一段：引言（100字）。
大學(xué)生時(shí)事報(bào)告課是一門(mén)讓學(xué)生了解時(shí)事動(dòng)態(tài)并發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)的課程。在參加這門(mén)課程的一學(xué)期里，我不僅收獲了豐富的知識(shí)，還提高了自己的表達(dá)能力和思考能力。下面我將分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：知識(shí)收獲（200字）。
在時(shí)事報(bào)告課上，我學(xué)到了許多關(guān)于國(guó)內(nèi)外的重大事件、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的新聞內(nèi)容。通過(guò)老師的專業(yè)解讀和學(xué)生的集體討論，我們能夠深入了解這些事件的來(lái)龍去脈和背后的原因。這些知識(shí)不僅幫助我們了解當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展和變革，還豐富了我們的見(jiàn)識(shí)，提高了我們的綜合素質(zhì)。
第三段：表達(dá)能力提高（300字）。
在課程的每一次報(bào)告環(huán)節(jié)中，我們需要從大量的新聞中選擇一個(gè)話題，并對(duì)其深入了解并進(jìn)行個(gè)人的觀點(diǎn)表達(dá)。這對(duì)于我們的表達(dá)能力是一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)。通過(guò)準(zhǔn)備報(bào)告和進(jìn)行口頭發(fā)表，我們必須理清自己的思路，提煉出重點(diǎn)，用簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)。這使我學(xué)會(huì)了如何更好地組織語(yǔ)言，提高表達(dá)的清晰度和說(shuō)服力，同時(shí)培養(yǎng)了我的自信心。
第四段：思考能力提升（300字）。
時(shí)事報(bào)告課不僅要求我們了解事實(shí)，還要求我們深入思考和分析。每當(dāng)我們選擇一個(gè)話題進(jìn)行報(bào)告時(shí)，我們需要站在全局角度思考，考慮不同的因素和利益相關(guān)方的觀點(diǎn)。這不僅擴(kuò)展了我們的思維邊界，還培養(yǎng)了我們的批判性思維和分析能力。通過(guò)和同學(xué)們的討論交流，我們可以從不同的角度看待問(wèn)題，開(kāi)拓思維，這對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)和工作都非常有幫助。
第五段：切身體驗(yàn)社會(huì)氛圍（200字）。
參加時(shí)事報(bào)告課，我們不僅僅局限于課堂和書(shū)本知識(shí)，更能夠真正感受到社會(huì)的發(fā)展和脈搏。我們不僅從新聞中了解到國(guó)家政策的變化和實(shí)施，還通過(guò)話題討論了解到不同人群的生活狀態(tài)和社會(huì)問(wèn)題。這讓我們更加貼近現(xiàn)實(shí)，更具洞察力，也在潛移默化中培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷。
總結(jié)：在大學(xué)生時(shí)事報(bào)告課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅僅從課程中獲取了知識(shí)，還提高了自己的表達(dá)能力和思考能力。這門(mén)課程讓我更加積極關(guān)注時(shí)事動(dòng)態(tài)，認(rèn)識(shí)到個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任。通過(guò)這門(mén)課，我不僅僅是學(xué)生，更成為了一個(gè)更加全面的社會(huì)人。這將對(duì)我的未來(lái)學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十三
課題來(lái)源部分只需簡(jiǎn)短介紹，如有特殊背景可以略加說(shuō)明，一般不超過(guò)100字。選題依據(jù)，即要寫(xiě)出進(jìn)行此課題研究的理由，故必須點(diǎn)出課題研究的必要性或重要性。撰寫(xiě)選題依據(jù)部分時(shí)，可以先對(duì)自己的研究課題所涉及的大背景作一相對(duì)簡(jiǎn)要的概述（約200字左右），然后把話題引到自己所研究的問(wèn)題上來(lái)，闡述解決此類問(wèn)題的必要性或重要性（約200字左右）。最后，寫(xiě)上“因此我們有必要對(duì)。。進(jìn)行研究?！敝惖淖謽?。另外，撰寫(xiě)時(shí)要注意簡(jiǎn)明扼要，相關(guān)的長(zhǎng)篇大論的內(nèi)容放到第三部分中去。
第一部分中最重要的是課題研究目的，這里需概要地闡述本課題研究所要達(dá)到的目標(biāo)（約100字左右，包括總目標(biāo)和子目標(biāo)）?？梢韵确质鰩讉€(gè)研究子目標(biāo)、再概述研究的總目標(biāo)。工程應(yīng)用價(jià)值部分字?jǐn)?shù)不限，內(nèi)容多則長(zhǎng)少則短，但寫(xiě)的必須是本課題研究所能帶來(lái)的工程應(yīng)用價(jià)值，不要把別人成果的應(yīng)用價(jià)值也算成是本課題研究的應(yīng)用價(jià)值。
二、中外文獻(xiàn)與資料閱讀清單部分。
此部分的填寫(xiě)要點(diǎn)是必須規(guī)范化，而且參考文獻(xiàn)的檔次不能太低，教科書(shū)最好不要超過(guò)3本。文獻(xiàn)題目指的是文章的題目或書(shū)名而不是論文集名或期刊名，作者名要寫(xiě)在左邊并加括號(hào)。出版社名、論文集名、期刊名及期刊的卷（vol.）期（no.）號(hào)等寫(xiě)在右邊。此外，還要寫(xiě)出文獻(xiàn)的起止頁(yè)碼、出版年代（如：計(jì)算機(jī)工程與應(yīng)用，第7期，pp64-85，20xx）。按先英文、后中文，再按發(fā)表年代降序排列（也有論文按引用先后次序或作者姓名字母順序排列）。
出處部分的規(guī)范寫(xiě)法為：文獻(xiàn)按期刊名、卷號(hào)（有的期刊可能沒(méi)有卷號(hào)）、期號(hào)、起止頁(yè)碼、發(fā)表年代的順序?qū)?；論文集按論文集名（有的論文集可能有?huì)議舉行地點(diǎn)）、起止頁(yè)碼、發(fā)表年代的順序?qū)?；?shū)籍按出版社名、引用部分的起止頁(yè)碼、出版年代的順序?qū)?。因萬(wàn)維網(wǎng)上的文獻(xiàn)不具有永久性，且其中有些文獻(xiàn)未經(jīng)審查不具備權(quán)威性，故網(wǎng)上文獻(xiàn)應(yīng)盡可能少引用。另外注意，當(dāng)參考文獻(xiàn)目錄給出以后，開(kāi)題報(bào)告中的所有引用處就只寫(xiě)文獻(xiàn)編號(hào)而不要再寫(xiě)文獻(xiàn)的全稱。
三、文獻(xiàn)綜述：國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài)部分。
此部分一般內(nèi)容較多，撰寫(xiě)時(shí)一定要注意圍繞自己的研究?jī)?nèi)容來(lái)展開(kāi)，千萬(wàn)不要把與本課題關(guān)系不太密切的內(nèi)容寫(xiě)上很多，尤其不能為了湊字?jǐn)?shù)到網(wǎng)上或其它地方大篇幅地抄襲他人的材料。對(duì)所涉及的領(lǐng)域，一定要深入地進(jìn)行了解，在充分掌握該領(lǐng)域的方法、技術(shù)等的現(xiàn)狀后，自己進(jìn)行分析、歸納、組織，用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。無(wú)論有什么理由，抄襲他人工作成果都是不能原諒的。
撰寫(xiě)此部分時(shí)首先確定好與自己研究相關(guān)的內(nèi)容，然后按前述的top-down方式將準(zhǔn)備寫(xiě)的內(nèi)容分塊，列出每節(jié)的大標(biāo)題和每節(jié)內(nèi)的小標(biāo)題，經(jīng)指導(dǎo)教師審核后，再有條理地論述與這些內(nèi)容相關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài)。還要注意的是，這里的著眼點(diǎn)主要在目前各相關(guān)方法、技術(shù)等要素的相互之間比較，對(duì)這些內(nèi)容要以綜述的形式來(lái)撰寫(xiě)，不要大篇幅地去寫(xiě)本人所使用系統(tǒng)的工作原理等技術(shù)上的細(xì)節(jié)（這些內(nèi)容在將來(lái)的學(xué)位論文中或許是需要的）。
一般在課題確定之后，自己會(huì)選擇某些方法、技術(shù)、手段、工具等來(lái)完成該課題。之所以選擇它們，一定是它們本身具有一些性能上的優(yōu)勢(shì)。故在寫(xiě)此部分時(shí)，要做相關(guān)的調(diào)查研究，把能夠完成各個(gè)子課題的其它（非自己所選的）方法、技術(shù)、手段、工具作一宏觀上的論述（至少500字），要說(shuō)明它們的主要工作思路并指出其優(yōu)缺點(diǎn)（對(duì)解決本問(wèn)題它們肯定有不夠適合的地方，否則它們就會(huì)被你選中），這樣讀者就可以通過(guò)比較，認(rèn)識(shí)到你所做選擇的正確性。
讀者感到，你并不是在對(duì)所研究領(lǐng)域了解不夠的情況下展開(kāi)工作的，而是對(duì)課題相關(guān)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀已經(jīng)掌握得比較透徹了；并且你所做的選擇非常有道理，是其它選擇所不能替代的。此外，在第三部分的最后，要有。
總結(jié)。
性的論述。
四、研究基礎(chǔ)部分。
此部分相對(duì)比較簡(jiǎn)單。圍繞自己的研究課題，所有與之相關(guān)的、自己過(guò)去所做過(guò)的工作（包括研讀相關(guān)文獻(xiàn)和預(yù)研部分所做的準(zhǔn)備工作）都可以寫(xiě)進(jìn)去，要使讀者感到你有著比較好的研究基礎(chǔ)，因此是有能力完成課題所提出的任務(wù)的。
寫(xiě)這部分時(shí)要注意的是，對(duì)所寫(xiě)材料要進(jìn)行整理，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，逐層遞進(jìn)，寫(xiě)得要有條理性。另外，對(duì)此研究工作客觀上有利的條件不要寫(xiě)在這里，要寫(xiě)到第六部分的可行性分析中去。
五、主要內(nèi)容及關(guān)鍵技術(shù)部分。
此部分的撰寫(xiě)要注意與第三部分的呼應(yīng)，兩部分內(nèi)容不要重復(fù)。在第三部分中應(yīng)寫(xiě)與本研究?jī)?nèi)容相關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài)，比起這里寫(xiě)的相對(duì)要宏觀一些。
寫(xiě)此部分之前首先要凝練思路，確定好自己的研究?jī)?nèi)容。一般來(lái)說(shuō)，把研究?jī)?nèi)容概括為3-5個(gè)左右的子部分較為適中（不是絕對(duì)的，可根據(jù)課題的具體情況來(lái)確定劃分其分塊）。撰寫(xiě)此部分時(shí)要注意簡(jiǎn)捷、明了，不要長(zhǎng)篇大論，不要拐彎抹角，一定要使讀者一眼就可以看出你的主要研究?jī)?nèi)容的核心和該研究所涉及的關(guān)鍵技術(shù)的核心。圍繞這兩個(gè)核心，可以適當(dāng)闡述，但不要太長(zhǎng)使人不得要領(lǐng)，一般不要超過(guò)500字。撰寫(xiě)此部分的主要目標(biāo)是能讓讀者感到：你對(duì)完成課題所需要的各種關(guān)鍵技術(shù)已經(jīng)掌握得非常透徹了。
六、研究方向、實(shí)施方案及可行性分析部分。
此部分、尤其是實(shí)施方案是整個(gè)開(kāi)題報(bào)告的核心，是判斷你能否按此課題繼續(xù)進(jìn)行研究的最主要依據(jù)。因此撰寫(xiě)時(shí)注意一定要寫(xiě)具體，其篇幅應(yīng)該是六個(gè)部分中最大的，要在4頁(yè)紙以上，而且不能再有任何泛泛而談、浮在表面的東西。
首先指出本課題所屬的研究方向（應(yīng)該是比較宏觀的），并作不超過(guò)100字的切中要害的簡(jiǎn)述，即指出本課題所需重點(diǎn)研究的是屬于哪一大類的研究（如：企業(yè)信息化、web技術(shù)應(yīng)用等），內(nèi)容比第五部分要相對(duì)宏觀一些。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十四
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論文題目：試論增加農(nóng)民收入的新思路。
學(xué)生姓名：***。
學(xué)號(hào)：***。
系部：經(jīng)濟(jì)與法學(xué)系。
專業(yè)：國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易。
在我國(guó)工業(yè)化發(fā)展初期，為了加快我國(guó)工業(yè)化發(fā)展步伐，國(guó)家提出農(nóng)業(yè)哺育工業(yè)、加快工業(yè)資本原始積累的政策。在此政策指引下，建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放三十年來(lái)，我國(guó)的工業(yè)發(fā)展取得了令全世界矚目的成就，可是與我國(guó)蒸蒸日上的工業(yè)生產(chǎn)和日新月異的城鎮(zhèn)發(fā)展不相協(xié)調(diào)的是我國(guó)農(nóng)村發(fā)展的滯后、農(nóng)民增收的緩慢，農(nóng)民收入的絕對(duì)數(shù)和增長(zhǎng)速度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上跟不上城鎮(zhèn)居民收入的增長(zhǎng)步伐。我國(guó)工農(nóng)業(yè)兩條腿發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致了我國(guó)貧富差距的拉大，帶來(lái)了了一系列的社會(huì)問(wèn)題。因此加快農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐、切實(shí)增加農(nóng)民收入成為當(dāng)前我國(guó)社會(huì)平衡發(fā)展和轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程中不得不面臨的重要問(wèn)題。認(rèn)識(shí)到農(nóng)民增收的迫切性之后，近幾年我國(guó)政府也從多方面提出了增加農(nóng)民收入的舉措，從一定程度上增加了農(nóng)民的收入，減緩了城鎮(zhèn)農(nóng)村居民貧富拉大的步伐?？墒俏覈?guó)的農(nóng)民收入還較大的落后于城鎮(zhèn)居民，無(wú)論從其收入增加的迫切性上還是從農(nóng)村發(fā)展的潛力方面，進(jìn)一步加快農(nóng)村發(fā)展步伐、讓農(nóng)民進(jìn)一步增收成為大勢(shì)所趨，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一個(gè)新增長(zhǎng)點(diǎn)，也是解決我國(guó)很多社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵所在。
一、論文研究目的及意義：
參考文獻(xiàn)：
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[10]陳賽蓉美國(guó)農(nóng)業(yè)政策對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進(jìn)作用[j]-重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）。
二、本課題要研究或解決的問(wèn)題和擬采用的研究手段（途徑）：
本課題要研究的問(wèn)題：
1、從我國(guó)建國(guó)以來(lái)，我國(guó)農(nóng)民收入的主要來(lái)源有哪些？知道了農(nóng)民收入的主要途徑才能夠提出相應(yīng)的對(duì)策或者是開(kāi)發(fā)新的途徑，或者是拓寬原有的收入途徑以達(dá)到增加農(nóng)民收入的目的。這是研究農(nóng)民增收問(wèn)題所必須要了解的問(wèn)題。
2、在我國(guó)過(guò)去的改革開(kāi)放的三十年，我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展落后于工業(yè)發(fā)展，農(nóng)民收入落后于城鎮(zhèn)居民收入的原因有哪些。從國(guó)家政策、農(nóng)村地區(qū)發(fā)展局限性、農(nóng)業(yè)發(fā)展局限性等方面對(duì)問(wèn)題進(jìn)行剖析，只有找到了問(wèn)題的根源才能對(duì)癥下藥。
3、在認(rèn)識(shí)到我國(guó)農(nóng)民增收的重要性好，我們國(guó)家主要從那幾個(gè)方面增加了農(nóng)民的收入，還有沒(méi)有遺漏的地方，在三農(nóng)問(wèn)題上還有沒(méi)有更加有效的方法途徑。歸根到底來(lái)說(shuō)，農(nóng)民增收與否主要取決于國(guó)家的政策傾向，因此向政策看起，借有力政策的東風(fēng)增加農(nóng)民收入是行之有效的方法。
4、發(fā)展較快的農(nóng)村有哪些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)，怎么樣才能讓個(gè)別地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)在全國(guó)范圍內(nèi)得到很好的推廣。提出合理的、有效的、在原有基礎(chǔ)上能進(jìn)一步增加農(nóng)民收入的建議。
擬采用的研究手段：
2、個(gè)案研究發(fā)，通過(guò)對(duì)典型案例的研究說(shuō)明問(wèn)題。
3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，對(duì)自己家鄉(xiāng)所在地區(qū)的農(nóng)民收入狀況進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
4、調(diào)查法，通過(guò)其他同學(xué)對(duì)全國(guó)各地農(nóng)村的不同狀況有一個(gè)大致的了解。
5、其他方式。
指導(dǎo)教師意見(jiàn)：（對(duì)本課題深度、廣度、工作量及預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)的意見(jiàn)）。
開(kāi)題報(bào)告，經(jīng)過(guò)多次修改后，基本上已經(jīng)符合學(xué)校對(duì)于開(kāi)題報(bào)告的基本要求。畢業(yè)設(shè)計(jì)的前期態(tài)度積極，認(rèn)真準(zhǔn)備，收集資料，具有良好的敬業(yè)精神，具體反映如下：
1、按要求寫(xiě)好了開(kāi)題報(bào)告中規(guī)定的所有欄目，格式規(guī)范；
2、選題符合公布的選題范圍和專業(yè)要求已經(jīng)選題的思想性、時(shí)代性、開(kāi)創(chuàng)性；
3、選題與學(xué)生的文化知識(shí)水平與專業(yè)基礎(chǔ)理論相匹配；
4、學(xué)生完成畢業(yè)論文具備相應(yīng)的資源條件和可能遇到的困難；
5、進(jìn)度安排合理。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十五
云南是我國(guó)少數(shù)民族聚居地，也是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集中聚集區(qū)，而滇劇是云南的省粹，是云南特有的地方劇，是中國(guó)戲曲大家族中不可或缺的一部分，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力警示著我們滇劇傳承的價(jià)值和意義所在。藝術(shù)人類學(xué)理論認(rèn)為，藝術(shù)是人的思想、感情和心靈的一種形式，它所研究的是藝術(shù)與人的關(guān)系，關(guān)注藝術(shù)作為人的一種生活方式所承載的作用、價(jià)值和意義?？梢哉f(shuō)藝術(shù)是人類生活所不可或缺的一部分，對(duì)人類生活起著不可替代的作用，滇劇作為戲曲藝術(shù)的一個(gè)門(mén)類，其存在的意義和價(jià)值也是不言而喻的。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽視了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的工作，有很多地方戲劇都面臨著失傳的危機(jī)，發(fā)展傳承的困境顯而易見(jiàn)，而滇劇同樣面臨著類似的發(fā)展境遇。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)朝著更加健康的方向發(fā)展，在文化體制改革的大背景下，從中央到地方掀起了保護(hù)地方文化遺產(chǎn)的熱潮，除了官方性質(zhì)的保護(hù)之外，民間私人性質(zhì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作也在中華大地如火如荼的開(kāi)展起來(lái)。20xx年4月26日，“官渡滇劇花燈傳習(xí)館”在昆明官渡古鎮(zhèn)正式落戶，在滇劇藝術(shù)自身發(fā)展和官方保護(hù)不理想的狀態(tài)下，傳習(xí)館竭盡所能，為滇劇傳承做些實(shí)事，做些好事，都是值得我們贊揚(yáng)和稱道的。
二、研究目的和意義。
我國(guó)學(xué)者對(duì)滇劇的研究主要集中在對(duì)滇劇本身的戲曲技藝性研究上，雖然有些也涉及到滇劇的傳承與保護(hù)，但是論點(diǎn)和論述過(guò)于空洞和寬泛，多集中于討論滇劇保護(hù)的大政方針上，缺少對(duì)于滇劇保護(hù)的實(shí)際研究，也缺乏藝術(shù)人類學(xué)中田野調(diào)查研究方法的應(yīng)用。滇劇的傳承需要一個(gè)組織，一個(gè)載體，而官渡滇劇傳習(xí)館順應(yīng)了滇劇在當(dāng)下的發(fā)展要求，筆者不敢肯定傳習(xí)館能夠?qū)Φ釀〉膫鞒衅鸬蕉嗝磸V泛而深遠(yuǎn)的影響，但是，傳習(xí)館能夠起到示范作用來(lái)彰顯私人戲曲傳承社團(tuán)對(duì)于戲曲傳承的重要意義所在。因此，正值碩士畢業(yè)論文選題之際，筆者把官渡滇劇傳習(xí)館對(duì)滇劇的傳承作為自己的論述中心，從現(xiàn)實(shí)意義角度來(lái)談，我們可以把傳習(xí)館作為官渡滇劇傳承的載體，在傳習(xí)館的組織下通過(guò)對(duì)構(gòu)成人員的管理、對(duì)劇目有組織的演出、對(duì)后備人才的培養(yǎng)、對(duì)自身組織機(jī)構(gòu)的完善等使滇劇能夠得到原真而系統(tǒng)的傳承；從理論意義上來(lái)說(shuō)，筆者的選題能夠豐富關(guān)于滇劇傳承的理論研究，提出保護(hù)滇劇的不同解決思路作為滇劇研究者的參考。
三、本文研究涉及的主要理論。
對(duì)于藝術(shù)人類學(xué)的定義學(xué)界還沒(méi)有形成統(tǒng)一的意見(jiàn)。就藝術(shù)人類學(xué)這個(gè)概念的表面意義來(lái)說(shuō)，好像是藝術(shù)學(xué)與人類學(xué)兩學(xué)科的整合與交叉。在筆者看來(lái)，藝術(shù)人類學(xué)是藝術(shù)學(xué)與人類學(xué)在研究中的相互交叉與互動(dòng)，我們可以借用人類學(xué)的方法與視角來(lái)研究藝術(shù)，通過(guò)不同學(xué)科的合力研究來(lái)促進(jìn)藝術(shù)人類學(xué)的蓬勃發(fā)展。藝術(shù)人類學(xué)的研究視野和眼光是具有全球性和全人類性的。當(dāng)然我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到藝術(shù)人類學(xué)還有一個(gè)重要的研究對(duì)象——人。筆者對(duì)官渡滇劇傳習(xí)館的調(diào)研，是運(yùn)用了藝術(shù)人類學(xué)中的田野民族志的方法進(jìn)行研究的。通過(guò)田野工作并在此基礎(chǔ)上所形成的民族志，對(duì)滇劇傳習(xí)館的人員進(jìn)行面對(duì)面的交流，這也更加說(shuō)明了藝術(shù)人類學(xué)是以實(shí)踐為價(jià)值取向的。通過(guò)對(duì)傳習(xí)館的實(shí)地考察，并且通過(guò)借鑒相關(guān)的文獻(xiàn)，結(jié)合自己所學(xué)的理論進(jìn)行民族志的撰寫(xiě)。所以民族志是田野工作的調(diào)查結(jié)果，田野工作是形成民族志的前期調(diào)查搜集工作。
社會(huì)學(xué)是關(guān)注社會(huì)、關(guān)注作為社會(huì)主體的人，或關(guān)注社會(huì)和人的關(guān)系的一門(mén)學(xué)科。社會(huì)學(xué)的理論結(jié)構(gòu)包括功能主義理論、進(jìn)化理論、沖突理論、批判理論、交換理論、互動(dòng)理論、結(jié)構(gòu)理論?；?dòng)論包括符號(hào)互動(dòng)論、社會(huì)互動(dòng)論、象征性互動(dòng)論等多方面的互動(dòng)，而符號(hào)互動(dòng)論主要是關(guān)注個(gè)體行為的社會(huì)理論。官渡滇劇傳習(xí)館的研究就是通過(guò)對(duì)主體中的個(gè)體進(jìn)行細(xì)微的描述，來(lái)表現(xiàn)這個(gè)群體的動(dòng)態(tài)。符號(hào)互動(dòng)論的意義就是個(gè)體與他人的互動(dòng)，這種互動(dòng)當(dāng)中包含了言語(yǔ)、文化、社會(huì)制度等等。在官渡滇劇傳習(xí)館這個(gè)場(chǎng)景之中，人與人之間無(wú)處不存在著這種互動(dòng)關(guān)系，筆者也曾多次親身體驗(yàn)了這種互動(dòng)過(guò)程，為傳習(xí)館傳承形態(tài)的研究奠定了基礎(chǔ)。
四、本文研究的主要內(nèi)容。
對(duì)于這篇畢業(yè)論文而言，筆者除了查閱大量嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的文獻(xiàn)資料外，還通過(guò)田野民族志的方法來(lái)記錄和研究官渡古鎮(zhèn)滇劇傳習(xí)館對(duì)滇劇的傳承，具體來(lái)說(shuō)就是對(duì)傳習(xí)館的演員進(jìn)行個(gè)人訪談，同時(shí)還訪談到官渡滇劇傳習(xí)館周邊的群眾，通過(guò)筆錄的形式記載下來(lái)，再與文獻(xiàn)資料相互整合，充分確保一手資料與書(shū)報(bào)文獻(xiàn)的客觀準(zhǔn)確性。概括說(shuō)來(lái)，筆者通過(guò)文獻(xiàn)收集、田野調(diào)查、個(gè)人訪談的方法為本篇論文的寫(xiě)作提供素材，充分運(yùn)用藝術(shù)人類學(xué)中的親歷性與在場(chǎng)性來(lái)全面體會(huì)和感受官渡滇劇傳習(xí)館對(duì)于滇劇傳承的意義。
就本文的結(jié)構(gòu)框架而言，筆者抓住論文的寫(xiě)作重點(diǎn)，把傳習(xí)館的傳承形態(tài)作為整篇文章的寫(xiě)作中心，其他部分都是為了服務(wù)于這個(gè)寫(xiě)作中心。具體來(lái)說(shuō)，本文首先對(duì)傳習(xí)館的基本情況做了較為全面的介紹，讓讀者對(duì)傳習(xí)館有一個(gè)基本認(rèn)識(shí)。對(duì)傳習(xí)館成立過(guò)程的概述，是為了讓大家了解其產(chǎn)生的合理性；對(duì)傳承管理的概述，是為了讓大家了解其運(yùn)作與傳承所具備的基本條件；通過(guò)與其他滇劇傳承團(tuán)體的比較來(lái)顯現(xiàn)官渡滇劇傳習(xí)館的自身傳承形態(tài)。對(duì)于傳習(xí)館傳承形態(tài)這一寫(xiě)作中心的論述，筆者主要從滇劇傳承主體資源、滇劇人才培養(yǎng)、滇劇傳承運(yùn)作的具體路徑三方面著手，盡可能全面剖析官渡滇劇傳習(xí)館的傳承形態(tài)，以體現(xiàn)出傳習(xí)館對(duì)滇劇傳承與發(fā)展的價(jià)值所在。為了進(jìn)一步加強(qiáng)傳習(xí)館對(duì)滇劇傳承的作用，本文最后一部分從外部經(jīng)驗(yàn)借鑒與內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化兩方面來(lái)論述傳習(xí)館傳承形態(tài)的完善，目的在于使滇劇傳習(xí)館的傳承更加科學(xué)、有效。由于筆者先前所學(xué)專業(yè)的限制，自上研究生開(kāi)始才進(jìn)行藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)與研究，所以從論文的結(jié)構(gòu)上來(lái)講難免有不妥之處，還望老師與讀者見(jiàn)諒。
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