心得體會(huì)是對(duì)自身成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種總結(jié)和回顧。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意拓展思維和深入分析，不僅停留在表面的描述和感受。通過(guò)閱讀以下心得體會(huì)范文，希望大家能夠有更深入的思考和認(rèn)識(shí)。
四史心得體會(huì)及感悟篇一
學(xué)習(xí)理論最有效的辦法就是讀原著、學(xué)原文、悟原理，學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，不忘來(lái)時(shí)路，堅(jiān)定前行路，以史為鑒，知史愛黨、知史愛國(guó)、知史奮進(jìn)。
學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史作為“不忘初心牢記使命”主題教育的重要途徑，在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想、行動(dòng)自覺(jué)。
很多時(shí)候，我們?cè)谧x書學(xué)習(xí)歷史課本的知識(shí)，或許能在課堂上熟悉明了、記憶深刻，但隨著時(shí)間的流逝，一些當(dāng)時(shí)倒背如流的知識(shí)便漸漸忘卻了或者記得比較模糊了。
作為有文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代公民，不斷學(xué)習(xí)、不斷記憶，這樣才能將歷史知識(shí)牢固記憶、掌握扎實(shí)。與身邊的同事、家人交流歷史文化的時(shí)候，將腦海中儲(chǔ)備好的知識(shí)，迅速摘出來(lái)，娓娓道來(lái)，傳遞給身邊的人更多準(zhǔn)確全面、鮮活感人的歷史故事。筆耕不輟，腳步不息，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，學(xué)習(xí)讓人充實(shí)快樂(lè)。
當(dāng)觀看一個(gè)歷史劇時(shí)，我們能清楚此段歷史的背景或者即將發(fā)展的脈絡(luò)。每天學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”軟件，挑戰(zhàn)答題時(shí)，好多選項(xiàng)都似準(zhǔn)確，其實(shí)那便是我們對(duì)知識(shí)掌握的不夠精確。也許，我們可以拿一個(gè)小冊(cè)子，將自己感興趣的歷史史實(shí)或者新聞時(shí)事記錄下來(lái)，每天反復(fù)去看，之后講給我們的下一代人，讓他們從小既能從繪圖讀本上學(xué)到知識(shí)，更能從家長(zhǎng)的嘴中聽到哲理故事、歷史故事。正如歷史學(xué)家常說(shuō)，只有你擁有汪洋大海，你才能漂出一碗水，送給他人。
“不積跬步，無(wú)以至千里”，日日學(xué)習(xí)、日日積累，學(xué)黨史、中國(guó)史，做到真學(xué)深學(xué)，學(xué)思并行、博聞強(qiáng)識(shí)。不斷用歷史思維解決實(shí)際問(wèn)題，用歷史眼光看待時(shí)代的發(fā)展變化，承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的偉大責(zé)任，這便是我們學(xué)習(xí)歷史的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
2020年的暑期，我參加了我園黨支部開展的一系列主題活動(dòng)，如“七一主題黨日活動(dòng)”、“游最美塘灣”、學(xué)習(xí)四史等等，活動(dòng)豐富精彩，為我充電不少，也加深了我對(duì)國(guó)家歷史的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定了自己的共產(chǎn)主義信念。
這次培訓(xùn)首先讓我感受到的是作為共產(chǎn)黨員需要不斷學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重。這個(gè)暑假，學(xué)習(xí)四史是每個(gè)黨員都要去做的一件事，作為黨員教師，我也積極參與學(xué)校學(xué)習(xí)四史的活動(dòng)，感知?dú)v史、觸摸歷史、體會(huì)革命先烈的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。不僅如此，我每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”上的內(nèi)容，讀文、看報(bào)，關(guān)心時(shí)政大事。讓我收獲比較大的就是答題，一年下來(lái)明顯正確率提高了不少，讓我對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容都有了一定的了解。
其次，暑期培訓(xùn)還讓我感受到的是中國(guó)共產(chǎn)黨需要為人民服務(wù)。暑期中有幸參觀了羅涇塘灣村、羅涇海星村等家鄉(xiāng)村落，對(duì)家鄉(xiāng)羅涇歷史變遷從一個(gè)偏僻小鎮(zhèn)到現(xiàn)在的繁華鄉(xiāng)村，讓我感嘆的不僅是羅涇鎮(zhèn)美麗景象，更是中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的精神。農(nóng)村在變，城鎮(zhèn)在變，城市、國(guó)家的變化之大，人民的生活也越來(lái)越好，這和中國(guó)共產(chǎn)黨密不可分。中國(guó)共產(chǎn)黨是為城市服務(wù)的，更是為人民服務(wù)的。作為黨員，我們也要始終心中有群眾，事事為群眾，積極為身邊的學(xué)生、教師服務(wù)，盡一份綿薄之力。
最后，這次培訓(xùn)還讓我堅(jiān)定了自己的理想信念。暑期中，來(lái)到上海大學(xué)附屬外國(guó)語(yǔ)學(xué)校聆聽了王伯軍老師的講座，其中印象最深的就是何孟雄，他在工人運(yùn)動(dòng)和反對(duì)左傾運(yùn)動(dòng)中態(tài)度堅(jiān)定，做出了巨大貢獻(xiàn)，在之后被捕后也始終擁護(hù)黨，保守秘密，他的大義凌然，他的無(wú)私奉獻(xiàn)讓我看到了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的理想信念，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
暑期培訓(xùn)給我了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，作為黨員教師，我需要不斷學(xué)習(xí)，始終站在學(xué)生的角度去為他們服務(wù)，還要始終堅(jiān)定自己的入黨初心，堅(jiān)定維護(hù)黨的決策，做一名合格的共產(chǎn)黨員。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”,黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實(shí)踐中開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學(xué)及工作理念，把服務(wù)意識(shí)放在首位，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦，沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的巨大變化，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史是最好的教科書，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，知史愛黨、知史愛國(guó)，是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。
四史心得體會(huì)及感悟篇二
當(dāng)前，上海全市上下掀起圍繞黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的“四史”學(xué)習(xí)教育熱潮。習(xí)近平總書記多次指出，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生在上海，這是上海的驕傲。廣大黨員干部群眾通過(guò)深入學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守初心使命，進(jìn)一步振奮精神，在比學(xué)趕超中奮發(fā)作為，把習(xí)近平總書記為上海描繪的美好藍(lán)圖化為現(xiàn)實(shí)。
習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)：“歷史是最好的教科書?！睂W(xué)習(xí)“四史”對(duì)廣大黨員干部群眾來(lái)說(shuō)，是一次重溫初心的洗禮。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來(lái)時(shí)的路。只有重回歷史原點(diǎn)，在重溫歷史的過(guò)程中尋回初心，才能站在新的歷史起點(diǎn)上更好地踐行初心，進(jìn)一步堅(jiān)定原本的理想信念，筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基。
“以史為鏡，可以知興替?！睂W(xué)習(xí)歷史，很重要的是運(yùn)用好歷史思維，學(xué)會(huì)歷史邏輯、把握歷史規(guī)律，善于在歷史中找到可資借鑒的治理之道。我們看到，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過(guò)的很多事情也都可以作為今天所發(fā)生的事情的借鑒。比如今年年初的新冠肺炎疫情防控，就很好地運(yùn)用了當(dāng)年抗擊非典中的做法，并在這次新冠疫情防控中取得了良好效果，讓中國(guó)的疫情得以控制住，不再每天源源不斷地增加感染者，使病情進(jìn)一步擴(kuò)大。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中一定要注重學(xué)以致用。把學(xué)習(xí)教育和推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái)，努力將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難的勇氣和干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)績(jī)。并把人民城市重要理念學(xué)習(xí)好、踐行好。在工作中要牢記學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中學(xué)到的東西，堅(jiān)守初心，奮發(fā)作為，為建設(shè)祖國(guó)的美好未來(lái)獻(xiàn)出自己的一份力。
四史心得體會(huì)及感悟篇三
以案為戒，守好黨紀(jì)，將全部心思投入到為人民群眾謀福祉，為中華民族謀復(fù)興的事業(yè)當(dāng)中。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來(lái)參考查閱！
【篇一】學(xué)習(xí)四史感悟心得體會(huì)
強(qiáng)邊防,從東北陸續(xù)抽調(diào)滿、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆。經(jīng)過(guò)世代繁衍,這些民族也成為新疆當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族之一。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,大清帝國(guó)國(guó)力開始衰弱,位于天山西麓的浩罕王國(guó)派大將阿古柏率大軍侵入新疆,清朝時(shí)任陜甘總督的左宗棠力主收復(fù)西北失地。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆事務(wù)。1876年,左宗棠的西征大軍收復(fù)天山北部大片地區(qū)。次年(1877年)又越過(guò)天山南下,一舉收復(fù)南疆。天山南北再次回到中國(guó)版圖。1884年,清政府正式在新疆建省,并把這片土地命名為“新疆”,寓意“故土新歸”,這就是今天“新疆”這一名稱的由來(lái)。
1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國(guó)成立前的新疆,國(guó)民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒(méi)有一寸鐵路,沒(méi)有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來(lái),新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。2001年,新疆國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)1485.48億元,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1952年的166元提高到2001年的7913元。
農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著提高。到2001年,農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力、農(nóng)用化肥施用量、農(nóng)村用電量、全疆總播種面積,比1955年擴(kuò)大1倍;糧食、棉花、甜菜總產(chǎn)量比1955年分別增長(zhǎng)4.4倍、61.5倍和4550.2倍。2001年,牲畜年末存欄4603.78萬(wàn)頭,比1955年增長(zhǎng)1.8倍。新疆已成為全國(guó)最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地,全國(guó)重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地。
工業(yè)實(shí)力迅速增強(qiáng)。新中國(guó)成立初,新疆僅有工業(yè)企業(yè)363個(gè),年產(chǎn)值0.98億元。2001年,全區(qū)已有鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)6287個(gè),工業(yè)增加值為450億元;原油、原煤、棉紗、發(fā)電量分別比1955年增長(zhǎng)590.78倍、42.68倍、80.8倍和358.3倍;機(jī)制糖41.98萬(wàn)噸、鋼131.83萬(wàn)噸、水泥981.29萬(wàn)噸、化肥72.9萬(wàn)噸。形成以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導(dǎo)力量,包括石油、石油化工、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化工、醫(yī)藥、輕工、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本齊全,具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系。
新疆民航現(xiàn)已新建擴(kuò)建了11座機(jī)場(chǎng),開通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干、莫斯科、伊斯蘭堡的國(guó)際航線,至香港的包機(jī)航線和跨省(區(qū))航線及自治區(qū)區(qū)內(nèi)航線92條,形成了以烏魯木齊為中心,連接國(guó)內(nèi)外65個(gè)大中城市和區(qū)內(nèi)12個(gè)地、州、市的空運(yùn)網(wǎng),通航里程已達(dá)16.18萬(wàn)公里。旅游業(yè)蓬勃興起。2001年,新疆接待國(guó)際旅游人數(shù)27.3萬(wàn)人次,旅游外匯收入9856萬(wàn)美元;國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到839.3萬(wàn)人次,旅游收入71.8億元。
教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。2001年與1949年相比,全區(qū)小學(xué)由1335所增加到6221所,中學(xué)由9所增加到1929所,中等專業(yè)學(xué)校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校學(xué)生數(shù)由0.04萬(wàn)人增加到11萬(wàn)人,實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育的縣(市、區(qū))已達(dá)65個(gè);全區(qū)受教育人口比例顯著增大,青壯年文盲率已降至2%以下。
衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展。1949年,新疆只有54個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)、696張病床,每萬(wàn)人只有1.6張病床、0.19名醫(yī)生,2001年,已有各類衛(wèi)生機(jī)構(gòu)7309個(gè),其中各類醫(yī)院1357所,三級(jí)以上醫(yī)院11所,病床位7.1萬(wàn)張,平均每萬(wàn)人擁有醫(yī)院床位35.1張;專業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員9.75萬(wàn)人,其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術(shù)人員3.36萬(wàn)人,每千人擁有的醫(yī)生數(shù)、每千農(nóng)業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數(shù)均高于全國(guó)平均水平。
城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高。2001年農(nóng)民人均純收入達(dá)到1710.44元,實(shí)現(xiàn)溫飽有余;城鎮(zhèn)在崗職工年平均工資10278元,城鎮(zhèn)居民已經(jīng)整體上實(shí)現(xiàn)小康。
堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)、宗教信仰自由,截至2000年底,自治區(qū)人大及其常委會(huì)共制定地方性法規(guī)119件,法規(guī)性決議、決定71件,批準(zhǔn)地方人大制定的地方性法規(guī)31件,單行條例3件;自治區(qū)政府制定的行政規(guī)章173件。少數(shù)民族使用發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的自由和權(quán)利得到充分尊重和保障。自治區(qū)政府于1988年和1993年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)民族語(yǔ)言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語(yǔ)言文字工作條例》,進(jìn)一步從法律上保障了少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言文字的自由和權(quán)利。無(wú)論在司法、行政、教育等領(lǐng)域還是在政治和社會(huì)生活中,少數(shù)民族語(yǔ)言文字都得到廣泛使用。新疆人民廣播電臺(tái)用維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、柯爾克孜等五種語(yǔ)言廣播,新疆電視臺(tái)有維吾爾、漢、哈薩克等三種語(yǔ)言的頻道節(jié)目,維吾爾、漢、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、錫伯等各民族都有本民族文字的報(bào)紙和書刊。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣受到充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護(hù)。新疆少數(shù)民族群眾大多信仰宗教,有的民族群眾性信仰某種宗教,如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教,蒙古、錫伯、達(dá)斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權(quán)利得到充分的尊重,正常的宗教活動(dòng)都受到法律的保護(hù)。新疆現(xiàn)有宗教活動(dòng)場(chǎng)所2.4萬(wàn)余座,其中伊斯蘭教清真寺23753座;宗教教職人員2.68萬(wàn)人,其中伊斯蘭教教職人員2.65萬(wàn)人。政府每年還撥?？钣糜诰S修重點(diǎn)寺院教堂,僅1999年中央政府就撥款760萬(wàn)元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺。
國(guó)家對(duì)新疆發(fā)展的戰(zhàn)略支持。加大在新疆的固定資產(chǎn)投資。中央政府制定實(shí)施的十個(gè)“五年計(jì)劃”中,始終把新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展項(xiàng)目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設(shè)項(xiàng)目等列為國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目,出臺(tái)一系列優(yōu)惠和特殊的政策,保障計(jì)劃的順利實(shí)施。新中國(guó)成立五十多年來(lái),在國(guó)家的大力支持下,新疆進(jìn)行了大規(guī)模的投資建設(shè),1950年至2001年,全社會(huì)固定資產(chǎn)投資累計(jì)完成5015.15億元,其中中央投資2662.23億元,占同期全社會(huì)投資的53.1%;累計(jì)建成投產(chǎn)項(xiàng)目9萬(wàn)多個(gè),其中包括178個(gè)大中型項(xiàng)目和一大批對(duì)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大影響的項(xiàng)目,為支持新疆經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
給新疆以巨大財(cái)力支持。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),從新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年到2000年,中央政府給新疆的財(cái)政補(bǔ)助累計(jì)達(dá)877.41億元。通過(guò)石油天然氣開發(fā)造福新疆。中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開發(fā)的投資力度,1995年為181.96億元,2000年為292.23億元。已經(jīng)開工建設(shè)的以新疆為主要?dú)庠吹摹拔鳉鈻|輸”工程,計(jì)劃投資額達(dá)1200多億元。制定優(yōu)惠政策,促進(jìn)新疆發(fā)展。新中國(guó)成立以來(lái),尤其是實(shí)行改革開放政策以來(lái),中央政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各項(xiàng)政策上給予新疆以傾斜。頒布實(shí)施沿邊開放戰(zhàn)略的有關(guān)法規(guī)提出搞好新疆的糧棉生產(chǎn)基地建設(shè),建設(shè)“三北”(東北、華北和西北)防護(hù)林以及防沙治沙工程;執(zhí)行扶持貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)優(yōu)惠政策;建設(shè)邊境公路,完善配套邊境口岸公路設(shè)施;加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合治理,優(yōu)先在新疆安排資源開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目;實(shí)行規(guī)范的中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度,逐步增加財(cái)政支持,提高國(guó)家政策性貸款、國(guó)際金融組織貸款和外國(guó)政府貸款的比重。2001年,中央政府在《關(guān)于西部大開發(fā)若干政策措施實(shí)施意見的通知》中,規(guī)定和提出了十八個(gè)方面的68條具體優(yōu)惠政策。
全國(guó)其他省區(qū)市大力支持新疆。幾十年來(lái),各省區(qū)市向新疆提供了大量的技術(shù)和人才支援。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下,中央政府把東南沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)的一些企業(yè)、工廠全部搬遷至新疆,從內(nèi)地調(diào)進(jìn)工程技術(shù)人員充實(shí)到新疆初建的骨干企業(yè)中去,并選送一大批少數(shù)民族工人到內(nèi)地先進(jìn)企業(yè)進(jìn)修實(shí)習(xí),在很短的時(shí)間內(nèi)在新疆培養(yǎng)起一支工程技術(shù)骨干隊(duì)伍。改革開放以來(lái),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,新疆與內(nèi)地各兄弟省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流,人才的互相流動(dòng)日益興起和擴(kuò)大,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以資本為紐帶,以“物流”、“人才流”為特征,以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)為原則的新的支援新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的形式已迅速發(fā)展起來(lái);尤其是近年來(lái),根據(jù)中央政府的要求,北京、上海、廣東、山東、浙江等20多個(gè)較發(fā)達(dá)的省市對(duì)口支援新疆的各地州市,取得了明顯成效。
回顧一段段歷史,細(xì)數(shù)一個(gè)個(gè)數(shù)字,新疆的命運(yùn),各民族人民的幸福,無(wú)不與祖國(guó)的興衰息息相關(guān),國(guó)家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂(lè),自由、民主、宗教、民族,這一個(gè)個(gè)音符,只有融入到祖國(guó)發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會(huì)變成動(dòng)聽的協(xié)奏曲。
新疆的潛力是巨大的,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的前景是美好的。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級(jí)政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)艱苦努力,一定會(huì)把新疆建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)。
【篇二】學(xué)習(xí)四史感悟心得體會(huì)
中華文明源近流長(zhǎng)，而廉政文化也在先秦百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生，可以說(shuō)是有政權(quán)的產(chǎn)生便有了廉政的呼喚。《周禮》中就有了“六廉”的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，就是說(shuō)一個(gè)官員必須具善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，而這六個(gè)方面均以“廉”為冠，“廉則興，貪則衰”成為中華民族代代相傳的一個(gè)治國(guó)之道!
歷史是最好的老師，學(xué)史可以看成敗，鑒得失，知興替?！惰b史問(wèn)廉》通過(guò)西晉的亡國(guó)、大唐的興盛、大宋的京華夢(mèng)，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等清官的名垂千古以及中國(guó)人綿延數(shù)干年“青天情節(jié)”，清官能臣和貪官亂臣在大是大非面前的選擇，闡釋的是中華民族數(shù)千年來(lái)的價(jià)值追求。
【篇三】學(xué)習(xí)四史感悟
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦，沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的巨大變化，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史是最好的教科書，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，知史愛黨、知史愛國(guó)，是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。
【篇四】學(xué)習(xí)四史感悟
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要花真功夫、下大力氣，抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個(gè)方面，在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)四個(gè)層面著力。
第一，學(xué)好歷史知識(shí)，形成歷史認(rèn)知
歷者過(guò)也，史者事也。歷史通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過(guò)去的敘說(shuō)?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知，首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。
比如，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國(guó)十月革命、1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展等。
黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、1949年10月1日新中國(guó)成立、“一五”計(jì)劃，等等。
改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto，等等。
需要說(shuō)明的是，“四史”雖然各有特色、各有“知識(shí)點(diǎn)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;
黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立新社會(huì)、新國(guó)家的歷史。
改革開放史既是黨史、新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史。
這樣聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會(huì)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)以及從哪里來(lái)、往哪里去。
第二，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)
如果說(shuō)“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來(lái)，由點(diǎn)到線，就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
這樣的歷史從來(lái)都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升的。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下，更是如此。這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進(jìn)的歷史。
在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識(shí)更重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性，更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是一個(gè)“高標(biāo)準(zhǔn)”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，至少是歷史上發(fā)生過(guò)的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越空想社會(huì)主義，揭示出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
“四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立、建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是，這一體制沒(méi)有隨著時(shí)代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，無(wú)法進(jìn)行自我革新，尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨逐漸背離了人民立場(chǎng)，結(jié)局是政權(quán)喪失、g家解體。
中國(guó)共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的關(guān)鍵。
“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒，就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì)，就是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
第三，傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命
偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
抗震救災(zāi)精神等，構(gòu)成了我們黨和國(guó)家的精神譜系，必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說(shuō)歷史事件是過(guò)去的、會(huì)定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那歷史精神就是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。
習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。可以說(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
第四，梳理歷史觀念，用好歷史方法
樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng)，也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：
歷史是連續(xù)的，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?。黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來(lái)，并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫通起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，樹立大歷史觀，更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的”“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
歷史是整體的、多彩的，不會(huì)完美無(wú)缺、沒(méi)有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。要通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育，反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義，反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象，或詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、新中國(guó)史、人民軍隊(duì)史的言行。
歷史是合力形成的、“多線的”。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問(wèn)題。即便是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待、認(rèn)真分析。尤其是，對(duì)所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認(rèn)識(shí)，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。
歷史是相通的，世界是“平的”。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動(dòng)，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。同時(shí)，在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下，還要樹立“長(zhǎng)線歷史觀”，既反對(duì)“崇資病”，也反對(duì)“恐資病”，正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨、中國(guó)與世界的關(guān)系。要交流溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。
一切歷史都是當(dāng)代史。“四史”學(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”，把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。
【篇五】學(xué)習(xí)四史感悟心得體會(huì)
習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”，學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門重要必修課,也是愛國(guó)主義教育的重要組成部分。只有不斷學(xué)習(xí)四史，才能更加了解歷史，增強(qiáng)理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯，記述了他們治理社會(huì)和國(guó)家的思想與智慧，記述了他們經(jīng)歷的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。通過(guò)對(duì)歷史的重溫和回顧，我們感慨時(shí)代與人民力量的同時(shí)，欽佩在心中油然而生，更加堅(jiān)定了信念。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史是新時(shí)代青年的必修課，讓我們?cè)诎l(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒，明確努力前進(jìn)的方向，時(shí)刻謹(jǐn)記實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，開創(chuàng)屬于我們的時(shí)代!
【篇六】學(xué)習(xí)四史感悟心得體會(huì)
中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國(guó)，從先秦到現(xiàn)代，經(jīng)過(guò)了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，讓我們更能體會(huì)黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。
經(jīng)過(guò)“四史“學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了黨，以及明確了自己的奮斗目標(biāo)，即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。
建國(guó)初期我們說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó);在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó);面對(duì)滾滾前行的歷史車輪，我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念:沒(méi)有共產(chǎn)黨就不會(huì)有未來(lái)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列的中國(guó)和中華民族。
作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)地重任，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地武裝自己，使自己成為一個(gè)有用之才，對(duì)社會(huì)有用，對(duì)國(guó)家有用。重溫我們黨99年的光輝歷程，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛，讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
【篇七】學(xué)習(xí)四史感悟心得體會(huì)
黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，其中蘊(yùn)含著治國(guó)理政的政治靈魂和精神瑰寶，是先行者們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)智慧。作為財(cái)政黨員干部，我們要珍惜這份遺產(chǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承黨史、國(guó)史，使之內(nèi)化于心，外化于行。如此，才能進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
不忘初心，方得始終。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，習(xí)近平總書記為此曾多次發(fā)表重要論述，為我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史指明了方向。要按照黨中央部署和部黨組要求，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為我局“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，要在學(xué)思踐悟中，知史而愛黨，知史而愛國(guó)，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。
學(xué)習(xí)黨史就是要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。歷史告訴我們，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是歷史的選擇、歷史的必然。重溫黨史、新中國(guó)史，要深刻認(rèn)識(shí)到是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民改變了舊中國(guó)積貧積弱的落后面貌，走上了國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的正確道路。作為黨員干部，必須在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)方面走在前、做表率，自覺(jué)同黨的基本理論、基本路線、基本方略對(duì)標(biāo)對(duì)表，提高政治站位，把準(zhǔn)政治方向，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，明確政治態(tài)度，嚴(yán)守政治紀(jì)律，在履行職責(zé)過(guò)程中堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)財(cái)政工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)習(xí)黨史就是要堅(jiān)定理想信念。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想和崇高追求。學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的崇高理想，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，持之以恒地推動(dòng)學(xué)習(xí)往深里走、往心里走、往實(shí)里走，堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
學(xué)習(xí)黨史就是要樹牢宗旨意識(shí)。我們黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。不論在什么年代、什么時(shí)期，共產(chǎn)黨人始終秉持心中有民。群眾利益無(wú)小事，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的為民真心，就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，全心全意為人民服務(wù)，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
學(xué)習(xí)黨史就是要積極履職盡責(zé)。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，擔(dān)當(dāng)意識(shí)就深深烙在每一位黨員心中，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，內(nèi)外環(huán)境如何變化，共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)意識(shí)始終未變。學(xué)黨史、新中國(guó)史的一個(gè)重要方面就是要切實(shí)增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)，時(shí)刻保持斗爭(zhēng)精神，困難面前不低頭、挑戰(zhàn)面前不退縮、失敗面前不屈服，不斷積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。
黨史和中國(guó)史是我們黨建的指路燈，是傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念的力量源泉。我們要積極梳理起理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔做表率的目標(biāo)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)自發(fā)、始終如一地牢記黨的初心和使命，不斷增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
四史心得體會(huì)及感悟篇四
小時(shí)候，生活還很平凡。平凡到爸爸的大二八自行車可以帶著我們一家三口出去吃飯，我在爸爸胸前嘰嘰喳喳的叫，媽媽在后座開開心心的笑。
小時(shí)候，快樂(lè)還很簡(jiǎn)單。一根皮筋兒就能讓幾個(gè)女孩子三兩一撥的蹦蹦跳跳；兩根粉筆就能許孩子們一個(gè)天堂般的夢(mèng)境；幾顆玻璃球就夠一群孩子瘋玩一個(gè)下午。沙包、卡片、玻璃絲這些小玩意，豐富了一代人快樂(lè)的童年。
小時(shí)候，總是不敢夢(mèng)想。從山里到中心，從郊區(qū)到城區(qū)，這段路程總讓人覺(jué)得遙不可及。從小靈通到翻蓋觸屏手機(jī)，從mp3到mp5，這電子產(chǎn)品的發(fā)展速度總讓人覺(jué)得難以想象。
小時(shí)候的我們，有點(diǎn)快樂(lè)，也有點(diǎn)傻。
后來(lái)我長(zhǎng)大了，我的生活更是發(fā)生了翻天覆地的變化。
長(zhǎng)大后，生活變得多彩。隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們的生活質(zhì)量也一直穩(wěn)步提升。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，已經(jīng)從廣大人民不斷提高的生活水平需求和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)從文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、教育等多方面層層出新，迸發(fā)出多元生機(jī)，百花齊放。我們的生命，也因?yàn)檫@些社會(huì)新形態(tài)、新思想而充滿活力，也更具意義。
長(zhǎng)大后，快樂(lè)也要出新。拍視頻、拼說(shuō)唱、去旅行等等等等，成為新時(shí)代人們追求快樂(lè)的方式。我們熱情、大方，主動(dòng)去擁抱時(shí)代，在碰撞下擦出絢麗的花火。利用身邊一切可用資源，去創(chuàng)新，去探索，去快樂(lè)。
長(zhǎng)大后，總是不夠滿足。從鄉(xiāng)村到城市，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，這段路程快的讓人不敢眨眼。從3g到5g，從投影儀到全息技術(shù)，科技的進(jìn)程讓人不敢停下腳步。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息的普及的時(shí)代，只有你想不到，沒(méi)有你不敢想。
風(fēng)風(fēng)雨雨，20多年，同步同行，我和祖國(guó)一起成長(zhǎng)。再回顧歷史，從新中國(guó)成立以來(lái)的70年里，祖國(guó)的發(fā)展日新月異，直至今天，我為能生為一名中國(guó)人而自豪。在祖國(guó)的庇護(hù)下，我們可以安心地生活，也可以暢快地探索，我們可幽林溪靜桃源生活，也敢飛馳人生任憑天高海闊。我相信，未來(lái)的中國(guó)會(huì)更加昌盛，更加富有活力。我也愿陪伴祖國(guó)，一起走過(guò)新中國(guó)成立80、90、100周年的紀(jì)念，一同見證祖國(guó)美好的明天！
四史心得體會(huì)及感悟篇五
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦，沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的巨大變化，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史是最好的教科書，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，知史愛黨、知史愛國(guó)，是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。
**年黨的十九大和**年十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，具有劃時(shí)代的重大意義。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨和全國(guó)各族人民，是重大戰(zhàn)略和政治任務(wù)。要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，貫徹落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更加自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、總目標(biāo)、最本質(zhì)的特征和制度最大優(yōu)勢(shì)，提出了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，描繪了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的壯美藍(lán)圖，完整勾畫了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖，確立了黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的宏偉目標(biāo)，展現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的光明前景只有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，而沒(méi)有別的什么思想，能夠解決中國(guó)特色社會(huì)主義、中華民族的前途命運(yùn)問(wèn)題。這一重要思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本保證和不竭動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的必然要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)精神的時(shí)代精華。歷史事實(shí)表明，我們黨和人民之所以歷經(jīng)磨難而不衰，千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)，就是因?yàn)槲覀儞碛袕?qiáng)大的中國(guó)精神，這是我們獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨史的學(xué)習(xí)，與現(xiàn)在我所見所聞聯(lián)系，確實(shí)有很多感觸，真正感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和英明，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國(guó)取得的偉大成就和發(fā)生的巨大變化，人民的生活水平一天比一天好，國(guó)家的實(shí)力一天比一天強(qiáng)。
眾所周知，中國(guó)近代一百多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛苦。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，之后是不平等的條約，最后的辛丑條約徹底將中國(guó)打入半封建半殖民的社會(huì)制度，之后軍閥混戰(zhàn)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下，通過(guò)浴血奮斗，建立了新的中國(guó)，我們完全改變了這種局面。
縱觀中國(guó)近代史，在這片苦難的土地上，從農(nóng)民起義、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新運(yùn)動(dòng)、8年抗日、3年內(nèi)戰(zhàn)，各方面都是你們唱歌登場(chǎng)，這樣100年過(guò)去了，大家應(yīng)該知道的歷史老人的眼睛是雪亮的，他選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能拯救中國(guó)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到我們黨的政權(quán)是從槍中得到的。南昌起義、秋收起義、廣州起義等一系列武裝發(fā)動(dòng)，在動(dòng)亂時(shí)代為人民開辟道路，朱德、彭德懷、葉劍英、劉伯承等元帥制定戰(zhàn)略，在無(wú)數(shù)不眠之夜的燈光下領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)為人民戰(zhàn)斗。工農(nóng)紅軍自1928年以來(lái)，在全國(guó)范圍內(nèi)不斷擴(kuò)大，結(jié)合了不怕死的愛國(guó)士兵，他們拋棄頭腦流血，不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍長(zhǎng)征，爬雪山，穿過(guò)草地，穿過(guò)金沙的鐵索橋更危險(xiǎn)，同樣可以征服的饑寒更加痛苦，同樣可以忍受。是的，我們犧牲了很多士兵，但我們最終以部隊(duì)的名義克服了天險(xiǎn)，完成了長(zhǎng)征。在中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗之路上，只要回顧長(zhǎng)征就點(diǎn)燃了精神，照亮了民族。我認(rèn)為，無(wú)論將來(lái)我們?nèi)ツ睦?，長(zhǎng)征都是精神之歌，不斷地唱著耳畔。
我們的歷史也有創(chuàng)傷，那慘烈的日軍30萬(wàn)南京大屠殺至今仍是我們心中抹不去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。他們燒死綁架，他們悲慘無(wú)人道的行為沒(méi)有天理。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有被嚇倒，反而發(fā)生了事件，在全國(guó)和日本鬼子戰(zhàn)斗到底。在艱苦的環(huán)境下，在被動(dòng)的局面下，我黨充分集中才智，密切團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，經(jīng)過(guò)8年終于捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。其中有多少優(yōu)秀的愛國(guó)愛黨人犧牲，有多少無(wú)辜的善良人受害，但中國(guó)共產(chǎn)黨負(fù)責(zé)，強(qiáng)人悲傷，義無(wú)反顧。
在黨過(guò)去不到一百年的歷史上，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史原因，過(guò)去我們確實(shí)不能一心一意地發(fā)展生產(chǎn)力。但是現(xiàn)在不一樣了，歷史已經(jīng)被我們改寫了，在新時(shí)代，中國(guó)以前從未有過(guò)的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟(jì)也可以像革命一樣煥然一新，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，以長(zhǎng)期戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航，相信今后百年更輝煌的奇跡，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興。
新冠疫病的襲擊給中國(guó)百年大局帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，但不會(huì)阻止強(qiáng)國(guó)前進(jìn)的步伐。學(xué)習(xí)黨史學(xué)習(xí)黨訓(xùn)，從歷史長(zhǎng)河過(guò)去中吸取治國(guó)便民的方法方案，在中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷史中，以歷史為鑒，可以知道興替代。
所有強(qiáng)國(guó)的道路都不順利，總是有人負(fù)重前進(jìn)，為未來(lái)的光明世界開辟康莊大道，引領(lǐng)新中國(guó)走向國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福。
習(xí)近平總書記指出，只有深入學(xué)習(xí)四史，才能保護(hù)初學(xué)者的使命。不忘初心才能更有意識(shí)，對(duì)目標(biāo)更堅(jiān)定，才能根據(jù)實(shí)際情況解決實(shí)際問(wèn)題，貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重。為人民謀幸福，為民族統(tǒng)一復(fù)興，為世界謀大同是當(dāng)今主線任務(wù)。
不忘初心學(xué)習(xí)四史是因?yàn)閷W(xué)習(xí)無(wú)限，中華文明五千年歷史博大，起源長(zhǎng)，但普通人只知道現(xiàn)在，不知道過(guò)去，對(duì)過(guò)去的文明，過(guò)去的歷史一般模糊不清。熟悉自己經(jīng)歷過(guò)的歷史，感受到共鳴。深化學(xué)習(xí)四史，作為基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講述活躍的歷史故事，利用活躍的紅色資源，鞏固黨員干部的思想基礎(chǔ)，提高開拓前進(jìn)的勇氣力量，為實(shí)現(xiàn)疫情對(duì)策和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的雙贏提供強(qiáng)有力的思想保證。在中國(guó)共產(chǎn)黨正確的執(zhí)政指導(dǎo)下，中國(guó)國(guó)家法制體系有著顯著的提高和優(yōu)勢(shì)，在科學(xué)管理的管理下，科學(xué)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀發(fā)揮了強(qiáng)大的力量。在日益復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任心、耐心、自信，做出更多的歷史貢獻(xiàn)。
深化四史學(xué)習(xí)教育，中國(guó)志在必得，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，讓更多人了解紅色歷史，傳播紅色精神，學(xué)習(xí)古典，使中國(guó)贏得不可動(dòng)搖的強(qiáng)國(guó)地位。
“欲知大道，必先知史”，對(duì)我們青年而言，歷史猶如一間富裕的“寶庫(kù)”，可以看成敗、鑒得失、知興替。11月2日，我們參加了馬克思主義學(xué)院研究生開展的學(xué)習(xí)“四史”知識(shí)競(jìng)賽答題活動(dòng)，我深入學(xué)習(xí)了黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)和中華民族的先鋒隊(duì)，從這條紅船揚(yáng)帆起航，就始終代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著最廣大人民的根本利益，在推動(dòng)中國(guó)歷史前進(jìn)中發(fā)揮著無(wú)可替代的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)建設(shè)，使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大。
井岡山精神、延安精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、“東風(fēng)精神”、焦裕祿精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要永遠(yuǎn)銘記于心，上好每一堂必修課。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“全黨同志必須牢記，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招?！?0年的滄桑巨變，一道道歷史的年輪，鐫刻了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民不忘初心、不懈奮斗的理想、信念、足跡、業(yè)績(jī)，表達(dá)著中華民族自強(qiáng)不息、砥礪奮進(jìn)、繼往開來(lái)的雄心壯志和發(fā)展趨勢(shì)。
我們做任何事情都不能忘記初心、不能忘祖忘本，我們要固本培元，始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)守對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念、堅(jiān)持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，作為黨領(lǐng)導(dǎo)的青年，我們有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
x月xx日，黨支部開展了以“學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史”為主題的教育活動(dòng)。
首先，重溫黨史、新中國(guó)史，了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù)，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)的斗爭(zhēng)史、我們黨99年的奮斗史、新中國(guó)71年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。隨后，各位黨員同志根據(jù)各自的專業(yè)背景、生活經(jīng)歷并結(jié)合疫情防控的實(shí)際情況和最新進(jìn)展，分享了學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的心得體會(huì)。最后，黨支部書記表示，希望各位黨員在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中知往鑒今、以史資政，把黨史、新中國(guó)史上的經(jīng)驗(yàn)和智慧有機(jī)融入到自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐中。
知往鑒今、以史資政，在“三史”基礎(chǔ)上將社會(huì)主義發(fā)展史融會(huì)貫通，能堅(jiān)定黨員理想信念，為中國(guó)發(fā)展注入“歷史”的力量。經(jīng)過(guò)此次“四史”學(xué)習(xí)組織生活會(huì)，上海大學(xué)社會(huì)學(xué)院的學(xué)生黨員們回望歷史、展望未來(lái)，提高了政治站位，深刻領(lǐng)悟了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在今后的學(xué)習(xí)與工作中，學(xué)生黨員們將滿懷“四個(gè)自信”，秉承著“胸懷祖國(guó)、放眼世界、心系社會(huì)、志在利民”的院訓(xùn)，以對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的熱忱，積極投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中去，敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，學(xué)思踐悟，知行合一。
“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。”歷史是最好的教科書，也是所有黨員干部的一門必修課。習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。所謂“四史”就是黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。在“四史”學(xué)習(xí)中觸摸歷史脈絡(luò)，汲取歷史力量，幫助我們進(jìn)行自我反思、堅(jiān)定理想信念，更好的投入工作。
這段時(shí)間的學(xué)思踐悟，令我受益匪淺。讀原文、學(xué)原著、聽黨課，學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于“四史”的重要論述摘編以及習(xí)近平談治國(guó)理論。通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、干部在線學(xué)習(xí)、軍休干部紅色傳承故事、退役軍人事務(wù)局的“四史”學(xué)習(xí)教育系列黨課、黨支部黨員人人上黨課，以及觀看紅色電影和愛國(guó)主義教育基地的參觀學(xué)習(xí)交流，讓我深入了解了我們黨和國(guó)家砥礪奮進(jìn)的發(fā)展歷程，感受到現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和鮮血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，讓我們更好地重溫紅色革命精神，錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。
對(duì)于“四史”的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，要學(xué)以致用，堅(jiān)持以行領(lǐng)學(xué)、以知促行。感覺(jué)到平時(shí)埋頭工作多了，學(xué)習(xí)交流不夠，總結(jié)反思太少。在以后的工作學(xué)習(xí)中，要加強(qiáng)主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考，把工作做好做實(shí)做細(xì)，帶好隊(duì)伍，帶好頭，積極發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，發(fā)揮黨員骨干作用，將三所建設(shè)成為一支團(tuán)結(jié)向上有作為的隊(duì)伍，進(jìn)一步做好軍休服務(wù)工作。
以史為鑒，可以知興替。在遇到大事難事時(shí)，拿出來(lái)翻一翻、看一看，用歷史智慧補(bǔ)足當(dāng)下思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的短板，積極思考、善作善為，讓“四史”學(xué)習(xí)教育歷程的收獲實(shí)實(shí)在在的于生活工作中得到放大和傳承。作為黨員干部，知史愛黨、知史愛國(guó)是基本的要求，今后定將“四史”教育銘記于心，在實(shí)干奮斗中踐行自己的初心使命，在各項(xiàng)工作中展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)和作為。
俗話說(shuō)前世不忘，后世之師。習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。對(duì)許多黨員干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史這一四史，可以更清楚地了解歷史真相，探索歷史發(fā)展規(guī)律，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教育，增加前進(jìn)的智慧和動(dòng)力。
只有掌握四史，才能傳播傳承。歷史的車輪不斷前進(jìn)，中華五千年的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。勤奮勇敢的炎黃子孫，經(jīng)歷了威震四方、萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的繁榮和輝煌，也嘗到了割地賠償金、欺負(fù)的屈辱。隨著毛主席在天安門廣場(chǎng)的莊嚴(yán)宣布，中國(guó)人民從此站起來(lái)，挺直了腰！但是，新中國(guó)成立之初，基礎(chǔ)差，基礎(chǔ)薄，百?gòu)U待興，傷痕累累，同時(shí)帝國(guó)主義死我的心不死，可以想象當(dāng)時(shí)建設(shè)和發(fā)展的困難。但是，中國(guó)人民并沒(méi)有被眼前的困難所嚇倒，他們自力更生，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，結(jié)合國(guó)內(nèi)實(shí)際、西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)數(shù)代領(lǐng)導(dǎo)人和全國(guó)人民的共同努力，走出適合中國(guó)發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義之路。
學(xué)好四史，勇于開拓創(chuàng)新。以歷史為鑒，歷史給了我們很好的課程，使我們?nèi)跁?huì)貫通，懲罰前氡后，得到啟發(fā)。學(xué)習(xí)四史，深刻理解新中國(guó)和我黨走來(lái)的困難和困難，社會(huì)主義是歷史的選擇。從南湖紅船上的秘密會(huì)議，到土地革命的武裝斗爭(zhēng)、繼承的民族復(fù)興，再到改革開放的春風(fēng)、波瀾壯闊的現(xiàn)代化建設(shè)，每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨都肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大使命，上下追求，挽回狂瀾，順應(yīng)歷史潮流，做出艱難正確的選擇，引領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)艱難的危險(xiǎn)，寫出華麗的篇章。新中國(guó)發(fā)展的歷史也是創(chuàng)新的歷史，是將馬克思主義的普遍真理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的發(fā)展歷史。歷經(jīng)磨難的中國(guó)人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，開拓創(chuàng)新，永不停歇，一步步走向幸福和光明。
學(xué)好四史，堅(jiān)定四自信。歷史記載了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，也記載了國(guó)家和民族的興衰過(guò)程，只要深入學(xué)習(xí)和研究，就不難發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的必然規(guī)律。擁有中國(guó)特色社會(huì)主義之路是歷史發(fā)展的選擇，具有明顯的優(yōu)勢(shì)，億萬(wàn)中國(guó)人民從中受益，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。特別是在這次抵抗新冠疫病的重要時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨命令無(wú)數(shù)人支持武漢，全國(guó)人民全力以赴，克服困難，同舟共濟(jì)，共同成為城市，取得了防疫抵抗戰(zhàn)的重大戰(zhàn)略成果。這是現(xiàn)在任何國(guó)家，任何制度都無(wú)法比擬的。
我們要扎實(shí)學(xué)習(xí)四史，從中汲取前行力量，學(xué)習(xí)前人智慧，認(rèn)清歷史發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，不斷取得新的勝利，不斷推動(dòng)黨和國(guó)家和各項(xiàng)事業(yè)前行！
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦，沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的巨大變化，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史是最好的教科書，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，知史愛黨、知史愛國(guó)，是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。
以史為鑒可以知得失，我們既可以從中外的古代史近現(xiàn)代史中得出一些有益于黨和國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更能夠從中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史中汲取精神力量，看清未來(lái)，堅(jiān)定(初心優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀范文)走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。只要你多讀讀“四史”的相關(guān)著作，多看看“四史”的有關(guān)視頻，多聽聽“四史”親歷者的述說(shuō)，你就能發(fā)明學(xué)“四史”的諸多好處。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰明確方向。無(wú)論是黨史新中國(guó)史改革開放史還是社會(huì)主義發(fā)展史都讓我們知道：我是誰(shuí)?從哪來(lái)?到哪去?尤其當(dāng)我們真正把馬列主義毛澤東思想鄧小平理論……;把辯證唯物主義科學(xué)社會(huì)主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合?；剡^(guò)去看看來(lái)時(shí)的路，再看看取得的進(jìn)步，再想想我們要實(shí)現(xiàn)的偉大目標(biāo)。從黨的一大的十三名代表到此刻的九千萬(wàn)黨員，從推翻三座大山到建立共和國(guó)，從救中國(guó)到增進(jìn)民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明，從“一帶一路”到人類命運(yùn)共同體。我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰，更加明確自己的方向。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)韌斗志促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱灑熱血，為了心中“可愛的中國(guó)”堅(jiān)韌同艱難困苦作斗爭(zhēng);在改革開放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者改革家干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)人民幸福而殫精竭慮盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。我們能夠安心享受不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興，民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走，人類命運(yùn)共同體的理想高峰還會(huì)有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻，狂風(fēng)暴雪等著我們，讓我們志同道合堅(jiān)韌拼搏以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族，讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì)，對(duì)時(shí)局的熟悉和把握，關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡，從農(nóng)村包圍城市到建立全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線;從國(guó)共合作到建立共和國(guó);從一窮二白到改革開放再到全面建成小康社會(huì);從sars到新冠肺炎的操縱。每到形勢(shì)突變時(shí)，總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法，每一次的應(yīng)對(duì)和成功會(huì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的偉大，相信人民的偉大，也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信地走在正確的道路上。學(xué)習(xí)“四史”也一定會(huì)增強(qiáng)人們心中的“四個(gè)自信”
每一個(gè)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，自覺(jué)地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量明確方向主動(dòng)作為勤學(xué)奮斗，積極同一切不良思想作斗爭(zhēng)，始終要不忘初心牢記使命，為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。黨員在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過(guò)言傳身教，讓更多的人了解“四史”，理解昨天今天以及未來(lái)的中國(guó)做法和中國(guó)作為，自覺(jué)維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果，中華民族的偉大復(fù)興就一定能實(shí)現(xiàn)!
強(qiáng)邊防,從東北陸續(xù)抽調(diào)滿、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆。經(jīng)過(guò)世代繁衍,這些民族也成為新疆當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族之一。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,大清帝國(guó)國(guó)力開始衰弱,位于天山西麓的浩罕王國(guó)派大將阿古柏率大軍侵入新疆,清朝時(shí)任陜甘總督的左宗棠力主收復(fù)西北失地。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆事務(wù)。1876年,左宗棠的西征大軍收復(fù)天山北部大片地區(qū)。次年(1877年)又越過(guò)天山南下,一舉收復(fù)南疆。天山南北再次回到中國(guó)版圖。1884年,清政府正式在新疆建省,并把這片土地命名為“新疆”,寓意“故土新歸”,這就是今天“新疆”這一名稱的由來(lái)。
1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國(guó)成立前的新疆,國(guó)民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒(méi)有一寸鐵路,沒(méi)有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來(lái),新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。2001年,新疆國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)1485.48億元,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1952年的166元提高到2001年的7913元。
農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著提高。到2001年,農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力、農(nóng)用化肥施用量、農(nóng)村用電量、全疆總播種面積,比1955年擴(kuò)大1倍;糧食、棉花、甜菜總產(chǎn)量比1955年分別增長(zhǎng)4.4倍、61.5倍和4550.2倍。2001年,牲畜年末存欄4603.78萬(wàn)頭,比1955年增長(zhǎng)1.8倍。新疆已成為全國(guó)最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地,全國(guó)重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地。
工業(yè)實(shí)力迅速增強(qiáng)。新中國(guó)成立初,新疆僅有工業(yè)企業(yè)363個(gè),年產(chǎn)值0.98億元。2001年,全區(qū)已有鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)6287個(gè),工業(yè)增加值為450億元;原油、原煤、棉紗、發(fā)電量分別比1955年增長(zhǎng)590.78倍、42.68倍、80.8倍和358.3倍;機(jī)制糖41.98萬(wàn)噸、鋼131.83萬(wàn)噸、水泥981.29萬(wàn)噸、化肥72.9萬(wàn)噸。形成以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導(dǎo)力量,包括石油、石油化工、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化工、醫(yī)藥、輕工、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本齊全,具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系。
新疆民航現(xiàn)已新建擴(kuò)建了11座機(jī)場(chǎng),開通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干、莫斯科、伊斯蘭堡的國(guó)際航線,至香港的包機(jī)航線和跨省(區(qū))航線及自治區(qū)區(qū)內(nèi)航線92條,形成了以烏魯木齊為中心,連接國(guó)內(nèi)外65個(gè)大中城市和區(qū)內(nèi)12個(gè)地、州、市的空運(yùn)網(wǎng),通航里程已達(dá)16.18萬(wàn)公里。旅游業(yè)蓬勃興起。2001年,新疆接待國(guó)際旅游人數(shù)27.3萬(wàn)人次,旅游外匯收入9856萬(wàn)美元;國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到839.3萬(wàn)人次,旅游收入71.8億元。
教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。2001年與1949年相比,全區(qū)小學(xué)由1335所增加到6221所,中學(xué)由9所增加到1929所,中等專業(yè)學(xué)校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校學(xué)生數(shù)由0.04萬(wàn)人增加到11萬(wàn)人,實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育的縣(市、區(qū))已達(dá)65個(gè);全區(qū)受教育人口比例顯著增大,青壯年文盲率已降至2%以下。
衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展。1949年,新疆只有54個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)、696張病床,每萬(wàn)人只有1.6張病床、0.19名醫(yī)生,2001年,已有各類衛(wèi)生機(jī)構(gòu)7309個(gè),其中各類醫(yī)院1357所,三級(jí)以上醫(yī)院11所,病床位7.1萬(wàn)張,平均每萬(wàn)人擁有醫(yī)院床位35.1張;專業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員9.75萬(wàn)人,其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術(shù)人員3.36萬(wàn)人,每千人擁有的醫(yī)生數(shù)、每千農(nóng)業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數(shù)均高于全國(guó)平均水平。
城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高。2001年農(nóng)民人均純收入達(dá)到1710.44元,實(shí)現(xiàn)溫飽有余;城鎮(zhèn)在崗職工年平均工資10278元,城鎮(zhèn)居民已經(jīng)整體上實(shí)現(xiàn)小康。
堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)、宗教信仰自由,截至2000年底,自治區(qū)人大及其常委會(huì)共制定地方性法規(guī)119件,法規(guī)性決議、決定71件,批準(zhǔn)地方人大制定的地方性法規(guī)31件,單行條例3件;自治區(qū)政府制定的行政規(guī)章173件。少數(shù)民族使用發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的自由和權(quán)利得到充分尊重和保障。自治區(qū)政府于1988年和1993年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)民族語(yǔ)言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語(yǔ)言文字工作條例》,進(jìn)一步從法律上保障了少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言文字的自由和權(quán)利。無(wú)論在司法、行政、教育等領(lǐng)域還是在政治和社會(huì)生活中,少數(shù)民族語(yǔ)言文字都得到廣泛使用。新疆人民廣播電臺(tái)用維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、柯爾克孜等五種語(yǔ)言廣播,新疆電視臺(tái)有維吾爾、漢、哈薩克等三種語(yǔ)言的頻道節(jié)目,維吾爾、漢、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、錫伯等各民族都有本民族文字的報(bào)紙和書刊。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣受到充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護(hù)。新疆少數(shù)民族群眾大多信仰宗教,有的民族群眾性信仰某種宗教,如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教,蒙古、錫伯、達(dá)斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權(quán)利得到充分的尊重,正常的宗教活動(dòng)都受到法律的保護(hù)。新疆現(xiàn)有宗教活動(dòng)場(chǎng)所2.4萬(wàn)余座,其中伊斯蘭教清真寺23753座;宗教教職人員2.68萬(wàn)人,其中伊斯蘭教教職人員2.65萬(wàn)人。政府每年還撥?？钣糜诰S修重點(diǎn)寺院教堂,僅1999年中央政府就撥款760萬(wàn)元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺。
國(guó)家對(duì)新疆發(fā)展的戰(zhàn)略支持。加大在新疆的固定資產(chǎn)投資。中央政府制定實(shí)施的十個(gè)“五年計(jì)劃”中,始終把新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展項(xiàng)目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設(shè)項(xiàng)目等列為國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目,出臺(tái)一系列優(yōu)惠和特殊的政策,保障計(jì)劃的順利實(shí)施。新中國(guó)成立五十多年來(lái),在國(guó)家的大力支持下,新疆進(jìn)行了大規(guī)模的投資建設(shè),1950年至2001年,全社會(huì)固定資產(chǎn)投資累計(jì)完成5015.15億元,其中中央投資2662.23億元,占同期全社會(huì)投資的53.1%;累計(jì)建成投產(chǎn)項(xiàng)目9萬(wàn)多個(gè),其中包括178個(gè)大中型項(xiàng)目和一大批對(duì)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大影響的項(xiàng)目,為支持新疆經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
給新疆以巨大財(cái)力支持。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),從新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年到2000年,中央政府給新疆的財(cái)政補(bǔ)助累計(jì)達(dá)877.41億元。通過(guò)石油天然氣開發(fā)造福新疆。中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開發(fā)的投資力度,1995年為181.96億元,2000年為292.23億元。已經(jīng)開工建設(shè)的以新疆為主要?dú)庠吹摹拔鳉鈻|輸”工程,計(jì)劃投資額達(dá)1200多億元。制定優(yōu)惠政策,促進(jìn)新疆發(fā)展。新中國(guó)成立以來(lái),尤其是實(shí)行改革開放政策以來(lái),中央政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各項(xiàng)政策上給予新疆以傾斜。頒布實(shí)施沿邊開放戰(zhàn)略的有關(guān)法規(guī)提出搞好新疆的糧棉生產(chǎn)基地建設(shè),建設(shè)“三北”(東北、華北和西北)防護(hù)林以及防沙治沙工程;執(zhí)行扶持貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)優(yōu)惠政策;建設(shè)邊境公路,完善配套邊境口岸公路設(shè)施;加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合治理,優(yōu)先在新疆安排資源開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目;實(shí)行規(guī)范的中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度,逐步增加財(cái)政支持,提高國(guó)家政策性貸款、國(guó)際金融組織貸款和外國(guó)政府貸款的比重。2001年,中央政府在《關(guān)于西部大開發(fā)若干政策措施實(shí)施意見的通知》中,規(guī)定和提出了十八個(gè)方面的68條具體優(yōu)惠政策。
全國(guó)其他省區(qū)市大力支持新疆。幾十年來(lái),各省區(qū)市向新疆提供了大量的技術(shù)和人才支援。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下,中央政府把東南沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)的一些企業(yè)、工廠全部搬遷至新疆,從內(nèi)地調(diào)進(jìn)工程技術(shù)人員充實(shí)到新疆初建的骨干企業(yè)中去,并選送一大批少數(shù)民族工人到內(nèi)地先進(jìn)企業(yè)進(jìn)修實(shí)習(xí),在很短的時(shí)間內(nèi)在新疆培養(yǎng)起一支工程技術(shù)骨干隊(duì)伍。改革開放以來(lái),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,新疆與內(nèi)地各兄弟省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流,人才的互相流動(dòng)日益興起和擴(kuò)大,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以資本為紐帶,以“物流”、“人才流”為特征,以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)為原則的新的支援新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的形式已迅速發(fā)展起來(lái);尤其是近年來(lái),根據(jù)中央政府的要求,北京、上海、廣東、山東、浙江等20多個(gè)較發(fā)達(dá)的省市對(duì)口支援新疆的各地州市,取得了明顯成效。
回顧一段段歷史,細(xì)數(shù)一個(gè)個(gè)數(shù)字,新疆的命運(yùn),各民族人民的幸福,無(wú)不與祖國(guó)的興衰息息相關(guān),國(guó)家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂(lè),自由、民主、宗教、民族,這一個(gè)個(gè)音符,只有融入到祖國(guó)發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會(huì)變成動(dòng)聽的協(xié)奏曲。
新疆的潛力是巨大的,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的前景是美好的。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級(jí)政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)艱苦努力,一定會(huì)把新疆建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)。
開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立“x、x”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，也是貫徹落實(shí)總書記考察上海重要講話精神的實(shí)際行動(dòng)。
只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，x才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，以史鑒今、資政育人，從歷史中汲取勇氣和力量，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙勝利。
一是要思想高度重視。明年是建黨100周年，當(dāng)前受新冠疫情影響，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜。準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，深刻領(lǐng)會(huì)開展“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
二是要著力增強(qiáng)使命意識(shí)?？倳浿赋觯骸耙淮嗄暧幸淮嗄甑臍v史際遇。我們的國(guó)家正在走向繁榮富強(qiáng)，我們的民族正在走向偉大復(fù)興，我們的人民正在走向更加幸福美好的生活。當(dāng)代中國(guó)青年要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗。”
以1949年為起點(diǎn)的新中國(guó)史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義、推進(jìn)改革開放的歷史，也是探索中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史、新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義的歷史。我們要深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”,黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實(shí)踐中開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學(xué)及工作理念，把服務(wù)意識(shí)放在首位，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國(guó)，從先秦到現(xiàn)代，經(jīng)過(guò)了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，讓我們更能體會(huì)黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。
經(jīng)過(guò)“四史“學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了黨，以及明確了自己的奮斗目標(biāo)，即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。
建國(guó)初期我們說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó);在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó);面對(duì)滾滾前行的歷史車輪，我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念:沒(méi)有共產(chǎn)黨就不會(huì)有未來(lái)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列的中國(guó)和中華民族。
作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)地重任，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地武裝自己，使自己成為一個(gè)有用之才，對(duì)社會(huì)有用，對(duì)國(guó)家有用。重溫我們黨99年的光輝歷程，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛，讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國(guó)，從先秦到現(xiàn)代，經(jīng)過(guò)了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，讓我們更能體會(huì)黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。
經(jīng)過(guò)“四史“學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了黨，以及明確了自己的奮斗目標(biāo)，即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。
建國(guó)初期我們說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó);在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó);面對(duì)滾滾前行的歷史車輪，我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念:沒(méi)有共產(chǎn)黨就不會(huì)有未來(lái)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列的中國(guó)和中華民族。
作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)地重任，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地武裝自己，使自己成為一個(gè)有用之才，對(duì)社會(huì)有用，對(duì)國(guó)家有用。重溫我們黨100年的光輝歷程，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛，讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
四史心得體會(huì)及感悟篇六
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，至今已有100年。今天，新中國(guó)在新時(shí)代迎來(lái)了黨的71歲生日。我們從黨史、新中國(guó)史中獲悉，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，不僅取得了舉世矚目的成就，最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史，我們要堅(jiān)定信仰，因?yàn)樾切侵鹂梢粤窃２煌跣?，方得始終，傳承紅色基因，必須堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，真抓實(shí)干，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的思維去思考問(wèn)題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問(wèn)題并解決問(wèn)題，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史形成常態(tài)化機(jī)制，切實(shí)抓出成效。
通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史，我們要堅(jiān)定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動(dòng)中傳承。基層黨員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命，堅(jiān)持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里；群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
四史心得體會(huì)及感悟篇七
文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂，歷史是文化的源泉。日益發(fā)展的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的需求讓我們不斷地向往著能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的歷史。按照傳統(tǒng)的分類方式，“四史”是中國(guó)歷史的四大紀(jì)實(shí)基本史書，即史記、漢書、三國(guó)志、后漢書，記錄了從上古時(shí)期到公元前960年，中國(guó)共有39個(gè)朝代的歷史和不同時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的變遷。這篇文章主要以讀完“四史”為題，談一談自己的心得體會(huì)。
第二段：“四史”風(fēng)格各異。
第一部《司馬遷史記》以權(quán)謀、描寫得周詳繁復(fù)而著名，主要記載了黃、已、商、周、秦、漢六朝的歷史；第二部《班固漢書》的風(fēng)格則相對(duì)簡(jiǎn)明，以官署、年號(hào)、勢(shì)力為目錄，全面論述了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況；第三部《陳壽三國(guó)志》則主要對(duì)三國(guó)時(shí)期的歷史進(jìn)行了深入地剖析，運(yùn)用了大量的典故和諺語(yǔ)；第四部《后漢書》則以單行本與多行本相對(duì)稱的形式，完整展現(xiàn)了東漢末年從綠林軍起義到國(guó)家瓦解這一段波瀾壯闊的歷史。雖然四部史書內(nèi)容都是歷史，卻因風(fēng)格不同而各具特色，令讀者每讀一章節(jié)就有一種脫離時(shí)空世界的奇妙感覺(jué)。
第三段：史書之中的歷史價(jià)值。
“四史”雖然記錄了歷史，但很多時(shí)候記錄的都是個(gè)人感受、思想模式、社會(huì)歷程等，并不是事實(shí)。別忘了，人類的歷史是由勝利者所寫。追本溯源，我們應(yīng)該思考?xì)v史真的是道答案嗎？就算是答案，它已經(jīng)被時(shí)間深埋，塵封了許多年，歸根到底，歷史還是畫卷，而今，被後人所書寫出來(lái)的只是那一副畫片的片瓦殘缺。在每一次的詮釋與翻譯中，書中的歷史也會(huì)發(fā)生變化，而這些變化往往是與時(shí)代背景、翻譯者眼光、讀者心態(tài)等密不可分的。
第四段：正視“四史”的局限性。
由于“四史”的記載局限于作者階級(jí)的社會(huì)背景，書中內(nèi)容不足，“四史”的價(jià)值其實(shí)不是在于把歷史書寫得多么準(zhǔn)確而是它所揭示出的某些人生洞見和社會(huì)現(xiàn)象。把多個(gè)版本的歷史結(jié)合起來(lái)看，能夠發(fā)現(xiàn)一些歷史的真實(shí)性和局限性。從這方面來(lái)看，并不完全否定書中的價(jià)值，而是應(yīng)當(dāng)以一定的歷史觀去領(lǐng)悟其中的精髓，并反過(guò)來(lái)審視人類當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。
第五段：總結(jié)。
“四史”中每一位先賢都致力于記錄本國(guó)的歷史，也都在進(jìn)行著對(duì)時(shí)代最真實(shí)、最有用的解讀。讀完“四史”，心中可能充滿了對(duì)歷史風(fēng)云的感慨和對(duì)當(dāng)代的反思，擁有了新的文化素養(yǎng)和名人墨寶。但也要認(rèn)識(shí)到史書記錄的是舊時(shí)代的事跡，現(xiàn)代社會(huì)需要我們以史為鑒，面對(duì)新挑戰(zhàn)。在這里，我相信讀完“四史”又將迎來(lái)新的生活希望，開啟新的人生旅程。
四史心得體會(huì)及感悟篇八
四史是指中國(guó)歷史上的《史記》、《漢書》、《后漢書》和《資治通鑒》四部巨著。這些著作系統(tǒng)地記載了中國(guó)歷史上的重大事件和重要人物，深入剖析了各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變遷和發(fā)展。通過(guò)閱讀和研究四史，我受益匪淺，不僅對(duì)歷史有了更深刻的理解，也對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展有了更多的啟示和思考。以下就是我對(duì)四史的一些心得體會(huì)。
首先，四史教會(huì)了我對(duì)歷史的認(rèn)知和思考。四史中詳細(xì)記敘了各個(gè)朝代的興衰、政策和經(jīng)濟(jì)文化等方面的變遷，通過(guò)分析歷史人物的思想和決策以及各種政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的結(jié)果，可以更全面地了解歷史進(jìn)程的發(fā)展規(guī)律。歷史是人類社會(huì)發(fā)展的活動(dòng)剪影，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類社會(huì)的變遷和發(fā)展，更加意識(shí)到了歷史的連續(xù)性和相似性。同時(shí)，歷史也充滿了偶然性和必然性，通過(guò)對(duì)歷史的分析和思考，我們可以從中領(lǐng)悟到一些有關(guān)人生哲理和道德價(jià)值，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到凡事皆有因果，為人處世的智慧和方法。
其次，四史激發(fā)了我對(duì)歷史人物的興趣和欽佩。四史中涉及到眾多的歷史人物，他們或英勇無(wú)畏，或智謀過(guò)人，或仁義寬厚，或智者慈悲。他們的崇高品質(zhì)和卓越成就不禁令人感嘆和欽佩。在他們的身上，我們可以看到智慧、勇氣、仁愛、信仰等美德，通過(guò)了解他們的思想、行為和選擇，我們可以從中得到啟示和借鑒，使我們自己成為更好的人。
另外，四史也加深了我對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的理解和認(rèn)同。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的古老國(guó)家，有著豐富的文化底蘊(yùn)。四史中詳細(xì)記載了中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的內(nèi)容，特別是其中涉及到儒家思想的闡述，使我更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀和思想理念。這些思想和價(jià)值觀對(duì)于塑造我國(guó)的社會(huì)道德和倫理觀念，形成和維護(hù)社會(huì)秩序和和諧都起到了重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們更能夠感受到中華文明的延續(xù)和傳承，對(duì)中國(guó)文化的自豪感和認(rèn)同感也更加濃厚。
最后，四史給我留下了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和思考。通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我們可以看到歷史上各種政治決策和發(fā)展過(guò)程的結(jié)果，可以看到各種政治運(yùn)動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)的影響和教訓(xùn)，對(duì)于我們今天的社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)都有重要的借鑒作用。歷史教會(huì)我們慎重思考，不偏激和盲從，了解歷史的真相和可行的發(fā)展道路，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)同樣面臨的問(wèn)題和困境，從而制定出更為合理和科學(xué)的決策和行動(dòng)計(jì)劃。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我深刻體會(huì)到歷史對(duì)于我們的重要性和價(jià)值所在。歷史是智慧的總結(jié)，是道德的基石，通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們可以汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，提升我們的認(rèn)知和素質(zhì)。希望我們每個(gè)人都能夠重視歷史的學(xué)習(xí)，從中汲取智慧，獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。
四史心得體會(huì)及感悟篇九
第一段：引言（200字）。
《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《后漢書》這四部正史被譽(yù)為中國(guó)古代史書的頂峰之作，它們記錄了從上古到東漢末年近千年的歷史，是研究中國(guó)歷史的重要文獻(xiàn)。閱讀這四部正史，我深刻感受到了歷史的重要性和價(jià)值，同時(shí)也讓我對(duì)中國(guó)古代政治、社會(huì)、文化等方面有了更深入的了解。本文將通過(guò)分析四史，分享我的心得體會(huì)。
第二段：《史記》——史家之宗（200字）。
《史記》是司馬遷創(chuàng)作的中國(guó)歷史著作，被譽(yù)為“史家之宗”，記錄了從上古到秦始皇時(shí)期的歷史，內(nèi)容豐富，體例完備。閱讀《史記》，我深感歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的重要性。歷史是記載和傳承的重要工具，通過(guò)了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們可以更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。《史記》中的各類人物形象栩栩如生，他們的善惡得失能夠給我們提供寶貴的教訓(xùn)。
第三段：《漢書》——治史之權(quán)威（200字）。
《漢書》是班固撰寫的一部紀(jì)傳體著作，以記載西漢的歷史為主，詳實(shí)全面地記錄了西漢政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的情況。閱讀《漢書》，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影響。歷史不僅是過(guò)去的事情，也是未來(lái)的鏡子。通過(guò)對(duì)過(guò)去的了解，我們可以汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，避免重蹈覆轍?！稘h書》也展示了管理和治理國(guó)家的智慧和技巧，對(duì)于現(xiàn)代國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展也具有重要借鑒意義。
第四段：《三國(guó)志》——?dú)v史與智慧的結(jié)晶（200字）。
《三國(guó)志》是陳壽根據(jù)魏晉時(shí)期的史書整理而成的一部歷史著作，以記述三國(guó)時(shí)期為主。閱讀《三國(guó)志》，我對(duì)中國(guó)古代歷史中那個(gè)動(dòng)蕩不安但又充滿智慧和戰(zhàn)略的時(shí)期有了更深刻的認(rèn)識(shí)?！度龂?guó)志》中的戰(zhàn)略謀略、智勇才能成為我們的學(xué)習(xí)對(duì)象，也為我們今天的人生之路提供了一種智慧和勇氣。
第五段：《后漢書》——反思與警示（200字）。
《后漢書》是范曄撰寫的一部記述東漢末年歷史的著作，內(nèi)容涉及政治、軍事、文化等多個(gè)方面。閱讀《后漢書》，我深感歷史的巨大悲劇和反思的意義。東漢末年的政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩以及外患侵襲造成的種種困境是我們不能忽視的教訓(xùn)。從歷史中我們可以看到人性的黑暗和脆弱，也能夠明白國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展需要良好的制度和規(guī)范。只有不斷反思和警醒，我們才能走向更好的未來(lái)。
結(jié)尾（200字）。
通過(guò)閱讀四史，我深刻了解到歷史的價(jià)值和重要性。歷史是吾國(guó)文化傳統(tǒng)的重要組成部分，它是我們認(rèn)識(shí)和把握過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的重要工具。同時(shí)，深入研究歷史也為我們提供了豐富的智慧和經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地面對(duì)生活中的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。正史記錄著我們的歷史記憶，更是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的良師益友。我們應(yīng)該珍惜歷史，重視傳承和研究歷史，以歷史為鑒，不斷推動(dòng)我們國(guó)家和民族的發(fā)展進(jìn)步。
四史心得體會(huì)及感悟篇十
四史課主要是指我國(guó)的《史記》、《漢書》、《后漢書》和《宋書》。這些書籍是中國(guó)古代史學(xué)的重要著作，記錄了我國(guó)歷史上的重要事件和人物。在這門課程中，我不僅學(xué)到了豐富的歷史知識(shí)，而且深刻體會(huì)到了歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義。通過(guò)對(duì)這些史書的學(xué)習(xí)，我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深，對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視也日益增加。
首先，四史課讓我了解了中國(guó)歷史的連續(xù)性與變革。在這些史書中，我看到了我國(guó)在不同時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)制度的變遷。從秦漢時(shí)期的集權(quán)制度到宋朝的科舉制度，中國(guó)的每一次改朝換代都帶來(lái)了巨大的社會(huì)變革。這讓我明白了歷史是一條從未停止的河流，每一次變革都塑造了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，中國(guó)歷史也展示了人民的智慧和勇氣，尤其是在社會(huì)變革時(shí)期，人們通過(guò)努力和抗?fàn)幫苿?dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
其次，四史課使我認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性。歷史不僅是一門學(xué)科，更是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和理解現(xiàn)實(shí)的重要源泉。通過(guò)學(xué)習(xí)史書，我看到了古代人們對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)問(wèn)題的探索與思考。這些問(wèn)題不僅在古代存在，在今天的社會(huì)中同樣存在著。通過(guò)對(duì)歷史的研究，我們可以借鑒過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，避免再犯相同的錯(cuò)誤，同時(shí)也可以汲取古人的智慧，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步提供參考。
第三，四史課讓我體會(huì)到了歷史對(duì)于傳統(tǒng)文化的重要性。古人說(shuō)：“讀史使人明智”。通過(guò)學(xué)習(xí)古代的文化、思想和價(jià)值觀，我們可以更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。這也是我們身為中國(guó)人的責(zé)任和使命。通過(guò)了解古人的思想和智慧，我們可以找到傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)的對(duì)接點(diǎn)，為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。另外，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史也能讓我們更加自豪和自信的對(duì)待自己的國(guó)家和民族。
最后，四史課還讓我明白了歷史的研究需要客觀和全面。在學(xué)習(xí)史書的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了歷史研究的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。歷史的真相往往被文獻(xiàn)的局限性、歷史敘述者的立場(chǎng)和時(shí)間的限制所掩蓋。為了得到真實(shí)的歷史，我們需要依靠多種來(lái)源的資料，并站在多個(gè)角度進(jìn)行思考和分析。只有這樣，我們才能更好地把握歷史的脈絡(luò)和真實(shí)。
總之，四史課是我大學(xué)學(xué)習(xí)生活中非常有意義的一門課程。通過(guò)學(xué)習(xí)這些史書，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的連續(xù)性與變革、歷史的重要性、歷史對(duì)于傳統(tǒng)文化的珍視和歷史研究的客觀性。這些認(rèn)識(shí)將成為我終身學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富，并指導(dǎo)我更好地理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。我相信，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界，并為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
四史心得體會(huì)及感悟篇十一
四史作為中國(guó)歷史研究的重要學(xué)科，具有重要的研究意義。首先，四史是中國(guó)歷史文化的重要組成部分，對(duì)于了解中國(guó)文化的發(fā)展和變遷具有重要的參考意義。其次，四史對(duì)于研究歷史人物、歷史事件等具有獨(dú)到的價(jià)值，通過(guò)對(duì)歷史的梳理和總結(jié)，可以深入了解歷史中的人和事，從而更加全面地認(rèn)識(shí)到歷史的智慧。再次，四史也是研究古代政治、社會(huì)、軍事等方面的重要工具書，具有重要的實(shí)用價(jià)值。
二、四史學(xué)系的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)四史學(xué)系需要采用合適的方法和策略。首先，要注重整體性的學(xué)習(xí)。四史時(shí)代跨度長(zhǎng)、內(nèi)容繁雜，如果只關(guān)注其中某一部分，就無(wú)法真正理解四史學(xué)系的內(nèi)涵和知識(shí)體系。其次，要注重重點(diǎn)和難點(diǎn)的把握。四史中涉及眾多歷史人物和歷史事件，要有意識(shí)地去把握其中的關(guān)鍵人物和重大事件，以及他們之間的聯(lián)系和作用。再次，要注重立體式的學(xué)習(xí)。歷史是一個(gè)立體的、多維度的事物，必須通過(guò)多角度、多層次的學(xué)習(xí)，才能真正理解和領(lǐng)會(huì)其中的歷史現(xiàn)象和歷史法則。
三、四史學(xué)系的歷史價(jià)值。
四史作為中國(guó)古代歷史研究的重要成果，具有深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值。首先，四史記錄了中國(guó)兩千多年的歷史，使我們能夠真實(shí)地了解到過(guò)去的那個(gè)時(shí)代，了解到那些優(yōu)秀的歷史人物和他們所創(chuàng)造的輝煌。其次，四史是中國(guó)古代史學(xué)研究的重要基石，為后人研究古代歷史提供了寶貴的資料和參考。再次，四史是中國(guó)文化和思想的重要源泉，其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思辨和文化積淀，對(duì)于我們深入了解中國(guó)文化和思想具有重要的意義。
四、個(gè)人體驗(yàn)及對(duì)自身的影響。
通過(guò)學(xué)習(xí)四史學(xué)系，我深刻地感受到了歷史的魅力和價(jià)值。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我被眾多的歷史人物所吸引，他們的智慧和勇氣深深地觸動(dòng)了我。我從中學(xué)到了堅(jiān)持不懈的品質(zhì)和戰(zhàn)勝困難的勇氣，對(duì)于未來(lái)的生活和事業(yè)，我更有信心和動(dòng)力。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我也深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影響和啟示。歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是人類智慧的結(jié)晶，我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
結(jié)語(yǔ)：四史學(xué)系是中國(guó)歷史研究的重要組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們可以深入了解中國(guó)歷史的千年滄桑，領(lǐng)悟到歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影響和啟示。同時(shí)，四史學(xué)系也對(duì)于培養(yǎng)我們堅(jiān)持不懈、勇往直前的品質(zhì)具有重要的影響。讓我們一起走進(jìn)四史學(xué)系的世界，領(lǐng)略歷史的魅力，汲取歷史的智慧，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗吧！
四史心得體會(huì)及感悟篇十二
“四史書”是指《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》這四部古代中國(guó)歷史著作。它們記錄了從夏商到三國(guó)時(shí)期的數(shù)千年歷史，是中國(guó)古代歷史研究的重要基石。在閱讀這些史書的過(guò)程中，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的深厚文化遺產(chǎn)，同時(shí)也對(duì)中國(guó)古代歷史有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。下面，我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：《史記》。
《史記》是全面、系統(tǒng)地記述中國(guó)歷史的第一部史書。在閱讀《史記》的過(guò)程中，我體會(huì)到了它的思想深度和文化意義。其中的“夫民者，國(guó)之大眾也”，“文章之盛，國(guó)之良也”等名言對(duì)于中國(guó)古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)起到了重要的推動(dòng)作用。此外，史書中的人物形象也栩栩如生，許多重要的歷史人物如孔子、荀子、韓非子、司馬遷等在其中化身為超凡的文化巨子。
第三段：《漢書》。
《漢書》是漢代官修史書，涵蓋了此前三百余年的歷史。在閱讀《漢書》的過(guò)程中，我感受到了其對(duì)于中國(guó)封建社會(huì)的描述十分逼真。作者在書中詳實(shí)地記錄了漢朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個(gè)方面，包括當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的生活和相互關(guān)系?！稘h書》中的人物形象更是生動(dòng)，例如歷史上著名的漢武帝與李敢、朱賢等人，他們的思想、信仰、愛恨情感等被淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。
第四段：《后漢書》。
《后漢書》記錄了東漢的歷史，包括了黃巾起義、董卓之亂、三國(guó)分裂等重要事件。在閱讀《后漢書》的過(guò)程中，我感受到了作者所表現(xiàn)出的對(duì)于東漢時(shí)期的悲壯感。時(shí)代的變遷和社會(huì)的動(dòng)蕩給人類文明帶來(lái)的沖擊，如何面對(duì)這一切成為了東漢時(shí)期的主題。而在這部史書中，我們可以看到一些令人感動(dòng)的英雄人物和事跡，例如董卓之死和朱震等人的抗?fàn)帯?/p>
第五段：《三國(guó)志》。
《三國(guó)志》是一本描寫魏、蜀、吳三國(guó)歷史的史書，包括了中原、西南、東南三大地區(qū)的歷史，并詳盡地對(duì)三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治和文化進(jìn)行了描述。在閱讀《三國(guó)志》的過(guò)程中，我感受到了中國(guó)歷史上一個(gè)偉大的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中，英雄輩出，兵戈連年，中國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。而在《三國(guó)志》中，我們可以看到這個(gè)時(shí)代中的各種社會(huì)現(xiàn)象和歷史人物，如曹操、關(guān)羽、張飛、趙云等等。這些人物中，有的是英雄，有的是反面人物，形成了《三國(guó)演義》這樣的廣為流傳的文學(xué)經(jīng)典。
第六段：結(jié)語(yǔ)。
“四史書”蘊(yùn)含著中國(guó)古代歷史文化的精髓，是我們研究和認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史的必讀之書。通過(guò)對(duì)其的閱讀，我感受到了歷史的寶貴和文化的永恒。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們需要不斷地去發(fā)掘這些書中的珍寶，讓它們?yōu)槲覀冎敢磥?lái)的方向。
四史心得體會(huì)及感悟篇十三
作為中國(guó)古代史書的鼻祖，《史記》給我留下了深刻的印象。在閱讀過(guò)程中，我被其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨险砗臀淖直磉_(dá)所折服?！妒酚洝窂臍v史的起源開始，涵蓋了從夏朝到漢朝的兩千多年歷史，對(duì)各個(gè)時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行了詳細(xì)記錄。讀完這本書，我對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展過(guò)程有了更為全面和深入的了解?！妒酚洝凡粌H是一部寶貴的歷史文獻(xiàn)，也是一部人類文明的瑰寶，它對(duì)后世的影響和啟示是深遠(yuǎn)的。
第二段：《漢書》的篇章之美。
《漢書》是我在四史中讀到的最長(zhǎng)的一本書。盡管篇幅較大，但這部書卻給我?guī)?lái)了豐富的知識(shí)和閱讀的樂(lè)趣?！稘h書》以史為綱，詳細(xì)講述了西漢、新朝、東漢這段兩百多年的歷史。在書中，我感受到了作者編排篇章的巧妙之處，無(wú)論是章節(jié)的劃分，還是條目的安排，都展現(xiàn)了作者深厚的學(xué)識(shí)和精湛的寫作技巧。閱讀《漢書》讓我對(duì)中國(guó)古代歷史的連貫性和發(fā)展脈絡(luò)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也欣賞到了文史研究的魅力。
第三段：《后漢書》的知識(shí)分享。
《后漢書》是一本運(yùn)用了許多實(shí)例、個(gè)人事跡、人物傳記等史料來(lái)講述歷史的書籍。盡管時(shí)代背景發(fā)生了巨大變化，從西漢到東漢的轉(zhuǎn)折，但《后漢書》依然延續(xù)了《漢書》的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)這段歷史進(jìn)行了全面細(xì)致的敘述。通過(guò)閱讀《后漢書》，我受益匪淺。其中，我對(duì)劉向的《神仙傳》印象深刻，他通過(guò)詳實(shí)、生動(dòng)的筆墨，講述了人們對(duì)神仙的神秘崇拜和追求，對(duì)后世文化產(chǎn)生了重要影響?！逗鬂h書》給我教育啟示，讓我認(rèn)識(shí)到歷史上的人物、事件、文化對(duì)我們今天的生活和思考具有不可忽視的影響。
第四段：《三國(guó)志》的人物魅力。
《三國(guó)志》以戰(zhàn)爭(zhēng)為主線，通過(guò)對(duì)人物的刻畫，展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)英雄豪杰的形象。在這本書中，我看到了歷史人物如劉備、曹操、孫權(quán)等眾多英雄的形象，思考著他們的個(gè)性、領(lǐng)導(dǎo)能力以及所面臨的困境。尤其是通過(guò)對(duì)他們領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的分析，我領(lǐng)悟到領(lǐng)導(dǎo)能力的重要性，以及決策對(duì)團(tuán)隊(duì)成敗的關(guān)鍵性作用。閱讀《三國(guó)志》不僅讓我對(duì)中國(guó)三國(guó)時(shí)期的歷史有了較為詳細(xì)的了解，而且也讓我深刻認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)者的重要作用，并給我提供了許多啟示。
第五段：對(duì)四史的總結(jié)與展望。
四史作為中國(guó)古代史書的代表，各具特色，都是我們學(xué)習(xí)歷史、了解歷史的寶貴資料。通過(guò)閱讀這四本書，我對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有了更為全面和深入的認(rèn)識(shí)，也為我走進(jìn)歷史學(xué)習(xí)之門打開了一扇窗戶。同時(shí)，四史也帶給我了很多思考和啟示，使我明白了歷史對(duì)我們今天的影響以及歷史人物的可貴之處。未來(lái)，我希望能夠進(jìn)一步深入研究《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》，繼續(xù)挖掘其中的珍寶和智慧，深化對(duì)中國(guó)歷史和文化的認(rèn)知。
四史心得體會(huì)及感悟篇十四
《史記》、《漢書》、《后漢書》和《資治通鑒》，這四部巨著被稱為中國(guó)歷史上的四大史書，也被譽(yù)為“四史”。這些史書以其詳實(shí)的記載和深邃的思考，成為了我們了解古代中國(guó)文化和歷史的重要窗口。通過(guò)閱讀這些史書，我對(duì)中國(guó)歷史和文化有了更加深入的了解，并從中汲取到了一些心得體會(huì)。
首先，《史記》給我留下了深刻的印象?！妒酚洝肥撬抉R遷著作的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。這部史書有著鮮明的個(gè)性風(fēng)格，以“紀(jì)實(shí)敘述”的方式記錄了從夏朝到西漢時(shí)期的歷史，不僅詳細(xì)記載了各個(gè)朝代的歷史事件和人物事跡，還深入探討了歷史的原因和推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力。通過(guò)閱讀《史記》，我深刻理解到歷史是由無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)人的奮斗、決策和選擇所構(gòu)成的，每一個(gè)人都有能力和責(zé)任改變歷史的進(jìn)程。同時(shí)，《史記》也讓我明白了歷史的重要性，它不僅僅是過(guò)去的記憶，更是我們未來(lái)行動(dòng)的指南。
其次，《漢書》給我?guī)?lái)了對(duì)中國(guó)古代政治制度的認(rèn)識(shí)?！稘h書》是班固所撰寫的一部記述西漢歷代的官修史書。通過(guò)這部史書，我了解到中國(guó)古代政治制度非常獨(dú)特，強(qiáng)調(diào)以君為天下之主，以才為官治國(guó)。中國(guó)古代朝廷重視選賢任能，尊重人才，這使得中國(guó)古代政治機(jī)制相對(duì)穩(wěn)定，得以延續(xù)數(shù)千年。此外，《漢書》還揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中注重“仁義禮智信”的價(jià)值觀，這些價(jià)值觀貫穿于整個(gè)古代中國(guó)社會(huì)的方方面面。通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書》，我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)和成功之處，這也為我們現(xiàn)代社會(huì)的治理提供了一些啟示。
第三，《后漢書》讓我更好地了解了東漢末年的歷史發(fā)展?！逗鬂h書》是中國(guó)東漢末年朋友逸所編纂的一部史書，它詳細(xì)記述了東漢末年的政治動(dòng)亂、社會(huì)矛盾和民生困苦。通過(guò)閱讀《后漢書》，我感受到了這個(gè)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩的氛圍，明白到社會(huì)不穩(wěn)定和政局混亂對(duì)人民生活的影響。這段歷史為我們提供了寶貴的教訓(xùn)，讓我們認(rèn)識(shí)到政治穩(wěn)定和社會(huì)和諧的重要性，也引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中政治制度的思考和反思。
最后，《資治通鑒》是一部以紀(jì)事本末為主的通史，文字簡(jiǎn)潔，分章紀(jì)事，貫穿了自從春秋到五代十國(guó)的歷史長(zhǎng)河。通過(guò)閱讀《資治通鑒》，我感受到了歷史的連續(xù)性和發(fā)展的脈絡(luò)，明白到歷史各個(gè)時(shí)期的聯(lián)系和影響。整個(gè)中國(guó)歷史就像是一條長(zhǎng)河，任何一個(gè)時(shí)期都是前人努力和付出的結(jié)果，我們應(yīng)該珍惜歷史的傳承和發(fā)展。同時(shí)，《資治通鑒》還讓我對(duì)歷史事件產(chǎn)生了更加深刻的思考，從歷史故事中我看到了人性的黑暗和光明，看到了歷史事件背后的道德和倫理問(wèn)題，這讓我更加明白到道德的重要性和人類社會(huì)的前進(jìn)不能離開道德的指引。
通過(guò)閱讀《史記》、《漢書》、《后漢書》和《資治通鑒》，我對(duì)中國(guó)歷史和文化有了更加深入的了解，并從中汲取到了寶貴的心得體會(huì)。這些歷史巨著不僅記錄了古代中國(guó)各個(gè)朝代的興衰和歷史事件的發(fā)展，更指引我們對(duì)當(dāng)下社會(huì)和未來(lái)的思考。歷史是我們過(guò)去的記憶，也是我們未來(lái)行動(dòng)的指南。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界，把握歷史的脈絡(luò)，為未來(lái)的發(fā)展提供借鑒和啟示。
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