寫(xiě)心得體會(huì)可以讓人更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，并有所進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)可以從不同角度和層面來(lái)進(jìn)行分析和總結(jié)。這里是小編為大家收集的心得體會(huì)，內(nèi)容豐富多樣，讓我們一起來(lái)看看吧。
禮貌待人心得體會(huì)篇一
人的一生中，無(wú)法離開(kāi)人際交往。而為了與他人和諧相處，禮貌待人是非常重要的素質(zhì)。孩子是社會(huì)的未來(lái)，他們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)禮貌待人，顯得尤為重要。下面我將從不同角度分享我對(duì)孩子學(xué)會(huì)禮貌待人的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為家庭教育是孩子學(xué)會(huì)禮貌待人的基礎(chǔ)。作為父母，我們首先要以身作則，做一個(gè)有修養(yǎng)、有素質(zhì)的人。孩子都是模仿的天使，他們從小就會(huì)模仿父母的行為舉止。因此，我們不能隨意大聲嚷嚷、不講理，更不能用惡語(yǔ)傷害孩子。只有我們自己講究禮貌待人的時(shí)候，孩子才能在潛移默化中學(xué)會(huì)如何對(duì)待他人。
其次，學(xué)校教育也是孩子學(xué)會(huì)禮貌待人的重要途徑。學(xué)校是孩子面對(duì)不同性格、不同背景的人的地方。在這里，孩子能夠接觸到各種各樣的師長(zhǎng)和同學(xué)，學(xué)會(huì)尊重他人的權(quán)益和感受。在學(xué)校的教育環(huán)境中，學(xué)會(huì)禮貌待人被視作是一種基本素質(zhì)，更是一種美德。學(xué)校通過(guò)舉辦各種形式的主題班會(huì)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)禮貌的認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)孩子們互相尊重，為他人著想。
再者，社會(huì)環(huán)境對(duì)孩子學(xué)會(huì)禮貌待人也起到了巨大的影響。如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人與人之間的關(guān)系也顯得復(fù)雜多樣。孩子要在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)如何與他人相處，便需要社會(huì)提供一個(gè)良好的環(huán)境。社會(huì)上舉辦的各種晚會(huì)、公益活動(dòng)為孩子提供了展示自己的機(jī)會(huì)，同時(shí)也教育他們?nèi)绾未私游?。此外，社區(qū)也設(shè)立了一些愛(ài)心小志愿者團(tuán)隊(duì)，讓孩子們通過(guò)參加志愿活動(dòng)，學(xué)會(huì)尊重、關(guān)心他人，更好地融入社會(huì)，并樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
最后，孩子學(xué)會(huì)禮貌待人還需要培養(yǎng)自身的情商。禮貌待人不僅僅是一種儀式感，更是一種對(duì)他人的尊重和關(guān)心。而情商則和孩子的情緒管理、與他人的溝通能力等息息相關(guān)。我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子們的情商，讓他們能夠更好地理解他人的感受，并用正確的方式表達(dá)自己。比如，在面對(duì)沖突時(shí)，我們可以引導(dǎo)孩子站在他人的角度思考問(wèn)題，培養(yǎng)聯(lián)系共情的能力；又比如，在與他人交談時(shí)，我們可以教會(huì)孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，不打斷他人，不用簡(jiǎn)潔的詞句損害他人的自尊。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，孩子學(xué)會(huì)禮貌待人是需要多方面的培養(yǎng)的。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境乃至個(gè)人的情商都有重要作用。當(dāng)孩子們能夠把這些素質(zhì)融會(huì)貫通時(shí)，他們才真正能夠在人際交往中表現(xiàn)出禮貌、尊重和關(guān)愛(ài)他人的能力。我們要給孩子創(chuàng)造一個(gè)積極向上、有愛(ài)心、有禮貌的成長(zhǎng)環(huán)境，努力培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)待人的良好品質(zhì)。這樣，他們才能成為未來(lái)社會(huì)中有價(jià)值的人才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
禮貌待人心得體會(huì)篇二
12、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。
13、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
14、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。
15、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。
16、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
17、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
18、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
19、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。
20、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
21、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。
22、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
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禮貌待人心得體會(huì)篇三
為善則預(yù)，為惡則去。
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
仁者愛(ài)人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人?？思簭?fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。
以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡。——張載仁。
仁之發(fā)處自是愛(ài)。——朱熹。
人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。
信則人任焉?！撜Z(yǔ)。
唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物?！讉?。
君子誠(chéng)之為貴?！Y記。
君子己善，亦樂(lè)人之善也?！Y記。
恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮?！撜Z(yǔ)。
敬人者，人恒敬之?！献?。
不敬他人，是自不敬也?！f唐書(shū)。
讓，德之主也，讓之謂懿德。——左傳。
讓者，禮之實(shí)也?！祆?。
一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作?！啤螏r《勸世》。
待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤人，不難有恩，而難有禮?！妒返洹贰?/p>
禮，不妄說(shuō)人，不辭費(fèi)。
禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。——左傳。
禮，天之經(jīng)也，民之行也?！髠?。
禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信。——西班牙女王伊麗莎白。
禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美。
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F。
禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克。
禮貌是人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉。
禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！绽死?。
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝?。
禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜。
禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明溫暖和愉快?！Z·文·皮爾。
禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)?！靼嘌?。塞萬(wàn)提斯。
禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的?！喔?/p>
禮儀周全能息事寧人?！遑悹?。
禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也?！髠?。
禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡?！豆茏印?。
禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！獫h·王符。
禮者，人道之極也?！髯?。
利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略?！獝?ài)默生。
良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝?ài)默生。
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的?！R克。
美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀?！s翰·洛克。
蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)枴?/p>
謙恭有禮，人人歡迎?！旭R斯。福特。
讓，德之主也，讓之謂懿德?！髠鳌?/p>
讓者，禮之實(shí)也?！祆?。
人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。
人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?。
人有禮則安，無(wú)禮則危?！抖Y記》。
敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之?！献印?/p>
自敬，則人敬之；自慢，則人慢之?！祆?。
禮貌比法律更強(qiáng)有力?！ㄈR爾。
沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶的.房屋。
講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪。
禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉。
道之以告德，齊之以禮?！墩撜Z(yǔ)》。
禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。
彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！獝?ài)迪生。
人有禮則安，無(wú)禮則危。
禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的情感。——梅里美。
博學(xué)于文，約之以禮?！鬃印?/p>
有禮貌不一定顯得有智慧，無(wú)禮貌卻常常顯得很愚蠢?！m道。
禮者，人道之極也?！髯印?/p>
禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情?！防锩馈?/p>
將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！T葛亮。
如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任?！喔?。
生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要?！諣栣?。
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F。
尊敬別人就是尊敬自己?！郀査谷A綏。
懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?！R梭。
人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧?！髑洹?/p>
頭銜愈大，禮儀愈繁?！∧嵘?/p>
安上治民，莫善于禮。——《孝經(jīng)》。
禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸?！s翰遜。
禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克。
蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)枴?/p>
禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)?！f(wàn)提斯。
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾。
禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！蹇?。
人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。——荀子。
禮貌使人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉。
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？——王安石。
君子憂道不憂貧?！浊?。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮。
禮貌待人心得體會(huì)篇四
當(dāng)對(duì)方和你吵架時(shí)，你寬容的讓讓對(duì)方，就會(huì)多一份友誼。當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)只要虛心接受說(shuō)一聲“對(duì)不起”，便會(huì)少一份不和，多一份懂事的眼光。當(dāng)你在路上被人撞到時(shí)，不是囔囔著吐著臟話，而是接受他的道歉，那么就會(huì)少一份不和，多一個(gè)朋友。因?yàn)椤岸Y”，這個(gè)世界多了些溫暖。就像馬南說(shuō)的：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處?！闭f(shuō)得多好啊。我們都應(yīng)該牢牢記住。
可在現(xiàn)實(shí)的生活中總有那么一些人因?yàn)橐恍┢椒驳男∈露鵂?zhēng)吵。就比如張某和鄰居李某因瑣事?tīng)?zhēng)吵并導(dǎo)致毆打，結(jié)果雙方均受輕傷，不過(guò)張某傷勢(shì)稍微重一點(diǎn)?？h公安局在得到張某的報(bào)案后，對(duì)事實(shí)進(jìn)行了調(diào)查，得知是李某先動(dòng)手。于是對(duì)李某作出行政拘留15天的處罰決定，對(duì)張某則進(jìn)行了口頭批評(píng)。李某不服決定提起行政復(fù)議。就只是一件微不足道的瑣事而已，卻要鬧到公安局，甚至要到拘留的地步。進(jìn)了派出所無(wú)疑是一個(gè)人人生的污點(diǎn)，可要是兩人爭(zhēng)吵時(shí)都能讓著對(duì)方一點(diǎn)，也不至于此了。要的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的讓步，僅需一聲‘對(duì)不起’‘下次注意’簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，便可不用受傷、也無(wú)需鬧到公安局去了?！巴艘徊胶ｉ熖炜?，忍一忍風(fēng)平浪靜”就是這個(gè)道理。
我還清清楚楚的記得有一次我和好朋友在家里玩。突然一不小心，我用小刀劃破了她的手，此時(shí)我深感不安，非常抱歉地說(shuō)了一聲：“對(duì)不起?！倍齾s笑著說(shuō)：“沒(méi)事兒，用創(chuàng)口貼貼一下就好了?！甭?tīng)了這話，一股股暖流涌上心頭。就這樣一場(chǎng)糾紛避免了。你想想僅僅只是一句簡(jiǎn)單的“對(duì)不起”聽(tīng)到的就不是辱罵而是笑笑而過(guò)、友誼不減。這該是多好啊。
可見(jiàn)禮貌待人與愛(ài)面子的爭(zhēng)執(zhí)不休的區(qū)別簡(jiǎn)直是天囊之別。禮貌待人可以架起一座理解的橋梁，減少相互之間的矛盾。而爭(zhēng)執(zhí)不休換來(lái)的卻只有友情破碎、身體上的受傷。讓我們像小威廉?皮特說(shuō)的那樣：“禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行”做起來(lái)吧！
禮貌待人心得體會(huì)篇五
禮貌待人是一種與人交往的基本原則。它不僅僅是一種行為舉止，更是一種心態(tài)和態(tài)度，蘊(yùn)含著對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)。對(duì)我而言，多年來(lái)與人交往的經(jīng)歷中，我逐漸領(lǐng)悟到了禮貌待人的重要性，并形成了自己的一些心得體會(huì)。
第二段：關(guān)心他人。
禮貌待人的第一步是關(guān)心他人。關(guān)心不僅僅是口頭上的問(wèn)候，更是由衷地關(guān)注他人的需要和感受。很多時(shí)候，我們往往只關(guān)注自己的事情，忽視了身邊他人的困難和疾苦。然而，只有當(dāng)我們真心關(guān)心他人，才能真正理解他們的需要，并在交往中給予他們關(guān)心和幫助。我曾經(jīng)遇到一個(gè)朋友在工作上遇到了困難，當(dāng)時(shí)我主動(dòng)伸出援手，給予了他幫助和鼓勵(lì)。這一關(guān)心他人的行為，不僅讓他感到溫暖和感動(dòng)，也讓我體會(huì)到了付出的快樂(lè)和滿足。
第三段：尊重對(duì)方。
禮貌待人的第二個(gè)重要方面是尊重對(duì)方。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特性格和思維方式，我們不能要求所有人都與我們完全一致。在與他人交流和互動(dòng)的過(guò)程中，我們應(yīng)該尊重對(duì)方的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，即使我們不同意或者有不同的想法，也應(yīng)該保持平和和善意的態(tài)度。當(dāng)我們能真正尊重他人，我們的交往將更加融洽和愉快。例如，當(dāng)我與同事開(kāi)會(huì)討論問(wèn)題時(shí)，盡管我持有自己的觀點(diǎn)，但我會(huì)耐心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)和建議，不會(huì)任意打斷或抬高自己。這種尊重他人的行為，不僅能提高工作效率，也增進(jìn)了團(tuán)隊(duì)合作的凝聚力。
第四段：友善待人。
禮貌待人的第三個(gè)方面是友善待人。友善是人與人之間最基本的情感聯(lián)系之一。友善的態(tài)度可以緩和交往中的緊張氣氛，拉近人與人之間的距離。友善的人往往能得到更多的幫助和支持，也更容易與他人建立良好的信任關(guān)系。在我的經(jīng)歷中，有一次，我參加了一場(chǎng)新同學(xué)的畢業(yè)聚會(huì)。雖然大家彼此并不認(rèn)識(shí)，但我積極與他們交流，坦誠(chéng)待人，讓他們感到歡迎和舒適。這種友善的態(tài)度讓我在聚會(huì)中結(jié)交了新的朋友，也使我體會(huì)到了友善帶來(lái)的愉悅感。
第五段：言行一致。
禮貌待人的第四個(gè)方面是言行一致。我們的言行應(yīng)該是一致的，不僅僅是說(shuō)出禮貌的話語(yǔ)，更要通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)展示出對(duì)他人的尊重和關(guān)心。如果只是口頭上說(shuō)出一些禮貌的話語(yǔ)卻沒(méi)有相應(yīng)的行動(dòng)，會(huì)給人虛偽和不真誠(chéng)的感覺(jué)。我記得有一次，我在商場(chǎng)遇到了一個(gè)需要幫助的老人，當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有很多時(shí)間，但我仍然愿意停下來(lái)傾聽(tīng)他的請(qǐng)求，并幫助他盡可能地解決問(wèn)題。盡管這只是一次小小的行動(dòng)，但通過(guò)這樣的實(shí)踐，我體會(huì)到了言行一致的重要性。
結(jié)論：
在與人交往的過(guò)程中，禮貌待人是一種必備的素質(zhì)。通過(guò)關(guān)心他人、尊重對(duì)方、友善待人以及言行一致，我們可以建立良好的人際關(guān)系，不僅能為自己帶來(lái)愉悅和滿足，也會(huì)改善整個(gè)社會(huì)的交往氛圍。當(dāng)我們將禮貌待人融入自己的生活中，并始終堅(jiān)持，我們將成為一個(gè)受人尊敬和喜愛(ài)的人。
禮貌待人心得體會(huì)篇六
5、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克。
7、是否能對(duì)粗魯者保持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。——所羅門(mén)伊本加比洛夫。
8、禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情?！防锩?。
9、好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
10、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。
11、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵?！苤?。
12、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。——呂巖《勸世》。
13、彬彬有禮……是假善行?！ぜs翰遜。
14、有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢?！m道爾。
15、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！璧隆?/p>
16、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪。
禮貌待人心得體會(huì)篇七
3、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。--契訶夫。
5、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。--唐·呂巖《勸世》。
6、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。--易傳。
9、是否能對(duì)粗魯者保持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。--所羅門(mén)伊本加比洛夫。
10、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。--佚名。
12、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。--白居易。
13、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。--蘇軾。
14、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。--管仲。
16、彬彬有禮并不破費(fèi)錢(qián)財(cái)。--歐洲。
17、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。--盧梭【法】。
19、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切。--瑪·沃·蒙塔古。
20、講禮貌對(duì)人并無(wú)損害。--意大利。
22、敬人者，人恒敬之。--孟子。
24、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。--陳毅。
28、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。--子貢。
29、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。--荀況。
30、讓，德之主也，讓之謂懿德。--左傳。
31、讓者，禮之實(shí)也。--朱熹。
32、人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。
33、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。--但丁。
34、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。--孔子。
35、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義。--唐·張九齡。
36、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。--荀子。
37、仁之發(fā)處自是愛(ài)。--朱熹。
38、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？--王安石。
40、尊敬別人就是尊敬自己。--高爾斯華綏。
43、知恥近乎勇。--孔子。
44、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣。--蒲柏。
45、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。--莎士比亞。
48、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。--德國(guó)。
49、有禮貌的人，能走遍天下。--德國(guó)。
50、有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。--蘭道爾。
51、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
52、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。--德謨克利特。
53、以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡。--張載仁。
56、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
58、土扶可城墻，積德為厚地。--李白。
禮貌待人心得體會(huì)篇八
第一段：引言（100字）。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，孩子需要掌握許多技能和品質(zhì)，而其中一項(xiàng)至關(guān)重要的品質(zhì)便是禮貌待人。禮貌不僅能在人際交往中幫助孩子獲得朋友，還能為孩子的未來(lái)鋪就成功之路。本文將探討孩子學(xué)會(huì)禮貌待人的重要性，以及我個(gè)人的心得體會(huì)。
孩子學(xué)會(huì)禮貌待人的重要性是不言而喻的。首先，禮貌是一種基本的社會(huì)準(zhǔn)則，在社交場(chǎng)合中顯得極為重要，能夠建立和諧的人際關(guān)系。其次，禮貌表明了人的素質(zhì)和教養(yǎng)。在學(xué)校和社區(qū)中，能夠展現(xiàn)出良好的禮貌修養(yǎng)的孩子會(huì)受到老師和社區(qū)成員的贊許和尊重。最后，學(xué)會(huì)禮貌待人能讓孩子更好地與他人合作。在課堂上和同學(xué)們合作，需要相互尊重和溝通，這樣才能取得更好的學(xué)習(xí)成果。
作為一個(gè)孩子，我也體會(huì)到了學(xué)會(huì)禮貌待人的重要性。首先，禮貌讓我在學(xué)校中更受歡迎。每當(dāng)我有問(wèn)題需要老師幫助時(shí)，我總是先說(shuō)一句“請(qǐng)”和“謝謝”，這讓老師感到愉快，并且更愿意幫助我。其次，禮貌也讓我和同學(xué)們相處得更好。在我與同學(xué)交流時(shí)，我盡量保持微笑并用友好的語(yǔ)言交流，這讓我同學(xué)們覺(jué)得很舒服，愿意和我分享。最后，學(xué)會(huì)禮貌待人還有利于我培養(yǎng)自己的自信心。當(dāng)我與陌生人交談時(shí)能夠有禮貌地對(duì)待對(duì)方，給我一種成就感和自豪感。
家長(zhǎng)在孩子的成長(zhǎng)中起著決定性的作用，他們是孩子學(xué)會(huì)禮貌的第一任老師。家長(zhǎng)可以從自身做起，成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。另外，家長(zhǎng)還可以通過(guò)家庭教育和日常生活中的點(diǎn)滴引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子的禮貌意識(shí)和行為習(xí)慣。例如，教孩子遇到別人時(shí)要主動(dòng)問(wèn)好，言談中使用禮貌的稱謂和詢問(wèn)方式。
第五段：總結(jié)（200字）。
總而言之，孩子學(xué)會(huì)禮貌待人是一項(xiàng)重要的生活技能，對(duì)他們的成長(zhǎng)和未來(lái)都至關(guān)重要。通過(guò)親身經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)會(huì)禮貌待人的益處，它能夠幫助我在學(xué)校和社交場(chǎng)合取得更好的成績(jī)和信任。因此，我們的家長(zhǎng)和教師應(yīng)該共同努力，為孩子們提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)尊重他人、表達(dá)謝意，并真正地學(xué)會(huì)禮貌待人。
禮貌待人心得體會(huì)篇九
孩子作為社會(huì)的接班人，學(xué)會(huì)禮貌待人是非常重要的。在當(dāng)今社會(huì)，人際交往成為關(guān)乎個(gè)人和職業(yè)成功的關(guān)鍵因素。禮貌待人不僅是表達(dá)尊重他人的方式，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。然而，現(xiàn)實(shí)中我們時(shí)常能見(jiàn)到有些孩子缺乏基本的禮貌，需要我們引導(dǎo)和教育。
家庭是孩子最初接觸社會(huì)的地方，也是他們學(xué)習(xí)和模仿的重要場(chǎng)所。父母在自身行為舉止中展示出的尊重和禮貌，對(duì)孩子的影響是深遠(yuǎn)的。父母應(yīng)該將禮貌精神融入日常生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，示范給孩子看，從而潛移默化地引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)尊重他人，并用禮貌待人。
第三段：學(xué)校教育對(duì)培養(yǎng)孩子禮貌待人的重要作用。
學(xué)校是孩子日常學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)所，也是培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵環(huán)境。學(xué)校提供了各種機(jī)會(huì)，讓孩子學(xué)習(xí)交往和與人合作。在學(xué)校里，老師們會(huì)教育學(xué)生如何尊重他人，如何用禮貌的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)校也可以組織一些禮儀培訓(xùn)和社交活動(dòng)，讓孩子通過(guò)實(shí)踐來(lái)學(xué)習(xí)如何與人相處，培養(yǎng)他們的社交技能和情商。
社會(huì)教育是孩子學(xué)會(huì)禮貌待人的重要一環(huán)。社交活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐讓孩子感受到了與他人相處的重要性，增強(qiáng)了他們對(duì)禮貌的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)參加志愿者活動(dòng)，孩子可以學(xué)習(xí)到服務(wù)他人的快樂(lè)和責(zé)任。此外，社會(huì)教育還可以讓孩子與不同背景和文化的人接觸，讓他們學(xué)會(huì)尊重和包容他人的差異。
家庭、學(xué)校和社會(huì)共同構(gòu)成了孩子學(xué)習(xí)禮貌待人的圓環(huán)，三者需要形成有效的合作。家長(zhǎng)和老師之間的密切合作非常重要，共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，并提供一致的教育觀念和方法。家長(zhǎng)和老師還可以通過(guò)定期溝通，交流孩子在家和學(xué)校的表現(xiàn)，共同幫助孩子建立健康的禮貌觀念。同時(shí)，社會(huì)也可以提供更多的資源和機(jī)會(huì)，促使孩子學(xué)會(huì)更好地與人相處。
總結(jié)：
孩子學(xué)會(huì)禮貌待人是一個(gè)持久而需要共同努力的過(guò)程。家庭、學(xué)校和社會(huì)共同承擔(dān)著培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的責(zé)任。家長(zhǎng)、老師和社會(huì)應(yīng)該相互配合，提供積極的引導(dǎo)和培養(yǎng)環(huán)境。只有這樣，我們的孩子才能真正學(xué)會(huì)如何尊重他人，用禮貌待人，使我們的社會(huì)更加和諧和美好。
禮貌待人心得體會(huì)篇十
第一段：引言（120字）。
禮貌，是人們相處的基本準(zhǔn)則。作為一個(gè)個(gè)體，我深信，禮貌待人是告訴他人我們尊重和關(guān)心他們的一種方式。其重要性不言而喻，但實(shí)踐起來(lái)卻并不容易。通過(guò)經(jīng)歷與他人互動(dòng)，我逐漸認(rèn)識(shí)到了禮貌待人的價(jià)值和積極影響。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，探討關(guān)于禮貌待人的主題。
第二段：個(gè)人經(jīng)歷與反思（240字）。
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我常常因?yàn)槿狈ΧY貌而遭遇尷尬和冷漠的態(tài)度。這讓我厭倦了與人交往，我意識(shí)到禮貌的力量遠(yuǎn)比我想象中要大。因此，我開(kāi)始努力改變自己。我學(xué)會(huì)主動(dòng)問(wèn)候他人，微笑面對(duì)困難，耐心傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)。當(dāng)我付出這些努力時(shí)，我看到身邊的人開(kāi)始對(duì)我產(chǎn)生積極的回應(yīng)。朋友們更愿意與我分享，幫助我。家人們更關(guān)心我，愿意和我溝通。我明白了禮貌不僅使我在人際交往中更加受歡迎，也幫助我建立了更加健康和積極的人際關(guān)系。
第三段：影響力（240字）。
禮貌不僅對(duì)個(gè)人關(guān)系產(chǎn)生積極的影響，也影響著社會(huì)整體的和諧發(fā)展。一個(gè)禮貌待人的社會(huì)，充滿了善意和尊重。人們更愿意相互合作，有效地解決問(wèn)題。這種社會(huì)氛圍能夠激發(fā)每個(gè)人的潛能，使其更有成就感。在一個(gè)禮貌的環(huán)境中工作，人們更容易形成團(tuán)隊(duì)精神，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。同時(shí)，禮貌也有助于跨文化交流，消除誤解和偏見(jiàn)。只有用尊重和關(guān)愛(ài)來(lái)對(duì)待他人，不論其來(lái)自何種文化背景，我們才能真正體驗(yàn)到多元社會(huì)帶來(lái)的美好。
第四段：持之以恒（240字）。
然而，禮貌待人并非一蹴而就的事情。在我們快節(jié)奏的生活中，有時(shí)我們可能會(huì)因壓力而忘記禮貌。但我們需要明白，禮貌并非是一種表面的行為，而是一種內(nèi)心的品質(zhì)。要做到持之以恒地實(shí)踐禮貌待人，我們需要提醒自己經(jīng)常保持敏感和謙虛，理解和尊重他人的需要和感受，盡量給予幫助和支持，而不是抱怨和指責(zé)。當(dāng)我們將禮貌內(nèi)化為一種信念和習(xí)慣時(shí)，我們將能夠享受到更多的樂(lè)趣和滿足感。
第五段：總結(jié)（360字）。
禮貌待人是人與人互動(dòng)的基石，不僅有助于個(gè)人發(fā)展，也促進(jìn)了社會(huì)和諧。通過(guò)個(gè)人的努力和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了禮貌的價(jià)值和積極影響。我們每個(gè)人都應(yīng)該努力培養(yǎng)這一品質(zhì)，并讓其貫穿于我們的日常生活中。禮貌并非是一種苛求，而是一種對(duì)他人尊重和關(guān)懷的表達(dá)。愿我們都能意識(shí)到禮貌的重要性，并以真誠(chéng)和充滿善意的態(tài)度對(duì)待他人，共同營(yíng)造一個(gè)溫暖而融洽的社會(huì)環(huán)境。
禮貌待人心得體會(huì)篇十一
禮貌是一種必不可少的社交技巧，它可以幫助我們和他人建立良好的關(guān)系，增進(jìn)彼此的溝通，形成和諧的社會(huì)環(huán)境。在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，我們更加需要重視禮貌待人，并且不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的行為，使得我們能夠更好地與他人交往。
第二段：尊重他人的權(quán)益。
禮貌待人的首要原則就是尊重他人的權(quán)益。每個(gè)人都有自己的想法、觀點(diǎn)和感受，我們要善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，尊重他人的看法。不論是家庭中的長(zhǎng)輩還是朋友之間的交往，都要保持包容和諧的態(tài)度。我們要懂得尊重別人的權(quán)力，不侵犯他人的利益，不干涉他人的自由。只有從尊重出發(fā)，我們才能真正去體諒他人的處境，以一種寬容的心態(tài)與他人交往。
第三段：善于表達(dá)感謝之情。
禮貌待人的核心之一是善于表達(dá)感謝之情。生活中，我們會(huì)得到很多人的幫助，他們可能是家人、朋友、同事甚至是陌生人。當(dāng)他人伸出援助之手時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)地表達(dá)我們的感謝之情，讓對(duì)方感受到我們的認(rèn)可和尊重。一個(gè)簡(jiǎn)單的“謝謝”并非口頭上的應(yīng)酬，而是對(duì)他人付出的真實(shí)的感謝之情。通過(guò)表達(dá)感激之情，我們可以增加與他人的親近感，加深友好的情誼。
第四段：懂得傾聽(tīng)與溝通技巧。
在與人交往中，一個(gè)重要的要素是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是一門(mén)藝術(shù)，它需要我們關(guān)注對(duì)方的言語(yǔ)、神情和肢體語(yǔ)言。通過(guò)傾聽(tīng)，我們可以更真切地理解他人的意圖和內(nèi)心感受，進(jìn)而更好地回應(yīng)對(duì)方的需求，避免誤解和沖突。此外，良好的溝通技巧也是禮貌待人的重要方面。我們要善于以中肯和友好的態(tài)度與他人交流，不以指責(zé)和抱怨為目的，而是以解決問(wèn)題和改進(jìn)溝通為出發(fā)點(diǎn)。通過(guò)有效的溝通，我們能增加彼此間的了解和信任，促進(jìn)關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展。
第五段：營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。
禮貌待人不僅僅是個(gè)人行為，更是影響社會(huì)大環(huán)境的重要因素。當(dāng)每個(gè)人都能夠遵循禮貌待人的原則，社會(huì)將變得更加和諧美好。我們要從自己做起，以身作則，鼓勵(lì)身邊的人也加入到禮貌待人的行列中來(lái)。當(dāng)我們以禮待人的時(shí)候，會(huì)激勵(lì)他人也以禮相待，從而形成良性的互動(dòng)關(guān)系。而一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境將給每個(gè)人帶來(lái)更多的快樂(lè)和滿足感。
結(jié)束段：總結(jié)。
禮貌待人是我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)該具備的重要品質(zhì)。通過(guò)尊重他人的權(quán)益、表達(dá)感謝之情、傾聽(tīng)與溝通技巧，我們可以建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)和諧的社會(huì)環(huán)境。每個(gè)人都應(yīng)該以示尊重的方式待人，傳遞友好的信息，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過(guò)自身的不斷努力，我們才能逐漸培養(yǎng)出一種良好的處事態(tài)度，享受到禮貌待人所帶來(lái)的純粹和美好。
禮貌待人心得體會(huì)篇十二
23、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
24、奢侈的必然后果作者：風(fēng)化的解體作者：反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
25、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
26、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。
27、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
28、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
29、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
30、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
31、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。
32、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。
33、在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么！要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值。
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禮貌待人心得體會(huì)篇十三
天亮了，激動(dòng)得睡不著。我穿好衣服，收拾好房間，洗完澡，和父母吃了早飯就出發(fā)了。
當(dāng)我來(lái)到天安門(mén)廣場(chǎng)時(shí)，我看到許多孩子、叔叔和嬸嬸。這是我第一次見(jiàn)到這么多人。當(dāng)我得知他們來(lái)自不同的地方時(shí)，我意識(shí)到我們的祖國(guó)真的很大。他們有的來(lái)自偏遠(yuǎn)山區(qū)，有的來(lái)自西北邊塞。作為一個(gè)北京人，我生活在首都這樣一個(gè)和諧的環(huán)境里，覺(jué)得很幸福。同時(shí)也感覺(jué)到了一點(diǎn)點(diǎn)壓力。因?yàn)榈谝淮我?jiàn)這么多孩子，要給他們留下好印象，在言談舉止上要嚴(yán)格要求自己。好在我們學(xué)校平時(shí)對(duì)我們要求很嚴(yán)格，學(xué)生們?cè)谶@方面做的很好。當(dāng)然，我不能落后。
等我爸媽喝完礦泉水，我就主動(dòng)把空水瓶放進(jìn)書(shū)包里。路過(guò)垃圾箱的時(shí)候，按照上面的提示扔了進(jìn)去。父母看到我這樣做，露出了開(kāi)心的笑容?？吹礁改溉找共賱冢~(yú)尾紋過(guò)早爬上眼角，我才漸漸體會(huì)到母親的.良苦用心。希望自己能早點(diǎn)長(zhǎng)大，早點(diǎn)懂事，讓父母少擔(dān)心。這是我作為女兒應(yīng)該做的，也可以做的。
孩子們，讓我們一起努力，愛(ài)護(hù)環(huán)境，樹(shù)立榜樣。
禮貌待人心得體會(huì)篇十四
1、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。
2、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一齊的:它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。
3、禮貌不費(fèi)分文?！∶乐蕖?/p>
4、尊重別人就是尊重自我。
5、禮貌比法律更強(qiáng)有力?！ㄈR爾。
7、德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛玻如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應(yīng)當(dāng)竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒省?/p>
8、禮貌是一枚假幣，舍不得花它證明智力的貧乏。
9、讓自我完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的?！轮兛死?。
10、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。
13、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。
14、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤。
15、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。
16、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)禮貌溫暖和愉快。
17、禮之于人，猶酒之有襞也。
18、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行?！苤?。
19、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。
20、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍?！抉R光。
21、禮貌是一枚假幣，舍不得花它證明智力的貧乏?！灞救A。
22、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的?！聡?guó)。
25、衣冠不正，則賓者不肅?！苤?。
26、禮之于人，猶酒之有襞也?！鬃?。
27、熟不拘禮。
28、禮儀是聰明人想出來(lái)的與愚人堅(jiān)持距離的一種策略。
30、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。
31、初次見(jiàn)面說(shuō)您好分手辭別語(yǔ)再見(jiàn)再會(huì)歡迎再來(lái)祝您一路順風(fēng)請(qǐng)?jiān)賮?lái)。
32、待富貴人，不難有禮，而難有體;待貧賤人，不難有恩，而難有禮。
33、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
34、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。
35、讓一得百，爭(zhēng)十失九。——馬克。
36、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。
39、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣可是的。
40、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易。
43、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
45、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)當(dāng)向他道謝的。
46、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾。
48、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。——小威廉·皮特。
49、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。
50、彬彬有禮并不破費(fèi)錢(qián)財(cái)。
51、人類追求的無(wú)非是歡樂(lè)，所以有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的本事真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安。
53、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自我一樣平心靜氣。
54、粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自我顯得貌似強(qiáng)大的手段。
56、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
57、是否能對(duì)粗魯者堅(jiān)持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。
58、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事。——美洲。
59、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕?！迂?。
60、人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。
61、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。
62、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！璧?。
63、有文化教養(yǎng)的人能在完美的事物中發(fā)現(xiàn)完美的含義。這是因?yàn)檫@些完美的事物里蘊(yùn)藏著期望。
64、切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全?！蟹颉ね袪柶厶?。
65、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——愛(ài)默生。
66、對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的。
67、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。
68、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。
69、不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
70、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到經(jīng)過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，證明你對(duì)他人的尊敬重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。
72、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切。——瑪·沃·蒙塔古。
73、要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖钔昝赖臇|西”。
74、君子憂道不憂貧?！浊?。
75、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
76、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情?！防锩?。
78、禮之大本，以防亂也。
80、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
81、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類提高的階梯上倒退了一步。
82、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活本事?！靥锎笞鳌?/p>
83、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對(duì)完美和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往——使完美和光明戰(zhàn)勝一切的向往。
84、禮貌和教養(yǎng)對(duì)于裝飾人類或其他一切優(yōu)良品質(zhì)和天資，都是必不可少的。
85、奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是能夠養(yǎng)氣也。
86、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪。
87、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮。
88、客套話如隔著面紗接吻。——法國(guó)。
90、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱。
91、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
94、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情。
96、知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，可是琢磨之后卻更為珍貴。
97、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚最深?yuàn)W的事物的真和美的本事。
98、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。
99、衣冠不正，則賓者不肅。
100、情越多，禮越少。
101、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣可是的?！旯?/p>
102、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?！R梭。
103、禮貌是兒童與青年所應(yīng)當(dāng)異常細(xì)心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
104、禮貌是博愛(ài)的花朵。
105、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。
107、不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也?！横?。
108、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭?！灞救A。
109、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌?！聡?guó)。
110、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的。
112、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
113、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。
114、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。
116、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。
117、良好的禮貌由微小的犧牲組成。
118、禮貌是兒童與青年所應(yīng)當(dāng)異常細(xì)心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克。
119、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙——王安石。
120、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
121、靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮。
122、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也?！獏蔷?。
123、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
124、讓一得百，爭(zhēng)十失九。
125、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵?！苤?。
127、情越多，禮越少。
128、你要看見(jiàn)朋友之間用得著不自然的禮貌的時(shí)候，就能夠知道他們的感情已經(jīng)衰落。
130、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也?！髯?。
131、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。——陳毅。
132、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人?！焯亓?。
133、客套話如隔著面紗接吻。
134、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
135、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
136、彬彬有禮并不破費(fèi)錢(qián)財(cái)?！?dú)W洲。
137、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。——佚名。
138、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非。
139、尊敬別人就是尊敬自我?！郀査谷A綏。
140、禮貌使人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉。
141、見(jiàn)面問(wèn)候語(yǔ)您好早上好晚上好很高興認(rèn)識(shí)您。
142、人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義?！獜埦琵g。
143、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)?！靼嘌馈?/p>
145、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
146、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處?！R南。
147、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
150、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。
152、切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。
154、好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
155、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。——盧梭。
156、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤。——梭羅。
158、禮之大本，以防亂也?！谠?。
159、人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！毂櫋?/p>
160、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
161、良好的禮貌由微小的犧牲組成?！獝?ài)獻(xiàn)生。
162、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。
163、一人勇敢而率真的靈魂，能用自我的眼睛去觀照，用自我的心去愛(ài)，用自我的理智去確定。不做影子，而做人。
164、所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同;每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。
165、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)當(dāng)見(jiàn)人就講?？墒且粋€(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他能夠講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
166、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活本事。
167、有禮貌的人，能走遍天下。——德國(guó)。
168、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。
169、謙遜是美德的色彩。
170、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。
171、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
172、有禮貌不必須總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
173、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況。
174、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
175、讓自我完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
176、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。
178、禮貌比法律更強(qiáng)有力。
180、社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。社交的需要驅(qū)使他們來(lái)到一齊，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開(kāi)。最終，他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離，那就是禮貌。
181、在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么!要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值。
183、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。
184、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。
185、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上:既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不要把自我的意見(jiàn)強(qiáng)加于人。
186、要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖钔昝赖臇|西”?！⒅Z德。
187、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上?！獝?ài)默生。
188、我們應(yīng)當(dāng)注意自我不用言語(yǔ)去傷害別的同志，可是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自我的時(shí)候，也應(yīng)當(dāng)受得起。
189、禮貌是博愛(ài)的花朵。——儒貝爾。
190、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事。
191、有禮貌的人，能走遍天下。
192、一個(gè)人要幫忙弱者，應(yīng)當(dāng)自我成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。
193、君子憂道不憂貧。
194、周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰(zhàn)書(shū)尾那句“您恭順的仆人”更多一點(diǎn)真誠(chéng)。當(dāng)然，這是一種人們普遍贊同和理解的情景。
195、謙遜是美德的色彩?！釆W格尼斯。
196、禮貌使人類共處的金鑰匙。
197、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
198、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。
199、是否能對(duì)粗魯者堅(jiān)持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)?！_門(mén)伊本加比洛夫。
200、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
禮貌待人心得體會(huì)篇十五
禮貌待人是一個(gè)很好的習(xí)慣！在公共場(chǎng)所的時(shí)候，我們?nèi)绾味Y貌待人呢？現(xiàn)在，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)在公共場(chǎng)合的文明禮儀。
在公共場(chǎng)合時(shí)，我們應(yīng)舉止文明，不可以說(shuō)粗話，應(yīng)多用“你好”“請(qǐng)”“謝謝”“不客氣”“打擾了”“再見(jiàn)”等文明用語(yǔ)。在這里，就會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)人的素質(zhì)如何等，在日常生活中，尤其在社交場(chǎng)合中，禮貌用語(yǔ)十分重要。多說(shuō)客氣話不僅表示尊重別人，而且表明自已有修養(yǎng)；多用禮貌用語(yǔ)，不僅有利于雙方氣氛融洽，而且有益于交際。
在公共場(chǎng)合不能抽煙、也不可以大聲喧嘩，打擾到了別人，就是一種不禮貌，就是一種素質(zhì)不高的表現(xiàn)。所以應(yīng)從我做起，從我們小學(xué)生做起，這樣，社會(huì)禮貌才會(huì)在頻繁的交往中，彼此表示尊重與友好。禮貌用語(yǔ)則是尊重他人的具體表現(xiàn)，也是友好關(guān)系的另一種體現(xiàn)。
讓我們一起努力，打造出一片文明、禮貌、和諧的社會(huì)天地；讓我們?nèi)巳硕甲鲆粋€(gè)素質(zhì)良好、文明禮貌的'好公民。加油！實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，提高自己的素質(zhì)。努力！做一個(gè)在公共場(chǎng)所真正懂文明禮貌的人。
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禮貌待人心得體會(huì)篇十六
明明他去借錘子，他說(shuō)：”喂，大伯，我要借錘子?！边@么沒(méi)禮貌的話，別人會(huì)理你嗎？黃大伯只是望了望明明，什么話也沒(méi)說(shuō)。小紅去借錘子的時(shí)候，她先敲了敲門(mén)，然后等黃大伯說(shuō)可以進(jìn)來(lái)，她才有禮貌地走進(jìn)去說(shuō)：“大伯，我們要用一下錘子，請(qǐng)問(wèn)可以借一下嗎？我們用完一定會(huì)物歸原主。”黃大伯樂(lè)意答應(yīng)了。兩意答應(yīng)了。兩個(gè)都是同一班的學(xué)生，為什么黃大伯借給小紅，不借給明明呢？是明明的樣子不好看？還是小紅比較可愛(ài)？不是的，小紅很有禮貌地說(shuō)話，而明明什么叫禮貌都不明白。所以我們更應(yīng)該禮貌待人，對(duì)每個(gè)人都友好。
現(xiàn)實(shí)生活中，有許多很有禮貌的'人。那些服務(wù)員總是微笑著招待客人，他們保持笑容，給顧客一個(gè)好印象。即使那些顧客很會(huì)找麻煩，但他們總是有耐心地幫助客人，盡量滿足客人的要求。對(duì)于服務(wù)員來(lái)說(shuō)，“顧客是上帝”。他們不能得罪顧客，不能影響顧客的情緒?！罢?qǐng)問(wèn)你要點(diǎn)什么？”店主小芳親切地問(wèn)道?！拔蚁雴?wèn)這些肥皂多少錢(qián)？”客人問(wèn)道?！?塊。”“那些牙膏多少錢(qián)？”“8元?！薄澳恰比绻@樣下去，可是小芳卻能面對(duì)這么麻煩的客人。“你好啊小姐，你選中哪一樣呢？我們這里的貨式還有許多?！薄拔矣X(jué)得服務(wù)態(tài)度很好啊，我走了這么多間商店，他們很快就把我趕走了。謝謝你這位小姐??！”客人滿意地說(shuō)道。這時(shí)，小芳也不好意思地說(shuō)道了。其實(shí)如果我們?cè)诋?dāng)時(shí)這樣的環(huán)境下招待客人，我想我們很可能會(huì)不耐煩，很可能會(huì)和客人發(fā)生爭(zhēng)吵，所以沉默是金，我們應(yīng)當(dāng)寬容地忍受著，我們應(yīng)該禮貌待人。
在小荷，我覺(jué)得很有禮貌的是qin、天使夢(mèng)幻。和她們聊天的時(shí)候，你會(huì)感到很親切。她們總是友好地對(duì)你說(shuō)，“你好！”“你這幾天還好嗎？”“你寫(xiě)的作文很棒??！”等。她們是真真正正地想和大家交朋友，她們那友好的語(yǔ)氣能不感動(dòng)我嗎？謝謝這些可愛(ài)而有禮貌的朋友?。∪绻覀儧](méi)有有禮貌的朋友，我們都不會(huì)注意禮貌哦。如果你沒(méi)有禮貌，別人會(huì)對(duì)你有意見(jiàn)，或許會(huì)影響友誼，或許會(huì)導(dǎo)致大家吵架，希望大家以后要“沉默是金，禮貌待人”哦！
處處禮貌待人，處處就給人好印象！希望大家禮貌待人哦！
禮貌待人心得體會(huì)篇十七
1、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。
2、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
3、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。
4、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。
5、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
6、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。
7、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。
8、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
9、禮貌使人類共處的'金鑰匙。
10、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
11、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
感謝欣賞本文，更多名言警句請(qǐng)關(guān)注：人與人相處的名言人生感悟經(jīng)典名言。
禮貌待人心得體會(huì)篇十八
開(kāi)學(xué)初，外婆外公從遙遠(yuǎn)的湖北來(lái)到了我們中山。他們告訴我一個(gè)好消息：明天和舅舅，阿姨舅媽一起去泉林山莊玩。我聽(tīng)了這消息后，便興奮不已。
清早，我早早的.起了床，吃了早飯，我們便出發(fā)了。這次，我們要尋找66路車，卻找了半天都沒(méi)找到。舅舅說(shuō)：”去問(wèn)問(wèn)別人吧，如果真的沒(méi)辦法就不去了吧。”忽然，有個(gè)叔叔拿著個(gè)公文包，急急忙忙的走著。外婆走去問(wèn)：”小伙子，請(qǐng)問(wèn)66路車在哪里呀？”那青年不但沒(méi)理睬，還撞了一下外婆。我心想：那叔叔到底是不是人阿？不回答問(wèn)題就算了，還撞外婆，真是沒(méi)禮貌。
我趕忙去扶著外婆，問(wèn)：”外婆，沒(méi)事吧？”，”我沒(méi)事，真是個(gè)乖孫。”接著，我們繼續(xù)向前走。又看見(jiàn)一個(gè)叔叔，也是拿這公文包的，急急忙忙的走。外婆又上前去問(wèn)路：”小伙子，您知道66路車往哪里走呀？”那叔叔停住了腳步，微笑著指著前方說(shuō)：”婆婆，你說(shuō)的66路車就在前面，要我?guī)幔俊蓖馄怕?tīng)了那位叔叔的話深受感動(dòng)了，說(shuō)：”不用了小伙子，謝謝您阿！”，”不用謝，那是我應(yīng)該的。”叔叔笑著說(shuō)。最后我們開(kāi)心了玩了一天。
我看了那場(chǎng)景，心想：那位叔叔真是我們的好榜樣！我應(yīng)該向他學(xué)習(xí),我還知道了一個(gè)道理：禮貌待人能讓人對(duì)你也禮貌，尊敬你。所以，在現(xiàn)在社會(huì)中，會(huì)讓你交到許多朋友。
禮貌待人心得體會(huì)篇十九
人與人之間需要尊重，禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。
禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。
如果對(duì)人不禮貌，就會(huì)對(duì)人造成傷害，甚至妨礙相互間的交往。
同學(xué)們一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)故事吧：從前，一個(gè)蠻橫無(wú)理的男孩，常常對(duì)身邊的人大發(fā)雷霆，一天，父親給了他一包釘子，要他每次“無(wú)禮”后在院子里的柵欄上釘一顆釘子。
第一天，男孩就釘了37顆釘子。
既無(wú)禮又傷害了自己。
男孩在碰壁中逐步學(xué)會(huì)了自我反省和調(diào)節(jié)，行為有了明顯轉(zhuǎn)變。
這時(shí)，父親建議道：“如果你能堅(jiān)持一整天不發(fā)脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子。
”男孩兒照做了，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，終于把柵欄上所有的釘子都拔掉了，父親拉著他的手來(lái)到柵欄旁，說(shuō)：“兒子，你做的真好，我真高興。
可是你看看，釘子留下那么多小孔，柵欄再也不是原來(lái)的樣子了。
當(dāng)你對(duì)別人無(wú)理后，你的言行就像釘孔一樣在人們心靈中留下疤痕。
無(wú)論你說(shuō)多少次對(duì)不起，那疤痕都將永遠(yuǎn)存在。
”這一故事告訴我們，禮貌是文明的體現(xiàn)，在待人處事的過(guò)程中，每個(gè)人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足人的這種需要的同時(shí)，更滿足了人的自尊。
一個(gè)人是否文明禮貌，絕不只是個(gè)人私事，也不是無(wú)足輕重的小事，它表明一個(gè)人是否有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
我們講文明，有禮貌，包含著對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓，與人為善等良好的品質(zhì)。
這些美好品質(zhì)讓我們?cè)谌穗H交往的行程中一帆風(fēng)順，禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。
簡(jiǎn)評(píng)本文寫(xiě)出了禮貌在人際交往中上的重要性，并寫(xiě)出了不禮貌的危害所在，告誡人們?cè)诖颂幨聲r(shí)應(yīng)有禮貌，講文明。
語(yǔ)言哲理性強(qiáng)，意味深長(zhǎng),含蓄雋永，啟人深思。
禮貌待人心得體會(huì)篇二十
我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。千百年來(lái)廣大人民一直在傳承重禮儀、講禮貌的美德作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我們更要繼承并發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)從在日常生活學(xué)習(xí)中的小事做起，培養(yǎng)自己形成良好的形為習(xí)慣，禮貌待人，文明做人。
首先，我們要注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。舉止要文明大方，坐的端正、站得挺拔、走得輕快。表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次，要注意公共禮儀。在學(xué)校里要遵守校規(guī)校紀(jì)，尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相理解、寬容待人；愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木，不亂扔垃圾；在商場(chǎng)、影劇院等公共場(chǎng)所，不能大聲喧嘩；遵守公共秩序。再次，在家里我們要講禮貌、懂規(guī)矩。對(duì)待父母、家人要禮讓。不頂撞父母，認(rèn)真聆聽(tīng)父母的教誨，自己的事情自己做，孝親敬輩。
在社會(huì)生活中處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的'環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。講文明、講禮儀，需要人人從我做起，從小事做起。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為新時(shí)期社會(huì)所需要的“四有新人”。我們是國(guó)家的小主人，我們有責(zé)任弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們攜起手來(lái)，做一個(gè)新世紀(jì)的文明的小主人吧。
禮貌待人心得體會(huì)篇二十一
今天，天氣晴朗，春光明媚，路邊的花兒都張?zhí)炝诵δ槪髽?shù)挺直了身子。小剛做完了作業(yè)，騎著自行車去參加同學(xué)的party。
小剛身穿紅色毛衣，牛仔褲配上白色球鞋，十分帥氣。只見(jiàn)他哼著小曲兒，飛快地趕往同學(xué)家。半路上，有個(gè)老爺爺走在路中間，只見(jiàn)他頭戴一頂絨帽，穿一件棕色的皮衣，拄著拐杖，慢慢地走著。
小剛見(jiàn)老爺爺擋住了他的去路，急了，大吼一聲：“讓開(kāi)！”那老爺爺好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，小剛又吼了一聲：“老頭兒，讓開(kāi)！”那老爺爺嚇了一跳，轉(zhuǎn)頭一看，是自己的孫子，小剛也嚇了一跳，“啊，是爺爺！”他連忙下車，向爸爸（爺爺）說(shuō)：“爺爺，對(duì)不起，我……”爺爺說(shuō)：“你這小子，看是我就道歉呀？如果是別人的'話，你就這樣子呀！”
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