總結(jié)是我們向前邁進(jìn)的燃料，讓我們勇往直前。如何與他人建立良好的溝通和合作關(guān)系？以下是一些常見(jiàn)的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
春的消息的課文原文篇一
我曾在其它地方談起過(guò)這只巴西松鼠，它全身呈深銅綠色，高高翹起的尾巴頂部和腹部呈紅色。也許我這樣描繪它嫌早了點(diǎn)兒，其實(shí)我對(duì)它并沒(méi)有一個(gè)基本的了解，因?yàn)椋菚r(shí)我把它叫做“田松鼠”和麗科特。比我聰明的人恐怕也會(huì)全搞錯(cuò)的。
最初我就覺(jué)察到皮蒂的確野性十足，換句話說(shuō)，它對(duì)人一無(wú)所知，竟然以為可以無(wú)所顧忌。它的身上燃燒著一顆海盜和山大王的靈魂，并在它那站起來(lái)才二十二厘米長(zhǎng)的身體里隨意地表現(xiàn)出來(lái)。
第一天，它就把波斯貓嚇得直打哆嗦，而叭兒狗在它面前簡(jiǎn)直就說(shuō)不出話來(lái)。瞧著這個(gè)快活、瘋癲的家伙一本正經(jīng)地坐在椅子靠背上，瞪著那雙羚羊般橢圓形眼睛盯著每一樣?xùn)|西，有誰(shuí)會(huì)不發(fā)抖呢？它一邊嘴里咂咂作響，一邊搖晃它那嵌有一條“滌帶”的可愛(ài)的圓耳朵，把榛子殼和它的威風(fēng)胡亂地撒向我那些驚愕不已的小動(dòng)物。
第一天，它喝牛奶，在我頭發(fā)上蹭干凈雙手，然后摹仿松鴉的叫聲，朝空中蹦跳。它沿著天花板的突飾奔跑，隔一段時(shí)間，又趴在一塊路易十六時(shí)代的地毯上，把一個(gè)戴頭盔的半裸人物的鼻子吃掉。不過(guò)，它并不認(rèn)為我會(huì)懲罰它，又回到我的肩上，梳理我的頭發(fā)，并且把它那冰冷而友善的小鼻子、肉乎乎的舌頭在我耳朵下方摩擦，它那獨(dú)特的氣息散發(fā)出麝香的芳香。
“它挺可愛(ài)的，可是……它對(duì)人友好嗎？”我的男女朋友這樣問(wèn)道。
他們真放肆，竟如此直截了當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題，而他們的問(wèn)題總是同樣的問(wèn)題。多么苛刻，而且，對(duì)待動(dòng)物多么卑劣……“有來(lái)有往”，可是我們又給了動(dòng)物什么呢？一點(diǎn)食物，——和一條鎖鏈。
“把它栓起來(lái)，它抓了一團(tuán)毛線！”
一條在皮蒂童年時(shí)就箍在它腰周?chē)逆i鏈磨損了它的毛皮。它那像羽毛一樣輕盈、像火焰一樣閃耀、翹在空中的尾巴在跳來(lái)跳去時(shí)發(fā)出一種如囚犯戴的鐐銬的聲音。
“抓住它，把它栓起來(lái)，它把糖果盒拿走啦！”
它被縛住以后，就把自己手指長(zhǎng)長(zhǎng)的手、那一天要洗十次、保養(yǎng)得很好的手塞進(jìn)鋼制腰帶和肋部之間，陷入沉思。當(dāng)我?guī)ムl(xiāng)下時(shí)，我才恍然大悟，直到那時(shí)，它一直過(guò)的是沉悶的城市生活。它沒(méi)有馬上從敞開(kāi)的籠門(mén)走出。它把兩只手緊緊貼在胸前，聚精會(huì)神地眺望由花園、草地和大海構(gòu)成的一望無(wú)際的綠色，身體則很有規(guī)律地顫動(dòng)，我只能把這種顫動(dòng)比做生命垂危的蝴蝶的抖動(dòng)。它那美麗的、像一顆淚珠般凸起的眼睛里映出一片綠色。
不過(guò)，皮蒂已經(jīng)和我們一起生活了很長(zhǎng)時(shí)間，并不指望有過(guò)分的恩賜。我牽住鏈子的另一端，它便隨我一道在草坪上行走。在草坪里，它干凈利落地小便，采摘一粒粒黑色的野果籽。然后，它用前肢抓住一棵盛開(kāi)著鮮花的女貞樹(shù)底部的枝椏，發(fā)瘋似地?fù)u動(dòng)它，咬住它，好像要看一看這樹(shù)枝是否是活的。
然而，那時(shí)它只有一條稍長(zhǎng)的鎖鏈。難道不該警惕野貓、狗、寒夜，尤其是我放養(yǎng)的四只來(lái)回盤(pán)旋了望的雀鷹嗎？那些自由自在走動(dòng)的動(dòng)物漸漸靠近它，有時(shí)使它亢奮，有時(shí)又惹它發(fā)怒。它遇見(jiàn)一條脆蛇蜴，耳朵之間的額頭上便馬上堆起皺紋，豎起了脖子和尾巴的簇毛，血絲也蒙上了暗色水晶般的眼睛。在我起來(lái)調(diào)解之前，皮蒂已在那里翻了個(gè)空心筋斗，像一只好斗的公雞在空中打了個(gè)旋，那蠕蠕而動(dòng)、并不傷人的小蛇已然躺在地上，斷成了兩半截。
對(duì)癩蛤蟆，松鼠僅僅表現(xiàn)出相當(dāng)反常的厭惡。有時(shí)它向表皮長(zhǎng)滿疙瘩、肥肥的雌性癩蛤蟆伸出了爪子，顯得很友好地搔它那膿包狀的腦袋，但癩蛤蟆卻鼓起了肚子，表示拒絕，皮蒂氣得眼睛都紅了（的確是這樣），發(fā)出刺耳的喊殺聲。
它度過(guò)了愉快而充實(shí)的復(fù)活節(jié)，它發(fā)胖了。除了我敞開(kāi)給它的榛子、核桃、杏仁外，它還咬了窗簾、鏡框的一角，鑿穿了一個(gè)銀匙，整天把一根葡萄枝摟在懷里來(lái)回走動(dòng)，并用嘴唇舔著。它在我兩肩之間輕盈地竄來(lái)竄去，朝我的耳朵吹氣，可我討厭他身上那條鏈子發(fā)出的聲音和它柔軟光滑的肋部的周?chē)且恍∪Ρ荒p的皮毛。
五六月間，在巴黎我那小小的園子里開(kāi)滿了白洋槐花，杜鵑花和葵花。皮蒂被關(guān)在籠子里，它把自己可愛(ài)的鼻子擠在兩條欄桿之間……我知道，我最終會(huì)打開(kāi)籠子，解開(kāi)它的鎖鏈，并且我會(huì)想念它。
我給皮蒂自由的時(shí)候，回想起來(lái)正是六月，那時(shí)和煦的微風(fēng)輕輕吹拂，洋槐花和雙瓣櫻桃花宛如一條條潔白的斜線在空中搖曳，而重獲自由的松鼠卻一動(dòng)不動(dòng)，它雙手交叉，久久地、聚精會(huì)神地坐在窗臺(tái)上。它開(kāi)始做自己的習(xí)慣動(dòng)作——把手塞進(jìn)腹部與鏈子之間，但是它沒(méi)有找到鏈子。它笨拙而輕輕地跳了一下，估量那個(gè)原先拴它的鎖鏈的準(zhǔn)確長(zhǎng)度，然后又嘗試著跳了一下，那一刻，它只是瞅著我。最后，它不安地咳嗽，接著變快速地奔跑起來(lái)，然后，消失得沒(méi)有一點(diǎn)蹤跡。
那一天，它沒(méi)有離開(kāi)花園。在杜鵑花、洋槐花叢中，在我那低矮的房子的天溝里，重新開(kāi)始那人間天堂般的生活。一群燕子和麻雀飛來(lái)飛去，它們圍著皮蒂，對(duì)它歌唱，時(shí)而用喙啄它，它便咕唧不休，開(kāi)始蹦蹦跳跳，鳥(niǎo)兒們看見(jiàn)它這樣，劈劈啪啪地像鼓掌似地舞動(dòng)翅膀。它欣喜若狂，得意忘形，追逐著我那只寶貝貓，并把貓從洋槐樹(shù)那兒攆走，它自鳴得意，像洗瓶毛刷那樣蹲在樹(shù)上，一臉滿不在乎、睥睨萬(wàn)物的神態(tài)：“現(xiàn)在，輪到誰(shuí)拉？”
放假了，我們管不了它拉。
皮蒂來(lái)到花園里，在三條小徑環(huán)抱的幾幢住房附近玩耍。它并沒(méi)有失去喜歡社交的性情，甚至還向那里的居民施展自己的社交本領(lǐng)，于是有人前來(lái)對(duì)我說(shuō)：“皮蒂在尼古羅街午餐，吃了高腳盤(pán)里的合同和一些葡萄干。”
“皮蒂在維塔爾街躺了兩個(gè)小時(shí)。它坐在鋼琴上，聽(tīng)小姑娘學(xué)唱歌?！?/p>
“有人從勒魯太太家來(lái)，說(shuō)要看一看皮蒂有沒(méi)有帶回一把鑲銀的玳瑁小梳子，它是從小梳妝臺(tái)上拿走的。不過(guò)，勒魯太太說(shuō)，如果找不到，也沒(méi)有關(guān)系?！?/p>
它每天早上出去，晚上回來(lái)，精力充沛，皮毛光亮，因?yàn)楂@得自由的緣故，甚至因?yàn)楦卸鞯木壒?，它顯得神采飛揚(yáng)，它從來(lái)也不會(huì)忘記回家，從來(lái)也不會(huì)忘記向我濫施松鼠式的愛(ài)撫和親吻。這重新開(kāi)始的世界，這一和諧狀態(tài)，這野生動(dòng)物和我們之間的純潔關(guān)系，持續(xù)了兩三個(gè)星期。有一天晚上，皮蒂?zèng)]有回來(lái)，從此以后的晚上也沒(méi)有再回來(lái)。我確信，人類的雙手重新箍住了它，箍住了它的毛皮，它那用來(lái)滑跳的柔軟的后爪，它那為了伸出腦袋讓人撫摸而貼在兩側(cè)的耳朵。
正是由于想起皮蒂，想起那些生活在我們中間感到別扭，因而悲傷地隱居起來(lái)的其它野生動(dòng)物，我才經(jīng)常體味到“對(duì)人的厭惡”。
春的消息的課文原文篇二
麋鹿
天色微明,晨霧如輕紗般漂浮在黃海灘涂上.一群麋鹿悄無(wú)聲息地向水塘邊走去.不知從何處傳來(lái)人的腳步聲,警覺(jué)的麋鹿迅即蹦跳著遁入草叢……這是在著名的大豐麋鹿自然保護(hù)區(qū)出現(xiàn)的一幕.黃海灘涂這片廣闊的土地,氣候溫和,林茂草豐,是麋鹿野生放養(yǎng)的理想場(chǎng)所.這里生活著世界上最大的麋鹿群.
麋鹿是鹿的一種.它的.外形很奇特：角似鹿,面似馬,蹄似牛,尾似驢,所以又被稱為“四不像”.我國(guó)古代著名小說(shuō)《封神榜》中把“四不像”當(dāng)作姜子牙的坐騎,更增添了它的神秘.
與其它動(dòng)物一樣,麋鹿也是一種草食性哺乳動(dòng)物.一般雄麋鹿體重可達(dá)200公斤,角長(zhǎng)達(dá)80厘米,每年脫換一次.麋鹿的角型是鹿科動(dòng)物中獨(dú)一無(wú)二的——站著的時(shí)候,麋鹿角的各枝尖都指向后方,而其它鹿的角尖都指向前方.雌麋鹿沒(méi)有角,體形也較小.麋鹿的尾巴是鹿科動(dòng)物中最長(zhǎng)的.長(zhǎng)尾巴用來(lái)驅(qū)趕蚊蠅,以適應(yīng)沼澤環(huán)境中的生活.麋鹿蹄子寬大,行動(dòng)輕快敏捷.它們常在水中站立、跋涉,潛游和覓食,甚至連隆冬季節(jié)也不例外.麋鹿的毛色在夏季是棕紅色的,冬季脫毛后變成棕灰色.
麋鹿的自然繁殖力很低,雌鹿的懷孕期比其它鹿類要長(zhǎng),超過(guò)九個(gè)半月,每胎僅產(chǎn)一仔.雄性小鹿兩歲時(shí)長(zhǎng)角分叉,六歲時(shí)叉角才發(fā)育完全.
麋鹿的經(jīng)歷充滿傳奇色彩.據(jù)科學(xué)家考證,早在3000多年前,我國(guó)黃河、長(zhǎng)江中下游地區(qū)就有麋鹿,但漢朝以后就逐漸減少,再后來(lái)竟然銷聲匿跡.1865年,有人在北京南郊發(fā)現(xiàn)了120頭麋鹿,并撰文向全世界介紹.隨后,數(shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲,在倫敦、巴黎和柏林等動(dòng)物園里展出.19,“八國(guó)聯(lián)軍”入侵北京,最后一群麋鹿慘遭厄運(yùn),有的被殺戮,有的被裝上西去的輪船.從此,麋鹿在國(guó)內(nèi)幾乎絕跡.
后來(lái),流落在國(guó)外的麋鹿大部分相繼死去,只有英國(guó)貝福特公爵在私人別墅烏邦寺動(dòng)物園里飼養(yǎng)的18頭麋鹿生長(zhǎng)良好,并迅速繁殖.到1967年,這里的麋鹿已增加到400多頭,并向各國(guó)輸出.至今,全世界麋鹿總數(shù)估計(jì)已逾千頭.
1986年8月,在世界自然基金會(huì)和我國(guó)林業(yè)部的努力下,39頭選自英國(guó)7家動(dòng)物園的麋鹿返回故鄉(xiāng),被送到大豐麋鹿自然保護(hù)區(qū)放養(yǎng).從此,麋鹿結(jié)束了它們大半個(gè)世紀(jì)在海外漂泊不定、顛沛流離的生涯,開(kāi)始了回歸故土、回歸自然的新生活.如今,這群珍異動(dòng)物正在祖國(guó)土地上繁衍后代,茁壯成長(zhǎng).
第一段(1)寫(xiě)了大豐麋鹿自然保護(hù)區(qū)有著世界上最大的麋鹿群
第二段(2-4)具體描述麋鹿的外姓和生活習(xí)性
第三段(5-70記述了麋鹿經(jīng)歷磨難,終于回到祖國(guó)的傳奇經(jīng)歷
外姓:角似鹿,面似馬,蹄似牛,尾似驢,俗稱四不象.
生活習(xí)性:食草性哺乳動(dòng)物,角每?jī)赡昝摀Q一次,經(jīng)常在水中覓食站立跋涉潛游,在夏季毛呈棕紅色,冬季呈棕灰色,它的自然繁殖力低.
傳奇經(jīng)歷:3000多年前在黃河,長(zhǎng)江中下游地區(qū)有麋鹿,在漢朝逐漸減少,竟然銷聲匿跡.1865年在北京南郊發(fā)現(xiàn)了120頭,隨后數(shù)十頭被陸續(xù)盜往歐洲.1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京,最后一披麋鹿慘遭厄運(yùn).后來(lái).只有英國(guó)貝福特的私人別墅里養(yǎng)的18頭麋鹿生長(zhǎng)良好,并迅速繁殖.1967年,麋鹿以達(dá)到400頭,至今以有頭.
1986年8月,39頭選自英國(guó)七家動(dòng)物園的麋鹿返回故。
主要內(nèi)容：這篇課文主要介紹了麋鹿的外形、生活習(xí)性、傳奇經(jīng)歷.
分段：
第一段（1）：寫(xiě)大豐自然保護(hù)區(qū)有著世界上最大的麋鹿群.
第二段（2—4）：具體描述麋鹿的外形和生活習(xí)性.
春的消息的課文原文篇三
地點(diǎn)：法國(guó)，伯諾德夫人家中。
人物：伯諾德夫人（法國(guó)的一位家庭婦女）。
杰克（伯諾德夫人的兒子）。
杰奎琳（伯諾德夫人的女兒）。
三個(gè)德國(guó)軍官（一個(gè)少校，兩個(gè)中尉）。
[一個(gè)初冬的夜晚，屋外的風(fēng)猛烈地吹著。伯諾德夫人家里，昏暗的光線，一張孤零零的長(zhǎng)桌，坐在桌邊的伯諾德夫人正小心翼翼地將一個(gè)小金屬管封在一小截蠟燭中。
伯諾德夫人—看來(lái)，只有這地方是安全的，不至于被該死的德國(guó)佬發(fā)現(xiàn)。
杰奎琳—（一邊嚼著糖果，一邊天真地問(wèn)）媽媽，這是什么?。?/p>
伯諾德夫人—（面容嚴(yán)肅）非常重要的一個(gè)秘密，親愛(ài)的，所以對(duì)誰(shuí)也不能講。
杰克—我知道，在下星期二米德叔叔來(lái)之前，我們得保證那東西完好無(wú)損。對(duì)吧？（有點(diǎn)兒得意地看了妹妹一眼）。
[伯諾德夫人這時(shí)已經(jīng)把那半截蠟燭插在一個(gè)燭臺(tái)上，擺在餐桌最顯眼的地方。
杰克—（像個(gè)男子漢似的挺挺胸脯）放心吧，媽媽。
杰奎琳—（點(diǎn)點(diǎn)頭）媽媽，我懂。我真討厭德國(guó)佬。
伯諾德夫人—（凝視著燭臺(tái)喃喃自語(yǔ)）不惜一切代價(jià)，包括我們的生命。
[過(guò)了不久，嘭嘭嘭嘭，一陣粗暴的敲門(mén)聲，三個(gè)德國(guó)軍官例行檢查來(lái)了。很奇怪，檢查完了，他們都沒(méi)有要走的意思，也許是因?yàn)橥饷骘L(fēng)太大了。
中尉甲—好黑的屋子，為什么不點(diǎn)蠟燭呢？（點(diǎn)燃了那個(gè)藏有秘密的蠟燭）。
伯諾德夫人—（急忙取出一盞油燈）太對(duì)不起了，先生們，忘了點(diǎn)燈。瞧，這燈亮些，可以把這個(gè)昏暗的小蠟燭熄了。（吹熄了蠟燭）。
杰克—（若無(wú)其事地走到桌前，端起燭臺(tái)）天真冷。先生們，我去柴房抱些柴來(lái)生個(gè)火吧。
中尉乙—（厲聲）難道你不用蠟燭就不行嗎？（一把奪回燭臺(tái)）。
[杰克無(wú)奈地去柴房，下。]。
伯諾德夫人—（不動(dòng)聲色地慢慢說(shuō)道）先生，要知道，柴房里很黑。
[蠟燭越燃越短。杰奎琳打了個(gè)懶懶的哈欠，走到少校面前。
杰奎琳—司令官先生，天晚了，樓上黑，我可以拿一盞燈上樓睡覺(jué)嗎？（她寶石般的眼睛在燭光下顯得異?？蓯?ài)）。
少?！粗欠坂洁降男∧樀埃α耍┊?dāng)然可以，美麗的小天使。我也有一個(gè)像你這么大的女兒，和你一樣可愛(ài)，她叫瑪琳娜。
杰奎琳—（笑容像百合花一樣純潔）我覺(jué)得她一定非常想您，司令官先生。和您聊天真有趣，可是我實(shí)在太困了。
少?！敲?，晚安，小姑娘。
杰奎琳—晚安，各位先生。晚安，媽媽。
伯諾德夫人—（溫柔地）晚安，親愛(ài)的。
[杰奎琳慢慢端著蠟燭走上樓去。在踏上最后一級(jí)樓梯時(shí)，蠟燭熄滅了。
春的消息的課文原文篇四
全文共有7個(gè)自然段，分為三個(gè)部分。
第一部分（1自然段），描寫(xiě)了大豐自然保護(hù)區(qū)有世界上最大的麋鹿群；第二部分（第2－4自然段），具體介紹了麋鹿“四不像”的外形特點(diǎn)和生活習(xí)性；第三部分（5－7自然段），寫(xiě)麋鹿歷經(jīng)磨難，終于回到祖國(guó)的充滿傳奇色彩的經(jīng)歷。
春的消息的課文原文篇五
朝代：宋代。
作者：文天祥。
原文：
乾坤空落落，歲月去堂堂;。
末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘;。
無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。
賞析。
此詩(shī)作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度過(guò)的最后一個(gè)除夕夜。這一首詩(shī)，詩(shī)句沖淡、平和，沒(méi)有“天地有正氣”的豪邁，沒(méi)有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現(xiàn)出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過(guò)元旦的愿望，甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實(shí)性，這種因親情牽扯萌發(fā)的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的`不朽人格。
《除夜》一詩(shī)，沒(méi)有雕琢之語(yǔ)，沒(méi)有瑣碎之句，更無(wú)高昂的口號(hào)式詠嘆?？墒?，我們?nèi)耘f感到心靈的一種強(qiáng)烈震撼。無(wú)論時(shí)光怎樣改變，無(wú)論民族構(gòu)成如何增容擴(kuò)大，無(wú)論道德是非觀念幾經(jīng)嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節(jié)義人格的偉大圖騰，萬(wàn)年不朽，顛撲不滅，仍會(huì)是在日后無(wú)數(shù)個(gè)世代激勵(lì)一輩又一輩人的道德典范。
【作者小傳】。
文天祥(1236——1282)字宋瑞，二字履善，號(hào)文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。理宗寶佑四年(1256)舉進(jìn)士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵長(zhǎng)驅(qū)東下，文于家鄉(xiāng)起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營(yíng)議和，因堅(jiān)決抗?fàn)幈痪?，后得以脫逃，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地，兵敗被俘，堅(jiān)貞不屈，就義于大都(今北京)。能詩(shī)，前期受江湖派影響，詩(shī)風(fēng)平庸，后期多表現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神之作。存詞不多，筆觸有力，感情強(qiáng)烈，表現(xiàn)了作者威武不屈的英勇氣概，震憾人心。有《文山先生全集》。
文天祥是哪個(gè)朝代的人。
這其實(shí)不難理解，雖然從客觀的年代上來(lái)說(shuō)文天祥生于宋末，死于元初，但是人們?cè)谥饔^意愿上更愿意將他歸為“宋人”。就好比17世紀(jì)中期的幾位思想家如顧炎武、王船山等人，世人提到他們的時(shí)候，通常會(huì)在前面加兩個(gè)字“明朝”，而不是“清朝”。這主要基于兩各因素，一是顧炎武等人的思想主要形成于明朝滅亡之前，二是明亡后他們拒絕入仕清朝，所以后人在習(xí)慣上傾向于將他們列為明朝人。類似的例子，在朝代的更替時(shí)期還有很多，就不一一列舉了。
同理，文天祥一生的主要活動(dòng)完成于宋朝時(shí)期，而且他寧死也不愿做元朝的臣民，身為著名的抗元領(lǐng)袖，稱為“宋末文天祥”顯然比“元初文天祥”更為合適。基于上述理由，得出兩點(diǎn)結(jié)論，即如果從確切的年代上而言，文天祥是無(wú)疑使宋末元初之人，但如果從習(xí)慣上和情感上而言的話，文天祥則通常被當(dāng)做南宋人。
古人稱謂繁多，光父母取的名字和官家給的封號(hào)、謚號(hào)就夠多的了，偏偏古人還愛(ài)給自己改改名、字，取個(gè)“號(hào)”什么的，所以導(dǎo)致幾百年后的現(xiàn)代人有點(diǎn)犯暈。如南宋名臣文天祥，字履善，生前被朝廷封為信國(guó)公，死后被后世追謚為“忠烈”，所以有時(shí)也被稱為“文履善”“文信國(guó)公”“文忠烈公”。
后來(lái)，文天祥又給自己取了“號(hào)”，先是“文山”，后來(lái)大概仰慕到家的清靜無(wú)為，又取了個(gè)“浮沐道人”。說(shuō)到這里，現(xiàn)代人一定覺(jué)得文天祥的名稱已經(jīng)不能再多了。事實(shí)上，文天祥還有一個(gè)“字”叫“宋瑞”，這“宋瑞”二字大有來(lái)頭，既不是父母取的，也不是自己加的，其來(lái)歷頗有故事性。
文天祥少有才名，21歲就進(jìn)京趕考。不巧的是，在殿試前文天祥生病了，只好帶病參考，如果一直病著，可能會(huì)名落孫山也說(shuō)不定?？墒牵苍S是老天幫忙，進(jìn)考場(chǎng)的時(shí)候眾多考生一擁而入，夾在中間的文天祥被擠出了一身汗，居然身體舒服了，頭腦也清醒了。于是，滿腹才學(xué)的文天祥草稿也沒(méi)打，就洋洋灑灑寫(xiě)了一萬(wàn)多字，而正是這一萬(wàn)多次的文章讓文天祥走入仕途，名垂史冊(cè)。
按照宋朝的常規(guī)，殿試排名由皇帝親自拍板。當(dāng)時(shí)的南宋皇帝是宋理宗趙貴和，此人出身于民間，在即位之初還有點(diǎn)抱負(fù)，沒(méi)幾年就寵幸阿諛?lè)畛械馁Z似道，成了南宋有名的昏君。昏君歸昏君，眼光還是有一點(diǎn)的，當(dāng)宋理宗看到文天祥的試卷時(shí)，眼前一亮，立即就欽點(diǎn)文天祥為金科狀元。接著，宋理宗拆開(kāi)“糊名”的試卷，看到考生的大名是“文天祥”，覺(jué)得很吉利，更加喜出望外，他對(duì)在場(chǎng)的學(xué)者王應(yīng)麟說(shuō)道：“此天之祥，宋之瑞也!”于是，文天祥改字“宋瑞”，文天祥字宋瑞，就是這樣來(lái)的。
春的消息的課文原文篇六
夜深人靜，我悄悄地走到江輪甲板上坐下來(lái)。
偶然回頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)身邊多了一個(gè)人，原來(lái)是跟隨我出來(lái)旅行的小外甥。
“是月亮把我叫醒了?！毙⊥馍{(diào)皮地朝我眨了眨眼睛，又仰起頭凝望著天上的月亮出神了。小外甥聰明好學(xué)，愛(ài)幻想，和他交談是一件很愉快的事情。
“我們來(lái)背詩(shī)好嗎？寫(xiě)月亮的，我一句你一句。”小外甥向我挑戰(zhàn)了。寫(xiě)月亮的詩(shī)多如繁星，他眼睛一眨就是一句。
他背：“少時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。”
我回他：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?！?/p>
“床前明月光，疑是地上霜?！?/p>
“野曠天低樹(shù)，江清月近人?！?/p>
“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！?/p>
“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。”
……。
詩(shī)，和月光一起，沐浴著我們，使我們沉醉在清幽曠遠(yuǎn)的.氣氛中。
突然，小外甥又冒出一個(gè)問(wèn)題來(lái)：“你說(shuō)，月亮像什么？”
他瞪大眼睛等我的回答，兩個(gè)烏黑的瞳仁里，各有一個(gè)亮晶晶的小月亮閃閃發(fā)光。
“你說(shuō)呢？你覺(jué)得月亮像什么？”我笑著反問(wèn)道。
“像眼睛，天的眼睛。”小外甥幾乎不假思索地回答。
他的比喻使我驚訝。我好奇地問(wèn)：“你說(shuō)說(shuō)，這是什么樣的眼睛？”
小外甥想了一會(huì)兒，說(shuō)：“這是明亮的眼睛。它很喜歡看我們的大地，所以每一次閉上了，又忍不住偷偷睜開(kāi)，每個(gè)月都要圓圓地睜大一次……”他繪聲繪色地說(shuō)著，仿佛在講一個(gè)現(xiàn)成的童話故事。
天邊那些淡淡的云絮在不知不覺(jué)中聚集起來(lái)，一會(huì)兒，月光就被云層封鎖了?！霸铝晾Я耍牪婚_(kāi)眼睛了?！毙⊥馍蛄藗€(gè)呵欠，搖搖晃晃地走回艙里去了。
甲板上又只留下我一個(gè)人。我久久凝視著月亮消失的地方，輕輕地展開(kāi)了幻想的翅膀……。
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春的消息的課文原文篇七
聽(tīng)，春風(fēng)、春水、小鳥(niǎo)、蝴蝶都迫不及待地報(bào)告著春的消息呢。我們?nèi)ヒ巴馓で?，我們?cè)谂L(fēng)里放風(fēng)箏……大自然給了我們一個(gè)生機(jī)盎然的季節(jié)。但是，人們更盼望的是心靈的溫暖，這需要我們自己去培植。離開(kāi)了人間的真情，即使是溫暖的春天，同樣會(huì)讓人感到寒冷。
本單元，我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)課文。要讀通課文，初步了解課文大意；遇到不理解的'詞句，你可以聯(lián)系上下文多讀幾遍，也可以查閱字典、詞典，還可以在不理解的詞語(yǔ)或句子上做記號(hào)，然后和同學(xué)、老師一起討論。
風(fēng)，搖綠了樹(shù)的枝條，
水，漂白了鴨的羽毛，
盼望了整整一個(gè)冬天，
你看，春天已經(jīng)來(lái)到！
讓我們換上春裝，
像小鳥(niǎo)換上新的羽毛，
飛過(guò)樹(shù)林，飛上山崗，
到處有春天的歡笑。
看到第一只蝴蝶飛，
它牽引著我的雙腳；
我高興地捕捉住它，
又愛(ài)憐地把它放掉。
看到第一朵雛菊開(kāi)放，
我會(huì)禁不住欣喜地雀躍，
小花朵，你還認(rèn)得我嗎？
你看我又長(zhǎng)高了多少！
來(lái)到去年葉落的枝頭，
等待它吐出新的綠苞；
再去喚醒沉睡的溪流，
聽(tīng)它唱歌，和你一起奔跑。
走累了，我就躺在田野上，
頭頂有明麗的太陽(yáng)照耀。
是誰(shuí)搔癢了我的面頰？
啊，身邊又鉆出嫩綠的小草……。
岡蝴蝶耀頰。
春的消息的課文原文篇八
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，初名云孫，字宋瑞，一字履善。自號(hào)文山、浮休道人。江西吉州廬陵(今江西省吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn))人，宋末政治家、文學(xué)家，愛(ài)國(guó)詩(shī)人，抗元名臣，民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。寶祐四年(公元1256年)狀元及第，官至右丞相，封信國(guó)公。于五坡嶺兵敗被俘，寧死不降。至元十九年(公元1282年)十二月初九，在柴市從容就義。著有《文山詩(shī)集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。
在舊《廣東通志》中被稱為廣東古八賢之一，與東晉程旼、唐代韓愈、張九齡，北宋劉元城、狄青，南宋蔡蒙吉及明末抗清名將陳子壯齊名。
除夜，一是指除夕之夜、大年三十晚上(newyear'seve);二是指冬至前一日之夜。元稹、高適、文天祥還有同名詩(shī)詞《除夜》。
除夜。
文天祥。
乾坤空落落，歲月去堂堂;。
末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘;。
無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。
賞析。
此詩(shī)作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度過(guò)的最后一個(gè)除夕夜。這一首詩(shī)，詩(shī)句沖淡、平和，沒(méi)有“天地有正氣”的豪邁，沒(méi)有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現(xiàn)出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過(guò)元旦的愿望，甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的`剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實(shí)性，這種因親情牽扯萌發(fā)的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。
《除夜》一詩(shī)，沒(méi)有雕琢之語(yǔ)，沒(méi)有瑣碎之句，更無(wú)高昂的口號(hào)式詠嘆?？墒?，我們?nèi)耘f感到心靈的一種強(qiáng)烈震撼。無(wú)論時(shí)光怎樣改變，無(wú)論民族構(gòu)成如何增容擴(kuò)大，無(wú)論道德是非觀念幾經(jīng)嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節(jié)義人格的偉大圖騰，萬(wàn)年不朽，顛撲不滅，仍會(huì)是在日后無(wú)數(shù)個(gè)世代激勵(lì)一輩又一輩人的道德典范。
春的消息的課文原文篇九
兩宋的外患，可謂一波未平，一波又起，而且敵人一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)大。遼僅對(duì)宋的北方邊防形成威脅。金滅了北宋，一度揮軍南下，但宋室尚能保存半壁江山。到了「打遍天下無(wú)敵手」的元朝蒙古鐵騎南侵時(shí)，宋終于逃不了滅亡的命運(yùn)。不過(guò)，南宋末年，宋臣并非全都束手待斃，他們?yōu)榱吮＜倚l(wèi)國(guó)，或慷慨戰(zhàn)死，或從容就義，其事跡可歌可泣。
原文。
再造之時(shí)，宋亡矣，天祥當(dāng)速死，不當(dāng)久生。”
上使諭之曰：“汝以事宋者事我，即以汝為中書(shū)宰相?！碧煜樵唬骸疤煜闉樗螤钤紫啵瓮?，惟可死，不可生，愿一死足矣?！庇质怪I之曰：“汝不為宰相，則為樞密?！碧煜閷?duì)曰：“一死之外，無(wú)可為者。”遂命之退。明日有奏：“天祥不愿歸附，當(dāng)如其請(qǐng)，賜之死?！丙溞g(shù)丁力贊其決，遂可其奏。
天祥將出獄，即為絕筆《自贊》，系之衣帶間。其詞曰：“孔曰成仁，孟曰取義；惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事！而今而后，庶幾無(wú)愧！”過(guò)市，意氣揚(yáng)揚(yáng)自若，觀者如堵。臨刑，從容謂吏曰：“吾事畢矣。”問(wèn)市人孰為南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至則死矣。見(jiàn)聞?wù)邿o(wú)不流涕。
注釋。
揖不拜：只作揖，不跪拜。既平常禮節(jié)強(qiáng)（qiang第三聲）：強(qiáng)迫上：指元世祖忽必烈堅(jiān)立不為動(dòng)：堅(jiān)定的站立，不屈服。極言：極力抗辯。不道：無(wú)道，做事不講道理?？自怀扇剩骸墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》有言：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁?！背扇?，成全仁義。孟曰取義：《孟子·告子上》中說(shuō)：“生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生取義者也?！比×x，即要義。
譯文。
元世祖至元十九年十二月初八日，元世祖召喚文天祥到宮殿中。文天祥見(jiàn)了皇帝只拱手作揖而不跪拜?；实鄣氖坛紡?qiáng)迫他，他仍然堅(jiān)定地站立著，不被他們所動(dòng)搖。他極力述說(shuō)宋朝沒(méi)有不循正道的國(guó)君，沒(méi)有需要撫慰的人民；不幸謝太后年老而宋恭帝幼小，掌權(quán)的奸臣誤害了國(guó)家，用人、行政，措施不當(dāng)，你們?cè)死梦页呐褜?、叛臣，攻入我朝的?guó)都，毀滅我朝的國(guó)家。我文天祥在大宋危急而力圖恢復(fù)興盛的時(shí)候輔佐宋朝，宋朝滅亡了，我文天祥應(yīng)當(dāng)盡快就死，不應(yīng)長(zhǎng)久茍且偷生。
元世祖派人告訴他說(shuō)：“你用侍奉宋朝的忠心來(lái)侍奉我，就任用你當(dāng)中書(shū)省宰相?！蔽奶煜檎f(shuō)：“我文天祥是宋朝的狀元宰相，宋朝滅亡了，只能死，不能偷生，希望一死就夠了?！痹雷嬗峙扇烁嬖V他說(shuō)：“你不做宰相，就做樞密使?！蔽奶煜榛卮鹫f(shuō)：“除了一死以外，沒(méi)有什么事可做了。”元世祖就命令他退下。
第二天有大臣上奏說(shuō)：“文天祥不愿意歸順?lè)模瑧?yīng)當(dāng)賜他死刑?！眳⒅蔓溞g(shù)丁極力贊成這個(gè)判決，元世祖就批準(zhǔn)他們的奏議。
文天祥將被押出監(jiān)獄前，就寫(xiě)下遺書(shū)自我表白，掛在衣帶中。那文詞寫(xiě)著：“孔子說(shuō)殺身成仁，孟子說(shuō)舍生取義，因?yàn)橐呀?jīng)盡了人臣的'責(zé)任，所以達(dá)成了仁德。讀古代圣賢的書(shū)，所學(xué)的不是成仁取義的事又是什么事呢？從今以后，我差不多就沒(méi)有愧疚了！”他被押過(guò)市區(qū)時(shí)，氣概神色自然，態(tài)度從容，觀看的人像墻一樣團(tuán)團(tuán)圍住。即將受刑時(shí)，他不慌不忙地向執(zhí)刑的官吏說(shuō)：“我的事都已做完了。”問(wèn)市場(chǎng)上圍觀的人何處是南？何處是北？面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者前來(lái)傳令停止行刑，到達(dá)時(shí)文天祥卻已經(jīng)死了?？吹?、聽(tīng)到的人，沒(méi)有不傷心流淚的。
事情發(fā)展。
南宋末年，宋臣之英勇抗元者大不乏人。如李庭芝、姜才曾堅(jiān)守?fù)P州，后被元軍所俘而壯烈犧牲。但當(dāng)時(shí)抗元之慷慨英烈，其功績(jī)之卓著者，首推文天祥、張世杰、陸秀夫三人，他們被譽(yù)為「宋亡三杰」。文天祥（1236年—1283年），吉州廬陵（今江西吉安）人，初名云孫，字宋瑞，一字履善。自號(hào)文山、浮休道人。理宗寶四年進(jìn)士，名列前茅，后歷任刑部郎官、知瑞贛等州。恭帝德元年（1275年），他在贛州組織義軍北上抗元。次年任右丞相，前往元軍營(yíng)中談判，被扣留。后脫險(xiǎn)，輾轉(zhuǎn)流亡至南方，與張世杰、陸秀夫在福建、江西、廣東等地堅(jiān)持抗元。祥興元年（1278年）十二月，文天祥經(jīng)過(guò)連番激戰(zhàn)后，在五坡嶺（今廣東海豐北）兵敗被俘，被解見(jiàn)元將張弘范，挺立不拜。弘范與俱入山，要他為書(shū)招降張世杰，天祥「乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之，其末有云『人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青』」。最后文天祥在獄中寫(xiě)下《正氣歌》，以「生死安足論」之氣概，壯烈就義于燕京。
文天祥雖然救不了南宋，但其浩然正氣，可謂光耀千古，至今仍為后人所傳頌。
春的消息的課文原文篇十
我們每個(gè)人，都隨時(shí)隨地隨身帶著十根手指，永不離身。一只手上的五根手，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長(zhǎng)，各有所短。
大拇指在五指中，形狀實(shí)在算不上美。身體矮而胖，頭大而肥，構(gòu)造簡(jiǎn)單，人家有兩個(gè)關(guān)節(jié)，他只有一個(gè)。但在五指中，卻是最肯吃苦的。例如拉胡琴，總由其他四指按弦，卻由他相幫扶住琴身；水要噴出來(lái)，叫他死力抵?。谎鞒鰜?lái)，叫他拼命按住；重東西翻倒去，叫他用勁扳住。討好生活的事，卻輪不上他。例如招呼人，都由其他四指上前點(diǎn)頭，他只能呆呆站在一旁。給人搔癢，人舒服后，感謝的是其他四指。
常與大拇指合作的是食指。他的姿態(tài)可不如其他三指窈窕），都是直直落落的強(qiáng)硬的曲線。他的工作雖不如大拇指吃力，卻比大拇指復(fù)雜。拿筆的時(shí)候，全靠他推動(dòng)筆桿；遇到危險(xiǎn)的事，都要由他去試探或冒險(xiǎn)；穢物、毒物、烈物，他接觸的'機(jī)會(huì)最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機(jī)會(huì)最多。他具有大拇指所沒(méi)有的“機(jī)敏”，打電話、扳槍機(jī)必須請(qǐng)他，打算盤(pán)、擰螺絲、解紐等，雖有大拇指相助，終是以他為主。
五指中地位最優(yōu)、相貌最堂皇的，無(wú)如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身體最高，無(wú)名指、食指貼身左右，像關(guān)公左右的關(guān)平、周倉(cāng)，一文一武，片刻不離。他永遠(yuǎn)不受外物沖撞，所以曲線優(yōu)美，處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。每逢做事，名義上他是參加的，實(shí)際并不出力。他因?yàn)樯眢w最長(zhǎng)，取物時(shí)，往往最先碰到物，好像取得這物是他一人的功勞，其實(shí)他碰到之后就退在一旁，讓大拇指、食指去出力，他只在旁略為扶襯而已。
無(wú)名指和小指，體態(tài)秀麗，樣子可愛(ài)，然而，能力薄弱也無(wú)過(guò)于他們了。無(wú)名指本身的用處多用于研脂粉、蘸藥末、戴戒指。小指的用處則更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他們也有被重用的時(shí)候，在絲竹管弦上，他們的能力不讓于其他手指。舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。除了這等享樂(lè)的風(fēng)光事以外，遇到工作他們只是其他手指的附庸。
手上的五指，我只覺(jué)得姿態(tài)與性格，有如上的差異，卻無(wú)愛(ài)憎在其中。手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。
《手指》課文簡(jiǎn)說(shuō)
這是豐子愷先生寫(xiě)的一篇散文。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山指出每個(gè)人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長(zhǎng)，各有所短。接著就以風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言具體描寫(xiě)五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個(gè)道理，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。
文章語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，主題鮮明突出。全文緊緊圍繞五根手指不同的姿態(tài)和性格進(jìn)行描寫(xiě)，運(yùn)用多種表達(dá)方法，刻畫(huà)出了姿態(tài)栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。
本文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是：在了解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)五根手指的不同特點(diǎn)，體會(huì)手指帶給我們的啟示，了解作者采用的表達(dá)方法。
五指的特點(diǎn)：
它們各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長(zhǎng)，各有所短。
大拇指特點(diǎn)：算不上美身體矮而胖，頭大而肥，構(gòu)造簡(jiǎn)單；最肯吃苦。
食指特點(diǎn)：不窈窕；工作復(fù)雜
中指特點(diǎn)：地位最優(yōu)、相貌最堂皇。養(yǎng)尊處優(yōu)。
無(wú)名指和小指特點(diǎn)：體態(tài)秀麗，樣子可愛(ài)；能力薄弱。
《手指》詞句解析
一、對(duì)句子的理解
1、拿筆的時(shí)候，全靠它推動(dòng)筆桿；遇到危險(xiǎn)的事，都要由他去試探或冒險(xiǎn)；穢物、毒物、烈物，他接觸得最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機(jī)會(huì)最多。
這句話是對(duì)食指的描寫(xiě)，運(yùn)用了排比的句式，寫(xiě)出了食指的作用及他勤奮賣(mài)力、敢于探險(xiǎn)、不怕?tīng)奚男愿裉卣鳌?/p>
2、他永遠(yuǎn)不受外物沖撞，所以曲線優(yōu)美，處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。
中指所處的獨(dú)特位置，受到無(wú)名指和食指的保護(hù)，所以才有“曲線優(yōu)美”的姿態(tài)，“養(yǎng)尊處優(yōu)”的性格。這里運(yùn)用了擬人的手法，寥寥幾筆，勾勒出了中指美的姿態(tài)和高傲的特點(diǎn)。
3、舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。
作者運(yùn)用設(shè)問(wèn)的句式，強(qiáng)調(diào)了舞蹈演員的手指常作蘭花狀，這蘭花狀的姿態(tài)是優(yōu)美的，而無(wú)名指和小指則是最優(yōu)美的。
4、手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。
這句以手指的全體比喻人的全體，闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的人生道理，是文章表達(dá)的主旨?？山Y(jié)合生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這句話蘊(yùn)含的道理。
二、對(duì)詞語(yǔ)的理解
堂皇：形容氣勢(shì)宏大。文中形容中指的相貌很有氣勢(shì)。
附庸：泛指依附于其他事物而存在的事物。文中是指無(wú)名指和小指遇到工作時(shí)就只能依附于其他幾根手指。
養(yǎng)尊處優(yōu)：指生活在優(yōu)裕的環(huán)境中。文中形容中指處在眾手指簇?fù)砗亲o(hù)下的優(yōu)裕環(huán)境。
春的消息的課文原文篇十一
今天我和克萊諦吵架，并不是因?yàn)樗昧霜?jiǎng)，我嫉妒他。早晨，“小石匠”病了，老師叫我替他抄寫(xiě)每月故事。我正抄著，坐在旁邊的克萊諦忽然碰了我的胳膊肘，把墨水滴到筆記本上，本子被弄臟了，字跡也看不清了。我火了，罵了他一句。
他只微笑著說(shuō)：“我不是故意的`。”
我本來(lái)會(huì)相信他的?？墒撬男ψ屛液懿桓吲d。心想：“哼，得了獎(jiǎng)，有什么了不起了！”于是我想報(bào)復(fù)他。過(guò)了一會(huì)兒，我也碰了他一下，把他的本子也弄臟了。
克萊諦氣得臉都紅了?！澳氵@是故意的！”說(shuō)著就舉起手來(lái)，正好被老師看見(jiàn)了，克萊諦急忙縮回手去，說(shuō)：“我在外邊等你！”
我覺(jué)得很不安，氣也全消了。我很后悔，不該那樣做。克萊諦是個(gè)好人，他絕對(duì)不會(huì)是故意的。我想起那次去他家玩，他幫助父母親干活、服侍生病的母親的情形。還有他來(lái)我家的時(shí)候，我們?nèi)叶颊\(chéng)心誠(chéng)意地歡迎他，父親又是那么喜歡他的種種情形來(lái)。啊，要是我沒(méi)有罵他，沒(méi)有做對(duì)不起他的事該有多好！我又記起父親“應(yīng)該知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)”的話來(lái)。但是，要我向他承認(rèn)錯(cuò)誤，我覺(jué)得太丟臉。我用眼角偷偷地看他，見(jiàn)他上衣肩上的線縫都開(kāi)了，大概是因?yàn)榭付嗔瞬竦木壒拾?。想到這里，我覺(jué)得克萊諦很可愛(ài)，心里暗暗說(shuō)“去向他認(rèn)錯(cuò)吧”，可是“請(qǐng)?jiān)徫摇边@幾個(gè)字怎么也說(shuō)不出來(lái)。
克萊諦不時(shí)用眼睛瞟我，從他的眼里表示出來(lái)的不是憤怒，而是悲哀。
他又說(shuō)：“我在外邊等著你！”我回答說(shuō)：“我也等著你！”可我心里卻在想著父親對(duì)我說(shuō)過(guò)的話：“要是你錯(cuò)了，別人打你，你千萬(wàn)不要還手，只要防御就是了?！?/p>
我心想：“我只是防御，決不還手。”畢竟是心里有事，老師講的功課我一句也沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去。
終于挨到了放學(xué)。我獨(dú)自在街上走著，聽(tīng)見(jiàn)克萊諦從后面跟上來(lái)。我手里拿著戒尺站住等他。他走近了我，我舉起戒尺。
“不，安利柯！”克萊諦微笑著用手撥開(kāi)戒尺，溫和地對(duì)我說(shuō)：“讓我們像從前那樣做好朋友吧！”
我愣住了。我覺(jué)得有兩只手搭在我的肩上。
“以后我們?cè)俨怀臣芰?，好嗎？?/p>
“再也不了！再也不了！”我回答說(shuō)。然后我們就高高興興地分手了。
回到家里，我把這件事告訴了父親，本想讓父親高興一下，不料父親把臉一沉，說(shuō)：“既然你錯(cuò)了，就應(yīng)該第一個(gè)伸過(guò)手去請(qǐng)他原諒，而不應(yīng)該向一個(gè)比你高尚的朋友舉起戒尺！”說(shuō)著從我手里奪過(guò)戒尺，折成兩段，向墻角扔去。
春的消息的課文原文篇十二
消息誰(shuí)傳到拒霜。兩行斜雁碧天長(zhǎng)。晚秋風(fēng)景倍凄涼。銀蒜押簾人寂寂，玉釵敲竹信茫茫。黃花開(kāi)也近重陽(yáng)。
1、拒霜：即木芙蓉。因木芙蓉八月始開(kāi)，故名拒霜。
2、銀蒜：鑄成蒜形的銀塊，懸在簾下壓重。
此悲秋詞也。木芙蓉、雁、黃花等均為秋天常見(jiàn)意象。上片為動(dòng)景亦為遠(yuǎn)景：木芙蓉綻放，大雁南歸，釋放出秋天的信息?？墒谴藙?dòng)態(tài)的景致在詞人筆下并未作歡快雀躍之語(yǔ)，而是從歇拍“晚秋風(fēng)景倍凄涼”一句轉(zhuǎn)入下片的靜景亦是詞人眼中的近景：“銀蒜押簾”、“玉釵敲竹”是景，“人寂寂”、“信茫茫”又從景中帶出情，則景是凄涼秋景，情是凄涼情緒。低吟此闋，語(yǔ)調(diào)諧婉，情致纏綿，令人聯(lián)想起北宋秦觀的《浣溪沙》：
漠漠輕寒上小樓。曉陰無(wú)賴似窮秋。淡煙流水畫(huà)屏幽。自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。
意境何其相似，只是少游詞多了一分輕靈飄逸，性德詞卻多了一分蕭瑟低沉。
春的消息的課文原文篇十三
在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽(yáng)。若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。
等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。
等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流，回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù)，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。
在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>
《三峽》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)有感情地朗讀課文，積累文言詞語(yǔ)，理解文意。
2、引導(dǎo)學(xué)生感悟三峽雄奇險(xiǎn)峻、清幽秀麗的景色，提高學(xué)生的朗讀能力、想象能力，通過(guò)合作探究的方式訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯麗山河的感情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：感受三峽雄奇險(xiǎn)峻、清幽秀麗的景色，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯麗的山河的感情。
教學(xué)媒體：
多媒體課件
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入課文
同學(xué)們，大家認(rèn)識(shí)這個(gè)字嗎？峽，何謂峽？?jī)缮綂A水的地方，說(shuō)到峽，風(fēng)光最為旖旎迷人的那當(dāng)屬“三峽”，曾經(jīng)有外國(guó)朋友問(wèn)當(dāng)代著名學(xué)者余秋雨，中國(guó)最值得去的一個(gè)地方在哪？他脫口而出——三峽。為什么三峽在余秋雨的眼中會(huì)有那么大的魅力呢？今天就讓我們帶著愉快的心情跟著我們的導(dǎo)游——北魏著名地理學(xué)家、散文家酈道元一起去神游一番，去揭開(kāi)三峽神秘的面紗，準(zhǔn)備好了嗎？那去之前我們先熟悉一下環(huán)境，先看一段有關(guān)三峽風(fēng)光的短片。
（屏顯：三峽風(fēng)光[配樂(lè)]）
老師解說(shuō)：
長(zhǎng)江，是我國(guó)第一大河，全長(zhǎng)6300余公里，它流經(jīng)四川盆地東緣時(shí)沖開(kāi)崇山峻嶺，形成了壯麗雄奇、舉世無(wú)雙的`大峽谷——長(zhǎng)江三峽，三峽全長(zhǎng)192公里，指的是瞿塘峽、巫峽、西陵峽，它奇景變幻的四季，涌動(dòng)的江河，給了古今詩(shī)人無(wú)限的筆意和靈感，詩(shī)仙李白詩(shī)云：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
二、走進(jìn)三峽
1、一讀課文，讀準(zhǔn)字音看清字形
過(guò)渡：說(shuō)三峽的景美，其實(shí)酈道元的文字更美，理學(xué)大家朱熹說(shuō)，讀書(shū)三到，謂眼到、口到、心到。須讀的字字響亮。
請(qǐng)同學(xué)們自由地大聲朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音看準(zhǔn)字形，若有把握不準(zhǔn)的字音，可以對(duì)照注釋上的讀音或是借助字典，也可以和同桌交流。
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)試讀，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
2、二讀課文，品味三峽的美
（1）過(guò)渡：文章不厭千回讀，但為什么三味書(shū)屋里的孩子，讀的人聲鼎沸，還是覺(jué)得索然無(wú)味、味同嚼蠟?zāi)兀恳驗(yàn)椴焕斫馄渲械囊馑?，看?lái)學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候除了讀我們還要理解其中的意思。
那既然這樣我們就請(qǐng)同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文，以小組討論的方式疏通文義，小組討論時(shí)，采用每人輪流說(shuō)一句的形式，如果小組討論中發(fā)現(xiàn)有爭(zhēng)議的地方用圈注出來(lái)，待會(huì)我們?cè)谌嘟涣鳌?/p>
（時(shí)間5分鐘）
（2）過(guò)渡：同學(xué)們討論的很激烈，我仿佛已經(jīng)看見(jiàn)思想與思想碰撞的火花了，一起來(lái)看這幾句？有疑問(wèn)嗎？（兩段文字）
1、那這幾句寫(xiě)了三峽的什么呢？
山水
2、山的特點(diǎn)呢？
山的特點(diǎn)：長(zhǎng)、多、高峻
水的特點(diǎn)：盛大、清澈、激蕩、迅疾
過(guò)渡：耳聽(tīng)為虛、眼見(jiàn)實(shí)。三峽自古就有“山水畫(huà)廊”之稱，想不想親眼見(jiàn)見(jiàn)三峽的山、水呢？（一組山、水的圖片）
例：三峽美，美在山。你看，七百里三峽，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒(méi)有中斷的地方，重重的懸崖，層層的峭壁，遮蔽天空，擋住陽(yáng)光。
過(guò)渡：山是高峻的，水是盛大、迅疾的，那讀山的時(shí)候如何讀呢？
山：靜，讀的舒緩
水：動(dòng)，快、聲音大些、有氣勢(shì)
（一瀉千里的江水、既使人感到驚心動(dòng)魄、又讓人感到豪氣萬(wàn)丈）
我們說(shuō)男孩子要象山一樣偉岸，女孩子要象水一樣靈動(dòng)，我們請(qǐng)男孩子讀山的部分，請(qǐng)女孩子讀讀水的部分。
過(guò)渡：除了寫(xiě)山、寫(xiě)夏水之外，還寫(xiě)了三峽的其他季節(jié)的景色，一起來(lái)看一下，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)口頭翻譯一下，其他同學(xué)補(bǔ)充。
1、先看春冬之景，特點(diǎn)？
幽美給人一種色彩斑斕、歡快明朗的感受
2、如何讀？
輕松、平緩、稍稍明快點(diǎn)
3、在看寫(xiě)了寒秋的景色，特點(diǎn)？
肅殺、悲涼、寒氣透骨
4、如何讀？
慢、低、哀傷
3、三讀課文，領(lǐng)悟三峽的美
（學(xué)生評(píng)價(jià)）想模仿嗎？
請(qǐng)學(xué)生準(zhǔn)備一下，教師為其配上音樂(lè)，學(xué)生評(píng)議，教師總結(jié)。
三、感悟三峽
過(guò)渡：“知者樂(lè)山，仁者樂(lè)水”，酈道元在《三峽》中描寫(xiě)水
現(xiàn)代作家劉白羽在《長(zhǎng)江三峽》中描寫(xiě)三峽的水“萬(wàn)水奔騰，沖進(jìn)峽口，便直奔巨礁而來(lái)，你可想象得到那真是雷霆萬(wàn)鈞。船如離弦之箭，稍差分厘，便會(huì)撞得粉碎。現(xiàn)在，這巨礁早已炸掉。不過(guò)，瞿塘峽中依然激流澎湃，濤如雷鳴，江面形成無(wú)數(shù)旋渦。船從旋渦中沖過(guò)，只聽(tīng)的一片嘩啦啦的水聲······”
我覺(jué)得：這里應(yīng)該補(bǔ)充三峽中描寫(xiě)水的句子：才有比較
兩組描寫(xiě)水的句子，你喜歡那一組為什么？
四、總結(jié)本課學(xué)習(xí)
（教師引導(dǎo)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的想法、感受，最后教師做總結(jié)發(fā)言。）
三峽的山險(xiǎn)峻壯麗，三峽的水清澈迅疾，三峽山美水美，然而在我們祖國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里土地上三峽僅僅是其中一顆璀璨的明珠，我們祖國(guó)有這么多美麗的山有這么多美麗的水，我們愛(ài)三峽，更愛(ài)我們美麗富饒的祖國(guó)！
好，本節(jié)課就暫到這里，謝謝。
來(lái)看看我們的作業(yè)。
五、布置作業(yè)
你已學(xué)過(guò)不少描寫(xiě)景物的古代詩(shī)文，試著把其中描寫(xiě)山水的名句摘錄下來(lái)，并選擇一兩則加以賞析。
春的消息的課文原文篇十四
〖理解。
城市以外或農(nóng)村。
〖例句。
北京的郊外有許多名勝古跡。
【散步】。
〖理解。
為了鍛煉或娛樂(lè)而到處走走。
〖例句。
春天是到郊外散步的的好時(shí)候。
【白樺樹(shù)】。
〖理解。
落葉喬木，樹(shù)皮白色，薄如紙，木材細(xì)密，可做家具。
〖例句。
白樺樹(shù)皮可以用來(lái)楔子呢！
【胸脯】。
〖理解。
胸部；胸膛。
〖例句。
春游的路上，同學(xué)們挺著胸脯昂著頭，多有精神！
【婉轉(zhuǎn)】。
〖理解。
1、說(shuō)話含蓄、曲折而溫和。
2、聲音委婉而動(dòng)聽(tīng)。
〖例句。
每天清晨，樹(shù)林里總會(huì)傳來(lái)鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲。
【嚴(yán)寒】。
〖理解。
極度寒冷。
〖例句。
冬季的嚴(yán)寒絲毫不能降低建設(shè)者們的'熱情。
【自言自語(yǔ)】。
〖理解。
獨(dú)自一個(gè)人說(shuō)話。
〖例句。
他一邊給花澆水，還一邊自言自語(yǔ)地說(shuō)著什么。
【歡蹦亂跳】。
〖理解。
形容活潑、健康、生命力旺盛。
〖例句。
每到過(guò)年的時(shí)候，孩子們總是歡蹦亂跳的。
【果然】。
〖理解。
確實(shí)如此，表示事實(shí)與所說(shuō)的或所料相符。
〖例句。
昨天預(yù)報(bào)今天會(huì)下大雨，果然從早晨開(kāi)始雨就下個(gè)沒(méi)停。
【誠(chéng)實(shí)】。
〖理解。
內(nèi)心與言行一致，不虛假。
〖例句。
誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最可貴的品質(zhì)之一。
春的消息的課文原文篇十五
本文是《水經(jīng)》中《江水》中的（江水）又東過(guò)巫縣南，鹽水從縣東南流注之的一條注。記敘了長(zhǎng)江三峽雄偉壯麗的奇景，能激發(fā)人們熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。
自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。總寫(xiě)三峽的特點(diǎn)：山高嶺連，中間狹窄。自三峽700里中，首先交代峽之長(zhǎng)，接著指出兩岸山的特點(diǎn)在于連。略無(wú)闕處，毫無(wú)殘缺的地方，進(jìn)一步寫(xiě)連。下面接著寫(xiě)山的高。山峰相重，群山復(fù)疊，山上壘山，說(shuō)明山高。山隱匿于天空，遮蔽住太陽(yáng)，從另一角度寫(xiě)出山的高。高和疊，就山本身的狀態(tài)寫(xiě)其高，是俯瞰而得；隱和蔽，以天和日來(lái)襯其高，乃仰視所見(jiàn)。下面兩句，則以特定條件下的情景形象地綜合表現(xiàn)以上特點(diǎn)。只有正午和半夜的.時(shí)候才能見(jiàn)到太陽(yáng)和月亮。如果不是兩岸連山，哪怕只有一岸連山，也不會(huì)形成這種狀況；如果連山有缺，其他時(shí)間于缺處也能見(jiàn)到日月；如果連山不高，也不必待到這時(shí)才見(jiàn)日月；如果山峽不窄，其他時(shí)候也可以見(jiàn)到日月。亭午見(jiàn)日，夜半見(jiàn)月，由特定條件充分顯示了三峽的特點(diǎn)。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。寫(xiě)夏季三峽情景：水漲流速，交通阻斷。夏季水漲，淹了山陵，上行下航的船只都斷絕了。這里所寫(xiě)的是水勢(shì)大水流速情況下的通例。下舉一特例，以進(jìn)一步證明水速。只有王朝下令，而且是緊急命令要向各地傳達(dá)，才會(huì)有航船。這一方面照應(yīng)了平常情況下是沿溯阻絕的，同時(shí)借此可以寫(xiě)出船行之快。夏水襄陵，正面落墨，既寫(xiě)水勢(shì)之狀，又寫(xiě)水流之因。而后分兩層來(lái)寫(xiě)：第1層以沿溯阻絕，概括水勢(shì)險(xiǎn)惡；第2層以王命急宣的特例給人以具體印象。朝發(fā)白帝，暮至江陵，補(bǔ)筆交代其間千二百里，則時(shí)速約為百里，加上用奔馬和疾風(fēng)的比喻，則給人的感受也就更為形象而且深刻了。
本節(jié)承上段而來(lái)。上段寫(xiě)三峽的特點(diǎn)，為本節(jié)寫(xiě)水設(shè)置了條件。山高，則水的落差大，山高自然流急。山連，則水不得他泄，必然盡在槽中。峽窄，則斷而小，單位面積里的水的流量也就大。水漲的因素，和峽的特點(diǎn)的條件，構(gòu)成了水速的湍急。作者是為江水作注，重點(diǎn)是寫(xiě)水，而水以夏季為盛，故將夏水為首來(lái)寫(xiě)。為寫(xiě)水勢(shì)，先寫(xiě)山勢(shì)，這既能揭示水勢(shì)的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，更能形成一幅險(xiǎn)峻壯奇的圖畫(huà)。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕讞多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。寫(xiě)春冬時(shí)三峽情景：水退潭清，風(fēng)景秀麗。以春冬之時(shí)領(lǐng)起，很自然地轉(zhuǎn)換了描寫(xiě)對(duì)象，時(shí)易則景異，鏡頭中搖出了另外一種景象。白色的急流回映著清光，綠色的水潭倒映著景物的影子。這里先寫(xiě)俯視江中所見(jiàn)。湍是動(dòng)態(tài)，潭為靜境。以素飾湍，水如白練，明凈輕快，上有清光回照，白中間青，水光變幻。深水為潭，以綠飾潭，益見(jiàn)深沉寧?kù)o。水中有影，則水平如鏡，倒影入潭，更覺(jué)風(fēng)光漪麗。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，動(dòng)靜相雜，色彩互異，相映成趣，堪稱秀麗雋逸。下文即寫(xiě)仰視所見(jiàn)，由峽底寫(xiě)到山上。以絕狀山，以怪寫(xiě)柏，道出了當(dāng)?shù)氐淖匀惶卣?。山巖陡峭，高聳入云，故為絕讞。山上的柏樹(shù)，托足于巖石之間，正午之時(shí)方見(jiàn)日光，它要曲體向陽(yáng)，加之峽窄風(fēng)大，自然枝體扭曲，何況年代久遠(yuǎn)，當(dāng)然要變成怪形。在這人跡罕至，鳥(niǎo)獸少見(jiàn)的境地，怪柏顯示著旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，給山水之間投進(jìn)了一股生命的活流，使人頓覺(jué)生意盎然。作者寫(xiě)此，還只是給懸泉瀑布勾勒出一個(gè)背景。山泉瀑布沖蕩在絕讞怪柏之間，這里的水有異于峽中洶涌奔騰的水，而是自空而降，飄忽而下的水，加上背景一襯，則更為神奇。山靜、泉飛、柏怪、水奇，靜中有動(dòng)，聲色紛沓，山水相配，構(gòu)成了一幅挺拔超脫的圖畫(huà)，這和素湍綠潭，回清倒影又大為異趣。最后作者總括說(shuō)：水清、木榮、山峻、草茂，實(shí)在富有趣味。以極為精煉的4個(gè)字，狀寫(xiě)出了4種景物，而且各具特色，由景境導(dǎo)出了作者的心境。
作者將冬春兩季放在一道寫(xiě)，要兼及兩季的特點(diǎn)。冬季水竭，才會(huì)出現(xiàn)素湍綠潭，春天物鮮，始有草木榮茂。本節(jié)所寫(xiě)與上節(jié)所述，意趣迥異。夏水急猛，春水潺緩；夏水多險(xiǎn)，春水富趣。作者認(rèn)為三峽風(fēng)光良多趣味，和封建士大夫?qū)θ龒{悉以臨懼相戒的思想感情大相徑庭。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！寫(xiě)秋天三峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。以霜旦的霜暗指秋季，開(kāi)筆多變。接著以實(shí)景補(bǔ)足前意，林澗之間，清冷肅穆。這時(shí)已無(wú)江水喧騰，也不見(jiàn)草木崢嶸，而是充滿了凄清肅殺的氣氛。寫(xiě)秋峽，以代表性事物猿來(lái)表現(xiàn)，寫(xiě)猿又分兩層，一層是直接敘述，另一層是引漁歌為證。寫(xiě)猿又圍繞著山和哀兩個(gè)重點(diǎn)展開(kāi)，從而顯示秋峽的特色。以高形容猿，明指是高山上的猿，以長(zhǎng)形容嘯，送聲長(zhǎng)遠(yuǎn)，暗示是在長(zhǎng)峽之中?？展葌黜懀毖栽谏街小＞媒^，回應(yīng)兩岸連山，略無(wú)闕處。寫(xiě)漁歌也是一言峽長(zhǎng)，一言聲哀。從猿嗚之中，使人進(jìn)一步體會(huì)到山高、嶺連、峽窄、水長(zhǎng)，同時(shí)山猿哀鳴，渲染了秋天衰瑟?dú)夥铡?/p>
總的看來(lái)，本文通過(guò)三峽形勢(shì)和四季景色的描繪，顯示了祖國(guó)河山的雄偉秀麗，表露了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的深厚感情。
本文雖屬節(jié)選，但全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局巧妙，渾然一體，尤其作者在描山摹水上更見(jiàn)功力。由于作者曾踐躋此境，有過(guò)具體感受，所以能掌握三峽的特點(diǎn)和不同季節(jié)各別的風(fēng)貌。首先，作者采取先大后小，先總后分的辦法，按季節(jié)分層次，寫(xiě)得起訖分明，各具特色。其次，善于選取富有特征性的事物，寥寥幾筆，使境界全出，叫讀者恍如身臨其境。如以朝發(fā)白帝，暮到江陵表現(xiàn)水流湍急，以素湍綠潭，回清倒影形容江水澄澈，風(fēng)光嫵媚，以空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕渲染猿鳴幽凄、山谷空曠，都言簡(jiǎn)意賅，情景交融。再次，各個(gè)部分，各有側(cè)重，互相映襯，互相補(bǔ)充，從不同角度寫(xiě)出了三峽特色，而下面的3部分，又都是圍繞著首段關(guān)于山峽總特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的。最后，作者運(yùn)筆富于變化，有正面落墨，有側(cè)面烘托，有粗線勾勒，有工筆細(xì)描，有明言直寫(xiě)，有隱諭暗示，有全景鳥(niǎo)瞰，有特寫(xiě)鏡頭，有仰觀遠(yuǎn)景，有俯察近物，有繪形寫(xiě)貌，有摹聲錄音，有自己立言，有由人代語(yǔ)，雖只是幾百字的段文，卻概括千余里，包容4個(gè)季節(jié)，收納山水草木，羅入清猿怪柏，真可謂片言敵萬(wàn)語(yǔ)，尺素羅千里。
春的消息的課文原文篇十六
有一年冬天，列寧在郊外養(yǎng)病。他每天到公園散步。公園里有一棵高大的白樺樹(shù)，樹(shù)上有三只灰雀：兩只胸脯是粉紅的，一只胸脯是深紅的。它們?cè)跇?shù)枝間來(lái)回跳動(dòng)，婉轉(zhuǎn)地歌唱，非常惹人喜愛(ài)。列寧每次走到白樺樹(shù)下，都要停下來(lái)，仰望這三只歡快的灰雀，還經(jīng)常給它們帶來(lái)面包渣和谷粒。
一天，列寧又來(lái)到公園，走到白樺樹(shù)下，發(fā)現(xiàn)那只胸脯深紅的灰雀不見(jiàn)了。他在周?chē)臉?shù)林中找遍了，也沒(méi)有找到。
這時(shí)，列寧看見(jiàn)一個(gè)小男孩，就問(wèn)：“孩子，你看見(jiàn)過(guò)一只深紅色胸脯的灰雀嗎?”
男孩說(shuō)：“沒(méi)……我沒(méi)看見(jiàn)。”
列寧說(shuō)：“一定是飛走了或者是凍死了。天氣嚴(yán)寒，它怕冷?！?/p>
那個(gè)男孩本來(lái)想告訴列寧灰雀沒(méi)有死，但又不敢講。
列寧自言自語(yǔ)地說(shuō)：“多好的灰雀呀，可惜再也飛不回來(lái)了。”
男孩看看列寧，說(shuō)：“會(huì)飛回來(lái)的，一定會(huì)飛回來(lái)的。它還活著?！?/p>
列寧問(wèn)：“會(huì)飛回來(lái)?”
“一定會(huì)飛回來(lái)!”男孩肯定地說(shuō)。
第二天，列寧來(lái)到白樺樹(shù)下，果然又看到那只灰雀歡蹦亂跳地在枝頭歌唱。那個(gè)男孩站在白樺樹(shù)旁，低著頭。
列寧看看男孩，又看看灰雀，微笑著說(shuō)：“你好!灰雀，昨天你到哪兒去了?”
當(dāng)然，灰雀沒(méi)有告訴列寧昨天它去哪兒了。列寧也沒(méi)再問(wèn)那個(gè)男孩，因?yàn)樗呀?jīng)知道，男孩是誠(chéng)實(shí)的。
這篇課文講述的是列寧、灰雀和一個(gè)孩子之間的故事。列寧在公園里尋找三只惹人喜愛(ài)的灰雀當(dāng)中的一只時(shí)，遇到了將灰雀捉走的男孩，經(jīng)過(guò)交談，受到感動(dòng)的男孩將灰雀放了回來(lái)。這個(gè)故事體現(xiàn)了列寧善解人意，對(duì)男孩的尊重、愛(ài)護(hù)以及男孩的誠(chéng)實(shí)和天真。
通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界，展現(xiàn)事件的發(fā)展進(jìn)程，是本篇課文在表達(dá)上的主要特點(diǎn)。男孩的語(yǔ)言和行為已經(jīng)告訴列寧，灰雀的消失與他有關(guān);如何使孩子認(rèn)識(shí)到將灰雀捉走是錯(cuò)誤的從而自愿將小鳥(niǎo)放回來(lái)，需要循循善誘。列寧沒(méi)有問(wèn)孩子是否將灰雀捉走，也未進(jìn)行任何說(shuō)教，而是借助一句“多好的灰雀呀，可惜再也飛不回來(lái)了” 的感嘆，使孩子內(nèi)心受到震動(dòng)，從而認(rèn)識(shí)和改正自己的錯(cuò)誤。在整個(gè)事件中，處處可以發(fā)現(xiàn)列寧善于觀察對(duì)方的言語(yǔ)、行動(dòng)，既不傷害對(duì)方的自尊心，又能使對(duì)方認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的巧妙的教育方法，同時(shí)，也可以體會(huì)到列寧對(duì)兒童人格的尊重和愛(ài)護(hù)。
選編這篇課文的`意圖，一是要學(xué)生認(rèn)識(shí)到列寧對(duì)兒童的愛(ài)護(hù);二是要通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言和神態(tài)的描寫(xiě)體會(huì)人物的心理活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)生還可以受到愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類等動(dòng)物的教育。
本文的重點(diǎn)內(nèi)容是列寧發(fā)現(xiàn)灰雀消失之后，通過(guò)耐心、得體的交談使孩子放回了灰雀的經(jīng)過(guò)。如何使學(xué)生透過(guò)他們的言語(yǔ)和神態(tài)來(lái)領(lǐng)會(huì)人物的心理活動(dòng)是學(xué)習(xí)本文的難點(diǎn)。
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