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教育學名著閱讀心得體會篇一
“愛所維系的生命線,在風浪中搖曳,我依然堅守這一切,老人他默默牽著線,和我一齊哽咽,也許明天也許很遠很遠”還記得第一次聽到《老人與海》這首歌,腦海中就出現(xiàn)了對“老人”這個詞的疑惑。之后,真正接觸《老人與?!愤@本書就頓時被這本書的靈魂所吸引。
看《老人與?!愤@本書的時候,我會經(jīng)常性地感覺到老人仿佛是海中一條久經(jīng)沙場的大魚,也許這樣的形容不準確,或者說老人就是海,可卻是歷盡滄桑的海。老人的眼睛如文中所提一樣,時間在變老,可那雙眼睛卻像海水一樣藍,是愉快的,毫不沮喪的。
可老人卻始終做著與別人不一樣的事,他做的是別人敢想而不敢做的事,雖然有許多人不理解他,可他照樣做。老人在海中經(jīng)歷了太多的事,當他捕到一條大青花魚的時候,也興奮的嚷了起來,經(jīng)過兩個多月來,他沒有捕到一條魚的事實,他開始自言自語,在海上交談是一件不好的事情,這仿佛成了所有出海的漁人之間的一種品德,可老人卻由于孤單也許有其他的外在因素,促成老人嚷出了自我心中的話,老人渴望遇見走失的魚群,因為大魚肯定會在其中,老人在八十五天的時候用大青花魚做為誘餌,太陽在他的腦后,海岸遠離了他,在他的視眼里有的僅有一片一望無際的海與那青青的山。
經(jīng)過老人的努力,一條馬林魚在吃下老人的誘餌,老人靈活地握著釣絲,用他那經(jīng)驗與技巧同躲在海下六百英尺的大魚做著較量。老人感覺到大魚的重量,慢慢將手中的線放下去,經(jīng)過了好一段時間,老人決定收網(wǎng)了,可魚也是很精神的,在那平靜無波的水上,老人與大魚做著無聲的較量。老人的汗干了,全身冷冰冰的,兩方都拿對方?jīng)]有辦法,就這么耗著。魚叉、短棍、舵把……老人用了各種方法,魚肉還是都被咬去了,但什么也無法摧殘他的英勇意志?!叭瞬皇菫槭《模粋€人能夠被毀滅,但不能給打敗。”
從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最終的勝利者,因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,可是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者??墒?,在夢想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚,更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。讀完這本書,我堅定地要做一個夢想主義者,在我的眼里,盡管老人只帶回了一副魚骨,但他的精神是可貴的,他能夠獨自出海捕魚就注定了他是一個勝利者。人性是強悍的,人類本身有自我的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,老人這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是永遠值得我們敬重的。
老人與大海,與自然界的強大力量對抗,而我們此刻只是面臨一些學習上、生活上的挫折,與老漁夫相比,真的只是小巫見大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭,皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點,那艘破爛的漁船也不能抵御什么風暴,自我那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種??墒?,他沒有放棄對生活的期望,他和那個小男孩聊棒球,去酒館喝酒聊天,仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收獲,他都會堅持出海捕魚,這不只是因為他要依靠捕魚謀生,而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分,他的一種記憶。
當我們下次遇到困難時,是否需要研究一下應不應當想老漁夫那樣堅定信念,戰(zhàn)勝一切呢?畢竟我們的困難和他遇到的相比,是那么的微不足道。我們的手沒有老繭,皮膚沒有曬出斑點,夏天在家里吹冷氣,衣服是父母幫忙洗,每一天放學回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實在是沒有生活的壓力,我們也真的沒有受到過那些能夠成為挫折的東西。
我們的煩惱、挫折,只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。這些就能夠成為我們放棄的理由嗎?顯然,這都是一些愚蠢的的理由,我們的字典里不能夠存在“放棄”這兩個字,我們能做的僅有盡自我全力拼搏向上。
人生就如一片汪洋,很寬,也很危險。它能夠把你推向一個高度,也會瞬間讓你失去自我所有的幸福。我們?yōu)榱吮A暨@一絲幸福,會努力地向浪尖奔去,用我們的滿腔熱血化解有時憤怒的海洋。要明白,一個好漁人,是擁有老漁夫的意志和精神的。我們更應當熱愛生活,并且學會堅強的應對一切的挫折。
我們的路還有很長,在今后我們會遇到比以往更加多的,更加嚴重的挫折與失敗,但我相信,只要想到那個老漁夫,他的堅強和對生活的熱愛。我們也會學著堅強,自我應對困難。人生之路就算再困難,有了老漁夫的精神,再苦再累,我們也有信心堅持下去。攜帶者老人的精神,我們也揚帆起航,奔赴我們最好的未來!
教育學名著閱讀心得體會篇二
偉大的小說不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事實,它反映出的人性,給人的巨大震撼。
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場上,來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對他們說:“把這些錢全部拿去,你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她:“那你怎樣辦?”她說:“別管我,我天天都在過節(jié)?!笔堑?,這就是她——愛斯梅拉達。
可是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看愛斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術士弗羅洛。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販,聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理……。這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時,從教堂內(nèi)沖出來一個相貌奇丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是卡西莫多。原先他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,愛斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。卡西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,構成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復??墒悄悴荒?,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情??!還有比人喪失本性更悲哀的么!
卡西莫多也是不幸的。自卑,把他的愛造就成只會奉獻不會索取的愛——這種愛,完全享受不到愛的歡樂,是痛苦的愛。愛斯梅拉達的水壺,滴水之恩,卡西莫多干枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個……是個,除了心靈,其它都不屬于人的人。極度畸形,形狀,就像魔獸爭霸中低多邊形造型的人物般粗糙。所以他自卑,只能說:“如果你愿意我從那兒掉下去,你甚至不須講一個字,只要一眨眼就夠了?!彼某舐蔚耐獗?,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最終只能經(jīng)過死亡的方式跨越了這條鴻溝,有人說這是一對最美的情侶,我想那可能就是唯一的方法了。感動于這一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳,難到感情的終極奧義是為愛殉情?這兩個主人公有著糾結在一齊的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
然而也有兩個真實的人物,甘果瓦和弗比斯,對愛斯梅拉達沒有愛的兩個人。
然而弗比斯是個混蛋。多虧雨果把他描述成一個典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮,定了婚還在外面找女人,多么具有諷刺意味。他和愛斯梅拉達幽會,完全不是因為愛上了愛斯梅拉達,而是為了,泡,愛斯梅拉達。一個玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和理解。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。
弗比斯,不是法律所能約束的——因為法律不能對人的感情進行約束。唯有道德的力量。然而,弗比斯,哪怕完全沒有道德,又能把他怎樣樣呢——他畢竟的確只是例行公事,執(zhí)行任務而已。戴了這么一頂帽子,弗比斯逍遙到今日。
雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達,這一對外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的杯具人物的褒揚與惋惜,把美與丑的比較推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自我先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿職責的心靈才是每一個人應當具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、感情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。
河水永恒的嗚咽,清風無休止的嘆息,杯具曾留的記錄——《巴黎圣母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者,雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。
教育學名著閱讀心得體會篇三
《飄》是瑪格麗特。米切爾短暫的一生中唯一一部小說作品,她后來對人說,《飄》的寫作占去了她近10年的時間。她用詩一般的語言將氣勢磅礴的南北戰(zhàn)爭和一段凄婉動人的愛情展現(xiàn)在讀者的眼前。波瀾起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、單純而又復雜的內(nèi)心描寫,讓《飄》成為20世紀文壇上的一顆熣燦奪目的明珠。
郝思嘉的任性,白瑞德的神秘,衛(wèi)希禮的溫柔帥氣,韓梅蘭的柔弱善良。這就是我初讀《飄》時對書中人物的印象,但是隨著劇情的發(fā)展,我發(fā)現(xiàn),他們并不是我原先想的那樣。
郝思嘉:全書以郝思嘉為主線,描寫了幾對青年人的愛情糾葛。郝思嘉是一個復雜的人物形象。原本的她是農(nóng)場主的大女兒,生活無憂無慮,每天和小伙子們調(diào)情,總喜歡展現(xiàn)自己最美麗動人的一面,虛榮和愛美充斥了她的心。后來,她堅定的喜歡著衛(wèi)希禮,又因為希禮將要與梅蘭訂婚而草率的嫁給了查理。在這一點上我及其不認同思嘉的做法,太輕率,她還只有16歲,最后落了個早早當寡婦的下場,她能怨誰呢,難道是衛(wèi)希禮的錯嗎?但是,當看到思嘉在戰(zhàn)爭中始終沒有離開梅蘭時,我就深深的喜歡上了這個勇敢可愛的姑娘。她有無數(shù)的機會可以拋下在亞特蘭大的一切,回到母親身邊??墒牵秊榱藢⒁⒆拥拿诽m并沒有這么做。當然,照顧梅蘭是希禮在參軍前囑咐思嘉做的,可是在危急關頭誰還會想著曾經(jīng)對誰的承諾呢?窗外是焚燒城市的紅色,窗內(nèi),思嘉同梅蘭并肩作戰(zhàn),最終取得了勝利。以思嘉的勇敢而感到驕傲。
在家里,她和父親像是朋友一樣,各自都有不可以被母親知道的秘密,思嘉也在父親身上學到了對生活的堅強品格和對黑人仆人的慷慨關心。當父親死了以后,思嘉把父親的一塊珍貴的手表給了一個貼身家奴。而當她在經(jīng)營木材加工廠時,一個黑人奴隸投奔而來,她首先想到的是要保護他,應該說這些地方受父親影響很大。相比之下,我更喜歡在戰(zhàn)爭中回到塔拉的那個整天為一屋子人尋找吃的的郝思嘉。雖然沒有了華麗的衣服,卻多了幾分樸實;雖然沒有了高貴的氣質,卻多了幾分成熟;雖然沒有了白皙柔嫩的雙手,卻多了幾分勤懇。我很喜歡米切爾筆下思嘉的那雙手。盡管那雙手殺過人,盡管那雙手上全是金錢。但是,我喜歡的是那雙手上的血泡和老繭。那些是勞動者的象征。是思嘉在窮困的時候,面對一屋子的老弱病殘而勞動的成果,那雙手是美麗的,是惹人憐愛的。
白瑞德:通讀全書,最令我震撼的就是瑞德對思嘉堅貞不渝的愛。雖然瑞德不是什么上等人,但他擁有很多財富,以至于思嘉會主動找他,而他們每次見面都會互相嘲諷,對于瑞德對思嘉的嘲諷,我想一定是嫉妒心在作怪。瑞德本可以離開亞特蘭大,帶著一筆財富遠走他鄉(xiāng),過這無憂無慮的生活??墒撬挪幌滤技?,畢竟他在戰(zhàn)爭中離開了她,雖然瑞德為思嘉做的已經(jīng)夠多,更因為他對思嘉的愛而使他又回到了亞特蘭大,時不時的出現(xiàn)在思嘉的生命里,為思嘉解決困難。思嘉對他的影像是很大的。但是,瑞德這個浪子對梅蘭小姐是很尊重的。我覺得在當時那個充滿戰(zhàn)爭與邪惡的年代,正是梅蘭那偉大的心靈感染了玩世不恭的白瑞德。使他明白,原來世界上還有另一種人和另一種生活。
對于白瑞德,我很欣賞他對思嘉的那份堅持,雖然最終達到了他的目的,可是他卻累了,因為長期以來一廂情愿的付出而累了。每個人的生命中都有一根細線,它連結著肉體和靈魂。有的人耽于肉體的生活,而忽視了靈魂的提升。他們找不到那根細線;有人專注于靈魂的超度而不需要那根細線;而世人大多既不愿委屈了肉體,又希望靈魂有所歸依,細線是一個人的生命熱情所在,且每一個人的生命熱情有所不同。媚蘭是最能觸動瑞德細線的那個人。他渴望從墮落走向拯救,走向高尚美好的生活。
郝思嘉的三次婚姻沒有一次是出于真心,是瑞德的付出,使找到了真愛。而梅蘭總是在包容不能干的衛(wèi)希禮,即使在死前也祝思嘉要好好的照顧他。生動的人物形象使人蕩氣回腸?!讹h》不愧是令世人感慨的世界名著!
教育學名著閱讀心得體會篇四
《飄》是瑪格麗特。米切爾短暫的一生中唯一一部小說作品,她后來對人說,《飄》的寫作占去了她近的時間。她用詩一般的語言將氣勢磅礴的南北戰(zhàn)爭和一段凄婉動人的愛情展現(xiàn)在讀者的眼前。波瀾起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、單純而又復雜的內(nèi)心描寫,讓《飄》成為20世紀文壇上的一顆熣燦奪目的明珠。
郝思嘉的任性,白瑞德的神秘,衛(wèi)希禮的溫柔帥氣,韓梅蘭的柔弱善良。這就是我初讀《飄》時對書中人物的印象,但是隨著劇情的發(fā)展,我發(fā)現(xiàn),他們并不是我原先想的那樣。
郝思嘉:全書以郝思嘉為主線,描寫了幾對青年人的愛情糾葛。郝思嘉是一個復雜的人物形象。原本的她是農(nóng)場主的大女兒,生活無憂無慮,每天和小伙子們調(diào)情,總喜歡展現(xiàn)自己最美麗動人的一面,虛榮和愛美充斥了她的心。后來,她堅定的喜歡著衛(wèi)希禮,又因為希禮將要與梅蘭訂婚而草率的嫁給了查理。在這一點上我及其不認同思嘉的做法,太輕率,她還只有16歲,最后落了個早早當寡婦的下場,她能怨誰呢,難道是衛(wèi)希禮的錯嗎?但是,當看到思嘉在戰(zhàn)爭中始終沒有離開梅蘭時,我就深深的喜歡上了這個勇敢可愛的姑娘。她有無數(shù)的機會可以拋下在亞特蘭大的一切,回到母親身邊??墒?,她為了將要生孩子的梅蘭并沒有這么做。當然,照顧梅蘭是希禮在參軍前囑咐思嘉做的,可是在危急關頭誰還會想著曾經(jīng)對誰的承諾呢?窗外是焚燒城市的紅色,窗內(nèi),思嘉同梅蘭并肩作戰(zhàn),最終取得了勝利。以思嘉的勇敢而感到驕傲。
在家里,她和父親像是朋友一樣,各自都有不可以被母親知道的秘密,思嘉也在父親身上學到了對生活的堅強品格和對黑人仆人的慷慨關心。當父親死了以后,思嘉把父親的一塊珍貴的手表給了一個貼身家奴。而當她在經(jīng)營木材加工廠時,一個黑人奴隸投奔而來,她首先想到的是要保護他,應該說這些地方受父親影響很大。相比之下,我更喜歡在戰(zhàn)爭中回到塔拉的那個整天為一屋子人尋找吃的的郝思嘉。雖然沒有了華麗的衣服,卻多了幾分樸實;雖然沒有了高貴的氣質,卻多了幾分成熟;雖然沒有了白皙柔嫩的雙手,卻多了幾分勤懇。我很喜歡米切爾筆下思嘉的那雙手。盡管那雙手殺過人,盡管那雙手上全是金錢。但是,我喜歡的是那雙手上的血泡和老繭。那些是勞動者的象征。是思嘉在窮困的時候,面對一屋子的老弱病殘而勞動的成果,那雙手是美麗的,是惹人憐愛的。
白瑞德:通讀全書,最令我震撼的就是瑞德對思嘉堅貞不渝的愛。雖然瑞德不是什么上等人,但他擁有很多財富,以至于思嘉會主動找他,而他們每次見面都會互相嘲諷,對于瑞德對思嘉的嘲諷,我想一定是嫉妒心在作怪。瑞德本可以離開亞特蘭大,帶著一筆財富遠走他鄉(xiāng),過這無憂無慮的生活。可是他放不下思嘉,畢竟他在戰(zhàn)爭中離開了她,雖然瑞德為思嘉做的已經(jīng)夠多,更因為他對思嘉的愛而使他又回到了亞特蘭大,時不時的出現(xiàn)在思嘉的生命里,為思嘉解決困難。思嘉對他的影像是很大的。但是,瑞德這個浪子對梅蘭小姐是很尊重的。我覺得在當時那個充滿戰(zhàn)爭與邪惡的年代,正是梅蘭那偉大的心靈感染了玩世不恭的白瑞德。使他明白,原來世界上還有另一種人和另一種生活。
對于白瑞德,我很欣賞他對思嘉的那份堅持,雖然最終達到了他的目的,可是他卻累了,因為長期以來一廂情愿的付出而累了。每個人的生命中都有一根細線,它連結著肉體和靈魂。有的人耽于肉體的生活,而忽視了靈魂的提升。他們找不到那根細線;有人專注于靈魂的超度而不需要那根細線;而世人大多既不愿委屈了肉體,又希望靈魂有所歸依,細線是一個人的生命熱情所在,且每一個人的生命熱情有所不同。媚蘭是最能觸動瑞德細線的那個人。他渴望從墮落走向拯救,走向高尚美好的生活。
郝思嘉的三次婚姻沒有一次是出于真心,是瑞德的付出,使找到了真愛。而梅蘭總是在包容不能干的衛(wèi)希禮,即使在死前也祝思嘉要好好的照顧他。生動的人物形象使人蕩氣回腸?!讹h》不愧是令世人感慨的世界名著!
教育學名著閱讀心得體會篇五
學習外國名著導讀,可以說是給了我一個機會去接觸更多有關外國文學方面的知識,作為一個理工科學生,我本來是缺少讀文學的熱情的,但是這門課程卻點燃了我的熱情。跟著孫老師學習幾個月以來,老師的激情深深的感染了我們每一位學生,感覺我們的心靈接受了一次外國文學與文化的洗禮,真是受益匪淺。
學習古希臘神話與荷馬史詩,讓我們從文學中對外國歷史有了一個深度的了解;學習但丁的《神曲》讓我們了解了關于宗教的點點滴滴,;學習《哈姆雷特》,不僅讓我們了解了莎士比亞大師以及他的寫作風格,而且也讓我們學會了認識自己。不同的名著,讓我們感受到了不同西方思想家的智慧熏陶,這些名著都是前人思想智慧的結晶,學習著這些智慧的結晶,我們會不斷的發(fā)現(xiàn)一個又一個驚喜,在這些驚喜中,我們自身的思想也得到不斷的擴充,不斷的提高人們常說書本是精神的糧食,讀一本好書就像和許多高尚的人談話,這種感覺只有親身體驗才能體會得到。雖然我沒有把這些名著全部都讀下來,但是在老師的指導下,我對外國文學有了更全方面,更多方位的認識。
哈姆雷特是莎士比亞的四大悲劇之一,曲折動蕩的故事情境,激情的對白,讓我們對人世,人性,死亡有了更深層次的思考。在悲慘地背后,我們感受到了它對人類精神的撞擊和心靈的悲憐??赐陸騽∽屑毾胂耄鋵嵐啡R特所反映的就是我們自己。在我們年幼的時候,我們都是快樂的,充滿夢想的王子,在我們眼里一切都是美好的,一切都那么新鮮與好奇。但是當我們經(jīng)歷了一些殘酷的現(xiàn)實之后,我們做任何事都會左思右想,顧慮太多這樣只會錯過一次又一次機會,有時候我們做事情考慮不夠周全,或者行動過于魯莽,我們往往會為自己找各種理由來完善,這樣反而會弄巧成拙。但是不管怎樣,經(jīng)理是一種財富,我們應該學會呵護心靈,慢慢的成長,慢慢的走向屬于自己的那片天地,期待自己一點點靠近夢想,決不放棄!
名著導讀的課上完了,但是我們的收獲卻都已經(jīng)揣在身上,這些都是我們的財富,我們將帶著這些財富在求知的路上不斷前進,不斷攀升!
最后謝謝老師給我們的指引!
教育學名著閱讀心得體會篇六
書,特別是一本好書,是一本不會說話的老師,它能激勵人奮進,幫我們確立人生坐標。正如偉大的文學家高爾基所講:“書籍是人類進步的階梯。”我要用自己的勤奮、努力。沒著這階梯一步一步地攀登。
在我所看的書中,我最喜歡的要數(shù)《三國演義》?!度龂萘x》中內(nèi)容豐富多彩,像磁鐵一樣深深地吸引著我。一幅幅美麗的插圖,一個個驚心膽魄的戰(zhàn)爭故事,令人看了還想看。
《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?!度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫的內(nèi)容,講述了從東漢未年時期限到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,刻畫了近200多名人物形象。
其中庸主獻帝劉禪,氣量狹小的周瑜,忠厚的魯肅、勇猛的張飛等等,無不各具其態(tài)。
先說關羽。這是給我最深印象人物之一。他降漢不曹操,秉燭達旦、千里走單騎、過五半斬六將、古城斬蔡陽。后來又在華容易道義釋曹操。他忠于故于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主的消息,便不知千里萬里來相投。我認為雖降了敵,但最后又回來了,不但仍算忠,而且還要算是一種難得可貴的忠誠。
在我看來,《三國演義》就像予我智慧的老師,讓我在無邊無際的歷史海洋里遨游,讓我在廣闊的天空中自由的飛翔,讓我在神奇的大自然中去探索,尋找我渴望的知識。
教育學名著閱讀心得體會篇七
說起對我影響最深的一本書那就是—《愛的教育》。泰戈爾曾說:“愛是亙古長明的燈塔,它定晴望著風暴卻兀不為動,愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯?!薄稅鄣慕逃愤@本書讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,可是有的時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會?,F(xiàn)在如果我們加以體會,就會感覺到人生,這是一個多么美好的東西啊!
有時候,當我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!其實,如果我們能夠靜下心來,細細去品味我們周圍的一切,你就一定會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼你、愛你、幫助你、讓你感到這是多幸福呀!
當你能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
教育學名著閱讀心得體會篇八
名著閱讀心得體會要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的名著閱讀心得體會樣本能讓你事半功倍,下面分享【名著閱讀心得體會優(yōu)秀6篇】,供你選擇借鑒。
昆蟲,在房屋的每一個不為人知的角落悄無聲息的忙碌著,但我們對它又了解幾分呢?
周末,我懷著讀科普書的心情翻開了昆蟲記,按照從前的習慣,我翻開書做的第一件事是找內(nèi)容簡介?!八谧髡弋吷芯砍晒腿松形蚺c一爐,以人性關照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文?!笨吹竭@里,我覺得它已經(jīng)不再是一本科普書了,于是,我懷著一種敬畏的心情繼續(xù)閱讀。
漸漸地,我發(fā)現(xiàn)這本書已經(jīng)不僅僅是在講昆蟲了。在這當中,人與蟲之間似乎有一條無形的鏈條將他們緊緊聯(lián)系起來。從昆蟲們帶有人的思想感情可以看出作者對昆蟲抱有深厚親切的感情,字里行間似乎都是在寫一個人,一群人,而不是一只又一只小昆蟲。
法布爾把昆蟲們當成人,當成自己的孩子,在他看來,昆蟲與人有相同之處,昆蟲是生靈,雖然在大多數(shù)人眼中他們是低級的但他們有時是特別聰明的。在書中,昆蟲的一舉一動都被記錄了下來:他們的聰明乖巧,兇狠殘忍。但有一點沒有變,他們都是廣闊天地中的小小的生靈,是人類的朋友。
在某些昆蟲擅長的領域中,比如蜜蜂釀蜜,我們自認做不到。但密封門日復一日為我們提供鮮美的蜂蜜,我們卻還在憎惡著昆蟲。
昆蟲就算再渺小,也有一些用處,不能因為他們中的一些面目可憎,作惡多端,就直接否定它們存在的意義,哪怕只是小小的一只螞蟻。
并不是所有的昆蟲都對人類百害而無一益,昆蟲不應該遭到這樣的排斥與厭惡。
從小,我就不喜歡看書閱讀,但自從我看了《水滸傳》之后,我就愛上了武俠類小說。
整本書“忠義”貫穿全文,它講的是以宋江、吳用、盧俊義為首的一百單八將,也就是一百零八位綠林好漢,官逼民反,在梁山上安營扎寨,占山為王,過上了豐衣足食,幸福安康的生活,但沒多久,麻煩就來了。
朝廷來招安梁山泊,宋江忠心耿耿地說:“臣遵旨”。由此梁山泊一百零八位綠林好漢開始了殲滅遼兵的行動,而后又去“活捉王慶”、“征討田虎”、“南下捉方臘”,在一系列的剿匪行動中,最后一百零八位好漢死的死,離的離,被人謀害的被人謀害。
一百零八位好漢中,我比較喜歡宋江和李逵。先說宋江吧,他出生于1047年,過世于1122年,所處時代北宋末年。他出生于暉城縣水堡鄉(xiāng)宋家村,他長得面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,孝義兩全,好結交朋友,以“及時雨”而天下聞名。
一天晚上,宋江在寨里想接自己的哥哥和父親上梁山泊,又不想麻煩兄弟,所以自己去了。他們在路上,碰到了官兵,一路逃跑,父親便說:“把我留在這吧,反正我是老人,我不怕”。宋江毫不猶豫地回答:“不行,我不能留你一個人在這里的”。經(jīng)歷了官兵的圍追堵截,他們終于回到了梁山泊大寨。
再來說一說李逵,他的家鄉(xiāng)在山東芹州芹水縣百丈村,兵器鬼頭斧,小名鐵牛,官職鎮(zhèn)江潤州都統(tǒng)制,他生性魯莽,性情暴躁。
有一天,李逵如愿見到了宋江,和宋江喝了點酒,隨后宋江說想吃魚,李逵一聽,馬上沖出門外,對著漁民們大叫:“誰賣條魚給我呀?”漁民們見李逵像一個兇狠的惡鬼,都不肯賣魚給他,李逵見狀,挑起棍子就打——實在是魯莽暴躁。
讀了《水滸傳》,我認識了一百零八位梁山綠林好漢,他們仿佛躍出紙面,對我說:“做人要做善良的人,只有這樣才能受人尊重?!?/p>
生活中,真的會有很多不經(jīng)意的人,不經(jīng)意的事和物。這些平凡的人,事、物,在我讀到《珠貝》前,都是那么不起眼?!吨樨悺愤@首詩寫了珠貝的一生。置身在大海深處的它,多么渺小,卻又是那么堅忍不拔,偉大。它死了,卻把一生的光華給了珍珠。
珠貝,是一樣多么平凡,不起眼的”陪襯物”。誰又知道,它的從前是那么地艱苦,它的一生卻不為自己,只為培養(yǎng)出不屬于自己的珍珠。這是何等偉大的精神啊!想一想,生活中,也有許多這樣的“陪襯特”。人們喜愛美麗的煙火,但如果沒有黑夜的陪襯,再美麗的煙火,也很難看見;人們喜歡新鮮的花朵,但如果沒有綠葉的陪襯,再鮮艷的花朵,也會以變得單調(diào)無味;人們常贊揚荷花,但荷花沒有它那難看的根部,它也不能美麗綻放……這么多“不經(jīng)意”的“陪襯物”,它們卻是如此重要,缺一不可。
“懷著純潔的愛,置身在海的深處,浪里沖,沙里滾,忍受磨礪的痛苦?!敝樨?,是那樣渺小,卻始終懷著一顆純潔的愛心,即使受盡磨礪也不夸耀自己。
“為思念一顆星宿,將無盡的柔情吐盡;一生一世矢志不渝,死后才一展燦爛的肺腑!”多少人死后,人們才知道,他們的一生,多么燦爛。他們?nèi)缰樨愐话?,把一生中最美的陽光,獻給了世界。
觀三國烽煙,識梁山好漢,嘆取經(jīng)艱難,惜紅樓夢斷。泱泱大國五千載,我國文化之瑰寶四大名著家喻戶曉。在這其中,《水滸傳》這本“梁山好漢書”為我獨愛。
《水滸傳》熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭,“官迫民反”乃貫穿全書的關鍵詞。因飽受官府欺壓、威逼,一個個胸懷大志的好漢揭竿而起:大貪官高太尉高俅,他與兒子高衙內(nèi)官官相護,總是圖謀不軌。硬生生把堂堂八十萬禁軍教頭林沖給逼上梁山。當然,無奈之下落草為寇的不僅是林沖,還有許多郁郁不得志的英雄豪杰。這些綠林好漢們聚義水泊梁山,發(fā)起了一場官與民之間的激烈戰(zhàn)爭……但是,這場轟轟烈烈的反抗斗爭最終被官府所敗,曾一個個揭竿而起的好漢陸續(xù)倒下,真令人扼腕嘆息啊!
在無數(shù)勇士中,“黑旋風”李逵我甚是喜愛。他不像林沖,前怕狼后怕虎,做事優(yōu)柔寡斷。李逵就是一位具有草莽英雄本色的好漢。他雖為人魯莽,但愛憎分明、正直淳樸。李逵的孝心尤其讓人贊賞,在讀到他連殺四虎為母報仇時,我感動不已。此外,像“花和尚”魯智深,“行者”武松這樣嫉惡如仇、行俠仗義的典范,也是我欽佩的勇士。一個個栩栩如生的英雄好漢形象在我的心目中越來越高大!
讀罷水滸,我心中有個疑問油然而生:自古以來,像梁山好漢這樣,發(fā)起一場場波瀾壯闊的農(nóng)民起義的人士數(shù)不勝數(shù)。比如瓦崗軍、黃巢等,起義都失敗了。他們明知起義成功的可能性不是很大,為何還要用自己的性命斗爭到底呢?我將此困惑告訴了爸爸,爸爸意味深長地說:“正義之心,盡顯英雄本色??床粦T迂腐朝廷,一身正義的才是好漢。若被邪惡壓身,卻不敢反抗,不敢用正義打倒邪惡的可不算好漢!這些梁山英雄們寧死不屈,不甘心被囚禁在邪惡世界中。他們在用自己的性命歌頌正義啊……”
爸爸的一席話,引人深思。是啊,雖然《水滸傳》中的人物是虛構的,但人物身上盡顯英雄本色。這本“好漢書”告訴了我們一個發(fā)人深省的道理:正義乃為人之本,萬萬不可忘本。我們做事要分清是非,積極伸張正義。在做好自己的同時,勸阻別人的不良行為,做一個真正的英雄好漢。愿正義之花的芬芳永遠彌漫在你我的心田!
四大名著中的《水滸傳》,我早已爛熟于心。里面許許多多的人物,正面的也好,反面的也罷,都是值得人們?nèi)セ匚兜摹?/p>
真正的英雄不僅要武功蓋世,文略過人,還要有仇必報,有恩必答,愛恨分明,英氣逼人而不失大將風度,林沖就是一個這樣的英雄,這樣的人才真正稱的上是水滸英雄!
這個暑假,我讀了一本書,名字叫《昆蟲記》。這本書令我十分著迷,因為是這本書讓我知道了昆蟲的世界有那么多的奧秘。
打開這本書,我了解到了昆蟲世界的許多神奇有趣的東西:“人人為我,我為人人”是松毛蟲的信條,它們雖然團結一致,但也有愚蠢的地方,它們被困花盆,只走著重復的路線,不想著開辟一條新的路線,而螢火蟲也在法布爾的觀察下揭開了神秘的面紗。螢火蟲在捕捉獵物時先將獵物麻醉,隨后在細嚼慢咽的將它吃掉,黃蜂是昆蟲世界中最好的建筑師,卻對蜂巢上的阻礙束手無措;螳螂是昆蟲界的霸王,可在生命的初期也曾被螞蟻、蝗蟲威脅到生命;被管蟲媽媽為了自己的孩子舍棄了自己的衣服,小被管蟲也是自出生就做好了久遠的打算--為自己做一套新衣服......這一切的一切都是要告訴我們:神奇有趣的昆蟲世界,是大自然的完美禮物。一切成就都來源于生活中的觀察。
有一天,我自己一個人在小區(qū)里玩耍,看到一個有趣的情景:一群螞蟻在搬運東西。在他們回家的必經(jīng)之路上,有一個小坑,但是螞蟻們不畏艱險,還是回到了家。我一看便來了興趣,決定給他們增加一些難度,我將水倒在了坑里,形成了一個小水坑。這時,又有螞蟻回來了,當它們看到前面有一條“河”時,猶豫了一下,便有螞蟻沖了進去,但不幸的是他還沒有到達目的地,就淹死在半路上。不過最后,它們還是通過另一種方法回到了自己的家。
這本書讓我知道了觀察是生活中必不可少的一件事情。只要處處留心,你總會發(fā)現(xiàn)許多有趣的事情。
教育學名著閱讀心得體會篇九
這天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的潛力,進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
記得,我還是學生的時候,我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我在學校住宿,在同寢室中,我的人緣很好。因為,我當時做人的準則就是:無論是誰,只要有事求我,我就務必答應他;既然求我肯定就有難處,我要幫忙每一個有困難的人。那時,我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,但是只要有同學跟我借錢,只要我兜里還有錢我就必須會借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每一天我都會有無窮的快樂,每當我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再之后,我當了一名老師。在教育教學中,我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質之一,只有關心他人勝過關心自己的人,才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關心,互相愛護,互相幫忙,相互提高。學會幫忙他人,也就學會了關愛自己。我給他們講了這樣一個故事,充分說明了關愛與合作對人的健康成長至關重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原先,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。
愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關愛,請你愛你的學生吧!師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可代替的教育力量。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。
以上就是讀教育名著心得體會,相信可以幫到您哦!
教育學名著閱讀心得體會篇十
今天,我們學習了中國作家劉燕敏寫的一篇文章。文章通過小事揭示了一個哲理,讓人回味無窮。這篇文章就是《山谷中的謎底》。
這篇課文記敘了兩個旅行者來到加拿大魁北克省的一條南北走向的山谷中,揭開了那兒為什么東坡只長著雪松而西坡卻長著各種雜樹的謎底的全過程,從而揭示了一個道理:有時,彎曲不是屈服和毀滅,而是為了生存和更好的發(fā)展。
雪松之所以能在環(huán)境更為惡劣的東坡頑強地生存,最主要的原因在于它本身,它的枝丫有其他雜樹所不具備的韌性。它在關鍵時候懂得彎曲,這也只是暫時退讓,等積雪慢慢變多,樹枝彎曲的幅度也會跟著積雪的厚度變大,積雪就會滑落,這樣,剛壓下去的樹枝就反彈回來了。經(jīng)過積雪一次次的清洗,樹枝也變得亮閃閃的,煥發(fā)著勃勃生機。顯然,雪松是智慧的,有勇有謀的,能屈能伸的。
真正的成功者不僅僅要有勇氣,更加要有謀略,有氣量,像雪松一樣先做出適當?shù)耐瞬?,再等待時機以退為進。
春秋時期的越王勾踐被吳王打敗,越國差點滅亡。勾踐和他的妻子來到吳國給吳王夫差做奴仆。夫差怎么使喚他們,他們就怎么做,表面服服帖帖的,但心中的復仇之火卻越燒越旺。他知道在這種情況下若是和吳王針鋒相對,就是死路一條。所以他做出了退讓,一直等待時機,忍辱負重。終于,機會來了,吳王看到了他的誠心,便放他回了越國。回國后的勾踐,將越國發(fā)展成了一個強國,最后攻占了吳國,使吳王被迫自殺,一雪前恥。
生活中也是如此,當我們做一些難度很大的奧數(shù)題時,可能會想很久。遇到這種情況,我們不應該放棄。但也不要一直死守這題,越是想在第一時間做出來就越想不出來,結果只能適得其反。這時,也不要跟自己較勁,適當?shù)胤潘煞潘桑鋈ド⑸⒉?,可能再做題時很快就能想出來了。所以,彎曲也是大度,也是寬容。寬容自己,學會傾聽自己的內(nèi)心。
學會退讓,懂得彎曲,是智者的表現(xiàn)。在逆境中既要學會抗爭,也要學會退讓,以退為進,為了生存和更好的發(fā)展。
教育學名著閱讀心得體會篇十一
名著,是指在人類文化寶庫中瑰寶般存在著的經(jīng)典之作。讀名著是一種良好的閱讀習慣,也是拓寬視野的有效途徑。通過閱讀名著,我們可以感受作者的思想,領悟其中的道理,并從中汲取力量。在閱讀這些名著的過程中,我也不斷有新的收獲和感悟,帶給我深刻的啟示和思考。
第一段:名著林中的執(zhí)念。
名著如同一片茂密的林木,其中蘊含著作者的深思和對人類社會的觀察。在這片林中,我發(fā)現(xiàn)了許多濃郁的文化底蘊。如《紅樓夢》中的人物心理剖析,使我深刻體會到人性的復雜和社會的矛盾;《西游記》中的悟空英勇無畏的精神,激勵我不斷追求進取。這些名著就像是一把鑰匙,開啟了我對世界的認識之門,也讓我更加深入地了解人性的復雜性和社會的紛繁復雜。
第二段:名著浸潤中的智慧。
名著中蘊含著智慧的種子,它們在我們的心中悄悄發(fā)芽。通過閱讀名著,我們可以學習到許多處世之道和處事之策。比如,在《聊齋志異》中,我們能夠領悟到世界的多樣性和獨特性;而在《紅樓夢》中,我們從寶玉的遭遇中體會到了人生的無常和空虛。名著中的智慧讓我受益匪淺,使我在日常生活中能夠更加明確自己的目標,做出更明智的選擇。
第三段:名著陶冶情操。
名著是藝術的結晶,它通過語言的優(yōu)美和情節(jié)的曲折,去溫潤我們的心靈,培養(yǎng)我們的情操。例如,讀完《傲慢與偏見》,我感受到了珍·奧斯汀優(yōu)雅的筆觸和對真愛的謳歌;讀完《呼嘯山莊》,我被艾米麗·勃朗特熾烈的情感擊中。名著讓我感到一種身臨其境的感覺,仿佛置身于書中的情節(jié)中,與人物一同經(jīng)歷起起伏伏的人生。
第四段:名著引發(fā)的思考。
名著中蘊含著深刻的道理和哲理,讀者通過閱讀名著不僅能獲得知識,還會被啟發(fā)思考?!?984》中描述的世界,讓我深感對于政治權力的重視和對于人權的渴望;《墳墓上的名人》中所傳達的人生價值觀,使我對個人的追求和價值觀有了重新的審視。通過名著的啟迪,我開始更加注重對社會問題的思考,追問對世界的看法和立場。
第五段:名著啟迪下的成長。
名著是一條通向成長之路的橋梁。通過閱讀名著,我發(fā)現(xiàn)自己對世界的認知不再是片面的,對人性的理解也逐漸深刻起來。名著的情節(jié)之中不僅有智慧的閃光點,也更多了一份對人性的理解。例如,通過《紅與黑》中尚多家兩性關系的描寫,我開始思考人與人之間的平等和尊重。名著并不僅僅是用來打發(fā)時間的讀物,它更是我成長中的得力伙伴。
總結:
名著閱讀不僅是一種文化的積淀,更是一種對人性的啟迪。在名著閱讀的過程中,我們能夠感受到作者的智慧和情感,獲得一種別的樂趣。通過名著的啟迪,我們能夠認識到人性的復雜性和社會的百態(tài),從而更好地面對現(xiàn)實生活中的問題和困惑。名著就像一盞明燈,照亮我們前行的道路,讓我們在成長的路上更加自信和堅定。
教育學名著閱讀心得體會篇十二
閱讀名著是一種對文化傳承的呈現(xiàn),亦是對歷史智慧的一種探尋。閱讀名著不僅能夠豐富我們的知識和思維,更能夠啟發(fā)我們的情感與智慧。在我多年的閱讀經(jīng)歷中,我曾閱讀過很多經(jīng)典名著,如《紅樓夢》、《圍城》等等,從中我獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段:認識人性的矛盾與復雜性。
經(jīng)典名著中描繪的人物形象,往往展示出人性的各種弱點和矛盾。比如在《紅樓夢》中,賈寶玉貪玩好靜、感性多情;林黛玉聰明而又自卑,她們的人物形象給予了我們豐富多樣的思考。通過閱讀這些名著,我發(fā)現(xiàn)人性的復雜性遠遠超出我們的想象,每個人都有自己獨特的一面,既有光明善良的一面,也有陰暗復雜的一面。這讓我深入思考人性的本質,激發(fā)了自己對待他人寬容和理解的能力。
第三段:審視社會、發(fā)現(xiàn)自我。
名著還可以讓我們深入審視社會,并找到自己在社會中的定位。例如,在《圍城》中,方鴻漸作為一個飽受現(xiàn)實擠壓的人物,他嘗試著從自身和社會的角度解讀人際關系、家庭問題等。通過這一形象,我也更加深刻地認識到一個人在社會中要迎合、適應環(huán)境的同時,也要堅持自己的內(nèi)心和個性。名著中豐富的人物形象以及對社會問題的深入挖掘,讓我對社會現(xiàn)象有了更清晰的認識,同時也讓我更加堅定了自己的價值觀。
第四段:啟迪智慧,提升能力。
名著中蘊含的智慧和思辨能力也是讀者在閱讀過程中所能獲得的重要收獲。名著中的故事情節(jié)、人物對話等等都是作者深思熟慮的心血結晶,通過這些故事背后的智慧可以使人明晰思路、拓寬視野。例如,在《西游記》中,孫悟空通過聰明才智和勇敢無畏的精神不斷克服各種困難和怪物,給我們樹立了新的成就榜樣。而通過閱讀名著,我們可以從中汲取智慧的養(yǎng)分,提升自己的學識和能力。
第五段:激發(fā)人的創(chuàng)造力。
名著的閱讀能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力。在一些經(jīng)典名著中,我們可以欣賞到作者獨特的想象力和創(chuàng)造力。比如,金庸先生的武俠小說《神雕俠侶》中展現(xiàn)了豐富的江湖人物和奇幻場景,這給我們帶來了美妙的閱讀體驗。同時,這也激發(fā)了我們的創(chuàng)造力,讓我們能夠通過閱讀名著,思考如何將自己的想象力和創(chuàng)造力應用到實際生活和事業(yè)之中。
結尾段:總結。
閱讀名著不僅是對古人智慧的致敬,更是對自我的挖掘和發(fā)展。通過閱讀名著,我們可以更全面地了解人性的矛盾與復雜性,審視社會并找到自己的定位,開闊智慧與思辨能力,激發(fā)自己的創(chuàng)造力和想象力。因此,我相信,在人生的道路上,不斷閱讀名著是一種無價的財富。
教育學名著閱讀心得體會篇十三
名著閱讀是廣大讀者追求知識和提升自身素養(yǎng)的重要途徑,它不僅能為我們打開一扇窺探人類思想和文化的窗戶,更能激發(fā)我們對于生活和人性的思考。在閱讀名著的過程中,我們不僅能從中汲取智慧,培養(yǎng)獨立思考的能力,還能感受到人物的悲歡離合、品味到知識的力量和高尚的情操。下面我將就自己所讀的幾部名著給大家談一談自己的心得體會。
首先,我讀過的《紅樓夢》給我留下了很深的印象。這部作品以富有哲理和藝術性的語言形象地揭示了封建王朝末年社會的丑惡和崩潰,人物形象逼真且具有普遍性,是塑造中國女性形象的經(jīng)典之作。通過讀《紅樓夢》,我深刻認識到了一個人悲喜交加的命運和感情糾葛的無常,更明白了寧愿忍受一輩子痛苦也要保持尊嚴的真諦。
其次,我讀過的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。這是一部以“祥子”形象為線索貫穿而成的小說。主人公祥子是一個年輕的農(nóng)村人,他在城市里靠著打工終于積累了一點錢,但因為一宗商店的火災,賠光了所有的存款。他一直夢想著有一輛汽車,在所有的設法之后,他為了實現(xiàn)這個夢想,不惜放棄了自己的愛情。在我的眼里,祥子是一個勇敢的人,他勇敢地追求自己的夢想,雖然最后夢想破滅,但他并沒有放棄。
另外,我讀過的《傲慢與偏見》給了我很大的觸動。這是英國女作家簡·奧斯汀的代表作。在小說中,女主角伊麗莎白是一個聰明、獨立、有思想的女子。她在追求真愛的過程中勇敢地為自己爭取尊嚴與幸福,并最終得到了幸福的結局。這部小說深刻地揭示了社會對女性的偏見和束縛,同時也賦予了女性獨立追求幸福的權力和勇氣。
最后,我讀過的《1984》是英國作家喬治·奧威爾的經(jīng)典之作。這本小說帶有濃厚的反烏托邦色彩,揭露了現(xiàn)代社會的恐怖與壓制。在這個由一個極權主義政府統(tǒng)治的世界里,個人自由、人權等基本權利被完全摧毀,人們只能過著被監(jiān)視和控制的恐怖生活。讀完這本書,我深感個人自由的重要和民主制度的珍貴。它教會了我勇敢地去面對權力和等待真實的到來。
綜上所述,名著閱讀是人生必不可少的一部分。通過閱讀名著,我們可以深入思考人性,了解社會,也能夠從中獲得真知灼見。名著是人類智慧與智慧的傳遞者,它們在時間的雕琢下顯得越發(fā)璀璨奪目。希望我們能夠珍惜名著閱讀的機會,用心感悟其中的智慧,培養(yǎng)高尚的情操,成為心懷大愛、有思想、有擔當?shù)娜恕?/p>
教育學名著閱讀心得體會篇十四
我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》??赐旰螅冶恢魅说木裆钌畹馗袆恿?。
這篇小說的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘:父親在他未出生前就去世了,8歲時母親改嫁,繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴,他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸,不近人情。后來他被送往學?!X國最糟糕的學校之一,那里的人也并不友善——殘忍的校長,狡詐的朋友……大衛(wèi)在學校里飽受煎熬,然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后,大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn),還把大衛(wèi)送去工廠工作,盡管他當時只有十歲。讀到這里,我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下,我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關愛,在學校里又和藹的老師與友愛的同學,我是多么幸福啊!可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦,這是多么的可憐啊!
然而大衛(wèi)卻沒有放棄一切希望,他逃離了工廠,準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下,大衛(wèi)開始了全新的生活:他被送往一所正規(guī)的學校并且在那里完成了學業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好,但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。
大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想,如果換做是我,也許早就放棄了,然而大衛(wèi)憑著他堅定的毅力,勇敢地走下去了。
邪不勝正!大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴亞·希普。
這是多么令人高興的事啊!大衛(wèi)終于打敗了敵人,戰(zhàn)勝了困難與挫折。
教育學名著閱讀心得體會篇十五
今天有幸拜讀了《新教育之夢》這本書,它給了我心靈極大的震撼,思如潮涌。我們教師的一個個絢爛的夢在朱永新先生樸實的闡述和鮮活的事例中逐漸真實,它們變得是那么清晰,甚至只要你一伸手便能觸摸到它們。全書沒有空泛的說教,也沒有晦澀難懂的理論,筆調(diào)清新、通俗,從小事著眼,小中見大,催人深思。
朱永新先生提倡教給學生一生有用的東西。只著眼于眼前,一切只看分數(shù)、升學,只會成為學生發(fā)展的'絆腳石,關鍵是怎么樣讓學生有一個真正輝煌的明天,而不僅僅是輝煌的今天。朱永新先生說,新教育實驗的目的不單單是讓人擁有知識,更重要的是讓人擁有智慧。他說,知識并不等于智慧。知識關乎事物,智慧關乎人生;知識是理念的外化,智慧是人生的反觀;知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭,一粒沙子就是一粒沙子,智慧卻能在一塊石頭里看到風景,在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。很通俗的講述,讓我們一線教育工作者,甚至家長和學生都產(chǎn)生了一種撥云見日的感覺。學和教的目標清晰異常的擺在了我們眼前。
新教育實驗倡導的六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構筑理想課堂,無不與教育實踐緊密聯(lián)系,充分融合。這就是我們打開新教育之門的鑰匙。成功的教育來源于教育實踐,教育者只有靜下心來,從每一個細節(jié)做起,從每一件小事開始,為了一切的人,為了人的一切,只有從這一個起點出發(fā),我們才能真正走上新教育的康莊大道。
細讀全書,不僅給人以新穎的感覺,更有內(nèi)心的激揚,它不但讓我們清楚了我們的目標,也教會了我們方法,更讓我們深刻理解到,學校的師生都應該有自己的夢,都應該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越自我的精神。每一個教師、每一個學生都要找到成功的感覺,讓相當部分的教師和學生都能夠成才,最后有一定的成就。成長并快樂著,這是我們追求的一種境界。
教育學名著閱讀心得體會篇十六
閱讀一名著,不僅可以帶給人思考和感悟,更能夠擴大我們的視野和知識面。在閱讀名著過程中,我領悟到了許多道理和思考,對生活和人性也有了更深層次的理解。以下是我在閱讀名著中的心得和體會。
第一段:名著帶給我的思考與感悟。
名著的價值在于其深刻的主題和思辨性的內(nèi)容。通過讀名著,我可以感受到作者所要探求和傳達的思考,對人生和社會有模糊的認知,也有一種直擊內(nèi)心深處的力量。例如,在閱讀《紅樓夢》時,作者對封建社會枷鎖和女性命運的思考令我深感觸動。這些思考和感悟貫穿整個作品,使我產(chǎn)生了對現(xiàn)實社會的思考和對性別問題的反思。
第二段:閱讀名著拓寬了我的視野和知識面。
名著是智慧的結晶,作者通過書中的人物和情節(jié),向讀者展示了社會和人性的各個層面。在閱讀名著的過程中,我獲得了許多關于歷史、人文和社會的知識。比如,在讀《西游記》時,我了解到中國古代人們對于友情、勇氣和忠誠的理解與表達方式。這些知識不僅豐富了我的閱讀層次,也對我的生活產(chǎn)生了一定的影響。
第三段:名著對人性的獨特洞察力。
名著往往具有深刻的人性洞察力,能夠揭示人的內(nèi)心和行為背后的真實動機。通過閱讀名著,我能夠更好地了解人類的情感和行為,獲取對人際關系的洞察和理解。例如,在讀《傲慢與偏見》時,我對人們在社會交往中的自尊心、虛榮心和誤解有了更深刻的理解。這使我更加關注自己和他人的情感變化,促進了我與他人的和諧相處。
第四段:名著對于價值觀和人生哲學的影響。
名著中的角色和情節(jié)往往在對生活的思考中展現(xiàn)出不同的價值觀。通過與這些角色的接觸,我開始思考我自己的價值觀和人生哲學。在閱讀《活著》的過程中,我深切體會到了生命的可貴和人生的無常。這引發(fā)了我對人生意義和生活態(tài)度的思考,讓我更加珍惜每一天,努力追求自己的內(nèi)心真實。
第五段:名著對于個人的啟示和影響。
名著閱讀不僅能夠帶給人思考和感悟,更能夠改變一個人的成長軌跡。通過與名著中的人物相伴,我在讀書的過程中學到了許多課程和智慧,這些成為了我成長道路上的財富。通過閱讀名著,我也認識到自己的不足和缺點,從而更有動力去不斷改進和完善自己。
閱讀名著是一種思想的交流與啟迪,其中蘊藏著許多精神的財富。通過名著的閱讀,我從不同的角度審視和體驗了人類的情感、行為和價值觀,也豐富了自己的思想和人生觀。閱讀名著是我人生中重要的一部分,我會繼續(xù)享受這一過程,并以此為指南,不斷成長和改變。
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