通過感悟，我們才能真正理解人生的真諦和價值。那么，如何培養(yǎng)和提升自己的感悟能力呢？首先，我們需要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷地汲取知識，拓寬自己的眼界。其次，我們還需要注重觀察和思考，多與他人進(jìn)行交流和互動，從中獲取新的觀點和經(jīng)驗。最后，我們應(yīng)該時刻保持一顆謙虛的心態(tài)，虛心傾聽他人的意見和建議。以下是小編為大家整理的一些感悟范文，供大家參考和借鑒。
對三字經(jīng)的體會感悟篇一
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會合理安排時間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費寶貴的時間?；叵胍郧?，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點頭緒都沒有。于是，我就懊惱的.丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安?？墒?，引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實題目很容易解答，早上卻因為偷懶沒有認(rèn)真思考。看來真是“書山有路勤為徑”啊!學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒用。
“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!
對三字經(jīng)的體會感悟篇二
前幾天，我在教室里的圖書角找到了一本書——《三字經(jīng)》，里面有許多感人的小故事。當(dāng)我讀到“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”的時候，想到九歲的小黃香竟然能用自己的身體去溫暖爸爸媽媽冰冷的被窩，這是何等的愛啊！我深深的佩服著小黃香，她是多么孝順，多么懂事?。?/p>
而我自己呢？已經(jīng)十歲了，卻沒有做過幾件對爸爸媽媽孝順的事情，還總是頂撞他們，他們辛辛苦苦在外面掙的錢，而我卻大手大腳，看見什么買什么，還不聽話。
爸爸在工地上工作是多么危險?。∮忠淮?，我聽爸爸說工地上有一個人差一點就從很高的地方落了下來。
有時，他們的手會出血，那是因為工地上有一些風(fēng)里的東西，很容易把手劃傷。媽媽在廠里工作是多么的累啊！每天都要上12個小時的班，有時還要上夜班。每次放學(xué)回家，我都看到媽媽吐出來的痰有一些臟東西，那些臟東西在喉嚨里是多么難受啊！爸爸媽媽的工作是多么辛苦啊！
爸爸媽媽對我的愛是無窮的：當(dāng)我生病時，他們會來照顧我、。
關(guān)心我，當(dāng)我的手凍僵時，他們會親自給我熬藥，當(dāng)我學(xué)習(xí)下降時，他們會親自輔導(dǎo)我。爸爸媽媽為了我，一直在外面打工掙錢，受苦受累。
讀完《三字經(jīng)》，它讓我知道：一定要認(rèn)真對待這份深深的愛。從現(xiàn)在起，一定要做個誠實守信、不貪便宜的人。長大了要成為祖國的棟梁之才！還要更孝順爸爸媽媽和親人。
人們常說：“一本好的經(jīng)典就是一個好朋友?！苯?jīng)典對人成長的影響是不可估量的。好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说靡簧?，而?zhí)著于看書和愛書的我，到今天讀過的經(jīng)典已經(jīng)不計其數(shù)了，使我受益無窮。
盛夏我坐在院子里，微風(fēng)輕輕地吹著，朦朧的月色，手中捧著《唐詩三百首》愜意的漸漸沉入夢鄉(xiāng)。小時候我懷著激動地心情，從媽媽手中接過我的第一本書《三字經(jīng)》，他打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽光照進(jìn)來，于是我每天吟唱著：“人之初，性本善”，敲開了知識的大門，走進(jìn)了經(jīng)典的世界。從此，嬉戲的地方少了一個頑皮的身影，懷著一份不舍我邁出了年幼。
如今，《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。
于是，我便向更高的境界探求。一句“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”使我心曠神怡，一首“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”讓我對大自然充滿向往，對瀑布溢滿的憧憬。
我?guī)е鴮畎椎某绨?，對杜少陵的向往。去更深的了解?jīng)典，也對它更多了一份期望。我深深的沉入了經(jīng)典里，暢游在這知識里，其樂無窮。隨著時間的流逝，我會更深的挖掘你，去享受更多的樂趣，貯藏更多的智慧。與經(jīng)典作伴，與圣賢為友，做龍的傳人。
讀經(jīng)典就是讀人生哲理，經(jīng)典與我有約。經(jīng)典是我成長的好朋友，它不斷的孕育著我的心靈。
對三字經(jīng)的體會感悟篇三
三字經(jīng)是華夏文化寶庫中的珍品之一，無論是在古代還是現(xiàn)代，都有著不可替代的地位。每一代人都會通過三字經(jīng)學(xué)到一些關(guān)于品德、教育和生活等方面的知識和智慧。作為一名現(xiàn)代人，我也閱讀過三字經(jīng)，對其中的一些思想有了一些感悟和體會。
第二段：對普遍課文的簡短解讀。
三字經(jīng)的第一句話是“人之初，性本善?！边@句話一直是我最喜歡的一句話之一，因為它傳達(dá)出一種本真、坦誠的信仰——相信人性的美好本性，相信人類是可以變得更好的。除此之外，三字經(jīng)還介紹了一些社會道德、歷史文化和科學(xué)技術(shù)方面的知識，如“積善之家，必有餘慶”“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義?！币约啊笆抑兀赜兄倚湃缜鹫摺?。
第三段：思考家庭教育。
在閱讀三字經(jīng)的過程中，我常常想到家庭教育的重要性。家庭是孩子成長的第一道防線，也是最重要的場所。對于父母來說，教育子女更應(yīng)該注重孩子的品德和趣味培養(yǎng)。嚴(yán)格的管教和過分的欲望無法創(chuàng)造出一個明智、有能力、良好品德、有責(zé)任感的人。因此，我們需要以激發(fā)孩子的內(nèi)在價值和興趣愛好為主要目標(biāo)。
第四段：深入探討人性善惡。
三字經(jīng)中一個更深入探討的問題是人性的善惡。人性即人類天生的本質(zhì)和特征。在中國文化傳統(tǒng)中，人的本性被認(rèn)為是善的。然而，女媧造人失誤導(dǎo)致了神仙的降臨，這些神仙的天性并非都是善良的，后來，這些惡魔就降臨凡間，世間萬物也就有了善惡的分別。
第五段：自己的思考。
讀完三字經(jīng)之后，我深深地感受到了它教導(dǎo)我們的內(nèi)容，也感悟到了自己對人生的思考。我相信真正的價值不在于人追求的物質(zhì)財富和名譽，而在于我們該如何做一個真正的善人。我認(rèn)為，在如今這個殘酷的世界中，善良、正直、誠實和寬容都是最為珍貴的素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該努力著尋求自己的追求與志向，讓自己的天性發(fā)揮其內(nèi)在的光輝，實現(xiàn)真正的、有價值的人生。
結(jié)尾：
三字經(jīng)是一部不可缺少的華夏文化寶庫精品，它教導(dǎo)我們的豐富、終身成長的名言和道德教育，不僅是我們的傳統(tǒng)文化瑰寶，更是我們尋求內(nèi)心力量和成就的“寶藏”。我們充分挖掘三字經(jīng)背后的智慧，可以給我們帶來更廣闊的思想空間，讓我們獲得更多的生命啟示，不斷提升自己的人生境界。
對三字經(jīng)的體會感悟篇四
《三字經(jīng)》是中國古代經(jīng)典讀物之一，包含120多個兒童識字、修身和人生哲理的句子，備受廣大讀者的喜歡和推崇。而我最近也重新拿出了《三字經(jīng)》，認(rèn)真閱讀了一遍。在這個過程中，我不僅重新認(rèn)識了某些字詞，同時也更加深入地領(lǐng)悟了許多名言警句。今天，我想分享一下自己看完《三字經(jīng)》之后的心得體會和感悟。
第二段：正文一——“人之初”
“人之初，性本善”，這是《三字經(jīng)》開篇的一句話。它向我們闡述了一個普遍的哲學(xué)觀點，即人性天生是善良的。但我們卻經(jīng)常可以看到許多惡行惡果的出現(xiàn)。這時候，我們不妨再看一下《三字經(jīng)》的下一句：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，就會發(fā)現(xiàn)，人的行為和做法，很大程度上是受環(huán)境和教育影響的。因此，我們應(yīng)該重視教育的作用，讓好的教育體系、教材和人才涌現(xiàn)出來，這樣才能使人的“性本善”的一面得到更好地體現(xiàn)。
第三段：正文二——“三才”
“三才者，天地人之精華，三者所以游于無窮”，這一句話告誡我們，只有將天、地、人三者融為一體，才能真正實現(xiàn)古人論及的“治世不惑”和“養(yǎng)氣之道”。尤其是現(xiàn)代社會，我們的心靈和身體往往都處于一種極度亢奮的狀態(tài)，缺乏寧靜和深思，這時候就更應(yīng)該運用“三才”理論，尋求精神上的安定和心靈上的放松。通過自我修養(yǎng)和多方面學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解“三才”的內(nèi)涵，提高自己的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì)。
第四段：正文三——“禮儀”
在《三字經(jīng)》中，禮儀這一章節(jié)，被描述為一個充滿智慧和美德的世界。從“父母聞子女，不聞不快”，到“笑臉相迎，心存誠歡”和“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這些都是對孝順、友誼和道德純潔的生動描繪。實際上，禮儀不僅僅是一種行為方式，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和人格完善。如果大家都能從小開始注重禮儀，遵循禮儀的規(guī)矩，那么我們的社會將變得更加和諧文明。
第五段：結(jié)尾。
總之，《三字經(jīng)》是一本充滿智慧和哲理的經(jīng)典讀物。如果你認(rèn)真地閱讀并領(lǐng)悟其中的道理，你一定會從中得到啟迪和滋養(yǎng)。我相信，只要我們愿意，我們都能在這本小小的三字經(jīng)中，發(fā)現(xiàn)生活里的一些大道理。而對于這樣的發(fā)現(xiàn)，我們會深刻體會到，我們的人生之路將因此變得更加寬廣和充實。
對三字經(jīng)的體會感悟篇五
7月10日，我校全體“三下鄉(xiāng)”社會實踐團(tuán)隊老師、同學(xué)在行政樓206會議室集合，隆重舉行我校20xx年暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)” 社會實踐活動啟動儀式。校黨委副書記、紀(jì)委書記楊瑞華，副校長張排房，麒麟街道團(tuán)工委副書記葉丹及全體校團(tuán)委委員、各系(校區(qū))團(tuán)總支書記、各社團(tuán)組織負(fù)責(zé)人、9支學(xué)生實踐團(tuán)隊負(fù)責(zé)人及代表等出席會議。會議由團(tuán)委副書記劉慶海主持。
黨委副書記楊瑞華宣讀江蘇省委宣傳部、江蘇省教育廳、共青團(tuán)江蘇省委、江蘇省文明辦、江蘇省學(xué)生聯(lián)合會《關(guān)于開展20xx年全省大中專學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》的文件。
麒麟街道團(tuán)工委副書記葉丹講話。他表示，“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是新常態(tài)下青年學(xué)生踐行“社會主義核心價值觀”、投身“四個全面”的重要載體，是青年學(xué)生磨練意志、砥礪品格的有效形，也是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的生動課堂，20xx年學(xué)校暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐團(tuán)隊來到街道建南社區(qū)開展“大手牽小手，愛心一加一”關(guān)愛留守兒童暑期社會實踐活動，取得了圓滿成功，得到社會的一致好評。他對學(xué)校三下鄉(xiāng)團(tuán)隊繼續(xù)關(guān)注麒麟，為留守兒童、外來務(wù)工子女奉獻(xiàn)愛心，表示熱烈的歡迎并希望取得新的更大的成績，使這項活動能成為學(xué)校三下鄉(xiāng)活動的一個知名品牌;以正在開展的“三下鄉(xiāng)”、“麥田守望”等系列志愿服務(wù)活動為契機(jī)和平臺，加強(qiáng)校地溝通、交流，雙方攜手合作、同獻(xiàn)愛心;街道團(tuán)工委將創(chuàng)造條件、提供便利，竭盡所能做好各項服務(wù)，積極開展聯(lián)絡(luò)，選擇相應(yīng)的村和社區(qū)，落實相關(guān)人員，做好相關(guān)保障，使工作順利開展。
副校長張排房發(fā)表重要講話。他表示在校黨委與團(tuán)省委的關(guān)心下，20xx年，我校取得了1個省級優(yōu)秀團(tuán)隊，1名省級先進(jìn)教育工作者，1名省級優(yōu)秀個人，學(xué)校獲得省級先進(jìn)單位，得到了上級、社會、群眾的充分肯定與認(rèn)可，擴(kuò)大了團(tuán)組織的影響力和凝聚力，提升了學(xué)校的社會知名度，實現(xiàn)了社會一份子的責(zé)任感。
他指出，暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是當(dāng)代青年大學(xué)生運用知識、施展才華、磨練意志、實踐成才的大課堂，是廣大青年大學(xué)生傳播現(xiàn)代文明，弘揚科學(xué)精神的重要途徑，是一項順應(yīng)時代發(fā)展潮流，符合青年學(xué)生成長成才需要，深受人民群眾和青年學(xué)生歡迎的品牌教育服務(wù)活動。我院的社會實踐活動，經(jīng)過多年的實踐探索，已經(jīng)形成了制度化，規(guī)范化的活動體系，呈現(xiàn)出社會實踐活動參與面廣、特色鮮明、機(jī)制成熟、成效顯著地特點，取得了服務(wù)社會兩個文明建設(shè)和青年學(xué)生“受教育，長才干、做貢獻(xiàn)”的雙豐收;認(rèn)真組織好今年的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，積極實踐科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)素質(zhì)教育具有重要而深遠(yuǎn)的意義。他對參加社會實踐活動的老師和同學(xué)們提出四點希望和要求。
一是要牢牢樹立“安全第一”的思想，始終把安全放工作放在首位，在社會實踐過程中一定要計劃周詳，準(zhǔn)備充分，嚴(yán)守紀(jì)律，服從指揮確保實踐活動安全順利開展。
二是要敢于吃苦，不怕困難，發(fā)揚“風(fēng)險、有愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，堅持學(xué)習(xí)書本知識和投身實踐的統(tǒng)一。無論什么時候，都要發(fā)揚我校的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良校風(fēng)，自覺維護(hù)學(xué)校的聲譽，以實際行動展現(xiàn)南工學(xué)子積極進(jìn)取、健康向上的精神風(fēng)貌!
三是要學(xué)以致用，用于實踐。從群眾中來，到群眾中去，向社會學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，不斷提升自身的綜合素質(zhì)與水平;以飽滿的熱情投入到火熱的社會實踐活動中去，繼承光榮傳統(tǒng)、不負(fù)眾望，在服務(wù)社會和服務(wù)人民的活動中，書寫南京工程高等職業(yè)學(xué)校大專生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的新篇章!
四是要將活動與活動后期相連接。將活動延伸至實踐活動后期，將“三下鄉(xiāng)”變成“常下鄉(xiāng)”、“長下鄉(xiāng)”，取得更大的成績。
對三字經(jīng)的體會感悟篇六
《三字經(jīng)》是我國古代經(jīng)典教育著作之一，包含了基本的道德準(zhǔn)則和人生智慧。通過研讀《三字經(jīng)》，我深感其內(nèi)容深邃而含義豐富，其中包含著諸多值得深思熟慮的道理。在這篇文章中，我將從個人的角度出發(fā)，分享我對《三字經(jīng)》的感悟心得與思考。
第二段：修身篇。
首先，《三字經(jīng)》中強(qiáng)調(diào)了修身養(yǎng)性的重要性。我深刻認(rèn)識到，一個人的品德和道德水準(zhǔn)決定著他在社會中的地位和影響力。我們應(yīng)當(dāng)以誠實守信、正直可靠為準(zhǔn)則，始終保持良好的品德形象。同時，《三字經(jīng)》中也強(qiáng)調(diào)人與人之間的親情關(guān)系和互助精神。我從中明白了自己應(yīng)當(dāng)尊重父母、關(guān)心家人，同時也要樂于助人，積極幫助他人，共同創(chuàng)造和諧的社會環(huán)境。
第三段：立志篇。
《三字經(jīng)》中對于立志追求的重要性給了我深刻的啟示。我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，堅定不移地朝著目標(biāo)前行。只有通過不斷地努力和奮斗，才能實現(xiàn)人生的價值和意義。在讀《三字經(jīng)》的過程中，我反思了自己的目標(biāo)和方向，明確了自己的追求，決心不負(fù)韶華，堅持進(jìn)取。
第四段：修身齊家治國平天下篇。
《三字經(jīng)》中提到的修身齊家治國平天下是我深刻理解和體會的部分。對于個人來說，修身是基礎(chǔ)，只有自己品德和能力提高了，才能影響到身邊的家庭成員。而治國平天下，則是一個更大的范疇。我們應(yīng)該以身作則，通過自己的努力和貢獻(xiàn)，為國家和社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。同時，我們也要平等對待他人，促進(jìn)社會的公平和和諧，共同營造一個美好的社會。
第五段：感悟與展望。
通過研讀《三字經(jīng)》，我進(jìn)一步強(qiáng)化了人生的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。作為新時代的青年，我應(yīng)該肩負(fù)起更多的社會責(zé)任，不僅要有良好的道德修養(yǎng)，更要時刻關(guān)注社會問題，積極參與社會公益活動。同時，我也希望能夠把《三字經(jīng)》中的智慧和思想傳承下去，通過自己的努力和影響力，將其傳遞給更多的人，讓更多的人受益。
結(jié)尾：
總之，《三字經(jīng)》不僅是一本經(jīng)典教科書，更是一部充滿智慧和引領(lǐng)人生的書籍。通過深入研讀《三字經(jīng)》，我深感其中蘊含的思想和道理對于我個人的成長和發(fā)展起到了重要的指導(dǎo)作用。我會繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和思考，將這些智慧內(nèi)化于心，使之成為我的行動準(zhǔn)則，并在今后的人生道路中發(fā)揮積極的作用。
對三字經(jīng)的體會感悟篇七
作為一名幼兒教師，沒讀過《三字經(jīng)》實在是汗顏的事情，因此在國慶假期時我找來《三字經(jīng)》讀了一番。對于這本千百年來被誦為經(jīng)典的兒童啟蒙讀物早在小學(xué)時候就聽過，也能背誦出“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！钡木渥郑窃敿?xì)內(nèi)容就不知道了。經(jīng)過這次習(xí)讀使我對《三字經(jīng)》有如下體會：
《三字經(jīng)》是南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作。作者運用事理并舉的方法，以大量歷史典故、故事為背景，三字一句，兩字一韻寫成的具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念，即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能的兒童啟蒙讀物。書中文筆自然流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切。全書1722字，分為六個部分，每個部分都有一個中心。
從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認(rèn)為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的傳授則在其次，即“首孝悌，次見聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手，即先識字，然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后，再學(xué)習(xí)史書，書中說：“經(jīng)子通，讀諸史”。最后強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的態(tài)度和目的?？梢哉f，《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本，同時也是作者論述啟蒙教育的著作，書中僅用300多字概括了中華五千年歷史的變遷，更是神來之作。
作為幼兒教師，我要領(lǐng)會《三字經(jīng)》的精髓，取其精華為教學(xué)工作服務(wù)，去其糟粕。
對三字經(jīng)的體會感悟篇八
暑期里，我跟隨復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授一起走進(jìn)《三字經(jīng)》，踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事，我深深沉醉在這美的享受之中，身心浸潤著中華民族的傳統(tǒng)美德，感受頗多。
我國自古以來一直有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國的前提條件?！吨芤住飞险f：正家而天下定矣?！抖Y記》上說：家齊而后治國?！缎⒔?jīng)》上說：愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人。如果真正做到敬愛自己的父母，那么必然會以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。正所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
千百年來，父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準(zhǔn)則，對維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)社會進(jìn)步起到了積極的作用。家庭是社會的細(xì)胞，在現(xiàn)代社會，家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應(yīng)該信守的道義。
見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武，寧死不屈的顏真卿，砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰，舍身搶救外國落水兒童的羅盛教，臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊，勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天，我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚見義勇為的傳統(tǒng)美德。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行，行必果，一言既出，駟馬難追，這些流傳了千百年的古話，形象地表達(dá)了中華民族誠實守信的品質(zhì)。
誠信是社會文明的重要標(biāo)志，也是市場經(jīng)濟(jì)必要守則。誠實的人，才能心智清明，擇善而從。誠實是一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。人無誠信難以自立，企業(yè)無誠信難以生存，政府無誠信不能取信于民，國家無誠信難以發(fā)展。
我們是炎黃子孫，讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋，萬代流傳。
對三字經(jīng)的體會感悟篇九
導(dǎo)言：
初中時，我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過三字經(jīng)，也讀過三字經(jīng)，但是對于三字經(jīng)是否有真正的認(rèn)識和理解，卻很難說得上。最近，歷經(jīng)風(fēng)雨，我又讀了一遍三字經(jīng)，這一次的心境和感受卻是截然不同。因此，我想分享一下自己在看三字經(jīng)中的所感所悟，來幫助更多的人認(rèn)識三字經(jīng)。
第一段：“識字”
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@是三字經(jīng)中開篇的一句話，應(yīng)該說是三字經(jīng)中的核心思想。這個世界，絕大多數(shù)人生來都是善良的，而那些惡味，往往是在成長的過程中學(xué)會的。習(xí)相遠(yuǎn)，讓我們慢慢喪失了寶貴的本性。在這里，我們不難看出，三字經(jīng)是一個教人如何認(rèn)識自己，認(rèn)識這個世界的一本課本。每一個字都是如此的有意義，而我們也應(yīng)該學(xué)會用一顆平靜的心去識字，用一個包容的心去認(rèn)識世界。
第二段：“明理”
三字經(jīng)與其他課本不同，它不僅僅是一本語文課本，而更是一本哲學(xué)教材。只要我們認(rèn)真閱讀，就能發(fā)現(xiàn)其中蘊含著眾多的哲學(xué)思辨。例如其中的一句：“人能算，天也算，地下算，更算自己?！边@句話反應(yīng)了一個人能否成為一個優(yōu)秀的人，需要具備的才智和能力。無論在哪個領(lǐng)域，我們都需要有一顆開闊的心去思考，一顆敏銳的心去觀察，一顆智慧的心去預(yù)判。這些，都是“明理”不可或缺的一部分。
第三段：“修身”
“有父母，必須孝。有兄弟，必須友。有子孫，必須教。”這句話是我學(xué)習(xí)三字經(jīng)中，印象最深刻的一句話。它告訴我們做人的起點和終點，就是修身。所謂修身，不僅僅是道德品質(zhì)，更是我們對待生活和事物的態(tài)度。而這句話，更是我們需要懷有一顆感恩之心去對待與我們有緣的人和事的表現(xiàn)。感恩之心，也是修身之心。
第四段：“齊家”
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶?！饼R家之道，是中國傳統(tǒng)文化中重要的一環(huán)。三字經(jīng)中，關(guān)于“齊家”十分詳盡，每一步每一點都反映著中國先賢們對于齊家之道的關(guān)注。而對于我們現(xiàn)在的人而言，齊家之道依然是我們需要堅守的原則。我們不能忘記家人對我們的恩情，更不能忘記尊老愛幼的情懷，只有真正做到齊家之道，才能真正擁有心靈上的安寧。
第五段：“治國”
“有則改之，無則加勉?！边@句話雖然短小，卻是治國之道中非常重要的一環(huán)。中國歷史上，有不少成功的皇帝，就是憑借著這句話，疏通上下渠道，促進(jìn)政府和民眾的良好互動。而對于我們每一個社會成員而言，這句話也同樣適用，無論遇到什么困難，我們都可以用“有則改之，無則加勉”的態(tài)度去解決。做到這一步，不僅僅是做好個人，而更是實現(xiàn)小我和大我之間的協(xié)調(diào)。
結(jié)尾：
在我們不斷追求人生進(jìn)步的過程中，三字經(jīng)永遠(yuǎn)都是我們的好幫手。學(xué)著閱讀三字經(jīng)，從中感悟生活，進(jìn)而讓我們變得不一樣。所以，讓我們一起認(rèn)真讀一遍三字經(jīng)，從中得到啟迪，然后去實踐和創(chuàng)造屬于自己的人生。
對三字經(jīng)的體會感悟篇十
三字經(jīng)是中國古代經(jīng)典教材之一，它以簡潔明了的語言，概括了中國傳統(tǒng)文化和道德觀念。通過閱讀和學(xué)習(xí)三字經(jīng)，我深入思考了其中所蘊含的深層次的哲理和智慧。下面我將就三字經(jīng)給我?guī)淼母形蚺c體會，做一番深入的探討。
首先，三字經(jīng)中“人之初，性本善。”這句話給我留下了深刻的印象。這句話的意思是說，每一個人出生的時候都是善良的，都有著積極向上的本性。這一觀點使我深信，無論是哪個年代、哪個國家的人，都是具備善良本性的。每當(dāng)我看到社會上的不公平現(xiàn)象和不良行為時，我會想起這句話，告訴自己要相信人性的善良。同時，我也明白了培養(yǎng)和讓善良的本性發(fā)揮作用的重要性，每個人都可以通過自己的努力去弘揚善良、傳遞愛心。
其次，三字經(jīng)中提到的“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@句話告訴我，只有通過不斷地讀書和學(xué)習(xí)，才能夠破繭成蝶，才能夠擁有超凡脫俗的能力和智慧。讀書是人類進(jìn)步的源泉，只有全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)才能擁有超群的才智。“下筆如有神”則是對于學(xué)習(xí)后深思熟慮，運用所學(xué)知識嫻熟高超的描述。這句話告訴我，我們應(yīng)該積極地學(xué)習(xí)，提升自己的素質(zhì)和能力，只有通過不斷學(xué)習(xí)，我們才能夠?qū)拸V自己的視野，提升自己的人生境界，實現(xiàn)人生的價值。
再次，三字經(jīng)中提到的“人無千日好，花無百日紅。”這句話警醒我們，生命是短暫的，時間是有限的，沒有什么是永恒不變的。這句話告訴我，人生短暫，我們要珍惜時間，抓住機(jī)會，做自己力所能及的事情。同時，這句話也教會我要看淡名利，不追逐虛無的榮譽和物質(zhì)，而是要追求內(nèi)心真正需要和追求的東西，活出自我。人生如白駒過隙，我們應(yīng)該把握好自己的方向，勇敢前行，追求真正屬于自己的幸福。
最后，三字經(jīng)中提到“窮且益堅，不墜青云之志?！边@句話表達(dá)了對于追求夢想的堅持與執(zhí)著。在困境面前，我們不能因為失敗而放棄，要不斷努力，不斷追求進(jìn)步。這句話告訴我，追求夢想不只是一蹴而就的，需要付出努力和堅持，只要我們堅持不懈，持之以恒，總能夠?qū)崿F(xiàn)心中的夢想。在我生活中，我也多次遇到挫折和困難，但是這句話讓我明白，面對困難時，更需要堅守初心，保持信念，相信自己，才能夠迎難而上，取得成功。
通過對三字經(jīng)的研讀和思考，我深刻認(rèn)識到這部古代經(jīng)典所蘊含的深層次的智慧和哲理。它不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是我們追求美好人生所應(yīng)借鑒和學(xué)習(xí)的寶貴教材。三字經(jīng)中的每一句都蘊含著對人生和道德的真理，通過闡釋和領(lǐng)悟，我們可以從中獲取力量和智慧，指引我們早日成為有道德修養(yǎng)的有用之人。
對三字經(jīng)的體會感悟篇十一
《三字經(jīng)》是我國古代的一部著作。它三字一句，兩字一韻。已流傳千年之久，幾乎家喻戶曉。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理。
《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，這些內(nèi)容包含了我們生活的很多方面。“頭懸梁，錐刺骨?！边@是《三字經(jīng)》中激勵人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故?！拔裘夏?，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要?！度纸?jīng)》里有一句："能溫席，小黃香，愛父母，意深長?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。我們要對學(xué)生進(jìn)行愛的教育。可以說，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。
教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長大后不僅要很好地承擔(dān)對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話，報答父母的養(yǎng)育之恩。
三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，這些榜樣都明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。
對三字經(jīng)的體會感悟篇十二
讀了新三字經(jīng)腰不酸了腿不疼了連心情也變的美麗了起來！我很喜歡里面輕松快捷容易理解的一字一句。
當(dāng)誦讀《新三字經(jīng)》的聲音在校園里傳來時，每個孩子也將讀書、明理、做祖國的棟梁之才的信念納入心中。
全文僅僅只有三百六十字，讓別人覺得看起來很簡單，可是仔細(xì)想想，就覺得每一個字都恰到好處，都能剛剛好在哪里。有時也真就想不到比這更合適的字、詞了。原來才知道，這每一個字都是反復(fù)斟酌才定下了結(jié)論。
當(dāng)讀起《新三字經(jīng)》就會覺得這一本明朗輕快，節(jié)奏緊湊讀起來令人賞心悅目，內(nèi)容大方。涉及內(nèi)容多個方面，在拓展同學(xué)知識的方面還讓大家知道了有關(guān)各種感情的知識。
內(nèi)容很容易理解，學(xué)習(xí)起來也不是課文的負(fù)擔(dān)作業(yè)的負(fù)擔(dān)。讓各位被‘壓迫’許久的童鞋們都感覺像是學(xué)習(xí)一加一那么容易簡單。
《新三字經(jīng)》里的語言現(xiàn)代化，比起《三字經(jīng)》更易懂許多。也很能跟得上時代的步伐。畢竟以前的古代是非常嚴(yán)肅的，而現(xiàn)在這個新版，卻讓人更容易理解了。
《新三字經(jīng)》介紹了眾多著名的歷史人物，包括愛國志士、革命家、科學(xué)家、文學(xué)家和思想家等，并在經(jīng)文相應(yīng)處給出了通俗易懂的解說，描述了他們生動感人的故事，還特別增加了孝心、交往、特長等創(chuàng)新方面的內(nèi)容。
學(xué)習(xí)了這本書，讓人覺得腦子沒有以前舊版的那么壓抑，而是很明快晴朗了些。儒家思想本是我國古代的文化精髓，但隨著時代的發(fā)展和社會的變革，這種文化已經(jīng)不再適合我們現(xiàn)在的國情。如今有學(xué)貫古今的學(xué)者能夠在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新突破，還是非常值得一學(xué)的。
據(jù)一項研究表明，6歲的孩子最多能認(rèn)識2500個漢字，掌握了這些常用字。所以劉可認(rèn)為，自編的《新三字經(jīng)》不僅能讓小學(xué)生盡早掌握這些常用字，還能培養(yǎng)他們對世界人文的興趣。
《新三字經(jīng)》共五篇，每篇72字，全文360字，首先是教育孩子們在家怎么做一個好孩子，其次在學(xué)校怎樣做一個好學(xué)生，長大后在社會上怎樣做一個好公民。內(nèi)容涉及到孩子成長的各個方面，通俗簡明，便于誦記。
“我們不能總是抱著古老的經(jīng)典去順應(yīng)人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，只要是積極向上的，創(chuàng)新是值得提倡和必要的。”
【新三字經(jīng)是金劍橋?qū)W校自編的一本書，大家可以百度搜索。】。
對三字經(jīng)的體會感悟篇十三
作為教師，熟讀經(jīng)典名著，大有裨益?！度纸?jīng)》早就知道這本書，但從來沒有認(rèn)真的讀過，直到去年全國都在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮之下，逐漸深入的學(xué)習(xí)過程中，越來越感覺到《三字經(jīng)》的深奧、廣博。它以它獨特的魅力吸引著我。中國的啟蒙教育有著悠久的歷史，而在眾多的啟蒙學(xué)經(jīng)典中，《三字經(jīng)》當(dāng)居首位，是中國古代流傳范圍最廣，影響的作品。也是國學(xué)經(jīng)典中最為輝煌的篇章。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容博大精深，可能孩子們暫時不能理解，覺得背它沒什么用，但總有一天它會用到所背的內(nèi)容。舉個簡單的例子：中國歷史所經(jīng)歷的朝代我想我們非專業(yè)研究歷史的沒有幾個人能按順序說出來，反正我不能，我記得當(dāng)初的歷史老師為了讓我們記住也是采取了很多方法，甚至編了順口溜，但我還是沒能記下來，如果我們翻開《三字經(jīng)》從堯舜禹到大清，歷朝歷代記得清清楚楚。
孩子們趁著現(xiàn)在正式記憶力的黃金時代，把《三字經(jīng)》背熟了，等將來學(xué)歷史時，他一定會覺得慶幸?！度纸?jīng)》含有大量歷史知識，概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學(xué)、勤學(xué)部分使用著名的典故，便于兒童學(xué)習(xí)理解。
作為傳承人類文化知識的人民教師，應(yīng)自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng)，研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學(xué)習(xí)，可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng)，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊。
在我看來，包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。
可是，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。
比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪，可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會與大自然。
作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經(jīng)》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字，但每句簡潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內(nèi)容上，《三字經(jīng)》豐富多彩，有自然常識、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。
其中有激勵人們學(xué)習(xí)的典故，如頭懸梁、錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學(xué)習(xí)，長大成才，為國效力。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。
我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越，一定要創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，因此我們要大力搞好學(xué)校文化的建設(shè)。在教學(xué)方法上要不斷改進(jìn)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，提高學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位，教師做好服務(wù)工作就好了。
教不嚴(yán)，師之惰，要求我們教師在教學(xué)過程中不要懶惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做到的。只有學(xué)好了，才知禮、義。歷許多有識之士，從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶，博聞強(qiáng)記，長大后，文化底蘊深厚，文學(xué)功底強(qiáng)，厚積薄發(fā)。
于是，便出現(xiàn)了許多的飽學(xué)之士，愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。今天在我們生活的這個年代，更應(yīng)該了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚光大。為人師，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會多引經(jīng)據(jù)典，增加說服力，同時運用圣賢的智慧，教書育人。
對三字經(jīng)的體會感悟篇十四
《三字經(jīng)》僅僅只用幾千字，就概括了中華上下五千年的歷史，源遠(yuǎn)流長的歷史傳承，很值得我們驕傲。
《三字經(jīng)》中的一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的，它囊括了多方面的內(nèi)容，較好的表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。有關(guān)于為人的句子“首孝悌，次見聞；父子親，夫婦順……”有關(guān)于教子的句子“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰……”有關(guān)于歷史的句子“無滅金，絕宋世；蒞中國，兼戎狄……”
欣喜之余，我也編了一段《三字經(jīng)》：《三字經(jīng)》，千字文，內(nèi)容廣，知識博。華夏子，千古誦，增智慧，陶情操。
對三字經(jīng)的體會感悟篇十五
《三字經(jīng)》讀后感一經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個人思想，讓你在體味韻律的同時，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的`本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大?？梢娫诠糯?，就有人對“后天環(huán)境”做出了評價，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
《三字經(jīng)》讀后感二以前有“三、百、千必讀”的說法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀!
三字經(jīng)的特點是三字一句，簡介明了。別看它簡介，可它的每一句都包含著生后的道理，比如第一句就很深奧：
人之初，性本善。
在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中，有三派說法。一派，孔子的說法。他的說法是什么呢?就是后六個字“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說，孔子并沒有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論(意思是他不說)，留個懸念。
一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初，性本惡”。人的天性本來就是惡的這是荀子的看法，他這個看很容易得到大家的理解。因為我們看一個小嬰兒生下來，他餓了就要吃奶他會管母親很辛苦嗎?他會管母親有乳汁嗎?他會考慮母親是不是生病了嗎?都不會，他就要吃，非吃不可。人性從這個角度來看，談不上善良。
那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰的思想呢?是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒有說過人之初，性本善”。他的明確意見是，人的本性向善。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
對三字經(jīng)的體會感悟篇十六
有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容：昔仲尼，師項橐；古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論；彼既仕，學(xué)且勤。披蒲編，削竹簡；彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股；彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。這六段話的意思是這樣的：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當(dāng)作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí)；宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之后，仍勤奮學(xué)習(xí)；漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒錢買書，卻也如此勤奮；孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時用錐子刺自己的大腿，他們都沒有老師，但能自覺學(xué)習(xí)；晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書，孫康依靠雪的反光看書，他們雖然貧困，卻沒有因為點不起燈停下學(xué)習(xí)；漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。
在讀懂了這一段后，我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，掌握更多的文化知識。
家長評價：孩子從學(xué)齡前，我就開始嘗試對她進(jìn)行國學(xué)方面的啟蒙，縱觀國學(xué)經(jīng)典，我首選了《三字經(jīng)》。一本幼兒簡化版的《三字經(jīng)》，在開學(xué)之前，孩子已經(jīng)可以大體背誦了，當(dāng)然，其中內(nèi)容，是不可能知其意的。中華文明博大精深，一部經(jīng)典足以修身、齊家、治國、平天下，正所謂“半部論語治天下”。新文化運動以來，中國的傳統(tǒng)文化發(fā)展道路坎坷曲折，但前途樂觀，因為我們出生于21世紀(jì)的下一代將舉起傳承的大旗，為民族精神點起希望之火。
孩子的國慶作文有一篇是讀后感，其實孩子現(xiàn)在尚不具備閱讀能力。于是我便想到讓孩子重溫曾經(jīng)背過的《三字經(jīng)》，提煉其中的精髓。在我的指導(dǎo)和啟發(fā)下，孩子對上文中這一段內(nèi)容有了認(rèn)識。當(dāng)然，不可能期望這種感想有多么深刻。能夠明白怎樣對待學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有多么重要，我覺得已經(jīng)是不小的進(jìn)步。
有了第一篇作文的體驗，這第二篇作文孩子已經(jīng)能夠主動表達(dá)一些個人觀點，初步了解如何把自己的想法變成文字。孩子的長進(jìn)令人欣喜，同時也體現(xiàn)了園丁的辛苦，相信孩子在老師的辛勤培育和自身以古人為榜樣的奮發(fā)圖強(qiáng)之下，會有一個陽光燦爛的未來。
《三字經(jīng)》這代歷史書，相信大家都看過吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書?。∷拿恳粋€字，都蘊藏著一個深刻的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦！
三字經(jīng)的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”那樣，意思就是不能浪費光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是要逐步做事，一步一步來。
三字經(jīng)歷史悠久，是由一件件民間傳說融入到一個個字中的。別看這小小的一個字，它里面可有一個個故事呢！像“曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮”那樣，講述的是一個美麗的故事呢！
在以前，有一個女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對她說，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時候，萬物復(fù)蘇，而沒回去的時候，將寒冷無比。所以，導(dǎo)致出了春，夏，秋，冬，這四季。
瞧，這個故事是多么有趣?。 度纸?jīng)》還有許多故事呢！如蓋房子，孟子媽媽三次搬家……這些故事都是多么有趣??！而且，故事的精華都包含在這幾個小小的字里。這幾個小小的字，卻蘊含著這么一個深刻的道理，真是好??！
《三字經(jīng)》不但要背，還要背里面的故事和意思，透徹理解它，才能懂得新知識，為我們的祖國做一份貢獻(xiàn)?！度纸?jīng)》真的是一本好書，曾是古代四大好書之一呢！為了對我們的祖國做一份貢獻(xiàn)，為了我們的將來，為了能夠弘揚國學(xué)，倡導(dǎo)文明，讓我們一起，來理解這本獨一無二的古代暢銷書――《三字經(jīng)》吧!
我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。
求知無坦途，學(xué)問無捷徑而得來的?！坝H師友，習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人，老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
“玉不琢，不成器，”玉不經(jīng)過雕琢，就不能成玉器，著說明了一個道理，就是要我們努力學(xué)習(xí)，不然長大后就不等成大器。
經(jīng)過讀《三字經(jīng)》讓我知道了：“夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強(qiáng)，七雄出。太祖興，國大明。清順治，據(jù)神京。復(fù)漢土，民國興?！边@些人都是因為知道了這些責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任才去為國家作出無私奉獻(xiàn)。我們國家每個人都應(yīng)該這樣：一人立志，萬夫莫敵，”因為每個人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合，那么我們都會和平相處，讀了歷史書，考試時要按時記載，通過古到今，如果親眼所見者，都會明白學(xué)習(xí)的敵人其實都是因為自己的滿足。
讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪，可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會與大自然。
10.追風(fēng)箏的人的讀后感悟1500字。
對三字經(jīng)的體會感悟篇十七
斷斷續(xù)續(xù)的，我終于將《1984》重新讀完了，這本書在我的腦海里留下了什么呢，主要是幾點疑惑。
一是奧到底是個怎樣的人，從他的言語里可以看出他對“理想主義”的溫斯頓的思想可以說是十分了解，而且從他參與不知道是否真實存在的反派老大古的著作的寫作來看，他對真實的世界，甚至是“正確”的思想是有清晰的認(rèn)識的，但他的所做所為卻完全是為了維護(hù)當(dāng)權(quán)者的利益，究竟是權(quán)利的魅力太大，讓他完全的淪陷，還是他原本就是一個不夠“正”的人，只是他足夠聰明，了解所謂“躁動”的人心里想些什么，又或者他發(fā)現(xiàn)“理想主義”是永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)的，少數(shù)人的理想主義永遠(yuǎn)無法戰(zhàn)勝群體的欲望甚至個體的欲望，如果不同流合污，自己的生存也會成為問題，所以他選擇獨善其身，做對自己最好的事，而不是自己認(rèn)為最正確的事?第二個疑惑是溫斯頓最后是“信了”，還是放棄了“不信”，我認(rèn)為兩者是有區(qū)別的，后者意味著所謂的改造溫斯頓并沒有成功，只是極權(quán)逼瘋了人。
對于這兩點疑惑，不同的人可能有不同的看法，可能沒有統(tǒng)一的答案，而我的心里或許也有我更愿意相信的答案。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
對三字經(jīng)的體會感悟篇十八
我們上三年級的時候，學(xué)校發(fā)給我們一本《三字經(jīng)》。我打開一看，就讀了起來?？墒遣还芪以趺醋x就是不懂里面的意思，后來經(jīng)過老師的講解，我這才明白《三字經(jīng)》中的意思。從那以后，我就越來越喜歡讀這本書了。因為它告訴我許多學(xué)習(xí)和做人的道理，這些大道理令我深受感觸?！坝撞粚W(xué)，老何為”呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研。“人不學(xué)，不知義”的意思是：一個人如果不努力學(xué)習(xí)，就不會懂得道理。讀書時，必須懂得“學(xué)則智，不學(xué)愚，有不滿，則進(jìn)步”。
書上還有“勤有功，戲無益。節(jié)旨在，宜勉力”。這兩句已成為我的座右銘，它的意思是：勤奮好學(xué)的人一定事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的。我常用這兩句告誡自己：抓緊眼前的光陰，好好的學(xué)習(xí)。我也常想起這樣一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵杵。李白問：“老奶奶，您磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針?！崩畎滓苫蟮赜謫枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定能磨成針。”李白聽了，后悔自己貪玩而浪費了讀書時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為大詩人。李白的故事教育我學(xué)習(xí)要勤奮，要持之以恒。經(jīng)過讀《三字經(jīng)》我知道了：學(xué)習(xí)是要靠自己去努力的，而不是讓別人去為你努力。學(xué)習(xí)是需要有耐心的，總有一天你會從這里面脫穎而出。
讀了《三字經(jīng)》后，我更喜歡這本書了，因為我還明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操等好的品質(zhì)。
《三字經(jīng)》真是我的好老師、好朋友!
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/9141477.html】
