幼兒教育書(shū)籍心得（熱門(mén)20篇）

通過(guò)總結(jié)，我們可以提高自己的思維能力和解決問(wèn)題的能力。注意總結(jié)的語(yǔ)氣要積極向上，不能只看到問(wèn)題和失誤，要注重對(duì)成就和進(jìn)步的肯定。這些總結(jié)范文展示了不同人在總結(jié)中的思考和成果，有助于我們提高寫(xiě)作的水平和質(zhì)量。

幼兒教育書(shū)籍心得篇一

推薦理由：非常專(zhuān)業(yè)的育兒書(shū)，理論性比較強(qiáng)。

《朗讀手冊(cè)》。

作者：崔利斯。

詳盡介紹了父母給孩子朗讀的重要性及對(duì)孩子的影響、大量閱讀的重要性、如何給孩子讀書(shū)，是關(guān)于親子共讀的百科全書(shū)。

《閱讀的力量》。

作者：克拉生。

推薦理由：本書(shū)偏于理論，從大量的調(diào)查和研究來(lái)闡釋大量閱讀的重要性，以及如果創(chuàng)造有利的條件打開(kāi)孩子的閱讀之門(mén)，里面有很多數(shù)據(jù)，不愛(ài)看純理論書(shū)籍的不推薦。

《培養(yǎng)孩子從畫(huà)畫(huà)開(kāi)始2》。

作者：鳥(niǎo)居昭美。

推薦理由：系統(tǒng)解釋孩子畫(huà)的特點(diǎn)，如何理解孩子的畫(huà)，如何引導(dǎo)孩子畫(huà)畫(huà)，如何幫助孩子畫(huà)畫(huà)，最重要的是本書(shū)給出了孩子畫(huà)畫(huà)的發(fā)展歷程，可以避免成人的有誤指導(dǎo)，-§如果孩子到了亂涂亂畫(huà)的年齡，請(qǐng)一定看此書(shū)。

幼兒教育書(shū)籍心得篇二

看了此書(shū)之后，更加讓我明白了什么是生活，什么是幼兒教育。幼兒教育的重點(diǎn)又是什么。它是豐富多彩的，每天的生活都會(huì)蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的教育內(nèi)容。真的值得我們?nèi)ンw會(huì)，去回味。看完了這本雜志后，我覺(jué)得自己以后要嘗試著去改變一些，不要因?yàn)閭€(gè)人的情緒而影響了孩子們。努力做到創(chuàng)設(shè)良好的師幼互動(dòng)心理環(huán)境。給與幼兒平等的言語(yǔ)權(quán)，促進(jìn)師幼積極互動(dòng)，調(diào)整角色，積極思考，提高質(zhì)量。爭(zhēng)做一名學(xué)生愛(ài)戴的老師。

花朵離不開(kāi)陽(yáng)光的呵護(hù)，草兒離不開(kāi)雨露的滋潤(rùn)，作為一名幼教工作者，我更離不開(kāi)書(shū)籍對(duì)我的滋潤(rùn)。這些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍更像我的"老師"指導(dǎo)著我的教育思想和教育理念?！秾W(xué)前教育》雜志是我每月必看的雜志，書(shū)中涵蓋了很多的精彩教育內(nèi)容，例如有教師隨筆，專(zhuān)題研究，優(yōu)秀課程，每月話(huà)題，還有家長(zhǎng)課程等等。

《學(xué)前教育》風(fēng)格樸素，內(nèi)容實(shí)在，里面的.文章雖然短小但卻很精彩，在生活中的實(shí)用性也很強(qiáng)。它擴(kuò)大了我的眼界、改變了我原由的傳統(tǒng)育兒觀(guān)念、讓我的心靈有了巨大的震撼：原來(lái)幼教工作是可以做的那樣多姿多彩、那樣豐富的。讀《學(xué)前教育》，就好象跟許多育兒專(zhuān)家、優(yōu)秀的園領(lǐng)導(dǎo)、老教師娓娓談心。在無(wú)聲的環(huán)境中，我感覺(jué)我的思想在與她們碰撞，心靈在與她們交流，感覺(jué)自己的教學(xué)水平在交流中慢慢地提高，工作熱情在交流中也高漲了許多。從中也讓我對(duì)自己更有了自信和對(duì)生活充滿(mǎn)了熱情。這本雜志讓我如獲至寶，捧著她就舍不得放下，慢慢地看，仔細(xì)得品位著里面的小文章，而后結(jié)合自己的實(shí)際情況做一些反思，最后嘗試去做，把書(shū)中的"精華內(nèi)容"帶入到實(shí)際生活中，使得實(shí)踐與理論想結(jié)合吧!相信有一天自己就會(huì)做的更好。

顯然答案是各種各樣但都各有千秋。真的是非常值得去關(guān)注和去運(yùn)用的。

《學(xué)前教育》讓老師們繁忙的工作之余，能在最短的時(shí)間內(nèi)獲得最多的信息。它也讓我深刻知道幼兒教育不僅是讓幼兒學(xué)會(huì)在生活面有自理能力和有自我保護(hù)意識(shí)而已，而是教育工作者還要能堅(jiān)持讓體、智、德、美諸方面的教育互相滲透到教學(xué)上去，要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，要符合幼兒的年齡特點(diǎn)。教師還應(yīng)注重幼兒的個(gè)體差異。不能對(duì)每個(gè)幼兒用千篇一律的方法進(jìn)行教育，要會(huì)因人施教，引導(dǎo)幼兒的個(gè)性健康發(fā)展。在面向全體幼兒時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持積極鼓勵(lì)，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中。除了以上的教學(xué)內(nèi)容外，教師也應(yīng)重視家庭教育，因?yàn)橹挥薪處煄?dòng)家長(zhǎng)，使兩者共同進(jìn)步，才能更好地促進(jìn)幼兒素質(zhì)教育的全面提高，使孩子們?cè)谏钪薪】悼鞓?lè)地成長(zhǎng)。

不斷進(jìn)取在專(zhuān)業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面也要學(xué)會(huì)更新自我、完善自我最重要還要學(xué)會(huì)善于總結(jié)反思只有不斷的反思才能讓自己有更好的成長(zhǎng)。套園領(lǐng)導(dǎo)的一句話(huà)"有反思才有進(jìn)步"真是太對(duì)了。

幼兒教育書(shū)籍心得篇三

國(guó)學(xué)。

校教育和終身教育的奠基階段。下面是本站為大家?guī)?lái)的幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)心得，希望可以幫助大家。

書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員推薦，我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)，這本書(shū)內(nèi)容豐富，它是開(kāi)啟幼兒教育的一扇門(mén)，這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，實(shí)實(shí)在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑，指導(dǎo)我們解決實(shí)際問(wèn)題的好書(shū)。

《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長(zhǎng)》《教師與社區(qū)》三部分，用52個(gè)有代表性的問(wèn)題，展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個(gè)問(wèn)題中均設(shè)置了五個(gè)環(huán)節(jié)：體驗(yàn)分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫(kù)。這幾個(gè)環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們?cè)谧晕殷w驗(yàn)下，逐步參與教育思考和研究;其中每一個(gè)主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過(guò)程中，漸漸領(lǐng)悟新的教育觀(guān)點(diǎn)、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周?chē)淖匀缓臀幕Y源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長(zhǎng)和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們?cè)趯?shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性，在新教育觀(guān)念與行為之間架起一座溝通的橋梁。

這本書(shū)中舉了大量的案例，這些案例我們?cè)谌粘＝虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略，可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來(lái)解決問(wèn)題，如當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎么在想的，怎么在做的，而書(shū)中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺(jué)。

比如案例：《感動(dòng)的微笑》，講述的是劉教師的一個(gè)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)案例，這樣的活動(dòng)案例再尋常不過(guò)了，很多老師也都會(huì)碰到，但它卻給我印象比較深刻?；顒?dòng)講述的是劉老師上的一個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)《微笑》，活動(dòng)開(kāi)始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個(gè)輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的話(huà)題，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā)，對(duì)孩子們的各不相同表達(dá)，劉老師都能用微笑來(lái)認(rèn)可回報(bào)，并抓住教育契機(jī)，對(duì)不愛(ài)講話(huà)的張賽月及時(shí)的啟發(fā)，使孩子們都能感到非常的開(kāi)心，引發(fā)了孩子的主動(dòng)參與交流，讓我們感悟到了語(yǔ)言美對(duì)孩子的感染和教育價(jià)值。書(shū)中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”，就是對(duì)這個(gè)案例的剖析，結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。

接下來(lái)一個(gè)內(nèi)容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，這個(gè)《感動(dòng)的微笑》的案例，書(shū)中給予的“教育策略”1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá)，有話(huà)就說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，有意識(shí)擴(kuò)展幼兒語(yǔ)言交流的內(nèi)容。3、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話(huà)。4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。5、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。6、通過(guò)設(shè)計(jì)、提出問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒有話(huà)可說(shuō)。7、主動(dòng)與不愛(ài)說(shuō)話(huà)的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書(shū)p45頁(yè))。我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話(huà)，我運(yùn)用了好多的方法對(duì)他們的幫助也不大，通過(guò)這個(gè)案例、分析與提示、加上教育策略對(duì)我有了很大的提示，使我茅塞頓開(kāi)，知道了怎樣讓幼兒愛(ài)說(shuō)會(huì)講。

《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來(lái)自一線(xiàn)教師所寫(xiě)的發(fā)生在我們身邊的教育案例，及非常有針對(duì)性的可操作的幫助我們解決問(wèn)題的策略指導(dǎo)?，F(xiàn)在我們教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐，往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作。《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇門(mén)，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙，它里面里還有很多其它的案例，看了之后都很有用，所以建議年輕的老師們，都可以來(lái)看看這本書(shū)，這會(huì)成為我們自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)階梯，它會(huì)讓我們?cè)趯?zhuān)業(yè)路上越走越自信，越走越輕松。

教師節(jié)前夕，收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫(xiě)的教育讀本《好媽媽勝過(guò)好老師》?？戳诉@本書(shū)，身為人母又身為人師的我，被書(shū)中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)。看的時(shí)候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)現(xiàn)，原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式，事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。

該書(shū)的作者是一位成功的媽媽?zhuān)?6歲的女兒參加高考，取得了超過(guò)當(dāng)年清華錄取線(xiàn)22分的優(yōu)異成績(jī)，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè)和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績(jī)都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。

文中：“年輕的父母會(huì)得到一塊玉--------可愛(ài)的孩子---------多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿(mǎn)意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭。”

關(guān)于家庭教育，我們承認(rèn)，孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書(shū)的作者是一位媽媽也是一位老師，書(shū)中記敘了許多，作為一位充滿(mǎn)良知又懂教育的媽媽?zhuān)侨绾我淮斡忠淮蔚?，“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情。

雖然是一本家庭教育的書(shū)，但我認(rèn)為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，教育都是相通的。書(shū)中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā)，任何一個(gè)智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。

但真正的問(wèn)題是，當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢?、不?tīng)話(huà)、總是在犯錯(cuò)誤，永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候，我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨?，我們?cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀(guān)。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿(mǎn)了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書(shū)中說(shuō)：“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無(wú)論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡--------在愛(ài)的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人?！?/p>

“在愛(ài)的名義下施暴”這句話(huà)給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思，我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候，總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心，我問(wèn)心無(wú)愧?！绷夹暮蛺?ài)固然是必須的，但這畢竟主觀(guān)，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀(guān)感覺(jué)的是對(duì)得起自己，那孩子呢?如果不被孩子所接受，即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，我們作為老師有沒(méi)有樹(shù)立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們作為老師有沒(méi)有把“教育”作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習(xí)，如果我們沒(méi)有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀(guān)因素，小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教，初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無(wú)能，大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長(zhǎng)大了，真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂(yōu)慮。沒(méi)有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒(méi)法改變無(wú)法改變的事情，但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺(jué)到幸運(yùn)，要知道他已經(jīng)不幸很久了。

作為一名老師，我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能。回想自己十幾年的教師生活，許多事情感覺(jué)力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò)。

書(shū)中說(shuō)“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思?！蔽覀儚膩?lái)不否認(rèn)一個(gè)溺愛(ài)孩子的父母對(duì)孩子深深的愛(ài)，所以我們也從來(lái)不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果我們真正能夠愛(ài)孩子，那就從改變自己做起，從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。

書(shū)中說(shuō)“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母?！彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩?huì)做老師。教育是一門(mén)永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為一名老師，我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí)，不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。

《站在孩子的高度》的作者劉維雋，是一位精通中西(新西蘭)教育的家教專(zhuān)家之教育手記--精心養(yǎng)育外孫女小荷。能否站在孩子的高度、傾聽(tīng)孩子的心聲、理解孩子的想法，是你家教成功與否的關(guān)鍵所在。每篇文章后面還有一篇問(wèn)答錄，供父母參考。作者于52歲高齡考入奧克蘭理工大學(xué)早期教育專(zhuān)業(yè)，并在16/36的嚴(yán)苛考核通過(guò)率下，順利畢業(yè)，掌握了許多育兒智慧和技術(shù)。

劉姥姥劉維雋不僅一生從事教育工作，(曾做過(guò)中學(xué)、大學(xué)英語(yǔ)老師)，在自己豐富的人生閱歷中，她從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)思考，且能夠把教育的命題置于廣闊的社會(huì)大背景下，放眼世界、著眼未來(lái)，開(kāi)始學(xué)習(xí)兒童早期教育，并施教于健康快樂(lè)的孫女小荷。用劉姥姥自己的話(huà)說(shuō)：上大學(xué)的目的只有一個(gè)，未來(lái)做位好姥姥。如果說(shuō)《序言》的大量篇幅都是客套話(huà)，那么關(guān)于劉姥姥美滿(mǎn)幸福的家庭生活介紹，則一針見(jiàn)血地告訴我們一個(gè)道理：和睦幸福的家庭是育兒的最好課堂。往往成績(jī)優(yōu)異的孩子都有一個(gè)美滿(mǎn)幸福的家庭;往往調(diào)皮搗蛋，不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，他的背后或多或少跟家庭有關(guān)。家庭美滿(mǎn)幸福，父母彼此恩愛(ài)，孩子在這樣的環(huán)境里才能快樂(lè)成長(zhǎng)。真正愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活的孩子一定是快樂(lè)長(zhǎng)大的孩子。

幼兒教育書(shū)籍心得篇四

這幾天，我細(xì)細(xì)閱讀了《幼兒園班級(jí)管理技巧150》這本書(shū)，從中得到的感悟和收獲很多。作為一名新教師我最需要什么？我需要一名在我遇到困惑時(shí)幫助的導(dǎo)師，需要一個(gè)在我無(wú)法做出答案時(shí)的朋友。我想，書(shū)是我最好的朋友，里邊記載的是多位老師一起探究總結(jié)出來(lái)教育的方式方法，還有面面俱到的設(shè)想。在我讀完這本書(shū)后，我在以后的班級(jí)管理、幼兒的行為習(xí)慣養(yǎng)成等等方面一定有了很大的提升。

自己畢竟還是一名新將，很多方面都很不成熟，在班級(jí)中還有很多方面等待我去學(xué)習(xí)，很多時(shí)候只有等到有了壓力，我才明白不能做一只永遠(yuǎn)在原地踏步的`候鳥(niǎo)，我一定要有所準(zhǔn)備，迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)與考驗(yàn)！在《幼兒園班級(jí)管理技巧150》這本書(shū)中寫(xiě)到關(guān)于班級(jí)管理的方面有很多，如常規(guī)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、溝通技巧等等，這些是我必須學(xué)會(huì)掌握的東西，通過(guò)一段時(shí)間的閱讀，我把書(shū)中很好的點(diǎn)子用筆記形式記錄在我的本子中，一些好詞好句我也一并抄寫(xiě)在我的語(yǔ)錄中，這些東西的積累就是一大筆財(cái)富，是任何都不能代替的。我常會(huì)在一段時(shí)間后去翻閱一下我收集的寶貝，發(fā)現(xiàn)這些不起眼的句子正是平時(shí)教學(xué)生活中我需要的金玉良言，我少了它們不行！

幼兒教育書(shū)籍心得篇五

《教師的20項(xiàng)修煉》這本名著是華中師范大學(xué)教育院教授，博士生導(dǎo)師化了整整10年的時(shí)間才寫(xiě)完。這本書(shū)提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，里面闡述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫(huà)了有活力的教育生活方式。我細(xì)讀了這本書(shū)，使人受益匪淺，有種愛(ài)不釋手的感覺(jué)，總覺(jué)得應(yīng)該用一生的時(shí)間去精讀這本書(shū)。

當(dāng)我讀到書(shū)中的第一篇《修煉教師》時(shí)，我的內(nèi)心深有感觸，他講述一個(gè)平時(shí)打扮樸素、穿著簡(jiǎn)單、非常不修邊幅的中學(xué)老師，在一次上公開(kāi)課的時(shí)候，她把自己打扮得簡(jiǎn)潔、莊重、明快得體，把平時(shí)很長(zhǎng)的大褂換成了合體的短上衣，再系上一根亮麗的小絲巾，發(fā)型也整整齊，整個(gè)人透著一股令人愉悅的精氣神，給學(xué)生一種煥然一新的感覺(jué)，整堂課氣氛活躍，效果特好。我想：我們幼兒園的老師面對(duì)的對(duì)象是孩子，孩子一定更喜歡漂亮、青春的老師。假如孩子看到自己的老師整天把自己打扮得死氣沉沉，孩子的心情也不會(huì)豁然開(kāi)朗。記得有一次，我穿了一件紅色的線(xiàn)衣，下面穿了一條牛仔褲，把披著的頭發(fā)扎了起來(lái)。當(dāng)我出現(xiàn)在孩子們的面前時(shí)，很多孩子都用了過(guò)來(lái)，拉著我使勁地夸我好看。話(huà)又說(shuō)回來(lái)，漂亮固然是好的，但還要注意大方得體，否則挫劣的服飾和缺乏品味的打扮也會(huì)減損教師的內(nèi)涵、氣質(zhì)以及對(duì)家長(zhǎng)的感召力，如果家長(zhǎng)面對(duì)自己的老師是穿著吊帶衫、低腰褲、黃頭發(fā)嫵媚之人，家長(zhǎng)肯定懷疑，自己的.孩子會(huì)不會(huì)被帶壞……因此，作為教師內(nèi)涵固然重要，但穿著打扮是表面的也不能太大意，一定要根據(jù)自己的氣質(zhì)、個(gè)性來(lái)適宜地打扮自己。

我又讀到第六篇《教師的德性——用德性育人》時(shí)，我再次受到很大的啟發(fā)，里面講了一個(gè)由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，原本善良聰明的孩子成績(jī)一再下滑，在別人眼里是無(wú)可救藥了，但這位老師卻沒(méi)有放棄拯救他，而是絞盡腦汁、巧妙地用一張不經(jīng)意的“借條”，挽救了一個(gè)迷失方向的孩子，他始終對(duì)孩子說(shuō)：“老師，相信你?！边@樣一份真誠(chéng)而信任的期待，喚醒了孩子率真本性的回歸。我想：現(xiàn)在有些老師經(jīng)常在議論“你看他(她)這幅德性，還怎么教育”“你怎么這么笨，簡(jiǎn)直比豬還笨……”這樣的話(huà)，不僅傷害了孩子的自尊，也使他們失去對(duì)自己的自信。因此，作為幼兒教育工作者更要有耐心地孩子們多一些機(jī)會(huì)，多一份寬容，多一份呵護(hù)，我始終覺(jué)得，教育中沒(méi)有了關(guān)愛(ài)、摯愛(ài)、熱愛(ài)，便沒(méi)有了教育的激情、沒(méi)有了教育的感召力，一個(gè)良好的教師德性的教師，應(yīng)該是充滿(mǎn)愛(ài)心的人，是一位敢愛(ài)敢恨的人，是一個(gè)懷大愛(ài)之心，仁愛(ài)之情的人。

總之，《教師的20項(xiàng)修煉》這本書(shū)中的每一篇、每一段、每一句、每一詞都是我們老師所必須細(xì)細(xì)品味的，在細(xì)細(xì)品味中你會(huì)感悟到教師的修煉首先在于確立教育理想、陶冶教育情操、錘煉教育行為，而后提升教育能力、精煉教育人生，這樣你就會(huì)成為一個(gè)人上之人，你的人生就會(huì)畫(huà)上一句完美的句號(hào)。

幼兒教育書(shū)籍心得篇六

如今，幼兒教育已經(jīng)成為社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題，越來(lái)越多的家長(zhǎng)和教師為了更好地照顧和教育孩子，開(kāi)始閱讀相關(guān)的幼兒教育書(shū)籍。我也不例外，在長(zhǎng)期觀(guān)摩和實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到了幼兒教育書(shū)籍的重要性，接下來(lái)，我將用我的親身經(jīng)歷來(lái)分享一下自己的心得體會(huì)。

幼兒教育書(shū)籍的好處在于其內(nèi)容包含了整個(gè)幼兒教育領(lǐng)域所需的各種信息，保證了我們能夠更全面地了解和掌握幼兒教育方面的知識(shí)。而且，書(shū)籍是經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)人士認(rèn)證、經(jīng)驗(yàn)分享和實(shí)踐總結(jié)的結(jié)果，因此可以保證內(nèi)容的真實(shí)性和權(quán)威性。同時(shí)，書(shū)籍的語(yǔ)言更加專(zhuān)業(yè)，不同于社交媒體、網(wǎng)絡(luò)博客等所出現(xiàn)的生活化、口語(yǔ)化寫(xiě)作風(fēng)格，因此讀者們可以確保收獲的是高質(zhì)量、專(zhuān)業(yè)的教育信息。

雖然幼兒教育書(shū)籍的內(nèi)容十分專(zhuān)業(yè)，但我們一定要把這些信息轉(zhuǎn)化為實(shí)際的反饋和行動(dòng)。例如，在幼兒園中，通過(guò)“教育方案”中所涉及的教育思路，我們可以將這些內(nèi)容落實(shí)到實(shí)際的班級(jí)管理中。這些實(shí)際應(yīng)用可以使我們更加深入地理解書(shū)籍中的知識(shí)，并幫助我們學(xué)會(huì)在教育過(guò)程中更加智慧地應(yīng)用課程內(nèi)容。因此，當(dāng)我們閱讀幼兒教育書(shū)籍時(shí)，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)把知識(shí)融會(huì)貫通，并遵循實(shí)踐證明的教育方法。

雖然幼兒教育書(shū)籍的內(nèi)容大多是基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)用方法，這并不代表我們不會(huì)在閱讀書(shū)籍時(shí)遇到瓶頸。對(duì)于許多新手而言,閱讀幼兒教育書(shū)籍可能需要一定的時(shí)間和心理投入，以了解其中的特定行話(huà)和表達(dá)方式;同時(shí)，在應(yīng)用閱讀出的知識(shí)時(shí)，也需要逐漸與實(shí)際的情況相結(jié)合。即使在嘗試和實(shí)踐新的教育方案時(shí)，我們也要始終保持開(kāi)放心態(tài)，勇于嘗試新的教育方式，以幫助孩子全面成長(zhǎng)。

第五段：總結(jié)。

總之，在我們的教育事業(yè)中，幼兒教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又重要的工作。通過(guò)持續(xù)不斷地閱讀幼兒教育書(shū)籍，我們可以全面了解教育的方方面面，并為自己的教育生涯做好充足的準(zhǔn)備。同時(shí)，我們應(yīng)始終保持開(kāi)放心態(tài)，積極嘗試新的教育方案，堅(jiān)信自己可以通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為孩子和教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

幼兒教育書(shū)籍心得篇七

幼兒時(shí)期是人生中最寶貴的時(shí)光，是培養(yǎng)孩子基本素質(zhì)、培養(yǎng)良好性格的關(guān)鍵時(shí)期。作為父母或者教育工作者，我們都應(yīng)該關(guān)注幼兒教育，不斷學(xué)習(xí)和提高自己。閱讀幼兒教育書(shū)籍是一種好的學(xué)習(xí)方式，我在閱讀幼兒教育書(shū)籍的過(guò)程中，有所體會(huì)和收獲，下面就來(lái)分享一下我的心得。

第二段：理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。

在閱讀幼兒教育書(shū)籍時(shí)，我學(xué)習(xí)了很多幼兒教育的理論知識(shí)，包括幼兒心理學(xué)、幼兒認(rèn)知發(fā)展、幼兒發(fā)展重要時(shí)期等等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些理論知識(shí)，我更加了解和理解了幼兒的思維方式和行為表現(xiàn)，能夠更好地指導(dǎo)幼兒教育實(shí)踐活動(dòng)。

第三段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的分享。

書(shū)籍中的很多案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，幫助我更好地理解和應(yīng)用幼兒教育理論知識(shí)。例如，有些書(shū)籍中分享了幼兒教育活動(dòng)的實(shí)踐案例，我能夠從中了解到幼兒教育活動(dòng)的具體過(guò)程和方法，為我平時(shí)工作提供了很好的參考和指導(dǎo)。

第四段：思考啟發(fā)。

閱讀幼兒教育書(shū)籍還能夠激發(fā)我對(duì)幼兒教育的更多思考和探索。在書(shū)籍中，作者往往會(huì)提出一些問(wèn)題或者觀(guān)點(diǎn)，這些問(wèn)題和觀(guān)點(diǎn)能夠激發(fā)我的思考和探索欲望，讓我更加有針對(duì)性地進(jìn)行幼兒教育工作。

第五段：反思總結(jié)。

通過(guò)閱讀幼兒教育書(shū)籍，我不僅學(xué)習(xí)到了很多幼兒教育理論知識(shí)，也從中得到了不少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思考啟示。在這個(gè)過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些自身不足和需要提高的地方，如查漏補(bǔ)缺、知行合一。閱讀幼兒教育書(shū)籍是一種很好的學(xué)習(xí)方式，能夠不斷提高我們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育能力。希望自己能夠在今后的工作中不斷堅(jiān)持閱讀、不斷提高。

幼兒教育書(shū)籍心得篇八

如果一個(gè)家長(zhǎng)不愿改變自己的觀(guān)念,或是樹(shù)立一個(gè)正確的觀(guān)念,往后的一切就沒(méi)有什么實(shí)在的意義了。

本書(shū)作者蒙特梭利是著名的教育家，現(xiàn)代兒童教育理念的里程碑式人物。

她的著作被譯成37種語(yǔ)言文字，許多國(guó)家設(shè)立了蒙臺(tái)梭利協(xié)會(huì)或蒙臺(tái)梭利培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，以她名字命名的蒙臺(tái)梭利學(xué)校遍及110個(gè)國(guó)家。

本書(shū)提出了兒童發(fā)育中的一個(gè)“敏感期”的觀(guān)念，是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的生動(dòng)著作。

在書(shū)中，蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀(guān)念。

它讓世人了解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。

而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng)，主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂帧?/p>

幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。

但蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定的局限性，如過(guò)分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂(lè)的消遣;過(guò)分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值，而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。

因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法的過(guò)程中，結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

蒙臺(tái)梭利教育法之所以能影響整個(gè)世界的教育體系，關(guān)鍵在于她在總結(jié)盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎(chǔ)上，形成了自己革命性的兒童觀(guān)念。

她認(rèn)為兒童有一種與生俱來(lái)的“內(nèi)在生命力”，這種生命力是一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著的存在。

教育家、教師和父母應(yīng)該仔細(xì)觀(guān)察和研究?jī)和?，了解兒童的?nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”;熱愛(ài)兒童，尊重兒童的個(gè)性，促進(jìn)兒童的智力、精神、身體與個(gè)性自然發(fā)展。

她還利用第一手觀(guān)察資料和“兒童之家”的實(shí)驗(yàn)，提出了一系列有關(guān)兒童發(fā)展的規(guī)律。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，每個(gè)孩子都需要去觀(guān)察，對(duì)外界作出反應(yīng)，去學(xué)習(xí)，去集中注意力，甚至讓自己獨(dú)處。

為此，蒙臺(tái)梭利一直致力于打破已有的教育傳統(tǒng)，尋求了解孩子和愛(ài)孩子的新方法。

在本書(shū)中，她描述了孩子的特性，傳授了如何更充分地喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法。

正如蒙臺(tái)梭利所言：“即便是對(duì)那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)準(zhǔn)備，而是為了他們的生活。

通過(guò)這本書(shū)可以了解兒童的生理、心理成長(zhǎng)規(guī)律，然后結(jié)合自已寶寶的特點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行教育和引導(dǎo)，我覺(jué)得“自由而不放任”的觀(guān)點(diǎn)很重要。

蒙臺(tái)梭利博士的封筆之作，集蒙臺(tái)梭利思想和方法大成之作。

本書(shū)是蒙臺(tái)梭利博士最受歡迎，并且最能體現(xiàn)她理論創(chuàng)新意義的書(shū)。

在本書(shū)中，我們處處能見(jiàn)到她那些至今仍然超前而且十分重要的思想。

如教育并非“老師做了什么”，人類(lèi)自身的自然發(fā)展在其中起著舉足輕重的作用;孩子的知識(shí)不是完全通過(guò)教育得到的，而是通過(guò)兒童在他們所處的環(huán)境中吸取經(jīng)驗(yàn)獲得的;教育不應(yīng)該只停留在課程和時(shí)間表上，它必須符合人類(lèi)自身的實(shí)際，等等。

本書(shū)將蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童發(fā)展的探索與她有關(guān)“如何確立一種新的教育方法”的論述結(jié)合起來(lái)，是一本了解蒙臺(tái)梭利教育思想的必讀書(shū)。

本書(shū)是蒙臺(tái)梭利博士在美國(guó)傳授蒙臺(tái)梭利方法期間，應(yīng)無(wú)數(shù)對(duì)她的方法感興趣的父母和教師的要求而寫(xiě)作的一本操作性手冊(cè)。

該手冊(cè)向人們傳授了“兒童之家”所運(yùn)用的教具和技術(shù)，以及如何為孩子們提供一個(gè)進(jìn)行“自我教育”的環(huán)境。

從蒙臺(tái)梭利創(chuàng)辦第一所“兒童之家”至今，所有蒙臺(tái)梭利教室的教具都十分統(tǒng)一。

蒙臺(tái)梭利博士在本書(shū)中傳授了如何教學(xué)前兒童使用這些教具，以刺激其觀(guān)察力、認(rèn)識(shí)力和判斷力的發(fā)育。

蒙臺(tái)梭利博士強(qiáng)調(diào)，對(duì)每個(gè)孩子的方法是不同的，成人的作用應(yīng)該是引導(dǎo)孩子自己去試驗(yàn)，讓他們自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，讓他們自己在學(xué)習(xí)中冒必要的風(fēng)險(xiǎn)。

5、誰(shuí)拿走了孩子的幸福/李躍兒廣西科學(xué)技術(shù)出版社g78/1991。

本書(shū)作者是北京一所“巴學(xué)園”的校長(zhǎng)，有二十多年的教育經(jīng)歷。

一部在幼兒家長(zhǎng)中反響很大的影片《小兒國(guó)》就是在這所“巴學(xué)園”里拍攝的。

本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)深入淺出的故事，批判了各種不當(dāng)?shù)眉彝ソ逃绞?，從教師的角度闡釋如何教育孩子的技巧。

書(shū)中很多事例中的家長(zhǎng)思想都是比較老舊的，可能不太符合現(xiàn)在七零后、八零后父母的形象了，但是書(shū)中體現(xiàn)的賞識(shí)教育、快樂(lè)教育、情景教育等先進(jìn)觀(guān)念還是值得父母?jìng)儗W(xué)習(xí)和借鑒的。

本書(shū)作者常年從事家庭心理咨詢(xún)。

作者在書(shū)中詳細(xì)講解了當(dāng)孩子哭泣的時(shí)候、當(dāng)孩子恐懼的時(shí)候、當(dāng)孩子發(fā)脾氣的時(shí)候、當(dāng)孩子憤怒的時(shí)候……我們?cè)趺崔k?怎樣做對(duì)孩子最有幫助?孩子的“不正?！钡谋憩F(xiàn)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中起著特殊的作用，如果處理得好，會(huì)有利于孩子形成健全的人格和健康的心理。

本書(shū)是作者和她的同事多年的研究和實(shí)踐的結(jié)果，將會(huì)為父母?jìng)兲峁┮恍┓椒?，幫助他們?yīng)對(duì)這些經(jīng)常出現(xiàn)的困難時(shí)刻;還會(huì)為父母?jìng)兲峁┮恍┗舅悸穾椭S系親子之間的珍貴關(guān)系。

內(nèi)容通俗易懂，并有很強(qiáng)的可操作性。

7、窗邊的小豆豆/(日)黑柳徹子?？诔霭婀緄313/940。

本書(shū)是日本女作家根據(jù)自己親身經(jīng)歷所寫(xiě)的小說(shuō)。

小豆豆是一個(gè)非常調(diào)皮的女孩，小學(xué)一年級(jí)被迫從學(xué)校退學(xué)，轉(zhuǎn)到了巴學(xué)園。

幸運(yùn)的是她有一個(gè)慈祥的媽媽和一個(gè)尊重孩子的校長(zhǎng)，他們都給予了她充分的尊重和理解，比如說(shuō)校長(zhǎng)第一次看到六歲的小豆豆時(shí)，一個(gè)哈欠也沒(méi)打地聽(tīng)她講了四個(gè)小時(shí)的話(huà)。

這本書(shū)不僅僅是一部小說(shuō)，更重要的是展示了一種教育的態(tài)度和制度。

現(xiàn)在中國(guó)很多城市都開(kāi)辦了“巴學(xué)園”，很大一部分都要?dú)w功于本書(shū)的影響。

8、給孩子自由:中西理念沖撞中的早教/小巫民主與建設(shè)出版社g78/1092=2。

本書(shū)作者是留美教育學(xué)碩士，全職主婦，丈夫是新西蘭人，在北京定居。

本書(shū)結(jié)合作者所接受的西方教育理念，結(jié)合自己養(yǎng)育子女的實(shí)踐，探討了1-4歲幼兒的早期教育。

通過(guò)數(shù)十個(gè)具體事例出發(fā)，探討了如何培養(yǎng)兒童良好的飲食習(xí)慣，如何進(jìn)行早期教育，如何幫助孩子情緒發(fā)展，在如何培養(yǎng)身心健康、獨(dú)立智慧的兒童方面，提出了諸多精辟獨(dú)到的見(jiàn)解。

對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，有很好的借鑒和參考作用。

9、和孩子劃清界限:成功訓(xùn)育兒童自律的法寶/小巫民主與建設(shè)出版社g78/2118。

這是小巫為4歲以上兒童父母撰寫(xiě)的新作。

本書(shū)通過(guò)講述真實(shí)故事，加上細(xì)致深入的推理和分析，探討父母潛意識(shí)中的內(nèi)心恐懼和心理傷痕對(duì)于養(yǎng)育孩子的負(fù)面影響，介紹先進(jìn)科學(xué)的教育理念，并提出給兒童樹(shù)立規(guī)則、訓(xùn)育兒童自律的實(shí)際操作手段。

由于作者也是孩子的母親,她寫(xiě)的很多問(wèn)題都是父母經(jīng)常遇到的需要解決的問(wèn)題,有很實(shí)際的參照性。

本書(shū)是小巫繼《讓孩子做主》、《給孩子自由》及《和孩子劃清界限》之后推出的最新教育論叢，適合3-7歲兒童家長(zhǎng)看。

作者首先通過(guò)對(duì)近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)狀況的分析，另辟蹊徑解讀“中國(guó)國(guó)情”這一焦點(diǎn)，提出要教育全球化、人才國(guó)際化。

本書(shū)大量引用現(xiàn)代西方先進(jìn)教育理論和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的反思以及對(duì)取自現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例分析，重點(diǎn)論述了父母拉所關(guān)心的“興趣班”、兒童社會(huì)交往和師生關(guān)系等方面的話(huà)題，倡導(dǎo)父母?jìng)冝饤壐L(fēng)時(shí)尚、急功近利的心態(tài)，針對(duì)個(gè)體孩子進(jìn)行細(xì)致的觀(guān)察、審慎的思考，堅(jiān)持學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)教育理念，創(chuàng)造適合孩子的教育方式，使父母的心靈與孩子一起成長(zhǎng)。

不過(guò)因?yàn)樗旧戏穸藝?guó)內(nèi)現(xiàn)行教育體制，而將來(lái)不打算把孩子送出國(guó)的.家長(zhǎng)，很難象她說(shuō)的那樣完全用西方教育理念來(lái)養(yǎng)育孩子。

所以說(shuō)，如何根據(jù)自身情況作選擇，還是應(yīng)該更多靠自己思考。

11、愛(ài)和自由:孫瑞雪幼兒教育演講錄/孫瑞雪新蕾出版社g61/593=3。

本書(shū)作者是著名教育家，在中國(guó)系統(tǒng)引進(jìn)和實(shí)施了國(guó)際蒙特梭利教育。

作者通過(guò)自己創(chuàng)辦國(guó)際蒙特梭利教育機(jī)構(gòu)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的事例，結(jié)合蒙特梭利教育理論，一一詳細(xì)講述了愛(ài)、自由、規(guī)則、平等的教育，講解了廣大父母關(guān)心的如何給孩子愛(ài)，講解了家庭使用的3大規(guī)則，幼兒園實(shí)踐中的7大規(guī)則等內(nèi)容。

做了三十多年的“知心姐姐”孩子的“秘密”,家長(zhǎng)的困惑、無(wú)奈與絕望,成功與快樂(lè),都會(huì)向這位充滿(mǎn)愛(ài)心、可以信任與托付的人傾訴。

盧勤更是盡其所能,救助、撫慰他們,與他們同喜同悲,并將因此得到的切膚感受記述成書(shū)。

本書(shū)通過(guò)8個(gè)章節(jié)的精彩內(nèi)容,就是要告訴孩子,你生下來(lái)就是最棒的,你來(lái)到這個(gè)世界上的任務(wù)就是把你“棒”的地方奉獻(xiàn)給這個(gè)社會(huì),讓世界因?yàn)橛辛四愣用利?

本書(shū)同時(shí)也告訴每一位家長(zhǎng):教育的目的,在于讓所有孩子的潛能最大限度地發(fā)揮出來(lái);父母不必總讓自己的孩子與“別人家的孩子”比,應(yīng)該在乎的是你的孩子明天要比今天更棒!

今年我有幸參加了“構(gòu)建主題式園本科技課程評(píng)價(jià)的實(shí)踐研究”的課題研究。

但對(duì)于課題的解讀自己理解的還是不夠深刻，帶著自己的疑惑，我閱讀了北京師范大學(xué)出版的《學(xué)前教育評(píng)價(jià)》一書(shū)，并在書(shū)中學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)前教育評(píng)價(jià)方面的知識(shí)，讓我受益匪淺，以下就是我的一些收獲于大家一起分享。

首先，這本書(shū)系統(tǒng)的研究了學(xué)前教育評(píng)價(jià)的基本理論。

對(duì)于學(xué)前教育評(píng)價(jià)的概念、歷史沿革、主要種類(lèi)、基本理論等進(jìn)行了認(rèn)真的分析。

如：活動(dòng)的評(píng)價(jià)包括兩個(gè)方面，其一是評(píng)價(jià)某種活動(dòng)自身的價(jià)值，其二是評(píng)價(jià)在該活動(dòng)中為實(shí)現(xiàn)目的而采取的手段的價(jià)值。

學(xué)前教育的評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)前教育的的社會(huì)價(jià)值做出判斷的過(guò)程，它是以學(xué)前教育為對(duì)象，對(duì)其效用給與價(jià)值上的判斷。

學(xué)前教育評(píng)價(jià)有它獨(dú)特的特點(diǎn)，學(xué)前教育評(píng)價(jià)是一個(gè)變化的概念，是一個(gè)不斷充實(shí)、完善和豐富的概念。

它也是一個(gè)系統(tǒng)的收集資料的過(guò)程，進(jìn)行學(xué)前教育的評(píng)價(jià)不僅僅依靠一次觀(guān)察、測(cè)試等得來(lái)的資料作出判斷。

還要對(duì)收集的資料做出充分解釋和分析，才是評(píng)價(jià)。

學(xué)前教育的評(píng)價(jià)是一種反饋——矯正系統(tǒng)，它通過(guò)不斷地判斷、分析、比較，用于在學(xué)前教育工作的每一個(gè)步驟上進(jìn)行判斷該過(guò)程是否有效，如果有效，必須采用什么手段才能確保過(guò)程的有效性，從而為學(xué)前教育決策和采用更佳的學(xué)前教育政策提供科學(xué)、及時(shí)的服務(wù)。

幼兒教育書(shū)籍心得篇九

1、愛(ài)的藝術(shù)(美國(guó))。

本書(shū)是德裔美籍心理學(xué)家艾里希弗洛姆最著名的作品，以他本人的愛(ài)情經(jīng)歷為實(shí)際體驗(yàn)和研究來(lái)源，告訴讀者愛(ài)是什么，以及掌握愛(ài)的藝術(shù)所應(yīng)具備的素質(zhì)或人格特質(zhì)，并在書(shū)的最后一部分提供一些練習(xí)的技巧。愛(ài)的藝術(shù)以愛(ài)情為引導(dǎo)，將父母之愛(ài)以及到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況，進(jìn)行了非常詳盡的表達(dá)，更能深層次的明白愛(ài)的意義。

2、孩子，把你的手給我(美國(guó))。

這本書(shū)通篇講述的只有一個(gè)道理：對(duì)感受要寬容，對(duì)行為要嚴(yán)格。它的副標(biāo)題為“與孩子實(shí)現(xiàn)真正有效果溝通的方法”。這本書(shū)理論極少，事例極多，可以說(shuō)是手把手地教父母怎么和孩子溝通，適用于3歲以上孩子的家庭。

3、愛(ài)和自由。

4、誰(shuí)拿走了孩子的幸福。

本書(shū)是被譽(yù)為“上天送給孩子和家長(zhǎng)的福音”的李躍兒所著。她用最明確最生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)解讀孩子的幸福觀(guān)，通過(guò)190多個(gè)生活和教學(xué)中的故事，演繹了一系列實(shí)用有效的方法，為父母、老師和孩子快樂(lè)交流建立了一個(gè)合乎人性和理性的平臺(tái)，使孩子變得不同尋常地愿意與教育者配合。閱讀本書(shū)的經(jīng)歷，將是教育者學(xué)習(xí)愛(ài)的智慧的過(guò)程，不僅對(duì)教育孩子有用，對(duì)于提高教育者自身的修養(yǎng)也有深刻的意義。

1.理財(cái)書(shū)籍。

3.行為心理書(shū)籍。

4.中醫(yī)書(shū)籍。

5.贏書(shū)籍簡(jiǎn)介。

入門(mén)書(shū)籍。

7.編程入門(mén)書(shū)籍。

8.治愈系書(shū)籍。

9.佛教入門(mén)書(shū)籍。

10.關(guān)于早教的書(shū)籍。

幼兒教育書(shū)籍心得篇十

閱讀是一種非常有益的娛樂(lè)和知識(shí)獲取方式。在閱讀幼兒教育書(shū)籍時(shí)，我們不僅能獲得關(guān)于教養(yǎng)孩子的實(shí)踐性建議，更能了解幼兒心理何以進(jìn)一步發(fā)展和提高。這篇文章將會(huì)就觀(guān)看幼兒教育書(shū)籍的心得體會(huì)作出探討。

觀(guān)看幼兒教育書(shū)籍能促進(jìn)我們完善育兒技能，同時(shí)也能為我們提供更多對(duì)孩子心理發(fā)展的了解。它們能夠?yàn)槲覀兡赣H或父親，保姆或顧問(wèn)提供具體的教育方案和建議，讓我們更自信地面對(duì)孩子的成長(zhǎng)。

閱讀幼兒教育書(shū)籍的另一個(gè)好處是，它可以幫助我們建立一種更放松和積極的和孩子相處的方式。通過(guò)了解孩子的心理，我們能夠了解他們希望我們?nèi)绾闻c他們相處。這也能幫助我們更有針對(duì)性地根據(jù)孩子的需求和要求進(jìn)行教育和互動(dòng)。

第三段：具體取得的心得。

在我閱讀一本名為兒童行為學(xué)的書(shū)籍時(shí)，我對(duì)如何管理孩子的不良行為更有了深刻的理解。這本書(shū)教給我如何關(guān)注和利用積極的勸說(shuō)力量，以及學(xué)習(xí)制定計(jì)劃和制定預(yù)測(cè)性規(guī)則的必要性。通過(guò)實(shí)施特定的詢(xún)問(wèn)和行為規(guī)則，我能夠注意到我的孩子的情緒表達(dá)和語(yǔ)言溝通能力的大幅提高。

在閱讀另一本題為兒童情緒的書(shū)籍時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有趣的是我不僅學(xué)習(xí)如何管理我自己的情緒，而且我也了解到如何教自己的孩子管理情緒。通過(guò)強(qiáng)調(diào)情緒的重要性并理解孩子情緒表達(dá)的需求，我更加了解如何與孩子溝通，并如何感染他們對(duì)生活的正面態(tài)度。

第四段：切記教育弊病。

雖然幼兒教育書(shū)籍能夠在多個(gè)方面為我們提供指導(dǎo)，但在實(shí)際生活中的教育中仍存在一些潛在的弊病，值得提醒。

當(dāng)我們過(guò)于強(qiáng)調(diào)教育技能時(shí)，我們可能會(huì)忽視孩子的喜好和自由發(fā)展需求。這會(huì)導(dǎo)致孩子的創(chuàng)造性和興趣受到限制，并可能會(huì)阻止他們解決問(wèn)題時(shí)的思維能力和綜合能力的發(fā)展。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

在有效使用和閱讀兒童教育書(shū)籍后，與孩子之間的溝通更加順暢。我們能更好地理解孩子的需求，并在日常生活中更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，而不是在教育過(guò)程中產(chǎn)生不必要的質(zhì)疑和疑慮。通過(guò)教育書(shū)籍的幫助，我們能夠更好地與孩子之間建立穩(wěn)固的信任和理解，這能夠讓我們自信地面對(duì)教育的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

幼兒教育書(shū)籍心得篇十一

實(shí)習(xí)地點(diǎn)：

實(shí)習(xí)班級(jí)：

指導(dǎo)教師：

實(shí)習(xí)目的：能將在學(xué)校學(xué)習(xí)的基本知識(shí)和理論知識(shí)更好地運(yùn)用于實(shí)踐。初步獲得從事幼教工作的實(shí)際能力，比如：如何與幼兒相處，如何很好地控制幼兒的小課堂，掌握幼兒園的教育教學(xué)方法。

一、實(shí)習(xí)內(nèi)容。

(一)保育工作。

進(jìn)入幼兒園的第一天，我對(duì)保育工作的內(nèi)容不是很清楚。一整天，我都在認(rèn)真觀(guān)察并且學(xué)習(xí)，了解作為一個(gè)保育老師應(yīng)該做什么，到底怎么做。第二天我很快進(jìn)入了狀態(tài)，在接下來(lái)的一周，我進(jìn)行了保育工作。

須從一點(diǎn)一滴的保育工作做起。

(二)聽(tīng)課見(jiàn)習(xí)。

聽(tīng)課是提高自己教學(xué)能力的一個(gè)好辦法。聽(tīng)課時(shí)，做好聽(tīng)課記錄，談聽(tīng)課的感想。多聽(tīng)課才能多積累經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，所以對(duì)于每次的聽(tīng)課機(jī)會(huì)我都十分珍惜。我聽(tīng)過(guò)的課程有語(yǔ)言活動(dòng)《我的本領(lǐng)大》、社會(huì)活動(dòng)《成長(zhǎng)小相冊(cè)》、數(shù)學(xué)活動(dòng)《誰(shuí)的號(hào)碼牌不見(jiàn)了》、音樂(lè)活動(dòng)《我上幼兒園》、數(shù)學(xué)活動(dòng)《快樂(lè)幼兒園》、美術(shù)活動(dòng)《有趣的手印》、語(yǔ)言活動(dòng)《小烏龜上幼兒園》、數(shù)學(xué)活動(dòng)《比高矮》、音樂(lè)活動(dòng)《小牙刷》。聽(tīng)過(guò)很多節(jié)課后，收獲很大，逐步掌握了一些上課的技巧。我懂得了上課前，必須做好充分的準(zhǔn)備，才能隨機(jī)應(yīng)變處理幼兒各種怪異的提問(wèn)，讓幼兒覺(jué)得老師什么都懂。

(三)課堂教學(xué)。

來(lái)到幼兒園實(shí)習(xí)已經(jīng)是第三周了。接下來(lái)的時(shí)間里我的主要任務(wù)就是課堂教學(xué)的實(shí)習(xí)。幼兒生來(lái)具有的天性就是好動(dòng)愛(ài)鬧，集中教育活動(dòng)時(shí)不僅要有好的備課教案，更重要的是懂得如何控制課堂紀(jì)律，否則就是喊破喉嚨也無(wú)濟(jì)于事，所以能讓小朋友在上課的時(shí)候安靜地聽(tīng)講，自己也會(huì)覺(jué)得很有成就感。

的時(shí)間幾乎沒(méi)有。語(yǔ)言課本來(lái)就是發(fā)展幼兒的語(yǔ)言，而我卻恰恰忽略了讓幼兒多說(shuō)，發(fā)表自己的看法這個(gè)環(huán)節(jié)。課后和幼兒閑聊時(shí)，發(fā)現(xiàn)幼兒根本不知道我講的是《拔蘿卜》，只有個(gè)別幼兒知道其中的一小部分。這次講課是我最糟糕的一次，讓我反思到我沒(méi)有照顧到每個(gè)幼兒，只有個(gè)別幼兒在聽(tīng)，我沒(méi)有等幼兒集中注意力再開(kāi)始講課。這次讓我知道課前做一個(gè)小游戲，能把幼兒的注意力集中到老師身上，這樣可以更好地開(kāi)展教學(xué)。

在接下來(lái)的課堂教學(xué)中，我不斷積累經(jīng)驗(yàn)。在一次美術(shù)活動(dòng)《漂亮的紙杯花》中，我很好地把示范、講解融合到一起。先出示紙杯讓幼兒自由說(shuō)出紙杯可以用來(lái)干什么，然后給出成品讓幼兒欣賞，最后一步一步示范給幼兒。這次教學(xué)我照顧到了每個(gè)幼兒，他們也很好的掌握了操作技巧，并且通過(guò)他們豐富的'想象力給紙杯花進(jìn)行了裝飾。這次課和第一次相比，我取得了很大的進(jìn)步，讓我在以后的教學(xué)中更加充滿(mǎn)信心。

(四)家園聯(lián)系。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切配合，共同為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。”，家園合作的重要性是不言而喻的。在實(shí)習(xí)期間，我注意觀(guān)察我的指導(dǎo)教師與家長(zhǎng)的交流和溝通，爭(zhēng)取在每個(gè)家長(zhǎng)來(lái)接孩子離園時(shí)，都要簡(jiǎn)要地跟他們匯報(bào)一下今天幼兒的在園表現(xiàn)情況。

時(shí)間過(guò)得太快，幼兒園的實(shí)習(xí)結(jié)束了?；仡欉@些日子，我學(xué)到了許多幼兒園的實(shí)際操作，達(dá)到了預(yù)先的實(shí)習(xí)目的，完成了實(shí)習(xí)任務(wù)，讓我對(duì)幼兒園和幼兒有了一定的認(rèn)識(shí)。首先我知道了對(duì)待每一個(gè)幼兒必須要用心去傾聽(tīng)，這是與幼兒溝通的有效方法。其次，教師要組織好一個(gè)課堂并不只是準(zhǔn)備好教案就可以，還必須在教學(xué)過(guò)程中盡量做到以幼兒的興趣為主。比如，在我組織的健康活動(dòng)《保護(hù)眼睛》中，用謎語(yǔ)導(dǎo)入，很好地抓住了幼兒的好奇心來(lái)開(kāi)展活動(dòng)，這讓這次的課堂效果很好。當(dāng)然，將游戲貫穿于幼兒的一日生活也是這次實(shí)習(xí)讓我受益匪淺的。比如，在語(yǔ)言活動(dòng)《捉迷藏》中，我就請(qǐng)了手偶豆豆參加我們的活動(dòng)，讓幼兒置身于情景中參加活動(dòng)，從而使幼兒很好的理解“上、下、里面”等這些方位詞。

在實(shí)習(xí)過(guò)程中，我也看到了自己的一些不足：首先，在技能方面，我的彈唱技能還需要在以后的學(xué)習(xí)中提高。其次，在語(yǔ)言的表達(dá)能力上，我和大多數(shù)同學(xué)一樣，在組織課堂教學(xué)中語(yǔ)言不能吸引幼兒的興趣，達(dá)不到口語(yǔ)兒童化。另外，表情、動(dòng)作比較僵硬、不自然。在組織教學(xué)活動(dòng)中，照顧到多數(shù)幼兒是我容易忽略的，而我只是一味的把我需要上的教案組織完，沒(méi)有注意到課后的效果。

一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，也是必須的過(guò)程。

在以后的學(xué)習(xí)中，我要努力提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，豐富自己的詞語(yǔ)，特別是讓自己的語(yǔ)言?xún)和?，有一定的起伏變化，能夠吸引幼兒。提高?zhuān)業(yè)技能技巧，在音樂(lè)活動(dòng)和語(yǔ)言活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)自己有很多專(zhuān)業(yè)技能技巧方面的東西都特別差，在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，這些都是我今后必須努力的方向。本次實(shí)習(xí)不僅讓我所學(xué)的知識(shí)有了施展拳腳的機(jī)會(huì)，同時(shí)給我?guī)?lái)了在課本上無(wú)法學(xué)到的知識(shí)，讓我積累了不少實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，受益匪淺。

最后感謝我的指導(dǎo)教師，正是您的不辭勞苦，才有了我豐富的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

幼兒教育書(shū)籍心得篇十二

作為媽媽和老師，我對(duì)兒童教育方面的書(shū)籍一直是更為關(guān)注一些。一次在新華書(shū)店里，發(fā)現(xiàn)的這本書(shū)?！犊枴ね氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?shū)，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書(shū)籍，是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書(shū)籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡?wèn)的眼光讀完老卡爾寫(xiě)的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。

素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。

教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周?chē)挛锏呐d趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，上網(wǎng)或者請(qǐng)專(zhuān)家。在引導(dǎo)孩子查書(shū)找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。

要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專(zhuān)心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專(zhuān)心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁，那也只不過(guò)是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專(zhuān)心致志才能學(xué)好。

敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛(ài)好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。

從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的，并且成效顯著的話(huà)，我想智慧的大門(mén)就打開(kāi)了。

早期教育是非常的重要，不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話(huà)：“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話(huà)就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡?tīng)見(jiàn)我的話(huà)不去行的，好比一個(gè)無(wú)知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?/p>

你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒(méi)有人選擇后者，那么這本書(shū)會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?/p>

在人類(lèi)知識(shí)的海洋中，名著名篇是最燦爛的浪花。在人類(lèi)思想的偉大進(jìn)程中，每一個(gè)判斷都是歷史的判斷。教育發(fā)展歷史上的名著名篇雋永耐讀，經(jīng)久不衰，滋養(yǎng)著人類(lèi)的教育不斷向前，孕育著莘火相傳的希望。然而，這么多的教育文章，作為幼教工作者，我們很難在短時(shí)間內(nèi)領(lǐng)略其精華，很有幸，我讀到《中外幼兒教育名著解讀》這本書(shū)，為我提供了一條領(lǐng)略古今中外幼兒教育名著名篇精髓的捷徑。

幼兒教育思想的發(fā)展經(jīng)歷了復(fù)雜，后浪推前浪的不斷演進(jìn)的過(guò)程。在我的記憶中，在我很小的時(shí)候，幼兒教育感覺(jué)只是停留在看看孩子的觀(guān)念上面，讀了本書(shū)以后，我才知道我的認(rèn)識(shí)是多么膚淺，其實(shí)，幼兒教育已經(jīng)在春秋時(shí)期就出現(xiàn)了，只是，在詞語(yǔ)的運(yùn)用上有所差別，與其相對(duì)應(yīng)的就是蒙養(yǎng),既教育童蒙之意思。春秋時(shí)期我國(guó)偉大的教育家，儒家教育理論體系的奠基人――孔子很重視早期教育，確實(shí)，正確的早期教育能夠使兒童形成好的習(xí)慣，并使兒童早立志。那時(shí)，孔子很注重孩子的主體教育，個(gè)體教育，終身教育等思想至盡仍有重大的意義。

同時(shí)，本書(shū)通過(guò)四個(gè)階段的介紹，分別講述了我國(guó)，外國(guó)近代中國(guó)幼兒教育歷史上的具有代表性的幼兒教育人物及其對(duì)幼兒教育的看法和主張。書(shū)中的主要教育思想和原則不因?yàn)闀r(shí)代變遷而失去其價(jià)值，所選的都是古今中外流傳的教育經(jīng)典，是各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性和權(quán)威性，對(duì)人類(lèi)教育的發(fā)生和發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響的作品，其中有很多當(dāng)代有影響的教育理論家的代表作和國(guó)際組織的教育報(bào)告。滿(mǎn)足了我們幼兒教育工作者的實(shí)際需要，也為我今后的幼兒教育提供了重要的理論基礎(chǔ)。

其中，最令我驕傲的是我國(guó)創(chuàng)造教育世界和探索的先驅(qū)者——陶行知先生，他指出兒童是有創(chuàng)造力的,并證明兒童有創(chuàng)造力，他通過(guò)六大解放,解放孩子的眼睛，頭腦，雙手，嘴巴，空間和時(shí)間，和培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的三個(gè)需要說(shuō)明創(chuàng)造力雖然不完全是由教育創(chuàng)造的，但能教育能啟發(fā)，培養(yǎng)，解放兒童的創(chuàng)造力，使我收益非淺，讓我明白，教育工作者與受教育者之間一定要有民主的關(guān)系。在以后的工作中，我要時(shí)常提醒自己，注意循循善誘，耐心啟發(fā)，因材施教，確實(shí)，創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，如果對(duì)教育者施以強(qiáng)制，那樣只能培養(yǎng)出唯唯諾諾，墨守成規(guī)的庸人，培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造力的天才。

書(shū)中還有闡述了如：蒙臺(tái)梭利，杜威，皮亞杰，蘇霍姆林斯基等很多具有代表性和權(quán)威性的外國(guó)幼兒教育家的理念，生平與成書(shū)經(jīng)歷，其中最讓我感動(dòng)心靈的是蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，這是蘇霍姆林斯基醫(yī)生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照，閃耀著他為了兒童的發(fā)展而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神與光輝形象。這種全身心的投入能開(kāi)啟一個(gè)嶄新的世界，能帶領(lǐng)孩子在實(shí)踐中獲得創(chuàng)造生活的鑰匙，能讓每一個(gè)孩子在師生互動(dòng)中煥發(fā)生命的活力，實(shí)現(xiàn)教育的真正價(jià)值。這種精神多么值得我們每一位幼兒教育工作實(shí)踐者學(xué)習(xí)啊，也許，很多時(shí)候，我們應(yīng)該反思我們今天的幼兒實(shí)踐教育，我們今天應(yīng)該怎樣做教師 怎樣培養(yǎng)真正的人 其實(shí)，每一個(gè)孩子心靈中潛藏著巨大的生命創(chuàng)造力，他們都有幻想，都會(huì)編故事，會(huì)唱歌??如果我們擁有象蘇霍姆林斯基一樣宏大的胸懷，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那么，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一個(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界，藍(lán)天下的快樂(lè)學(xué)校也就不會(huì)是一個(gè)童話(huà)。

通過(guò)閱讀本書(shū)，我的內(nèi)心獲得了充實(shí)，教育工作也有了更大，更遠(yuǎn)的目標(biāo)。莎士比亞有句名言：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好象沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀，作為一名人民教師，首先必須是一名讀書(shū)人，尤其是我們處在一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)的時(shí)代，只有堅(jiān)持讀書(shū)，并學(xué)以至用，才能不斷提升自己，走向成熟。

我看了一本關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的書(shū)籍，給我感觸很深，也從中學(xué)到了不少的東西。

我是一名幼兒園教師，面對(duì)的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類(lèi)的未來(lái)、國(guó)家和社會(huì)的希望，所以肩負(fù)著教育的重任，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，努力承擔(dān)起這份“根的事業(yè)”，不負(fù)國(guó)家和社會(huì)的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀她、研究她，最終做一名“人師”，當(dāng)一滴社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)河里的水，折射出太陽(yáng)的光輝。

書(shū)中第六章內(nèi)容是“做自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主人”，告訴我們，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識(shí)的增強(qiáng)。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個(gè)人理論，保持自己的教育實(shí)踐在理性的軌道上持續(xù)運(yùn)行，也就是在教育過(guò)程中，要不斷地學(xué)習(xí)理論、實(shí)踐理論、反思成敗，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書(shū)中采用理論觀(guān)點(diǎn)和事例相結(jié)合來(lái)說(shuō)服讀者的心，用感人的故事事例來(lái)幫助讀者的我消化理論和吸收知識(shí)，激發(fā)我“也要這樣做個(gè)好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話(huà)讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格?！币约氨说寐甯λ够摹敖處熥约菏且哉麄€(gè)人格來(lái)與兒童接觸的?！比毡窘逃也裉飿s義的觀(guān)點(diǎn)“教師的整個(gè)職業(yè)是以教師的人格決一勝負(fù)的?！倍紝⒔處煹娜烁駭[到了重要位置上來(lái)，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點(diǎn)燃”生命的力量。完美的教師人格，可以達(dá)到“不教而教”或“無(wú)為而教”的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習(xí)，不僅提高知識(shí)和技能更應(yīng)增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛(ài)的回報(bào)”等幾個(gè)真實(shí)故事中，讓我看到老師的愛(ài)都是以孩子的愛(ài)作回報(bào)的，一個(gè)個(gè)都是“愛(ài)的教育”，“情感的教育”，老師平時(shí)的一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時(shí)對(duì)待工作一定要認(rèn)真、執(zhí)著，忠誠(chéng)于這一份職業(yè)，要富于責(zé)任感。在日常教育中有積極的自我意識(shí)，不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴(yán)以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動(dòng)力。

書(shū)的最后部分是北京市特級(jí)教師李玉英和孩子們的故事，故事娓娓道來(lái)向我們展示了一個(gè)快樂(lè)、純凈又充滿(mǎn)愛(ài)的世界。用 李老師自己的話(huà)說(shuō)“和孩子在一起的每一天都是充實(shí)的、有聲有色的”。我要學(xué)習(xí)她用心教育，培養(yǎng)孩子熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，對(duì)同伴友善、樂(lè)于助人等優(yōu)秀品質(zhì)，平日里以身示教，用自己的愛(ài)來(lái)感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來(lái)教育孩子，做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師。

《幼兒早期教育》雖說(shuō)是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒早期教育》，我都深有感觸，因?yàn)檫@本書(shū)不僅是針對(duì)幼兒教育，對(duì)家庭、社會(huì)、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識(shí)。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠(chéng)的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書(shū)房”、良好的“家園互動(dòng)”等等，每個(gè)內(nèi)容形式都寫(xiě)的如此深動(dòng)，尤其是教養(yǎng)筆記，真的能讓人受益非淺，也能給自己在平時(shí)的

教學(xué)

“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動(dòng)，這篇文章的題目是“圖書(shū)架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書(shū)架上擺了很多新的圖書(shū)，可是總是發(fā)現(xiàn)有書(shū)的破壞，為此老師利用了晨間談話(huà)對(duì)孩子進(jìn)行了愛(ài)護(hù)圖書(shū)的教育。可是沒(méi)過(guò)幾天還是有這樣的現(xiàn)象，老師找到了原因，原來(lái)是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩，于是，老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機(jī)?？蛇^(guò)了幾天，圖書(shū)封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。原來(lái)孩子們有了紙飛機(jī)的需要后，看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿(mǎn)足后，他們會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望，而且不同的孩子會(huì)有不同的需要。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機(jī)”活動(dòng)中隱含的教育價(jià)值，及時(shí)提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對(duì)孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實(shí)驗(yàn)班，孩子們?cè)诳磮D書(shū)的環(huán)節(jié)中有很多點(diǎn)跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實(shí)讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。

《幼兒早期教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡(jiǎn)短，內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀(guān)點(diǎn)都是非常值得我們細(xì)加品味的。

幼兒教育書(shū)籍心得篇十三

到了戶(hù)外體育活動(dòng)的時(shí)間，我像往常一樣，讓幼兒練習(xí)跳繩，因?yàn)榘嗌嫌惺畮讉€(gè)女孩子已經(jīng)學(xué)會(huì)了跳繩，還有一大部分孩子不會(huì)。一聽(tīng)說(shuō)跳繩，他們異口同聲地說(shuō)：“又要跳繩啦!”語(yǔ)氣中透露著不情愿的味道。我說(shuō)：“你們看，那么多女孩子都會(huì)了，有些人還不會(huì)呢!快向別人學(xué)學(xué)吧！”

在我的鼓勵(lì)下，幾個(gè)會(huì)跳繩的女孩子站在我的面前跳了起來(lái)，旁邊的孩子還一個(gè)一個(gè)幫她們數(shù)。剛才不情愿去跳繩的男孩子們也圍著過(guò)來(lái)，投來(lái)了羨慕的目光。孩子們有的在找自己的繩子，有的在看別的會(huì)跳繩的孩子。跳了幾次失敗后的陸文靜對(duì)我說(shuō)：“老師，我不想玩了!”

我一怔：為什么不想玩了?比照《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中健康部分的內(nèi)容與要求，我嘗試了以下做法：1．老師示范跳繩的方法，讓孩子跳著學(xué)；2．將會(huì)跳繩孩子的跳繩數(shù)寫(xiě)在黑板上，進(jìn)行表?yè)P(yáng)；3．鼓勵(lì)一繩多玩；4．可以自由選擇體育活動(dòng)的內(nèi)容，如跳繩、玩沙袋、踩高蹺等。接連幾天，孩子們的表現(xiàn)大不一樣：一些幾次嘗試跳繩而失敗的和不想學(xué)的孩子，在我的示范、鼓勵(lì)下，認(rèn)真學(xué)了，愿意跳了；會(huì)跳繩的孩子一看見(jiàn)自己跳繩的數(shù)字寫(xiě)在黑板上，更加樂(lè)意跳繩了；不會(huì)跳繩的孩子在一旁想出了多種繩子的玩法。還有一些孩子則玩起了走高蹺、頂沙袋、扔沙袋的游戲。真是豐富多彩，其樂(lè)融融。

這件事紿了我很大的啟迪：在孩子不愿參與老師組織的活動(dòng)時(shí)，是堅(jiān)持活動(dòng)呢，還是反思自己的行為，來(lái)調(diào)整教育活動(dòng)?從以上的活動(dòng)中可以明顯地看出，我在調(diào)整了教育活動(dòng)后，孩子的表現(xiàn)大不一樣。

世上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，人與人之間的差異當(dāng)然也是無(wú)處不在的。可是我們卻總是喜歡用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不同的孩子。于是，就造成了有許多孩子不愿跳繩的那一幕。其實(shí)，我們應(yīng)該多觀(guān)察孩子，問(wèn)問(wèn)孩子，了解他們的興趣愛(ài)好，來(lái)組織活動(dòng)。蒙臺(tái)梭利說(shuō)過(guò)：老師要眼隨孩子。就是說(shuō)讓老師的要求合上孩子的節(jié)奏，讓老師跟著孩子的想法和行動(dòng)，并且快速搜索到孩子的那個(gè)最近發(fā)展的領(lǐng)域，使孩子得到真正的發(fā)展。

孩子的教育心得

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育是一個(gè)自人類(lèi)文明誕生至今，無(wú)限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類(lèi)文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無(wú)法回避.異常重視的問(wèn)題。

“人生如夢(mèng)，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來(lái)不過(guò)區(qū)區(qū)兩件，一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分......教育孩子，從與孩子共同生活的時(shí)間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對(duì)孩子的言傳身教，每一位家長(zhǎng)都任重而道遠(yuǎn)。 孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是立體的.多方位的.多能力的成長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育也是立體.全方位式的教育，僅僅依賴(lài)學(xué)校教育，忽視家庭教育，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種缺憾。 家庭教育既是一門(mén)綜合性很高的藝術(shù)，又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過(guò)程，它不僅要求家長(zhǎng)有個(gè)方面的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，而且要求家長(zhǎng)懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動(dòng)孩子的積極性，讓孩子在求知.交友.做人.自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來(lái)。

教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)?！巴映升?，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。

一.愛(ài)孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友

在生活中要尊重孩子，以平等的身份對(duì)待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛(ài)孩子，也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了，哪個(gè)做父母的會(huì)不愛(ài)自已的孩子呢？但有些父母的愛(ài)并不能被孩子接受和認(rèn)可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開(kāi)導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會(huì)使孩子很自然的感受到父母給予他的愛(ài)，也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感，所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該用愛(ài)心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。

二.父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽(tīng)

父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會(huì)平等地與孩子交流，靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子要訴說(shuō)的一切，哪怕此時(shí)你在忙.再累，也要專(zhuān)心致志地傾聽(tīng)，不時(shí)地詢(xún)問(wèn)孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎？上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿(mǎn)意嗎？今天你的笑臉又增加了嗎？每當(dāng)我這樣問(wèn)兒子的時(shí)候，他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)他說(shuō)出自已對(duì)事情的看法時(shí)，我也會(huì)尊重他的意見(jiàn)，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽(tīng)是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問(wèn)。

三.鼓勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵(lì)兒子說(shuō)：你太棒了，真聰明這么難的知識(shí)你都能答對(duì)，媽媽好佩服你啊，他一聽(tīng)就很高興，而且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)他遇到困難時(shí)，我不斷地給他打氣，此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力，用實(shí)際行動(dòng)感染他，也達(dá)到了品德教育的目的。

四.教育孩子正確地面對(duì)挫折

五.培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力

在實(shí)踐活動(dòng)中，針對(duì)發(fā)生變化的客觀(guān)形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素進(jìn)行自我眺控.自我改造.實(shí)現(xiàn)主觀(guān)與客觀(guān)相融，從而保證實(shí)踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力，自古以來(lái)，它就是求得生存的基本能力，今天人類(lèi)社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力，誰(shuí)的適應(yīng)能力強(qiáng)，誰(shuí)就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。

六.與孩子一起閱讀書(shū)籍

家長(zhǎng)與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂(lè)及滿(mǎn)足，能感受到愛(ài)及溫暖，有時(shí)更甚與對(duì)書(shū)本身的興趣。

七.表?yè)P(yáng)是塑造好性格的妙方

養(yǎng)成好性格，

八.父母沖動(dòng)的行為會(huì)讓孩子性格逆反

父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)該冷靜處理，不要總和孩子“頂?！倍嗪秃⒆訙贤?，這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。

九.學(xué)會(huì)寬容和忍讓

寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，確實(shí)是一個(gè)高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的`人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個(gè)容器，當(dāng)愛(ài)越來(lái)越多的時(shí)候，仇恨就會(huì)被擠出去，我們只有不斷地用愛(ài)來(lái)充滿(mǎn)內(nèi)心.用關(guān)懷來(lái)滋潤(rùn)胸襟，才能讓仇恨沒(méi)有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。

十.遇事允許孩子申辯

申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽(tīng)話(huà)”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了，就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會(huì)使孩子滋長(zhǎng)一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語(yǔ)言的過(guò)程，也是父母交流的過(guò)程，如果父母能意識(shí)地找一些問(wèn)題來(lái)與孩子辯論，孩子的思維能力和口語(yǔ)能力可以得到很好的訓(xùn)練。

十一.避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要

作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，無(wú)心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力.學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來(lái)即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。

十二.沒(méi)有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母

家長(zhǎng)總愛(ài)將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線(xiàn)繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥(niǎo)，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長(zhǎng)的雙手不是用來(lái)使勁捆-綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來(lái)磨練孩子翅膀的。

十三.善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣

“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂(lè)學(xué)，現(xiàn)在社會(huì)上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門(mén)知識(shí)，很多家長(zhǎng)不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒(méi)有興趣，結(jié)果造成浪費(fèi)金錢(qián)，浪費(fèi)經(jīng)歷，更浪費(fèi)孩子天真的快樂(lè)時(shí)光，所以我希望父母從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn)，加以引導(dǎo)，然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油，讓他們?nèi)紵饋?lái)，這樣才會(huì)獲取更加的效果。 一位知名教育家說(shuō)得好：“國(guó)家的命運(yùn)與其說(shuō)掌握在執(zhí)政者手里，不如說(shuō)掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門(mén)很復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，讓我們家長(zhǎng)與老師.與學(xué)校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來(lái)。

作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上到安全，放松，讓他益生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動(dòng)，獲得表達(dá)自己欲望和能力的機(jī)會(huì)。

我們班每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動(dòng)表現(xiàn)自己，見(jiàn)到客人能主動(dòng)打招呼，聽(tīng)到音樂(lè)就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子，他們?cè)诶锉容^活潑，一旦離開(kāi)了們們熟悉的環(huán)境，或家里來(lái)了客人，或者幼兒園來(lái)了陌生人參觀(guān)等等，他們變利很膽怯，不敢說(shuō)話(huà)。這種膽怯性格的形成，大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì)，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時(shí)加以引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。

膽怯的幼兒往往沒(méi)有勇氣在眾人面前講話(huà)，或說(shuō)話(huà)聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供“說(shuō)”的機(jī)會(huì)，讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己欲望和自己的感情。

作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。

引導(dǎo)幼兒動(dòng)做。教師以親切的話(huà)語(yǔ)，關(guān)心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標(biāo)得以實(shí)施。

第二、開(kāi)展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識(shí)。

在教育活動(dòng)中，教師就盡量多設(shè)計(jì)一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“規(guī)程“所要求的“以游戲?yàn)榛A(chǔ)的活動(dòng)，寓教育于硌項(xiàng)活動(dòng)之中。

第三、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。

讓幼兒充滿(mǎn)自信做好每一件事，教師應(yīng)多鼓勵(lì)幼兒，包括一些很小的事，對(duì)進(jìn)行贊美，他們定會(huì)有所發(fā)展，有所進(jìn)步，本班有個(gè)小朋友發(fā)音不準(zhǔn)，我益不斷糾正，只要他有點(diǎn)進(jìn)步，我們就給予表?yè)P(yáng)，樹(shù)立他們的自信心，現(xiàn)在，發(fā)音有很大進(jìn)步，這些贊美的高速就像一個(gè)個(gè)小光環(huán)一新，老師親手替他們帶上。

所以，做為一名幼兒教師,既要當(dāng)好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長(zhǎng)。

一個(gè)班的小朋友雖然年齡相當(dāng)，但性格行為習(xí)慣卻各不相同，老師一般會(huì)喜歡那些有良好的行為習(xí)慣、聽(tīng)話(huà)懂事的孩子，而對(duì)那些頑皮搗蛋的孩子充滿(mǎn)了抱怨。如果你是一位細(xì)心的老師，靜靜地去觀(guān)察品味那些調(diào)皮的孩子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們身上同樣閃耀著善良、可愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、可信的優(yōu)點(diǎn)。只是“調(diào)皮”像一張有色的紙把它們這些閃光點(diǎn)都掩蓋了。所以老師千萬(wàn)不能排斥那些任性、好動(dòng)、脾氣暴躁的孩子，反而給他們以更多地關(guān)注，更多地引導(dǎo)，更大地信任，幫助他們改掉自身的不足，讓星星之火亮起來(lái)。這是老師的責(zé)任更是孩子應(yīng)享有的教育。

奧奧是個(gè)調(diào)皮好動(dòng)的小男孩，因經(jīng)常由奶奶帶，嬌慣出許多不良習(xí)慣，午睡是個(gè)最難的問(wèn)題。每天午睡，他不是在床上翻來(lái)覆去，雙腳左踢右踹，就是伸出小手趁老師不注意拍幾下，或者悄悄地在被窩里自言自語(yǔ)。我總要在他床邊提醒他許多次，才肯勉強(qiáng)入睡。今天午睡前我把其他孩子都請(qǐng)到午睡室，留下他并嘗試和他進(jìn)行了個(gè)別談話(huà)。我說(shuō)：“奧奧今天你想午睡嗎？”他睜大眼睛看看我，然后習(xí)慣性地點(diǎn)點(diǎn)頭，臉上沒(méi)有一點(diǎn)表情，我接著說(shuō)：“怎么樣讓自己能睡著呢？”他還是睜大眼睛看看我，臉上依然沒(méi)有表情。于是，我叫來(lái)了旁邊的維維說(shuō)：“維維，你今天能睡著嗎？”他干脆地說(shuō)：“能！”“怎么能自己很快睡著？”他說(shuō)：“閉上小眼睛，不說(shuō)話(huà)……”我轉(zhuǎn)身對(duì)奧奧說(shuō)：“他說(shuō)得對(duì)嗎？那你能做到嗎？”他終于點(diǎn)點(diǎn)頭。我接著說(shuō)：“你們倆正好一個(gè)睡下鋪一個(gè)睡上鋪，今天比一比誰(shuí)先睡著?！彼麄儌z高興地進(jìn)了午睡室。我依然和往常一樣數(shù)數(shù)1—10，等我數(shù)到10，奧奧已經(jīng)很安靜地睡好了，而且按照我的要求把外套脫下蓋在被子上面，仰臥著，閉著眼睛一動(dòng)不動(dòng)，我輕輕地離開(kāi)了。五分鐘后我又悄悄地走到他的床邊，發(fā)現(xiàn)他真的已經(jīng)睡著了。我彎下腰看看維維，他也很安靜，但是眼瞼在不停地跳動(dòng)。我在他耳邊輕聲說(shuō)：“你上面的奧奧都睡著了，你要加油，過(guò)一會(huì)兒我再來(lái)看看你睡著了沒(méi)有?！彼劬Ρ犻_(kāi)一條縫點(diǎn)點(diǎn)頭。五分鐘后當(dāng)我再走到他床前時(shí)，依然沒(méi)有入睡，我說(shuō)：“希望你加油，趕快入睡哦！”他還是點(diǎn)點(diǎn)頭，大概快到1點(diǎn)的時(shí)候，他也睡著了。今天兩位入睡難的孩子都順利入睡，我很高興。

《賞識(shí)教育》一書(shū)中有這么一句話(huà)嗎：“讓孩子找到好孩子的感覺(jué)，他就會(huì)成為好孩子?！蔽覈L試幫助奧奧找好孩子的感覺(jué)。在吃點(diǎn)心時(shí)，我對(duì)孩子們說(shuō)：“今天老師發(fā)現(xiàn)我們班級(jí)里有一位說(shuō)話(huà)算話(huà)的孩子，我喜歡他守信用，他說(shuō)能很快睡著，真的做到了！”孩子們用好奇的眼光看著我，我說(shuō)：“你們想知道他是誰(shuí)嗎？”孩子們異口同聲地說(shuō)：“想！”于是，我把奧奧請(qǐng)到孩子們面前說(shuō)：“就是奧奧！他今天說(shuō)到做到了，我相信奧奧以后睡覺(jué)都能像今天這樣很快安靜地入睡，我們獎(jiǎng)勵(lì)他一朵小紅花。”奧奧臉上露出了笑容，點(diǎn)點(diǎn)頭。我繼續(xù)說(shuō)：“奧奧不光在午睡的時(shí)候要守信用，在哪些方面我們也要說(shuō)到做到呢，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子呢？”奧奧眨巴著眼睛，而其他的孩子們急著要告訴他，我說(shuō)：“奧奧等會(huì)兒你去和好朋友一起討論討論再告訴我。”我轉(zhuǎn)身對(duì)著維維說(shuō)：“還有一位小朋友在睡前講得很好聽(tīng)，可是他沒(méi)有能很好做到，我希望他明天能加油，爭(zhēng)取做一位說(shuō)到做到，守信的孩子?！本S維微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“教師要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異，避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較?！焙煤⒆硬皇巧鷣?lái)就是，好孩子也是在贊揚(yáng)聲中形成，它更不是某些孩子的“專(zhuān)利頭銜”和“代言人”，他是屬于所有的孩子們。只不過(guò)有些孩子還沒(méi)有找到好孩子的感覺(jué)，或者感覺(jué)比別人慢了一拍，老師和成人不僅要等待他們慢慢找到好孩子的感覺(jué)，還應(yīng)該幫助他們加快尋找好孩子的步伐，跟著好孩子的感覺(jué)走。

幼兒園大班教學(xué)心得

“教育技巧的全部奧妙，也就在于如何愛(ài)護(hù)孩子”。給孩子愛(ài)心，他就會(huì)認(rèn)可你；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)親近你；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)喜歡你；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)感到幼兒園如家一般溫暖；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)去關(guān)愛(ài)別人 我們生活的這個(gè)世界需要愛(ài)心,在幼兒園學(xué)習(xí)和生活的孩子們更需要愛(ài)心,記得一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育好孩子?！弊鳛橛捉汤蠋煟逃煤⒆邮俏覀兊淖罱K目標(biāo)，要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就需要我們?cè)谌粘５谋＝坦ぷ髦腥轿坏胤瞰I(xiàn)出我們的愛(ài)心。

孩子上幼兒園是人生的一個(gè)重要起點(diǎn)，他從這里開(kāi)始了真正的社會(huì)生活和學(xué)習(xí)生活。對(duì)于剛剛脫離父母懷抱的他們來(lái)說(shuō)，幼兒園是一個(gè)全新而又陌生的環(huán)境。他們希望得到認(rèn)可、贊賞、同情、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，希望得到老師的愛(ài)。這就需要教師用自己一顆真誠(chéng)、熱愛(ài)、賞識(shí)孩子的心去喚醒、去呵護(hù)。多與孩子交談，多給孩子以愛(ài)撫，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，用愛(ài)心來(lái)澆灌和呵護(hù)他們。哪怕只是一道溫和的目光，也會(huì)讓其爭(zhēng)當(dāng)“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。

作為幼教老師，最大的過(guò)失莫過(guò)于對(duì)孩子沒(méi)有愛(ài)，最大的悲哀莫過(guò)于失去了對(duì)孩子的愛(ài)。在幼教的日常工作中，愛(ài)心的體現(xiàn)無(wú)所不在。幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛(ài)心；尊重孩子、信任孩子、鼓勵(lì)孩子是愛(ài)心愛(ài)心是重要的，有了愛(ài)心，我們就會(huì)在日常的保教工作中，全身心地投入，把這種博大而寬宏的愛(ài)心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動(dòng)的耐心，責(zé)任心。從有利于孩子心理和生理健康成長(zhǎng)的角度出發(fā)，不斷加強(qiáng)自身幼教專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高，精心設(shè)計(jì)好每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃，讓孩子在幼兒園健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

“教育技巧的全部奧妙，也就在于如何愛(ài)護(hù)孩子”。給孩子愛(ài)心，他就會(huì)認(rèn)可你；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)親近你；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)喜歡你；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)感到幼兒園如家一般溫暖；給孩子愛(ài)心，他就會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中去關(guān)愛(ài)別人。請(qǐng)不要吝惜我們的愛(ài)心，讓我們?cè)谟捉虓徫簧先轿坏胤瞰I(xiàn)出我們的愛(ài)心，讓孩子在愛(ài)的海洋里不斷茁壯成長(zhǎng)。

我們班的家銘小朋友非常地可愛(ài)，是從拖班升上來(lái)的，可能是因?yàn)槟挲g偏小的原因吧，每天上幼兒園都要哭上一頓，因此媽媽也非常頭痛，總是跟老師說(shuō)：“我家寶寶怎么總是要哭，小班也是一樣?！逼鋵?shí)家銘只是養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，當(dāng)他知道媽媽要送他來(lái)幼兒園時(shí)，他就知道會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間看不見(jiàn)媽媽?zhuān)蜁?huì)以哭來(lái)宣泄自己的情緒，當(dāng)我和他說(shuō)：“家銘別哭了，呆會(huì)我打電話(huà)給媽媽?zhuān)袐寢屧琰c(diǎn)來(lái)寶寶，媽媽就會(huì)很早來(lái)接寶寶的。”這時(shí)他又會(huì)停止哭鬧，還有一個(gè)原因就是剛剛升入大班的寶寶自理能力稍弱，總是希望身邊有大人，要是你一但離開(kāi)，寶寶又會(huì)哭起來(lái)。面對(duì)這種情況，我們應(yīng)該采取應(yīng)急措施，家長(zhǎng)們也不需為此事?lián)膶殞毶眢w之類(lèi)的，因?yàn)閷殞毧奁鋵?shí)也是個(gè)鍛煉的過(guò)程、宣泄的過(guò)程，也是幼兒表達(dá)情緒的一種，家長(zhǎng)要以一顆平常心；來(lái)看待與兒女之間的關(guān)系，把這種溺愛(ài)，寵愛(ài)轉(zhuǎn)化成理智的愛(ài)，客觀(guān)的愛(ài)，愛(ài)的太狹小，不但使家長(zhǎng)身心交瘁，也剝奪了孩子自身發(fā)展的空間，家長(zhǎng)要擺正自己的心態(tài)，如果孩子的需要是正確的，我們一定要給予滿(mǎn)足，但如果是無(wú)理的，就要制止。

面對(duì)一些膽小、愛(ài)哭幼兒?jiǎn)栴}，我們應(yīng)采取以下幾點(diǎn)策略：

1、 冷處理：面對(duì)幼兒一些無(wú)原則的要求，家長(zhǎng)要堅(jiān)持不同意或不理會(huì)，讓幼兒放任的哭，待幼兒冷靜下來(lái)之后。再與她分析為什么沒(méi)有滿(mǎn)足她的原因，并要求她下次不許提出這種無(wú)理的要求。

3、 分散注意法：這點(diǎn)很重要也很有用，在孩子哭鬧時(shí)，家長(zhǎng)可用分散法來(lái)引導(dǎo)孩子，例如她平時(shí)愛(ài)聽(tīng)故事愛(ài)做的一些事，都可以現(xiàn)在用上來(lái)打消她剛才不合理的想法以及做法。

4、 鼓勵(lì)法：鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)永遠(yuǎn)是培養(yǎng)一株小苗最優(yōu)質(zhì)的沃土，在鼓勵(lì)和賞識(shí)的氣氛下，孩子會(huì)變得越來(lái)越自信，與您會(huì)越來(lái)越貼心，當(dāng)你們的心近了，孩子則更愿意與你交流，你的想法，她會(huì)更愿意采納，孩子也會(huì)變得更溫和，當(dāng)她與小朋友友好相處時(shí)，當(dāng)她不再隨便哭鬧時(shí)，當(dāng)她很勇敢的和別人打招呼時(shí)，你都可以說(shuō)“孩子，你真棒，媽媽很喜歡你現(xiàn)在的樣子”相信孩子們會(huì)高興的重復(fù)做這些事情，知道行為定型為止。

相信有了以上幾個(gè)方法，我們一定能改變一些孩子愛(ài)哭愛(ài)鬧的問(wèn)題，主要還需通過(guò)老師和家長(zhǎng)，我們大人的一顆愛(ài)心去感化他們，讓他們感受愛(ài)是關(guān)鍵，也讓寶寶們開(kāi)開(kāi)心心地成長(zhǎng)！

做孩子的知心朋友以便更好地進(jìn)行教育

孩子對(duì)周?chē)挛锏恼J(rèn)識(shí)、感受與成人不同，孩子眼里的事物都是美好的。她對(duì)事物感受的表達(dá)形式也與成人不同。孩子語(yǔ)言無(wú)所顧忌。天真爛漫。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我，孩子不管對(duì)什么事物的看法、想法都是以自我為中心，而極少考慮別人的想法與感受。所以，成人要想了解孩子的內(nèi)心世界，與孩子很好地交流，溝通情感。就必須準(zhǔn)確把握孩子的表達(dá)形式，并用孩子能接受和理解的語(yǔ)言來(lái)與孩子進(jìn)行交流。

1、 了解孩子向你提出問(wèn)題的意思。

家長(zhǎng)要善于琢磨孩子。想一想他為什么提出這樣的問(wèn)題。例如：有一名剛?cè)胗變簣@的孩子，他發(fā)現(xiàn)玩具飛機(jī)上的機(jī)尾壞了。他便問(wèn)道：“老師，是誰(shuí)把飛機(jī)弄壞了”。老師回答：“飛機(jī)是給大家玩的，時(shí)間久了，它自己壞了?！焙⒆拥玫搅藵M(mǎn)意的答復(fù)。他想：這個(gè)老師真好。假如我把玩具弄壞了，老師也不生氣，我呆在這里很好。后來(lái)，他很愿意來(lái)上幼兒園。

2、 做孩子的知心朋友

孩子往往不愿意和父母說(shuō)說(shuō)心里話(huà)。她不喜歡聽(tīng)父母的說(shuō)教嘮叨。記得有一次期中考試結(jié)束，我女兒放學(xué)回家。我問(wèn)：“考的怎樣？”女兒回答“不怎樣”。我說(shuō)什么叫不怎樣。談話(huà)陷入了僵局，我感到很困惑。無(wú)法與孩子溝通。到了第二天，同學(xué)來(lái)找她玩，兩個(gè)人在屋里有說(shuō)有笑。談到了考試的事，她說(shuō)這道題對(duì)了，她說(shuō)那道題錯(cuò)了，那道題對(duì)了。估量著能高考多少分。談得非常投機(jī)。這時(shí)我想，必須放下做父母的架子，做孩子的知心朋友，和孩子進(jìn)行交談。及時(shí)了解孩子的心理，讓孩子愿意和你交流。以便更好地進(jìn)行教育。

3、 要走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界

當(dāng)孩子心驚膽戰(zhàn)地告訴家長(zhǎng)，“今天老師批評(píng)了我”。家長(zhǎng)不必先急著問(wèn)老師為什么批評(píng)你。也不要責(zé)怪她。家長(zhǎng)應(yīng)先表示理解她挨批評(píng)的難過(guò)心理，和在同學(xué)面前的不好意思。家長(zhǎng)可以說(shuō)“挨批評(píng)很難受吧？”讓孩子感到父母理解自己。先使孩子平靜下來(lái)。你千萬(wàn)別再火上加油。你盡可能表示同情與理解。讓孩子的無(wú)名火可以得到一定的緩解。再和她交談，效果會(huì)更好些。

從我從事幼教以來(lái)，有時(shí)回憶起我所教過(guò)的孩子 ，有些事情我覺(jué)挺有意思。有時(shí)候也覺(jué)得好笑。同時(shí)在與這些天真無(wú)邪的孩子打交道的過(guò)程中，自己也會(huì)在無(wú)形中得到了某種感悟、啟發(fā)。

記得有一天，我剛把院子打掃的干干凈凈。組織孩子排好隊(duì)準(zhǔn)備做操。這時(shí)我們的劉老師拿著呼啦圈走過(guò)來(lái)。老師們你也搖，他也搖。我說(shuō)：“來(lái)，我來(lái)?yè)u一下”?？墒窃趺匆矒u不好。這時(shí)，浩浩小朋友走到我面前。瞪著大眼睛對(duì)我說(shuō)：“老師，你真討厭，怎么就這么笨那?！边@對(duì)我太震撼了。這挑戰(zhàn)太厲害了。一時(shí)我張口結(jié)舌，一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。平時(shí)這個(gè)孩子很內(nèi)向，一看到老師就紅臉，更不愿意跟小朋友說(shuō)話(huà)。今天這是怎么了。我一下想起來(lái)了，前幾天，在戶(hù)外活動(dòng)的時(shí)候。我們班組織跳繩 。大部分的孩子都會(huì)了，就這個(gè)孩子怎么也跳不連貫。我生氣的說(shuō)“你真討厭，怎么就這么笨那” 通過(guò)這件事，使我意識(shí)到孩子的自尊心特別強(qiáng)，容不得你隨意傷害。想要指出他的缺點(diǎn)還要用表?yè)P(yáng)的辦法。浩浩小朋友之所以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)“挑戰(zhàn)”我。是因?yàn)槲以?jīng)大大傷害了他的自尊心，他覺(jué)得在小朋友面前抬不起頭來(lái)。從而產(chǎn)生“抵觸”情緒。他趁機(jī)“挑戰(zhàn)”我也在情理之中。由此我想到，作為老師應(yīng)該意識(shí)到：童真無(wú)邪，呵護(hù)為貴，在天真無(wú)邪的孩子的面前，隨時(shí)隨地檢點(diǎn)自己的言行，事事做孩子的好榜樣。真的很重要。

總之，要想更好的孩子進(jìn)行教育 ，必須先做孩子的知心朋友。

幼兒老師別忽視對(duì)幼兒的擁抱

擁抱——這個(gè)小小的動(dòng)作，很多人都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到它的神奇，它給人帶來(lái)的是激動(dòng)與愉快，讓人感覺(jué)到溫暖與力量。擁抱，在我們的教育實(shí)踐中起到了舉足輕重的作用，尤其是在小班幼兒剛?cè)雸@階段，老師和幼兒樂(lè)此不疲、屢玩不膩的玩著的擁抱游戲，在穩(wěn)定幼兒情緒、拉近老師與幼兒之間的關(guān)系上，的確是功不可沒(méi)。幼兒因?yàn)槔蠋煹膿肀В@得了積極的情感體驗(yàn)；因?yàn)槔蠋煹膿肀?，有了安全感，?lè)于參與老師組織的活動(dòng)。然而，隨著時(shí)間的推移，尤其是到了大班擁抱的作用就顯得有些“狹隘”了，幼兒也少了開(kāi)始時(shí)的依戀。依舊是昨日的擁抱，卻因此而顯得蒼白了許多，我因此而困惑卻不得其解，一件偶然的小事，讓我豁然開(kāi)朗：

一向保持早晨遲到習(xí)慣——9點(diǎn)以后才來(lái)幼兒園的王心小朋友，今天卻破例8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到了幼兒園。雖然并沒(méi)有提前，但是也令我著實(shí)驚喜了一番。于是，照例擁他入懷，然后充滿(mǎn)贊賞與期待地對(duì)他說(shuō)：“王心，老師特別喜歡你，因?yàn)?，你今天?lái)得真早！”聽(tīng)了我的話(huà)，王心先是愣了一下，然后滿(mǎn)足地笑了，還偷偷回頭望了媽媽一眼，接下來(lái)便是愉快地和媽媽揮手再見(jiàn)了。

第二天，王心竟然7點(diǎn)50分就到了幼兒園。媽媽悄悄告訴我：“老師擁抱他以后說(shuō)的那句話(huà)，王心記得可清楚了。晚上，挨個(gè)向家里報(bào)告，還說(shuō)，明天還要早去呢!這不，每天都要叫幾次才肯起床的他，今天早上只叫一聲就特別麻利地起床來(lái)幼兒園了?！?/p>

教育是建立在情感交流的基礎(chǔ)上的。幼兒突出的年齡特點(diǎn)就是情緒作用大，老師適時(shí)而親切的擁抱，激發(fā)了幼兒與老師進(jìn)行情感交流的愿望，滿(mǎn)足了他們的依戀需要。而在擁抱的同時(shí)，加入一句很自然的評(píng)價(jià)，使擁抱賦予了更多的內(nèi)涵。由于幼兒認(rèn)知大都來(lái)自于情緒的作用，因此也便于老師的引導(dǎo)，且易于幼兒接受。幼兒多是以直覺(jué)行動(dòng)思維為主，我們不但要善用擁抱，而且還巧用擁抱，而不是單純地只是為了感情交流而去擁抱。尤其是當(dāng)幼兒出現(xiàn)不良情緒或行為時(shí)，如先輕輕地?fù)肀麄儯變汉屠蠋煹木嚯x，在幼兒情感要得到滿(mǎn)足的同時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，比起簡(jiǎn)單的說(shuō)教，要更為生動(dòng)和有效。

傾聽(tīng)孩子的心聲，尊重個(gè)體差異

的沉默寡言，四處游蕩。

正常的思維能力，從而有足夠的注意力來(lái)理解和接受成人的正確意見(jiàn)和建議。

粗暴地對(duì)待孩子，這樣會(huì)使孩子變得更加恐懼不安，會(huì)產(chǎn)生心理問(wèn)題?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)了《給幼兒教師的建議》清楚意識(shí)到這樣做對(duì)孩子的傷害。

師生美好的共振，從而獲得孩子的理解、信任和依戀。

教育境界二實(shí)現(xiàn)師生之間靈魂的對(duì)話(huà)，便是尊號(hào)的教育激勵(lì)。

給孩子多一點(diǎn)愛(ài)和呵護(hù)

孩子特別能感受美好的東西，只要弄感動(dòng)了他，他的心靈就會(huì)變得高尚起來(lái)。在我感覺(jué)起來(lái)，這也許是愛(ài)的交互，你付出的愛(ài)是會(huì)有價(jià)值和效果的。

展誠(chéng)浩是我們班挺調(diào)皮的一個(gè)孩子，這個(gè)孩子給我們每個(gè)人的感覺(jué)挺特殊，他雖然調(diào)皮，我們還是不忍心去批評(píng)他，總想要去保護(hù)好他。這個(gè)孩子每天來(lái)到幼兒園后不纏著他媽媽和奶奶，他的行為令我很奇怪，每天來(lái)到之后就像喝醉酒一樣?xùn)|晃晃西晃晃的，使我們不得不對(duì)他多一點(diǎn)關(guān)心。起初，從他那里問(wèn)不出一句話(huà)來(lái)，我們不論是說(shuō)什么，他給我們的回應(yīng)只是呲著牙在那傻傻的笑，我們堅(jiān)持了一個(gè)星期都是這樣子。我平時(shí)就多觀(guān)察這個(gè)孩子，從來(lái)到幼兒園的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我就看著這個(gè)孩子都是干什么。一次偶然的美術(shù)課，我讓孩子們畫(huà)他們最喜歡的東西，我就看這個(gè)孩子畫(huà)的什么。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子很喜歡機(jī)器人。我想，要和孩子交流，就要從他最喜歡的東西和事物開(kāi)始。我就和他慢慢的開(kāi)始交流，我發(fā)現(xiàn)他開(kāi)始接受我們了。在玩玩具和畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，我就坐在他的身邊和他說(shuō)話(huà)，和他擺機(jī)器人，畫(huà)機(jī)器人，這個(gè)孩子其實(shí)很聰明，就這樣，他和我就熟悉了。慢慢的，有一天，這個(gè)孩子來(lái)到幼兒園看見(jiàn)我就接著說(shuō)了一句：“老師好” 這時(shí)，我的心里好激動(dòng)，心里說(shuō)不出的高興，很有成就感。我馬上把他抱在我的身邊，親了一口他的小臉。他就高高興興的放下書(shū)包坐好了。這個(gè)孩子很聰明，我發(fā)現(xiàn)他寫(xiě)字寫(xiě)得非常漂亮并且很認(rèn)真，我就當(dāng)著全班小朋友的面表?yè)P(yáng)了他。我說(shuō)了句：“孩子，你是可以的，你非常棒”。這孩子回了句：“謝謝老師”。這個(gè)孩子現(xiàn)在也給了我更多的感動(dòng)。

這也許是愛(ài)的交互，我相信，愛(ài)是一種能量，這種能量可以相互交換。我給了孩子愛(ài)和呵護(hù)，孩子會(huì)給我?guī)?lái)感動(dòng)和幸福。所以，讓我們多給孩子一點(diǎn)關(guān)心和呵護(hù)，讓孩子感受到我們是很愛(ài)他們的。

學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用懲罰

原來(lái)，我們?cè)谑褂谩傲P時(shí)出局”方式的時(shí)候，首先要考慮的問(wèn)題有：一，孩子的問(wèn)題行為是否適用“罰時(shí)出局”的方式？只有當(dāng)孩子出現(xiàn)亂發(fā)脾氣或者攻擊他人的情緒等問(wèn)題是，才適合適用“罰時(shí)出局”；二，確定導(dǎo)致孩子問(wèn)題行為的強(qiáng)化物，即什么因素導(dǎo)致了孩子的問(wèn)題行為。此外還要考慮“罰時(shí)出局”的地點(diǎn)——安全最重要。隔離的地點(diǎn)最好是教室中安靜的、不用的地方，在此期間不要讓其他人與該幼兒接觸，否則則達(dá)不到“罰時(shí)出局”的效果。而且還要注意罰時(shí)出局的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，一般在十分鐘之內(nèi)，應(yīng)該讓孩子盡快回到“事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”并開(kāi)始正常活動(dòng)。

然而，這種方式畢竟是一種懲罰，可以適用其他行為矯正的方式來(lái)減少幼兒的問(wèn)題行為時(shí)，就不要采用它。而最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題就是家長(zhǎng)是否能接受這種方式。由此可見(jiàn)，該方法在運(yùn)用時(shí)需要我們考慮很多，是不可以輕易所用的。

在生活教育中實(shí)踐愛(ài)的教育

“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是多么崇高的境界啊！僅僅十二字，正是陶行知先生一生愛(ài)的教育的詮釋。教師這個(gè)職業(yè)，需要的也就是這種勤勤懇懇、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。今天，當(dāng)我再次捧讀這位教育大家的教育名篇，仿佛看到了這位樸實(shí)的老人，正緩緩向我走來(lái)，他的這句教育名言，時(shí)刻鼓舞著我，它催我?jiàn)^起，激我向上。

陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛(ài)護(hù)。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想到我們?cè)诤⒆用媲耙矐?yīng)有三種角色：親人、朋友和導(dǎo)師,這是愛(ài)的教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實(shí)踐。

要教人求真，首先要教己求真，求真的知識(shí)，真的本領(lǐng)，真的道德?；畹嚼希瑢W(xué)到老?，F(xiàn)在的社會(huì)日新月異，我們周?chē)鷷r(shí)刻充滿(mǎn)著變化。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人，應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐，而不被社會(huì)所淘汰呢？答案只有一個(gè)，那就是心懷進(jìn)取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說(shuō)的那樣：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)到人所不知，人所不能我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)，要學(xué)的專(zhuān)，也要學(xué)的博。

點(diǎn)滴開(kāi)始構(gòu)建和諧師幼關(guān)系

和諧師生關(guān)系的建立將使教師的語(yǔ)言有一種凝聚力和親和力，從而為教育教學(xué)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

多和孩子聊聊天，縮短師生之間的距離。閑聊，看上去似乎毫無(wú)目的，有點(diǎn)兒在浪費(fèi)時(shí)間，然而，正是在這閑聊中，做老師的可以了解孩子許多東西，比如說(shuō)性格、愛(ài)好。清晨迎接孩子來(lái)園，親切的和孩子拉拉手，問(wèn)問(wèn)早餐情況，當(dāng)看到有孩子沒(méi)吃早餐時(shí)，送上一些餅干等，拉近和孩子間的距離。

尊重孩子。尊重孩子，從小事做起，從各方面做起。比如當(dāng)孩子向你問(wèn)好時(shí)，我發(fā)現(xiàn)致以同樣親切的問(wèn)候時(shí)，孩子自己也特別高興和開(kāi)心，連其他平時(shí)比較搗蛋的學(xué)生也會(huì)有那種爭(zhēng)著機(jī)會(huì)向老師問(wèn)好的欲望，整個(gè)人的精神面貌也變了，上課也慢慢專(zhuān)心起來(lái)了。尊重孩子，還要尊重他們的思想，雖然他們的想法是天真幼稚的，甚至是可笑的，和成人的思想有天壤之別，但我們不能以幼稚而嗤之以鼻，甚至嘲笑他們，我們要學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看孩子。尊重孩子，要尊重他們的自尊心。因此批評(píng)他們時(shí)要注意措辭是否激烈，方法是否恰當(dāng)，批評(píng)時(shí)盡量選人少的場(chǎng)合，就比如星期二那天，我?guī)Ш⒆尤ネ嫔?，已?jīng)要求排隊(duì)了，可還有6名孩子跑到一邊去玩風(fēng)鈴了。于是我請(qǐng)這6名孩子在其他孩子開(kāi)始玩沙時(shí)坐在沙池邊的輪胎上，然后一個(gè)一個(gè)叫過(guò)來(lái)和他們一起找尋停止游戲的原因，想想應(yīng)該怎樣做才是正確的。談好后，再讓他們?nèi)ビ螒?，這樣一來(lái)，孩子們很能接受，也愿意改正。他們雖然是小班幼兒，都只有4、5歲，可現(xiàn)在的孩子自尊心都很強(qiáng)，極有個(gè)性，和諧的關(guān)系要依賴(lài)于尊重而產(chǎn)生。

幼兒教育書(shū)籍心得篇十四

輪胎是幼兒比較喜歡的一種玩具，他們?cè)谕孑喬サ倪^(guò)程中，用手推動(dòng)輪胎轉(zhuǎn)動(dòng)，嘴里還不住的發(fā)出“嘟、嘟”的聲音，有時(shí)還到沙坑里裝上沙為“加油”孩子們玩得可有趣了，有時(shí)只顧跑不看路，兩個(gè)小朋友就“撞車(chē)”了，為了孩子們的安全，我靈機(jī)一動(dòng)，何不借這個(gè)機(jī)會(huì)，帶孩子們玩注意交通規(guī)則的`游戲。通過(guò)游戲不但提高了幼兒的興趣，還讓幼兒懂得了一些交通知識(shí)，而且更重要的是讓幼兒在日常生活中，學(xué)會(huì)了注意交通安全奠定了良好的基礎(chǔ)。

在一日活動(dòng)中，教師要注意捕捉幼兒的興趣，借助幼兒的興趣正確引導(dǎo)幼兒掌握一些生活知識(shí)，使幼兒在不知不覺(jué)中認(rèn)識(shí)社會(huì)，為教學(xué)活動(dòng)能順利完成起到了好的效果。

幼兒教育書(shū)籍心得篇十五

近來(lái)開(kāi)始捧讀《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)，這是當(dāng)代心理分析學(xué)家弗洛姆的一部名作。對(duì)于愛(ài)情這個(gè)亙古永恒的字眼，作者作出了不同于一般人的闡釋?zhuān)钊搜矍耙涣痢?/p>

長(zhǎng)久以來(lái)，我們都認(rèn)為，只要讓自己變得足夠有吸引力（或者至少看上去是那樣），我們距離收獲愛(ài)情就更近了一步。于是男人們追求更高的權(quán)力和更多的財(cái)富；女人們則通過(guò)精心裝扮和各種人工“打磨”，努力構(gòu)筑一副更美的軀體。依作者所言，我們都在試圖讓自己變得“可愛(ài)”，“而大多數(shù)人所指的‘可愛(ài)’基本上是時(shí)髦和性吸引力的混合物”。的確，我們認(rèn)為一個(gè)男人或女人“可愛(ài)”，的確很難拋開(kāi)他（她）的社會(huì)屬性來(lái)評(píng)價(jià)。譬如高富帥和白富美們賣(mài)個(gè)萌可稱(chēng)之為可愛(ài)，矮窮矬們絲賣(mài)個(gè)萌倒顯得面目可憎了。

另一方面，我們告別了僅憑父母之命、媒妁之約就決定婚姻的時(shí)代。自由戀愛(ài)帶來(lái)的福祉之一，就是我們對(duì)潛在的伴侶擁有了更多的選擇機(jī)會(huì)。如同一首歌唱到的“放手去愛(ài)不要逃”一樣，情感專(zhuān)家們也鼓勵(lì)年輕人勇敢去追求愛(ài)、體驗(yàn)愛(ài)，打怪升級(jí)，愈挫愈勇，直到足夠牛掰去干翻一個(gè)大boss，覓得金龜婿，抱得美人歸。弗洛姆敏銳地指出，時(shí)下的婚配，更多關(guān)注“愛(ài)的對(duì)象”，而非“愛(ài)的作用”。用更容易理解的語(yǔ)言來(lái)解釋?zhuān)褪俏覀兏嗫紤]如何搞定他（她），而忽視了如何去愛(ài)他（她）。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思潮席卷的今天，互惠互利的契約成為了維系社會(huì)關(guān)系的一條重要紐帶，看上去一切都可以成為被交易的對(duì)象。我們用現(xiàn)金或分期付款的方式購(gòu)買(mǎi)商品，自己的脖頸上也被套上一個(gè)無(wú)形的價(jià)碼簽，走入婚戀市場(chǎng)待價(jià)而沽?！翱?jī)優(yōu)股”、“潛力股”、“經(jīng)濟(jì)適用男”、“招商銀行”等辭令常被用來(lái)比喻男性和女性在婚配上的顯性或隱性?xún)r(jià)值——原諒我竟使用了這么多經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)，只因婚配的過(guò)程實(shí)在是一場(chǎng)雙方價(jià)值精確匹配的過(guò)程。

弗洛姆認(rèn)為，成熟的愛(ài)應(yīng)該是一種不損失個(gè)人“完滿(mǎn)性”和“個(gè)性”前提下的結(jié)合，是人類(lèi)的一種積極力量。我們的日?；顒?dòng)，絕大多數(shù)都是目標(biāo)指向的，其動(dòng)機(jī)通常不會(huì)引起我們的關(guān)注。以工作為例，我們可能是為了養(yǎng)家糊口，可能是為了填充時(shí)間，可能是為了積聚財(cái)富……大部分人是被動(dòng)地從事工作。至于我們無(wú)需鞭策和驅(qū)使，也自發(fā)地在每天完成每一道工序、每一篇文稿、每一個(gè)行程之類(lèi)，很大程度上是長(zhǎng)期地被動(dòng)接受變成了習(xí)慣而已。如果有人對(duì)此提出異議，那么去問(wèn)問(wèn)身邊的人，有幾個(gè)人從事的職業(yè)是其真正喜愛(ài)的，或許就會(huì)理解一二。

愛(ài)則不同，愛(ài)是一種積極的活動(dòng)，是一種主動(dòng)的行為，它的主要特征是“給予”，而非“接納”。弗洛姆認(rèn)為“給予是潛能的最高表現(xiàn)”。在給予的過(guò)程中，可以充分體驗(yàn)到自己的力量、財(cái)富。譬如兩性關(guān)系，只有雙方都進(jìn)行給予，才能是一場(chǎng)酣暢漓淋的魚(yú)水之歡——如果男性沒(méi)有獻(xiàn)出雨露恩澤，如果女性沒(méi)有充分開(kāi)放門(mén)戶(hù)和盡心配合，這場(chǎng)交融一定是欠缺快感的。而且，女性更多的付出還在后面，孕育胎兒和哺喂嬰兒的階段，不正是展現(xiàn)世上最偉大的母性之愛(ài)的美好時(shí)光。

于是作者提出這樣一種觀(guān)點(diǎn)，或者說(shuō)建議：發(fā)揮愛(ài)的藝術(shù)，除了堅(jiān)強(qiáng)信念的支撐，還需要讓自己保持能動(dòng)性。既然愛(ài)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，我們必須積極調(diào)動(dòng)起全部身心投入其中。勤于用眼、勤于動(dòng)手、勤于思考、勤于感知。這往往和我們的生活態(tài)度有所關(guān)聯(lián)——不會(huì)有這樣的人，在愛(ài)的方面長(zhǎng)袖善舞，而在其他方面毫無(wú)建樹(shù)。如果一個(gè)人在其他的方面不是一個(gè)具有創(chuàng)造性的人，那么在愛(ài)的方面，我們很難指望他（她）會(huì)付出積極而有建設(shè)性的行動(dòng)。

愛(ài)是兩個(gè)人情感之紐帶。無(wú)論是戀人，還是親人、同事乃至陌生人，人們結(jié)成的一切社會(huì)關(guān)系，都在倫理觀(guān)的框架下運(yùn)行。我們所公認(rèn)的最理想的社會(huì)關(guān)系之一，就是完全遵循公平原則——不僅在市場(chǎng)里如此，社會(huì)生活中亦如是。我們都贊賞“投之以桃報(bào)之以李”的做法；但對(duì)那些舍己為人，做出犧牲而不求回報(bào)的做法，通常是敬而遠(yuǎn)之的。這說(shuō)明，像《感動(dòng)中國(guó)》里宣揚(yáng)的那些無(wú)差別、不設(shè)置任何前提的愛(ài)，雖然被我們所敬仰，但尚未成為社會(huì)大多數(shù)人所持有的思想和覺(jué)悟——雖然那是更接近愛(ài)的本質(zhì)的狀態(tài)。

弗洛姆在書(shū)的末尾，略帶悲觀(guān)地指出，“在現(xiàn)有的制度下，能愛(ài)人的人，是例外；在當(dāng)今西方社會(huì)中，愛(ài)是一種邊緣現(xiàn)象”。他所希冀的，是在那種純粹的愛(ài)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)的伊甸園，人們戰(zhàn)勝了人性中的自私，停止對(duì)自身利益的追逐，更加公正無(wú)私地對(duì)待身邊的每個(gè)人——這注定是一段遙遠(yuǎn)的征程。

人類(lèi)能自洪荒歲月到達(dá)繁榮的今天，以一種新的視角來(lái)審視，人類(lèi)的歷史其實(shí)是一部愛(ài)的史書(shū)，個(gè)人、族群、城邦、國(guó)家、民族，因愛(ài)而團(tuán)結(jié)或分離；因愛(ài)而爭(zhēng)斗或和平；因愛(ài)而生長(zhǎng)或消亡?；仡櫄v史，我們能在很多故事中，找到愛(ài)在各個(gè)社會(huì)層面上的、以各種形式表現(xiàn)的事例，我們能看到，那些偏激的愛(ài)、狹隘的愛(ài)、自私的愛(ài)甚至變態(tài)的愛(ài)，都在上至英雄偉人、下至販夫走卒的身上上演著——但是，如果愛(ài)不是一種理性的堅(jiān)定信念，那么我們的祖先也許早就滅亡在某一此戰(zhàn)爭(zhēng)中了。我們還在這顆蔚藍(lán)星球上繁衍生息，那就是愛(ài)存在的最好證據(jù)，她還在維系和供養(yǎng)著我們。

在這個(gè)日新月異而又精彩紛呈的時(shí)代里，我們每一天過(guò)得忙碌而充實(shí)，似乎無(wú)暇停下來(lái)認(rèn)真審視自己的內(nèi)心，到底什么是我們最根本而真實(shí)的需要？如果愛(ài)是人類(lèi)生存問(wèn)題的唯一理性答案，那么我們就要相信愛(ài)、思考愛(ài)、探究愛(ài)、發(fā)掘愛(ài)，去還原和呈現(xiàn)愛(ài)的本來(lái)面貌，無(wú)限接近于愛(ài)之真諦。

幼兒教育書(shū)籍心得篇十六

這是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來(lái)的書(shū)籍，書(shū)中以案例的形式記載了若干個(gè)師幼互動(dòng)行為，同時(shí)，他用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對(duì)人、對(duì)事所持的各種內(nèi)在的尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現(xiàn)孩子的心靈世界。

書(shū)中有這樣一段話(huà)：每個(gè)人的一生都好比一條有起點(diǎn)和終點(diǎn)的線(xiàn)段，注定了要和其他的線(xiàn)段相遇、相交接成一個(gè)又一個(gè)網(wǎng)點(diǎn)，直到生命結(jié)束，每個(gè)人都有了一張標(biāo)志他曾經(jīng)作為人生存過(guò)的網(wǎng)。想了解一個(gè)人、了解他人對(duì)他的影響，我們不能只是停留于查看他所編織的靜態(tài)的網(wǎng)，而是要去親歷一下他與他人相交接的動(dòng)態(tài)的過(guò)程。因此，書(shū)中作者用了許多發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動(dòng)案例描述性的記錄了孩子的幾多歡樂(lè)、幾多愁！走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域，走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動(dòng)機(jī)、意愿、需要與沖動(dòng)。以及老師時(shí)如何去了解孩子、知道他們的思想，并花很大的精力去為孩子“創(chuàng)造好”的環(huán)境和條件等等。作者以主管的關(guān)注者的身份對(duì)師幼互動(dòng)行為發(fā)表種種先見(jiàn)，力圖以白描的手法展現(xiàn)師幼互動(dòng)行為的現(xiàn)實(shí)所在。

會(huì)身臨現(xiàn)場(chǎng)與孩子發(fā)生的一切……

暑假期間，我讀了《未來(lái)的幼兒教育、培育幸福生活的能力之根基》一書(shū)，它使我受到很大的感染。它向我們宣揚(yáng)了很多關(guān)于保育的理論以及具體的行動(dòng)方案。

杜威說(shuō)過(guò)：“幼兒是太陽(yáng)的中心?！笔堑?，幼兒是國(guó)家的未來(lái)，他們擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任。每個(gè)家庭都希望自己的孩子在這一階段比別人家的孩子強(qiáng)，并打著“不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”的口號(hào)，于是便把孩子送進(jìn)了各種興趣班，逼迫他們學(xué)這學(xué)那，可是小小的頭腦哪能裝得下那么多的東西。是兒童的，作為大人們就應(yīng)該守護(hù)他們的自然，讓幼兒過(guò)真正屬于幼兒的生活，不要作為長(zhǎng)輩就進(jìn)行威逼，要尊重孩子的意愿。

保育就是保護(hù)和培育發(fā)展中的生命。幼兒園不是小學(xué)，所以不應(yīng)該向幼兒們灌輸系統(tǒng)的知識(shí)和技能，而是充分發(fā)展幼兒們的愛(ài)、信賴(lài)感、自立感、自信心等，應(yīng)該以游戲?yàn)橹行?，讓幼兒園成為幼兒真正游戲的樂(lè)園。幼兒教育是一個(gè)人為自己的一生打基礎(chǔ)，就好像樹(shù)的根，根深才能葉茂。所以保育者應(yīng)該用自己的言行感染幼兒，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

事情的反復(fù)經(jīng)驗(yàn)，從中獲得自己思考、自己行動(dòng)、自己負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。有時(shí)，我看到鄰居家的小孩一不小心腦袋碰到桌子便大哭起來(lái)，大人便說(shuō)：“桌子真壞，我打它?！遍L(zhǎng)期以此來(lái)安慰孩子，顯然會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。大人應(yīng)該做的是讓孩子下次小心一點(diǎn)，讓孩子主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。

個(gè)體和環(huán)境的互動(dòng)稱(chēng)之為經(jīng)驗(yàn)。不可否認(rèn)，幼兒通過(guò)經(jīng)驗(yàn)得到成長(zhǎng)，直接經(jīng)驗(yàn)是有限的，而人際關(guān)系和書(shū)本是最重要的間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)源。努力培養(yǎng)幼兒與同伴良好的人際關(guān)系，因?yàn)橥榈膬r(jià)值觀(guān)比說(shuō)教更有影響力。幼兒閱讀繪本是最開(kāi)心的，《小威向前沖》、《是誰(shuí)嗯嗯在我的頭上》、《大野狼》都是很好的繪本，它們可以豐富幼兒的內(nèi)心世界，給幼兒留下無(wú)盡的遐想，繪本并不是要給幼兒帶來(lái)什么知識(shí)，而是讓幼兒獲得無(wú)比喜悅的體驗(yàn)。

保育者應(yīng)該很好的了解幼兒目前的狀態(tài)，并制定適合幼兒的目標(biāo)，站在幼兒的角度，讓他們自由的、全身心的與環(huán)境、與同伴交往互動(dòng)，在游戲中發(fā)展自己的語(yǔ)言、感性和表現(xiàn)，過(guò)適合幼兒的愉快生活，支持和幫助他們，引導(dǎo)幼兒從自身出發(fā)，朝更好的方向發(fā)展。

素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。

作為媽媽和老師，我對(duì)兒童教育方面的書(shū)籍一直是更為

關(guān)注一些。一次在新華書(shū)店里，發(fā)現(xiàn)的這本書(shū)?！犊?。威特的教育》真的是一本好書(shū)，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書(shū)籍，是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書(shū)籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡?wèn)的眼光讀完老卡爾寫(xiě)的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。

教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周?chē)挛锏呐d趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，上網(wǎng)或者請(qǐng)專(zhuān)家。在引導(dǎo)孩子查書(shū)找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。

要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專(zhuān)心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專(zhuān)心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁，那也只不過(guò)是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專(zhuān)心致志才能學(xué)好。

敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛(ài)好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。

從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的，并且成效顯著的話(huà)，我想智慧的大門(mén)就打開(kāi)了。

早期教育是非常的重要，不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話(huà)：“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話(huà)就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪稀７猜?tīng)見(jiàn)我的話(huà)不去行的，好比一個(gè)無(wú)知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?/p>

你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒(méi)有人選擇后者，那么這本書(shū)會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?/p>

昨天，我從爸爸的書(shū)架上找到了一本封面有點(diǎn)奇怪的書(shū)，書(shū)名是《小王子》。我以為是爸爸童心未泯，居然偷偷藏了童話(huà)故事書(shū)來(lái)讀。

我翻開(kāi)書(shū)，坐在書(shū)桌上靜靜地讀者。

讀了第一頁(yè)，我就被這本書(shū)深深地吸引中住，一口氣讀著不停歇。這本書(shū)不長(zhǎng)，我花了兩個(gè)小時(shí)就讀完了，讀完后，我覺(jué)得里面的故事雖然簡(jiǎn)單，但故事里的寓意卻有點(diǎn)深刻，我不怎么明白。

不過(guò)，我還是把我的感受寫(xiě)下來(lái)吧。

小王子原本孤獨(dú)地住在一個(gè)屬于自己的星球上，這個(gè)星球很小很小，猶如小王子的一個(gè)屋子。在那里，小王子種了一顆玫瑰花，這顆花每天都陪伴著小王子。一天，小王子離開(kāi)了他的家。告別的時(shí)候，玫瑰花和小王子都很傷心，最后小王子忍痛離開(kāi)。

來(lái)到了地球。在地球上，他遇到了一只在等待她的王子出現(xiàn)的狐貍。狐貍愛(ài)上了小王子。小王子在地球上有快樂(lè)有悲傷。朋友給了他快樂(lè)，但是有時(shí)候思念自己星球上的玫瑰花時(shí)，他會(huì)莫名的悲傷。最后小王子決定回家。狐貍苦苦哀求小王子流下來(lái)陪她，但是小王子回家的決心沒(méi)有被打動(dòng)，為了那多玫瑰，他還是要回家。

讀到這里，我又有些不明白，為了一朵玫瑰花而離開(kāi)地球、離開(kāi)地球上的朋友、離開(kāi)深?lèi)?ài)他的狐貍。拿到那多玫瑰花比這些都珍貴。

也許是小王子在外面累了，覺(jué)得家里的那多玫瑰花才是他的最?lèi)?ài)。

《給幼兒教師的建議》這本書(shū)是介于純理論類(lèi)讀物與純實(shí)用類(lèi)讀物之間的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍，讀這本書(shū)，感覺(jué)親切、可讀，更切合我們專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要，能促進(jìn)我們業(yè)務(wù)的提升與反思。

“我的情緒我做主”“少一些抱怨，多一些反思”再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己，把關(guān)注的焦點(diǎn)放在工作的不同方面，常常會(huì)讓人產(chǎn)生不同的情緒，得出不同的結(jié)果：把注意力放在積極的方面，可以使人產(chǎn)生樂(lè)觀(guān)的情緒；反之。則會(huì)使人產(chǎn)生悲觀(guān)的情緒。當(dāng)我們無(wú)法改變現(xiàn)狀時(shí)，不妨有意識(shí)地轉(zhuǎn)移注意的焦點(diǎn)，緩解消極的心理情緒，讓自己走出陰霾。

任何工作不可能一帆風(fēng)順總會(huì)有困難和矛盾出現(xiàn)，會(huì)有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂(lè)趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個(gè)快樂(lè)的人，就象有人說(shuō)的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會(huì)感到心煩；如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？我認(rèn)為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點(diǎn)，在工作中以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒(méi)有感情的，長(zhǎng)此以往，幼兒就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生幾分畏懼，對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之，并封閉自己的心靈，不敢言說(shuō)自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒(méi)有什么幸?？裳粤?。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實(shí)的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂(lè)就在自己的身邊。和孩子平等、真誠(chéng)的交往，還會(huì)令老師體驗(yàn)到和孩子一起成長(zhǎng)的幸福。

創(chuàng)造性，以研究者的姿態(tài)投入工作，才能把工作做好。只要我們踏實(shí)認(rèn)真的去做就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天的太陽(yáng)都是新的。

“三人行，必有我?guī)煛?，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，以取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。處處要善于站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，以寬容之心對(duì)待。

隨著社會(huì)的發(fā)展幼兒教師不僅要進(jìn)行業(yè)務(wù)方面的繼續(xù)教育，還應(yīng)接受心理素質(zhì)方面的知識(shí)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使自己在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)里擁有一顆平和的心來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需求。

總之，教師是專(zhuān)門(mén)與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。面對(duì)孩子們我們不妨“蹲下來(lái)說(shuō)話(huà)，抱起來(lái)交流，手牽手教育”、用平和的心真實(shí)的情來(lái)看待每一個(gè)幼兒，做一名健康快樂(lè)的幼兒教師！

書(shū)。

近來(lái)有幸獲得《幼兒園“完整”課程》系列書(shū)籍，這是我第一次接觸有關(guān)培養(yǎng)完整兒童的專(zhuān)業(yè)課程，帶著對(duì)深圳實(shí)驗(yàn)幼兒園的諸多認(rèn)可、濃厚的興趣和諸多好奇與疑問(wèn)，我粗略的翻閱了有關(guān)片段，由于時(shí)間緊促未能全書(shū)閱讀深感遺憾。幼兒園完整課程系統(tǒng)

總結(jié)

策劃一些有意義的戶(hù)外活動(dòng)，讓家長(zhǎng)、學(xué)校和孩子一起緊密的融入到學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的大家庭中來(lái)。

我十分感謝深圳實(shí)驗(yàn)幼兒園給予我的孩子寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我將與孩子共同學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)。我更衷心的祝愿實(shí)驗(yàn)幼兒園在教育實(shí)踐和教育科研上取得新的、更大的成果。

幼兒教育書(shū)籍心得篇十七

《幼兒早期教育》雖說(shuō)是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒早期教育》，我都深有感觸，因?yàn)檫@本書(shū)不僅是針對(duì)幼兒教育，對(duì)家庭、社會(huì)、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識(shí)。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠(chéng)的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書(shū)房”、良好的“家園互動(dòng)”等等，每個(gè)內(nèi)容形式都寫(xiě)的如此深動(dòng)，尤其是教養(yǎng)筆記，真的能讓人受益匪淺，也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示。

“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動(dòng)，這篇文章的題目是“圖書(shū)架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書(shū)架上擺了很多新的圖書(shū)，可是總是發(fā)現(xiàn)有書(shū)的破壞，為此老師利用了晨間談話(huà)對(duì)孩子進(jìn)行了愛(ài)護(hù)圖書(shū)的教育?？墒菦](méi)過(guò)幾天還是有這樣的現(xiàn)象，老師找到了原因，原來(lái)是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩，于是，老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機(jī)?？蛇^(guò)了幾天，圖書(shū)封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。原來(lái)孩子們有了紙飛機(jī)的需要后，看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿(mǎn)足后，他們會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望，而且不同的'孩子會(huì)有不同的需要。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機(jī)”活動(dòng)中隱含的教育價(jià)值，及時(shí)提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對(duì)孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實(shí)驗(yàn)班，孩子們?cè)诳磮D書(shū)的環(huán)節(jié)中有很多點(diǎn)跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實(shí)讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。

《幼兒早期教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡(jiǎn)短，內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀(guān)點(diǎn)都是非常值得我們細(xì)加品味的。

幼兒教育書(shū)籍心得篇十八

幼兒園是眾多幼兒集體生活的場(chǎng)所，安全、衛(wèi)生等工作的好壞關(guān)系著幼兒的健康和生命。有的幼兒趁門(mén)衛(wèi)不注意，溜出幼兒園而走失。再如，食堂不衛(wèi)生或者食物不符合標(biāo)準(zhǔn)而導(dǎo)致幼兒食物中毒。更多的是教師責(zé)任心不強(qiáng)造成的傷害。如教師帶領(lǐng)小朋友滑滑梯，教師只顧著和別人說(shuō)話(huà)，沒(méi)有全神貫注地照看孩子，結(jié)果幼兒因擁擠而摔下來(lái)，造成傷害。幼兒趁老師不注意離開(kāi)教室，在操場(chǎng)上追跑，不慎摔傷等等。為此，教師提心吊膽，消極防范，限制孩子的某些活動(dòng)。然而消極防范是不利于幼兒發(fā)展的下策。預(yù)防安全事件的發(fā)生，保證幼兒安全健康的成長(zhǎng)。我的觀(guān)點(diǎn)如下：

首先，注意符合幼兒身心特點(diǎn)的生活制度和日常規(guī)范的建立，組織活動(dòng)要有條例有節(jié)奏，形成和諧有序的環(huán)境氛圍。注意為幼兒提供較充分的活動(dòng)時(shí)間和足夠的空間，避免幼兒由于過(guò)于擁擠而發(fā)生危險(xiǎn)，造成意外傷害。教育與信任并重，處理好“管”與“放”的關(guān)系。教師應(yīng)注意使幼兒了解行為規(guī)范，加強(qiáng)管理與指導(dǎo)，與此同時(shí)又不能過(guò)分限制幼兒身心發(fā)展的需求，要以活動(dòng)促發(fā)展，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)和協(xié)調(diào)行為能力的提高，在此過(guò)程中使幼兒掌握安全常規(guī)，培養(yǎng)自我保護(hù)能力和安全意識(shí)，而不能硬性限制，單純禁止幼兒的自由活動(dòng)。要注意在各項(xiàng)具體的活動(dòng)中給于積極引導(dǎo)，班級(jí)教育與管理上應(yīng)從消極防范轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極促進(jìn)。

其二，要加強(qiáng)幼兒園的班級(jí)管理和常規(guī)教育。在班級(jí)保教管理中，應(yīng)注意結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)進(jìn)行安全教育，把安全教育滲透到各領(lǐng)域的活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)以游戲，角色扮演為主要活動(dòng)形式的安全教育活動(dòng)。在幼兒的一日生活和活動(dòng)中注重幼兒的安全，包括玩具、活動(dòng)、著裝、交通、防火等安全，從小培養(yǎng)幼兒的安全意識(shí)，不斷提高幼兒的.自我保護(hù)意識(shí)能力。玩具是幼兒每天都要使用的應(yīng)該避免玩具給兒童帶來(lái)的傷害。從玩具的購(gòu)置、使用到保管上都應(yīng)首先從保證幼兒安全考慮。幼兒園應(yīng)避免購(gòu)置危害幼兒安全的玩具；要教會(huì)幼兒玩玩具的方法，尤其是戶(hù)外大型玩具，一定要在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行，特別是那些需插電的電動(dòng)玩具；注意玩具的維修和保管，定期消毒、定期清理。對(duì)大型玩具要經(jīng)常檢查清潔，對(duì)殘舊的玩具要及時(shí)修理或丟棄。在使用剪刀等危險(xiǎn)性工具時(shí)，要注意讓幼兒學(xué)會(huì)掌握操作技能、要領(lǐng)。剪刀使用完畢要和好，放歸原處。不能拿著剪刀亂跑。電源插座、插頭、電線(xiàn)、火柴、打火機(jī)等不要放在幼兒容易接觸到的地方。使用戶(hù)外活動(dòng)器械要遵循正確的運(yùn)動(dòng)技能和方法，特別是攀爬類(lèi)器械。要讓幼兒學(xué)會(huì)觀(guān)察周?chē)沫h(huán)境變化，遵守活動(dòng)規(guī)則，不得做任何危險(xiǎn)的動(dòng)作。走路奔跑時(shí)要注意四周，不猛跑、猛跳，要學(xué)會(huì)躲閃，防止與同伴碰撞。上下樓梯靠右走，不要與同伴相互推拉、擠。要經(jīng)常整理好衣著，提好褲子，系好衣扣，不得拖拉著鞋，鞋帶要系好，以免活動(dòng)時(shí)絆倒發(fā)生危險(xiǎn)。外出活動(dòng)教師要確認(rèn)并隨時(shí)點(diǎn)清人數(shù)，照顧幼兒，教孩子學(xué)會(huì)緊跟前面的小朋友，不掉隊(duì)，不隨便離隊(duì)。教育幼兒學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，遵守交通規(guī)則。過(guò)馬路走人行橫道。不能在街上亂跑。橫穿馬路不要慌張，注意看清左右有無(wú)來(lái)車(chē)，方可過(guò)馬路。

總之，幼兒園的安全工作，關(guān)系到全體幼兒的生命安全，牽動(dòng)著家長(zhǎng)的心，一定要把安全工作置于首要位置，幼兒園的安全管理和安全教育必須滲透在幼兒園的一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，就一定能有效的確保幼兒安全，有利于幼兒園的健康發(fā)展。

幼兒教育書(shū)籍心得篇十九

[美]墨納.舒爾，本書(shū)主要介紹撫養(yǎng)小孩的方法——但它并不是告訴你你的孩子該做什么或者該怎樣表現(xiàn)。事實(shí)上，本書(shū)是要告訴你如何通過(guò)不斷地鼓勵(lì)小孩來(lái)影響他們的社會(huì)適應(yīng)能力。本書(shū)主要介紹了一項(xiàng)被稱(chēng)做“我能解決問(wèn)題”的計(jì)劃，簡(jiǎn)稱(chēng)“icps”?？傮w來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)怎樣考慮人與人之間的關(guān)系的孩子更懂得如何去面對(duì)人生。icps會(huì)幫助你：1、更加意識(shí)到孩子的觀(guān)點(diǎn)跟你的觀(guān)點(diǎn)有差異;2、從長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義上講，引導(dǎo)孩子動(dòng)腦筋想辦法解決問(wèn)題比直接告訴她該做什么更有利于孩子的成長(zhǎng);3、給孩子做好示范，啟發(fā)你的孩子去思考問(wèn)題;icps會(huì)幫助你的孩子：1、當(dāng)與別人之間出現(xiàn)麻煩時(shí)，思考該做什么;2、思考同一問(wèn)題的多種解決方法;3、思考他們的行為會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果;4、判斷一種方法是否可行;5、意識(shí)到別人也是有感覺(jué)的，同時(shí)也要考慮到自己的感受; 這本書(shū)以大量有趣真實(shí)的事例，除了帶給我們一種全新的早教理念之外，最可貴之處在于提供了一套循序漸進(jìn)，相當(dāng)具操作性的能夠達(dá)到預(yù)期教育目的的方法。對(duì)幼兒教師的工作是極好的促進(jìn)，讓新入園的家長(zhǎng)能少走一些彎路。

給孩子一點(diǎn)自主權(quán)，在許可的范圍內(nèi)，讓孩子自己決定自己的事情。愛(ài)我們的孩子，讓孩子健康茁壯的成長(zhǎng)，是我們?nèi)鐣?huì)的幸福。

書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員推薦，我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)，這本書(shū)內(nèi)容豐富，它是開(kāi)啟幼兒教育的一扇門(mén)，這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，實(shí)實(shí)在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑，指導(dǎo)我們解決實(shí)際問(wèn)題的好書(shū)。

《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長(zhǎng)》《教師與社區(qū)》三部分，用52個(gè)有代表性的問(wèn)題，展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個(gè)問(wèn)題中均設(shè)置了五個(gè)環(huán)節(jié)：體驗(yàn)分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫(kù)。這幾個(gè)環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們?cè)谧晕殷w驗(yàn)下，逐步參與教育思考和研究;其中每一個(gè)主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過(guò)程中，漸漸領(lǐng)悟新的教育觀(guān)點(diǎn)、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周?chē)淖匀缓臀幕Y源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長(zhǎng)和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們?cè)趯?shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性，在新教育觀(guān)念與行為之間架起一座溝通的橋梁。

這本書(shū)中舉了大量的案例，這些案例我們?cè)谌粘＝虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略，可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來(lái)解決問(wèn)題，如當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎么在想的，怎么在做的，而書(shū)中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺(jué)。

比如案例：《感動(dòng)的微笑》，講述的是劉教師的一個(gè)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)案例，這樣的活動(dòng)案例再尋常不過(guò)了，很多老師也都會(huì)碰到，但它卻給我印象比較深刻。活動(dòng)講述的是劉老師上的一個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)《微笑》，活動(dòng)開(kāi)始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個(gè)輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的話(huà)題，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā)，對(duì)孩子們的各不相同表達(dá)，劉老師都能用微笑來(lái)認(rèn)可回報(bào)，并抓住教育契機(jī)，對(duì)不愛(ài)講話(huà)的張賽月及時(shí)的啟發(fā)，使孩子們都能感到非常的開(kāi)心，引發(fā)了孩子的主動(dòng)參與交流，讓我們感悟到了語(yǔ)言美對(duì)孩子的感染和教育價(jià)值。書(shū)中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”，就是對(duì)這個(gè)案例的剖析，結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。接下來(lái)一個(gè)內(nèi)容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，這個(gè)《感動(dòng)的微笑》的案例，書(shū)中給予的“教育策略”1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá)，有話(huà)就說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，有意識(shí)擴(kuò)展幼兒語(yǔ)言交流的內(nèi)容。3、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話(huà)。4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。5、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。6、通過(guò)設(shè)計(jì)、提出問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒有話(huà)可說(shuō)。7、主動(dòng)與不愛(ài)說(shuō)話(huà)的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書(shū)p45頁(yè))。我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話(huà)，我運(yùn)用了好多的方法對(duì)他們的幫助也不大，通過(guò)這個(gè)案例、分析與提示、加上教育策略對(duì)我有了很大的提示，使我茅塞頓開(kāi)，知道了怎樣讓幼兒愛(ài)說(shuō)會(huì)講。

《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來(lái)自一線(xiàn)教師所寫(xiě)的發(fā)生在我們身邊的教育案例，及非常有針對(duì)性的可操作的幫助我們解決問(wèn)題的策略指導(dǎo)?，F(xiàn)在我們教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐，往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作。《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇門(mén)，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙，它里面里還有很多其它的案例，看了之后都很有用，所以建議年輕的老師們，都可以來(lái)看看這本書(shū)，這會(huì)成為我們自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)階梯，它會(huì)讓我們?cè)趯?zhuān)業(yè)路上越走越自信，越走越輕松。

這個(gè)暑假我看了一本關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的書(shū)籍，給我感觸很深，也從中學(xué)到了不少的東西。

首先我知道了教師是世界上最古老的一種職業(yè)，也是永恒的職業(yè)，它伴隨著人類(lèi)社會(huì)的始終而永存，它關(guān)系到孩子一生的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)家的興衰，是一個(gè)通向未來(lái)的職業(yè)。早在兩千年前，中國(guó)古代思想家荀子就曾對(duì)教育和教師對(duì)國(guó)家的興衰、法制存廢的重要性有過(guò)論述：“國(guó)將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，法則存”“君師者，治之本也?！倍昧嗽谌祟?lèi)歷史發(fā)展歷程中，教師用自己的心血傳授社會(huì)的論理、生產(chǎn)技能和文化知識(shí)，造就一代又一代適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)成員，對(duì)人類(lèi)的生存和延續(xù)、對(duì)人類(lèi)知識(shí)的傳遞與發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn)。在社會(huì)化發(fā)展程度越來(lái)越快的今天，教師的作用更顯突出，他促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)文明和民主的進(jìn)程，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。正是教師職業(yè)在人類(lèi)歷史進(jìn)程中的巨大貢獻(xiàn)，才被捷克教育家夸美紐斯譽(yù)為“太陽(yáng)地下最光輝的職業(yè)”。

思考著我是一名幼兒園教師，面對(duì)的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類(lèi)的未來(lái)、國(guó)家和社會(huì)的希望，所以肩負(fù)著教育的重任，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，努力承擔(dān)起這份“根的事業(yè)”，不負(fù)國(guó)家和社會(huì)的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀她、研究她，最終做一名“人師”，當(dāng)一滴社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)河里的水，折射出太陽(yáng)的光輝。

在“走向?qū)I(yè)成熟”這一章里，我細(xì)細(xì)地研讀了行動(dòng)研究的含義、特征、目的和重點(diǎn)、研究的策略和方法是什么，以及它所具有的系統(tǒng)性和開(kāi)放性在哪里。了解到行動(dòng)研究最早出現(xiàn)在20世紀(jì)三四十年代的美國(guó)，并在八十年代被介紹到我國(guó)的，是與教師專(zhuān)業(yè)化的社會(huì)需求相關(guān)聯(lián)的。行動(dòng)研究以教育實(shí)踐者為主體，通過(guò)研究改進(jìn)實(shí)踐，并促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，它要求教師要對(duì)實(shí)踐進(jìn)行批判性反思，成為研究者。教師作為行動(dòng)研究的主體開(kāi)展教育科學(xué)研究可以發(fā)揮其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，她置身于現(xiàn)實(shí)的、動(dòng)態(tài)的教育情景中，能隨時(shí)隨刻體察教學(xué)活動(dòng)、背景以及有關(guān)現(xiàn)象的種種變化，在教與學(xué)的互動(dòng)過(guò)程中不斷地發(fā)現(xiàn)與解決問(wèn)題，并能根據(jù)自身的豐富經(jīng)驗(yàn)對(duì)教育觀(guān)點(diǎn)、方案的可行性和有效性作出判斷，并加以改進(jìn)。行動(dòng)研究的目的是為解決教育實(shí)踐中的問(wèn)題，將教育實(shí)踐行動(dòng)、學(xué)習(xí)和研究有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展，促進(jìn)教師整體素質(zhì)的提高。在實(shí)施行動(dòng)研究過(guò)程中要遵循三個(gè)原則：實(shí)踐原則、動(dòng)態(tài)原則和合作原則，實(shí)踐原則就是堅(jiān)持實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)，注意在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，以改進(jìn)教育現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。動(dòng)態(tài)原則強(qiáng)調(diào)并體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、變化和開(kāi)放性，努力做到及時(shí)反饋、自我反思、持續(xù)調(diào)整。合作原則是要實(shí)施者和研究者共同參與研究和解決問(wèn)題，做到理論聯(lián)系實(shí)際。

書(shū)中第六章內(nèi)容是“做自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主人”，告訴我們，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識(shí)的增強(qiáng)。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個(gè)人理論，保持自己的教育實(shí)踐在理性的軌道上持續(xù)運(yùn)行，也就是在教育過(guò)程中，要不斷地學(xué)習(xí)理論、實(shí)踐理論、反思成敗，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書(shū)中采用理論觀(guān)點(diǎn)和事例相結(jié)合來(lái)說(shuō)服讀者的心，用感人的故事事例來(lái)幫助讀者的我消化理論和吸收知識(shí)，激發(fā)我“也要這樣做個(gè)好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話(huà)讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格?！币约氨说寐甯λ够摹敖處熥约菏且哉麄€(gè)人格來(lái)與兒童接觸的。”日本教育家柴田榮義的觀(guān)點(diǎn)“教師的整個(gè)職業(yè)是以教師的'人格決一勝負(fù)的?！倍紝⒔處煹娜烁駭[到了重要位置上來(lái)，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點(diǎn)燃”生命的力量。完美的教師人格，可以達(dá)到“不教而教”或“無(wú)為而教”的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習(xí)，不僅提高知識(shí)和技能更應(yīng)增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛(ài)的回報(bào)”等幾個(gè)真實(shí)故事中，讓我看到老師的愛(ài)都是以孩子的愛(ài)作回報(bào)的，一個(gè)個(gè)都是“愛(ài)的教育”，“情感的教育”，老師平時(shí)的一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時(shí)對(duì)待工作一定要認(rèn)真、執(zhí)著，忠誠(chéng)于這一份職業(yè)，要富于責(zé)任感。在日常教育中有積極的自我意識(shí)，不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴(yán)以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動(dòng)力。

書(shū)的最后部分是北京市特級(jí)教師李玉英和孩子們的故事，故事娓娓道來(lái)向我們展示了一個(gè)快樂(lè)、純凈又充滿(mǎn)愛(ài)的世界。用李老師自己的話(huà)說(shuō)“和孩子在一起的每一天都是充實(shí)的、有聲有色的”。我要學(xué)習(xí)她用心教育，培養(yǎng)孩子熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，對(duì)同伴友善、樂(lè)于助人等優(yōu)秀品質(zhì)，平日里以身示教，用自己的愛(ài)來(lái)感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來(lái)教育孩子，做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師。

作為媽媽和老師，我對(duì)兒童教育方面的書(shū)籍一直是更為關(guān)注一些。一次在新華書(shū)店里，發(fā)現(xiàn)的這本書(shū)?！犊枴ね氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?shū)，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書(shū)籍，是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書(shū)籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡?wèn)的眼光讀完老卡爾寫(xiě)的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。

素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。

教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周?chē)挛锏呐d趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，上網(wǎng)或者請(qǐng)專(zhuān)家。在引導(dǎo)孩子查書(shū)找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。

要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專(zhuān)心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專(zhuān)心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁，那也只不過(guò)是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專(zhuān)心致志才能學(xué)好。

敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛(ài)好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了!堅(jiān)持不懈的習(xí)慣—— 在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。

從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的，并且成效顯著的話(huà)，我想智慧的大門(mén)就打開(kāi)了。

早期教育是非常的重要，不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識(shí)字教育?早期的數(shù)學(xué)教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話(huà)：“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話(huà)就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪稀７猜?tīng)見(jiàn)我的話(huà)不去行的，好比一個(gè)無(wú)知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大。”

你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢?我想沒(méi)有人選擇后者，那么這本書(shū)會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離。”

幼兒教育書(shū)籍心得篇二十

這是一位母親關(guān)于孩子出生之后到一歲之間所經(jīng)歷的一切真實(shí)記錄。書(shū)中不僅記錄了身為人母在情感方面的細(xì)膩感受，更所映出中西方文化在育兒理念上的沖突。作者旅美多年，身為教育學(xué)碩士，在怎樣科學(xué)地養(yǎng)育出身心健康的嬰兒方面，有著精辟獨(dú)到的見(jiàn)地。作為國(guó)際母乳會(huì)哺乳指導(dǎo)，作者提供了全面的最新最正確的母乳喂養(yǎng)資訊和指導(dǎo)，并通過(guò)生動(dòng)幽默的故事，更深入淺出地引用大量現(xiàn)代西方的先進(jìn)育兒理論和經(jīng)驗(yàn)，極具實(shí)用價(jià)值。使初為父母的讀者從中獲益匪淺，得到實(shí)質(zhì)性的幫助。

《捕捉兒童敏感期》孫瑞雪。

本書(shū)收錄了200多個(gè)孩子(0歲-10歲)敏感期的真實(shí)案例，所有案例由家長(zhǎng)或老師記錄，孫瑞雪點(diǎn)評(píng)。中外教育史上，這是第一次大規(guī)模地、全面深入地揭示敏感期這一生命現(xiàn)象，它就像一把打造了10年的金鑰匙，引領(lǐng)讀者了解兒童成長(zhǎng)的規(guī)律，兒童內(nèi)心的秘密。

《造就小主人》帕特麗夏h.斯普林科(美)。

書(shū)中闡述了為了幫助孩子發(fā)展成為上帝渴望的那種人而絕對(duì)需要掌握家務(wù)技能的原因，我們可以從不同年齡孩子的身上期望些什么，為什么我們常常沒(méi)有教給他們必須會(huì)的一些技能，以及為了讓他們更好地適應(yīng)社會(huì)，我們自己可以做些什么樣的改變。

西爾斯醫(yī)生的《育兒全書(shū)》(又名《西爾斯親密育兒百科》)威廉。西爾斯。

《西爾斯親密育兒百科》出版近20年來(lái)暢銷(xiāo)不衰，至今仍高居美國(guó)各大書(shū)店育兒類(lèi)圖書(shū)銷(xiāo)售排行榜榜首，美國(guó)媽媽幾乎人手一本。

《教子智慧書(shū)：世界經(jīng)典教育集》。

這是一部薈萃了東西方教育經(jīng)典的傳世之作，更是一部通過(guò)早期教育培養(yǎng)天才的神奇之書(shū)。本書(shū)匯集了斯托夫人、塞德滋、瑪利亞·蒙臺(tái)梭利、鈴木鎮(zhèn)一和卡爾·威特等五位世界最著名的主張?jiān)缙诮逃慕逃业慕逃琛Ｏ嘈疟緯?shū)一定是您培養(yǎng)孩子成才的行動(dòng)指南，更是您塑造天才的神奇錦囊。

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