總結(jié)是一種反思的過(guò)程，通過(guò)總結(jié)我們能夠更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要勇于表達(dá)自己的獨(dú)特見(jiàn)解，不拘泥于傳統(tǒng)和常規(guī)的思維方式。請(qǐng)大家閱讀下面這些心得體會(huì)的范文，相信會(huì)對(duì)你的寫(xiě)作有所指導(dǎo)和幫助。
吳春來(lái)講座心得體會(huì)篇一
最近，我們醫(yī)院舉行了全院醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)教育的專(zhuān)題講座。經(jīng)過(guò)這次有特色、有亮點(diǎn)、有創(chuàng)新、主題鮮明、基調(diào)平穩(wěn)、貼近實(shí)際、導(dǎo)向正確、進(jìn)取主動(dòng)、健康向上的學(xué)習(xí)，本人如醍醐灌頂，獲益菲淺，思想得到了重大的轉(zhuǎn)變，心靈受到了前所未有的洗滌，人格得到了極大的提升和優(yōu)化。
經(jīng)過(guò)這次深刻的素質(zhì)教育學(xué)習(xí)，本人體會(huì)較深的主要有如下幾點(diǎn)：
假如我們每一個(gè)人都能將自己素質(zhì)提高到新的層次，統(tǒng)一思想，凝集力量，堅(jiān)定信心，振奮精神，那么這個(gè)團(tuán)體必須強(qiáng)而有勢(shì)，堅(jiān)而不摧，生機(jī)勃勃，蒸蒸日上，與時(shí)俱進(jìn)。21世紀(jì)，以病人為中心的服務(wù)模式，是醫(yī)療服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)的主題，是醫(yī)院發(fā)展的核心戰(zhàn)略。所以，為了提高我們醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)水平和生存本事，我們必須轉(zhuǎn)變服務(wù)觀(guān)念，提高自己素質(zhì)；把我們的思想從不合時(shí)宜的觀(guān)念，做法和體制中解放出來(lái)；從主觀(guān)主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)；用發(fā)展的眼光和觀(guān)念指導(dǎo)新的實(shí)踐。
為病人供給主動(dòng)服務(wù)，全員服務(wù)，全面服務(wù)，如父母親人般無(wú)微不至的服務(wù)，女兒式的服務(wù)。堅(jiān)持做到“分工是相對(duì)的，服務(wù)是絕對(duì)的”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。學(xué)會(huì)用心溝通，用心聆聽(tīng)，用心工作，學(xué)會(huì)了解病人，理解病人，尊重病人。認(rèn)真貫徹“以病人為中心”的服務(wù)觀(guān)念，就是要把病人的滿(mǎn)意和不滿(mǎn)意作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持從病人最不滿(mǎn)意的地方干起，從病人最關(guān)心的事情做起，從病人最需要的`事情做起。始終堅(jiān)持“病人至上”。為病人服務(wù)是沒(méi)有條件可講的，沒(méi)有理由可推的。
微笑是走向成功的通行證。我們不能使外面陰雨連綿的天氣按我們的意愿變得晴朗，但我們卻能夠使自己和別人的心境變得晴朗，而微笑就象能沖破云層的陽(yáng)光。發(fā)自?xún)?nèi)心的、真誠(chéng)的微笑能給人以溫暖，讓人如沐春風(fēng)。微笑讓團(tuán)隊(duì)合作精神更加凝聚，微笑讓我們團(tuán)隊(duì)的服務(wù)更加優(yōu)質(zhì)。真誠(chéng)合作就要學(xué)會(huì)包容和寬恕，學(xué)會(huì)忍耐和理解，學(xué)會(huì)樂(lè)觀(guān)豁達(dá)，學(xué)會(huì)退一步海闊天空，學(xué)會(huì)舍小我而成大業(yè)。
我們無(wú)法改變風(fēng)向，卻能夠調(diào)整風(fēng)帆；我們無(wú)法改變環(huán)境，卻能夠調(diào)整自己。相信成功，但成功不是最終目標(biāo)，因?yàn)槌晒Φ娜水吘故巧贁?shù)。無(wú)論在世俗的眼光還是在自己評(píng)價(jià)中，絕大多數(shù)人都必定是不那么成功的?？墒牵覀円靼?，成功并不必定同幸福相聯(lián)系，所謂的不成功也未必等于不幸福。所以，我們不僅僅要樹(shù)立自己的雄心，更必須界定自己的成功。盡最大的努力堅(jiān)持成為最好的自己。這也是一種成功吧！
學(xué)無(wú)止境，持者達(dá)之！經(jīng)過(guò)這次21世紀(jì)素質(zhì)教育大課堂的學(xué)習(xí)，我們學(xué)到的不僅僅是這些，無(wú)論學(xué)到什么，只要是好的，只要我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地付之實(shí)踐行動(dòng)，不斷在工作生活中，努力做到最好。謹(jǐn)記以人為本的原則，堅(jiān)持真誠(chéng)服務(wù)的態(tài)度，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作的精神，那么成功的大門(mén)將為我們而開(kāi)！
吳春來(lái)講座心得體會(huì)篇二
上周六下午醫(yī)院又組織中層干部收看吳春榮教授21世紀(jì)醫(yī)院發(fā)展戰(zhàn)略大講堂之贏(yíng)在中層，雖然天氣很炎熱，但是我絲毫沒(méi)有一點(diǎn)困意，認(rèn)真的聆聽(tīng)了教授講述內(nèi)涵，受益匪淺，現(xiàn)將體會(huì)與大家分享。
一、 首先講述了中層應(yīng)該具備學(xué)習(xí)意識(shí)
常言道“知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富”，學(xué)習(xí)是人類(lèi)生存和發(fā)展的基本技能，縱觀(guān)古今所有成功人士都是勤奮的學(xué)習(xí)者，醫(yī)學(xué)更是一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的職業(yè)，而作為一名合格的醫(yī)學(xué)管理者更加離不開(kāi)學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，更要學(xué)習(xí)管理技巧、溝通能力，提升決策力，通過(guò)帶頭學(xué)習(xí)，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，把知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智慧有機(jī)的結(jié)合在一起，去管理自己的團(tuán)隊(duì)，帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)，才能推動(dòng)醫(yī)院長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。
二、 中層應(yīng)該樹(shù)立榜樣意識(shí)
作為一名管理者，無(wú)論你管理的團(tuán)隊(duì)大小，人員多少，必須一身正氣，做到公平、公正、做到誠(chéng)信，一面旗幟，才能管理好你的團(tuán)隊(duì)，讓員工滿(mǎn)意，使員工常懷愉悅的心情去工作，服務(wù)好每一位患者，提升醫(yī)院生存發(fā)展空間。作為一名管理者，要不斷增加自己的人格魅力、行為魅力、身體魅力，用實(shí)際行動(dòng)去影響和教育你的員工，在生活上、工作中、家庭里處處以身作則，才能成為一名優(yōu)秀的管理者。吳老師的每一句講解、每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)都一針見(jiàn)血指出了目前醫(yī)院管理者存在的問(wèn)題，教育我們今后一定不要做語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。只有自己做到了，身先士卒，才能言傳身教，起到事半功倍作用。
三、 如何讓員工行動(dòng)起來(lái)？
樹(shù)立以人為本員工第一的意識(shí)，中層管理者的服務(wù)對(duì)象不僅是患者還有員
工，讓員工了解工作的意義，解決員工生活問(wèn)題、個(gè)人問(wèn)題，滿(mǎn)足員工的要求，給他一個(gè)很好的發(fā)展空間，告訴他應(yīng)該做什么，做事的規(guī)矩和具體要求，授予他一定的權(quán)力，相信他、鼓勵(lì)他、放手去做，做到獎(jiǎng)罰分明，走動(dòng)式管理，才能有效地激勵(lì)員工主動(dòng)、自覺(jué)、有創(chuàng)新性的完成各項(xiàng)工作和任務(wù)。
是啊吳教授的講解為每一位醫(yī)院管理者敲響了警鐘，目前多數(shù)醫(yī)院存在這些問(wèn)題，我們醫(yī)院也不例外，大多數(shù)醫(yī)院中層都是專(zhuān)業(yè)精英，只懂得業(yè)務(wù)技術(shù)，缺乏管理經(jīng)驗(yàn)，因此實(shí)際工作中出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題，通過(guò)收看吳教授講課，頓時(shí)茅塞頓開(kāi)，了解管理知識(shí)和技巧，我決心今后工作中一定按照吳老師傳授的方法，不斷學(xué)習(xí)，以身作則，珍惜現(xiàn)在工作，不找任何借口，關(guān)心關(guān)愛(ài)每一位同事、員工，帶好自己的團(tuán)隊(duì)，努力工作，成為一名合格的醫(yī)院中層管理者。
一個(gè)月前，在xxx參加了院里組織的核心理念與技能訓(xùn)練，形式多樣、新穎生動(dòng)，寓學(xué)于樂(lè)、互動(dòng)參與的教學(xué)模式，給我留下了終生難忘的印象。經(jīng)過(guò)兩天的核心理念與技能訓(xùn)練，吳老師的精彩授課和心智模式訓(xùn)練，是對(duì)心靈的一次洗禮，打開(kāi)了每個(gè)人的心靈天窗， 迷茫中有了方向。
讓我感受到親情和溫暖；我感恩愛(ài)人的關(guān)愛(ài)理解，讓我擁有了一個(gè)幸福的港灣；我感恩趙院長(zhǎng)把我們送進(jìn)了培訓(xùn)的課堂，讓我們沐浴和吸取知識(shí)的力量；我感恩我們的醫(yī)院，是領(lǐng)導(dǎo)和同志們的包容了我的缺點(diǎn)。我沒(méi)有理由抱怨工作的艱辛，只有每天過(guò)得充實(shí)有意義，才能有益于別人，有益于自己，有益于醫(yī)院，有益于社會(huì)。
培訓(xùn)讓我體會(huì)加強(qiáng)溝通重要。由于醫(yī)務(wù)科工作原因，經(jīng)常處理醫(yī)療糾紛投訴事件，體會(huì)到真正出于專(zhuān)業(yè)技術(shù)問(wèn)題的并不多，大多是由于溝通不到位而出了問(wèn)題。吳老師的授課讓我知道，在工作中應(yīng)該做到以情感人，以理服人，以能力取信于人。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，如能真正把以“病人為中心”、“病人至上”的理念放在首位，用耐心、責(zé)任心為病人服務(wù)，想病人之所想，急病人之所急，一定的會(huì)得到患者的認(rèn)可。付出即是回報(bào)，在幫助別人的同時(shí)，也在為自己鋪路，這就是成就自己的道理所在。
培訓(xùn)讓我學(xué)會(huì)了如何贊美。贊美也是一種修養(yǎng)，贊美他人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，其實(shí)也是在時(shí)刻提醒自己的不足，所謂智者揚(yáng)人之長(zhǎng)，愚者揭人之短。生活中我們必需學(xué)會(huì)贊美，只要心中有愛(ài)，就會(huì)從心底發(fā)出贊賞的聲音，。
這次培訓(xùn)是一種動(dòng)力，會(huì)讓我們的精神煥然一新，學(xué)以致用是我
們培訓(xùn)的最終目的，倡議我們大家從現(xiàn)在開(kāi)始，從點(diǎn)滴做起，從身邊的小事做起，對(duì)我們身邊的每一位人，多一份理解和尊重，多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)和激勵(lì)，在工作中，變被動(dòng)為主動(dòng)， 感動(dòng)服務(wù)。我們真正地能把每件小事做好，我們的發(fā)展醫(yī)院的大事也就做好了。
經(jīng)過(guò)此次核心理念的培訓(xùn)，希望一種積極向上的醫(yī)院文化氛圍在我院形成，我堅(jiān)信，我們的醫(yī)院，我們的團(tuán)隊(duì)，會(huì)更加發(fā)奮圖強(qiáng)，努力拼搏，把我們的醫(yī)院做大、做強(qiáng)。
吳春來(lái)講座心得體會(huì)篇三
吳春素。
本節(jié)課復(fù)習(xí)專(zhuān)題是一般違法與犯罪。
考點(diǎn)13知道違法行為的含義及其分類(lèi)(a)。
考點(diǎn)14理解犯罪的三個(gè)基本特征，認(rèn)清犯罪的危害(b)。
考點(diǎn)15學(xué)會(huì)依法自律，預(yù)防違法犯罪(c)。
本節(jié)課分兩部分復(fù)習(xí)。
第一部分復(fù)習(xí)考點(diǎn)13知道違法行為的含義及其分類(lèi)(a)。
考點(diǎn)14理解犯罪的三個(gè)基本特征，認(rèn)清犯罪的'危害(b)這部分內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，學(xué)生能夠?qū)φ罩`法行為與犯罪比較的表格進(jìn)行信息的篩選和記憶，課堂檢測(cè)結(jié)果較為理想。
第二部分為考點(diǎn)15學(xué)會(huì)依法自律，預(yù)防違法犯罪(c)。
在這部分內(nèi)容中學(xué)生對(duì)青少年為什么要依法自律、預(yù)防違法犯罪？
(原因)青少年怎樣依法自律、預(yù)防違法犯罪？(做法)。
教師需要在復(fù)習(xí)過(guò)程中以具體事例進(jìn)行解釋說(shuō)明，幫助學(xué)生了解。
吳春來(lái)講座心得體會(huì)篇四
在短短幾天時(shí)間里，我用心聆聽(tīng)了吳春容教授的關(guān)于轉(zhuǎn)變服務(wù)觀(guān)念的演講，給了我的心深深的震撼。我想聽(tīng)了演講以后每個(gè)人都會(huì)有不同的感受，而我最多的體會(huì)是感動(dòng)心靈、堅(jiān)定目標(biāo)、忠誠(chéng)服務(wù)。
吳春容教授以一個(gè)老鼠玉米缸的故事拉開(kāi)了序幕，這個(gè)故事講的是一個(gè)老鼠掉進(jìn)了米缸吃了米之后跳了出來(lái)，之后又跳進(jìn)去如此反復(fù)幾次之后，它認(rèn)為它可以一直跳出來(lái)，最后米缸里的米吃完了才發(fā)現(xiàn)自己永遠(yuǎn)也跳不出來(lái)了，因此餓死在米缸中。我想如果這個(gè)老鼠改變一種觀(guān)念，吃了一半就跳了出來(lái)也不至于餓死在米缸中。
吳教授講的改變服務(wù)觀(guān)念，主要是針對(duì)醫(yī)院的發(fā)展以及醫(yī)務(wù)人員對(duì)待人、事上而講。對(duì)醫(yī)院；教授講了這樣一個(gè)故事，一個(gè)劍客敵人害了他一家人，對(duì)方劍法很厲害他打不過(guò)，就發(fā)誓要成為天下第一劍客。于是就在深山中拜師學(xué)藝苦修劍法，十幾年之后下山找對(duì)方報(bào)仇，才發(fā)現(xiàn)對(duì)方手里拿著手槍。這說(shuō)明此劍客的觀(guān)念是老舊的，一成不變，最終導(dǎo)致喪生于敵手的下場(chǎng)。因此也可以看出醫(yī)院改變服務(wù)觀(guān)念也許醫(yī)院會(huì)被拉上一個(gè)新的階段。
吳教授的演講讓我懂得優(yōu)質(zhì)服務(wù)是發(fā)展的一步。我們的醫(yī)療本身就是一種服務(wù)但這是被動(dòng)服務(wù)。主動(dòng)服務(wù)才是體現(xiàn)我們的親和力，提升我們的醫(yī)療品牌的最好方式。一個(gè)微笑，一個(gè)手勢(shì)，一次主動(dòng)的回訪(fǎng)都能體現(xiàn)我們對(duì)病人的尊重和關(guān)心。不要擔(dān)心主動(dòng)服務(wù)會(huì)讓穿白大褂的'我們等同于餐飲服務(wù)。換位思考一下，如果我們是病人，醫(yī)生和護(hù)士的一個(gè)微笑是不是能讓我們心里多幾份踏實(shí)呢。這份親和力為醫(yī)患的溝通提供了方便，也減少了醫(yī)療糾紛的隱患，何樂(lè)而不為呢?！豆び破涫?，必先利其器》優(yōu)質(zhì)服務(wù)也是我們完善醫(yī)療振興醫(yī)院的器具之一。
醫(yī)務(wù)人員只有把病人當(dāng)親人、把病人當(dāng)朋友、把病人當(dāng)熟人、把病人當(dāng)知己病人踏實(shí)了服務(wù)質(zhì)量就提高了。醫(yī)院的發(fā)展前景也就跟著好了。此時(shí)我相信只要有英明正確的領(lǐng)導(dǎo)，有院內(nèi)強(qiáng)大的凝聚力、有全體員工上下一心的共同努力，改變服務(wù)觀(guān)念那么我們的醫(yī)院一定會(huì)發(fā)展、振興擁有一個(gè)美好燦爛的明天。
吳春來(lái)講座心得體會(huì)篇五
講座是一種教學(xué)形式，多利用報(bào)告會(huì)、廣播等方式進(jìn)行。以下是小編整理的講座心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！講座心得體會(huì)1。
“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。行動(dòng)往往決定一個(gè)人的命運(yùn)，播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。”
也許，是年輕的心太過(guò)單純了，缺乏細(xì)膩的情感，也許，是不曾經(jīng)歷過(guò)生離死別的痛苦，才忽視了生命的寶貴。每個(gè)人都應(yīng)該珍惜生命，因?yàn)槟悴粌H僅是為自己活著，更是為你所有愛(ài)你的人活著。“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！蹦敲?，這世界更多了一份和諧，多了一份安寧。
偶爾去圖書(shū)館，翻看幾本戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事書(shū)，那些為了和平而犧牲的人們感動(dòng)著我們，那些為光榮的事業(yè)而獻(xiàn)身的事跡觸動(dòng)著我我們，我想：那是凈化心靈的一種方式，是提高自身覺(jué)悟的一種方式，年輕的我們有必要去試試。
年輕的心，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道，登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，只要你有心，就一定可以找到想要的風(fēng)景！
年輕的心，應(yīng)該是充滿(mǎn)愛(ài)的，像一輪太陽(yáng)，能給人無(wú)限的溫暖。像一泓清泉，給人絲絲甘甜。像一陣春風(fēng)，給人帶來(lái)無(wú)限的美好。
當(dāng)法制意識(shí)占據(jù)了我們年輕的心時(shí)，我希望每個(gè)人都用心對(duì)待，這世界一定更加美好！
別說(shuō)自己不幸福，知識(shí)你還沒(méi)感悟到，出生是一種幸福，品位人生五味是一種幸福。用年輕的心去感悟幸福吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福真的不是遠(yuǎn)在云端的小鳥(niǎo)，她句跳躍在你身旁，你甚至可以一數(shù)身上的翎毛——只要用心，用心去感悟。
作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)該做到學(xué)法、懂法、守法。不去觸犯法律，必須做到有法必依，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域中，國(guó)家都制定了不同的法律制度，我們都要嚴(yán)格遵守。
雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢(shì)，但也時(shí)常受到侵害?，F(xiàn)在盡管有老師、家長(zhǎng)的保護(hù)，但他們不可能時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊呵護(hù)著我們，況且總有一天我們會(huì)離開(kāi)父母，離開(kāi)學(xué)校，踏入社會(huì)，獨(dú)立生活的。
所以，自我保護(hù)也就成了我們中學(xué)生防止自身受到傷害的必要措施了。為了避免同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾，應(yīng)該嚴(yán)于律己，不能自己去惹事生非，挑起事端，導(dǎo)致別人對(duì)你的不滿(mǎn)，輕則吵架，重則就會(huì)出現(xiàn)結(jié)伙斗毆，事故也會(huì)隨之而發(fā)生。到時(shí)，不僅會(huì)給自己的家庭造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且還會(huì)使你受到肉體上的痛苦和心靈的折磨，后悔也來(lái)不及了。
相反，如果同學(xué)們都尊重別人，互相謙讓?zhuān)嬲\(chéng)待人，你也[]會(huì)因尊重別人而受到別人的尊重，這樣，同學(xué)之間不僅會(huì)建立起真摯的友誼，我們的校園也會(huì)呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的文明景象。所以我們要處處以法為中心，不做任何違法的事，提高自己的法律覺(jué)悟，因?yàn)橹挥腥巳酥v法，學(xué)法，守法，我們的社會(huì)大家庭才會(huì)和諧。
容易誘發(fā)青少年犯罪的原因主要有沖動(dòng)心理、盲從心理、攀比心理、哥們義氣心理和好奇心理。講座教育了我們應(yīng)該不崇尚暴力、不盲目沖動(dòng)，面對(duì)問(wèn)題三思而后行。在遇到他人犯罪時(shí)應(yīng)極力勸阻，不行則盡量保護(hù)自己。通過(guò)自己的勞動(dòng)換取喜歡的東西，時(shí)刻保持清晰的頭腦，提高自己的法律意識(shí)。在日常生活中，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，自覺(jué)地遵紀(jì)守法。這是我們預(yù)防犯罪的最有效、最基本的方法。還要增強(qiáng)辨別是非、自我控制能力，正確對(duì)待所遇到的各種糾紛，學(xué)會(huì)控制自己。犯罪是一條不歸路，一旦踏上了第一步，就再也沒(méi)有回頭的機(jī)會(huì)，在一時(shí)沖動(dòng)后鑄成了大錯(cuò)，留下的只是后悔莫及。
犯罪不僅危害到自己，還危害到了身邊的父母、親人。一失足成千百恨，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦，了解犯罪的危害性和嚴(yán)重性，提高自己的法制觀(guān)念。俗話(huà)說(shuō)的好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們應(yīng)該從自己做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。正確認(rèn)識(shí)法律，樹(shù)立自我防范意識(shí)，遠(yuǎn)離犯罪。聽(tīng)完這節(jié)課，我想這對(duì)于我以后的人生道路起著巨大的作用。它給了我許多真理和啟發(fā)，告訴我要想成才必先學(xué)會(huì)做人，我會(huì)一直受用！
巴斯德說(shuō)過(guò)：“科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富，是照亮世界的火把?！睍r(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，國(guó)家在強(qiáng)大，在現(xiàn)代社會(huì)，科技已融入我們的生活，成為無(wú)法割舍的一部分。當(dāng)然，科技離不開(kāi)創(chuàng)新，簡(jiǎn)單說(shuō)，沒(méi)有創(chuàng)新自然不會(huì)有科技，這是人們腦海里潛意識(shí)的想法。今天下午，我榮幸來(lái)到多媒體教室，聽(tīng)取來(lái)自xx市二中張教授的科技創(chuàng)新講座。
講座分為兩個(gè)篇幅，社會(huì)篇與學(xué)生篇。
社會(huì)篇強(qiáng)調(diào)《兩個(gè)必須，兩個(gè)一定》：
1、要學(xué)會(huì)創(chuàng)新周?chē)磺小?/p>
2、創(chuàng)新要對(duì)身邊事物感興趣。
3、創(chuàng)新要敢于想象。
4、創(chuàng)新要信息暢通。
學(xué)習(xí)篇要注重‘六會(huì)’：
1、會(huì)看，要學(xué)會(huì)觀(guān)察。
2、會(huì)想，要學(xué)會(huì)有創(chuàng)新思維（逆向思維）。
3、會(huì)畫(huà)，學(xué)會(huì)畫(huà)出各種圖（外觀(guān)圖、結(jié)構(gòu)圖、三視圖、統(tǒng)計(jì)圖、電路圖）。
4、會(huì)做，有較強(qiáng)的動(dòng)手能力。
5、會(huì)寫(xiě)，有較強(qiáng)的寫(xiě)作能力。
6、會(huì)說(shuō)，有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力（不緊張、抓重點(diǎn)、科學(xué)分析表述、應(yīng)變能力強(qiáng)）。
我們生活中到處都可以創(chuàng)新，比如為提高工作效率，我們可以改變工具的使用方法，改變工人的組成和結(jié)構(gòu)。比如為實(shí)現(xiàn)儀器工具的多功能，我們可以改變工具的結(jié)構(gòu)，或許稍微變動(dòng)一下其零部件我們就可以得到另一種完全不同的工具。這些例子都叫創(chuàng)新，不只是造出了一種新的東西或想出了新的方法才叫創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一切科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明創(chuàng)造的源動(dòng)力。作為新時(shí)代的青少年的我們要具備創(chuàng)新思維和能力以發(fā)揮自己最大潛能，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)揮作用。同時(shí)創(chuàng)新不只是一種思想，一種指南，它還應(yīng)作為一種行動(dòng)貫穿我們每一項(xiàng)實(shí)踐中。創(chuàng)新還應(yīng)應(yīng)用于我們的各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)研究領(lǐng)域中，以便于促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，提升科學(xué)研究的質(zhì)量。創(chuàng)新很大程度上也取決于創(chuàng)新者知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累，一個(gè)沒(méi)有相關(guān)知識(shí)基礎(chǔ)的人，在該領(lǐng)域里是不可能有新穎見(jiàn)解的，只有深刻理解掌握所學(xué)知識(shí)內(nèi)涵、外延、并在理解的基礎(chǔ)上深入思考和質(zhì)疑，才有可能有創(chuàng)新之舉。
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。而我們作為這個(gè)時(shí)代的少年，作為國(guó)家重點(diǎn)培育的創(chuàng)新型人才，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，積極實(shí)踐，將自己雕琢成符合時(shí)代要求的人才，為祖國(guó)的偉大事業(yè)做貢獻(xiàn)！
吳春來(lái)講座心得體會(huì)篇六
新的學(xué)期，新的開(kāi)始，我們班迎來(lái)了新的同學(xué)。
她長(zhǎng)著一張雞蛋臉。有著一雙像大珍珠般水靈靈的眼睛，配合著她那挺挺的鼻子和如櫻桃似的小嘴，讓人感覺(jué)很可愛(ài)。最有特色的，還是那一幅粉色的眼鏡架在鼻梁上，使那雙巨大的眼睛變成了正常大小的眼睛。說(shuō)了這么多，你想知她的名字嗎?她就叫方吳容與。
方吳容與在學(xué)習(xí)上超認(rèn)真，她下課之后不會(huì)玩，而是做一面數(shù)學(xué)奧數(shù)，不做完，她是不會(huì)離開(kāi)座位的。
方吳容與不但愛(ài)學(xué)習(xí)還很溫柔。下課后，別人總會(huì)對(duì)她說(shuō)：“容容走吧!”她只會(huì)輕輕的答一句：“嗯!”我覺(jué)得方吳容與特別淑女，不像我們的班長(zhǎng)，成天地大吼大叫。
方吳容與也有自己的絕招：“凝視大法”。有一次她抱了一些作業(yè)來(lái)，讓我們發(fā)，有些人不發(fā)，她就用起了“凝視大法”：兩個(gè)眉毛立了起來(lái)，眼睛瞪得比平時(shí)大了三倍，好像在說(shuō)：“你們到底發(fā)不發(fā)!”那些人只好說(shuō)：“我……我……我們發(fā)?！蹦切┤孙@然被她的“凝視大法”嚇到了。
這就是我的好朋友方吳容與，你喜歡她嗎?
作者：新安小學(xué)407班嚴(yán)梓童。
公眾號(hào)：hao作文網(wǎng)。
吳春來(lái)講座心得體會(huì)篇七
今天，在綿綿春雨中，我讀了現(xiàn)代文學(xué)家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽(yù)為“白話(huà)美文的模范”，清新的文字、淡雅的風(fēng)格，讓我深深陶醉。閱讀他的散文，不僅僅是眼看口讀，更要用心去品味。
《春》里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風(fēng)、細(xì)雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉(zhuǎn)的曲子、笛聲，強(qiáng)烈刺激著我的感官。靜的是物，動(dòng)的是人;靜的球開(kāi)始滾動(dòng)，動(dòng)的風(fēng)箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風(fēng)雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來(lái)，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫(huà)的春天。文中有一句話(huà)給我留下了深刻的印象“小草偷偷的從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的?！边@里運(yùn)用擬人的手法，把小草的生長(zhǎng)神態(tài)描寫(xiě)得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺(jué)中來(lái)到我們的身邊。
《春》里春天象征著生機(jī)勃勃，寓意著美好的開(kāi)端。只有春天的萌動(dòng)，才有夏天的繁華，才有秋天的收獲?！耙惶熘?jì)在于晨，一年之計(jì)在于春”，春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個(gè)季節(jié)，而是變成人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求。“像剛落地的娃娃，像花枝招展的小姑娘，像健壯的青年，”還要“安靜和平”，人、動(dòng)物和自然和諧相處，朱自清的春天，就是一種幸福生活的象征。
朱自清不僅是一個(gè)散文家、學(xué)者，更是一個(gè)有骨氣的愛(ài)國(guó)人士。他生活在舊中國(guó)，生活在戰(zhàn)爭(zhēng)和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到、雅俗共賞的文章時(shí)，難道你僅僅認(rèn)為很“優(yōu)美”嗎?而我卻覺(jué)得還有一點(diǎn)“憂(yōu)美”，隱隱的“憂(yōu)郁憂(yōu)患之美”。這么絕妙的天地人和諧的春天，對(duì)于生活那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一種奢望、一種夢(mèng)想，只能“盼望著，盼望著”。
吳春來(lái)講座心得體會(huì)篇八
引言。
一、注重道德教育的情感性。
二、注重道德教育的自主性。
三、注重道德教育的創(chuàng)新性。
四、注重班級(jí)道德教育多元化。
五、注重音樂(lè)教育的道德功能。
六、注重道德教育的整體性結(jié)論。
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試論道德教育的多元化。
作者：吳春榮指導(dǎo)教師：蘇水生。
[內(nèi)容提要]傳統(tǒng)的學(xué)校道德教育模式存在著教師的價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生的道德自主建構(gòu)之間的矛盾。以儒家思想為核心的樂(lè)教思想和美育實(shí)踐，為中國(guó)古代美育、德育奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。將德的內(nèi)容與形式納入到其它課程中，以多渠道進(jìn)行道德教育，是解決在德育教育中存在困惑的出路之一。
[關(guān)鍵詞]道德教育多元化。
一、注重道德教育的情感性。
列寧早就說(shuō)過(guò)：沒(méi)有人的情感，從來(lái)就沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求。要克服學(xué)生道德學(xué)習(xí)的倦怠心理，必須注意營(yíng)造情感課堂，實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德教育情感化。
教育實(shí)踐表明，師生這間具有良好的情感基礎(chǔ)是教育成功的前提。人的情感具有強(qiáng)烈的感染性，師生之間的情感交流是教育力量的源泉。老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，會(huì)激起學(xué)生對(duì)老師的信任感、親切感，從而樂(lè)于接受老師所講的道理。這就需要老師在道德教育活動(dòng)中要注意以情激情，以趣激情，以美激情。老師的情感一旦激發(fā)了學(xué)生道德學(xué)習(xí)的熱情，就能激發(fā)出學(xué)生巨大的情感能量和智慧能量，使學(xué)生愉快地投入到道德學(xué)習(xí)之中。這就要求道德學(xué)習(xí)的課堂管理應(yīng)全面體現(xiàn)情感的交融，關(guān)注學(xué)生種種心理活動(dòng)，注意給學(xué)生更廣泛的心理支持，進(jìn)行建構(gòu)一個(gè)自由平等的、安全和諧的、寬容解放的、服務(wù)支持的道德學(xué)習(xí)氛圍。在此基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生與他人友好相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，激發(fā)學(xué)生的向師性，實(shí)現(xiàn)師生間的各諧共振。
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給學(xué)生的精神以足夠的自由，以引導(dǎo)學(xué)生的德性健康地發(fā)展。另外，老師還要敏感于學(xué)生的行為，敏感于學(xué)生的行為變化。真切地把握學(xué)生在生活中的恐慌、壓力，并針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行指導(dǎo)、幫助，這些都有助于克服學(xué)生道德學(xué)習(xí)中的倦怠心理。
二、注重道德教育自主性。
傳統(tǒng)道德教育只見(jiàn)規(guī)則不問(wèn)對(duì)象，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是“沒(méi)有學(xué)生的德育”。由于不關(guān)注學(xué)生，使得學(xué)生在道德學(xué)習(xí)倦怠的心理。因此倡導(dǎo)自主化，培養(yǎng)學(xué)生主體、主導(dǎo)、積極能動(dòng)的性質(zhì)。道德學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中如果真正關(guān)注了道德學(xué)習(xí)主體的情感、意志，需要非智力因素，尤其是對(duì)需要的肯定和關(guān)心，那么就為解決傳統(tǒng)道德教育未能解決的道德學(xué)習(xí)主體發(fā)動(dòng)機(jī)制度問(wèn)題提供了正確的選擇。傳統(tǒng)的道德教育過(guò)程執(zhí)著于強(qiáng)制性灌輸，無(wú)視道德學(xué)習(xí)主體的需要。教育過(guò)程實(shí)際上已脫變?yōu)樽枰謱W(xué)生剝奪學(xué)生的過(guò)程，這就極大地影響著學(xué)生的批判意欲和創(chuàng)構(gòu)激情，有時(shí)甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生陷入自我阻抑、自我剝奪的狀態(tài)。
道德學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中一旦確立了學(xué)生的主體性，學(xué)生就會(huì)逐步地抬起頭來(lái)，挺起胸來(lái)，把自己當(dāng)“人”看待，這樣就易于使個(gè)體完成從“義務(wù)感”到“崇高感”的轉(zhuǎn)變，即到達(dá)道德自由階段。這說(shuō)主體已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了道德需要求不僅是自覺(jué)自愿的，而且成為他心靈的一種內(nèi)在需要，這種內(nèi)在的心靈需要已經(jīng)不是出于某種外在功利的考慮，也不是純粹自我約束、自我控制的結(jié)果，而是成了一種行為習(xí)慣。
三、注重道德教育的創(chuàng)新性。
陳舊的內(nèi)容，陳舊的方法，刻板的模式等是使學(xué)生厭煩道德學(xué)習(xí)的一個(gè)重要原因。因此，在道德學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們應(yīng)該注重創(chuàng)新性，以克服學(xué)生道德學(xué)習(xí)倦怠的心理。歷史發(fā)展的邏輯與人類(lèi)生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有不斷審時(shí)度勢(shì)，敢于改革陳舊過(guò)時(shí)的“游戲規(guī)則”，推陳出新，不斷制定出與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是的新道德規(guī)范，制定出道德教育新的方式方法，道德教育才能充滿(mǎn)生機(jī)和活力，這正是道德及其教育的生命力之所在。因此，在道德教育的過(guò)程中，我們一定要注意把握時(shí)代氣息，跟蹤反映社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，以改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題為中心，著眼于馬克思主義道德理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際生活問(wèn)題的理論思考，著眼于新的生活實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，乘勢(shì)而上，注意用新的合適于學(xué)生的方式與學(xué)生進(jìn)行平等交流與溝通。
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春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，把以前的“灌輸式”教育改為“滲透式”的教育，使之成為育德性、知識(shí)性、交互性、生動(dòng)性于一體的電子教材，使道德教育的創(chuàng)新化，十分有利于克服學(xué)生道德學(xué)習(xí)過(guò)程中的倦怠的心理。
四、注重班級(jí)道德教育多元化。
信息多元化與現(xiàn)代科技的發(fā)展，人們的信息來(lái)源、傳播與內(nèi)容都日益多樣化，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，獲取信息與表達(dá)思想、交流情感的重要場(chǎng)所?；ヂ?lián)網(wǎng)是開(kāi)放的，既有大量進(jìn)步、健康、有益的信息，也有不少迷信、黃色、有害的內(nèi)容。網(wǎng)上有害信息嚴(yán)重腐蝕學(xué)生心靈，對(duì)學(xué)生失去了思想政治理論學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響。如一些學(xué)生失去思想政治學(xué)習(xí)的興趣和熱情，片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的獲得，忽視了人文素質(zhì)的修養(yǎng)。同時(shí)，在學(xué)生中，由“泡網(wǎng)吧”引起的遲到、曠課現(xiàn)象屢禁不止。針對(duì)學(xué)校德育工作的新形勢(shì)，班主任應(yīng)客觀(guān)辯證，以集體主義情感，培養(yǎng)學(xué)生的集體協(xié)作精神。以最大靈活性和高超的藝術(shù)性，改革和創(chuàng)新班級(jí)德育。以學(xué)生的需求為德育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，管好各個(gè)環(huán)節(jié)，積極構(gòu)建適合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和品質(zhì)發(fā)展要求的現(xiàn)代道德模式，從而解決教學(xué)中的困惑和道德的倦怠心理。
利用博客的優(yōu)點(diǎn)，加強(qiáng)縱向聯(lián)系，提高德育的實(shí)效性。由于缺乏理論深度和前瞻性，目前中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型使社會(huì)的價(jià)值觀(guān)日益走向多元化。這就要求教育不能傳遞特定的道德取向，引導(dǎo)未來(lái)公民的理性品質(zhì)，又培育公共領(lǐng)域中各種價(jià)值的交流和尊重的傳統(tǒng)。多元時(shí)代道德教育的要求應(yīng)該是寬容、理解、尊重與共處。道德教育實(shí)現(xiàn)從傳播價(jià)值體系養(yǎng)成道德主體的轉(zhuǎn)變，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求?，F(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中的交往，表現(xiàn)出不平等性，教學(xué)過(guò)程中成一場(chǎng)表演，缺乏平等心靈對(duì)話(huà)，博客交往不同于課堂中的偽飾性和被動(dòng)的交往，交往真實(shí)、生動(dòng)。教師和學(xué)生在博客中都是平等的主體，學(xué)生們可以將平時(shí)不好意思說(shuō)，不愿說(shuō)或不敢說(shuō)的`話(huà)寫(xiě)出來(lái)。教師也可以把不好當(dāng)面說(shuō)的鼓勵(lì)話(huà)和贊美的話(huà)寫(xiě)入博客。這樣，教師與學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)平等的、真誠(chéng)的交流。從而克服了教學(xué)中的困惑及學(xué)生的倦怠心理。
五、注重音樂(lè)教育的道德功能。
音樂(lè)的德育功能，主要是指音樂(lè)在對(duì)人的道德情操的培養(yǎng)方面所起的有益的作用。席勒曾說(shuō)過(guò)：“道德的階段，只有通過(guò)審美的階段才能實(shí)現(xiàn)，美是造就完善人格的必經(jīng)之路?！蓖ㄟ^(guò)音樂(lè)教育滲透德育，可以將人的審美情感內(nèi)化為道德情感，并作用于人的道德行動(dòng)，從而最終達(dá)到一定的德育目的，使音樂(lè)審美對(duì)現(xiàn)實(shí)會(huì)產(chǎn)生一定作用。
音樂(lè)教育中的德育作用于同一般的理論說(shuō)教，也不是通過(guò)說(shuō)理的、強(qiáng)制的方式，
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而是通過(guò)優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)作用于人的情感，以潛移默化的方式使人接受某種道德情操、精神品質(zhì)、意識(shí)觀(guān)念的滲透，乃至靈魂的陶醉，從而使人達(dá)到優(yōu)美崇高的思想境界；通過(guò)音樂(lè)形象在藝術(shù)表演、體驗(yàn)的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)，從而在學(xué)生的心靈深處引起震顫，在接受藝術(shù)熏陶的同時(shí)，接受思想教育及情感疏導(dǎo)，也是克服學(xué)生倦怠心理。
音樂(lè)教育含有生動(dòng)的思想道德教育內(nèi)容，例如，愛(ài)國(guó)主義教育是德育的重要內(nèi)容，但要達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育卓有成效，單純地進(jìn)行理論上，認(rèn)識(shí)上的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要把理論上的認(rèn)識(shí)真正變?yōu)閻?ài)國(guó)主義的行動(dòng)。歌詠比賽和業(yè)余合唱、合奏等活動(dòng)，都是以集體形式參與的大型活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生整體意識(shí)與協(xié)作關(guān)系，從而有利于培養(yǎng)青少年遵紀(jì)守法、協(xié)調(diào)一致的集體主義精神，克服學(xué)生倦怠心理。
六、注重道德教育整體性。
道德教育本身就涉及學(xué)校、家庭和社會(huì)等方方面面，是一個(gè)內(nèi)容豐富、關(guān)系復(fù)雜的系統(tǒng)工程，能否全面優(yōu)化校內(nèi)外各種德育資源，有效整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育，形成同向、同步、同質(zhì)的教育合力，是我們克服學(xué)生道德學(xué)習(xí)的倦怠心理的重要保障。
在我國(guó)，家庭、學(xué)校和社會(huì)有著共同的利益和愿望，而當(dāng)念社會(huì)又是一個(gè)大開(kāi)放、大聯(lián)合的社會(huì)，把家庭、學(xué)校和社會(huì)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，共同創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的環(huán)境，既是有益的，也是可行的。然而，要建立這樣一個(gè)融“三方”于一體的教育體系，就要協(xié)調(diào)好這個(gè)大體系的行動(dòng)。就學(xué)校的道德學(xué)習(xí)而言，我們要注意發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的中介作用，因?yàn)樵谶@樣的教育體系中，學(xué)生不僅是受動(dòng)教育客體，也是一個(gè)能動(dòng)的主體；學(xué)生不僅是溝通三方之間聯(lián)絡(luò)的紐帶，也是三方的調(diào)節(jié)者、改造者。所以在道德學(xué)習(xí)的活動(dòng)中，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上要著眼于優(yōu)化全社會(huì)德育資源配置，以學(xué)生為中介，注意拓寬與家庭的溝通渠道，用家、校教育的合力來(lái)克服教學(xué)中的困境及學(xué)生的倦怠心理。
總之，通過(guò)多種形勢(shì)和多種渠道進(jìn)行道德教育，既能解決教師在道德教學(xué)中的困境，也能克服學(xué)生道德學(xué)習(xí)中的倦怠心理。
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吳春來(lái)講座心得體會(huì)篇九
光陰似箭，日月如梭，不知不覺(jué)間我已快畢業(yè)了，回憶起來(lái)，大學(xué)期間的各種講座，讓我的課余生活增色了不少，讓我的周末更加精彩，由于講座的時(shí)間一般定在周五，所以，每周對(duì)我來(lái)說(shuō)，最讓人期盼的非星期五莫屬了。還記得第一次去聽(tīng)講座場(chǎng)景，那是大一的第一學(xué)期，那時(shí)我傻乎乎的，只是聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)講座可以加學(xué)分就去聽(tīng)，但具體是聽(tīng)什么講座我有點(diǎn)遺忘，只是為了學(xué)分頭暈?zāi)X脹的和同學(xué)一起聽(tīng)講座。
第一次聽(tīng)講座的確實(shí)是很痛苦的，還記得是在媒1課室，天氣熱，人又多，從頭到尾我都是站著聽(tīng)完那次講座，那時(shí)的感覺(jué)真的不是那么好受。之后，由于種種原因，我隔了好一段時(shí)間沒(méi)有去聽(tīng)講座。當(dāng)我在次聽(tīng)講座時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)有一些講座對(duì)我很有幫助，我確實(shí)能在聽(tīng)講座的過(guò)程中學(xué)到很多東西?，F(xiàn)在，在學(xué)校里，獲得信息的來(lái)源有很多種，如上網(wǎng)，看書(shū)，參加活動(dòng)，聽(tīng)講座等?，F(xiàn)在作為一名大學(xué)生，獲得一些信息的來(lái) 源很大部分都來(lái)源網(wǎng)上，雖然能夠上網(wǎng)獲得很多的資料，但網(wǎng)上 的東西其真?zhèn)芜€得有一定的閱歷才能辨別出來(lái)，而且，在網(wǎng)上看 的東西多，忘記的也快。
部動(dòng)作到肢體語(yǔ)言,深入清晰地解釋當(dāng)中的含義.最后趙老師進(jìn)行了一個(gè)別開(kāi)生面的現(xiàn)場(chǎng)模擬招聘,隨機(jī)抽取幾個(gè)同學(xué)進(jìn)行一次簡(jiǎn)單的面試.這次講座，我歸納一下：一，提出男女正確的著裝方式。套裝、配飾選擇與色彩搭配均以簡(jiǎn)單、大方、穩(wěn)重為主，衣服的面料要選擇質(zhì)感好的。；二，簡(jiǎn)述正確的站姿、坐姿、行姿。如站時(shí)要挺胸收腹，行走時(shí)優(yōu)雅穩(wěn)?。蝗?，從肢體語(yǔ)言方面提出建議。；四，簡(jiǎn)述應(yīng)聘面試時(shí)的禮儀，包括進(jìn)出門(mén)禮儀、交談禮儀、肢體禮儀。講座共分兩個(gè)環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)是老師對(duì)男女生的穿衣禮儀、穿衣色彩的搭配以及站姿、坐姿、行姿進(jìn)行講解，還現(xiàn)場(chǎng)找了兩位同學(xué)手把手的教。第二環(huán)節(jié)是進(jìn)行如何化好面試妝的介紹，達(dá)到了講座的高潮。老師親自為現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)作模特，給大家做示范，從各個(gè)細(xì)節(jié)入手，仔細(xì)描述在職場(chǎng)中需注意的問(wèn)題。
其實(shí)聽(tīng)講座的過(guò)程跟課堂聽(tīng)課大同小異，就是專(zhuān)心聽(tīng)，兼做筆記。講座筆記是講座內(nèi)容的記錄，因此是具有指導(dǎo)作用或?qū)W術(shù)價(jià)值的，準(zhǔn)備好一本專(zhuān)用的筆記本用于記錄講座內(nèi)容是非常重要的。同時(shí)在聽(tīng)的過(guò)程中需要與演講者同步思維，這樣才不會(huì)遺漏講座的重點(diǎn)。關(guān)于講座的筆記，與課堂講課的專(zhuān)業(yè)課筆記稍有不同，最好能在頁(yè)首注明講座的時(shí)間、地點(diǎn)、講座主題、主講者個(gè)人基本信息等，其次是簡(jiǎn)明扼要地記錄講座的理論框架和基本內(nèi)容，令人耳目一新的新概念、新觀(guān)點(diǎn)，值得進(jìn)一步思考、研究的空間，以及自己在聽(tīng)講過(guò)程中的感悟和思考，這些學(xué)術(shù)思考的火花稍縱即逝，不管成熟與否，一定要先記下來(lái)。
吳春來(lái)講座心得體會(huì)篇十
x月x日下午，在xx中學(xué)，我有幸和xx基地的學(xué)員們一起聆聽(tīng)了x老師的講座，從初見(jiàn)的激動(dòng)，到學(xué)習(xí)的專(zhuān)注，再到之后的思考，我有了很多感觸和體會(huì)。
x老師先和我們分享了她的教育心得，告訴我們精神的力量最偉大，從國(guó)家的強(qiáng)大、民族的志氣，談到對(duì)未來(lái)的憧憬，作為教師重任在肩，責(zé)無(wú)旁貸。然后又指出教育要“立民族精神的根，樹(shù)愛(ài)國(guó)主義的魂”，作為語(yǔ)文教師，更要“教天地人事，育生命自覺(jué)”，因?yàn)檎Z(yǔ)文是直接指向人的思維、情感、氣質(zhì)的，從教學(xué)生“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、語(yǔ)修邏文”到教學(xué)生“求真的態(tài)度”，再到“滌灌生命之魂”，我們要有真追求，高追求，不能“育分不育人，求學(xué)不讀書(shū)”。
從x老師身上，我感受到了：
2、要踏實(shí)打磨。x老師講述了她在備《七根火柴》這一課時(shí)的反復(fù)修改，作為教師就要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，這應(yīng)該成為我們不斷前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。
3、要以學(xué)生為本，以學(xué)生發(fā)展為本。當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，但作為教師應(yīng)該有自己的底線(xiàn)，不能因此就模糊了自己的內(nèi)心。就像x老師說(shuō)的，作為教師，自己要有定力，不能隨風(fēng)一吹自己就沒(méi)了。我們的教育應(yīng)該讓孩子跟語(yǔ)言文字有骨肉親情，樹(shù)立正確的道德情操價(jià)值觀(guān)?！爸挥袑?duì)學(xué)生真心一片，才能與學(xué)生心心相印。”作為教師，應(yīng)該放低姿態(tài)，站在學(xué)生的角度上去思考問(wèn)題，明白他們的渴望和需要，尊重每個(gè)人的與眾不同，挖掘他們的潛能，更好地因材施教。
x老師很謙虛，更愿意大家稱(chēng)呼她“老師”，她更愿意說(shuō)自己是“草根老師”，她說(shuō)世界上最遠(yuǎn)的距離是“說(shuō)”和“做”的距離，而她自己卻用自己的教育生涯和對(duì)待教育的態(tài)度在拉近著“說(shuō)”和“做”的距離。
“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”是x老師的名言。早已名滿(mǎn)天下的x__老師都以這樣的話(huà)來(lái)鞭策自己，更何況我們普通教師。她以這樣的信念要求自己，其實(shí)更是對(duì)我們普通教師的鞭策和勉勵(lì)。除了教好書(shū)，更重要的是育好人。也讓我們?cè)诮逃闹?，不斷拉近“說(shuō)”和“做”的距離。
吳春來(lái)講座心得體會(huì)篇十一
（講座心得體會(huì)）
(2015屆)
系 別： 外語(yǔ)系
大學(xué)生講座心得體會(huì)
轉(zhuǎn)眼之間，我們已是大四畢業(yè)生了?？粗驖M(mǎn)孔的講座課程聽(tīng)課記錄卡，此情此景仿佛歷歷在目，不禁感嘆時(shí)光已走，歲月不代。聽(tīng)過(guò)很多講座，但現(xiàn)在回想起來(lái)，對(duì)其中兩個(gè)主題歷歷在目，令我不時(shí)沉思片刻。
一個(gè)主題是為“當(dāng)代青年學(xué)生的信仰、責(zé)任與中國(guó)夢(mèng)”。8090講壇第三講在圖書(shū)館報(bào)告廳開(kāi)講，團(tuán)市委副書(shū)記俞建輝應(yīng)邀為全院學(xué)生講座。俞建輝首先將西方普世價(jià)值觀(guān)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)行比較。他認(rèn)為西方的普世價(jià)值觀(guān)以民主、自由、法制、人權(quán)、博愛(ài)等為主，而社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)則分為國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三大層面。隨后，他分別舉例說(shuō)明兩者細(xì)致的區(qū)別來(lái)幫助同學(xué)們更好地理解。講座中，他還談到了青年的責(zé)任和夢(mèng)想，并通過(guò)事例來(lái)加深同學(xué)們對(duì)責(zé)任二字的認(rèn)識(shí)；他建議同學(xué)們要用辯證的眼光去看待問(wèn)題，要用歷史的、發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，遇到問(wèn)題時(shí)一定要全面、冷靜的分析，做一個(gè)有智慧的人。講座中，俞建輝改變以往傳統(tǒng)的講座形式，采用了“說(shuō)實(shí)話(huà)，重交流”的方式，注重現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)谙硎茌p松愉快時(shí)刻的同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)持自己的信仰、責(zé)任以及存在于每個(gè)人心中的中國(guó)夢(mèng)。
聽(tīng)完講座，我思考著我心中的中國(guó)夢(mèng)。的確，在人生的各個(gè)階段，都有很多不同的夢(mèng)想。雖然夢(mèng)想不同，但追求夢(mèng)想的信念，從沒(méi)有改變！這么多的夢(mèng)想，并不用全部都實(shí)現(xiàn)，只要實(shí)現(xiàn)一個(gè)就足夠。當(dāng)我們?cè)谧非髩?mèng)想的過(guò)程中失敗時(shí)，不必傷心，就像楊孟衡說(shuō)的那樣“用行動(dòng)去療傷”！要相信，只要堅(jiān)持，總會(huì)成功的。夢(mèng)想需要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，并且堅(jiān)持每一個(gè)腳印，直到成功。成功是因?yàn)槭裁茨?？房祖名給過(guò)我們一個(gè)很好的答案：“成功是因?yàn)槟闶〔环艞?！”?dāng)然，還要用智慧、有耐心，還需要同伴的幫助、理解與支持。有句古話(huà)叫做“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，的確如此！我們承載著祖國(guó)的未來(lái)，所以從現(xiàn)在起，我們必須至少有一個(gè)夢(mèng)想，并且要為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而奮斗！最后，第五期黨校校長(zhǎng)章益國(guó)勉勵(lì)學(xué)生黨員、學(xué)生干部和第五期黨校學(xué)員結(jié)合‘雷鋒精神’系列活動(dòng)，深入學(xué)習(xí)貫徹雷鋒精神，在活動(dòng)中賦予雷鋒精神新的時(shí)代特征和當(dāng)代大學(xué)生印跡，繼續(xù)弘揚(yáng)和發(fā)展現(xiàn)時(shí)代的雷鋒精神。
另一個(gè)令我印象深刻的講座就是應(yīng)恩民書(shū)記作“雷鋒精神與中國(guó)特色社會(huì)主義
理論體系建設(shè)形勢(shì)與政策報(bào)告”。報(bào)告會(huì)在圖書(shū)館二樓報(bào)告廳舉行，學(xué)院理事長(zhǎng)、黨委書(shū)記應(yīng)恩民老師應(yīng)邀為全院師生做了一場(chǎng)題為‘雷鋒精神與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系建設(shè)’報(bào)告。學(xué)院黨委副書(shū)記章益國(guó)主持報(bào)告會(huì)，學(xué)生處等相關(guān)部門(mén)老師、學(xué)生黨員、學(xué)生干部、第五期黨校學(xué)員參加了報(bào)告會(huì)。應(yīng)書(shū)記從雷鋒個(gè)人多面相出發(fā)，分析了伴隨著時(shí)代進(jìn)步的雷鋒形象：毛主席的好戰(zhàn)士、社會(huì)主義新人以及80后青年雷鋒俠等；闡述了雷鋒精神的內(nèi)涵及其特征，指出結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系建設(shè)呈現(xiàn)出的時(shí)代價(jià)值。應(yīng)書(shū)記指出，現(xiàn)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育尤其是結(jié)合目前的‘雷鋒精神’學(xué)習(xí)過(guò)程中廣泛深入實(shí)現(xiàn)雷鋒精神與現(xiàn)時(shí)代青年需要結(jié)合；有利于堅(jiān)定青年大學(xué)生的理想信念；有利于培養(yǎng)青年大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感；有利于增強(qiáng)青年大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)；有利于提升青年大學(xué)生的道德境界。應(yīng)書(shū)記指出，在‘雷鋒精神’主題活動(dòng)實(shí)踐中需要在青年學(xué)生中突出雷鋒投身民族振興的愛(ài)國(guó)精神；強(qiáng)調(diào)雷鋒為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精神；樹(shù)立雷鋒忠于職業(yè)的職守精神；學(xué)習(xí)雷鋒刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神；發(fā)揚(yáng)雷鋒艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；弘揚(yáng)雷鋒助人為樂(lè)的和諧精神，讓現(xiàn)時(shí)代的雷鋒精神引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。聽(tīng)完講座，思考著：當(dāng)前，我國(guó)正在努力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)生活正在發(fā)生深刻的變化。因而有人擔(dān)心和懷疑：在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，雷鋒精神還能與我們同行嗎?改革開(kāi)放、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)二十多年的實(shí)踐告訴我們，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不僅要講究效益、鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，還必須在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互幫助、共同前進(jìn)的良好人際關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，我們要強(qiáng)調(diào)按照市場(chǎng)規(guī)律辦事，在思想道德領(lǐng)域，則必須大力提倡尊重人、關(guān)心人、熱愛(ài)集體，扶貧幫困的美德，建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系。雷鋒以春天般的溫暖對(duì)待同志、對(duì)待群眾，孜孜不倦地實(shí)踐“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”的奮斗誓言。雷鋒精神表現(xiàn)了中華兒女的高尚道德情操和崇高思想境界，代表了社會(huì)進(jìn)步的方向，不僅在四十年前閃爍著共產(chǎn)黨人的道德光輝，而且在今天也完全適應(yīng)推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的時(shí)代要求?？偠灾?，大學(xué)四年，豐富又那么讓我受益無(wú)窮。
吳春來(lái)講座心得體會(huì)篇十二
侯局長(zhǎng)所做的《樹(shù)立正確的世界觀(guān)人生觀(guān)》講座，對(duì)我科人員觸動(dòng)很大。可以說(shuō)，侯局長(zhǎng)所講的一點(diǎn)一滴，都在他日常工作中的一言一行體現(xiàn)出來(lái)。侯局長(zhǎng)無(wú)論從領(lǐng)導(dǎo)角度講，還是從長(zhǎng)輩長(zhǎng)度講，都是值得我們無(wú)比尊重、無(wú)比敬仰和認(rèn)真學(xué)習(xí)的典范。
尊重自己的職業(yè)，才能喚起他人對(duì)其職業(yè)的尊敬，才能使其從事的行業(yè)煥發(fā)光彩。
不論在哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)年代，“愛(ài)崗敬業(yè)”作為一個(gè)詞語(yǔ)都有他不可替代的光芒以及深厚的內(nèi)涵意義，在具備務(wù)實(shí)精神的現(xiàn)在社會(huì)，尤為重要。我科認(rèn)為，“愛(ài)崗敬業(yè)”的實(shí)質(zhì)就是腳踏實(shí)地，勤奮務(wù)實(shí)，一步一個(gè)腳印地做好工作。在我們信訪(fǎng)科的日常工作中，看似每天都在做著一些微不足道的小事，但是我們每個(gè)人都會(huì)覺(jué)得自己肩頭的擔(dān)子并不輕。因?yàn)檫@些工作雖然瑣碎，但是一件處理不好就會(huì)影響到其他同事、其他工作的工作，影響到整體的效率。
愛(ài)崗敬業(yè)，并不是一句空話(huà)，是需要我們每個(gè)人用行動(dòng)去踐行的職業(yè)操守；更是一種人生態(tài)度，它決定了你是不是一名值得信賴(lài)、可以勇?lián)?zé)任的人；做一名國(guó)土局的員工，需要我們一心撲在工作上，立足本職、踏踏實(shí)實(shí)、一點(diǎn)一滴、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好每一項(xiàng)工作任務(wù)，能夠積極承擔(dān)起崗位賦予我們的職責(zé)，能夠有效地處理工作中的問(wèn)題、不回避；我們就可以成為一名對(duì)社會(huì)真正有用的人；我們個(gè)人也因此會(huì)擁有更加寬廣的發(fā)展空間。我們把每一件工作中看起來(lái)很小的事情都把他做好、做精、做細(xì)，我們的工作才能出更多的成績(jī)，我們自身的能力，也才會(huì)有所突破！
一步一個(gè)腳印地做好工作，我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到以往工作的不足，提高認(rèn)識(shí)，我們才能取得真績(jī)實(shí)效！在以后的日子里，我們要始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的精神，認(rèn)清自己肩負(fù)的擔(dān)子，樹(shù)立正確的世界觀(guān)人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)，熱愛(ài)本職、注重團(tuán)結(jié)，勇于改革、努力提高業(yè)務(wù)本領(lǐng)，一步一個(gè)腳印地做好本職工作，為國(guó)土中事業(yè)盡一份自己的光和熱。
吳春來(lái)講座心得體會(huì)篇十三
星期五是一個(gè)特別的日子，我的心總是怦怦地跳動(dòng)。等到下午時(shí)，這個(gè)令人興奮、令人激動(dòng)的事就要發(fā)生了。
這件事呢，就是今天下午要舉行“我讀書(shū)我快樂(lè)我成長(zhǎng)”演講比賽，我是比賽的最后一位選手。上午的時(shí)間過(guò)得好慢好慢，好不容易到了下午，我開(kāi)始很緊張了。我到底能不能順利的通過(guò)比賽呢，我會(huì)不會(huì)把故事背得一團(tuán)糟呢?哎，先練習(xí)練習(xí)吧。
老師帶六年級(jí)的同學(xué)來(lái)到操場(chǎng)，要演講的同學(xué)做到前排。主持人宣布比賽開(kāi)始，我渾身就像在冬天里光著身子在大街上走，渾身發(fā)顫。但我很高興參加這次演講比賽，能為班級(jí)爭(zhēng)光，用盡自己所有的力，也值得。
好不容易到了我，我的演講開(kāi)始了，面對(duì)全校年級(jí)的人，我的聲音一點(diǎn)也不發(fā)顫，但腿上就像失去了知覺(jué)，一動(dòng)不動(dòng)。聲音漸漸的變得激昂慷慨，臉上的表情也在不斷的變化。講完之后，臺(tái)下發(fā)出一陣掌聲，我覺(jué)得這掌聲還不比我的演講聲音呢!
整個(gè)演講比賽中，我認(rèn)為白江同學(xué)演講的最好。感動(dòng)的我差點(diǎn)掉下眼淚，真的，他講的特別好。我跟他內(nèi)容上相差很多很多。
最后我得了優(yōu)秀獎(jiǎng)，爸爸說(shuō)這是內(nèi)容上選的不好，所以得到這樣的成績(jī)。媽媽說(shuō)這次雖然沒(méi)得第一名，但吸取了經(jīng)驗(yàn)，這才是最重要的!我聽(tīng)了他們的話(huà)，知道了很多。以后要再有演講，那一定要吸取現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)呀!
吳春來(lái)講座心得體會(huì)篇十四
20xx年11月24—26日，20xx年江西省中學(xué)數(shù)學(xué)教師優(yōu)質(zhì)課比賽和觀(guān)摩活動(dòng)在中國(guó)最美鄉(xiāng)村婺源舉行，我有幸參加此次觀(guān)摩活動(dòng)。本次評(píng)比活動(dòng)分農(nóng)村組、城市組、中年組三個(gè)大組，共有41位老師參加比賽。其中萍鄉(xiāng)有3位老師參加比賽。比賽中，人教版、北師大版等版本教材的課都有展示。我在這次學(xué)習(xí)活動(dòng)中接觸了全省各地市的優(yōu)秀中青年教師，讓我自己在知識(shí)技能及專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)上收獲不少、見(jiàn)識(shí)不小。我感覺(jué)到能參加這樣的活動(dòng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一種難以表達(dá)的幸福。下面談幾點(diǎn)收獲：
這次比賽的一大特點(diǎn)是學(xué)生的類(lèi)型有很大的變化，教材的`版本沒(méi)有限制，要參加比賽的老師首先要熟悉幾種教材，了解自己所要面對(duì)的學(xué)生的知識(shí)水平是怎樣的。因此相對(duì)以前我聽(tīng)過(guò)的優(yōu)質(zhì)課有很大的區(qū)別，更有深度，更能體現(xiàn)教師的教學(xué)水平。如《反比例函數(shù)》教師所面對(duì)的學(xué)生是九年級(jí)的學(xué)生，他們已經(jīng)學(xué)完了反比函數(shù)，而組委會(huì)要求選手要按新授課來(lái)講，也沒(méi)有限制講哪個(gè)版本。對(duì)教師是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)。南昌第二十八中學(xué)的李巧莉老師給我們展示了一堂與眾不同的概念課，整堂課從情境引出數(shù)的特征，其實(shí)數(shù)學(xué)就是玩概念的，不是玩技巧的。合作探究概念從哪里來(lái)，概念如何學(xué)，運(yùn)用不同的數(shù)學(xué)思想，讓學(xué)過(guò)了學(xué)生們對(duì)反比例函數(shù)概念有了新的認(rèn)識(shí)。我想李老師能上出這么新穎，正是因?yàn)樗n前準(zhǔn)備充分，熟悉吃透和深研教材。
本次比賽參賽教師的課件做的有新穎、有特色、有亮點(diǎn)且貼近于學(xué)生平時(shí)的生活。更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，引起學(xué)生的共鳴。如宜春實(shí)驗(yàn)中學(xué)王宇新老師講的尺規(guī)作圖，整堂課從三個(gè)生活中的情境劇引出要學(xué)的內(nèi)容。情境劇一：生活中貝貝過(guò)生日，四個(gè)同學(xué)為慶祝生日怎么切成4塊一樣大的生日蛋糕引出如何將圓四等份；情境劇二：如何加工一面盡可能大的境子給貝貝引出如何作三角形的內(nèi)切圓；情境劇三：境子不小心打破了。如何使它破鏡重圓，引出如何作一個(gè)圓。他由生活中的問(wèn)題建立數(shù)學(xué)模型，將數(shù)學(xué)問(wèn)題得到升華。還有很多參賽教師的課件美觀(guān)大方實(shí)用，內(nèi)含生活中息息相關(guān)的圖片、視頻。讓聽(tīng)課的老師不覺(jué)得累。
這次講課的教師語(yǔ)言都非常準(zhǔn)確，提問(wèn)的意圖指向明確。對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)自然、評(píng)價(jià)中肯，言語(yǔ)中流露出老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和鼓勵(lì)。我們都喜歡聽(tīng)鼓勵(lì)的話(huà)，學(xué)生更是如此，這對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度健康發(fā)展非常重要。xx市文清實(shí)驗(yàn)中學(xué)的賴(lài)大吉老師作為中年組的一位參賽教師，他一身筆挺的西裝，大方得體，給我的印象最深，他在課上語(yǔ)言精煉，簡(jiǎn)單，南昌的劉冰老師，她的語(yǔ)言親切，讓人有美的享受。他們還不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行贊揚(yáng)鼓勵(lì)，肢體語(yǔ)言配合的恰到好處，及時(shí)的糾正、引導(dǎo)，不管學(xué)生回答正確與否，對(duì)學(xué)生都能夠給予的適時(shí)評(píng)價(jià)，促進(jìn)了學(xué)生的上進(jìn)心和積極性，增強(qiáng)自信心。
在這些優(yōu)質(zhì)課中，教師能放手讓學(xué)生自己動(dòng)手操作，自主發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的方法，在這次比賽中各位參賽教師都準(zhǔn)備了導(dǎo)學(xué)稿，章源中學(xué)許萍老師講《從月歷到數(shù)陳初步》綜合與實(shí)踐課，引導(dǎo)學(xué)生在猜一猜，框一框等數(shù)學(xué)活動(dòng)中“直觀(guān)感知、主動(dòng)參與、探索實(shí)踐、自主建構(gòu)，使學(xué)生在自主探究、自我感悟中輕松地學(xué)會(huì)了知識(shí)。
每一個(gè)參賽教師不是單打獨(dú)斗，后面都有一個(gè)龐大的團(tuán)隊(duì)，他們分工明確，對(duì)于比賽課的要求進(jìn)行一初稿，二改稿，三定稿。真正做到了集體備課，每一堂課都是集體智慧的結(jié)晶。
通過(guò)觀(guān)摩，我的感觸很深，教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該抓住數(shù)學(xué)的本質(zhì)，結(jié)合生活實(shí)際，讓學(xué)生去體驗(yàn)概念的形成過(guò)程，感受解決問(wèn)題的思想方法，使得數(shù)學(xué)課堂更加有數(shù)學(xué)的味道。，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我收獲了很多，既開(kāi)闊了眼界，也看到了自身的不足。教學(xué)是無(wú)止境的，在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)工作中，我將不斷學(xué)習(xí)，更新教育觀(guān)念，注重教育科研，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，爭(zhēng)取將自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)嶄新的層次，使我也能夠達(dá)到這些精英們的教育教學(xué)水平。
這次福州市骨干班主任培訓(xùn)，我有幸聆聽(tīng)了劉曉明的《中小學(xué)教師心理健康教育狀況》講座。首先是教師的講座非常的生動(dòng)有趣；其次就是通過(guò)教師心理健康講座，在我心中奠定了教師心理健康對(duì)于自己的工作和生活中的重要特殊的地位。使我對(duì)“健康”有了重新認(rèn)識(shí)，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。
教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響，人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛，使學(xué)生如坐針氈，惶惑不安。所以，教師完善的心理素質(zhì)和人格，是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是實(shí)施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原則。在日常的生活中我們往往只關(guān)注自已的身體健康，事實(shí)上除了身體健康，更應(yīng)該關(guān)注心理的健康，心理專(zhuān)家認(rèn)為，心理問(wèn)題已成為現(xiàn)代社會(huì)中的一種職業(yè)病，而教師又是這種心理問(wèn)題的高危人群之一。
心理的健康不僅影響我們教師的個(gè)人生活，還會(huì)影響我們周?chē)说纳睿矔?huì)影響工作。所以，我們必須重視我們教師的心理健康。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)；學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理健康知識(shí)，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力，改善不良人格，提高心理承受能力；調(diào)整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題，建立起良好的人際關(guān)系；樂(lè)于為工作奉獻(xiàn)，并合理安排時(shí)間，張弛有度；培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
總之，在今后的教學(xué)工作中，我一定會(huì)保持一顆健康的心態(tài)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，善待每一個(gè)學(xué)生。時(shí)刻保存高度的責(zé)任心，關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中快樂(lè)成長(zhǎng)，成為祖國(guó)的有用人。
吳春來(lái)講座心得體會(huì)篇十五
在接到學(xué)生處通知關(guān)于聽(tīng)取宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)張淑敏老師關(guān)于《十二五規(guī)劃》主題講座時(shí)，心中是充滿(mǎn)好奇的，一直在猜測(cè)和打量這樣的內(nèi)容張老師會(huì)以什么角度和方式來(lái)給我們講述。在例會(huì)當(dāng)天，張老師通過(guò)她精心準(zhǔn)備的歷年文件、精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)、直觀(guān)的圖表、生動(dòng)的例子等等給我們娓娓道來(lái)她關(guān)于十二五規(guī)劃的理解和運(yùn)用。
在張老師的主題講座中，印象最為深刻的是一部分我第一次聽(tīng)到和接觸的詞，讓我倍感新鮮，其中包括“上海開(kāi)放型大學(xué)”、“高校董事會(huì)制度”、“4歲前智商達(dá)到50%以上”等等，講座讓我在對(duì)規(guī)劃有深刻認(rèn)識(shí)的同時(shí)更增長(zhǎng)和普及許多知識(shí)。其中我了解到我國(guó)教育的開(kāi)放普及和終身學(xué)習(xí)的宗旨已經(jīng)開(kāi)始在上海進(jìn)行試點(diǎn)，上海開(kāi)放型大學(xué)的設(shè)立無(wú)疑將幫助上海市xx萬(wàn)人口實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，我們衷心的希望這樣的政策和惠民措施可以在更多的地方得到推廣。
“高校董事會(huì)制度”是我聽(tīng)到的第二個(gè)新鮮詞匯，在百度百科中對(duì)其的解釋如下：在西方發(fā)達(dá)國(guó)家中，社會(huì)力量（社會(huì)團(tuán)體、知名人士、家長(zhǎng)和學(xué)生代表等）通過(guò)各種咨詢(xún)委員會(huì)、評(píng)估機(jī)構(gòu)、董事會(huì)等形式參與高等教育決策和管理，發(fā)揮咨詢(xún)和監(jiān)督的作用，已成為高等教育運(yùn)行機(jī)制的重要組成部分。社會(huì)力量對(duì)高等教育運(yùn)行的干預(yù)首先表現(xiàn)在參與關(guān)于高等教育的宏觀(guān)決策。董事會(huì)的人員構(gòu)成等有所不同，但一般都有政界、工商界等方面有影響的人士參加，有的董事會(huì)還有家長(zhǎng)或?qū)W生代表，董事會(huì)的職責(zé)一般是制定學(xué)校教育的政策、規(guī)劃學(xué)校的發(fā)展、審核教育經(jīng)費(fèi)的預(yù)算等。西方發(fā)達(dá)國(guó)家中社會(huì)力量對(duì)高等教育運(yùn)行的干預(yù)還表現(xiàn)在參與和監(jiān)督高等學(xué)校的內(nèi)部管理上。
就張老師主題講座的具體內(nèi)容來(lái)看，我們了解到《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》側(cè)重于促進(jìn)公平、提高質(zhì)量、人才培養(yǎng)、管理體制，其總戰(zhàn)略包括“兩個(gè)基本一個(gè)進(jìn)入”，即進(jìn)入人力資源發(fā)展強(qiáng)國(guó)。要想達(dá)到這點(diǎn)要求，我們就必須更加有責(zé)任感的肩負(fù)起大學(xué)生思想政治教育工作，培養(yǎng)和提高學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，遵守“三個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持德育為先，堅(jiān)持全面發(fā)展，堅(jiān)持能力為重。在具體的實(shí)施方面，要重視等教育質(zhì)量及評(píng)價(jià)，產(chǎn)學(xué)研用結(jié)合，注重實(shí)踐能力。
師德=人格+學(xué)術(shù)魅力，作為一名輔導(dǎo)員我們必須在人格魅力上加以深塑和拓展。張老師的講話(huà)同樣提到了前陣子剛剛舉辦的“尚德育人——大連市先進(jìn)思想政治教育工作者報(bào)告”的點(diǎn)滴事跡，我們身邊就有值得我們學(xué)習(xí)的榜樣和模范，我有幸與修老師同處一間辦公室，能夠真切的感受到他對(duì)學(xué)生思想政治教育工作的熱忱和對(duì)學(xué)生的真摯關(guān)懷。在工作方法和細(xì)節(jié)上，修老師更是用他的實(shí)際行動(dòng)感染和指導(dǎo)著我們。張老師講座中尤其提到了修老師曾說(shuō)過(guò)的一句“怎么講學(xué)生才愿意聽(tīng)，怎么聽(tīng)學(xué)生才愿意講”這一與學(xué)生溝通交流的問(wèn)題，在這一點(diǎn)上作為一名學(xué)生輔導(dǎo)員我們也是深有感觸，怎樣把有益的信息以最大效率效用傳達(dá)給學(xué)生，以怎樣的姿態(tài)和方式傾聽(tīng)學(xué)生才愿意與你袒露心聲，用什么樣心態(tài)和角度去關(guān)注不同層面的學(xué)生等等這些問(wèn)題一直是我們不斷探索和追求鉆研的。
最后借用張老師的話(huà)結(jié)尾：
堅(jiān)持人才強(qiáng)校——強(qiáng)校之本
堅(jiān)持學(xué)術(shù)立?！⑿Ｖ?/p>
堅(jiān)持改革新校——興校之源
堅(jiān)持民主治?！涡Ｖ?/p>
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