不跪著教書心得體會(專業(yè)13篇)

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不跪著教書心得體會(專業(yè)13篇)
時(shí)間:2023-11-08 16:05:34     小編:HT書生

通過總結(jié)心得體會,我們可以總結(jié)出一些行之有效的方法和經(jīng)驗(yàn),供日后參考。寫心得體會可以適當(dāng)融入對他人的感激和對未來的展望。如果你對寫心得體會感到困惑,不妨參考一下這些心得體會范文,或許能夠幫助你解答一些問題。

不跪著教書心得體會篇一

近年來,跪著教書的現(xiàn)象越來越普遍,這引起了社會的廣泛關(guān)注和討論。作為一名教師,如何在教學(xué)中堅(jiān)持不跪著教書成為了我思考和探索的重要問題。通過多年的實(shí)踐和反思,我深刻認(rèn)識到,絕不跪著教書的重要性,并從中獲得了一些心得體會。

首先,教師是學(xué)生的榜樣。作為學(xué)生的引路人,我們不僅要傳授知識,更要樹立良好的榜樣。如果我們跪著教書,就等于向?qū)W生傳遞了一種不負(fù)責(zé)任、不尊重自己的態(tài)度。這樣的行為會給學(xué)生造成誤導(dǎo),影響他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)態(tài)度。相反,只有堅(jiān)持不跪著教書,我們才能以身作則,以積極的態(tài)度去引導(dǎo)學(xué)生,讓他們在我們的榜樣指引下逐漸成長。

其次,教師是教育的傳遞者。跪著教書首先是對自己的不負(fù)責(zé)任,它意味著我們對教育事業(yè)的不尊重。教書育人是一項(xiàng)崇高的事業(yè),需要我們用心去做,用情去投入。只有我們站在講臺上,意味著我們的責(zé)任,表明我們的熱情,才能夠傳遞給學(xué)生正能量,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。而跪著教書則會削弱這種正能量的傳遞,造成教育的質(zhì)量下降,使得學(xué)生失去對教育的信心。

再次,教師是學(xué)生的啟迪者。堅(jiān)持不跪著教書,我們才能更好地啟發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。教學(xué)應(yīng)該是一種啟迪,而不是只是簡單地灌輸知識。我們應(yīng)該通過啟發(fā)式的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生去思考和解決問題,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。跪著教書則很難達(dá)到這樣的效果,而且容易陷入教條主義,使得學(xué)生們在教材的瑣碎知識中迷失。

最后,教師是學(xué)生的引路人。我們不僅要教會學(xué)生知識,還要教會他們做人的道理和做事的方法。跪著教書會讓我們失去對學(xué)生的引導(dǎo)作用,削弱了我們對學(xué)生的教育作用。而只有堅(jiān)持不跪著教書,我們才能夠以正確的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)學(xué)生,幫助他們完成個(gè)人的成長和發(fā)展。

綜上所述,絕不跪著教書是每一位教師應(yīng)該具備的素質(zhì)。不跪著教書不僅是教師對自己的要求,也是對學(xué)生負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。只有堅(jiān)持不跪著教書,我們才能以良好的榜樣和正確的價(jià)值觀去引領(lǐng)學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和潛力,從而促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。盡管跪著教書的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,但我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷探索最佳的教學(xué)方法,不斷提升自己的教學(xué)水平,堅(jiān)決絕不跪著教書。只有這樣,我們才能夠?yàn)閷W(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,推動(dòng)教育事業(yè)向前發(fā)展。

不跪著教書心得體會篇二

第一段:引言(200字)。

教書育人是一項(xiàng)崇高而艱巨的事業(yè),教師作為知識的傳播者和學(xué)生的引路人,肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任。然而,也有人在教學(xué)過程中由于各種原因“跪著”教書,未能發(fā)揮出教師的權(quán)威與正能量,影響了教學(xué)效果。對于這一現(xiàn)象,我始終堅(jiān)信“絕不跪著教書”,而要以積極的心態(tài)和戰(zhàn)斗的姿態(tài),成為學(xué)生的榜樣與引導(dǎo),引領(lǐng)他們綻放出最美的芬芳。

第二段:堅(jiān)守初心,育人為樂(200字)。

作為教師,我們要時(shí)刻牢記自己的初心,即為學(xué)生的成長和發(fā)展負(fù)責(zé)任。我們的職責(zé)不僅僅是教會學(xué)生知識,更是要培養(yǎng)他們的人格,塑造他們的品格。而“跪著”教書往往意味著我們自己對教育的態(tài)度和責(zé)任感的缺失。教師應(yīng)該以一顆愛心和耐心來對待每一位學(xué)生,激發(fā)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣,使他們更好地認(rèn)識自己,發(fā)掘自己的潛能。只有如此,我們才能真正將青春奉獻(xiàn)給教育事業(yè),把教書育人當(dāng)作一種樂趣和使命。

第三段:建立權(quán)威,做學(xué)生的引路人(200字)。

在校園中,教師的權(quán)威是培養(yǎng)學(xué)生的重要因素。如果我們“跪著”教書,放棄了自己應(yīng)有的權(quán)威,太過于遷就學(xué)生,往往會導(dǎo)致課堂秩序的混亂和學(xué)習(xí)效果的下降。相反地,我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的底線,建立高標(biāo)準(zhǔn)的要求,并且以身作則,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。只有通過權(quán)威的力量,我們才能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生,使他們樹立正確的目標(biāo)和價(jià)值觀,為自己的人生道路負(fù)責(zé)任。

第四段:積極實(shí)踐,不斷創(chuàng)新(200字)。

教育事業(yè)如同一場不斷前進(jìn)的戰(zhàn)爭,我們只有保持積極的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,才能跟上時(shí)代的步伐。我們要時(shí)刻關(guān)注教育前沿,了解學(xué)生的需求和特點(diǎn),以及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。在課堂上,我們可以嘗試更多的互動(dòng)形式和討論式教學(xué),讓學(xué)生更主動(dòng)地參與進(jìn)來。我們還可以通過使用多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)資源,讓教學(xué)更具吸引力和趣味性。只有通過積極的實(shí)踐,我們才能將自己的教學(xué)不斷提升到一個(gè)新的高度。

第五段:結(jié)語(200字)。

絕不跪著教書,是我們每位教師應(yīng)該持守的信念和追求。作為教師,我們不僅要將知識傳授給學(xué)生,更要成為他們的良師益友,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。我們要堅(jiān)守初心,用愛心和耐心去培養(yǎng)學(xué)生;要建立權(quán)威,成為學(xué)生的榜樣和引路人;要積極實(shí)踐,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法。只有這樣,我們才能夠真正發(fā)揮教師的職責(zé),為學(xué)生的成長和未來貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們一起肩負(fù)這份使命,用行動(dòng)詮釋“絕不跪著教書”的堅(jiān)定信念。

不跪著教書心得體會篇三

寒假里在讀吳非的《不跪著教書》,其實(shí)一開始是了解是同事推薦的一篇來自他的博客文章,孫女考了三個(gè)一百分他所產(chǎn)生的擔(dān)憂——給人印象深刻。看過了文章后,到圖書館借書正好看到作者寫的書,順手借來了。在難得的寒假閑暇中讀著,漸漸被作者睿智的思考、犀利的筆鋒所吸引,同時(shí)作為教師也產(chǎn)生了共鳴。

讀完“我不喜歡你的世故”,我的腦海中立刻就浮現(xiàn)出了一個(gè)孩子的話:我家有兩個(gè)psp,你有嗎?你家就住隔壁那個(gè)破小區(qū),你這個(gè)窮光蛋!同作者一樣,我同樣也不能忍受這個(gè)孩子這樣的炫耀、市儈,雖然與教學(xué)無關(guān),但是在課堂中就是會出現(xiàn)這樣不和諧的音符,仗著家里條件不錯(cuò),把家庭條件一般的孩子不放在眼里,挖苦諷刺,不懂得尊重別人,缺乏平等意識。其實(shí),他班級的同學(xué)中有條件更好的,家里大別墅、開寶馬,但是卻從來不炫耀,為人低調(diào),學(xué)習(xí)踏實(shí)勤奮,從不把“錢”掛在嘴上,但在愛心節(jié)或捐款時(shí)會慷慨解囊。作為教師,除了教書,還要育人。雖然這樣的孩子沒法讓人喜歡,但是我還是希望能從潛移默化的教學(xué)中讓他感受到他的言行是錯(cuò)誤的,只是不知道對于生活在社會、家庭大環(huán)境中的他有沒有效果。

如果說作為教師看了吳非的書會有共鳴,同樣對作為家長的我也有啟發(fā)。作者開家長會時(shí)遇到了一位和孩子一起寫作的家長,雖然這位家長沒有很深的文學(xué)功底,但是她愿意和孩子一起學(xué)習(xí),一起成長,是一個(gè)合格的母親。我們白天是教師,回家還要成為父母教育自己的孩子,但是結(jié)束了一天的辛苦工作,做完了家務(wù)之后,是否還應(yīng)該反思一下,如何和孩子一起成長。

最后,就作者的一段話來勉勵(lì)自己:“一個(gè)合格的學(xué)生,他的成長不僅注入了教師的智慧,更傾注著父母的心血。如果教師都能成為合格的教師,家長都能成為合格的父母,中國的教育還會有那么的的困難嗎?”

不跪著教書心得體會篇四

不跪著教書,這是一種教育精神,喚起了我的共鳴。它并不只是簡單地描述不靠跪著教學(xué)來表達(dá)尊重和權(quán)威,它是關(guān)于教師應(yīng)該如何教育和傳承的更深刻的思考。在我的教學(xué)歷程中,我經(jīng)常思考這個(gè)主題,并進(jìn)行了很多實(shí)踐,積累了一些體會和反思。在這篇文章中,我想談?wù)勎覍Α安还蛑虝钡乃伎己蛯?shí)踐。

第一段:尊重學(xué)生和探究式學(xué)習(xí)。

與其說“不跪著教書”,不如說“不以權(quán)威壓倒學(xué)生的學(xué)習(xí)”。我們的學(xué)生天生是有好奇心和探究欲的,為什么不給他們一個(gè)實(shí)現(xiàn)這種天性的機(jī)會呢?在我的課堂上,我相信互動(dòng)式和探究式的學(xué)習(xí)方式。我鼓勵(lì)學(xué)生提問、探索和質(zhì)疑,而我更多的只是一個(gè)指引和伙伴。我的課堂上,學(xué)生扮演著主角,而我作為他們的陪伴者。我會更多地傾聽他們的聲音,了解他們的需要和興趣,因?yàn)槲抑?,只有通過這種方式,才能真正地觸動(dòng)學(xué)生,激發(fā)他們對知識的渴望。

第二段:賦權(quán)和陪伴。

“不跪著教書”也表明了對學(xué)生的賦權(quán),也就是說要讓學(xué)生負(fù)起主要責(zé)任,讓他們感到自己是課堂的主角,不要讓他們成為被動(dòng)地接受者。這是一種有意識地賦權(quán)和信任學(xué)生的過程。然而,賦權(quán)與陪伴并存,不代表賦權(quán)之后就可以輕松“放手”。賦權(quán)與陪伴并重,我相信這兩者是相互作用和促進(jìn)的。賦權(quán)是讓孩子們負(fù)起課堂主角的責(zé)任,而陪伴則是為他們提供資源、指導(dǎo)、反饋和激勵(lì)。我所理解的不跪著教書就是在這種賦權(quán)和陪伴的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生走向主動(dòng)、自主和富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

第三段:關(guān)注情感和價(jià)值的培養(yǎng)。

不跪著教書也表明了在教育中關(guān)注學(xué)生的情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)。教育應(yīng)該不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的社會、情感和道德能力。在我的課堂上,我經(jīng)常會引導(dǎo)學(xué)生去思考一些生活和社會中的問題,讓他們更加關(guān)注周圍的人和事,體會情感,增強(qiáng)與人相處的能力、道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感。因?yàn)槲ㄓ羞@樣,才能培養(yǎng)出具有獨(dú)立思考能力、有責(zé)任心的人才。

第四段:注重反思和評估。

對于“不跪著教書”,還要注重反思和評估。任何一種教學(xué)方式和理念都需要實(shí)踐和反思。在我的課堂中,我會反思每一個(gè)措施和技巧的實(shí)際應(yīng)用效果,評估學(xué)生學(xué)習(xí)的成效,并嘗試不斷提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),我也務(wù)求深化關(guān)心和溝通,在傾聽學(xué)生的聲音和反饋中不斷完善教育方法和形式。

第五段:結(jié)語。

“不跪著教書”,不僅是一種教育方式和行為準(zhǔn)則,也是一種教師的職業(yè)精神和個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。教師是燈塔,也是師范。我們的行為和語言會對學(xué)生產(chǎn)生影響,直接和間接地塑造他們的性格和氣質(zhì)。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻警醒,抓住每一個(gè)教育機(jī)會,不斷提高自己的教育水平和思維方式,做到不跪著教書,真正地引領(lǐng)學(xué)生走向知識之路。

不跪著教書心得體會篇五

近期繼續(xù)在讀吳非先生寫的《不跪著教書》這本書。真是越讀越有勁,這本書不同其他專著,書中沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想,是和同行或?qū)W生的對話。那充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對人、對教育的熱愛,使我看后久久不能平靜。

吳非先生在書中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅(jiān)持讀書,善于思考?!爸灰x書,什么都好辦”,“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書”,“學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的.希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動(dòng)了我,讓我的心為之一顫,作為一名老師,我覺得自己還有很多不足的地方,讀的書太少,思考的深度尚淺?,F(xiàn)在學(xué)校推進(jìn)新教育實(shí)驗(yàn),校長經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書,但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己:要給學(xué)生一杯水,你準(zhǔn)備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時(shí)反思”,對教學(xué)中出現(xiàn)的問題往往視而不見,缺乏深度的思考。想想自己也一樣,有時(shí)經(jīng)常意識到了問題的存在,但沒有及時(shí)去反思,時(shí)間過了也就忘了?,F(xiàn)在我告訴自己“思考也會成為一種習(xí)慣”,長期的缺乏思考教師就會成為教書的機(jī)器,所以從現(xiàn)在開始我必須激勵(lì)自己多思考。

我要多思考,最實(shí)用的方法就是認(rèn)真地讀書,不停地讀書,永遠(yuǎn)地讀書,從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書,就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創(chuàng)新,一句話:教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!不跪著教書,是一個(gè)教師最初的姿態(tài),也應(yīng)該是一個(gè)教師終生的姿態(tài)。

不跪著教書心得體會篇六

讀《不跪著教書》前是書名的獨(dú)特吸引了我,讀《不跪著教書》后是作者對中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個(gè)個(gè)教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。

書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個(gè)話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:

“不跪著教書”,教師應(yīng)該具有高尚的.師德情操。

“一位合格的教師,就是一盞燈,他的光不一定耀眼,但一定能夠長久地照耀著人一生的道路。要時(shí)刻想到,你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福,不要簡單地把你的工作理解為謀生的手段?!边@是吳非老師在其《不跪著教書》中的一句話,讀完后頗多感慨,雖然沒機(jī)會拜讀完全文,但就是這句簡單的話,讓我對教育有了重新的認(rèn)識。

以前總以為當(dāng)老師穩(wěn)定,端鐵飯碗,這也是爸媽從小就灌輸給我的思想。所以自上初中起,潛意識里似乎已經(jīng)認(rèn)定了將來一定要當(dāng)老師,當(dāng)老師就能拿穩(wěn)定的工資,就可以生活無憂,以至于現(xiàn)在走上工作崗位,心里依然有這種思想,把老師當(dāng)成了謀生的手段。這也許就是意識的巨大作用,它在不知不覺中吞噬人的靈魂。

讀了吳非老師的話,我自問,究竟為什么當(dāng)老師?如果僅僅為了謀生,那老師的工作跟雞肋又有何異。

每當(dāng)看到孩子們一雙雙渴望知識的眼神,我就為自己有這種可怕的思想而懊悔。每當(dāng)聽到孩子們喊“老師好”時(shí),我就從靈魂深處重新思考了老師的意義。

經(jīng)常在學(xué)生作文里見到這樣形容老師:“老師就像我們的指路明燈,照亮了我們前進(jìn)的道路”,以前只是粗淺的理解,現(xiàn)在我終于明白了其中的道理。老師不僅僅是謀生的手段,她更是傳授知識,更是教給學(xué)生做人的道理。這些道理,足可以讓人一生受用。

不跪著教書心得體會篇七

書名《不跪著教書》首先讓人耳目一新。書中談?wù)摿撕芏嘣掝},提倡讀書,提倡思考,針對教師,針對學(xué)生,關(guān)于名校,關(guān)于校長……是名副其實(shí)的隨筆雜記。書中觀點(diǎn)鮮明,言辭尖銳,卻體現(xiàn)出作者對教育愛之深,痛之切的深沉情感。

書中提出教師不跪著讀書,不跪著教書的觀點(diǎn)。一個(gè)沒有思想的人,無異于行尸走肉;一個(gè)讀書時(shí)不加思考,沒有自己獨(dú)立見解,照搬全套的教師,又與錄音機(jī)有何區(qū)別。任何人都不應(yīng)跪著讀書,教師更不能跪著教書。一個(gè)跪著教書的教師,不僅自己形同枯木,還會抹殺學(xué)生的思想火花,教出與他一樣枯萎的學(xué)生。書中寫得好:“語文教師不應(yīng)當(dāng)跪著教語文,如果教師是跪著的,那他的學(xué)生就只能趴在地上了?!边@句話,我想對教任何課的老師都適用。

《不跪著教書》,傳達(dá)的是一種理想,一種理想的知識分子人格,一種理想的教育。當(dāng)這種人格和理想與現(xiàn)實(shí)相抗衡時(shí),她又成了捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)和理想大旗的武器。

人的本質(zhì)是什么,教育的本質(zhì)是什么?《不跪著教書》里,我們看到了作者對人和生命本質(zhì)的全面地關(guān)注。對那些反人性的愚昧殘酷的教育,對扼殺生命的專制落后的教育,作者或扼腕長嘆,或抑郁憤慨,惑無情譏刺……如果說人的本質(zhì),是由精神灌注出來的,那么,作者提倡的人性教育生命教育,以及善良、愛、感恩獨(dú)立等等的教育理想,無疑都涉及到生命本質(zhì)的教育,也就是教育本質(zhì)的闡釋。把“人的教育”寫在我們的旗幟上,讓學(xué)生既成為具有人文精神的人(包括具有崇高精神和理想的人,成為莊嚴(yán)站立著的鐵錚錚的人),又成為有科學(xué)精神的人,也許,這就是作者教育的理想,或者說是他所崇尚和實(shí)踐著的理想教育。確實(shí),對現(xiàn)今教育界和整個(gè)社會功利浮躁的眾生相,對隨處可見的人文精神的失落,道德的淪喪,作者是長嘆感喟,痛心疾首,憂心如焚的……如果說當(dāng)年魯迅棄醫(yī)從文,為的是拯救國人的靈魂的話,那么,我們能否說,《不跪著教書》就是作者高揚(yáng)人文精神的理想呼吁教育歸依正途讓學(xué)生成為一個(gè)真正的人。

由此,就憑這點(diǎn),我完全可以說,只有站著的人,才能寫出這樣一部站著的書。

作為一個(gè)與共和國一起成長的知識分子,這部書的字里行間,始終流淌著作者對祖國對我們這個(gè)民族以及平民百姓所傾注的汩汩的一片真情,對民族文化精神的熱切呼喚,這感情深沉熾烈,甚至催人淚下,雖然他的表達(dá)看似平靜甚至苛刻,但赤子的情懷,只要你讀了這部書,你隨處可以觸摸得到。盡管,作者和共和國都經(jīng)歷了那一段令人反思的慘痛的歷史。

在書的第二輯《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿?,我再一次看到教師“只要肯讀書,什么都好辦”的觀點(diǎn),想對于教師的地位仍舊沒能高起來,為什么教師的群體的綜合素質(zhì)提高緩慢等而言,蕓蕓眾生的教師已經(jīng)成為不再讀書的可悲一族。同樣是睿智的話,還有“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書”。

“讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識”這三句話是作者認(rèn)為評價(jià)一位教師工作的三句話,對我是有啟發(fā)的。

“現(xiàn)在的一線老師到了教育崗位,很快就鉆營仕途,不愿意鉆研教學(xué),在他們看來,辛苦半生從事教學(xué)不如弄個(gè)小官做做。”或者都弄點(diǎn)錢花花。做一個(gè)真正的教師,潛心鉆研自己的專業(yè),不受這樣的誘惑,《做最出色的教師》一文給了我全新的啟示:我一定能夠抵擋住誘惑,做一位真教師。

以前總以為這個(gè)世界已經(jīng)沒有了良知,沒有了希望,到處是德性的淪喪精神的墮落;總以為中國的教育已經(jīng)走進(jìn)了死胡同走進(jìn)了瓶頸走進(jìn)了深淵走進(jìn)了黑暗,因?yàn)樯鐣械囊磺袆堇麗核子孤倒诵牟还乓呀?jīng)滲透到學(xué)校這塊所謂的凈土……但,讀完吳非老師《不跪著教書》一書,我空洞無奈形同沙漠乃至有點(diǎn)絕望的心海里,似乎有了點(diǎn)希望和亮色;展眼四顧,再看眼前的社會,似乎有了點(diǎn)兒信心和希望,是的,信心和希望!

平靜的敘述也好,憂傷地感嘆也好,甚至是憤怒的叱罵也好,我們感受到的是一個(gè)赤子對母親和我們這個(gè)民族的熾熱的情懷,是一個(gè)有良知的知識分子理性的思考!教育是一個(gè)民族的根本,我想,如果每個(gè)教育者,在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考:我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。那么,我們的民族真的就有希望了。當(dāng)然,我們還是不失望,因?yàn)?,《不跪著教書》一書的本身,就告訴人們:這個(gè)社會還有希望,中國的教育還有希望,因?yàn)?,我們的面前還有這樣站著寫作的人,鐵骨錚錚的人!我敢肯定,而且不止一個(gè)!

不跪著教書心得體會篇八

假期中讀了《不跪著教書》,讀了之后就舍不得擱下,索性一口氣把它讀完,感覺自己內(nèi)心深處一直以來想一吐為快的想法在書中得到了宣泄。這本書中沒有深?yuàn)W晦澀難懂的教學(xué)理論,沒有華麗的辭藻,有的只是簡易實(shí)在的教學(xué)雜感,教學(xué)反思和教學(xué)隨想。讀了作者沉甸甸的思考,且不說受益匪淺,有一點(diǎn)對自己日后的教學(xué)生涯的幫助,就應(yīng)當(dāng)值得去讀。

同樣作為教育工作者,同樣是語文教師,吳老師是怎樣認(rèn)為做好語文老師的呢?

吳老師認(rèn)為評價(jià)一位教師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。言簡意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實(shí)質(zhì)。當(dāng)然,他也沒有回避“應(yīng)試教育”,高中語文教學(xué)要完成兩個(gè)任務(wù):一是在培養(yǎng)語文素養(yǎng)的同時(shí)給學(xué)生一粒人文的種子,一是設(shè)法幫學(xué)生搞到一張進(jìn)大學(xué)的門票。這是現(xiàn)階段我們這些“語文匠人”的追求。同時(shí),吳老師又在更高的層次上闡述了語文教學(xué)的使命。語文課應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù),要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和懷疑精神。

這就要求語文教師首先必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神?!拔颐利?,因?yàn)槲以谒枷??!边@是吳老師一篇文章的標(biāo)題。我想其中的含義不言而喻,教師是工作者,教師是勞動(dòng)者,教師是指導(dǎo)者,而更應(yīng)該是“思想者”。我國有過不需要思想的年代,所以我們愚昧瘋狂。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去,我們除了反省,更重要的是去實(shí)踐,去破除內(nèi)心的封閉意識,要學(xué)會思想。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?語文學(xué)科應(yīng)該是認(rèn)知、思想的工具。如果僅僅是把它當(dāng)作一門學(xué)科知識,照搬教參來傳授,而沒有自己的獨(dú)立思考,沒有個(gè)人智慧,那勢必會使這門學(xué)科黯然失色,而且我認(rèn)為這種行為還是對教師職業(yè)的褻瀆?!敖逃淖罱K目的是培養(yǎng)人、塑造人,培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力的人?!?愛因斯坦語)作為青年教師,我要學(xué)習(xí)和思考的東西還有很多,努力保持的教學(xué)個(gè)性,要有自己的教學(xué)見解和主張。

語文教師要保有職業(yè)的激情(精神追求)。吳非老師在書中談到的上海于漪老師于老師雖已是古稀之人了,但是她依然保持一顆年輕的心,她能夠在長年從教后依然保持對新事物新思想的敏感,能對未知領(lǐng)域不停地探索,能始終對教學(xué)保持濃厚的興趣,在靈魂深處永遠(yuǎn)地有那種“熱愛”的稟賦,這是實(shí)屬不易的事。于漪常說:“我上了一輩子課,教了一輩子語文,但還是上了一輩子深感遺憾的課?!边@是一種永不滿足的精神。而現(xiàn)在許多教師沒有任何“精神追求”,就是在那里“混吃等死”,這是十分遺憾可悲的事情。我作為青年教師,前方還有很長的路,心中還有理想。堅(jiān)持向吳老師和于老師學(xué)習(xí),始終保持自己的職業(yè)激情,教書的心永遠(yuǎn)年輕,一輩子學(xué)做教師。

要堅(jiān)持讀書,善于思考?!爸灰献x書,什么都好辦。”讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式?,F(xiàn)在,我覺得,在教師進(jìn)修問題上,也得用這句話?!屪约旱膶W(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書。

然而現(xiàn)實(shí)卻遇見了尷尬的事情,在中學(xué)里學(xué)生讀書,準(zhǔn)確地說是讀點(diǎn)小說,甚至名著都是一種罪過。有些教師自認(rèn)為讓一些平時(shí)酷愛名著、小說之類的同學(xué)改邪歸正,從此不再看這等“閑書”,是教育的成功。想起這我心中油然就會產(chǎn)生悲痛之感。我現(xiàn)在已為人師,但是我也是從學(xué)生時(shí)代走過來的,所以對于這我當(dāng)然很有感觸。說實(shí)在的,我如今不愛讀書跟以前讀書是一種罪過的教育不無關(guān)系。剛有點(diǎn)想讀書的念頭,就被老師扼殺了,拿著收繳的書揮袖而去,這樣的背影一次次的出現(xiàn)我的眼前,自然,久而久之讀書的興致沒有了,到了大學(xué)里有了時(shí)間卻沒有了興致。不愛讀書,這是可悲的。

不讀書也就沒有了知識的營養(yǎng),也就不會思考,自然也就沒有了獨(dú)立思想的精神。我教語文學(xué)科,而語文是最有靈性的、最具思想性的學(xué)科。我們和學(xué)生之間的需要橋梁,這個(gè)橋梁就是語文,語文是人與人情感交流的重要途徑。

為人師表,說的就是讓自己成為學(xué)生的表率。學(xué)生的最初的理想很有可能就是來自學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),一個(gè)能言善辯、妙語連珠的語文老師很可能“鑄造”有成就的學(xué)生。于是如何做好這個(gè)表率,吳非老師說的好:只要肯讀書,什么都好辦。只有教師肯讀書才能要求學(xué)生肯讀書。作為教師,只有不斷地進(jìn)德修業(yè),努力使自己成為最出色的教師,才能得到學(xué)生的尊重,才能讓學(xué)生成為真正的人。

簡而言之,作為一名教師,要有獨(dú)立思考能力和懷疑精神,要有“精神追求”,要多讀書。當(dāng)然這只是我從書中讀出的幾個(gè)觀點(diǎn),要做好神圣有尊嚴(yán)的教師,遠(yuǎn)不止這些。

不跪著教書心得體會篇九

我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。

教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,就是一個(gè)普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師也是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)大寫的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。而書中提出的“如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?”的質(zhì)問振聾發(fā)聵!

不跪著教書心得體會篇十

說到經(jīng)典閱讀,這似乎與一個(gè)數(shù)學(xué)老師沒什么關(guān)系。而由一個(gè)數(shù)學(xué)老師來講經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀與重要性,就更可能讓人覺得不可思議。但是,今天我這讀后感悟,還真是如此。

在展示讀書感悟時(shí),我先講兩個(gè)小故事。

巡視教學(xué)樓時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,很多學(xué)生拿著一份講義在讀,細(xì)聽,竟然是《水滸傳》的知識要點(diǎn)。課后詢問,這才知道是學(xué)生“有效”地學(xué)習(xí)名著的方法。一本書著實(shí)太厚,學(xué)生自行讀找不到考點(diǎn),而且占用時(shí)間。

第二則小故事:有初三家長跟我談?wù)摵⒆忧闆r時(shí),憂心忡忡,非??鄲括D―她的孩子利用課余時(shí)間讀一些名家散文。初三時(shí)間緊迫,恨不得一分鐘都掰成兩瓣用,這讀課外書就是浪費(fèi)時(shí)間了!

這是兩個(gè)非常平常的小故事,可即便是作為教數(shù)學(xué)的人也知道,這兩則小故事里反應(yīng)的是大問題。閱讀,是古今中外名人最推崇的完善自我,升華自我的方式??墒茄巯?,閱讀卻成了最占用時(shí)間的事情,成了不務(wù)正業(yè)。

無可厚非,初三算是人生的第一個(gè)分水嶺。望子成龍望女成鳳,家長們自然在心里擰上了一根弦;老師們也是卯足了勁兒,希望用最短的時(shí)間教給孩子最多的得分方式。在他們看來閱讀遠(yuǎn)沒有高分重要!此時(shí)此刻閱讀應(yīng)試考試所考不到的課外書本,在他們看來自然就是占用了時(shí)間,不務(wù)正業(yè)了。

可,事實(shí)真的如此嗎?

有這樣一個(gè)真實(shí)的事例――。

某學(xué)生在談?wù)撃骋粋€(gè)新進(jìn)語文教師時(shí),用了“粗俗無知”四個(gè)字。這讓我震驚,調(diào)查下來才發(fā)現(xiàn),這四個(gè)字的評價(jià)竟然是因?yàn)榻處煹拈喿x面窄。新進(jìn)教師,還是文科類的,多多少少應(yīng)該能算是年輕人的代表之一了。作為一個(gè)語文教師,其閱讀面居然不如一個(gè)孩子,難怪孩子會做出如此評價(jià)。

不過,深究這種現(xiàn)象的原因,我們也不得不搖頭惋惜。不用猜,這位新進(jìn)教師必然是遇到了之前我說的老師和家長了。以“高分最重要”綁架孩子的閱讀,最終卻制造出了一個(gè)只會向?qū)W生灌輸“應(yīng)試經(jīng)驗(yàn)”的工具。

一代不讀書,必然貽害下一代。淺嘗輒止,我們再看看現(xiàn)如今青少年的狀況。

中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計(jì)資料表明,近年來,青少年犯罪現(xiàn)象呈上升勢頭,青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上,其中十五六歲少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件總數(shù)的70%以上。

青少年的'犯罪率越來越高,這讓人們又是痛心又是迷惑,“現(xiàn)在的孩子是怎么了”?很多老一代教育工作者提出用抓緊孩子的文學(xué)閱讀來緩解這一現(xiàn)象。沒錯(cuò),青少年的道德養(yǎng)成途徑多樣,但是通過閱讀獲得文明教養(yǎng),通過閱讀凈化心靈世界,是非常重要的途徑。

經(jīng)典作品是耐讀的,反復(fù)咀嚼能獲得更多的精神滋養(yǎng)。

一本好書,往往就是一顆善良的種子,包含善良、真誠、正直等等,這樣的種子適時(shí)播撒在孩子的心靈,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實(shí),高貴,美麗。

希望在今后的教學(xué)道路上,人們能找到開展經(jīng)典閱讀的途徑,能利用應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的理念指導(dǎo)青少年的文學(xué)閱讀,社會能真正形成多讀書、讀好書的風(fēng)氣。

不跪著教書心得體會篇十一

暑假期間,紀(jì)梅花老師推薦了6本書讓我們教學(xué)能手工作室的成員來讀,我選了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,里邊篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新的感覺,讀后真是受益匪淺。

里面開篇第一則隨筆――《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動(dòng)了我,文中蘇霍姆林斯基夸獎(jiǎng)?wù)倒寤ǖ男∨⑹嵌脨鄣暮⒆?,而不是大加批評,教育她摘花不好等等,因?yàn)樾∨⒄f:“奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過后我就把花送回來。這個(gè)故事也深深觸動(dòng)了我,我們老師往往被傳統(tǒng)觀念束縛,忽略了學(xué)生的想法。我想如果是我,我肯定會不管三七二十一先去批評這個(gè)小女孩,然后耐心地教育她應(yīng)該保護(hù)花草樹木。那么這個(gè)孩子善良的行為不是被我給扼殺了嗎?我被蘇霍姆林斯基愛的教育感動(dòng)。

《永不凋謝的玫瑰》這則隨筆也讓我明白了,作為老師我們要試著用小孩子的思維方式去分析他們的行為舉動(dòng),多一分耐心,多去了解孩子的內(nèi)心,改變傳統(tǒng)的對學(xué)生所犯錯(cuò)誤的觀念,做一個(gè)有”心“的教育者。

教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能影響孩子的一生,教師的責(zé)任不僅在傳授知識,更重要的還是育人,教會學(xué)生如何做一個(gè)善良的人??吹竭@,我不禁問自己:”面對孩子,我是怎么做的?我做好了嗎?“當(dāng)我認(rèn)為學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候,我總是會馬上告訴他這樣做不對,有時(shí)甚至發(fā)怒責(zé)備,以為嚴(yán)厲的批評可以給他深刻的教訓(xùn),下次他就不敢犯錯(cuò)了。我想我的”不夠耐心“讓我失去了許多教育的契機(jī),說不定已經(jīng)在不知不覺當(dāng)中傷害了一些孩子幼小的心靈,這是一件多么可怕的事情呀,想到這,我不禁毛骨悚然。

為了”不跪著教書"我應(yīng)該反思我的教學(xué)。平時(shí)在改作業(yè)時(shí),看到成績優(yōu)異的學(xué)生那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,再看到差的同學(xué)的作業(yè)時(shí)真是怒火攻心,面對同樣的錯(cuò)誤,對于成績優(yōu)異的學(xué)生則輕描淡寫,而對于成績不好的學(xué)生則雷霆大怒,反省一下,我對所有的學(xué)生是否做到了一視同仁。

通過閱讀吳非老師的`《不跪著教書》,我感受到了作為老師,心中一定要有愛,要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展變化的動(dòng)向,走進(jìn)學(xué)生的心靈深處,和他們交流,做朋友,以一顆童心和他們交流,用寬容的心態(tài)對待孩子們的每一個(gè)過失,用耐心去等待孩子們的每一個(gè)進(jìn)步,用欣賞的目光去關(guān)注孩子的每一個(gè)閃光點(diǎn)。我們要帶著愛心走進(jìn)學(xué)生的情感世界。靜下心來,好好聽一聽孩子內(nèi)心的想法。

我們學(xué)校是一所民漢合校,部分學(xué)生存在語言障礙,在教學(xué)過程中成績難免參差不齊,同樣在我的班里也存在這種現(xiàn)象。讀了吳非老師的《不跪著教書》,我感觸頗深,在今后的教學(xué)中我將拿出更多的愛心和耐心對待班里的每一個(gè)孩子,做到以下幾個(gè)方面:

1.對所有學(xué)生一視同仁,不以成績論好壞,學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。成績優(yōu)異的學(xué)生有不足也要批評教育,后進(jìn)生的點(diǎn)滴進(jìn)步就要及時(shí)表揚(yáng),讓每個(gè)學(xué)生感受感受到教師的愛和溫暖。

2.關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,把學(xué)生放在心上,學(xué)會體察學(xué)生的內(nèi)心世界,除了要關(guān)心他們的學(xué)習(xí),還要關(guān)注他們的生活及身體健康各個(gè)方面。

在今后的教學(xué)中,教學(xué)時(shí)我不僅僅要關(guān)注學(xué)生接受知識的能力,更重要的是讓學(xué)生有一顆愛心,一顆感恩的心,懂得什么是愛,怎么去愛,只有讓孩子能夠感恩父母,感恩他人、感恩社會,那么我們的社會才會更加的和諧、美好。

不跪著教書心得體會篇十二

《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。記錄了吳非老師在教育教學(xué)中以及與教育相關(guān)的生活現(xiàn)象中所體會到的。我欣賞吳非老師的文采、膽識,欽佩吳非老師的人格、信念。

教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!

不跪著教書心得體會篇十三

拿到吳非老師的《不跪著教書》這本書,隨手翻了翻。感覺語言平淡無味,太缺乏文采和思路,尤其是看了他的序和個(gè)人簡介之后,更是失望。一個(gè)70年代的大學(xué)生能有什么文學(xué)功底。要說有知識功底,只能是建國初期的那些人才們。從1980年到20xx年,中國的文藝一直處于低潮階段。雖然說現(xiàn)在學(xué)術(shù)氛圍又有所加濃,但談文藝復(fù)興還言之太早。吳非的《不跪著教書》就更沒有什么力度了。于是,隨手把那本書就仍到了一邊。

直到前些日子,我無意間的在鄭州的各大書店,都見到了這本書,才感覺它似乎有些分量,拿來讀下去,頓覺愛不釋手。讀著書中的文章,我常常會被吳老師對教育的那份執(zhí)著與癡情深深感染。

在這本書中,吳老師就社會、家庭、學(xué)校等多方面的教育談了自己的看法,他認(rèn)為學(xué)校是教育青少的主要場所,要想教育好學(xué)生,首先教師要率先垂范,做學(xué)生人榜樣,要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,自己應(yīng)該具備創(chuàng)新意識批判精神;要做學(xué)生心中的好老師,就應(yīng)該時(shí)時(shí)銘記自己是一名教師,不請家長辦事,不收家長禮物,這樣才能無愧地站立于講臺之上,理直氣壯地跟學(xué)生講做人處事的道理;在他眼中,名校不是靠培養(yǎng)幾個(gè)廳長、處長,通過層層關(guān)系浪得虛名,也不是請幾位特級教師裝點(diǎn)門面,然后對外大肆宣揚(yáng),而是通過學(xué)校師生的共同努力,在社會上得到人們的認(rèn)可,受到家長的信賴,有一定的特色,而不做盲目的“追新族”;校長也不應(yīng)該只是一種官銜,更應(yīng)成為一名學(xué)富五車的教育理論的學(xué)習(xí)者,研究者,不能只為了搞錢,成為人們心目的“錢校長”;家長肩負(fù)著教育子女的重要責(zé)任,有些家長喜歡到學(xué)校找岔,總是學(xué)校老師的這個(gè)不是,那個(gè)不對,搞得教師無心工作,他認(rèn)為家長應(yīng)該有一定的文化涵養(yǎng)及育人方法,而不應(yīng)成為學(xué)校教育的對立者、盲從者;社會是個(gè)大家庭,在成人世界里,有許多黑暗的、不堪入目的現(xiàn)狀,不能讓學(xué)生過多的效仿,例如,“官場陋習(xí)”、“禮尚往來”等,這些已過早地在校園內(nèi)蔓延開,在經(jīng)濟(jì)日益澎脹的今天,這些成人世界里的丑陋現(xiàn)象越演越烈,如此嚴(yán)重毒害了下一代的健康成長。

在這本書中,我依稀又看到了做一名教師從容。年復(fù)一年,日復(fù)一日,曾經(jīng)暗淡過多少本來是歡樂的日子,又曾經(jīng)沖逝著多少教師的款款情懷。歲月的梭子帶走了一批批年輕而富有的教師的心,使日子如此索然無味,使歲月如此暗淡無光。

“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話,傳達(dá)的是一種理想,一種理想的知識分子人格,一種理想的教育,一種有尊嚴(yán)的理性的教育。那么,教師,也是一種尊嚴(yán),也是一種教育,一種從容的教育。

又如我,八年的教學(xué)生涯,六年的畢業(yè)班。每天清晨,總是天不亮就起床,匆匆的洗漱完畢,而后義無返顧的踏進(jìn)茫茫蒙蒙的晨色中,迎接著清晨最燦爛,最明媚的一束陽光的到來。一天工作下來,疲憊不堪。人的欲望都是一樣的。小洋房,小轎車,我也想有;閑暇之余,喝茶,登山,閑逛,我也想有;朝八晚五的正常的工作體制,我做夢都想享受??墒?,我很清楚,我不能。因?yàn)槲沂且幻處?。也許,我們什么都不能做,因?yàn)槲覀兪墙處煛?/p>

可是至少,我們的生活是平靜的,坦然的,從容的。我們可以問心無愧。因?yàn)槲覀儗τ诤⒆觽兊哪欠葚?fù)責(zé)和對于社會高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,我們用認(rèn)真,踏實(shí),敬業(yè),進(jìn)取成就著我們工作的基石。

教師的責(zé)任,是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng);是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生.這就是一名教師從容樸實(shí)的人生。吳非是,我們大家也都是。

我們都可以從容的生活,從容的工作!

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