總結(jié)可以促使我們思考，激發(fā)我們進(jìn)一步努力的動(dòng)力。閱讀可以幫助我們培養(yǎng)批判思維和分析問(wèn)題的能力，對(duì)寫(xiě)作有積極影響。以下是小編為大家推薦的一些旅行目的地和旅游攻略，希望對(duì)大家有幫助。
自我革命自我革新篇一
職場(chǎng)是一個(gè)充滿(mǎn)了競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的地方，每個(gè)人在其中都需要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，適應(yīng)環(huán)境的變化。而自我革命則是指在面對(duì)職場(chǎng)的種種問(wèn)題和困境時(shí)，主動(dòng)改變自己的思維方式和行為方式，以適應(yīng)這種變化。在這篇文章中，我將分享自己在職場(chǎng)自我革命的過(guò)程中的體會(huì)和心得。
首先，我深刻認(rèn)識(shí)到了自我努力的重要性。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中，沒(méi)有人會(huì)輕易地為你提供機(jī)會(huì)和成功。只有通過(guò)自己的努力和勤奮，才能在職場(chǎng)取得成就。我從一開(kāi)始就明確告訴自己，無(wú)論遇到什么困難和挫折，我都要堅(jiān)持不懈地努力，不放棄任何一個(gè)機(jī)會(huì)。我參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，積極尋找機(jī)會(huì)提升自己的能力。通過(guò)不斷的自我努力，我不僅提高了我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，也增強(qiáng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。我發(fā)現(xiàn)，自我革命的過(guò)程并非一蹴而就，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和努力。只有堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步，才能在職場(chǎng)中獲得成功。
其次，我深刻認(rèn)識(shí)到了自信的重要性。在職場(chǎng)中，自信是取得成功的一個(gè)重要因素。沒(méi)有自信的人往往會(huì)猶豫不決、膽怯退縮，無(wú)法充分發(fā)揮自己的潛力。而有自信的人則敢于接受挑戰(zhàn)，敢于表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)，從而更容易得到他人的認(rèn)可和贊賞。因此，我努力培養(yǎng)自己的自信心。我學(xué)會(huì)了在面對(duì)困難和壓力時(shí)保持冷靜，學(xué)會(huì)了相信自己的能力，不斷給自己樹(shù)立小目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)它們。隨著自己能力的不斷提高，我的自信心也得到了增強(qiáng)。在工作中，我敢于挑戰(zhàn)自己，勇于嘗試新的事物和新的方法。這種積極的自信心為我贏(yíng)得了許多機(jī)會(huì)和成功。
另外，我在自我革命的過(guò)程中也學(xué)會(huì)了與人為善。職場(chǎng)是一個(gè)集體的場(chǎng)所，團(tuán)隊(duì)合作和人際關(guān)系的處理往往至關(guān)重要。我意識(shí)到只有與同事和上司建立良好的關(guān)系，才能更好地發(fā)揮自己的作用。因此，我主動(dòng)與同事交流合作，尊重他人的意見(jiàn)和想法，并給予他人支持和幫助。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，與他人合作解決問(wèn)題，共同推動(dòng)工作的進(jìn)展。通過(guò)與他人的合作和共同努力，我在職場(chǎng)中積累了更多的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，也得到了更多的機(jī)會(huì)和認(rèn)可。
最后，我在職場(chǎng)自我革命的過(guò)程中也成長(zhǎng)了很多。我意識(shí)到自己需要不斷地學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。在職場(chǎng)中，新技術(shù)和新知識(shí)的變化日新月異，只有緊跟時(shí)代的步伐，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能適應(yīng)職場(chǎng)的發(fā)展和變化。于是，我積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷拓寬自己的知識(shí)面和技能。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅提高了自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，也拓展了自己的眼界和思維方式。此外，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不僅可以幫助他人，還可以鞏固自己的知識(shí)。因此，我積極參與公司內(nèi)部的培訓(xùn)和交流活動(dòng)，與他人分享自己的學(xué)習(xí)心得和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這種方式，我不僅為他人提供了幫助，也不斷提升了自己的能力和價(jià)值。
總結(jié)起來(lái)，職場(chǎng)自我革命是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。通過(guò)自我努力、培養(yǎng)自信、與人為善和持續(xù)學(xué)習(xí)，我體驗(yàn)到了自我革命的樂(lè)趣和收獲。我相信只有不斷追求進(jìn)步和適應(yīng)變化，才能在職場(chǎng)中取得成功。因此，我將繼續(xù)保持這種積極的心態(tài)和態(tài)度，持之以恒地進(jìn)行自我革命，迎接更大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
自我革命自我革新篇二
黨的自我革命戰(zhàn)略思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央一以貫之推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新。特別是，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上指出，“勇于自我革命，始終成為緊跟黨走在時(shí)代前列的先進(jìn)組織”，要牢牢把握這一重要要求，激發(fā)改革創(chuàng)新精神，倡導(dǎo)從嚴(yán)從實(shí)作風(fēng)，著力鍛造政治忠誠(chéng)、銳意進(jìn)取、貼近青年、敢戰(zhàn)能勝的現(xiàn)代化青年組織，在新時(shí)代新征程上更好發(fā)揮黨的助手和后備軍作用。
一、勇于自我革命，要始終堅(jiān)持正確政治方向，引導(dǎo)廣大團(tuán)員青年堅(jiān)定理想信念。
習(xí)近平總書(shū)記在20xx年6月20日同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話(huà)時(shí)的講話(huà)中指出：“幫助廣大青年確立正確的理想、堅(jiān)定的信念，應(yīng)該成為團(tuán)組織的首要任務(wù)。只有抓好這項(xiàng)工作，才真正抓到了根本上。這是黨對(duì)共青團(tuán)工作第一位的要求”。共青團(tuán)自我革命的百年奮斗征程，經(jīng)歷了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)歷史時(shí)期，在勇于自我革命的百年征程中共青團(tuán)把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)深深融入血脈之中，形成了黨旗所指就是團(tuán)旗所向，堅(jiān)定做黨的助手和后備軍的根本特質(zhì)和鮮明優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代下，共青團(tuán)必須發(fā)揚(yáng)“黨有號(hào)召、團(tuán)有行動(dòng)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、忠誠(chéng)擁護(hù)“兩個(gè)確立”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，聚焦抓好黨的事業(yè)后繼有人這個(gè)根本大計(jì)，以黨的“青年化”闡釋為重點(diǎn)，引導(dǎo)廣大團(tuán)員青年全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和關(guān)于青年工作的重要思想，堅(jiān)定不移用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝共青團(tuán)、引領(lǐng)青少年，讓青少年從內(nèi)心深處厚植對(duì)黨的信賴(lài)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心、對(duì)馬克思主義的信仰。
二、勇于自我革命，深化共青團(tuán)改革，推動(dòng)新時(shí)代共青團(tuán)組織工作實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立一百周年大會(huì)上指出：“對(duì)共青團(tuán)來(lái)說(shuō)，建設(shè)什么樣的青年組織，怎樣建設(shè)青年組織是事關(guān)根本的重大問(wèn)題，共青團(tuán)只有勇于自我革命，才能跟上時(shí)代前進(jìn)、青年發(fā)展、實(shí)踐創(chuàng)新的步伐”。新征程上，共青團(tuán)必須打破思維定勢(shì)，敏于把握青年脈搏，直面社會(huì)變革趨勢(shì)，聚焦不斷保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性的目標(biāo)方向，以“抓鐵有痕、踏石留印”之勢(shì)推進(jìn)共青團(tuán)改革縱深發(fā)展，著力推動(dòng)新時(shí)代共青團(tuán)工作與青年發(fā)展形勢(shì)相適應(yīng)。要切實(shí)按照區(qū)黨委、團(tuán)中央關(guān)于深化改革的決策部署，著眼破除機(jī)關(guān)化、行政化等頑疾，持續(xù)深化團(tuán)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)改革，變革領(lǐng)導(dǎo)方式、優(yōu)化組織機(jī)制、創(chuàng)新動(dòng)員方式、錘煉工作作風(fēng)，協(xié)同發(fā)揮黨政支持引領(lǐng)作用，團(tuán)內(nèi)資源先導(dǎo)作用，不斷提升團(tuán)的社會(huì)化動(dòng)員能力。要著力探索基層團(tuán)組織建設(shè)的新思路新模式，持續(xù)樹(shù)立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，鞏固拓展縣域共青團(tuán)基層組織改革成果，探索多元組織覆蓋新模式，完善組織化、社會(huì)化、網(wǎng)絡(luò)化相結(jié)合的動(dòng)員機(jī)制，廣泛有效的將各領(lǐng)域團(tuán)員青年組織起來(lái)，在黨最需要的地方勇挑重?fù)?dān)、發(fā)揮作用。
三、勇于自我革命，全面從嚴(yán)治團(tuán)，著力鍛造緊跟黨走在時(shí)代前列的先進(jìn)組織。
自我革命自我革新篇三
我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)已經(jīng)非常成熟，它是我們推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要理論依據(jù)。社會(huì)主義初級(jí)階段理論的正確性通過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大歷史性成就得到了充分證明。黨的十九大報(bào)告稱(chēng)社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線(xiàn)為“黨和國(guó)家的生命線(xiàn)、人民的幸福線(xiàn)”，一點(diǎn)都不為過(guò)。
自從黨的十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論以來(lái)，黨的歷次代表大會(huì)都強(qiáng)調(diào)我國(guó)當(dāng)前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。黨的十九大報(bào)告指出：“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變?！笨梢?jiàn)，我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)已經(jīng)非常成熟，它是我們推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要理論依據(jù)。
部分經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的變化不影響基本歷史定位的判斷。
有人認(rèn)為，既然我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化，從“落后的社會(huì)生產(chǎn)力與人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，并且出現(xiàn)了一些經(jīng)濟(jì)指標(biāo)變化，其中最為典型的便是我們?nèi)司鵪dp即將跨越1萬(wàn)美元，當(dāng)前較多行業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了產(chǎn)能過(guò)剩，這就說(shuō)明我們物質(zhì)匱乏的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。在這些人看來(lái)，我們對(duì)社會(huì)主義“初級(jí)階段”的總體判斷也應(yīng)適時(shí)修正為“中級(jí)階段”或“高級(jí)階段”，社會(huì)主義初級(jí)階段的判斷已經(jīng)不能準(zhǔn)確反映國(guó)情，需要提出新的理論框架來(lái)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和定位我們的時(shí)代。這一看法是不能成立的。
實(shí)際上，僅僅從人均gdp或產(chǎn)能過(guò)剩等一兩項(xiàng)指標(biāo)來(lái)區(qū)分“社會(huì)主義初級(jí)階段”和所謂的“社會(huì)主義中級(jí)階段”，這種研究的偏頗是顯而易見(jiàn)的，因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段理論的主要著眼點(diǎn)不是一兩項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，而是改革開(kāi)放，社會(huì)主義初級(jí)階段的理論與黨的基本路線(xiàn)、改革開(kāi)發(fā)的基本國(guó)策直接相關(guān)。
社會(huì)主義初級(jí)階段理論的主要著眼點(diǎn)是改革開(kāi)放。
1978年，黨的十一屆三中全會(huì)決定把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的偉大歷史征程。改革開(kāi)放實(shí)踐先行，但理論不能滯后，到黨的十三大召開(kāi)前夕，雖然改革開(kāi)放偉大實(shí)踐已經(jīng)轟轟烈烈地在全國(guó)展開(kāi)，但我們急切需要對(duì)這一偉大實(shí)踐作出理論說(shuō)明，在此背景下，社會(huì)主義初級(jí)階段理論應(yīng)運(yùn)而生。黨的十三大報(bào)告第一次系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，并指出我國(guó)目前正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。這個(gè)論斷包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持并且不能離開(kāi)社會(huì)主義;第二，我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們的一切工作都必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。簡(jiǎn)單地說(shuō)，社會(huì)主義初級(jí)階段理論的基本主張是，我國(guó)的社會(huì)主義依然是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，對(duì)于不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，解放和發(fā)展生產(chǎn)力當(dāng)然是第一要?jiǎng)?wù)。為了進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，我們需要進(jìn)一步改革開(kāi)放，引進(jìn)外資，充分調(diào)動(dòng)民間活力，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
可以說(shuō)，正是因?yàn)橛辛恕吧鐣?huì)主義初級(jí)階段”的總體判斷，我們才確立了“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)，并進(jìn)一步找準(zhǔn)了改革開(kāi)放的目標(biāo)，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，成功加入世貿(mào)組織，更加緊密地融入世界經(jīng)濟(jì)。如今，我們已經(jīng)站穩(wěn)了世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位，不斷全面深化改革，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，主動(dòng)引領(lǐng)全球化，我國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)中央。今年恰逢改革開(kāi)放40周年，可以說(shuō)，改革開(kāi)放以來(lái)所取得的各項(xiàng)成績(jī)，都離不開(kāi)社會(huì)主義初級(jí)階段理論判斷和改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，沒(méi)有社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，就不會(huì)有改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐。
對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段認(rèn)識(shí)偏差帶來(lái)的歷史教訓(xùn)。
社會(huì)主義初級(jí)階段理論的正確性通過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大歷史性成就得到了充分說(shuō)明。另一方面，那些沒(méi)有認(rèn)識(shí)到或者偏離社會(huì)主義初級(jí)階段理論的行為也付出了巨大的歷史代價(jià)，對(duì)于這些歷史教訓(xùn)，我們也應(yīng)該深刻反思。
蘇聯(lián)就曾在社會(huì)發(fā)展階段的理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題上犯下了歷史錯(cuò)誤。我們知道，蘇聯(lián)在1936年就宣布建成社會(huì)主義，并提出逐步過(guò)渡到共產(chǎn)主義的基本路線(xiàn)，后來(lái)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)短暫中斷了蘇聯(lián)向共產(chǎn)主義過(guò)渡的進(jìn)程，衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)甫一結(jié)束，蘇聯(lián)就重提向共產(chǎn)主義過(guò)渡的任務(wù)。在赫魯曉夫時(shí)期，蘇聯(lián)并沒(méi)有糾正這一錯(cuò)誤，而是繼續(xù)推行超越階段的做法，并提出了加快向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡的口號(hào)，制定了20xx年建成共產(chǎn)主義的時(shí)間表。這一判斷在勃列日涅夫時(shí)期繼續(xù)演變成為“發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”理論，直至1967年，蘇聯(lián)宣稱(chēng)已建成了“發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)”。這些不切實(shí)際的口號(hào)給蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)了巨大傷害。
由此可見(jiàn)，對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)是關(guān)系社會(huì)主義建設(shè)的重大路線(xiàn)問(wèn)題，建設(shè)社會(huì)主義不能超越歷史階段，不能急于求成。幸運(yùn)的是，中國(guó)共產(chǎn)黨人在這個(gè)問(wèn)題上取得了科學(xué)的、正確的認(rèn)識(shí)，形成了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，以此為指導(dǎo)推動(dòng)中國(guó)的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐，取得了巨大的成功。
新時(shí)代背景下繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段理論。
實(shí)際上，正如黨的十九大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍”。新時(shí)代特別強(qiáng)調(diào)的是時(shí)代主題的轉(zhuǎn)變，“強(qiáng)起來(lái)”成為時(shí)代主題，這個(gè)強(qiáng)起來(lái)與改革開(kāi)放以來(lái)持續(xù)奮斗取得的巨大成績(jī)息息相關(guān)，與社會(huì)主要矛盾的變化息息相關(guān)，與黨的xx大以來(lái)的重大歷史變革息息相關(guān)。但是，這個(gè)轉(zhuǎn)變不影響我們對(duì)所處歷史階段的總體判斷，在強(qiáng)調(diào)新時(shí)代的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”。我們?nèi)h必須繼續(xù)“牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)這個(gè)黨和國(guó)家的生命線(xiàn)、人民的幸福線(xiàn)”。之所以如此，是因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段的判斷與黨的基本路線(xiàn)密切相關(guān)，堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，根本上要求我們繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本國(guó)策，堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民生活水平。而且，新時(shí)代對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求，要求我們“要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題”。根本而言，當(dāng)前，發(fā)展的任務(wù)一點(diǎn)都不比過(guò)去輕，我們更需要繼續(xù)堅(jiān)持與全面深化改革，不斷推動(dòng)發(fā)展。在此意義上，黨的十九大報(bào)告稱(chēng)社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線(xiàn)為“黨和國(guó)家的生命線(xiàn)、人民的幸福線(xiàn)”，一點(diǎn)都不為過(guò)。
自我革命自我革新篇四
職場(chǎng)是個(gè)繁忙、競(jìng)爭(zhēng)激烈的地方，對(duì)于每一個(gè)職場(chǎng)人士來(lái)說(shuō)，如何在這個(gè)環(huán)境中不斷進(jìn)步、提升自己是一個(gè)永恒的話(huà)題。為了在職場(chǎng)中更好地立足和發(fā)展，我曾經(jīng)進(jìn)行了一次自我革命，從而取得了令人滿(mǎn)意的結(jié)果。本文將分享我在職場(chǎng)自我革命中得到的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)知自我。
為了進(jìn)行職場(chǎng)自我革命，首先要對(duì)自己進(jìn)行一個(gè)全面的認(rèn)知。我通過(guò)反思、學(xué)習(xí)，逐漸發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足之處。在這個(gè)過(guò)程中，我意識(shí)到自己在溝通能力方面存在一些問(wèn)題，這可能是我無(wú)法在團(tuán)隊(duì)中更好地協(xié)作和領(lǐng)導(dǎo)的原因。我也發(fā)現(xiàn)了自己在解決問(wèn)題時(shí)偏向于一根筋、缺乏變通的傾向。這些認(rèn)知使我明確了自己需要改進(jìn)的方向，為后續(xù)的行動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
第三段：學(xué)習(xí)與提升。
在認(rèn)知自我之后，我深刻意識(shí)到只有通過(guò)學(xué)習(xí)和提升自己，才能在職場(chǎng)中取得更好的成效。因此，我開(kāi)始主動(dòng)參加各種專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，提高自己在工作中所需的技能。同時(shí)，我積極尋找書(shū)籍和文章，來(lái)擴(kuò)充我的知識(shí)面，提高自己的綜合素質(zhì)。這個(gè)階段的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅僅是積累知識(shí)，更是培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)能力和自我反思的習(xí)慣，使我能夠持續(xù)地進(jìn)行自我提升。
第四段：嘗試與實(shí)踐。
學(xué)習(xí)只是一個(gè)開(kāi)始，真正的提升需要在實(shí)踐中得到驗(yàn)證。因此，我積極嘗試去運(yùn)用我所學(xué)到的知識(shí)和技能，解決我在職場(chǎng)中遇到的問(wèn)題。在溝通能力上，我主動(dòng)與同事交流，并學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)；在問(wèn)題解決上，我克服了過(guò)去的固有思維，勇于嘗試新的方法，并取得了事倍功半的效果。嘗試與實(shí)踐讓我更加自信，也更加理解自己所學(xué)的東西的價(jià)值。
第五段：成效與總結(jié)。
通過(guò)自我革命，我在職場(chǎng)中取得了顯著的成效。我不僅在工作中得到了更好的評(píng)價(jià)和認(rèn)可，還獲得了晉升的機(jī)會(huì)。更重要的是，我在這個(gè)過(guò)程中充實(shí)和提升了自己。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅在專(zhuān)業(yè)能力上有了進(jìn)一步的提升，也發(fā)展了自己的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作能力。這次職場(chǎng)自我革命的經(jīng)歷讓我深刻明白，只有始終不斷地追求進(jìn)步和提升，才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的職場(chǎng)中立于不敗之地。
總結(jié)：
在職場(chǎng)中進(jìn)行自我革命是每一個(gè)職場(chǎng)人士都應(yīng)該去努力的方向。通過(guò)認(rèn)知自我、學(xué)習(xí)與提升、嘗試與實(shí)踐，我們可以不斷提高自己在職場(chǎng)中的能力和競(jìng)爭(zhēng)力。只有追求進(jìn)步，持續(xù)不斷地進(jìn)行自我革命，我們才能在職場(chǎng)中不斷取得好的成績(jī)，并實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)。
自我革命自我革新篇五
中共中央總書(shū)記習(xí)近平指出“越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨?！绷?xí)近平主席提出的“牢記初心使命”就是要求我們不管身在何處，身為何職，都不能忘了初衷。自我革命，是拿起手術(shù)刀給自己動(dòng)手術(shù)，自身既是變革的主體，也是變革的對(duì)象，思想上需要高度的自省，行動(dòng)上需要高度的自覺(jué)。勇于自我革命，是黨最鮮明的品格，也是黨最大的優(yōu)勢(shì)。自我革命精神與黨的初心使命密不可分，要做到不忘初心，牢記使命，必須要有強(qiáng)烈的自我革命精神，要有正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣。要拿出壯士斷腕、刮骨療傷的勇氣克服黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，堅(jiān)決同弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、違反黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為做斗爭(zhēng)。
2019年8月1日《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《牢記初心使命，推進(jìn)自我革命》，指出全黨同志要不忘初心，牢記使命，要有強(qiáng)烈的自我革命精神，要在自我凈化，自我完善，自我革新和自我提高這“四個(gè)自我”上下功夫，全面檢視問(wèn)題，真刀真槍整改問(wèn)題。
文章指出，我們黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，始終把為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中?；仡欬h的歷史，為什么我們黨在那么弱小的情況下能夠逐步發(fā)展壯大起來(lái)，在腥風(fēng)血雨中能夠一次次絕境重生，在攻堅(jiān)克難中能夠不斷從勝利走向勝利，根本原因就在于不管是處于順境還是逆境，我們黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個(gè)初心和使命，義無(wú)反顧向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，從而贏(yíng)得了人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持。
文章強(qiáng)調(diào)，我們黨作為百年大黨，如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持，如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，是我們必須回答好、解決好的一個(gè)根本性問(wèn)題。我們黨要求全黨同志不忘初心、牢記使命，就是要提醒全黨同志，黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
文章指出，做到不忘初心、牢記使命，必須有強(qiáng)烈的自我革命精神。要在自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高上下功夫。黨的自我革命任重而道遠(yuǎn)，決不能有停一停、歇一歇的想法。不忘初心、牢記使命，關(guān)鍵是要有正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣，關(guān)鍵在黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部。
只有堅(jiān)定堅(jiān)守入黨初心，勇于自我革命。才能永葆我們黨先進(jìn)性和純潔性、永葆我們黨的青春活力。
自我革命自我革新篇六
自我革命是指在個(gè)人心靈深處進(jìn)行一次徹底的改變和重塑，從而實(shí)現(xiàn)人生的進(jìn)步和提升。在我的人生道路上，經(jīng)歷了一次自我革命思想的洗禮，我深刻體會(huì)到了自我革命的重要性和意義。自我革命不僅是一種修身養(yǎng)性的方式，更是一種觸動(dòng)靈魂的修煉。在這篇文章中，我將分享我的自我革命思想心得體會(huì)。
首先，自我革命需要正確認(rèn)識(shí)自己。在自我革命的過(guò)程中，對(duì)自己的認(rèn)知是關(guān)鍵。只有正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，才能有針對(duì)性地進(jìn)行改變和提升。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)和不足之處：缺乏自律、容易焦慮和缺乏耐心等。通過(guò)正確認(rèn)識(shí)自己的不足，我意識(shí)到了自我改變的必要性和重要性。
其次，自我革命需要價(jià)值觀(guān)的轉(zhuǎn)變。一個(gè)人的行為和取向是由他的價(jià)值觀(guān)決定的，只有通過(guò)轉(zhuǎn)變自己的價(jià)值觀(guān)，才能改變自己的思維和行為方式。在我的自我革命中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)成功的定義一直局限在功利性的表面上，追求物質(zhì)享受和地位的提升。而通過(guò)自我革命，我認(rèn)識(shí)到內(nèi)心的滿(mǎn)足和人際關(guān)系的和諧才是真正的成功。這種價(jià)值觀(guān)的轉(zhuǎn)變不僅讓我獲得了更多的心靈富足，也使我的行為更加有趣和有意義。
然后，自我革命需要堅(jiān)持不懈的努力。自我革命不是一時(shí)的沖動(dòng)和決定，而是一種對(duì)自我的持續(xù)不斷的追求和改變。它需要人們?cè)谑『痛煺勖媲氨３謭?jiān)持不懈的勇氣和毅力。在我的自我革命中，我遇到過(guò)很多困難和挑戰(zhàn)，曾一度懷疑過(guò)自己是否還能堅(jiān)持下去。但每次都是比曾經(jīng)更堅(jiān)韌的心靈推動(dòng)著我繼續(xù)前行，最終取得了成功。堅(jiān)持不懈的努力是自我革命的重要?jiǎng)恿捅Ｕ?，也讓我更加深信了自我的能力和潛力?/p>
再次，自我革命需要傾聽(tīng)他人的建議和意見(jiàn)。在自我革命中，與他人的互動(dòng)和溝通是不可或缺的。通過(guò)傾聽(tīng)他人的建議和意見(jiàn)，我們可以拓寬自己的眼界，發(fā)現(xiàn)自身的瑕疵和不足。在我的自我革命中，我找到了一些可信賴(lài)的朋友和導(dǎo)師，他們給予我寶貴的建議和指導(dǎo)。通過(guò)傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，我收獲了許多關(guān)于自我的認(rèn)知和改進(jìn)。這些意見(jiàn)不僅使我更加客觀(guān)地看待自己，也使我的自我革命更加深入和有效。
最后，自我革命需要勇于面對(duì)自己內(nèi)心的挑戰(zhàn)。自我革命是一種對(duì)自我的深刻反思和思考，需要人們勇于探索自己內(nèi)心的深處，面對(duì)自己的恐懼和不安。在我的自我革命中，我深入思考了自己的人生意義和目標(biāo)，也揭示了自己內(nèi)心深處的一些陰影和矛盾。通過(guò)與自己的對(duì)話(huà)和思想的碰撞，我逐漸克服了自己的內(nèi)心障礙，實(shí)現(xiàn)了一次真正的自我革命。
總之，自我革命思想是一種促使人們超越自我的修行方式。通過(guò)正確認(rèn)識(shí)自己、轉(zhuǎn)變自己的價(jià)值觀(guān)、堅(jiān)持努力、傾聽(tīng)他人的建議和勇于面對(duì)自己內(nèi)心的挑戰(zhàn)，我們可以實(shí)現(xiàn)自我革命。這個(gè)過(guò)程不僅能夠促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也能夠讓我們擁有更加充實(shí)和有意義的人生。希望通過(guò)我的自我革命思想心得體會(huì)，能夠給讀者帶來(lái)一些思考和啟發(fā)，使更多的人踏上自我革命的道路。
自我革命自我革新篇七
【導(dǎo)語(yǔ)】：社會(huì)革命是社會(huì)發(fā)展中的質(zhì)變和飛躍，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的主要實(shí)現(xiàn)形式。它不僅表現(xiàn)為破除舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、用先進(jìn)的社會(huì)制度代替落后的社會(huì)制度，而且表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的深刻變革。今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)革命和自我革命的思想宣傳。希望對(duì)大家有所幫助!
在什么意義上理解馬克思主義，很大程度上決定著如何對(duì)待馬克思主義?？茖W(xué)闡明馬克思主義的理論屬性，仍然是當(dāng)前的重要任務(wù)。從不同視角出發(fā)，我們當(dāng)然可以揭示出馬克思主義的不同理論屬性，例如其實(shí)踐性、人民性、黨性、革命性、創(chuàng)新性等，但從當(dāng)前人們易于產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的角度看，需要著重解決的一個(gè)重要問(wèn)題是如何正確理解馬克思主義的科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)屬性。
馬克思主義是科學(xué)，具有科學(xué)性。眾所周知，科學(xué)之所以是科學(xué)，不僅因?yàn)槠渚哂邢到y(tǒng)的思想觀(guān)點(diǎn)和理論形式，更重要的是能夠以科學(xué)的方法和理念客觀(guān)地反映事實(shí)，勇于直面矛盾，不斷追求真理，從而獲得經(jīng)受得住歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
馬克思主義的科學(xué)性集中表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：首先，具有完備的理論形式。馬克思主義的三個(gè)重要組成部分，即從實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)出發(fā)的辯證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義哲學(xué)、以勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為核心的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政為核心的科學(xué)社會(huì)主義，共同構(gòu)成了嚴(yán)整的理論體系。其次，具備科學(xué)的思維方式和研究方法。馬克思在《〈資本論〉第一卷第二版跋》一文中，對(duì)其方法即辯證法進(jìn)行了闡釋?zhuān)f(shuō)：“辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解;辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的和革命的?！睂?shí)際上，唯物辯證法只是其方法論基礎(chǔ)，而對(duì)于具體研究，馬克思則要求自己首先“必須充分地占有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系”，此一論述為他按照辯證法的原則敘述現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)提供了前提和基礎(chǔ)。再次，具有理論的開(kāi)放性。馬克思主義總是站在時(shí)代高度，根據(jù)新情況和新問(wèn)題，與時(shí)俱進(jìn)，積極吸收和改造人類(lèi)思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西。最后，也更重要的是，馬克思主義經(jīng)受住了實(shí)踐的檢驗(yàn)。馬克思主義基本原理的真理性已被馬克思主義產(chǎn)生170年來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐歷程所證實(shí)。當(dāng)代中國(guó)所開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路所取得的輝煌成就及所展現(xiàn)出的光明前景，使我們對(duì)馬克思主義的真理性力量更加充滿(mǎn)信心。
馬克思主義又是意識(shí)形態(tài)，具有意識(shí)形態(tài)屬性。意識(shí)形態(tài)是對(duì)社會(huì)發(fā)展一定階段上的階級(jí)或集團(tuán)根本利益的觀(guān)念反映，主要表現(xiàn)為政治法律思想、經(jīng)濟(jì)思想、社會(huì)思想、教育、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形式。一般認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)是與階級(jí)利益密切相關(guān)的觀(guān)念體系，本質(zhì)上是階級(jí)利益的觀(guān)念反映。馬克思恩格斯認(rèn)為：“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。”馬克思對(duì)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了批判，認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)隱瞞了作為其產(chǎn)生的客觀(guān)基礎(chǔ)的資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)關(guān)系的真實(shí)本質(zhì)，為社會(huì)生活中經(jīng)濟(jì)和社會(huì)資源分配的不公正做辯護(hù)。馬克思認(rèn)為，我們?cè)诳疾鞖v史進(jìn)程時(shí)，就不能“把統(tǒng)治階級(jí)的思想和統(tǒng)治階級(jí)本身分割開(kāi)來(lái)，使這些思想獨(dú)立化”，不能“不顧生產(chǎn)這些思想的條件和它們的生產(chǎn)者而硬說(shuō)該時(shí)代占統(tǒng)治地位的是這些或那些思想”，也就是說(shuō)，不能“不考慮這些思想的基礎(chǔ)——個(gè)人和歷史環(huán)境”。馬克思的唯物史觀(guān)為考察紛繁復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)現(xiàn)象提供了科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法。
列寧在對(duì)社會(huì)主義的理論闡發(fā)中，把意識(shí)形態(tài)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)和科學(xué)看成是一個(gè)東西，并且強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中的重要功能。意識(shí)形態(tài)總要代表某種利益發(fā)聲，其性質(zhì)從根本上取決于它所代表的利益的性質(zhì)。馬克思主義要維護(hù)和“實(shí)現(xiàn)絕大多數(shù)人本身的真正利益”。從學(xué)理上說(shuō)，馬克思主義作為意識(shí)形態(tài)的合理性及其所代表的利益的正義性，源于生產(chǎn)實(shí)踐在社會(huì)生活中的基礎(chǔ)性地位以及人民群眾的主體性。
由此可見(jiàn)，馬克思主義的科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性并不是非此即彼的關(guān)系，只是由于各種原因，人們?cè)趯?duì)馬克思主義理論性質(zhì)的認(rèn)識(shí)上往往陷入非此即彼的思維誤區(qū)。我們強(qiáng)調(diào)馬克思主義的科學(xué)性，并不是忽視馬克思主義的意識(shí)形態(tài)屬性。因?yàn)榭茖W(xué)不能脫離價(jià)值，特別是社會(huì)科學(xué)，雖然解決問(wèn)題以客觀(guān)地反映社會(huì)事實(shí)為前提，但解決什么樣的問(wèn)題以及如何解決問(wèn)題，總是蘊(yùn)含著價(jià)值立場(chǎng)或利益趨向。馬克思主義的科學(xué)性正是通過(guò)正確揭示資本主義社會(huì)的本質(zhì)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)及全人類(lèi)的歷史命運(yùn)和解放道路展現(xiàn)出來(lái)的。我們強(qiáng)調(diào)馬克思主義的意識(shí)形態(tài)屬性，也決不能忽視和弱化馬克思主義的科學(xué)性。意識(shí)形態(tài)是否揭示了世界特別是人類(lèi)社會(huì)運(yùn)動(dòng)變化中的客觀(guān)事實(shí)，是否客觀(guān)而深刻地反映了本階級(jí)或集團(tuán)的根本利益，是否正確地處理自身與各種社會(huì)思潮之間的關(guān)系，其思想觀(guān)點(diǎn)是否構(gòu)成邏輯自洽的理論體系，是否采取了適當(dāng)?shù)乃枷雮鞑シ绞揭缘玫饺藗冋J(rèn)同等，這些都是推動(dòng)意識(shí)形態(tài)發(fā)展所不能回避的科學(xué)問(wèn)題，對(duì)馬克思主義來(lái)說(shuō)也是如此。不同的是，“科學(xué)愈是毫無(wú)顧忌和大公無(wú)私，它就越符合于工人階級(jí)的利益和愿望”。也就是說(shuō)，從本質(zhì)而言，無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)與其他意識(shí)形態(tài)相比，更具有科學(xué)性和先進(jìn)性。
黨的xx大以來(lái)，適應(yīng)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，提出了一系列黨的建設(shè)新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷，形成了黨建思想。這一思想對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)作出了具有原創(chuàng)性的重大貢獻(xiàn)，推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程，為新時(shí)代堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨提供了理論遵循和行動(dòng)指南。
黨的xx大以來(lái)，適應(yīng)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，提出了一系列黨的建設(shè)新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷，形成了黨建思想。這一思想對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)作出了具有原創(chuàng)性的重大貢獻(xiàn)，推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程，為新時(shí)代堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨提供了理論遵循和行動(dòng)指南。
一
創(chuàng)造性提出“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的重要思想，深刻闡明了黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義之間的內(nèi)在聯(lián)系。指出，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在;黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，必須堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。這些重要思想，第一次從黨的領(lǐng)導(dǎo)角度闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義質(zhì)的規(guī)定性，闡明了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要意義，闡明了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的基本要求，為確保我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心、帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供了強(qiáng)有力的理論支撐。
創(chuàng)造性提出“勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格”的重要思想，深刻揭示了偉大社會(huì)革命和偉大自我革命的辯證統(tǒng)一關(guān)系。指出，我們黨必須以黨的自我革命來(lái)推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命，并從新形勢(shì)下黨應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”、始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，從我們黨的性質(zhì)和宗旨出發(fā)，作出關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的一系列重要論述，要求把從嚴(yán)從實(shí)的要求貫穿到黨的建設(shè)各個(gè)方面，保持全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略定力，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨不斷向縱深發(fā)展。這些重要思想，深刻回答了新時(shí)代“怎樣管好黨、治好黨”這一重大課題，豐富了馬克思主義執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)、提高“四自能力”的內(nèi)涵，為我們黨不斷推進(jìn)黨的自我革命指明了方向。
創(chuàng)造性提出“把黨的政治建設(shè)擺在首位”的重要思想，牢牢抓住了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的根本性問(wèn)題。從馬克思主義政黨必須講政治的根本要求出發(fā)，旗幟鮮明提出加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，要求牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終與黨中央保持高度一致，并第一次將政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，要求發(fā)揮政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)作用。這些重要思想，闡明了黨的政治建設(shè)的重要地位和意義，抓住了黨的建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，完善了黨的建設(shè)整體布局，深化了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)關(guān)于執(zhí)政黨建設(shè)內(nèi)容、領(lǐng)域和主要矛盾的理論，為確保黨的建設(shè)的正確方向提供了科學(xué)指南。
創(chuàng)造性提出“不忘初心、牢記使命，繼續(xù)前進(jìn)、永遠(yuǎn)奮斗”的重要思想，深化了馬克思主義執(zhí)政黨思想建設(shè)的認(rèn)識(shí)。深刻指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，要永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)奮勇前進(jìn);強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，強(qiáng)調(diào)革命理想高于天，向全黨提出補(bǔ)鈣壯骨的要求。這些重要思想，抓住了黨的思想建設(shè)的根本問(wèn)題，豐富了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)關(guān)于黨的奮斗目標(biāo)和理想信念的理論，為廣大黨員堅(jiān)定革命意志、永葆政治本色點(diǎn)亮了指路明燈。
創(chuàng)造性提出“建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍”的重要思想，深化了對(duì)黨的干部路線(xiàn)的認(rèn)識(shí)。提出“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn);強(qiáng)調(diào)突出政治標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮黨組織領(lǐng)導(dǎo)和把關(guān)作用;強(qiáng)調(diào)以事?lián)袢恕⒕珳?zhǔn)選人，培養(yǎng)干部的專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)精神;強(qiáng)調(diào)對(duì)干部要嚴(yán)管與厚愛(ài)相結(jié)合、激勵(lì)與約束并重，等等。這些重要思想，系統(tǒng)回答了什么是好干部、怎樣成長(zhǎng)為好干部、怎樣把好干部用起來(lái)等一系列問(wèn)題，發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的理論，為打造一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、適應(yīng)新時(shí)代要求的干部隊(duì)伍提供了基本遵循。
創(chuàng)造性提出“以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能”的重要思想，賦予黨的基層組織建設(shè)理論新的時(shí)代內(nèi)涵。強(qiáng)調(diào)必須在打基礎(chǔ)、補(bǔ)短板上下功夫，持續(xù)整頓軟弱渙散黨組織，把基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘;必須認(rèn)真落實(shí)“三會(huì)一課”等黨的組織生活制度，增強(qiáng)黨的意識(shí)、黨員意識(shí);必須抓好組織設(shè)置和活動(dòng)方式創(chuàng)新，等等。這些重要思想，深入回答了新時(shí)代基層黨組織建設(shè)的地位作用、指導(dǎo)方針、工作格局、基本路徑、資源保障等理論和實(shí)踐問(wèn)題，為推動(dòng)基層黨組織全面進(jìn)步、全面過(guò)硬指明了努力方向。
創(chuàng)造性提出“努力建設(shè)先進(jìn)的、健康的、富有生機(jī)活力的黨內(nèi)政治文化”的重要思想，開(kāi)辟了嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活的新境界。創(chuàng)造性地提出了政治文化和政治生態(tài)的概念，指出政治文化是政治生活的靈魂，全面從嚴(yán)治黨必須建設(shè)良好黨內(nèi)政治文化、涵養(yǎng)風(fēng)清氣正政治生態(tài)。強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀(guān)，旗幟鮮明地抵制和反對(duì)腐朽庸俗政治文化;要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng);要繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，等等。這些重要思想，從黨的政治文化建設(shè)入手，著眼規(guī)范黨內(nèi)政治生活、營(yíng)造良好政治生態(tài)，抓住了黨的建設(shè)的基礎(chǔ)性、深層次問(wèn)題，為全面從嚴(yán)治黨提供了新思想新途徑新方法。
創(chuàng)造性提出“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的重要思想，為黨的作風(fēng)建設(shè)注入強(qiáng)大動(dòng)力和馳而不息的韌勁。指出，作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，作風(fēng)建設(shè)必須聚焦群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，抓常抓細(xì)抓長(zhǎng)，以滾石上山的勁頭、爬坡過(guò)坎的勇氣深化整治、見(jiàn)底見(jiàn)效。這些重要思想，把作風(fēng)建設(shè)作為全面從嚴(yán)治黨的切入點(diǎn)、突破口，破解了長(zhǎng)期以來(lái)作風(fēng)建設(shè)缺少抓手、難見(jiàn)效果、難以持續(xù)的問(wèn)題，深化了對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè)本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，極大增強(qiáng)了全黨抓好作風(fēng)建設(shè)的信心和決心。
創(chuàng)造性提出“加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策”的重要思想，深化了對(duì)黨的紀(jì)律建設(shè)的認(rèn)識(shí)。指出，全面從嚴(yán)治黨要靠紀(jì)律嚴(yán)明，沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就沒(méi)有黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，黨的凝聚力戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平就會(huì)大大削弱;把紀(jì)律建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，從嚴(yán)格遵守黨章、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律、強(qiáng)化紀(jì)律執(zhí)行、用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”等方面，全面闡述了黨的紀(jì)律建設(shè)的內(nèi)容和途徑。這些重要思想，闡明了紀(jì)律建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位和作用，豐富了紀(jì)律建設(shè)的內(nèi)容，明確了紀(jì)律建設(shè)的要求，激發(fā)了全黨同志自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律、步調(diào)一致前進(jìn)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
創(chuàng)造性提出“腐敗是我們黨面臨的最大威脅”的重要思想，深化了馬克思主義政黨反腐倡廉的理論。強(qiáng)調(diào)，反腐敗是一場(chǎng)輸不起的斗爭(zhēng);要求反腐敗必須無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，必須重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾;必須保持反腐敗斗爭(zhēng)的堅(jiān)韌和執(zhí)著，既“打虎”也“拍蠅”，做到除惡務(wù)盡;必須深化改革和制度創(chuàng)新，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，形成不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制，等等。這些重要思想，彰顯了我們黨堅(jiān)決反對(duì)腐敗的強(qiáng)大決心，為從根本上清除腐敗毒瘤，實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明提供了強(qiáng)大的思想武器，推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利，走出了一條反腐敗斗爭(zhēng)卓有成效的路子。
創(chuàng)造性提出“把思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，兩者同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力”的重要思想，創(chuàng)新了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的方法路徑。強(qiáng)調(diào)，將思想建黨與制度治黨緊密結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮思想建黨與制度治黨相輔相成、相得益彰的作用;思想建黨引領(lǐng)制度建設(shè)的方向，制度治黨是思想建黨的有力保障;要使加強(qiáng)制度治黨的過(guò)程成為加強(qiáng)思想建黨的過(guò)程，也要使加強(qiáng)思想建黨的過(guò)程成為加強(qiáng)制度治黨的過(guò)程。這些重要思想，充滿(mǎn)辯證思維，是對(duì)黨的建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的創(chuàng)新發(fā)展。
二
黨建思想對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的繼承、豐富和發(fā)展，作出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，具有鮮明的理論特色。
繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一。黨建思想具有深厚的馬克思主義理論淵源。它對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)守、對(duì)全面從嚴(yán)治黨的執(zhí)著、對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的發(fā)揚(yáng)，都深刻體現(xiàn)著馬克思主義的理論品格。同時(shí)，黨建思想是理論創(chuàng)新的成果，它著眼于全面推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，運(yùn)用馬克思主義基本原理對(duì)世情國(guó)情黨情進(jìn)行深入分析基礎(chǔ)上作出理論概括，在黨的建設(shè)目標(biāo)、主題、主線(xiàn)、布局、任務(wù)、內(nèi)容、方法等方面都提出了一系列具有原創(chuàng)意義的理念和論斷，將馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)提升到一個(gè)新境界。
科學(xué)性與實(shí)踐性相統(tǒng)一。黨建思想是運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，深刻總結(jié)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和我們黨近百年奮斗歷程，聚焦新的時(shí)代命題，凝結(jié)新的思想精華形成的，是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)與中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。在這一思想指導(dǎo)下，黨的xx大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐取得了舉世公認(rèn)的卓著成就，贏(yíng)得了全黨全國(guó)人民的普遍贊譽(yù)，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)、具有鮮明實(shí)踐品格的科學(xué)理論。
時(shí)代性與民族性相統(tǒng)一。黨建思想是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、當(dāng)今世界經(jīng)歷新變局、我們黨執(zhí)政面臨新考驗(yàn)的歷史條件下形成和發(fā)展起來(lái)的，它科學(xué)分析了新時(shí)代我們黨所處的歷史方位、承擔(dān)的歷史使命、面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，提供了一整套符合新時(shí)代黨的建設(shè)特點(diǎn)的管黨治黨方案，是顯著體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、具有強(qiáng)烈時(shí)代氣息的黨建理論創(chuàng)新成果。同時(shí)，黨建思想深深植根于中華民族深厚文化血脈，繼承和發(fā)揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，構(gòu)建起中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系的框架格局，是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)中國(guó)化的最新成果，具有鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。
整體性與針對(duì)性相統(tǒng)一。黨建思想對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)是全面的。它不僅在黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐敗斗爭(zhēng)等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，都提出了許多具有原創(chuàng)性的思想觀(guān)點(diǎn)，而且在黨的建設(shè)的整體層面，比如黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系，黨的建設(shè)與偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的關(guān)系，新時(shí)代黨的建設(shè)的主題等方面，也都提出了許多具有創(chuàng)新性的思想論斷。同時(shí)，它針對(duì)全面從嚴(yán)治黨不同階段、不同領(lǐng)域、不同層面存在的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，有針對(duì)性地、精準(zhǔn)地提出了解決這些問(wèn)題的方略方法，有效破解了新時(shí)代黨的建設(shè)的一系列突出問(wèn)題，把解決點(diǎn)的問(wèn)題與面的問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人直面問(wèn)題、務(wù)求實(shí)效的科學(xué)態(tài)度和迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌。
指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命，也能夠進(jìn)行偉大的自我革命”“在新時(shí)代，我們黨必須以黨的自我革命來(lái)推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命”。這些重要論述深刻闡明了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命與黨的自我革命之間的密切關(guān)系，為協(xié)同推進(jìn)新時(shí)代的社會(huì)革命和自我革命提供了根本遵循。
社會(huì)革命是社會(huì)發(fā)展中的質(zhì)變和飛躍，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的主要實(shí)現(xiàn)形式。它不僅表現(xiàn)為破除舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、用先進(jìn)的社會(huì)制度代替落后的社會(huì)制度，而且表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的深刻變革。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，也是中國(guó)歷史上前所未有的社會(huì)革命。在這場(chǎng)偉大社會(huì)革命中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功找到一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，奪取新民主主義革命的偉大勝利，建立中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍。新中國(guó)成立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命，成功實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造，確立起社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨又領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)始改革開(kāi)放新的偉大革命，破除阻礙發(fā)展的一切思想和體制障礙，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景?？梢哉f(shuō)，我們黨97年的光輝奮斗歷程，就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民通過(guò)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和改革開(kāi)放新的偉大革命，不斷推進(jìn)社會(huì)革命的歷程;就是根據(jù)我國(guó)具體國(guó)情，順應(yīng)人民意愿和世界潮流，不斷探索和拓展中國(guó)道路，使中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)日益變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的歷程。
指出，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，也意味著我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命進(jìn)入新時(shí)代。在新時(shí)代，歷經(jīng)磨難的中華民族終于迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，我們黨將帶領(lǐng)人民在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。奮力推進(jìn)新時(shí)代的社會(huì)革命，要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，緊緊扭住人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，始終堅(jiān)持以人民為中心，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步、人民共同富裕;要堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，不斷破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展;要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，奉行互利共贏(yíng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。
指出，勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格。我們共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)是革命者，革命精神是我們共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。這不僅表現(xiàn)為勇于推進(jìn)社會(huì)革命，還表現(xiàn)為勇于進(jìn)行自我革命。
我們黨之所以具有自我革命的勇氣，是因?yàn)辄h除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒(méi)有任何自己的特殊利益。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的根本利益、全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本立場(chǎng)和宗旨。一切從人民的根本利益出發(fā)，就沒(méi)有必要掩飾缺點(diǎn)、回避問(wèn)題、文過(guò)飾非，就能夠徹底檢視自己、不斷完善自己。正因?yàn)榫哂杏掠谧晕腋锩钠犯瘢覀凕h能夠由小到大、由弱變強(qiáng)，在克服自身問(wèn)題、糾正自身錯(cuò)誤的過(guò)程中不斷走向成熟，始終成為時(shí)代先鋒和民族脊梁。比如，黨的六大總結(jié)大革命失敗的慘痛教訓(xùn)，明確了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)以及中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)，制定了黨在土地革命時(shí)期的正確路線(xiàn)方針政策。又如，遵義會(huì)議結(jié)束“左”傾教條主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治，確立起毛澤東同志在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，使中國(guó)革命走上正確道路。再如，黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折?？梢?jiàn)，我們黨97年的歷史既是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命的奮斗史，也是不斷自我檢視、自我升華的自我革命史。
強(qiáng)調(diào)，要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。勇于進(jìn)行新時(shí)代的自我革命，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，擰緊世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，祛除精神上缺鈣的“軟骨病”，在思想上構(gòu)筑起拒腐蝕、永不沾的鋼鐵長(zhǎng)城。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，用制度治黨、管權(quán)、治吏，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，構(gòu)建起嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制;以零容忍態(tài)度鐵腕反腐，不斷健全懲治和預(yù)防腐敗體系，做到有腐必反、除惡務(wù)盡;加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，健全改進(jìn)作風(fēng)長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)解決“四風(fēng)”問(wèn)題;落實(shí)好黨內(nèi)生活制度，自覺(jué)運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器，不斷清除自己身上的各種政治灰塵和政治微生物，營(yíng)造風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)。
黨的自我革命與黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命是緊密聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的。一方面，黨的自我革命是黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命的必要前提和重要保障。歷史反復(fù)證明并將繼續(xù)證明，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)革命只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能成功，而黨的自我革命向來(lái)都是社會(huì)革命的先導(dǎo)。例如，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是黨的歷史上一次具有重大意義的自我革命，它破除了曾使中國(guó)革命遭受重大挫折的主觀(guān)主義，初步確立起實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了黨的空前團(tuán)結(jié)，為奪取新民主主義革命的最終勝利奠定了思想基礎(chǔ)。另一方面，黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命是黨的自我革命的價(jià)值追求和目標(biāo)指向。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命，無(wú)論是新民主主義革命、社會(huì)主義革命還是改革開(kāi)放新的偉大革命，都是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都是為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的根本利益。正如所強(qiáng)調(diào)的，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”這個(gè)初心和使命，是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力，也是我們黨勇于自我革命的根本價(jià)值追求。黨的一大綱領(lǐng)鄭重提出：“黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命?！?939年9月，毛澤東同志在會(huì)見(jiàn)美國(guó)記者斯諾時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，我們共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)是社會(huì)革命論者。97年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，不斷以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命，是新時(shí)代我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的客觀(guān)要求。指出，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！睂?shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，必須推進(jìn)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。在統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想中，起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。只有始終保持革命精神和革命斗志，努力做到信念過(guò)硬、政治過(guò)硬、責(zé)任過(guò)硬、能力過(guò)硬和作風(fēng)過(guò)硬，練就以自我革命推動(dòng)新時(shí)代偉大社會(huì)革命所必須具備的真本領(lǐng)、硬功夫，我們黨才能把領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了97年的偉大社會(huì)革命繼續(xù)向前推進(jìn)。
以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命，是馬克思主義政黨建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在需要。歷史和現(xiàn)實(shí)都一再表明，只有勇于進(jìn)行自我革命，才能克服和解決黨自身存在的各種問(wèn)題，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人革命者本色，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。進(jìn)入新時(shí)代，決勝全面建成小康社會(huì)的艱巨任務(wù)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，都對(duì)我們黨提出了前所未有的新挑戰(zhàn)新要求，黨面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)和外部環(huán)境考驗(yàn)，面臨著精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)和消極腐敗危險(xiǎn)，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的各種因素非常復(fù)雜。我們黨在長(zhǎng)期執(zhí)政的情況下，如果不能通過(guò)自我革命清除思想觀(guān)念障礙、突破利益固化藩籬，就容易不思進(jìn)取、不謀變革，就難以繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)革命。只有以勇于自我革命的精神錘煉自己，我們黨才能成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)已經(jīng)非常成熟，它是我們推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要理論依據(jù)。社會(huì)主義初級(jí)階段理論的正確性通過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大歷史性成就得到了充分證明。黨的十九大報(bào)告稱(chēng)社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線(xiàn)為“黨和國(guó)家的生命線(xiàn)、人民的幸福線(xiàn)”，一點(diǎn)都不為過(guò)。
自從黨的十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論以來(lái)，黨的歷次代表大會(huì)都強(qiáng)調(diào)我國(guó)當(dāng)前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。黨的十九大報(bào)告指出：“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變?！笨梢?jiàn)，我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)已經(jīng)非常成熟，它是我們推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要理論依據(jù)。
部分經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的變化不影響基本歷史定位的判斷。
有人認(rèn)為，既然我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化，從“落后的社會(huì)生產(chǎn)力與人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，并且出現(xiàn)了一些經(jīng)濟(jì)指標(biāo)變化，其中最為典型的便是我們?nèi)司鵪dp即將跨越1萬(wàn)美元，當(dāng)前較多行業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了產(chǎn)能過(guò)剩，這就說(shuō)明我們物質(zhì)匱乏的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。在這些人看來(lái)，我們對(duì)社會(huì)主義“初級(jí)階段”的總體判斷也應(yīng)適時(shí)修正為“中級(jí)階段”或“高級(jí)階段”，社會(huì)主義初級(jí)階段的判斷已經(jīng)不能準(zhǔn)確反映國(guó)情，需要提出新的理論框架來(lái)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和定位我們的時(shí)代。這一看法是不能成立的。
實(shí)際上，僅僅從人均gdp或產(chǎn)能過(guò)剩等一兩項(xiàng)指標(biāo)來(lái)區(qū)分“社會(huì)主義初級(jí)階段”和所謂的“社會(huì)主義中級(jí)階段”，這種研究的偏頗是顯而易見(jiàn)的，因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段理論的主要著眼點(diǎn)不是一兩項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，而是改革開(kāi)放，社會(huì)主義初級(jí)階段的理論與黨的基本路線(xiàn)、改革開(kāi)發(fā)的基本國(guó)策直接相關(guān)。
社會(huì)主義初級(jí)階段理論的主要著眼點(diǎn)是改革開(kāi)放。
1978年，黨的十一屆三中全會(huì)決定把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的偉大歷史征程。改革開(kāi)放實(shí)踐先行，但理論不能滯后，到黨的十三大召開(kāi)前夕，雖然改革開(kāi)放偉大實(shí)踐已經(jīng)轟轟烈烈地在全國(guó)展開(kāi)，但我們急切需要對(duì)這一偉大實(shí)踐作出理論說(shuō)明，在此背景下，社會(huì)主義初級(jí)階段理論應(yīng)運(yùn)而生。黨的十三大報(bào)告第一次系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，并指出我國(guó)目前正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。這個(gè)論斷包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持并且不能離開(kāi)社會(huì)主義;第二，我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們的一切工作都必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。簡(jiǎn)單地說(shuō)，社會(huì)主義初級(jí)階段理論的基本主張是，我國(guó)的社會(huì)主義依然是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，對(duì)于不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，解放和發(fā)展生產(chǎn)力當(dāng)然是第一要?jiǎng)?wù)。為了進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，我們需要進(jìn)一步改革開(kāi)放，引進(jìn)外資，充分調(diào)動(dòng)民間活力，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
可以說(shuō)，正是因?yàn)橛辛恕吧鐣?huì)主義初級(jí)階段”的總體判斷，我們才確立了“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)，并進(jìn)一步找準(zhǔn)了改革開(kāi)放的目標(biāo)，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，成功加入世貿(mào)組織，更加緊密地融入世界經(jīng)濟(jì)。如今，我們已經(jīng)站穩(wěn)了世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位，不斷全面深化改革，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，主動(dòng)引領(lǐng)全球化，我國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)中央。今年恰逢改革開(kāi)放40周年，可以說(shuō)，改革開(kāi)放以來(lái)所取得的各項(xiàng)成績(jī)，都離不開(kāi)社會(huì)主義初級(jí)階段理論判斷和改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，沒(méi)有社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，就不會(huì)有改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐。
對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段認(rèn)識(shí)偏差帶來(lái)的歷史教訓(xùn)。
社會(huì)主義初級(jí)階段理論的正確性通過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大歷史性成就得到了充分說(shuō)明。另一方面，那些沒(méi)有認(rèn)識(shí)到或者偏離社會(huì)主義初級(jí)階段理論的行為也付出了巨大的歷史代價(jià)，對(duì)于這些歷史教訓(xùn)，我們也應(yīng)該深刻反思。
蘇聯(lián)就曾在社會(huì)發(fā)展階段的理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題上犯下了歷史錯(cuò)誤。我們知道，蘇聯(lián)在1936年就宣布建成社會(huì)主義，并提出逐步過(guò)渡到共產(chǎn)主義的基本路線(xiàn)，后來(lái)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)短暫中斷了蘇聯(lián)向共產(chǎn)主義過(guò)渡的進(jìn)程，衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)甫一結(jié)束，蘇聯(lián)就重提向共產(chǎn)主義過(guò)渡的任務(wù)。在赫魯曉夫時(shí)期，蘇聯(lián)并沒(méi)有糾正這一錯(cuò)誤，而是繼續(xù)推行超越階段的做法，并提出了加快向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡的。
口號(hào)。
制定了20xx年建成共產(chǎn)主義的時(shí)間表。這一判斷在勃列日涅夫時(shí)期繼續(xù)演變成為“發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”理論直至1967年蘇聯(lián)宣稱(chēng)已建成了“發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)”。這些不切實(shí)際的口號(hào)給蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)了巨大傷害。
由此可見(jiàn)，對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)是關(guān)系社會(huì)主義建設(shè)的重大路線(xiàn)問(wèn)題，建設(shè)社會(huì)主義不能超越歷史階段，不能急于求成。幸運(yùn)的是，中國(guó)共產(chǎn)黨人在這個(gè)問(wèn)題上取得了科學(xué)的、正確的認(rèn)識(shí)，形成了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，以此為指導(dǎo)推動(dòng)中國(guó)的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐，取得了巨大的成功。
新時(shí)代背景下繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段理論。
實(shí)際上，正如黨的十九大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍”。新時(shí)代特別強(qiáng)調(diào)的是時(shí)代主題的轉(zhuǎn)變，“強(qiáng)起來(lái)”成為時(shí)代主題，這個(gè)強(qiáng)起來(lái)與改革開(kāi)放以來(lái)持續(xù)奮斗取得的巨大成績(jī)息息相關(guān)，與社會(huì)主要矛盾的變化息息相關(guān)，與黨的xx大以來(lái)的重大歷史變革息息相關(guān)。但是，這個(gè)轉(zhuǎn)變不影響我們對(duì)所處歷史階段的總體判斷，在強(qiáng)調(diào)新時(shí)代的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”。我們?nèi)h必須繼續(xù)“牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)這個(gè)黨和國(guó)家的生命線(xiàn)、人民的幸福線(xiàn)”。之所以如此，是因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段的判斷與黨的基本路線(xiàn)密切相關(guān)，堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，根本上要求我們繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本國(guó)策，堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民生活水平。而且，新時(shí)代對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求，要求我們“要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題”。根本而言，當(dāng)前，發(fā)展的任務(wù)一點(diǎn)都不比過(guò)去輕，我們更需要繼續(xù)堅(jiān)持與全面深化改革，不斷推動(dòng)發(fā)展。在此意義上，黨的十九大報(bào)告稱(chēng)社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線(xiàn)為“黨和國(guó)家的生命線(xiàn)、人民的幸福線(xiàn)”，一點(diǎn)都不為過(guò)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，是黨的xx大以來(lái)以為核心的黨中央將馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理與新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合的理論結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容，立足我國(guó)國(guó)情和發(fā)展實(shí)踐，緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，揭示新時(shí)代的新特點(diǎn)，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了重大理論創(chuàng)新。
以新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化研判經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)。
黨的xx大以來(lái)，面對(duì)復(fù)雜多變并處于深度調(diào)整期的當(dāng)今世界，面對(duì)顯著發(fā)展并仍處于歷史機(jī)遇期的當(dāng)代中國(guó)，以為核心的黨中央從全局出發(fā)，運(yùn)籌帷幄，謀篇布局，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”這一關(guān)于我國(guó)發(fā)展歷史方位的新定位和社會(huì)主要矛盾變化的新判斷，成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想解析經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)、研判經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)、確定宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策的重要依據(jù)。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代。以新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化為依據(jù)，抓住“不平衡不充分的發(fā)展”這一矛盾的主要方面，就必須通過(guò)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、提高發(fā)展質(zhì)量來(lái)化解矛盾、推動(dòng)發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想以全新的視角和思路，緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟(jì)政策、實(shí)施宏觀(guān)調(diào)控的根本要求;針對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在的供給側(cè)、結(jié)構(gòu)性、體制性矛盾和問(wèn)題，提出把推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為經(jīng)濟(jì)工作的主線(xiàn);針對(duì)全面建成小康社會(huì)存在的短板，強(qiáng)調(diào)必須抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn);針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期，提出建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，并全面分析了現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是由產(chǎn)業(yè)體系、市場(chǎng)體系、收入分配體系、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系、綠色發(fā)展體系、全面開(kāi)放體系和經(jīng)濟(jì)體制構(gòu)成的有機(jī)整體，必須一體建設(shè)、一體推進(jìn);等等。這些重要論述，明確了新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主攻方向和工作重點(diǎn)，深刻回答了新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)怎么看和經(jīng)濟(jì)工作怎么干等重大問(wèn)題，是重要的理論創(chuàng)新成果和科學(xué)的實(shí)踐指南。
以人民為中心的發(fā)展思想引領(lǐng)發(fā)展、造福人民。
以人民為中心是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的根本立場(chǎng)。以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持人民是歷史的創(chuàng)造者這一歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)，堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以人民為中心部署經(jīng)濟(jì)工作、制定經(jīng)濟(jì)政策、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。多次強(qiáng)調(diào)：“要把人民放在心中最高位置”“任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)不能丟。”以人民的呼聲為第一信號(hào)，以增進(jìn)人民福祉為重要內(nèi)容，以滿(mǎn)足人民期待和實(shí)現(xiàn)人民愿望為己任，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，這些理念深深嵌入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想中，彰顯了人民至上的價(jià)值取向。
增進(jìn)人民福祉，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，就是要讓人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活，就是要采取各種經(jīng)濟(jì)政策措施解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，就是要真誠(chéng)傾聽(tīng)人民呼聲、真實(shí)反映人民愿望、真情關(guān)心人民疾苦、真切回應(yīng)人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義，使發(fā)展更具公平性、普惠性，使人民的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。以人民為中心，這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的鮮明特色。
以歷史性成就和深層次變革為契機(jī)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。黨的xx大以來(lái)，以為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重大變化。但也應(yīng)看到，發(fā)展質(zhì)量和效益還不高、創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高、生態(tài)環(huán)境保護(hù)形勢(shì)嚴(yán)峻等問(wèn)題尚未根本解決。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想用新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題為重點(diǎn)，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展不斷取得新進(jìn)展。
圍繞經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的重要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)主要有：第一，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)?！胺€(wěn)”和“進(jìn)”是辯證統(tǒng)一的，在“穩(wěn)”的前提下推進(jìn)結(jié)構(gòu)性調(diào)整和各項(xiàng)改革，才能保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。第二，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線(xiàn)。在“三去一降一補(bǔ)”的基礎(chǔ)上提出“破”“立”“降”，即破除無(wú)效供給、培育新動(dòng)能、降低實(shí)體經(jīng)濟(jì)成本及制度性交易成本，推動(dòng)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量轉(zhuǎn)變、制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。第三，把重點(diǎn)放在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)上，把實(shí)體經(jīng)濟(jì)做實(shí)做強(qiáng)做優(yōu)。第四，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，特別是加快建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，著力構(gòu)建市場(chǎng)機(jī)制有效、微觀(guān)主體有活力、宏觀(guān)調(diào)控有度的經(jīng)濟(jì)體制，形成優(yōu)勢(shì)突出、結(jié)構(gòu)合理、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、區(qū)域協(xié)調(diào)、城鄉(xiāng)一體的發(fā)展新格局。第五，跨越兩大關(guān)口。第一個(gè)關(guān)口就是非常規(guī)的我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)階段特有的關(guān)口，特別是要打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。第二個(gè)關(guān)口就是常規(guī)性的長(zhǎng)期性關(guān)口，也就是要大力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力，特別是要凈化市場(chǎng)環(huán)境，提升人力資本素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家治理能力。
以問(wèn)題意識(shí)和實(shí)踐導(dǎo)向制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想是適應(yīng)中國(guó)基本國(guó)情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐要求，在直面并回答新時(shí)代重大經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐問(wèn)題中形成和發(fā)展起來(lái)的。堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)和實(shí)踐導(dǎo)向，提出問(wèn)題、分析問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，是其鮮明特點(diǎn)。理論的魅力和實(shí)踐的威力，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想強(qiáng)大的真理力量。
比如，針對(duì)我國(guó)科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力不足的問(wèn)題，制定并實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，突出了科技創(chuàng)新對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系和培育發(fā)展新動(dòng)能的支撐引領(lǐng)作用;針對(duì)我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)村發(fā)展不充分、農(nóng)業(yè)發(fā)展質(zhì)量效益不高、農(nóng)民增收后勁不足、農(nóng)村自我發(fā)展能力弱等問(wèn)題，提出并實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，統(tǒng)籌謀劃、科學(xué)推進(jìn);針對(duì)我國(guó)區(qū)域發(fā)展差距大、城鎮(zhèn)化質(zhì)量不高等問(wèn)題，推進(jìn)實(shí)施包括京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略等在內(nèi)的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略和新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，塑造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局;等等。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看問(wèn)題，以問(wèn)題意識(shí)和實(shí)踐導(dǎo)向制定和部署經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，探尋我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所面臨重大問(wèn)題的解決之道，進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
以更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界。
適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展新趨勢(shì)和國(guó)內(nèi)改革發(fā)展新要求，以為核心的黨中央總攬全局，高瞻遠(yuǎn)矚地提出推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局的戰(zhàn)略部署，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
一是全面推進(jìn)雙向開(kāi)放，促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際要素有序流動(dòng)、資源高效配置、市場(chǎng)深度融合，加快培育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，完善對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略布局;二是完善法治化、國(guó)際化、便利化的營(yíng)商環(huán)境，實(shí)行高水平的貿(mào)易和投資自由化便利化政策，全面實(shí)行準(zhǔn)入前國(guó)民待遇加負(fù)面清單管理制度，健全有利于合作共贏(yíng)、同國(guó)際投資貿(mào)易規(guī)則相適應(yīng)的體制機(jī)制，健全對(duì)外開(kāi)放新體制;三是以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)，堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)和走出去并重，遵循共商共建共享原則，加強(qiáng)創(chuàng)新能力開(kāi)放合作，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開(kāi)放格局;四是推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理體系改革完善，引導(dǎo)全球經(jīng)濟(jì)議程，維護(hù)多邊貿(mào)易體制，加快實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略，推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展，推動(dòng)開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏(yíng)的經(jīng)濟(jì)全球化。推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局的實(shí)質(zhì)是以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)，豐富對(duì)外開(kāi)放內(nèi)涵，提高對(duì)外開(kāi)放水平，打造國(guó)際合作新平臺(tái)，協(xié)同推進(jìn)戰(zhàn)略互信、投資經(jīng)貿(mào)合作，努力形成深度融合的互利合作格局，開(kāi)創(chuàng)對(duì)外開(kāi)放新局面。
推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，對(duì)中國(guó)發(fā)展和世界發(fā)展都具有重大意義。通過(guò)擴(kuò)大開(kāi)放和積極推進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作，可以促進(jìn)中國(guó)加快自身制度建設(shè)、法治建設(shè)，改善營(yíng)商環(huán)境和創(chuàng)新環(huán)境，降低市場(chǎng)運(yùn)行成本，提高運(yùn)行效率，提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，打造國(guó)際合作競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì);可以促進(jìn)中國(guó)積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏(yíng)的新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，為人類(lèi)發(fā)展貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧和力量。
自我革命自我革新篇八
近日，中共中央政治局就“牢記初心使命，推進(jìn)自我革命”舉行第十五次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書(shū)記要求全黨同志不忘初心、牢記使命，越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命的精神。
堅(jiān)定信念?；仡??；仡欬h的歷史，我們黨的發(fā)展道路曲折而艱難，從弱小到強(qiáng)大，是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個(gè)初心和使命，始終站在人民這一邊，贏(yíng)得了人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持。對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員，要常?；仡欬h的歷史，堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終把中共人民的幸福和中華民族的復(fù)興作為自己的初心和使命。
加強(qiáng)鍛煉常實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，改革進(jìn)入了攻堅(jiān)期和深水區(qū)，踐行初心，就要有迎難而上、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，要敢于敢于啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘，敢于一步一個(gè)角應(yīng)，用行動(dòng)去踐行初心。
自我革命常反思。居安思危，我們黨取得的一系列成績(jī)鼓舞人心，但是我們也要意識(shí)到，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取，會(huì)喪失革命精神和斗志。要時(shí)常反思自己的不足，要用于正式自己的問(wèn)題，要有刀刃向內(nèi)的勇氣，要不斷自我革命。
不忘初心，自我革命，才能在新時(shí)代有新作為。
自我革命自我革新篇九
第一段：引言（200字）。
自我革命是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身思維方式、價(jià)值觀(guān)念以及生活方式等方面進(jìn)行徹底而深刻的變革，從而促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展和進(jìn)步。近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速變革和個(gè)人需求的多樣化，越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到自我革命的必要性。我不例外，在一次心靈的沖擊中，我深深認(rèn)識(shí)到自我革命思想的重要性，并在實(shí)踐中有了一些體會(huì)和感悟。
第二段：思考自我革命的動(dòng)機(jī)（200字）。
自我革命的動(dòng)機(jī)各人不盡相同，但可以大致包括以下幾個(gè)方面。首先，外部環(huán)境的變化是人們進(jìn)行自我革命的一個(gè)重要?jiǎng)右颉Ｉ鐣?huì)在飛速發(fā)展，科技的進(jìn)步改變了我們的生活方式，對(duì)人們的思維和認(rèn)知能力提出了新的要求。其次，內(nèi)部因素也是自我革命的推動(dòng)力之一。每個(gè)人都有自己的潛能和夢(mèng)想，但有時(shí)我們被各種外界因素所束縛，難以發(fā)揮自己的才華。因此，通過(guò)自我革命，我們可以打開(kāi)自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
自我革命的核心要素主要包括思維方式、價(jià)值觀(guān)念、生活方式和人際關(guān)系等方面的變革。首先，改變思維方式是自我革命的重要一環(huán)。我們?cè)谒季S方式上的定勢(shì)往往束縛了我們的思考和判斷力，阻礙了個(gè)人的發(fā)展。其次，價(jià)值觀(guān)念的變革也是非常關(guān)鍵的一步。人的價(jià)值觀(guān)念直接影響著個(gè)體的行為和選擇，通過(guò)對(duì)自己的價(jià)值觀(guān)念進(jìn)行反思和整理，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，找到真正適合自己的生活方式。最后，改善人際關(guān)系也是自我革命中的重要環(huán)節(jié)。身處社會(huì)，我們無(wú)法完全獨(dú)立，良好的人際關(guān)系不僅有助于我們的成長(zhǎng)，也能夠?yàn)槲覀兲峁┲С趾蛣?dòng)力。
第四段：自我革命的實(shí)踐方法（200字）。
實(shí)踐是自我革命的關(guān)鍵。我們需要通過(guò)學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，逐步改變自己。首先，提升思維方式需要不斷的學(xué)習(xí)和思考。我們可以閱讀各類(lèi)書(shū)籍，參加各類(lèi)學(xué)習(xí)和思考活動(dòng)，拓寬自己的思維，開(kāi)拓自己的視野。其次，改變價(jià)值觀(guān)念需要我們對(duì)自己進(jìn)行反思。我們可以通過(guò)自省和交流，找出自己的價(jià)值觀(guān)念在哪些方面有待改進(jìn)，并逐步進(jìn)行調(diào)整。最后，改善人際關(guān)系需要我們主動(dòng)去和他人交流和溝通。我們可以參加各類(lèi)社交活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)和他人良好的互動(dòng)關(guān)系。
通過(guò)自我革命，我深刻意識(shí)到改變自己的重要性。自我革命不僅能夠促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展，也是實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的關(guān)鍵手段。在實(shí)踐中，我遇到了很多困難和挑戰(zhàn)，但也逐漸找到了屬于自己的變革之道。通過(guò)改變思維方式，我拓寬了自己的視野，提高了自己的思考和判斷能力。通過(guò)調(diào)整價(jià)值觀(guān)念，我找到了適合自己的生活方式，提高了自己的生活質(zhì)量。通過(guò)改善人際關(guān)系，我獲得了很多寶貴的支持和幫助?；仡欁晕腋锩臍v程，我意識(shí)到自我革命是一種持續(xù)進(jìn)行的過(guò)程，我將繼續(xù)堅(jiān)持下去，并不斷完善自己。
自我革命自我革新篇十
根據(jù)《關(guān)于認(rèn)真開(kāi)好20xx年度縣以上黨和國(guó)家機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會(huì)的通知》要求，會(huì)前，我聚焦主題深化學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)深悟透，打牢開(kāi)好這次年度民主生活會(huì)的思想基礎(chǔ)。同時(shí)，緊密結(jié)合工作實(shí)際，深入開(kāi)展談心談話(huà)，廣泛征求意見(jiàn)建議，緊緊圍繞思想政治、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等3個(gè)方面查找自身存在的差距和不足，結(jié)合典型事例進(jìn)行了深刻剖析，明確了今后努力方向和整改措施。現(xiàn)將個(gè)人對(duì)照檢查情況報(bào)告如下：
1.學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上存在“實(shí)用主義”“拿來(lái)主義”等現(xiàn)象。在學(xué)習(xí)上“專(zhuān)”和“全”的關(guān)系沒(méi)有處理好，對(duì)自身分管的工作如全面從嚴(yán)治黨、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)等方面的重要論述和重要講話(huà)精神就比較注重，對(duì)分管以外的如生態(tài)文明、意識(shí)形態(tài)等方面學(xué)不深研不透，學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、全面性大打折扣，客觀(guān)上造成了自身理論知識(shí)不夠全面。另外，主動(dòng)學(xué)的自覺(jué)性還不夠強(qiáng)，有時(shí)候工作一緊張起來(lái)就疏忽學(xué)習(xí)，突出表現(xiàn)為工作越繁忙，學(xué)習(xí)的勁頭越不足，沒(méi)能很好的堅(jiān)持以學(xué)促干。
2.在貫徹落實(shí)黨中央決策部署上有時(shí)候還存在不夠到位的現(xiàn)象。在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)工作上，近年來(lái)雖然在消減腐敗存量上做了大量的工作，也取得了比較顯著的成績(jī)，但是在如何遏制重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)人群的腐敗現(xiàn)象上思考不多，監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的“后半篇文章”做得還不夠?qū)?、不夠?xì)。
3.與違反政治紀(jì)律政治規(guī)矩行為作斗爭(zhēng)的主動(dòng)性還不夠強(qiáng)。雖然自己工作日常中能夠嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，但是在對(duì)一些干部在公開(kāi)場(chǎng)合上對(duì)黨的路線(xiàn)方針政策說(shuō)三道四和社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上的謠言和錯(cuò)誤言論上，還是不敢于直接進(jìn)行批評(píng)指正，還存在著“自?huà)唛T(mén)前雪，莫管瓦上霜”的心理。
1.問(wèn)題矛盾上缺少“扭住不放、一抓到底”的恒心和韌勁。有時(shí)候工作上只注重安排部署，對(duì)工作過(guò)程關(guān)注不夠，有的工作缺乏直接督促檢查，對(duì)工作上遇到的問(wèn)題，沒(méi)有扭住不放，一抓到底。如在開(kāi)展作風(fēng)建設(shè)上，雖然一直強(qiáng)調(diào)要求作風(fēng)督查要改進(jìn)監(jiān)督方式，提升監(jiān)督效果，但對(duì)這些問(wèn)題我沒(méi)有能夠很好的盯住不放，導(dǎo)致有的督查組每次匯報(bào)同樣的問(wèn)題都還是存在，監(jiān)督檢查在一定程度上流于形式。
2.在踐行糾錯(cuò)容錯(cuò)上還有畏手畏腳的心理。雖然現(xiàn)在大力提倡容錯(cuò)糾錯(cuò)，但在實(shí)踐中，黨員干部犯錯(cuò)的具體情形不一，容錯(cuò)免責(zé)的范圍和邊界在實(shí)際操作中比較難以準(zhǔn)確定性。在容錯(cuò)糾錯(cuò)上缺乏勇氣和動(dòng)力，有問(wèn)題還是以請(qǐng)示上級(jí)意見(jiàn)為主，在容錯(cuò)糾錯(cuò)上不敢拍板定論，認(rèn)為容錯(cuò)糾錯(cuò)與監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“寬松軟”的現(xiàn)象，容易給人帶來(lái)“問(wèn)責(zé)追責(zé)不分青紅皂白”不良影響。
3.監(jiān)督執(zhí)紀(jì)上“嚴(yán)管”與“厚愛(ài)”的關(guān)系處理不夠到位。在工作中，雖然一直秉承“嚴(yán)管就是厚愛(ài)”的理念，但是有時(shí)候會(huì)以關(guān)愛(ài)同志為名，對(duì)有些犯錯(cuò)誤的同志，沒(méi)有及時(shí)批評(píng)指正，反而會(huì)覺(jué)得工作出現(xiàn)疏忽難免，在紀(jì)律處分上能輕則不重，把“厚愛(ài)”放在了“嚴(yán)管”前面，影響了監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的效果。如在扶貧領(lǐng)域腐敗和作風(fēng)問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)治理上，對(duì)幫扶責(zé)任人不在崗、作風(fēng)不扎實(shí)等問(wèn)題上，往往采取不點(diǎn)名通報(bào)處理為主，給予紀(jì)律處分的不多，客觀(guān)上降低了紀(jì)律的震懾力。
1.會(huì)風(fēng)文風(fēng)上有時(shí)候過(guò)于煩冗拖沓。在工作中雖然能夠想著盡量少開(kāi)會(huì)、開(kāi)短會(huì)，但有時(shí)候?yàn)榱四軌蚨嗖贾脦醉?xiàng)工作，會(huì)議一開(kāi)就超時(shí)，導(dǎo)致短會(huì)開(kāi)成了長(zhǎng)會(huì)，有時(shí)候甚至一個(gè)星期開(kāi)了兩次三次會(huì)；在制定文件、撰寫(xiě)材料上，有時(shí)候過(guò)于追求面面俱到、貪大求全，如在制定扶貧領(lǐng)域腐敗和作風(fēng)問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)治理相關(guān)實(shí)施方案上，認(rèn)為文件要與上級(jí)高度一致，沒(méi)有很好結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際，造成了實(shí)施方案一改再改，遲遲沒(méi)有得到印發(fā)實(shí)施。
2.干事創(chuàng)業(yè)上“守”的心理過(guò)強(qiáng)，“比”的勁頭不足。有時(shí)認(rèn)為只要工作遵照上級(jí)部署要求，按部就班完成上級(jí)安排的任務(wù)就可以，工作上有時(shí)候只注重看“及格線(xiàn)”，不愿去嘗試“滿(mǎn)分線(xiàn)”，自我加壓的主動(dòng)性不強(qiáng)，同時(shí)對(duì)先進(jìn)地方取得的成績(jī)，有時(shí)候過(guò)于強(qiáng)調(diào)客觀(guān)因素不同，不愿去作比拼，滿(mǎn)足于當(dāng)前。
3.形式主義、官僚主義仍然不同程度存在。從事事務(wù)性工作多，深入基層、深入群眾開(kāi)展調(diào)查研究較少；調(diào)研時(shí)與主要領(lǐng)導(dǎo)交流多，與具體工作人員和基層干部、群眾交流少聽(tīng)取的意見(jiàn)建議不夠廣泛。對(duì)群眾反映的問(wèn)題有時(shí)候存在推、繞的心理，如在公開(kāi)大接訪(fǎng)上，遇到群眾反映的非業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的問(wèn)題或者因歷史原因長(zhǎng)期遺留的問(wèn)題，雖然都是引導(dǎo)到相關(guān)業(yè)務(wù)部門(mén)進(jìn)行受理，但是對(duì)受理的結(jié)果跟蹤督辦不到位，存在“一轉(zhuǎn)了之”的現(xiàn)象。
產(chǎn)生以上問(wèn)題與不足的原因，綜合各方面提出的批評(píng)意見(jiàn)建議，經(jīng)認(rèn)真分析，個(gè)人認(rèn)為自身存在問(wèn)題的根源主要有以下幾個(gè)方面原因。
（一）政治理論學(xué)習(xí)上“為何而學(xué)”“怎樣去學(xué)”沒(méi)有認(rèn)識(shí)把握到位。有時(shí)候認(rèn)為學(xué)政治理論不如學(xué)業(yè)務(wù)理論來(lái)得具體來(lái)得直接，主觀(guān)上放松了自己對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的要求，沒(méi)有認(rèn)識(shí)政治理論學(xué)習(xí)是黨員干部一項(xiàng)最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)要求，不能做到深研細(xì)讀、入腦入心、吃透精神實(shí)質(zhì)；在學(xué)習(xí)方式上，以參加培訓(xùn)、集體學(xué)習(xí)為主，利用工作空閑和業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)比較少，造成對(duì)黨的最新理論成果學(xué)習(xí)不深入、不系統(tǒng)，理解把握的不夠全面。
（二）黨性鍛煉上還存在著松懈心理。個(gè)人覺(jué)得入黨二十多年，有較高的政治覺(jué)悟，黨性修養(yǎng)也會(huì)隨著提升，還是認(rèn)為按照過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn)要求，不知不覺(jué)中在對(duì)保持黨員先進(jìn)性、純潔性的更高追求有所松懈，沒(méi)有更進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到共產(chǎn)黨員的純潔性、先進(jìn)性來(lái)自于不斷地錘煉，忽視了主觀(guān)世界的改造，導(dǎo)致工作滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，進(jìn)取拼搏意識(shí)不強(qiáng)。
（三）以人民為中心的立場(chǎng)不夠牢固。沒(méi)有牢固堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，工作上還是存在著“唯上”多于“為下”的心理。為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)有所淡化，“從群眾中來(lái)到群眾中去”的理念沒(méi)有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)執(zhí)行，有些工作聽(tīng)取基層意見(jiàn)不夠，深入群眾較少，未能在思想上關(guān)心群眾，感情上貼近群眾，工作上聯(lián)系群眾，行動(dòng)上照顧群眾，以至于和群眾有距離感。同時(shí)，對(duì)于關(guān)系群眾切身利益的事情，缺乏急群眾之所急、想群眾之所想、解群眾之所需的思想。
（一）進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，用理論武裝頭腦。始終把政治建設(shè)擺在首位，深入學(xué)習(xí)和自覺(jué)踐行《中央政治局關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，自覺(jué)同中央的基準(zhǔn)看齊定向、對(duì)標(biāo)對(duì)表，進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，積極主動(dòng)地在黨性修養(yǎng)上下功夫，增強(qiáng)理論功底，用理論知識(shí)武裝頭腦、用專(zhuān)業(yè)知識(shí)提升能力，提高政治敏銳性和政治鑒別力。同時(shí)，不斷拓展理論層面、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，更好地將學(xué)習(xí)成效體現(xiàn)在具體工作中，確保學(xué)有所用、學(xué)以致用。
（二）進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。在思想上堅(jiān)定理想信念，牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，任何時(shí)候都不動(dòng)搖。堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)，堅(jiān)持人民性就是黨性，解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的根本問(wèn)題，傾聽(tīng)群眾呼聲，反映群眾意愿，積極幫助群眾解決熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，以鍥而不舍的決心，馳而不息的勁頭緊抓嚴(yán)抓作風(fēng)建設(shè)，認(rèn)真落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神及其實(shí)施細(xì)則，自覺(jué)抵制“四風(fēng)”,同時(shí)加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)，管好身邊人。
（三）進(jìn)一步務(wù)實(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實(shí)效。一是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新，最終達(dá)到工作成效的不斷提高。二是要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開(kāi)創(chuàng)工作新局面。三是加強(qiáng)密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持深入基層調(diào)查研究，真正沉下去，靜下心，摸實(shí)情，出實(shí)招，堅(jiān)持將工作重心下移，把各項(xiàng)活動(dòng)安排到基層前沿陣地，盡可能為群眾排憂(yōu)解難，增強(qiáng)群眾獲得感。
（四）進(jìn)一步嚴(yán)于律己，強(qiáng)化遵規(guī)守紀(jì)。一是筑牢思想防線(xiàn)，切實(shí)加強(qiáng)紀(jì)律觀(guān)念，自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī)，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻樹(shù)牢紀(jì)律高壓線(xiàn)、警戒線(xiàn)，筑牢拒腐防變的思想紅線(xiàn)，做到令行禁止，確保在工作生活中不觸線(xiàn)，不越線(xiàn)。二是強(qiáng)化行為規(guī)范，把紀(jì)律觀(guān)念內(nèi)化為行為，變被動(dòng)要求，為主動(dòng)遵守，將紀(jì)律要求貫徹到自己的一言一行中，自重、自省、自警、自勵(lì)，堅(jiān)決做到自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，管得住小節(jié)，守得住本分。三是自覺(jué)接受監(jiān)督，在日常工作和生活中主動(dòng)接受組織和廣大干部群眾的監(jiān)督，把接受監(jiān)督的過(guò)程當(dāng)作是自我完善、自我提高的過(guò)程，落實(shí)到工作生活全過(guò)程和各方面。
自我革命自我革新篇十一
習(xí)近平同志指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命，也能夠進(jìn)行偉大的自我革命”“在新時(shí)代，我們黨必須以黨的自我革命來(lái)推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命”。這些重要論述深刻闡明了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命與黨的自我革命之間的密切關(guān)系，為協(xié)同推進(jìn)新時(shí)代的社會(huì)革命和自我革命提供了根本遵循。
奮力推進(jìn)新時(shí)代的社會(huì)革命
社會(huì)革命是社會(huì)發(fā)展中的質(zhì)變和飛躍，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的主要實(shí)現(xiàn)形式。它不僅表現(xiàn)為破除舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、用先進(jìn)的社會(huì)制度代替落后的社會(huì)制度，而且表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的深刻變革。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，也是中國(guó)歷史上前所未有的社會(huì)革命。在這場(chǎng)偉大社會(huì)革命中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功找到一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，奪取新民主主義革命的偉大勝利，建立中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍。新中國(guó)成立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命，成功實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造，確立起社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨又領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)始改革開(kāi)放新的偉大革命，破除阻礙發(fā)展的一切思想和體制障礙，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。可以說(shuō)，我們黨97年的光輝奮斗歷程，就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民通過(guò)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和改革開(kāi)放新的偉大革命，不斷推進(jìn)社會(huì)革命的歷程;就是根據(jù)我國(guó)具體國(guó)情，順應(yīng)人民意愿和世界潮流，不斷探索和拓展中國(guó)道路，使中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)日益變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的歷程。
習(xí)近平同志指出，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，也意味著我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命進(jìn)入新時(shí)代。在新時(shí)代，歷經(jīng)磨難的中華民族終于迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，我們黨將帶領(lǐng)人民在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。奮力推進(jìn)新時(shí)代的社會(huì)革命，要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，緊緊扭住人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，始終堅(jiān)持以人民為中心，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步、人民共同富裕;要堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，不斷破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展;要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，奉行互利共贏(yíng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。
勇于進(jìn)行新時(shí)代的自我革命
習(xí)近平同志指出，勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格。我們共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)是革命者，革命精神是我們共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。這不僅表現(xiàn)為勇于推進(jìn)社會(huì)革命，還表現(xiàn)為勇于進(jìn)行自我革命。
我們黨之所以具有自我革命的勇氣，是因?yàn)辄h除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒(méi)有任何自己的特殊利益。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的根本利益、全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本立場(chǎng)和宗旨。一切從人民的根本利益出發(fā)，就沒(méi)有必要掩飾缺點(diǎn)、回避問(wèn)題、文過(guò)飾非，就能夠徹底檢視自己、不斷完善自己。正因?yàn)榫哂杏掠谧晕腋锩钠犯?，我們黨能夠由小到大、由弱變強(qiáng)，在克服自身問(wèn)題、糾正自身錯(cuò)誤的過(guò)程中不斷走向成熟，始終成為時(shí)代先鋒和民族脊梁。比如，黨的六大總結(jié)大革命失敗的慘痛教訓(xùn)，明確了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)以及中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)，制定了黨在土地革命時(shí)期的正確路線(xiàn)方針政策。又如，遵義會(huì)議結(jié)束“左”傾教條主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治，確立起毛澤東同志在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，使中國(guó)革命走上正確道路。再如，黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折?？梢?jiàn)，我們黨97年的歷史既是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命的奮斗史，也是不斷自我檢視、自我升華的自我革命史。
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。勇于進(jìn)行新時(shí)代的自我革命，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，擰緊世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，祛除精神上缺鈣的“軟骨病”，在思想上構(gòu)筑起拒腐蝕、永不沾的鋼鐵長(zhǎng)城。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，用制度治黨、管權(quán)、治吏，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，構(gòu)建起嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制;以零容忍態(tài)度鐵腕反腐，不斷健全懲治和預(yù)防腐敗體系，做到有腐必反、除惡務(wù)盡;加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，健全改進(jìn)作風(fēng)長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)解決“四風(fēng)”問(wèn)題;落實(shí)好黨內(nèi)生活制度，自覺(jué)運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器，不斷清除自己身上的各種政治灰塵和政治微生物，營(yíng)造風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)。
以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命
黨的自我革命與黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命是緊密聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的。一方面，黨的自我革命是黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命的必要前提和重要保障。歷史反復(fù)證明并將繼續(xù)證明，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)革命只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能成功，而黨的自我革命向來(lái)都是社會(huì)革命的先導(dǎo)。例如，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是黨的歷史上一次具有重大意義的自我革命，它破除了曾使中國(guó)革命遭受重大挫折的主觀(guān)主義，初步確立起實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了黨的空前團(tuán)結(jié)，為奪取新民主主義革命的最終勝利奠定了思想基礎(chǔ)。另一方面，黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命是黨的自我革命的價(jià)值追求和目標(biāo)指向。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命，無(wú)論是新民主主義革命、社會(huì)主義革命還是改革開(kāi)放新的偉大革命，都是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都是為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的根本利益。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！边@個(gè)初心和使命，是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力，也是我們黨勇于自我革命的根本價(jià)值追求。黨的一大綱領(lǐng)鄭重提出：“黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命?！?939年9月，毛澤東同志在會(huì)見(jiàn)美國(guó)記者斯諾時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，我們共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)是社會(huì)革命論者。97年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，不斷以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命，是新時(shí)代我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的客觀(guān)要求。習(xí)近平同志指出，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！睂?shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，必須推進(jìn)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。在統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想中，起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。只有始終保持革命精神和革命斗志，努力做到信念過(guò)硬、政治過(guò)硬、責(zé)任過(guò)硬、能力過(guò)硬和作風(fēng)過(guò)硬，練就以自我革命推動(dòng)新時(shí)代偉大社會(huì)革命所必須具備的真本領(lǐng)、硬功夫，我們黨才能把領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了97年的偉大社會(huì)革命繼續(xù)向前推進(jìn)。
以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命，是馬克思主義政黨建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在需要。歷史和現(xiàn)實(shí)都一再表明，只有勇于進(jìn)行自我革命，才能克服和解決黨自身存在的各種問(wèn)題，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人革命者本色，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。進(jìn)入新時(shí)代，決勝全面建成小康社會(huì)的艱巨任務(wù)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，都對(duì)我們黨提出了前所未有的新挑戰(zhàn)新要求，黨面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)和外部環(huán)境考驗(yàn)，面臨著精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)和消極腐敗危險(xiǎn)，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的各種因素非常復(fù)雜。我們黨在長(zhǎng)期執(zhí)政的情況下，如果不能通過(guò)自我革命清除思想觀(guān)念障礙、突破利益固化藩籬，就容易不思進(jìn)取、不謀變革，就難以繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)革命。只有以勇于自我革命的精神錘煉自己，我們黨才能成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
自我革命自我革新篇十二
自我革命思想是指?jìng)€(gè)體在生活、工作和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷反思、改進(jìn)自身，以適應(yīng)環(huán)境的要求，提高個(gè)人的能力和素質(zhì)。過(guò)去的一段時(shí)間里，我在面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困惑時(shí)，開(kāi)始運(yùn)用自我革命思想，不斷進(jìn)行自我反思和調(diào)整自己的思維方式和行為習(xí)慣。通過(guò)這一過(guò)程，我收獲了許多寶貴的體驗(yàn)和心得，下面我將從不斷學(xué)習(xí)、發(fā)展自我、反思失敗、擁抱變化和積極行動(dòng)這五個(gè)方面，分享一下自己的體會(huì)和感悟。
首先，不斷學(xué)習(xí)是自我革命思想的核心。在面對(duì)新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，如果只停留在自己原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中，很難找到解決問(wèn)題的好辦法。因此，我意識(shí)到自己需要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，并不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)面。不論是通過(guò)閱讀書(shū)籍、參加培訓(xùn)課程，還是向他人請(qǐng)教，我都努力增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)。這不僅幫助我更好地理解問(wèn)題的本質(zhì)，還拓寬了我的思路和解決問(wèn)題的途徑。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)無(wú)止境的道理，并不斷提醒自己不斷進(jìn)取。
其次，發(fā)展自我也是自我革命思想的重要方面。只有不斷發(fā)展自己的能力和素質(zhì)，才能更好地適應(yīng)環(huán)境的變化和要求。我積極參加各類(lèi)培訓(xùn)和實(shí)踐活動(dòng)，以提高自己的技能和能力。同時(shí)，我還注重培養(yǎng)自己的個(gè)性和品格，不斷完善自己的自律和責(zé)任心，在團(tuán)隊(duì)合作中展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)才能，在缺乏資源和壓力下展現(xiàn)抗壓能力。通過(guò)發(fā)展自我，我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)是自我革命的核心目標(biāo)之一。
接下來(lái)，反思失敗是自我革命思想的必要環(huán)節(jié)。在自我革命的過(guò)程中，我們不可避免地會(huì)遇到挫折和失敗。然而，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾慰创蛻?yīng)對(duì)這些挫折和失敗。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我試圖從每一次失敗中找到原因，并吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以避免犯同樣的錯(cuò)誤。無(wú)論是缺乏耐心、執(zhí)行不力、缺乏充分的準(zhǔn)備，還是對(duì)環(huán)境的判斷不準(zhǔn)確，我都會(huì)對(duì)自己的行為進(jìn)行深刻反思，并設(shè)法糾正自己的錯(cuò)誤。通過(guò)這一過(guò)程，我逐漸明白了失敗是成功的催化劑，只有經(jīng)歷失敗的磨礪，個(gè)人才能真正成長(zhǎng)。
然后，擁抱變化是自我革命思想的一個(gè)重要方面。當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，我們往往會(huì)習(xí)慣于保持原有的思維和行為模式，這使得我們無(wú)法應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。然而，通過(guò)自我革命思想，我明白了擁抱變化是取得成功的關(guān)鍵之一。我會(huì)積極主動(dòng)地適應(yīng)和接受環(huán)境的變化，努力尋找和發(fā)掘新的機(jī)會(huì)和資源。不論是技術(shù)的進(jìn)步、社會(huì)的變革還是個(gè)人的發(fā)展，我都會(huì)積極學(xué)習(xí)和適應(yīng)，以求得自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，積極行動(dòng)是自我革命思想的必要表現(xiàn)。有了思想和計(jì)劃只是第一步，真正決定我們能否取得成功的還是我們的行動(dòng)。因此，我意識(shí)到自己需要付諸行動(dòng)，并盡最大努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。不論是養(yǎng)成良好的習(xí)慣、提高工作效率、改進(jìn)人際關(guān)系，還是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展，我都會(huì)制定計(jì)劃，并付諸實(shí)踐。只有通過(guò)積極行動(dòng)，我們才能真正體會(huì)到自我革命思想的力量，才能不斷進(jìn)步和取得成功。
總之，自我革命思想是一種積極向上的心態(tài)和行為方式。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、發(fā)展自我、反思失敗、擁抱變化和積極行動(dòng)，我們可以不斷提高自己的能力和素質(zhì)，使自己更好地適應(yīng)環(huán)境的變化和要求。在自我革命的過(guò)程中，我們需要時(shí)刻保持謙虛和開(kāi)放的心態(tài)，不斷自我調(diào)整和改進(jìn)，不斷追求進(jìn)步和成長(zhǎng)。只有這樣，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
自我革命自我革新篇十三
自我革命是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的思想觀(guān)念、行為習(xí)慣、生活方式等進(jìn)行徹底的變革和改進(jìn)。自我革命能夠幫助個(gè)人認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并不斷提高自我，逐漸實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。我在經(jīng)歷了一次自我革命之后，深刻體會(huì)到了它對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
第二段：挫折的反思。
在我進(jìn)入大學(xué)的第一年，我經(jīng)歷了一系列的挫折。首先，我發(fā)現(xiàn)自己缺乏學(xué)習(xí)的方法和計(jì)劃，導(dǎo)致成績(jī)不上不下。其次，我與同學(xué)相處的狀況也不盡人意，經(jīng)常處于被忽視和排擠的狀態(tài)。面對(duì)這些挫折，我決定進(jìn)行一次自我革命。
第三段：自我反省與調(diào)整。
我開(kāi)始認(rèn)真地反思自己的問(wèn)題所在。通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍，我了解到了高效學(xué)習(xí)的方法和技巧，例如合理安排時(shí)間、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和善于總結(jié)歸納。我還積極主動(dòng)地參加各種課外活動(dòng)，提高自己的人際關(guān)系能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。我還學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人，給予關(guān)心和幫助，逐漸改變了與同學(xué)相處時(shí)的態(tài)度和方式。通過(guò)一段時(shí)間的自我調(diào)整，我看到了自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)。
第四段：取得的成果與啟示。
經(jīng)過(guò)自我革命的努力，我在學(xué)業(yè)上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，成績(jī)得到了明顯的提升。同時(shí)，我與同學(xué)之間的關(guān)系也得到了改善，不再感到被忽視和排擠。這使得我更加自信，肯定了自我革命對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。自我革命給予我一個(gè)深刻的啟示，即只有主動(dòng)改變自己，才能實(shí)現(xiàn)真正的進(jìn)步和增長(zhǎng)。
第五段：未來(lái)的展望。
自我革命并不是一次性的任務(wù)，而是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。在未來(lái)，我將繼續(xù)保持對(duì)自己的反思和調(diào)整，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和人際關(guān)系能力。我將積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，提升自己的綜合素質(zhì)。我會(huì)學(xué)會(huì)從挫折中尋找機(jī)遇和成長(zhǎng)的可能，不斷挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)更大的突破。同時(shí)，我還會(huì)努力與身邊的同學(xué)建立更緊密的聯(lián)系，共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。
總結(jié)：
自我革命是個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。通過(guò)對(duì)自己的反思和調(diào)整，個(gè)人可以更好地認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行全面的提升。我通過(guò)一次自我革命，對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力和人際關(guān)系能力都有了明顯的提升。自我革命的成果不僅幫助我解決了眼前的問(wèn)題，更為我未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)進(jìn)行自我革命，不斷追求個(gè)人的進(jìn)步和成長(zhǎng)。
自我革命自我革新篇十四
“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)在北京召開(kāi)。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話(huà)。他強(qiáng)調(diào)“敢于直面問(wèn)題、勇于修正錯(cuò)誤，是我們黨的顯著特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)”，并指出“必須以正視問(wèn)題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺(jué)不斷推進(jìn)黨的自我革命”。
“知丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之熾焚。”小問(wèn)題不改就會(huì)變成大問(wèn)題，小毛病不治就會(huì)拖成，《韓非子·喻老》中“扁鵲見(jiàn)蔡桓公”的故事，就形象深刻地說(shuō)明了這個(gè)道理。作為一個(gè)擁有9000多萬(wàn)黨員的馬克思主義政黨、一個(gè)14億多人口的大國(guó)執(zhí)政黨，哪怕是一個(gè)小問(wèn)題、小毛病，其影響都將是重大的、深遠(yuǎn)的，更應(yīng)該時(shí)刻察過(guò)糾過(guò)改過(guò)、持續(xù)推進(jìn)自我革命。習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)，全黨同志要安不忘危、存不忘亡、樂(lè)不忘憂(yōu)，時(shí)刻保持警醒。堅(jiān)定不移推進(jìn)自我革命，目的就是要防患未然、防微杜漸。
韓愈在《五箴五首序》中寫(xiě)道，“人患不知其過(guò)，既知之，不能改，是無(wú)勇也?！绷袑幰舱f(shuō)過(guò)：“公開(kāi)承認(rèn)錯(cuò)誤，揭露犯錯(cuò)誤的原因，分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境，仔細(xì)討論改正錯(cuò)誤的方法——這才是一個(gè)鄭重的黨的標(biāo)志。”應(yīng)該說(shuō)，在自我革命中“揭短”“亮丑”并不是什么見(jiàn)不得光的事，反而從側(cè)面體現(xiàn)出我們黨刮骨療毒、刀刃向內(nèi)的勇氣，也反映出我們黨自我完善、自我提升的體制機(jī)制是可靠的、健全的。歷史和事實(shí)證明，一個(gè)政權(quán)若不能自省自糾，就會(huì)被人民群眾推翻;一個(gè)政黨若不能推進(jìn)自我革命，也終將退出歷史的舞臺(tái)。中國(guó)共產(chǎn)黨的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力和蓬勃朝氣，只有在自我革命中才能鍛造出來(lái)。
“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋?！弊晕腋锩酮q如逆水行舟、滾石上山，一旦弱化了自我革命的主動(dòng)性和自覺(jué)性，不能自警自省、改過(guò)自新，就極易出現(xiàn)革命意志減退、思想腐化墮落的問(wèn)題。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部自我革命精神淡化，對(duì)自身或組織中存在問(wèn)題，或遮遮掩掩、諱疾忌醫(yī)，或明哲保身、裝聾作啞，不能主動(dòng)查糾問(wèn)題、自覺(jué)革除弊病，以致一些干部貪腐成性、走上歪路邪路，一些組織如一盤(pán)散沙，毫無(wú)凝聚力、戰(zhàn)斗力，這于黨而言、于黨和人民事業(yè)而言是非常危險(xiǎn)的。若不能主動(dòng)革命、自覺(jué)革命，而是等到人民來(lái)敲打、等到歷史來(lái)評(píng)判，就可能為時(shí)已晚、禍到臨頭、求救無(wú)及。
“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之;更也，人皆仰之。”推進(jìn)自我革命，我們黨失去的只會(huì)是弱點(diǎn)、舛訛和弊病，而得到的確是黨心民心，是凝聚力和戰(zhàn)斗力。唯有堅(jiān)定不移自覺(jué)推進(jìn)自我革命，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，才能不斷鞏固我們黨中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的地位，實(shí)現(xiàn)黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、國(guó)家和社會(huì)長(zhǎng)治久安，確保我們黨跳出興衰成敗的歷史周期律、始終立于不敗之地。
習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上講到，“不忘初心、牢記使命，必須以正視問(wèn)題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺(jué)不斷推進(jìn)黨的自我革命”。敢于向自我革命，既是勇氣，又是魄力，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，向短板開(kāi)刀，向軟肋開(kāi)刀，向“腐肉”開(kāi)刀，真正用自我革命的勇氣和魄力守好初心，擔(dān)好使命。
要剔除思想弊病。破山中賊易，破心中賊難。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展越來(lái)越好，有的同志淡化了奮斗精神，依然躺在過(guò)去的功勞簿上，安于享樂(lè)，不思進(jìn)取。有的人認(rèn)為過(guò)去的“老路子”“老規(guī)矩”行不通了，干得越多出錯(cuò)越多，不如安安穩(wěn)穩(wěn)、肅肅靜靜。還有的人認(rèn)為遇到了職場(chǎng)“天花板”，無(wú)論自己怎么奮斗也就這樣了，喪事了進(jìn)取心和斗志。這是思想患上“疾病”的典型表現(xiàn)，對(duì)癥下藥，需從入黨的“初心”尋根，用強(qiáng)化黨性教育進(jìn)行檢視，多思考當(dāng)初入黨為什么，現(xiàn)在干什么，將來(lái)留什么，從而堅(jiān)定奮斗的信仰，激發(fā)干事的活力。
要正視權(quán)力弊病。權(quán)力是把“雙刃劍”，要始終牢記權(quán)力是人民賦予的，用好權(quán)力，就要以人民為中心。有權(quán)莫要任性，當(dāng)官不是“做老爺”，而是當(dāng)好人民的“勤務(wù)員”。當(dāng)黨和人民將權(quán)力交到我們手中時(shí)，我們首先要衡量一下，自己在工作中是否真正做到了大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，真正從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私，拒絕各種特權(quán)。同時(shí)，防治權(quán)力濫用的最好辦法，就是讓權(quán)力在陽(yáng)光下進(jìn)行。因此，要堅(jiān)持讓權(quán)力“曬太陽(yáng)”，采取公開(kāi)透明的方式，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，只有這樣，才能根除權(quán)力的“任性病”。
要直面腐敗弊病。初心易得，始終難守。腐敗問(wèn)題是場(chǎng)持久戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)，鏟除腐敗，就要有壯士斷腕、刮骨療毒的決心。全面從嚴(yán)治黨大環(huán)境下，防腐拒變的籠子越扎越緊，腐敗問(wèn)題、腐敗現(xiàn)象越來(lái)越少。但是，依然有個(gè)別干部頂風(fēng)作案，從紀(jì)委通報(bào)的案例來(lái)看，反腐永遠(yuǎn)在路上，因此，針對(duì)“腐敗病”必須有恒心、有信心、有決心，常抓不懈，常管不松，綜合運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，小問(wèn)題及時(shí)“咬耳”“扯袖”進(jìn)行提醒，大問(wèn)題“打針”“手術(shù)”去腐生肌，確保黨的各項(xiàng)肌體始終保持健康活力。
自我革命自我革新篇十五
“屬于自我革命”，這是當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。一個(gè)個(gè)黨員干部，本著不忘初心、牢記使命，用心完成自我革命。而我也在這樣的倡議下，進(jìn)行了一番自我反思和深入調(diào)研。在整個(gè)過(guò)程中，我得出了一些體會(huì)和感悟。
第二段：認(rèn)清問(wèn)題。
自我革命，就意味著要嘗試從內(nèi)部挖掘問(wèn)題，找到自身短板和缺點(diǎn)。針對(duì)自身存在的問(wèn)題，我必須更加嚴(yán)格地要求自己，找到改進(jìn)與進(jìn)步的最佳方案。通過(guò)對(duì)自身和周?chē)h(huán)境的認(rèn)知和觀(guān)察，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己存在的問(wèn)題與困惑。在不斷地調(diào)整和修正中，我學(xué)習(xí)到了更多的東西，找到了自我改進(jìn)的方向。
第三段：認(rèn)清自由與責(zé)任。
作為一名黨員，對(duì)于自由與責(zé)任的協(xié)調(diào)處理，是必不可少的。這兩者相輔相成、相互為依托，才能達(dá)到最好的效果。任何有點(diǎn)自由的事情都會(huì)有更大的責(zé)任——寫(xiě)論文、讀書(shū)、工作、生活，都是如此。因此，自由一方，必然意味著需要承擔(dān)更多的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)。這就需要我們?cè)谧杂芍姓J(rèn)清責(zé)任，堅(jiān)定自我進(jìn)取的態(tài)度，積極向前走，并取得成功。
第四段：認(rèn)清自我定位。
自我革命，不僅是審視自身問(wèn)題，更是認(rèn)清自我定位。個(gè)人的行動(dòng)，一定是和身份有關(guān)的。因此，我認(rèn)為，自我革命的第一步，就是要明確自己的身份和定位。并針對(duì)自身的不足之處，調(diào)整自我定位，找到符合其身份和定位的方向，走出一條適合自己的成長(zhǎng)之路。
第五段：總結(jié)與展望。
總之，在自我革命的過(guò)程中，我們需要?jiǎng)?wù)實(shí)、創(chuàng)新，以更加務(wù)實(shí)的態(tài)度面對(duì)問(wèn)題所在，以更加創(chuàng)新的心思開(kāi)拓未來(lái)。相信在接下來(lái)的道路上，我們將遇到更多的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。但只要我們能心懷坦蕩、勇毅前行，不走彎路，堅(jiān)定信心、不懈奮斗，就一定能擁抱美好未來(lái)。
自我革命自我革新篇十六
第一段：引言（200字）。
自我革命是一種內(nèi)心深處的力量，它能激勵(lì)人們超越自我，不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我進(jìn)行了一次自我革命，深刻體會(huì)到了自我革命的重要性和意義。在這篇文章中，我將分享我在自我革命過(guò)程中獲得的十個(gè)心得體會(huì)，希望能給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)。
第二段：勇于面對(duì)挑戰(zhàn)（200字）。
自我革命需要勇氣和決心，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)自身的弱點(diǎn)和局限性。在我進(jìn)行自我革命的過(guò)程中，我始終保持著積極的心態(tài)，勇于面對(duì)自身的挑戰(zhàn)。通過(guò)不斷的反思和學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己存在的問(wèn)題，并采取一系列措施去解決和改進(jìn)。勇于面對(duì)挑戰(zhàn)是自我革命的第一步，也是最關(guān)鍵的一步。
第三段：保持開(kāi)放心態(tài)（200字）。
自我革命需要保持開(kāi)放的心態(tài)，接受不同的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)。在自我革命的過(guò)程中，我不斷與他人交流和討論，以了解他們對(duì)我存在的問(wèn)題和不足的看法。通過(guò)與他人的交流，我不僅獲得了新的思路和見(jiàn)解，還找到了解決問(wèn)題的辦法。保持開(kāi)放的心態(tài)讓我在自我革命中能夠接受和吸收外界的意見(jiàn)，使我能夠更好地改進(jìn)自己。
第四段：提升自我意識(shí)（200字）。
自我革命需要我們提升自我意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到自身存在的問(wèn)題和不足。在自我革命過(guò)程中，我通過(guò)反思和觀(guān)察，逐漸認(rèn)識(shí)到自己存在的弱點(diǎn)，如缺乏自信、思維方式狹隘等。意識(shí)到這些問(wèn)題后，我積極主動(dòng)地進(jìn)行自我改進(jìn)，如參加相關(guān)培訓(xùn)課程、閱讀相關(guān)書(shū)籍等。提升自我意識(shí)是自我革命的關(guān)鍵，只有深刻認(rèn)識(shí)到問(wèn)題，才能采取相應(yīng)的措施去解決。
第五段：持續(xù)進(jìn)?。?00字）。
自我革命不是一蹴而就的，它需要我們持續(xù)地努力和進(jìn)取。在自我革命過(guò)程中，我始終保持著積極主動(dòng)的態(tài)度，不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。無(wú)論是通過(guò)參加培訓(xùn)課程、讀書(shū)學(xué)習(xí)，還是通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，我都盡力保持著進(jìn)步的勢(shì)頭。持續(xù)進(jìn)取是自我革命的核心，只有不斷地追求進(jìn)步和進(jìn)取，才能實(shí)現(xiàn)自我革命的最高境界。
結(jié)論（200字）。
自我革命是一種積極向上的力量，它能夠激勵(lì)我們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。通過(guò)勇于面對(duì)挑戰(zhàn)、保持開(kāi)放心態(tài)、提升自我意識(shí)和持續(xù)進(jìn)取，我在自我革命的過(guò)程中獲得了很多收獲和啟示。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)保持自我革命的狀態(tài)，不斷改善和完善自己，成為更好的自己。希望每個(gè)人都能在自我革命的道路上堅(jiān)持不懈，不斷追求進(jìn)步和成長(zhǎng)。
自我革命自我革新篇十七
第一段：引言（包括背景介紹和問(wèn)題陳述）。
現(xiàn)代社會(huì)，工人階級(jí)是生產(chǎn)力的主體，他們?yōu)樯鐣?huì)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。然而，在資本主義制度下，工人階級(jí)仍然面臨著壓迫與剝削。為了爭(zhēng)取自身權(quán)益與尊嚴(yán)，工人們不斷進(jìn)行反抗與革命。但是，隨著時(shí)代的變遷，我們需要思考的是，工人階級(jí)如何進(jìn)行自我革命，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自身命運(yùn)的掌控和解放。
第二段：認(rèn)識(shí)自己的階級(jí)地位與意識(shí)覺(jué)醒。
要進(jìn)行工人自我革命，首先要具備對(duì)自身階級(jí)地位的認(rèn)知與意識(shí)覺(jué)醒。正確認(rèn)識(shí)自己是勞動(dòng)者、是被剝削的一方，才能深刻領(lǐng)悟到資本主義制度下工人的命運(yùn)是被壓迫與剝削的。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握階級(jí)斗爭(zhēng)的基本原理，工人們能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己的利益所在，喚醒對(duì)自由、公平、正義的追求。
第三段：凝聚精神力量與團(tuán)結(jié)一致。
工人們要進(jìn)行自我革命，一個(gè)重要的條件是凝聚精神力量與團(tuán)結(jié)一致。工人們應(yīng)該意識(shí)到，只有緊密團(tuán)結(jié)在一起，形成強(qiáng)大的集體力量，才能更好地爭(zhēng)取自身權(quán)益。通過(guò)建立工會(huì)、參與工人運(yùn)動(dòng)，工人們能夠更好地凝聚精神力量，形成對(duì)資本家的共同抵制和反抗，實(shí)現(xiàn)爭(zhēng)取自身權(quán)益的目標(biāo)。
第四段：學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)與提高技術(shù)水平。
要進(jìn)行自我革命，工人們也需要通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)與提高技術(shù)水平，從而為自身的解放做好準(zhǔn)備。在當(dāng)今技術(shù)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，掌握先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)，對(duì)工人們的發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，工人們能夠更好地認(rèn)識(shí)到技術(shù)變革對(duì)工人階級(jí)產(chǎn)生的影響，并積極主動(dòng)地適應(yīng)和引領(lǐng)這種變革。工人們要通過(guò)不斷提高自身技術(shù)水平，從而保護(hù)自身的利益，確保在技術(shù)進(jìn)步的浪潮中不被邊緣化。
第五段：探索新的發(fā)展道路與實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
工人自我革命的最終目標(biāo)是探索新的發(fā)展道路與實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。工人階級(jí)要在反抗剝削與壓迫的過(guò)程中，不斷尋求新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，擺脫被動(dòng)被動(dòng)接受的命運(yùn)。通過(guò)積極參與社會(huì)建設(shè)與管理，工人們能夠發(fā)揮自身的智慧與能力，為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。通過(guò)自我革命，工人階級(jí)能夠?qū)崿F(xiàn)自身的解放與發(fā)展，為全人類(lèi)的進(jìn)步與共同富裕做出更大的貢獻(xiàn)。
結(jié)論：
工人自我革命是工人階級(jí)追求自由、公平和正義的重要途徑。通過(guò)認(rèn)識(shí)自己的階級(jí)地位和意識(shí)覺(jué)醒，凝聚精神力量和團(tuán)結(jié)一致，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和提高技術(shù)水平，探索新的發(fā)展道路和實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，工人階級(jí)能夠在資本主義制度下取得真正的解放與進(jìn)步。工人們應(yīng)該以堅(jiān)定的信念和毅力，相信自己的力量，迎接自我革命的挑戰(zhàn)，為創(chuàng)造一個(gè)更加公平、正義的社會(huì)而努力。
自我革命自我革新篇十八
自我革命是指通過(guò)改變自己的思維方式、觀(guān)念和行為習(xí)慣，以提升個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的一種過(guò)程。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，人們往往忽視了對(duì)自己內(nèi)在的關(guān)注與改進(jìn)。自我革命正是為了告誡我們要意識(shí)到自身的不足，并勇于改變。下面，我將分享十篇關(guān)于自我革命心得體會(huì)的文章。
一、自我反思：自我革命的第一步是對(duì)自己進(jìn)行全方位的反思。只有正視自己的優(yōu)劣，才能找到改進(jìn)的方向。通過(guò)深入思考，我認(rèn)識(shí)到自己的拖延癥給自己帶來(lái)了很多麻煩，于是我決定克服這個(gè)問(wèn)題。從現(xiàn)在開(kāi)始，我用番茄鐘法來(lái)管理時(shí)間，每天只專(zhuān)注于一個(gè)任務(wù)，提高工作效率，也使自己更加有計(jì)劃和有序。
二、設(shè)立目標(biāo)：設(shè)立明確的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自我革命的關(guān)鍵。在過(guò)去，我經(jīng)常感到迷茫和無(wú)所適從，因?yàn)闆](méi)有明確的方向。如今，我學(xué)會(huì)了設(shè)定短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，并制定詳細(xì)的計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。我能夠更好地組織自己的時(shí)間和資源，并逐漸朝著心中的目標(biāo)邁進(jìn)。
三、積極思考：積極的思維是自我革命的核心。在面對(duì)困難和失敗時(shí)，我摒棄了消極的想法，轉(zhuǎn)而尋找積極的解決辦法。我告訴自己每天要積極思考一點(diǎn)，給自己正能量。逐漸地，我發(fā)現(xiàn)自己能夠更加樂(lè)觀(guān)和自信地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
四、勇于改變：改變不是一件容易的事情，但它是自我革命的關(guān)鍵。我學(xué)會(huì)了勇于面對(duì)自己的問(wèn)題，并主動(dòng)采取措施予以改變。比如，我原來(lái)很內(nèi)向，不善于表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。但隨著自我革命的進(jìn)行，我開(kāi)始主動(dòng)參與社交活動(dòng)，并提升了自己的溝通能力。這讓我更加自信和開(kāi)放。
五、持續(xù)學(xué)習(xí)：自我革命需要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我時(shí)刻保持對(duì)新知識(shí)和技能的渴望，不斷地拓展自己的知識(shí)面和能力。通過(guò)讀書(shū)、參加培訓(xùn)和與他人交流，我能夠不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)技能和綜合素養(yǎng)。我也意識(shí)到學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲得更好的工作機(jī)會(huì)，更是為了拓展自己的眼界和思維方式。
在自我革命的過(guò)程中，我深刻地感受到自身的成長(zhǎng)與變化。通過(guò)反思和設(shè)立目標(biāo)，我逐漸找到了改進(jìn)的方向，并勇于面對(duì)自己的問(wèn)題。積極思考和勇于改變讓我煥發(fā)了新的活力和自信。而持續(xù)學(xué)習(xí)則讓我不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
通過(guò)自我革命，我對(duì)自己有了更清晰的認(rèn)知，明確了自己的目標(biāo)和方向。我在學(xué)習(xí)、工作和生活中都能夠應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和理想。
自我革命需要付出很多努力和毅力，但它是值得的。每一次革命都是一次自我超越的機(jī)會(huì)，讓我們能夠更加完善自己，實(shí)現(xiàn)更大的夢(mèng)想。只要持之以恒地堅(jiān)持下去，我們定能創(chuàng)造屬于自己的幸福人生。
自我革命自我革新篇十九
2019年10月9日，中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)陳希在全國(guó)干部監(jiān)督工作會(huì)議上發(fā)表講話(huà)，提出堅(jiān)持把政治監(jiān)督擺在首位。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，“講政治是第一位的”，“政治問(wèn)題，任何時(shí)候都是根本性的大問(wèn)題”。推進(jìn)新時(shí)代干部監(jiān)督工作，首先要推動(dòng)廣大干部旗幟鮮明自我革命，始終做“講政治”的明白人。這是黨員干部自我修正、自我完善的過(guò)程，其中難免有“刺骨”之痛，但以韓非子之言總結(jié)則是“小痛而長(zhǎng)利于身”。作為先秦的思想家，韓非子的“法術(shù)勢(shì)”三大要素，以辨證法觀(guān)之對(duì)現(xiàn)今干部的自我革命仍有重要參考作用。
牢固初心，明“法”而行。
法，于國(guó)是法律法規(guī)，于黨是黨章黨紀(jì)，于黨員則是思想上對(duì)黨和人民絕對(duì)忠誠(chéng)的初心和黨員身份的自我約束，是具體世界觀(guān)和方法論，是一切行為的基礎(chǔ)，黨員干部的自我革命首先是思想上的革命。政治監(jiān)督是具體的、現(xiàn)實(shí)的，要當(dāng)“講政治”的明白人，確保“鈣質(zhì)”不流失，就要讓“講政治”真正內(nèi)化于心固成心“法”，方能外化于行。黨員干部要帶著感情、帶著責(zé)任、帶著使命，堅(jiān)持馬克思主義世界觀(guān)、方法論，切實(shí)學(xué)習(xí)、掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，以自我革命精神提高自身運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)日常實(shí)踐、推動(dòng)工作的能力。
擺正心“術(shù)”，務(wù)實(shí)清廉。
術(shù)，是具體行為和手段。黨員干部的術(shù)，只能是全心全意為人民服務(wù)，善始克終地以此為宗旨在行動(dòng)上進(jìn)行自我革命，清正廉潔作表率。近年來(lái)，中央全面從嚴(yán)治黨，打落了一群大老虎。周永康、郭伯雄、徐才厚、____等赤裸裸的例子，從表面上看是嚴(yán)重的腐敗問(wèn)題，但歸根結(jié)底都是心“術(shù)”不正的政治問(wèn)題。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)踐工作中要積極保持為民、務(wù)實(shí)清廉的政治本色，始終做到心中有黨、心中有民、心中有戒。面對(duì)誘惑，要守得住心神、管得住手腳、經(jīng)得住考驗(yàn)，自覺(jué)同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決預(yù)防和反對(duì)腐敗，清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人。
民之為水，載舟成“勢(shì)”
勢(shì)者，勝眾之資也。干部的“勢(shì)”從何而來(lái)?毫無(wú)疑問(wèn)是源自人民群眾的信任，民心就是最大的“政治”。如何成“勢(shì)”?關(guān)鍵在于以自我革命的自覺(jué)精神接受人民群眾的監(jiān)督，黨員干部初心變沒(méi)變、使命記得牢不牢，群眾看得最清楚。關(guān)起門(mén)來(lái)搞不成自我革命，黨員干部要敞開(kāi)傾聽(tīng)大門(mén)，著力解決人民群眾強(qiáng)烈反映的突出問(wèn)題，自覺(jué)接受人民群眾的意見(jiàn)和監(jiān)督，嚴(yán)格要求自己，多做貢獻(xiàn)，服務(wù)于民，才能贏(yíng)得人民群眾真心認(rèn)可和擁護(hù)。
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