在總結(jié)中，我們可以借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。寫一篇完美的總結(jié)，首先要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。接下來(lái)將為大家分享一些相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技巧，希望能對(duì)大家有所幫助。
愛心樹的讀書心得篇一
昨天和桐桐媽談到牛津閱讀樹這套英文分級(jí)讀物，不由自主的想和大家交流交流自己的一點(diǎn)心得，當(dāng)然也期待從大家的分享中得到啟迪。閱讀在英文啟蒙中的重要作用已不需贅述，但是如何選出適合自己孩子的書，并不像中文書那樣讓人容易做到。在這種迷茫中，直到我遇到牛津閱讀樹這套書，才知道這套書是在孩子中間是那么深入人心。
融融的英語(yǔ)學(xué)習(xí)是斷斷續(xù)續(xù)的，先是經(jīng)歷了《機(jī)靈狗》、《開心小讀者》、《體驗(yàn)英語(yǔ)》、《鸝聲英語(yǔ)》、《攀登英語(yǔ)》等眾多讀物，除了前二個(gè)系列堅(jiān)持了下來(lái)，剩余的英語(yǔ)讀物但從興趣方面來(lái)說(shuō)，沒(méi)有起到悅讀的效果，沒(méi)有了趣味，所以也就束之高擱成了擺設(shè)。
去年10月開始，歷時(shí)8個(gè)月完成了羅塞塔5個(gè)級(jí)別的學(xué)習(xí)后，有了簡(jiǎn)單的啟蒙積累，自20xx年元月份開始進(jìn)入牛津閱讀樹的泛讀階段。先是買了牛3―9級(jí)，每天用點(diǎn)讀筆邊聽邊看，加上通過(guò)圖片+猜測(cè)+必要時(shí)查字典，3―5級(jí)基本上理解消化還算順利。接下來(lái)6級(jí)之后，伴隨kippert，chip等每一個(gè)走進(jìn)孩子內(nèi)心的主要角色展開的故事情節(jié)的離奇古怪、緊抓孩子的心理，孩子認(rèn)為那些主人公就是真實(shí)的自己。雖然難度加大、不認(rèn)識(shí)的單詞越來(lái)越多，但是絲毫不影響孩子對(duì)這個(gè)事故情節(jié)的向往，于是，我感覺(jué)這個(gè)時(shí)侯孩子對(duì)閱讀的渴望，已經(jīng)超越了英文，已經(jīng)進(jìn)入了純粹的故事情節(jié)的追尋上了，為了把這種閱讀的興趣呵護(hù)好，我索性就把孩子不認(rèn)識(shí)的單詞提前查好，減少阻力，讓孩子在追求故事情節(jié)中有淋漓盡致的閱讀快感，他在一直渴望了解新的事故，于是，對(duì)于牛津閱讀樹他一直盼望能把它一口氣讀完，一直處于饑渴的閱讀的狀態(tài)，一直在盼望我能把單詞盡快查好，好讓他一睹為快。進(jìn)入8級(jí)后，難度大增，有時(shí)孩子等不及了索性先自行瀏覽一遍，期待能查好字典后，進(jìn)一步詳細(xì)了解事故內(nèi)容，印證自己的瀏覽猜測(cè)。
在牛津樹的閱讀過(guò)程中，我覺(jué)得無(wú)論是中文還是英文：還是松居直的那句話：孩子首先追求的是有趣，是好玩。
有了故事情節(jié)的深入人心，所以，才有了孩子堅(jiān)持不懈的興趣和努力。恰好這一點(diǎn)，牛津閱讀樹給了孩子一個(gè)很好的'滿足。
愛心樹的讀書心得篇二
我讀完了《愛心樹》，《愛心樹》，這篇作文主要說(shuō)了一個(gè)男孩和一棵樹很友好，男孩幼時(shí)，和樹在一起玩得很快樂(lè)；五年后，男孩向樹索要錢以備娛樂(lè)和買東西；十年后，男孩向樹索要房屋，以備成家立業(yè)；二十年后，男孩向樹索要一條船，以備自己遠(yuǎn)行；三十年后，男孩在樹墩上坐著休息。大樹給予了一個(gè)男孩成長(zhǎng)中所需要的一切，把無(wú)私、博大的愛給予了男孩，而自己卻不圖一絲一毫的回報(bào)。
我讀完這篇文章的感受是：大樹把自己的一切獻(xiàn)給了男孩，卻不圖回報(bào)，這樣的精神卻是值得我們學(xué)習(xí)。這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)很重要的道理，這個(gè)道理就是，我們也要像文中的.大樹一樣無(wú)私地獻(xiàn)出自己的東西，卻不要對(duì)方的回報(bào)，就像大樹一樣無(wú)私地把一切東西給予了男孩，而男孩提出了那么多的要求，大樹都全部滿足了。
愛心樹的讀書心得篇三
前些天，媽媽領(lǐng)著我去圖書館，我挑選了幾本愛看的書買了下來(lái)，準(zhǔn)備回家后細(xì)細(xì)欣賞。其中有一本書叫《愛心樹》我讀完后受益匪淺，在這里我想講給大家聽。
這本書是講從前在樹林里長(zhǎng)了一棵樹，有一個(gè)小男孩很愛它，它也很愛那個(gè)男孩子。小男孩經(jīng)常攀著樹枝蕩秋千，餓了就摘下樹上香甜可口的果子，和愛心樹一起玩耍，愛心樹很快樂(lè)，可孩子不斷長(zhǎng)大，向愛心樹索取的東西也越來(lái)越多：錢，房子，船......最后孩童變成了老人，愛心樹也變成了老樹敦了。
我覺(jué)得我們應(yīng)該做一顆小小的愛心樹，不斷的去幫助別人。詩(shī)人李商隱曾寫道“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這樣不斷幫助別人我們才能快樂(lè)。
愛心樹的讀書心得篇四
作為一本經(jīng)典文學(xué)作品，《簡(jiǎn)愛》在題材、人物塑造、情節(jié)安排等方面都有著獨(dú)特的魅力。讀完這本書，我深感自己從中得到了很多收獲，下面五段將從我對(duì)主人公簡(jiǎn)愛的印象、她的成長(zhǎng)歷程、她與羅切斯特的感情故事、社會(huì)思辨以及我的個(gè)人體會(huì)五個(gè)方面來(lái)探討。
一、關(guān)于簡(jiǎn)愛的印象。
簡(jiǎn)愛這個(gè)人物給人留下的印象相當(dāng)清晰。她來(lái)自窮苦人家，面對(duì)種種困難，卻一直保持著一顆勇敢堅(jiān)韌的心。在她的性格中，我們看到了對(duì)自我尊嚴(yán)的忠誠(chéng)和對(duì)知識(shí)的渴望，她有著明確的信仰和對(duì)個(gè)人自由的堅(jiān)決追求。這些特點(diǎn)賦予了她獨(dú)特的魅力，也使她成為了一個(gè)生動(dòng)的人物形象。
二、關(guān)于簡(jiǎn)愛的成長(zhǎng)歷程。
在小說(shuō)中，我們看到了簡(jiǎn)愛從一個(gè)孤獨(dú)無(wú)助的孤兒成長(zhǎng)為獨(dú)立自主的女性。從她在學(xué)校里受到狠毒的嘲笑，到她在圖書館中尋找知識(shí)的歷程，她不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。她獨(dú)自面對(duì)困境，從不抱怨，而是堅(jiān)持不懈地努力著。這樣的成長(zhǎng)歷程也為她后來(lái)的愛情奠定了深厚的基礎(chǔ)。
三、關(guān)于簡(jiǎn)愛和羅切斯特的感情故事。
簡(jiǎn)愛和羅切斯特的愛情故事也是小說(shuō)的一大亮點(diǎn)。他們兩人都是孤獨(dú)的靈魂，而他們的相遇和相愛，卻讓他們的生活煥然一新。然而，他們之間的愛情也充滿了崩潰和苦澀，啊，那真是一段艱難的感情路。雖然他們被分開了，但最終他們還是決定共同面對(duì)和解決各自的困境，他們的堅(jiān)定和勇敢感動(dòng)了我。
四、關(guān)于社會(huì)思辨。
在小說(shuō)中，我們可以看到對(duì)于男女不平等和階級(jí)差異的深刻探討。在一個(gè)兩性角色都被壓抑和無(wú)奈的時(shí)代中，簡(jiǎn)愛更是具有代表意義。她拒絕遵從愛德華·羅切斯特的權(quán)威，堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，她打破了當(dāng)時(shí)對(duì)婦女角色的常規(guī)觀念，展示了人類的自由本質(zhì)、平等尊嚴(yán)。階級(jí)的差異也在書中有所呈現(xiàn)，貴族與平民之間的壓迫關(guān)系，簡(jiǎn)愛和羅切斯特的故事就是在解決社會(huì)階級(jí)不平等的基礎(chǔ)上展開。
五、我的個(gè)人體會(huì)。
讀完《簡(jiǎn)愛》，我的心中涌動(dòng)著很多情感。面對(duì)人生發(fā)生的不如意和困難，我們應(yīng)該怎樣選擇？當(dāng)我看到簡(jiǎn)愛在所有不如意的情況下依然堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、努力地面對(duì)生活時(shí)，我受到了很大的鼓舞。簡(jiǎn)愛還教會(huì)了我勇敢面對(duì)我的人生和尋找更多溫暖和愛。她從未放棄對(duì)愛情的追求和對(duì)自己生命的尊重。閱讀簡(jiǎn)愛是一堂人生啟蒙課，讓我更加堅(jiān)定了生命的意義和方向。
總之，《簡(jiǎn)愛》是一本深刻的文學(xué)作品，關(guān)于人性、情感、生命的本質(zhì)問(wèn)題得到了深刻的反思和探討，讓我們受益良多。它教會(huì)了我們尋找知識(shí)和堅(jiān)持自我，去擁抱生活中的苦澀和甘甜。正如小說(shuō)中所說(shuō)的：“Iamnobird;andnonetensnaresme;Iamafreehumanbeingwithanindependentwill.”（我不是鳥，也沒(méi)有陷入困境的網(wǎng)中，我是一位擁有自由意志的人類）。我們從中可以了解到“自由和獨(dú)立的意志”和“真正的幸?！敝g的關(guān)系。
愛心樹的讀書心得篇五
本文介紹的是我所讀的一本名為《簡(jiǎn)愛》的小說(shuō)，這本書讓我受益匪淺。我將以五個(gè)方面介紹我對(duì)《簡(jiǎn)愛》的感悟：首先，這本書教會(huì)了我如何要堅(jiān)持自己的信仰；其次，《簡(jiǎn)愛》告訴我，人人都有不同的故事；接下來(lái)，我會(huì)談?wù)勁栽诋?dāng)時(shí)的困難；然后我會(huì)重點(diǎn)觀察書中的兩個(gè)人物；最后，我將談?wù)撔≌f(shuō)對(duì)我的意義，以及它為我?guī)?lái)的反思。
作為一個(gè)年輕的女性，如何面對(duì)世界上充滿了所謂的權(quán)威和規(guī)則呢？《簡(jiǎn)愛》這本小說(shuō)中的簡(jiǎn)女士告訴了我作為一個(gè)現(xiàn)代女性如何要堅(jiān)持自己的信仰。書中的簡(jiǎn)愛經(jīng)歷了各種困難和獨(dú)立奮斗，而她最終成功了。她非常有毅力，堅(jiān)定，并且永遠(yuǎn)堅(jiān)持著自己的信念，這激勵(lì)和感染了我，讓我也更加堅(jiān)定自己的信仰，并告訴自己不要被世俗的看法所影響。
《簡(jiǎn)愛》這本小說(shuō)還讓我明白了人人都有不同的故事，每個(gè)人都有自己的想法和信仰，所以我們應(yīng)該保持謙虛和尊重。不同的人有不同的經(jīng)歷，這是每個(gè)人都應(yīng)該尊重的。而且每個(gè)人所做的不同選擇都會(huì)影響到他們的人生和經(jīng)歷。書中的羅切斯特先生和簡(jiǎn)愛的不同家族背景正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
在那個(gè)時(shí)代，女性遇到了種種困難和局限，這也是《簡(jiǎn)愛》這本小說(shuō)所呈現(xiàn)的。如今，我們很難想象自己被限制在一個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)的社會(huì)規(guī)則中。然而，在《簡(jiǎn)愛》中，我們看到了女性在那個(gè)時(shí)代所面臨的種種困難和阻礙。書中的簡(jiǎn)愛遭受了很多委屈和歧視，她被一系列舊有的規(guī)則所限制。但她堅(jiān)強(qiáng)，不委屈，努力自立，最終獲得了幸福。這啟示我們，每個(gè)人都應(yīng)該嘗試自己所想要實(shí)現(xiàn)的事情，并且不應(yīng)該被那些傳統(tǒng)的限制所束縛。
羅切斯特先生和簡(jiǎn)愛這兩個(gè)角色是《簡(jiǎn)愛》中最為重要的兩個(gè)人物，并且他們發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。羅切斯特先生是一位復(fù)雜矛盾的人物，他有時(shí)表現(xiàn)得很殘忍，但在某些時(shí)候我們又能看到他明亮的一面。相反，簡(jiǎn)愛則表現(xiàn)得更加穩(wěn)定，而且她經(jīng)常面臨著各種困境，然而她并沒(méi)有因此放棄自己的信仰。羅切斯特先生和簡(jiǎn)愛這兩個(gè)角色相互交錯(cuò)，對(duì)我們顛覆了舊有的印象，告訴我們不同的角色都有所作為，并且他們都是不可或缺的部分。
最后，我想說(shuō)的是《簡(jiǎn)愛》這本小說(shuō)對(duì)我意義重大，并且它為我?guī)?lái)了諸多反思。小說(shuō)教育我們應(yīng)該保持獨(dú)立思考的態(tài)度，并且要相信自己所相信和追求的東西。我認(rèn)為通過(guò)對(duì)文本的深入分析，不僅可以從中獲得很多的靈感與啟示，還可以讓我們產(chǎn)生很多不同的想法。
總之，《簡(jiǎn)愛》這本小說(shuō)是一部很出色的小說(shuō)，它讓我受益匪淺。這本小說(shuō)告訴我們要相信自己的信仰，不要被規(guī)則和傳統(tǒng)所束縛，并且我們應(yīng)該保持謙虛和尊重。讓我們都要努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，繼承《簡(jiǎn)愛》中這些經(jīng)典的教益。
愛心樹的讀書心得篇六
這段時(shí)間，我有幸拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西老師所寫的《愛心與教育》這本書，感受頗深。閱讀書中的字里行間，我多次被李老師對(duì)學(xué)生的用心和愛心所感動(dòng)，為他的育人方法所折服。細(xì)細(xì)品讀，我深感李老師就是一本書，一本用愛心鑄就的書，耐人回味。
假期里，他利用休息時(shí)間和學(xué)生一起徒步去郊外旅游，在田野追逐，登山等方式逐漸地拉近了與學(xué)生的距離，學(xué)生愿意與他在一起，愿意與他交流，說(shuō)心里話，當(dāng)孩子們與他產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后，激發(fā)和點(diǎn)燃了學(xué)生心中“想做好學(xué)生”的愿望，這便是教師實(shí)施教育的關(guān)鍵，這樣就為教育學(xué)生鋪好了基石。記得書中記敘有一個(gè)學(xué)生早戀了，經(jīng)過(guò)李老師的悉心教育，那個(gè)學(xué)生竟然讓李老師幫他寫回絕的情書，多么讓人佩服啊?？磥?lái)用心靈贏得心靈是教育致勝的法寶。李老師對(duì)那些后進(jìn)生的教育方法很值得我學(xué)習(xí)。
書中有個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象很深，就是李教師要學(xué)生怎樣做，不是直接命令，而是通過(guò)談話等等想辦法讓學(xué)生從心里自己想要怎樣做。比如他在轉(zhuǎn)變一個(gè)不遵守紀(jì)律的學(xué)生時(shí)，想讓一個(gè)好的同學(xué)幫助和監(jiān)督他，李老師首先與該學(xué)生談心，讓那個(gè)學(xué)生有了強(qiáng)烈想改掉不良習(xí)慣的意念，然后學(xué)生誠(chéng)懇地說(shuō)，想改但是擔(dān)心堅(jiān)持不了多長(zhǎng)時(shí)間，怎么辦呢?李老師告訴這位學(xué)生可以找一個(gè)信得過(guò)的人幫助和提醒自己，讓他記錄自己每天的表現(xiàn)，然后給家長(zhǎng)看。如果是學(xué)生從心里想改過(guò)，又是學(xué)生自己選的幫助人，效果可想而知了。
犯了過(guò)錯(cuò)，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的，這種愛不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧坌?，讓孩子努力?zhēng)取，改錯(cuò)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受!愛學(xué)生，善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。我們對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。我自己非常贊同書中的這些話語(yǔ)。假如沒(méi)有愛學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢?書中李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思也讓我受益匪淺。我也曾想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力……但我從未想過(guò)，學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生”，這讓我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林，里面有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)”。讓自己的學(xué)生幸福地度過(guò)一生——這是一種多么廣闊和博大的胸懷啊!《愛心與教育》這本書所帶給我的不僅是感動(dòng)，更是震撼。有幸的是我還有漫長(zhǎng)的教育旅程可供我去實(shí)踐、思考和探索。我也會(huì)永遠(yuǎn)記住要用熱心、童心、愛心、耐心去做好教育。讓我們也像李老師一樣，在解讀童心的同時(shí)將愛心深深的融入孩子們的心間，如甘泉般滋潤(rùn)著學(xué)生，而我們也將期待著收獲春天般的希望。
愛心樹的讀書心得篇七
除了高中讀的言情小說(shuō)，沒(méi)有一本書潤(rùn)濕過(guò)我的睫毛，但讀了李鎮(zhèn)西老師的素質(zhì)教育探索手記《愛心與教育》，我卻頻頻流下感動(dòng)的淚花。
在書中，李老師以手記的形式闡述了他的教育理論、教育方法，記錄了他和學(xué)生之間真實(shí)的故事，讓我讀來(lái)感覺(jué)教育是那么純美動(dòng)人而又“平易近人”。
李老師說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)好老師的基本條件是什么？是擁有一顆愛學(xué)生的心！”熱愛學(xué)生是教育的基本原則，工作中我也會(huì)竭盡全力將這一原則落實(shí)到行動(dòng)中，關(guān)心學(xué)生的身心健康和生活，但相比較李老師對(duì)學(xué)生的愛心和感情，我才深切地領(lǐng)悟到什么叫一葉，什么叫森林；什么叫滴水，什么叫汪洋。他就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的，是在“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生”。
學(xué)生汪斌的爸爸給他一筐雞蛋，他每天用煤油爐子煮一個(gè)雞蛋給汪斌吃，持續(xù)了一個(gè)月。這份無(wú)私和純凈該令我們現(xiàn)在多少老師慚愧??！學(xué)生和家長(zhǎng)出于各種目的給教師送東西不足為奇，可是有幾個(gè)有李老師的機(jī)智和純凈呢？合家歡聚的春節(jié)，當(dāng)我們?cè)诤图胰藞F(tuán)聚時(shí)，李老師卻和學(xué)生在一起；漫長(zhǎng)的暑假，當(dāng)我們載著家人旅游時(shí)，李老師卻和學(xué)生一起游山玩水；自由的周末，當(dāng)我們休閑時(shí)，李老師卻把學(xué)生請(qǐng)到家里做客，包餃子，煮火鍋吃；他每天中午給學(xué)生讀小說(shuō)；他在繁忙的教學(xué)工作中擠出時(shí)間拼命地為每一個(gè)畢業(yè)班編“班級(jí)史冊(cè)”、“班級(jí)分風(fēng)采錄”；他按號(hào)輪流家訪每個(gè)學(xué)生；他給每個(gè)學(xué)生過(guò)生日，送書、送明信片……每一個(gè)故事都譜寫了一首動(dòng)人的詩(shī)篇，讓我看到教育的純凈與美麗，讓我心靈翻滾感動(dòng)的波浪。
書中，有幾個(gè)情景讓我感動(dòng)地流下淚水：其一，李老師在風(fēng)雨中擠上公家車去看寧瑋，她已經(jīng)是一個(gè)成年人而且是一個(gè)社會(huì)人，李老師卻還對(duì)他關(guān)懷備至。其二，伍建因?yàn)榧彝ダщy，有輟學(xué)念頭，李老師帶著給他的捐款和許多生活用品，用了半天時(shí)間跋涉30多里山路，來(lái)到伍建家所在的小山村，他和同學(xué)們?cè)谔锕∩险境梢慌?，齊聲大喊：“伍、建、你、好！”其三，他和學(xué)生在學(xué)校外面的河灘上燃起熊熊篝火，為學(xué)生舉行14歲生日篝火晚會(huì)。李老師不僅有滿腔的愛心還有滿腹的童心，他在用他的愛心和童心給學(xué)生創(chuàng)造教育的詩(shī)情畫意。教育不單單是給學(xué)生灌輸?shù)览砗屠砟?，還是讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情境中去受到陶冶，去感受到教育的詩(shī)意和美好。
我們不少老師時(shí)?？畤@現(xiàn)在的學(xué)生缺失了感恩的情懷，但讀了李老師的這些震撼人心的故事，我們應(yīng)該反思，我們是否真的發(fā)自肺腑地給學(xué)生許多，給學(xué)生需要的，我們是否在用一顆心撼動(dòng)另一顆心，我們是否在竭盡全力做好自己的本職工作……愛的作用是相互的，李老師徹底的愛心和童心換來(lái)了學(xué)生純粹的真心。
“后進(jìn)生”是教育中不可避免的群體，不少“后進(jìn)生”不但學(xué)習(xí)成績(jī)差，而且紀(jì)律意識(shí)也較差，思想品德不夠好，給我們的教育帶來(lái)許多麻煩和困惑。剛開始接觸時(shí)，也許還能保持愛心和耐心去教育，然而三番五次之后，我們就會(huì)失去了教育的耐心，抱著“朽木不可雕也”的心理?xiàng)壷?/p>
書中，李老師對(duì)于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生提出了自己的思考：民主：用心靈贏得心靈；科學(xué)：把教育主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生；個(gè)性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。他還根據(jù)自己的實(shí)踐指出了后進(jìn)生的具體教育方法，這給我們轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”指明了方向。
李老師對(duì)后進(jìn)生萬(wàn)同的轉(zhuǎn)化讓我看到了后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的艱難，更讓我看到了李老師的耐心和對(duì)后進(jìn)生的尊重。萬(wàn)同成績(jī)太差，紀(jì)律太糟，品德不好，叛逆倔強(qiáng)，作弊、早戀，可以說(shuō)是個(gè)十足的“壞孩子”。誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，這樣的孩子，如果在我的手里，也許十次八次教育不見起色，我就會(huì)失去耐心，放棄對(duì)他的教育和改造。然而，李老師的人生字典里沒(méi)有“放棄”兩個(gè)字，他絞盡腦汁想方設(shè)法去點(diǎn)燃萬(wàn)同“成為一個(gè)好人”的愿望。他和萬(wàn)同談話，讓萬(wàn)同在心里樹立“讓人們因我的存在而感到幸福”的意識(shí)；中秋萬(wàn)家團(tuán)圓，他去萬(wàn)同家家訪；他給萬(wàn)同找“幫助人”；他為萬(wàn)同單獨(dú)命題；他給萬(wàn)同在國(guó)旗下演講的機(jī)會(huì)；他用自己中學(xué)時(shí)隱私的感情故事啟發(fā)萬(wàn)同……功夫不負(fù)有心人，曾經(jīng)的萬(wàn)同竟然成長(zhǎng)為一名軍人。是李老師對(duì)萬(wàn)同的愛心、耐心創(chuàng)造了他的奇跡。李老師對(duì)萬(wàn)同的改造也給我一個(gè)深刻的啟示：不要輕易放棄和拋棄一個(gè)看上去沒(méi)有未來(lái)的學(xué)生。
后進(jìn)生雖然不能給我們仰慕感和賞心悅目的享受，但他們存在是必然的，在和后進(jìn)生相處中，我們要尊重后進(jìn)生，他們的內(nèi)心深處同樣也渴望真情，渴望被賞識(shí)，我們要自然而然地走進(jìn)他們的心靈，開啟他們內(nèi)心最柔軟的一面。
李老師還對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)，青春期的教育、德育危機(jī)等提出了自己的思考，一個(gè)個(gè)鮮活的故事滲透著濃郁的愛心。濃濃的愛心，讓我看到了教育的春天，像童話般美麗。
愛心樹的讀書心得篇八
今天我讀了一本繪本，名字叫《愛心樹》。這本繪本不僅名字好聽，而且還很感人。那棵大樹用自己的一切來(lái)幫助那個(gè)小男孩，最后連樹根都消失了?？墒撬恢倍己芸鞓?lè)。
最后我讀懂了，那棵大樹其實(shí)就是爸爸、媽媽，那個(gè)小男孩就是寶寶。爸爸媽媽很愛我，就像那棵大樹愛小男孩兒一樣，甚至比那種愛還要高許多許多。所有的父母都是愛自己的孩子的，我們要珍惜這種愛。
愛心樹優(yōu)秀閱讀心得7
這是一本繪本，是一個(gè)男孩兒與一棵樹的故事，一個(gè)讓人懂得愛與奉獻(xiàn)的故事，是進(jìn)入心靈深處那一片凈土的一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。
故事講了一棵大樹給了男孩兒所有，它不求回報(bào)，只希望自己能幫助男孩兒，它愿意獻(xiàn)出一切，只為了這個(gè)男孩兒和它在一起，一起開心的笑。后來(lái)，男孩兒樹上的蘋果去賣錢，拿樹上的樹枝蓋房子，用大樹的樹干做了一艘船，最后大叔呀只剩下了樹墩，可它也挺直身子讓累了的男孩兒安靜的休息。
“大樹很快樂(lè)”，這句話不知道在文中出現(xiàn)了多少次，每次都是大樹在幫助了男孩兒后得到的滿足，大樹的奉獻(xiàn)是無(wú)私的，是不求回報(bào)的，只要男孩兒快樂(lè)，它便滿足，它愿意為男孩兒傾盡所有。而男孩兒只知道索取，他不知道愛心樹對(duì)他的愛是那么濃厚，以至于，無(wú)條件的付出給他，男孩兒索取的都是愛心樹無(wú)限的愛。愛心樹愛這個(gè)男孩兒，它不管男孩兒是否回報(bào)它，它只有無(wú)私的奉獻(xiàn)。讓男孩兒一直的索取。它會(huì)快樂(lè)。它只要幫助男孩兒就滿足了，它只要它幫助男孩兒后男孩兒的開心。它不在乎自己，它把無(wú)限的愛都給了男孩。
最后，男孩兒在愛心樹的樹墩上坐下了，愛心樹很快樂(lè)，它又一次幫助了男孩，它很快樂(lè)。
愛心樹的讀書心得篇九
我讀了一篇名為《愛心樹》的文章，非常感動(dòng)我。
這篇文章主要講了有位小男孩和一棵大樹的故事。孩子很喜歡大樹，而大樹呢，也很喜歡孩子。但是，時(shí)光流逝，孩子慢慢長(zhǎng)大了，有些時(shí)候，沒(méi)有去看望大樹，大樹常常感到孤寂。有一天，孩子回來(lái)看大樹，他對(duì)大樹說(shuō)：“我需要一點(diǎn)兒錢，”大樹回答，“我沒(méi)有錢，我只有一些蘋果和樹葉，你把蘋果摘下來(lái)賣了吧!”孩子爬到樹上，拿走了大樹的蘋果，高興地賣了錢。后來(lái)，孩子接二連三地拿走了大樹地樹枝和樹干，去自己享受了。只有當(dāng)他有苦惱的時(shí)候，才想到了大樹。最后，孩子變老了，走不動(dòng)了，他又來(lái)到大樹跟前，而大樹呢，只有一個(gè)老樹墩了。大樹看見孩子，就熱情地招呼他，“來(lái)吧，到我這里來(lái)坐一會(huì)兒吧!”孩子說(shuō)“可以啊!”，孩子就坐到了大樹墩上，這時(shí)大樹是那樣的高興和激動(dòng)。
讀完這篇文章，我感到文中的那顆大樹就是我們的爸爸、媽媽，文中的'那個(gè)孩子就像我們。孩子只有碰到困難和苦惱的`時(shí)候，才會(huì)來(lái)找大樹，而且一點(diǎn)兒好處都不給大樹;而大樹，一直都是無(wú)私奉獻(xiàn)著，盡全力支持孩子。只要孩子提出要求，大樹都是盡其所有付出，可大樹自己卻從未向孩子索求過(guò)東西，他只是熱切地盼望能見到自己的孩子，見到了，就非常高興，心滿意足。這使我想到了父母，我們的母親就是那顆愛心樹，所以我們要盡自己的全身力量來(lái)保護(hù)我們的母親，讓我們做一個(gè)敬老愛幼的孩子吧!
愛心樹的讀書心得篇十
許多人談到做班主任工作時(shí)，都離不開一個(gè)字——愛，是不是只要有了愛就能解決一切教育問(wèn)題?我以為并非如此。20xx年的教育教學(xué)實(shí)踐告訴我：沒(méi)有愛就沒(méi)有教育，但教育并不僅僅需要愛;沒(méi)有愛是蒼白的教育，而沒(méi)有智慧則是愚昧的教育。就如溺愛孩子的父母，收獲的卻是苦果。缺少了智慧，往往事倍功半，達(dá)不到良好的教育效果。
我認(rèn)為，愛是教育的前提和貫穿始終的催化劑，但絕不是教育的全部。愛心主要體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生及其所存在問(wèn)題采取欣賞和包容的態(tài)度，而智慧則直指問(wèn)題的解決和學(xué)生的終身發(fā)展。教育的藝術(shù)就于將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為機(jī)會(huì)。學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，恰恰是教育、幫助學(xué)生的良機(jī)，也是教師不斷修正自我、不斷進(jìn)步的契機(jī)。而如何抓住這些契機(jī)，實(shí)現(xiàn)教育目的，光有愛心顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要教師敏銳地觀察、靈活地分析、機(jī)智地處理、耐心地鞏固。班主任工作需要愛心，但更需要一顆智慧的愛心。
高爾基說(shuō)過(guò)，愛孩子，是老母雞都會(huì)的本領(lǐng)，而教育孩子則是件大事。很明顯，愛孩子是教育者首要的素質(zhì)，是做好班主任的前提。沒(méi)有了愛，教育將變成一潭死水，毫無(wú)生機(jī)和意義。但是，作為教師，光有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育孩子，不能亂愛，需要方法、技巧。試想，有哪一個(gè)家長(zhǎng)不愛自己的孩子?可是越是被溺愛的孩子，越難以管教，成長(zhǎng)越容易出現(xiàn)問(wèn)題。因?yàn)樗麄兊膼廴鄙僦腔?，缺少科學(xué)的教育觀念和方法。贊可夫說(shuō)過(guò)：“不能把教師對(duì)兒童的愛，僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們。”理智的愛應(yīng)該是深刻的，不僅關(guān)注其智力、習(xí)慣，更關(guān)注其情感;不僅關(guān)注其表面行為，更關(guān)注其內(nèi)心所想;不僅關(guān)注學(xué)生的今天，更關(guān)注他們的明天。這種深刻的愛，來(lái)自教育者深厚的教育思想。教師應(yīng)該像淘金者一樣有信心，有耐心，不為表面的沙礫困擾，慢慢地去除沙礫，最終才能看見閃光的金子。
對(duì)班主任而言，愛心是工作的基礎(chǔ)，但更需要一顆智慧的愛心。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一群需要引導(dǎo)、幫助的孩子，沒(méi)有愛心，就不能承擔(dān)工作，而只有愛心，不求方法、策略、技巧、規(guī)律，就難以開展工作。相信每個(gè)班級(jí)里或多或少都會(huì)有幾個(gè)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，教師常常把他們作為重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象，上課提醒他們聽課，有時(shí)間便給予個(gè)別輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)進(jìn)步便鼓勵(lì),但是一學(xué)期下來(lái)，我們往往發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生大都未能從根本上改變，有的甚至收效甚微。原因何在?愛心不能包治百病，愛心更不能解決所有的學(xué)生教育問(wèn)題。愛心不是班主任的專利，對(duì)解決教育問(wèn)囊起決定作用的是班主任的專業(yè)能力。
解決教育中各方面的問(wèn)題，教師的愛心固然重要，但起決定作用的還是教師的專業(yè)能力。在日常教育中，班主任最重要的任務(wù)是在全面接納、包容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生深入具體地分析，使他對(duì)自己的心理問(wèn)題、智力類型、思維方式等有比較清楚的了解，然后幫助他找出困難所在，制定補(bǔ)救和突破的措施、方法，進(jìn)而一步步建立自信，走向成功。其中所體現(xiàn)出的教育智慧，是班主任能否走向優(yōu)秀的關(guān)鍵。比如，學(xué)生在一起相處久了。難免產(chǎn)生矛盾。有兩個(gè)同學(xué)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情發(fā)生了沖突，爭(zhēng)吵了起來(lái)，甚至拳腳相加。這種情形，相信很多班主任都不陌生，但是僅憑對(duì)弱者的關(guān)愛、強(qiáng)者的寬容能解決問(wèn)題嗎?當(dāng)然不能，因?yàn)檫@樣做并沒(méi)有教給學(xué)生處理矛盾的方法。有時(shí)，我們對(duì)弱者的關(guān)愛甚至?xí)葑優(yōu)橐环N依賴，最后異化成一種傷害。班主任對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，歸根到底是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而不是僅僅停留在感動(dòng)層面。這里的“愛”，是心靈對(duì)接的“觸發(fā)點(diǎn)”，后面有效的措施和持續(xù)的行動(dòng)，才是真正促成學(xué)生正視問(wèn)題、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、自我轉(zhuǎn)化的“良藥”。
面對(duì)這種情形，有一個(gè)班主任是這樣處理的。課堂上，他突然問(wèn)學(xué)生：“喜歡看電視嗎?”學(xué)生面面相覷，不知道班主任葫蘆里賣的什么藥。于是，他不緊不慢地將電視上的一個(gè)公益廣告詞寫在黑板上，并讓同學(xué)們分角色朗讀。
女：哎，你擠什么擠，沒(méi)長(zhǎng)眼睛啊?
男：年輕輕的，怎么不說(shuō)人話?
女：哎，你擠著我了，你!
男：怎么著?來(lái)勁了，是吧?
老者：算了，算了，年輕人!把心放寬，就不擠啦!
隨后，老師自顧自地念叨著“把心放寬，就不擠了”，那兩個(gè)孩子早就明白了老師的用心：同學(xué)之間不應(yīng)該這樣斤斤計(jì)較，而要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)謙讓。就這樣，一段廣告詞，就讓矛盾消弭在無(wú)形之中。
教育智慧，并非單純的管理技巧，更包含民主的管理思想和科學(xué)的問(wèn)題研究意識(shí)及解決途徑。我認(rèn)為，班級(jí)管理既要有管，更要有理，“管”是要求、規(guī)范、約束、評(píng)判、督促;“理”是思考、研究、引導(dǎo)，進(jìn)而升華為感染、熏陶、激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！肮堋斌w現(xiàn)著班主任的執(zhí)行力，決定著工作的廣度和寬度;而“理”的核心就是班主任的智慧和能力，體現(xiàn)著班主任的領(lǐng)導(dǎo)力，決定著工作的深度和高度。
現(xiàn)在許多年輕班主任一遇到問(wèn)題，就翻什么兵法，找什么技巧，卻忽視了自我身心的修養(yǎng)和自身專業(yè)能力的提高。其實(shí)，再好的技巧，再?gòu)?qiáng)的妙招，離開了猶如深厚內(nèi)功的教育智慧就無(wú)法施展。比如，尊重學(xué)生的理念、多種方案的預(yù)設(shè)、妥協(xié)多贏的策略等，都能體現(xiàn)班主任的教育智慧，是一個(gè)班主任走向優(yōu)秀乃至卓越的必然選擇。這些策略、技巧都需要以教育智慧為前提，對(duì)班級(jí)問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)的研究、反思、總結(jié)，富有創(chuàng)造性地加以實(shí)施，才能發(fā)揮最佳的育人效果。
教育本質(zhì)上是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的解讀和喚醒。因此，對(duì)教育者而言，尊重學(xué)生要比熱愛學(xué)生更為重要。只有給學(xué)生以尊重，學(xué)生才能感受到師生的平等，才能感受到自尊的存在，才能找到在班集體中生活的意義。一旦認(rèn)為失去自尊，他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力、精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。因此，當(dāng)學(xué)生有過(guò)錯(cuò)或問(wèn)題時(shí)，教師要以寬容的心態(tài)表示充分的同情和諒解。
對(duì)某些學(xué)生身上的一些行為，我們要分別對(duì)待，看是否能夠通過(guò)直接或間接的影響，使之改變;而對(duì)于已經(jīng)根深蒂固、不能輕易改變的行為，我們要采取包容、悅納的態(tài)度，積極干預(yù)、耐心化解，不能武斷地處理。
優(yōu)秀的班主任都善于用心給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、愉悅、自主的學(xué)習(xí)和生活空間，放手讓學(xué)生做一些自己喜歡的、力所能及的事情。在平常的班級(jí)管理中，我留心觀察學(xué)生的行為表現(xiàn)和個(gè)性特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一系列的文體活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中得到感悟和提高。我把班級(jí)的管理權(quán)交給學(xué)生，班級(jí)實(shí)行小團(tuán)隊(duì)綜合評(píng)價(jià)制度，讓每一個(gè)學(xué)生參與到班級(jí)民主管理中，做到事事有人管，人人有事干。學(xué)生都成了我的助手，班主任做得輕松灑脫。充分了解學(xué)生，堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)。不斷地在實(shí)踐中反思，是教育智慧產(chǎn)生的重要源泉。正如蘇霍姆林斯基所講的，“盡可能深入地了解每個(gè)孩子的精神世界——這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律”。班主任只有在對(duì)學(xué)生有深入了解的基礎(chǔ)上，才能因材施教、個(gè)性培養(yǎng);只有了解學(xué)生的家庭背景、個(gè)性差異、興趣愛好、心理變化、發(fā)展特點(diǎn)，我們才有與學(xué)生相處的基礎(chǔ);也只有走進(jìn)學(xué)生的心靈，我們才可以幫助和引導(dǎo)學(xué)生自己從里面打開改變之門。
教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)生是我們教育教學(xué)的合作對(duì)象，是我們生命成長(zhǎng)歷程的重要旅伴。多年來(lái)，我管理學(xué)生的訣竅，就是兩個(gè)字：商量。教師不能主觀武斷，凡事要和學(xué)生商量，這樣也有助于深入了解學(xué)生。我們的班紀(jì)班規(guī)都是孩子們自己制定的，學(xué)生自己能做的事，我很少插手，對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)的懲戒也由班級(jí)紀(jì)律委員會(huì)協(xié)商，這樣，學(xué)生也就逐漸由他律學(xué)會(huì)了自律，師生關(guān)系也逐漸變得融洽而和諧。班主任和學(xué)生之間，90%的矛盾起源于誤解，慢慢地接近、了解、研究、欣賞，教育智慧就會(huì)自然生成。同時(shí)，讀書學(xué)習(xí)，是教師思想之源，智慧之源。認(rèn)真地從古今中外經(jīng)典書籍中吸取精華，吸納能量，同時(shí)不斷吸收現(xiàn)代教育理念，實(shí)踐反思，創(chuàng)新思想，這是一個(gè)教師的教育生命永遠(yuǎn)年輕，洋溢青春活力和思想靈性的必然途徑。做教師，就要做一個(gè)充滿智慧的教師!
愛心樹的讀書心得篇十一
某一天早上，媽媽問(wèn)我：“你還記得《愛心樹》那本書嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭，表示記得。于是，媽媽說(shuō)：“你覺(jué)得那棵樹對(duì)小男孩好嗎?你覺(jué)得那棵樹像誰(shuí)?你想當(dāng)那個(gè)小男孩嗎?”媽媽對(duì)我提了一連串的問(wèn)題。
頓時(shí)，我的腦子里印出了那本書的圖畫和文字，我沉思片刻。過(guò)了一小會(huì)兒。我高興的說(shuō)：“我覺(jué)得那棵樹對(duì)小男孩很好，總是跟他玩耍。那棵樹像媽媽，男孩無(wú)論做什么，他都開心。我不想當(dāng)那個(gè)男孩，因?yàn)槲也幌胱寢寢屪詈笙衲强脴湟粯又皇Ｏ乱粋€(gè)”樹樁“?！?/p>
媽媽聽了，高興的話都說(shuō)不出來(lái)了，緊緊地抱著我，不停地親我，吻我。我心里美滋滋的，都有點(diǎn)不好意思了。
又過(guò)了一會(huì)兒，媽媽又問(wèn)：“孩子，你是想讓媽媽當(dāng)那棵樹呢還是不想讓媽媽當(dāng)那棵樹?”
這回媽媽聽了，抱的更緊了，親的更用力了。我心里就像喝了一罐密一樣甜。
當(dāng)我們聊完時(shí)，我希望我和媽媽的聊天內(nèi)容可以一路伴隨著我。
愛心樹的讀書心得篇十二
前些地，媽媽領(lǐng)著我往藏書樓，我篩選了多少利愛望的書購(gòu)了下來(lái)，籌備回家后細(xì)細(xì)觀賞。其中有一原書鳴《愛心樹》我讀完后受益匪淺，在這里我想講給大野聽。
這標(biāo)書是道從前在樹林面長(zhǎng)了一棵樹有一個(gè)小男孩很愛它，它也很愛這個(gè)男孩子。小男孩常常攀著樹枝蕩秋千，饑了就戴下樹上臭甜可心的果子，跟愛心樹一伏游玩，愛心樹很快活可孩子一直長(zhǎng)大，向愛口樹給予的貨色也越去越多：錢屋子，舟......最后孩童變成了白叟，愛心樹也變成了老樹敦了。
我覺(jué)得我們應(yīng)當(dāng)干一顆小小的愛心樹，不斷的去贊助他人。詩(shī)己李商現(xiàn)曾寫講“春蠶到逝世絲方絕，蠟炬成灰淚初干。”這樣不斷輔助別我我們才干快樂(lè)。
愛心樹的讀書心得篇十三
花了一些時(shí)間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無(wú)言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是"感動(dòng)"，而是"震撼"!這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫著這樣的字眼："愛心"、"良知"、"思考"、"責(zé)任"、"憂患"。
這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比!在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)"后進(jìn)學(xué)生"的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)"優(yōu)秀學(xué)生"的培養(yǎng)，李老師的愛無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。是啊，一個(gè)專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì)憑借這種深深的愛，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō)："素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。"。
愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號(hào)。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)："每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。"他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道："我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!"他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們?cè)@樣寫道："長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法。"知道到他們能這樣想，我很欣慰。
在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)?？纯磿r(shí)下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏?，F(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn)，開始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國(guó)家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會(huì)更加繁榮，家庭才會(huì)更加和睦，社會(huì)才會(huì)更加和諧，才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠(chéng)的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)"愛心與童心"是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠(chéng)、善良、友愛陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。
愛心樹的讀書心得篇十四
今天，是星期五，是一個(gè)秋風(fēng)送爽的日子。阮老師給我們?nèi)嗤瑢W(xué)講了一個(gè)繪本故事，名字叫——《愛心樹》。這個(gè)故事形象地把媽媽比喻成一棵大樹，為了自己心愛的孩子付出了她的一切。我深切地體會(huì)到：媽媽是多么愛自己的孩子。
故事中，令我最感動(dòng)的一句話是：“我真希望能給你什么······可是我什么也沒(méi)了。我只剩下一塊老樹根。我很抱歉······”直到最后，小男孩感覺(jué)好累好累的時(shí)候，大樹依然努力挺直自己的身體對(duì)小男孩說(shuō)：“正好啊，老樹根是最適合坐下來(lái)休息的。來(lái)啊!孩子，坐下來(lái)，坐下來(lái)休息”。
聽著這個(gè)故事，我的眼淚在不知不覺(jué)中奪眶而出。它讓感到很慚愧，在我的生活中，爸爸媽媽就像那棵“愛心樹”，而我就是那個(gè)“小男孩”。為了讓我無(wú)憂無(wú)慮健康地成長(zhǎng)，他們約定有爸爸去工作，媽媽全心全意地照顧我。平時(shí)只要我想要什么就向爸爸媽媽張口，而我卻理所當(dāng)然的接受，從沒(méi)想過(guò)能給爸爸媽媽什么，還不懂得感激和回報(bào)。一不順心便會(huì)沖他們大喊大叫，發(fā)脾氣。
在放學(xué)回家的路上，我一邊給媽媽講著這個(gè)故事，一邊心里暗暗發(fā)誓：我可不能像故事中的小男孩，只知道索取，不懂得回報(bào)。長(zhǎng)大后我要做爸爸媽媽的“愛心樹”，讓他們依靠我。我會(huì)給爸爸媽媽帶去溫暖，帶去歡樂(lè)。
愛心樹的讀書心得篇十五
今天，我讀了一本名字叫《愛心樹》的書，《愛心樹》講了一棵大樹把自己所有的東西都提供給了小男孩，卻沒(méi)有得到一點(diǎn)報(bào)答，自己還感到很快樂(lè)的故事。如果他沒(méi)有把東西給小男孩，他的一生就不會(huì)這么殘酷，但是也不會(huì)這么快樂(lè)。他把自己的愛心獻(xiàn)給小男孩，無(wú)論自己到了什么地步還感到很快樂(lè)。我覺(jué)得小男孩做的太過(guò)份了，他應(yīng)該從心里感謝大樹，也應(yīng)該給大樹一點(diǎn)溫暖，要經(jīng)常來(lái)看它，把它裝扮的漂亮一點(diǎn)，這樣大樹才會(huì)更加快樂(lè)。
于是我懂得：愛心樹的快樂(lè)正是自己把一切都奉獻(xiàn)給別人，而自己從不計(jì)較個(gè)人得失的過(guò)程中得到的！
看完以后，我覺(jué)得大樹很像我們的母親，只要我們需要的，它都會(huì)幫助我們。它默默地為我們付出，甚至還有它的生命。它像一盞不滅的明燈，照亮了我們的心靈。
所以，我以后一定要記住，不能光從別人身上索取愛，要學(xué)會(huì)給別人更多的愛。這樣，我就會(huì)很快樂(lè)。
讀了這個(gè)故事，我心里久久不能平靜。這棵大樹就象一個(gè)媽媽一樣，把自己所有的東西都奉獻(xiàn)給了孩子，而它自己卻很快樂(lè)，對(duì)孩子不求任何回報(bào)。我如果是那個(gè)男孩，我會(huì)經(jīng)常給樹澆水、施肥，會(huì)盡量陪它一起玩，讓樹感到不孤寂。而作為孩子，我一定努力學(xué)習(xí)，幫助父母做些力所能力的家務(wù)活，讓爸爸媽媽少為我操心，做一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
愛心樹的讀書心得篇十六
這本書講述了一棵大樹和一個(gè)小男孩的故事。書上說(shuō)大樹可以滿足別人的愿望，所以小男孩一直向大樹要各種東西。為了滿足小男孩的愿望，大樹把樹干砍下來(lái)，作為木船送給了小男孩。就這樣，小男孩不滿足了，大樹給了他休息的地方。最后，大樹不得不把剩下的樹樁拿出來(lái)，作為小男孩的凳子。
如果說(shuō)這個(gè)故事里的小男孩代表了一個(gè)貪得無(wú)厭的孩子，那么大樹代表了過(guò)分溺愛孩子的`大人。這個(gè)故事告訴我們，作為孩子，一定要體諒父母的辛苦，在對(duì)成年人提出各種要求之前，一定要認(rèn)為這個(gè)要求并不過(guò)分。從來(lái)不像書中的小男孩，只關(guān)心自己的想法和愿望，要求大人買自己看到的，想要的，或者只是和其他孩子比較，從來(lái)不考慮家庭的承受能力。
愛心樹的讀書心得篇十七
有這樣一句話"沒(méi)有愛心就沒(méi)有教育"，我想：作為教師，貴在有一顆愛學(xué)生的心。用心愛學(xué)生，用心育一代新人，反過(guò)來(lái)，才能讓人用心去接受教育。因?yàn)橛辛藧蹖W(xué)生的心，才有了對(duì)學(xué)生的關(guān)心和耐心，進(jìn)而有了彼此之間的貼心。
"當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心"，"愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。"
我非常贊同這句話。假如沒(méi)有愛學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢；假如沒(méi)有愛心和童心，又何來(lái)與孩子打成一片，更好地教育孩子呢。雖然，愛心并不是教育的全部，但，愛心是教育的源泉！正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。”或許，正是這份對(duì)孩子的喜愛讓我選擇了這個(gè)職業(yè)，教育必須要在愛的基礎(chǔ)上建立，少了愛就無(wú)法實(shí)施教育。只有擁有了智慧的愛，與學(xué)生平等相處，才能與學(xué)生達(dá)到真正的心與心的溝通、心與心的互換。
從教過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)，不要吝嗇贊美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們甜甜的微笑讓人陶醉，這種無(wú)名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī)；犯了過(guò)錯(cuò)，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的，這種愛不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是乎，他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧坌?，讓孩子努力?zhēng)取，改錯(cuò)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。也就是說(shuō)，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
為教育培育一顆愛心，智慧的愛心，使教師融入學(xué)生中，對(duì)學(xué)生愛入深處，他們方能“愛其師，信其道”。
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